Indexed OCR Text

Pages 61-80

الخطيب في تاريخه عن أبي نعيم وأبي الحسن الكاغدي ،
كلاهما عن أبي القاسم الطبراني بإسناده هذا .
٦١

الحديث الثامن عشر
من السنن الكبرى للإمام أبي بكر البيهقي
يرويه شيخنا المحدث العلامة المسند الشيخ عبد الله بن
الشيخ محمد نجيب سراج الدين الحسيني الحلبي الحنفي ، عن
المحدث العلامة المسند السيد محمد مكي بن السيد محمد بن جعفر
الكتاني الحسني الفاسي ثم الدمشقي المالكي ، عن شيخه المحدث
العلامة المسند الشيخ توفيق الأيوبي الدمشقي ، عن ابن خاله السيد
محمود بن نسيب الحمزاوي الحسيني الدمشقي الحنفي ،
والقاضي الشيخ سعيد بن محمد أمين الأسطواني الدمشقي الحنفي ،
كلاهما عن الوجيه الشيخ عبد الرحمن بن محمد الكزبري الصغير
الدمشقي ثم المكي ، عن السيد محمد مرتضى بن محمد الزبيدي ،
قال : حدثنا سالم بن محمد النفراوي الأزهري ، قال : حدثنا أبو
الضياء علي بن علي الشّبرامَلِسّي ، قال : حدثنا النور علي بن يحيى
الزيادي ، قال : حدثنا الشمس محمد بن أحمد الرملي ، والشهابين :
أحمد بن محمد القليوبي ، وأحمد بن قاسم العبادي ، ثلاثتهم قالوا :
أخبرنا شيخ الإسلام القاضي زكرياء بن محمد الأنصاري ، قال :
٦٢

أخبرنا مسند الدنيا محمد بن مقبل الحلبي ، قال : حدثنا
الصلاح - محمد بن أحمد - بن أبي عمر المقدسي ، قال : حدثنا
الفخر أبو الحسن علي بن أحمد عرف بابن البخاري المقدسي
الحنبلي ، قال : أخبرنا أبو بكر الحافظ محمد بن عبد الله بن حبيب
العامري ، قال : حدثنا قاضي القضاة أبو علي اسماعيل بن أحمد
الحسين البيهقي .
(ح) وقال الفخر ابن البخاري المقدسي الحنبلي : حدثنا أبو
القاسم عبد الصمد بن محمد الحرستاني ، عن أبي القاسم زاهر بن
طاهر بن محمد الشحامي ، كلاهما - إسماعيل بن أحمد وزاهر
الشحامي - عن والد الأول الإمام الحافظ أبي بكر أحمد بن الحسين
البيهقي ، وزاد الأول بقوله : فيما قرأت عليه ، قال : أنبأنا والدي ،
وقال الثاني : أنبأنا الحافظ ، قالا : أنبأنا الإمام الحافظ أبو بكر أحمد
ابن الحسين البيهقي، قال : أخبرنا أبو عبد الله الحاكم ، قال : حدثنا
أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه ، قال : أنبأنا محمد بن أحمد بن
النضر ، قال : حدثنا معاوية بن عمرو ، قال : حدثنا زائدة ، عن
أبي جناب الكلبي ، عن يزيد بن البراء بن عازب ، عن أبيه رضي
الله عنه قال : كنا جلوساً في المصلى يوم أضحى فأتانا رسول الله
صلى الله عليه وسلم ، فسلم على الناس ، ثم قال :
٠
((إن أول منسك يومُكم هذا الصلاة ؛ قال : فتقدم
فصلى ركعتين ثم سلم ثم استقبل الناس بوجهه
٦٣

