Indexed OCR Text
Pages 261-280
قبل فتوجّه إلى القبلة يدعو وحول رداءه؛ ثمّ توجّه، تحوّل قبل، إلى القبلة وحوّل رداءه، إلى الناس ظهره ت استسقاء ١٥، ١٦،، دى صلاة ١٨٨)، حم ٠٤ ٤٠، ٤١" وهو موجّه إلى القبلة يقلّد بنعلين ط حجّ ١٤٥ ط حجّ ١٤٥ ، ويُوجّههنّ إلى القبلة د صلاة ١٥،، نّ خوف ١٥،، وظهورهم إلى القبلة حم ٢، ٢٢٠ إذا لم يقدر أن يتحوّل إلى القبلة صلى حيث كان خَ تقصير ١٩ وجهه (( لا أعلم بالمدينة من يصّى إلى القبلة أبعد منزلا دى صلاة ٦٠ من المسجد منه حمَ ١١٣،٢ ... ولم يذكر الذى بينه وبين القبلة لقد رأيتنى بين يدى رسول الله (ص) بينه وبين القبلة حم ٩٨،٦، ١٢٥ ١٥ وحتّى جلستُ بينه وبين القبلة مَ زهد ٧٤ فإنّما يناجى ربّه عز وجلّ فيما بينه وبين القبلة حمّ ٢، ٢٠٠ وذكر أنّ العدوّ كانوا بينه وبين القبلة حم ٣١٩،٣ إنّ ربّه، [أو] ربّه بينه وبين القبلة ع صلاة ٠،٣٩٠٣٣ دى صلاة ١١٦ ٢٠ رأيت رسول الله (ص) يصلّى مقابل السرير وأنا حم ٢٣٠،٦ عليه بينه وبين القبلة حم ١٦١،٣ فيقوم بينه وبين القبلة ٢٥ القبلة [على الفراش] ... وأنا، وإنّى [راقدة] معترضة، لمعترضة، مضطجعة [على السرير، عليه] بينه، لبينه وبين القبلة [على الفراش] خَ صلاة ١٠٢، ١٠٥، ١٠٨، استئذان ٣٧) مَ صلاة ٢٦٧، ٢٦٨، ٢٧٠،، جة إقامة ٤٠،، ن قبلة ١٠،، حم ٦، ٣٧، ٥٠، ٨٦، ٩٤، ٠١٧٦ ١٩٢، ١٩٩، ٢٠٠، ٢٠٥، ٢٣١ قبل ويكلّمه الرجل يقوم بينه وبين القبلة ت جمعة ٢١ فمن استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين القبلة أحد فليفعل د صلاة ١٠٧،، حم ٨٣،٣ د مناسك ٠،٩٢ ٣٥ وبينه وبين القبلة ثلاثة أذرع حم ٢، ١١٣، ١٣،٦ فإذا كان بينك وبين القبلة شىء يسترك فلا بأس 5 طهارة ٤ والعدوّ، والمشركون بيننا، بينهم وبين القبلة تَ مسافرين ٣٠٧، ٣٠٨،، حم ٦، ٥٩، ٦٠ ٤٠ وكان بين مقام النبيّ (ص)، المنبر والقبلة [قدر] متر عنز، الشاة 5 صلاة ١٠٦) تم صلاة ٢٦٣،، حم ٤، ٥٤ ... وأنا تحت كسائى بين النبيّ (ص) وبين القبلة حم ١٢٥،٦ قالت كنت بين النبيّ (ص) وبين القبلة د صلاة ١١١ ٤٥ 5 أطعمة ٤٠ ومن تفل تجاه القبلة إذا صلى أحدكم فلا يتنخمن تجاه القبلة خم ٩٩،٢ جه إقامة ٧٢ فيضع يديه تجاه القبلة وأشار بأصبعه التى تلى الإبهام فى القبلة - تطبيق ٩٨ ٥٠ فلا يتنخّمن أحدكم فى القبلة ولا عن يمينه حم ٣٤٠٢ ووضعتْ [أنّ] الباب فى القبلة ت جمعة ٠٫٦٨ حم ٣١،٦ أنّ النبيّ (ص) حكّ بزاقا فى قبلة المسجد جة مساجد ١٠ خَ صلاة ٣٢ باب ما جاء فى القبلة ثمّ أتى جذعا فى القبلة كان يسند إليه ظهره حم ٢٤٨،٢ ٦٠ ... فى يده حصاة يحكّ بها نخامة رآها فى القبلة حم ٢، ١٤٤ كنت أمدّ رجلى فى قبلة النبيّ (ص) وهو يصلى خَ العمل فى الصلاة ١٠ ٣٠ ت يعنى الترمذى جه يعنى ابن ماجه حم یعنی احمد بن حنبل خ يعنى البخارىّ ٢٦١ ... وعائشة، وهى [معترضة] [على السرير] بينه وبين خ صلاة ٢٢"،، دى صلاة ١٢٧،» حم ٩٩٠١ قبل قبل فبسق فى القبلة ورسول الله (ص) ينظر عم ١٥٦/٤ كانوا ينهونى عن القبلة تخوفا أن أتقرب حمّ ٤٣٢،٥ ... ورسول الله (ص) قائم يصلّى فمشى فى القبلة حم ٢٣٤،٦ د صلاة ١٦٥ وذكر أنّ الباب كان فى القبلة • الجنّةَ والنار مثّلين فى قبلة هذا الجدار حَ أذان ٩١ [أنّ رسول الله، النبيّ (ص)، أنّه] رأى، فرأى، أبصر [شيئا أو] بصاقا، نخامة، مخاطا فى [جدار] القبلة، فى قبلة المسجد [فحكّها، فحتّها] ١٠ غَ صلاة ٣٣"، ٣٦، ٣٩، أذان ٩٤، العمل فى الصلاة ١٢، أدب ٧٥،، مَ مساجد ٥٠-٥٣، زهد ٧٤،، د صلاة ٢٢، ن مساجد ٣٢،٣١، ٣٥،، جة إقامة ٦١،، ط قبلة ٤، ٠،٥ حم ٢، ٦، ١٨، ٢٩، ٣٤، ٥٣، ٦٦، ٧٢، ١٤١، ١٥٠، ٢٥٠، ٢٦٦، ٤١٥، ٣، ٦، ٩، ٢٤، ٦٥، ١٨٨، ٢٠٠، ٢١٢، ٢٣٨، ٢٥٢، ٦، ١٨٤ [إذ] رأى [رسول الله (ص)] نخامة فى قبلة المسجد، ٥" فى قبلة المسجد نخامة جة مساجد ١٠)، دى صلاة ١١٦)، حم ٣٢،٢ كنت أنام بين يدى رسول الله (ص) ورجلاى، رجلى فى قبلته تخ صلاة ٠٢٢، ثم صلاة ٢٧٢،، لَ طهارة ١١٩،، ط صلاة الليل ٢،، حم ٦، ٢٢٥، ٢٥٥ ٢٠ إذا قام أحدكم يصلى فلا يبصق فى قبلته حم ٢، ٣٢ خ صلاة ٣٩ فلا يبزقن فى قبلته د صلاة ١١٠ فاتّخذه قبلته ونحن خلفه والباب على القبلة فمشى عن يمينه أو عن يساره . 3 سهو ١٤ ٢٥ لقد كنت على قبلة لو صبرت عليها حمّ ٣، ٤٦١ أنّه مات على قبلة قبل أن تحوّل رجال؟ خَ إيمان ٣٠ د صلاة ١٧٧ وأقبل بصدر اليمنى على قبلته خ صلاة ٣٣ فلا ببزقن أحدكم قبل القبلة خَ أذان ٩١ ٣٠ فأشار بيديه قبل قبلة المسجد فوجدنا مراحيض [قد] بنيت قبل، نحو القبلة غَ صلاة ٠٢٩، ثم طهارة ٥٩،، حم ٤١٦،٥ فأسرج له سراج فأخذه من قبل القبلة تت دعوات ٦٢ ٣٥ غَ حجّ ١٠٦ ووجّهها قبل القبلة باركة أنّ النبيّ (ص) حكّ من القبلة مخاطا أو بصاقا حم ٢٣٠،٦ غَ صلاة ٣١ باب التوجّه نحو القبلة حيث كان نَ تطبيق ٧١ ٤٠ وهو ساجد وصدور قدميه نحو القبلة حمّ ٢١٩،٦ وحوّلوا مقعدتى نحو القبلة وحّل وجهه نحو القبلة رافعا يده جد إقامة ١٥٣)» حم ٣٢٦٠٢ ألا إنّ القبلة قد ◌ُحُوّلتْ فمالوا كما هم نحو القبلة مَ مساجد ١٥ ١٥ صّى بهم رسول الله (ص) إلى جدر اتّخذه قبلةً حم ٢، ١٩٦ فبادر رسول الله (ص) القبلة جه إقامة ٣٩ [إلا] أنّ القبلة قد حُولت، صرفت إلى الكعبة د صلاة ٢٠٠،، جهة إقامة ٥٦ ٥٠ د صلاة ١٠ فصلوا معهم ما صلوا القبلة ... إذ دخل رجل فأتى القبلة فصّى ت تطبيق ٧٧ من صلّى صلاتنا واستقبل، ووجّه قبلتنا ... ؛ من استقبل قبلتنا وصلّى صلاتنا ... ؛ من وجّه خَ صلاة ٢٨، أضاحى ١٢، ٥٥ قبلتنا وصلّى صلاتنا ... مَ أضاحى ٦، نّ إيمان ٩، ضحايا ١٧" فصفّوا النخل قبلة المسجد، قبلةً تَ مناقب الأنصار ٤)) ثمَ مساجد ٩،، 5 صلاة ١٢ ما أعلم من الناس من أهل المدينة تمّن يصلى د صلاة ٠،٤٨ حمّ ٣٣،٥ ٦٠ القبلة ... جه إقامة ١٥١ وكان العدوّ تمّا يلى القبلة أنّه كان بين جدار المسجد تما يلى القبلة ع اعتصام ١٦ فيجعلون، فجعل الرجال [تمّا] يلى، يلون الإمام ن جنائز ٧٥،، والنساء [ما] يلى، يلين القبلة ط جنائز ٢٤ ٦٥ د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمى ط يعنى الموطّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى ٢٦٢ قبل هل ترون، أترون قبلتى ههنا حَ صلاة ٤٠، أذان ٨٨)، مَ صلاة ١٠٩،، ط سفر ٧٠،، حم ٣٠٣،٢، ٣٦٥، ٣٧٥ ... وصلَوا قبلتكم وحجّوا حجّكم خَ فضائل أصحاب النبيّ ٨ وكان [قد]، أنّه صلّى مع رسول الله، النبيّ (ص) ١٠ القبلتين؛ وكان قد صّى القبلتين مع رسول الله (ص) د طهارة ٦١،، جه مقدمة ١، طبّ ٩)) حم ٤، ٢٢٣" لم يبق تمن صلى القبلتين غيرى حَ تفسير سورة ٢، ١٥ وكانت [قد] صّت القبلتين مع رسول الله، النبيّ (ص)؛ قد صّت معه القبلتين حم ٤، ٧٠، ٥، ٣٨١، ٦، ١٨، ٣٧٩ ١٥ قُلْلَةُ ج قُبَلُ قبلة الرجل امرأته وجسّها بيده من الملامسة ط طهارة ٦٤ د صوم ٣٨،، باب [ما جاء فى] قبلة الصائم ت صوم ٠،٣١ جة صيام ١٩ ٢٠ ت استذان ٣٢ باب ما جاء فى المعانقة والقبلة أنّ عبد الله بن عبّاس سئل عن القبلة للصائم؛ ط صيام ١٩،، حم ٠١ ٣٦٠ سئل ابن عباس الخ سلها عن القبلة للصائم حم ١٢٦،٦ ٢٠ أنّ عبد الله بن عمر كان ينهى عن القبلة والمباشرة ط صيام ٢٠ للصائم باب فى قبلة الجسد، الرجل ولده، ما بين العينين، الخد، اليد [والرجل] تأدب ١٤٥-١٤٩) ت استئذان ٣٣ دى صوم ٢١ باب الرخصة فى القبلة للصائم ط صيام ١٧ ٣٠ كان يرخّصان فى القبلة للصائم ط طهارة ٦٦،٦٥ من قبلة الرجل امرأته الوضوء قبل ت طهارة ٦٣،، باب [ترك] الوضوء من القبلة نَ طهارة ١٢٠،، جة طهارة ٦٩ أن رجلا، أنّه أصاب من امرأة قبلة، قبلة حرام خَ مواقيت ٤٥، تفسير سورة ١١، ٦) مَ توبة ٣٩، ٤٠،، ٣٥ ت تفسير سورة ١١، ١٦، حم ٠١ ٣٨٦، ٤٣٠ • لا تكون، تصلح قبلتان فى بلد، أرض، مصر د إمارة ٢٨،، ت زكاة ١١،، حم ١، ٢٢٣، ٢٨٥ [واحد] الفم يزنى، فزناه، وزناه القبل؛ وزنا الفم القبل د نكاح ٤٣،، حم ٢، ٣٤٣، ٥٣٦ قَبِيلٌ وكان رسول الله (ص) قد صّى فى بيته القبلتين جه طهارة ٨٧ كلتيهما ٤٠ جاء رجل من بنى النبيت قبيل من الأنصار مَ إمارة ١٤٤ تذاكرنا عند إبراهيم الرهن والقبيل فى السلف غَ رهن ٢ قَبِيلَةُ جْ قَبَائِلُ [راجع أيضا يَشْفَعُ، لَشْفَعُ، يَتَصَفَّحُ، فَاسِقُمْ، فَنَاءَ] ٤٥ وقبيلة خير من قبيلة وقبيلة شّ من قبيلة حم ٣٨٧٠٤ حم ٢، ٣١٨ فلتبايعنى قبيلتك فبايعته قبيلته إلّا قد سمّاه لنا باسمه واسم أبيه واسم قبيلته د فتن ١ ٥٠ حمَ ٣١٨٠٢ فليبايعنى من كلّ قبيلة رجل وإن لم ينسبه إلى قبيلته أو نسبه تح صلح ٦ [فى الترجمة] يقف رسول الله (ص) على القبيلة ويقول ... حم ٤٩٢٠٣ ٤١٦٠٢ ٥٥ من قبيلة يقال لها قارة من الأنصار وإنّ القبيلة وجدوا فى بردعة رجل منهم عقد جزع ط جهاد ٢٤ ط جهاد ٢٤ وأنّه ترك قبيلةً من القبائل إنّه إذا لم يسمّ قبيلةً أو امرأة بعينها فلا شيء عليه طَ طلاق ٧٣ ٦٠ واللقحة من البقر لتكفى، تكفى القبيلة؛ وإنّ القبيلة ليكتفون باللقحة من البقر مَ فتن ١١٠،، ت فتن ٠٥٩ جة فتن ٣٣ ت یعنی الترمذى جه يعنى ابن ماجه حمَ يعنى أحمد بن حنبل خ يعنى البخارى ٢٦٣ قبل جة أدب ٤٢ فهجا القبيلة بأسرها شتر قبيلتين فى العرب نجران وبنو تغلب وأكثر حم ٤، ٣٨٧ القبائل فى الجنّة حم ٣، ٤٨٣ فعرفت حين قال قبائل إنّها العرب · حتى تعبد، وستعبد قبائل من أمّتى الأوثان 5 فتن ١،، جه فتن ٩،، حم ٢٧٨،٥، ٢٨٤ حتّى يلحق، تلحق، ستلحق قبائل من أمّتى بالمشركين دفتن ١، ت فتن ٤٣،، جه فتن ٩،، حم ٢٧٨،٥، ٢٨٤ الشعوب القبائل العظام والقبائل البطون تغ مناقب ١ ١٠ الشعوب النسب البعيد والقبائل دون ذلك خَ مناقب ١ فجعلت القبائل تمتر مع النبيّ (ص) كتيبة كتيبة خَ مغازى ٤٨ ت قدر ٠،٨ وأسماءُ، وبأسماء آبائكم وقبائلكم حمّ ١٦٧،٢ ١٥ وصلاتُه فى مسجد القبائل بخمس وعشرين صلاة جه إقامة ١٩٨ هم ناس من أفناء الناس ونوازع القبائل حم ٣٤٣،٥ لا تقوم الساعة حتى يُخسف بقبائل حم ٤٨٣،٣، ٣١،٥ ٢٠ وجعل الدية على قبائل الذين ازدحموا حم ١٥٢،١ حمّ ٤١٣،٥ ويعرض نفسه على القبائل أنّ رسول الله (ص) أتی الناس فی قبائلهم يدعو لهم ط جهاد ٢٤ حم ٧٧،١ ... من قبائل الذين حضروا البئر نَ قضاة ١٢ ٢٥ وليس أحدٌّ من القبائل إلّا ... من الغرباء قال النّزاع من القبائل جة فتن ١٥،، دى رقاق ٤٢،، حم ٣٩٨،١ ثمّ جعلهم، تخير قبائل، القبائل فجعلنى من، فى خيرهم، خير القبيلة؛ وخلق القبائل فجعلنى فى خير ت مناقب ١،، حم ١، ٢١٠، ٠٤ ١٦٦ ٣٠ قبيلة أنظر إلى رسول الله (ص) يتبع القبائل حم ٤٩٢٠٣ جعل النبيّ (ص) يدعوهم قبائل قبائل خَ مناقب ١٣ قِبَالُ ت لباس ٣٢ كان نعلاه لهما قبالان أنّ نعل رسول الله (ص) كان لها قبالان؛ كان ٣٥ لنعل رسول الله (ص) قبالان دلباس (٤)) نّ زينة ١١٥")) جه لباس ٢٧ كانت فعال رسول الله (ص) لهما قبالان؛ أنّ النبيّ (ص) كان لنعليه قبالان؛ أنّ النبيّ (ص) كانت حم ٣، ١٢٢، ٢٠٣، ٢٤٥، ٢٦٩ ٤٠ نعله لها قبالان أخرج إلينا أنس نعلين جرداوين لهما قبالان؛ خرج إلينا أنس بن مالك بنعلين لهما قبالان تَ خمس ٥، لباس ٤١ قِبَاءَّ ج أَقِْيَةٌ [راجع أيضا فَتُرُوجٌ، فَتُرُوجُ] فجاء رجل عليه قباء من ديباج تج مناقب الأنصار ٣٥ ٤٥ صلّى رجل فى إزار ورداء ... فى إزار وقباء ... غَ صلاة ٩ فى سراويل وقباء فى ثُتبان وقباء ... باب الصلاه فى القميص والسراويل والتّان والقباء خَ صلاة ٩ ٥٠ رأى على رجل من آل عُطارِدٍ قباء من ديباج مَ لباس ٩ فأخذ قباء فتلقّاه به واستقبله بإزاره خَ خمس ١١ لبس النبيّ (ص) [يوما] قباء من ديباج مَ لباس ١٦، ن زينة ٨٨،، حم ٣٨٣،٣ أهدى لرسول الله (ص) أقبية مزرّرة ... أنّه قسم .. حم ٣٣٨،٤ أقبية ... وعليه قباء منها قدمتْ على النبيّ (ص)، عليه أقبية [ ... فخرج خ شهادات ١١، [النبيّ (ص)] ومعه، وعليه قباء] لباس ٤٤، أدب ٨٢ إنّ النبيّ (ص) أُهديت له أقبية من ديباج غَ خمس ١١، أدب ٨٢)، م زكاة ١٣٠ ٦٠ د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموظّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى ٢٦٤ قبو قبو نّ زينة ٩٨ لبس الأقبية قسم رسول الله (ص)، أنّ رسول الله (ص) قسم خَ هبة ١٩، لباس ١٢،، أقبية ... وعليه قباء منها مَ زكاة ١٢٩، د لباس ٧، ت أدب ٥٣،، نّ زينة ٩٨ ، قَتُّ فأهدى إليك حمل تين أو حمل شعير أو حمل خَ مناقب الأنصار ١٩ قت فلا تأخذه سألتُ سفيانَ عن كبس القتّ د بيوع ٤٧ قَتَّاتُ ٤٠ ١٠ قال رسول الله (ص)، سمعتُ رسول الله (ص) يقول لا يدخل الجنّة قتّات، قتّات الجنّة [ ... خَ أدب ٥٠،، م إيمان ١٦٩، ١٧٠،، والقتّات النمّام] د أدب ٣٣،، ت بر ٧٩،، حم ٥، ٣٨٢، ٣٨٩، ٣٩٢، ٣٩٧، ٤٠٤،٤٠٢ د أدب ٣٣ باب فى القّات ١٥ مُقتَّبُ إدّهن بزيت، بُدُهْن غير مقتّت وهو محرم حمّ ٢، ٠٢٩ ٧٢، ١٢٦، ١٤٥ كان يدهن رأسه بالزيت وهو محرم غير المقتّت، عند الإحرام بالزيت غير المقتّت، بالزيت غير جه مناسك ٨٨،، حم ٢، ٢٥، ٥٩ ٢٠ المقتّت عند الإحرام كان يدهن بالزيت وهو ◌ُحرم غير المقتّت قال أبو عيسى المقتّت المطيّب ت حجّ ١١٤ فَتَبُ جِ أَقْتَابُ [راجع أيضا خِدِيَّةً، وَأَحْمَالِهَا] الحديقة يعطيها بذات، المعجبة فيعطيها بالشارف قتر غَ حجّ ٣ ٣٠ وحملها على قتب علىّ مائة بعير بأحلاسها وأقتابها [فى سبيل الله] ... علىّ مائتا بعير، مائة أخرى بأحلاسها وأقتابها [فى سبيل الله] ... علىّ ثلثمائة بعير، مائة أخرى خَ مناقب ١٨،، ختم ٤، ٧٥ بأحلامها وأقتابها مالا وإيلا وعروضا من أقتاب وحبال وغير ذلك ٣٥ خَ شروط ١٤ فبينا، فبينما أنا أجمع لشار فىَّ [متاعا] من الأقتاب والغرائر والحبال تح خمس ١، مغازى ١٢،، ثم أُشربة ٢،، د إمارة ٢٠ قِنْبٌ جَ أَقْتَابٌ فتندلق [به] أقتابه، أقتاب بطنه ◌َ بدء الخلق ١٠) مَ زهد ٥١،، حم ٢٠٥،٥، ٢٠٦، ٢٠٧، ٢٠٩ قَتَادُ كما لا يُجتنى من القتاد إلّا الشوك جة مقدمة ٢٣ فَتْرَ ٤٥ حمّ ٣، ٨١ عبدُك المؤمن تقتُّر عليه فى الدنيا [3] موستسع عليه، وموسّع له فى الدنيا مقتور عليه فى الآخرة [وموسّع عليه فى الآخرة] ومقتور عليه فى الدنيا [و]موسّع عليه فى [الدنيا و] الآخرة [ومقتور عليه فى الدنيا والآخرة] حم ٤، ٣٢٢، ٣٤٥، ٣٤٦ ٥٠ الإنفاق من الإقتار خَ إيمان ٢٠ أَفْتَرَ قَتَرُ، قَتْرَةُ وكان فى السماء سحاب أو قتر أصبح صائما حمَ ٢، ١٣ ٥٥ ٢٥ ذات القتب [ف]لا يقدر عليها ت جنائز ١١٨،، حم ١٦٥،٥ وهو معلّق بقتب البعير الذى أنا عليه قال ... ليس وإن لم ◌ُر ولم يحُلْ دون منظره سحاب ولا قتر، فترة أصبح مُفطرا وإن، فإن حال دون منظره د صوم ٤،، سحاب أو قتر، فترة أصبح صائما حم ١١،٤ فيه شىء معلّق بقتب بعيرها ولو، حّى لو سألها نفسها وهى على [ظهر] قتب جة نكاح ٤،، حم ٤، ٣٨١ لم تمنعه، لأعطنْه إتاه حم ٥،٢" ت يعنى الترمذى جه يعنى ابن ماجه حم يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارى ٢٦٥ قتر خَ أنبياء ٨ وعلى وجه آزَر فترة وغَبَرة ما شعر بهم خالد حتى إذا هو، هم بقترة الجيش خَ شروط ١٥،، حم ٤، ٣٢٩ فلمّا رأتْ خيل قريش فترة الجيش خالفوا عن حمّ ٤، ٣٢٣ • طريقهم قَتِيرٌ د نكاح ٢٧ قال أبو داود القتير الشيب د نكاح ٢٧،، حم ٢٦٦،٦ قال، قلتُ قد رأت القتير قُتَارٌ ١٠ فوجد، فوجدنا ريح قتارٍ، قتارا فقال من هذا الذى ذبح، من صنع هذا جة أضاحى ١٢، حم ٥، ٧٧، ٣٤٠ قَتَلَ [راجِع