Indexed OCR Text

Pages 341-360

علو
كان النبيّ (ص) وجيوشه إذا علوا الثنايا كبروا
د جهاد ٧٢
حم ١٧،٦
فلمّا علوا به الجبل قال اللّهمّ ...
خَ توحيد ٩
فكنّا إذا علونا كبرنا
ه فلمّا علونا السماء الدنيا ... خَ أنبياء ٥،، م إيمان ٢٦٣،،
<مَ ١٤٣،٥
خَ صلاة ١
فلمّا فتح علونا السماء الدنيا
قهرنا من فى الأرض، أهل الأرض وعلونا من فى
السماء، أهل السماء ت تفسير سورة ١٨، ٥،، جة فتن ٣٣،،
حمّ ٥١١،٢
حم ١٩/٠٠٤
يَعْلُوِ الأمورَ عُلُوّاً كبيرا
١٠
خَ جنائز ٧٩
الإسلام يعلو ولا يُعلى
جهاد ٥٦
فلا يعلو بعيرا منها
فيعلو [راجع فَعَلَا]
أَعْمَلَى
حمَ ٠٢ ١٧٩
٥( ... يعلوهم كلُّ شيء من الصَغار
ثمّ ◌ُعلى عليها بدرع من لهب النار جة جنائراه
فكره أن تعلو رأسه جنازة يهودى فقام ن جائز ٤٧
[راجع أيضا عَلَتْ].»
حتى تعلو حمرة الدم الماء
مَ حيض ٦٤» 3 طبارة ١١٠، جه طهارة ١١٦،،
ن طبارة ١٣٣،، حم ٦، ٨٣، ١٨٧
٢٠
نكتة سوداء ... حتّى تعلو قلبَه ت تفسير سورة ٨٣، ١
ت صفة القيامة ٤٧، حم ٠٢ ١٧٩
تعلوهم نار الأنيار
... لا أعلو سقيفة أنت تحتها مَ أشربة ١٧١)) حم ٤١٥،٥
م جاد ٨١
تقدمتُ فأعلو ثنيّة
٢٠ ثمّ أخذ يرتجز أَعْلُ هُبَلْ أَعْلُ هُبَلْ
خَ جهاد ١٦٤، مغازى ١٧،، حم ١، ٢٠١٨، ٤٦٣، ٤، ٢٩٣
ط حجّ ٤٩
فسمع التكبيرَ عَالِيًا
5 أدب ٨٤
فسمع صوت عائشة عاليا
جه جائز ٤١
فإذا رجل قراءته عالية
٣٠ سمع رسول الله (ص) صوت خصوم بالباب عاليةٍ
خَ صلح ١٠
أصواتهما
فمن أحبّ من أهل العاليةِ أن ينتظر الجمعة ...
ط عيدين ٥
علو
إنّ فى تمر، عجوة العالية شفاء حم ٦، ٧٧، ١٠٥"، ١٥٢
وقد ذكرنا أنّ ماء بالعالية يقال له الزجيج حم ٢٠،٥ ٣٥
يكلّمْنَه ويستكثرْنَه عاليةً أصواتُهنّ على صوته
تح فضائل أصحاب النبيّ ٦، بدء الخلق ١١
قال والعوالى على ميلين أو ثلاثة قال وأحسبه قال
أو أربعة
5 صلاة ٥
٤٠
فيذهب الذاهب إلى العوالى فيأتى العوالى
مَ مساجد ١٩٢،، 5 صلاة ٥,، جه صلاة ٥،،
ط استئذان ٤١)» دى صلاة ١٥
نَ جنائز ٧١
اشتكت امرأة بالعوالى مسكينة
ت تفسير سورة ٦٦
وكان منزلى بالعوالى فى بنى أميّة
خَ عام ٢٧، مظالم ٢٥ ٤٥
وهى من عوالى المدينة
من منازلهم ومن العوالى
د صلاة ٢٠٦
فأعلاك الله، فيُعْلِيك الله، فأعلاه الله، فيعليه الله
دى رؤيا ١٣،، خَ تعبير ٤٧، مَ رؤيا ١٧،،
د سنة ٨، ت رؤيا ١٠)، حم ١، ٢٣٦* ٥٠
تَعَّى
خَ مغازی ١٠،،
فلمّا، إذا تعلّتْ من نفاسها
مَ رضاع ١٢٣ (طلاق ٥٨)،، د طلاق ٤٧،، جة، طلاق ٧،
ن طلاق ٥٦، دى طلاق ١١،، حم ٤، ٣٠٥، ٣٢٧
فإذا هو يتعّلّى عنى ولا يريد ذلك تح تفسير سورة ٩،٩ ٥٥
تَعَالَى
ن عيدين ٣٢
فأخّر الخروج حتى تعالى النهار
5 إمارة ١٩
أرسل إلى عمر حين تعالى النهارُ
مَ صلاة ٥٢،، ت مواقيت ٦٥"، وتر ١٩»
وتعالى جّك
نَ افتاح ١٨"،، جة إقامة ١)» دى صلاة ٣٣،، حم ٣، ٥٠، ٦٩ ٦٠
د صلاة ١١
حتّ إذا تعالت الشمسُ قال ...
تباركتَ [ربّنا] وتعاليتَ - صلاة ١١٩، ١٢٠، وتر ٥))
تّ وقر ١٠)، نَ افتاح ١٧، قيام الليل ٥١،، جة إقامة ١١٧،،
دى صلاة ٢١٤،٣٣ ** ،، حمّ ١، ١٩٩، ٢٠٠
ت یعنی الترمدی جة یعنی ابن ماجه
حم يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى النخارىّ
٣٤١

علو
علو
ت قيامة ١٧
ونسى الكبير المتعال
إِعْتَلَى [راجع بِرَبِّكُمْ]
عُلُوُّ
جة مساجد ٨
أرسل إلى رسول الله (ص) أن تعال.
= ٤، ٤٢٣ ٣٥
وهو قاعد فى ظّل علوّ من قصبٍ
عُلْ
نزل فى علو المدينة فى حىّ يقال له ...
خَ مناقب الأنصار ٤٦،، م مساجد ٩
فجعل رجال يستأذنونه ... فى علو المدينة م إمارة ١٤٥
فقال [له] رسول الله [ص] تعال فاستقِدْ
ن قسامة ٣٢٢، حم ٣، ٢٨
فنزل، فتحوّل ... فى العلو م أشربة ١٧١"،، حم ٥، ٤١٥" ٤٠
من تبع جنازة فحمل من علوها ... -م ٢، ٣٢١، ٥٣١
اعَلَاءُ
خَ مغازى ١٩
فقال ابن عمر تعال لأخبرك
(لعله من الرجز) حم ٤، ١٧١
عاد بخير دينه العَلا[2].
عَلِىُّ جِ عِلْيَةِ؟
ت دعوات ٨٢,، ج دعاء ١٠، ١٦ ٤٥
الله ... العلىّ
خَ تفسير سورة ١٥، ١،،
قال الحقَّ وهو العلىّ الكبيرُ
ج. مقدمة ١٣
بسبحان ربى ... العلىّ
فقامت امرأة ليست من عِلْيَة النساء
حمَ ١، ٣٧٦، ٤٢٣، ٤٢٥، ٤٣٦ ٥٠
عُلِّيَّةِ؟
باب الغُرفة والعلّيّة المشرفة وغير المشرفة ...
