Indexed OCR Text

(١٣٨)
﴿وقف للهتعالى﴾
ا ◌ُدِعُ رواية أخرى قال
عياضَ والفت أوجه كذا
فى القسطلالى
٢ من ٣ كتافى الفرع
وأصله وفى غيرهما
يطوقوا بضم الطاء مخففة
كذافى القسطلانى
ضبطها القسطلانى بكسر
الهمزة وفضها
إِلْفَةَالْفِتْدَعُ عَلَى الِفَأَ صَّْ بِى ◌ُلْفَةٍ رَكِبَاحِلَتْهُ مَنْ اسْتَوَى عَلَى الَيْدَاءِأَهْلُ هُوَّ
(٣)
وَأََّابٌ وقلَّبَتْهُوْلِلَّمْسِ يَقِينَ مِنْ ذِ القَّعْدِقِّ ◌َرْبَع ◌ِبَالِ خَلْوَتَ مِنْ ذِى الْبِقِطَانَ
بالَيْتِ وَسَّعِى بَيْنَ السَّفَاوالمَرْوِلْيَحِلْ مِنْ أَجْلِ بُدِّلَنْهُ قَالَدَهام ◌ََّبَعْلَى مَعْدَ عنْدَالْجُونِهْوَ
(٣)
مُصِلُ بالَجِ وَلَ يَقْرَبِ الكَعْبَةَبَعْدَ لَوافِهِا ◌َّ رَجَعَ مِنْ عَرَقَةٌ وَأَمَرَأْابُأنْ يَعْقُوابِالبَيْتِ
وَبَيْنَ السَّفا والمرْفِتْ يُقَصِّرُ وامِنْ رُؤْسِهِمْ يَعُواوُلَّْ لَم يُكُنْ مَعَه ◌َنَّهُ قَلْدَهَاوَمَنْ كَانَتْ مَعَهُ
امْرَهُ فَهْىَهُ حَلالُ والِغِيبُوالثّابُ بابْ مَنْبَاتَّ ◌ِذِى الْحَيْفَةِ حَتْ أَصْبَ قَالُ ابنُ
مُرّ رضى الله عنهما عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم حدثى عَبْدَائِنُ عُمَِّّحدثناِهِشَامُبُوسُفَ
أخبرنابُرْعٍ حدثاً عَمْدُبِنْ الْنُكّدِر عن أخَسِ بِ مَاْ رضى اللهعنه قال صَلّى النبي صلى الله عليه وسلم
بالّدِينِ أَرْ بَعَا بِذِك ◌ُلْقَتِرَ كْعَبْتَّبَاتَّ حَّ أَصْجَ بِى الْخُلْفَةِالْكِ رَاحِتَهُوَاسْتَوَتْ بِأَهْل
حدثنا ◌ُنْيَةُ حدثناعَبْدًاوَهَابٍ حدثنا أَيُّبُ عن أبى قِلَبَةً عن أنّسِ بِمُلك رضى الله عنه أنَّ النبيُّ
صلى اله عليه وسلم صَلَى الَّهْرَبِالَّذِيَّةِ أَرْبَعًا وَصَلّ العَصْرِى الْلِّنََّيْنِ قَال وآحسبٌبَاتَ بها
◌َى أَصْجَ بَابُ رَفْع الّوْتِالأهلالِ حدثنا سُلْنُ بِنُ مَرْبٍ حدّثْنا ◌َمْلُبِنْ زَّيْدٍ عن
أَّب عن أبي قلابة عن أَسِ رضى الّ عنه قَالَ مَلّى النبي صلى اله عليه وسلم بِالَّذِينَةِ التَّهْرَأَرْبَعَاً
والعَصْرِذِى الْفَسِ كْعَيْنِ وَعْهُمْيَصْرُونَ بِهِ ماجِعًا بابُ التِّيَّةِ حدثنا
عَبْدُ اللهِيُوسُفَ أخبرنامِلُّ عن نافعٍعن عَبْ دِا ◌ِ حُمَرَ رضى الله عنهما أنْ تَلِيَةً رسولِ الّ صلى الله
عليه وسلم تَبْكَالْهُمْلَبْكَ لَبْتَ لاَشِكَلَكَ لَبْتَ إِنَّالَهْدِوالنّعْمَةَنَّ وَالمُلْتُ لا شَرِيِكَ أَنَّ
حدثنا ◌ُّدُبُ يُوسُفَ حدثناسُ فْنُ مِنِ الأعْمَسِ عِنْ حَةَ عن أبى عَطِيّةً عن عائشة رضى الله عنها
قالَتْه ◌ِ لَا عْلُ كَيْفَ كَان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يُلِّ لَيْكَالْهُمْلَيْكَ لَبْ لَ غَيَِّ لَبَيْكَ
إِنَّ الْهَوَ النَّحْمَةَ « تَبَعَهُ أَبُ مُعْوِيَةَ مِنِ الأَعْمَشِ وقال شُ عْبَةُ أخبرنا سُلْنْ تَمِعْتُ خَيْئَةَ
عن

(١٣٩)
﴿لا يباع ولا يشرئ ولا يزهن).
عن أَبِ عَطَّةَ سَمِعْتُ مَائِشَةَ رضى الله عنها بأسبُ الْتِّدِوالتَّيِعِ والتّكْبِيِ قَبْلَ
الأهْلالِ عِنْدَالرُّكُوبِ عَلَى الدّيّةِ حدثنا مُوسَى بِنُالْعِيلَ حدّثناُوهَيْبُ حدّنَا أُوْبُ عن
أِ غِلاَبةً عن أنَّسٍ رضى الله عنه قال صلّى رسولُ اللهصلى الله عليه وسلم وغْنُ مُعَهُ الَّدِينَةِ
الَّهْرَأَرْ بَعَاوالعَصْرِذِى المُلَيْفَِ لْعَبْنِ ثْهَاتَّبِها حتّى أَصْجَ مْ رَّكِبِ حَّ اسْتَوَتْ بِعلى
ن
كَانِ يَوْمُ الْوِيَةِ أَهْسُوا بِالَّ قَال ◌َرَالنبيُّ صلى الله عليه وسلميذَاتِ سَّدٍ مِيامَا وَبَ رسولُ ا له
صلى اله عليه وسلم بِلَدِيَّةِ كَبْشَيْ أَمْلَيْنِ. قَالَ أَبْعْدِاللهِ قَالَ بَعْضُّهُمْ هذا عن أَبُوبَ
مِنْ رَجُلٍ عنْ أَنَسٍ باسْ مَنْ أَهَلْ حِبْنَ اْتَوَتْ بِرَاسِتُهُ حدثنا أبو عاصِ أخبرنا
اِخْرَجٍ قال أخبرنى صاغُ بنُّ حَكْسات عن ناقِعِ عنِ بنِ عُمَرَ رضى اله عنهما قال أهَلّ
النبيُّ صلى اله عليه وسلم عِيْنَ ا ◌ْتَوَتْ بِرَاحِلَتْهُ قَائِمَّةً بابُ الأهْلَالِ مُسْتَقِلَ
(١)
القِيْلةِ وقال أبْمَعْسَمَرٍ حدثناعَّه ◌ُالَارِثِ حدثنا أُوبُ عن نافعٍ قَال كان ابٌ مُمَ رضى الله
(٢)
عنهما ◌ِذَا صِلِّلِّقَاءِ بِى الْفَسِ أَمَرِرَاحِلْتِفَرْحِلَتْ ثم ◌َكِبَ فَاذَا اسْتَوَتْ بِاسْستَقْبَلَ
(٣)
الِقْلَ قَاتِمَامُ يُلِّتْ يَبْتُ الْرَمَمْ يُمْسِلُ حِنْ إِنَّا مَاْوَعِبَاتَّ بِّ يُسْعَ فَنَّ صَلَى القَدَاءَ
الْتَلَ وزَّعْمَأنَّرسولَالقِصلى الله عليه وسلم فَعَلَ ذلِكَ · تَابَعَهُ الْعِلْ عِنْ أَبُوبَ فِى الَفْلِ
حدثنا سُلْنَ بُ دَاوُد أبُوالْ يِيعِ حدثنا فُلْ عن نافِعٍ قَال كانابنٌ حُمَرَ رضى اللهعنهما إذا
أرَادَ هُرُوجَ الحَُّ ادْعَنَّ بِمُعْنِ لَِّلِ رَائِحَةُّهُ مْ يَأْنِ مَسْصِدَ الِْفَيُصْلِى ◌ْ يَّحُبُ
وأنَّا أَسْتَوَتُِّ رَاحِلَتْهُ قَائَِّةَ أَثْرَمَ ثْ قَالَ هُكَدَّا رَأَيْتُ النبى صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ
بابُ التِّيّةِ إِذَا الْحَدَّرَفِ الوادِى حَدْنَا عَمْدُبْنُ الْ قَال حسدُف ◌ِنَ ◌ّلِ عَدِي عنِ
اِسْعَوْنِ عن مجاهِدِ مَالِ كَأَعْدَلِ عَبْسِ رِضِى الّه عنهماقَذَّكَرُوا الْبَلَ الَهٌ مَالِ مَكْتُوبُ بَيْنَ
3
عَيْنَيْهِ كَافِرُ فُعَالَ ابْنُ عْبَاسِمْ أَنْهُولَكِنْهُ قَالَ أَنَاْمُهَى كَّ انْظُلَيْه إذا تمَتَعْف الوادِى بُلَّ
النَّّذِلُكِفَةٍ
٢ الغدة ٣ الحرم
؛ فَاطِوَىِ بكسر الحاء
غير مصروف وصح على
عدم الصرف فى اليوتينية
وفى القاموس ان العطاء
مثلثة اه قسطلانى
· الفُسْلِ ٩ ذِىْ
٧ إِنَّا الْحَدَرَ

(١٤٠)
وشب المتعالى﴾
« الهلَّلُ؟ آثَّ
٥
٣ بم ٤ قوله وزاد محمد
ابت بكر الخ هو مخرج فى
هامش اليوتينية فى هذا
المحل معت ما عليه وفى بعض
النسخ مذكور قبل قوله
حدّثنا الحسن بن علىّ الخلال
وعليه يدل فتح البارىلات
هذه الزيادة فى حديث جابر
لافىحديثأنس اهـ من
هامش الأصل
٥ قومى
بابُ ◌َيْفَتُهِلُّالحَائِشُ والَّقَاُ أهْ تَكََّبِ وَاسْتَهَنَا وَأَهْقُنا الهِلَالَ كُلُّهُ مِنْ
الُهُورِ وَاسْتَّ الْعَفَرُ نَجَمِنَ السََّابِ وَمَ أْصِلْ لِغَيْرِاقِ وهُوَّمِنِ اسْلالِ السَّبِيِّ حدثنا
عَبْدُ الْهِ مَسْلَةٌ حدثنامِكٌّ عَنِ ابْنِابٍ عَنْ عُرْوَةَ بِ الرَّبَيْرِ عنْ عائشة رضى الله عنها زَوْجِ النبيّ
صلى الله عليه وسلم قَالَتْسَ بْلامَعَ النبي صلى الله عليه وسلم فى تَجْةِالوَدَاعِ فأهْلَلْ بِعُمْرٍ ثُمْ عَالِ
النبيُّ صلى الله عليه وسلم مَنْ كَانَ مَعَّهُ هَدْىُّ فَلْسِلْ بالحجِ مَعَ الْعُمْرَةِثْلَايَحِلُّ حتّى يَحِلٌّ مِنْهُ مَالَمِيعًا
فَقْدِمْتُ مَكَّةَ وأَنا ◌َائِفَّ وَم ◌ُفْ بِالْتِ وَلا بَيْنَ السَّفَا والمَرْوَةِ فَشَكَوتُ ذَلَّ إلى النبيّ صلى الله
عليه وسلم فقال انْقُضِ وَأَسْلِ وا مْتَتِ وأُحِبِالحَجِ وَدَمِ الْعُمَةَفَفْعَلْتُ قَّنَ الَمْ أَرْسَلَنِى
النبي صلى الله عليه وسلم مَعْ عَبْدِ الرَّحْنِ بنِ أبي بكرٍ إلى التّعِيمِ فَاءُ مَرْتُ فقال هذِهِ مَكَانَ هُمْرَتِكِ
قَالْ فَعَاقَ الّذِينَ كُوا أَهْلُوابالعُمْرَةِبالبْتِ وَبَيْنَ السَّا والمَرْوَةِ بَُّلُّوا ◌ْطَانُواعَلَوَاهَاوَاحْدَا بَعْدَ
أَنْ رَّعُوا مِنْ مِنَّ وَأَمَّ الّذِينَبَعُوا الِّ والْعُسْرَفَاتَمَا طَاهُ واعَلَوَانً واحِدًا باسْ مَنْ أهَلّ
فى زَّنِ النبيّ صلى اللّه عليه وسلم كا هْلالِ النبيّصلى الله عليه وسلم قالَ ابنُ هُمَرَ رضى الله عنهما
عن النبيّ صلى الله عليه وسلم حدثنا المَكِبُِّبْهِيَ عنَ ابِبرَيْمٍ قَال ◌َعَطُ قال بيِّ رضى الله عنه
أَمَ النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم عَّ رضى الله عنه أنْ يُقْسِيمَ عَلَى الْاِهِ وَذَّرَقَوْلَ سُرَافَةً حدثنا
الحَسَّنُ بُ عَلَى الْفَلاَلُ الهُدَّلِّ حدّث ◌َعْ هُالسَّمَدِ حدّثَاسِيمِنْ حَيّانَ قَال شَمِعْتُ مَرْوانَ الأصْغَرّ
عنْ أنّسِ بين المرضى اله عنه قال قَدِمَ عَلي رضى اله عنه على النبي صلى اله عليه وسلم مِنَ النّ فعال
◌ِّأَهْقْتَ قَال ◌ِ هَلَّهِ النّ صلى اله عليه وسلم فقال لولا أنَِّ الهَدْىَ لاَحْلَلْتُ وزَادَهُمْ
ابْنُبَّكْرٍ عِنْ ابْرَيْ قَال ◌َ النبيّ صلى الله عليه وسلم بِّاهْتَيا عليّ خَالِهَا أَهَلَِّالنبيُّ صلى الله
عليه وسلم قَال ◌َاهْدِ وَأَمْكُتْ رَامًا كَانْتَ حدثنا مُمَّدُبُ وسُفَ حدّ ثنامُقْ عَنْ قَيْسِ بِ مْلِ
جم (٥)
عنْ طارِقِ بنِهابٍ عِنْ أَبِ مُوسَى رضى الله عنه قَالَ بَعَتّى النبيُّ صلى الله عليه وسلم إلى قَسْوِباليمن
جِئْتُ وهُوَ بالبَطْمَا فِقَال ◌ِمَا أَهْلْتَ غُلْتُ أَهْلْتُ كَاهلالِ النبي صلى الله عليه وسلم قال هل معَ مِنْ
هدى