قَاتَلَ وأيضا اَلْبَاغِيَّةُ، لَخَلِيفَتَيْنِ، رَاعِيَهَا، فِىِ الِْزِمَامِ، سَاجِدًا، سَحَرَتْتَهَا، سَاحِرٍ، فَيُسِدِرُ، سَدَّى، سَرَفُوا، سَرَاتُهُمْ، ٥« أَلَْلَبُ، سَلَبُهُ، فَسَلَبُهُ، بِالَْسَلَبِ، أَسْلَابُهُمْ، سَالِبَهُ، سُنَطَانٍ، اَلْسُلْطَانُ، يُسَلَّطُ، سِّرا، أَسْلَمْتُ، سَهْمَكَ، أَلْأَ سْوَدَيْنِ، سَيْفُهُ، بِسَيْفِهِ، بِالُْسيُوفِ، شَهِيدٌ، شَهِيدًا، اَلُْشْهَدَاءُ. الُْشْهَدَاءِ، أَلْشِهَادَةَ، شُوخَ، شَاةً، [قَتَلَ]، صَبْرًا، اَلَْصِّ، مِنْ صُبَانِ، أَلُْصُبْسَانَ، عَلَى صَاحِبِنَا، فَصَرَعَتْهَا، صَغِيْرًا، صِغَارَهُ، يُصْلَبُ، صَنَادِيُدُ، صَادَتْ، أَلَْصَيْدَ، ضَّتَها، يُضْرَبُ، فَضَرَبَهُ، ضَيَّعْتُمْ، أَلَْضَبْعَ، فَطَعَنَهُ، فَطَعَنُْهُ، أَلْطَفَْتَيْنِ، طَائِفَةٌ، مِنَ ٢٠ الْطَفَاءِ، طَائِرًا، طَارَ، أَلَْطَائِفَتَيْنِ، ظُلْمَا، قتل ظَالِ، مَظْلُومًا، عَبَشًا، بِعَبْدٍ، عَدَا، يُعَّذِّبُ. يُعَذِّبُوهُ، عُْذَرَ، عَدُرُوسَا، المِعِرَاضُ، اَلَْعَزِيَزَةُ، يُعِزِيهِ، عَسِيفًا، أَلْعُسَفَاءُ، عَلىَ، مِنْ عَصَبَةٍ، أَعَفُ، عُصْفُورًا، أَلْعَطَشُ، ◌ُظَمَائِهِمْ، يَعُْفَوْ، فَعَقَرَ، عَقْرَبًا، اَلْعَقْلُ، ٢٠ عَقْلُهُ، فَعَقْلُهَا، عَاقِلَةُ، عَلَى عَاقِكَةِ، فِى عِقَالٍ، عَمْدًا، مُتَعَمِّدًا، أَعَْمدُ، عِمِيًّا، عِمِّيَّةٍ، فِى عَنَاقٍ، أعْنَاقَكُمَا، مُعَاهَدًا، مَُاهَدَةَ، أَلُغَرَابَ، بِغَضِكَ، غُلَامًا، غَّمَا، الْغَيْلِ، غِيلَةَ، يُفْتَنُ، فِتْنَةٍ، يَفْدِى، فَراسِخَ، ٣٥ فَرَّقَ، يُفِرِّقُ، ثُفَارِقْهُ، فَزِعَتْ، أَفَْدَ، فَاسِقٌ، فُوَيْسِقَةَ، فَوَاسِقَ، يَفْعَلُونَ، فِى فَقِيرٍ، فَانِيًا، فَأَقَْلَ، قَدْرٍ تَقْدِرُ، اَلْقَهُومِ، أَقَرّ، يُقِّ، بِالْقَُّلِ، قَفَائِهِمْ، أَلْوَزَعَ، وَزَغَا، أَلْأَ وْزَاغَ، دِيَةَ، وَطَّنَ] ٤٠ قتل رجل ابنه فُرُفع إلى عمر حمّ ١، ٤٩ د ديات ٣ قتل رجل على عهد النبيّ (ص) ... قتل رجل رجلا على عهد رسول الله (ص) نَ قسامة ٣٥،، دى ديات ١١ جه ديات ٢٣ ٤٥ قتل رجل عبده عَمْدًا متعمّدا قتل المسلمون [يوم الخندق] رجلا من المشركين حمّ ١، ٢٤٨، ٢٧١ أنّ أبا قتادة ... قتل ابنه جه ديات ١٤ إذا قتل الرجل أخاه عمدا لم يورّث من ميراثه دى فرائض ٤١ .٥ خَ دیات ١٧ باب إذا قتل نفسه خطأ فلا دية له خَ ديات ٥ باب إذا قتل بحجر أو بعصاً د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموظّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى ٢٦٦ قتل أنّه ◌ُئل عن الكلب المعلّم إذا قتل الصيد ط صيد ٧ وهو الذى قتل أبا مسعود قال وما مات حتى قتل دى سير ١٠ خير إنسان بالطائف ويذكر لهم النفس التى قتل بغير نفس حمّ ١١٦،٣ [يا رسول الله] إنّ هذا قتل ابن أخى؛ يا رسول الله قتل هذا أخى مَ قسامة ٣٢،، د ديات ٣،، نَ قسامة ٧ خَ صلح ٩. إنْ قتل هؤلاء هؤلاء ... حمّ ٦٦،١ إنّما قتل عمرَ واحد ١٠ ... أو قتل عمدا فعليه القود نّ تحريم ١٤ أنّه أتى بمجنون قتل رجلا إذا عرف شرائع الإسلام ثمّ قتل ... خَ مناقب الأنصار ٢٩، د فتن ٦ لا يحلّ دم امرئ مسلم إلّا رجل قتل فقُتل حم ٢١٤،٦ ١٥ ... أو رجل قتل رجلا متعمّدا فيُقتَل نَ تحريم ١١ نَ جنائز ٦٨ أن رجلا قتل نفسه بمشاقص أن رجلا قتل نفسه فلم يصلّ عليه النبيّ (ص) ت جنائز ٦٨ ٢٠ ... أنّ رجلا قتل نفسه حم ٥، ٩١، ٩٢، ٩٤"، ١٠٧ أنّ النبيّ (ص) لم يصلّ على رجل قتل نفسه حمّ ٩٦،٥ اشتّد غضب الله عزّ وجلّ على رجل قتل نبيّه حمّ ٤٩٢،٢ ٢٥ كان فى بنى إسرائيل ، قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين خَ أنبياء ٥٤،، ثم توبة ٤٦، ٤٧ إنسانا ، نفسا جـ ديات ٢،، إنّ عبدا قتل تسعة وتسعين نفسا حمّ ٣، ٢٠، ٤٢ حبط عملُه قتل نفسه. ◌َ ديات ١٧،، حم ٤، ٤٦-٤٧ ٣٠ ◌ُئل ابن عبّاس عمّن قتل مؤمنا ثمّ تاب حم ١، ٢٢٢ قتل أنّ ابن عبّاس سُئل عمّن قتل مؤمنا متعمّدا؛ سُئل ابن عبّاس الخ ت قسامة ٤٨، تحريم ٢، جة ديات ٢ جة فرائض ٨ فإذا قتل أحدهما صاحبه عمدا ... فإذا قتل أحدهما صاحبه أدخلاها، دخلاها جميعا، ٣٥ فهما فى النار تم فتن ١٦)» ن تحريم ٢٩،، جة فرائض ٨،، حمّ ٤١،٥ حم ٤، ٣٧٩ فإن قتل فليأكل زمانٌ، يومَّ لا يدرى القاتل فى أىّ شىء، فيم قتل ٤٠ ولا [يدرى] المقتول على أىّ شىء، فيم قتل مَ فتن ٥٦،٥٥ جة مناسك ٠،٥٤ فلمّا قتل الحجّاجُ ابن الزبير حم ٢٥٢،٦ فكأنّما قتل رجلا مشركا قد حلّ دمه حمّ ٢٤٥٠١، ٤٢١ فإن وجدته، أدركته قد قتل [ولم يأكل] فكلْه، ٠، مَ صيد ٦،، ت صيد ٥،، نّ صيد ١، ١٨ فكلْ مَ فضائل الصحابة ١٦٥ فقلت إنّ الله قتل صاحبك يا رسول الله إنّ الله [عّ وجلّ] قد قتل أبا جهل حم ١، ٤٠٦، ٤٢٢ حمّ ٧٢،٣ ٥٠ فقال إنّه قد قتل مائة نفس إنّ ربّى تعالى وتبارك قد قتل ربّك يعنى كسرى حم ٤٣،٥ وكان قد قتل الحرث يوم بدر حمّ ٢، ٣١٠ كان كافرا قتل مسلما حمّ ٢، ٢٤٤ أنّ بُحلّم بن جثّامة الليثىّ قتل رجلا من أشجع .. د ديات ٣ هل لمن قتل مؤمنا متعمدا من توبة. ت تحريم ٢، قسامة ٤٨ ما قتل رسول الله (ص) أحدا قطّ إلّا فى إحدى ثلاث خصال ... رجل قتل بجريرة نفسه فقُتل ٦٠ غَ دیات ٢٢ ت يعنى الترمذىّ جه يعنى ابن ماجه حم يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ ٢٦٧ ط عقول ٤ ٠ قتل ت فتن ٤٤ أخْصوا ما قتل الحجّاج صبرا تسألونى عن محرم قتل ذبابا وقد قتلتم ابن بنت حم ١٥٣،٢ رسول الله من قتل [قتيلا، رجلا، كافرا [له عليه بيّنة]] [فله 3 جهاد ١٣٦، ١٤٤،، ت سير ١٣"،، • سلبه، كذا وكذا] حم ٣، ١١٤، ١٢٣، ٠١٩٠ ٢٧٩، ٥، ١٢ جة ديات ٣٢،، من قتل [نفسا] معاهدا ... حمّ ٣٦،٥، ٣٨، ٥٠، ٥١، ٥٢ من، فمن قتل رجلا، قتيلا من أهل الذمّة، منهم نَ قسامة ١٤"،، حم ٢، ١٨٦، ٤، ٦١، ٢٣٧، ٥، ٣٦٩ ١٠ من قتل مؤمنا متعمّدا دُفع إلى أولياء المقتول، ت ديات ١،» القتيل؛ فإنّه يُدفع إلى أولياء القتيل جه ديات ٤،، حم ١٨٣،٢، ٢١٧ من قتل حيّة فله سبعة حسنات ومن قتل وزغا فله ١٥ حسنة حمّ ٤٢،١ د ديات ٧، ت ديات ١٧،، من قتل عبده قتلناه نَ قسامة ١٠"، ١٦"،، جمة ديات ٢٣،، دى ديات ٧،، حم ٥، ١٠، ١١"، ١٢"، ١٨، ١٩ [و]من قتل نفسه بحديدة ... ، بحديد ... ، بسمّ خَ جنائز ٨٣، أدب ٤٤، ٧٣،، ٢٠ ... ، بشىء [فى الدنيا] مَ إيمان ١٧٥" -١٧٧")» ت إيمان ١٦"، طبّ ٧"،، نّ إيمان ٧، ٣١، جنائز ٦٨،، دى ديات ١٠"،، حم ٢، ٢٥٤"، ٤٧٨، ٤٨٨، ٤، ٣٣°"، ٣٤" غَ طبّ ٥٦" من ... قتل نفسه فهو فى نار جهنّم باب إثم من قتل ذمّيا ٢٥ خَ ديات ٣٠ لا أُعفى من قتل بعد أخذ، أخذه الدية ت ديات ٥)» حم ٣٦٣،٣ فقال رسول الله (ص) من قتل هذا، الرجل حمّ ٤، ٤٦، ٥٠، ٥١ ٣٠ باب من قتل بحجر أو سوط ن قسامة ٣١ جة ديات ٤ باب من قتل عمدا فرضوا بالدية د ديات ٧،، ت ديات ١٧ باب من قتل عبده قتل أعدى، أعتى الناس على الله عزّ وجلّ [ ... و]من قتل فى حرم الله أو قتل غير قاتله أو قتل بذحول الجاهليّة حم ٢، ٠١٧٩ ١٨٧، ٢٠٧ ٣٥ إنّ الله عز وجلّ أبى على من قتل مؤمنا حم ٢٨٩،٥ د ديات ٩، فقال لهم تأتون بالبيّنة على من قتل ن قسامة ٥ نَ جنائز ٦٨ باب ترك الصلاة على من قتل نفسه ت طبّ ٧, ٤٠ باب [التشديد على] من قتل نفسه دى ديات ١٠ د جنائز ٤٧ باب الإمام يصّى على من قتل نفسه د جهاد ١٠ باب فى فضل من قتل كافرا د جهاد ١٠٠ فقال من قتل الرجل لا يجتمعان، يجتمع فى النار [اجتماعا يضر ٤٥ [أحدهما]] مسلم، من قتل كافرا ... تَ جهاد ٨) حمّ ٢، ٢٦٣، ٣٥٣ أعتى الناس على الله [ثلاثة رجل قتل فيها] ورجل، من قتل غير قاتله حمّ ٣٢،٤" ... أو