وأعطى قوساً أو عصاً فاتكأ عليها فحمد الله وأثنى
عليه)(١) .
هذا حديث حسن أخرجه البيهقي في السنن الكبرى بهذا اللفظ
والإسناد . ورواه الحاكم في المستدرك قائلاً : صحيح الإسناد على
شرطهما أو أحدهما ، ورواه ابن ماجه .
(١) قلت : وفي هذا الحديث جواز للخطيب إذا خطب أن يتوكأ على نحو
عصاً أو قوس أمام الناس أو يأخذ بيده طرف المنبر الذي يخطب عليه ، وهذا
كله جائز .
اهـ المؤلف .
٦٤

٠
۔
الحديث التاسع عشر
من كتاب الأسماء والصفات للإمام البيهقي
يرويه شيخنا المحدث العلامة المسند الشيخ عبد اله سراج
الدين الحسيني الحلبي الحنفي ، عن شيخه المحدث العلامة المسند
السيد محمد مكي بن السيد محمد بن جعفر الكتاني الحسني الفاسي
ثم الدمشقي المالكي ، عن شيخه الشيخ محمد أمين بن محمد سويد
الدمشقي ، عن شيخه الجهبذ الشيخ محمد بن مصطفى الطنطاوي ثم
الدمشقى الأزهري ، عن الوجيه الشيخ عبد الرحمن الكزبري
الصغير الدمشقي ثم المالكى ، عن شيخه محمد بن محمد الأمير
الكبير المالكي ، عن شيخه الثبت نور الدين أبي الحسن علي بن
أحمد الصعيدي المصري المالكي ، قال : أخبرنا الشمس، محمد بن
أحمد ابن عقيلة المكي ، قال : حدثنا الحسن بن علي العجيمي
المكي ، قال : حدثنا السيد زين العابدين بن عبد القادر الطبري
المكى ، قال : حدثني والدي السيد عبد القادر بن محمد بن يحيى
الطبري المكي ، عن جده الإمام يحيى بن مكرم الطبري ، قال :
حدثنا محمد بن عبد الرحمن السخاوي ، قال : حدثنا أبو الفضل
٦٥

أحمد بن علي ابن حجر العسقلاني ، قال : حدثنا إبراهيم بن أحمد
التنوخي الشامي ثم المصري ، قال : أخبرنا المعمَّر أبو نصر محمد
ابن العمار محمد بن أبي نصر محمد الفارسي الأصل الدمشقي
المزي ، قال حدثنا جدي أبو نصر محمد بن العمار محمد بن هبة
الله بن محمد بن يحيى بن فحيل الشيرازي ، قال : أخبرنا أبو
القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشهير بابن عساكر الدمشقي ،
قال : أخبرنا أبو الحسن عبيد الله بن محمد بن أحمد بن الحسين
البيهقي ، قال : أخبرني جدي الحافظ أبو بكر أحمد بن الحسين
البيهقي قراءة عليه فأقرَّ به ، قال : أخبرنا أبو زكرياء ابن إسحاق
المزكي ، قال : أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان ، قال : أخبرنا أبو
عوف عبد الرحمن بن مرزوق ، قال : أخبرنا كثير بن هشام ،
قال : أخبرنا جعفر بن برقان ، عن زيد بن الأصم ، عن أبي
هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
((إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن إنما ينظر إلى
قلوبكم وأعمالكم)) .
هذا حديث صحيح الإسناد مخرج في كتاب الأسماء والصفات
للإمام أحمد بن الحسين البيهقي بهذا اللفظ والسياق .
1
٠
٦٦
.

