Indexed OCR Text

Pages 301-320

قتل
حم ٢٨٢،٣
... غلاما نظّارا ما انطلق للقتال
رأيت، أنّ الله [عزّ وجلّ] قد شرح صدر أبى بكر
خَ زكاة ٤٠، اعتصام ٢، م إيمان ٣٢،،
للقتال، لقتالهم
د زكاة ١،، ت إيمان ١،، نَ زكاة ٣، تحريم ١"،، حم ١، ١٩، ٣٦،
٢، ٥٢٩
0
ثمَ إيمان ٢٢٦،، حم ٢٠٦،٢
تيسروا للقتال
... لا يحمل فيها سلاح، السلاح لقتال م حجّ ٤٧٥))
حم ١١٩،١، ٢٤٢،٣
... ولا يصلح، يحلّ لرجل، لأحد أن يحمل فيها
د مناسك ٩٥،، حم ٣٤٧،٣، ٣٩٣
١٠ السلاح، سلاحا لقتال
حمّ ٤، ٣٢٩
إنّا لم نجنى لقتال
حم ٤، ٣٢٣
إنّ محمّدا لم يأت لقتال
لمّا جمع أبو بكر لقتالهم فقال عمر ... ؛ فأجمع
نَ جهاد ("
أبو بكر لقتالهم فقال عمر ...
فلمّا فرغ من القتال قال ...
حم ٤، ٤٢١
١٥
الصيام، الصوم جُنّة من النار كجنّة أحدكم
من القتال - صيام ٤٣"،، جة صيام ١،، حم ٤، ٢١٧٠٢٢"
لمّا كان يوم خيبر قاتل أخى قتالا شديدا
د جهاد ٣٨،، نَ جهاد ٢٩،، حم ٤، ٤٦
٢٠ لئن رأيت قتالا ليرينّ ما أصنع
مَ مسافرين ٣٠٨،، حم ٢٦،٦
فقاتلونا قتالا شديدا
قاتل الرجل قتالا شديدا؛ فإنّه قاتل اليوم الخ
مَ إيمان ١٧٨،، حم ٢، ٢٠٩"
جة فتن ١
فلمّا لقوهم قاتلوهم قتالا شديدا
٢٠ فلما حضرنا القتال قاتل الرجل قتالا شديدا
ثَ إيمان ١٧٨،، حم ٢، ٣٠٩
فقاتلوهم، قاتلوهم قتالا شديدا خَ أدب ٦٨،، جة فتن ١
يقسمها الإمام بين من حضر القتال من المسلمين
نَ فی٠ ١٥
البالغين
٣٠ ولو نرى قتالا لقاتلنا خ تفسير سورة ٥،٤٨)، حم ٤٨٦،٣
حم ٤، ٣٢٣
يريد زيارة البيت لا يريد قتالا
تَ يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
قتل
م إيمان ٢٣٧، زكاة ١٣١
ثمّ قال أقتالا أى سعد
خَ اعتصام ٢٨
ورأى أبو بكر قتال من منع الزكاة
غَ استتابة ٧
باب من ترك قتال الخوارج للتألّف
بين من حضر القتال من المسلمين البالغين ت فى ١٥ ٣٥
فقاتل طلحة قتال الأحد عشر
ن جهاد ٢٨
حمّ ٣، ٢٥
فلمّا كفينا القتال
[َنَعَم] عليهنّ جهاد لا قتال فيه الحجّ والعمرة
جة مناسك ٨)، حم ١٦٥،٦
حم ٤، ١٠٤ ٤٠
قلت لا قتال
وكفى، فكفى الله عزّ وجلّ القتال حم ٣، ٢٥، ١٤١،٦
حم ٧٦٠٤
٥ وحملى على المشركين القتالاه
... وكان يجمع لقتال رسول الله (ص) حم ٣، ٤٩٦
فأمروا مواليه فلبسوا آلتهم وأرادوا القتال
حمَ ٢، ٢٠٥ ٤٥
حم ٢، ٣٥٩
حُبّكم الدنيا وكراهيتكم القتال
حم ١، ١٤٧
ملك عظيم يشهد القتال
كان يخرج بهنّ أو يحضرن القتال
حم ١، ٢٣٤
فلمّا قام أبو بكر وارتدّ من ارتدّ أراد أبو بكر
قِتَّالَهم
حم ٢٥٣،٣
حمَ ٢، ٥٢٨ ٥٠
... وفيما استحلّ قتالهم
حم ٣، ٤٨٥
قلنا، قلت لعمّار أرأيت قتالكم رأيا مَ منافقين ١٠))
حم ٤، ٢٢٠"
فيقولون المُطعم الجفان المقاتل الذى ... حتم ٦٦،٦
ت جهاد ٣٢ ٥٥
هذا حدّ ما بين الذرّيّة والمقاتلة
مَ زكاة ١٣٦،، حم ١٥٧٠٣
ثمّ صفّت المقاتلة
إنّا معكما مقاتلون، من المقاتلين
حم ٤، ٠١٨٤ ٣١٤
خ شروط ١٥
وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت
تَقَاتَلَ
خَ إيمان ٣٦ ٦٠
وما يحذر من الإصرار على التقاتل
خ يعنى البخارى
حمَ يعنى أحمد بن حنبل
٣٠١

قتل
إِقَْلَ [راجع ◌ُقْتَلُ، فيُقْتَّلُ]
اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الأنصار
حم ٣٢٣،٣
إذا اقتتل المسلمان فالقاتل والمقتول فى النار
حمّ ٤٨،٥
د بوع ٣٠
ثمّ اتّفقا قد اقتتل
حم ٢٢٣،٤
فاقتتل هو ورجل من المسلمين
جة ديات ٢٠
فاقتل هو ورجل آخر ونحن بالطريق
نَ أيمان ٤٥
إنّما كانا رجلين اقتتلا
١٠ إلّا أنّ غلامين اقتتلا فكسع أحدهما الآخر
مَ برّ ٦٣
جة رهون ١٠،،
إنّما أتى رجلان قد اقتتلا.
حمّ ١٨٢،٥، ١٨٧
اقتتلتْ امرأتان من هذيل مَ قسامة ٣٦،، 5 ديات ١٩)،
نَ قسامة ٣٩،، حم ٢، ٢٧٤، ٥٣٥
١٥
ولئن اقتتلتَ لأنظرن أقصى بيت من دارى
حم ٣٩٣،٥
فجاءت جاريتان من بنى عبد المطّلب اقتتلتا
د صلاة ١١٢
٢٠ أنّ رسول الله (ص) رأى امرأتين من هذيل اقتتلتا؛
خَ طبّ ٤٦،، دى ديات ٢١
أنّ امرأتين الَّخْ
أنّهم يوم الأحزاب اقتتلوا وحبسونا عن صلاة
حمَ ١٥٣،١
العصر
أن أهل قباء اقتتلوا حتى تراموا بالحجارة
خ صلح ٣٥
٢٥
حمّ ٣٣٨،٥
إنّ بنى عمرو بن عوف قد اقتتلوا
حم ٢٣،٥
ماء اقتتلوا عليه فى الجاهليّة
أنّ رسول الله (ص) التقى هو والمشركون فاقتتلوا
مَ إيمان ١٧٩
٣٠ ولئن اقتلتم لأدخلن بيتى
حم ٣٨٩،٥
حمّ ٣٥٦،٥
فاقتتلنا فظهر المسلمون على المشركين
حم ٤،٦
فاقتتلنا فضرب إحدى يدىّ بالسيف
قتل
أرأيت إن لقيتُ رجلا من الكفّار فاقتتلنا ...
خَ مغازى ١٢
يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ج فتن ٣٤ ٣٥
[فإذا] رأيتُ رجلين يقتتلان م فضائل الصحابة ٢٢٦،،
حم ٣٠٦،٥
فثار الحيّان الأوس والخزرج حتى همّوا أن
خَ مغازى ٣٤، تفسير سورة ٢٤، ٦،، حم ٦، ٢٩٦
يقتتلوا
وإذا توضّأ النبيّ (ص) كادوا يقتتلون على وضوئه ٤٠
خَ وضوء ٤٠، شروط ١٥")، حم ٤، ٣٢٩، ٣٣٠
5 ملاحم ٢
يثور المسلمون فيه إلى أسلحتهم فيقتتلون
مَ فتن ٣٧°،
فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل
حمَ ١، ٤٣٥
٤٥
إنّى مكاثر بكم الأمم فلا تقتلُنّ بعدى
ت طهارة ٢،، حم ٤، ٣٤٩، ٣٥١
قال تقتلون أنتم ويهود حتى ...
مَ فتن ٨٠
وعلى المقتلين أن ينحجزوا الأوّل فالأوّل
د ديات ١٥،، ن قامة ٣٠
فَتِيلُّ ج قَتْلَى [راجع فَتَلَ، قُتِلَ، فَتَلُوهُ وأيضا ..
زَمُِّلُوهُمْ سَلَبَ، سَلَبَهُ، فَسَلَبُهُ، سِلَاحَ،
بالْسُوقِ، شَبَّهْتُ، ◌ُبْهَا، شَبِيهًا، أَشْرَفَ،
يُشْرِفُ،ُ شَرَفُ، شَاهِدَانٍ، شُهَدَاءُ، مِنْ
مَصْرَعٍ فِى، إلى مَصَارِ عِهِمْ، بَيْنَ اَلَْصفَّيْنِ،
٥٥
إلى مَضَاجِعِهِمْ، يَطُوفُ، فِ طِينٍ، بَيْنَ
أَظْهِرِهِمْ، اَلَْعَمْدِ، عَمْدًا، يُعْقَلُ، الْعَقْلَ،
فِتْنَهُ]
فجاء فقال امرأة قتيل
د جهاد ١١١
و
حمّ ٣، ٨٩
وجد قتيل بين قريتين أو ميّت
القتيل فى سبيل الله [تعالى وتبارك] شهيد
7.
حمّ ٢، ٥٢٢، ٥، ٣٢٩،٣١٥
القتيل دون ماله شهيد
حم ٢، ٢١٠
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمى
ط يعنى الموطّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٠٢