(١٤١)
﴿لا ياح ولا يشرى ولا يرمن)
هَدْىِ قُلْتُّ لا ◌َمَّرَنِ فَطُفْتُ بِالبَيْتِ وبِالسَّفْاوالّوِثْ أمَرَِّفَحَقْتُّ أَنَبْتُ امْرَأَنَّمِنْ قَوْمِنََّتْنِي
أَوْغَلَتْ رَأْسِى فَقَدِمَ حُرُ رضى اله عنه فقال إنْ أَخُذْبِكِنا بِ الَّهِفَاتِهِ يَأْمٌ نابِالتّامٍ قَال اللّهُ وَاغْوا
الحج والعُمْرَةَ وَإنْأَ هْدِنِّ النبي صلى الله عليه وسلم قالٌ يَحِلّ ◌َّ تَهَدْىَ بابُ قَوْلِ
اللهِعالى الحُأَنْهُمَعْلُومَاتٌع ◌َنْ فَرَ ضَ فِيهِنَ الَمْفَ لاَرَفَتُّ ولا ◌ُوقُ ولا جِدَالَ فَالحَجِ بْ لُوَّ
عِ الآمرَّةِ قُلْ هِىَ مَوَافِتُّ ◌ِنّاسِ والحجِ وقال ابنُمَّ رضى الله عنهما أَشْهُرُالخَ شَوَالُ وُوالَعْدَةِ
وَعَشْرُمِنْ ذِى الْبةِ وقال ابنُ عَبْسِ رضى الله عنهما مِنَ السَّنّةِأَنْ لايَِْا فَ الأفى أَشْهُرِالحجّ وَكْره
◌ُثْنُ رضى الله عنه، أَنِّنْ تُرَّاسَانَ أَوْكَرْمَانَ حدثنا مُمْدُبنُ بَشَارِ قَال حدثنى أبُو بْرِالخَّ
حدثناً فَحُ بُعْدِ مَمِعْتُ القَسِنَّ مُحْدٍ عن عائشة رضى الله عنها قَالَتْه ◌َ جْنامَعَ رسولِ الله صلى الله
عليه وسلم فِى أَنْهُرِالَّ وَالِالَجِ وحُرْءِالَِّ فَتْا بِسَرِفَ قَالَتْ نَفَرَجَ الى أمْحَابِ فقال مَنْ لَمْ يُكْ
مِنْكُمْمَعَمُعَدْىُّ فَأَحَبْ أَنْ يَجْعَلَهَا ◌ُمْرَةٌ فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ كَانَ مَعَهُالْهَدْىُ فَلاَ قَالَتْ فَلاَ خِذُبِهِا والتَّارِكْ
لَها مِنْ أَمْابِهِ قَالَتْ أَمَّ رسولُ اللهِ صلى اله عليه وسلم ورِجَلُ مِنْ أْحَابِفَكَانُوا أَهْلَ قُوَةٍ وَكَانَ مَعَهُمْ
الهَدْىُ فِّ يَقْدِرُوا عَلَى العُمْرَةِ وَالْفَدَخَلَ عَلَى رسولُ الله صلى اله عليه وسلم وَأَنَّ أَبْكٍ فقال
ما يُبِكِيلِهِ مَّاء قُلَُّمِعْتُ فَوَ لاَ جْه ◌ِلَّفَنِعْنُ الْعُمْرَة ◌َال وما شَأُكِخْ لا أُصَلّي قَال فلا يَشِيرِ
إِنْا أَنْتِ امْرَأُمِنْ بَاتِ أَدَّمَ كَتَبَ الهُ عَلَيْهِ مَا كَتَبَ عَلَيْنَ فَكُونِ فى ◌َجْنِالْ فَعسى الله أنْيَرْزُفَكِها
(05
قَالَتْنَغْرَ جْنَافَجْتِهَِّ قَدِمْنَامِ نَظَهَرْتُ نْتَجْتُ مِنْ بِ فَضْتُعَلَيْتِ قَالْمَرَجَثْ
مَعَّهُ فِى النّفْسِالاَ نِحتى نَلَ الْقَصْبَ وَزَلْامَعْ مُؤَدَعَا عَبْدَالرّْنِبنَ أَبِ بَّكْرِفقال النُريْ أُخْتِكَ
(٧) )
مِنَ الحَرِمِ فَلْتُلْ بِعِمْرَةِثْ أَفْرُغَائِمْثَِّهُهُنَا فِى أَنْظُرُ كُ مَنْ تَأْتِ قَالَتْ نَرَ جْنَا خَ إِذَا فَرَغْتُ
وَفَرَغْتُ مِنَ الْغُواِتُّ ◌ِثْتُ بِسَعْرِفَقَال ◌َلْ فَسَرَعُّ فَقْتُ نَّ هَا تَنَبِرْ حِيلِ فى أْابِأَحَلّ
النَّاسُ قَرْمُتَّوْجِهَ الى الّدِينَةِ . خَيْمِنْ ضَارَ يَضِيُ ضَيْرًا ويقالُ ضَارَبَشُورُ ضَوْرًا وضَرْ يَضُرُّ
◌ُْ بَابُ الْمَنْعِ والأِقْرَانِوالأِهِرادِالحَجِ وَسْعَالَمِنْ لَمْ يُكْ مَعَهُ حَدّى حدثنا
· فى أصول كثيرة زيادة
لفظ له بعدقوله والعمرة
٢ وقَوْله جرّوقوله من
الفرع اه من هامش
الامل
من
٤
٣ كرمان ٤ وحرم
غير اليونينية
٥ فى غير اليونينية تَرَجْبُّ
بسكون الجيم وهم التاء اهـ
من القسطلانى
بـ
٦ أَنْتَظركما ٧ فى بعض
الاصول تَانيات بحذف الياء
تخفيفا اه قسطلانى
٨

(١٤٢)
﴿وق ته تعالى﴾
١ فى نسخ كثيرة عبة
وعمرة
٢ چچ ٣ رواية أبى
الوقت وجَحَ فالساقط هو
الهمزة من أو
٤ قلم من غير اليوتينية
٥ حدثنى ٦ على رواية
أبى الوقت من اسقاط من
يكون أخر مر فوعا خبرأن
وأعربه القسطلانى وشيخ
الاسلام منصوبا على
المفعولية كنيه مصدعه
٧ برا كناهو فى نسخة
عبدالله بن سالم تبعالليونينية
من غيرهمز والاصل فيه
الهمزام كنيه مصه
◌ُعْنٌ حَدَّْلَبِيرُّ عِنْ مَنْهُ ورِعِنْ أَبْهِيَمْ عِنِ الأَسْوَدِ عن عائشة رضى الله عنها خَ بُشْعَ النبيّ
صلى الله عليه وسلم والأُرَى الأَنْهُ الَجُ تَأْقَدِمْنَا أَلَّقْنا بِلَيْتِ غَامَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم
مَنْ لَمْ يُكُنْ سَاقَى الَهِدْىَ أَنْ يَحِلّ ◌َّلْ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْكَ ونِساُ لَمْ يَسُقْنَ فَاحْنَ قَالَتْ ◌َائِشَةُ
رضى اللهعنها ◌ِفَضْتُ فَّلْ أُفْ ◌ِالبَيْتِ قَلْمًا كَتْ لَيْلَةُ الْبةِ قالَتْبَارِسولَ القِيَرْجِعُ النَّحْس
بِعُسْرِوَجْهِوَارْ جِعُ أَنْإِعْةِ قَال وما طُقْتِ ◌َآلِقَ دِمْنَا مَكَّفُلْتُ لا ◌َل ◌َاذْهَيِ مَعَ آَخِ لى
التّعِيمِ، أَمِلِى بِعُمْرٍ ثْمَوْعِدُِ كَذَا وَكَذَا قَالَتْ صَفِيَةٌ أُرَنِالَّاِسَهُمْ قَالَ عَقْرَى حَلّى
أَوَمَالْتِ يَوْمَالْرِ قَالَتْقُلْتُ بَلَى قَال ◌َبَأْسَ انْفِرِى قَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها فَلْغَيِّ النبيُّ
صلى اله عليه وسلم وَقَوَ مُ سْعِدُ مِنْ مَكَةَ وَأَامَهَبِطَةُّعَلْا أَوْأَمْس ◌ِدَةٌ وَهُوَمَّه ◌ِأُ مِنها
حدثنا عَبْدًا قِيُ وسُفَ أخبرناملِكُّ عن أِ الأسْوَدِمُحْدٍ بِنِ عَبْدِالرّحمنِ بِ تَوقّلِ عن عُرْوَةً
ابِ الَّبَيْ عن عائِتَ فَرضى الله عنه، أنّها قالَتْ عَبْنا مَعَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عامَّةِ
الّدَاعِ فِنَّا مَنْ أَهَلْ بِعْرَةِوَمِنَّامَنْ أَهَلّ ◌ِجْةِ وَعْرَةٍ وَمِنَّامَنْ أَهْلِ بِالٍَّ وَأَهَلّ رسولَ ا فِلى الله
(0) -
لاط (3)
عليه وسلم ◌ِالَجِ قَامًا مَنْ أَهَلْ بِالَ أَوْبَجْعَ الْ والعْرَةَلَمْيَحِلُوا حَّ كَنْيَوْمُ الْرِ حدَثْنَا مُحَمْدُ
ابْيَشَارٍ حدّثنا غُنْدَرُ حدّ ثَاتُ عَبَّهُ عِنِ الحَكِّمِ عنْ عَلَّ بِ حُسيْن عن عَزْوَاتَبِ المكٍّ قال
شَهِدْتُ عُثْنَ وَعَلَّ رضى الله عنهما وعْنٌ بَتْهَى عِنِ الْعَنِوأَنْ يَحْمَعْ بَيْنَهُمَا ◌َلْزَى عَلى أهَلّ
بِهِما ◌ََّ بِعُمْرِوَجْبةٍ قَالَ ما أَكْتُ لِأَدَعَ مُنََّ النبيّ صلى الله عليه وسلم لِقَوْلِ أَحَدٍ حدثنا
مُوسَى بِنَّأْعِيلَ حدَّثًا وُهَيْبُ حدثنا ابنُ طاوس عن أبيه عن ابن عبّاسٍ رضى الله عنهما قال
لا طلة
كَانُوابِرَوْنَ أَنْ الْعُمْرَةَ فِى أَشْهُرِالحَ مِنْ أَلِْالقُّهُوِ الأَرْضِ وَيَجْعَلُونَ الْحَرْمَ صَفَرًا
وَيَقُولُوَ إِذَابَ الدَّرْ وَعَفَا الآنَرْ وَالْلَّ مَفَرَّ حَلَتِ الْعُمْتُلِّنِ اْمَرْ قَدِمَ النبي صلى
الله عليه وسلم وأْابُهُ صَِّصَتَرَابِعَةٍ مُعَلَيْنَبِالَسٍ فَمَرَهُمْ أَنْ تَبْ لُوها هُمْرَة ◌َّعَامَه ◌ُلنَّ
عِنْدَهُمْفَقَالُوا يارسولَ اللهِأَّالِلِّ قَالِ حِسِلُّ ◌ُّهُ حدثنا مُمْدُ بنُ المُنِى -د ◌ْاُنْفَرُ حِدْئًا
شعبة

