Indexed OCR Text

(١٣٨)
﴿وقل المتعالى﴾
" قلبالاية
ء
٦ ابن عتَّبَةً هذهالفلة
مكتوبة بالحمرة فى الفروع
التى بيد نابها لليونينية
وعليها علامة أبى ذر فى
بعضها
(١)فلا لى
تَسْدِيَقَتِّانْ أَذِينَيَشْتَرُونَ بِعَهْدِاتِوَأْاِْنَاقَلِلّ ◌َلَى أَنِالاً مِنْقَدَخَلَ الأَشْعَتُبنُ قَيْسِ
(5
فقال ما حَدْتَّكُمْبوَعَبْدِالَّمْنِ فَقَالُوا كَذَا وَكَذَا قَالِ أَنْلَتْ كَانِْنْفِى أَرْضِ بنِ عَمِّ نَاتَيْتُ
رسولَ الِّ صلى الله عليه وسلم فَقَال ◌َتْكَأَوْ عِينُهُ قَلْتُ أَ تَعْلِفُ عَلَيْ يا رسولَ الله فقال رسولُ الله
صلى الله عليه وسلم ◌َنْ حَقَ علَى عِ مَّبْرٍ وَهُوَِّها ◌َابٍ يَقْطِعُ بها مالَامْر ◌ِكُ مُسْلِلّفي القيوم القيامةِ
(0)
وهُوْ عَلْبِقْبانُ بابُ الِّينِا ◌َيْتُ وفِ الْمِيَّةِ وَفِى النَضِّ حدعى متْدُبْنُ
الّ ◌ِحدَهاأبُوْ سَامَة عَنْ رِ عِنْ أِ بَُّةَ عَنْ أَبِ مُوسى قال أَرْسَلَيْ أحْبِ إلى النبيّ صلى الله عليه
وسلم أَّلُالْلَانَ فَقَالَ وائِلَا أَحِلُّكُمْعَى شَيْ وَوَافَقْتُهُ وهُوَخَشْبَانُ الماءَُّهُ قَالِنْقَلِقْ إلى
أحْمَائِكَ فَقُلْ أَنْالفقه أو إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَحْمِلُكُمْ حدثنا عَبْدُ العَزِيزِ حتْابْهِيْ
عْ صالحٍ عِنِ ابِهَابٍ ح وحدُّنا الْجَاُ حدّثنا عَبدُ النِّنَّهُمْ لُِّىَّ حدثناأبوْ بُّبِيَّ لآي
قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْسِىّ قَال ◌َسَمِعْتُ مُسْ وَبَالُّبَيْرٍ وَسَعِيد بْنَ الَيْبِ وَلْقَسمَة ◌ِنَنَّا مِنٍ وَعَّكَا ◌ِنّ
2
عَبْدِالّمِن ◌ْبَةَ عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ زَوْجِالنبي صلى اللّه عليه وسلم حِينَ قَال ◌َها أهْلُ الأَوْلِمَا قَالُواأَخبرً مَا اللهُ
تمَّمَلُوا كُل حدثنى طائِفَةً مِنَالَدِيثِ مَا رَ اهُإِنَ الّذِينَ بانّبالأْكِ العَشْرَالآ يَاتِ كُلَّافَبَتِ
فقال أبو بَكِْالّذِّبُّ وكان يْفِقُ عَلَي ◌ْلَحِرَآتِنْهُوالِلاأَثِقُ عَلَى مِسْطٍَ غَسًْبِهَا بَعْدَالّذِى
قالِمائََِّّانْلَ لهولايَأْتِ أو أوالفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّةِ أَنْ يُؤُْ أُولِ القُرْبَ الاَّبَ عَالَ أَبُو بَكْرٍ بَلَى
واقهِ لَاأُ حِبّ أَنْ يَغْسِرَ فُِ فَرَجَعَ لَمَِّحِ النَّفْقَ الَتِ كَان ◌ُنْفِقُ عَلَيْهِ وَقَال والِهِلا أَزِعُها
عَنْدَائِهً حدثنا أبوبَعْمَرِ حدَّثَا عَبْدُالوارِ حدّ أَوْبُ عِنِ القَسمِ عِنْ زَهْدَمِ قَالَ كْتَابِ
مُوسَى الأَشْعَرِّ قَال أَثْتُ رسولَا فِصلى الله عليه وسلم فى تَّرِنَ الأَشْعَرِينَوَاَلْتُوهُوَخَشْبَانُ
فاسْتَلْنَاءُ فَّ أنْ لا يَحْمَالْ قَال واللهِ إنْشاءَ اللهُلَ مْلُ عَلَى ◌ِّينِ فَارَى غَيْرِ هَانَحْرِكِهالّ ◌َيْتُ
الذى مُوَخَيْرٌ وَحَُّها بابُ إِذَا قَالُ والِّلاَّكُمُالْيَوْمَ فَعَلَى أَوْقَرًا أَوْ أَوْكَبَ وْجِدْ
أَوَلَ فَهْوَ عَلَى نِبْتِهِ وقال النبيّ صلى الله عليه وسلم أَفْضَلُ الكَلامِ أَرْبَحَُّبْحانَ اقِمِوالُْاله ولا [َّ

(١٣٩)
(الايباع ولا يشرى ولا يرهن﴾
إلّ قُ والِلّ ◌َ خْبَّرْ قَال أبو سُفِينَ كَتَبَ النبيّ صلى الله عليه وسلمَلَى مِرَقْلَ تَعَنْ الّى عَلَةِسَاءِّنَا
وَيَنْكُمْ وَقَال ◌ُجَاهِدُ كَمَةُ الْوَى لا ◌َّهَ إِّالُ حدثنا أبواليَانِ أخبرنا تُّعَيْبُ عِنِ الزّهْرِيّ قال
أخبر فى سَعِدُبِنَ السَّبِ عن أيِهِ قال ◌َا حَضَّرَتْ أبالطالِبِ الوَفَاءٌ بينَّرسولَّ اقه صلى الله عليه وسلم
فقالُلّ ◌َ إِّهَ إلَّالَهُ كَّةَ أ ◌َجَبِهِ عِنْدَاللّهِ حدثنا قُتَنْبَةُبنُ سَعِيدٍ حدُّعْدُبْنُ فُضَّيْلٍ حدّثنا
◌َُبْنُ القَسْقَاعِ عِنْ أِزُرْعَةَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةٌ قال قال رسولُ اللهصلى الله عليه وسلم كَمْتَانِ
تَفِفَانِ لَى الَّانِ تَعِلَتَانِ فى المسبزانِ حَسِيتَانِ إلى الْمنِ بْاتَ ◌ّ بِعَمْدِ بُهَانَ الله العطسِ
حدثنا مُوسَى ◌ُّأْعِيلَ حدثنا عَبْدُالْوَاحِدٍ حدّثنا الاعْتُ عنْ شَفِيقٍ عَنْ عَبْدِاللّهِرضى الله عنه قال
قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَّةَوَقُلْتُ أَنْرَى مَنْ مَانَ يَجْعَلُ ◌ِهَا أُدْ خِلَ النَّارَ وَقُلْتُ أَنْوَى مَنْ
ماتَ لا يَجْعَل ◌ِنَّ أَدْخِلَ الجَنَّةَ بَاسُ مَنْحَفَ أَنْ لا يَدْخُلَ عَلَى أَهْلِشَهْرًا وَكَانَ الشَّهْرُ
◌ِسْعَاوِشْيِ يِنّ: حدثنا عَبْدُ لّعَزِيِبنُ عَبْدِاللّهِ حدثنا سُلْنُ بنُ بِلَّلِ عَنْ مُحَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ خال آلى
رسولُ اللهِصلى الله عليه وسلم مِنْ نِسَائِوَكَّتِ انْفَكَتْ رِجْلٌ قَ فى عَشْرَةِفْعَا و عِشْرِ بِنَّلة
مُتَكَ فَقالُوا سولَ الله ◌َلَيْنَشَ هْرَفَعَالَ إِنّ الشَّهْرَ بَّكُونَ فِسْعَاو ◌ِعِشْرِينَ بَاسُ إِنْ
◌َلَّ أَنْ لا يَشْرَبَ تِنَّ فَشَيْرِب ◌ِطِلاَء ◌ُوسَّكْرًا أَوَعَصِبَمْ يَعْنَتْ فى قَوْلِ بَعْضِ النَّاسِ وَسَتْ هذِهِ
بِنَةِنْدُ دعَى عَلَّمْعَ عَبْدَالعَزِ بِنَأب ◌َازِ أخبر نى أبى عنْسَهْلِ بِنِ سَعْدِ أنّابِأُ سَيْدٍ
صاحِبَ النبيّ صلى الهعليه وسلم أَعْرَ فَده النبي صلى الله عليه وسلم لُعْرِهِ فَكَان العروس عادِقَهُمْ
(0)
فعال سّلٌ لِلْقَوْمِهَلْ تَدْرُونَ مَاسْتَتْهُ قَال ◌َأَنْفَعَنَْ تَهْرَافِعَوَّرِ مِنَ الْلِ حَتّى أَمْعَ عَلَيْهِ فَقَتْلُِّ
حدثنا مُمَّدُ بُ مُعَائِ أخبرنا عَبْدًا قِ أخبره ◌ْعِلْ بن أبى ◌ْلِدٍ عن الشّعِْ عِنْ عِلْرِمَةً عن ابن عباس
رضى الله عنهما عنْ سَوْدَةَّوْجِ النبيّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ مَانَتْ أَنَانٌ قَدََّغْنامُّكَهاتْ مَ زِلْنَ تَنْبِذُ
(٨)
3
فِيهِ نْ صَارَ تْشًا باسبُ إِذَا حَ أنْ لايَأْتَدِمََّل ◌َمْ بُبِومَكُونُمِنَ الأَْمِ حدثنا
مَّدُ بُُّفّ حدثناسُغْنُ عِنْ عَبْدِ الْنِ بنِ عَابِسٍ عنْ أِهِ عِنْ عالْت ◌َرضى الله عنها قالتْ ماقِعَ
ج-
! الَّةِ ؟ وَلَيْسَ هذِهِ
5
L
٥ مَّ سَفَت٦ُ تَبِذُ
ضبط هذا الفعل فى الفروع
التى بأيدينا بضم الياء تبعا
لليونينية والذى فى كتب
اللّغة أنه من باب ضرب أه
معصمه