قتل
ما على الأرض من نفس ... تحبّ أن ترجع
نَ جهاد ٣٣
إليكم ولها الدنيا إلّ القتيلُ
خَ جنائز ٧٧
فأصبحنا فكان أوّل قتيل
... إلّا فى مسجد أو فى جنازة قتيل حم ٦، ٦٦، ١٥٤
خَ ديات ١٧
وأىّ قتيل يزيد عليه
وكلّ قتيل قتله الذليلة من العزيزة فِدِيتُه ...
[راجع أيضاً عَزِيزةٍ]،، خمّ ١، ٢٤٦، ٣٦٣
من قتل متعمّداً دُفع إلى أولياء القتيل حم ٢، ١٨٣
صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندى
د جهاد ١٣٦،، طَ جهاد ١٨
١٠
دية قتيل الخطأ شبه العمد
دى ديات ٢٢
باب ما جاء فى حكم ولىّ القتيل فى القصاص والعفو
ت ديات ١٣
من له بيّنة على قتيل قتله فله سلبه
١٥
[راجع أيضا سلسُبُهُ).، خ أحكام ٢١
فقمت لألتمس بيّنة على قتيلى فلم أر أحدا يشهد لى
خَ أحكام ٢١
حَمَ ٣، ٢٤٩"
سألت جابرا عن القتيل الذى قتل
حمّ ٣٢٩،٥
فقال القتيل فى سبيل الله
٢٠ كتب عمر بن عبد العزيز ... فى قتيل خ ديات ٢٢
وقضى بها [رسول الله (ص)] بين أناس، ناس من
مَ قسامة ٨،،
الأنصار في قتيل ادعوه على اليهود
نَ قسامة ٢،، حم ٤٣٢،٥
ن قامة ٥
فوجدنا أحدنا قتيلا
٢٥ لا يشهدنّ أحدكم قتيلا لعلّه أن يكون قُتل ظلما
حمّ ٤، ١٦٧
خَ ديات ٢٢،، م قسامة ٥،،
فوجدوا أحدهم قتيلا
د ديات ٩،، نَ قسامة ٥
أنّ ابن ◌ُحيّصة الأصغر أصبح قتيلا على أبواب
ن قسامة ٥"
٣٠ خيبر
وجد رسول الله (ص) قتيلا بين قريتين حم ٣٩،٣
قتل
فأتى مُحيّصة على عبد الله بن سهل وهو يتشحّط
ن قسامة ٤
فى دمه قتيلا فدفنه
أصاب من المشركين يوم بدر ... وسبعين أسيرا
حم ٤، ٢٩٣ ٣٥
وسبعين قتيلا
ثُمّ إنّ ◌ُحيّصة يجد، وجد عبد الله بن سهل قتيلا
م قسامة ١،، ت دیات ٢٢
[قد قُتل]
وُجد عبد الله بن سهل [من الأنصار]، ووجدوه
نَ قسامة ٤)، حم ٢، ٢، ٤، ١٤٢
قتيلا
فاتّكأت عليه فقتلتها فأصبحت قتيلا ت تحريم ١٦ ٤٠
[إنّا] وجدنا عبد الله بن سهل قتيلا فى قليب من
ن قسامة ٤)، حم ٢،٤
قلب خيبر
[إنّ] قتيل الخطأ شبه العمد قتيل السوط [أو،
[راجع أيضا شِبْهُ)،، نَ قامة ٣٢، ٣٣،،
والعصا] ...
جة ديات ٥،، حم ٢، ٦٤، ١٦٦، ٢١٧، ٢٢٤، ٥، ٤١٢ ٤٥
ألا [و] إنّ قتيل العمد الخطأ بالسوط أو العصا فيه
حمّ ١١،٢، ٣، ٤١٠
مائة من الإبل
خَ لقطة ٧
إنّ الله حبس عن مكة القتيل
خَ أدب ٨٩
أتستحقون قتيلكم
دى جهاد ١٩ ٥٠
القتلى ثلاثة ...
ت جنائز ٣١،، حم ٣، ١٢٨
وكثر القتلى وقلّت الشياب
د جنائز ٢٧
وكثرت القتلى
قال قتلاها كلّهم، كلّها فى النار 5 فتن ٢، حم ٤٨٠١
أليس قتلانا فى الجنّة وقتلاهم فى النار خ جهاد ٢٢،
جزية ١٨، تفسير سورة ٤٨، ٥،، م جهاد ٩٤،، حم ٣، ٤٨٦ ٥٥
قتلانا فى الجنّة وقتلاكم فى النار
حم ١، ٢٨٨
أمّا قتلانا فأحياء يرزقون وقتلاكم فى النار
خم ١، ٤٦٣
... شرّقتلى [ُقُتلوا] تحت ظلّ، أديم السماء [ثلاثا]
[و] خير قتلى تحت ظلّ، أديم السماء الذين من قتلهم، ٦٠
ت تفسير سورة
قتلوا، قتلوهم هؤلاء، كلاب النار
٣، ٨،، جـ، مقدّمة ١٢،، حم ٥، ٢٥٠، ٢٥٣، ٢٥٦، ٢٦٩
ت يعنى الترمذى جه يعنى ابن ماجه حمّ يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٣٠٣

قتل
لأسوأ قتلانا فى الجنّة وقتلاكم فى النار حم ٢٨٨٠١
حم ١، ١٦٥
فأدركتها قبل أن تنتهى إلى القتلى
أمر رسول الله (ص) بالقتلى أن يطرحوا فى القليب
حم ٦، ٢٧٦
• أنّ رسول الله (ص) أمر بقتلى أحد أن ...
جه جنائز ٢٨
. :
حم ١٣٥،٥
فمثلوا بقتلاهم
حمّ ٢٠،٤
وقالوا كيف تأمر بقتلانا
حم ١٣٩،١
فوجدونى تحت القتلى
١٠ حتى استخرجونى من تحت القتلى
حم ١، ٢٤٠
صلّى رسول الله (ص) على قتلى أحد بعد ثمانى
سنين ؛ أنّ رسول الله (ص) صلى الَخ
خَ مغازى ١٧،، د جنائز ٧١،، حم ٤، ١٥٤
كنتُ مع علىّ حين قاتلهم النُمس فى القتلى
خَ أدب ٩٥
١٥
باب ما جاء فى قتلى أحد
ت جنائز ٣١
فطُلب فى القتلى فوجدوا إلى جنبه سبعة قتلهم ثمّ
مَ فضائل الصحابة ١٣١
قتلوه
فاطلبوه، التمسوا فى القتلى
جم ١، ١٣٩، ١٤٠
٢٠ سوف تجدون فى قتلاكم مثلى
حمّ ٢٨٨،١.
كان النبيّ (ص) يجمع بين رجلين [أو الثلاثة] من
قتلى أَحد؛ أنْ النبيّ، رسول الله (ص) كان الَّخ
خَ جنائز ٧٣، ٧٤، ٧٦، ٧٩، د جنائز ٢٧"،، ت جنائز ٤٦)
نّ جنائز ٦٢،، جه جنائز ٢٨
٢٥ أنّ رسول الله (ص) ترك قتلى بدر ثلاثة أيّام
حم ٢٨٧،٣
حتى جيّفوه
نَ قسامة ٨
وذلك أنّ قتلى النضير كان لهم شرف
أنّ رسول الله (ص) يأمركم أن تدفنوا القتلى فى
د جنائز ٣٨
مضاجعهم
٣٠ أنّ رسول الله (ص) يأمركم أن تردوا القتلى
دى مقدمة ٧
قئاً
. دَ جنائز ٣٣
كنا حملنا القتلی یوم ◌ُحد لندقتهم
نردّ القتلى والجرحى إلى المدينة ح طبّ ٢)، حم ٦، ٣٥٨
خ جهاد ٦٧
... ونداوى الجرحى ونردّ القتلى
فبينما رجال بنى عبد الأشهل يلتمسون قتلاهم فى ٣٥
المعركة
حمّ ٤٢٩،٥
مَقْتَلُ مَقْتَلَةٌ
فذكروا لرسول الله (ص) مقتل عبد الله بن سهل
مَ قسامة ١،، ت ديات ٢٢،، نّ قسامة ٤
حين قدموا المدينة من ... مقتلَ حسين بن عليّ
د نكاح ١٢،، حم ٣٢٦٠٤
٤٠
حمَ ١، ١٦٥
فقد بلغنى مقتلُه
أرسل إلىّ أبو بكر [الصديق] مقتل أهل اليمامة
خَ تفسير سورة ٩، ٢٠،، ت تفسير سورة ٩، ١٨
إنّ هذه الصلوات كفّارات لما بينهنّ ما اجتُنب، ٤٥
اجتنبت المقتل، المقتلة حم ٤٠٢،١، ٤٠٧، ٥، ٠،٤٣٩
حمّ ٢، ٣١٣، ٣٠°
... يكون بينهما مقتلة عظيمة
حم ١، ٤٣٥
... فيقتلون مقتلة
قِتْلَةُ [راجع أيضاً أَعَفُ، أَعَفَّ]
نّ تحريم ٢٨،، جة فتن ٧ ٥٠
... فقتلة جاهليّة
د أضاحى ١٢،،
فإذا قتلتم فأحسنوا [ ... ] القتلة
ت ديات ١٤،، نَ ضحايا ٢٢، ٢٦، ٢٧"،، جة ذبائح ٣،،
دَى أضاحى ١٠،، حم ٤، ١٢٣"، ١٢٤، ١٢٥
◌َثَمُ
فولدتْ حسينا أو حسنا فأرضعته بلبن قثم
جه رؤيا ١٠
قَشَاءُ، فَشَاءَةٌ [راجع أبنا الجْروَ، أَلُْعْشَاءُ]
فى إحدى يديه رُطَبات وفى الأخرى قشّاء
حم ٢٠٤٠١
ط لباس ١ ٦٠
فوجدتُ فيها جِرْوقتّاءٍ فكرتُه
: 5 يعنى أبا داود دى يعنى الدارمى
طَ يعنى الموطّأ
ن یعنی النسائی
مَ يعنى مسلم بن الحجاج
٣٠٤

قئاً
قحم
باب القشّاء [والُرطب يجمعان]، الرطب بالقشّاء، | أصاب أهل المدينة قحط على عهد رسول الله (ص)
خَ مناقب ٢٥،، د إستسقاء ٢
ما جاء فى أكل القشّاء بالرطب حَ أطعمة ٣٩، ٤٥)
ت أطعمة ٣٧،، جة أطعمة ٣٧
٥
يأكل، أكلتُ الرطب بالقشّاء، القشّاء بالرطب
خَ أطعمة ٣٩، ٤٥، ٤٧،، م أشربة ١٤٨،، 3 أطعمة ٤٤،،
ت أطعمة ٣٧،، جة أطعمة ٣٧،، دى أطعمة ٢٤،، حم ١، ٢٠٣
حّ أطعمتْنى القشّاء بالرطب فسمنتُ عليه
د طبْ ٢٠
كأحسن السمن
شبرتُ قّاءة بمصر ثلاثة عشر شبرا
د زكاة ١٢
قحْفٌ
فيومئذٍ تأكل العِصابة، يأكل النفر من الرقّانة ٤٠
مَ فتن ١١٠»
[فتَشبعهم] ويستظلّون بقحفها
ت فتن ٥٩،، جه فتن ٣٣،، حم ٤، ١٨٢
تَقَّحَّلَ
إنّ البذاذة من الإيمان يعنى التقحّل - ترجْل ١
ارجعْ ولا تقحمْ عليه
حم ١٩،١
فَحَمَ
٤٥
أقْحَمَ
حمّ ٢٦٥،٥
فأقحم فأتى فجلس إليه
فيُتبعونهم حتّى يُقحمونهم النار
حم ٤، ٤٠٧
فَدعوه وإلّا فأقحِموه فيها
حم ١٧،٦ ٥٠
تَفَحَّمَ
والذى يتقحّم فيها يتقدّم فى النار حم ٤٣٥٠٢
من ◌َسَّه أن يتقحّم جراثيم جهنّم فليقضِ بين
دى فرائض ١٠
الجدّ والإخوة
قَحْطٌ
فأصابهم قحط وجهد، وجهدوا خَ تفسير سورة ٤٤، ٢)»
تمَ منافقين ٤٠،، حم ٣٨٢،١
٣٠
باب إذا استشفع المشركون بالمسلمين عند القحط
غَ إستسقاء ١٣
دى مقدمة ١٥ ٣٥
قُحط أهل المدينة قحطا شديدا
مُحُوطُ
شكى الناس إلى رسول الله (ص) قحوط المطر
5 استقاء ٢
١٠ فَحَطَ
قحط المطر وأمحلت الأرض وقحط الناس
حم ٢٦١،٣
... قحَط، قحطت المطر ... عَ اتقاء ٨، ١٤، أدب
٦٨،، مَ إستقاء ١٠)، نّ إستقاء ١٠، ١٧،، حم ٣، ١٠٤، ١٨٧
١٥ إذا أُعْجِلْت أو قُحطتّ فعليك الوضوء حَ وضوء ٣٤
حم ٤٨٢،٣
قُحطوا فبعثوا وافدا لهم
باب سؤال الناس الإمام الاستسقاء إذا قُحطوا
خَ استقاء ٣
أنّ عمر بن الخطّاب رضه كان إذا قُحطوا
خَ استسقاء ٣، فضائل أصحاب النبيّ ١١
٢٠ استسقى ...
أقْحطَ
إذا عجّل أحدكم أو أقحط فلا يغتسلن حم ١٤،٣
أنّ عادا لمّا أقحطت بعثتْ قَيْلا تت تفسيرسورة ١،٥١
حم ٢٧١،٣
هلك المال وأقحطنا يا رسول الله
٢٠ إذا أُعجلت أو أَقْحِطَتّ فلا غسلَ عليك، فليس
عليك غسل ... [وقال ابن بشّار إذا أُعجلت أو
مَ حيض ٨٣، جة طهارة ١١٠،، حم ٢١،٣، ٢٦
أُقحطتَ]
د أدب ٤١ ٥ ٥
وأقبلت زينب تقحّم لعائشة رضّها
جعل الفراش والدواب تتقحم فيها حم ٢٤٤٠٢
خ صوم ٢٥
إنّ لى أبزنا أتقحم فيه وأنا صائم
ت يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه حمَ يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٣٠٥