(١٤٣).
﴿لایباعولايشركولایرهن ﴾
شُعْبَةُ عِنْ قَيِْ بِ مُسْلٍ عِنْ طارِقِ بِشِهَابٍ عنْ أَبِ مُوسَى رضى الله عنه قال قَدِمْتَ على النسجّ
صلى اله عليه وسلم فَقَّه ◌ُبالحِلّ حدثنا إِنْعِيلُ قال حدثنى مَلِكَّ» وحدثنا عَبْدُ اللهِبنُوسُفّ
أخبر ناملكٌّ عَنْ نافعٍ عن ابنِعُمَّرَ عنْ حَّصَتَرضى الّه عنهم ذَوْعِالنبي صلى الله عليه وسلم أنَّهَا قَالَتْ
يارسولَ المعاشَأْنُ النَّاسِ حَلُوا بِعْرٍ وَلَمْ تَعْلِلْ أَنْتَِّنِ عْرِكَ قَالَ إِلَبْتُرَأْسِ وَقَلْدْتُهَدٍْ
ـنَّأَحِلَّ حتّى أَنْحَرَ حدثنا آدُ حدّ ثَاتُعْبَةُ أخبر نا أبُو ◌َحْرَةََّصْرُ بُ غْرَانَ الُّبِّ ◌َالنَّعْتُ
فَانِ فَاسُّفِاَلْتَّابِّعَبَّاسِ رضى الله عنهِ ماناً مَرَتِ قَبْتُّ فِى الَّامِ كَأَنْ رَبُلَّ يَغُولُ لى ◌َجْ مَّْرُورٌ
(٤) ما
وعُمَّةٌمُتَقَبْلَةُ نَأخبَرْتُ ابن عباسِ فقال سْسنة النبيّ- لى اللّه عليه وسلم فقال لى أَقِمْ عِنْدِى فَاجْعَلَ
قَهْمَامِنْ مَالِى ◌َال شُعْبَةُ فَقُلْتُ لٍ فقالِرُّْبِالَّتِ وَأَيْتُ حدثنا أبونُعَيْ حدثنا أُرِهابِ قَالِ
(٥)
قَدِمْتُ مَِّعَامَكَة بِعُمْرِفَدَ غْ قِلَ الغَزْوِيَةِ بِلْشِبٍْ فقال لى أُنْسُ مِنْ أَهْلِ مََّْ تَصِبُ
الأَنْ هُمْلاَ مَكَّةً فَدَخَلْتُ عَلَى عَطَاءِ أَسْتَقْتِيهِ فقال حدثى بايِ بنُ عَبْدا قِرضى الله عنهما أنهج
مَّعَ النسبيِّ صلى اله عليه وسلميَوْمَاقَ الْبُدْنَ مَعَهُ وَقَدْ أُ هَلَّا الَحْ مُفْرَدًا فقال ◌َهُمْ أُحِلَّا من
(٦).
إِسْوَامُكْبِطَوافِ البَيْنِبَيْنَالْفَاوالمرْ وَةِو قَصِرُوا ثم أَقِّمُوا حَلالاً حتى إذا كانيَوْمُ الثَّرْوِيَةِفامُوا
بَالحَجِ وَاْلُوا الّتِي قَدِمْبِهَا مُتْعَّفقالوا كَيْفَ فَعَلُها مُنْعَوقَدْ سَمْنالَجْ فعال افْعَلُوا مَا أَصَرْتُكُمْ
فَلْلا ◌َنِى سُفْتُ الَهِدْىَ لَفَعَلْ مِثْلَ الّذِ أَمَرْتُمْ وَلْكِّنْ لاَيَحِلُّ مِنْ حَمُ حتّى يَبْلَّ الَهَدْىُ
مَعِلْ فَفَعَلُوا حدثنا قُّبَةُبِنْ سَعِيدٍ حدّمَاتَّبُبِنْ عَِّ الأَعْوَرُ عِنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِ وِبنِ مُرّةَ عنْ
سَعِيدِ الْسَّيْبِ قَال المختلفَ عَلى وَعُثْمنُ رضىاله عنهـ ماوهُمَا بِمُسْفَانَ فى الْعَةِ فقال عَلى مَاثُرِيدُ
الأَأنْتَهَى عِنْ أَمْرِفَهْ لَهُ النبى صلى الله عليه وسلم قَلْ آَى ذَلِكَ عَلى أَهْلِِّمَا جِيعً بابُ
مَنْ كَبْ بالحَجِ وَسَمْدُ حدثنا مُسَقَّدٌ حقَّاتَحُْبنُ ذَّبْدٍ عِنْ أَبُوبَ قَالَ سَمِعْتُ بُجَاهِدًا يَقُولُ حدّثُنا
بايرُ بنُ عَبْدِ القِرضى الّه عنهما قَدِ مَنَا مَعَ رسولِ اسمِلى الّه عليه وسلم وَحْنُ نَقُولُ بَيْكَ
لايط الى
الْهُنََّبِاللَّ غَامَرَ نارسولُ اللهصلى اله عليه وسلم بجعلْنا ما عَمْرَةً بَابُبِ الَتْعِ
١ فَأَمرنى ٢ جممبرورةٌ
• يَسِيْالانَجْلَمْكَا
٠٤٠
٦ رسول الله
٧ قال أبو عبدالّه أبو شهابٍ
ليس له مُسْتَدً إلا هذا
٨ آَی ہے ؛ فى بعض
الاصول العصية قال
قدمنا اه من هامش
الأصل
١٠
١٠ على عهد النبيّ صلى
اللهعليهوسلم

(١٤٤)
﴿وقف لله تعالى)
ا فَنَزَلَ كذافى اليونينية
وفرعها بالقامو فى غيرهما
بالواو
٢٢ الَُّ م تَفًا من
الفتح
، وَقَدّ من الفتح
. في ◌َّه ٦ لمُرِّى
« وَُّ م ◌َّى
حدثنا مُوسَى بُّالْمْعِيلَ حدّن ◌ِعَمَامُ عَنْ قَادة قال حدثنى مُطِّفَ عن عمران رضى الله عنه قال
تَتَّاءَلَى عَهْدِ رسولِ اتّصلى الله عليه وسلم فَتَزْكَ القُرْآنُ قَال ◌َرَجُلَّ يِأَبِمِائَ بانيه
قَوْلِ الِّعاليةْلَّنْ لَ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِى الْهِ دِالحَرامِ وقال أبوْ كَلِ فُضَبْلُ بُهُنَسِبْنِ
البَصْرِىَّ حدّثنا أبو مَعَثَيرِ حدَثْنَا عُثْنَ بْغِيَانِ عِنْ عِلْرِمَّةَ عِنْ إِبنِ عَبَّاسِ رضى الهِهِمَا أُُّ
سُئِلّ عَنْ مُتْعَِّالجَ فقال أهَلّ المهاِرُونَ والأنصارُ وَأَزَّواج النبيّ صلى اله عليه وسلم فَى عَّةِ
الَّفَاعٍ وَأَفْلْناََِّّمْنَامَكْهَ قال رسولُ اللهِ صلى اله عليه وسلم الْعَ لُوا إِهْلاَلَكُمْالحَمْرَةَ
الَّمْ قَلَّالَه ◌ْى ◌ُّابِلَيْتِ وبِالسَّفاوالمَرْوِةِ وَأَتَبْنَا الْنِسامَولِنا الثّابَ وَقَالَ مَنْ قَلْدَ
الهَدْىَ فِتْهُلايَحِلُّهُ عَنْ يَسْتَالهَدْىُ ◌َحِلُّلْ أُمَّنَاعَشِيَّةَالتِّرْوِيَةِاثْنَمِلْ بِالَّ فإذافرغْنا مِنَ
المناسِكِ ◌َِّافَعْنابالبَيْتِ وبِالسَّفاو الَّرْوِفَقَدْتَ جْنَا و عَلَيْ لَهَدْىُ كماقال الله تعالى فَ اسْتَفْسَر
مِنْ الْمَدِ فَنْ لَمْ يَجِدْفَسِيامُنَّةِ الِْفِى الَجِ وَسَعِنَارَ بَعْتُمْ إِلَ أَمْصَارِ كُ النَّاءُ تْزِي ◌َعُوا
نُكَِّ مَامِبَيْنَجٍ وَالعُمْرَةٍ فَإِنْ الَّه ◌َعَلى أَنْهُ فِى كِهِ وَسَنّ نَّهُ صلى الله عليه وسلم وَأَبَحُهُ
اِنّاسِ غْرَ أَهْلِ مَنَْ قَالَ اقّ ◌ِنْ لَ يَكْ أَهْلُهُ حَاضِرِى الْمِالْحَرامِ وَانْهُرْلَ الَِّذَ كَانَهُ
(0)
تعالى شَوْاْلُ وذُّوالَسْ عَدِونُواعَّةِنَنْتَتَعَ فَ هَذِالأَشْرِفَعَيِْمِ أَوْمَوْمُ وَالرَّقَتَ الِمَاعُ
والنفُسُوقُ الَعَامِى وَالِدَالُ الِرَاءُ بَابُ الإِعْثَالِ مِنْدَعُولِ مَكَّ حدثّى يَمْغُوبُ
اِنّابْحِيمَحدُاِنْ عُلَيّةَ أخبرنا أبوبُ عِنْ نَافِعِ قَال كان ابنُ عُمَرَ رضى الله عنهما إِنَا دَخْلَ أَدّ الحَرْحِ
أَمْسَ عِنِ الْتُلِِّ ثُمْ يَسْتِذِى طَوِى ثم يُسلِالصَّيْ وَيَغْتَسِلُ وَ يُحْدِّثُ أنَّقِ اللّه صلى الله عليه
وسلم كَانَ يَفْعَلُ ذُلِكَ بابُه مُخُولِ مَكََّارَا أَوْتًَّا بأنَّ النبيَّ صلى الّه عليه وسلم بِذِى
الى »
لِوَى ◌َّ أَصْبَثْ دَعْلَ مَّكَّةً وَكَانَابٌ مُمَرَّرضى الله عنهما يَفْلٌ حدثنا مُنْدُ حدّثنا ◌َحْتِ عن
عُبْدِاللّهِ قال حدثنى نَافِيعَ عن ابن عمر رضى الله عنهما قالباتّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ذى ◌ُوى
-َتْ أَمْجَ مْ فَعَلَ مَكَةَ وَكان ◌ِنْ هُمَرَ رضى الله عنهمايَقْعَلُ بَاسُ مِنْ أَيْنَيَدْخُلُ مَكَّ

