Indexed OCR Text
Pages 721-735
ربع المهلكات محتوى الكتاب - ﴿لَهُ الْحُكْرُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾ ١٦٩ كتاب رياضة النفس وتهذيب الخلق ومعالجة أمراض القلب ١٧١ - أهمية البحث في أمراض القلوب وعلاجها ١٧٤ - حدّ الخُلُق وتفصيل القول فيه ١٩٢ ١٩٠ - لا يتم حسن الخلق إلا باستواء أركان أربعة - أمهات الأخلاق: الحكمة والشجاعة والعفة والعدل ١٩٤ - الفرق بين الحمق والجنون ١٩٥ - رسول الله ﴾ وحده بلغ الكمال في الأخلاق الحسنة ١٩٦ بيان قبول الأخلاق للتغيير بطريق الرياضة ١٩٩ ١٩٩ -مزاعم من یری أن الأخلاق لا يمكن تغييرها ٢٠١ - اختلاف الجبلات في سرعة وبطء تغيير الخلق ٢٠١ -مراتب الناس في اعتقاد الأخلاق وممارستها - ليس المراد بالرياضة قمع الصفات بالكلية ٢٠٣ - تقبيح الغضب رأساً من شأن الشيخ المرشد ٢٠٥ بيان السبب الذي به ينال حسن الخلق على الجملة ٢٠٧ - سبب كراهة الأنبياء والأولياء للموت . ٢٠٩ - غاية الأخلاق ترسيخ حب الله تعالى في القلب ٢٠٩ - قوت القلوب الحكمة والمعرفة وحب الله تعالی ٢١١ - أثر التواني والكسل في هجر التحصيل ٢١٣ ٧٢١ محتوى الكتاب ربع المهلكات بيان تفصيل الطريق إلى تهذيب الأخلاق ٢١٦ - العلاج بالأضداد ٢١٧ - معرفة العلاج فرع عن تصور العلة ٢١٧ - صور من رياضة المريد . ٢١٨ بيان علامات مرض القلب وعلامات عوده إلى الصحة ٢٢٢ - عمل القلب المعرفة، وعلامتها المحبة ٢٢٢ - عزَّة أطباء القلوب وغفلة الناس عن أمراضها ٢٢٣ - كيفية التعرف على الوسط في الأخلاق ٢٢٤ - سلامة القلب في بعض المقامات دون بعض ٢٢٤ - الحكمة من سؤال العبد لاستقامة على الصراط المستقيم ٢٢٥ بيان الطريق الذي به يعرف الإنسان عيوب نفسه ٢٢٧ ٢٢٧ - التحكيم للمرشد وعزَّة وجوده ٢٢٩ - آل الأمر إلى بعض من يقدم لنا النصيحة ويعرفنا العيوب بيان شواهد النقل من أرباب البصائر وشواهد الشرع على أن الطريق في معالجة أمراض القلوب ترك الشهوات وأن مادة أمراضها هي اتباع الشهوات ٢٣١ حاصل الرياضة وسرها ٢٣٧ - أحوال قلوب الناس في المعرفة والذكر ٢٣٨ - تحريجة: التنعم بالمباح مباح، فكيف يكون سبب البعد عن الله تعالى؟ ٢٣٨ - الشهوة واحدة الحلال والحرام ٢٤٠ ٧٢٢ ربع المهلكات محتوى الكتاب - طلب النجاة من الدنيا بفطام النفس ٢٤٠ - اختلاف طرق الرياضة باختلاف الأحوال ٢٤٣ بيان علامات حسن الخلق . ٢٤٤ بيان الطريق في رياضة الصبيان في أول النشوء ووجه تأديبهم وتحسين أخلاقهم ٢٥٤ - أثر اللبن في نشوء الطفل . - الحياء دليل على إشراق نور العقل ٢٥٤ ٢٥٥ - تهذيب أموره في الطعام ٢٥٥ - تهذيب أموره في