خَ مظالم ٢٥
5 أدب ١٥٨
فارتقى بنا إلى علِّيّة فأخذ المفتاح
فانطلق بنا إلى علّيّة له فإذا فيها تمر
حم ٤٤٥،٥ ٥٥
ن طلاق ٣٢
وهو فى علّيّة له
وكانت أنفكّت قدمه فجلس فى عّيّة له خ مظالم ٢٥
علّيُّونَ
إنّ أهل علّيّين ليراهم من هو أسفل منهم حم ٥٠٠٣
يقول الله ... أنا المتعال
حم ٢، ٨٨
طَ يعنى الموظّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج ، يعنى النسائى
د یعنی ابا داود دى يعنى الدارمىّ
٣٤٢
قال تعال ألم تعلم ما وضع الله عن المسافر ت صيام ٥١
ومن قال لصاحبه تعال أقامْرك خَ تفسير سورة ٥٣، ٢،
أيمان ٥،، م أيمان ٤، ٥،، ت ندور ١٨)» حم ٢، ٢٠٩
من قال لصىّ تعال هاك ثمّ لم يعطه فهى كذبة
حمّ ٠٢ ٤٥٢
٢٠
د نكاح ١
قال لى تعال يا علقمة فجئتُ
حم ٢، ٤١٧، ٥٣٠
هذا يهودىّ خلفى فتعال فاقتله
جة طهارة ١٢١
تعالي فادخلى معى فى اللحاف
فنوميهم وتعالَى فأطفئى السراج ◌َ تفسير سورة ٥٩، ٦
٢٥ تعاليا إنّها صفيّة بنت ◌ُيّ
خَ اعتكاف ١١
تعالوا بایعونی أن لا تشر كوا بالله شيئاً
خَ مناقب الأنصار ٤٣
تعالوا حتى نقيس قراءة رسول الله (ص) = إقامة ٧
تعالوا فنجتمع على شىء نُقيمه ت حدود ٢٥، م حدود ٢٨
ت دعوات ٨٢،، جة دعاء ١٠
٣٠ الله ... المتعال
تعال حتّى أودّعك كما ودّعنى رسول الله (ص)
حمّ ٢، ٣٨، ١٣٦
خَ اعتكاف ١٢
تعال هى صفيّة
• فأشار إلىّ عمر أن تعال
ن مناسك ٢٩
ت أذان ٦
وكنتُ آخرهم فقال حين أُذْنتُ تعال
فأشار عمر بيده إلى يعلى بن أميّة تعال
مَ حجّ ٨
مَ زكاة ٣٣
يا أبا ذرّ تعالَهْ
فقال رسول الله (ص) تعال أخبرك عن الصيام
ن صيام ٥١
١٠
ن مساجد ٣٨
تبسم ... ثمّ قال تعال
نَ صيام ٥٠*"
١٥ قال تعال أخبرك عن المسافر

علو
إنّ أهل الجنّة ليرون أهل علّين كما ترون الكوكب
حمَ ٣، ٦١
الدّىَّ فى أفق السماء
إنّ الرجل من أهل عليّين ليشرف على أهل الجنّة
د حروف ١
حم ٤، ٢٨٧
• اكتبوا كتاب عبدى فى علّيتين
وصلاة على أثر صلاة لا لغو بينهما كتاب فى علّيّين
د صلاة ٤٨، تطوّع ١٢،، تم ٥، ٢٦٤، ٢٦٨
نّ عيدين ١٣، ٠،٣١ ٣٥
بسبِح اسم [ربّك] الأعلى
حم ٧،٥، ١٣، ٢١٤"، ١٩، ٦، ٨٨
ت مواقيت ٧٩،، جنة إقامة ٢٠)
سبحان ربى الأعلى
فَ إفتتاح ٧٧، تطبيق ١٠، ٢٦، ٧٤"، ٣٨٦،، حم ٤، ٥٤
حمَ ٧٦،٣
حتى يجعله فى علّيّين
عَلَاوَةُ
١٠ نعم العِدلان ونعم العِلاوة
خ جنائز ٤٢
أَعْلَى م عُلْيَا جَ عُلَىَ إِراجع أيضا الجَبَّارَ،
يَخْتَصِمُ، الخُفِ، بِالَرَفِيقِ، أَسْفَلُ (الخ)،
مِن السَيْلِ، شِْبُ الشُعْبِ، شَفَتُهُ، فى
الَصَدَاقِ، مِن الَصَدَاقِ]
١٥ قولوا الله أعلى وأجلّ
خَ جهاد ١٦٤،، -م ١، ٤٦٣
فصنع له ثلاث درجات فهى التى أعلى المنبر
نجمة إقامة ١٩٩
وما الوسيلة قال أعلى درجة فى الجنّة حم ٣٦٥،٢
والفردوس أعلى الجنّة وأوسطها، وإنّ أعلاها
٣٠ الفردوس وإنّ أوسطها الفردوس تجنّة ٤)) جة زهد ٣٩
قضى رسول الله (ص) فى سيل مهزور الأعلى فوق
جة رهون ٢٠
الأسفل يسقى الأعلى إلى الكعبين
جة رهون ٢٠
فالأعلى يشرب قبل الأسفل
فسلوه الفردوس فإنّه وسط الجنّة وأعلى الجنّة
-مَ ٢، ٣٣٥، ٣٣٩
٢٥
ح أنبياء ١
وإنّ أعوج شىء فى الضلع أعلاه
جة زهد ٢٠
إذا ... طاب أعلاه وإذا ... فسد أعلاه
إذا طاب أعلاه ... وإذا خبث أعلاه
حمّ ٩٤،٤
إلّا فيما أعلاه منه
٣٠ وقد انكسر أعلاها
حم ٢، ٨٧
حمَ ٢، ١٦٠
أربعون حسنة أعلاها منحة العنز
ت جنّة ٤
والفردوس أعلاها درجة
الإيمان أربعة وستّون بابا أرفعها وأعلاها قول
حمَ ٢، ٣٧٩
لا إله إلا الله
كانوا يتبايعون الطعام جزافا بأعلى السوق ذ بيوع (٦٥)
حم ٢١،٢ ٤٠
ثمّ يدخل من الثنيّة التى بأعلىْ مكّة تَ حج ١٤٨
ثمّ نزل بأعلى مكّة
غَ حج ٢٣
5 أدب ١٢٧
بعثه ... والنّى [ص] بأعلى مكّة
فنادى بأعلى صوته ويل للأعقاب خ عام ٣، ٣٠، وضوء ٢٧،،
حمّ ٢، ٢١١، ٢٢٦ ٤٥
جه طهارة ١٢٦
فنادى بأعلى صوته إنّ المسجد ...
ينادى بأعلى صوته
حم ٣٠،٥
مَ مناسك ١٩
وأخذ رسول الله (ص) بأعلاها
لتشد عليها إزارها ثمّ شأنك بأعلاها طَ طهارة ٩٣
بحر بين أعلاه وأسفله كما بين ...
ت تفسير سورة ٦٩، ١)، جة مقدمة ١٣
٥٠
خم ٦٠،٥
صعد رقمة ... على أعلاها حجر
وضعهما ... فى أعلى المسجد
خَ أنبياء ٩
حم ٢، ٣٦٥
... الوسيلة فإنّها درجة فى أعلى الجنّة
كانوا يتبايعون الطعام فى أعلى السوق خَ يوع ٧٢"،، ٥٥
نَ بیوع ٥٧
استقبلْ هذا الشعب حتى تكون فى أعلاه د جهاد ١٦
فجلس فى أعلاه أو فى أوسطه
مَ وصایا ٤
وصار بعضهم فى أعلاها فكان الذين فى أسفلها
حمَ ١، ٢٨٧
٠
ت فتن ١٢
ت يعنى الترمذىّ
جَهَ يعنى ابن ماجه
حم يعنى أحمد بن حنبل
خَ شهادات ٣٠ ٦٠
يمرون بالماء على الذين فى أعلاها
فيصبّون على الذين فى أعلاها فقال الذين فى أعلاها
لا ندعكم تصعدون
خ يعنى البخارىّ.
٣٤٣
علو

علو
جة مقدمة ٧
... بُنى له فى أعلاها
دخل النبيّ (ص) عامَ الفتح من كَداءٍ من أعلى
خَ حجّ ٤١)، دَ مناسك ٤٤
مكّة
خَ علم ٤٤
فأخذ الخضرُ برأسه من أعلاه
• دخلها من أعلاها، دخل مكّة من أعلى مكّة وخرج
خَ حجّ (٤)، د مناسك ٤٤)، ت حج ٣٠°°)»
من أسفلها
حم ٤٠٠٦
فلا بأس أن يكون الإمام أعلى من الناس خ صلاة ١٨
من قاتل لتكون كلمة الله [هى] أعلى ...