(١٤٥)
﴿لايباع ولا بشرى ولايرهن﴾،
حدثنا إِبْهِيُنُ الَّذِيرِ قال حدثنى مَعْنُّ قال حدثنى مِنَّ عْن ناقِعِ عنِ بنِ عُمرَ رضى الله
عنهما قال كان رسولُ الّه صلى اللّه عليه وسلم يَدْخُلُ مِنَ الثَّةِ الْعُلْيَا وَيَصْرُجُ مِنَ الذِيَّةِ
لاء
النَّْقَى بَابُ مِنْ أَبْنَصْرُبُمِنْ مَكَةَ حدثنا مُسْتَدُبنُ مُسْرْهَدِ البَصْرِيُ حدثنا
نَّ عِنْ حُبِّاله عن نافع عن ابنِ حُمَ رضى اله عنهما أنّ رسولًا قد صلى الفعليه وسلم دَخَّ
لاء
مَكَِّنْ كَدِّنَ الشَّةِ العُلْيَا الِّلْمَامِوَظْبُ مِن الَّْةِ السَّغْلَى. قال أبو عْدِالله كان
يُقالُ هُوَُّّدُّ كَهْمِهِ قَالَ أَبُوَعَبْدِالِّسَمِعْتُّ بَعْ بَمِعِينٍ يَقُولُ سَمِعْتُ بََّ بَصَعِيدٍ يَقُولُ
لوأنّ مُسَّتََّا أٌَّفِيَ مْسِّقَدْتُلاِسْمَنْذِنَّ وما أُبِ كٍُّ كَنْ عِنْدِى أَوْعِنْدَمْسَنَّدٍ
حدثنا الْحَيْدِكُ ونُمَّدُبُ الْمنَّى فالاحدثنا سُقْبُ عَُّةَ عنِ هِنْامِنْ عُرْوَةً عن أيِهِ عن
عائشة رضى الّهعنها أنَّالنبيَّ صلى اله عليه وسلم لمَّاباء الى عَلََّ دَعْلَ مِنْ أعْلاه وتَرْج
ثَّلاَةَ الَرَوزِى حدث ناأبو أسامة حدّمناهِْامُ بْ عُرْوَةَ عَنْأِ
مِنْ أَنْفَلها مدتنا عودية وق إلى
عن عائشة رضى الله عنها أنَّ النبيِّ صلى الله عليه وسلم دَخّلَ عَامَالفَسْ مِنْ كَدَاءِ وَسَمِنْ كَُّا
مِنْ أَعْلَى مَعَْ حدثنا أَنْهَدُ حدثنا ابنُ وَهْبٍ أخبرنا مْرُؤُعن ◌ِهِشَامِ عُرْوَةً عن أيِهِ عن
عائشة رضى الله عنها أنَّالنبي صلى القه عليه وسلم صَلَ عامَ الفْ مِنْ حَدَامِعْلَى مَّةً قَالِ هِشام
وَكَان ◌ُرْوَتَُّخْلُ عَلَى كَيْمَا مِنْ كَدَامُكَدَاً وَاحْتُمَا يَخْلُ مِنْ كَامِكانَتْ أُخْرَبَهُباللَّ مَنْزِ
حدثنا عَبْدُالله ◌ِنْ عَبْد الوهَابٍ خَدَ ثلياتُ عن هشامٍ عنْ مُرْوَدَخَلَ النبيّ صلى الله عليه وسلم
عَ الَتْمِنْ كَدَامِنْ أَعْلَى مَكُّ وكان عُرْوَةٌ لْنَيْخُلُ مِنْ كَامِ كَان أَقْرَبَهُاللَّمَنْه
حدثنا مُوسَى حدثتَاؤُعْبُ حذًّا هامً عن أيِهِ تَعَلَ النبيّ صلى الله عليه وسلم عام الفتح
*- ـ
مِنْ كَدَاءِ وكان عُرْقَةُ دْخُلُ مِنهُالَِّمَا وَأَ كْمَيْخُلُ مِنْ كَاء أَقَرِيمِ المسْنِ. قَال
تـ
أبُوَ جْدِالهِ كَذَاءُ وَسُكُنَامَوضِعَانٍ بِابْ فَضْلِ مَّكَّ وْبَانِهِ وقولهِ تعالى وَِّعْنَا
البَيْتَ مْشابة ◌ِنَّاسِ وَأَمْنَا الْحِدُوامِنْ مَقامِ إِبْهِيَمَ مُصَلَّ وَعَمِنْاللَ إِبْهِيَ والْعِلَ أَنْ
(١٩ - رى على)
١ وخرج ٢
٣ حدثنى ٤ من
岳、起。
٧ كلَّهُما بالالف على لغة
من أعربه بالحركات المقدرة
فى الاحوال الثلاث أداده
القسطلانى
١٠
٨ وكَن أُ كلُّ كُمَّا

(١٤٦)
إلى قوله إنك أنت التّوَابُ
الرحيم
٢ حتى ٢ ◌ٌول
٤ فطيست ٥ حسين
٦ فى كثير من الأصول
قال بدون فاء وهى التى فى
قسمة الفتح اه من هامش
الأصل
٧ الْتَار ◌ِ قَشْرَةْ
g:
◌َهِرَمْتِفَائِفِينَ وَالعالِمِينَ والرِّالسُُّبُودِ وإِذْقَالَ إِبْهِيمُ رَبِّالْعَلَّ هَذَا بَلَدًا آمنًا
وَرْزُقْاْهٌُّ مِنَ النَّرَاتِ مَنْ آَمَن ◌ِهِمْبِاليَوْمِإِلاَّ تِقَال ومَنْ كَفَرَ فَأْمَتٌّ قَلِلأَنْ أَمْطَرُإلى
عَذَابِ الْلِئْسَ الَسِبُ واْرَفَعُ إِبْهِمُالقَوَاعِدِ مِنَ البَيْتِ والْعِلُ وَبْتَقْل ◌ِنَّالْكَانْتَ
السَّمِيعُ العليُ وَنَاوَا ◌ْلَِّ وِ غُِّبِ أَمَعْلَة ◌َ وَارِنَ سِكْتَاوَنُبْ عَلَيْهَ اتَّأنْتَ
(٣)
التّوْبُّ الْحِيمُ حدثنا عَبْدًاقِنُمحمّدٍ حدثنا أبو عاصمٍ قَالَ أَخْبِتَ ابِنْ بُرَيْ نَال أخبر نى عَمْرُو
ابْنُِّ بِلٍ قَال ◌َسَمِعْتْ بِرَ بَ عَبْدِ الِّضى اله عنهما قَال ◌َأْنِيَتِالكَلْبَةُ تَعْبَ الٍ على اله
عليه وسلم وعبَّسُ يَتْقُلانِ الِجَانَفعال العبّاس النبي صلى انّه عليهوسلم اجْعَلَ اذَارَكْ عَلَى رَقَبْتِكَ
تَقَّ إِلى الأَرْضِ وَمُعْمَتْ عَيْنَاء إلى السّماء فقال أرفي ازارِي ◌َشَقُّعليه حدثنا عَبْدُ القِ صَلَّ
عَنْ لِلْ عن ابنشهابٍ عن سالم بن عبداته أنْ عَبْدَاللِّن ◌ْدِين أبى بكرٍ أخبر تعَبْدَاقِبن عمر عن
عائشة رضى الله عنهم زَّوْجِالنبيّ صلى الله عليه وسلم أنَّرَسُولَ اللّهِ صلى اله عليه وسلم قَال ◌َهاَ لْ
ثَرَى أنْغَوْمَكِلَنُواْ اللَعبَةَالنَّصْرُ واعِنْ تَوَاعِدِ إِبْهِيَقُلْتُ بِ رسولَ اله ◌َلَآتَدُّها على قَوَاعِدِ
إبْهِيَ قَال ◌َوْلَاحِدْ انْ قَوْمِلَّكُفْرِفَعَلْتُ فْعَلَ عَبْدُالقِرضى الله عنه لَيْنْ كَتْ عَائِشَةُ رضى
اقه عنهاَ مَعَنْ هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم - أَرَّد سولَ اقِهِ صلى الله عليه وسلم ◌ّ
اسْتِلامَ الرُّمِّْ الْذَيْ بَنِ الِرَ أَْانْ لَيْتَّ لَمْ يُقْ على قَوَاعِدِرْهِيَ حدثنا مُسَعْبُحدثنا
أَبُالآخَوَصِ حدثناأَشْعَثُ عِنِ الأَسْوِيَ بِدَعن عائشة رضى الله عنها قَالَتْ سَلْتُ النبىْ صَلى الله
عليه وسلم عن الخَلِ مِنَ البَيْتِ هُوَ قَال ◌َّمْ قُلْتُه ◌َالَهُمْلَمْيُدْخِلُوْفِى البَيْتِ قَالَ إِنْقَوْمَلْ قَصْرَتْ
◌ِ الْفَقََّاتْ فَاتَأْتُبِهِ مِنْتَفِعَل ◌َفَعَلَ ذَلِ فَوْمُلِ لِسْ خِلُوا مِنْ شَاقًا وَيَعْنَهُوا مَن شَاءً
وَكَوْلَنْعْمَتِهْ دِيتُ عَهْدُهُّهالمَاعِلَِِّ نَافُ أَنْتُنْكِّلُوبِهِمْ إِنْ أَدْخِلَ الجَدْرَفَ لَيْتِ
وَأَنْ أَلْسِوََِّ بِالأَرْضِ حدثنا عُيَسْدُبْنَ اْعِيلَ حدثنا أبو أسلمَةَ عنْ هِسْامٍ عن أبيه عن
عائْتَرضى الله عنها ◌َالَتْ قَالِى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلمٍ أَوْلَأَ حَدَانَةٌ قَوْكِالَكُفْرِلَقْتُ
البيت

(١٤٧)
لا يباح ولا بشرى ولايرهن﴾
البَيْتَ مُّبَيْتُهُ على أساسِ ابْهِيَمْ عليه السّلامُفَاتَّخْرَ يْنَا اسْتَقْصَرَتْ بِ هَهُوبَجَعَلْتَّةٌ غَلَّا قَال
أْمُعْوِيَةَ حدَّثَاهِالمُ بَلْفَعْقِيَا حدثنا بَاتُبنُ هُمْرٍ وحدْلٍّ يُحدِ ثَابْرٍيُ بُّ ازِ
حدَّايَزِ يدُبْنُ رُومانَ عَنْ عُرْوَةً عن عائشة رضىالله عنها أنَّ النبيّ صلى الله عليه وسلم قال لها ياعائشةُ
{وَلَانْ فَوْمَلْ حَدِيْتُ عَهْدِها مِيةِلاَمَرْتُبَلَيْفَهْلِمَا دَخَلْتُ فِ أَنِْنْهُواْبِالأَرْضِ
وَعَلْتُُّ بَابَيْ بِالْرِيّ ◌ِ يِبَغَرْ بأَبَلَغْتُ بِ أساسَّه ◌ِبرِهِيَذْقَ الِّ حَلّ ابنّالرَّ بَيْرِضِى الم عنهما
عَلَى هَدْدِ قَالَيَِّ يُوشِّدْتُ بْنَ الزُّبَيْ حِيْنَ هَدَّمَهُ وَبَاءُ وَادْعَلَ فِيهِنَ الْجْرِ وَقَدْرَأَيْتُ أساسَ
الْحِيَ جِادَة ◌َسْمَةِ الابِلِ قَالْ بَرِيُ فْقُلُّْ أَبْنَمَوْضِعُهُ عَلِ أُرِيكَهُ لاَنَ فْدَخَلْتُ مَعَهُ الخبرَ
فأشارَ المَكَانِفقال هُهُنَا قَالَبَرِيُّ فَزَّمْتُ مِنَ الجِرِنَّةَ أَنْدُعِ أَوْ نَحْوَها بابُ فَضْلِ
الحَرَمِ وقَوْلِ تعالى الَّا أُمِنْتُ أَنْ أَعْ دَرَيْ هِذِ الْبَّةِالَّذِى سَرْمَهَا وَهُ مُ نٍْ وَأَمْتُ أنْأُ مُونَ
مِنَ الِّ وَقُولُّعْل ◌ِذِ كٌْأَوَ تُكِّنْ لَّهُمْرَمَا آمِنَّ ◌ُهِ الِّ ◌َاتُ كُلِغَيْ رِزْقَا مِن ◌َّولَكِنْ
الْتَهُمْلا يَعْلُونَ حدثنا عَ بْ عَبْدِالقِهِعِد ◌ُنابْرِ يُ بُ عْدِ الحَمِيدِ عِنْ مَنْسُورٍ عَنْ تُجَاهِدِ
عنْ لطاوْسِ عنِ ابنِ عبّاسِ رضى الله عنهما قال قال رسولُ الفِمسلى النَّه عليه وسلم يَوْمَ فَعُ مَّكَ أنَّهذا
البَكَدَرْ مَعَاقِهُ لا يَعْضَدُنَْهٌ وَلاَيُنَقْرُ صَيْدُهُ ولا ◌َلَتَّقُ لْفَقَّهُ الْآمَنْ عَرْفَهَا بابُ
توْرِ يبِعُوِ يحَكَّة وَبَيْعِها وِرائها وأَنْ النَّاسَ فى مْ عِلاَ رامِسَوَأَ مَنَاصَّة لِقْلِ تعالى إنَّ الّذِينَ
كَفَرُوا وَيَسْدُّونَ عِنْ سَبِيلِ الَّهِ وَالمَسْجِ دِالْحَرَامِ الّذِى يَحْاُلنَّاسِ سَوَاءُالعا كِّفْسِهِ والبادِ
وَمَنْ يُرِدْقِبِحَادِتُلْ نُذِفْسُمِنْ عَذَابٍ أَليمِ الباِالشَّارِى مَعَلُونَبُسَا حدثنا: أصْبَغُ قَال
أَخْبِى بِنَّفْسٍ عَنْيُنْسَ عِنِ ابْتِهَابِ عِنْ عَلِي بِ خُسٍْ عِنْ عَمْرِبِ عُقْنَ مِنْ أْسَامَة ◌ِذَيْهِ
رضى الّه عنهماٌ كَالِيَارِسُولَ اقِيْنَ تَسْزِلُ فِحارِكَ بِّكَّةً فقال وهَـلْ تَرَك ◌َعِلُ مِنْ مِباعِ أَوْدُوي
وَكَانَ عَقِيلُ وَرِتَابالمالِبِ هُوَ وطاليُهْلَمْ يُِّ حَصْفَرُ ولا على رضى الّتِهِ مَا نَبْأَنْمَا كَهَا
مُسْلَيْ وَكَانَ عَقِلُ وطِب كَافِيِّ فَكَانَ حُمَرُ بِنَ الَعَِّ رضى المعتبه بَقُولُ لَرِثُ المُؤْمِن الكاِ
١ ستَّ؟ وقَوْلُ كُنا
بالضّبطين فى البوتينية
٢ الثِّدِ، المُتَّة