مؤمن قتل مؤمنا متعمّدا 5 فتن ٦ ٥٠ وكان خُبيب هو قتل الحرث بن عامر حم ٢٩٤٠٢ وإذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة أدّى د ديات ١)» ت قسامة ٨ مائة وسق د ديات ١ وإذا قتل رجل من النضير ... وإذا قتل بنو قريظة من بنى النضير أدّوا إليهم الدية .. د أقضية ١٠ ... أو [رجل]، وبمن قتل نفسا بغير نفس خَ تفسير سورة ٥، ٥،، نَ تحريم ٥،، ج حدود ١،، حم ٤٠،٣ وإن وجدتَ مع كلبك، معه كلبا غيره غير كلبك وقد قتل، قتله ... فلا تأكل تم صيد ٦، حم ٤، ٣٨٠ ٦٠ كلْ، فكل ما أمسك عليك إن، وإن قتل [وإن لم ط صيد ٥،، حم ٤، ١٩٤، ٢٥٧ يقتل] د أضاحى ٢٢ ... وإن قتل إلّا أن يأكل الكلب طَ يعنى الموظّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى د یعنی ابا داود دى يعنى الدارمتى ٢٦٨ قتل قلتُ وإن قتل قال وإن قتل ت صيد ١)، نّ صيد ٨،٣ جة ديات ٨ ومن قتل عمدا فهو قَوَد أنّ يهوديّا قتل جارية على أوضاح لها [فقتلها خ دیات ٥،، بحجر] [فقتله رسول الله (ص)] مَ قسامة ١٥،، نَ قسامة ١٣،، حم ٣، ١٧٠، ١٧١ أنّ رجلا [من اليهود] قتل جارية من الأنصار مَ قسامة ١٦،، د ديات ١٠)، ن تحريم ٩"،، حم ١٦٣،٣ دى سير ٤٤ فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين فقتل [النبيّ (ص)] المقاتلة، مقاتلتهم وسبى الذرّيّة، ١٠ الذرارى، سبيهم، سباياهم، ذريّتهم، ذراريّهم خَ خوف ٦، مغازى ٣٨، عتق ١٣، م جهاد ١،، 3 جهاد ٩١،، حمَ ٢، ٣١، ٣٢، ٥١، ٣، ١٨٦ حم ٠١،٤ فقتل أبو بكر من قتل حمّ ١١٤،٣ فقتل أبو طلحة عشرين ١٠ فقتل رجالهم وقسم نساءهم وأولادهم حتم ١٤٩،٢ فقتل أبا عامر وأخذ اللواء فشددت على ابن دريد حم ٤، ٣٩٩ فقتلته وإذا أصاب، أصَسْتَ [ ... ] بعرضه فقتل فإنّه وقيد خَ ذبائح ٢،، [وما أصاب بعرضه فقتل فلا تأكل] ن صيد ٢٢،، دى صيد ٤،، حم ٤، ٣٨٠ ٢٠ فلمّا غزا رسول الله (ص) بدرا فقتل الله بها من خَ أدب ١١٥ . قتل وقتل راعيها حم ٥٢،٤ لا يحل دم رجل إلّا رجل ... وقتل نفا حم ١٨١،٦ ٢٥ وإذا رميت بسهمك وذكرت اسم الله وقتل فكلْ حم ٤، ١٩٥ نَّ أشربة ٤٤ حتّى وقع علينا وقتل النفس م إيمان ١٦٠ أوجع فى المسلمین وقتل فلانا وفلانا مَ إيمان ١٧٥،، ٣٠ من تردّى من جبل فقتل نفسه ... دى ديات ١٠،، حم ٢، ٢٥٤، ٤٧٨، ٤٨٨ قتل كان برجل خراج (لعلّ صوابه: جراح) فقتل نفسه خَ جنائز ٨٤ فلمّا كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه خَ جهاد ١٨٢،، ثم إيمان ١٧٨،، حم ٢، ٣٠٩ ٣٥ أنّ سائبة أعتقه بعض الحجّاج فقتل ابن رجل من بنی عائد ط عقول ١٦ من شرب، تحسّى سمًّا فقتل نفسه ... مَ إيمان ١٧٥) نَ جنائز ٦٨،، جة طبّ ١١، حم ٢، ٤٧٨ ثمّ تحامل على سيفه، عليه فقتل نفسه خَ مغازى ٣٨، ٤٠ مَ إيمان ١٧٩" قد انتحر فلان فقتل نفسه تخ قدره،، حم ٢، ٣١٠، ٤، ١٣٥ إذا أرسلت كلبك [المعلّم، المكلّب [ ... ]] أرسلته فقتل، وقتل سهمك] [ولم يأكل] فكلْ خَ وضوء ٣٣، ذبائح ٨،، ت أطعمة ٧،، نّ صيد ٨، ١٨،، ٤٥ حم ١، ٢٣١، ٤، ١٩٥ ... فخشيتَ أن يكون أخذ معه فقتل فلا تأكل نَ صيد ٢ فلمّا جُرح استعجل الموت فقتل نفسه تَ قدره إذا، فإذا [ ... ، ما من ... ] فقتل، قتل أحدهما .. صاحبه فهما ، إلّ دخلا جميعا، فى النار ت تحريم ٢٩،، حم ٤، ٤٠١، ٤٠٣، ٤١٠، ٤١٨، ٥، ٤٣، ٤٧، ٤٨، ٥١ ط جهاد ١٢ وإذا أدركه قتله هل هو إلا قتله قومه حم ١٤٤،١ حمّ ٢٦٣،١ ٥٥ العنسىّ الذى قتله فيروز باليمن حم ١٢٠٠٥ ... بالأوّل الذى قتله خضر الغلام الذى قتله خضر، موسى (عم) طُبع كافرا مَ قدر ٢٩،، د سنة ١٦،، ت تفسير سورة ٢،١٨،، حَمَّ ١٢١،٥" إذا وجدت سهمك فيه رأيت سهمك [ ... ] وعلمت، ٦٠ نَ صيد ١٩،، تعلم أنّه، أنّ سهمك قتله فكلْ إن قتله فهو، كان مثله حمّ ٤، ٣٧٧ مَ قسامة ٣٢"،، 5 ديات ٣،، ن قسامة ٧* ت يعنى الترمذى جه یعنی ابن ماجه حم يعنى أحمد بن حنبل خ يعنى البخارىّ ٢٦٩ قتل فإنّك لا تدرى أيّهما، أيّها، لعلّ الماء قتله مَ صيد ٦،، ت صيد ٥، نَ صيد ١، ٦، ١٨،، حم ٤، ٣٧٩ حم ١، ١٩٣ فقال أيّكما قتله خَ ذبائح ١،، نّ صيد ٨ ... وقد قتله فلا تأكل فإن وجدت مع كلبك [أو كلابك] كلبا غيره، غير كلبك [ ... ] وقد قتله فلا تأكلُ حَ ذبائح ١)، نّ صيد ٨ حم ١٩٣٠١ فقال كلّكما قتله ... فخشيتَ أن [يكون] قد أخذه معه وقد قتله ٣٠ فلا تأكلْ، تأكله حم ٢٦،٦ ، ثمّ اتّبعه ضربا بالسيف حتّى قتله حم ٣، ٣٨٥ وضربه محمّد بن مسلمة حتى قتله حمّ ٤٠٧،١ ... رجلٌ قتله نبيّ أو قتل نبيّا فإذا قتله خطأ وُرّث ميراثه دى فرائض ٤١ ن تحريم ٢٩ فإذا قتله خّرا جميعا فيها جة فتن ٥٦ ١٠ فمن قتله طلبه الله حتى ... أنّ رسول الله (ص) نفّله سلب قتيل قتله يوم حنين جه جهاد ٢٩ فإن أدركه قد قتله فليأكل حم ٤، ٣٧٩ حم ٤٥٠،٥ فعرفت أنّه قتله غیری ١٥ أنّ النبيّ (ص) متر على أبى قتادة وهو عند رجل حم ١، ٢٨٩ قد قتله حتّى لا يشك أحد فى أنّه قد قتله ط صيد؟ إلّا أن يكون سهم الرامى قد قتله أو بلغ مقاتل ط صيد ٤ الصيد ٢٠ نقّلنى رسول الله (ص) سيف أبى جهل كان قتله د جهاد ١٣٩ حم ١، ١٧٧ وإن ضربتُ به كافرا قتله لا تدرى لعلّه قتله الذى ليس منها 5 أضاحى ٢٢ ... دية كلّ واحد منهما لمن قتله أو أسره خ مساقب الأنصار ٤٥ ٢٥ د جهاد ٨ لأنّه قتله أهل الكتاب ط عقول ١٦ فقال العائذى أرأيت لو قتله أبنى حم ٢٧٩،٤ فإنّه لا يدرى لعلّ الماء قتله ن قسامة ٥ أقمْ شاهدين على من قتله ٣٠ باب من قتله بطنه ن جنائز ١١١ لا ندرى من قتله إلّا أنّ اليهود عدوّنا دى ديات ٢ قتل دى صيد ١،، حمّ ٤، ٢٥٦ فقتله [راجع فَقَتَلَتْهُ] فقتله [رسول الله، النبيّ (ص)] بين حجرين خَ ديات ٥، ٧،، ثم قسامة ١٥،، نَ قسامة ٢٦،، جة ديات ٢٤،» حمّ ٣، ١٧١ ٤٠ فحذفه بالسيف فقتله؛ حذف رجل ابنا له بسيف خَ ديات ٢٢،، حم ١٦،١ فقتله فرماه، فضربه به فقتله د حدود ٢٣،، حم ٢١٧،٥، ٢٨٩ جةّ فرائض ٩،، أنّ رجلا رمى رجلا بسهم فقتله حم ١، ٢٨ ٤٥ فأخذ الخضر رأسه بيده فاقتلعه بيده فقتله خَ تفسير سورة ٢٠١٨ حم ١، ٧٧ فانتدب له رجل بحربة فقتله خَ ذبائح ٣٧ باب إذا نّد له بعير ... فقتله أنّ عبد الملك بن مروان أقاد ولىّ رجل من رجل ٥٠ ط عقول ١٥ قتله بعصاً فقتله وليّه بعصا حم ١١٠٦ وحمل عليه مُحلّم بن جثّامة فقتله ثمّ قام إليه عقبة بن الحرث فقتله حمّ ٣١١،٢ ثمّ شّد على الحمار فقتله عَ ذبائح ١٠)، ثم حجّ ٥٧،» ن مناسك ٧٨،، طَ حجّ ٧٦،، حم ٥، ٢٠١ ٥٥ [باب] من، أيّما أمّن رجلا، مؤمنا على دمه، جة ديات ٣٣"،، حم ٢٢٣،٥، ٢٢٤، ٤٣٧ نفسه فقتله ... حمَ ٣، ١٩٨ من تفرّد بدم رجل فقتله فله سلبه أرأيت، [أو] أن، إنّ رجلا، أحدنا وجد مع امرأته رجلا فقتله [أو قتلهما] أيُقتل به، قتلتموه ٦٠ جه طلاق ٢٧،، ط أقضية ١٨،، حم ١، ٤٢١، ٣٣٤،٥ نّ تحریم ١٤ وكان أشبّ الرجلين فقتله د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمتى طَ يعنى الموظّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى ٢٧٠ قتل د جهاد ١٤٧،، حم ٥٣،٤ وطعنه عبد الرحمن فقتله جة ديات ٢،، حم ٣، ٢٠، ٧٢ فانتضى سيفه فقتله د جهاد ٣٨،، حم ٤، ٤٦-٤٧ فارتدّ عليه سيفه فقتله نَ قسامة ٧" فضرب به رأس صاحبه فقتله • إذا ، إذ [جاءه]، فجاءه، فأتاه، فأصابه سهم عائر [فأصابه] فقتله تح أيمان ٣٣، د جهاد ١٣٣)، نّ أيمان ٣٨،، ط جهاد ٢٥،، حم ٣، ١٢٤، ٢١٥، ٢٨٢ د جهاد ١٣٧،، حم ٢٧،٦ ... وعلاه فقتله أتاه، فجاءه سهم غرب [ ... ] فقتله حم ١، ٢٢، ٢٣، ٣، ٢٧٢ ١٠ فلقيا غلاما فقتله حمّ ١٢٠،٥ حم ٤٦،١ فجاء سهم غرب إلى غلام فقتله قال لا فقتله خ أنبياء ٥٤ مَ إيمان ١٦٠ قصد له فقتله ٥( فلقى رجل من خزاعة