مَ إمارة ١٤٩،، د جاد ٢٤
١٠
جة مناسك ٨٤
فحلّ زرّى الأعلى
غَ صلاة ٤٨
فنزل أعلى المدينة
أردتُ أنّ النبيّ (ص) كان أعلى من الناس
خَ صلاة ١٨
فأصاب بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها
١٥
خَ شركة ٦، شهادات ٣٠°، ت فتن ١٢
فإنّ أعلاها الفردوس وأوسطها الفردوس جه زحد ٣٩
م ١، ٤٤٦ ٤، ١٣٧
الأيدى ثلاثة فيد الله العُلْيا
يد المعطى العليا، اليد العليا المعطية
نَ زكاة ٥١،،
٢٠
حم ١٥٢٠٢ ، ٢٢٦"، ٤، ١٦٣٫٠٦٤
من قاتل لتكون كلمة الله هى العليا تخ علم ٤٥، جباد ١٥،»
مَ إمارة ١٥٠، ١٥١،، جة جهاد ١٣،"
جم ٤، ٣٩٢، ٣٩٧، ٤٠٢، ٤٠٥، ٤١٧
[و] اليد العليا خير من اليد السفلى خ وصايا ٩، رقاق ١١،
زكاة ١٨، نفقات ٢،، مَ زكاة ٩٤ -٩٧، ١٠٦،، د زكاة ٢٨"))
٢٥
ت زکاة ٣٨، زهد ٣٢، قيامة ٢٩،، ن زكاة ٥٠، ٥٢، ٥٣، ٦٠،
٩٣٪"،، دى زكاة ٢٢،، ط صدقة ٠،٨ حم ٢، ٤، ٢٧، ٣٢٩٨، ١٢٢،
١٥٢، ٢٣٠، ٢٤٣، ٢٧٨، ٢٨٨، ٣١٩، ٣٦٢، ٣٩٤، ٤٣٤، ٤٧٥، ٤٧٦، ٤٨٠،
٥٠١، ٥٢٤، ٥٢٧، ٣٢، ٣٣٠، ٣٤٦، ٤٠٢، ٤٠٣، ٤٣٤، ٢٦٢،٥
٣٠ واليد العليا هى المنفقة والسفلى هى السائلة
ط صدقة ٠،٨ نَ زكاة ٠،٥٢ ٣م ٢، ٦٧
ن زکاة ٥٠,، دی زكاة ٢٢
باب [فى فضل] اليد العليا
نّ زکاة ٥١
باب أيّتهما اليد العليا
عمّ
رأيتُ رسول الله (ص) يصّى بالبئر العليا فى ثوب
جـ إقامة ٦٩ ٣٥
أنّ رسول الله (ص) دخل مكّة من كداء من الثنّة
العليا التى بالبطحاء وخرج من الثنيّة السفلى
خَ حجّ ٤١، ٤٠،، د مناسك ٤٤،، نّ مناسك ١٠٥،، جه مناسك ٢٦،»
حم ١٤٢، ٠٢١ ٠١٤٢ ١٥٧
مَ مساجد ٣١٢ ٤٠
فمجّ فى العزلاوين العلياوين
جة مقدمة ١١»
إنّ أهل الدرجات العلى ...
حمّ ٣، ٢٦، ٢٧، ٩٣، ٩٨
[َمَعْلَاةُ ج] مَعَالٍ
فى معالى الأخلاق
ت بر ٧١
عَمَّ [راجع أيضا البُسْرُ، ◌ُجُوعًا، وَيَنْحَازُ،،
الخَاصَّة ]
إلا عمّهم الله بعقاب، بعذاب من عنده؛ أوشك
جه فتن ٢٠٢٠)»
أن يعمّهم الله بعقاب؛ الخ
دَ ملاحم ٢٠١٧،، ت فتن ٨، تفسير سورة ٥، ١٧)»
حم ٢،١، ٥، ٧"، ٩، ٦، ٣٠٤ ، ٣٣٣ ٥٠
لو بسط، بسطت عليهم ثوب، كساء لعمّهم
د جهاد ٨٨، حم ٤، ١٩٣
جمع رسول الله (ص) قريشا فخصّ وعمّ؛ فاجتمعوا
ت تفسير سورة ٢،٢٦،، م إيمان ٣٤٨،،
فعمّ وخصّ
نَ وصايا ٦» حم ٣٦٠٠٢ ٥٥
... ما خصّنا رسول الله (ص) بشىء لم يعمّ به الناس
مَ أضاحی ٤٥،، حم ١، ١١٨، ١٢٢، ١٥١، ١٥٢
كافّة إلّا ...
خ خمس ١٧
لم يعُمّهم بذلك ولم يخُصّ قريبا
دى مقدمة ٨
لا يعمّهم بسنة
حم ٢٦٩،٦ ٢٠
فكانت عائشة تراها عامّا للمسلمين
أعتم النبيّ (ص) ذات ليلة حتّى ذهب عامّةُ الليل
ت مواقيت ٢١،، م مساجد ٢١٩
فإذا عامّةُ من دخلها المساكين، الفقراء ... فإذا عامّة
حم ٢٠٥،٥"، ٢٠٩"
من يدخلها النساء
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ
طَ يعنى الموطّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٤٤

عم
عمّ.
صلاة ما صلاها رسول الله (ص) ولا عامّة أصحابه | اغتسلت من عامّة خطاياك
نَ طهارة ١٠٧
حم ٤٥،٥
كانت عامّة وصيّة رسول الله (ص) حين ... الصلاةَ
جة وصايا !
• لو أنّ هؤلاء كانوا على عهد النبيّ (ص) لنزاتْ عامّة
دى مقدمة ٢٢
القرآن يسئلونك يستلونك
ورجع عامّةُ مَن كان هاجر بأرض الحبشة إلى
خَ مناقب الأنصار ٣٧، ٤٥
المدينة
فجاء قوم ... عامّتُهم من مُضر بل كلّهم من مصر
نّ زكاة ٦٤،، م زكاة ٧٠
١٠
فبينما نحن نتضحّى وعامّتنا مُشاة 5جهاد ١٠٠
ولا غادر أعظم غدرا من أمير عامّةٍ ؛ لا غدرة أعظم
من غدرة إمام عامّة؛ وأكبر الغدر غدر أمير عامّة
مَ جهاد ١٧،، ت فتن ٢٦،، حم ٧٠٠٢، ١٢٦، ١٩٠٣
جَ أذان ٥٦
إنّك إمامٌ عامّة ونزل بك ما ترى
١٥
وما الُوَيْبِضَة قال الرجل التافه فى أمر العامّة
جة فن ٠،٢٤ حم ٢٩١٠٢
... أو خاصّة أحدكم أو أمر العامة؛ ... وخُويصّة
مَ فتن ١٢٨، ١٢٩،، جة فتن ٢٨،،
أحدكم أمر العامّة
حمّ ٢، ٣٢٤، ٣٣٧، ٣٧٢، ٤٠٧ ٢، ٥١١
٢٠
خَ أحكام ٥١
وكانت بيعة العامّة على المنبر
والدارُ الأولى التى دخلتَ دارُ عامّةِ المؤمنين
خَ جنائز ٩٣
قد كان ينفل ... سوى قِسم عامّةِ الجيش
د جهاد ١٤٦،، حم ١٤٠،٢
٢٥
إنّ النبيّ (ص) لم يحتّم الضبّ ولكن قذره وإنّه
جة صيد ١٦، حم ٠،٣
لطعام عامّة الرعاء
5 جهاد ١٨
باب فى نسخ نفير العامّة بالخاصّة
د فتن ١".
أن لا يهلكوا، يهلكها بسنة بعامة
ت فتن ١٤،، حمّ ٢٧٨،٥، ٢٨٤
٣٠
أعطيتك لأمّتك أن لا أهلكهم بسنة عامّة
حم ٢٧٨،٥
عليكم بالجماعة والعامّة والمسجد حم ٠١٣٣،٥ ٢٤٣
الدين النصيحة ... لله ... ولأئمّة المسلمين وعامّتهم ٣٥
م إيمان ٩٥،، خَ إيمان ٤٢ [فى الترجمة] ،، 5 أدب ٥٩،،
نَ بيعة ٣١" .. دى رقاق ٤١)) حم ٤، ١٠٢"، ١٠٣
فنزلت فىّ خاصّة وهى لكم عامّةً تَ تفسير سورة ٢، ٣٢،
محصر ٧،، ثم حجّ ٨٥، ٨٦
٤٠
هذا لهذا خاصّةً أو لنا عامّةً قال بل لكم عامّةً
مَ توبة ٤٣
... أم للمؤمنين عامّة قال بل للمؤمنين عامّة
حم ٠٢٤٤،٥ ت تفسير سورة ٥،١١، ٧
خَ نكاح ٣١، نّ مناسك ٧٧،،
... أم للناس عامّةً
جة مناسك ٤٢ ٤٥
خ أحكام ٥١
فبايعه الناس عامّةً
وبُعثتُ إلى الناس عامّةٌ
خَ يَمْم ١
... شيئا لم يعهده إلى الناس عامّةً
نَ قسامة ١٠
نَ صيام ٣٤
وكان يصوم شعبان أو عامّةَ شعبان
د طهارة ١٥،، ٥٠
فإنّ عامّة الوسواس منه
ت طهارة ١٧،، ن طهارة ٣١،، جة طهارة ١٢
وإنّ عامّة خمورهم يومئذ الفضيخ
نَّ أَشربة ٢
حم ١٩٢،٤
لا يعذب العامّة بعمل الخاصّة
حم ٫٤ ١٩٢
عذّب الله الخاصّة والعامّة
... لشعبان كان يصومه أوعامّته
نّ صيام ٧٠ ٥٥
ودَعْ [عنك] العوامّ؛ ودعْ [عنك] أمر العوامّ،
العامّة؛ وتذرون، وتدعون أمر عامِّتِكم، عامّتكم
دَ ملاحم ١٧"،، ت تفسير سورة ٥، ١٨،، جة فتن ١٠،،
حمّ ٢، ٠٢١٢ ٢٢٠، ٢٢١"
وعليك بخاصّتك وإيّاك وعوامهم حم ١٦٢،٢ ٦٠
عَمَّسَ
عممنى رسول الله (ص) فسدلها بين يدىّ
د لباس ٢١
إذا اعتمّ سدل عمامته بين كتفيه
ت لباس ١٢ ٦٥
إِعْتَمَّ
ت يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
حمّ يعنى احمد بن حنبل
خ يعنى البخارى
٣٤٥

عمْ
فاعتمّ به حتى رأيتُ حاشية البرد
يصلّى معتمّا بعمامة سوداء
حم ٨٢،٣
خَ تعبير ٤٨
فأتينا على روضة معتمّة
عَمُّجَ عُمُومَةٌ، أَعْمَامٌ [راجع أبها أذَى، عن
• جَارِهِ، أَحَقُّ، صَنَعَ]
ن قامة ١٨
فلمّا حلف أخوها وهو عمُ أنس ...
