Indexed OCR Text

١٨١
كتاب الزينة
حماد بن سلمة عن سعيد الجريرى عن أبى نضرة عن عبد الله بن موله عن بريدة
الأسلمی أن النبی پڼ قال: ((یکفی أحدکم من الدنیا خادم ومركب».
٥٨ - باب : حلية السيف
٢٥٨٩ (٩٨١٥) - أخبرنا عمران بن يزيد الدمشقى قال: حدثنا عيسى بن يونس
قال: حدثنا عثمان بن حكيم عن أبى أمامة بن سهل بن حنيف قال: كان قبيعة سيف
رسول الله 3 38 من فضة.
٥٩ - باب : الركوب على جلود النمور
٢٥٩٠ (٩٨٢٤) - أخبرنا أبو داود قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أنبأنا شريك
عن أبى فروة عن الحسن قال: خطب معاوية الناس فقال: إنى محدثكم بحديث سمعته
من رسول الله وَّلر، فما سمعتم منه فصدقونى، سمعت رسول الله وَلهو يقول:
((لا تلبسوا الذهب إلا مقطعاً)).
قالوا: سمعنا. قال وسمعته يقول: ((من ركب النمور لم تصحبه الملائكة)).
قالوا : سمعنا . قال : وسمعته ينهى عن المتعة ، قالوا : لم نسمع ، فقال : بلى
وإلاّ فُصُمَّت .

٧٥ - كتاب عمل اليوم والليلة
١ - باب: ذكر ما كان النبى صلى الله عليه وسلم يقوله إذا أصبح
٢٥٩١ (٩٨٢٩) - أخبرنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعیب النسائی، قال: حدثنا
عمرو بن علیّ قال: حدثنا یحیی، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنی سلمة بن کھیل،
عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه، قال: كان رسول الله وَلفيه إذا أصبح
قال: ((أصبحنا على فطرة الإسلام، وكلمة الإخلاص، ودين نبينا محمد #$، وملة أبينا
إبراهيم، حنيفاً مسلماً، وما أنا من المشركين).
خالفه محمد بن بشار.
٢٥٩٢ (٩٨٣٠) - أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى عن سفيان عن سلمة
ابن كهيل عن ذر، عن ابن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه أن النبى وَّ ر قال: ((أصبحنا
على الفطرة والإخلاص، ودين نبينا محمد وه#، وملةً أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً وما أنا
من المشركين)».
٢٥٩٣ (٩٨٣١) - أخبرنا محمد بن بشار قال: حدثنا محمد قال: حدثنا شعبة عن
سلمة عن ذر عن عن ابن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه، أن رسول الله وَ و كان إذا
أصبح قال: ((أصبحنا على فطرة الإسلام، وكلمة الإخلاص، وعلى دين نبينا محمد آل﴾،
وعلى ملّة أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً وما أنا من المشركين)).
٢ - باب : نوع آخر
٢٥٩٤ (٩٨٣٦) - أخبرنا الحسن بن أحمد بن حبيب قال: حدثنا إبراهيم قال:
حدثنا حماد عن سهيل بن أبى صالح عن أبيه عن أبى هريرة أن رسول الله وَل* كان إذا
أصبح: ((اللّهم بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك النشور)).
٣ - باب: ما لمن قال: لا حول ولا قوة إلا بالله
٢٥٩٥ (٩٨٤١) - أخبرنى إبراهيم بن الحسن قال: حدثنا حجاج بن محمد قال:
أخبرنى شعبة عن أبى بلج عن عمرو بن مبمون عن أبى هريرة عن رسول الله وَ لفير قال:
((ألا أعلمك كلمة من كنز من تحت الجنة؟ لا حول ولا قوة إلاّ بالله، يقول: أسلم عبدى
واستسلم)).
قال أبو عبد الرحمن: خالفه محمد بن السائب: رواه عن عمرو بن ميمون عن
أبی ذر.

١٨٣
كتاب عمل اليوم والليلة
٢٥٩٦ (٩٨٤٢) - أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد بن المقرئ قال: حدثنا سفيان
عن محمد بن السائب عن عمرو بن ميمون عن أبى ذر قال: قال لى رسول الله وَالت:
(ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة)) قلت: بلى. قال: ((لا حول ولا قوة إلا بالله )).
٤ - باب : نوع آخر وهو سيد الاستغفار
٢٥٩٧ (٩٨٤٩) - أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد عن أبيه قال : حدثنا سعيد
ابن أبى أيوب قال: حدثنى عبد الله بن الوليد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن حُجيرة
عن أبيه عن أبى هريرة: أن رسول الله ◌َّفي دعا سلمان الخير فقال: ((إن نبى الله يريد أن
يمنحك کلمات تسألهن الرحمن، وترغب إليه فيهن، وتدعو بهن فى الليل والنهار)»
فقال: ((قل: اللهم إنى أسألك صحة فى إيمان، وإيمان فى خلق حسن، ونجاحاً يتبعه فلاح،
ورحمة منك وعافية ومغفرة منك ورضوناً)).
قلت: سيذكره مرة أخرى بإسناده متنه برقم (١٠٤٠٤) فى كتاب عمل اليوم والليلة
أيضاً باب ما يقول إذا أمسى (نوع آخر).
٥ - باب : ثواب من قال ذلك عشر مرات
٢٥٩٨ (٩٨٥٢) - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى عن بن وهب قال: أخبرنى الليث
ابن سعد عن سليمان بن عبد الرحمن عن القاسم بن عبد الرحمن مولی أبى سفيان (١)
عن أبى أيوب، أنه قال وهو فى أرض الروم: إن رسول الله وَّهِ قال: ((من قال غدوةً:
لا إله إلا الله وحده لاشريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، عشر
مرات کتب اللّه له عشر حسنات، ومحا عنه عشر سيئات وكنّ له بقدر عشر رقاب،
وأجاره اللّه من الشيطان، ومن قالها عشیةً، كان له مثل ذلك)).
٦ - باب : من قال ذلك مائة مرة
٢٥٩٩ (٩٨٥٤) - أخبرنا عبد الله بن الصباح بن عبد الله العطار البصرى قال:
حدثنا مكى بن إبراهيم قال: حدثنا عبد الله بن سعيد عن سُمى - مولى أبى بكر ابن
عبد الرحمن - عن أبى صالح أنه سمع أبا هريرة- قال: قال رسول الله وَ له: ((من قال
لا إله إلاّ اللّه وحده لاشريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شىء قدير عشر
مراراً يصبح كتب له بها مائة حسنة، ومحى عنه بها مائة سيئة . وكانت عدل رقبه،
وحفظ بها يومه حتى يمسى، ومن قالها مثل ذلك حين يمسى كان له مثل ذلك».
(١) جاء الإسناد فى السنن على النحو التالى: القاسم مولى عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية عن
أبى أيوب، وأثبته على نسق التحفة.