رجلا من بنى بكر فقتله حم ٠١٧٩،٢ ٢٠٧ خَ مناقب ٢٥،، حم ١، ٤٠٠ فسار معهم فقتله الله د حدود ٢ واتّكاً عليها فقتلها، حتى قتلها وقضى لحمل ابن مالك الهذلى بميراثه عن امرأته حم ٣٢٦،٥ ٢٠ التى قتلها الأخرى ط حجّ ٢٣٦ فسأله عن جرادات قتلها وهو محرم قال يونس بقضيبه حتى قتلها حمّ ١، ٣٤٥ إنّ أمّ ورقة قد قتلها غلامها وجاريتها حمّ ٤٠٥،٦ ت تفسير سورة ٢،٨٥ فقال الناس من قتلها ٢٥ ومن قتلها فى الثانية فله كذا وكذا جة صيد ١٢ د ديات ١٩ فقتلها وجنينها د سنة ٢٨،، طوبى، فطوبى لمن قتلهم وقتلوه دى فرائض ٤١ فقتلها فمّ عليها رسول الله (ص) حم ١، ٢٥٦ أنّ يهوديّا رأى على جارية أوضاحا فقتلها بحجر ن قسامة ٢٦ ٣٠ قتل فرمت، فضربت إحداهما الأخرى بحجر، بمسطح، د ديات ١٩ ** بعمود فقتلها أَنْ يهوديّا رضخ رأس امرأة بين حجرين فقتلها ج ديات ٢٤،، حم ١٨٣،٣ مَ زهد ٧٣ ٣٥ فرماها فقتلها ومضى الناس قال، فقال من قتلكِ [أ] فلان [قتلكِ ] 5 ديات ١٠)) ت ديات ٦،، نّ قسامة ١٢ [أ] قتلك فلان خ ديات ٧،، ثم قسامة ١٥،، د ديات ١٠،، نّ قسامة ١٢٦)، جهـ ديات ٢٤،، حم ٠١٧١،٣ ٢٠٣ مَ إيمان ٢٢٥ ٤٠ أرأيت إن قتلنى قال فأنت شهيد [يا ربّ] [سل هذا، عبدك] فيم، لم قتلنى نّ قسامة ٧، ٤٨،، جة ديات ٢،، حم ١، ٢٢٢، ٢٤٠، ٣٦٤، ٥، ٢٧٣،٣٩٧ قال ابن عبّاس انظرْ من قتلنى حَ فضائل أصحاب النبيّ ٨ ن تحريم ٢ إنّ هذا قتلنى فسمعتُه يقول قتلنى أو أكلنى الكلب ٤٥ خَ فضائل أصحاب النبيّ ٨ لو لا أنّ الدم نزفه لقتلنى حم ٣٠٦،٥ دية كلّ واحد منهما لمن قتلهما أو أسرهما حم ٤، ١٧٦ هؤلاء القوم الذين قتلهم علىّ بالنهروان حتم ٤٨٥،٣ ٥٠ فلمّا قتلهم علىّ بن أبى طالب (رضه) قال ... مَ زكاة ١٥٧ حم ٠١ ٨٦ ممن هؤلاء القوم قتلهم علىّ حم ١، ٨٧ يا ابن شداد قد قتلهم لأنباتكم ما قضى الله على لسان نبيّه (ص) لمن حم ١٤٤،١ قتلهم فقتلها فطلب الميراث حم ١، ١٥١، ٢، ٨٤ ، ٤، ٣٥٧، ٣٨٢ فإنّ [فى] قتلهم أجر، أجرا [عظيما عند الله] لمن د سنة ٢٨،، نّ تحريم ٢٦،، جه مقدمة ٠،١٢ ٦٠ قتلهم حم ٤٠٤،١ ت يعنى الترمذى جه يعنى ابن ماجه حم يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارى ٢٧١ قتل خَ شروط ١٥، د جهاد ١٥٦،، فقتلهم وأخذ أموالهم حمّ ٤، ٢٤٦، ٣٢٩ حم ١٠٧،١ خرجنا مع علىّ إلى الخوارج فقتلهم فغزونا ناسا من المشركين فبيّتناهم فقتلهم د جماد ٩٣ ۵ خمس من الدواب من قتلهنّ وهو محرم فلا جناح عليه؛ خمس [من الدوابّ] [كلّها فاسق] لا جناح، حرج [فى قتلهنّ] على من قتلهنّ [فى قتلهنّ] [فى الحرم] غَ بدء الخلق ١٦،، ثم حجّ ٧٢، ٧٣، ٧٧، د مناسك ٣٩،، نَ مناسك ٨٦، ٨٨،، جه مناسك ٩١،، حم ٢، ٨، ٤٨، ٥٤، ١٠ ٦٥، ١٣٨ ن جنائز ٩١،، حم ٣، ٣٠٨، ٣٩١، قُتل أبى يوم أحد ٤، ١٩، ٢٠ حم ٣، ٣٥٣ قُتل أبوهما معك فى أحد مَ فضائل الصحابة ١٠٤ قُتل أخوها معى ١٥ غ جنائز ٢٧ قُتل حمزة وهو خير مّى قُتل رجل على عهد رسول الله (ص) ت ديات ١٣،، نَ قسامة ٦،، جه ديات ٣٤ جة جنائز ٥٣ قُتل زوجك ٢٠ قُتل زوج سبيعة الأسلميّة وهى حبلى خَ تفسير سورة ٢،٦٥ حمّ ٤، ٠٧٦ ١٩٨ قُتل عمّار بن ياسر . تخ بيوع ١٠٣ قُتل لُعن الخراصون قُتل مصعب بن عمير وكان خيرا، وهو خير مّى خَ جنائز ٢٧،٢٦ ٢٥ دى سير ٤٨ قُتل نفر يوم خيبر أنّ رسول الله (ص) قُتِل قتلا أحبّ إلىّ من ... حم ١، ٣٨١، ٤٠٨، ٤٣٤ أنّ أباه قُتل يومٍ أُحد خ استقراض ٨،، نّ جنائز ٣ ٣٠ يا رسول الله استُشهد أبى قُتل يوم أحد ت تفسير سورة ١٨،٣ دى مقدّمة ٢٢ لو أنّ أحتفكم قُتل يورَّث أهل المرتدّ إذا قُتل دى فرائض ٤٠ قتل دی جهاد ٢٠ ... إذا قُتل صابرا محتسبا ... ... وبين أظهرهم قُتل د ديات ٢ ٣٥ فما أصاب رجلا منهم من ذلك الحصى حصاة إلّا حم ٣٠٣٠١ قُتل يوم بدر ما من مسلم يظلَم بمظلمة فيقاتل فيُقتل إلّا قُتل حم ٢٠٥،٢ شهيدا ... إلّا الشهيد فإنّه ود أنّه قُتل كذا وكذا مرة ٤٠ دی جهاد ١٧ ... إلّا من عُلم أنّه قُتل قبل صاحبه طَ فرائض ١٥ فكان من أنبت قُتل ت سیر ٢٩ د جهاد ٤٠،، ... ثمّ مات أو قُتل فله أجر شهيد نّ جهاد ٢٥ ٤٥ أَفَإِن ◌ّمَّاتَ أوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَى أَعْقَابِكُمْ خَ فضائل أصحاب النبيّ ٥،، جة جنائز ٦٥ لمّا كان يوم بدر قُتل أخى عمير وقتلتُ سعيد بن العاص حم ١، ١٨٠ دى مقدمة ٣٠ ٥٠ ثمّ قُتل بين الركن والمقام حم ١، ٢٢، ٢٣ فصَدَق اللهَ حتى قُتل فضرب به حتى قُتل ثمَ إمارة ١٤٦، ت فضائل الجهاد ٢٣،، حم ٤، ٣٩٦، ٤١١ فما انسلخ ذو الحجّة حتى قُتل عمر (رض) ط حدود ١٠ ٥٥ ثمّ قاتل، قاتلهم، فقاتلهم، فقاتل [ساعة]، فحمل حتى قُتل خَ مغازى ١٧،، م إمارة ١٤٣، ١٤٤، ١٤٥، ١٤٨، جهاد ١٠٠،، د جهاد ٥٩،، ت تفسير سورة ٢،٣٣،، نّ جهاد ٢٨، ٣١،، طَ جهاد ٤٢،، حم ١، ٢٠٤°"، ٤٦٣، ٣، ١٣٧"، ١٩٤، ٢٥٣، ٢٨٦،. ٣٠٨، ٥، ١٧٦، ٢١٤ ٦٠ يقول ذا حتّى قُتل حمّ ٤٦٣،١ خَ مغازى ١٢ فكانت عنده حتى قُتل ... حتى قُتل عمّار بصفّين حمّ ٢١٤،٥ ... حيث قُتل أهل النهروان حم ٢٠٥٠١ ٦٥ لمّا جاء نعى جعفر حين ◌ُتُل د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطأ مَ يعنى مسلم بن الحجاج ن یعنی النسائی ٢٧٢ قتل قنت رسول الله (ص) شهرا حين قُتل القراء خَ جنائز ٤١ لقد، فلقد رأيتُه، فرأيته [بعد] [ذلك] قُتل كافرا خَ مناقب الأنصار ٢٩، تفسير سورة ٥٣، ٤، سجود ١، ٤،، مَ مساجد ١٠٥،، د سجود ٣،، حمّ ١، ٣٨٨، ٤٠١، ٤٣٧، ٤٤٣، ٤٦٢ حم ٤، ١٢٩، ٢٠١ كان رجل قُتل منهم بأوطاس لو أنّ رجلا قُتل فى سبيل الله ثمّ أحيا، عاش ثمّ قُتل [فى سبيل الله] [ثمّ أُحيا ثمّ قُتل] ت بوع ٩٨،» حم ٢٩٠،٥ ١٠ هُتان ابنتا سعد قُتل معك يوم أحد ج فرائض ٢ فمن أنبت الشعر، شعرا قُتل [ومن لم ينبت لم "يُقتل]؛ وكان ينظر فيمن خرج شعرته قتل؛ فكان من أنبت قتل؛ فمن كان [منهم محتلما أو] ينبت، د حدود ١٨،، نَ قطع السارق ١٧،، نبتت عانته قتل جه حدود ٤،، دى سير ٢٥،، حم ٤، ٣١٠، ٣٤١، ٣٧٢،٥ فأقبل الصبيان إلى ظهره قُتل محمّد قُتل محمّد؛ فقالوا قد قتل محمّد؛ فقالوا إنّ محمّدا قد قتل محم ٣، ١٢١، ١٤٩ ٢٨٨ ٢٠ منهم مصعب بن عمير قُتل يوم أحد ت جنائر ٤٠) حم ١٠٩،٥ د ديات ١٦ أنّ رجلا من بنى عدىّ قُتل د تطوع ٢٦ هشام بن عامر قُتل يوم أُحد فإن قُتل زيد فجعفر فإن قُتل جعفر فابن رواحة حم ١، ٢٥٦ ٢٥ فلمّا قُتل عثمان انقطع عن حقوى فسقط حم ٣٥٢٠٢ نَ تحريم ١٤ فلمّا قُتل قعد ٣٠ فمن قُتل له [قتيل] [بعد مقالتى هذه، اليوم] [قتيل] فأهله بين خيرتين أن يأخذوا العقل أو يقتلوا د ديات ٤)) تت ديات ١٣)» حم ٤، ٣٢، ٦، ٣٨٥ فوجدناه، فوجدوه قُتل ذلك اليوم حم ١، ٢٤٢، ٢٨٣ فمن ... قُتل كان حقّا على الله عّ وجلّ أن يُدخله الجنّة حم ٤٨٣،٣ قتل إذا طلّق السكران جاز طلاقه وإن قَتل قُتل ط طلاق ٨٢ ٣٥ قد قُتل سهيل بن بيضاء وهى فى بطنه تم ٢٢٧،٣ ما نشك أنّه قد قُتل حم ١، ٢٨٨ قد قُتل قوم وهى فى بطونهم؛ بعض القوم قتل وهى فى بطونهم عَ مظالم ٢١، تفسير سورة ٥، ١١)» دى أشربة ٢ حم ١، ٤٠٣ ٤٠ فقلت قد قُتل أبو جهل فوجدوه قد قُتل وحوله ناس من المشركين قتلهم حم ١٣٦،٣ فوجد عبد الله بن سهل قتيلا قد قُتل ت ديات ٢٢ قال رسول الله (ص) إنّ فى وجه سعد لخبرا قال قُتل كسرى حمّ ٥١٣،٢ ٤٥ جه فتن ٢٣ وكان فى دينهم أنّ من كذب قُتل حمّ ٢٦٠،٣ وكان قتل يوم بدر أصابه سهم غرب لمّا قُتل عثمان رضّه قام خطباء بإيلياء حتم ٤، ٢٣٥ لمّا قُتل عبد الله بن عمرو بن حرام يوم أحد جة مقدمة ١٣، جهاد ١٦ ٥٠ لمّا قُتل أبى ... جعلت أكشف الثوب حم ٢٩٨٠٣ حم ١، ٨٦ ليالى قُتل علىّ بينما الحسن بن علىّ يخطب بعد ما قُتل