Indexed OCR Text

وذر
ورث
فذرنى حتى أموت ثمّ أبعث ت تفسير سورة ٠،١٩
ستجد قوما زعموا أنّهم حبسوا أنفسهم لله فذرهم
ط جهاد ١٠
غَ تعبير ٤٨
بارك الله فيكما ذرانى فأدخله
حم ٣٧٢،٥
ذروا الراكب
وذروا الناس يرزق الله بعضهم من بعض ذيوع ٤٥
خذوا بسم الله من حواليها وذروا ذروتها حم ٤، ١٨٦
دى مقدمة ١٨
فذروه حتى تكون
اشربوا ما طاب لكم فإذا خبث فذروه حم ٢، ٣٥٥
د طب ٢٤
١٠ ذروها ذميمة
تَ حجّ ٤١٢، فضائل ١٣١،،
ذرونی ما تركتكم
نَ مناسك ١،، جه مقدمة ١،، حم ٢، ٢٤٧، ٢٥٧، ٣١٣، ١٤٢٨
٤٤٧، ٠٤٥٧ ٠٤٦٧ ٤٨٢، ٤٩٥، ٥٠٨، ٥١٧
وَذْو
١٠ فأتينا بحفنة كثيرة الثريد والوذر
ت أطعمة ٤١
تَوَذَّفَ
ثمّ انطلق يتوذّف حتى دخل عليها
مَ فضائل الصحابة ٢٢٩
وَرِثَ [راجع أبضا كَلاَ لَهُ، وَالٍ ]
٢٠ ورث أهل الجنّة نساءهم كما ورثت امرأة فرعون
جة زهد ٣٩
إذا أصاب المكاتب حذا أو ورث ميراثا يرث على
د ديات ٢٠
قدر ما يعتق
إنّما ورث أبا طالب عقيل وطالب ولم يرث علىّ
ط فرائض ١١
٢٥
وإن قتل أحدهما صاحبه خطأ ورث من ماله ولم
جة فرائض ٨
وكان عقيل ورث أبا طالب [هو وطالب]
غَ حجّ ٤٤)) جـ فرائض ٦
٣٠
فإذا مات ودخل النار ورث أهل الجنّة منزله
جة زهد ٣٩
دعاه الناس إليه وورث من ميراثه خَ مغازى ١٢،
نكاح ١٥، د نكاح ٩،، حم ٢٠١،٦
باب إذا استهلّ الصبيّ ◌ُصَلَى عليه وورث، ورث
وصلى عليه د فرائض ١٥،، جد جنائز ٢٦، فرائض ٠،١٧ ٣٠
دى فرائض ٤٧"
دى فرائض ٣١
الذى ورثه عن مولاة
إن خرج من الثلث ورثه وإن وقعت السعاية لم يرث
دى فرائض ٣٠
ة فرائض ٦ ٤٠
فلا يدرون مع أىّ شىء ورثه
باب من تصدق بصدقة ثمّ ورثها
د زكاة ٠٫٣١
جه صدقات ٣
حم ٣٢٦،٥-٣٢٧
فورثها بعلها وبنوها
فورثها بنوها رباعها وولاء مواليها
جه هرائض ٧
دى ديات ٢١ ٤٥
وورثها ولدها ومن معها
غ مكاتب ٥
وورثنى بنوه
فورثهم عمرو
جة فرائض ٧
ورثت أمّه الثلث وورّث مواليها الذين أعتقوها
دى فرائض ٤٥
وإن كانت عربيّة ورثت حقّها وورثت إخوته لأمّه ..
ط طلاق ٣٦
حقوقهم
وولد الزنا إنّه إذا مات ورثت أمّه حقّها
ط طلاق ٣٦
حم ٢٦٣٠٦
فورثته امرأته دارا بالمدينة
حم ٤٠١ ٠٥
أنت ورثتَ رسول الله (ص) أم أهله
خ هبة ٢٢
باب ... ورثتُ عن أختى عائشة مالا
إنّما، لقد ورثتُ [هذا المال] كابرًا، لكابر عن كابر
خَ أنبياء ٥١،، ثم زهد ١٠
یرث من ديته
ت يعنى الترمذىّ جة يعنى ابن ماجه حم يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
١٨١

ورث
جه طلاق ٨
ولم يدع مالا ينفق علىّ ولا مالا ورثته
أرضى ورثتها من أبى
حمّ ٢١٢،٥
أخوين ورثا مولى كان أعتقه أبوهما دى فرائض ٣٣
د أشربة ٣،، حم ٣، ١١٩، ١٨٠
عن أيتام ورثوا خمرا
أوّل نسوة ورثن من أبيهنّ فى الإسلام حم ٣٧٥،٣
٥
حمّ ٣، ٤٦٢
ورثناه كابرا عن كابر
يرث من جانب الذى يصلح ولا يرث من جانب
دى فرائض ٤٢
الذى لا يصلح
جم ٢٢٠١
يرث المال من يرث الولاء
١٠ يرث الولاء من يرث المال ت فرائض ٢٢، حم ٤٦،١
جة فرائض ١٠،،
يرث الرجل أخاه لأبيه وأمّه
دى فرائض ٢٨،، حم ١٤٤،١
من عمل الجاهليّة أن يرث الرجال دون النساء
دى فرائض ٨
١٠ ولد المتلاعنين أنّه يرث أمّه وترثه أمّه
حم ٢١٦،٢
ط فرائض ٥
لو ماتت وهو حىّ كان إيّاها يرث
الرجل يرث أخاه لأبيه وأمّه دون أخيه لأبيه
ت فرائض ٥
٢٠ باب ما جاء فيمن يرث الولاء
ت فرائض ٢٢
د طلاق ٣٠،،
من غيرِ رشدہ فلا یرٹ ولا يورث
حم ٣٦٢،١
إنّ الرجل كان يرث امرأة ذى قرابته د نكاح ٢٢
لا يرث الكافر المؤمن، المسلم ولا المؤمن، المسلم
حمّ ٢٠١،٥، ٢٠٢، ٢٠٩
٢٥ الكافر
[و]لا يرث القاتل [شيئًا] 5 ديات ١٨)، دى فرائض ٤١"))
حم ٤٩،١
لا يرث الصيّ، المولود حتى يستهلّ صارخا
جة فرائض ١٧،، دى فرائض ٤٧
٣٠ لا يرث ولد الزنا إنّما يرث من لم يقم على أبيه الحدّ
ورث
[باب] لا يرث المؤمن، المسلم الكافر ولا [يرث]
غَ حجّ ٤٤، مغازى ٤٨،
الكافر المؤمن، المسلم
فرائض ٢٦،، م فرائض ١،، 5 فرائض ١٠،، ت فرائض ١٥،،
جة فرائض ٦"،، دى فرائض ٢٩".، ط فرائض ١٠،، حم ٢، ٣٥
٢٠٠، ٢٠٨
فكان الأعرابيّ لا يرث المهاجر ولا يرثه المهاجر
د فرائض ١٦
ت فرائض ١٧،، جة فرائض ٨،
[باب] القاتل لا يرث
دبات ١٤" ٤٠
فصارت الوصية لمن لا يرث من قریب دى وصايا ٢٨
فإذا قتل أحدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته
وماله شيئا
جة فرائض ٨
و الخال مولى من لا مولى له يرث ماله
حمّ ٤، ١٣٣
باب [ما جاء] ما يرث النساء من الولاء خَ فرائض ٢٣،، ٤٥
ت فرائض ٢٣
أنّ عمر بن الخطّاب التمس من يرث ابن الدحداحة
دى فرائض ٢٧
فلم يجد وارثا
كان [المهاجرون لمّا قدموا المدينة] يرث المهاجر
تغَ كفالة ٢، تفسير سورة ٤، ٧، فرائض ١٦ ٥٠
الأنصاري
ت زكاة ٣١
باب ما جاء المتصدّق يرث صدقته
ة فرائض ١٠
باب هل يرث المسلم الكافر
د طلاق ٣٠
فإنّه لا يلحق ولا يرث
خَ فرائض ٧
ولا يرث ولد الابن مع الابن
جة فرائض ٦ ٥٥
ولم يرث جعفر ولا علىّ شيئا
وهو یرٹ من دیتها ومالها
جة فرائض ٨
وأيتكم ما ترك مالا فليرث ماله عصبته من كان
حم ٣١٨،٢
ويرث البقيّة موالى أمّه إن كانت مولاة
ط طلاق ٣٦ ٦٠
ن قسامة ٣٨
دى فرائض ٤٥ ... ويرث بقدر ما عتق منه
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّأ ◌َ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
١٨٢

ورث
ت فتن ٠،٨
ويرث دياركم شراركم، أشرارکم
جة فتن ٢٥،، حم ٣٨٩،٥
حم ٣٥٨،١
مات ولم يدع أحدا يرثه
ولم يتدع ذلك الغلام أحدٌّ فهو يرثه دى فرائض ٤٥
· ولد الزنا لا يرثه الذى يدعيه ولا يرثه المولود
دى فرائض ٤٥
من أعمر عمری فهی له ولعقبه يرثها من يرثه من عقبه
آ بيوع ٨٥
فأيما مؤمن هلك وترك مالا فليرثه عصبته
غَ استقراض ١١، تفسير سورة ٣٣، ١، حم ٢، ٣٣٥
١٠
دى فرائض ٣٤
قال يعقل عنه ويرثه
يرثها [أقرب الناس منها من] أهل دينها دى فرائض ٢٩،،
ط فرائض ١٢
جة فرائض ١٤
فإنّه لا يلحق ولا يورث
١٥ الطفل لا يصلى عليه ولا يرث ولا يورث حتّى
ت جنائز ٤٣
يستهل
من عاهر أمة أو حرة فولده ولد زنا لا يرث ولا
ت فرائض ٢١،، جه فرائض ١٤
یورث
يرثها من صاحبها الذى أعطاها ما وقع من مواريث
نَ عمرى ٣
٢٠ الله وحقه
العمرى لمن أعمرها هى له ولعقبه يرثها من يرثه
نّ عمرى ٣"
من عقبه
دى فرائض ٥٢
لا ترث النساء من الولاء
لا ترث أمّ الأمّ ابنها الذى تدلى به لا يرث فكيف
دى فرائض ١٨
٢٥ ترث هى
[باب من قال إنّ] المرأة ترث دية زوجها فى العمد
دى فرائض ٣٥"
والخطأ
باب {ما جاء] فى المرأة [هل] ترث من دية زوجها
د فرائض ١٨،، ت ديات ١٨،، جه فرائض ٨
د فرائض ١٨،،
٣٠ ولا ترث المرأة من دية زوجها
ت فرائض ١٨، ديات ١٨،، جة ديات ١٢
ورث
ثمّ جرت السنّة فى الميراث أن يرثها وترث منه
ثَ لعان ٢،، د طلاق ٢٧
دى فرائض ٢٤
هى عصبة يرثها وترثه
باب الرجل يهب الهبة ثمّ يوصى له بها أو يرثها
د وصايا ١٢
٣٥
حمّ ١٠٠١
من يرتك إذا متّ
من يرتك قال أهلى وولدى فما لى لا أرث أبى
ت سير ٤٤
خَ فرائض ٩ ٤٠
ير ثنى ابن أبنى دون إخوتى
مَ وصيّة ٩
إنّما يرثنى ابنتى
ولا ، وليس يرثنى إلا ابنة [لى واحدة] ◌َ جنائز ٣٧،
مناقب الأنصار ٤٩، مغازى ٧٧، مرضى ١٦، دهوات ٤٣،
فرائض ٦،، م وصيّة ٥،، د وصايا ٢،، ت وصايا ١،، نَ وصايا ٣،،
جه وصايا ٠،٥ دى وصايا ٧،، ط وصيّة ٤،، حم ١، ١٧٩،١٧٦ ٤٥
دى فرائض ٢٥
يورث من قبل مباله
أنّ النيّ (ص) لا يورث
حم ١٣٠١٠،١
[أن] لا يباع [أصلها] ولا يوهب ولا يورث
غَ وصايا ٢٨،، م وصيّة ١٥،، د وصايا ١٣،، ت أحكام ٣٦
دى فرائض ١٨ ٥٠
ترث الجدة وابنها حىّ
ترث النساء تما على ظهره من مكاتبته دى فرائض ٥٢
خَ طلاق ٤
لا أرى أن ترث مبتوتة
دى فرائض ٢٤
ترثه أمّه يعنى ابن الملاعنة
فى امرأة الأسير أنّها ترثه ويرثها دى فرائض ٤٣
ثمّ جرت السنّة أنّها ترثه ويرث منها ما فرض .
خَ طلاق ٣٠
الله لها
ولد المتلاعنين أنّه ترثه عصبة أمّه دى فرائض ٢٤
إذا طلّق الرجل امرأته ثلاثا وهو مريض فإنّها
طَ طلاق ٤٤
تر ثه
برئت منه وبرئ منها ولا ترثه ولا يرثها طَ طلاق ٥٦ ٦٠
ط فرائض ٩
عجبا العمّة تورث ولا ترث
5 فرائض ٨
أرث ماله وأفكّ عانه
جه يعنى ابن ماجه
ت یعنی الترمذيّ
حمّ يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
١٨٣