اللباس . ٢٥٦ - حفظه عن أترابه الفاسدين ونحوهم ٢٥٦ - تعليمه القرآن والأخبار وحكايات الأبرار لينغرس فيه حب الصالحين .. ٢٥٦ - إكرامه على الفعل الحسن وكيفية عتابه على الخطأ ٢٥٦ - تعویده الاخشیشان ٢٥٧ - منعه من عمل الخفاء ٢٥٧ - جملة مما علیه التأدب به ٢٥٨ - أدبه في الكلام ٢٥٩ - تعويده التصبُّر والتحمُّل ٢٥٩ - أدب تربيته في المكتب ومع والديه ٢٥٩ - سن التمييز وأحكام العبادات وأصول الأخلاق ٢٦٠ - نشأة سهل بن عبد الله التستري ٢٦١ ٧٢٣ محتوى الكتاب ربع المهلكات بيان شروط الإرادة ومقدمات المجاهدة وتدريج المريد في سلوك سبيل الرياضة ٢٦٣ - تحقيق معنى الإرادة ٢٦٣ - سبب خلو طريق الله عن السالكين فيه ٢٦٣ - البحث عن المرشد الذي يأخذ به إلى سواء السبيل ٢٦٦ - همة الشيخ في حفظ مريده ٢٦٧ - ترتیب ورد لإصلاح وتنوير القلب ٢٧١ ٢٧١ - الكلام على الخلوة في طريق الرياضة ٢٧٣ - أقسام الخواطر - الوصول إلى الكشف أو ما يناسب الحال ٢٧٣ ۔ دین العجائز ٢٧٤ - منتهى الرياضة أن يجد قلبه مع الله تعالى أبداً ٢٧٧ - زلة الحديث عن مكاشفات المرید ٢٧٧ كتاب كسر الشهوتين ٢٨١ - البطن ينبوع الشهوات ومنبت الآفات ٢٨٤ بيان فضيلة الجوع وذم الشبع ٢٨٦ بیان فوائد الجوع وآفات الشبع ٣٠٠ - تحريجة: هل فضل الجوع لأن فيه أذية وألماً؟ ٣٠٠ - فوائد الجوع ٣٠١ ٧٢٤ ربع المهلكات محتوى الكتاب - المقصود من العبادة هو معرفة الله عز وجل. ٣٠٢ - ذكر عذاب الله يهيج الخوف من الله تعالى في القلب ٣٠٦ - قصة الرشيد مع الأطباء الأربعة ٣١١ - الحكمة في قضاء الحوائج بالترك ٣١٤ - تجار الآخرة يرضون برغيف في کل یوم ٣١٥ بيان طريق الرياضة في كسر شهوة البطن ٣١٩ - أربع وظائف على المريد في بطنه ومأكوله ٣١٩ - علامات الجوع الصادق ٣٢٢ - من اختار أكله في كل يوم .. فليجعلها سحراً ٣٢٧ -طلاب الآخرة لا یأتدمون فضلاً عن أن یتوسعوا ٣٢٩ -حوت اليهودي وزيت العابد ٣٣٠ - ابن عمر والسمكة المشوية ٣٣١ - أخبار السلف في ترك ما زاد عن الحاجة ٣٣٢ -شقیق یتوسل إلى الله بإبراهيم بن أدهم ٣٣٣ - أخبارهم في صدق العزيمة على الترك لله تعالى ٣٣٤ ٣٣٨ - مننٌ مخبوءة في الرغيف ٣٣٩ - البطن دنيا العبد ٣٤٠ - بشر بن الحارث يبذُّ الأطباء - كفى بالمرء إسرافاً أن يأكل كل ما يشتهيه ٣٤١ - إياك أن تجمع لنفسك بین شھوتین ٣٤١ ٧٢٥ محتوی الکتاب ربع المهلكات - ليجعل مع كل أكلة طاعة ٣٤٢ - طلب أنواع الخبز شهوة ٣٤٣ - المستقبَلُ بخبز الأرز والسمك ٣٤٣ بیان اختلاف حکم الجوع، وفضیلته، واختلاف أحوال الناس فيه ٣٤٥ ٣٤٥ - حكمةُ الشرع في المبالغة أحياناً طلبُ الاعتدال ٣٤٦ -مثال يبيِّن الوسط والاعتدال ٣٤٧ -عدم نفع الاعتدال ابتداءً - سرُّ أمر الشيخ المريدَ بشيء لا يتعاطاه في نفسه ٣٤٧ ۔