علىّ رضّه حم ٣٦٦،٥ ... حم ٦، ٣٥١ ٥٥ بعد ما قُتل ابنها عبد الله بن الزبير دى صلاة ١٦٥ نِعم المره قُتل يومُأحد أنّ مكاتبا قُتل على عهد رسول الله (ص) نَ قسامة ٣٨ من قُتل خطأ فديتُه ... د ديات ١٦، نَ قسامة ٣٣) جه ديات ٦،، حم ٢، ١٧٨، ١٨٣، ١٨٦، ٢٢٤ من قُتل متعمّدا فأولياء المقتول بالخيار ت إيمان ١٥ ٢٠ من قُتل دون ماله [مظلوماً] فهو شهيد، فله الجنّة [راجع أيضا شَهِدٌ]،، حم ٢، ٢٢١، ٢٢٣ أرأيت من قُتل فى سبيل الله فهل ذلك مكفّر عنه خطاياه دی جهاد ٢٠ ت يعنى الترمذىّ جه يعنى ابن ماجه حمَ يعنى أحمد بن حنبل خ يعنى البخارىّ ٢٧٣ ١٥ قتل [باب] من قُتل [له قتيل] فهو بخير النظرين غَ ديات ٨"، لقطة ٧، علم ٣٩،، ثم حجّ ٤٤٧،، 3 ديات ٤)، تَ ديات ١٣، نَ قسامة ٢٩"،، جة ديات ٣،، حم ٢، ٢٣٨ من قُتل [أو مات] فى سبيل الله فهو فى الجنّة حمّ ١، ٤١، ٤٨ أنّه من قُتل منّا صار إلى الجنّة خَ جزية ١، توحيد ٤٦ جهـ ديات ٣ باب من قُتل له قتيل قال رسول الله (ص) ما تعدون الشهيد فيكم قالوا حم ٢١٠٠٢ ١٠ من قُتل فى سبيل الله لم يتوارث من قُتل يوم الجمل ويوم صفّين ط فرائض ١٥ ويندبن من قُتل من آبائى يوم بدر خَ مغازى ١٢» 5 أدب ٥١ ١٥ وكان من زنى منهم قُتل حم ٢، ٣٨٥ يا آل المهاجرين قُتل ابن زنيم حمّ ٤، ٤٩ قال يا أبا موسى قُتل أبو عامر قلت نعم حم ٤، ٣٩٩ وكان إذا قَتل رجل من قريظة رجلا من النضير د ديات ١، نَ قسامة ٨ قُتل به ٢٠ وإن قُتل زيد أو استشهد فأميركم جعفر فإن قُتل حمّ ٢٠٤،١ أو استشهد فأمير كم عبد الله دى زكاة ٦ ولقد قُتل عمر وإنّها لمقرونة بسيفه ومن قُتل كان حقّا على الله عزّ وجلّ أن يُدخله ن جهاد ١٩ الجنّة ٣٥ ومن قُتل على غير ذلك فهو شبه العمد حم ٢، ١٨٥، ٢١٧ ومن قُتل دون دمه، دينه فهو شهيد ت ديات ٢١ باب ما جاء فيمن قتل دون ماله فهو شهيد [راجع أيضا شَهِيدٌ]،، ت ديات ٢١ أنّه أصيب يومَ قُتل من الأنصار أربعة وستّون حم ١٣٥،٥ ٣٠ رجلا وقتل بعضهم على بعضهم حمّ ١٨٩،٥ وقُتل يوم صفّين مع علىّ رضه ت فتن ١ فقُتل به قتل حم ١٦٢٠١ فقُتل أحدهما مع رسول الله (ص) حم ٢١٩،٤ فقُتل أحدهما ومات الآخر بعده د ديات ١٠ فقُتل بين حجرين فقُتل دُريد وهزم الله أصحابه تم فضائل الصحابة ١٦٥ ٣٥ فَقُتِل وقتل أبو فضالة مع علىّ يوم صفّين حم ١٠٢،١ ط لباس ١ فقُتل الرجل فى سبيل الله فقُتل عبيد يوم أوطاس وقتل أبو موسى قاتل عبيد حم ٠٤ ٤١٢ ٤٠ حم ٩٧،٦ فقُتل هناك على أفضل عمله حمّ ١، ٣٠-٣٣ فقُتل منهم سبعون [رجلاً] نَ وصايا ٤ فقُتل يوم أحد وترك حديقتين خَ أدب ٨٩،، قُتل، فقُتل عبد الله بن سهل مَ قسامة ٢، نَ قسامة ٤"،، حم ١٤٢،٤ ٤٥ خَ دیات ٢٢ فقُتل فخرجوا بعده حمّ ٢، ١٤٦ فأرسل إليه فقُتل فعُدی علی عبد الله فقُتل جـ ديات ٢٨،، دی دیات ٢ خَ استتابة ٢،، ثم إمارة ١٥، د حدود ١» فأمر به فقُتل حم ٤، ٢٠٣،٥،٤٠٩ ٥٠ حم ٣١٩٠٤ فشربها ثمّ تقدم فقُتل جَ طلاق ١١ جمز حتى أدرك بالحرة فقُتل آخى رسول الله (ص) بين رجلين فقُتل أحدهما ومات الآخر ؛ أنّ رسول الله (ص) أخى الّخ د جهاد ٢٧،، نّ جنائز ٧٧ ٥٥ لا يحلّ دم مسلم إلّا إحدى ثلاثة رجل قتل فقُتل حم ٢٠٥،٦ ٠٠٠ ... أو قتل نفسا فقُتل بها حم ٥٨،٦، ٢٠٥ حم ٤، ٢٩١، ٢٩٣ فأسلم ثمّ قاتل فقُتل ٦٠ فذكروا لرسول الله (ص) شأن عبد الله وحيث قتل م قسامة ٣ مَ زكاة ١٥٦ د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمتى طَ يعنى الموطّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى ٢٧٤ قتل وقُتل عثمان يوم الجمعة، سنة ... د ديات ١٩ ... قتلتْ إحداهما الأخرى قتلت عبد العزى بن خطل وهو متعلّق بستر الكعبة حم ٤، ٤٢٣، ٤٢٤ ٥ هؤلاء بنو ثعلبة قتلت فلانا نَ قسامة ٤١ أنّه عام فتح مكّة قتلت خزاعة رجلا من بنى خ ديات ٨ ليث بقتيل لهم ... فأصاب بطنها وهى حبلى فقتلت ولدها خَ طبّ ٤٦ د إمارة ٢٠ ١٠ قتلته بنو سدوس من بنى ذهل ثمّ ودى رسول الله (ص) الرجل الذى قتلته خزاعة حم ٣٢،٤ د جنائز ٤٨ باب الصلاة على من قتلته الحدود إن يمت يقال، يقل قتلته عَ بيوع ١٠٠")، حم ٤٠٤،٢ ١٥ أفتقسمون خمسين يمينا أنّ اليهود قتلته؛ ليقسم ن قسامة ٤،، حمّ ٢،٤ منكم خمسون أنّ الّخ نرى أنّ اليهود قتلته خَ دیات ٢٢ كان مسترضعا فى بنى ليث فقتلته، فقتله هذيل د مناسك ٥٦، بيوع ٥،، ت تفسير سورة ٩، ١٢،، جه مناسك ٧٦، ٨٤ ،، دی مناسك ٣٤،، حم ٧٣،٥ خَ صيد ١٣،، وقصتْ برجل محرم ناقتُه فقتلته دَ جنائز ٨٠،، نّ مناسك ٩٩ جة ديات ١٢ ... من امرأته التى قتلتها امرأة ضربت، فضربت، ضربتها [إحداهما الأخرى] بعمود ٢٥ [فسطاط]، بمسطح فقتلتها و[قتلت] جنينها نَ قسامة ١١، ٤٠،، ج ديات ١١،، دی دیات ٢٠،، حم ١، ٢٦٤، ٤، ٨٠، ٢٤٥، ٢٤٦"، ٢٤٩ فرمت إحداهما الأخرى [بحجر] [فأصابت بطنها] مَ قسامة ٣٦،، دى ديات ٢١،، حم ٢، ٢٧٤، ٥٣٥ فقتلتها ٣٠ ... ضربت [امرأة] ضرتها بعمود فسطاط، بحجر ن قسامة ٤٠،٣٩* فقتلتها وهى حبلى ت تحریم ١٦ فاتّكأت عليه فقتلتها فأصبحت قتيلا دى مقدمة ٧ فتدفنوها فى مضاجعها حيث قُتلت قتل حم ١٤٣٠٦ حم ١، ٧٤" ثمّ أمر بالكلاب حين أصبح فقُتلت د ديات ٦ ٣٥ فأمر بها رسول الله (ص) فقُتلت ط عقول ١٤ فأمر بها فقُتلت ... وقينتين كانتا لقيس فقُتلت إحداهما ت جهاد ١١٧ فإنّك قتلتَ صاحبنا تَ مناقب الأنصار ٢٧)، نّ قسامة ١ فقال أقتلت نفسا زكيّة بغير نفس حم ١١٩،١، ١٢٠ دى سير ٦٠ ٤٠ فقالوا له تركت القوم وقتلت هذا إنّه إن كان [قوله] صادقا ثمّ قتلته دخلت النار د ديات ٣،، ت ديات ١٣،، ن قسامة ٦،، جه ديات ٣٤ ت تحريم ٢ فيقول الله له لِمَ قتلته حمَ ٢٠٥،٦ قالت أما لو قتلته ما أفلحت إن قتلك فأنت في الجنّة وإن قتلته فهو في النار ٤٥ حم ٤٢٣،٣" 5 ديات ٣ أقتلته بسلاحك فى غّرة الإسلام مَ إيمان ١٦٠،، ن تحریم ٢،، حم ٣٦٧،٥ لمَ، علامَ قتلته فإن قتلته فإنّه بمنزلتك قبل أن تقتله تع ديات ١، مغازى ١٢، مَ إيمان ١٥٥،، حم ٤،٦، ٦ ٥٠ مَ قسامة ٣٢،، 5 ديات ٣،، نَ قسامة ٧ قال كيف قتلتَه يا رسول الله هذا قتل أخى فقال له رسول الله (ص) مَ قسامة ٣٢،، ن قامة ٧ أقتلته ... قال نعم قتلكُه فقال لى يا أسامة أقتلته بعد ما قال ... حَ ديات ٢")) مَ إيمان ١٥٩ ٥٥ خَ دیات ٢، مغازی ٤٥،، أقال لا إله إلا الله وقتلته مَ إيمان ١٥٨ فإنّك إذا فعلت ما أمرك، ذلك قتلتنى مَ زهد ٧٣،، حمّ ١٧،٦ فقالا إحسانا منك إلينا إن قتلتنا أن تجعلنا فى بيت ٦٠ جه فتن ٢٣ عم ٣٠٤،٥، ٣٠٨ [نعم] إن قُتلتَ فى سبيل الله فقاتلْ فإن قُتلت ففى الجنّة وإن قتلت ففى النار نّ تحريم ٢١،، حم ٢، ٠٣٣٩ ٣٦٠ فيقول الله له فيما قُتلت ت زهد ٤٨ ٦٥ ت يعنى الترمذىّ جه يعنى ابن ماجه حمّ يعنى أحمد بن حنبل ١٠١ خ يعنى البخارى ٢٧٥ ٢٠ قتل أرأيت إن قتلتُ هذا ثمّ أحييته هل تشكّون خَ فتن ٢٧، فضائل المدينة ٩،، مَ فتن ١١٢،، حم ٣٦،٣ حم ١، ٢٨١، ٢٩٦ إنّى قتلتُ نفسا بغير نفس جـ ديات ٢،، حم ٢٠،٣ إنّى قتلت مائة نفس إنّى قتلت تسعة وتسعين نفسا جه ديات ٢، حم ٢٠،٣ حم ٤، ١٩٨ حين قتلت رسول محمّد حم ٤٠٣،١ قال الشريك قد قتلت أبا جهل حم ٤٤٤،١ فقلتُ قتلت أبا جهل وإنّى [قد] قتلت نفسا [لم أومر بقتلها] خَ تفسير سورة ١٧، ٠٥، ت تفسير سورة ١٧، ١٩،، حم ٢، ٤٣٦ ١٠ لمّا قتلت مرحّبا جئتُ برأسه إلى النبيّ (ص) حم ١١١،١ مَ زكاة ٦٢ فيجىء القاتل فيقول فى هذا قتلت ولا قتلت النفس التى حرّم الله ت فتن ١) حم ١، ٦٣ جة حدود ١ ١٥ ولا قتلت نفسا مسلمة فقتلت بعضهم وتركت بعضهم ولوكنت قاتلا وفدا، حم ١، ٣٩٦، ٤٠٤ رسولا لقتلتكما فلذلك قتلته فقتلتُ، قتلتُ بيدى تلك الليلة، ليلتئذ سبعة أهل د جهاد ٩٣،، حم ٤، ٤٦ أبیات ٢٠ وقتلت رجلا وضربنى ضربة حم ٣، ٤٥٤ ختم ٤، ٥٣ لا يبقى منهم مخبر إلّا قتلته لا أرى كلبا إلّا قتلته حم ٣٩١،٦ نّ قسامة ٧ فقال إن قتلته كنت مثله قال نعم قال أرأيت إن قتلته قال هو فى النار ثم إيمان ٢٢٥ ٢٥ فقال، يقول كلّ واحد منهما أنا قتلته حم ٢٠٢،٢٠١٩٣،١ تم إيمان ١٥٩ فطعنته برمحى حتى قتلته حم ١: ٤٠٣، ٤٤٤ فضربته به حتى قتلته قلتُ حتى قتلته يا رسول الله قال صدقت حم ٤٩٦،٣ حم ٤، ٦٣، ٥، ٣٦٧، ٣٧٦ فيقول قتلته على ملك فلان نّ تحريم ٢ ٣٠ فيقول قتلته لتكون العزة لك حم ٤٣٩،٤ ... أو قال أسلمتُ فقتلتُه قتل د جهاد ١٠٠ فسبقتهم إليه فقتلته وأخذت سلبه جه جهاد ٢٩،، دی سير ١٥، ٤٤،، بارزت رجلا فقتلته حم ٤، ٤٥ ٣٥ فأخذت، أخذت الرمح، السيف فقتلته حمّ ٫٣٠٢،٥ ١١،٦ مَ فضائل الصحابة ١٦٥،، فضربته [بالسيف] فقتلته حم ٣٠٦،٥ م إيمان ١٩٢ أن أكون قد استمكنت منه فقتلته ن تحريم ١٤ ٤٠ ولو كنت أنا لقتلتهم ولو لا عهد رسول الله (ص) ... لقتلته بسهم حم ٣٩٣،٥ حمّ ١٦،١ لقتلتك قبل أن تبرح حم ١، ٣٨٤ لولا أنّك رسول لقتلتك لولا أنّى لا أقتل الرسل أو لو قتلت أحدا من ٤٠ حم ٤٠٦٠١ الرسل لقتلتك حم ٤٣٩،٤ قالا أسلمنا فقتلتهما 5 سنة ٢٨ لإن أنا أدركتهم قتلتهم قتل عاد غ جهاد ١٤٩ ولقتلتهم كما قال النبيّ (ص) ت حدود ٢٥،، تّ تحريم ١٤ ٥٠ لو كنت أنا لقتلتهم لو اشترك فيها، تمالاً عليه أهل صنعاء لقتلتهم خَ ديات ٢١» طَ عقول ١٣ أو كنت قاتلا وفدا لقتلتكما فلذلك قتلته دى سير ٦٠ إن قُتلتُ، فقتلت [فى سبيل الله] صابرا محتسبا ... ، مقبلا ... ط جهاد ٣١)) حم ٢، ٢٠٨"، ٢٣٠"، ٣، ٣٢٥، ٥ ٢٩٧،٥ [أرأيت] [يا رسول الله] إن قُتلت فى سبيل الله [ ... ] يكفّر، كفر الله عنى خطاياى م إمارة ١١٧، ١١٨،، تت جهاد ٣٣"،، نّ جهاد ٣٢،، حم ٣٠٤،٥، ٣٠٨ ولوددت أنّى قُتلت، قاتلت فى سبيل الله ثمّ ٢٠ أحببت ثمّ قُتلت ثمّ أحببت ثمّ قُتلت نّ جهاد ٣٠،، حم ٢، ٤٧٣، ٤٩٦، ٥٠٢ د یعنی ابا داود دى يعنى الدارمى ط يعنى الموطأ مَ يعنى مسلم بن الحجاج ن يعنى النسائى ٢٧٦ قتل أين أنا يا رسول الله إن قُتلتُ؛ [أرأيت] إن قُتلت [فى سبيل الله] فأين أنا؛ ما لى يا رسول الله خ مغازى ١٧، م إمارة ١٤٣،، إن قتلت فی سبیل الله نّ جهاد ٣١،، ح ٣، ٣٠٨، ٤، ١٣٩، ٣٥٠ ٥ فقاتلت، قاتلت [فيك] حتّى قُتلتُ تَ زهد ٤٨)» حمّ ٣٢٢،٢ حم ١٩٣،١ فضرباه حتى قتلاه دى فرائض ٣٧ أنّه ورث أخوين ◌ُتلا بصفّين فحنى عليها يقيها مس الحجارة حتى قُتلا جميعا حم ٢٦١،١ ١٠ [ثمّ] قتلوا، فقتلوا الراعى، راعيها، راعى رسول الله (ص)، رعاتهم؛ ثمّ قتلوه تخ وضوء ٦٦، زكاة ٦٨، حدود ١٥، ديات ٢٢، طبّ ٥، ٦، ٢٩،، م قسامة ١٠، د حدود ٣،، ت طهارة ٥٥،، نَ طهارة ١٩٠"، تحريم ٧- ٩،، جة حدود ٠،٢٠ حم ٣، ١٠٧، ١٦٣، ١٧٠، ١٧٧، ١٨٦، ١٩٨، ١٥ ٢٠٥، ٢٣٣، ٠٢٨٧ ٢٩٠ حم ٣٨٥،٣ قتلوا أخى بالأمس دعا على الذين قتلوا أهل بئر معونة ثلاثين صباحا حم ٣، ٢١٥ ٢٠ كان بنو النضير إذا قتلوا من بنى قريظة ... د أقضية ١٠ ما بال أقوام ذهب بهم القتل حتى قتلوا الذّريّة؛ ما بال أقوام قتلوا المقاتلة حتى تناولوا الذّريّة دی سیر ٢٥،، حم ٤، ٢٤ ما بال أقوام جاوزهم القتل اليوم حتى قتلوا الذّريّة حم ٣، ٤٣٥ ٢٥ فأسرع الناس فى القتل حتى قتلوا الذّريّة دى سير ٢٥ أن خزاعة قتلوا رجلا من بنى ليث عام فتح مكّة خ علم ٣٩،، م حجّ ٤٤٨ بقتيل منهم قتلوه ٣٠ وإن، فإن شاؤا قتلوا، قتلوه وإن شاؤا أخذوا الدية، عفوا ت ديات ١"، إيمان ١٥)، جه ديات ٤)، حم ٢، ٢١٧ فتناول قوم الذّرّيّة بعد ما قتلوا المقاتلة حم ٢٤،٤ ن تحریم ٢ أنّ قوما كانوا قتلوا فأكثروا وزنوا وخير قتيل من قتلوا كلاب أهل النار جه مقدمة ١٢ قتل يدعو على ناس قتلوا ناسا من أصحابه حم ٣، ١٦٧ ٣٥ وقد قتلوا ابن [ابنة] رسول الله، النبيّ (ص) خَ فضائل أصحاب النبيّ ٢٢،، أدب ١٨،، حم ٢، ٨٥، ٩٣، ١١٤ هؤلاء بنو فلان، النفر اليربوعيّون، بنو ثعلبة بن يربوع [الذين] قتلوا فلانا [رجلا من أصحاب النبيّ (ص)] نّ قسامة ٤١"، حتم ٤، ١٦٣ ٤٠ نّ قسامة ٢ فقالت الأنصار اليهود قتلوا صاحبنا فرموهم بالنبل فقتلوا وقد قتلوا عاصما فى سبعة؛ فقتلوا عاصما تح جهاد ١٧٠)» 3 جهاد ١٠٥،، حم ٢، ٢٩٤ ٣١٠ د حدود ٣ فهؤلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا خَ ديات ٢٢ ٤٥ ارتدوا عن الإسلام وقتلوا وسرقوا د طهارة ١٢٥"،، جة طهارة ٩٣،، قتلوه قتلهم الله دى وضوء ٧٠،، حم ١، ٣٣٠، ٦، ٢٩٨ حم ٣٩٥،٥ إلا فتنوه أو قتلوه قد قتلهم ثمّ قتلوه؛ قتل سبعة ثمّ قتلوه حم ٤٢١،٤"، فكان إذا ضرب ضربوه حتى قتلوه ت سارق ١٤ والله ما احتجزوا، انحجزوا [عنه] حتى قتلوه غ مغازی ١٨، أيمان ١٥ فقتلوه فدعا النبيّ (ص) شهرا عليهم فى صلاة الغداة غَ مغازى ٢٨ ٥٥ فقتلوه فأراد رسول الله (ص) أن يديه حم ٤٢٩،٥ فقتلوه ورجعوا كفّارا واستاقوا ذود النبيّ (ص) ت تحریم ٨ أنْ زوجها خرج فى طلب أعلاج فقتلوه؛ أنّ نَ طلاق ٦٠* ٦٠ زوجها تكارى علوجا ليعملوا له الخ حمّ ١، ٢٢٩، ٢٧٢، ٣٢٤ فعمدوا إليه فقتلوه حم ٢٩٥،٤ فاستخرجوا منها رجلا فقتلوه فمالوا، ثمّ عمدوا على، إلى الراعى [غلام رسول الله (ص)] فقتلوه خَ تفسير سورة ٥،٥، نّ تحريم ٩ نَ تحریم ١٤ ٢٥ فأدركه الناس فى السوق فقتلوه حمَ ١، ١٤٣ وقعوا على عثمان رضّه فقتلوه ت يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه حم یعنی احمد بن حنبل خ يعنى البخارى ٢٧٧ قتل خ تفسير سورة ٤، ١٧،، فقال السلام عليكم فقتلوه د حروف ١ ت تفسير سورة ١٦،٤ فقاموا فقتلوه وأخذ غنمه أصابوا رجلا من عظماء المشركين فقتلوه حم ١، ٣٢٦ خ وكالة ٢ • وخلّفتُ لهم ابنه ليشغلهم فقتلوه حم ٣٢،٤ عدتْ خزاعة على رجل من هذيل فقتلوه خَ رهن ٣ فوعده أن يأتيه فقتلوه دی حدود ١٤ فأمر الناس أن يرجموه فقتلوه حمّ ٤، ٣١ كانوا يطلبونه فقتلوه ١٠ فأبى [أن يصحبهم] فقتلوه خَ جهاد ١٧٠،» د جهاد ١٠٥،، خم ٢٩٤،٢ حمّ ٣٠٣،١ قاموا إليك فقتلوك د حدود ٢٣،، حم ٣، ٣٨١ فإنّ قومى [هم] قتلونى ثمّ قتلوهم کلّهم حمّ ٢١٠،٣ خَ مغازى ٢٨ . ١٥ حتى كانوا ببئر معونة قتلوهم خَ شروط ١٥،، حم ٤، ٣٣١ فقتلوهم وأخذوا أموالهم مَ إمارة ١٤٧،، فقتلوهم قبل أن يبلغوا المكان حم ٢٧٠،٣ أرسل إليهم يدعوهم إلى الإسلام فقتلوهم حمَ ٢٠٢،١ حم ٣، ١٠٩ ٢٠ غدروا بهم فقتلوهم مَ قسامة ٩ ثمّ مالوا على الرعاء فقتلوهم د فتن ٧ قال سعيد فرأيت إخوانى قُتلوا وإنّهم يُدفنون فى الثياب التى قُتلوا فيها طـ جهاد ٣٧ حمّ ٢٢٤،٥ ... للشهداء الذين قُتلوا يوم أحد ٢٥ وتندبان آبائى الذين قُتلوا يوم بدر جة نكاح (٢١) حمّ ٣٥٩،٦، ٣٦٠ حم ٢٠٦،٤ إذ أبى قوم أن يسلموا حتى قُتلوا أمناء الله فى الأرض فى خلقه قُتلوا أو ماتوا حم ٤، ٢٠٠ ٣٠ فرأيتهم، لقد رأيتهم قُتلوا يوم بدر فألقوا فى بئر حَ مناقب الأنصار ٢٩،، حم ١، ٣٩٣، ٤١٧ قتل ... شرّ قَتْلى قُتلوا تحت أديم السماء جة مقدّمة ١٢ تم إيمان ١٤٧ إنّ إخوانكم قد قُتلوا 5 سنّة ٢٨" ٣٥ فقُتلوا بعضهم على بعض حمّ ٢٩٩،٥ فقُتلوا يوم أحد هو وابن أخيه نَ قسامة ٢٦ فاستعصموا بالسجود فقُتلوا د جباد ١٢٠،، حم ٤٢٢،٥ فأمر بهم فقُتلوا صبرا ... فى سبعين رجلا فقُتلوا يوم بئر معونة حم ٢١٠،٣ صبّح أناس غداة أُحد الخمرَ فقُتلوا ٤٠ خَ تفسير سورة ١٠،٥ أىْ عبادى الذين قاتلوا فى سبيلى فقُتلوا حم ١٦٨،٢ حم ٢، ١٦٨ ... الذين قاتلوا فى سبيل الله وقُتلوا يا رسول الله ناس قُتلوا فى سبيل الله ختم ٣٥١،٢ مات على القبلة قبل أن تحَّل رجال وقُتلوا خَ إيمان ٣٠ قلتُ، فقلتُ وإن قتلن قال وإن قتلن ◌َخَ ذبائح ٣،» مَ صيد ١، د أضاحى ٢٢،، ت صيد ١،، نّ صيد ١٦،٥، ٢١ وإذا، وإن خالط كلبك كلابا [ ... ] وقتلن، فقتلن خَ ذبائح ٨، نَ صيد ١ ٥٠ فكل ما أمسكن عليك إن قتلن خَ ذبائح ٧ .. مَ صيد ٢،، جة صيد ٣ حم ٢٠٠،٥ فقال يا أسامة أقتلنه قتلتم [راجع أيضا اَلْقِتْلَةَ] ٥٥ قتلتم سعدا فقلت، فقال عمر قتل الله سعدا خَ فضائل أصحاب النبيّ ٥، حدود ٣١،، حم ١، ٥٦ وإنّى والله لأدِينّ هذا الرجل الذى قتلتم حم ٣٢،٤ يا، إنّكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل 5 ديات ٤،، ت ديات ١٣،، حم ٣٨٥،٦ إن كان فيهم قد قتلتم شرّ الناس وإن لم يكن فيهم ٦٠ حم ١، ١٤٧ فقد قتلتم خير الناس فقالوا للذين وجدوه، وجد عندهم، فيهم قتلتم صاحبنا خَ ديات ٩،، د ديات ٩،، نَ قسامة ٥ حم ٣٢،٤ لإن قتلتم قتيلا لأدينه فقال قائل منهم قتلتم سعد بن عبادة تخ حدود ٣١ ٦٥ حم ٢٩٣،٤ أمّا هؤلاء فقد قُتلوا د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى ٢٧٨ قتل قتل وقد قتلتم شّر الناس ... وقد قتلتم خير الناس حم ١٠٨،١ فوالله إن قتلتموه لتطردن جيرانكم الملائكة ت تفسير سورة ١،٤٦، مناقب ٣٦ • هل فوق رجل قتلتموه أو قتله قومه؛ هل فوق رجل حم ١١٥،٣، ١٢٩، ٢٣٦ قتل قومه أو قال قتلتموه أرأيت، لو أن رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه؛ ... رجلا فتكلّم جلد تموه أو قتل قتلتموه مَ لعان ١٠"،، 5 طلاق ٢٧" (١ أنتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه خ أحكام ٣٨، ديات ٢٢،، م قسامة ٦،، د ديات ٨، ٩،، نَ قامة ٣"، ٥)) جة ديات ٢٨،، ط قامة ١ وأنتم قتلتموه يا أهل العراق مَ زكاة ١٤٩،، حم ٠،٣ إن شئتَ فعلتُ أى إن شئت قتلنا ١٥ خَ فضائل أصحاب النبيّ ٨ فقد قتلنا، وقتلنا النفس التى حّم الله [إلّ بالحقّ] خَ مناقب الأنصار ٢٩، تفسير سورة ٣،٢٥ قال مشركو أهل مكّة قد قتلنا النفس التى حرّم الله د فتن ٦ جه فتن ٣٣ ٢٠ قد قتلنا أهل السماء لقد قتلنا من أهل الأرض هلمّ فلنقتل من فى السماء ثمَ فتن ١١١،، ت فتن ٥٩ نأكل تما قتلنا ولا نأكل تما قتل الله ت أضاحى ١٣ فقتلنا الكلاب حتى ... فقتلنا كلبا لها حتم ١١٧٠٢ حم ٤٦٠٤ ٢٥ فقتلنا على الماء من قتلنا خمّ ٣٥٦،٥ فقتلنا المقاتلة وسبينا الذّريّة حمّ ٤٦٨/٣ فقتلنا من قتلنا منهم وقتلنا من وجدنا عنده خَ مناقب الأنصار ٢١،، مَ فضائل الصحابة ١٣٦ ٣٠ قتلناه [راجع قتَلَ، قَتَلْتُمُوهُ] مَ مساقاة ٤٥،، حم ١٤٤،٢ فلا، أن لا ندع إلا قتلناه د حدود ٢٣ ... غير قاتلى فلم تنزع عنه حتى قتلناه د جهاد ٩٥ فضربناه حتى قتلناه قالوا ما قتلناه وما علمنا له قاتلا [راجع أيضا فتّلْتُمُوهُ]،، خَ ديات ٢٢،، د ديات ٩)، نَ قسامة ٥ ٣٥ نَ قسامة ٣"،، ط قسامة ١ فكتبوا إنا والله ما قتلناه حم ٢٢٢،٥ إن ضربناه مائة قتلناه ن سارق ١٥ فرميناه بالحجارة فقتلناه د جهاد ١٠٩ ثمّ ملنا على الوليد فقتلناه فإن أبيت قتلناك به خَ مناقب الأنصار ٢٧، نّ قسامة ١ ٤٠ فبيّتناهم فقتلناهم تسعة أو سبعة أبيات جه جهاد ٣٠ فيقول الشهداء إخواننا ◌ُتلوا كما قُتلنا ت جهاد ٣٦ ت فتن ٦٢،، يقتل ابن مريم الدجّالَ بباب لدّ حمّ ٣، ٤٢٠، ٤، ٢٢٦ ٤٥ يقتل المحرم [خمسة] الحيّة ... ، الفأرة ... جة مناسك ٩١،، حم ٢، ٨٢، ٦، ٢٣١ حم ٤٠٥،٤ ... يقتل رياء قال شعبة أحسبه يقتل الذباب تخ فضائل أصحاب النبيّ ٢٢ ... والرجل المؤمن أن يقتل الحيّة حم ٢٥٠،٦ ٥٠ فما يشاء أحد منّا أن يقتل منهم ما شاء حم ٢، ٥٣٨ أمر خالد بن الوليد أن يقتل كلّ رجل منّا أسيره نَ قضاة ١٧ يقول للرجل إذا أراد أن يقتل ابنته لا تقتلها خَ مناقب الأنصار ٢٤ ٥٥ باب هل للأسير أن يقتل ويخدع الذين أسروه حتّى خَ جهاد ١٥١ ٠٠٠ ... أو يقتل نفسا، إنسانا [بغير نفس] فيُقتل [بها] دَ حدود ١، نّ تحريم ١٤،، دى حدود ٢ ط حدود ٣١ ٦٠ فأراد أن يقطع أيديهم أو يقتل حتى يكون ... بعضهم يقتل بعضا حمّ ١٢٣،٤ حتى يقتل الرجل جاره وابن عمّه وذا قرابته جة فتن ١٠ سألتُ عبد الله بن عمر عن الحيتان يقتل بعضها بعضا. ط صيد ١٠ ٦٥ خ أحكام ٣٥ فجعل خالد يقتل ويأسر ت يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه حم يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارى ٢٧٩ قتل ت دیات ٩ باب ما جاء فى الرجل يقتل ابنه يضحك الله إلى رجلين، لرجلين يقتل أحدهما الآخر؛ أنّ الله يضحك الخ؛ أنّ الله عزّ وجلّ يعجب من الّخ ◌َ جهاد ٢٨،، م إمارة ١٢٨، ١٢٩،، نّ جهاد ٣٧، ٣٨،، جة مقدمة ١٣،، ط جهاد ٢٨،، حم ٢، ٣١٨، ٤٦٤، ٥١١ ٥ علام يقتل أحدكم أخاه ج طب ٣٢،، ط عين ٢،١،» حم ٣، ٤٨٦ وسأله رجل، سئل عمّا يقتل [المحرم] [من الدواب"] خَ بدء الخلق ١٦،، حم ٦، ٢٨٥، ٣٣٦ ١٠ أنّ، فكان، كان ابن عمر يقتل الحيّات، كلّ حيّة خَ بدء الخلق ١٥،، مَ سلام ١٣٢،، حم ٩،٢ حم ٢٨٥،٦ قال يقتل الحديا أنّ ابن عمر كان يقتل جنّان البيوت خَ مغازى ١٢ خ جهاد ٢٨ باب الكافر يقتل المسلم د مناسك ٧٧،، ١٠ ... لا يقتل، يقتلن بعضكم بعضا خمّ ٣، ٠٥٠٣ ٥، ٣٧٩ حم ٢٤٣،٥ سألته أن لا يقتل أمتى بسنة جوع خَ أدب ١٢٢ وقال إنّه لا يقتل الصيد نّ صيد ١ فإن أدر كته لم يقتل فاذبح جة فرائض ٨ ٢٠ ... ما لم يقتل أحدهما صاحبه أنّ النبيّ (ص) سئل ما يقتل المحرم ن مناسك ٨٨،، عم ٣،٣ باب ما يقتل المحرم من الدواب ما فى إحرامه خَ صيد ٧،، تّ حجّ ٢١)، دى مناسك ١٩ ٢٥ سأله، سئل عن المحرم يقتل الذباب، الحيّة حم ٢، ٨٥، ٣٢،٣ معاذ الله أن تتسامع الأمم أنّ محمّدا يقتل أصحابه حم ٣٥٥،٣ دعه لا يتحدّث الناس أنّ محمّدا يقتل أصحابه خَ مناقب ٨، تفسير سورة ٦٣، ٥، ٧،، مَ برّ ٦٣،، ٣٠ حمّ ٣، ٣٦، ٥، ٣٦٤، ٤٣٤ ت تفسير سورة ٦٣، ٤،، حم ٣٩٣،٣ حم ٢٦٣،٤ يأخذون الملك يقتل عليه بعضهم بعضا حم ١٢١،١ لأخبرتكم ما وعد الله من يقتل هؤلاء ت جنائز ٦٨ فى من يقتل نفسه لم يصل عليه ثمّ قال، فقال من يقتل هذا حم ٤٢،٥ ٣٥ فإذا رأيت الناس يقتل بعضهم بعضا حمّ ٤، ٢٢٥ ... ولكن يقتل بعضكم بعضا ورجل يقتل مسلما متعمّدا جة فتن ١٠ نّ قسامة ١٣ خ أحکام ٣٥ ولا يقتل رجل من أصحابى أسيره خَ حدود ٢٠،، نَ قسامة ٤٨ ٤٠ ولا يقتل وهو مؤمن حم ٣٦٨،٣ ويقتل نفسا ثمّ يحييها دى مقدمة ١ ويربّى كلبه ويقتل ولده [فيكسر، فيدقّ، فليكسرن الصليب] ويقتل الخنزير غَ يوع ١٠٢، مظالم ٣١، أنبياء ٤٩،، م إيمان ٢٤٢، ٢٤٣، د ملاحم ١٤،، ت فتن ٥٤،، جة فتن ٣٣،، حم ٢، ٢٤٠، ٢٧٢، ٤٥ ٣٩٤، ٤٠٦، ٤١١، ٠٤٣٧ ٤٨٢، ٤٩٤، ٥٣٨ حم ٤٢٠،٣ يقتله ابن مريم بباب لدّ كره أن يقتله حمَّ ٣، ٠١٥ لا أقتل مسلما حتى يقتله ذو البُطين م إيمان ١٥٨ فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم جة فتن ٣٤ ٥٠ اشتدّ غضب الله على رجل، من يقتله رسول الله خَ مغازى ٢٤" ،، م جهاد ١٠٦،، (ص) فى سبيل الله ختم ٣١٨٠٢ ٠٢ ٣٩٩ لا يجتمعان ... مؤمن يقتله كافر ... ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه فى حربته بم فتن ٣٤ ٥٥ باب فيمن وجد مع أهله رجلا أيقتله 5 ديات ١٢ أرأيت رجلا، كيف تقولون فى رجل، الرجل وجد مع امرأته، أهله رجلا أيقتله فيقتلونه، فتقتلونه خَ صلاة ٤٤، تفسير سورة ٢٤، ١، طلاق ٤، أحكام ١٨، اعتصام ٠،٥ م لعان ١، ١٤،، دديات ١٢، طلاق ٢٧،» جة حدود ٣٤،، ٦٠ ن طلاق ٧ ** ،، دی نكاح ٣٩،، ط طلاق ٣٤°"،، حم ٥، ٣٣٦، ٣٣٧ . خَ فتن ٢٧،، م فتن ١١٢،، فيقتله ثمّ يحييه . لا يتعاطى أحدكم من أسير أخيه فيقتله تم ١٨،٥ حيث رآنى كففت يدى عن بيعته فيقتله د حدود ١، ٢٥ جهاد ١١٧،، نّ تحريم ١٤ د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى ٢٨٠ قتل ٠