قد
فحم
وجعل يحجزهنّ ويغلبنه فيتقحّمن فيها، فتقجّم
م فضائل ١٨،، حم ٣١٢،٢
فيها ... فتغلبونى تقتحمون
وأنا آخذ بحُجزكم وأنتم، فتغلبونى [و]تقحّمون
مَ فضائل ١٨،، ت أدب ٨٢
فيها
• وتغلبه إلا تقحما فى النار وأنا آخذ بحجزكم
أدعوكم إلى الجنّة وتغلبونى إلّا تفحّما فى النار.
حم ٢، ٥٤٠
اقْتَحَمَ
ثمّ اقتحم رسول الله (ص) عن فرسه حم ٢٨٦،٥
١٠ لكنى أنظر إلى جعفر حين اقتحم عن فرس له
5 جهاد ٥٩
شقراء
فاقتحم أبو طلحة [عن ناقته] قال، فقال يا رسولَ،
نيّ الله ... [وإنّ أبا طلحة قال أحسب قال اقتحم
خَ جهاد ١٩٧،، حم ٣، ١٨٧، ١٨٩
عن بعيره]
١٥ فلمّا طال علىّ البلاء اقتحمتُ على أبى قتادة حائطه
... ثمّ اقتحمتُ الحائط
حم ٣٨٩،٦
فقمتُ فاقتحمتُ حديقة فإذا فيها نفر
حم ١٤١،٦
ط سفر ٩١،،
يقتحم فيه كلّ يوم خمسَ مرات
حم ١، ١٧٧
٢٠ إنّى، وأخاف أن يُقتحم علىّ
مَ طلاق ٥٣،،
نّ طلاق ٧٠،، جة طلاق ٩
باب المطلّقة إذا ◌ُخُشى عليها فى مسكن زوجها أن
خَ طلاق ٤٢
(يُقتحم عليها
إذا استأذنًا واقتحِم الحجاب
غَ مناقب ٢
٢٠ ويغلبنه فيقتحمن فيها فأنا آخذ بحجزهم عن النار
خَ رقاق ٢٦
وهم يقتحمون فيها
فأجّج نارا وأمرهم أن يقتحموا فيها د جهاد ٨٧
م زهد ٧٣
أو قيل له اقتحم
يا أُمَّهْ اقتحمى ... فاقتحمت
حمّ ١، ٣١٠
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمتى
٣٠
أُمْقْحِمَةً جماً مُفْحِمَاتٌ
وغُفر لمن لم، لا يشرك بالله [عزّ وجلّ] من أمّته
[شيئا] المُقحماتُ؛ غُفر لأمّته المقحمات ما لم
يشركوا بالله شيئا؛ ويغفر لمن مات من أمّته لا
مَ إيمان ٢٧٩،،
يشرك بالله شيئا المقحمات
ت تفسير سورة ١،٥٣،، ن صلاة ١،، حم ١، ٣٨٧، ٤٢٢ ٣٥
قَدْ
فيقول رسول الله (ص) ويلكم قَدْ قَدْ مَ حجّ ٢٢
حم ٧٨،٣
فتزوی وتقول قدنی قَدنی
قَدَّ
فقد قميصه من جيبه
حمّ ٣، ٤٠٠ ٤٠
خَ مناقب الأنصار ٤٢
إذْ أتانى آتٍ فقدٌ
فأتانى فقدّ فشقّ ما بين هذه إلى هذه حم ٢٠٨،٤
باب النَهى، أنّ رسول الله (ص) نهى أن يُقدّ
د جهاد ٠٠٦٧
السَيْر بين إصبعين
٤٥
قَدّد
الوثيقة ما ◌ُطبخ وُقدِد
حمّ ٤٠،٦
أمرنى مولاىَ أن أقدد لحما مَ زكاة ٠٨٣ ٠ زكاة ٥٦
حتى نقدّد شحمها ولحمها، لحمها وشحمها.
د أطعمة ٣٦،، حم ٩٦،٥
قددها حتى تأكل من لحمها وشحمها حم ١٠٤،٥ ٠
إِسْتَقَدَّ
حم ٣، ٢٨
فقال له رسول الله (ص) تعالَ واستقدَّ
قَدُّ
وكان أبو طلحة رجلا راميا شديد القَدّ
عَ مناقب الأنصار ١٨ ٥٥
ط يعنى الموطّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٠٦

قد
قدُّ
أَو موضَع قِده [يعنى سوطه] من الجنّة
خَ رقاق ٥١،، حم ٣، ١٤١
قَدِيدٌ [راجع أيضا سِلْقٌ]
[و] مرقا فيه، أتى بمرقة فيها دبّاء وقديد
خَ بيوع ٣٠، أطعمة ٣٦، ٣٨،، م أشربة ١٤٤،، د أطعمة ٢١،،
دَى أطعمة ١٩
حم ١٦،٤
أنَّى لكِ هذا القديد
خَ أطعمة ٣٧،، جه أطعمة ٣٠
باب القدید
١٠ وجاء بعجوتهما وقديدهما قال مصعب بعجوتها
حمّ ٣، ١٦
وقديدها
فقربوا إليه من قديد الأضحى فقال كان هذا من
حمَ ٣، ٢٣
قدید الأضحى
فوجد قصعة [ثريد] من قديد الأضحى تم ٠١٠،٤
جة أطعمة ٣٠
١٥ إنّما أنا ابن امرأة تأكل القديد
أكلنا مع رسول الله (ص) القديد بالمدينة من
حم ٣٢٧،٣
قديد الأضحى
قَدَحَ
فجعلت تقدح فى شنّتها
٢٠ واقدحى من برمتكم ولا تنزلوها
حم ٣٦٠٠١
خ مغازى ٢٩،،
م أشرعة ١٤١
قَدَحُّ جَ أقْدَاحٌ [راجع أيضا رَحْراحٍ، عَلَى
ظَهْرِهِ، عَرِيضُُّعسِ، غَطَّيْتُ، غَمِرِى،
أَفْرَغَ، فَِقٌّ، الْفَرْقُ، الْفَرَقُ، فِضَّةٍ، عَنْ
٢٠ فِيكَ]
وكان نرسول الله (ص) قدح قوارير يشرب فيه
جة أشربة ٢٧
نّ أشربة ٥٨
كان لأمّ سليم قدح من عَيدان
قدح
فسّره لى عقبة قدح غدوةٌ قدح عشيةً 5 أطعمة ٣٦
٣٠
إلّا وُضِعَ عليها قدح يطهر من الطوف والبول
حم ١٤٫٤
كان النبيّ (ص) قدح من عيدان تحت سريره يبول
فيه بالليل؛ يبول فيه ويضعه تحت السرير
د طهارة ١٣،، ن طهارة ٢٧
وعنده قدح فيه ماء وهو يدخل، فيدخل يده فى ٣٥
القدح، فيه ت جنائز ٨،، جمة جنائز ٦٤،، حم ٦٤،٦، ٧٠، ١٥١،٧٧
جة تجارات ٢٥
وقدح نشرب فيه الماء
ت أشربة ١٥،،
قال فأين القدح [إذَا] عن فيك
حم ٣، ٥٧
حمّ ٤، ١٨٨ ٤٠
فنفد القدحُ فجئتُ بقدح آخر
وقال الذى كان معه القدح أصبتَ الفطرة
حم ١، ٢٥٧
ت قيامة ٣٦
ما هذا القدح بين أهل الصفّة
سيأتى قوم يقيمونه كما يقام القدح يتعجّلونه
حمّ ١٤٦،٣ ٤٥
فلبثتُ والقدح على يدىّ
خَ إجارة ١٢
قدحِ [راجع أيضا قََدَحَيْنِ ]
خَ تعبير ٣٧
باب القدح فى النوم
د أشربة ١٦
باب الشرب من ثلمة القدح
نهى رسول الله (ص) عن الشرب من ثلمة القدح ٥٠
د أشربة ١٦،، حم ٣، ٨٠
حمَ ٤٣١،٥
حتى قاءت نصف القدح
◌ُتى رسول الله (ص) ليلة أُسرى به؛ ليلة أُسرى
بى أُتِيتُ [بقدحين] [ب] -قدحٍ لبن وقدح خمر،
خَ تفسير سورة ١٧، ٣، ٠٥
بقدحین من خمر ولبن
أشربة ١، ١٢) نّ أشربة ٤١)، دى أشربة ١)، حم ٥١٢،٢، ٣، ٣٥٧
، رسول الله (ص) بقدح من ماء؛ أنّ رسول
الله (ص) أُتى الّخ
حمّ ٣، ١٩٤، ٢٦٠
حمّ يعنى أحمد بن حنبل
ت يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
خ يعنى البخارى
٣٠٧

قدح
جاء أبو ◌ُحُمَيْد [الأنصارىّ إلى رسول الله (ص)] ]
بقدح من لبن، [من النقيع]، فيه لبن خَ أشربة ١٢"،
حم ٣٧٠٠٣
بينا، بينما أنا نائم [إذا] أتيتُ، رأيتُنى بقدح
• [[من] لبن]؛ ثمّ أتيت وأنا نائم بقدح من لبن
خَ علم ٢٢، أشربة ١٢، تعبير ١٥، ١٦، ٣٤، ٣٧،، ت رؤيا ٩،
مناقب ١٧،، دى رؤيا ١٣،، حم ٢, ٨٣، ١٠٨، ١٣٠، ١٤٧، ١٥٤
حم ١٣٩،٣
فأتى رسول الله (ص) بقدح أرْوح
حم ٣٤٠،٦
فبعثتُ إليه بقدح فيه لبن
حمّ ٣، ٤٤٣"، ٤، ٢٢٤، ٢٣٧
فأتبعتُه بالإداوة أو القدح
١٠
حم ١١٤،٣
فأتاه بحلس وقدح
حمَ ١، ٣٥٣
ثمّ تأخذه بقدحها
٤٥
فخرجتُ لهم بهذا القدح فأسقيتُهم فيه
خَ أشربة ٣٠، ٨٨
أنّ النبيّ (ص) دعا، ثمّ دعا رسول الله (ص)، فدعا
بـ[تور أو] قدح فيه ماء تخ وضوء ٤٠، ٤٥، مغازى ٥٦))
تم فضائل الصحابة ١٦٤،، ط فرائضن ٨، حم ١، ٣٦٦
١٥
حم ٤٧٥،٣
فلمّا كان بالكديد دعا بقدح
ثمّ دعا، فدعا بقدح [من لبن] فشرب، فشربه
نَ صيام ٥٤، ٥٥،، حم ١، ٣٤٢، ٦، ١٢
فجاء، فأتاه دِهْقان بقدح من فضّة جَ أشربة ٢٧،،
حم ٣٩٦،٥
حم ١٣٤٠٢
٢٠
ثمّ رجعتْ بقدح خمر
استسقى رسول الله (ص) ماء فأتيتُه بقدح فيه ماء
حمّ ٣٤٠،٥
فجاء بقدح من ماء [يسير] خَ مناقب ٢٥،، حم ٢١٦،٣
د أدب ٩٥،»
٢٠ ثمّ جاءت، فجاءت بقدح صغير
حم ٤٣٠٠٣
رأيتُ رجلا جاء إلى رسول الله (ص)، فجاء بقدح
د أشربة ٢٢،، نّ أشربة ٤٨
فيه نبيذ
فدعا بقدح من الماء، ماء بعد العصر مَ صيام ٩٢،٩١،،
ت صوم ١٨،، نّ صيام ٤٩
٣٠
أتى مجاهد بقدح حزرتُه ثمانية أرطال
ن طهارة ١٤٣
قدح
دى مقدمة ١
بعثوا معه بقدح فيه زبد ولبن
أرسلنى أهلى إلى أمّ سلمة زوج النبيّ (ص) بقدح
من ماء
غَ لباس ٦٦ ٣٥
أنّه أتى النبيّ (ص) بقدح لبن من النقيع
حم ٤٢٥،٥
[ثمّ]ُ أتى [النبيّ (ص)] بقدح [من لبن] فشرب
خَ مساقاة ١، ١٠،، نّ صيام ٥٤،، حم ١، ٢٤٤، ٣٥٠ .
حم ٢٤٧٠٣ ٤٠
لقد سقيتُ النيّ (ص) بقدحی هذا
أنّها أرسلت، فأرسلت، فأرسلتُ إليه، فُبُعِثَ
إليه، إلى النبيّ (ص) بقدح [من] لبن ◌َ حجّ ٨٨،
صوم ٦٥، أشربة ١٧، ٢٩) مَ صيام ١١٠)» 3 صوم ٦٢،،
ط حجّ ١٣٢
فصببتُ يعنى الماء على القدح
حم ١٠١
فُأتِىَ بإناء فوق القدح ودون العصب حم ٢٠٢،٥
ط عين ٢
... وداخلة إزاره فى قدح ثمّ صبّ عليه
فأسقيك، ألا أسقيك فى قدح شرب النبيّ (ص) ..
خَ أشربة ٣٠،
فیه، شرب فيه رسول الله (ص)
اعتصام ١٦
فتوضّأ رسول الله (ص) فى قدح أو فى جفنة
حم ٦٤،٥
دى مقدمة ٥,، ,،
فصبّه رسول الله (ص) فی قدح
حم ٣، ٢٩٢، ٣٠٨
ثمّ أخذ ترابا فى بطحان فجعله فى قدح ت طب ١٨
فسكب فى قدح ماء
خ أشربة ١٤، ٢٠
فحلبتُ [ كتبة] من لَسَبن فى قدح
خَ أشربة ١٢
فوجد، فوجدتُ لبنا فى قدح خَ استئذان ١٤، رقاق ١٧،، ٦٠
حمّ ٥١٥٠٢
أنّ النبيّ (ص) دعا بماء فى قدح
حم ٣، ١٤٧
فغسل [عافر] وجهه ... فى قدح ط عين ٢،، حم ٣، ٤٨٧
خَ مناقب ٢٥
ثمّ مدّ أصابعه الأربع فى القدح
د یعنی ابا داود دى يعنى الدارمى
ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٠٨

