Indexed OCR Text

الفهارس العلمية
٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة
أن عبداً لعبدالله بن عمر سرق وهو
نافع
١٦٦٥
آبق
أن عبدالرحمن بن أبو هريرة سأل
عبدالله بن عمر عما لفظ البحر
أن عبدالرحمن بن الأسود بن عبد سليمان بن يسار
١٤٦٣
یغوث فنی علف دابته
أن عبدالرحمن بن عوف طلق امرأته
البتة وهو مريض
أبو سلمة بن
عبدالرحمن بن
١٣١١
عوف
٤٢٧
أن عبدالله ابن عمر لم يكن يلتفت في
صلاته لشىء حتى يتمها
ربيعة بن أبی
١٧١٤
عبدالرحمن
٨١٩
أن عبدالله بن الزبير أقام بمكة تسع
سنین
سعید بن جبير
٣٠٠
عطاء بن يسار
٧٠٨
أن عبدالله بن عباس رقد، ثم استيقظ
أن عبدالله بن عباس سئل عن القبلة
للصائم
أن عبدالله بن عباس سئل عن رجل عمرو بن الشريد
١٣٩٣
کانت له امرأتان
٧٧٣
- ١٢١ -
أن عبدالله بن عباس والمسور بن عبدالله بن حنين
مخرمة اختلفا بالأبواء
نافع
١١٦١
أن عبدالله بن الزبير أقاد من المنقلة
هشام بن عروة
نافع

٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة
الفهارس العلمية
أن عبدالله بن عباس، وأبا سلمة بن
عبدالرحمن بن عوف اختلفا في المرأة
سلیمان بن يسار
١٣٦٤
تنفس بعد وفاة زوجها بلیال
أن عبدالله بن عمر أذن بالصلاة في
نافع
١٦٤
سفر في ليلة ذات برد وريح
أن عبدالله بن عمر أرسل إلى عائشة
يسألها: هل يباشر الرجل امرأته وهى
حائض
أن عبدالله بن عمر أغمى عليه،
نافع
٢٨
فذهب عقله
أن عبدالله بن عمر أقام بمكة عشر
نافع
٣٧٧
ليال يقصر الصلاة
أن عبدالله بن عمر أهل من إيلياء
عن الثقة عنده
٧٩٦
نافع
٧٩٥
أن عبدالله بن عمر أهل من الفرع
أن عبدالله بن عمر اشترى راحلةٌ
بأربعة أبعرة مضمونة عليه
أن عبدالله بن عمر اعتمر ثم أقبل من
نافع
١٠٤٣
أن عبدالله بن عمر اكتوى من اللقوة
نافع
أن عبدالله بن عمر باع غلامًا له سالم بن عبدالله بن
١٨٨٩
بثمان مئة درهم
عمر
نافع
١٤١٢
أن عبدالله بن عمر بال في السوق
نافع
١٤٧٢
مكة
١٣٣
نافع
٧٧
- ١٢٢ -

الفهارس العلمية
٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة
أن عبدالله بن عمر حنط ابنًا لسعيد
٥١
نافع
بن زيد وحمله
أن عبدالله بن عمر رأى رجلين
نافع
يتحدثان والإمام يخطب يوم الجمعة
أن عبدالله بن عمر ركب يومًا إلى
سالم بن عبدالله
٣٧٠
ذات النصب
أن عبدالله بن عمر سمع الإقامة وهو
نافع
١٦٣
بالبقيع؛ فأسرع المشي إلى المسجد
نافع
١١٢٨
أن عبدالله بن عمر ضحى مرةً بالمدينة
أن عبدالله بن عمر طلق امرأةً له في
مسکن حفصة
أن عبدالله بن عمر طلق امرأته وهى
نافع
١٣٢٧
حائض
أن عبدالله بن عمر قدم الكوفة على نافع، وعبدالله بن
٧٦
سعد بن أبي وقاص
دینار
نافع
٨٨٢
أن عبدالله بن عمر كان إذا أحرم من
مكة؛ لم يطف بالبيت ولا بين الصفا
والمروة
نافع
١١٥
أن عبدالله بن عمر كان إذا أراد أن
ينام أو يطعم وهو جنب؛ غسل وجهه
أن عبدالله بن عمر كان إذا أفطر من
رمضان وهو یرید الحج
نافع
٩٧٧
- ١٢٣ -
٢٤٩
١٣٣٩
نافع

٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة
الفهارس العلمية
أن عبدالله بن عمر كان إذا اغتسل
من الجنابة؛ بدأ فأفرغ على يده اليمنى
أن عبدالله بن عمر كان إذا افتتح
الصلاة رفع یدیه حذو منكبيه
نافع
١٠٦
نافع
١٧٦
أن عبدالله بن عمر كان إذا جمع
الأمراء بين المغرب والعشاء في المطر؛
جمع معهم
أن عبدالله بن عمر كان إذا حلق
نافع
٩٧٨
رأسه في حج
أن عبدالله بن عمر كان إذا خرج
نافع
٩٨٦
حاجا أو معتمرًا
نافع
٣٦٨
أن عبدالله بن عمر كان إذا خرج
حاجا أو معتمرًا؛ قصر الصلاة بذي
الحليفة
أن عبدالله بن عمر كان إذا دنا من
نافع
٧٧٥
مکة بات بذي طوّی
أن عبدالله بن عمر كان إذا رعف؛
نافع
٨١
انصرف فتوضأ
نافع
٢٠٢
أن عبدالله بن عمر كان إذا سئل: هل
يقرأ أحد خلف الإمام؟
أن عبدالله بن عمر كان إذا سجد وضع
نافع
٤٢٤
كفيه على الذي يضع عليه جبهته
- ١٢٤ -
٣٥٧
نافع

الفهارس العلمية
٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة
أن عبدالله بن عمر كان إذا صلى
على الجنائز یسلم حتى يسمع من يليه
أن عبدالله بن عمر كان إذا صلى
وحده يقرأ في الأربع جميعًا
نافع
١٨٢
أن عبدالله بن عمر كان إذا طعن في
سنام هديه وهو يشعره؛ قال: بسم
الله، والله أكبر
أن عبدالله بن عمر كان إذا فاته شىء
نافع
١٨٨
من الصلاة مع الإمام
نافع
٣٢٦
أن عبدالله بن عمر كان إذا وجد
الإمام قد صلى بعض الصلاة؛ صلى
معه ما أدرك من الصلاة
أن عبدالله بن عمر كان لا يخرج في
نافع
٦٨٢
زكاة الفطر إلا التمر وحده
نافع
٢٥٩
أن عبدالله بن عمر كان لا يروح إلى
الجمعة إلا ادهن وتطيب
أن عبدالله بن عمر كان لا يزيد على
نافع
١٦٥
الإقامة في السفر إلا في الصبح
أن عبدالله بن عمر كان لا يشق
نافع
٩٢٦
جلال بدنه
نافع
أن عبدالله بن عمر كان لا يصوم في
السفر
نافع
٥٩٥
٩١٩
نافع
٧١٤
- ١٢٥ -

٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة
الفهارس العلمية
أن عبدالله بن عمر كان لا يغسل
نافع
٧٧٦
رأسه وهو محرم
أن عبدالله بن عمر كان لا يقرأ في
نافع
٥٨٩
الصلاة على الجنازة
أن عبدالله بن عمر كان لا يقنت في
نافع
٤١٢
شيء من الصلاة
أن عبدالله بن عمر كان لا يمر بين
نافع
٣٩٩
یدي أحد وهو يصلي
أن عبدالله بن عمر كان يأخذ الماء
نافع
٧١
بأصبعیه لأذنيه
أن عبدالله بن عمر كان يبعث بزكاة
نافع
٦٨٤
الفطر إلى الذي تجمع عنده
نافع
١١٢٧
أن عبدالله بن عمر كان يتقى من
الضحایا والبدن التی لم تسن
أن عبدالله بن عمر كان يجلل بدنه
نافع
٩٢٣
القباطي والأنماط
أن عبدالله بن عمر كان يحتجم وهو
نافع،
٧٢٠
صائم
أن عبدالله بن عمر كان يحرك راحلته
نافع
٩٥٩
في بطن محسر
أن عبدالله بن عمر كان يحلى بناته
نافع
٦٤٠
وجواريه الذهب
- ١٢٦ -