(١٤٨)
وقف لله تعالى
١ رسول الله ٢ بذلك
٢ قال فى الفت قوله ويحي
ابن الضمالك عن الأوزامى
وقع في رواية أبى ذر وكريمة
ويحي عن الضهاك وهو
وهم وهو يحيى بن عبد الله
ابن الفصال أسبيلحد
البابلى بعوحدتين وبعد
اللام المضمومة مثناة مشددة
اه ورواية عن الفجباك
هى التى وقعت فى نسخة
عبد الله ين سالم تبعالليونينية
كتبهمحمد
ء السَّاعُ إلى قوله لَعَلْهُمْ
يَشْكُرونَ كذافىهامش
النسخ التى بأيدينا وعبارة
القسطلانى ولفظ رواية
أبى ذر أن تعبد الاصنام إلى
قوله لعلهم يشكرون
قَالَ ابُِّهَا بِكُوا يَتَلُونَقَوْلَ الَّه ◌ُعَالَ إِنَّالِينَ آمَنُواوهابَرُوا وياهَدُوا بِمْوَالِهِمْ وأنْفُسِهِمْ
لاس الى
فَ سَبِيلِ الحِلاَّذِين ◌َوْا وَنَصَرُ وا أُوْلِّبَعْضُهْأولياءُبَعْضِ الآيَةَ بَابْ نُزُولِ النبيّ صلى الله
عليه وسلم ◌َكَّةَّ حدثنا أبو العَانِ أخبر ناتَُيْبُ عِنْ الزَّهْرِيّ قال حدثنى أبوسَةَ أَنْ الْعُرِيرَةَ
رضى اللّه عنه قال قال رسولُ الله صلى اله عليه وسلمِ حِينَرَدَّقُدُ وَحْمَ مَثْ نَاعَّا إِنْشَاءَاتُ
مَخْفِ فِ كَانَ حْتُ تَقَمُوا على الكُفْرِ حدثنا الْخَيْدِّ حدّثُ الوَلِدُ حدثُ الأَوْزَاعِيّ قال حدثنى
الَّهْرِىُّ عن أبى سَلَّةً عن ألِ هُرَبُتَرضى الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم مِنَ القَدِيَوْمَ
(٣)
الْرِ وَهُوَبِ فَقْ نَاِلُونَّ بٍِّ بِ كِنَ حْتُ تَقَالُوا عَ الَكُفْرِ بَهْ فِذَلِّالْبَ وَطِقَ أنْ
◌ُرَنَّا وَكََّلَقَتْ عَلَى بِ هاِ وَرِ عْدِالِّْبٍ أَوْ قِلُطِّبٍ أَنْلاَنَا لَكُوهُمْولاَيَابِعُوهُمْ
شَّ يُسْلُوا الْهِم النبيَّ صلى الله عليه وسلم ، ومالسَلامَةُ عِنْ عُقْلِ ويَحْىِ بنُ الثَّالِ عنِ الأَوْزَاِّ
أخبر في بُِّهابِ وَالاتِ هَاشِ دِ الأعْلِبٍ . قال أبو عْدِ الهِ الْعِشبه باسُب
قَوْلِ الله تعالى وإِذْقَال ◌ِبْهِمُرِّالْعَ لْ هذا البَدَ آَمِنًا وايِْ وَبِ أَنْ تَعْبُدَالأَصْنَ رَبِّلْ
◌ْنَ كِيْ مِنَ النَّاسِّنْ تَعَنِفَتْمِ وَمَنْ عَصَالِنَتْتَغَفُورٌ رَّحِيمُ وَيِ أُكْتُ مِنْ ذُِّ بِ
بِغَيْرِى ◌َّرْعِ مْدَيَّتَكَ الْحَرِتْلُقِيمُوا الصَّلاة ◌َاْعَلْ أَنْتَمِّنَ النَّاسِ هْرِى الْهِم الاّ
بَابْ قَوْلِ مَّصْعلى بَعْلَ الَهُ الَكْفّةَ الَيْتَّاخَرَقِيَامَلِنَّاسِ والشّهْرَالمَرَّمُ والَهَدْىَ
والقَلامَةَلَاتَعْلُوا أَنَّاقَبَعْمُ مَافِى السَّمْواتِ ومَاِ الأَرْضِ وَأَنَّالَّ بِكُلْ نَيْ تعليم حدثنا عَلِي مِنُ
عَبْدِالقِحدَ ثْاُفُْ حدثاِ بِدُبُسَعْدِ عِنِ الرُّهْرِّ عن سَعِيدِيِنِ الْنَيْبِ عن أَبِ هُرَ يَرضى الّه عنه
عن النبيِّ صلى الّه عليه وسلم قَالْ يُخْرِبُ الكُعَ نْوالسُّوْ يُقَبِنَ الَّةِ حدثنا ◌َّ بَنْ بُكَّر
حدَّا الْتُ عَنْ عُقْلِ عِنِ ابِ عِنْ عُرْوَةٌ عَنْ عَائِشَتَّر فى اقْمعنها وحدثنىْ تُمْدُ بنُ مَائِلِ
قال أخبر نى عْدَافِهِ هُوَّابُ الْبَارَكْ قال أخبرنا ◌ْدُبنُ أَبِ سَفْسَةَ عِنِ الزُّهْرِّ عِنْ عُرْوَة من عَائِشَةً
رضى الله عنها قالتْ كَانُوا يَصُومُونَ حَاشُورَاءَقَبْلَ أَنْ يُقْرَ ضَ وَمَضَانُ وكَانِيَوْمَأ ◌ْتَرِيِ الْبَةُ

(١٤٩)
الإيباح ولا يشرى ولايرمن﴾.
قَرَضّ القَهُ وَمَضانَ قال رسولُ الَّهِصلى الله عليه وسلم مَنْ شَاءَتْ بَصُوصَهُ قَلْيَصُمْهُ وَمَنْ شَاءَأَنْ
بَدَّهُ فَلُْ حدما أَخْدُ حتنا ◌ِ حدثا ◌ِبْهِمْ عِن الجَِّ حَاجٍ عن قَتَادَ عن ◌َعْدِ
القِّ أبِ نُبّة عن أبى سعيدانُدْرِ رضى الله عنه عن النبيّصلى الله عليه وسلم قَال ◌َمْنَ الَيْتُ
وَيُعْرَنْ بَعْدَخْوِ يَأْجُوبَ وَمَأْجُوَ « تَبَعَهُ أَبَتُ وعِرَانُ عِن قَّةً وَقَال ◌َعَبْدُ الرّحْمنِ عن
ولاس:
شُعْبَ قَال لاتَقُومُ السَّاعَةُ ◌َّ لاَيُحْ البَيْتُ والآَُّ أَ حْرُ سَعَ قَانُعَبْدَاللهِ وَتَبْدُ قِهِأَبَأْسَعِيدٍ
بابُ كْوِالكَّةِ حدثنا عَبْدُ الِّنُ عَبْدِ الوَهْلٍ حدّثَا اِبُ الحُرِنِجثثنا
◌ُغَيْنُ حْتًاوَاصِلُ الأَحْدَبُ عِنْ أَبِ وَائِلِ قَال ◌ِشْتُالشَّيَةً وحدتناقِصَةُ حدثنا سُفِيٌ عن واصِلٍ
عن أبى وائل قَال ◌َلْتُ مَع ◌َبْيَةَعلى الكُرْسِ فى الْكُمْبَةِفقال لَقَ دْجَسَ هُذَا الَجْلِ حُمُ رضى الله
عنه فقال ◌َقَدْ حَمَمْتُ أَنْ لا أَدَعَ فيها سَفْرَاءَ وَلا بَيْضَاءَ الأَقْتُفُلْتْ إِنْ صَاحَيْكَ لَمْ يَفْعَلا عَلَّهُمَا
المَرْآنِ أَقْتَدِكِها بابْ هَذِالكَّةِ قَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها قال النبيُّ صلى الله
عليه وسلم يَغْوِيْنَّ الَكَعْبَةَ تْفُسِمْ صدّمَا عَمْرُوْنُ عَلّ حِدْاتَّ بُ سَعِيدٍ حدّنا
عَبْ عَالِهِ الآخْنَسِ حدثنى أبُّ أبى مُلْكَة عن ابن عباس رضى الّه عنهما عن النبيّ صلى اله عليه وسلم
قَالَ كَأَبِأَسَدَأَخَقْلَمُهَا مَاتَجْرًا حدثنا يَّ بِبُّكِبرِ حَدْنَا لَيْتُ عَنْ يُونَُّ عنِ ابِهَابِ
مَنْ سَعِيدٍ فِي الْتَبْبِ أَنْ بَهُرَرَةَرضى الله عنه قال قال رسول القمعصلى الله عليه وسلم ◌ُخْرِبُ الْكْبَةَ
كُوالسُّوْبَقَبْ مِنَ المَشَّةِ باسبُهِ مَذْكَرَنِ الَِالأَسْوَدِ حدتها مُحْدُبنُ كِيِ أخبرنا
سُمْنُ عِنِ الأعْمَسِ عِن ابْهِمَ عَنْ عِسِرَبِعَةً عن عمر رضى الله عنهاٌ با الى الَرِ الأسودِفَقَبْلُ
فقالِ أَعْلَمُ أَنََّرُ لَتْرُ وَلا تَشْفَعُ ولَوْلا ◌َلِعَبْتُ النَبْ صَلى القمعلِه وسلميَبْتَ مَا قَبْتَُ
بَابُ إِعْلَاقِ الَّيْتِ يُعْلِى فى أَحْتَوَاِ البَيْتِنَ حدثما فُيَقُبنُ سَعِيدِحدَّ لَيْثُ عن
ابْتِهَابٍ عن سالمٍ عن أبيعاًٌّ قَال ◌َخَلَ رسولُ الفِصلى الله عليه وسلمالبَيْتَ هُوَ وَأسامةُ بنُ ذَ يْدٍ
وِلاَّ وَعْ بِن ◌َّمَةَ مَ عْلَمُّوا عَلَّهِمْ قَّ لَمُوا كُنْتُ أَوَلَعَنْ وَيَ فَلْقِتُ بِالَّتُهُعَلْ صَلَى فِيه
٤٠
حَتَّى ٢ رسول الله

(١٥٠)
وقف المعالى﴾
رسولُ الله صلى الله عليه وسلم قال فَ بَيْنَ العَمُودِيَ التَّيْنِ باسبُ الصَّلاة فى الكَعْبةِ
حدثنا أحَدُبنُ مُحمَّدٍ أخبرنا عبدُ اللّه أخيرِنَا مُوسَى بِنُ عُقّْةَ عن نافعٍ عِنِ ابنِ هُمَرَرضى الِّمَاأَنَّهُ
كانَّإِذَادَ خَلَ الَكْبَةَ مَنّى قِبَلَ الَوْحِنَدْ خُلُ وَيَجْعَل البابَعِلَ الَّهْرِيْسِ حَتْ بَكُونَ بَيْنَهُ
(١)
وَبَيْنَالِدَارِالْذِبَّ وَيَجْهِمِقِ بَّمِنْ تَلْ اذْرُجٍفَيْلِ يَّى المكَانَ الْخِ أَحْبَهُبِالَ أنّرسولَ الهِ
ص س
، قَرْيِّ تَفَةٌ
٣ فى هامش الفرع أمّ
وليس عليه علامة
وهى التى فى الفت وقالإنها
للأكثر ام من هامش
الامل
صلى الله عليه وسلم صَلَّ فِيسِوليَّ على أَحَدِبِأْسُ أنْ يُسْلِ فى أَيْ نَاسِ لَيْنِشاء بابُه
مَنْ تَمْ يَدْخُلِ الْكَّعْبَةَ وَكَانابن عُّ رضى الله عنه ما يَحْ كَثِيرًا ولايَدْخُلُ حدثما مُتَُّ حتَّثَانَهُ
اِنْ عَبْد اللّه حدّا ◌ِسْعِلْ بِنَّأَبِسَاءٍ عِنْ عَبْدِهِ أَبِ أَوْفَ قَال اعْتَمَرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم فَطَاقَ بِالبَيْتِوَصَلَى خلّ الْغَامِّعْنِوَمَعْمَنْ يَسْتٌمُمِنَ النَّاسِ فقال ◌َهُ رَجُلُ أَخَلَ رسولُ
المصلى اله عليه وسلم الكَّعْبةَ قَالَ لا باسْ مَنْ حَبَِّّ الكَعْبةِ حدثنا أبو مَعْفٍ
حدّثنا عَبْهُ الوارث حدثنا أبوُّبُ حدّناعِكْرِمَّعن ابن عباس رضى الله عنه ما قال إنَّرسولَ المصلى اله
عليه وسلم الَّأْقَدِمَآبَ أنْيَدْخُلَ البَيْتَ وَفِيهِ الآ لِهَةُ فَامْرَبها فأنْرِ حَتْ فَانْ جُوا سُوعَة إبراهيم
وإِنْصِلَ فِى أَنْيِمِالأَزْلامُ تُقال رسولُ الفِصلى الّه عليه وسلمَّهُعَدُّواِمِنَّذْ عَلُوا أَنْهُمَا
لم يَسْتَفْسِمَا بِهَاقَ فَدَ خَلَ البَيْتَ نَّكْرَ فِنَّ حِيمِولمْ يُصْلِ فِيهِ بابُ حِفْ كَاتَّهُ
الْمَلِ حدثنا سُلَمْنُ بْ حَرْبٍ حدثاَجْلُّهُوَنَّ ◌َبْدِ عِنْ أَوْبَعِنْ سَعِيدٍ بِ حُبْ عِنِ ابْنِ عَبَّاسِ وضى
الله عنهما قال قَدّمَ رسولُ قصِصلى الله عليه وسلم وأصْابٌ فقال المُشْرِ كُونَ إِنّهُ يقدم عليكم وقدوهنهم
مّى يَتِيَ نَامَعُهُالنبيُّ صلى اله عليه وسلم أَثْ مُلُوا الأَشْوَاءَ الثَّةَ وَأنْ يَمْتُوا مَابَيْنَالرُّ ◌َينِ وَ لْ
يمِنْهُ أَنْ يأمَُّهُمْ أَنْ يَمُوا الأَنْوَاءَ كُلَّ ◌ّ الأَبْعَامْعَلَيهِمْ باسبُ اِسْلامِ الَِّالأَسْوَدِينَ
يَقْلَمْكَ أَقَّ مَا يَكُونُ وَيْمُلْ تَلْذًا حدثنا أصْبَغُ بنُ الفَّرَبِ أَحْجِه بِنٌ وَهْبِ عِنْسَ عِنِ ابنِ
شهابٍ عنْ سالٍ من أيسِرضى الله عنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حسبزَ يَقْ تَمْكَّ إِذا
اَْالْ كِنَ الأَسْوَدَقَلِ مايَطُوفُ بَعْب ◌َةَالْوَافِ مِنَ السَّبْعِ بَابُ الْمَلِفِ الِّ وَالْعْرَةِ
حدنى