الحديث العشرون
من كتاب الأدب المفرد للإمام البخاري
يرويه شيخنا المحدث العلامة المسند الشيخ عبد الله سراج
الدين الحسيني الحلبي الحنفي ، عن شيخه المحدث العلامة المسند
السيد محمد مكي بن السيد محمد بن جعفر الكتاني الحسني الفاسي
ثم الدمشقي المالكي ، عن أبيه ، عن شيخه العلامة المفسر الشيخ
عبد الحكيم الأفغاني الدمشقي ، عن الشمس محمد بن محمد بن عبد
الله الخاني الدمشقي ، عن شيخيه المحدثين المسندين : وجيه الدين
الشيخ عبد الرحمن بن محمد الكزبري الصغير الدمشقي ، والشيخ
مصطفى بن أحمد المبلط الطنطاوي المصري ، كلاهما عن
شيخيهما محمد بن محمد الأمير الكبير المالكي ، عن شيخه نور
الدين أبي الحسن علي بن محمد العربي السقاط الفاسي ثم المصري
المالكي ، عن العفيف أبي سالم الشيخ عبد الله بن سالم البصري
المكي ، عن شيخه الشمس محمد بن العلاء البابلي ، عن أبي عبد
الرحمن محمد حجازي الواعظ المصري ، وهو عاليا عن محمد بن
محمد ابن أركماس المصري ، عن شيخه الإمام الحافظ أحمد بن
١
٦٧

علي ابن حجر العسقلاني ، قال : حدثنا الشرف أبو بكر بن عبد
العزيز بن البدر محمد بن إبراهيم بن جماعة ، بسماعه على جده
البدر محمد بن إبراهيم ، قال : أخبرنا به أبو الفداء إسماعيل بن
محمد العراقي ، ومكي بن مسلم بن علان ، كلاهما عن الحافظ
صدر الدين أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي البغدادي ثم
الاسكندري المصري ، قال : أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن بن
أحمد الباقلاني ، قال : أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن
أحمد الواسطي ، قال : أخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد بن الحسن
النيازكي ، قال : حدثنا أبو الخير أحمد بن محمد بن الخليل العبقسي
الكرماني ، قال : حدثنا أبو عبد الله البخاري ، قال : حدثنا مسدد ،
قال : حدثنا بشر بن المفضل ، قال : حدثنا عبد الله بن عثمان بن
حيتم ، عن سمرة بن حوشب ، عن أسماء بنت يزيد رضي الله
عنها قالت : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ((ألا أخبركم
بخياركم؟ ، قالوا : بلى ، قال : الذين إذا رُؤُوا ذُكِرَ اللَّهُ ، أفلا
أخبركم بشراركم؟ ، قالوا : بلى ، قال : المشَّاؤُنَ بِالنَّمِيمَةِ ،
المفسدون بين الأحبة، الباغون الْبُرَآءَ الْعَنَتَ))(١).
(١) قوله : العنت : المشقة والفساد والهلاك والإثم والغلط والخطأ والزنا،
كل ذلك قد جاء وأطلق العنت عليه ، والحديث يحتمل كلها ، والبراء : جمع
بريء ، وهو والعنت منصوبان مفعولان للباغين . اهـ النهاية ٣٠٦/٣ .
اهـ من مطالعات المؤلف .
٦٨

هذا حديث أخرجه البخاري في الأدب المفرد بهذا اللفظ
والإسناد ، ورواه أبو نعيم في الحلية بمعناه ، وأبو بكر المروزي
في كتاب فضائل الأولياء بألفاظ متقاربة .
1
٦٩

الحديث الحادي والعشرون
من صحيح الإمام الحافظ أبي عوانة النيسابوري
يرويه شيخنا المحدث العلامة المسند أبو النجيب الشيخ عبد
الله سراج الدين الحسيني الحلبي الحنفي ، عن شيخه المحدث
العلامة المسند القاضي أبي علي الشيخ حسن بن محمد المشاط
- المكي المالكي ، عن شيخيه المحدثين المسندين : السيد عيدروس
ابن سالم البار المكي ، والشيخ عبد الله بن محمد غازي المكي ،
كلاهما عن شيخيهما المحدث السيد حسين بن محمد الحيشي
المكي ، قال : أخبرنا والدي السيد محمد بن حسين الحِيْشي مفتي
مكة ، قال : أخبرنا السيد الإمام منصور بن يوسف بن محمد
البديري بالمدينة ، قال : أخبرنا السيد عبد الله بن جندان بن عبد
الله المعروف بابن سالم العلوي الحضرمي قدم إلينا المدينة المنورة
سنة ١١٩٩ هـ ، قال : حدثنا السيد سهل بن أحمد بن سهل جمل
الليل العلوي الحضرمي المتوفي بالمدينة المنورة سنة ١١٥٢ هـ ،
قال : حدثنا السيد محمد بن أبي بكر الشّلَي العلوي التريمي المكي ،
قال : حدثنا محمد بن علاء الدين البابلي ، قال : حدثنا سليمان بن
٧٠

