Indexed OCR Text

Pages 601-607

ربع العادات
٥٠٠٠
محتوى الكتاب
الباب الثاني: في علم الكسب بطريق البيع والربا والسلم والإجارة والقراض
والشركة، وبيان شروط الشرع في صحة هذه التصرفات التي هي مدار
المكاسب في الشرع
٢٥١
العقد الأول : البيع
٢٥٣
٥
٢٦٠
- إجراء العقد بالمعاطاة وتفصيل القول فيه
- تحريجة: فكيف يفعل إن كان ضيفاً على جماعة يقنعون بالمعاطاة؟
٢٦٣
٢٦٦
العقد الثاني : عقد الربا
العقد الثالث: السلم
العقد الرابع: الإجارة
٢٧٣
٢٧٤
خمسة أمور تراعى في العمل المستأجر عليه
٢٧٨
العقد الخامس: القراض
٢٨١
العقد السادس : الشركة
٢٨٢
- الخلل الشائع في معاملة الخباز والقصاب والبقال وطلب الإبراء منهم
٢٨٤
الباب الثالث: في بيان العدل واجتناب الظلم في المعاملة
٢٨٤
القسم الأول: فيما يعم ضرره وهو أنواع
٢٩٢
القسم الثاني: ما يخص ضرره المعامل
- تفصيل القول في الغشِّ وما يعين على نفيه عن العبد
٢٩٥
- تحريجة: ذكر عيوب المبيع يمنع المعاملة
٣٠٠
٣٠٨
الباب الرابع: في الإحسان في المعاملة
٣٠٨
الأمور التي تنال بها رتبة الإحسان .
الباب الخامس: في شفقة التاجر على دينه فيما يخصه ويعم آخرته
٣٢٢
% %6
G
٦٠١
بكن حن
حي
ن
٢٧٠

محتوى الكتاب
ربع العادات
كتاب الحلال والحرام
الباب الأول: في الحلال والحرام
٣٤١
٣٤٦
فضيلة الحلال ومذمة الحرام
٣٤٦
أصناف الحلال والحرام ومداخله
٣٥٩
- علم الحلال والحرام تتولى بيانه كتب الفقه
٣٥٩
- علة تحريم ما ليس له نفس سائلة هي الاستقدار
٣٦٠
درجات الحلال والحرام
٣٦٦
- كيفية إدراك تفاوت آحاد الدرجة الواحدة
٣٦٨
أمثلة الدرجات الأربع في الورع وشواهدها
٣٦٩
- تفريقه 4$ بين ورع وورع مراعاة للحال
٣٧٠
- أخبار في ورع المتقين
٣٧٢
- أخطار الميل إلى الزينة
٣٧٤
- أخبار في ورع الصدیقین
٣٧٧
الباب الثاني: في مراتب الشبهات، ومثاراتها، وتمييزها عن الحلال والحرام .
٣٨٢
ـتن
- تحريجة: أين المناسبة في تشبيه مسائل الطلاق بمسائل المياه والنجاسات؟
٣٨٧
- تحريجة: قد ورد النهي فيما فيه شك، فلِمَّ لا نقول بحرمته وقد وقع الشك
حن
في تمام السبب؟
٣٩٠
- كل عدد محصورٌ في علم الله تعالى، فما حدُّ المحصور؟
٣٩٨
- على المستفتي أن يستفتي قلبه فيما حاك في صدره
٣٩٩
سبي
- تحريجة: امتناعه 18 من أكل الضب هو من مسائل اختلاط غير المحصور
بغير المحصور
٤٠٢
٦٠٢
ـين
حرب
فارم
٣٨٥
حن
مثارات الشبهة