تمَ مسافرين ١٨
أى عتِمٍ لو صَلّيتَ بعدها ركعتين
جه إقامة ١٩٠
يا عِمِ ألا أحبوك
خَ صلح ٦»
فتبعتْهم انهُ حمزةَ يا عَتِ يا عَتِمِ
د طلاق ٣٥
١٠
جة إقامه ١٩٠
ياعمّاه ألا أعطيك ألا ...
وأمّا العبّاس ... فعمّ رسول الله (ص)
گ زکاة ٤٩،، ن زكاة ١٥
أنّ رسول الله (ص) ذكر عنده عمّه أبو طالب ...
حمَ ١،٣
١٥
د ديات ١٩
فقال عمّها إنّها قد أسقطتْ ...
فزوّجنيها خالى قدامة وهو عمتها ولم يشاورها
چآ نكاح ١٤
جاءت هى وعمتها إلى عبد الله بن عمر ط طلاق ٣٣
٢٠ إنّه عمّكِ فَأْذَنى له
خَ نكاح ١١٧، أدب ٩٣،،
جة نكاح ٣٨،، ط رضاع ٢
خَ نكاح ١١٧، د نكاح ٠،٧
إنّه عمّك فليلج عليكِ
جة نكاح ٣٨)، دی نكاح ٤٨)، ط رضاع ٢
أتحتجبين، تستترين منى وأنا عمّكِ
خ شهادات ٧،، 5 نكاح ٧
٢٥
5 عتاق ٨
قدم بى عمى فى الجاهليّة فباعنى
دى نكاح ٤٨
جاء عمى أخو أبى القعيس فرددته
جاء عمّى من الرضاعة فاستأذن على ...
عَ نكاح ١١٧، جـ نكاح ٣٨"،، طـ رضاع ٣٫٢
٣٠ باب فى ابنَى عَِ أحدهما زوجُّ والآخر أخٌ
دى فرائض ٦، تخ فرائض ١٥
لأمّ
وجمع الحسن ... بین ابنتى عمّ فى ليلة ت نكاح ٢٤
عم
د نكاح ٢٠
فأتانى ابن عٍّ لى فأنكحتها إيّاه
حم ٢٦٦،٥
حمّ ٤١٠٣
إنّ ابن عتِمٍ لى كان فى هذا البيت
فوضع لى عشرة أقفزة عند ابن عمّ له ت طلاق ٧٢ ٣٥
وهو ذو مالٍ وليس له هاهنا إلّا ابنةُ عمّ له
ط وصيّة ٢
أنّه كانت لى بنت عمّ من أحبّ الناس إلىّ
خ أنبياء ٥٣، أدب ٥،، م ذکر ١٠٠،» عم ٢، ١١٦
جة نكاح ٤٤ ٤٠
فخرجتُ أنا وابن عمّ لى
م جهاد ٥٨
هم بنو العمّ والعشيرة
نّ قسامة ٤
وحُوَيصةُ ومُحيصةٌ ابنا عمّه
إن أحدكم أو إنّ أحدهم ليضرب ابن عمّه
م إيمان ٢٦،، حم ٢٣،٣
بالسيف
فبعث إليه رسولُ الله (ص) ابن عمّه وَهُب بن عمير ،،
ط نكاح ٤٤
نحن أزواج النبيّ (ص) وبنات عمّه ت مناقب ٦٣
حتّى يقتل الرجل جاره وابن عمّه وذا قرابته
جه فتن ١٠
فقسمها أبو طلحة فى أقاربه وبنى عمّه خَ زكاة ٤٤، ٥٠
وصايا ١٠، ١٣، ٢٦، أشربة ١٣، وكالة ١٥)
مَ زكاة ٤٣، ط صدقة ٢
فأمرها النبيّ (ص) أن تعتد عند ابن عمّها
دى طلاق ١٠
قال لعلىّ دونك ابن عمّك فأقم عليه الحد
جة حدود ١٦
۵۵
ورسول الله (ص) يجادلنى فيه ويقول اتّق الله فإنّه
د طلاق ١٧ **
ابن عمّك
فلامت الهاشمّةُ عثمانَ فقال هذا عملُ ابن
ط طلاق ٤٣ ٦٠
عمّك
إنّ خليلى عليه السلام وابن عمّك عهد إلىّ ...!
حمّ ٦٩٠٥
أوصانى خليلى وابن عمّك
ن طلاق ١٥
واعتِدِى فى بيت ابن عمّكِ
نَ طلاق ٧٠
انتقلى إلى بيت ابن عمّك
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمى ط يعنى الموطّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٤٦

عم
خ صلاة ٥٨
وإنّ عمّهما أخذ مالهما فلم يدع لهما مالا
ت فرائض ٣،، 5 فرائض ٤،، جة فرائض ٢
ولكن حتّدثنى عمومتى عن رسول الله (ص) حم ١١٥،٥ ٣٥
فزعم أنّ بعض عمومته أتاهم جة رموز ١٢)، ذ بيوع ٣١
قال أىّ عمومتك قال أبى بن كعب
حمّ ١١٥،٥
5 مناسك ٩٠
يسقون النبيذ وبنو عمّهم يسقون
لا حاجة لنا فيكم إنّما أردنا بنى عمّنا 5 جاد ١٠٩
حم ٢، ٩٧
فانطلق عبد الله إلى عمّه
١٠ وإنّا نتوسل إليك بعمّ نبيّنا فاسْقِنا تَ استقاء ٣
قال أوليس بعمّك قالت إنّما أرضَعتنى المرأة
دى نكاح ٤٨
ولم يرضعنى الرجل
إنّ بنی فلان قد أسعدونی علی عتمی
ت تفسير سورة ٣،٦٠
١٥ من قبل متى الكلمة التى عرضت على عمّى حمّ ٦،١
أتى عمر فى عمّ الأُمِّ وخالة فأعطى العمّ
دى فرائض ٢٧
أراه فلانا لعتِمِ حفصةَ من الرضاعة تع شهادات ٧"،
نكاح ٢٠)، نَ نكاح ٥٢)، طَ رضاع ١،، ذى نكاح ٤٨
٢٠ قال رسول الله (ص) لعمّه [أى عمّ] قل لا إله
ت تفسير سورة ٢٨، ح مناق الأنصار ٤٠)،
إلّ الله
ت جناتز ٠١٠٢ حم ٠٢ ٤٣٤/ ٤٤١
أو كان فلان حيّا لعمّها من الرضاعة خَ شهادات ٧،
نکاح ٢٠،، طـ رضاع ١
٢٥ أما شعرت، علمت أنّ عمَّ الرجل صِنْو أبيه
مَ زكاة ١١)» ت مناقب ٢٨"، حم ٢، ٣٢٢، ٤، ١٦٥
أنّ عمَّها أخا أبى القعيس جاء يستأذن عليها
دى نكاح ٤٨
نّ جنائز ٨٤
إنّ عمّك الشيخ الَضالّ مات
٣٠ يا رسول الله جعلت عمّك آخِرهم
ت مناقب ٤٠
لقيت عمتى ومعه راية
دى نكاح ٤٣
أن تقولوا ما أمرتُ به عمى أن يقوله فلم يقله حم ٨،١
عمّ
فقال أين ابن عمّكِ
دونَكِ ابنةَ عمّكِ [٥]حملتْها، احمليها خَ صلح ٦،
مغازى ٤٣،، 5 طلاق ٣٥
إن، لو لقيتُ غنم ابن عمّى
-مَ ١١٣،٥
، وقال جعفر ابنةُ عّمّى خَ ملح ٦، مغازى ٤٣، د طلاق ٣٥
نّ قضاة ٢١
قدمتُ مع عمومتى المدينة
5 جهاد ٣٧
فقال أين بنو عمى
م بوع ١١٣
فجاءنا ذات يوم رجل من عمومتى
٤٠
كنتُ ... أسقيهم عمومتى وأنا أصغرهم الفضيخَ
خَ أشربة ٣، ٢١،، ثم أشربة ٥)، ن أشربة ٢
وإذا علا ماء الرجل ماءها أشبه أعمامه تم حيض ٣٣
عَمَّةٌ
ماتت عمّة الأشعث بن قيس وهى يهوديّة
دى فرائض ٢٩ ٤٥
لا تُنْكَح ... ولا العمّة على بنت أخيها 5 نكاح ٠١٢
دى نكاح ٠٨، حم ٢، ٤٢٦
الخالة بمنزلة الأمّ والعمّة بمنزلة الأب دى فرائض ٢٧
جهّ مناسك ٢٤
ما يمنعك يا عمّتاه من الحجّ
فجعلت عمّتى تبكيه
نَ جائز ١٣ ٥٠
1
كتبه فى شأن العمّة فنسأل عنها ونستخير فيها
ط فرائض ٨
فزوجتها ابن عمّتها عبد الله بن عمر حم ١٣٠٠٢
يا رسول الله آن كان ابن عمّتك خَ صلح ١٢، شرب ٨)،