عبد الدائم البابلي ، قال : حدثنا الشمس محمد بن أحمد الرملي ،
قال : حدثنا والدي الشهاب أحمد بن محمد بن حمزة الرملي ، قال :
حدثنا محمد بن عبد الرحمن السخاوي ، قال : حدثنا المسند محمد
ابن مقبل الحلبي ، قال : حدثنا الصلاح - محمد بن أحمد - بن أبي
عمر المقدسي ، قال : حدثنا محمد بن أحمد الذهبي ، قال : حدثنا
أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن تاج الأمناء الدمشقي قراءة عليه ،
قال : أخبرنا القاسم بن عبد الله بن عمر الشافعي ، قال : أخبرنا
المسند هبة الرحمن بن عبد الواحد بن أبي القاسم القشيري ، قال :
أخبرنا أبو محمد البحتري ، قال : أخبرنا أبو نعيم الأزدي ، قال :
حدثنا الحافظ أبو عوانة يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد
الإسفرائني النيسابوري ، قال : أخبرنا أحمد بن الأزهر ، قال :
أخبرنا أبو أسامة ، عن عبد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي
الله عنهما قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((المتبايعان بالخيار ما
لم يتفرقا)) .
هذا الحديث مخرج في صحيح أبي عوانة ، وأخرجه أيضاً
الأئمة : الشيخان البخاري ومسلم في صحيحيهما ، والإمام الشافعي
في الأم ، والإمام أحمد بن محمد بن حنبل في مسنده .
٠
٧١

الحديث الثاني والعشرون
من كتاب المنتقى للحافظ ابن الجارود
يرويه شيخنا المحدث العلامة المسند أبو النجيب الشيخ عبد
الله سراج الدين الحسيني الحلبي الحنفي ، عن شيخه المحدث
العلامة المسند القاضي أبي علي الشيخ حسن بن محمد المشاط
المكي المالكي ، عن المعمَّر الشيخ محمد بن عبد الله بن إبراهيم
العقوري المصري الأزهري ، عن مشايخه المحدثين المسندين :
الشيخ محمد بن محمد الأمير الصغير المصري المالكي ، والشيخ
حسن العدوي أبي علي الحمزاوي المصري المالكي ، والبرهان
الشيخ إبراهيم بن محمد الباجوري المصري الشافعي : ثلاثتهم عن
شيخهم الشمس محمد بن محمد الأمير الكبير المالكي ، عن شيخه
الثبت نور الدين أبي الحسن الشيخ علي بن أحمد الصعيدي
المالكي ، عن الشمس محمد بن أحمد ابن عقيلة المكي ، عن أبي
البقاء الشيخ حسن بن علي العجيمي المكي ، والشهاب أحمد بن
محمد النخلي ، وعفيف الدين الشيخ عبد الله بن سالم البصري
المكي : ثلاثتهم عن شيخهم الشمس محمد بن العلاء البابلي بمكة ،
٠
٧٢