١٨٤
كتاب عمل اليوم والليلة
٧ - باب : ثواب من قالها مخلصاً بها روحه ومصدقاً بها قلبه
٢٦٠٠ (٩٨٥٦) - أخبرنى إبراهيم بن يعقوب قال: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنى
وبر قال: حدثنى محمد بن عبد الله بن ميمون عن يعقوب بن عاصم: أنه سمع رجلين
من أصحاب النبي ◌َّ لي أنهما سمعا رسول الله وَ له يقول: ((ما قال عبد قط: لا إله
إلا الله وحده لاشريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير مخلصاً بها
روحه مصدقاً بها لسانه، إلا فتق له أبواب السماء حتى ينظر الله إلى قائلها، وحُقَّ لعبد
نظر الله إلیه أن یعطیه سؤله)).
٨ - باب : ثواب من قال: لا إله إلا الله والله أكبر
٢٦٠١ (٩٨٥٧) - أخبرنى المغيرة بن عبد الرحمن قال: حدثنا زيد بن على قال:
حدثنا جعفر - يعنى بن برقان - عن غير واحد [ عن ] (١) بن بشر وغيره عن
أبى إسحاق الهمدانى عن أبى صالح عن أبى هريرة يرفع الحديث إلى رسول الله وصَ فدي
قال: ((من قال لا إله إلا الله، والله أكبر، لا إله إلا الله وحده لاشريك له، لا إله إلا الله
له الملك وله الحمد، لا إله إلا اللّه، ولا حول ولا قوة إلاَّ باللّه)» يعقدهن خمساً بأصابعه
ثم قال: ((من قالهن فى يوم أو ليلة، أو فى شهر ثم مات من ذلك اليوم أو فى تلك الليلة
أو فی ذلك الشهر غفر له ذنبه».
قلت: ذكر المزى حديثاً وقال أنه فى اليوم والليلة ورأيت من المناسب إدراجه فى هذا
الموضع لعدم وروده بالسنن الكبرى المطبوعة وهو:
٢٦٠٢ (١٢٥٤٤ت) - عن محمد بن العلاء عن أبى معاوية عن سليمان عن ذكوان
عن أبى هريرة قال: إذا قال الرجل سبحان الله قال الملك والحمد لله ... الحديث
موقوف.
قال المزى مستدركاً : لم يذكره أبو القاسمب وهو فى الرواية.
٩ - باب : ما يقول إذا سمع المؤذن يتشهد
٢٦٠٣ (٩٨٦٦) - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال: حدثنا بن زريع قال: حدثنا
شعبة عن الحكم عن بن أبى ليلى عن عبد الله بن رُبَيّعة: أن النبى وَّر سمع رجلاً يؤذن
فى سفرٍ قال: الله أكبر الله أكبر، قال النبى ◌َّهِ: ((الله أكبر، الله أكبر)).
قال: أشهد أن لا إله إلا اللّه، قال: ((أشهد أن لا إله إلا اللّه)»
(١) ما بين المعقوفين من تحفة الأشراف.

١٨٥
كتاب عمل اليوم والليلة
قال: أشهد أن محمداً رسول اللّه، قال: ((أشهد أن محمد رسول اللّه)).
٢٦٠٤ (٩٨٦٧) - أخبرنا عمرو بن منصور، قال: حدثنا أصبغ بن فرج، قال:
أخبرنی بن وهب عن عمرو عن سعید بن أبی ھلال أن یحیی بن عبد الرحمن حدثه،
عن عون بن عبد الله، عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه قال: بينما نحن نسير
مع رسول الله وَّطهر سمع رجلاً فى الوادى يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً
رسول الله، فقال رسول الله وَله: ((وأنا أشهد لا يشهد بها أحد إلا برئ من الشرك)).
١٠ - باب : ماذا يقول إذا سمع المؤذن يقول :
حىّ على الصلاة حى على الفلاح
٢٦٠٥ (٩٨٦٩) أخبرنا على بن حجر قال : أخبرنا شريك ؛ وأخبرنا أحمد
ابن سليمان قال: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن على
ابن الحسين عن رافع قال: كان النبى ◌َّ إذا سمع الأذان قال مثل ما يقول، قال فإذا
بلغ حىَّ على الصلاة حى على الفلاح، قال: ((لا حول ولا قوة إلا باللّه)).
واللفظ لعلى ولم يذكر حى على الفلاح .
خالفه سفيان الثورى فرواه عن عاصم بن عبيد الله عن بن عبد الله بن الحارث عن
أبيه .
٢٦٠٦ (٩٨٧٠) - أخبرنا محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدى قال:
حدثنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن بن عبد الله بن الحارث عن أبيه قال: كان
رسول الله وَّ إذا سمع المؤذن ... نحوه.
قال المزّىّ تعليقاً: وكذلك رواه محمد بن يوسف الفريابى عن سفيان.
وقال وكيع: عن سفيان عن عاصم عن عبيد الله بن عبد الله بن الحارث.
وكذلك قال أحمد بن عبد الله بن على المنجوفى عن ابن مهدى.
١١ - باب: كيف الصلاة على النبى وَثغر
٢٦٠٧(٩٨٧٥) - أخبرنا حاجب بن سلیمان قال: حدثنا بن أبی فدیك قال: حدثنا
داود بن قيس عن نعيم بن عبد الله المجمِّر عن أبى هريرة قال: قلنا: يا رسول الله،
كيف نصلى عليك؟ قال: («قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، وبارك على
محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم، إنك حميد مجيد،
والسلام كما قد علمتم)).

١٨٦
كتاب عمل اليوم والليلة
قال ابن حجر فى النكتب الظراف : قال أبو حاتم : هذا خطأ وحديث مالك أصح
يعنى الذى رواه عن نعيم المجمَّر عن محمد بن عبد الله بن زيد عن بن مسعود.
٢٦٠٨ (٩٨٧٨) - أخبرنا زياد بن يحيى بن قال : حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد
قال : حدثنا هشام بن حسان عن محمد بن عبد الرحمن وهو بن بشر عن أبى مسعود
الأنصارى قال: قيل للنبى وَله: أمرنا الله أن نصلى عليك ونسلم عليك، فأما السلام
فقد عرفناه، فكيف نصلى عليك قال: ((قولوا: اللهم صل على محمد كما صليت على
آل إبراهيم، وبارك على محمد كما باركت على آل إبراهيم».
خالفه عبد الله بن عون فرواه عن محمد عن عبد الرحمن بن بشر مرسلاً.
قلت سبق بإسناده ومتنه برقم (١٢٠٩).
٢٦٠٩ (٩٨٧٩) - أخبرنا حميد بن مسعدة قال: حدثنا يزيد وهو بن زريع ، قال:
حدثنا بن عون عن محمد بن سيرين عن عبد الرحمن بن بشر قال : قالوا :
يا رسول الله قد علمنا كيف التسليم عليك، فكيف بالصلاة، قال: (( قولوا : اللّهم
صلّ على محمد كما صليت على آل إبراهيم ، اللهم بارك على محمد كما باركت على
آل إبراهيم».
قال المزّى فى زياداته: رواه محمد بن العباس الأخرم عن زياد بن يحيى، عن
عبد الوهاب بن عطاء.
قلت: ذكر المزى فى التحفة أنه مذكور فى الصلاة فى الكبرى بإسناده ومتنه ولم أقف
عليه فى المطبوع.
١٢ - باب : التشديد فى ترك الصلاة على النبى
٢٦١٠ (٩٨٨٦) - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن على بن سويد بن منجوف
السدوسى، قال: حدثنا أبو داود الطيالسى عن يزيد بن إبراهيم عن أبى الزبير عن جابر
ابن عبد الله: أن رسول الله ◌َّفي قال: ((ما جلس قوم مجلساً، فتفرقوا عن غير صلاة على
النبى ◌َّ، إلا تفرقوا على أنتن من ربح الجيفة)).
١٣ - باب: ثواب الصلاة على النبى #
٢٦١١ (٩٨٨٩) - أخبرنا محمد بن المثنى عن أبى داود قال : حدثنا أبو سلمة
- وهو المغيرة بن مسلم الخراسانى - عن أبى إسحاق عن أنس بن مالك، أن النبى 1
قال: ((من ذكرت عنده فليصل علىّ، ومن صلى على مرةً، صلى اللّه عليه عشراً)).