قدح
فلا يوجد شىءٌ فى القدح
حم ٦٠،٣
وينظر فى القدح فلا يرى شيئا
فوضع رسول الله (ص) كفّه فى الماء والقدح
دى مقدمة ٥
• باب الغسل والوضوء فى المخضب والقدح
خَ وضوء ٤٥
قالت كنت أشرب من القدح وأنا حائض
نَ حيض ١٥
ويضع فمه حيث وضعتُ فهى من القدح
نّ طهارة ١٧٦، حيض ١٤
١٠
حم ٢٠٢،١
أعطینی قدحا من ماء
ما وجدنا عنده فرى إلا قدحا من لبن حم ٤٢٨،٦
رأيتُ عند أنس [بن مالك] قدحا، قدح النبيّ (ص)
حم ٣، ١٣٩، ١٥٥، ٢٥٩
١٥ أنّ النبيّ، رسول الله (ص) باع قدحا وحلسا
ت بيوع ١٠، نَ بيوع ٢٢،، حم ٣، ١٠٠
إذ رأيتَ قدحا أُتيتُ به فيه لبن م فضائل الصحابة ١٦
فحمل عبد الله بن عَيَّاشٍ قدحا عظيما ط المدينة ٢١
فأخذتُ قدحا فحلبت فيه
حمّ ١، ٣، ٤، ٢٨١
٢٠ فسقتْه قدحا من سويق
5 طهارة ٧٥،، حم ٢٢٦،٦
فوجد قدحا من لبن
ت قيامة ٣٦
ثمّ أتى القدح فكشفه
حمَ ٢،٦
خ مساقاة ١
فُأعطى رسول الله (ص) القدح
فأعطى رسول الله (ص) القدح الأعرابيّ حم ٢٣١،٣
٢٥ فشرب منه حتى إذا نزع القدح عن فيه ...
خ مساقاة ١
قال ناولنى القدح فرددت إليه القدح حم ٠١٠،٢
خَ خمس ٥
أن قدح النبيّ (ص) إنكسر
وقال من يشترى هذا الحلس والقدح
ت بوع ١٠
دى مقدمة ٥
قدح
حم ٢١٩٠٢ فأخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا منه ◌َ أشربة ٣٠
مَ فضائل الصحابة ١٦٤،، ت فتن ٦٣
فأخذا القدح
قال خذْ فأعطهم قال فأخذت القدح تَ رقاق ١٧)
حمّ ٢، ٥١٥
خَ أشربة ١٤ ٣٥
فتناول القدح
حتّى ملأتْ القدحَ
حم ٤٣١،٥
فحلبتُ حتى ملأتُ القدح
حمّ ١٠٦
حم ٢٢١،٣
حتّى إذا نزع القدح عن فيه
دى مقدمة ٥
ثمّ انصرف وترك القدح
خَ أطعمة ٢٩ ٤٠
فلمّا وضع القدح فى يده ...
حمّ ٣، ١٤٦، ٣٩٧
يثقفونه كما يثقفون القدح
[فيأخذ الرجل القدح] ... ثمّ يردّ القدح
حم ٥١٥٠٢"
حمّ ٣، ٤٨٧
... ثمّ يكفى القدح
فلما انصرف جىء بقدحین
حمّ ١، ٢٥٧ ٤٥
فُأتيتُ بثلاثة أقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل
خَ أشربة ١٢
وقدح خمر
باب الشرب فى الأقداح
خَ أشربة ٢٩
قدحُ ج ◌ِقِدَاحٌ
حتى إنّ أحدنا، لأحدنا [ليطير له] القدح، الفصل ..
د طهارة ٢٠،، حم ٤، ١٠٨
[وللآخر الفصل، القدح]
د صلاة ١٣٥
يقيمونه كما يقام القدحُ
يستوينا فى الصفوف كما يقوم القدحُ 5 صلاة ٩٣
... حتى يجعله مثل الرمح أو القدح جه إقامة ٥٠٪
حم ٤، ٢٧٠ ٥٥
ثُمّ ينظر إلى نضيّه [فلا يوجد فيه شىء] وهو القدح
خ مناقب ٢٥،، م زكاة ١٤٨
فما نسيتُ وقع القدح على كذا وكذا من الترس
حم ٠١ ١٨٦
٢ فركب الناس ذلك القدح
ت يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
حم يعنى أحمد بن حنبل
خ يعنى البخارى
٣٠٩

قدح
فشربت حتى استوى بطنى فصار كالقدح
عَ أطعمة ١
فنظر، وينظر، ثمّ تنظر فى القدح، قدحه فلم ير،
ولا یری، ولا تری [فی القدح] شيئا
خَ فضائل القرآن ٣٦،، جة مقدمة ١٢،، ط قرآن ١٠، حم ٥،٦
يستوى، يستوينا، يقيم [فى، بين] الصفوف، صفوفنا
[حتّى] كما، كأنّما تسََّّى، تقام، تقَّم، يحاذى
[بنا] الرماح، القداح [أو الرماح، القداح]
مَ صلاة ١٢٨،، نَ إمامة ٢٥،، حم ٤، ٢٧٠، ٢٧١، ٢٧٢، ٢٧٦، ٢٧٧
١٠ ٥ تركتُ القداح وعزفَ القيان»
حم ٧٦،٤
قُدْحَةُ
فنظر فى قدحته فلم ير شيئا
حم ٣٤،٣
قَدَرَ إِراجع أبنا فِى بِشْرٍ، أَنْبَعِثُ، بِرِدَائِى،
١٥
بِأَضْعَفِهِمْ، مِنَ الطّبيبِ، بِأَطَْبَ، يُعَذِّبْهُ،
لِيُعَذِبَنَّهُ، غَابَ، إِلىَ الْقِبْلَةِ، أَلْقَتَبٍ، وَقَرَ]
لئن، إنْ قدر على غلامه، عليه ليقطعنّ منه طابقا،
حم ٤، ٤٣٨"
أن يقطع يده قال فقدر عليه
لئن قدر الله على، عليه، علىَّ ربى ليعذبنى،
خَ أنبياء ٥٤، توحيد ٣٥، مَ توبة ٢٤، ٢٥،
ليعذّبنّه
نَ جنائز ١١٧،، جـ زهد ٣٠،، طَ جنائز ٥١،، حم ٢، ٢٦٩
٢٠
أبَقَ له غلام فجعل الله عليه لئن قدر عليه لَيقطعنّ
د جهاد ١١٠
یده
من قدر على أن ينكح فلم ينكح فليس منّا
دى نكاح ١
٢٥ فلو قُدر أو قال لوُقُضى أن يكون كان حم ٢٣١،٣
فإذا قدرتَ على الماء فأمِسِهِ بشرتك حم ١٤٧،٥
غَ إجارة ١٢
ففعلتْ حتى إذا قدرتُ عليها
ځ أنبياء ٥٣
فطلبتُها حتّى قدرتُ فأتيتُها
نَ قضاة ١٢
فإن قدرتم علينا فى أرضكم فاقتلونا
قدر
قال قد قدرتم على خبری فأخبرونى ما أنتم تم فتن ١١٩ ٣٠
نّ مناسك ٥٧
فلم يبقَ أحدُّ يقدر أن يأتى
وإنّ، فإنّ الله [إن] يقدر علىّ لم يغفِر لى، أن
مَ توبة ٢٧،، نَ جنائز ١١٧
يعدّبَنى
حم ٠٠١
فوالله لا يقدر علىّ ربُّ العالمين أبدا
ط صيام ٥١ ٣٥
كبر حتى كان لا يقدر على الصيام
جة إقامة ٦٤
فإذا لم يقدر أحدنا أن يمكّن جبهته
إن لم يقدر على أن يتحول إلى القبلة صلى حيثُ
خَ تقصير الصلاة ١٩
كان وجهه
لمّا حاصر أهل الطائف ولم يقدر منهم قال ...
حمّ ١١،٢ ٤٠
ت قيامة ٤٨
وهو يقدر على أن ينفّذه
وهو يقدر عليه
5 أدب ٣،، ت قيامة ٣٩
خَ طلاق ٤٤
فقال خَّى عنها وهو يقدر عليها
دى صوم ٥٢
حتى ما يكاد يقدر عليه
ما نجد لك رخصةً وأنت تقدر على الماء 5 طهارة ١٢٥ ٤٥
ثمّ قل اللّهمّ إنّك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم
حم ٤٢٣٠٥
خَ تفسير سورة ٢٤، ٦» مَ توبة ٥٦
ولا تقدر على قتله
فما تقدر على أن تقضى حتى يدخل شعبانُ
ن صيام ٣٤ ٥٠
فزعم أنى لا أقدر أن أعيده كما كان
خَ تفسير سورة ٨،٢
لو أقدر لكما على أمر أنفعكما به لفعلتُ
ط قراض ١
00
[والله] لا أقدر على أحدهم إلّا نكِلتُ به
حم ٨٦،٥، ٨٧
فأحمده بمحامد لا أقدر عليه الآن تم إيمان ٣٢٦
والتمستُ اسم يعقوب فلم أقدر عليه إلّا أبا يوسف
خَ تفسير سورة ٢٤، ١١
ما لى شىء وما أقدر عليه
ثم صيام ٨٦ ٦٠
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ
ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣١٠
-