الفهارس العلمية
٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة
أن عبدالله بن عمر كان يخرج زكاة
الفطر عن غلمانه
نافع
٦٧٩
أن عبدالله بن عمر كان يرمل من
الحجر الأسود إلى الحجر الأسود
نافع
٨٧٩
أن عبدالله بن عمر كان يسافر إلى
نافع
٣٧١
خيبر؛ فيقصر الصلاة
أن عبدالله بن عمر كان يسجد في
نافع
٥٢٧
(الحج) سجدتین
أن عبدالله بن عمر كان يشعر بدنته في
نافع
٩٢٠
الشق الأيسر
نافع
٩٨٨،
أن عبدالله بن عمر كان يصلى الظهر
١٠٠١
والعصر
أن عبدالله بن عمر كان يصلى
نافع
٩٩٢
المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعًا
أن عبدالله بن عمر كان يصلى
نافع
٣٦٤
المغرب والعشاء بالمزدلفة
أن عبدالله بن عمر كان يصلى بمنى
نافع
٩٩٤
مع الإمام أربعًا
أن عبدالله بن عمر كان يصلى في
نافع
٨٠٢
مسجد ذي الحليفة
نافع
٣٨١
أن عبدالله بن عمر کان یصلى وراء
الإمام بمنّى أربعًا
- ١٢٧ -

٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة
الفهارس العلمية
أن عبدالله بن عمر كان يعرق في
الثوب وهو جنب، ثم يصلي فيه
نافع
١٢٤
أن عبدالله بن عمر كان يغتسل
لإحرامه قبل أن يحرم
نافع
٧٧٢
أن عبدالله بن عمر كان يغتسل يوم
نافع
٤٦٨
الفطر قبل أن يغدو إلى المصلى
أن عبدالله بن عمر كان يغسل
جواريه رجليه
نافع
١٩٣
أن عبدالله بن عمر كان يقرأ في
الصبح في السفر بالعشر السور الأول
أن عبدالله بن عمر كان يقصر الصلاة
في مسیرة الیوم التام
سالم بن عبدالله
٣٧٢
أن عبدالله بن عمر كان يقطع التلبية
نافع
٨١٤
في الحج إذا انتهى إلى الحرم
نافع
٨٢٩
أن عبدالله بن عمر كان يقطع التلبية
في العمرة
أن عبدالله بن عمر كان يقف عند
نافع
١٠٠٦
الجمرتین الأولیین
أن عبدالله بن عمر كان يكبر عند
رمي الجمرة كلما رمى بحصاة
نافع
١٠٠٧
أن عبدالله بن عمر كان يكبر في سالم بن عبدالله
الصلاة كلما خفض ورفع
١٧٥
- ١٢٨ -
١٢٥
نافع

الفهارس العلمية
٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة
أن عبدالله بن عمر كان يكره أن ينزع
نافع
٨٦٣
المحرم حلمةٌ
أن عبدالله بن عمر كان يكره لبس
نافع
٧٨١
المنطقة للمحرم
أن عبدالله بن عمر كان يلبس الثوب
نافع
١٨٠٣
المصبوغ بالمشق
أن عبدالله بن عمر كان ينهى عما لم
نافع
٩٢٢
یسن من البدن والضحايا
أن عبدالله بن عمر كان ينهى عن
نافع
٧٠٩
القبلة والمباشرة للصائم
نافع
٧٨٥
أن عبدالله بن عمر کفن ابنه واقد بن
عبدالله
نافع
٩٨٠
أهله يقال له: المجبر
نافع
١١٧٥
أن عبدالله بن عمر لم يكن يسأله أحد
من أهله عقيقةً إلا أعطاه إياها
نافع
٤٧٨
الفطر قبل الصلاة
أن عبدالله بن عمر لم يكن يضحى
نافع
١١٤١
عما في بطن المرأة
نافع
٤٤١
أن عبدالله بن عمر مر على رجل
وهو يصلي
- ١٢٩ -
أن عبدالله بن عمر لقى رجلاً من
أن عبدالله بن عمر لم يكن يصلى يوم

٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة
الفهارس العلمية
أن عبدالله بن عمر نظر في المرآة
أیوب بن موسى
٨٦٢
أن عبدالله بن عمر ورث من حفصة
نافع
١٥٧٤
بنت عمر دارها
السائب بن يزيد
١٦٧٣
یحیی بن سعید
١١٤٥
أن عبدالله بن عياش بن أبى ربيعة
المخزومى أمر غلامًا له أن يذبح
ذبيحةٌ
أن عبدالملك بن مروان أقاد ولی رجل
عمر بن حسين
١٧٣٨
قتله بعصاً
أن عتبان بن مالك کان یؤم قومه وهو
محمود بن الربيع
الانصاري
٤٥٥
أعمى
أن عثمان بن عفان أعطاه مالاً قراضاً
يعقوب
١٥١٢
یعمل فيه
أبان بن عثمان
٥٥
أن عثمان بن عفان أكل خبزًا ولحمًا
حمران بن أبان
٦٣
أن عثمان بن عفان جلس على
المقاعد، فجاء المؤذن، فآذنه بصلاة
العصر
أن عثمان بن عفان زاد النداء الثالث السائب بن يزيد
٢٦٥
يوم الجمعة
ابن أبي سليط
١٦
أن عثمان بن عفان صلى الجمعة
بالمدينة
...
- ١٣٠ -
أن عبدالله بن عمرو بن الحضرمى
جاء بغلام له إلى عمر بن الخطاب

الفهارس العلمية
٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة
أن عثمان بن عفان ورث نساء ابن
الأعرج
١٣١٢
مکمل منه
أن على بن أبى طالب أمره أن يسأل
له رسول اللَّه وَل عن الرجل إذا دنا
من أهله
المقداد بن الأسود
٩٠
أن على بن أبى طالب باع جملاً له
يدعى عصيفيرًا بعشرين بعيراً إلى أجل
أن علي بن أبي طالب كان يلبى بالحج
أن عمةٌ له يهوديةً أو نصرانيةً توفیت
أن عمر بن أبى سلمة المخزومى
استأذن عمر بن الخطاب أن يعتمر في
شوال
حسن بن محمد بن
علي بن أبي طالب
محمد بن علي
٨١٢
محمد بن الأشعث
١١٩٢
سعيد بن المسيب
٨٢٧
أن عمر بن الخطاب أتاه رجل، وهو
أبو واقد الليثي
١٦٤٦
بالشام
أن عمر بن الخطاب أتى بنكاح لم
یشهد عليه إلا رجل وامرأة
أبو الزبير المكي
١٢٢٥
أن عمر بن الخطاب أدرك جابر بن
عبدالله السلمی ومعه حمال لحم
یحیی بن سعید
١٨٧١
أن عمر بن الخطاب أفطر ذات يوم في
خالد بن أسلم
٧٣٩
رمضان
٨٥٨
أن عمر بن الخطاب أمر بقتل الحيات ابن شهاب الزهري
في الحرم
١٤٧١
- ١٣١ -

٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة
الفهارس العلمية
سالم بن عبدالله
أن عمر بن الخطاب إنما رجع بالناس
١٧٦٩
من سرغ
أن عمر بن الخطاب اختصم إليه سعيد بن المسيب
١٥٢٦
مسلم ویهودي
أن عمر بن الخطاب استشار في الخمر ثور بن زيد الديلي
١٦٧٧
يشربها الرجل
أن عمر بن الخطاب استعمل مولّ له
أسلم
٢٠٤٧
يدعی هنیا على الحمى
یحیی بن سعید
٢٦
أن عمر بن الخطاب انصرف من
صلاة العصر، فلقی رجلاً عند خاتمة
البلاط لم يشهد صلاة العصر
أن عمر بن الخطاب بعثه مصدقًا
سفيان بن عبدالله
عبدالله بن عمر
٦٥٤
أن عمر بن الخطاب حمل علی فرس
عتيق في سبيل الله
١٦٨٩
محمود بن لبيد
أن عمر بن الخطاب حين قدم الشام،
الأنصاري
شكا إليه أهل الشام وباء الأرض
وثقلها
١٧٦٦
٤٧
عبدالله بن عباس
أن عمر بن الخطاب خرج إلى الشام
أن عمر بن الخطاب خرج في ركب يحيى بن عبدالرحمن
بن حاطب
فیھم عمرو بن العاص
عبدالله بن عمر
١٠١٥
- ١٣٢ -
أن عمر بن الخطاب خطب الناس
بعرفة
٦٧٨