١٨٧
كتاب عمل اليوم والليلة
٢٦١٢ (٩٨٩٠) - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أخبرنا يحيى بن آدم قال: حدثنا
يونس بن أبى إسحاق قال: حدثنى بريد بن أبى مريم عن أنس بن مالك: أنه سمعه
يقول: قال رسول الله پ﴾ ((من صلى علىَّ صلاة واحدة صلى اللّه عليه عشر صلوات،
وحطًّ عنه بها عشر سيئات، ورفعه بها عشر درجات)).
قال أبو عبد الرحمن: خالفه مخلد بن يزيد، رواه عن يونس بن أبى إسحاق عن
بريد بن أبى مريم البصرى عن الحسن عن أنس بن مالك.
٢٦١٣ (٩٨٩٢) - أخبرنا الحسين بن حريث، قال: حدثنا وكيع عن سعيد - وهو
ابن سعيد الصباح التغلبی - عن سعيد بن عمير الأنصارى عن أبيه، وكان بدرياً، قال:
قال رسول الله ێ: ((من صلی علی من أمتى صلاة مخلصاً من قلبه، صلى الله عليه بها
عشر صلوات، ورفعه بها عشر درجات، وكتب له بها عشر حسنات، ومحا عنه عشر
سیئات)).
خالفه أبو أسامه، حماد بن أسامة، رواه عن سعيد بن سعيد بن عمير عن عمه.
٢٦١٤ (٩٨٩٣) - أخبرنى زكريا بن يحيى قال : حدثنا أبو كريب ، قال : حدثنا
أبو أمامة عن سعيد بن سعيد عن سعيد بن عمير بن عقبة بن نيار عن عمه أبى بردة
ابن نيار قال: قال رسول الله ◌َ* فذكر نحوه.
قال ابن حجر فى النكت الظراف: وخالفهم فى اسم الصحابى عثمان بن أبى شيبة،
فقال: عن وكيع بهذا السند (سعيد ابن عمرو)) فذكره بفتح العين بغير تصغير - أخرجه
ابن منده.
١٤ - باب : فضل الصلاة على النبي ﴾
٢٦١٥ (٩٨٩٤) - أخبرنا سويد بن نصر ، قال : أخبرنا عبد الله عن سفيان عن
عبد الله بن السائب عن زاذان عن بن مسعود عن النبى وَ 98 قال: ((إن لله ملائكة
سياحين يبلغونى من أمتى السلام)).
١٥ - باب : الترغيب فى الدعاء بين الأذان والإقامة
٢٦١٦ (٩٨٩٥) - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال: حدثنا يزيد - وهو بن زريع -
قال: حدثنا إسرائيل قال: حدثنا أبو إسحاق عن بريد بن أبى مريم عن أنس قال: قال
رسول الله: ((الدعاء لأُيُرد بين الأذان والإقامة)).

١٨٨
كتاب عمل اليوم والليلة
٢٦١٧ (٩٨٩٩) - أخبرنا سويد بن نصر قال: أخبرنا عبد الله عن سليمان التيمى
عن قتادة عن أنس قال: الدعاء بين الأذان والإقامة لايُرد.
٢٦١٨ (٩٩٠٠) - أخبرنا محمد بن المثنى قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن التيمى
عن قتادة عن أنس قال: إذا أقيمت الصلاة فتحت أبوابُ السماء، واستجيب الدعاء.
١٥ مكرر - باب : ما يقول إذا خرج من الخلاء
قلت: ذكر المزى حديثاً فى الخروج من الخلاء لم أقف عليه فى السنن الكبرى
المطبوعة فرأيت إدراجه فى عمل اليوم والليلة فى هذا الموضوع وهو:
٢٦١٩ (١١٠٠٣ت) - عن حسين بن منصور عن يحيى بن أبى بكير عن شعبة عن
منصور عن أبى الفيض عن أبى ذر قال: كان النبى وَ﴿و إذا خرج من الخلاء قال: ((الحمد
لله الذى أذهب عنى الأذى وعافانی)).
٢٦٢٠ ( ... ت) عن بندار عن غندر عن شعبة عن منصور قال: سمعت رجلاً
یرفع الحدیث إلى أبى ذرٍ قوله.
٢٦٢١ ( ... ت) - عن بندار عن بن مهدى، وعن أحمد بن سليمان عن محمد
ابن بشر كلاهما عن سفيان عن منصور عن على الأردى عن أبى ذر قوله .
قال ابن حجر فى النكت: سئل عنه أبو زرعة فقال: وهم فيه شعبة، ورواية الثورى
فى الصحيحة .
١٦ - باب : ما يقول إذا توضأ
٢٦٢٢ (٩٩٠٨) - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال : حدثنا المعتمر ،- يعنى
ابن سليمان. قال: سمعت عباداً - يعنى بن عباد بن علقمة - يقول: سمعت أبا مجلز
يقول: قال أبو موسى أتيت رسول الله وَ لا [بوضوء فتوضأً] (١) فسمعته يدعو، يقول:
((اللهم اغفر لي ذنبى ووسع لى دارى، وبارك لى فى رزقى)).
قال: فقلت: يانبى الله، لقد سمعتك تدعو بكذا وكذا، قال: ((وهل تركن من
شیء)).
١٧ - باب : ما يقول إذا فرغ من وضوئه
٢٦٢٣ (٩٩٠٩) - أخبرنا يحيى بن محمد بن السكن قال : حدثنا يحيى بن كثير
(١) جاء بالتحفة هكذا بعد قوله (أتيت النبي وَ﴿).
وجاء بالمطبوع (أتيت رسول الله وتوضأً).