ورٹ
وأنا مولى من لا مولى له أرث ماله
ولم أرث منه مالا
حم ٤٢١،٦
ولا أرث أنا ابن ابنى
خَ فرائض ٩
طَ طلاق ٤٣
ولم تحض فقالت أنا أرثه لم أحض
• إنّى لا أورث ت سير ٤٤،، حم ١، ١٣، ٢، ٣٥٣، ٤، ٦٠
فى المجوس إذا أسلموا يرثون من القرابتين
دى فرائض ٤٢
يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون
غَ فرائض ٧
١٠ قالا للمملوكين وأهل الكتاب لا يحجبون ولا يرثون
دى فرائض ٩
د ديات ١٨)، جه ديات ١٥،،
لا يرثون منها [شيئا]
حمّ ٢٢٤٠٢
دى فرائض ٢٩
أهل دينها يرثونها
د نكاح ٢٢
٥" لا يحلّ لكم أن ترثوا النساء كرها
دى فرائض ٤٥
إنّکم تر ثونه وتعقلونه ولا یر ثکم
دى فرائض ٢٩*
لا نرٹ أهل الکتاب ویر ثونا
حم ٠١ ١٠
فما لنا أن نرث النبيّ (ص)
دى فرائض ٢٩
أهل الشرك لا نر ثهم ولا ير ثونا
٢٠ [إنّا معشر الأنبياء] لا نورث ما تركنا [فهو] صدقة
غَ خمس ١، فضائل أصحاب النىّ ١٢، مغازى ٣٨،١٤،
نفقات ٣، فرائض ٣"، اعتصام ٥,، م جهاد ٤٩-٥٢، ٥٤، ٤،٥٦
د إمارة ١٩"،، ت سير ٤٤"،، نّ فى٠ ٩، ١٦)، طَ كلام ٢٧،،
حم ٤،١، ٦، ٩، ١٠، ٢٥، ٤٧، ٤٨، ٤٩، ٦٠، ١٦٢، ١٦٤، ٠١٧٩
١٩١، ٢٢٠٨ ٢، ٤٦٣، ٦، ٠١٤٥ ٢٦٢
٢٥
وَرَثَ
أنّ رسول الله (ص) ورث جدّة سدسا جد فرائض ٤
5 فرائض ٤
أنّ معاذ بن جبل ورث أختا وابنة
إذا كانت الجدات سواء ورث ثلاث جدات
دى فرائض ٢٠
٣٠
أنّ عثمان بن عفان ورث نساء ابن مكمل منه
ط طلاق ٤١
ورث
دى فرائض ١٨
حم ٤، ١٣٣ أنّ عمر ورث جدة مع ابنها
أيّكم يعلم ما ورث رسول الله (ص) الجد
5 فرائض ٦ ٣٥
حم ٣٦٣،٦
أنّ النبيّ (ص) ورث النساء حظظهن
أنّ النبيّ (ص) ورث امرأة أشيم الضبابيّ من دية
جه ديات ١٢
زوجها
وإنّما ورث الإخوة من الأمّ معهم وورث الجدة
دى فرائض ٢٤ ٤٠
فورث النبيّ (ص) ابنته النصف وورث يعلى النصف
حم ٤٠٠٠٦
فورث عمر بعضهم من بعض
دىّ فرائض ٣٧
دى فرائض ٣٣
فورث عمر بنی أخيها لأبيها
الإسلام يزيد ولا ينقص فورث المسلم 5 فرائض ١٠ ٤٥
وورث ثلاثا جدتى أبيه أمّ أمّه وأمّ أبيه وجدة
أنّه
دى فرائض ٢٢
جه مقدمة ٢٠
ومصحفا ورثه
إنّ الإسلام يزيد ولا ينقص فوّثه حم ٢٣٦،٢٣٠،٥
ط طلاق ٤٢ .٥
فورثها عثمان بن عفان منه
طلّق امرأته البتّة وهو مريض فورثها عثمان
طَ طلاق ٤٠
ووزَثها ولدَها ومن معهم مَ قسامة ٠،٣٦ د ديات ١٩»
نّ قسامة ٣٩،، دى ديات ٢١
إنّ أوّل جد وُزَث فى الإسلام عمر دَىّ فرائض ١٢" ٥٥
لولا أنّى سمعت رسول الله (ص) يقول ليس لقاتل
حمّ ١٩،١
شىء لوّرَثُك
فإذا قتله خطأ ◌ُوُرّث من ميراثه ولم يورَّث من ديته
دى فرائض ٤١
إذا اجتمع نسبان وُزّث بأكبرها دىَ فرائض ٤٢ ٦٠
[إنّما] ورثوا العلم تغَ علم ١٠)، 5 علم ١،، ت عام ١٩)
جـ مقدمة ١٧،، دى علم ٠٣٢، حم ١٩٦،٥
أن يورث أحدا من الأعاجم إلّا أحدا ولد فى العرب
ط فرائض ١٤
دَ يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط بعنى الموطأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
١٨٤

ورث
أن يورث الإخوة من الأمّ من الدية دق فرائض ٣٥
وكان شريح يورث الأسير فى أيدى العدوّ
غَ فرائض ٢٥ [فى الترجمة]
أنّ ابن الزبير كان لا يوّث الأخت من الأب
دى فرائض ٤
أنّ عثمان كان لا يورث الجّدّة وابنها حىّ
دى فرائض ٢٠
دى فرائض ٣٦
باب من قال لا يوّث
دى فرائض ٤٤
أن لا يورث الحميل إلّا بيّنة
دى فرائض ٤٥
١٠ أنّه كان لا يورث ولد الزنا
لقد ظلم من لم يورث الإخوة من الأمّ من الدية
دى فرائض ٣٥
كان معاوية يورث المسلم من الكافر ولا يورث
دى فرائض ٢٩
الكافر من المسلم
١٥ وكان ابن مسعود يورث أهل المرتّد إذا قُتل
دى فرائض ٤٠
دى فرائض ١٣
ولا يورث أخا لأمّ مع جدّ
مَ نكاح ٠١٣٩،
کیف یورثه وهو لا يحلّ له
د نكاح ٤٤)، دى سير ٣٧،، حم ٥، ١٩٥، ٤٤٦،٦
د فرائض ١٦
٢٠ فحلف أبو بكر أنّه لا يورثه
حتى ظننت، قلت أنّه سيورثه، يورثه
خَ أدب ٢٨"،، ثم بر ١٤٠،، 5 أدب ٠١٢٣، ت بر ٢٨،،
جة أدب ٤"،، حم ٢، ٨٥، ١٦٠، ٢٥٩، ٣٠٥، ٤٤٥، ٤٥٨، ٥١٤،
٥، ٣٢، ٢٦٧، ٣٦٥، ٦، ٥٢، ٩١، ١٢٥، ٢٣٨
طَ عتق ٦
٢٥ لا يبيعها ولا يهبها ولا يورثها
وكان عبد الله يحجب بالكفّار وبالمملوكين ولا يورثهم
دى فرائض ٩
كانا لا يحجبان بالكفار ولا بالمملوكين ولا يورثونهم
شيئا
دى فرائض ٤٣*
یوَّرَّث الأسير
دى فرائض ٩
دى فرائض ٤٤
يوَّث الحميل
٣٠ فأمر رسول الله (ص) يومئذ أن يوَّث من المهاجرين
حمّ ٢٦٣،٦
النساء
ورث
دى فرائض ٢٥
من أيّهما يوَّرَّث
فلم يوَّث أحد منهم من صاحبه شيئا طَ فرائض ١٥
لا يورث الأموات بعضهم من بعض ويورث الأحياء
من الأموات
دى فرائض ٣٧ ٣٠
لا يوَّث الإخوة من الأمّ ولا الزوج ولا المرأة
دى فرائض ٣٦
من الدية
لا يوَّرَّث الحملاء
دى فرائض ٤٤
لا يوَرّث القاتل
دى فرائض ٤١
دى فرائض ٤٥ ٤٠
لا يورث ولد الزنا
إذا قتل الرجل أخاه عمدا لم يورث من ميراثه ولا
دى فرائض ٤١
من ديته
ولا شىء يموت إلّا سيورث ت تفسير سورة ١١٢، ١
فما تنتهى حتى توَّرَّث رجالا حبّ رجال
5 سنة ١٠ ٤٥
فأمر رسول الله (ص) أن توَّرَث دور المهاجرين
د إمارة ٣٧
دى فرائض ٣٥
الدية توَّرَّث كما يورث المال
أن أورث امرأة أشيم الضبابى من دية زوجها
د فرائض ١٨،، ط عقول ٩،، حم ٣، ٤٥٢" ٥٠
حم ٢، ١٤
أو لأوّرّثهنّ منك
كانا لا يورثان الجدة أمّ الأب مع الأب
دى فرائض ٢٠
رأيا أن يورثا خالا
دى فرائض ٣٨ -
ولم يورثا ابنة الابن
5 فرائض ٤ ٥٥
دى فرائض ٣٠
لا يورثون حتى يعتقوا
وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما 5 علم ١»
ت علم ١٩،، جة مقدمة ١٧) دى مقدمة ٣٢ ٦٠
دى فرائض ٥
ولا يورثون النساء من الولاء
خَ يعنى البخارىّ
حم یعنی أحمد بن حنبل
ت يعنى الترمذىّ جة يعنى ابن ماجه
١٨٥