قدر
هل عندك نُسُك قال ما أقدر عليه
قال والذي بعثك بالحقّ، نفسى بيده ما أقدر عليها
حم ٤٢٣،٣"
بينما رجل وامرأة له فى السَلَف الخالى لا يقدران
حمّ ٤٢١،٢
• علی شیء
يُعمل فيهم بالمعاصى ثمّ يقدرون على أن يغيروا
5 ملاحم ١٧"
فلم يقدروا على الصلاة فلم نُصلّ إلّا بعد ...
خَ خوف ٤
١٠ فبعث الله عليه مثل الظلمة من الدبر فحمته من
حم ٣١١،٢
رسلهم فلم يقدروا على شيء منه
يُختلس العلمُ من الناس حتى لا يقدروا منه على
ت علم ٥
شیء
وكان معهم الهدى فلم يقدروا على العمرة
غَ حج ٣٣
١٥
تقدرون فيها الصلاة كما تقدرونها فى هذه الأيّام
جه فتن ٣٣
الطوال
إنّا والله ما، ونحن شبابٌ لا نقدر على شىء
مَ زهد ٣٧،، ن صيام ٤٣
٢٠ ولا نقدر عليك إلّا فى أشهُر الحُرُم، فى مجلسك
مَ إيمان ٢٦، حم ٢، ٢٤٦
من الرجال
لا نطعَم طعاما ولا نقدر عليه ى مقدمة ٧
فلمّا خرجنا من العام المُقبل نسيناها فلم نقدر
خَ مغازى ٣٥
عليها
٣٥ فلم نقدر عليه حتى مات تَ أذان ٤٦)، م صلاة ١٠٠
حم ٤٢٣،٥
أو قال فاقدرها لى
واقدر، فاقدر [٥] [لى] الخير حيث، حيثما كان،
ويسّر، ويسّره ◌َحَ تمجّد ٢٥، توحيد ١٠، دعوات ٤٨))
د وتر ٣١،، ت وتر ١٨)، نَ نكاح ٢٧،، جة إقامة ١٨٨"،،
حم ٣، ٢٤٤"
٣٠
فاقدروا، واقدر، فأقدروا قدر الجارية [العربة]
خَ نكاح ٨٢، ١٤٤،، مَ عیدین ١٧، ١٨،
الحديثة السنّ
ت صلاة العيدين ٣٥،، حم ٦، ٨٤، ٨٥، ٠١٦٦ ٢٧٠
قدر
مَ حجَ ٨٦ | فإن ◌ُمّ، أَغْمى عليكم، وهكذا وهكذا وقال
فاقدروا له تخ صوم ٠١١،٥، مَ صيام ٣، ٤"، ٥، ٦، ٧، ٨، ٠،٩ ٣٥
د صوم ٤)، نَ صيام ٩، ١٠"، ١١،» جة صيام ٧،،
دی صوم ٢، ٥،، ط صيام ١، ٢،، حم ٥،٢، ١٢، ٦٣، ١٤٥
ت تن ٥٩
قال لا ولکنِ اقدروا له
فاقدروا، اقدروا، أقدروا له قدره 5 ملاحم ١٤،
ثمَ فتن ١١٠،» حم ٤، ١٨١ ٤٠
فوجدوا قميص عبد الله بن أَبَيِّ يُقدر عليه
غ جهاد ١٤٢
أكان يُقدر على ما فى جوفه حتى يُفضّ الخاتم
حم ٢٨٢،١
فمن تاب منهم قبل أن يُقدر عليه لم يمنعه ذلك .،
حدود ٣
د دیات ٧،، جه ديات ٢٩
فطُلب فلم يُقدر عليه
وعندنا بَكْرَة صعْبَة لا يُقدر عليها
حمّ ٧٣،٥
زاد وأنّ أحسن ما يُقدر له إذا رأينا هِلال شعبان
د صوم ٤ ٥٠
قَدَّرَ
مَ قدر ٣٤،، جة مقدمة ١٠"
قدر الله وما شاء فعل
حم ٢، ٣٦٦، ٣٧٠
حم ٢٦،٣
فإن قدر الله شيئا كان
... اللهَ عزّ وجلّ قدر [علينا] أن بَلَغْنا
نَ قضاء ١١"
٥٥
ما قدر الله لنفس أن يخلقها إلّا هى كائنة
حم ٣١٣٠٣
حتّى يُخرجوا الله من أن يكون قدر خيرا كما
حمَ ١، ٣٣٠ ٦٠
أخرجوه من أن يكون قدر شرا
وقدر هذا العمل فى الصلاة أيضا دى صلاة ٤٥
أليس تجد فيها أن قد قدره الله علىّ قبل أن يخلقنى
حم ٢، ٤٤٨
... شيئا لم يكن الله قدره له ولكن النذر يوافق
القدر
مَ نذر ٧ ٦٥
ت يعنى الترمذىّ جه يعنى ابن ماجه حم يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارى
٣١١

قدر
[ثُمّ، أَ] تلومنى، [أ] فتلومنى، على أمر [قد] ◌ُدر،
قدر [الله]، قدره [الله]، كتبه الله، كان قد كُتب
علىّ [أو قدره [الله]] علىّ خَ أنبياء ٣١، تفسير سورة ٢٠، ٣،
قدر ١١، توحيد ٣٧،، مَ قدر ١٣، ١٤، د سنّة ١٦)»
جة مقدمة ١٠،، ط قدر ١،، حم ٢، ٢٤٢، ٢٤٨، ٢٦٤، ٢٨٧
خَ حدود ٣١
مقالةً قد قدر لى أن أقولها
ن مناسك ١٦٣، ١٧٢
ثم دعا بما ◌ُقُدر له
ثمّ، فإن قُدر [أن يكون] بينهما ولد فى ذلك، فی
غَ نكاح ٦٦،، د نكاح ٤٥،، حم ١، ٢١٧
١٠ ذلك ولد
[إنّ النذر] لا يأت، يُقرب من، يأتى ابن آدم
النذر بشىء، شيئاً لم يكن الله قدره ولكنّ النذر
موافق القدر، [قد] قُدر له ولكن يلقيه النذرُ إلى
القدَر [و] قد قُدر له، لم أكن قدرتُه، إلّا ما
١٠ قُدّر له ولكن يغلِبِه القدر ما قدر له
خَ قدر ٦، أيمان ٢٦،، جة كفارات ١٥،، حم ٣٧٣٠٢
جه مقدمة ١٠
ما فُتدر لنفس شىء إلّا هى كائنة
ت قيامة ٣٠
ولم يأته من الدنيا إلّا ما قُدر له
نّ نكاح ٥٥
إنّ ما ◌ُدر فى الرحم سيكون
مَ مساجد ٣٠٩،
٢٠ فصلى، وكلا [بِلال] ما قُقدر له
جمعة ٢٦،، جة صلاة ١٠،، ط صلاة ٢٥
مَ نكاح ١٣٤"،، د نكاح ٤٨"،»
سيأتيها ما قُدر [لها]
جه مقدمة ١٠،، حم ٣، ٣١٢"، ٣٨٦°"
خَ نكاح ٥٣، قدر ٤،،
فإنّما، فإن لها ما قُتدر لها
د طلاق ٢، ط قدر ٧
٢٥
فقدَرتْ الأنصار والناس قول النبيّ (ص)
خَ شرب ٨
فقدْرناهما فكان أحدهما أكبر من الآخر
حم ١، ١٦٥
٣٠ أحجارٍ ثلاثةً يقدره والرابع يعبده دى مقدمة ١
فقال إذا قال أجْرًا عظيما فمن يقدّر قدره
حمَّ ٥٢٢،٢
قدر
ثمّ قُدر لنا أن نجتمع بذى الْحُكَيْفة ت صوم ٢٢ إن يقدَّرْ بينهما ولد فى ذلك لم يضرّه الشيطان،
غَ توحيد ١٣، دعوات ٥٤،، م نكاح ١١٦
شيطان
يسأل اللهَ من أمر الدنيا والآخرة ما شاء فإنّه ٣٥
يُقدّر
جه إقامة ١٨٩
حمّ ٣، ٤٥٠
إنّ ما يقدَّر فى الَرَحْمِ فِسيكون
حم ٣٨٨،٣
ما يُقَدَّر يكنْ
لا يأتى النذر على ابن آدم شيئا، بشىء، ابن آدم
النذرُ بشيء لم أقدره، أكن قدّرته ... ، يلفت؟
ن أيمان ٢٥،، حم ٢٤٢،٢، ٣١٤
النذر بما قدرته له
إِقْتَدَرَ
وإنّا، أن نأتى عليه وفى إحمالنا اقتدار حم ١٥٩،٥"
إِسْتَقْدَرَ
إنّى أستخيرك بعلمك وأستقدرك، وأستعينك .،
بقدرتك وأسألك من فضلك [العظيم] فإنّك تقدر
ولا أقدر خَ تهجّد ٢٥، توحيد ١٠، دعوات ٤٨،، د وتر ٣١)،
ت وتر ١٨، ن نكاح ٢٧،» جة إقامة ١٨٨،، حم ٣٤٤،٣
قَبْدُرُّ [راجع أيضاَ رَقّ، سَجْدَةَ، الُحُورِ، شِبْرٍ،
تَشَاجَرُوا، صَاعٍ الُظُفْرِ، مَظْلَمَتِهِ، فِى ٥
الُظَهْرِ، يَعْرَقُونَ، عِظَمِهَا، أعْمَالِهِمْ،
غادِرٍ، فَرْسَخْنِ، الِقِرَاءَةِ، قَرْتِهَا،
عُمَالَتِهِ، أَقْرَائِهَا، قِرَاهُ، مَقْعَدُهَا]
قدر ما بين السحور وبين صلاة الصبح ت صيام ٢١
قال قدرُ [قراءة، ما يقرأ الرجل، أحدكم] خمسين ..
غَ مواقيت ٢٧"، تمجّد ٣، صوم ١٩،
[أو ستّين] آیةً
مَ صيام ٤٧،، ت صوم ١٤"،، نّ صيام ٢١،، جه صيام ٢٣،،
حم ١٨٢،٥
قلتُ کم [کان] بینهما، کان قدر ذلك، کان قدر ما
. مَ صيام ٠،٤٧ ت صوم ١٤"، ت صيام ٢١، ٦٠
بينهما ...
جة صيام ٢٣
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمتى
طَ يعنى الموطّأ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣١٢

قدر
كان، كانت قدر صلاة رسول الله (ص) [ الظهر ]
د صلاة ٤،، نّ مواقيت ٦
فى الصيف ...
كنتُ أغتسل أنا ورسول الله (ص) من إناء واحد
ن طهارة ١٤٤
وهو قدر الَفَرَق
جة مقدمة ١١
ما قدر بقائى فيكم
خ حيض ٨،،
فإذا ذهب قدرها فاغسلى عنك الدم
نَ طهارة ١٣٧
ونقتطع منه الفِدَر كالثور أو قدرِ الثور مَ صيد ١٧
جه مناسك ٦٣
باب قدر حَصَى الَرَمْى
نَ قيام الليل ٥٣
١٠ باب قدر السجدة بعد الوتر
باب قدر القيام بين الرفع من الركوع والسجود
نّ تطبیق ٢٤
باب [ذكر] القدر الذى يكتفى به الرجل، الإنسان
نَ مياه ١٣، طهارة ٥٨، ١٤٣
٢٥ باب القدر الذى يحتّم من الرضاعة تّ نكاح ٥١
باب القدر الذى إذا سَرَقَه السارق قُطعت يده
نَ سارق ٨
نَ زكاة ٢٤
باب القدر الذى تجب فيه الصدقة
خَ غل ٣
عن شعبة قدرٍ صاعٍ
جه طهارة ٤٧
٢٠ هذا وضوء القدر من الوضوء
باب قدر كم ينبغى أن يكون بين المصلى ... ، بين
السحور وصلاة الفجر، يُعطى من الزكاة
خَ صلاة ٩١، زكاة ٣١، صوم ١٩
ثمّ ر کی فمكث راکعا بقدر قيامه يقول فى ركوعه
نَ تطبيق ٧٣
٢٠ ... ثمّ سجد بقدر ركوعه
نقص من الصبر بقدر ما خفّف عنهم
خَ تفسير سورة ٨، ٠٧، د جهاد ٩٦
فأتاه بقدر ما وعده فقال له النبيّ (ص) ...
د یوع ٢
٣٠ أنُيصيب من ماله إذا كان محتاجا بقدر ماله
خ وصايا ٢٢
بالمعروف
قدر
حمّ ١، ٣١١
إنّما يسيل كلّ واد بقدره
المكانَبُ يعتِق بقدر ما أَدّى ويُقام عليه الحدّ
بقدر ما عتق منه ويرث بقدر ما عتق منه ن قامة ٣٨
يركب الضالّة بقدر عَلَفها ويُحلب بقدر علقها ٣٥
}ے رهن ٤
فى المكاتب [أن] يُودَى بقدر ما عَتَقَ منه، أدّى
نَ قسامة ٣٩،٣٨
من مكاتبته ديةَ الحُرّ
غَ وصایا ٢٤
على كلّ إنسان بقدره من حِصّته
تسنة ١٦ ٤٠
فجاء بنو آدم على قدر الأرض
فى المكانَب يُقتل بدية الحرّ على قدر ما أدَّى
نَ قسامة ٣٨
نَ جنائز ١٤
قد أوقع أجره عليه على قدر نيتته
تدنو الشمس يوم القيامة على قدر ميل حم ٢٥٤،٥
إنّ الناس يجلسون من الله يوم القيامة على قدر ٤٥
رواحهم
جة إقامة ٨٢
ملائكة يكتبون الناس على قدر منازلهم
جه إقامة ٨٢
مَ حجّ ١٢٧
ولكنّها على قدر نَصَبك
حمّ ٦،٥ ٥٠
فسألناه عن قدر ركوعه
غ تهجد ٨
كقدر ما يقرأ الرجل خمسين آية
ليجمعون لكم تسعة أشهر كقدر حمل المرأة
حم ١٧٤،٢
ألا نجعل لك يا رسول الله شيئا كقدر قيامك
حم ١٠٩،٢ ٥٥
وإنّ ريحها ليوجد، تُوجد من قدر سبعين عامًا أو
حم ٠١٧١٠٢ ٣٦٩،٥
مسيرة سبعين
كان قيام رسول الله (ص) ... قدرَ ما يُقرأ فاتحة
حمّ ٢١٧،٦
الكتاب
قدرَ ما يقرأ الرجل، الإنسان، أحدكم خمسين آيةً ٦٠
ن صيام ٢١، ٢٢"، قيام الليل ٥٣
ت يعنى الترمذىّ جه يعنى ابن ماجه حم يعنى أحمد بن حنبل
خَ يعنى البخارى
٣١٣

قدر
امكُثى قدر ما كانت تحيسكِ حيضتك ثمّ
نّ طهارة ١٣٣، حيض ٣"، ٤"، ٦
اغتسلی
النبيّ (ص) توضّأْ فُأتى بماء فى إناء قدرَ ثُلُشى
ت طهارة ٥٨
المُدّ
· إنّ قدر حوضى كما بين أَيْكَةَ وصَنْعاءَ تَ رقاق ٥٣
فحَزَرْنا قيام رسول الله (ص) فى الظهر الركعتين
الأُولين قدرَ قراءة ثلاثين آية، قدرَ قراءة سورة
حم ٢،٣
تنزيل السجدة
ثمّ قام بعد الرابعة قدر ما بين التكبيرتين حم ٤، ٢٥٦
فيخُرّ، خرَّ ساجدا قْدْرَ جمعة [أخرى] حم ٥،١
١٠
نَ حيض ٣
فلْتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر
ورُوى أنّه كان يقرأ فى الركعة الأولى من الظُهر
ت مواقيت ١١٢
قدر ثلاثین آیةً
وكان قيامه قدر ما ينزل المؤذّن من المنارة ويَصِل
حم ٢، ٣٣٦
١٥ إلى الصف
فلمّا ر کع مکث قدر سورة البقرة يقول فى روعه
نَ تطبيق ١٢
فكان له من المال قدر ما يبلغ قيمتُه ...
مَ أيمان ٤٩
٢٠ كان يصّى وينام قدر ما صلّى ثمّ يصلى قدر ما
نام ثمّ ينام قدر ما صلّى
5 وتر ٢٠
قدرَ [تلك] الأيّام والليالى، الليالى والأيام التى
تحیضین، تحیضهنّ [قال ... ] وقدرهن من الشهر
نّ حيض ٣، جه طهارة ١١٥،، حم ٢٩٣،٦
لَيْلَةُ الْقَدْرِ
٢٥
ليلةُ القدر والله إنّى لأعلمها
حم ١٣٠،٥
فقال الليلةُ، فقيل لى إنّ الليلة ليلة القدر
حم ٢، ٦٢، ٧٤، ٥، ٢٣٤ ٦٠
أهى ليلة القدر قال لا
قدر
٣٠
قال ليلةُ القدر ليلة أربع، سَبْع وعشرين
حم ٠١٢،٦ ١٣٢،٥
كانت، إنّها أبينتْ، وقد بيّنتْ لى ليلة القدر
ثمَ صيام ٢١٧،، حم ٢، ٢٩١، ١٠،٣
أرأيت إن علمتُ أىّ ليلة ليلة القدر ما أقول فيها
ت دعوات ٨٤ ٣٥
حم ١، ٢٨١، ٣٧٦، ٤٥٣
متى ليلةُ القدر
وقيام كلّ ليلة منها بقيام ليلة القدر ت صوم ٥٢
نّ سارق ١٠
كنّ له بمنزلة ليلة القدر
باب تحترى ليلة القدر فى الوتر من العشر الأواخر
غَ ليلة القدر ٣ ٤٠
من رمضان
خَ ليلة القدر ١
باب فضل ليلة القدر
خَ إیمان ٢٥،، ن إيمان ٢٢
باب قيام ليلة القدر
نَ سارق ١٠
كان له من الأجر مثلُ ليلة القدر
خَ ليلة القدر ٤
باب رفع معرفة ليلة القدر ...
يُخبر، لأُخبركم، ليخبر الناس، ليخبرنا، أن يخبرنا، ٤٥
أن يخبرهم، [أن] أخبركم بليلة القدر تع إيمان ٣٦،
ليلة القدر ٤"، أدب ٤٤،، دى صوم ٥٦"،، حم ١، ٢٥٩،
٥، ٣١٣°، ٣١٩
وإنّ صيام يوم فيها ليعدل صيام سنة وليلة فيها
بليلة القدر
جة صيام ٣٩ ٥٠
د رمضان ٢،،
أخبرنى، أخبرنا عن ليلة القدر
حمّ ١٣٠،٥، ٣٢١٠١٣١
أخبَرَنا رسول الله (ص) عن ليلة القدر حم ٣٣٤،٥
أتى رسولَ الله (ص) يسأله، سأل رسول الله (ص)،
كنتَ سألتَ رسول الله (ص) عن ليلة القدر
حمّ ١، ٣٩٦، ٣، ٣٣٦، ٥، ١٧١، ٣١٨
فسألته عن ليلة القدر فقال ليلة سبع وعشرين
حمّ ١٣٢،٥"
5 رمضان ٧،،
سُئل [ ... ] عن ليلة القدر
حمّ ٠١ ١٠١، ٢٥٥، ٢٨٢
م مسافرین ١٨٠، ٢٢١
حَ ٢، ٢٩٣ / قال أُبَيّ فى ليلة القدر
ط يعنى الموطأ
د یعنی أبا داود دى يعنى الدارمتى
ن یعنی النسائى
مَ يعنى مسلم بن الحجاج
٣١٤

قدر
قد ر
ت صوم ٧١، ٧٢,،
باب [ ما جاء] فى ليلة القدر
جه صيام ٥٦،، دى صوم ٥٦
قال فى ليلة القدر إنّها ليلة سابعة أو تاسعة وعشرين
حم ٢، ١٩°
• قال فى ليلة القدر ما قد علمتم
حمّ ١٤٠١
عن النبيّ (ص) فى ليلة القدر [ف] ـقال، أنها ...
5 رمضان ٦،، ت صوم ٧٢،، حم ١٥٧،٢
ما، هل سمعتَ [من النبيّ، رسول الله (ص) يقول]
خ أذان ١٣٥، مغازى ٨٨،، حم ٣، ٧٤
فى ليلة القدر
١٠ أُروا، رَأَوْ اليلةَ القدر [فى المنام] فى السبع الأواخر
خَ ليلة القدر ٢، تعبیر ٨،، م صیام ٢٠٥،، ط اعتكاف ١٤،،
. حمَّ ١٧،٢
حم ٢٤،٣
وأُرى ليلة القدر ثمّ أُنسيها
[إنّى، إنّى قد، فإنّى] أريتُ ليلةَ القدر
خَ أذان ١٣٥، اعتكاف ٩، ليلة القدر ٢،، جه صيام ٥٦،،
١٥
حمّ ٣، ٦٠، ٧٤، ٨٦
مَ مسافرين ١٧٩
من قام السنة أصاب ليلة القدر
التمسوا ليلة القدر فى السبع الأواخر عم ٣٧،٢
التمسوا ليلة القدر فى العشر الغوابر فى التسع
حم ٣٦،٢
٢٠ الغوابر
اطلبوا، التمسوا ليلة القدر فى العشر الأواخر
حم ١، ١٣٣، ٣، ٧١، ٥، ٨٦، ٨٨، ٩٨
فأعطاه الله ليلة القدر خير من ألف شهر
ط اعتكاف ١٥
٢٥ أنّ ليلة القدر ليلة سبع وعشرين م صيام ٢٠٧
أنّ، إنّ ليلة القدر فى النصف من السبع الأواخر
حمَ ١، ٤٠٦، ٤٥٧
رأى رجل أنّ ليلة القدر ليلة سبع وعشرين
ت تفسير سورة ٢،٩٧"،، حم ٨،٢
٣٠ أُنسيتها كما ◌ُنسيت ليلة القدر
حمّ ٦٥،٣
تحّوا ليلة القدر فى [الوتر من] العشر [الأواخر]
خَ ليلة القدر ٣"،، م صيام ٢١٩،، ت صوم ٧٢،،
٠٠٠
ط اعتكاف ١٠،، حم ٦، ٥٦، ٢٠٤،٧٣
تحرّوا ليلة القدر فى السبع الأواخر
ثمَ صيام ٢٠٦،، د رمضان ،، ط اعتكاف ١١،، حم ١١٣،٢ ٣٥
حم ٢٤،٣
تذاكرنا ليلة القدر
حم ٤٠٫٥
ذكرتُ ليلة القدر عند أبى بكرة
[إنّى] رأيت ليلة القدر ثمّ أنسيتها حم ٣، ٢٤، ٢٩٥
تذاكر أصحاب رسول الله (ص) ليلة القدر
حم ١٢٠٠٥، ١٧١ ٤٠
التمسوها فى العشر الأواخر من رمضان ليلة القدر،
يعنى ليلة القدر خَ ليلة القدر ٠٠٣ ٢م صيام ٢٠٩،، حم ٦، ٥٠
فأمْرنى بليلة لعلّ الله يوفّقَنى فيها ليلةَ القدر
حم ٢٤٠٠١
ومن قام ليلة القدر غفر له ما تقدم من ذنبه ٤٠
دى صوم ٥٤
حمّ ٤٣٠١
من كان منكم ملتمسا ليلة القدر
إن وافقتُ ليلةَ القدر ما أدعو، ما أقول [فيها]،
[فـ]سِمَ أدعو جة دعاءه،، حم ٦، ١٧١، ١٨٣، ١٨٣، ٢٠٨، ٢٥٨
[هل] سمعتَ رسولَ الله (ص) يذكر ليلة القدر ٥٠
خَ اعتكاف ٩،، حم ٢٤٠،٣
من يقم الحول يُصب ليلة القدر تم صيام ٢٢٠،،
ت تفسير سورة ٢،٩٧
حمّ ٣١٣،٥
... يعنى ليلة القدر
تحتروها ليلة سبعٍ وعشرين يعنى ليلة القدر
حم ٢٧،٢
هى فى تسع يمضين أو سبع يبقين يعنى ليلة القدر
خَ ليلة القدر ٣
يلتمس ليلة القدر [قبل أن تُسبان له] ...
مَ صيام ٢١٧،، حم ٣، ١٠ ٦٠
قِدْرُج ◌ُدُورٌ [راجع أيضاً عَلَى الأَافِىِ،
يَخْتَبِزُونَ، خَضِرَاتٌ، فَسُخِنَتْ، طَبَخَ،
طَبَخْتَ، طَخْتُ، طَخْتُهَا، طَبَخْنَا،
فَطَبَخْنَا، أَطْبُخُ، نَطْبُخُ، يَطْسُونَ، يَتَطَعَّمَ،
خَ يعنى البخارى
ت يعنى الترمذى جة يعنى ابن ماجه حمَ يعنى أحمد بن حنبل
٣١٥