١٨٩
كتاب عمل اليوم والليلة
أبو غسّان قال: حدثنا شعبة قال: حدثنا أبو هاشم عن أبى مجلز عن قيس بن عباد عن
أبى سعيد عن النبى وَّه قال: ((من توضأ فقال: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله
إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك، كتب فى رق ثم طبع بطابع، فلم يكسر إلى يوم
القيامة)).
قال أبو عبد الرحمن: هذا خطأ والصواب موقوف. خالفه محمد بن جعفر فوقفه.
٢٦٢٤ (٩٩١٠) - أخبرنا محمد بن بشار قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا
شعبة عبن أبى هاشم ، قال : سمعت أبا مجلز يحدث عن قيس بن عباد عن أبى سعيد
قوله.
قال أبو عبد الرحمن: وكذلك رواه سفيان بن سعيد بن مسروق الثوری.
٢٦٢٥ (٩٩١١) - أخبرنا سويد بن نصر قال : أخبرنا عبد الله عن سفيان عن
أبى هاشم عن أبى مجلز عن قيس بن عباد عن أبى سعيد قال: ((من توضأ ففرغ من
وضوئه ثم قال: سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب
إليك، طبع اللّه عليها بطابع، ثم رفعت تحت العرش فلم تكر إلى يوم القيامة)).
١٨ - باب : ما يقول إذا دخل المسجد
٢٦٢٦ (٩٩٢٠) - أخبرنا عيسى بن إبراهيم عن ابن وهب عن ابن أبى ذئب
عن سعيد بن أبى سعيد المقبرى عن أبيه عن أبى هريرة أن رسول الله وَلفي قال: ((ما
طلعت الشمس ولا غربت على خير من يوم الجمعة)).
ثم قدم علينا كعب ، فقال أبو هريرة ، وذكر رسول الله: ((ساعة فى يوم الجمعة
لا يوافقها مؤمن يصلى يسأل اللّه فيها شيئاً إلاَّ أعطاه».
قال كعب: صدق والذى أكرمه، وإنى لقائل لك اثنتين فلا تنسهما:
إذا دخلت المسجد فسلم على النبى وَ ل﴿ وقل: اللّهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا
خرجت فسلم على النبى وَّه وقل: اللّهم احفظنى من الشيطان.
قال أبو عبد الرحمن: بن أبى ذئب أثبت عندنا من محمد بن عجلان، ومن الضحاك
ابن عثمان فى سعيد المقبرى، وحديثه أولى عندنا بالصواب، وبالله التوفيق.
وابن عجلان اختلطت عليه أحاديث سعيد المقبرى ما رواه سعيد عن أبيه عن
أبى هريرة، وسعيد عن أخيه عن أبى هريرة وغيرهما من مشايخ سعيد لجعلها
ابن عجلان كلها عن سعيد عن أبى هريرة وابن عجلان ثقة، والله أعلم.

١٩٠
....
كتاب عمل اليوم والليلة
١٩ - باب: ما يقول إذا انتهى إلى الصف
٢٦٢٧ (٩٩٣١) - أخبرنى محمد بن نصر، قال: حدثنا إبراهيم بن حمزة قال:
حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل عن محمد بن مسلم بن عائذ عن عامر بن سعد
عن سعد: أن رجلاً جاء إلى الصلاة ورسول الله ◌َ* يصلى بنا (١) فقال حين انتهى إلى
الصف: اللّهم آتنى أفضل ما تؤتى عبادك الصالحين، فلما قضى رسول الله وَّلفي صلاته
قال: ((من المتكلم آنفاً؟)) قال الرجل: أنا يا رسول الله قال: ((إذاً يعقر جوادك وتستشهد
فى سبيل اللّه)).
٢٠ - باب : ما يقول إذا قضى صلاته
٢٦٢٨ (٩٩٢٢) - أخبرنا أحمد بن حرب قال: حدثنا سفيان عن عاصم عن رجل
يقال له: عبد الرحمن بن الرّماح عن عبد الرحمن بن عوسجة أحدهما عن الآخر عن
عائشة: أن النبى # كان إذا قضى الصلاة قال «اللّهم أنت السلام ومنك السلام، تباركت
يا ذا الجلال والإكرام)».
قال أبو عبد الرحمن: خالفه يزيد بن هارون رواه عن عاصم بن أبى الوليد عن
عائشة.
٢٦٢٩ (٩٩٢٦) - أخبرنا أحمد بن حرب قال: حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن
عوسجة بن الرمَّاح عن ابن أبى الهذيل بعن عبد الله بن مسعود قال: كان رسول اللّه
** لا يجلس إذا سلم إلاَّ مقدار ما يقول: ((اللهم أنت السلام، ومنك السلام تباركت
يا ذا الجلال والإكرام».
وقفه شعبة بن الحجاج.
٢٦٣٠ (٩٩٢٧) - أخبرنا محمد بن بشارب قال: حدثنا محمد حدثنا شعبة عن
عاصم عن عوسجة بن الرمَّاح عن عبد الله بن الهذيل عن عبد الله بن مسعود : أنه
كان إذا فرغ من صلاته قال: اللهم منك السلام وإليك السلام تباركت ياذا الجلال
والإكرام.
٢١ - باب : ثواب من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة
٢٦٣١ (٩٩٢٨) - أخبرنا الحسين بن بشر - بطرسوس، كتبنا عنه - حدثنا محمد
ابن حمير قال: حدثنا محمد بن زياد، عن أبى أمامة قال: قال رسول الله ◌َظافر: ((من قرأ
(١) جاء فى المطبوع ((لنا)).

١٩١
كتاب عمل اليوم والليلة
آية الكرسى فى دبر كل صلاة مكتوبة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت)).
قال المزَى مستدركاً: فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.
٢٢ - باب : نوع آخر
٢٦٣٢ (٩٩٣١) - أخبرنا أحمد بن حرب عن بن فضيل عن حصين عن هلال عن
زاذان قال: حدثنى رجل من الأنصار قال: سمعت رسول الله ◌َ * يقول فى دبر
الصلاة: ((اللهم اغفر لى وتب علىّ إنك أنت التواب الغفور)) حتى بلغ مائة مرة.
٢٦٣٣ (٩٩٣٢) - أخبرنا محمد بن هشام السدوسى قال : حدثنا خالد - وهو
ابن الحارث - قال: حدثنا شعبة عن حصين قال: سمعت هلال بن يساف يحدث عن
زاذان عن رجل من أصحاب النبي وَّ ر أنه رأى رسول الله ◌َّظهر فى صلاة. قال خالد:
ثم انقطع على شىء ثم يقول: ((رب اغفر لى وتب على إنك أنت التواب الرحيم))
مائة مرة .
٢٦٣٤ (٩٩٣٣) أخبرنى إبراهيم بن يعقوب قال : حدثنى عبد الله بن الربيع
- خراسانى بالمصيصة - قال: حدثنا عباد بن العوام عن حصين عن هلال بن يساف
عن زاذان عن رجل من الأنصار - نسى اسمه - أنه رأى النبى ◌َله صلى ركعتى
الضحى، فلما جلس سمعته يقول: ((رب اغفر لى وتب على إنك أنت التواب الرحيم
حتى بلغ مائة مرة)».
٢٦٣٥ (٩٩٣٤) - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن على بن سويد بن منجوف عن
عبد الرحمن عن عبد العزيز بن مسلم عن حصين بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف
عن زاذان عن رجل من الأنصار قال: مررت على رسول الله وَ﴿ وهو يصلى الضحى،
فسمعته يقول: ((اللّهم اغفر لى وتب على إنك أنت التواب الغفور)).
حتى عددت مائة مرة.
قال أبو عبد الرحمن: خالفه خالد بن عبد الله رواه عن حصين عن هلال عن زاذان
عن عائشة.
٢٦٣٦ (٩٩٣٥) - أخبرنى إبراهيم بن يعقوب قال: حدثنا محمد بن الصباح قال:
حدثنا خالد بن عبد الله الواسطى عن حصين عن هلال بن يساف عن زاذان عن عائشة
قالت: صلى رسول اللّه ◌َ﴿ الضحى ثم قال: ((اللّهم اغفر لى وتب علىّ إنك أنت
التواب الغفور)) حتى قالها مائة مرة.