مَ فضائل ٠١٢٩، ت أحكام ٢٦، تفسير سورة ٤، ١٣، ٥٥
نّ قضاة ٢٧،١٩،، جه مقدمة ٢، رموز ٢٠،، حم ٥،٤
لكل نيّ حوارى وحوارى الزبير وابن عّمتى
حمَ ٤، ؛
ليرجع إلى حميمه وإلى أمّه وابنته وأخته وعمّته
تم ١٧٠٢ ٦٠
نهى ... أن تُشْكَح المرأة على عمّتها؛ لا يجمع
بين المرأة وعمّتها؛ الخ عَ نكاح ٢٢٧، ثم نكاح ٣٣-٤٠،،
دنكاح ١٢"،، تت نكاح (٣)، نَ نكاح ٤٧-٤٩،، جة نكاح ٣١"))
دی نكاح٨"،، ط نكاح ٢٠، ٢١،، حم ١، ٠٧٨ ٢١٧، ٣٧٢، ٢،
١٧٩، ١٨٩، ٢٠٧، ٢٢٩، ٢٥٥، ٣٩٤، ٤٠١، ٤٢٣، ٤٢٦، ٤٣٢، ٤٥٢، ٤٦٢، ٦٥
٤٦٥، ٤٧٤، ٤٨٩، ٥٠٨، ٥١٦، ٥١٨، ٥٢٩، ٥٣٢، ٣، ٦٧، ٣٣٨، ٣٨٢
ت يعنى الترمذىّ جه يعنى ابن ماجه
حمَ يعنى أحمد بن حنبل
خ يعنى البخارىّ
٣٤٧

عمّ
طَ فرائض ٩
عَجَباً للعمّة تُورث ولاترث
أنّ عمّةً له يهوديّةً أو نصرانيّةً تُوفّيتْ
ط فرائض ١٢
دى فرائض ٢٩
أنّ عمةً له تُوفّیت یهودیّةً بالیمن
· أخذتُ عمّة المُغيرة بن شُعبة ...
دی زكاة ٣٤ ** ، سير ٣٩
حمّ ٢، ٣٩٩
يا أمّ الزبير عّةَ النبيّ (ص)
خَ وصايا ١١
يا صَفِيّةُ عمّةَ رسول الله
كان مسروق يُنزل العمة بمنزلة الأب تق فرائض ٣٨
١٠ ذكر أنس أنْ عمّتَه كسرتْ ثنيّةَ جاريةٍ
نَ قمامة ١٨
أعطى الخالةَ الثلث والعمة الثلثين دى فرائض ٢٧ **
دى فرائض ٣٨
هلك، توفّى وترك [خالته و] عمته
أنّ المغيرة ... توفّيت باليمن وهى يهوديّة ... و
دی فرائض ٢٩
١٥ كانت عمّتَه
[َعَمِيمَةُ ج] ◌ُّ
د إمارة ٣٧
وإنّها لنخل عمّ
عِمَامَةٌ ج ◌َعَمَائِمُ [راجع مُعْتَمًّا وأيضاً سَدَلَ،
فَشْقَّ]
٢٠٠ ... وعليه عمامة سوداء
مَ حج ٤٥١ -٤٥٤،،
دلباس ٢١،٢٠،٦،، ت لباس ١١"، جهاد ٩، تفسير سورة ٢،٦٩،،
نّ مناسك ١٠٧، زينة ١٠٩) جة إقامة ٨٥، لباس ١٤"، ١٥،
جهاد ٢٢،، دى مناسك ٨٨،، حم ٣، ٣٦٣، ٣٨٧، ٤، ٣٠٧
حمّ ٦، ٠١٤٨ ١٥٢
وعليه عمامة طرفها بين كتفيه
٢٥ ... وعليه عمامة قطريّة
د طهارة ٥٨،، جة طهارة ٨٩
ليس فيهنّ قميص ولا عمامة تخ جنائز ١٨، ٢٣، ٢٢٤، ٩٤،،
مَ جنائز ٤٥، ٤٦،، 5 جنائز ٣٠،، ت جنائز ٢٠،،
نَ جنائز ٣٩°"،، جة جنائز ١١،، ط جنائز ٥،،
حم ٦، ١١٨، ١٣٢، ٠١٦٥ ١٩٢، ٢٠٤، ٢١٤
مَ برّ ١٣"،»
٣٠ كان له ... وعمامة يشّد بها رأسه
حمّ ٢، ٩١"
عمّ
دى مقدّمة ٢٢
فإنّ الأذن يواريها ... والعمامة
مَ برّ ١٣
والعمامة اشددْ بها رأسك
جة لباس ١٥
باب إرخاء العمامة بين الكتفين
حمّ ١، ٥١ ٣٥
عصب بطنه بعمامة سوداء
غ مغازى ١٦
فانكسرتْ ساقى فعصبتُها بعمامة
خَ مغازى ٢٣،، حم ٥٠١،٣
وعبيد الله معتجر بعمامته
خَ جنائز ٢٥
باب الكفن بلا عمامة
فأدخل يده من تحت العمامة 5 طهارة ٠،٥٨ جة طبارة ٨٩
نَ طهارة ٨٥،، دى وضوء ٣٨ ٤٠
باب المسح على العمامة
وسألته عن المسح على العمامة ت طهارة ٠٧٥، ط طهارة ٣٨
ت طبارة ٧٥
إن مسح على العمامة يجزيه للأثر
خ صلاة ٢٣
كان القوم يسجدون على العمامة
ومسح على ... وعلى [خمار] العمامة م طهارة ٨١ -٨٣)،
خَ وضوء ٤٨، د طهارة ٦٠"،، ت طهارة ٧٥°")، نّ طهارة ٨٦"، ٤٥
٠،٨٧ جه طهارة ٨٩،، دى وضو ٣٨،، حم ٤، ١٧٩، ٥، ٢٨١،
٢٨٨، ٤٣٩، ٤٤٠، ٦، ١٢، ١٤، ٢٤٤، ٢٤٨، ٢٥٠، ٢٥١، ٢٥٥
د زكاة ٢٤
فلفّه فى عمامته
حم ٤، ١٨١
فقبله وعقده فى عمامته
الإسبال فى الإزار والقميص والعمامة تاباس ٢٧،، ٥٠
ن زينة ٠١٠٤ جه لباس ٩
وذكر من ناصيته شيئا وعمامتِه شيئا ت طهارة ٦٥
فحللتُ من عمامتى لوثا
حمّ ٢٤،٥
إذا استجدّد ثوبا سماه باسمه إمّا قميصا أو عمامةً
د لباس ١، ت لباس ٢٩،، حم ٣، ٣٠، ٥٠ ٥٥
جة لباس ١٨
رأيتُ ابن عمر اشترى عمامة لها عَلَمُ
عبد ... وضعوا فى عنقه عمامة أو حبلا
جة أدب ٢٤
وأعطاه عمامة كانت على رأسه
مَ برّ ١٣،١١"
فنزع العمامة عن رأسه
حمّ ٣، ٤٢٣
مسح مقدم رأسه فلم ينقض العمامة 5 طهارة ٠،٥٨ ٢٠
جه طهارة ٨٩
د یعنی ابا داود دى يعنى الدارمتى
طَ يعنى الموطّأ مَ يعنى مسلم بن الحجاج" نَ يعنى النسائى
٣٤٨

عمد
كان ينزع العمامة ويمسح رأسه بالماء ط طهارة ٣٨
فجعلتْ تنزع به عمامته
حمّ ٤٢٧،٤
كان يصبغ بها ثيابَه كلّها حتّى عمامته ذاباس ١٥،،
نَ زينة ١٧
حمّ ٣٤،٥
• فعقدتُ علىّ عمامتى
ت لباس ٤٢،
إنّ فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم
دلباس ٥١
نَ زينة ١٠٧ [فى الترجمة]
لبس العمائم الحرقانيّة
نَ زينة ١٠٨ [فى الترجمة]
لبس العمائم السود
١٠ باب لبس العمائم فى الحرب
جه جهاد ٢٢
لا يلبس، تلبسوا ... ولا العمائم، العمامة
حَ حجّ ٢١، عام ٥٣، صيد ١٣، ١٥، لباس ١٤، ١٥،، تم حجّ ١، ٦»
د مناسك ٣١،، ت حج ١٨،، نَ مناسك ٢٨، ٣٠، ٣١، ٣٣، ٣٤°°،
٣٥"، ٣٦،، جد مناسك ١٩،، دى مناسك ٩"،، ط حجّ ٨،،
حمّ ٢، ٤، ٨، ٢٩، ٣٢، ٣٤، ٤١، ٥٤، ٦٣، ٦٥، ٧٧، ١١٩
١٥
أعم
جة زهد ٣٧
فاخترتُ الشفاعة لأنّها أعمّ وأكفى
قال نعم فتنةٌ عمياء عمّاء صماء
خمّ ٤٠٦،٥
عُمُوسَى
٢٠ فيفتح بها أعينا عميا ... فما اختلفا فى حرف إلّا
حمّ ١٧٤،٢
أنّ كعبا يقول بلغته أعينا عمومى
عَمَدَ [راجع أيضا فَأَرَضَعَتْهَا، فَسُقْهَا، إلى
صَخْرَةٍ ]
إذا فرغ عمد إلى مقام إبراهيم فصلّى خلفه ركعتين
حم ٣٢٠،٣
٢٥
فعمد أحدُنا فلطمه، فلطمها مَ أيمان ٣٣،، حم ٤٤٤،٥"
دى صلاة ١٨٧
فعمد إلى مقامه الذی کان یصلى فيه
حمّ ١٩٩،٥
فعمد به إلى الشأم
فعمد الخَضِر إلى لوح من ألواح ...