(١٤٠)
﴿وقف لله تعالى﴾
١ أرْسَلَكَ كذا فى جميع
الاصول التى بيدناوفى
القسطلانى (أَأرْسَلَتَ) بهمزة
الاستفهام الاستخبارى
اهـ
؟ قََّائِفَقُوا
٣ وَالنّاسَ وَلَيْس
٤ فَأَدَمَتْهُ كذاهو فى
اليوتينية بغير مدوضبطه
بالمستفى الفرع وجوّز
النووى فيهالمتوالقصراهـ
٥ تَعَهُوا حَقْ شَبِعُوا ◌ْ
◌َرُوا ثُمْ قَلَ اثْذَنْ
لِعَشْرَةٍ
٦ وَ إِلَى رَسُوله
٧ قَّرَسُوهِ
٨ والقريبة ؟ عن عبدالله
ابن كَعْبٍ
آلْ عَمْدِ صلى الَّ عليه وسلم مِنْ خُبْ رَأْدُومِ تَلْنَةَ ابْمِ حَّ يِّ بَاتِهِ. وقال ابنُّ كَشِ أخبرنا
◌ُغُْ حدّثَنَا عَبْدُ الرِّ عِنْ أِ أنه قَالِ نْتَتَِّهذَا حدثنا فُنَةٌ عِنْ مِ عِنْ أَشْرَ بِ عَبْدِ لّهِ
ابْنِ أبِ ◌َةَ أنه سَمِعَ أَ بَعْلِكِ قَال ◌َالِ أَبُو ◌َلَّمَةَلاَمٍ سُلَمْ لَقَدْ سَمِعْتُ مَنْتَ رسولِاللهِ صلى الله
عليه و ... لِ ضَعِيفً أَعْرِ طُ فِيهِالْجُوعَ فَهَلْ عِنْلَكْ مِنْ شَيْ فَقَالَتْ أَّ ◌َانَعَتْ أَقْرَامًا مِنْ شَعِير
{ْ غَدَّتِْغَارَآلَهَا فَلَفَتِ الْ بَعْضِ ثم أرْسَكْنِ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَدَّعْتُ
فَوَجَدْتُ رسولَ الِهِ صلى اله عليه وسلم فى الّسْصِدِوَمَعَهُ النَّاسُ فَقُمْتُ عَلَيْهِمْ فقال رسولُ اللهِ
صلى الله عليه وس-لِ أَرْسَ أَبُو ◌ْلَةَ فَقُلْتُ نَّمْ فقال رسولُ الله صلى اله عليه وسلمِنْ مَعَهُ قُومُوا
نَاْلَقُوا الْعَقْتُ بِنَ الْفِيهِمْ حَّ ◌ِثْتُ أَبِالْمَ عَاخْسَرُ فَقَالَ أَبُو ◌َلْفَي ◌ُكْم ◌َدْ بَاءَرسولُ الله
صلى الله عليه وسلم وَيْسَ عِنْدَ نَامِنَ الشَّعامِتُّطْعِمُهُمْفَقَالَتِ القُو رَسُولٌ أَعْرُ نَاْعَلَ أَبْطَلْسَةَ
حَّى لَفِّ رسولَ الِهِصلى الله عليه وسلم فَقَلّ رسولُ المِصلى الله عليه وسلم وأبوطلّةً حَ دَ ◌ّلا
فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ◌َِّاْمُكَمِ مَا عِنْدَلْ فَتَتْ بِّالْهُبْزِ قَالَ فَاعَرسولُ الله
صلى اله عليه وسـلمِنْطَ انْقُبِفَقُتّ ◌َ عَصَرَتْ أُلْ عُّهَا فَاتَعَنْهُ م ◌َالِغِيِرسولُ الله صلى اله
عليه وسلم ما شاءَاتُأَنْ يَقُولَ ثم قَالَ اثْنَفْلِعَشْرَةٍ فَذِنَلَهُمْ ◌َهُوا حَّ شَِّعُوا ثَُّجُوامُ قَال ◌َتْدَثْ
(0)
العَشَّرَةِفَاقِتَلَهُمْ فَاكَلَ القَوْم ◌ُهُمْ وَشَّبِعُوا والقَوْمُسَبْعُونَ أَوَمَ نُونَمَّجُلاً باسبُ التَّةِ
الْأَيْانِ حدثما قُنَةُبنُ سَعِدٍ حدَّاعَبْدُ الرَّهَابِ قَالَ سَمِعْتُ بِّ بَ تَعِيدٍ يَقُولُ أَخْبِى مَّدُ
◌ِّ بْهِيمَأْسَمعَ عَلْقَسمََّنَّوَقَّاصِ الْ يَقُولُ سَمِعْتُ مُمَرَ بَطَّابِ رضى الله عنه يَقُولُ ◌َعِعْتُ
رسول الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِنَّا الآّحْمَالُ بالنّةِوِتْالأَ مْرِيْ مَانَوَقَ فَنْ كَانْ حٌَِّ إلَىاللهِ
e
وَرَسُولِهِمْرَُّ الى اقِدْ رَسْوِوَمَنْ كَانَتْ حِرَهُ ال ◌ُّبِ يُسِبُها أوامَرَ أَنْيَستَقَّجْهَا فَمِسْرَكُ إلى
ماهابجرّالْه باسُ لِّ أَهْدَى مالُّعلَى وَبْدِالنَّدُّرِوالتّوَّةِ حدَثْنَا أَحَدُبنُ صائٍ حدثنا
ابِرُوهُبِ أَخبر تى يُتُ عِن بِابٍ أَخْبِى عَبْدُ الرَّحْنِبنُ عَبّالمِي ◌َعْبٍ بِ ملك وكان قائد
كعب

(١٤١)
﴿لا يباع ولا يشرى ولا يرهن﴾
كْبِنْ بِ حِينَ عَمِىَ قَال ◌َمِعْتُ كَعْبَ حُلْ فِى حَدِيثِ وَعَلَى التَِّ الّذِينَ خُلّقُوا فقال فى آخر
حَدِيثِهِ أْسِنْ تَّبِ أَلَى الْخَلِعُ مِنْ الى صَدَقَةً إلى القصور سواءِ فق البالنبيُّ صلى اله عليه وسلم أَسْ
عَيْ بَعْضَّ ◌ِلَّهُوَخْلَنَّ بَاسُب ◌َّاسْمَعَلَهُ وَقُولٌ تعالى ياأيها النبيَِّ نْحَرِمِمَ الحَلْ
الفُلَيْنِى صَرْ ضَاءَأَزْوَاجِكَ وَائِهُ غَفُورٌ رَحِمُ قَدْفَرَ ضَاقّهُلَكُمْ عِلَّةَآَيْلِكُمْ وَعَوٌَّ لاَنْزِمُوا
◌َّاتِمَا أَحَلَّ اللهَ لَكُمْ حدثنا الحَسَنُبنُ مُّدِ حدَنا الْجَاْجُ عِنِ ابِ بُرْعٍ قَالَ ذَعَمَ عَدَاءَأْ سَمِعَ
عَبْدُبْنَ عٍَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَائِئةً تَرْهُمُ أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم كانَتُكُتْ عْنَدَتْ غَبَ بِتِ بَعْفٍ
وَيَشْرَبُ عِنْدَهَاَ لْأَقْتَوَصَيْتُ أَنَا وَ حَفْسَةُ أَنّأَنَادَ خَلَ عَلَيْ النبى صلى الله عليه وسلم فَلْتَقُل
◌ِ أَجِهُمْتَ رِيحَ مَعَافِيَاً كُلْتَّ مَغَافِيَ قَدَ خَلَ عَلَى إِحْدَاهُ مَافِقَالَتْ ذَلُِّ فقال لاَبْ شِبْتُ عَصّلً
عِنْ دَزْقَب ◌ِئْتِ بِْ وَلَنْ أَعُودَةٌ فَلَتْبِأَه النبيُِّ مُحِمُمَا أَحْلِ الْهُالآنَ إِنْتَتُوبَ اله لعائشةَ
وحَقْصَةً وَإِذْأَرْ النبيُّ الَبْضِ أَزْ وَاحِّدِيَالِقْوِ بَلْ شَرِبْتُ مَلَا • وقَالِ ابْهِم ◌ِنْمُوسَى
عِنْ هِنَامٍ وَلَنْ أَعُودَةٌ وَقَدْ حَفْتُفَلَا تُخْبِى ◌ِذْلِأَحَدًا بابُ الوَفِالنّْرِ وَقَوِيُوقُونَ
بالتّذِ حدثنا يَحّ بُ صَالٍ حدّثَالُلَعْ مُلْنَ حدَ ثْنَعِيدُبنُ الحِ أُّْمَعَ ابنَرَ رضى اله
عنهما يَقُولُ أَوَ يُّهَوْا عِنِ النَّدْرِ إِنَّ النَّ صلى اله عليه وسلم قَالَ انَ النّْوَلاَ يُقِمُ غْأَوَلا يُؤَرُ وِّا
يْتَخْرَجُ بِالنَّخْرِ مِنَ الَضِلِ صدتها نَّدُبْنُبِّ حِذْنَا سُقْنُ عنْ مَنْهُورِأخبر ناعْدُ اللِّنُ مَّةً
عَنْ عَبِدَاضِنُمَرَ نهى النبيُّ صلى اله عليه وسلم عنِ النَّقْرِ وَقَالمَهُلايُّشَبا ولَكِنْهُ يُسْرَبُ
يُ مِنَ الَبِيلِ حدثنا أبو اليمانِ أخبر نا ثُعَيْبُ حدثناأبوالزناد عن الأعرج عن أبى حُزْرة قال قال النبى
(a)
صلى الله عليه وسلم الآيَأْتِي بَنْ آَمَ الشَّقْد ◌ِّيْلَمْ يُكْ فُقِرَةٌ وَلُّكِنْ بُعِالْنُالَ الْفَّرِقَدْذِّ
◌َِّ جُ الْهُمِنَ القِيّى عليهالَمْيَكْ يُؤي عليمِنْ تَبْلُ باسْ الْ مَنْ لا يَنِي
بالْرِ حدثنا مُسْدَ عِنْ بَ عِنْ شُعْبَةَ قَل حدثِى أَبُو بَحْرَةَ حدَّثَارَهْدَمُبنُ مُضْرِبٍ قَال ◌َّعْتُ
غِرَانَ بِنّ حُسْبْ يُهْدِثُ عن النبيّ صلى الّه عليهوسلم قَال ◌َخَسْرٌقَوْنِلٌ الّذِنَّأْوَهْالّذِينَ
١ أتِى أَنْخَلَحُ هكذافى
بعض الفروع المعتمدة يدنا
بلفظ أتى ورفع الفعل
بعدها وفى بعضها أنْ أَنْلَ
بأن ونصب الفعل فليعلم اهـ
معصمه
٢ طَعَامً م أنْ أَيْئاً
٠
٤ حديثًا هذه اللفظة
ساقطة من اليونينية ثابتة
فى غيرها كما قاله القطلانى
٧ عَنْ يحي بن سعيد

وقف لله تعالى﴾
(١٤٢)
ا أثْنَزْ أَوْ ثَلَةً
بـ
؟ وَأُوْفُونَ
٣ أَنْ يَعْصى الله
«ابْنُ عْدِاللهِبنِ عَبَةً
· تَنْتَرْهُ
(١)
يَكُونَهُمْ قَلِْرَانُ لا أَدْرِ ذَكَكَرَتِنْتَّبِ أَوْتَلْ بَعْنَقِْْيَحِ مُقَوْمُ نَّذِرُ ونَ ولا يَقُونَ وَيَخُوتُونَ}
(٢)
معا
ولَيْوَفُونَ وَيَتْهُدُونَ ولا يُسْتَشْهَدُونَ وَيَتْهَرُفِهِمُ الشِّمَنُ بَابُ النَّدْرِفِ الشَّاعةِوما
أَنْتُ مِنْ نَفَقَةِأَوْنٌَّ مِنْنَدْرِفَانْ الله ◌ِعَلَمُوما ◌ِظَّالِينَ مِنْ أَنْلٍ حدثنا أبو ◌ُعَيْ حدّ تنامِثَ
عنْ كَلْمَةَبِ عَبْدِ الملكِ عن القسم عن عائشة رضى اله عنها عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال
مَنْنَأَنْ يُطِيعَ اللّه ◌َلْيُطِعْسُ ومِنْ نَذَرَأَنْ يَعِيَهُفَ لا يَعْسِهِ باسبُّ إِذانَذْرَأَوْ حَلَّ أنْ لاَيُكَّمَ
إنسانًا فى الجاهِيّةِ ثْهلم حدثنا عَمْدُبُ مُقاتِل ◌َبُوا فَسَنِ أخبر نا عَبْدًا قًِ خبر ناعَبْعً ◌ِّ بن ◌ُّ
عَنْ نائِعٍ عن ابن حُمَرَأَتْ هُمَرَ قَال يارسولَ القملّ ◌َذَرْتُ فى الجَاهِّةِ أنْ أَمْتَكِفَ لَّلَ فى المسِّالحرامِ
قَالَ أَوْفِ ينَفْرِدْ باسُ مِنْ مَاتَ وَعَلِّنْهُ وَأَحَابُ هُمْرَامْرَأَةٌ جَعَلَتْ أمّها على نفسِها
صَلاَّتِبِقَال ◌َّي عَنْهَا وَقَالَ ابْنُّعَبَّاسِ غَوَهْ حدثنا أبو اليمانِأَخْبِنَاتُ عَيْبَ عَنِ الزُّهْرِيّ قال
أخبر نى ◌ُبَّدَائِنُ عَبْدِاللهِ أَنْ عَبْدَاقِبَ عْبَّاسِ أَخَبْرٌ أَنْ سَعْد بن عُبَادَة الآْسَارِ اسْتَغْنَى النبيْ
صلى الله عليه وسلم فى نَذْرِ كَانَ عَلَى أُمِهِفَنُوْفِيَتْ قَبْلَ أنْتَقْضِيَهُ فَفتاء أنْ يَقْضِيهُ عَنْهَا فَكَانَتْ سنَّةً بعد
حدثنا أَدَّمُ حدّثَاتُعْبُهُ عَنْ أَبِشْرِ قَال ◌َمِعْتُسَ عِيدَبَنَ جْبِرٍ عن ابن عبّاسِ رضى الله عنهما قال
(٥)
أَنَ رَجُلُ النِّ صلى الله عليه وسلم فقالَهُ إِنْأُخْنِذَرَتْ أنْ تَّ وَ إِنّهَا مَتْ فقال النبيُّ صلى الله عليه
وسلم ◌َوْ كَانَ عَلَيهَا دَيْنَ ا كُنْتَ قَاضِّهُ عَلِ نَّمَ قَلِ فَاقْصِ اللهَ فَهُوَأَ حَقّبِلَضاءِ بَابُ الَّذِرِ
فيمالاَّمْلِكُ وَلْ مَعْسِيَّةٍ حَدْنَا أَبْعَاسِمٍ عِنْ مَكْ عَنْ طَلْمَةَ بنِ عبدِ المَكْ مِنِ القُسِمِ عنْ عائشة
رضى الله عنها قالتْ قال النبيُّ صلى اللهعليه وسلم مَنْ نَذْرَأَنْ يُطِيعَ اله ◌َليُطِعْمُ ومَنْ نَذَرَأَنْ يعصيه فلا
يَْسِهِ حدثنا مُدْدُّ حدثاِحَّ عَنْحُبْدِعِنْ تَّتِ عِنْ أنٍّ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
إِنّ ◌َغِّ عَنْ تَعْدِيبِ هُذَا تَقْتَهُ وَرَاءُيَْشِ بَيْنَابَيْهِ. وقال القَّارِ عِنْ حْدِحدّثَى ثَابِتَّ
عِنْ أنٍّ حدثنا أبوْعَامِ عِنِ ابِبْرَيْ عِنْ سُلْنَ الأَحْوَلِ عِنْ طاوسٍ عن ابن عَبًسٍ أَنَ النبيّ صلى اله
عليه وسلم ◌َى رَجُلاَ يَغُوقُ بِالْكَّةِ بِمَامِأَوْغَيْ فَقَعَهُ حدثنا ابْهِيمِنُمُوسَى أخيرها ◌ِهِمْام
ان