١٩٢
كتاب عمل اليوم والليلة
قال أبو عبد الرحمن: حديث شعبه وعبد العزيز بن مسلم وعباد بن العوام عندنا
أولى بالصواب من حديث خالد وبالله التوفيق، وقد كان حصين بن عبد الرحمن اختلط
فى آخر عمره.
٢٣ - باب : ذكر حديث البراء بن عازب فيه
٢٦٣٧ (٩٩٥٣) - أخبرنا (جعفر بن عمران عن)(١) إسحاق بن منصور، قال:
أخبرنا الحسين بن على عن زائدة عن منصور عن طلحة عن عبد الرحمن بن عوسجة
عن البراء قال: قال رسول الله ﴾ے: «من قال: لا إله إلا الله وحده لاشريك له، له الملك
وله الحمد وهو على كل شىء قدير عشر مرات، كنَّ له عدل نسمة)).
قال المزّى : ورواه عبد الرحمن بن محمد بن سلام عن أبى أسامة وأبى أحمد
كلاهما عن مالك بن مغول - وعن إسحاق بن منصور عن حسين بن على عن زائدة
عن منصور - كلاهما عن طلحة.
٢٦٣٨ (٩٩٥٤) - أخبرنا جعفر بن عمران قال : حدثنا المحاربى عن حصين
ابن عاصم بن منصور الأسدى عن بن أبى حسين المكى عن شهر بن حوشب عن
عبد الرحمن بن غنم عن معاذ قال: قال رسول الله مَّله: (من قال حين ينصرف من
صلاة الغداة: لا إله إلا الله وحده لاشريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شىء
قدیر عشر مرات من قبل أن یتکلم کتب له بهن عشر حسنات، ومحی عنه بهن عشر
سیئات، ورفع بهن عشر درجات، و کن له عدل عشر نسمات، و کن له حرساً من
الشيطان وحرزاً من المكروه، ولم يلحقه فى يومه ذلك ذنب إلا الشرك بالله، ومن قالهن
حين ينصرف من صلاة العصر أعطى مثل ذلك فى ليلته)).
قال أبو عبد الرحمن : حصين بن عاصم مجهول وشهر بن حوشب ضعيف سئل
ابن عون عن حديث شهر فقال: إن شهراً تركوه.
وکان شعبة سيئ الرأى فيه، وتركه يحيى القطان.
قال ابن حجر فى النكت الظراف: ذكر الاختلاف فيه على المحاربى، وزاد فى
(التهذيب)) أن سهل بن عثمان رواه عن المحاربى فقال عنه عن عاصم بن منصور
الاسدی وعبد الله بن زياد المدنى عن بن أبى حسين.
(١) ليست فى التحفة وهى زيادة فى المطبوع وقد أشار إليها فى المطبوع بأنها قد تكون زائدة ولم ترو
فى التحفة.

١٩٣
كتاب عمل اليوم والليلة
ويزاد عليه أنه اختلف فيه على بن أبى حسين اختلافاً آخر قد رواه محمد بن جحادة
عنه فقال عن أبى هريرة ، قال معاذ . أخرجه ((طب)) فى الدعاء من رواية عبد العزيز
ابن حصين عنه، وعبد العزيز ضعيف، والله أعلم.
٢٤ - باب : ما يقول عند انصرافه من الصلاة
٢٦٣٩ (٩٩٥٨) - أخبرنى محمد بن معمر قال : حدثنا يحيى بن حماد عن
أبى عوانه عن المغير عن سماك عن عامر عن المغيرة بن شعبة: أن معاوية كتب إليه: أن
أكتب إلىَّ بما سمعت رسول الله وَّيه يقول فى دبر الصلاة، قال: سمعت رسول اللّه
وَّلو يقول فى دبر الصلاة: ((لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على
كل شىء قدير ، اللّهم لا مانع لما أعطيت ، ولا معطى لما منعت ، ولا ينفع ذا الجد منك
الجد».
٢٥ - باب : الاستعاذة فى دبر الصلوات
٢٦٤٠ (٩٩٦١) - أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن غزوان ، قال : أخبرنا الفضل
ابن موسى عن زكريا عن أبى إسحاق عن عمرو بن ميمون عن بن مسعود، قال : كان
النبى وَّه يتعوّذ من خمس: من البخل، والجبن، وسوء العمر ، وفتنة الصدر،
وعذاب القبر.
قلت: سبق أن ذكره فى كتاب الاستعاذة برقم (٧٨٨٢) بإسناده ومتنه باب الاستعاذة
من البخل.
٢٦٤١ (٩٩٦٦) - أخبرنا أحمد بن سليمان قال: حدثنا يعلى بن عبيد قال: حدثنا
قدامة - وهو بن عبد الله العامرى - عن جسرة - بنت دجاجة العامرية - قالت:
حدثتنى عائشة قالت: دخلت علىّ امرأة من اليهود فقالت: إن عذاب القبر من البول.
فقلت: كذبت.
فقالت: بلى، وأنا نقرض منه الجلد والثوب.
فخرج رسول الله وَّله وقد ارتفعت أصواتنا، فقال: ((ما هذا يا عائشة؟)) فأخبرته بما
قالت فقال: ((صدقت)) فما صلی بعد يومئذ إلا قال فی دبر الصلاة: ((رب جبريل ورب
ميكائيل وإسرافيل أعذنى من حر النار وعذاب القبر)).