قدر
قدر
حم ٣٢٧٠١
غَلَتْ، يَغْلِ، تَغْلِى، لَتَغْلِى، فَأَعْلَيْنَا، | اجلسْ فإنّ القدر قد نضجتْ
حمّ ٣، ٤١٨، ٦، ٤٣٨
فتناولت القدر
فَأَغْلُوا
لا تقرّ لهم، ما تطمئنّ لنا قدر ولا [تقوم لنا] نار
حم ٣٩٢٠٥، ٣٩٣
• كنّا نعتد الماعون على عهد رسول الله (ص) عارية
د زكاة ٣٢
الدَلْو والقدر
حم ٢٤١،١
مرّ بقدر فأخذ منها عَرَقا
حم ١٦١،٦
كان رسول الله (ص) يمرّ بالقدر
حم ٢٥٩،٤
دنوتُ إلی قدر لنا فاحترقت یدی
١٠ وأنا أُوقد؛ إنّى لأوقد، وأَوقدتْ تحت القدر
خَ مرضى ١٦، مغازى ٣٥،، حم ١، ١٥٣
وأنا ◌ُأُوقد، أَنفُخ، وهو يوقد تحت [قال القواريرى]
قدر [لأصحابى] ... تحجّ ٨٠، ٨٣)، ت حجّ ١٠٧)
: ط حج ٢٣٩،، حم ٤، ٢٤١
حم ٢٦٠٠١
١٥ ثمّ اجعلْها فى قِْدر واحدة
فتجعلہ فی قدر لها
فجُمعت، فجعلتْ، فی قدر
خ حرث ٢١
جة مناسك ٨٤، أضاحى ١٥،، دى مناسك ٣٤، ٥٦،، حم ١، ٣١٤،،
5 مناسك ٥٦
دى أطعمة ٣٧
٢٠ باب فى إكثار الماء فى القدر
أنّ رسول الله (ص) انتشل من قدر عَظْما
حم ١، ٣٥٤
حم ٣١٧،٦، ٣٢٣
فتشلت له كتِفا من قِدر
حمّ ٣، ٤١٨
إنصبّتْ علی یدی من قدر
٢٥ كان رسول الله (ص) تأتيه الجارية بالكشف من
حم ٣٢٠٠١
القدر
أشدّ انقلابا من القدر إذا اجتمعت غليا حم ٦،،
حمّ ٤، ٢٥٩
تناولتُ قدرا لأمّی فاحترقتْ يدى
دى طلاق ١٥
فقال ألم أرَ لكم قدرا منصوبة
د أدب ١٠٠
٣٠ أوقدت القدر حتى دكنتْ ثيابها
دى مقدمة ٧
لا تنزعِ القدرَ من الأثافيّ
حمّ ٢٢٢،٦
كان رسول الله (ص) يأتى القدر
٥ ◌َتَرَكُمْ قِدْرَكُمْ لاَشَىءَ فيهاه
٣٥
٥َ وَقِدْرُ القَوْمِ حَامِيَةٌ تَفُورُه مَ جاد ٦٨
ونصبتُ، فكفأتُ قدرى فيمن نَصَبَ، كَفَأ
حَمَ ٣، ٦٥"
حمّ ٤١٩،٣
والقدور تفور بها فكفأناها
خ جهاد ١٣٠، مغازى ٣٨، ذبائح ٢٨،، ٤٠
فأُكفئتْ القدور
مَ صيد ٣٤، ٣٥،، حم ٣، ٦٥، ١٢١
دی سیر ٣٠،، حم ٤، ٣٤٨
أن فارتْ القدورُ
حم ٠٤ ١٩٤
فكيف أصنع بآنيتهم وقدورهم
[٥] أمر [رسول الله، النبيّ (ص)] بالقدور فُأُكفئتْ
خَ شركة ٣، ذبائح ١٥،، ن صيد ١٧،، خم ٣، ٤٧٦، ٤، ٣٤٨ ٤٥
ت سیر ٣٩،،
فمرّ [النبيّ (ص)]، ومررنا بالقدور
جة فتن ٣،، حم ٣، ٨٢
سئل رسول الله (ص) عن قدور المجوس
ت سير ١١، أطعمة ٧
سأل النبيّ (ص) عن قدور أهْل الكتاب حم ١٩٣،٤ ٥٠
حم ٣، ٤٧٦.
وهى فى القدور فأكفئت
جه جهاد ٢٦
باب الأكل فى قدور المشركين
إنّا بأرض أهل الكتاب فنطبخ، أفنطبخ فى قدورهم
ت أطعمة ٧،، حم ٤، ١٩٥
ونشرب فى أنيتهم
فنصبوا قدورا فمر رسول الله (ص) بالقدور، فأمر ٥٥
خَ ذبائح ٣٦،، ڈ أضاحی ١٤
بها فأُكَفَتَت
فأهْراقوا القدور
حم ١١٧٠٢
فنادى، إذ نادى منادى رسول الله، النبيّ فقال رسول
الله (ص) [أن] اكْفِئوا، يكفئوا ... فاكفتوا القدور
مَ صيد ٢٦، ٢٨، ٢٩،، نّ صيد ٣١،، جة ذبائح ١٣،، حم ٤، ٢٥٤، ٦٠
٣٥٦، ٫٣٨١ ٣٦٧،٥
طَ يعنى الموطّأ
د یعنی ابا داود دى يعنى الدارمى
نَ يعنى النسائى
مَ يعنى مسلم بن الحجاج
٣١٦

قدر
كستروا القدور وأهريقوا ما فيها
وملؤا منها القدور
حم ٣٢٣،٣
وقد نصبوا، فنصبوا، ونصبوا القدور [اكفئوا
القدور] خ شركة ٣، مغازى ٣٨، ذبائح ١٥"،، نّ صيد ١٧،،
حمّ ٢، ١١٧، ٣، ٦٥
٥
حمّ ٣، ٢٢٣"
فكفأنا [يومئذٍ ] القدور
م صید ٢٦،، د جهاد ١٢٨،،
فإنّ، وإنّ قدورنا لتغلى
جة ذبائح ١٣،، حم ٤، ٣٨٣
يمشى على قوسه فأكفأ قدورنا بقوسه
5 جهاد ١٢٨
١٠ فنصبنا قدورنا
جة فن ٣
قال أهريقوا ما فيها واكسروا قدورها تغ ذبائح ١٤
قَدَرُّج أَقْدَارٌ [راجع أيضا فِى الْخَرْضِ، الَْطْرُ،
الْتَعَتْدُ، تَعْدُوَ، تُفَاتُِحُوهُمْ، نَفِرُّ، أَفِرَاراً،
◌َقْذْفُ، فَأقْرِرْهُ]
١٥
فيأتى عليه قدر قبل أن يُصبح، يُمسى إلَّ وَجَبتْ
ت دعوات ١٥*
له الجنّة
حم ٣، ٩٦
فإنّما كان قدر
فقال زيد ما حملك على ذلك قال القدر ط طلاق ١٢
٢٠ فإنّما هو، ذلك القدر منكاح ١٢٨، ١٢٩، ١٣٠، ١٣١))
نَ نكاح ٥٥،، جة مقدمة ١٠، طب" ٤٣،، دى نكاح ٣٦،،
حمّ ٣، ١١، ٢٢، ٤٩، ٥٣، ٦٨،
فإن غلبك أمرً فقلْ قدر الله وما شاء فعل جة زهد ١٤
إنّما يكون القدر كذاك صبيحة ليلة القدر
حم ٣٦٩،٥
٢٥
طَ قدر ٧
باب جامع ما جاء فى أهل القدر
وذلك فى أهل القدر
جة فتن ٢٩
لمّا تكلّم معبد بما تكلّم به فى شأن القدر
مَ إيمان ٢
حمّ ٣٢٩،٥
قدر
حم ٤، ١٨٦
قال على مواقع القدر
حمّ ٤٨،٤
كلّ شىءٍ بقدر حتّى العجز والكّْس مَ قدر ١٨"،»
ط قدر ٤"،، حم ١١،٢
... ولا مُدمنُ خمر ولا مكذبُ بقدر حم ٤٤١٠٢
باب ما جاء فى الإيمان بالقدر
ت قدر ١٠ ٣٥
ما قبِل، قبِله، قُبل [منك]، ذلك منه، الله منه،
منك وحتى، حتى، أن تؤمن ، تؤمنُ ، يؤمنَ، بالله
... ، بأربع ... والقدر، وتؤمن بالقدر ....... ما
مَ إيمان ١، ٧،، د سنّة ١٦")،
خير القدر وشّه
ت قدر ١٠، إيمان ٤)، نَ إيمان ٥، ٦، جة مقدمة ٩، ١٠"،، ٤٠
خم ١، ٢٧، ٢٨، ٥٢، ٩٧، ١٣٣، ٣١٩، ٢، ١٠٧، ١٨١، ٢١٢،
٤، ١٢٩، ١٦٤، ٥، ١٨٥، ٣١٧
ثمّ لم تؤمن بالقدر ... ما تُقبل منك حم ١٨٩،٥
المكذبين، يكذب، يكذبون، يعنى التكذيبَ،
المكذبون، وتكذيب بالقدر ت قدر ١٦)، حم ١، ٣٣٠، ٤٥
٢، ٩٠، ١٢٥، ١٨١، ٥، ٩٠
طَ قدر ١
باب النهى عن القول بالقدر
[و] إن رعيت الجدبة، الخَصبة رعيتها بقدر الله
غَ طبّ ٣٠")) مَ سلام ٩٨")، ط مدينة ٢٢"
ت قدر ١٧ ٥٠
والمكذب بقدر الله
خ قدر ٦
باب إلقاء النذرِ العبدَ إلى القدر
خَ قدر ١، دَ سنّة ١٦،، جة مقدّمة ١٠
باب فى القدر
أوّل من قال، تكلّم فى القدر [بالبصرة] ...
م إيمان ١،، 3 سنة ١٦،، ت إيمان ٤
٥٥
فسألناه، وسألناه عمّا يقول هؤلاء فى القدر
5 سنة ١٦،، ت إيمان ٣
يتنازع، يتنازعون، يقولون، يتكلّمون فى القدر
ت قدر ١، ١٧، تفسير سورة ٦٨،، حم ٢، ١٧٨، ١٩٦
يخاصمون [النبيّ (ص)]، وهم يختصمون ،
يخاصمونه فى القدر م قدر ١٩،، ت قدر ١٩، تفسير سورة ٦٠
٥٤، ٦، جد مقدمة ١٠"،، حم ٢، ٤٤٤، ٤٧٦
٣٠ وأعوذ بك من شرّ القدر
تّ يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه حمَ يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارى
٣١٧