الفهارس العلمية
٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة
أن عمر بن الخطاب رد رجلاً من مر
یحیی بن سعید
٨٩٢
الظهران
١٢٣٢
أن عمر بن الخطاب سئل عن المرأة عبدالله بن عتبة بن
مسعود، عن أبيه
وابنتها من ملك اليمين
أن عمر بن الخطاب صلى الصبح ثم
سلیمان بن يسار
١١٨
غدا إلى أرضه بالجرف
سلیمان بن يسار
١١٩
الصبح، ثم غدا إلى أرضه بالجرف
أبو سلمة بن
٢٣٨
أن عمر بن الخطاب صلى للناس
عبدالرحمن
أسلم
٦٧٠
أن عمر بن الخطاب ضرب الجزية
على أهل الذهب
أسلم
١٧٦٣
أن عمر بن الخطاب ضرب لليهود
والنصارى والمجوس بالمدينة إقامة
عبدالله بن عمر
١٠٨٧
أن عمر بن الخطاب غسل، وکفن،
وصلی علیه
قبيصة بن ذؤيب
١١٨٠
أن عمر بن الخطاب فرض للجد
الذي يفرض الناس له اليوم: السدس
أن عمر بن الخطاب فقد سليمان بن
أبى حثمة في صلاة الصبح
أن عمر بن الخطاب قتل نفراً - خمسةٌ
أو سبعةً-
أبو بكر بن سليمان
بن أبی حثمة
٣١٧
سعيد بن المسيب
١٧٣٦
- ١٣٣ -
المغرب
أن عمر بن الخطاب صلى بالناس

٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة
الفهارس العلمية
أن عمر بن الخطاب قرأ بـ: ﴿النجم
أبو هريرة
٥٢٨
إذا هوی﴾
أن عمر بن الخطاب قرأ سجدةً وهو
على المنبر يوم الجمعة
عروة بن الزبير
٥٢٩
٥٢٤
أن عمر بن الخطاب قرأ سورة الحج، رجل من أهل مصر
فسجد فيها سجدتین
أن عمر بن الخطاب قضى في الضبع: جابر بن عبدالله
١٠٢٦
بکبش
١٧١٦
أن عمر بن الخطاب قضى في الضرس
أسلم
بجمل
١٢١٠
أن عمر بن الخطاب قضى في المرأة إذا سعيد بن المسيب
تزوجها الرجل
أن عمر بن الخطاب كان إذا قدم مكة عبدالله بن عمر
٣٧٩
صلی بهم ركعتين
أن عمر بن الخطاب كان في قوم وهم محمد بن سيرين
٥١٣
يقرأون القرآن
عبدالله بن عمر
٦٧٤
أن عمر بن الخطاب كان يأخذ من
النبط من الحنطة والزيت
أن عمر بن الخطاب كان يأمر رجالاً
نافع
٤٠٨
بتسوية الصفوف
٦٧١
أسلم
أن عمر بن الخطاب كان يؤتى بنعم
كثيرة من نعم الجزية
- ١٣٤ -

الفهارس العلمية
٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة
أن عمر بن الخطاب كان يتطيب
حیی بن سعید
١٨٠٥
بالمسك المفتت اليابس
أن عمر بن الخطاب كان يحمل في
العام الواحد على أربعين ألف بعير
حیی بن سعید
١٠٨٨
أن عمر بن الخطاب كان يرد المتوفى
سعيد بن المسيب
١٣٦٦
عنهن أزواجهن من البيداء
سلیمان بن يسار
١٥٥١
أن عمر بن الخطاب لما قدم مكة؛
سعيد بن المسيب
٩٩٦
صلی بهم رکیتین
ابن أبي مليكة
١٠٤٦
سعيد بن المسيب
١٤٦٨
أن عمر بن الخطاب مر بامرأة مجذومة
أن عمر بن الخطاب مر بحاطب بن
أبي بلتعة
أن عمر بن الخطاب وجد ریح طيب
أسلم
٧٩٠
حمید بن عبدالرحمن
بن عوف
٦٩٦
أن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان
كانا يصليان المغرب حين ينظران إلى
الليل الأسود
أن عمر بن الخطاب، قال: يا أهل
مکة!
القاسم بن محمد
٨١٨
أن عمر بن عبدالعزيز أخر الصلاة يومًا
أن عمر بن عبدالعزيز أعتق عبدًا له
نصرانيًّا
ابن شهاب الزهري
إسماعيل بن أبی
٢
١٦٢٣
حكيم
- ١٣٥ -
أن عمر بن الخطاب كان يليط أولاد
الجاهلية بمن ادعاهم في الإسلام

٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة
الفهارس العلمية
أن عمر بن عبدالعزيز أهدى جملاً في
حیی بن سعيد
٩١٤
حج
حیی بن سعيد
أن عمر بن عبدالعزيز غدا يوم عرفة
من منی
٨١٧
أن عمر بن عبدالعزيز كتب في مال أيوب بن أبى تميمة
السختياني
قبضه بعض الولاة ظلمًا
عبدالرحمن بن
عبدالله بن
١١٠٤
أن عمرو بن الجموح وعبدالله بن
عمرو بن حرام الأنصاريين كانا قد
حفر السيل قبرهما
عبدالرحمن بن أبی
صعصعة المازني
١١٣١
أن عویمر بن أشقر ذبح ضحیته قبل
أن يغدو یوم الأضحى
أن غلاماً من غسان حضرته الوفاة أبو بكر بن محمد بن
عمرو بن حزم
بالمدينة
عطاء بن يسار
١٥٨٦
رکب محرمین
أن كل من كان عنده علم من الديه أن عمر بن الخطاب
١٧٣٠
يخبرني
أن محمد بن عمرو بن حزم كان
ربيعة بن أبی
عبدالرحمن
٣٤٦
يصلي في القميص الواحد
أن محمد بن مسلمة الأنصاري كان رجلان من أشجع
٦٥٦
یأتیھم مصدقًا
٨٥١
أن كعب الأحبار أقبل من الشام في
عباد بن تمیم
٦٤٦
- ١٣٦ -

الفهارس العلمية
٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة
أن محمود بن لبيد الأنصاري سأل زید
بن ثابت عن الرجل يصيب أهله، ثم
١١١
عبدالله بن کعب
یکسل
أن مروان بن الحكم أتى بإنسان قد ابن شهاب الزهري
اختلس متاعاً
١٦٧٤
أن مروان بن الحكم كان يقضى في ابن شهاب الزهري
الذي يطلق امرأته البتة
١٢٦٩
أن مروان بن الحكم كتب إلى معاوية
بن أبى سفيان يذكر أنه أتى بسكران
قد قتل رجلاً
حیی بن سعید
١٧٣٩
أن معاوية بن أبى سفيان باع سقايةً
من ذهب أو ورق بأكثر من وزنها
یحیی بن سعید
١١٧٩
أن معاوية بن أبى سفيان کتب إلی زید
بن ثابت يسأله عن الجد
أن مكاتبًا كان لابن المتوكل، هلك حميد بن قيس المكي
١٦٢٧
بمكة
أن مكاتباً كان الفرافصة بن عمير
ربيعة بن أبى
عبدالرحمن
١٦٣١
الحنفي
عروة بن الزبير
١٢٩٦ ٠
أن مولاةً لبنى عدي يقال لها: زبراء؛
أخبرته: أنها كانت تحت عبد
أن ميمونة كانت تصلى في الدرع عبيدالله بن الأسود
الخولاني
والخمار
٣٥١
- ١٣٧ -
عطاء بن يسار
١٤٤٢

٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة
الفهارس العلمية
أن ناسًا تماروا عندها يوم عرفة في أم الفضل بنت
صيام رسول اللَّه وَل
الحارث
٧٢٦
أن ناسًا من أهل الجار قدموا، فسألوا
مروان بن الحكم عما لفظ البحر
أبو سلمة بن
عبدالرحمن
١١٦٤
یزید بن رومان
٢٠١
أن نافع بن جبير بن مطعم کان يقرأ
خلف الإمام فيما لا يجهر فيه بالقراءة
یسلمن بأرضهن وهن غیر مهاجرات
أن نساءً كن يدعون بالمصابيح من
ابنة زيد بن ثابت
١٣٦
جوف الليل
أن نصرانيا أعتقه عمر بن عبدالعزيز إسماعيل ابن أبى
حکیم
هلك
١١٩٣
أن نفيعاً - مكاتبًا كان لأم سلمة - سعيد بن المسيب
١٣٢١
تطليقتين
أن نفيعاً -مكاتبًا كان لأم سلمة محمد بن إبراهيم بن
الحارث التيمي
١٣٢٢
استفتی زید بن ثابت
سليمان بن يسار
١٣٢٠
أن نفیعاً -مكاتباً کان لأم سلمة، أو
عبداً لها-، كانت تحته امرأة حرة،
وعمر بن الخطاب ینحر هدیه
٠٤٠
فطلقها اثنتين
أن هبار بن الأسود جاء يوم النحر، سليمان بن يسار
٩٣٦
- ١٣٨ -
أن نساءً كن في عهد رسول اللَّه وَ ليل ابن شهاب الزهري
١٢٤٩
زوج النبي ◌َ *- طلق امرأةٌ حرةً

الفهارس العلمية
٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة
أن يحيى بن سعيد بن العاصى طلق
القاسم بن محمد
وسلیمان بن يسار
١٣٣٧
ابنة عبدالرحمن بن الحكم البتة
رزیق بن حکیم
١٦٦٦
أنه أخذ نبطياً قد سرق خواتم من أبو بكر بن محمد بن
عمرو بن حزم
حدید
١٦٧٥
أنه أرخص للرعاء أن يرموا بالليل
عطاء بن أبي رباح
١٠١٣
أنه أعتق ولد زنًا وأمه
عبدالله بن عمر
١٦١١
أنه أقبل هو وعبدالله بن عمر من
نافع
١٢٨
أنه أهدى لرسول اللّه وَالِ حمارًا
الصعب بن جثامة
الليثي
٨٥٢
وحشيا وهو بالأبواء
أبو لبابة
٢٠٦٤
أنه ارتبط في المسجد بسلسلة ربوط
یحیی بن سعید
٦٤٤
أنه اشتری لبنی أخيه -یتامی في
حجره- مالاً
١٢٠
أنه اعتمر مع عمر بن الخطاب في يحيى بن عبدالرحمن
بن حاطب
رکب فیھم عمرو بن العاص
عبدالله بن عباس
٢٨٧
ثابت بن الأحنف
١٣٥٤٠
رافع بن خديج
١٢٦٥
أنه بات ليلةٌ عند ميمونة، وهي خالته
أنه تزوج أم ولد لعبدالرحمن بن زید
أنه تزوج بنت محمد بن مسلمة
الأنصاري؛ فكانت عنده حتی کبرت
أنه تعشى مع عمر بن الخطاب، ثم
صلى، ولم يتوضأ
الأنصاري
ربيعة بن عبدالله
٥٤
بن الهدیر
- ١٣٩ -
أنه أخذ عبداً آبقاً قد سرق
الجرف

٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة
الفهارس العلمية
أنه دخل على أبيه عمرو بن العاص، عبدالله بن عمرو
بن العاص
فوجده یأکل
المسور بن مخرمة
أنه دخل على عمر بن الخطاب بعد
أن صلى الصبح من الليلة التى طعن
٠٨٦
فيها
أنه رأى أباه يمسح على الخفين
أنه رأى رجلاً متجردا بالعراق
هشام بن عروة
ربيعة بن عبدالله
٧٩
٨٢٢
بن الهدير
کعب الأحبار
١١٧١
يخرج من أنفه الدم
أنه رأى سعيد بن المسيب رعف وهو يزيد بن عبدالله بن
قسيط الليثي
يصلي
٨٣
أنه رأى سعيد بن المسيب يراطل يزيد بن عبدالله بن
قسيط الليثي
الذهب بالذهب
أبو جعفر القارئ
٤٤٤
أنه رأى صاحب المقصورة في الفتنة
حين حضرت الصلاة خرج يتبع
الناس
أنه رأی صفية بنت أبى عبيد تتوضأ
نافع
٧٤
وتنزع خمارها
٨٨١
أنه رأى عبدالله بن الزبير أحرم بعمرة عروة بن الزبير
من التنعيم
٩١٠
أنه رأى رجلاً ينزع نعليه
٨٥
أنه رأى سالم بن عبدالله بن عمر عبدالرحمن بن المجبر
١٤٤٩
- ١٤٠ -