(١٤٣)
﴿لايباع ولا بشرى ولايرهمن﴾
أنَّا بَنٌَّ ◌ِ أنخيرهم قال أخبرنى سُلِّنُ الأَحْوَالْ أَنْ لِلوُّمَا أَنْحَبَرَهُ عَنِ ابنِ عَبَّاسِ رضى اله عنهما أنّ
النبيِّ صلى الله عليه وسلم مِّرْوهوَطُوفُ بِلَكَعْبِنْسانِ بَقُودُ إِنْسانَ بِرَامَةٍ فى أنِّهِ فَقَطَعَها النبيُّ
صلى الله عليه وسلم بِ أُمَّأنْ يَقُودُيَدِهِ حدثنا مُوسَى بِنَّأَنْعِيلَ حدّثناُّهَيْبُ حقُّنَ أَتُوبُ
مِنْ عِلْرِمَةَ عنِابنِ عباسٍ قَال ◌َنْ النبى صلى اله عليه وسلم يَقُْ ب ◌َّا هُوَ رَجُلٍ قَائِ قَالَ عَنْهُ فقالوا
أبُو ◌ْرَائِّ نَّنَنْ يَقُومَ وَلاَيَقْعُدَ ولاً يُستَطِلُ ولاَّمَ ويَسُوَمَفقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم مُرْهُ
فَلَكُلْ وَيَسْطِلْ وَلَيَقْعُدْوَلَيْ سَوْمَهُ قَال ◌َبْدُالْوَهَابِ حدثنا أبوبُ عِنْ عِلْرِمَةً عن النبيّ صلى الله
عليه وسلم بابُهِ مَّنْنَنْ يُصُومَبْمَاقَوَفْقَ الْرَأْوِالفِطْرَ حدثنا مْدُ بِنَّأَبِبٍَّ
المقدُّ حدّثالْغَيْلُ بنُ مُلَيْنَ حدّثُمُوسَى بِنْ عُقْبَفَحْ مَلَكِيمٌبَ أْبِرَةُ الأَسْلِى أَنْسَمَعَ عَبْدَ اقِينَ
حَرَ رضى الّه عنه ما سُئِلَ عِنْ دَجُلٍنَأَنْ لاَ يَأْنَ عَلَيِّومُ الأسامَ فَوَافَ يَوْمَحْ أَوِفِطْرٍ فقال ◌َقَدْ كان
التَّكُمْ فى رسولِ اللهِ أَسْوَةٌ حَسَنَةٌلَكُنْ وَسُومِيَوْمَ الأَشْحَى والفِعْرِوَرَى صِيامَهُما حدثنا عْدُ اللهِ
ابنُّمَسْلَنَّحِد ◌ُِّيُبُ رَيْعٍ عِن ◌ُتَّ عْ زِ يدِبِ حْبِ قَال ◌ُنْتُ مَعَ بْ عُمَرَقَالَّجُلٌ فقال
تَرْتُّ أنْ أُمُومَ كُلْيَوْ ثَلَّمَأَوْأَرْ بِعَ مَاعِشْتُ فَوَنَقْتُ هذا الّوْمِ الْرِفقال أُمَّالِه ◌ِوَفِالنَّدُبِ
◌ُمِنْ أَنْنَصُومَوْم الْرِفَاعَدَ عَلَيْهِفَق ◌َلِ مِثْلَهُلاَيَزِيُ عَلَبِ باسُ هَلَ دْخْلُ فى الآيْمانِ
والنُُِّّالأَرْضُ والقَسّ والزّرُويُ وَالأَمْعَةُ وَحَالِ ابنُِّمْرَ عَالَ عُمَرُ النبيّ صلى الله عليه وسلم أَصَبْتُ
أَرْضَالْ أُمِيْسِلَُّ انْقَسَ مِنْهُ قَالَ إِنْ شِئْتَ مْتَ أَصْلَها وَتَسَدَقْتَّ بِها وقال أبو ظَلَّةَالسيّ
صلى الله عليه وسلم أَعْبُّ أَمْوَالِ الَبيَّ مَاعَلَائِ المُسْتَقِّة السِّدِ حدثنا اشْعِيلُ قال حدثفى
◌ْلِكُّ عَنْ قَوْرِ زَّيْ دِينَ عنْ أَبِ الغَيْتِ مَوْقَ انِ مُطِيعٍ عنْ أَبِ هُرَيْرَةَ قَالَرْنا مع رسول اله
صلى اللّه عليه وسلم يَوْمَ خْرَفَسَ نَعْمَ ذَهَبً ولا فِضَّةَ الَّالأَمْوالَ والتّابَ والمَاعَفَاهْدَى وَ جْسلَّ مِنِْ
الَُّيْبِ يُعُالْ هِفَاعَةُ بُّبْلَ سولِ الله صلى الله عليه وسلم ◌ُلاَمَايُّالْهِدْعَمٌ فَوَجَّ سولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم آلّى وادى الُه ◌َرَى حَتّى إذا كان بوادِى الْرِى يَتْلِْ حْسُبْ رَحْلَازِ سولِ اللهِ
٤٠
ا حدثى ٢ والزرع
١٠٠

(١٤٤)
﴿وقالتعالى﴾
سلى الله عليه وسلم إذَّاسَهُ عَائِرٌ فَقَتْلَهُ فقال النَّاسُ هِيَلَهُ الَتُْ فقال رسولُ الله صلى اللهعليه وسلم
كَلْ والِ نَفْسِدِانْ الشَّمَة ◌ِ أَخَذَّهَايَوْمَ خْرَمِنَ الْقَانَِِّه لَّغَاسِمُ تَشْتَعِلُ عليه نارَّ
سَمَعَ كُلَّ النَّاسُ بَحْسَلّ ◌ِرَاكِ أَوْشِرا حَيِْلَى النبيّ صلى الله عليه وسلم فقالِرَالَّ مِنْ نَارِأَوْشِرًا كَانِ
مِنْ نارٍ
١ كَبٌّ كَفَّارَاتِ الْأَيْمَانِ
. كَب العقارات
، الَربيةِ م ◌َثَُّ
، بابُ مَنَى تَجِبِ الْكَفَّارَةُ
عَلَى الفَنّ والفَّعِيرِ وقولِ
اللّه تعالَى قَدْفَرَضَ اقَمْلَكُمْ
تَحِلّةَ أَائِكُمْ الى قوله
التعليمُ الْفَكِيمُ
• وماشأنك ٦ أن تعنق
بـ
٧ مِنِّ ٨ النبىّ
• (بِسْمِالِّالْنِ الْحِيمٍ • باسْ تَفَّراتِالأَْمَانِ)، وَقَوْلِ الله تَعَ كَفَارَتُ المعلمُ
عَشَّرِمَا كِبَّ وماأمر النبيُّ صلى الله عليه وسلم حِنَّلْ فَقَدْ بَةُمِنْ صِيامِ أَوْ صَدَقِأَوْنُسُكِ ويُسَرُ
عن ابن عبّاسِ وَعَطَاءِعُكْرِمَةَ مَا كَانَ فِى الْقُرْآنِأوْ أَوْ نَصَاحِبٌبالخِبَارِوَقَدْ خَّر النبي صلى الله عليه
وسلم كَعْبَفَ الِدْيَةٍ حدثنا أَحْمَدُبُ بْنُسَ حدَّاأُرِهَابِ عِنِابنِ عَوْنِ عِنْ مُجَاهِد عِنْ عَبْدِ الرّْنِ
اِ لَيْلَى عَنْ كَفْسِ بْرَةَ قَالَ أَتَّتُهُ يُعْنِ النبى صلى الله عليه وسـ لم فقال أدْنٌ فَدَنَوْتُ فقال
(٢)
أَيُوزِّ هَوَاسْلَ الَّنَّمْقَالِ فِدَهُ مِنْ صِيَامٍ أَوْصَدَقَّةِأَوْتُكِ . وأخبرهابُ عَوْنِ عِنْ أَبُوبَ
قَال ◌ِمِيامُ تَِّلْمٍ وَالنَّثْلُنَانُوالَا كِيُسِنَّةُ بَاسَبْ قَوْلِ تعالَىَقَ دْفَرَضَ اللّهَكْتَحِمَةَ
أَمْلِكُمْوَالْلاَ كُمْ وَهَوَالعَلِيمُ الْحَكِيمْ مَتَّى تَجِبُ الْكَّارَةُعلى الفَنّوالفَّغِيرِ حدثنا علي بن
عَبْدِاِ حَدَّاسُقْنٌ عِنِ الْرِّ قَال ◌َسَمِعْتُ مِنْ فِيهِ عِنْ حَيْدِ بنِ عَبْ دِ الرّحْنِ عن أبي هُرَّةَ قَالسياة
رَجُلُ الَ النبيّ صلى الله عليه وسلم فقالِ هَلَكُتُ قَالْ مَانَتَ قَال وقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِ فى رَمَضَانَ قَال
تَسْتَطِيعُ تُعْقُ رَقَبَةٌ قَال ◌َ قَالَ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ أَسُومَ شَهْرَيْ مُتَابِيْ قَالْ لاَ قَالَ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ
أَنْتَهْلِمَ سِّمِكِنًا قَالِ لا ◌َال اْلِ بَسَ فَأَنّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بِعَرَقِ فِيهِنَّهُ والعَرَقُ
الْمُكْتُلُ الْفَّهُم قَال ◌َخُذْهُدَّا قَتَّمَتَّقْبِهِ قَال ◌َعَلَى أَفْقَرِنًا فَقَّيَِ النبيُّ صلى الله عليه وسلم -حَّ ◌َتْ
نَجِدُهُعَلِ الْعِمُعِالَّ بابُ مَنْ أَكَانَ الْعِرَفِ الكَفَرَةِ حدثنا مُ بنُ تْبُوبِ
حدّثنا عْدُالوَاحِدِ حدّ ثنامَعْمُعِنِ الَّهْرِ عِنْ مُعْدِ بِ عَبْدِ الرَّْنِ عِنْ أبى حُرِيرَةَ رضي الله عنه قال
W
باترَجُلُّ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هَلَّكْتُ فقال وماذاكَّ قال وقَعْتُ بِأَعْلِي فِى رَمَضانَ
قال