قال : حدثنا محمد بن علي بن مطير الحكمي اليماني إجازة ، قال :
حدثنا الفقيه أحمد بن محمد الشهير بابن حجر الهيتمي المكي ،
قال : حدثنا الجمال السيد يوسف بن عبد الله الأرميوني ، قال :
حدثنا الجلال عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، قال : حدثنا قاسم
ابن عبد الرحمن بن الكويك ، قال : حدثنا أبو عبد الله الحافظ محمد
ابن أحمد بن عثمان الذهبي ، قال : حدثنا إبراهيم بن إسماعيل
إجازة ، قال : حدثنا أبو جعفر - محمد بن أحمد - الصيدلاني ،
قال : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله بن أحمد الجوزدانية ، قالت :
أخبرنا محمد بن ريذة الضبي التاجر الأصبهاني ، قال : حدثنا أبو
القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ، قال :
حدثنا أبو محمد الحافظ عبد الله بن علي بن الجارود
النيسابوري ، قال : حدثنا إسحاق بن منصور ، قال : حدثنا عبد
الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان
ابن بريدة ، عن أبيه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يتوضأ عند كل صلاة ، فلما كان يوم الفتح توضأ ومسح على خفيه
فصلى الصلوات بوضوء واحد ، فقال عمر بن الخطاب : (يا
رسول الله إنك فعلت شيئاً لم تكن تفعله ، قال : إني عمداً فعلته يا
عمر)) .
هذا حديث حسن صحيح أخرجه ابن الجارود في المنتقى بهذا
اللفظ والإسناد ، ورواه الإمام أحمد في مسنده وابن أبي شيبة في
المصنف ، وعبد الرزاق في جامعه ، وأصحاب السنن
٧٣

الأربعة - أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه - والبخاري في
صحيحه ، والحاكم في المستدرك ، والبيهقي في سننه
وغيرهم .
٧٤

الحديث الثالث والعشرون
من مسند الحافظ أبي داود الطيالسي
يرويه شيخنا المحدث العلامة المسند أبو النجيب الشيخ عبد
الله سراج الدين الحسيني الحلبي الحنفي ، عن شيخه المحدث
العلامة المسند القاضي أبي علي الشيخ حسن بن محمد المشاط
المكي المالكي ، عن شيخه المحدث العلامة المسند أبي حفص
محدث الحرمين الشريفين عمر بن حمدان المحرسي المدني
المالكي ، عن السيد محمد أبي النصر بن عبد القادر الخطيب
الدمشقي، عن المعمّر محمد عمر بن عبد الغني الغزي الدمشقي، عن
السيد محمد مرتضى الزبيدي ت ١٢٠٥ هـ قال : حدثنا محمد بن
محمد العرمي المقدسي ، قال : حدثنا محمد بن أحمد الخليلي ،
قال : حدثنا القاضي ابن أبي شريف المصري ، قال : حدثنا محمد
ابن عبد الهادي الحصاري ، قال : حدثنا الجلال عبد الرحمن بن
أبي بكر السيوطي ، قال : حدثنا مسند الدنيا محمد بن مقبل الحلبي
إجازة ، قال : حدثنا محمد بن إبراهيم الصالحي ، قال : حدثنا أبو
٠
٧٥

عبد الله - محمد بن أحمد - الذهبي ، قال : حدثنا أحمد بن سلامة
كتابة ، قال : أنبأنا مسعود الجمال وأبو المكارم أحمد بن جعفر ابن
اللبان التيمي ، قالا : حدثنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن
الحداد المقرىء ، قال : حدثنا أبو نعيم الحافظ - أحمد بن عبد الله
الأصبهاني - قال : حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد فارس
الأصبهاني ، قال : حدثنا يونس بن حبيب بن عبد القاهر العجلي ،
قال :
*
حدثنا أبو داود سليمان بن داود بن الجارود الطيالسي ، قال :
حدثنا عمرو بن ثابت ، عن أبيه ، عن أبي فاخته ، قال : سمعت
علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول: زارنا رسول الله صلى
الله عليه وسلم فبات عندنا والحسن والحسين نائمان ، فاستسقى
الحسن فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قربة لنا فجعل
يعصرها في القدح ثم يسقيه ، فتناوله الحسين ليشربه فمنعه وبدأ
بالحسن ، فقالت فاطمة رضي الله عنها : يا رسول الله كأنه أحبُّهما
إليك؟ فقال : ((لا ولكنه استسقى أول مرة ، ثم قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم : إني وإياك وهذين وأحسبه قال :
وهذا الراقد - يعني علياً - يوم القيامة في مكان واحد)) (١).
(١) وفي هذا الحديث : فضل آل البيت ومكانة العترة الطاهرة النبوية من
جدهم سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم القيامة .
اهـ المؤلف .
٧٦