غ عام ٤٤
عمد
د زكاة ٥*
فعمد رجل منهم إلى ناقة كوماء
مَ زهد ٦٩
فعمد المقداد فجثا على ركبتيه
إذا هلك زوجها عمدتْ إلى شتر بيت لها ت طلاق ٦٧
إنّ أمّ ◌ُسَليم عمدت إلى مد من شعير عَ أطعمة ٤٨))
حمّ ٣، ١٤٧"، ٣٤٠، ٣٤٧ ٣٥
غَ نكاح ٦٤
فعمدتْ إلى تمر وسمن وأقط
غَ طبّ ٢٧، نّ مساجد ٤٣
[و] عمدت إلى حصير
فعمدت إلى صفرة فجعلت تمسح يدها دى طلاق ١٢
عمدت إلى حائطهم
ح أنبياء ٢٧
ثمّ عمدتَ إلى المسجد
حم ٤، ٢٤٢ ٤٠
[ف] عمدتَ إلى سفينتهم فخرقتها عَ أنبياء ٢٧، علم ٤٤،
تفسير سورة ٢،١٨، ٤
عمدتُ إلى رزق رزقنيه الله عزّ وجلّ حم ٣٠٦،٢
خَ صوم ١٦
عمدتُ إلى عقال أسود
اغفر لى ما أسررت ... وما أخطأت وما عمدتُ ٤٥
حم ٤، ٤٤٤
وإنّى عمدتُ، فعمدتُ إلى ذلك الفرق فزرعته
ح أنبياء ٥٣، يوع ٩٨
حم ٣٧٦،٦
فعمدتُ إلى فم القربة فقطعتُها
لعمدتُ إلى الحجر فجعلتُه فى البيت دى مناسك ٤٤ ٥٠
حم ٢١٧،١
عمدوا إلى أعظم أيّام الحجّ
ثمّ عمدوا إلى الراعى غلام رسول الله (ص) نَ تحريم ٩
حمّ ٤٠٧،٥
فعمدوا إلى عدوّهم فاستعملوهم
عمدن إلى مُحُجِزٍ أو حجوز مناطقهنّ حم ١٨٨،٦)
د /باس ٢٨ ٥٥
جة نكاح ٢٤
فعمدنا إلى البيت
وعمدنا إلى عود فعرضناه فى جانب البيت جم نكاح ٢٤
يعمد أحدكم إلى أخيه فيعضّه جدديات ٢٠،، ن قسامة ٢١
يعمد أحدكم إلى ماله لا يملك غيره تتى زكاة ٢٥
يعمد أحدكم فى صلاته فيبرك كما يبرك الجمل؛ ٢٠
يعمد أحدكم فيبرك فى صلاته برك الجمل
د صلاة ١٣٧،، ت مواقيت ٨٥،، ن تطبيق ٣٩
٣٠ فعمد رجل إلى امرأته فطلّقها
ط طلاق ٨٠
ت يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه حم يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٣٤٩

عمد
عمد
يعمد أحدكم [أ] يجلد امرأته جلد العبد
خَ تفسير سورة ٩١» ت تفسير سورة ٩١
جه رؤيا ٥
يعمد الشيطان إلى أحد کم فيتهوّل له
ثمّ يعمد إلى مسجد من هذه المساجد م مساجد ٢٥٧
• كان يعمد إلى الصلاة، الصلاةَ فهو فى الصلاة
مَ مساجد ١٥٢،، ط نداء ٤)، حم ٢، ٤٦٠، ٥٢٩
إذا لا يعمد إلى أسد من أُسد الله [راجع أيضا تَّمَمْدَ]،،
خَ خمس ١٨، مغازى ٥٤،، م جهاد ٤٢،،
د جهاد ١٢٦،، ط جهاد ١٨
١٠ لا يعمد رجال بأيديهم فضولٌ من أَذْهَابٍ إلى ...
ط بوع ٥٦
خَ أذان ١٥٩
أو من يعمد الانفتال عن يمينه
جه إقامة ٢٠٤
فيعمد إلى الأسطوانة دون المصحف
جة زكاة ١٩
فيعمد أحدهم فيدخل قنوا فيه الحشف
جه مساجد ١٤
١٥ فيعمد إلى المسجد فيصلى فيه
حمّ ٢، ٤١٨
يأخذ الرجل حبله فيعمد إلى الجبل
حمّ ٤٨،٥
ثمّ ليعمد به إلى صخرة
مَ نكاح ١٠،، حم ٣٤١،٣، ٣٤٨
فليعمد إلى امرأته
فمن لم يكن له شىء من ذلك فليعمد إلى سيفه
د فتن ٢،، حم ٤٠،٥
٢٠
فيقولون له أين تعمد فيقول أعمد إلى هذا الذى خرج
مَ فتن ١١٣
نَ زكاة ١٥، حم ٤١٤،٣
فأعمد إلى عناقٍ معتاطٍ.