ولايباع ولا بشرى ولا يزهن)،
(١٠١)
حمَد عَى ◌ُّدُ حسد تاسْرَبُ نّ النّْنِ حَتَّ اْلُّ مِن تَائعٍ عن ابنِ حُرّرضى الله عنهما قال سَّ
النبيُّصلى ◌َّه عليه وسلم قَلْتَّةَأَشْوَاءِ وَمَتّى أَرْبِعَةَّفَ الحَجِ وَالعُمْرَةٍ * تَابَعَهُ الْتُ قال حدثنى
كَثِيرُبُ فَرَقَ دِ عن نافع عن ابن عمر رضى الّه عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا سعيد
ابْتَبِ مَريمَ أخبرنا عهْدُبُّ حَصْفَرٍ قَالْ أَخْبِى ◌َيْدُبْن أُسْلم عن أبيه أنْ هُمَرَ بِنَ الْطَابِ رضى الله
عنه قال ◌ِّكْنِ أَمَ وائِلَعْم ◌َرَّنَظُرُ والاَشْفَعُ ولَوْلَِّ رَآَيْتُّ النبي صلى الله عليه وسلم
اسْتَكُ ماسْتَلْتُلَ فَاسْتَمُ ثُمْ عَل ◌َنَا وِلْمَلِتَّا كُنَّ رَاهَ يّا بِالْشْرِكِينَ وَقَدْ أَهْلَكَهُمُ الهُ
ثُمْ قَالِ نَّ صَنَعَهُالنبى صلى الله عليه وسلم فَلا تُحِبُّ أَنْ تَتْرُكُ حدثنا مُسْتَّدُ حذّابّ عن
◌ُّدالمِعن نافع عن ابنِ حُمَّ رضى الّ عنهما قال ماترّكْتُّأْتِلامَ هذَّيْ لٌِّ فى ◌ِشِدّة ولاَرَنَا مُنْهُ
مَأَيْتُ النِّ صلى الله عليهوسلم يَسْتَُّ هُمَاقُلْتُ لِنَافِ أَ كَانَبُ عُمَرَ بْشِ بَيْنَالزُّ حْتَينِ قال إنّما كان
◌ِمْشِ لَّكُونَ أَبْرِالاسْتِلامِ بابُ اسْتلامِالأُسْنِالّنِ حدثنا أَنْحَدُبُّ صالحٍ وبَّ
ابْنُُّلْنَ فالا حدثنابِنٌ وَهْبِ قَال أخبر فِ يُ عِنِ ابِابِ عِنْ ◌ُِّا ◌ِ عَبْدِاللّه عن ابن عبّاسِ
رضى اله عنهما قال طاقى النبيُّ صلى اله عليه وسلم فى ◌َِّ الوَاجِ عَلى بَعِيٍ بِسْتَلُ الأَحْنِعْنٍ* تَبَّهُ
الَّاوَ رْدِىُّ مِنِ ابْنِأَنِ الْرِ عنْ عَمِّهِ بِابْ مَنْ لَمْ يَسْلِمْ إِلَّ كْتَنِ الْمَالِيْنِ وَقَال
مَّدُبُّكْرٍ أَخْبِهِ بِّبُرَيْ أخبرنى قْرُ و بِنُّدِ ينارِ عِنْ أِ النَّعْامِنُ عَل وَمَنْ يَِّ غَسْأَمِنَ الَيْتِ
وَكَتَعْعُوِيَةُ يَسْتَلُ الأَرْكَانَفِقَالَّهُ ابْنُ عَبَّاسِ رضى الّه عنهما ◌ُِّ لأَيْسَتَّ هذانِالرّكنانِفقال
الْ غَنَّ مِنَ البَيْتَِّه ◌ُورًا وَكَانَ ابِنَّالَّبَيرِرضى الله عنه- مايَسْتَلُِّنْ كُنْ حدثنا أَبُواوَلِيدِ
حدّثَلَيْثُ عنِ ابْتِهابٍ عن سالم بن عَبْدِ اللّه عن أبيه رضى الّه عنهما قَال لَمْ أَرَالنبيّ صلى الله عليه
وسلم يَسْتَلُ مِنْ البَيْتِالَّارُ خَيْنِ الَّاسِيْنِ بَابْ تَقْبِلِ الَِّ حدثنا أَنْدُبْنُ سِنّانِ
حدِّ يُبْنُ هُرُونَ أَخبرِنَا وَرْنَاهُ أُخْبِ نَّدُبُ أَسْلم عن أبيه قال رَأَيْت ◌ُمْرَ بَنَ انَلَّا بِ رضى الله
عنهقَلَ الجبرومالكَوْلاَآنِ مَأَيْتُ رسولَ الِّصلى اله عليه وسلم قَبْلَ مَاقَبْتُكَ حدَثْنَا مُنَدَّدُّ
آ فى أصول كثيرة حدثنا
بلغطا جمع اه من هامش
الأصل
٢ مُحْدُباتلام من غير
اليونينية
٣ عن فليح ٤ جعفربن
أپ گثير
٥ رسولَ الله ٦ مَالنَّا
٧ والرّمَلِ مكتافِ النسخ
التى بأيدينا وقال القسطلانى
والرمل بالنصب نحو مالك
وزيدا وجواز الحرفى مثله
مذهب كوفى ويروى
والرمل بإعادة اللام اهـ
٨ ماينا هذهرواية غير
أبي ذر والاصيلى وهى من
الفرع
٩ رسولُ الله
١٠ رسولُّاله
١١ لا تَستَّلْهُذَيْ
الركنين وفى القسطلانى
روايتان الاولى لايستلم
أى النبي صلى الله عليه وسلم
هذين الركتين والثانية
لانسته بالنون اهـ
١٢ بممجور
١٣ عنهما كذَّا بسيغة
التثنية فى اليونينية اهـ
من هامش الاصلي

(١٥٢)
زق الشمالى
ط
٢٠ وقال أَرَأَيْتَ
٣ قال محمدُ بنُ وسفّ
٠٠٠ ..
الفِرَّبِىُّ وَجَدْتُّف كتاب
أبي جعفر قال أبو عبدالله
٠٫٠٠٠٠
الزُّبَيْرُ بنُ عَلى كوف
والزّبَيْ بن عَرَبىّ بَصْرِى
· كذابهامش اليونينية
وقال فى الفت بعد أن ساق
هذه الزيادة هكذاوقع
عند أبى ذرعن شيوخه عن
الفريرى اه كنيه معصيه
٩٠
٦ مع ابن قال القاضى
عياض وهو تعصيف اهـ
قسطلانى
3 y
٠٠٠
حدّثَ مْأُمِ الرَّحْرِ عَرَّ قَالَ سَالَ رَجُلُّ ابن عمر رضى الّه عنهما عن اسْتِلامِالهَرِفقال ◌َأيْتُ
رسول الله صلى اله عليه وسلم يَسْتَلِّمُوَيُقٌَّ قَلَ غُلْتُ أَيْتَ انْزُهْتُ أَرَيْتَّ انْ ظُلْتُ قَالِالْعَلْ
أَيْتَِّلِّ رَبْتُ رسولَاللهِ صلى اله عليه وسلم يَسْتِهُ وَيُقَبُِّ بَابُ مَنْ أشار إلى
◌ُّكِ إنّ أَ عليه حدثنا مُحَدُبنُّالْنّ حدَّاعْهُ لَهَابٍ حدثناناِ عن عِكْرِمَةً عن ابنِ
عباس رضى اللهعنهما قال طاق النبيُّ صلى اله عليه وسلم بِالَّتِ على تَعِيرٍمُّاتى على الرّحين أشار
اليهِ بابُ التَّكِْ عِنْدَ اأُكْنِ صرْنا مُسَكَّدُ حدّثَانِدُبنُ عْدَائِهِ حَدَّاءَالٌ المَدَاءُ
عن عِلْرِمَةً عن ابن عباس رضى الله عنهما قال طاق النبي صلى الله عليه وسلم ◌ِالبيتِ على بعيرٍمًُّا
لا،ط
أَقَالُ صْكُنَ أَنَالٍْ بِشَيْ كَنْ عِنْدَهُ وَكَبْرَ . ◌َابَعَهُ ابْهِيُ بُ طَهْمانَ عن ◌ِالحَنَاءِ
بابُ مَنْ طَاقَه ◌ِلَّيْتِ إِذَاقَلِم ◌َةَ قَبْلَ أَثْبَرْ جِعَ الحَيْتِ لْ مِلَى وَكُفَتَيْنِ ثْهَجَلى
الّا حدثنا أصْبَغُ عِنِ ابْنِعَهْبٍ أخبر نى عَمْرُو عن مَمْدِ يِنِ عْدِالْنِّذَ كَرْتُ لِعُرْوة قال
فأخبَتْ مَائِشَةُ رضى الله عنها أنْ أُوْلَ غَيْ بَدَأَ بِهِ حِينََّلِمَ النبي صلى الله عليه وسلم أَّهُ تَوَضَاً ثم طائى
تُكمْ تَكُنْ عَهْرَةَ أبوبَكْرٍ وَمَرُ رضى الله عنهما مِثْلٌ م ◌َجْتُ مَعَبِ الَّمِْرضى الّه عنه قَولُ
نشْبَابِالَّافُ ثْ رَأَيْهالها ◌ِنَالّسارَ يَفْعَلْنَهُ وَقَدْ خَتِ أُمِ أَنْه ◌ُهَلَتْ مِى وَأَنْهَا
والُُّغْلاتُ وفُلاتَّ بِعُمْرَةٍ فَلَّهُوَ الرُّكْنَ حَلُوا حدثْنَا إِبْهِمُ بنُ المُنْذِرِ حدثناأبو ظَهْرَةً
أَنَُّ حدّنَامُوسَى بِنْ عُقْبَةَ عَن ◌َائِعِ عِنْ عَبْدِاقِ عُمَّرَ رضى اله عنهما أنّرسولَ اللهِ صلى اله
عليه وسلم كان إنَّ طَاقَ فى الحجم أوالعُمْرَةِأَوْلَ مَا يَقْدَ هُسَعِى ◌َلْشَةَ الُوافِ ومَشَى أَرْبَعَةَ لْعَّة
-َجْدَتْ ثم يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا والمَرْوَةِ حدثنا إِبْعِيْبِنَّالَنْذِرِ حَدّ النَّسُ بَّعِياضٍ عن
عُبَيْدِالله عن نافع عن ابن عمر رضى القص عنهما أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم كان إذا طلق
بِلَيْتِ العَوَافَ الأَوْلَ يَعْبُ نَّةَ الْمَوَافِ وَبْشِى أَرْبَعَةً وَأُكَان يَسْمَى بَطْنَ المَسِيلِ إنا طلق
بَيْنَ الْفَاوالمَرْوَةِ بِاسْبِ طَوَافِ النَّاسَعَ الْرِبالِ «وقالِ عَمْرُ وبِنٌ علي حدّث أبو ماضى