ورث
ورٹ
ت أطعمة ٤٥
واضربوا الهام تورثوا الجنان
ورِثْ امرأة أشيم الضبابى من دية زوجها
ت فرائض ١٨، ديات ١٨
دى فرائض ٤١ ٣٠
قال يتوارثون
حم ١٨٧،٦
حتى ظننت أنّه مورثه
· باب توريث دور مكّة ...
غَ حجّ ٤٤
أُوَرَثَ [راجع وَرَّثَ الّخْ]
ت فضائل الجهاد ١
إن قبضته أورثته الجنّة
ثمّ أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا
حم ١٩٨٠٥
١٠ [على] أن لا تباع [ولا يوهب] ولا تورث
خَ شروط ١٩،، نَ إحباس ٢،، جة صدقات ٤،، دى وصايا ٤٣»
حم ٢، ١٣، ٥٥، ١٢٥
تَوَّرَّتَ
لا يتورث ملّتان [شتّى ولا يحجب من لا يرث]
دى فرائض ٢٩"
١٥
دى فرائض ٣٧
فإنّهم لا يتورثون یر ثهم الأحياء
دى فرائض ٣٧
وإنّ أهل الحرة لم يتورثوا
دى فرائض ٣٧
إنّ أهل صفّين لم يتورثوا
تَوَارَتَ
٢٠ وما توارث أهل المدينة من ذلك قرنا تخ كفّارات .
قد توارث المهاجرون الأنصار بنسبهم دى فرائض ٤٤
لا يتوارث أهل ملّتين، الملّتين، مّتان، دينين
د فرائض ١٠،، ت فرائض ١٦"،، جه فرائض ٦،،
دى فرائض ٢٩،، حم ١٨٧،٢، ١٩٥
٢٠ أنّه لم يتوارث من قتل يوم الجمل ويوم صفّين
ط فرائض ١٥
دى فرائض ٤٥
يتوارثون من قبل الأمّهات
الإخوة من الأمّ يتوارثون دون بنى العلات
دی فرائض ٢٨
وإنّ أعيان بنى الأمّ ليتوارثون، يتوارثون دون بنى
العلّات ت فرائض ٥"،، جة فرائض ١٠، وصايا ٧،، حم ١، ٧٩،
١٣١، ١٤٤
دى فرائض ٣٧
كلّ قوم متوارثون
٣٥
فإنّكم على إرث من إرث أبيكم إبراهيم
نَ مناسك ٢٠٢
◌ُراث،
[قلّت بواكيه و] قل تراثه تزمد ٣٥،، جة زهد ٤)،
حم ٢٥٢،٥، ٢٥٥ ٤٠
ت دعوات ٨٧
ولك ربّ تراثى
وَارِثُ ج وَرَثَةُ [راجع مِنْ مِيرَاثِهِ وأهنا
الُقْنَىِ، العُلَمَاءُ، العُمْرَى، بِالعُمْرَى،
كَلَالَةُ]
٤٥
وإن لم يكن له وارث فوارثه أقرب الناس إليه
د ديات ١٨
دى فرائض ٢٣
لا يعلم له وارث غيرها
جة فرائض ٩
وليس له وارث إلّا خال
حم ٢٨،١
وقتله ولیس له وارث
[باب ما جاء فى الذى] يموت، توفّى وليس له وارث ..
ت فرائض ١٣، دى فرائض ٥٦
حم ١، ١٦٨
وليس لى وارث إلّا ابنة
دى فرائض ٢٧
إذا لم يكن وارث ذو قرابة
ت دعوات ٨٢،، جة دعاء ١٠
الله ... الوارث
ويوم الحرة
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجّاج نَ يعنى النسائى
١٨٦

ورٹ
والخال وارث من لا وارث له [يعقل عنه ويرثه]
د فرائض ٨، ت فرائض ١٢"،، جة ديات ٧، فرائض ٩،»
دى فرائض ٣٨،، حم ١، ٢٨، ٤٦، ٤، ١٣١
وأنا وارث من لا وارث له [أعقل عنه وأرثه]
د فرائض ٨،، جه ديات ٧، فرائض ٩،، حم ١٣١،٤
حم ٢٣٦،٥
أتى معاذ يهودىّ وارثه مسلم
دى فرائض ٣١
ولم يترك عصبة فأنت وارثه
حم ٢، ١٧٣
ثمّ مات وأنا وارثه
ط وصية ٣،٢
ووارثه بالشأم
١٠ هو وليّها ووارثها
خ تفسير سورة ٤، ٢٣،، م تفسير ٧
طَ أقضية ٤٠
وإنّما هو اليوم مال وارث
دی وصايا ٢٨
لا يجوز إقرار الوارث
نَ وصايا ١»
إلّا ماله أحبّ إليه من مال وارثه
حم ١، ٣٨٢
١٥ أيّكم، إلّا مال وارثه أحبّ إليه من ماله
خَ رقاق ١٢» نّ وصايا ١،، حم ١، ٣٨٢
غَ رقاق ١٢
ومال وارثه ما أخر
ومال وارثك ما أخّرت
حم ١، ٣٨٢
إذا أقر لوارث أو لغير وارث بمائة درهم
دی وصايا ٢٨
٢٠
[باب ما جاء] فلا، ولا وصيّة لوارث؛ فلا يجوز،
تجوز لوارث وصيّة؛ وليس لوارث وصيّة
خَ وصايا ٦،، د وصايا ٦، بيوع ٠٨٨، ت وصايا ٣٥،، نّ وصايا ٥"،،
جه وصايا ٦"،، دى وصايا ٢٨،، حم ٤، ١٨٦"، ١٨٧"، ٢٣٨"،
٢٣٩، ٥، ٢٦٧
٢٥
د وصايا ٦، دى وصايا ٢٨
باب [فى] الوصيّة للوارث
حمّ ٢، ٤٦٤
ومن ترك مالا فللوارث
ت فرائض ١٣
انظروا هل له من وارث
٣٠ التمسوا له وارثا
جة صدقات ٣،، حم ١٨٥،٢
ولم يترك وارثا غيرى
حمّ ٣٤٧،٥
دى فرائض ٤٦
فإنّ ههنا وارثا كثيرا
: ورث
رجلا مات على عهد رسول الله (ص) ولم يدع [له]
د فرائض ٨،، ت فرائض ١٤،،
وارثا [إلّا ... ]
جة فرائض ١١)، حم ٣٤٧،٥
خَ وصايا ٨ ٣٥
فلم يخصّ وارثا ولا غيره
جة فرائض ١١
باب من لا وارث له
خ وصايا ٨
إذا أبرأ الوارثَ من الدين
ت دعوات ٧٩،٦٦
واجعله الوارث متى، منّا
ت دعوات ٦٦
واجعلهما الوارث منى
حم ١، ١٧٢ ٤٠
أن تدع وارثك غنيًا خير من أن ...
دی وصايا ٣٢
الورثةُ بمنزلته يعتقون
إن أجازته الورثة أجزناه
دى وصايا ٦
الرجل يوصى بأكثر من الثلث فرضى الورثة
دی وصايا ٦
دى وصايا ١٤ ٤٥
إذا كان الورثة محاويج
دی وصايا ٦
أوصى والورثة شهود مقرون
حم ٤٤٦٫٤
فجاء ورثته من الأعراب
ابن الملاعنة مثل ولد الزنا ترثه أمّه وورثته
دى فرائض ٤٥
دى وصايا ٣٨ ٥٠
حضره الموت وورثته بالشأم
... ادّعاه ورثتُه من بعده 5 طلاق ١،٣٠ جة فرائض ١٤)
حم ١٨١٠٢، ٢١٩
لا يقتسم، تقتسم، يقسم ورثتی دينارا غَ وصايا ٣٢،،
مَ جهاد ٥٥،، د إمارة ١٩،، ط كلام ٢٨،، حم ٢، ٢٤٢، ٣٧٦، ٤٦٤
دى فرائض ٣٩ ٥٥
إذا أقتر بعض الورثة بدين
[باب] إذا تصدق الرجل على بعض ورثته
دى وصايا ٢٠"
باب الرجل يوصى بمثل نصيب بعض الورثة
دی وصايا ٢٦
[أنّ] العقل ميراث بين ورثة القتيل
5 ديات ١٨،، ٦٠
نّ قسامة ٣٣،» دى فرائض ٣٥،، حم ٢٢٤،٢
5 دیات ١٨،،
وإن قُتلت فعقلها بين الورثة
نّ قسامة ٢٣،، جة ديات ١٥،، حم ٢٢٤،٢
خَ يعنى البخارىّ
حم یعنی أحمد بن حنبل
جہ یعنی ابن ماجه
ت یعنی الترمذي
١٨٧

ورث
باب فيمن ردّ على الورثة من الثلث دى وصايا ١٤
د دیات ١٨، ن قسامة ٣٣،،
إلّا ما فضل عن ورثتها
جة ديات ١٥، حم ٢، ٢٢٤
[باب] إذا شهد اثنان، شاهدان فى الورثة دى وصايا ١٥"
· باب ما جاء أنّ الأموال للورثة والعقل على العصبة
ت فرائض ١٩
مِيرَاثُ ج مَوَارِيثُ [راجع بَيْنَ وَرَثَةٍ وأيضا
عُمِرَ ، الُعُمْرى]
حيله
غَ وصايا ٨
لا يجوز إقراره لسوء الظنّ به للورثة
دى وصايا ٤٤
هى جائزة لورثة الموصى له
وإن لم تكن فصلت فهى لورثة الذى أهدى
خ هبة ١٨
دی فرائض ٣٣
الولاء ... للورثة
١٥
لا تعمروا فمن أعمر شيئا فهو لورثته نَّ عمرى ٢
٢٠ فمن أرقب شيئا فهو لورثته
د يوع ٨٦
فصلت الهديّة والمهدى له حىّ فهى لورثته
غَ هبة ١٨
حتى يكون إن مات لورثته فهى باطل ط أقضية ٤١
ولم يدع لى نفقة ولا مال لورثته
حم ٣٧٠،٦
٢٥ ميراثُ ابن الملاعنة لأمّه ولورثتها من بعدها
5 فرائض ٩
دى فرائض ٣٩
إذا شهد اثنان من الور ثة بدين
باب قضاء الوصيّ ديون الميّت بغير محضر من الورثة
غَ وصايا ٣٦
٣٠ ولكلّ جعلنا موالى قال ورثةً
خَ كفالة ٢
ورٹ
أن تذر، تدع، تترك ورثتك أغنياء خير من أن ...
خَ جنائز ٣٧، وصايا ٢، مناقب الأنصار ٤٩، نفقات ١، مرضى ١٦،
دعوات ٤٣) م وصية ٥،، د وصايا ٢، ت وصايا ١)، نَ وصايا ٣")»
جة وصايا ٥)) دى وصايا ٧،، ط وصية ٤)) حم ١، ١٧٣، ٠١٧٦ ١٧٩
إنّ ورثتى أغنياء
حمَ ١٧٤٠١ ٣٥
أخوين من الأنصار كان بينهما ميراث 5 أيمان ١٢
جة ديات ١٤
ليس لقاتل ميراث
قال میراث بينهما
دى فرائض ٥١ ٤٠
إنّ الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث
م فتن ٣٧، حم ٣٨٥،١
دى فرائض ٢١
إنّ الجدات ليس لهنّ ميراث
ليس للمكاتب ميراث ما بقى عليه شىء من مكاتبته
دى فرائض ٣٠ ٤٥
أمّا الميراث فله
حمّ ٠،٤
ميراث ولد الملاعنة لأمّه
. دى فرائض ٢٤
باب ميراث أهل الإسلام من أهل الشرك
جة فرائض ٦
باب [ما جاء فى] ميراث ابنة الابن مع ابنة [الصلب] ..
غَ فرائض ٠٤ ت فرائض ٤
باب ميراث الأخوات مع البنات عصبة ◌َ فرائض ١٢
خَ فرائض ١٣»
باب ميراث الأخوات [والإخوة]
ت فرائض ٧
غَ فرائض ٢٥،، دی فرائض ٤٣ ٥٥
باب میراث الأسير
باب ميراث ابن الابن إذا لم يكن ابن عَ فرائض ٧
باب [ما جاء فى] ميراث البنات خَ فرائض ٦، ت فرائض٣
ت فرائض ٦
باب ميراث البنين مع البنات
باب ميراث الجدّة
جة فرائض ٤
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّأ ◌َ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
١٨٨
١٠
[و] من ترك مالا فلورثته، فهو لورثته، فللورثة
خَ كفالة ٥، استقراض ١١، نفقات ١٥، فرائض ٤، ٢٥،،
مَ فرائض ١٤، ١٧، د فرائض ٨، إمارة ١٥"، بيوع ٠٩،
ت جائز ٦٩، فرائض ١،، جة فرائض ٩، صدقات ١٣،،
نَ جنائز ٦٧"،، خم ٢، ٢٩٠، ٤٥٣، ٤٥٦، ٣، ٢٩٦"، ٠٣٧١
٤، ١٣١
د بيوع ٨٧
فإذا قال ذلك فهو له ولور ثته