قلتُ ما علىّ فيه قالا شاةً فأعمد إلى شاة
نّ زكاة ١٥، حم ٣، ٤١٤، ٤١٥
٢٥
ناس يعمدون إلى أليات الغنم وأسنمة الإبل
حم ٢١٨٠٥
جة زكاة ١٩
لا تعمدوا للحشف منه تنفقون
كنّا نعمد إلى الخشبة ثلاثةَ أذرع عَ تفسير سورة ٢٠٧٧
حم ٠٤ ٢٢٦
٣٠ فاعمدْ إلى أحد فاكسر به حدّ سيفك
حم ٠٤ ٣٢٦
واعمد إلى هدیك حیث کان
... إلى رسول الله (ص) بنخلة وهو عامد إلى سوق
. خَ تفسير سورة ١،٧٢
عكاظ
ثمّ خرج عامدًا إلى الصلاة، المسجد
دى صلاة ١٢١"،، ط طهارة ٣)) حم ٤، ٢٤١، ٢٤٢ ٣٥
د صوم ٣٢
باب الصائم يستقىء عامدا
أنطلق رسول الله (ص) فى طائفة من أصحابه، وهو
بنخل عامدين إلى سوق عكاظ ◌َخَ تفسير سورة ٧٢، ١»
مَ صلاة ١٤٩"
أَعْمَدَ
٤٠
ما أعمدك إلى هذا البلد
حم ٤٥٠،٦
تَعَمَّدَ [راجع أيضاً حلَفَ، مُسْلِمَا]
تعتمد إلى أسد من أسد الله [راجع أيضاً يَعْعدم .. حم ٣٠٦٠٥
من تعمّد علىّ كذبا فليتبوأ ... ؛ من كذب علىّ
متعمدا فليتبوأْ ... تَ علم ٣٨"، جنائز ٣٣، أنبياء ٥٠، ٤٥
أدب ١٠٩، ثم زهد ٧٢.، د عام ٤،، ت فتن ٧٠، علم ١٣،٨،
تفسير ١، مناقب ١٩،، جة مقدّمة ٤،، دى مقدمة ٢٥، ٤٦))
حم ١، ٧٠، ٧٨، ١٠١، ١٣٠، ١٣١، ١٦٥، ٢٩٣، ٣٢٢، ٣٨٩، ٤٠١،
٤٠٢، ٤٠٥، ٤٣٦، ٤٥٤، ٢، ١٥٩، ١٧١، ٢٠٢، ٢١٤، ٤١٠، ٤١٣٠،
٠٦٩، ٥١٩، ٣، ١٣، ٤٤، ٤٦، ٥٦، ٩٨، ١١٣، ١١٦، ١٦٦، ١٧٢، ١٧٦، ٥٠
٢٠٣، ٢٠٩، ٢٢٣، ٢٧٨، ٢٧٩، ٢٨٠، ٣٠٣، ٤٢٢، ٤، ٤٧، ١٠٠، ١٥٦،
٢٤٥، ٢٥٢، ٣٦٧، ٤٣٦، ٢٩٢٠٥
لو علمتُ أنّكما تعمّدتما لقطعتُكما تَحَ ديات ٢١
مَ توبة ٥٣
ما تعمّدتُ كذبة منذ ...
ت تفسير سورة ٩، ٠،١٧ ٥٥
ما تعمّدتُ لكذبة بعد
خ تفسير سورة ٩، ١٩،، تم ٣، ٤٥٩، ٣٩٠،٦
اللّهمّ اغفر لى ما أخطأتُ وما تعمّدتُ
. حم ٤، ٥٤٣٧
فتعمّدتُ الصوت فضربتُه
غ جهاد ١٥٥
فلم أتعمّد ذلك
حمّ ٩٣،٢ ٦٠
باب التغليظ فى تعمُّد الكذب على رسول الله (ص)
جة مقدمة ٤
ت صوم ٢٧
باب ما جاء فى الإفطار متعمّدا
خ حيل ٣
فإن أهلكها متعمّدا
دَ يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج ن يعنى النسائى
٣٥٠

عمد
باب التسمية على الذبيحة ومن تَرك متعمّدا
خَ ذبائح ١٥
فمن تركها متعمّدا فقد برئتْ منه الذمّة جدفن ٢٣
مَن ترك الجمعة متعمّدا فليتصدق بدينار جة إقامة ٩٣
نَ أيمان ٧
• قال قتيبة فى حديثه متعمّدا
باب من أفطر يوما من رمضان متعمّدا دى صوم ١٨
رجل قتل رجلا متعمّدا ذ تحريم ١١، حم ٢٤٠٠١"،
من ترك، لا تتركى الصلاة متعمّدا حم ٢١،٦:"
الذى تفوته، من ترك صلاة العصر متعمّدا
حمّ ٢، ١٣، ٢٧، ٠/٦ ٥، ٣٦٠، ٦، ٤٤٢
١٠
جة ديات ٢٤
قتل رجل عبده عمدا معقّدا
د أيمان ١٣
باب فيمن يحلف كاذبا متعمّدا
خَ تفسير سورة ٢٥، ٢،،
قتل، يقتل مؤمنا متعمّدا
ثمَ تفسير ٢٠، د فتن ٦"،» ت إيمان ١٥،، نّ تحريم ١،
جة ديات ٢،، حم ٢، ١٨٣، ٢١٧، ٤، ٩٩
١٥
جة فتن ٢٣،،
... ولا تترك صلاة مكتوبة متعمّدا
خم ٢٣٨،٥
إِعْتَمََدَ
استوى قاعدا ثمّ قام فاعتمد على الأرض ت تطبيق ٩٢
د صلاة ١٣٧،١١٦
٢٠ واعتمد على فخذه
خَ أذان ١٤٣
جلس واعتمد على الأرض
م فضائل الصحابة ١٦٥
فقصدتُ له فاعتمدتُه
نهى أن يعتمد الرجل على يده فى الصلاة 5 صلاة ١٨٢
باب الرجل يعتمد فى الصلاة على عصا د صلاة ١٧٣
٢٥ باب كيف يعتمد على الأرض إذا ... تَ أذان ١٤٣
إن كنتُ لأعتمد بكدى على الأرض من الجوع
حَ رقاق ٠،١٧ ت قيامة ٣٦،، حم ١٥،٢،
يقرأ بالمتين حتى كنا نعتمد على العصى" ط رمضان ٤
باب كراهية الاعتماد على اليد فى الصلاة تصلاة ١٨٢
٣٠ باب ما جاء فى الاعتماد فى السجود ت مواقيت ٩٦
5 صلاة ١٧٣
وإذا هو معتمد على عصا فى صلانه
عمد
نهى أن يصلى الرجل وهو معتمد على يده 5 صلاة ١٨٢
نهى ... أن يجلس الرجل فى الصلاة وهو معتمد
د صلاة ١٨٢*"،، حم ٢، ١٤٧
علی یده
جه إقامة ٧٢ ٣٥
ويضع راحتيه على ركبتيه معتمدا
فخرج رسول الله (ص) معتمدا على العبّاس
حمّ ٣٤،٦
حم ٣، ٣٩"
ومن كذب علىّ معتمدا
عمّن نام قاعدا معتمدا فقال لا وضوء عليكم
ت طهارة ٥٧ ٤٠
من قتل مؤمنا معتمدا ت ديات ١، نّ قسامة ٤٩،، حم ١٨٣،٢
فإنّ من ترك صلاة مكتوبة معتمدا فقد برئت منه
حمّ ٢٣٨،٥، ٤٦١،٦
ذمّة الله
عَمْدٌ [راجع مُتَعَمِّدَاً وأيضا صَاحِبَهُ]
خَ أحكام ١٥ ٤٥
فالخطأ والعمد واحد
قالوا الدية تورّث كما يورث المال خطأه وعمده
دى فرائض ٣٥
تُقاد المرأة من الرجل فى كلّ عمدٍ يبلغ نفسه
غَ دیات ١٤
دى فرائض ٤١ ٥٠
لا يرث قاتلُ خطأ ولا عمد
نَ قسامة ١٣٣،، حمَ ٢، ١١،
وإنّ قتيلَ الخطأ العمد ...
٣، ٢٤١٠، ٤١٢،٥
إنْ دية الخطأ العمد ...
حمّ ١٠٣،٢
ناس ... يختصمون فى دم العمد
حم ٢، ٢٢٦
شِبْه العمد دديات ١٧، ١٨، ٢٤، نّ قساعة ٣٢، ٣٣"، ٤١، ٥٥
جـ ديات ٥،، دى ديات ٢٢")، حم ٢، ١٨٦، ١٨٥، ٢٢٤
جة ديات ٤،، حمّ ٢، ١٨٣
وذلك عقل العمد
دى ديات ١
باب الدية فى قتل العمد
ن قسامة ٣٠
هل يؤخذ من قاتل العمد الديةُ إذا ...
ما بين العمد والخطأ
-مَ ٣٦٠٢ ٦٠
فأدَعُكم على عمدٍ مخافة أن ...