هذا حديث صحيح أخرجه الطيالسي في مسنده بهذا اللفظ
والإسناد ، ورواه - محمد بن أحمد - الدولابي في كتاب :
الذرية الطاهرة ، وأبو القاسم الطبراني ، والحافظ ابن
منده .
٠
*
4
٧٧

الحديث الرابع والعشرون
من كتاب السنن للحافظ أبي مسلم الكجي
يرويه شيخنا المحدث العلامة المسند أبو النجيب الشيخ عبد
الله سراج الدين الحسيني الحلبي الحنفي ، عن شيخه المحدث
العلامة المسند القاضي أبي علي الشيخ حسن بن محمد المشاط
المكي المالكي ، عن شيخه المعمَّر الشيخ عمر بن أبي بكر باجنيد
الكندي الحضرمي المكي الشافعي ، وهو عالياً عن السيد أحمد بن
زيني دحلان المكي الشافعي ، عن الشيخ عمر بن عوض بامفتاح
الحارثي الحضرمي الشافعي ، وهو عن سماحة المفتي السيد عبد
الرحمن بن سليمان الأهدل ، عن أبيه السيد سليمان بن يحيى
الأهدل ، عن الصفي السيد أحمد بن محمد شريف مقبول الأهدل ،
عن خاله عماد الدين السيد يحيى بن عمر مقبول الأهدل ، عن
السيد أبي بكر بن علي بن محمد البطاح الأهدل ، عن عمه الجمال
السيد يوسف بن محمد البطاح الأهدل ، عن العلامة الجليل السيد
طاهر بن حسين الأهدل ، عن الحافظ وجيه الدين عبد الرحمن بن
علي المعروف بابن الديبع الشيباني الزبيدي اليمني الشافعي ، قال :
٧٨

حدثنا زين الدين أحمد بن أحمد الشرجي الزبيدي ، قال : حدثنا
نفيس الدين سليمان بن إبراهيم البولاني العلوي ، قال : حدثنا
والدي ، قال : حدثنا أحمد بن أبي الخير بن منصور الشماخي ،
قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا إسحاق بن أبي بكر الطبري بمكة ،
قال : حدثنا أبو الحسن الحافظ علي بن محمد بن جديد العلوي
المكي بمكة المكرمة ، قال : حدثنا محمد بن عبد الرحمن
المسعودي المنجديهي الدمشقي سماعاً عليه بدمشق في ١٨ صفر
سنة ٥٤٨ هـ ، قال : حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي
الأنصاري الخزرجي قاضي المارستان ببغداد ، قال : حدثنا أبو
بكر الحافظ أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي ، قال :
أخبرنا محمد بن عمر بن بكير ، قال : أخبرنا عمر بن محمد بن
حميد بن بهتة أبو حفص الْمَيَّانِشي المتوفي سنة ٣٦٧ هـ ، قال:
حدثنا الحافظ أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلمة الكجي ويقال
الكشي المتوفي ببغداد سنة ٢٢٢ هـ قال : حدثنا عمرو بن محمد
العثماني ، قال : حدثنا عبد الله بن نافع الأنصاري : أنه أخبره
جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما : أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال :
(من أحيا أرضاً ميتةً فله أجر . وما أكلت العافية منها فهو
له صدقة)) .
هذا حديث صحيح الإسناد ، مخرج فى سنن الإمام أبي مسلم
إبراهيم بن عبد الله الكجي أو الكشي البصري ، وهو أول أحاديثه
٧٩

ذكره في باب فضل الصدقة ، وهو أول ثلاثياته ، وأخرجه الإمام
القاضي أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم الأنصاري الكوفي البغدادي
في كتابه : الخراج .
٠
* *
*
٨٠