ورث
باب ميراث الجنّد مع الأب والإخوة حَ فرائض ٩
ة فرائض ٨،،
باب [فى] ميراث ذوى الأرحام
دى فرائض ٣٨،٢٧
غَ فرائض ١٠
باب ميراث الزوج مع الولد وغيره
خَ فرائض ٢٠، دی فرائض ٤٦
• باب ميراث السائبة
دى فرائض ٤٧
باب ميراث الصبيّ
جة فرائض ١٠
باب ميراث العصبة
باب ميراث العبد النصرانى والمكاتب النصرانى
خَ فرائض ٢٧
دى فرائض ٣٧
١٠ باب ميراث الغرقى
جة فرائض ٨،، دى فرائض ٤١
باب ميراث القاتل
خَ فرائض ١٩
باب ... ميراث اللقيط
جة ديات ١٢
باب الميراث من الدية
باب ميراث المرأة والزوج مع الولد وغيره
غَ فرائض ١١
١٥
باب ميراث [ابن] الملاعنة خَ فرائض ١٧)» د فرائض ٩
جة فرائض ٧،، دى فرائض ٥٠
باب ميراث الولاء
باب ميراث الولد مع أبيه وأمّه
خَ فرائض ٥
خَ تفسير سورة ٢، ٤١،
طلاق ٥٠،، 5 طلاق ٤٥
٢٠
وقد ذهب الميراث ويوصى له
تفسير سورة ٧٠٤
صيام ١٥٧»
وجب أجرك وردّها عليك الميراث
ت زكاة ٣١
٢٠ فاحتجبى منه فليس بأخيك وله الميراث حم ٤٢٩،٦
وعليها العدة ولها الميراث؛ ولها الميراث وعليها العدة
د نكاح ٣١،، ت نكاح ٤٣،، نّ نكاح ٦٨"، طلاق ٥٧)،
جة نكاح ١٨،، دى نكاح ٤٧،، ط نكاح ١٠،، حم ١، ٤٢١،
٠٤٤٧ ٣، ٤٨٠، ٤، ٢٧٩، ٢٨٠
٢٠ وإذا أسلم قبل أن يقسم الميراث فلا ميراث له
خَ فرائض ٢٦ [فى الترحمة]
ورث
خَ وضوء ٤٤
دى فرائض ٣١
دى فرائض ٢٨
فبلغ ميراثه مائتى درهم
دى فرائض ٢٤ ٣٥
عن ولد المتلاعنين لمن ميراثه
وإنّما ميراثه فى فقراء المسلمين والمساكين حم ١٣،١
جه ديات ١٥
يا رسول الله ميراثها لنا
د ديات ١٩،، جة ديات ١٥
لا ميراثها لزوجها وولدها
عاقلة المقتولة ميراثها لنا
د ديات ١٩ ٤٠
باب عقل المرأة على عصبتها وميراثها لولدها
جة ديات ١٥
حتى نسختها آية الميراث دوصايا ٥، دىّ فرائض ٢٨
حتى نزلت، فنزلت آية الميراث مَ فرائض ٧،٥،
جة فرائض ٥،٢،، حم ١، ٤٣٥، ٣٠٧،٣ ٤٥
م فتن ٣٧
أو أىّ ميراث يقاسم
باب ما جاء فى إبطال ميراث ولد الزنا ت فرائض ٢١
باب ما جاء فى إبطال الميراث القاتل ت فرائض ١٧
باب ما جاء فى إبطال الميراث بين المسلم والكافر
ت فرائض ١٥ ٥٠
د طلاق ٤٢،، نّ طلاق ٦٩
نسخ ذلك بآية الميراث
دی وصايا ٢٨
لكلّ ذى ميراث نصيبه منه
فمن أرقب رقبى، شيئا فهو سبيل الميراث
نَ رقبي ٢،١،، حم ١٨٩،٥
دى فرائض ٣٥ :٥
الدية سبيلها سبيل الميراث
ت تفسير سورة ٤، ٠،٨
و[إنّما] لنا نصف الميراث
حم ٣٢٢،٦
باب نسخ ميراث العقد بميراث الرحم 5 فرائض ١٦
باب الصلح بين الغرماء وأصحاب الميراث تع صلح ١٣
يتخارج الشريكان وأهل الميراث تَ حوالات ١ [فى الترجمة] ٦٠
فاختصما إلى عثمان بن عفّان فقضى لها بالميراث
ط طلاق ٤٣
جه يعنى ابن ماجه
ت یعنی الترمذي
حم یعنی أحمد بن حنبل
خَ يعنى البخارى.
١٨٩
يا رسول الله لمن الميراث
ميرائه لابن المرأة
ابن الملاعنة قال ميراثه لأمّه
دى فرائض ٢٤
ثمّ جاء الميراث فنسخ السكنى
خَ كفالة ٧،٤،

ورث
أنّ النبيّ (ص) قضى بميراث ابن الملاعنة
دی فرائض ٤٥
دی فرائض ٢٤
فقضى بميراثه لأمّه
د فرائض ٨،، حم ١٧٠،٦
فأتى النبيّ (ص) بميراثه
• وأحقّ الناس بميراثه أقربهم من المعتق دى فرائض ٣١
قضى لحمل بن مالك الهذلىّ اللحيانيّ بميراثه من
جة ديات ١٢،، حم ٣٢٦،٥
امرأته
5 فرائض ١١
باب فيمن أسلم على ميراث
ما بقى من مكاتبته بين بنى مولاه الرجال والنساء على
دى فرائض ٥٢
١٠ ميراثهم
دى فرائض ٤٦
سئل عن ميراث السائبة
قد وجب أجرك ورجعت، وردّ إليك فى الميراث
د زكاة ٣١، وصايا ١٢، أيمان ٢٤،، حم ٥، ٣٤٩، ٣٥١، ٣٥٩، ٣٦١
دى فرائض ٢٤"
[باب] فى ميراث ابن الملاعنة
١٥ باب فى ميراث أهل الشرك وأهل الإسلام
دى فرائض ٢٩
باب [ما جاء] فى ميراث الجدّ ة فرائض ٦،، ت فرائض ٩
دى فرائض ٤٤
باب فى ميراث الحميل
دى فرائض ٢٥
باب فى ميراث الخنثى
د فرائض ٧،، ت فرائض ٨
٢٠ باب فى ميراث العصبة
دى فرائض ٤٠
باب فى ميراث المرتد
دى فرائض ٤٥
باب فی میراث ولد الزنا
باب ما جاء فى ميراث الذى يسلم على يدى الرجل
ت فرائض ٢٠
٢٥ باب ما جاء فى ميراث الإخوة من الأب والأمّ
ت فرائض ٥
باب ما جاء فى ميراث الجدّة [مع ابنها]
ت فرائض ١١،١٠
ت فرائض ١٢
باب ما جاء فى ميراث الخال
٣٠ باب ما جاء فى ميراث المرأة من دية زوجها
ت فرائض ١٨
ورث
ت فرائض ١٤
باب فى ميراث المولى الأسفل
ثمّ جرت السنّة فى الميراث أن يرثها وترث منه
غَ تفسير سورة ٢٤، ٢، طلاق ٣٠، د طلاق ٢٧
ما فرض
٣٥.
أنّ عليّا قضى فى ميراث المرتدّ لأهله، لورثته من
المسلمين
دى فرائض ٤٠"
ت فرائض ٩
ابنى مات فما لى فى ميراثه
فأتى النبيّ (ص) ابن المرأة وأخوها فى ميراثه
دى فرائض ٣١
ما كان من ميراث أدركه الإسلام فهو على قسمة الإسلام ٤٠
جة فرائض ١٦
وما أدرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه
جة فرائض ١٤،، 5 طلاق ٣٠،، حم ٢، ٢١٩
من فّ من ميراث وارثه قطع الله ميراثه من الجنّة
جه وصايا ٣ ٤٥
وما كان من ميراث قسم فى الجاهلية فهو على قسمة
الجاهلية
جة فرائض ١٦
وليس له فيما قسم قبله من الميراث شىء 3 طلاق ٣٠،،
جة فرائض ١٤،، حم ٢١٩،٢
إنّ الله قد قسم لكلّ إنسان، وارث قسمه، نصيبه ٥٠
من الميراث نَ وصايا ٥،، جمه وصاياً ٦،، ختم ٤، ١٨٦، ١٨٧،
٢٣٨، ٢٣٩
وقضى الجدّتين من الميراث بالسدس حم ٢٢٧،٥
باب نسخ متاع المتوفّى عنها بما فرض لها من الميراث
د طلاق ٤٢ ٥٥
دى فرائض ٤١
وأخرجه من الميراث
نَ نكاح ٨
فورث من ميراثه حتى أنزل ...
جة زهد ٣٩
سبعين من ميراثه من أهل النار
حم ٤، ٤٢٨، ٤٣٦
أبن ابنى مات فما لى من ميراثه
. 5 فرائض ٦ ٦٠
إنّ ابنى مات فما لى من ميراثه
ت يوع ٣٥
إذا أصاب المكاتب حدا أو ميراثا
فقسمها بينهم ميراثا
حتم ٣، ٢٩٩
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج ن يعنى النسائى
١٩٠