١٩٤
كتاب عمل اليوم والليلة
٢٦ - باب : التسبيح والتكبير والتهليل والتحميد دبر الصلوات
وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبى هريرة فيه
٢٦٤٢ (٩٩٦٨) - أخبرنى أحمد بن حفص بن حفص بن عبد الله قال: حدثنى أبی
قال: حدثنى إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن أبى الزبير عن علقمة عن
أبى هريرة قال: قال رسول الله ◌َطاهر: ((من سبح دبر صلاة الغداة مائة تسبيحة، وهلل مائة
تهلیلة غفر له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر)).
٢٦٤٣ (٩٩٦٩) - أخبرنا أحمد بن نصر عن مكى بن إبراهيم قال أخبرنا يعقوب
ابن عطاء عن عطاء بن أبى علقمة بن الحارث بن نوفل عن أبى هريرة قال : قال
رسول الله وَطله: ((من سبح فى دبر صلاة الغداة مائة تسبيحه، وهلل مائة تهليلة غفر له
ذنوبه، وإن كانت مثل زبد البحر).
قال أبو عبد الرحمن: يعقوب بن عطاء بن أبي رباح ضعيف ...
قال المزى فى زياداته : قال حمزة بن محمد الحافظ : هذا يعقوب بن عطاء
ابن أبى رباح روى عن شعبة وغيره، وفى حديثه لين، وهذا الحديث لا أعلم أحداً رواه
عنه غير مكى. والله أعلم.
٢٦٤٤ (٩٩٧٣) - أخبرنا موسى (١) بن سهل قال: حدثنا آدم قال حدثنا الليث عن
ابن عجلان عن سهيل عن أبيه عن أبى هريرة قال: قال رسول الله وَظهور: ((من قال خلف
کل صلاة ثلاثاً وثلاثين تکبیرة، وثلاثاً وثلاثين تسبيحة، وثلاثاً وثلاثين تحميدة ، ويقول :
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، غفرت
له خطایاه وإن کانت مثل زبد البحر)).
قال أبو عبد الرحمن: رواه سمى عن أبى صالح عن أبى هريرة بلفظ آخر.
٢٦٤٥ (٩٩٧٦) - أخبرنا أبو داود قال : حدثنا يزيد قال : أخبرنا شريك عن
عبد العزيز بن رفيع عن رجل من أهل الشام يقال له: أبو عمر، عن أم الدرداء قالت:
نزل بأبى الدرداء ضيف، فقال له: أمقيم فنسرِّج أم ظاعن فنعكف؟ قال: ظاعن، قال:
أما إنى ما أجد ما أضيفك به أفضل من شىء سألت النبى وَّله عنه، سألت النبى وَفيه
قلت: يارسول الله، ذهب أصحاب الأموال بالخير، يصومون كما نصوم، ويصلون كما
نصلى، ويتصدقون وليس لنا أموال نتصدق، قال: ((يا أبا الدرداء ألا أدلك على شىءٍ إن
(١) فى المطبوع مؤمل بسهل والتصويب من التحفة والتقريب.
:

١٩٥
كتاب عمل اليوم والليلة
أنت فعلته لم يسبقك من كان قبلك ، ولم يدركك من كان بعدك إلاَّ من جاء بمثل
ما جئت به، تسبح الله فی دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين، وتحمده ثلاثاً وثلاثين، وتكبره
أربعاً وثلاثين)) .
قال أبو عبد الرحمن: خالفهما سفيان بن سعيد، رواه عن عبد العزيز بن رفيع عن
أبى عمر الصينى عن أبى الدرداء.
٢٦٤٦ (٩٩٧٧) - أخبرنا بشر بن خالد قال: أخبرنا معاوية بن هشام عن سفيان عن
عبد العزيز رفيع عن أبى عمر الصينى عن أبى الدرداء، قال: قلت : يا رسول اللّه
ذهب أصحاب الأموال بالدنيا والآخرة يصلون، ويصومون، ويجاهدون كما نفعل،
ويتصدقون ولا نتصدق؟ قال: «أفلا أدلك على أمر إن أخذت به أدركت من سبقك، ولم
يدركك من بعدك إلاَّ من عمل مثل الذى عملت؟ تسبح اللّه فى دبر كل صلاة ثلاثاً
وثلاثین وتحمده ثلاثاً وثلاثین وتکبره أربعاً وثلاثین)).
قال أبو عبد الرحمن : خالفه شعبة ، رواه عن الحكم عن أبى عمر الصينى عن
أبى الدرداء.
٢٦٤٧ (٩٩٧٨) - أخبرنا محمد بن بشار قال : حدثنا محمد بن جعفر قال :
حدثنا شعبة عن الحكم قال : سمعت أبا عمر الصينى عن أبى الدرداء قال : قلت :
يا رسول الله، ذهب الأغنياء بالأجر يحجون ولا نحج، ويجاهدون ولا نجاهد، وكذا
وكذا، فقال رسول الله وَلهو: ((ألا أدلكم على شىء إن أخذتم به جئتم أفضل مما يجىء به
أحد منهم، أن تکبروا أربعاً وثلاثین، وتسبحوہ ثلاثاً وثلاثین، وأن تحمدوه ثلاثاً وثلاثين
فی دبر كل صلاة».
قال أبو عبد الرحمن: خالفه زيد بن أبى أنيسة، رواه عن الحكم عن أبى عمر
الصينى عن أبى الدرداء.
٢٦٤٨ (٩٩٧٨) - أخبرنى محمد بن وهب قال: حدثنا محمد بن سلمة قال:
حدثنى أبو عبد الرحيم قال: حدثنى زيد بن أبى أنيسة، عن الحكم عن أبى عمر الصينى
عن أبى الدرداء قال: كنت عند رسول الله وَُّها فقال بعضهم: يارسول الله إن الأغنياء
يسبقون بكل خير، يصلون كما نصلى ، ويصومون كما نصوم ، ويفضلوننا فيتصدقون،
ولا نجد ما نتصدَّق، وينفقون فى سبيل الله ولا نجد ما ننفق، فقال رسول الله وَتليفون:
((ألا أنبئكم بشىء إذا فعلتموه لم يسبقوكم، ولم يدركم من بعدكم إلا من فعل فعلكم ؟