(١٥٣)
﴿لا يباح ولا بشرى ولايرمن﴾.
قال ابنُّبُرَيْ أخبرنا قال أخبر نى عَّاء إِنْعَنْعَ ابِنَّ هِساءِالنّساءَ الطَّوافَ مَعَ الرِّجَالِ قَال
كَيْفَيْنَعُهُنْ وَقَدْ طَاقَ نِساءُ النِ صلى الله عليه وسلم مَّ ارِبالِقُلْتُ أَبَعْمَالِجَابٍ أَوْقَبْلُ قال إلى
الْعَمْرِى لَقَدْادْرَ كْتُهُبَعْدَ الجَابٍ قُلْ كَيْفَ مُالِنَ الرِالَ قَال لَمْ يَكُنْ بُخَالِنَّ كَانَتْ عَائَةُ
رضى الله عنها تَطُوقّ ◌َبْتِنَ الِالأُخَالِظُهُمْفَقَالَتِ امْرَءُ ◌ْطَلِ نَسْلِأَمْ لَمْسِنَ قَالَتْ عَنْكِ
وَأَبَتْ يَخْرُجْنَ مُنَّكْرَاتِ بِالَِّلِ فَطَفْنَ مَعَ الرِّجالِ ولُكِنِّنْ كُنْ إِذَا دَخَلْنَ البَيْنَ فْنَ حتى
◌ِّغْنَ وَأَشْرِجَ الِبَالُ وَكُنْتُّ الِعائشةَأنَا وُبْدُبْنُ عُمٍْ وَهْىَ مُجَاوِرَةٌ فى جَوْفٍثَبِقَلْتُ وماِبها
قَالِحِى فَ قَِّتُكِيْئِلَهَا غِشَ امُّ ما يَهْنَاوَنْهَا غَيْنَ وَرَأيْتُ عَلَيهادِنْعَمُوَرْهًا حدثنا انمْعِلُ
حدّثَامُلُّ مِنْ محمّدِبِ عَبْدِالرّحْنِ مِنْ فَوَقَلِ عِنْعُسْفَة ◌ِ الرَّبَيْ عِنْ زَيْب ◌ِنْتِ أَبِى سَلَّةً عِنْ أُمَّةَ
رضى الله عنهازَوْجِ النّبيّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْشَكَوْتُ إلى رسولِ له صلى الله عليه وسلم أنّ أَشْتَكي
فقال أُوفِ مِنْ وَرَاءِالنَّاسِ وَأُنْتِراكِبَةٌ قَلْ تُ و رسولُ اللهِصلى الله عليه وسلم حِيَذِ يُعَلّي إلى
◌َتْبِ البَيْتِ وهُوَ بَقْرَأُ والُّورِ وكتابِ سَطُورٍ بابُ الكَلامِ فِ الّوافِ حدثنا
إبْهِيُّهُوسَى حدَّاهِسْلامِ أنَّابِنَّبَُيْ أَخَهُمْقَل أخبر نى سُلَمْنُ الأَحْوَلُ أنَّ هَاوَمَا أَخْرَهُ
عن ابن عباس رضى الله عنهما أن النبي صلى اله عليه وسلم مَّ وهُوَ يَطُوفُ بالكَعْيَةِنْسانِرَبَطَ بَدُإلى
انْسَانِ بِسْرِ أَوْ بَغْطِ أَوْ بِشَيْ غَيْرِفَلَكَ فَقَطَعُ النبى صلى الله عليه وسلم يسّدِهِ ثم قال ◌ٌ ذْ بِدِهِ
باسبُ إذارأَى سَبْرًا أُوْشَباً بُّكْرَهُ فى الغَّافِ قَطَعَهُ حدثنا أبوعاصٍ عنِ ابنِ بْرَجٍ عنْ
مُلْنَ الأَحْوَلِ عنْ لهاوُسِ عن ابن عبّاسِ رضى الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم رأَى رَجُلاً
يَقُوقُ بالكُعْبَةِمَامٍ أَوْغَسْرِفَقَطَعَهُ باسُّ لاَيُوفُّ ◌ِيْنِ عْبِتُ ولايٌَّمُشْرِكُ حدثنا
يَحَّ بُ بُكْبِ حَتْالَّيْتُ قَالْيُونُ قَالَ ابْتِهَابٍ حَدَتِى ◌ُّدُبنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ أَنْ أَلاَعُرَيْةَ
(٩)
أَخْرُأنّ بابِكْرِالّذِيقَ رضى الله عنه بَعَنْهُفِى الَّاتِ أَمْرَهُ عليه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم
(1-)
قَبْلَ عْةِ الْوَاعِبَ الْرِفِرَحِ بُؤَنِّثُ فى النَّاسِ الآلاتجُ بَعْدَالعامِشْرِكُ ولا يَكُولِالبْتِ عُرْيانٌ
١ أخبرنى ٢ جرة
٣ انْطَلِقِ - ٤ قوله
وأبت يخرجن هكذافى
جميع النسخ المعتمدة بيدنا
وعبارة الفت قسوله يخرجن
زاد الفاكهى وكن
يَخْرُ جْنَ الخ ومثله فى شيخ
الاسلام والعينى اله عليه
٥ حينَ ٦ فى رواية
حدثنى اه قطلانى
٧ يُمَّ الحَضْب هكذا
فى جميع النسخ المعتمدة
بيدنا وفى سنة القطلانى
يُسْنِى الْعُچ الىخْبٍ
ولعلها من الشرح اختلطت
بالمتن بدليل قول شيخ
الاسلام أى الصبح آهـ
معصية
٨ قُدّهُ كذا هو باتبات
الضمير فى جميع النسخ وفى
القسطلانى أنحذف
الضمير ومثله فى الفتح ثم قال
وفىروايةأحمدوالنسائى
قدمهاء الضمير اه كتيه
معه
١٠
٠٠
٩ عليها ١٠ أن لايحج
١١ ولا يَكُونَ
(٢٠ - ري مانى)

(١٠٤)
﴿وقف الهتعالى)
ا فَيْىِ ٢ لايَغْرَبُ
كذا هو بفتح الراء ويباً.
مضمومة ومكسورة فى
أسمنة عبد الله بن سالم
وضبطه القسطلانى بضم
الراموكسر الباء
٣ العُثَّائِىّ قال فى الثع
قال ابن قسر فول رواء
القابسى بمهملة ثم مجمة
خفيفة وهو وهم اهـ
بابُّ ◌َاوَقَفَ فى الطّوَافِ وقال عطاءُ فِيَمَنْ يَطُوقُ تَتْعَامُ الصَّلاَةُ أَوْيُدْفَعُ عن مَكَانِهِ إِذَاسَمّ
يَرْجِعُ إلى ◌ّحْتُ قُطِعَ عليهِ وَيُكَكَرُ كَهُعِنِ ابن عُمَرَ وَعْدِالرَّحِ بِ أَبِ بَكْرٍ رضى الله عنهم
بابُ صّ النبيَّ صلى اله عليه وسلم لِسُبُوعِرَ كَيْنِ وَقَالنَائِعُ كان ابن عُمَرَ رضى الله عنهما
بْلِى لِكْلِ سُبُوعٍ رَكَيْنِ وَقَال ◌ْعِلُ بِنْ أُمَّ قُلْتُ لِّهْرِ انْ حَ يَقُولُ غْرِيُّهُالْتُوبَةُ مِنْ
وَتْعَِّالطَّوَافِ فقال السّنّ انْصَل ◌َمْ يَغْفِ النبى صلى الله عليه وسلم سُبُوعَ فَهُ الأَصَلَى رَ كْعَّ حدثبها
مُتْبَةُبنُ سَعِيدٍ حدّثناسُفْنُ عِنْ عَمْرِ وسَالْابن عمر رضى الله عنهما أَيْفَعُ الرَّجْلُ عَلَى أَمْرَأْتِ فِى
العُمْرَةِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بَيْنَ السَّمَاو لّرْوَةِ قَال ◌َقَدِمَرسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَطَاقَ البَيْتِ سَبْعًا
ثُ مَّ خَلْقَ الَعَامِ كَِّ وطاقَ بَيْنَ السَّفاوالمرْوَةِ وَالَ لَقَدِ كَان ◌َكُمْ فى رسولِ الهِ اسْوَةُ حَنَّهُ عَال
وَالْتُ بَارَبَنَ عَبْدِ قِرضى الله عنه- مافقال لا يَقْرَبِّ امْرَأَنَهُ حتَّ يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوَةِ
باسْبِ مَنْ لَمْيَقْرَبِ السََّةَ وَلَمْيَطْ حِّ يَحْجَ إلى عَفَةَوَرْجِعَ بَعْدَالطّوافِ الأولِ حدثنا
مُحْدُبْ أِ بَّكْرِ حدثنا نُضَبْلُ حدّ ثَامُوسَى بِنَّ عُقْة أخبرنى مُرَيْبُ عن عَبْدِالِّن عبّاسِ رِضْبى اله
عنهما قالَقَ دِمَ النبيّ صلى الله عليه وسلم مَكّنَطَى وَسَعَى بَيْنَ الّ فاوالمَرْوَةِولم يَقْرَبِ الكَّعْبَةَ
بَعْدَوَا فِها مِّ رَبَجَعَ مِنْ عَرَقَةً باسْ مَنْ مَلَى وَ لَِّ النّوافِ خَارِِّنَ المَسْعِدِ وَصَلَى
◌َُّرُ رضى الله عنه نَارِجَمِنَ الحَرَمِ حدثنا عَبْدُالَّهِبِن ◌ُفَ أخبر نامِكَ عن ◌ْدِنْ عَبْدِ
الرّحْيِ عنْ عُسْوَةَ عَنْ زَيْنَبَ عِنْ أُمِّسَةَ رضى الله عنهاشَكَوْتُ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
وحدّثنى مُحْدُبنُ عَرْبِ حدثنا أبو مْ وَانَبَصِ بِنُ أَبِّ كِيْ الضَّالِيّ عن هشامٍ عن عُرْوَةَ عن أَمْسَمَةً
رضى اله عنهازَ وْجِ النسبيّ صلى الله عليه وسلم أنّ رسولَ اللهِ صلى اله عليه وسلم قال وهُوَ مَّكَّةً
وَرَادَالْهُرُوجَ ولم تَكُنْ أَمْ سَةَ طَاقَتْ بِلبَيْتِ وَأَادَتِ الْخُرُوجَ فقال لها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
إِذَا أُفِتْ صَلاَمُ السَّعْ قَطُوِ عَلَى بَعِِ والنّاسُ يُصَلُونَفَعَتْةِلِنَّفَمْ تُصْلَّ حِنَّ خَرَّحَتْ
باسْبٍ مَنْ مَلَى رَحْعَّ الطّوافِ خَ الَقَامِ حدثنا آدَمُ حدّثاشُعْبَةُحدثنا عَمْرُونٌ
دينار

(١٠٥)
[لاباع ولا يشرى ولا يرهن﴾.
دينار قال سَمِعْتُ ابنَّ ◌َمَرَ رضى الله عنهما يقولُ قَدِمَ النبيّ صلى اله عليه وسلم فطاقَ بِالبَيْتِ سَبْعًا
وَلَى خَلْقَ الَّعَامِرَ كُعَبْعْ نَجَ إلى السَّا وَقَدْ قَال الله تعالى لقَدْ كَانَلَّكُمْ فى رسولِ اللهِ اسْوةُ حسنَّهُ
يابُ العََّافِ بَعْدَ الشُّبْ وَالعَصْرِ وكَانَابُمَرَ رضى الله عنهماِيُّهُ- لِي ◌ََّ العشّوافِ مام
تَطْعِ الشَّعْمُ وطاقَ مَرُ بَعْدَ الْتُمْ فَرَكِبَ خَّ صَلَى الْحَتِّى ◌َّوَى حدثنا الْفَنُ
ابُمْرَ البَصْرِيُ حدثنابِ يُبْنُ زُرَيْحٍ عنْ حَبِيبٍ عن عطاء عن عُمْوَة عن عائشة رضى اله عنه أنّ
قَاسَا طَاهُوابِالبَيْتِ بَعْدَ مِ لاَةِالَّيْ ثُ تَعَدُوا لِلَالَّ تِ حَّ إِذَا خَلَعَتِ الشَّْسُ نَامُوا يُسَكُونَفَقَالَتْ
عائشة رضى الله عنها قَعَ دُ واحَّى إِنَّا كَتِ السَّاعَةُ التي تُكَرُفِها الْمَلاَءُ قَامُوا بُهْ أُونَ حدثنا
إِبْهِيُبُّ الْنِحَد ◌ُّ أَبُو نَّهْرَةً حدثامُوسَى بُ عُقْبَةً عِنْ نَافِ أَنْ عَبْدَائِهِرضى الله عنه قَال ◌َمِعْتُ
النبيِّصلى الّه عليه وسلميَنْهَى عَنِ السَّلاةِ عِنْدَ طُوعِ الشّمْسِ ومِنْدَخْرُوبِها حدى الحَنْ بَ عْدِ
هُوَارْ عُقْر ◌ِيُ حْسِدْنَاهِدَقْنُعَيْدٍ حدثفى عَبْدُ العَزِيِبُرَيْعٍ قَالَ رَيْتُ عْدَائِنَ الْغَيِ
رضى اله عنهما يَكُونُ بَعْدَ التَّْرِ وَيُّ ◌ُكْعَتْ قَال ◌َبْدُالعَزِوَأَيْتُ عَبْ دَائِبِنَّأُ بَِّ يُّي
وَكَتَيْ بَعْدَ العَصِ وِيُخْبِ أَنْ عَائِةَ رضي الله عنها حَدَّمَانَ النبيّ صلى الله عليه وسلم لمْ يَدْخُلْ بَّتها
الأَصَلَّهُما باُ الَرِيضِ بَطُوفُ ◌ّرَاكِبًا حدثى انْقُ الواسِى حدّثَ نَالُ مِن خَالِ
الحَدَّامِعِنْ حِكْرِمَّ عن ابن عباس رضى اللهعنهما أنّ رسولَ اقدمعلى النّه عليه وسلمالطائف بالبيتِ وهو على
بَعِيْرُلْالنَّ ◌َى الْمِ أشارَالْ بِنْ فِيَدِهِوَكَّ حدْنَا عَبْدًالِ مَسْلَحَدَ ثَامْتُ عَنْ حَمْدِ
اِ عَبْدِالرِّ بِ قَوْقَلِ عِنْ عُرَةَ مِنْ زَيْبَنَّةِأُمَّةَ عَنْ أُمّ ◌َّ ◌َفَرضى الله عنها قَالْ شََكْتُ
الّرسولِ الّه صلى الله عليه وسلم أَّ أَنْتَكِ فقال طُوفِ مِنْ وَرِالنَّاسِ وَأَنْتِراكِيَةٌ تَغُفْتُ ورسولُ
انّهِصلى اله عليه وسلم يُعَلى الى ◌َجْبِ البيتِ وهو يقرأبالطّور وكتابِ مَخُورٍ باسُه ◌ِقَايَةٍ
الحاجِّ حدثنا عَبْدُ لِّنُ أَبِالأَسْوَدِ حدّثنا أبو شْرَةَ حدّ العَبْدُ الِّ ن نَاقِعِ عن ابن عمر رضى الله
عنهما قَالَ أْتَأَقَتَ العباس بن عبد المعطّبِير ضى الّه عنهرسول الله صلى اله عليه وسلم أَنْبَيْتَ مَّ
السَّالة ؟ فى بعض
الأصول وَكَّنِ اه من
هامش الاصل
١٠٠
٢ بنت