ورث
ما أرى أن يكون ميراثا
فقتلها فطلب الميراث من إخوته
أجرك الله ورد عليك الميراث
أنّ عمر كان كتب ميراث الجد
• وإنّ لها الميراث وعليها العدة
لا ميراث لك
أو أعتق قبل أن يقسم الميراث
ولا ميراث بينهما ولا رجعة له عليها
وأنّ الميراث للورثة
١٠ اقتسموا ميراثه على من كان ...
دى فرائض ٨،،
أعطوا ميراثه رجلا من قريته
جة فرائض ٧،، حم ١٣٧،٦
فدفع رسول الله (ص) ميراثه إلى أهل قريته حم ١٨١،٦
فقسم رسول الله (ص) ميراثه بين ابنته ومولاته
١٥
دى فرائض ٣١
دى فرائض ٥٦
فقسم ميراثه على من كان ...
ت فرائض ١٤،،
فأعطاه [النبيّ (ص)] ميراثه
دى فرائض ٣٨، حم ١، ٣٢١
حم ١٤٨٠١
ما تزوّج نساؤه ولا قسمنا ميراثه
٢٠ فرفع النبيّ (ص) ميراثه إلى مولى له
حم ١، ٣٥٨
جة فرائض ١١
فدفع النبيّ (ص) ميراثه إليه
إذا قتل امرأته خطأ أنّه يمنع ميراثه دى فرائض ٤١
دى فرائض ٢٤
فجاء عصبة أبيه يطلبون ميراثه
فقضى رسول الله (ص) بأنّ ميراثها لبنيها وزوجها
غَ فرائض ١١، ديات ٢٦،، مَ قسامة ٣٥،، د ديات ١٩،،
٢٥
ت فرائض ٠١٩، ن قامة ٣٩،، حم ٢، ٥٣٩
فقضى رسول الله (ص) بأنّ ميراثها لبنيها ت ديات ١٩
أنّ فاطمة جاءت أبا بكر [وعمر رضى الله عنهما]
تسأل، تطلب ميراثها تت سير ٤٤،، نَ فى ٩٠،، حم ١٣،٩،١
ت فرائض ٢٠
ورث
[سألت أبا بكر بعد وفاة رسول الله (ص)] أن يقسم
لها ميراثها [تمّا ترك رسول الله (ص)] تغ خمس ١،
فضائل أصحاب النبيّ ١٢، مغازى ٣٨،، نّ جهاد ٥٢، ٥٤،،
حمَ ١، ٦، ٢، ٣٥٣
ثمّ جاءت الجدّة الأخرى إلى عمر بن الخطّاب ٣٠
جة فرائض ٤،، ط فرائض ٤
تسأله ميراثها
د نكاح ٣١
جاءت الجّدّة إلى أبى بكر تسأل ميراثها
ت فرائض ١٠،، جة فرائض ٤،، ط فرائض ٤،، حم ٢٢٥،٤
تطلب أنت ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا
مَ جهاد ٠،٤٩ ٥ إمارة ١٩ ٤٠
ميراث امرأته
لتفعلُن ما آمركم به أو لأُولين ميراثى غيركم
مَ توبة ٢٧
أنّ فاطمة والعبّاس أتيا أبا بكر يلتمسان ميراثهما
غَ مغازى ١٤، فرائض ٠٣، م جهاد ٥٣،، حم ٤،١، ١٠
وقد استفاء عمّها مالهما وميرائهما كلّه ت فرائض ٤ ٤٥
حم ٣٧٥،٣
يقسم بينهنّ ميراثهنّ
فيسألنه، ليسألنه ميراثهن من رسول الله (ص)
خَ فرائض ٣، م جهاد ٥١،، ط آلام ٢٧،، حم ٢٦٢،٦
غَ خمس ١٣
اقسم بيننا ميراثنا
مَ هبات ٢٤ ٥٠
فقطعت المواريث شرطه
مَ ھبات ٢٤،٢٢،٢٠،،
عطاء وقعت فيه المواريث
دَ بيوع ٨٦،، ت أحكام ١٥، نَ عمرى ٣"» طَ أقضية ٤٣،،
حم ٣٩٩،٣
حم ٧١٠٢
إلا الغنائم والمواريث
خَ فرائض ١،،
حتى نزلت، فنزلت آية المواريث
5 فرائض ٢
المرأة تحوز ثلاثة مواريث [عتيقها ولقيطها وولدها
د فرائض ٠٠٩ ت فرائض ٢٣،،
إذا لاعنت عنه]
جة فرائض ١٢"،، حم ٣، ٤٩٠"، ١٠٧،٤
رجلان [من الأنصار] يختصمان فى مواريث [لهما] ٦٠
د أقضية ٧"،، تم ٣٢٠،٦
قد بتّها من صاحبها الذى أعمرها ما وقع من
خم ٣، ٣٦٠
مواريث الله وحقّه
٣٠ أن ميراثها لبنيها وزوجها
دى فرائض ٣٩
دى فرائض ٤١
جة صدقات ٣
دى فرائض ٩
دى فرائض ٤١
دى فرائض ٢٩
ط طلاق ٥٧
حم ٢٤٦،٤
دى فرائض ٥٦
جه يعنى ابن ماجه
ت یعنی الترمذىّ
حم يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
co
١٩١

ورث
وإنّما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم
د زكاة ٣٢
وَرَدَ [راجع أيضا عَى السِبَاعِ، يتفرقا]
ط زكاة ٣١
أنّه ورد على ماء قد سمّاه
جة جنائز ٣٢
فلمّا ورد البقيع ...
حم ٣، ٢٤
• هكذا ورد بعضه على بعض
حم ٣٠٤،١
ما لو ورده ألف بعير كلّها آكله
وأحبّ مَن ورده علىّ قومُك
حم ٠٦ ٤١٠
أنا فرطكم على الحوض مَن ورده شرب منه
خَ فتن ١» مَ فضائل ٢٦،، حم ٢، ١٣٤، ٥، ٣٣٣، ٣٣٩
جة رهون ٠١٧، دَىّ بيوع ٦٦"
١٠ ومن ورده أخذه
فورده. رسول الله (ص) فوجد رهطا وردوه قبله
فصاحب السلعة بالخيار إذا وردت السوق
د بيوع ٤٣،، حم ٢، ٤٠٣
ـم ١٢٠٠٢
١٥ أشبه رفقة وردت الحجّ
جة ديات ٤،، حم ١١٢،٥
إلّا كغنم وردت
مَ جهاد ٨٣
ووردت عليهم روايا قريش
جة رهون ١٧،
إنّى قد وردت الملح فى الجاهليّة
دى بيوع ٦٦
حمّ ١١٤،٢
٢٠ حتّ وردوا مكّة
حتّى وردوا حوضا
ط طهارة ١٤
أول الناس وردوا عليه فقراء المهاجرين حم ٢٧٥،٥
يرد الناس النار ثمّ يصدرون عنها
ت تفسير سورة ٠١٩ ٠٥ دى رقاق ٨٩
٢٠ فلن يرد علىّ الحوض
جزء تمن يرد علىّ الحوض
د سنّة ٢٣
أنا على حوضى أنتظر من يرد على تغَ فتن ١،« مَ فضائل ٢٧
فليس منّى، منّا ولست منه، منهم ولا يرد علىّ
. ت جمعة ٧٩، نّ بيعة ٣٦،، حم ٢، ٩٥، ٢٠٤،٥
الحوض
ورد
٣٠
ليرد علىّ أقوام، رجال [أعرفهم ويعرفونی]
خَ فتن ١، م فضائل ٢٦،، حم ٤٨.٥، ٥٠، ٣٣٣، ٣٢٩، ٣٨٨
حتّى أنّه ليرد علىّ الحوض أكثر تما بين صنعاء
حم ٠،١
وأيلة
نّ بيعة ٣٦،،
فهو منى وأنا منه وسيرد علىّ الحوض
حم ٣٨٤٠٥ ٣٥
فأوّل مصر يرده المصر الذى بملتقى البحرين
حم ٢١٦٠٤
أنا على الحوض أنتظر من يرده علىّ منكم حم ١٣٩٠٦
ترد الماء وترعى، وتأكل الشجر؛ تأكل الشجر وترد
الماء
خَ علم ٢٨، شرب ١٢، لقطة ٢-٤، ٠١١، م لقطة ٥،١)) ٤٠
جة لقطة ١،، طَ أقضية ٤٦،، حم ٢، ١٨٠، ٢٠٣، ٤، ١١٧
مَ طهارة ٣٧، صلاة ٥٣٪
د سنة ٢٣
ترد علىّ أمّتى [الحوض]
د زكاة ٥
إنّما يأتى المياه حين ترد الغنم
حم ٤، ١٧٥ ٤٥
أرأيت الضالّة ترد على حوض إلى
فى جوف طير خضر ترد أنهار الجنّة 3 جهاد ٢٥
ط طهارة ١٤
هل ترد حوضك السباع
وأمرهم أن يستقوا من البئر التى كانت تردها الناقة
خَ أنبياء ١٧» مَ زهد ٤٠
سئل عن الحياض التى بين مكة والمدينة تردها ٥٠
جه طهارة ٧٦
السباع
وهل أردن يوما مياه مجنّة ٥ عَ فضائل المدينة ١٢،
مناقب الأنصار ٤٦)، ط مدينة ١٤،، حم ٦، ٨٣، ٢٦٠
١٠٠٠٥
يحتبسان فيردان النار أبدا
إنْ منكم إلّا واردُها قال يردونها ثمّ يصدرون ..
ت تفسير سورة ٥،١٩
بأعمالهم
م طهارة ٣٦-٣٨
تردون علىّ ◌ُّرَا
فيشار ألا تردون فيحشرون إلى النار، جهنّم كأنّها
مَ إيمان ٣١٦،، ٦٠
جابر بن عبد الله يسأل عن الورود
خَ تفسير سورة ٤، ٨)، ثم إيمان ٣٠٢
سراب
حمّ ٣٨٣،٣
· حم ٣، ٣٢٨، ٣٢٩
اختلفنا [ههنا] فى [ذلك] الورود
دَ يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّأ ◌َ يعنى مسلم بن الحجّاج نَ يعنى النسائى
١٩٢
حم ١١١،٥، ٣٩٥٠٦

ورد
ورس
باب فى ورود النار
دى رقاق ٨٩
أوّل الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين
ت قيامة ١٥،، حم ٢، ١٣٢، ٥، ٢٧٥
فهو منى وأنا منه وهو وارد علىّ الحوض ت فتن ٠،٧٢
ت بيعة ٣٥،، حم ٤، ٢٤٣
فليس منّى ولست منه وليس بوارد على الحوض
ت فتن ٧٢،، نَ بيعة ٣٥،، حم ٤، ٢٤٣
وإنّى أرجو أن أكون أكثرهم واردة ت قيامة ١٤
أُوْرَدَ
١٠ فأورد راحلته ثمّ انصرف
حم ٣، ٤٢١
حم ١٥٩،٥
قد أوردها ثمّ أصدرها
حم ٢٦،٦
فأوردها حوضا فشرعت فيه
ط كلام ١٢
إنّ هذا أوردني الموارد
أيّكم يورد على أبى ذرّ ... فأورد عليه الحوض
حمّ ١٥٢،٥
١٢
حم ٣، ٣٨٠
فقال أورد فإذا هو النبيّ (ص) فأورد
لا يوردن، يورد المعرض، بمرض على المصح، مصح
خَ طبّ ٥٣، ٥٤،، مَ سلام ١٠٤"، ١٠٥،، جة طب ٢٤، ٤٣،،
حم ٤٠٦،٢، ٤ ٤٢
٢٠ تَوَّرَّدَ
حمراء يصبح لونها يتوّرده
دی استئذان ٦٧،،
خم ٢٥٦،١
تَوَارَدَ
ثمّ أكل وتواردها الناس
حم ٢٧٧،٣
٢٠ ور
[فهل، ألست] تحلبها، فتحلبها يوم وردها، الورد قال
خَ مبة ٣٥، مناقب الأنصار ٤٥،، م إيمان ٨٧،،
نعم
حم ٣، ١٤" ، ٦٤
ومن حقّها حلبها، أن تحلب [على الماء] يوم وردها
مَ زكاة ٢٤،، د زكاة ٣٢،، حم ٢، ٣٦٠، ٤٨٢
٣٠
يبدأ بالخيل يوم وردها
جة رهون ٢١
وتسقيها يوم وردها
ط صفة النبىْ ٣٣
حم ٢، ٤٤٧
ويجبيها يوم وردها
من فاته شىء من ورده
حم ١، ٣٢، ٥٣
٣٥
[َمَوْرِدُ] ج مَوَارِدُ [راجع أيضا أُوْ رَدَ فِى]
اتّقوا ... البراز فى الموارد 3 طهارة ١٤،، جة طهارة ٢١
مُوَرَّدَّ
د لباس ١٧
علىّ ثوب مصبوغ بعصفر مورد
ولم تر عائشة بأسا بالحُلىّ والثوب الأسود والمورد
خَ حجّ ٢٣ ٤٠
خَ حجّ ٦٤
رأيت عليها درعا موردا
المضرجة التى ليست بمشبعة ولا الموردة د لباس ١٧
وَرْسَ [راجع أيضاً صُبِغَ، تَطْلِى،َ نَطْلٍِ، عَلَى مُكَنِهِ،
بُلَُ، يَسَْعْتُ]
نهى أن نلبس، لا تلبسوا إلَخ ... ثوبا، شيئا [من ٤٥
ثياب] مسته ورس، الورس وزعفران، والزعفران
خ علم ٥٣، صلاة ٩، حج ٢١، ٢٣، صيد ١٣، ١٥، لباس ١٣ -١٥،،
مَ حجّ ١، ٢،، د مناسك ٣١"،، ت حجّ ١٨،، نَ مناسك ٢٨،
٣٠، ٣١، ٣٣، ٣٤"، ٣٩،، جة مناسك ١٩،، دى مناسك ٩،،
طَ حج ٨،، حم ٢، ٤، ٨، ٢٢، ٢٩، ٣٢، ٣٤، ٤١، ٥٤، ٥٦، ٥٩"، ٥٠
٠٦٣ ٦٥، ٧٧، ١١٩
حم ٤٤٥،٢
وتربتُها الورس والزعفران
فلتغيره بصفرة ورس أو زعفران تى وضوء ١٠٥
نهى أن يلبس المحرم، ما نلبس ثوبا مصبوغا بورس
أو زعفران خَ لباس ٣٤، ٣٧،، ثم حجّ ٣،، نَ مناسك ٢٨، ..
٣٥،، جة مناسك ١٩،، ط حج ٩،، حم ٦٦،٢
ناوله، ناولوه ملحفة مصبوغة بزعفران وورس
ت أدب ١٢٨،، عم ٣، ٤٢١
ويصفّر لحيته بالورس والزعفران - ترجْل ١٩)»
نَ زينة ٦٥ ٦٠
ت يعنى الترمذىّ جة يعنى ابن ماجه
حم يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
١٩٣