ربع العادات
لاجم
محتوى الكتاب
- تحريجة: ما القول في زماننا وقد صار الحرام أكثر ما في أيدي الناس؟ ... ٤٠٢
- تحريجة: لا يجوز قياس الحل على النجاسة، فقد كانوا يتوسعون في أمور
الطهارات ويحترزون عن الشبهات
٤٠٨
- المراد من ترويج هذه الأغاليط ستُّ باب الورع
٤١١
- تحريجة: لو غلب الحرام واختلط غير محصور بغير محصور، فيما القول
إن لم تكن علامة مميزة؟
٤١١
- سالكو طريق الآخرة هم الأقلون
٤١٧
- تحريجة: ما ذكر تموه من التقسيمات كلها مصالح مرسلة، فهل من شاهد
متفق علیه؟
٤١٧
- تحريجة: من يسلم أن الأصل في الأموال الحل؟
٤١٩
- تحريجة: ما لا مالك له يختصُّ السلطان بالتصرف فيه
٤٢١
- لا يُشتغل بدقائق الورع إلا بحضرة عالم متقن
٤٢٨
- تحريجة: ثمَّ أثر يومىء إلى حرمة هذا، فلِمَ لا نقول به؟
٤٢٩
- أثر العلم في إشراق القلب وإظلامه
٤٣١
- تحريجة: قد قال : ((من اشترى ثوباً بعشرة دراهم فيها درهم حرام .. لم
يقبل له صلاة ما كان عليه))
٤٣٨
- تظافر الشبهات يؤكد حزم الأمر بالورع
٤٥١
- القلب المعتبر في الاستفتاء
56.
الباب الثالث: في البحث والسؤال، والهجوم والإهمال، ومظانهما
٤٥٢
مثار الريبة ومنشؤها
٤٥٢
- الفرق بين الجهالة والشك
٤٥٣
٦٠٣
ےہ
- لا يجوز للمستفتي أن يبحث عن أوسع المذاهب عليه
٤٤١
٤٥٠

محتوى الكتاب
ربع العادات
- السؤال عن أصل المال من غير ريبة فيه إيذاء وهتك ستر
٤٥٦
- تحريجة : لعله لا يتأذى بالسؤال
٤٥٧
مسألة: فيمن ماله مختلط من الحلال والحرام
٤٦٤
- تحريجة : قد نقل عن السلف إباحة مثل هذه الصورة
٤٦٧
- تحريجة: فلِمَ منعتم الأخذ لكون الأكثر حراماً، ولا علامة تمنع من الأخذ
واليد علامة الملك؟
٤٦٩
٥
مسألة: فيمن علم وجود حرام في يدٍ، ثم جهل: هل بقي منه شيء أم لا؟ ..
٤٧٢
مسألة: إن كان عند متولي الوقف مالان، وثَمَّ من يستحق أحدهما لوجود
صفته، فهل له الأخذ دون سؤال؟
٤٧٢
مسألة: في بلد فيه دور مغصوبة، هل له شراء دار فيه؟
٤٧٣
مسألة: متی یمتنع السؤال و متی یجب
٤٧٥
٤٧٤
مسألة: في ترك السؤال خوفاً من هتك الستر وتحصيل البغضاء
٤٧٦
مسألة: في احتمال كذب المسؤول وإخفائه بيانَ أصل المال
مسألة: في تعارض أقوال المخبرين .
٤٧٩
مسألة: في نهب متاع ثم وجوده في يدٍ، فهل يجوز ابتياعه؟
٤٧٩
مسألة: في عدد الأصول التي يجب السؤال عنها وضابط ذلك
٤٨٠
مسألة: فيمن أوقف على خانقاه الصوفية وغيرهم، فهل يجوز للقائم خلط
الوقفين وتقديمه لهؤلاء وهؤلاء؟ وما حكم أكل طعامهم؟
٤٨١
الباب الرابع: في كيفية خروج التائب عن المظالم المالية
٤٨٦
- تحريجة: فلعله إن أخرج القدر الحرام .. أخرج الحلال وبقي الحرام لعدم
التمايز
٤٨٨
جن حة
ـحة
- تحريجة: قد جوزتم تسليم قدر حقه في مثل هذه الصورة وجعلتموه بيعاً ..
٤٩٠
G
٦٠٤