(١٥٦)
﴿وقف المتعالى)
لَ مِنَّ مِنْ أَجْلِ سِقَابِنَذِنَةُ حدثنا انْصُ جِدَّثنان ◌ِدُ عِنْ خالد الخَذَّامِعِنْ عِكْرِمِنَ عن ابن
عباس رضى الله عنهما أنّرسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم باء إلى السّقاِفَاسْتَسْتَ فَقَال العَامُ
يَا قَضْلُ انْعَبْ لَ أْمِلْ فَأْتِ رسول الله صلى الله عليه وسلم بِشَّرابِنْ عِنْدِ ها فقال أسْقِ قاليا رسولَ ا فِ
لِنْهُمْ بَعَلُونَ أَيِْهُمْ فِيهِ قَالِ اسْعِ غَشَِّبَ مِنْهُمْ أَنَّ زَعْنَمَوَهُمْ يَسْتُونَ وَيَعْمَلُونَ فيها فعال اعْمَلُوا
فِّكُمْ عَلَى عَمَلِ صَالٍ ثْ قَال لولا أنْ تُعْبُّوالَغْتُ حِّى أَضْعَالْلَ عَلَى هَذِيَعْنِى عَ تِقَهُ وأشار إلى
عاتقٍِ بابُه ما ياءِل ◌َّمْنَ وقال عَبْدَانُ أخبر ناَعْدُ الله أخبر نايُنُسُ عن الزَّهْرِيّ قال
أَثُ بُعْلِ كَان أبُوٍَّ رضى الّه عنه مُحْدِثُ أنْ رسولَ اقّهِ صلى اله عليه وسلم قال فُرِجَ مَّقْسِ
واْمِّكََّ فَنََّ حِبْ يِلْ عليه السّلامُ فَفَرَجَصَدْرِ ثَْهُبِنْحَم ◌ْيَاءِغَسْتِنْ ذَهَبٍ ◌ْتَلِيّ
ا فقال ٢ سلام بالتشديد
لاب ذرحيث وقع اهـ
قسطلانی
١٠
جـ
• لا إيمنْ هذمن الفتح
مَكَفَولِنَّمَفْرَغَها فى صَدْرِئَةٌ أَلْقَهُمْتَدَِّدِى فَعَرَج ◌َلىالْحَاءِالَّا مَالِ حِسْرِيل ◌ِازِنِ
السَّمَاءِ الَّافَ قَالَ حَنْ هُذَا قَال ◌ِحِبْرِيلُ حدثنا مُحْدُ هُوَّبُ سَلامِ أخبرنا الغَزَادِيُ عنْ عَاصِ
عِنِ الشَّعْبِ أَنَّبِنَّعَبْسِ رضى اللهعنهما حدَّقَهُ قَالَ سَقَبْتُ رسولَا فِهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ ذَحْزَّمَ
فَشَيِ بَرَهُوَقَائٍ قَالْ عَاصِمُ لَلَفَ عِدْرِمُ مَا كَانَيَوْمَشِفِ الأعلى بَعِيدٍ بابُ طَوافِ القادِنِ
حدثنا عَبْدُا ◌ِبْنُوسُفَ أخبر نا مُلِّ عن ابنِشِهَابٍ عَنْ عُرْوَ عن عائشة رضى الله عنها نَوْنَا مَعَ
رسول الله صلى الله عليه و. لم ف ◌َّةِالوَدَاعِ فَأهْلْنا بِعُمْرَةٍ ثُمْ قَال ◌َمَنْ كَان ◌َعَهُ عَدْىٌّ فَلْمِلْ بالحجِ
والعُمْرَةِمْلايَحِلُّ حَّ يَعِلْ مِهِ مَا فَقَدِمْتُ مَكََّوانا الِضََُّّّنَعْنَا أَرْسَلِّ مَعَ عَبْدِالْنِ
إلى التَّحِيمِ فَعْتَرْتُ فقال صلى اله عليه وسلم هذِكَانَ عُمَرَتِ فَطَاقَ الْذِينَ أَهْ لُوا بِالعُمْرَةِ الْ عَلَّا
نَّ طَانُوا لَوادً اثَ بَعْدَ أنَّْعُوا مِنْ مِّ واْمَ الّذِينَبَعُوا بَيْنَ الحَجِ والعُمْرَةِ لطاقموالَواقً واحِدًا
حدثنا يَعْتُوبُ بنُّبْهِيَ حَدَّابٌ عَلَّةَ عَنْ أَوْبَعِنْ نَافِعِ أَنَّبَ هُمْرِ رضى الله عنه مادَلّ بْنُهُ
(a)
عَبْدُا ◌ِنّ ◌َعْدَائِهِ وَلْهُرُفى الّارِفقال إنِّ لا أَمَّنْ أَنْ يَكُونَ العَامِيَيْنَ النّاسِ عَالٌ غَيْقُولٌ عن
البَيْتِ فَلَوَأَقْتَ فَقالَتَسْجَ رسولُ القَّهِصلى الله عليه وسلم -قَالَ كُفَّارَةُرَيْشِ بْنَهُوبَيْنَالَيْتِ
5

(١٠٧)
الا يتح ولا بشرى ولا يرمن﴾.
◌َانْمِلَ يَعْنِ وَبَيْنَهُ أَفْعَلْ كَا فَعَلَ رسولُ القَصِصلى الله عليه وسلمالْغَ دْ كَانْلَّكُمْ فِ رسولِ القَّهِ مْوَةً
خَنَةُ ثْ قَال ◌َأْمِ دُ كُمْ أََِّقَدْأَوْبَحَبْتُ مَعَ تْرَفِعَهَا قَالُثْ قَدِمَ فَطَافَ لَّهُ مَا لَوانً واحِدًا حدثنا
تْهُ حَسَدْنالَيْتُ عِنْ نِعِ أنَّ ابِنَّ ◌ُمَ رضى الله عنهِ مَاأَادٌَ عَلَه ◌َّ الْلْ بِ الرَّبَيْفَقِيلَ ه
إِنَّالَّاسَ كِنُبََّهُمْ قِنَالنُّ وَإِنْ تَخَافُ أَنْيَصْدُوَ فقال ◌َقَدْ كَان ◌َكُفى رسولِ القِ اسْوَةُ حَنَةُ إذَا
أَمْنَعَ كَشَعَ رسولُ اللهِصلى الله عليه وسلم إِّ أَثْمِ دُ كُم ◌ْ فِيَدْ أَوَحْتُ عْرَةَ نْه ◌َرَجَ حَّ إذَا كان
بِظَاهِالبَيْدَاء قَال ما شَأْتُ الَمِ والعُمْرِ الّواحِدُأنْبِ دُكُم ◌َّ قَدْأَوْ جَبْتُ جَّمَ عَمْرِ وَأَهْدَى
هَيَْاشْتَكْبِقُدَيْ والم ◌ِدْ عَلَى ذَلِ فَلَمْ يَفْ والرَّحِلْ مِنْتَنْبَرُمِنْهُ وال ◌َعْلِ ولم يُقَصِّرْ حَى كان
يَمْ الْرِقِّ وَلَقَوَ رَأَى أَنْقَ دْقَضَى طَوَ المَجِ العُمْرَةِ بِغَافِ الأَولِ وَقَالَ ابْنُ مُّرَ رضى الله
عنهماَ كَدُلِكَفَعَلَ رسولُ الله صلى الله عليهوسلم بابُ الَّوَافِ علَى وُضُوِ حدَثُمَا أَنْهَدُ
إِنْ عِبَى حدّثنا ابُوَهْبٍ قال أخبرنى عَمْرُ وبِنَ الحِثِ عِنْ تَّدِينِ عَبْدِالْنِبِ قَوْقَلِ القُرَِّيّ
أُ سَالَ عُرْوَةَبَالُّبَيْرِقَال ◌َـ دْيَجْ النبيّ صلى الله عليه وسلم فَاخْبَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنه أنه
(٣)
أَوْلُ غْ بَابِحِينَقَدِمٌَّ ◌َّاتُ طَلّ ◌ِلبْتِ ثْ تَكُنْ هُمْرَةَ ثْ يَجْ أَبُو بَكْرِ رضى الّ عْمَذَكَانَ
أَوْلَيْ بَبِالََّوَافُه ◌ِلَيْتِ ثْلم ◌َكُنْ عُمْرَةُمْ حُمَرُ رضى الله عنهِثْلُ ذَلِكَ ثْبَعْ عُثْنُ رضى الله عنه
(٤) حـ
(٣).
نَاْشُهُ أَوّ ◌َنْبَابِالعَوَاق ◌ِبَيْتِ ثْ مَ تَكُنْ عْرَةُ ثم ◌ُغْوِيَةٌ وَعْدًا مِنْ هُرَ م ◌َْتُ مْعَ أيِ
لا
الزَُّدِ ينِ العَوَامِ فَكَانَ وْلَِّ بِقَابِالنَّوَافُه ◌ِلَيْتِثْلَمْ تَكُنْعْرَةُ ثْ رَأَنْتُ المهاِينَ والأنصارُ
(a)
"الى
يَفْعَلُونَ ◌ُِّثْ تَكُنْ عْرَةُمْ آَخِرُ مَنْ رَأْت ◌ِفَعَلَ بِتَّابِ عُمَّ ثهم يَنْتُمْهَا عَمْرَةٍ وَهذَا ابْنُمْرَ
عِنْدَهْ قَلاَبْالوَ ولا أحَدُّعِنْ مَضَى مَا كُوايَسْتَوَّنَ بِشَتْ حَّ يَضَمُوا أَقْدَامَهُمْ مِنَ النَّوَافِ
بِيْتِمْ لاَحِلُونَ وَقَدْرَيْتُ أَنِ عَالِ حِينَ تَّدَمَانِ لَتْقِ ثَانِشْ أَوْلَ مِنَ البَيْتِ قَطُوفَانٍِ.
مْ لا يَحِلّانِ وَقَدْأَخْ بِ أَِّي أَنْهَا أَهْلَتْ مِى وَأُعْهُوالرَّبِبٌ وَقُلاَنُ وفُلا تَ بِسْرِغَلَمُوا
الُكَ حَلُوا باسبُ وُجْرِبِ الِّفاوالّرْوَةِ وَجْعِلَ مِنْ تَعاراتِ حدثنا أبواليمانِ
-ے
L
٤ مَعَ ابِ الزّبَيْرِ قال
القسطلانى قال عياض
وهذه الرواية تحميف اهـ
• حُرَةُ : لا مكَّنُ
٧ عمرَةً
٨ حِيْنّيَضَعُونَ ؟ إنّهُما
١٠ فى بعض الأصول
وجعلا اهـ من هامش
الأصل