(١٤٥)
(لايباع ولا بشرى ولا يرهن﴾
قَال ◌َِّرَقِبَةٌ قال لا مالَ هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْتَّسُومَ شَهْرَيْنِمَاِبْنِ قال لا مَال ◌َتْتَطِيعُ أَنْتُفِيّ
سِيَمِكِينَ قَال لَا قَال ◌َّ جُلَّ مِن الآّارِ بِعَرَقِالعَرَقُ لِ كْتَلُ فِيٍ غَرُ هُقال أنْعَبْ ◌ِهِذا
فَتَسْتَّقِْ قَالْ عَى أَخْوَجَمِنْدِسُولَ اقِوالقِ بَعْلَبِالشمسِمَابَيْنَا بََّ أَهْلُ بْنِ أَحْوَيُِنْا
ثُ مَالِ أَدْعَبْخَلْعِنْهُ أَهْلَّ بَاسُ بُعْطِى فى الْكَفَّارِ عَنْرَتَمَّاكِنَ قَرِيبًا كَانَ أُوْ بَعِيدًا
حدثنا عَبْدَالِنْ مَسْقَدْ ثناسُقْنُ عِنِ الزُّهْرِ عِنْ مُعْدِ عِنْ أَبِ حُرَيْرَةً قَالْ بَرَجُلُّ إلى النبيّ
صلى الله عليه وسلم فقال حلَّكْتُ قال وماشَ أْتُكَّ قَالَ وَقْتُ عَلَى أَمْرَأَنِفِرَضَانَ قَالْ هَلْ فَجِدُ
ولاء
ما تُعْتِقُ وَقَةٌ قَالَ لاَقَالَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْتَصُومَهْرَبْنِمُتَّابِعِيْنِقَالَ لاَ قَالَ فَّلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُعْيَ سِتِينَ
الی
٠
٣ أعلى ، فَقَالَ
مِسْكِينً قال لا أَ جِدْنَفِّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بِعَرَقِ مِنْرُهُقَالْ خُذْ هَذَاقَتَصَدَّتْبِهِ فعال آَعلى
أَفْرِنَّا مَابَيْنَ ا بَّهَا أَفْقُرُمِنْ قَالَ خُذْمَطْعِْهُ أَهْلَنَ بابُ ساعِ المَدِينَةِ ومُتِالنبيّ
صلى الله عليه وسلم وبَّتِ ومَا وَ أَهْلُ الَّذِينَةِ مِنْ كِ فَرَّ بَعْدَقَرْنِ حدثنا عْ بُ أبى
شَيْفَحِدَثَ القِمْ بُعْلِ الْزِّ حدّ الْعَبْدُبنُ عَبْدِالْنِ عِنِ السَّائِ يَزِيدَ قال كانَ السَّاعُ
عَلَى عَهْد النبيّ صلى اله عليه وسلم مُدّاوتُّعُذِ لٌ اليَومَ فَيِ ◌َّفِيهِفى ذّنِ عُمر بن عَبْدِالعَزِيزِ حدثنا
مُنْذِرُ بْنُ الَولِدِ الجَارُوِدِىُّ حدّثناأبُوْقُتْبَةَ وَهُوَهُ حدّثنامُلِتُّ عَنْ نَائِ قَالَ كَانَابِنْ هُمَ بْطِى
ذَكَتَرَمَضانَ جِدِ النّ صلى الله عليه وسلم الُِالأَوَلِى كَفَّارَة الْعِينِهُدّالنبيّ -- لى اللّه عليه وسلم
قال أبُوَقَُّةَ قَال ◌َّاسِتَّ مُعْنَاأَعْظُ مِنْ مُدِّكُولا تَرَى الفَضْلَ الأَفى مُتِالنبي صلى اله عليه وسلم
وقَالِكَّلَوْبَةٌكَأْمِيُ فَضْرَبَ هُنَّ أَصْغَرِنْ مُتِالنبي صلى الله عليه وسلم بِأ ◌َحِيْ كُنْتَ تُعطونَ
ـلْتُّ كُلُعْطِعِدّالنبي صلى الله عليه وسلم قَالْ أَفَلاتَ أنْ الأَمْلَّا يَعُودُإلى مُذِ النبيّ صلى اله عليه
وسلم حدثنا عَبْدُالقِيُوسُفَ أخبر ناسِكُّ عَنْ أنِقَ بنِ عَبْدَائِه ◌ِب ◌َلَّةَ عنْ آَنَسِ بِنِ
مُلك أنّرسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال اللّهُمْبِرِدْ لَهُمْ فِكَالِمْ وساعِهِمْ ومُتِهِمْ
يَابُ قَوْلِ الَّهِعالى أو تَحْرِرُ رَقَبَةٍ وَأَحَالِقَابِ أَزْعَى مدتها ◌ُّدُبْن عَبْدِالْهِمٍ
(١٩ - رى ثامن)

(١٤٦)
﴿وَقَ اللهتعالى﴾
١ بُّعَذَا أَعْتَقَ عَبْدَآَيْنَهُ
ويَنْآخَرْ* بابُ إِذَا أَعْتَقْ
؟ قَّا م الثّ
٤ فَقَالَ لَا وَالله
٥ وَمَا عَنْدِى ٦ بِنَّائِلِ
٧ ◌ِّكَشِغَوْدِ ٨ هُوَخْبُ
وَكَفْرْتُ قال القسطلانى
زاد الحوى والمستملى بعد
قولمخير وكفرت فكرر
لفظ التكفير اهـ
٩ عن يمين
حدّثَنَاوُدُبُرْ شَيْدِ حِنْ الْوَلِ دُبْنُ مُسْلٍ عِنْ أَبِ غْانَ عْدِنِ مُطَرِ عِنْزَيْدِاْلمَ
عَنْ عَلِ بِحُبْ عِنْ سَعِيدِنِ مّ بانة عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مَنْ
اغْتَرَفََّعْلَةَ اعْتَقَالَه بِكُلّ عُضْرِتْهُ عُمْوَامِنَ الثّارِ حْ فَرَعَهُ بِفَرْيِهِ بَاسُ
عِشْقِ الْمُدَبْ وَأْمِ الْوَِّ الْكَّبِ فى الصَكَفَّارَةِ وِعْقِ وَقَدِنا وَقَال طاوسُ يْزِىُّ المُعَبْرُ
وَّ الِّ حدثنا أبو النَّعْمْنِ أخبرنا جملابنُ ذٍّ عِنْ عَمْرِو عِنْ بِ أَنْ دَجْلًا مِنَ الأَأْسِدَ بْ
تَمْلُوكَاله ولم يَكُنْ فُ مالُّ غَيْرٌقَبَلَغَ النبيّ صلى الله عليه وسلم فقال مَنْ يَتْتَرِهِمِنْ فَائْتَاءُ
نُعَُّ الَّعْلِمِ بِقَْنِاتَّقِدِرْهَمٍ فَسَمِعْتُ بِ بَ عْدِالقِيَقُولُ عَبْدَ قْطًَ ما تَعامَ أوَّلَ باسُه
إذا أُعْتَزَ فِى الْكَّادِلَنْ يَكُونُ ولاٌ، حدثنا مُلْنُ بنُ عْبِ حَدْنَاشُعْبَةُ مِنِ الْحَكِمِ عِنْ أبْهِيَ
عِ الأَسْوَدِ عِنْ عَائِشَةَ انماأرادَتْ أنْتَشْتِىَ بِيَاشْتَُّوا عَلَّا الولاءَذَّ كَتْذَلِّالنبيّ صلى اله
عليه وسلم فقال اشْتَِّالنّ ◌َوَامُلِّنْ أَعْتَقَ بَاسُ الإِسْتْنَامِ الأَيّانِ حدَثْنَا فُتَّةٌ
ابْنُسَعِدٍ حقًّاَ هْلُ عنْ غَيْلانَ بِ بَرِ يِعِنْ أِ بْدَةَبِ أِ مُوسَى عَنْ أِ مُوسَى الأَشْعَرِيّ قال
(٤)
أَيْ تُّدُسُولَ اللّه صلى الله عليه وسلم فى رَفْطِ مِنَ الأَشْرِ بِينَ أَسْه ◌ِهُنُقَال واللهلا أْمُلْتُكْ مَا عِنْدِى
(٧)
ما أُّكُمْم ◌ِتْنَا مَا شَاءَتْلُ قَأنّ ◌ِ غَاصََ لَناَِِّ ذَعْدِهَا انْطَلْنَا قَال ◌َعْضُ الْبَعْضِ لأَبَارِكُ اللهُّنَا
أَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم نَسْتَحْمَلُ ◌َخَلْفَ أنْ لا يَحْمَلَّمَّا فعال أَبُوُمُوسَى فَاتَيْنا النبيّ
ــ لا
فعلى اللّه عليه وسلم فَذَّ كَ نَاذَلِكَ لَهُ فَعَالِ ما أنا ◌َّكُمْ يَلِ الهَلَّكُمْ أَى وَالّهِ إِنْ شاءَ الله لا أْلِفُ
عَلَى مِّيِّقَارَى غَـَّ هَانَحْرِها إِّكَثْتُ عَنْيِ وَأَثْتُّ الذِى هُوَخَيْرُ حدثنا أبو النُّعْمْنِ حدّثنا
تَعْلَهُوقَالِالأَكَفْتُ عِ وَأْتُ الّذِى هُوَ خَبَا وَأَتَبْتُ الذِى هُوَخَبٌ وَكَّفْرْتُ حدَثْنَا عَلَّبِنْ عَبْدِ الهِ
حدّثَالْ عِنْ هِنَّامِن ◌ْيْرِ عِنْ لماُوسِسَمَأباهُرَ بِرَةَ قَالَ قَال ◌ُلْنُ لاً ◌ُوقَنْ الْلَة عَلَى نِسْمِنَ
أَحْرَاءَ كُلَلِدُ عُلاَمَا يُقَاتِلُ فِى سَعِ اللهِ فَقَال لَهُ سَاحِبُ قَالِ سُغْ يَعِْاللَُّلْ إِنْشَاءَ لُنَفْسِ فَطَاقّ
بین

(١٤٧).
﴿لايباع ولا بشرى ولايرهن﴾
مِنَلم تَأْتِ امْرَ أَفْعِهْن ◌ِوَ لَّوَاحِدَةٌ بِ غُلامٍفقال أبو هريرة ◌َّوِبِهِ قَال ◌َوْمَال إِنْ شَاءَاتُهُ لَمْ يَحْنَتْ
وَكَانَ دَرَّكَانى -اخْتِهِ وَقَالَ مَرَّةً قَالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَوَ اسْتَثْنَ وحدثنا أبو الزّنَادِ عِنِ الاَْرْجِ
مِثْلَ حَدِيْنِ أَبِ حُرَيْرَةٌ بَابُ الََّ قَبْلَ الحِنْتِبَعْدَهُ حدثنا علي بن حُهْرٍ حدّمنالشّمْعِيلُ مِنْ
ابْهِيمَ عِنْ أيْوِبَ عِنِ الْقُسمِ التِّيمِ عِنْ زَهْدَمِالغَرْبِيِّ قَالَ كَ عنْدَ أَبِ مُوسَى وَكَان ◌َعْنَناوَبَيْنَ هذالّيّ
مِنْبَرْبِأُوَمَعْرُوفُ قَال ◌َفَقُّدِّمَ طَعَام ◌َال وقُدِمَ فى طَعامِ لَسْم ◌َبَاجٍ قَإِل وفى القَوْمِرَ جُلُّ مِنْ ◌ِ نَسْ اللّهِ
أَحركاته مولى قال فَلَمْ يَدْن فقالَ، أَبُو مُوسَى أدْ خَالِ قَدْرً بتُ رسولَ القصِصلى الله عليه وسلمرياً كُلُ مِنْهُ
قَال ◌ِ وَأَيْتَهَ بَأْكُلِّشَيْأَذِرٌ خَلْتُ أَنْ لا أَطْفَمَهُأَبَفقال أَدْنُ أُخْبِرَتْ عَنْ ذَلِكَ أَتْنا رسولَ اقِصلى
اللّه عليه وسلم فى رَْطِ مِنَ الأَشْعَرِ بِنَ أَسِْهُ وَهُوَ يَقْسِمُ نَعَمَاِنْ نَ السَّلَقَّةِ قَالَ أَوْبُ أَحْسِبٌ قَال
وَهُوَ غَشْبَانُ قَالُ وافِلا أَسِلُّكُمْ وَمَا عِنْدِى، ما أسْمِلُكُمْقَالَ فَانْهَافً فِ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم
بَهْبٍ إِلِ فَفِيلَ أَبْنَّهُلِلّشْعَرِبُونَ فَتَيْنَا نَا مَاهِمْسِ ذَوْدِعِ لَّى قَالَ فَانْ فَعْم ◌َقُلْتُ
لِتَابِ أَقْنَا وسولّ اللّهصلى الله عليه وسلم أَسْتَِّلُ ◌َلَفَ أَنْلاَيَحْمِلَّاءُ أَرْلَ الَّفَمَنَانَسِىَ رسولُ
اللّه صلى اله عليه وسلم يعِينَهُوافِلَ يْ تَفَقْنارسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يِّينَهُلاَمُفْعُ أَبَّار ◌ِعُوانِا
الَ رسول الله صلى الله عليه وسلم فَقُّكِرُيِنَهُ قَرَ بَعْنَافَقْلِرسولَ الَّهِ أَتْنَاكَ نَسْتَهْمِلُنََّقْلَفْت
أَنْ لاَحْمِلَنَا ثْ ◌َلَافَقَلْنَا أَوَفَعَرَفْاَنَسِنَِّنَّكْ قَالَ الْقَلِمُ وافِتْمَلَّكُمُ اللهُ أَفى واقِهِإِنْشَاءَاللهُ
لا أَسْلِقُّ ◌َلَى عِفَرَ غَثْرَ هَا تَغْرَامِهَا الْ أَيْتُ الْفِ هُوَ غْ وَلْها . ◌َبَعَهُ مْبِنُ ذَيْدِ عِنْ أَبُوبَ
عَنْ أَب قلّة والقُسِنِ عَاصِ الكُلِّ حدثما قُتَيْئَةُ حدثنا عَبْدُالوهَابِ عن أيَّبّ عن أب غِلاَبَةْ
والقِيمِ التَِّّ عَنْ زَهْدِهَا حدثنا أَبُومَعْمَرٍ حدثناعْدُ الوَارِثِ حدثً اثوبٌ عن القَسِ عَنْ زَهْدِيمِ
بِهَذَا مُدعى ◌ُّدُبِنْ عَبْداله حدثنا عُثْ بُ عُمْرَ بن فارس أخبرنا بُعَوْن عن الحسن عن
عَبْدِالْمِبِن ◌َحْرَةَ قال قال رسولُالقهصلى الله عليه وسل الاتْآلِ الإمارةََّ انْاْلِيهَا عَنْ غْرٍ مَسْلَةٍ
أَعْتَ عَليهاوإِنْ أَعْطِمَا عِنْ مَسْلَمُوكُلْتَ أْها وإذا حَلْتَ عِينِفَسَ أَيْتَ غْرِ هَا خَيرَ منها فَأْتِ الْفِى
١ در كاة ٢ وبينهم
٥ ما أْمُلَّكُمْ عَلَيْهِ
٦ أين هولا