. ورس
ورق
نهى عن الورس والزعفران
كان خضابنا مع رسول الله (ص) الورس والزعفران
حم ٤٧٢،٣
وَ رْسِىُّ [راجع بِمِلْحَفَةٍ]
• [َوَرَطَةٌ] ج وَرَطَاتٌ
إنّ من ورطات الأمور التى لا مخرج ... ◌َ ديات ١
وَرِعَ
حم ٤، ٢٩٤
وورع الآخر فردها
تَوَرَّعِ
١٠ فمنّا من أكل، فأكل بعضنا ومنّا من توّرع، وتوزع
مَ حجّ ٦٥،، نَ مناسك ٧٨،، دى مناسك ٢٢،،
بعضنا
حم ١، ٠١٦١ ١٦٢
كان الكفل من بنى إسرائيل لا يتورع من ذنب عَمِلَه
ت قيامة ٤٨،، حم ٢٣،٢
مَ إيمان ٢٢٣،، د أيمان ١،
١٥ ليس يتورع من شىء
أقضية ٢٦،، ت أحكام ١٢
باب التورع عن الجواب فيما ليس فيه كتاب ولا سنّة
دى مقدمة ١٧
ورعٌ
٢٠ فإنّكم فى زمان رقّ فيه الورع
دى مقدمة ٥٧
باب الورع والتقوى
جة زهد ٢٤
خَ شهادات ١٥، مغازى ٣٤،
فعصمها الله بالورع
تفسير سورة ٢٤، ٦، م توبة ٥٦،، حم ١٩٧،٦
فمن ترون أنّ عنده حظّا من ورع وأمانة
حم ٦، ١٢٠، ١٢٢
٢٥
ما رأيتُ شيئا أهون من الورع تَ يوع ٣ [فى الترجمة]
جة زهد ٢٤
ولا ورع کالکف
حمّ ١٥،٣
ولا ذهب عينا بورق ديْنا
وَرِئُ
كن ورعا تكن أعبد الناس
جـ زهد ٢٤
حَمَ ٢، ٤٧، ٥٢ أْورع
ءُ
٣٠
ما رأيتُ أحدا أورع فى الحديث من محمّد بن
ختم ٠٢ ١٨٢
راشد
ط نكاح ٣٨
لمروان كان أورع منك
أُوْ رَقَ [راجع قَضِيبٌ]
وَرِقٌ [راجع أيضا خُرْصًا، صَرْفُ، فَلْيَصْطِ فْتَها، ٣٠
طَوْقٌ، فَتَحَاتٍ، مِنَ الْفَسَادِ، فِ اقْتِضَاءِ،
قِلَالٍ، يُكَلِّفُونَ، مَسَكَتَيْنٍ، وَهَانَتْ]
مَ مساقاة ٩٢
قلادةً فيها ذهب وورق وجوهر
غَ بیوع ٧٨،، نّ یوع ٤٤،،
... الورق بالورق ...
طَ بيوع ٧٠،، حم ٢، ٤٣٧، ٣، ٤٧، ٨٢ ٤٠
فنهانا عن ذلك وأمّا الورق فلم ينهنا تم بيوع ١١٧
وأمّا الذهب والورق فلم يكن يومئذ ت حرث ٧
من منح منيحة، منحة [لبن أو] ورق ... ت بر ٣٧،،
حم ٤، ٢٧٢، ٢٨٥"، ٢٩٦، ٣٠٠، ٣٠٤
... شىء كان عليه من كرائها ذهب أو ورقٍ
طَ كراء الأرض ٤
وعلى أهل الورق اثنى عشر ألف [درهم]
د ديات ١٦،، ط عقول ٢
طَ زكاة ٤٣
وعلى أهل الورق أربعين درهما
باب بيع الورق بالذهب
غَ يوع ٣ ٥٠
باب [ما جاء] [فى] زكاة الورق [والذهب]، الذهب
والورق ج زكاة ٣٢،، ت زكاة ٣،، جه زكاة ٤،، دى زكاة ٧
خير لكم من إعطاء الذهب والورق ...
جة أدب ٥٣،، ط قرآن ٢٤،، حم ٥، ١٩٥، ٦، ٤٤٧
ت دعاء ٦ ٥٥
وخير لكم من إنفاق الذهب والورق
جة رهون ٩
ولم نُنْهَ أن نكرى الأرض بالورق
نَ بيوع ٤٠
بِعْه بالورق ثمّ اشترِ به
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطأ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
١٩٤

ورق
جه تجارات ٥٠
الذهب بالورق احفظوا
الذهب بالورق، الورق بالذهب ربا تم مساقاة ٧٩،،
د بيوع ١٢،، ت بيوع ٢٤،، ن بيوع ٤١،، جة تجارات ٥٠"،،
طبيوع ٣٨،، حم ١، ٢٤، ٣٥، ٤٥
غَ يوع ٨١
, باب بيع الذهب بالورق يدا بيد
نهى رسول الله (ص) عن [بيع] الذهب بالورق،
خَ يوع ٨٠،، ثم مساقاة ٨٧،،
الورق بالذهب ديْنا
نَ بيوع ٤٩،، حم ٤، ٢٨٩، ٣٦٨، ٣٧١، ٣٧٢
أمرنا أن نبيع [ .. ] الذهب بالورق ، الورق بالذهب
نّ بيوع ٤٣" ، ٤٤"
١٠
يشترون الذهب بالورق نسيئةً إلى العطاء حم ٤، ١٩
مثل رجل اشترى عبدا من خالص ماله بذهب أو
ت أدب ٧٨،، حم ٤، ١٣٠، ٢٠٢
ورق
سألت ... عن كراء الأرض بالذهب، بالدينار والورق
مَ بيوع ١١٦،، د يوع ٣٠،، نّ أيمان ٤٥،،
١٥
طَ كراه الأرض ١"، ٢
إنّ خير ما أنتم صانعون أن تؤاجر أحدكم أرضه
ن أيمان ٤٦
بالذهب والورق
أنّه كان يكرى أرضه بالذهب والورق
ط كراء الأرض .
٢٠
[أبالذهب والورق] فقال أمّا بالذهب والورق فلا
م بيوع ١١٥،، د بيوع ٣٠
بأس به
... عن كراء المزارع فقال لا بأس بها بالذهب والورق
ط كراه الأرض ٣
٢٥ نهى رسول الله (ص) عن كراء الأرض قلت بالذهب
نّ أيمان ٤٥
والورق قال لا
رخص [لنا] فى ، بأن نكريها بالذهب والورق
دی بیوع ٧٥،، حم ١، ١٨٢
خَ شروط ٧
ولم تُنْهَ عن الورق
٣٠ سئل رسول الله (ص) عن اللقطة الذهب أو الورق
مَ لقطة ٥
ورق
حم ١١٥،٤
ما تقول فى الورق إذا وجدتها
ولا يحلّ فى الورق زكاة حتى ...
نَ زکاة ٢٢
اتخذه من ورق
د خاتم ٧،، ٣٥
ت لباس ٣١،، نَ زينة ٤١،، حم ٤، ٣٤٢، ٥، ٢٣"
أحدهما [من] ورق والآخر [من] ذهب مَ فضائل ٣٨،،
حم ٤، ٤٢٤، ٢٨١،٥-٢٨٣
أنّ معاوية باع سقاية من ذهب أو [من] ورق بأكثر
نَ بيوع ٤٧،، ط بوع ٣٣ ٤٠
من وزنها
مَ علم ١٥
جاء بصرة من ورق
اتّخذ [رسول الله (ص)]، لبس، رأى فى يد النبيّ
(ص)، يده خاتما من ورق تخ لباس ٤٥، ٤٧، ٥٠،
٥٤،، م لباس ٥٥، ٥٩-٦١،، د طهارة ١٠، خاتم ٢،١،،
ت لباس ١٤، ١٦،، نّ زينة ٤٧"، ٥٣، ٧٧"، ٧٩، ٨٠،، ٤٥
جد لباس ٣٩،، حم ٢، ١٨، ٢٢، ١٤١، ١٦٣، ١٧٩، ٢١١، ٣، ١٦٠،
١٦١، ١٨١، ٢٠٦، ٢٠٩، ٢٢٣، ٢٢٥
فصنع الناس ، إنّ الناس اضطربوا الخواتيم من ورق
ثمَ لباس ٥٩، ٦٠،، حم ٣، ١٦٠، ٢٠٦، ٢٢٣، ٢٢٥
من أىّ شىء أتّخذه قال من ورق ت لباس ٠،٤٣ ٥٠
نّ زينة ٤٦
من الورق على الأوفاض يعنى أهل الصُّفة
حم ٣٩١،٦
مَ فضائل ٢٧
وماؤه أبيض من الورق
أنّ فى كلّ خمس أواق من الورق خمسة دراهم ٥٥
دى زكاة ١١
ليس فيما دون، ولا فى أقلّ من خمس أواق من
الورق صدقةٌ تَخَ زكاة ٤٢، ٥٦، تم زكاة ٠،٧ ٥ زكاة ١٨"،،
ط زكاة ٢،، حم ٨٦،٣"
5 إمارة ٣١ ٢٠
وألقوا وقر بغل أو بغلين من الورق
ثمّ تصدّق بوزنه من الورق فى سبيل الله
حم ٣٩٢،٦
دی دیات ١١
باب كم الدية من الورق والذهب
حم يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارى
جَهَ يعنى ابن ماجه
ت یعنی الترمذى
١٩٥
دَ خاتم ٤
فاتّخذ، فاتّخذت أنفا من ورق