١٩٦
..
كتاب عمل اليوم والليلة
تسبحون فی دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين وتحمدون ثلاثاً وثلاثين وتكبرون أربعاً
وثلاثین».
٢٦٤٩ (ت ١٠٩٧٣) - [ أخبرنا أحمد بن سليمان عن يحيى بن آدم عن مالك
ابن مغول عن الحكم عن أبى عمر الصينى عن أبى الدرداء ... ] .
قلت: هذا الإسناد نقلته من تحفة الأشراف ولم أقف عليه فى السنن الكبرى المطبوعة
وقد أشار إلى ذلك المزى فى التحفة بعلامة الاستفهام التى قبل الإسناد(١).
٢٦٥٠ (٩٩٨١) - أخبرنى زكريا بن يحيى قال: حدثنا الحسن بن عرفة- قال:
حدثنا المبارك بن سعيد عن موسى بالجهنى عن مصعب بن سعد عن سعد، قال: قال
رسول الله وَالله : (ما يمنع أحدكم أن يسبح دبر كل صلاة عشراً ويكبر عشراً ويحمد
عشراً، فذلك فى خمس صلوات خمسون ومائة باللسان وألف وخمسمائة فى الميزان،
وحمد ثلاثا وثلاثین و کبر أربعاً وثلاثين، فذلك مائة باللسان وألف بالميزان، فأيكم يعمل
فى يوم وليلة ألفين وخمسمائة سيئة)).
٢٦٥١ (٩٩٨٢) - أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا يعلى قال: حدثنا موسى
- وهو الجهنى - عن موسى عن أبى زرعة عن أبى هريرة قال: من قال دبر كل صلاة
عشر تسبيحات، وعشر تكبيرات، وعشر تحميدات فى خمس صلوات، فتلك خمسون
ومائة باللسان وألف وخمسمائة فى الميزان، وإذا أخذ مضجعه مائة باللسان وألف فى
الميزان، فأيكم يصيب فى يوم ألفين وخمسمائة سيئة؟.
قال أبو عبد الرحمن: موسى الثانى لا أعرفه.
٢٧ - باب : ذكر حديث كعب بن عجرة فى المعقبات
٢٦٥٢ (٩٩٨٥) - أخبرنا موسى بن حزام قال: حدثنا يحيى بن آدم عن بن إدريس
عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن كثير بن أفلح عن زيد بن ثابت قال:
أمروا أن يسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ويحمدوا ثلاثا وثلاثين، ويكبروا أربعاً
وثلاثين، فأتى رجل من الأنصار فى منامه فقيل أمركم رسول الله وَ*و أن تسبحوا دبر
كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وتحمدوا ثلاثاً وثلاثين، وتكبروا أربعاً وثلاثين؟ قال: نعم.
قال: فاجعلوها خمساً وعشرين، واجعلوا فيها التهليل، فلما أصبح أتى النبي 9َّ:
(١) لا أدرى كيف هذا؟! معلوم أن علامات الترقيم بل والأرقام الموجودة فى ((تحفة الأشراف))
وغيرها من كتب الأئمة السابقين إنما هى من صنع المحققين . أبو معاذ الدمشقى .

١٩٧
كتاب عمل اليوم والليلة
فذكر له ذلك، فقال: ((اجعلوها كذلك)).
٢٦٥٣ (٩٩٨٦) - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق ، قال: حدثنا أبو الجوّان، قال:
حدثنا عمّار عن فطر عن القاسم بن أبى بزَّة عن عطاء الخراسانى عن حمران قال:
سمعت عبد الله بن عمر يقول: ((من قال: سبحان اللّه، والحمد لله، ولا إله إلا الله،
والله أكبر، کتب له بكل حرف عشر حسنات)) .
خالفه إبراهيم بن طهمان، رواه عن عطاء الخراسانى عن نافع عن ابن عمر قوله:
٢٦٥٤ (٩٩٨٧) - أخبرنا أبو داود قال: حدثنا عبد الملك بن إبراهيم، قال:
حدثنا إبراهيم بن طهمان عن عطاء الخراسانى عن نافع عن بن عمر: من قال: سبحان
الله وبحمده كُتُبَ له بها عشراً، ومن قالها عشراً كتب اللّه له بها مائة، ومن قالها مائة
کتب الله له بها مائة، ومن قالها مائة کتب اللّه له بها ألفاً، ومن زاد زاد اللّه له، ومن
استغفر غفر الله له .
رفعه مطر بن طهمان الوراق.
٢٦٥٥ (٩٩٩٤) - أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال: حدثنا بن أبى مريم ، قال:
أخبرنا يحيى بن أيوب قال: حدثنى ابن عجلان عن مصعب بن محمد عن شرحبيل عن
محمد ابن سعد بن زرارة عن أبى أمامة الباهلى أن النبى وَّل مر به وهو يحرك شفتيه
فقال: ((ماذا تقول يا أبا أمامة؟ قال أ: ذكر ربى ربى قال: ألا أخبرك بأفضل أو أكثر من
ذكرك الليل مع النهار والنهار مع الليل: أن تقول: سبحان الله عدد ما خلق، سبحان اللّه
ملء ما خلق، سبحان اللّه عدد ما فى الأرض والسماء، سبحان اللّه ملء ما السماء
والأرض، سبحان اللّه ملء ما خلق، سبحان الله عدد ما أحصى كتابه، وسبحانه الله
ملء كل شىء، وتقول: الحمد لله مثل ذلك)).
قال المزّى معلقا: وقع فى بعض النسخ المتأخرة: عن مصعب بن محمد، عن محمد
ابن شرحبيل - وهو وهم.
٢٦٥٦ (٩٩٩٥) - أخبرنا عمرو بن عثمان وعيسى بن مساور، قال: حدثنا الوليد
ابن مسلم عن عبد الله بن العلاء وبن جابر، قالا: حدثنا أبو سلام، عن أبى سلمی
راعى رسول الله وَ ل﴿ه قال: سمعت رسول الله وَّل قال: سمعت رسول الله وَله يقول:
(بخٍ بخٍ ما أثقلهن فى الميزان !!! لا إله إلا اللّه وسبحان الله والحمد لله والله أكبر،
والعبد الصالح يتوفى للمسلم فيحتسبه».

١٩٨
كتاب عمل اليوم والليلة
قال المزّى معلقاً: رواه هشام الدستوائى عن يحيى بن أبى كثير عن أبى سلام قال :
حدثنى رجل أنه سمع النبى {َل* ولم يسمه.
ورواه أبان بن يزيد عن يحيى بن أبي كثير عن أبى سلام عن مولى رسول الله وَهـ
وروى عن عبد الله بن العلاء بن زبر عن أبى سلام عن ثوبان عن النبى وَّهِ.
وكأن حديث الوليد بن مسلم أشبه بالصواب - والله أعلم.
٢٦٥٧ (٩٩٩٦) - أخبرنا عمرو بن على قال : حدثنا عبد الرحمن عن أبان عن
يحيى بن أبي كثير عن زيد عن أبى سلام عن أبى مالك الأشعرى أن النبى وَه قال:
((الحمد لله تملأ الميزان، ولا إله إلا الله والله أكبر تملأ ما بين السماء والأرض)).
٢٦٥٨ (٩٩٩٧) - أخبرنا عيسى بن مساور قال: حدثنا محمد بن شعيب عن معاوية
ابن سلام عن أخيه أخبره عن جده أبى سلام عن عبد الرحمن بن غنم أن أبا مالك
الأشعرى حدثه أن رسول الله وَّفي قال: ((الحمد لله تملأ الميزان، والتسبيح والتكبير تملأ
السماوات والأرض».
٢٨ - باب: ما يقول لأخيه إذا قال إنى لأُحبك
٢٦٥٩ (١٠٠١٠) - أخبرنى محمد بن عقيل بن خويلد النيسابورى قال : حدثنا
على بن الحسين - وهو بن واقد - قال : حدثنى أبى عن ثابت قال : حدثنى أنس
ابن مالك قال: كنت جالساً عند رسول اللّه وَ لله، إذ مَرَّ رجل، فقال رجل من القوم:
يا نبى اللّه، والله إني لأحب هذا الرجل، قال: هل أعلمته بذلك؟ قال: لا، قال: قم
فأعلمه. فقام إليه، فقال: ياهذا، والله إنى لاحبك، قال: أحبك الذى أحببتنى له.
٢٦٦٠ (١٠٠١١) - أخبرنى إبراهيم بن يعقوب قال: حدثنا الحسن بن موسى،
قال: حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البُنانى عن حبيب عن أبى سبيعة الضبعى عن
الحارث أن رجلاً كان عند النبى وَله، فمر به رجل فقال: يارسول الله إنى أحبه فى
الله. فقال رسول الله *: أو ما أعلمته ذلك؟ قال لا، قال: فاذهب إليه فأعلمه. فذهب
إلیه فقال: إنى أحبك فى الله، قال: أحبك الذی أحببتنی له.
٢٦٦١ (١٠٠١٢) - أخبرنى إبراهيم بن يعقوب قال : حدثنا الحجاج - هو
ابن منهال - قال: حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن حبيب بن أبى سبيعة عن الحارث
عن رجل، حدثه بهذا الحديث.