اثنان لا یلازمان الجوع: صدِّیق أو أحمق ٣٤٨ - أحوالهم في البدايات والنهايات والمقامات ٣٤٩ - موقف المحتاط والمغرور من هذه الأخبار ٣٥١ - رأى عمر رسول الله وَ له: ((وهو يحب الحلواء والعسل ولم يقس نفسه عليه)) . ٣٥١ - تنزُّل الخواص في خوض الرياضات مع المریدین ٣٥٢ بيان آفة الرياء المتطرق إلى من ترك أكل الشهوات أو قلل الطعام ٣٥٤ - إظهار الشهوة بين الناس خير من كتمانها ٣٥٤ - لا يبتلى العارف بالرياء . ٣٥٥ - نهاية الزهد الزهدُ في الزهد ٣٥٥ القول في شهوة الفرج ٣٥٨ - فائدتا هذه الشهوة ٣٥٨ ٧٢٦ ربع المهلكات محتوى الكتاب -مثال من يتناول ما يقوي به شهوة النكاح أو الطعام . ٣٦١ - تحريجة: فما القول في خبر: ((شكوت إلى جبريل ضعف الوقاع؟)) .. ٣٦١ - العشق مرض قلب فارغ، وكيفية اجتنابه ٣٦٢ بيان ما على المريد في ترك التزويج وفعله ٣٦٤ ٣٦٤ - لا يقاس على كثرة نكاح رسول الله وَل فه - أخبار في أثر النظرة الحرام ٣٦٦ - حفظ العين عن النظر إلى النساء والمردان ٣٦٨ - تحريجة: لا بد من وجود فرق بين الجميل والقبيح - أخبارهم في زواج الفقيرات وتركهم التنعم ٣٧١ ٣٧٤ بيان فضيلة من يخالف شهوة الفرج والعين - أخبار أهل العفاف ٣٧٧ کتاب آفات اللسان ٣٨٧ - رحابة ميدان اللسان ٣٩٠ بیان عظم خطر اللسان، وفضيلة الصمت ٣٩٢ - الأحاديث الواردة في الحذر من اللسان ٣٩٢ - تحريجة: ما سبب هذا الفضل الكبير للصمت؟ ٤٠٢ -ما یدُّ على فضل لزوم الصمت ٤٠٢ الآفة الأولى: الكلام فيما لا يعنيك ٤٠٤ ٧٢٧ ٣٦٨ - خبر ابن أبي وداعة مع سعيد بن المسيب ٣٧٧ محتوى الكتاب ربع المهلكات - أمثلة الكلام فيما لا يعني ٤٠٧ -علاج هذه الآفة ٤١٠ الآفة الثانية: فضول الكلام ٤١١ الآفة الثالثة : الخوض في الباطل ٤١٦ الآفة الرابعة: المراء والجدال ٤١٩ - جهات الطعن في الكلام ٤٢٣ -علاج هذه الآفة ٤٢٥ - إذا علم أن النصح لا ينفع .. فليشتغل بنفسه ٤٢٦ الآفة الخامسة: الخصومة . ٤٢٨ - تحريجة : فصاحب الحق ماذا يفعل؟ ٤٢٩ - شغل الخصومة لفكر الإنسان حتى في صلاته ٤٣٠ الآفة السادسة: التقعر في الكلام . ٤٣٤ - لا يدخل في هذا تحسين ألفاظ الخطابة والتذكير ٤٣٦ الآفة السابعة: الفحش والسب وبذاءة اللسان ٤٣٧ -معنى «البذاء والبيان شعبتان من شعب النفاق» ٤٣٨ - أمثلة مما يعفُّ عن ذكره ٤٤٠ الآفة الثامنة: اللعن . ٤٤٣ - الصفات الموجبة للعن ٤٤٥ - في لعن المبتدعة خطر ٤٤٥ - حكم لعن كافر أو فاسق أو مبتدع بعينه ٤٤٦ ٧٢٨ ربع المهلكات محتوى الكتاب - تحریجة: لعنُهُ كقولنا لمسلم: رحمه الله، والمسلم یتصور أن يرتد ٠ ٤٤٦ - يجوز لرسول الله # ما لا يجوز لغيره ٤٤٦ - جاز لعن الكافر الميت شريطة ألا يتأذى مسلم ٤٤٧ - تحريجة: فهل يجوز لعن يزيد قاتل الحسين بن علي رضي الله عنهما أو الآخر به؟ . ٤٤٨ ٤٤٩ - سبة الأموات أشد من سبة الأحياء - تحريجة: فهل يجوز أن يقال: قاتلُ الحسين لعنه الله أو الآمرُ بقتله لعنه الله؟ ٤٥٠ الآفة التاسعة : الغناء والشعر ٤٥٣ - التوسع بالمدح وإن كان كذباً لا يلحق في التحريم بالكذب ٤٥٤ - سروره # بشعر أبي كبير الهذلي ٤٥٥ - «اقطعوا عني لسانه)) ٤٥٦ الآفة العاشرة: المزاح ٤٥٧ - تخريجة: المزاح للمطايبة، فلِمَ ينهى عنه؟ ٤٥٧ - كثرة الضحك تميت القلب ٤٥٧ - الضحك دليل الغفلة ٤٥٨ - أداء المزاح إلى سقوط الوقار ٤٦٠ - تحريجة: كيف ينهى عن المزاح وقد فعله رسول الله وَلقوله ٤٦١ - صور من مزاحه ٤٦٢ الآفة الحادية عشر : السخرية والاستهزاء ٤٦٩ ٧٢٩ محتوى الكتاب ربع المهلكات - حكم ما إذا جعل الرجل نفسه مسخرة ٤٧٠ الآفة الثانية عشرة: إفشاء السر ٤٧٢ الآفة الثالثة عشرة: الوعد الكاذب ٤٧٤ - إذا فهم الجزم بالوعد .. فلا بد من الوفاء إلا أن يتعذر ٤٧٥ الآفة الرابعة عشرة: الكذب في القول واليمين ٤٧٨ بیان ما رخص فیه من الكذب ٤٨٨ - قد يكون في الجهل منفعة ومصلحة ٤٨٨ - التأصيل لمسألة الترخيص في الكذب ٤٨٨ - أقل البيوت الذي یبنی علی الحب ٤٩٠ ۔الترخیص بالكذب لأجل الستر ٤٩٢ - تقابل المحذورين وإمضاء الأخف ٤٩١ ۔الفتوی من غیر تحقیق حرام ٤٩٣ - الكذب على الصبيان لمصلحة معتبرة مباح ٤٩٤ - حكم وضع الأحاديث في فضائل الأعمال ٤٩٥ بیان الحذر من الكذب بالمعاریض ٤٩٦ - الإثم في الكذب في المنام ٥٠٢ الآفة الخامسة عشرة: الغيبة . ٥٠٣ - الأخبار الواردة في التشديد في الغيبة ٥٠٣ - بيان معنى الغيبة وحدها . ٥١٠ - فساد قول من قال: لا غيبة في الدین ٥١١ ٧٣٠ ربع المهلكات محتوى الكتاب بيان أن الغيبة لا تقتصر على اللسان ٥١٤ - أخبث أنواع الغيبة ٥١٥ - المستمع إلى الغيبة شريك المغتاب في الإثم ٥١٧ بيان الأسباب الباعثة على الغيبة ٥٢٠ بيان العلاج الذي به يمنع اللسان من الغيبة ٥٢٥ بیان تحريم الغيبة بالقلب ٥٣٢ ـه % - تحريجة: بِمَ يعرف عقد الظن والشكوك تختلج والنفس تحدث؟ ٥٣٣ بيان الأعذار المرخصة في الغيبة ٥٣٧ بيان كفارة الغيبة ٥٤٣ - تحريجة: هل يجب التحليل؟ ٥٤٥ - ذكر من كان لا يحلل بشأن الغيبة ٥٤٥ - تحريجة: فما معنى قوله ◌َّه: ((ينبغي أن يستحلها؟)) ٥٤٥ - تحريجة: قد ثبت فعل من يجعل عرضه صدقة على المسلمين، فما معناه؟ ٥٤٦ الآفة السادسة عشرة : النميمة ٥٥٢ بیان حد النميمة وما يجب في ردها ٥٥٢ - وجوب بغض النمام 93 - متى تسمَّى النميمة سعايةً ٥٥٦ - قصة الغلام النمام ٥٥٩ ٧٣١ حـ ٥٤٨ - واجبات من حملت إليه النميمة ٥٥٤ محتوی الکتاب ربع المهلكات الآفة السابعة عشرة: كلام ذي اللسانين الذي يتردد بين المتعاديين ٥٦٠ ویکلم کل واحد بكلام يوافقه . ٥٦٢ - تحريجة: كيف يصير الرجل ذا لسانين؟ ٥٦٥ الآفة الثامنة عشرة: المدح ٥٦٩ -متی یندب المدح بيان ما على الممدوح ٥٧١ الآفة التاسعة عشرة: في الغفلة عن دقائق الخطأ في فحوى الكلام ٥٧٣ الآفة العشرون: سؤال العوام عن صفات الله تعالى وعن كلامه، وعن الحروف، وأنها قديمة أو محدثة ٥٧٨ بيان معنى العاميٍّ . ٥٧٩ كتاب آفة الغضب والحقد والحسد ٥٨٣ - علاقة الغضب بالشيطان ٥٨٥ بیان ذم الغضب ٥٨٨ - الآيات والأحاديث في ذم الغضب ٥٨٨ بیان حقیقة الغضب ٥٩٦ - أثر صحبة من لا عقل له ولا حلم في تأجيج الغضب ٥٩٨ - کیفیة اشتعال نار الغضب ٦٠٢ ٥٩٩ - متى يحمد الغضب بيان أن الغضب هل يمكن إزالة أصله بالرياضة أم لا ٦٠٤ ٧٣٢ ربع المهلكات محتوی الکتاب محبوبات الإنسان على ثلاثة أقسام ٦٠٤ - أکثر غضب الناس على ما هو غير ضروري ٦٠٥ - الحاجة صفة نقص ٦٠٥ ٦٠٦ - بيان رسول الله صل# للحب الضروري للأشياء ٦٠٨ - تحريجة: من غلب عليه توحيد الشهود .. فلعله لا يغضب أبداً ٦١٠ - أحوال السلف في عدم المبالاة بشأن أنفسهم - ثلاثة أسباب تمنع الغيظ ٦١١ بيان الأسباب المهيجة للغضب ٦١٣ ٦١٥ - جهل من يسمي الغضب شجاعة ورجولية ٦١٦ بیان علاج الغضب بعد هيجانه ٦٢٤ ٧٠٠ فضيلة كظم الغيظ - الآيات والأخبار في فضل كظم الغيظ ٦٢٤ ٦٢٨ بیان فضيلة الحلم ٦٢٨ - الأخبار في فضل الحلم ٦٤٠ بيان القدر الذي يجوز الانتصار والتشفي به من الكلام - الدليل على جواز الانتصار بالسبِّ الصدقُ والحق. ٦٤٢ - أحوال الناس في الغضب ٦٤٣ - ليس للسلطان أن يعاقب حال غضبه ٦٤٤ القول في معنى الحقد ونتائجه، وفضيلة العفو والرفق ٦٤٦ - ثمانية أمور يثمرها الحقد ٦٤٦ ٧٣٣ ربع المهلكات محتوى الكتاب - سعادة القلب في طلب نعيم لا زحمة فيه ٦٩٩ بيان الدواء الذي يُنفى مرض الحسد عن القلب ٧٠١ - زوال الحسد مقتضٍ لزوال النعم عن المحسود ٧٠٣ - الحسد يحمل على تفويت الدرجات بترك المحبة ٧٠٥ - ﴿وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيْئُ إِلَّ يِأَهْلِهِ ﴾ ٧٠٨ - المداواة بالضدِّ ٧٠٩ بيان القدر الواجب في نفي الحسد عن القلب ٧١٢ جن - فرقٌ بين الحسد والأعمال الصادرة عنه ٧١٢ جن - الاستغراق بحبِّ الله منجاة من كل آفة ٧١٣ محتوى الكتاب . ٧١٧ ٧٣٥