ورق
... أو عدلها، قيمتها من [ ... ] الورق
د ديات ١٨"،، نّ قسامة ٣٣،، جة ديات ٦"،، حم ٢، ٢١٧" ، ٢٢٤
فماذا أتختّم قال حلقة من حديد أو ورق أو صفر
ت زينة ٥٠
• لو مررتَ بصحفة ... من ذهب أو ورق ...
دى مقدمة ٣٤
باب ما لا يجب فيه الصدقة من الحبوب والورق
دی زكاة ١١
والذهب
فالماء والكلأ أيسر علىّ من الذهب والورق
غَ جهاد ١٨٠،، ط دعوة المظلوم ١
١٠
أو دف راحلته ذهبا أو ورقا ت نكاح ٦٦)، حم ٤١٠١
مَ مساقاة ٨٦،، ک بیوع ٤٩
باع شريك لى ورقا بنسيئة
حمَ ٣، ١٥
ولا ورقا ديْنا بذهب عينا
فلم نغنم ذهبا ولا ورقا مَ إيمان ١٨٣،، د جهاد ١٣٣،،
ط جهاد ٢٥
١٥
[فإنّ، فإنّما] الولاء لمن أعطى الورق خَ عنق ١٠،
فرائض ٢٢، ٢٣،، نّ طلاق ٣٠، بيوع ٧٨،، حم ٦، ١٧٠، ١٨٦
ولا تبيعوا الورق بالذهب
طيبوع ٣٤
نهى عن [بيع] [ ... ]، ولا تبيعوا [ ... ] الورق بالورق
مَ مساقاة ٧٥-٧٧،، نّ بيوع ٤٣، ٤٤، ٤٧°،، جه تجارات ٤٨،،
٢٠
طَ بيوع ٣٠، ٣٥٠،٣٤،، حم ٣، ٤"، ٩، ٥١، ٦١، ٧٣
ت يوع ٢٤،،
آخذ مكانها الورقَ فأبيع بالورق
حم ٢، ٨٣
نهى، نهانا [ ... ] عن [بيع]، أن نبيع الورق [بالذهب]،
٢٥ الذهب بالورق نساءَ، نسيئةً حَ سلم ٤"،، عم ٤، ١٩، ٢١
فأقبض الورق من الدنانير والدنانير من الورق
حم ٢، ١٣٩
ثم مساقاة ٧٩،، ت ییوع ٢٤
والله لتعطينْه ورقه
نعطك ورقك ثم مساقاة ٧٩،، تت بيوع ٢٤،، جة تجارات ٥٠
٣٠ وَرَقُّ [راجع أيضاَ حَاتَّ، تَحَاتَّ، يَتَحاتُ، تَحُُط،
تَْحْتَ سَرِيِرٍ، فَتَسَاقَطَ، تَطْرَحُ، يَفِىءُ،
ورق
الُْقُيُولِ، الفِيلَةِ، مِدَادٌ، يُنْفَضُ، تَنْفُضُ،
فَتَهَاَ فَتَ، يَتَهَافَتُ]
تدعاء ٩٧
فضربها بعصاه فتناثر الورق
٣٥
ما [لنا طعام] [نأكله] إلّا ورق الشجر، الحبلة
خَ رقاق ١٧،، م زهد ١٢، ١٤، ١٥،، ت زهد ٣٩،، جة زهد ١٢،،
دى جهاد ٢٢،، حم ١، ١٧٤، ١٨١، ١٨٦، ٤، ١٧٤"، ٥، ٦١*
أخبرونى بشجرة ... ولا تحتّ ورقها عَ أدب ٨٩
[مثل المؤمن كمثل] شجرة [خضراء] لا يسقط ورقها
خَ علم ٤، ٥، ٥٠، أدب ٧٩،، ثم منافقين ٦١،، ت أدب ٧٩،، ٤٠
خمّ ٢، ٣١، ٦١، ١٥٧
أنّ رسول الله (ص) مر بشجرة يابسة الورق
ت دعاء ٩٧
ت دعاء ١٧،،
وإن كانت [مثل] عدد ورق الشجر
حم ٣، ١٠ ٤٠
وعلف راحلتين كانتا عنده [من] ورق السمر
خَ كفالة ٤، مناقب الأنصار ٤٠، لباس ١٦،، حم ٦، ١٩٨
حم ٤٠١،٢
وإنّ ورقها ليخمر الجنّة
وَرَقَةُ [راجع أيضا مُصْحَفٍ]
غَ بدء الوحى ٣، ٠،
لم ينشب ورقة أن توفّى
تفسیر سورة ٩٦، ١، تعبیر ١،، حم ٦، ٢٣٣
رِقَةٌ
فهاتوا، فأدوا صدقة الرقة من كلّ أربعين درهما
درهما ت زكاة ٥، ت زكاة ٣،، دى زكاة ٧،، حم ١، ٩٢، ١٤٥
وفى الرقة [إذا بلغت خمس أواق] رُبعُ العشر، ٥٥
العشور، عشرها تخ زكاة ٣٨،، د زكاة ٥،، نَ زكاة ١٠،٥،،
ط زكاة ٢٣،، حم ١، ١٢، ١٢١
أُوْرَقُ م وَرْقَاءُ ج ◌ُرْقُ [راجع أيضا مِثْلَ
الَْبَكْرِ، نَائِرُ، جُمَائِيًّا]
عم ١١٠٢ ٢٠
أربّما ليس جاءت بالبعير الأورق
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّأ مَ يعنى مسلم بن الحجّاج نَ يعنى النسائى
١٩٦

ورق
[هل، أ] فيها [من] أورق قال [إنّ فيها لَوُرِقًا]
خَ طلاق ٢٦، حدود ٤١، اعتصام ١٢،، مَ امان ١٨، ٢٠،،
د طلاق ٢٨،، ت ولاء ٤،، ن طلاق ٤٦°،، جة نكاح ٥٨"،،
حم ٢، ٢٣٣-٢٣٤، ٢٣٩، ٢٧٩
· فاتّبعه، تبعه رجل [ ... من أسلم ... ] على ناقة ورقاء
مَ جهاد ٤٥،، د جهاد ١٠٠،، حم ٤، ٥٠، ٥١
حم ٤، ٤٢٩
ما يعرض لها أحد ناقة ورقاء
كأنّى أنظر إليها ناقة ورقاء د جهاد ٥٠. دى استئذان ٤٥
وَرَّكَ
١٠ باب الرجل يحلف على شىء وهو يورك على يمينه
دى نذور ١١
تَوَّرَّكَ [راجع أيضا عَنْ سَرِيِرِهِ، عَنِ الْإِقْعَاءِ]
فجلس، وهو جالس فتوّرك ونصب قدمه الأخرى
د صلاة ١١٦، ١٧٧
١٥ فقام ولم يتورك
د صلاة ١٧٧٠١١٦
د صلاة ١٧٧
باب من ذكر التورك فى الرابعة
ولم يذكر [ ... ] التورك [فى التشهد]
د صلاة ١٧٧،١١٦
قعد، جلس متوركا على شقّه [الأيسر، الأيمن]
د صلاة ١١٦، ١٧٧،، ت مواقيت ١١٠،، نّ سهو ٢٩،، جه إقامة ٧٢،،
٢٠
دى صلاة ٩٢،، حم ٤٢٤،٥
وَرِكُ جَ أُوْ رَاٌ [راجع أيضا ◌ُتَزَحِفِينَ، عَلَى
ضِلَعِ، أَفَْضَى، مِنْ ◌َفَكِ]
فبعث [ ... ] بوركها، بوركيها خ هبة ٥، ذبائح ٣٢،١٠،،
مَ صيد ٥٣،، ت أطعمة ٢،، ن صيد ٢٥،، جه صيد ١٧،،
دى صيد ٧،، حم ٣، ٠١١٨ ١٧١
٢٥
احتجم [ ... ] على وركبه من وثء؛ ... من وثى،
د طب ٥)، عم ٣، ٣٠٥، ٣٥٧، ٣٨٢
ألم كان بوركه
جلس ، ... قعوده على وركه الأيسر، اليسرى
ط نداء ٥٢،، حم ١، ٤٥٩، ٤، ٥٧
٢٠
ورم
ووضع رسول الله (ص) يده على وركه حم ٢٦٨،٥
جهاد ٤٥، حم ٤، ٥١،٥٠
كنت عند ورك الناقة
حتى كنت عند ورك الجمل تم جهاد ٤٥،، حم ٤، ٥٠، ٥١
ورأس الناقة عند ورك الجمل 5 جهاد ١٠٠،، حم ٤ ٥٠، ٥١
فثنى عثمان وركه عن الطعام
حم ٠١ ١٠٠ ٣٠
لا يصلّينّ أحدكم وهو ضامّ بين وركيه
ط سفر ٥٠
خ مغازی ٢٣،،
... حتى خرجت من بين وركيه
حمّ ٥٠١،٣
فكشفه فإذا حسن وحسين على وركيه ت مناقب ٣٠ ٤٠
يشد بها الفخذين والوركين تحت الدرع
غَ جنائز ١٥
لعلّك من الذين يصلّون على أوراكهم
خَ وضوء ١٢،، ط قبلة ٣
٤٥
مَوْرِك
حتّى إنّ رأسها لَيصيب مورك رحله
د مناسك ٥٦،، جه مناسك ٨٤،، دى مناسك ٣٤
وَرِمَ [راجع أيضا الضَّرْعُ]
ثمّ ورمت [قال] فحسمه الثانية حم ٣٨٦،٣١٢،٣
كان النبيّ (ص) يصلى، يقوم؛ قام حتى ورمت، ٥٠
ترم [ ... ] قدماه خَ تهجّد ٦، رقاق ٢٠،، تم منافقين ٨٠،،
حم ٤، ٢٥٠"
فأدخلتُ يدى فيها فاحترقت أو قال فورمت
حمّ ٣، ٤١٨
باب قيام النبيّ (ص) الليلة حتى ترم قدماه
غَ تهجّد ٦
-مَ ٦٨،٥
يؤتى بالإنسان الوارم وجهه
تَوَّمَ
قام النيّ (ص) حتى تورمت قدماه
خَ تفسير سورة ٢،٤٨،، ن قيام الليل ١٧،، جة إقامة ٢٠٠"،، ٦٠
حم ٠٤ ٢٥١
ت یعنی الترمذيّ
جه يعنى ابن ماجه
حم يعنى أحمد بن حنبل ◌َخَ يعنى البخارىّ
١٩٧