(١٤٨)
﴿وق لقه تعالى﴾
(١)
هُوَغَيُوكَفِرْعِنِْبِكٌ • تَابَعَهُ أَثْلُّ عَنِ ابْنِمَوْنٍ * وَتَابَعَهُ ◌ُ وَسِماُ بنُ عَلِيَّةَ وَسِمَاكُ
اَُّرْبٍ وَمُعْدُ وَقَةُ ومَنْصُورُ وِهِنَامُ والْسِعُ
* (بسم اند الرحمن الرحيم في كتاب الفرائض)
ولاء
وَقَوْلِ اللهِتعالى يُؤْمِيَّكُمُالله فى أَوْلادِ كُمْإِذَّ كَرِمِثْلُ ◌َّةِ الأَْتَيْنِ فَانْ كُنْ نِسَاءَفَوَقَ تْنَتِقَلهن
(قُلْتَمَاتَرَكْ وإنْ كانَتْ واحِدَةً فَهَا النَّصْفُ وِاَ بَوَمِ لِكُلِ واحدمْ. ما الّدُسَ مْتَرَ إِنْ كَانَهُ وَلَدْ
فانْ لم يكنْ ، وَلَدَ وَوَمِنّهُ أَبَوَاءُ قَلاَّمَّ الثّلُثُّ فإنْ كانَ هُ إِخْوَةٌ فَلاَّمِ السَّدْسُ مِنْ بَعْدِ وَصسيّةٍ يُوصِى
◌ِ أَوْدَيْنِ آَبُّكُمْ وَيْسَقُ لْ لاَ تَدْرُونَ أَبِهِمْأَقْرَبِ لَّكُمْ نَفْعَا فَرِيضَّةًمِنَ اللهِإِنْ الهَ كَانَ عَلِمَا ◌َحَكِيمًا
٤٠٠٠١٥٥-١٠
وَلَكُمْنِصْفُ مَاتَكْ أَزْ واجكمان لم يكن لهن واد فان كان لهن واد فلكم الربع عماتر كن مِن بعدِ
٠١٠٠٤٠٠١١٠ ٠١٤
وَصِيَّةٍ يُوحِيَجِهَا أَوْدَيْنِ وَلَهُنْ الربع يحتر كتمان لم يكنْ لَكم واد فان كان لكم والد فلهن الثمن
يُمْتَكْمِنْ بَعْدِوَمِيّةِ ◌ُمُونَ بِا أَوْدَيْنٍ وَإِنْ كَانَرَجُلٌ يُورَتُ كَلاَةٌ أَوَامَهُ وَّهُ أَخَ
أَوْ أُخْتُّ فَلَكُلِّ وَاحِدِهَا الَّدُسُ فِإِنْ كَانُوا أَمْتَ مِنْ ذَلِكَهْرَ كَُ فى الثلثِ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةِ
يُصَحِا أَوْدَيْ غَيْرَمُضَارٍ وَصِبْتَِّنَ الِهِ والمُعَلِيمُ حلِيمُ حدثنا قتَيْبَةُ بنُ سَعِيدٍ حدثا ◌ُفِيْنُ
عِنْ حَمّدِ لِّحَدِرِ سَمَعَ بَارِ بَ عَبْدِ قِرضى الله عنه ما يَقُولُ مَِّ ضُهُ فَعَلِ رسول صلى الله
عليه وسلم وأبُ بَكْرٍ وَهُمَا مَا شِيَانِفَاَ تَلِى وَقَدْ أُعْمَ عَلَى قَتَوَضَاَ رسولُ ◌ّعِصلى الله عليه وسلم قَصْبْ
عَلَى وَهُوَفَقْتُ فَقْتُ يارسولَ الهِ كَّفَ أَصْنَعُ فى مالٍ كَيْفَ أَقْضِى فِى مَالُِّجِبِّيُ حْى
تَلْ آَتْهُ لَدِ يثِ بابُ تَعِيمِ الفَرائِ وقَالَ عُقْبَبُ عامِتَعَلُّوا قَبْلَ الَِّنَ يْفِي
الذِينَ يَشَكَلُونَ بِالَّنَّ حدثنا مُوسَى بِنْالْعِيلَ حدثنا وُّهَيْبُ حدّ ثالبُ طَاوِ عِنْ أِ عنْ أبح
هُرَّرَةَ قال قال رسولُ اقفصلى الله عليه وسلم إليٌّوالَّ فَاتَّ اللَّنْ أَ كْذَّبُ الحَدِيثِ ولا تَحُْوا
« أشْهَلُبُ ستم
٢ وقتادة كذا فى الاصل
ووقع فى رواية أبى ذر عن
قنادة والصواب ما فى
الأصل اهـ من هامش
الفرع الذى يدنا
؟ فِي أَوْلاِ كْالقَوْدِ
٢٠٠
ومِبَةٌ مِنَ اللّهِ والقَمْعَلِيمُ
◌َكِيمُ
، تَقْسِكُ م ◌ُجِ
٦
٦ الميراث

(١٤٩)
﴿لايباع ولا بشرى ولا يرهن﴾
ولا تَجْسُوا ولاتَبَتَضُوا ولاتَّابِرُوا وَكُونُوا عِبادَالِ اخْوَانًا باسبُ قَوْلِ النبيّ صلى اله
عليه وسلم لا تُرَتُّ مَاتَ كَ سَدَقَةُ حدثما عَبْ دَاتِنْ مُحَدٍ حدثناِهِشَامِ أخبرنا مَعْمُعِنِ الزُّهْرِيّ
عِنْ عُرْوَةَعَنْ عِشَةَ أَنْ فَاطِمَةٌ وَالْعَبَّاسَ عَلَّمِمَا السَّلامُ أنْيَا أَباِبْرِ بَلَمِائِيَاتُهُمَا مِنْ وَسولِاللهِ
صلى اله عليه وسلم وَهُ.ماحِيَئِذٍ يَعْلَّانِ أَرْضْ مِنْ فَلَكِ وَسَهْمَهُمَا مِنْ غَيْسَفَقَال لَهُم أبو بَكْرٍ
سَمِعْتُ رسولَ اللهِصلى الله عليه وسلم يَقُولُ لا تُورَثُ مَاتَ كَّصَ دَقَةُ إِنْا يَأْ كُلُ أَلُ مْبِيِنْ هُذا
الَّالِ قَالَ أَبُو بَّكْرٍ وَالِّلاأَدَعُ أَحْرَارَيْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُهُ فِأَ صَّنَعْتُهُ قَال
فَهَجْرَةٌ فَاطِمَةٌ قَلَمْ تُكَلِمْهُ حسِّ مَاتَتْ حدثْنَا اسْعِيلُ بِنْ أَبَّنَ أخبرهابُ الَّيَِّ عَنْ يُونُسَ
عَنِ الرَّهْرِّ عَنْ عُرْوَةً عِنْ عَائِشَةَ أَنْ النبى صلى الله عليه وسلم قَال لا نُورَثُ مَاتَّ كَّصَدَقَةُ حدثنا
تَحْقِ بُ ◌ّبُّكْرِ حِدَّالْتُ عَنْ عُقَبْلٍ عِنِ ابْشِهابٍ قال أخبرنى مُلِتُّبِنْ أَوْسِ بِنِ الحَدَّ ◌َانِ وكان
مَّدُبُ عْ بِ مُطْعَذَ كَلِ مِنْ حَدِيثِذَلِفَ مَنْعَلَغْتُ حِقْ دَخَّلْتُ عَلِّفَالٌفُعَلَ انْطَقْتُ حَتّى
(٣)
أدْخُلَ عَلَى ◌ُمَرَ فَاتَأْسَاحِبُ يَا فَقَالَ هَلْ لَ فى عُثْنَ وَعْ دِالرّْنِ وَالْبَيْرِوَسَعْدِ قَال ◌َتْ قَاذِنَ
لَهُمْمَ قَالَ هَلْ لَ فىِ علِّ وَعَبَّاسٍ قَال نَّمَ قَال ◌َُّ يَا أَسِيرَالْمُؤْمِنَ أَقْضِيِِّ وَبَنَّهَذَا مَالِ الْتُهُ لَمْ
بِّالَّذِى بِئْنِهِ تَقُومُ السَّمَهُ وَالأَرْضُ هَلْ تَعْلُونَ أَنْ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تُورَتُ
مَرَّ كَ مَّدَ قَّرِ يدُرسولُ الله صلى الله عليه وسلم نَفْسَهُ فقال الرّهُْ قَدْ عَالِ ذلِكَّ فَاقِبَلَ عَلَى عَلِي وَبَّاسِ
فعال هَلْ تَعّْانِ أَنّْ رسولَ اللّهصلى الله عليه وسلم قَال ذَلِثّ ◌َالاَقَدْ قَالَ ذِنَ قَالَ عُمَرُ فَإِ أُحَدِّثُكُمْ
عَنْ هُنا الآمْرِ إِنْ الَّقَدْ كَانَ خَصْ رسوله صلى الله عليه وسلم فى هذا النّ بِشَيْ لَمْ يَعْطِهِ أَحَدَ اغيره
(٥)
فقال عَزَّوَجَلْ مَاأفاء الُعَلَى رسولِ الَقَوْلِ قَدِيرٌّفَ كَانَتْ نَالَّةً لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
والقله ما اختارَ هَادُونَكْولا اسْتَأْ تَرِها ◌َُّمْلَقَدْ أُ عْهَا كُوُو بَتْها حتّ ◌َفِى مِنْ هُذا المالُ فَكَانَ
البِّ صلى الله عليه وسلم يَقِّ علَى أَهْلِنْ هذالَّالِنَّقَفَّ ◌َتِتَأْخُلُمَا بِ قَبْلٌلْعَلَ مَالِ
3
اله فَقَّ ◌َلِذَاكَ رسولُ القصهِ صلى الله عليه وسلم حَياتَهُنْتُ مُهِعَلْ تَعْلَمُ ونَ خْلِ قَالُواْمُ قَال
! وَسَهْمَهُ ﴾ (قولهذَكَرَ
لِ مِنْ حَدِيثه ذلِكَ) هكذا
فى جميع النسخ المعتمدة
سيدنا والذى فى النهضة التى
شرح عليها القسطلانى
ذَكَ لِذِّمِنْ حَدِيثِهِ
ذُلنَّ اهـ
م يَرْفَا هكذا فى الفرع
الذى يد نابدون همز
وعليها علامة أبى ذر وفى
القسطلانى قال فى الفع
روايتنا من طريق الحذر
١٠٠٠
يرفا بالهمز -فرراهـ
١٠٠
، قَلْخَصْ رَسُوه
٧ الشُتُوهَا
« تَِّة