قدر
٠
لن ينفع حَذَر من قدر
تكلّم، تكلّمتَ فى شىء من القدر جة مقدمة ١٠))
حمَ ٩٠،٢
جة مقدمة ١٠
فذكر لها شيئا من القدر
مَ نذر ٦» حم ٦١،٢
• إنّه لا يرد من القدر شيئا
لا يردّ من القدر وإنّما يستخرج من البخيل
حم ٣٠١،٢
فإنّ النَذر لا يُغنى، يقدم من القدر شيئا
مَ نذر ه،، ت نذور ١١،، نّ أيمان ٢٦،، حم ٢، ٤١٢، ٤٦٣
١٠ [قد] وقع فى نفسى شىء من [هذا] القدر، من القدر
د سنّة ١٦،، جة مقدّمة ١٠"، حم ١٨٩،١٨٥،٥
شىء
هل تردّ من قدر الله شيئا [ف] -قال هى من قدر الله
ت طبّ ٢١، قدر ١٢
هل تردّ [ذلك] من قدر الله تبارك ... ، شيئا قال،
١٥ فقال رسول الله (ص) ذلك، هى من قدر الله
جة طبْ ١،، حم ٣، ٢١؛"
مَ قدر ١٠
ومضى عليهم من قدر ما سبق
قادرة
ت قدر ١٧
قال اكتب القدر ما كان وما هو كائن
لو كان شىء سابق، سبق شىء القدر لسبقته العين
مَ سلام ٤٢،، ت طبّ ١٧، ١٩) جة طبّ ٣٣، ط عين ٣،،
حم ٤٣٨،٦
٢٠
فذكرنا [له] القدر ثم إيمان ٣°°)) د سنّة ١٦)، حم ٢٧،١
إنّ النذر لا يقرّب من ابن آدم شيئا لم يكن الله
حمّ ٢، ٣٧٣
قدره له ولكنّ النذر موافق القدر
٢٥ باب ما جاءَ لا، ولا يردّ القدر إلّا الدعاء
ت قدر ٦،، جة مقدمة ١٠، فتن ٢٢،، حم ٥، ٢٧٧، ٢٨٠، ٢٨٢
يزعمون أن لا قدر وأنّ الأمر، والأمر أُنُف
مَ إيمان ١، د سنة ١٦
ومجوس هذه الأمّة، أمّتى الذين يقولون لا قدر
5 سنة ١٦،، حم ٢، ٨٦، ٤٠٧،٥
٣٠
حم ٠١ ٥٢، ٥٣
فتلقى قوما يقولون لا قدرَ
ليُمضى الله علىّ قدره
ت دعوات ١٤
قدر
حمَ ٥، ٢٣٤ والإيمان، وتؤمن بالأقدار 5 جهاد ٣٣،، جة مقدمة ١٠
إنّ مجوس هذه الأمّة المكذبون بأقدار الله
جة مقدمة ١٠ ٣٥
◌ُدَرَةٌ [راجع أيضا عَلىَ الْمَغْفِرَةِ]
[فـ] -ما منعنى أن أسأله عنه، عنها إلّ القدرة عليه،
حم ١، ١٦١"
عليها
أعوذ بعِّزة الله، بالله وقدرته مَ سلام ٦٧،» تطبْ ١٩،،
جـ طبّ ٣٦،، ط عين ٩)) حم ٤، ٢١٧، ٦، ٣٩٠ ٤٠
اللّهمّ بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق
نّ سهو ٦٢"، حم ٤، ٢٦٤
قَدير
ولكنى على ما أشاء قدير
حم ٤١١،١
خَ دعوات ٦٠،، ٤٥
وأنت، أنّك علی کل شیء قدير
مَ ذکر ٧٠،، جم ٣٩٦،٥
د استقاء ٢
أشهد أنّ الله على كل شىء قدير
ولكنى على ما أشاء قادر
تم إيمان ٣١٠
إنّ الذى أمشاهم على أقدامهم قادر على أن يُمشيهم ..
ت تفسير سورة ١٧، ١٢،، حم ٢، ٣٥٤
على وجوههم
يا ربّ إنّك قادر أن تغفر للظالم
حم ١٤،٤
د أدب ٣
وهو قادر على أن ينفّذه
جه جنائز ٣٨
إنّى إذًا لقادر على القول
ت دعوات ٨٢،، جه دعاء ١٠ ٥٥
الله ... القادر ...
أليس الذى أمشاه على الرجلين فى الدنيا قادرا على
أن يمشيه على وجهه خَ تفسير سورة ٢٥، ١،، م منافقين ٥٤
د أدب ٤٣
كنتَ على ما فى يدىّ قادرا
حم ٤، ١٩٢
وهم قادرون على أن يُنكروه
أَقْدرُ
٦٠
طَ يعنى الموظّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
د یعنی ابا داود دى يعنى الدارمى
٣١٨

قد ر
قدس
إنّ الله، اللهُ أقدر [عليك] منك على هذا [الغلام]،
عليه تم أيمان ٣٤، ٣٥، ٣٦،، د أدب ١٢٤،، ت بر ٣٠،، حم ٤، ١٢٠
لهو أقدر على أن يجمعهم من الماء على أن يجمع
حم ١٣٠٤
نبات الأرض
• مِقْدَارُ
إلّا مقدارُ ما عمس هذا العصفور منقاره
خَ تفسير سورة ١٨، ٤
فى يوم كان مقداره خمسين ألف سنة م زكاة ٢٤°،،
نَ زكاة ٢"،، حم ٢، ١١٢، ٣٨٣"، ٤٩٠"
نَ قبلة ٦،، جة طهارة ٧٥
١٠ باب مقدار ذلك، الماء
باب الشَرْب من الأودية ومقدار حَبْس الماء
جة رهون ٢٠
جة زهد ٦
قبل أغنياءِهم بمقدار خمسمائة سنة
جه إقامة ١٠٩
بمقدارها من صلاة العصر من ههُنا
مَ جنّة ٦٢
١٥ حتى نكون منهم كمقدار ميل
باب [ما جاء] فى مقدار العَريَّة، القُعود، الماء
دَ بيوع ٢٠،، ت مواقيت ١٥٣)» جه طهارة ١٠
ثم يُؤذن، فيُؤذن [لهم] فى مقدار يوم الجمعة من
ت جنّة ١٥، جة زهد ٣٩
مقدارها من صلاة العصر، الظهر من ههُنا
جه إقامة ١٠٩،، حم ١، ٨٥
إذا سلّم لم يقعدْ إلّا مقدار ما يقول ت صلاة ٠،١٠٨
جه إقامة ٣٢
فيأخذ منه مقدار ما يكفيه ثمّ ينصرف 5 جهاد ١٢٨
٢٠ [َمَقْدُورًاج ◌َمَقَادِيرُ
مَ قدر ٨"،، جة مقدمة ١٠"،،
وجرت به المقاديرُ
حم ٢٩٣،٣"
5 سنة ١٦
ا کتب مقادير كلّ شيء
قدر الله المقادير قبل أن يخلق ت قدر ١٨،، حم ٢، ١٦٩
٣٠ كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق
مَ قدر ١٦ | قُدُس
قَدَّسَ [راجع أيضا بْدِنِيَهُ]
إنّه لاُقِسَتْ أمّةٌ
جه صدقات ١٧
كيف يقدس الله أمّةً
جة فتن ٢٠
إنّ الأرض لا تقدّس أحدا وإنّما تقدس الإنسانَ
عملُه
م وصيّة ٧ ٣٥
حمَ ٢، ١٣٤
ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك
5 وتر ٣٤
أمرهن أن يراعين بالتكبير والتقديس
عليكنّ بالتسبيح والتهليل والتقديس ت دعوات ١٢٠،،
حم ٦، ٣٧١
٤٠
ما يُجزى أهل السماء من التسبيح والتقديس
حم ٤٥٦،٦
حم ٧٦٠٦
قال التسبيح والتقديس والتحميد
أبالوادى المقدّس أنت
حم ٤٦١،١
كتب ... أن هلمّ إلى الأرض المقدسة طَ وصيّة ٧
خَ جنائز ٩٣، ٤٥
فأخرجانى إلى الأرض المقدسة
بيوع ٢٤
قال آتى الشأم الأرض المقدسة المباركة حم ١٥٦٠٥
قلت ... إلى الشأم والأرض المقدسة حم ١٧٩،٥
باب من أحبّ الدفن فى الأرض المقدسة
أيّام الدنيا
خَ جنائز ٦٩ ٥٠
ربّ أمشْنى من الأرض المقدسة م فضائل ١٥٨
إذا رأيتَ الخلافة قد نزلت الأرض المقدسة
د جهاد ٣٥،، حم ٥، ٢٨٨
تَقَّدَّسَ [راجع أيضا ◌َسَاقٍ ]
ربّنا الله الذى فى السماء تقدس اسمك
د طب ١٩،، حم ٢١،٦
قُدس
إلّ سقيتُه، سقيتُها إياه من حظيرة، حياض
حمَّ ٢٥٧،٥، ١٦٨
القدس
٦٠
ت يعنى الترمذىّ جه يعنى ابن ماجه
حم یعنی احمد بن حنبل
خ يعنى البخارى
٣١٩

قدس
اللّهمْ أيّده بروح القدس ◌َ صلاة ٦٨، بدء الخلق ٦،
أدب ٩١،، م فضائل الصحابة ١٥١، ١٥٢،، ن مساجد ٢٤،»
حم ٢٢٢،٥
إنّ الله [عزّ وجلّ] يؤيّد، ليؤيّد حسّان بروح
ت أدب ٧٠،، حم ٧٢،٦
• القدس
د أدب ٨٧
إنّ روح القدس مع حسّان
يقول لحسّان إنّ روح القدس لا يزال يؤيّدك
مَ فضائل الصحابة ١٥٧
حم ٢، ٢٦٩
أيدك الله بروح القدس
حم ٤، ٢٩٨، ٢٠١
١٠ فإنّ روح القدس معك
فُُدوسُ
د أدب ١٠١
قال سبحان القّدوس عشرا
د صلاة ١٤٧،،
سبوح قدوس ربّ الملائكة والروح
نَ تطبيق ١١، ٧٥،، حم ٦، ٣٥، ٩٤، ١١٥، ١٤٨، ١٤٩، ٠١٧٦
١٩٣، ٢٠٠، ٢٤٤، ٢٦٦
١٥
هو الرحمان الرحيم الملك القدوس ت دعوات ٨٢
قال سبحان الملك القدوس [ثلاث مرات]
د وتر ٦،، نَ قيام الليل ٣٧، ٤٧، ٤٨، ٥٠، ٠،٥٤
حمَ ٣، ٤٠٦"، ٤٠٧، ٥، ١٢٣
٢٠ قَدَعَ
فقدعنى صاحبه وكان أعلم به منّى
مَ فضائل الصحابة ١٣٢
تَقَادَعَ [راجع الفَرَاشِ]
قَدَمَ
٢٥ رأى عمرَ بن الخطّاب يقدم الناس أمام الجنازة
ط جنائز ٩
يؤتى بالقرآن يوم القيامة ... تقُدُمه سورةُ البقرة
مَ مسافرين ٢٥٣،، حم ٤، ١٨٣
وآل عمران
قَدِمَ [راجع قَدَمَةٍ، مَقْدَمِ الْقُدُومُ وأِهنا
٣٠ خَطِيبًا، سِعَايَتِهِ، شَعِيرُ، عَلَى فَرَطِ]
قدم
كنتُ فيمن قدم رسولَ الله (ص) فى ضعفة أهله
جة مناسك ٦٢
د جهاد ١١٤
قُدم بالأساری حین قُدم بهم
فوجد عندها ضبًا محنوذا قدمتْ به أختُها
خَ أطعمة ١٠،، دى صيد ٨ ٣٥
طَ حجّ ١٦٢
إنّى قدمت بعمرة مفردة
فأهِلّوا بالحجّ واجعلوا الذى قدمتم بها ◌ُتْعة
مَ حجّ ١٤٣
جة مقدمة ٣
إنّكم تقدمون على قوم للقرآن
٤٠
إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه
خ أنبياء ٥٤، حيل ١٣،، ط مدينة ٢٢، ٢٣، ٢٤
فكتب إلىّ عثمان أن أقدم المدينة فقدمتها
خ زكاة ٤
أما إنّك قادم فإذا قدمتَ فالكيسَ الكيس
خَ يوع ٣٤ ٤٥
فإنّ أمير المؤمنين، فهذا أمير المؤمنين قادم [عليكم]
نَ مناسك ٠٥٢،٥٠، دى مناسك ١٨،، حم ٣٩٠١، ٤، ٣٩٣، ٣٩٦، ٤١٠
ن مساجد ٣٨
وصبّح رسول الله (ص) قادما
لَيكاد، لَتكاد يصيب، تصيب قادمةَ الرحل
نَ مناسك ٢٠٣"،، حم ٥، ٢٠١، ٢٠٧ ٥٠
إنّكم قادمون على إخوانكم د لباس ٢٥، حم ٤، ١٨٠"
خَ عمرة ١٣
باب استقبال الحاجّ القادمين
قَدَمَةٌ [راجع أيضا خَطِيبًا]
قدم معاوية ... المدينة آخر قدمةٍ قدمها ح أنبياء ٥٤
وكانت آخر قدمةٍ قدمها
حم ٤، ١٠١ ٥٥
دى مقدمة ٥٦
كيف القدومُ غدا على الله
فلمّا أسلمتُ بعد قدوم رسول الله (ص) المدينة
ت تفسير سورة ١٩،٥
د جهاد ١٦٦، أطعمة ٤
... عند القدوم من السفر
٦٠
باب كيف العمل فى القدوم من منى إلى عرفة
دى مناسك ٤٨
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٢٠