ربع العادات
محتوى الكتاب
من
- تحريجة: فإن كان الأمر كذلك .. فلِمَ لا نجوِّز له التصرف قبل الإخراج؟ .. ٤٩١
مسألة: فيمن ورث مغصوباً ورد عليه الغاصب نصيباً معيناً، فهو لجميع الورثة ٤٩٣
مسألة: في الزيادة على المغصوب وحكمها .
٤٩٤
- المغصوب منه قدر رأس المال، والفضل حرام يجب التصدق به، لا يحل
لا للغاصب ولا للمغصوب منه .
٤٩٤
مسألة: في جهالة حال المورِّٹ وجهة اكتسابه
٤٩٥
- تحريجة : ما دليل جواز التصدق بما هو حرام؟
٤٩٨
- هو يجوز أن يتصدق على نفسه وعياله من هذا الحرام؟
٥٠١
مسألة: فیما إذا وقع في يده مال من سلطان
٥٠٢
مسألة: في تعيين قدر الحاجة إن أبحنا له الأخذ
٥٠٣
مسألة: في ترتيب الأكل عند من في يده حلال وحرام أو شبهة
٥٠٤
٥٠٥
- تحريجة: فالكل منصرف إلى أغراضه فما فائدة الترتيب؟
٥٠٦
مسألة: في تفاوت الصرف بينه وبين الفقراء ونحو ذلك
٥٠٧
مسألة: فيما إذا كان الحرام في يد أبويه أو أحدهما
سيري
مسألة: لا تجب العبادات المالية على من في يده مال حرام محض
٥٠٩
٥١٠
مسألة : فيمن أراد الحج وبيده مال حرام أمسكه للحاجة
٥١٠
مسألة: فيمن خرج لحج واجب بمال فيه شبهة
مسألة: فیمن مات وکان يعامل من تکره معاملته
٥١١
الباب الخامس : في إدارات السلاطين وصلاتهم وما يحل منها وما يحرم
٥١٣
٥٢٣
درجات الورع في حق السلاطين .
- من له حق في بيت مال المسلمين
٥٣٣
- لا تشترط الحاجة حتى يجوز العطاء، بل الأمر لاجتهاد الإمام
٥٣٤
٦٠٥
حن
؟
--------
10.

محتوى الكتاب
ربع العادات
- النظر في السلاطين الظلمة
٥٣٥
-مسائل یکون فيها كل مجتهد علی حق
٥٣٩
- مسائل المصيب فيها من أصاب النص أو ما في معنى النص
٥٤٠
الباب السادس: فيما يحل من مخالطة السلاطين الظلمة ويحرم، وحكم
٥٤١
غشيان مجالسهم والدخول عليهم والإكرام لهم
لك مع الأمراء والعمال والظلمة ثلاثة أحوال
٥٤١
٥٥٠
- تحريجة: إنما سكت خوفاً على نفسه .
٥٥٣
- الأعذار المبيحة للدخول على السلاطين
- مراعاة حشمة أرباب الولايات بين الرعايا مهم
٥٥٤
- تحريجة: الكراهة لا تدخل تحت الاختيار فكيف تجب؟
٥٥٧
- تحريجة: علماء السلف كانوا يدخلون على السلاطين
٥٥٧
- علامة صدق الناصحين الداخلين على السلطان
٥٦٥
مسألة: فيمن بعث إليه السلطان مالاً ليفرّقه
٥٦٦
ـور
مسألة: فإن جاز أخذ ماله وتفريقه .. فهل يجوز سرقته ونحوها وتفريقه؟
٥٧٠
مسألة: في بيان حرمة المعاملة مع السلاطين وأتباعهم
٥٧٠
مسألة: حرمة الانتفاع بالأسواق التي بنوها من حرام
٥٧٢
مسألة: حرمة معاملة أعوان السلاطين ومتنفذیھم
٥٧٣
٥٧٣
- فساد الرعية بفساد الملوك وفساد الملوك بفساد العلماء
- مساواة الزيّ تدل على مساواة القلب
٥٧٦
مسألة: في حكم الانتفاع بما بنوا من مرافق
٥٧٧
مسألة: فيما إذا كان أصل الشارع أرضاً مغصوبة ونحو ذلك
٥٨٠
حى حن جن جن جم ون حن حن
-20
٦٠٦
مدن

ربع العادات
محتوى الكتاب
الباب السابع: في مسائل متفرقة يكثر مسيس الحاجة إليها وقد سئل عنها في
الفتاوى .
٥٨١
مسألة: فيما يجمعه خادم الصوفية ومن يجوز له أن يأكل منه
٥٨١
مسألة: أوصى إلى الصوفية، فإلى من يصرف؟
٥٨٥
٥٨٢
مسألة: في حكم ما وقف على رباط الصوفية وسكانه
مسألة: في بيان الفرق بين الرشوة والهدية، وأحوال القبض
٥٨٧
محتوى الكتاب
٥٩٧
٥٠ر
جـ
3
٦٠٧