(١٥٠)
﴿وقف لله تعالى﴾
لِعَلى وَّمِ أَنْشُدُ كَايَاتِهِ هَلْ تَعْلَانِذلِكَّ ◌َالاَذَ فَتَوَى الَّهُ صلى اله عليه وسلم فقال أبُو بَكْرٍ
أَولِ رسولِ الهده لى اله عليه وسلم فَقَبَّ افَعَمِلّ ◌ِما ◌َ بِ رسولُ اللهِصلى الله عليه وسلم ◌َّوَّ الله أباً
ولاء
بَّكْرِفَقْتُ أَوَلَّ وَلِ رسولِ القِهِ صلى الله عليه وسلمفَقَّْها سَتَّ أَعْلُ فيه ◌َا مَا عِ لَ رسولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم وَأَبُو بَّكْرِثْبِْمَانِ وَّمْتُوا حِدَةٌ وَأَمْرُ كَجِعُ ◌َِّفِي ◌َسْاَلْبِ تَصِّلَ مِنِ ابنِ أَخِيَكَ
وَتَانِى هُدَّا يْآلِ نَّصِيبَمْرَأَنِ مِنْ أَبِهَا فَتَأْتُ أَنْ شِئْتُمَادَعُها الُّالذَّتْمَانِمِنْ قَسْاْءَغْ
تُلِكَ فَوَاقِ الّذِ بِأَذْهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لا أَقْضِى فِيهَا قَض ◌َمَّمْرَ ذَلِكَّ ◌َّى تَقُومُ السَّاعَةُ فِنْ عَزْتُها
فانْفَعَ ها إِّفَأَ كْفِيكُّها حدثنا اشْعِيلُ قال حدثنى مِلنّ عن أبي الزناد عن الأعرجِ عن أبى
(٢)
هُرَيْرَةَأَنْ رسولَ اللهِ صلى اللهعليه وسلم قال لا يُقْتَِّمْ وَرَمِينَارًا مَاتَّ كُتُّ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِ وَمُؤَّةٍ عَامِي
فَهُوَصَدَقَهُ حدثنا عْدَائِنُ مَسْمَةَ عَنْ مُلِ عنِ بِشِهَابٍ عن عُرْوَةَ عَنْ عائشة رضى اقتمعها أنْ
أَزْوَجَ النبيّ صلى الله عليه وسلم حِيَنُوافَّسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَرَدْنَ أَنْ سَعَثْنَ عُثْنَ الَى أَبِى بَكْرِ
قَبْلَنَُّعِبَهُنْ فَقَالَتْ عَائِشَةُ أَيْسَ عَال رسولُ الفِصلى الله عليه وسلم الأُورَثُ مَاتَ كَمْدَقَةُ
بَابُ قَوْلِ النبيّ صلى اله عليه وسلم مَنْ تَرَّكَ الأَقَلاَ هْلِهِ حدثنا عَبْدَانُ أخبرنا عبدالله
أخبر نابُنْسٌ عن ابنِ الِ حدّثْنى أبُو ◌َمَةَ عن أبى هريرةرضى اللهعنه عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم
قَال ◌َوَلَى بِالمُؤْمِيْنَ مِنْ أَنْفُسِمْتَنْ مَاتَ وَعليهِدَيْنَّوَلَمْ يَتْرُ وَفَاءَفَعَلَيْقَضَاؤُ وَمَنْ تَّكْ ماًا
قَلِرَتْنِهِ بِاسْ مِرَاثِالوَمِنْ أبيه وأَمْهِ وَال ◌َّهُبِنْ نَا بِفَاتَكْ رَجُلٌ أوامْرَ أَنَِّْا
(٥)
قَلّهالْفُ وانْ كَأَنَّاتْقَبِ أَوْاَ لْفَرْ فَلَهُنْ الشَّانِ وإن كان مَعَمِنْ ذَكَرَّبُدِّ ◌ِنْ شَِّكَهُمْ فَيُؤْ
فَرِيضَتَهُفَبَنِ فَعِدُ ◌َِثْلَُّ الْقَبَّنِ حدثنا مُوسَى بُ أَشْعِلٌ حدثنا وهيب حدثنابنُ
ـ اوُسٍ عن أبيه عن ابن عباس رضى الله عنهما عن النبيّصلى الّه عليه وسلم قال أَلْقُوالغَّرَائِضَ
بِأَمَلِهاتَبِّ ◌ََّوْلاَوَ رَجْلِذَ كٍَ بِاسْ مِرَاتِ البَاتِ حدثنا الْخَيْدِىَّ حد ◌َائِفِينَ
حدّثالزُّهْرِىّ قال أخبرنى معامِنُّ سَ عْدِ أبى ◌َعَاصِ عَنْ أبيه قال مَّي ◌ْتُ بَِّ مَ ضَافًشْغَيْتُ
، فَوَاقِى ؟ لاَيَقْسِمُ
يـ
٢ أَلْسَ قَدْقَالَ
، فَهْوُلُوَرَتِ
· فَيُعْطَى ٦ فَلِأَوَّلَى

(١٠١)
ولايباع ولا يشرى ولا يرهن﴾
مِثْهُ لَى الْمَوْتِفَ انِ النبيُّ صلى اله عليه وسلم يَعُودَُى فَقُلْتُ يارسولَ اهِ إنّعلى مالاً كَثِيرًوَسَن ◌ِّي
﴿إِّ بَنِ أَفَصَدَّقُّبِتُنَّ مَالِ قَالَ لاَ قَال ◌ُلْتُّ الشَّخُ عَالَ لَقُلْتُ الثُّلْتُ حَالِ الْتُلْتُ كْبِيُّ أَكَ إِنْ
◌َّكْتََّ أَغْنِاَمَخْبُ مِنْ أَنْ تَقُ كُهُمَ كْفُونَ النّاسَ وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَعَةُ الأَأْبِتَ علّها
حتى الّقْ مَةََّ فَعُها إلى فى امْرَ أَتَكَ فَقُلْتُبَارِسُولَ اللهِالْخَلْ عِنْ هِمْرَقِفَقَالْ لَنْ تُخْفَ بَهْدِى فَعْمَلَ
٢.الَتْ بِدبهوجه الله إلّازْدَدْتَّ به رفْعَةً ودَرَجَةٌ وَلَعَلْ أَنْ تُلْفَ بَعْدِى حَتّى يَنْتَفَعِنْ أَهْوَامُ وَيُضَرْبِكَ
آخَرُونَ لَكِنِ البَائِس - مُدُبْنُ خَوْلَةٌ يَرْفِلَهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ ماتَبِّكََّ قال سُفِينٌ
وَسَعْدُبُ خَوْلَةَ رَجُلُّ مِنْ فِاِ بِلُوَّ حدشْ تَمُ حدّثناأبو النَّصْرِ حدّا أُعُوبَةَ شَيّانُ
عَنْ أَشْعَتَ عِنِ الأَسْوَدِيدَ قَالَ أَنَاهُمَاذُبِنُ حَبَلٍ بِالَمِنِ مُعَّلُوا مِرًا فَأَلْنَاء عَنْ رِجْلِ وَقِوََّك
ابْتَهُ وَأُخْتَمْفَ عَلَى الإِنَْةَالنّصْفَ والأُنْتَّ التّعْفَ باب ◌ِيراثِ بِ الاِذَالَمْيَكُنِ ابْنُّ
ولاء
وقال زَجْد ◌َهُ الَاِثْلَة الِّذالم يكُنْ دُونَهُمْ وَهُ ذَرُهُمْ كَذَّ ◌َرِهِمْ وَأَنْتَهُمْ كُنْتَاهُمْ
يَؤُونَ كَلِ تُونَ وَتَحْبُونَ كَايَعْبُونَ ولا ◌ِثُ وَكُ الإِ مَعَ الِبنِ حدثنا مُسْلِ تَابْهِيّ حدّثنا
وُعَيْبُ حسدْثَابُ طَاوُسٍ عِنْ أِهِ عن ابن عبّاسٍ قال قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أَنفِقُوا
الغَرِضَ بَأهْلِ تَابَتَ فَهُولاً وَ رَجُلِذَ كَرٍ بَابُ مِبراِ الَّةِبِ مَعَ إِنّةٍ حدثنا آدَمْ
حدَّاشُعْبَةُ حَّاأُقْسِ ◌َمِعْتُ هُزَّيْلَبَشُّرَحِلَ قَالْ سُئِلَ أُمُوسَى عَنْ أَنَّةِ وَايْةِابْنِ وَأُنْتِ
فعال الإِبَْة النّصْفُ ولِلْأُخْتِ النّصْفُ وَأَنِابْنَ مَنْهُ وِفَ يْتَبِعِ فُئِلَ ابْ مَسْعُودِوَأْخْبِ بِقَوْلِ أبى
مُوسَى فقال لَقَدْضَلْتُ إِنَّا وماأنامنَ الْمُهْتَدِينَ أَقْضِ فِهابِ قَضَى النبيّ صلى الله عليه وسلم إِبْنِّ
النّصْفُ ولِبْغِ السُّدُ سْ تَكْمِلَ الْقِ ومابَق ◌ِفْلُ غْتِ فَتْ الْمُوسَى فَ خبرناً ◌ِقُولِابْ مَسْعُودٍ
فَقَال ◌َتْأَلُوِ ما دامَ هَذَا الَّبْرِيُّكُمْ باسْ مِرانِ بَلَقِمَعَ الأَبِ والأخَوِ وقال أبو بَكْرٍ وابن
عبّاسِ وابن الزّبْرِّآبٌ وَقَرَ بْ عِبَاسِ ياِ أَدَ واْبَعْتُمِلْ آبائِبرِيمَ واْهُقَ ويَعْضُوبَ وَلَمْ
◌ُذْكَرَأَنْ أَحَدًا خَلَّ أبا بَكْرِفِ زَّمانِ وأحْابُ النبيّ صلى الله عليه وسلم مُتَوَافِرُونَ وقال ابن عبّاسٍ
١ فالشَّخْرُ ؟ آ غْفُ
هكذا فى النسخ المعتمدة
بأيدينا وعبارة القسطلانى
أُخْفُ بحـفق همزة
الاستغهام اهـ
٣ ولَعَلَّكَ
، وَكِ ه ◌ِّ قود
ابْنُ غَيْلَاتَ
٨ مَعَ بْتَ و يَقُول
١٠ ◌َّ " لِيَّ

(١٥٢)
﴿وقف لله تعالى)
يِتُِّ بِنِّ دُونَنْوَنٍ وَ أَرِبُ أَّ بِنَابِ وَلْأُكْرُ عِنْ مُمَرَ وعلي وابنِ مَسْعُودٍ وزّبٍ أَقَاوِلُ
مُخَلِفَةُ حدثنا سُلْ بُ حرَّبِ ذْنَاوُصِّبَ عِنِ ابْ طَاوُسِ عن أبيه عن ابن عبّاسٍ ورضى الله عنهما
عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قَال ◌َأَشْقُوا الفَرَائِضَ بِأَهْلِهِ فَبِ قَلِ وَقَدَ جُلٍذَ كٍَّ حدثنا أبو
مَعْمَرٍ حدّثَاعَبْهُالوَارِثِ حدَّا أَيُّبُ عِنْ عِلْرِمَةً عن ابن عبّاسِ قَال ◌َأَمَّ الَّذِى قال رسولُ الله
ا وَلَّكْنِئْ سكون نون
لكن ورفع خلة من الفرع
٢ قَضَىلَهَا م حدّثنا
٠٠
ء أو قالَ قالَ التُّّ صلى الله
عليه وسلم
صلى الله عليه وسلم أَوْ كُنْتُ مُِّدَا مِنْ هَذِالأَمْتِخَلِالأَنْهَدُ ولَكِنْ خَّةُ الأَسْلامِ أَفْضَلُ أَوْمَال
خَيْرُ فِ أَنْزَةٌ أَبا وقال قَضَاءُابً بابُ مِيرَاثِ الرّوْحِ مَ الوَِّ غَيْهِ حدثنا مُحمّدُ بِنْ يُوسُفّ
عَنْ وَرْقَعَنِ ابن أبى تَجِعٍ عنْ ءَامِعِنِ ابْ عَبَّاسِ رضى الله عنهما قال كان المَلِلِّ وَ كَانْتِ الَوَسِيَّةٌ
◌ِوَإِدَيْ فَهُمِنْ ذِنَّ اأَحْبَفَعَل ◌ِأَ كْرِمِثْل ◌َّطِ الْآْغَيْنِ وَحَعَل ◌ْأَبْوَيْ لِكُلِ واحِدِمنهما
الَّدُّسَ وِجَعْلَ بِّالّن والرَّبْعَ والِزْجِالشّعْر وَالرَّبْعَ بَابْ مِراثِ المرأةِوالزِْ
سَعَ الَّذِوَغَيِ حدثنا فَُةُعِدَّا الَّثُ عِنِ ابْشِبِ عِنِ ابنِ الْمَّيْبِ عِن أَبِ هُرَيْرَةَنَّهُ عَال
أَضَى رسولُ اللهِ صلى اله عليه وسلم فى حَنِامْرَأَمِنْ بَنِ تَّبَا تَسَقََّ مِنَّ بِغْنِعَبْدِ أَوْأَمَّةٍ مُّنْ
الَرَائِ فُنَّى عليهابالغرْيٌ فِيْ فَقَضَى رسولُ التّهِ صلى الله عليه وسلم يآَتْ سِرَانهاِها وَزَّوْجِها
وَأَنْ العَقْلَ عَلَى عَمَّهَا بَابُبَّ مِيرَاثِ الأَوَاتِ مَحَ البَاتِ عَصْبَةٌ حَدَتْنَا بِشْرُ بِنْخِدِ
حدثناعَّدُ بُ بَعْفَرِ عِنْ شُعْبَ عِنْ سُلْنَ عِنْ ابْهِمْ عِنِ الأَسْوِ قال تَضَى فِينَا مُعَاذُبنُ جَبْلٍ عَلَى عَهْدِ
رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم النّفُ لِبْنَةِ وَالنَّصْفُ الأُخْتِ ثُمْ قَالُ سُلْنٌ غَضَى فِنا وَلَم ◌َ لُعَلَى
عَهْدِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم حدثّ عَمْرُ وبن عبّاسِ حدّثناءَبْدُالرّحْمن حدّثناسفينُ عن
ابِغْسِ عِنْ هُزَّيْلِ قَال ◌َالْ عَبْدُاللهِلَفْفِبَ فيها بِقَضَاء النبيّ صلى الله عليه وسلم الأِيّةِ الْفُ
ولايّةِ لِ السُّدُ وما بَقِّ ◌َ لأُنْتِ بأبْ مِرانِ الآخَواتِ والأِنْوةِ حدثنا عَبْدُ اللهِ
ابْ عْمَنْ أخبرنا بْدُاللّهِ أَخبر نا شُعْبَةُ عَنْ مَهْدِينِ الْحَدِرِ قَالَ سَمِعْتُ باِرَارضى اله عنه قَال ◌َ نْعَلَ
عَلَى النبيُّ صلى الله عليه وسلم وَنَامِ يصُّ فَدَمَا بِوَضُرٍ فَتَوَضَاًمُنَفَحَ عَلَى مِنْ وَضُوتِهِ فَأَنَقْتُ فَقُلْتُ
يارسول