١٩٩
كتاب عمل اليوم والليلة
قال أبو عبد الرحمن: وهذا الصواب عندنا وحديث حسين بن واقد خطأ وحملد
ابن سلمة أثبت - والله أعلم - بحدث ثابت بن حسين بن واقد، والله أعلم.
قال المزّى: ورواه موسى بن إسماعيل عن حماد عن ثابت عن حبيب بن سُبيعة عن
رجل حدثه به. ورواه يحيى بن موسى. بعن أحمد بن إسحاق عن حماد عن ثابت عن
ابن سبيعة - ولم يسمه - عن الحارث.
ورواه إسحاق بن راهوية، عن سليمان بن حرب، عن حماد بن سلمة عن ثابت عن
حبيب بن سُبيعة الضبعىِّ عن الحارث عن رجل حده به. ورواه بشر بن محمد وأحمد
ابن جميل المروزيَّان عن بن المبارك عن حماد عن سلمة، عن ثابت عن سبيعة ابن حبيب
الضبعىِّ عن النبى وَّ لِ نحوه.
ورواه حسین بن واقد المروزیَّ، وعمارة بن زاذان، ومبارك بن فضالة، عن ثابت عن
أنس.
٢٩ - باب : ما يقول إذا عرض عليه أهله وماله
٢٦٦٢ (١٠٠١٣) - أخبرنا حميد بن مسعدة قال: حدثنا بشر بن المفضل قال:
حدثنا حميد الطويل قال [أنس](١): قدم علينا عبد الرحمن بن عوف، فإذا بالنبى وَّاد
آخى بينه وبين سعد بن الربيع، فقال له سعد: إنی من أكثر الأنصار مالاً فأقاسمك مالی
نصفين، ولى امرأتان، فأطلق إحداهما فإذا انقضت عدتها فتزوجها، قال: بارك الله لك
فى أهلك ومالك، دلونى على السوق. فما رجع يومه من السوق حتى استفضل ربحاً
من أقط وسمن، فجاء به إلى المنزل. (٢)
٣٠ - باب : ما يقول إذا قيل له : كيف أصبحت؟
٢٦٦٣ (١٠٠١٦) - أخبرنا عمرو بن علی قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا
أبو عوانة عن عمر بن أبى سلمة عن أبيه عن أبى هريرة قال : دخل أبو بكر على
رسول الله وَلخر فقال له: كيف أصبحت يارسول الله؟ قال: صالح من رجل لم يصبح
صائماً، ولم يعد مريضاً، ولم يتبع جنازة.
قال أبو عبد الرحمن: عمر بن أبى سلمة ليس بالقوى فى الحديث.
(١) ما بين المعقوفين ساقط من المطبوع وأثبته من تحفة الأشراف.
(٢) ذكره بنحوه ولفظ طرفه بالتحفة عند المزّى: لما قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة آخى النبى 8#
بینه وبین سعد بن الربيع.

٢٠٠
كتاب عمل اليوم والليلة
٣١ - باب : التفدية
٢٦٦٤ (١٠٠٣٠) - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال: حدثنى
المنذر بن عبد الله الحزامى عن هشام بن عروة عن عبد الله بن الزبير: أن رسول الله وَ فته
يوم الخندق جمع للزبير أبويه فقال: ((فداك أبى وأمى)).
٢٦٦٥ (١٠٠٣١) - أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال: حدثنا عمى
قال : سمعت عبد الله بن جعفر يقول: سمعت إسماعيل بن محمد قال [يعقوب](١)
وكان أبى يزيد فى إسناده. حدثنا عبد الله بن جعفر عن إسماعيل بن محمد بن سعد -
عن عامر بن سعد عن أبيه، قال: سمعت رسول الله وَ لي يوم أحد يقول: «أنبلوا سعدًاً
ارم رمی الله لك، ارم فداك أبی وأمی)) .
٢٦٦٦ (١٠٠٣٢)- أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم قال: حدثنا زكريا بن عدى،
قال: حدثنا إبراهيم بن سعد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن مخرمة(٢) عن
إسماعيل بن محمد بن سعد عن عامر عن أبيه أن رسول الله وَّ و قال يوم أحد لأبى:
(أنبلوا سعداً، ارم یاسعد، رمی الله لك، ارم فداك أبى وأمى)).
٣٢ - باب : ما يقول إذا ما رأى من أخيه ما يعجبه
٢٦٦٧ (١٠٠٣٧) - أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال: حدثنا سفيان عن
معمر عن الزهرى عن أبى أمامة بن سهل عن أبيه: أن عامراً مر به وهو يغتسل ...
نحوه.
٢٦٦٨ (١٠٠٣٨) - أخبرنا أحمد بن سليمان قال : حدثنا عثمان بن عبد الرحمن
عن جعفر عن الزهرى عن أبى أمامة بن سهل بن حنيف عن عامر بن ربيعة أنه رأى
سهل بن حنيف وهو مع رسول الله وَّلو يغتسل ... فذكر نحوه.
قال أبو عبد الرحمن جعفر بن برقان فى الزهرى ضعيف، وفى غيره لا بأس.
قال المزّى معلقاً: وعنه عن أبى أمامة عن النبى وَّهِ.
قلت: ذكر المزى فى التحفة إسناد آخر له ولم أقف عليه فى المطبوع من السنن
الکبری فرأيت أدراجه فى هذا الباب وهو :
(١) ساقط من المطبوع وأثبتناه من تحفة المزّى.
(٢) جاء فى هامش التحفة: حاشية ((ك)): كذا فيه - اهـ - يعنى به فى اليوم والليلة عد الله بن
عبد الرحمن بن سعد بن مخرمة وصوابه: عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن
مخرمة.