ورم
وَرَمَّ
حم ٦٨،٥
وقال ذيال فيذهب الورم
٠٠
وَرَی
لأن يمتلئ جوف أحدكم، الرجل قيحا [حتى]
ت أدب ٧١،،
• يريه خير له من أن يمتلئ شعرا
حمّ ٢، ٢٨٨، ٣٩١، ٤٧٨
ورى
قلّما، لم يكن أراد، يريد [رسول الله (ص)]
غزوة، غزاة، إلّا وَرَى بغيرها؛ كان إذا أراد ...
عَ جهاد ١٠٣"، مغازى ٧٩،، ثم توبة ٥٤،،
١٠ ورى إلّخ
د جهاد ٩٢،، دى سير ١٤،، حم ٣، ٤٥٦، ٤٥٧، ٦، ٢٨٧"
جة كفّارات ١٤
باب من وّى فى يمينه
وَأَرَى [راجع أيضا الشّعْرُ، عَوْرَةَ، عَوْرَتَهُ،
عَوْرَتِى]
١٥
وقد، حتّى وارى التراب ، وإنّ التراب لموارٍ بياض،
جلد بطنه، إبطيه، شعر صدره غَ جهاد ١٦١،٣٤،
تمنى ٧،، م جهاد ١٢٥،، دى سير.١٩،، حم ٤، ٢٩٠، ٣٠٠، ٣٠٢
إلا ما، شىء وارى، يوارى، يواريه إبط بلال
ت قيامة ٣٤،، جه مقدمة ١١،، حم ٣، ١٢٠، ٢٨٦
٢٠
حم ١٨٠٦
وقام على حفرته حتى واراه
.5 لباس ١٧
فغسلت ثيابها ووارت كلّ حمرة
حم ٢، ٥٣٣
... فله بكلّ شعرة وارت يده سنةٌ
خَ صلاة ١٣
او وارت جسدها فى ثوب جاز
٢٥ فواريته وترك أبى
دى مقدمة ٧
حمّ ٣، ٣٩٨
فوجدته ... فواريتُه
مَ منافقين ١٣ "،، حم ٣، ٢٢٢"
فحفروا له فواروه
فإذا واريتمونى فاقعدوا عندى
حم ١٩٩،٤
ورى
حم ٤، ٢١٧
فليس يومئذ شىء يوارى منهم أحدا
غَ جنائز ٢٨ ٢٠
باب إذا لم يجد كفنا إلّا ما يوارى رأسه
م فضائل ٧
... أو قدر ما يوارى أصابعه
حتى يواريه جدار بيته
حمّ ٣٩٥،٥، ٤٠٢
إنّ عمّك الشيخ الضالّ مات فمَن يواريه
نّ جنائز ٨٤
جة طهارة ١١٣ ٣٥
لا يغتسلنّ ... ولا فوق سطح لا يواريه
جة صدقات ٢١
لا يجد ما يكفّنه ويواريه إلا ...
دى مقدّمة ٢٢
فإنّ الأذن يواريها الشعر
ما أرى شيئا يواريك إلّا شجرة
حمّ ٤، ١٧٠
هل ترى من شىء يوارينى
حم ٤، ١٧٠
حم ٤، ١٧٠ ٤٠
ما أراها تواريك
التفل فى المسجد خطيئة وكفارته [هو] أن تواريه،
د صلاة ٢٢،، حم ٣، ١٨٣
يواريها
خ جهاد ١٠٣
باب من أراد غزوة فوّرى بغيرها
أمر ... أن توارى عن البهائم جة ذبائح ٣،، حم ١٠٨،٢
غَ عقيقة ١
قالت وار الصبيّ
اذهب، انطلقْ فوار أباك، فواره ... فواريتُه
٤٥
د جنائز ٦٦،، ن طهارة ١٢٧، جنائز ٨٤،، دم ١، ٩٧، ١٠٣، ١٣٠، ١٣١
أو ری
أخرج زنده وأوری ناره
حمّ ١، ٥٤
خَ أنبياء ٥٤
ثمّ أوروا نارا
فأورينا على شقّها النار
مَ زهد ٧٤ ٥٠
فذكروا أن یوروا نارا أو يضربوا ناقوسا
غَ أذان ٢
مَ صلاة ٤
... غير أنّه قال أن یوروا نارا
تَوَارَى [راجع أيضا الْتَحْشَفَةُ، مِنْ شَعْرَةٍ، الشَّفْقُ،
فَطُرِدَتْ]
جم ١، ٣١٨ ٥٥
فأتبعه بصره حتى توارى فى السماء
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
١٩٨

وری
فانطلق، فذهب، مشی حتّى توارى عنّى
خَ صلاة ٧، لباس ١١، رقاق ١٤،، ثم طهارة ٧٧، زكاة ٣٢،،
ن طهارة ٦٥،، دی وضوء ٤١،، حم ٤، ٢٤٨، ٢٥٠، ٢٥١، ٢٥٥، ٥، ١٥٢
فتوارى ... بينما هو متوار إذ وقع عليه البيت فمات
دجهاد ١١
٥
مَ جهاد ٨١
فأرميه بسهم فتوارى عنّى
مَ مساقاة ٣٢
طلب غريما له فتوارى عنه
خَ مواقيت ١٨،،
... إذا [ ... ] توارت بالحجاب
مَ مساجد ٢١٦،، ت مواقيت ٨،، جة صلاة ٧،، حم ٤، ٥٤
د طهارة ٧٢،، جة ذبائح ٦
١٠ حتّى توارت إلى الإبط
قام النبيّ (ص) [ ... ] لجنازة يهودىّ، لجنازة مّرتْ
مَ جنائز ٧٩، ٨٠،، نَ جنائز ٤٧،،
به حتى توارت
حم ٣، ٢٩٥"، ٣٤٦
حم ٢، ٣١٥
فما توارت بيدك من شعرة ...
مَ برّ ٩٦
(١ فتواريتُ خلف باب
خ مغازى ٢٨
أتيا الغارَ وهو بثور فتواَرَيَا فيه
حمّ ٣، ٤٩٤
حتى إذا تواروا منه ناداهم
حم ٨٤،١
حتّى توارينا بالبيوت
فلا يبقى شىء تمّا خلق الله يتوارى به يهودى إلا ...
جة فن ٣٣
٢٠
حتى إذا كاد الرجل أن يتوارى فى السكّة
3 طهارة ١٢٢
ت. جنة ٢٠،،
[وهو يأمرهم ويثبّتهم] ثمّ يتوارى
حمّ ٢، ٣٦٨، ٢٦٩
ت مناقب ٣٧،،
٢٠ حتى يتوارى منّا، عنى فى بيته
حم ٣٨٩،٥
فإذا أراد أحدكم أن يغتسل فليتوار بشىء
ن غل ٧،، حم ٢٢٤،٤
لأصبحتَ ينظر الناس إليها تتوارى منهم
خ فضائل القرآن ١٥
٣٠
[كان] النبيّ (ص) متوار، متواريا بمكّة
خَ توحد ٣٤، ٥٢،، م صلاة ١٤٥،، حم ١، ٢٣، ٢١٥
وزر
وَزُّ
لو قربتَ إلينا من هذا البط يعنى الوزّ حمَ ١، ٧٨
مِيزَابٌ [راجع أيضا يَنْثَعِبَانِ، يَجِيشُ، يَشْخُبُ، ٣٠
يَنْشَعِبُ، يَصُبُ، يَعْتٌ]
حم ١، ٢١٠
كان العباس ميزاب على طريق عمر
فلمّا وافى الميزاب صبّ ماء بدم الفرخين
حمّ ١، ٢١٠
٤٠
و زر
جه جنائز ٥٠
فارجعن مأزورات غير مأجورات
تَوَاَزَرَ
فأخذ خرقة فتوازر بها
حم ١، ٢٨٤
إِنَّزَرَ
فرأيتُ ابن عمر يتّزر إلى نصف الساق حم ٩٨،٢ ٤٥
ن حض ١٣
... أن تشْزر بازار واسع
فجاءت عائشة متّزرة بكساء
ت نساء ٤
وْزُرِ ج أو زائر [راجع أيضا أخطط، كَامِلا]
خَ شرب ١٢،
هو، هى [على ذلك، عليه] وزر
مناقب ٢٨، اعتصام ٢٤،، جه جهاد ١٤،، ط جهاد ٠،٣ ٥٠
ح.م ٢، ٢٦٢، ٣٨٣، ٥٢٣
حم ١٧٩،٥
ألم يكن عليه وزر
فثمنه وزر وعلفه وزر [وركوبه وزر]
حم ٤، ٦٩، ٥، ٣٨١
أكان عليه، عليك [فيها] وزر ثمَ زكاة ٥٣،، حم ٥، ١٦٧" د.
الخيل ثلاثة ... وعلى رجل، لرجل وزر
خَ شرب ١٢، جهاد ٤٨، مناقب ٢٨، تفسير سورة ٩٩، ١،
اعتصام ٢٤، مَ زكاة ٢٤، ٢٦،، ت فضائل الجهاد ١٠،،
نّ خيل ١"،، جة جهاد ١٤،، ط جهاد ٣،، حم ٢، ٢٦٢، ٣٨٣
ت یعنی الترمذيّ جه يعنى ابن ماجه
خَ يعنى البخارىّ
حم يعنى أحمد بن حنبل
١٩٩

وزر
أليس كأن يكون عليه [وزر أو] الوزر
حم ٥، ١٦١، ١٦٨
وجب وزره، أجره وحط أجره، وزره
5 فتن ١"،، حم ٤٠٣،٥"، ٤٠٤
· يكون لك أجره وعليه وزره
حمَ ٣، ٤٨٣، ٦٤،٥
ت زهد ١٧،
فوزرهما، فهما فی الوزر سواء
جة زهد ٢٦،، حم ٤، ٢٣٠، ٢٣١
.
[كان] عليه وزرها و[مثل] وزر مَن عَمِلَ بها؛
م زکاة ٦٩، علم ١٥،، ن زكاة ٦٤،،
أوزار من ...
جة مقدمة ١٤، ١٥،، دى مقدمة ٤٤،، حم ٤، ٣٥٧، ٣٥٩،
١٠
٣٦١، ٢٦٢"
وهل علينا فيما تركنا من وزر ت تفسير سورة ٥٩، ٢
[كان علیه کفلان من الوزر] ... کان له، عليه كفل
د صلاة ٢٠٣،، حم ٩٣،١
من وزر، الوزر
(( وضَعْ عنى بها وزرا
ت جمعة ٥٥، دعاء ٣٣
إنّ هذا القرآن ... كائن عليكم وزرا
دى فضائل القرآن ١
ن بيعة ٣٠
وإن أمر بغيره فإنّ عليه وزرا
ت قيامة ٣٩
قال لا أجر ولا وزر
حم ٦٤٠١
٢٠ عليه مثل نصف أوزار الناس
... كان عليه [وزره و]مثل أوزارهم مقدمة ١٤،»
ط قرآن ٤١،، حم ٢، ٥.٠، ٤، ٣٦٠
له، عليه [وزره و]مثل، من أوزار من اتّبعه، يتبعه
ت علم ١٥،، جمة مقدمة ١٤،، حم ٣٨٧،٥
[من] غير أن، لا ينقص، ينتقص، غير منتقص من
٢٥
مَ زکاة ٧٠، علم ١٥،،
أوزارهم [ ... ] شىء، شيئا
ت علم ١٦،، نَ زكاة ٦٤،، جه مقدمة ١٤"، ١٥،،
دى مقدّمة ٤٤،، ط قرآن ٤١،، حم ٢، ٥٠٥، ٥٢١،
٤، ٣٥٧، ٢٥٩-٣٦٢°°، ٥، ٣٧٨
نّ خيل ١،،
٣٠ وضعت، تضع الحربُ أوزارها
جة فتن ٣٣،، حم ٢، ٤١١، ٤، ٤ ١٠، ٥، ٢٠٦
وزع
وَزِيرٌّج وُزَرَاءُ
دى مقدمة ٣٠
نِعْمَ وزير العلم الرأى الحسن
باب فى اتّخاذ الوزير
د إمارة ٤
وإنّى أعطيت أربعة عشر وزيرا نقيبا نجيبا
٣٫
نَ بیعة ٣٣،،
جعل له وزيرا صالحا، وزير صدق
حم ٧٠،٦
إذا أراد الله بالأمير خيرا جعل له وزير صدق وإذا
إمارة ٤ ٤٠
أراد ... غير ذلك جعل له وزير سوء
ما من نيّ الّ له وزيران من أهل السماء ووزيران
من أهل الأرض ... فأمّا وزيراى من أهل السماء
... وأمّا وزيراى من أهل الأرض ...
ت مناقب ١٦
نحن الأمراء، الوزراء وأنتم الوزراء، الأمراء
غَ فضائل أصحاب التىّ ٥،، حم ٠،١
إلا قد أعطِىَ سبعة نقباء، رفقاء وزراء نجباء
حم ١، ٠٨٨ ١٤٨
عم ٥٢١،٢
خم ١، ٢٧٩ ٥٠
ويل الوزراء ليتمنّى أقوام
فجعلهم وزراء نبيّه
وزع
أمّا أنّه قد رأى جبريل يزع الملائكة ط حج ٢٤٥
لولا ما يزعها من أمر الله لأهلكت ما على الأرض
حم ٢٠٧،٢
خم ٠٦ ٣٨٣٠ ٥٥
فما یزعنی رسول الله (ص)
خَ رقاق ٢٦
فجعل يزعهنّ ويغلبنه
حم ٣٤٩،٦
ذلك الوازع يعنى الذى يأمر الخيل
٥٠
وزع
م حج ٣٢٤
فوزّعه الشعرة والشعرتين بين الناس
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطأ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٢٠٠