(١٥٣)
﴿لا يباع ولا يُشرى ولايرمن﴾
يارسولَ الله إِنِّ أَخْوَاتٌ فَقَتْ آيَةُ الفَرَائِضِ باسبُّب يَسْتَفْتُوتَكَ قُلِ اله يُفْتِكُمْفى
التَّعْلَّالِ إِنِ امْرُؤَهَلَكَّ لَهُ وَلَدُّوَّهُ أُخْتَّفَلَهَانِسْفُ سَكٌ وَهُوْ يِّتُها إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَهُ فَِّنْ كَنَا
اثْتَشْت ◌َهُ مِالثَّانِيٌَّْ وانْ كُوْ اِخْوَ رِالَّتِسَاءُ قِدْ تَرِثْلُ ◌َةِ الأَنِ يِنَاتُهُ لَكُمْ
أَنْ قَضِلُوا وَالَه ◌ُعَل ◌َيْ عَلِيَ حدثنا عُبْدُ الِّنُمُوسَى عِنْ الْرَائِلَ عَنْ أَبِ الْقْ عنِ البِّ
رضى اللهعنه قال آخِرً بَّلَتْ سَائِ رُسُورَقَالّا مِسْتَقْتُونَ خُلِ الَه ◌ُفْسِد ◌ُكْفِ الكَلَلَةِ
باسبُ ابَّْعَمْ أَحَتُهُمَاُ لُّ والاَ نْزَوْجُ وقال عَلِي لِزَّوْجِالْنَصْفُ وَلَخِ مِنْ
الأُمّلُّدُسُ ومَ ◌ِّ بَيْنَهُمَا نِسْفانِ حدثنا تَحْمُودًا خبرنا بْدَاللهِ عَنْ إسرائيل عن أبِ حَصِينٍ
عَنْ أَبِ صالحٍ عنْ أَبِ هَرْبَةً رضى الّه عنه قال قال رسولُ القِهِ صلى اللّه عليه وسلمأَّ أَوْلَ بِالْمُؤْمِينَ مِنْ
أَنْفُسِمْ فَنَّ مَاتَ وَّكْ مالَّهُ لَوَالِ العَصْبَةِ وَمَنْتَ كَّ أَوْضَبَاءَ فَانَوُِّهُ فَسِلاَُّقْ لَهُ
حدثنا أُمَّيَّةُبُّبِطَامٍ حدّثنا ◌ِ يدُبْنُّذُ رْعٍ عِنْ رَوْحٍ عِنْ عَبْدِاِن طاوس عن أيِهِعنِ ابنِ
عَبَّاسِ عن النبيِّ صلى الّه عليه وسلم قَال ◌َأَعْقُوا الفَرَائِضَرِأهْلِها ◌َتَ كَتِ الْغَرَائِضُ فَلاً وَلَى رَجُلٍ
ذَكرٍ بَابُ ذَوِى الأَرْعَامِ حدََّ اسْقُّ بِنَّابِهِيَمْ قَال ◌َّتْ لِ أُسَامَةٌ حَدْتَ كُه ◌ْدِيسُ
حدَّامَّةُ مِنْ سَعِن ◌ْبْ عِنِ بْ عَبْسٍ وَلِكُلّ ◌َعْنامَوَلِ وَالّذِينَ عَ قَدَتْ أَعْمَانُكُمْ قَال كان
المهاِرُونَّ حِيِّقَدِمُوا المدِينِّنُ الإنْسَارِيُ المُها بِىُّ وَتَذَوِى رَحِالأُخْوَةِالّتي آَ نَّ النبيُّ
صلى الله عليه وسلم يَهُمْ فَلَا نَزَّلَتْ حَلْا مَوَالِ قَالَ نَسَها وَالّذِينَ عَاقَدَتْ أْتُمُكُمْ
بابُ مِرَثِ الملاحِظَةٍ مدعّى يَحْيِ بُ غَزَعَةَ حدثلمْلِكَّ عَنْ نَافع عن ابن حُمَرْ رضى الله
عنهما أنْ رَجُلًا لا عَنَ امْرَأَةٌ فى زمنٍ النبيّ صلى الله عليه وسلم والثَّى مِنْ وَقِما تَغْرَقَ النبي ◌ّ صلى الله
عليه وسلم بَ ما وَأَشْفَقَ الوَفَبِّرَاءٍ باسبُ الَّ ◌ِرَاشِ سُرَةً كَتْ أَوْاْمَةً حدثنا عَبْدَائِهِ
ابْنُوسُفَ أخبر نامِكٌ عِنِ ابْ شِهَابِ عِنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةً رضى الله عنها قَالَتْ كَانَ عَنْبَةٌ عَهِدَ تّى أَخِسِهِ
سَعْدانْ بَ وِّعَ مِّ نَاْبِضْهُ الَ عُلما كان الُالفَتْ الْخَسِنَّهُ سَعْدَ فقال ابنَّاشِ عَهِدَلّفِيهِ
١ فالعَة الأسم
(٢ الْكُّلُّالْعِيَّلُ م حَتَّنَا
٤ فلمانزلت ولكل جعلنا
. حدثنا ٦ فِزَمَانِ
٧ ◌َُّ الفَتْ كذا
بالضبطين فىاليونينية
(٢٠ - رى من)

(١٥٤)
﴿وقالتعالى ﴾
؟ وَغْبِرَ تْتَفْهَا
، وََّ، لَّ
جلاء
فَقَامُ عَبْدُبِنُ زَّمْعَةَ فقال أَنِ وَابُ وَلِيدَةَبِ وِدَ عَلَى فِرَاشِقَاوَقَ الَى النبيّ صلى اله عليه وسلم فقال
سَعُيارسولَاللهِابْنُ أُفِقَدْ كَان ◌َعَدَّ فيه فقال عَبْدُبُّزَمْعَةَ أَشِ وَابٌ وَلِيدَةِأبى وُلِّعلى فِرَاشِهِ
فقال النبيُّ صلى اله عليه وسلم هُوَبَعْدُ بِنَّمْعَ الَوَلْفِرَاشِ وِمَاهِ اتَهُمْ قَالَ لِسَوْدَةَ بْنِ زَمْعَةَ
احْتِشْعُلَكِنْ شَبَهِعُثْبَةَ أَآهَاحَتْ لَنَاقَهَ حدثنا مُسْئِدُ عن يَحْيَ عِنْ شُعْبَةً عن
◌ْدِبِبادَاءُمِّعَ أَهُرَيْرَةَ عن النبيّ صلى اله عليه وسلم قَال الولدُ صاحِبِ الفِرَاشِ باسُ
الولاُلِّنْ أَعْتَقَ وِمَاتُ الْغِطِ وقال عُمَرُ الْقِهُ مُرْحَدَثْنَا حَقْصُ بنُمُمَرَحَدَثَتُ عْبَةٌ عِنِ الْحَكْمِ
عِنْ أبْهِمْ عَنِ الأَسْوِدِعِنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اشْتَّ يْتُبِ يرَفقال النبى صلى الله عليه وسلماشْتِهَا فِتْ
الوَلَامِنْ أَعْتَ وَأُهْدِىَلَهَا شٌَ فَقَالَ هُوَلَهَا مَدَقَّوَنَا هِيَةٌ عَلَ الَكُمْ وَكَانَزَ وْجُهُرًا وَقَوْلُ
الحَّمِ مَّهْسَلُ وقال ابنُ عَبَّاسِ وَأَيْتُ عَبْدًا حدثنا انفِلُ بنُ عَبْدِاللهِ قال حدثفى ملكُّ
عِنْ نَافِع عن ابن ◌ُرَ عن النبيّ صلى اله عليه وسلم قال الشّا لولا مُلِّنْ أَعْنَقَ باسُ
مِبْرَّاتِ الَّائِيّةِ حدثنا قَبِسَةُبُ عُثْبَةَ حدثناسُقْنُ عن أبجِغَيْسٍ عِنْ هُزَيْلِ عنْ عَبْدِالله قال
إِنْأَ هْلَ الإِسلام لاَبْيُونَ وإنَّ أهل الجاهلية كانوا بيون حدثنا مُوسَى حدثناأبو عَانَة
عَنْ مَنْصُوِ عِنْ ابْهِيمَ عَنِ الأَسْوِدِ أَنْ عائشة رضى الله عنها اشْتَرَتْبِيرَةٍلُعْتِفِها واشْةٌ طَ أهْلُها
وَلَّمَهَافَقالَتْيارسولَ اللهِلِّ اشْتَرَ يْتُ بِيرَ تَلَّ عَنْقَها وإِنْ أَهْلَهَايَشْتِّ ◌ُونَ وَلاَ هافقال أَعْتِقِها فإِنّا
الولاءُلِّنْ أَعْتَقَّ أَوْ قَالَ أَعْظَى الْنَ قَالَ فَاشْتَهَا ذَأَ عْتَقَتها قال وخُبِتْ فَاخْتَارَتْ نَقْسَها وَقَالَتْ
لَوْ أُعْطِتُ كَذَا وَكَذاما كُنْتُ مَعَهُ قَلِ الأَسْوَدُوكَان ◌َزَّوْجُهَارَّا قَوْلُ الاسْوِمُنْقَطِعُ وقَوْلُ بِنِ عَبَّاسِ
وَأَيْتُمُعْدَ أَصْعُ بَاسُ إِثْمِنْ تَبرَّمِنْ مَوَّلِهِ حدثما قُتََّةُبُ سَعِيدٍ شَدّشَابِرِيُ عنِ
الأَعْمَسِ عَنْ أبْهِمَ الثَّمْسِيِّ عن أبيه قال قَالَ عَلِي رضى الله عنهما عنْدَنا كِبُّنَقْرَةٌإلّ كَّبهاِّغَيْ هَذِ
السَّمِيغَةِ قَالَ فَانْجَها فِنا فيها أَشْيَامِنَ اِرَاءَاتِ وَأَسْنَانِالْأَبِ قَالْ وفيها الِّينَةُ حَمُ مَا بَيْنَ عَيْرِالَ
تَوْرِ فَنْ أَحْدَتْ فيها مَّوَوَى مُحْدَِّفَعَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ والملائِكَةِ وَالنَّاسِ أَ جْعِينَلا يُقْلُ مِنْيَوْمَ
القيامة

(١٥٥)
(لا يباع ولا يشرى ولايرهن﴾.
القيامة صَرْتُ ولا عَدْلُ ومَنْ وَالَ قَوْمَا بِقِسْ أْنِ مَوَلِفَعليْهِلَعْنَةُ القِو المَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَبَعِينَ
(٣)
لاَ يَبْلِ مِنْه يَوْمَ القِيامةِ صَرْفُّ وَلاَ عَعْلُ وِعَةُالسِّينَ واحِدَةٌ يَسْمَى بِهِ أَدْناهُمْفَنْ أَخْفَرَ مُسْلِم ◌َفَعليهِ
الْهُ اللهِوالمَلائِكَّةِ وَالنَّاسِ أَبْعِينَ لا يُقْبَلُ مِنْهُوْمَلِقِيامِ صَرْؤُ ولا عَدْلُ حدثنا أبونُعَلْمٍ حدّثنا
◌ُقْبْنُ عِنْ عَبْدِ قِّنِينَارِ عنِ ابنِ عُمَرَ رضى اللعنه ما قال نهى النبيّ صلى الله عليه وسلم عنْ بَيْعِ الولاء
وعِنْ هَبِهِ بابُ إذا أسْمَ عَلَ بَّهُ وَكَانَالحَسَنُ لايَ ولَابَةً وقال النبيّ صلى الله عليه
وسلم الوَام ◌ِنْ أَعْتَقَ وِبُّكُ مْقِالَّارِفَهُ مَالَ هُوَ النَّاسِحْيَاءُوَحَنِ وَالْخَلَفُوا فِى صَّةِ
علاء الى
هذا اللّبّ صدتنا قُتَيْبَةُبُسَعِيدٍ عِنْ عِنْ نَافِ عِ ابنِ عُمَرَأَنْ عائشةَ أُمْ الْمُؤْمِنَ أرادَتْ أنْ
تَشْتِىَ بَارِيَُّعْقُها فقال أَهْلُهَا بِمُكِها عَلَى أَنْ وَلاَمَعالَنَا هَذَ كَتْ لِسُولِ المِصلى الله عليه وسلم
فعال لا يَمْنَعَلِذُكْ فائما الولاء لمّنْ أَعْتَقَ حدثنا عُمْدُ أخبر نابِيرٍ عنْ مَنْصُورِ عِنْ أبْهِيمَ عن
الاسْوَدِ عَنْ عائشة رضى الله عنها قالتِ اشْتَرٌ يُتْبَرِ يَ فاشْتَطَ أهْلُهَا وَلاَ مَهافَةٌ كَثْذِلنَّالسيّ
صلى الله عليه وسلم فقال أَعْنِهَا فَاتَّ الَوَلاَءَلِمِنْ أَعْفَى الْوَرِقَ قَالَتْ فَأَعْتَقْهَا قَالَتْ فَدَ عا ها رسولُ الله
صلى الله عليه وسلم ◌َخَيْرَ هَامِنْ ذَوْ جِهافقالَتْلَوَّ عْعانى كذاوكذا ما مِتُّ عِنْدَهُ الّْارَنْتَفْسَها(١)
بابُ مَّتُ الفِسَاءُ مِنَ الَوَلاءِ حدثْنَا حَقْصُ بِنْ عُمَرْ حدَّاهَسْأُمْ عَنْ نَافِعٍ عن ابن ◌ُمَرَ
رضى الله عنهما قال أرادَتْ عائشةُ أنْ تَشْتِ عَبْرِ يرَةَفَقالَتْ النبيّ صلى اله عليه وسلم النَّهُمْ يَشْتَرُونَ
الَوَلاَفقال النبيّ صلى الله عليه وسلم اشْتِها فَلْا أَوَلاَمِنْ أَعْتَقَ حدثنا ابنُّسَلامِ أخبرنا وَسِيحُ
عِنْ سُقْبَ عِنْ مَنْصُورِعِنْ إِرْفِيمَ عن الأسوَدِ عِنْ عائشة قالت قال رسولُ الهِ صلى الله عليه وسلم الولاء
مِنْأَعْلَى الَورِقَ وَوَالْمَةَ بَاسُهِ مَوْلَ القَوْمِ مِنْ أَنْفُسِمْ وَإِنَ الْتِ مِنْهُمْ حدثنا
آدَمُ حدّثَانُعْبَةُ حدّثَامُعْوِ بَدُبُ قْرَةَ وَقَتَادَةُ عِنْ أَنَسِ بِنِ مِرضى الله عنه عن النبيّ صلى اله عليه
وسلم قال مَوْنَ القَِّنْ أَنْفُسِمْ أَوْ كَاقال حدثنا أبوالوِ حدَ ثَاشُعْبَةُ عَنْ قَنَادَةَ عنْ أَنَسِ عن
النبيّ صلى الله عليه وسلم قال بُ أَنْتِ القَوْمِنْهُمْأَوْمِنْ أَنْفُسِهِمْ بابْه ◌ِراثِ الأسير قال
١ لْأَقْبَلُ القُعنُّ
و ◌َشَّاولا مناً
3.
م عَلَى يَدَّهُ الرَّجُلُ
٤ وَلَاَمَةً
٥ رفعه ٦ فذكرت ذلك
بـ
٧ لايمنعتك ٨ فَذْ كَرَتْ
تامذكرت ساكنة فى
اليونينية وفى بعض النسخ
نَدَّرْتُ
٩ رسول الله
١٠ وَاْتَارَتْ
١١ قال وكانزوجهاحرا

(١٠٦)
، وَفْثَاْتَهُ ؟ مَتَهَ
٣ عن عمرو
، والمُكُتْبِ النَّصْرَافِ
٥ بَبُّ أَضْعَنِ أَنَى مِنْ وَقِ
٦ يَأَعَبْدُ بِنَزَمْعَةٌ
بـ
٧ مسامير سودة بعد
٢٠
٨ أخبرنا ؟ فقد كفر
١٠ عن الاعرج كذافى
اليونينية من غير رقم عليه
وَكَانْتُرَ بُ يُوَرِّثُ الأَسِبْرَفى أيدِ العَدْرِ وَيَقُولُ هُوَأَحْوَجُ الْهِ وَقَال ◌َرُ بنُ عَبْدِ العَزِيزِ ابِوَسِيّةَ
الآسبروة ناقهُومَا صَنَعْ فى مالِمالم يَقَبْ عِنْ دِينِ قَائِما هُرِاٌ يَصْنَعُ فِيهِ مَايَشَاءُ حدثنا أبو الِدِ
حدثناتُ سْهُ مْ عَدِيّ عن أبى حازم عنْ أَبِ هُرَيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مَنْ تَرَّ مالاً
فَكَ رَتِيوَمَنْ تَّ ◌َّ ◌َلْنَا بَابُه لَايَرْتُ الْمُ الكَاِولا الكَائِالْم ◌َ أْلَأَنْ
يُقْمَ الِيرَاثَةَ لامِرَاثَاء حدثنا أبوعَاصِمٍ عِنِ ابْبُرَيْ عن ابنشهابٍ عَنْ عَّ بِ حُسْنٍ عن عمر
(٣)ap
اِنْ عُثْنَ عَنْ أُسَامَةَ بَِّ بْدِرضى الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ◌َتُ الْلُ اسكافِ
جولا = (0)
ولا الكاِرُالْلِ بَاسْهِ مِرَتِ الّالنّصْرَانِ ومُكَنِ النّْرَانِ وَ الْنِ النَّ مِنْ
وَدَهِ بابُ مَنْ أَدْعَى أَنَّ ◌ِنَأَخٍ حدثنا فُتَّقُبُ سَعِيدِ حدَثَ لْتُ عنْ ابِهَابِ عَنْ
عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها أنَّهَا قَالَتِ اخْتَصَمَسَعْدُبنُ أَبِ وَقَّاصِ وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةً فى غُلامِفقال سَعْدُ
هذايارسولَ اللهِبِنَّأُنِ عُثْبَة ◌ِ أَبِ وَعَاصِ عَهِدَالْ أَمَانُهُ الْهُالَشَهِ وَقَالَ عَبْدُبُلََّهذا
أنِيارسولَ اقِوَ لَى فِرَاسِ إِ مِنْ وَلِدَيْهِ فَظَرَ رسولُ ◌ّهِصلى الله عليه وسل ◌ّ شَِّفَرَى نَّها
٠٠١
يَوْدَقَدْ بَاسُ مَنِ ادْعَى إلى غْسِهِ حدثنا مُسَلَّدُّحْ تَالِّنَّهُوَنُ عَبْدِ الّ حتًّا
◌ِدُ عِنْ أَبِ عْنَ عَنْ سَهْدِرضى اللّه عنمعال ◌َمِعْتُ النبي صلى الله عليه وسلم يَقُولُ من أدّى إلى غَيْرِ
إِسِرُهُوَّعْلُ أُ غَيْرَ بِها بَُّ عَلَيَِّامُ أَ ذَ كَّهُ لَبِبَكرَقَالُ واأَنَِّعَهُ أَُّهُقَلِّ مِنْ
رسول اللهصلى اله عليه وسلم حدثنا أصْبَغُ بنُ الفَرَحِ حدَثَابنُ وَهْبٍ أَخبرنى عَمْرُ وعَنْ بَعْفَرِ
ابْدِيعَةً عَنْ عِرَِّ عِنْ أِ حُزْرَةَ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قَال لَبُوا عَنْأَبِّكُفْ رَغِبَ
عِنْ أِهِ فَهُوَ كُفْر بابُ إِنَّ ادْعَتِ المَرْنَا حدثنا أبو اليْمَانِ أخبر ناشُعَيْبُ قال
(١٠)
صد ◌ْهَاأُإِنَامِ عِنْ عَبْدِ الّْنِ عِنْ أَبِ هُرِيرَةَرضى الله عنه أنّ رسولَ اللهِصلى الله عليه وسلم قال
كَنْتِامْرَأَتَنِسَعَهُبِالْناهُمَا بَاءَالَّبُ فَذَّعَبَ بِإِحْدَاهُ ما فقالَتْلصاحِبَهالتَّا نَعَبَ بِأبيك
وكات

(1
(لايباع ولا يشر ع ولايرهن﴾
(١٥٧)
وَقَالَتِ الأَنْى ◌ِنْذَ هَبَ بَابِكِ ◌ّها كنا إلى داودَعَلَيِالسَّلامُ فَقْىِالْرَى تَرْ جناءعلى سليمن
ابْنِدَاوُ دَعَلّما السّلامُفَاغْبَتَاء فَقال الْتُونِ بِالسَّكِ أَنْعٌبَيْنَهُمَا فِقالَتِ الصُّغْرِى لاَتَفْ عَلْ بَحْمَّ اللهُ
هُوَبُهُ فَقَضَىِ لِمَّغْرِى قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَوائِ انْ سَمِعْتُ بِالْكِ قَهُ إِلّ يَوْذِوما كْتَقُول إلاالمدنية
باسُه القائِفِ حدثنا قُنَيْسَةُ بِنْ سَعِيدٍ حدّثنا الْتُ عن ابنِشِهَابٍ عِنْ عُسْوَةَ عَنْ عائشةً
رضى الله عنها قالتْ أنّرسولَ اللهِصلى اللّه عليه وسلم دَخَلَ عَلَىَّمَسْرُورًا تَسْبُّ أَعلِيرٌوَجْهِد فقال
(٣)
أَلَمْ تَرَىْ أنّ ◌ُزّزًا تَظَرَ آنِفًا إلىذَّيْدِينِ م ◌ِنَةَوَأُ سامتَبَرِزَةٍ فقال إنّهِفِ الإقدام بعضها من بعضٍ
حدثنا قُتَّةُبنُ سَعِيدٍ ... د ◌ْامُقْنُ عِنْ الَّهْرِيِّ عِنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْهَ خَلّ عَلَى رسولُ الله
(٥)
صلى اله عليه وسلم ذاتَّ بَوْمٍوَهُوَمَسْرُ ورٌفقاليا عائشةُ أَلّ ◌َى أنْ عُجَزَ الُمنْدِيْ دَخَلَ قَرَآَى
أسامةٌ وَزَيْها وعلٍّ مَا قَطِيفَةً قَدْغَقِيَارُؤُ -َهُمَا وَبَدَتْ أَقْدَامُهُما فقال أنّ هْذِالآْدَامَيَعْضُها
ـِنْ بَعْضٍ
علاء
*(بسم انه الرحمن الرحيم ( كتاب الحدود والار من الحدود)
باسبَّ لاَيْتَرَبُّ الْخْرُ وقال ابن عبّاسِ يُفْعُنْتُالإِمادِ الزّا حدثّ يَِّبُ بَيْرِ
حدّثنا اليتُ عِنْ عُقّيْلِ عنِ إِهابِ عن أبى بكِّبنِ عَبْدِ الْنِ عِنْ أَبِ هُرَيْرَةَأنّرسولَ الله صلى الله
عليه وسلم قال لايْفِ الِّ حِسَ بَرْفِ وَهَوَمُؤْمِنُ والَا يَشْرِبُ الْ حِيَ بْرَبُ وهُوْمُؤْمِنُ ولا يَسْرِقُ
حِيَّ يَسْرِ قُّ هَوْمُؤْمِنٌ وَلا ◌َِبُنْيَةً يَفَعُ النَّاسُ الَّمِ أَبْسِاَهُسْ وَهْوَمُؤْمِنَ وعِنِ ابِهاب
عَنْ سَعِيدِ الْمَنْبِ ابِ سَةَ عَنْ أَبي هُرَّةَ عن النبيّ صلى اله عليه وسلِثْلِلّ النَّةَ باسُ
٢٥٪(١١)
مالية فى ضّرْبِ شاربِ انَمْرِ حدثنا حتْصُ بِنُ عُمرَ حدثنا هشامُ عنْ قَادَةَ عنْ أنّيٍ أنْ النبيّ صلى اله
عليه وسلم ح: حدثنا آدَمُ حدِ ثنائُعْبَةٌ حدّثنا قَادَةٌ عن أنس بن مالك رضي له عنه أنّالنبيّ على الله
٢ لأن بعض ؛ أَىْ ءَانَةٌ
• تَخْلَ عَلَّى
1
٧ بَّمَا يُعْنَهُ من الْحُدُودِ
٨ بابُ الأَنَّ وَغُرْ بِ الْرٍ
١٠ تعبيرِ ثَانِّدِه
١١ وحتشا
٢
١٢ آدمُنَّ بِليكس