حمَ ٤٢٥،١
خَ تفسير سورة ٢٣،٢،
فالعفوُ أن يقبل الدية فى الحمد
ديات ٨،، ن قسامة ٢٨
ت يعنى الترمذىّ جة يعنى ابن ماجه
حمّ يعنى أحمد بن حنبل
خ يعنى البخارىّ
٣٥١

عمد
عمد
باب من قال إنّ المرأة ترث من دية زوجها فى
العمد والخطأ
دى فرائض ٣٥ **
مَ طهارة ٨٦،، 3 طهارة ٠،٦٥
عمدًا صنعتُه، فعلته
ت طهارة ٤٥،، نّ طهارة ١٠٠،، حم ٣٥٠١،٥، ٣٥١، ٣٥٨
حمّ ٤٩،١
● قتل رجل ابنه عمدًا
دى فرائض ٤١
إذا قتل الرجل أخاه عمدا
ت صوم ٢٥
ومن استقاء عمدا فليقْض
باب التغليظ فى من أفطر عمدا
د صوم ٣٩
حمّ ٤٠٠،٥
إنّما فعلتُ ذلك به عمدا
١٠ إمّا نسيناها وإمّا تركناها عمدا
حم ٤، ٣٩٢°°، ٤٠٠، ٤١٢، ٤١٥
جة ديات ٤
من قتل عمدا دُفع إلى أولياء القتيل
أو قتل عمدا فعليه القَوَدُ ت تحريم ١٤،، ح٣ ١، ٦٣
د ديات ٢٦،،
ومن قتل عمدا فقودُ یدیه، يده
نّ قسامة ٣١
١٥
خَ تعبير ٢٣، ٤٥
وذلك العمود عمود الإسلام
من قُتل عمدا فهو قَوَدٌ
د دیات ١٥،،
ن قامة ٣١،، جه دیات ٨
مناقب الأنصار ١٩،، م فضائل الصحابة ١٤٨، ١٥٠،، حم ٤٥٢،٥ **
ثمّ صلّ ما بدا لك حتى يقوم، يستوى العمود على
نّ مواقيت ٤٠،، جة إقامة ١٤٨،، حم ٤، ١١٢، ١١٤
ظّله
جة ديات ٤
باب من قتل عمدا فرضوا بالدية
جـ ديات ٣٦
المرأة إذا قتلتْ عمدا لا تُقتل حتّى
خَ شروط ١٢،
٢٠ كانت الأولى نسيانا ... والثالثة عمدا
تفسير سورة ١٨، ٣،، خم ١٢٠،٥
ما أرى أن هؤلاء القوم يدعونكم عمدا غَ يَمْم ٦)
حمّ ٤، ٤٣٥
حم ٢٦،٥
مع القاضى ما لم يحِف عمدا
٢٥ قد علمتُ بمكانكم وعمدا فعلت ذلك حم ١٩٩٠١٠٣٠٣
حمَ ٠٢٠٨،٢ ٥٣٩
ولكن أخشى عليكم العمد
غفر الله لك ذنبك أوّله ... وعمده
5 تطوع ١٤،،
جه إقامة ١٩٠
خَ دعوات ٦٠،،
اللّهمّ اغفر لى خطاياىَ وعمدی
مَ ذکر ٧٠،، حم ٢، ١١٣، ٤، ٢١٧، ٤١٧
٣٠
جم ٢، ١٧٣
اغفر لنا ... وعمدنا
عِمَادُ
زوجى رفيع العماد تخ نكاح ٨٢، م فضائل الصحابة ٩٢
عَمُودُ جَ أَعْسِدَةُ، عَمَدُ، مُمُدُ
حجة جهاد ١١ ٣٥
كان له فى الجنّة عمود من ذهب
وسط الروضة عمود فى أعلى العمود عروة تخ تعبير ٢٣
... وسطَها، وسط الروضة عمود من حديد
خَ مناقب الأنصار ١٩، تم فضائل الصحابة ١٤٨،، حمّ ٤٥٢،٥"
رأيتُ كأنّما عمود وُضع فى روضة خضراء
خَ تعبير ١٩ ٤٠
وإذا عمود من حديد فى ذروته حلقة جة رؤيا ١٠
حتّى، فلمّا انشقّ عمود الصبح - إمارة ٣٥،، حم ١، ٣٩٩
باب عمود الفسطاط تحت وسادته
خَ تعبير ٢٤
-م ٢٣٤.٥
الجهاد عمود الإسلام
رأس الأمر كله الإسلام وعموده الصلاة
ت إيمان ٨، حم ٥، ٢٣١، ٢٣٧ ٥٠
جة فتن ١٢،،
ألا أُخبرك برأس الأمر وعموده
حمّ ٢٣:٠٥، ٢٣٧
ما رأيت رسول الله (ص) يصلى، صلى إلى ... ولا
5 صلاة ١٠٤،،
عمود، إلى عمود ولا ... إلا جعله ...
حم ٤،٦" ٥٥
ضربتْ امرأة ضرّتها بعمود فسطاط؛ فضربت
إحداهما الأخرى بعمود فسطاط؛ الخ
ثمَ. قسامة ٣٧، ٣٨،، 3 ديات ١٩،، نّ قسامة ٤٠، ٤١°°))
دی دیات ٢٠،، حم ٤، ٢٤٥، ٢٤٦، ٢٤٩
حمّ ٣، ٤٩٣ ٦٠
كان معلّقا بعمود الفسطاط
جلب على عمود كبده فى الشتاء والصيف ط يوع ٥٦
حم ٠٤ ١٣٩
فصلى فى هذا العمود
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمى
ط يعنى الموظّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٥٢

عمد
إعصار ... كعمود فيه نار خَ بدء الخلق ٥ [فى الترجمة]
لا يغرنّكم أذان بلال ولا هذا البياض لعمود
مَ صيام ٤٢،، حم ١٣،٥
الصبح حتى يستطير هكذا
د صلاة ١٧٣
اتّخذ عمودا فى مصلاه
، أتی بی عمودا
مَ فضائل الصحابة ١٥٠
جعل عمودا، عمودين عن يساره وعمودا، عمودين
خَ صلاة ٩٦،،
عن يمينه وثلاثة أعمدة وراءه
محج ٣٨٨،، د مناسك ٩٢،، نَ قبلة ٦،، طَ حجّ ١٩٣،»
حم ٠٢ ٠١١٣ ١٣٨، ٦، ١٣، ١٥
١٠ رأيتُ كأنّ عمودا وُضع فى روضة خضراء
مَ فضائل الصحابة ١٤٩
إذ رأيتُ عمود الكتاب احتمل من تحت رأسى
حمّ ١٩٩٫٥
فحملتْ عمود الكتاب ... فعمدتْ به إلى الشأم
حمّ ٠٤ ١٩٨
١٥
م فضائل الصحابة ١٥٠
ثمّ ضرب العمود فخرّ
فضرب العمود برجله فاستمسكتُ بالعروة جة رؤيا ١٠
حين دخل بين العمودين عن يمينه جة مناسك ٧٩
حم ٢١١٠١
وقع ساجدا بين العمودين
٢٠ أين صلى [رسول الله (ص)] فقال بين العمودين
غَ صلاة ٩٦،، م حج ٣٩١،، حم ٣٣،٢، ٥٥
المقدمين
صَلَى [ ... ] بين العمودين اليمانيين
تَ حجّ ٣٩٣، ٣٩٤،، نّ مساجد ٥،، حم ٠٢ ١٢٠*
غَ صلاة ٩٦،
وكان البيتُ يومئذ على ستة أعمدة
٢٥
مغازى ٧٧، د مناسك ٩٢،، نَ قبلة ٦، مناسك ٠،١٣١
ط حج ١٩٣،، حم ٢، ١١٣، ٥،١٣٨، ٢١٠
وعُمُدُه خَشَبُ النخل وأعاد عُمُدَه خشبا ... وجعل
عُمُدَه من حجارة منقوشة تخ صلاة ٦٢، ذ صلاة ١٢»
حمّ ٠٢ ١٣٠
عمر
غ مغازى ٨،،
أعمد من رجل قتلتموه، قتله قومه
د جهاد ١٣٢
عَمُّرَ [راجع عَمَّرَ وأيضا يَتَبَاهَوْنَ، ◌ُْخِرِبَنَّ]
ثمّ قال ما قالت طال عمرها فلا نعلم امرأة عَمِرَتْ
ما عَمِرَتْ [وروى ◌ُصِّرَتْ] ت جنائز ٢٩) تم ٦، ٣٥٦ ٢٥
حم ١٩٠٤
لقد عمرنا مع نبيّنا
ثمّ تأتى الحبشة فيخربونه خرابا لا يُعمر بعده
حمَ ٢، ٢٩١، ٣١٢، ٣٢٨، ٣٥١
أبدا
صلى الله عليك وعلى جسد كنتٍ تعمرينه تم جنّة ٧٥
إلّا أن أعمر المسجد الحرام تم إمارة ١١١،، حم ٤، ٢٦٩ ٤٠
حم ١٥٩٠٦
يعمران الديار ويزيدان فى الأعمار
ثمّ لا يعمروها (لعلّ صوابه: يعمرونها) أو لا تُعمر
إلا قليلا ثمّ تعمر
حمّ ٣٤٧،٣
اعمروا به قلوبكم واعمروا به بيوتكم
دىّ فضائل القرآن ٤ ٤٥
م ٢٠٧٠٢
ما نجد فى السبيل العامر من اللقطة
ما كان فى طريق مأتىّ أو فى قرية عامرة فعرفها
نَ زكاة ٢٨
واللقطة نجدها فى سبيل العامرة، فى السبيل العامر
جم ٠١٨٠٠٢ ٢٠٣ ٥٠
... وهى العوامر ت بدء الخلق ١٤)، تت صيد ١٥)، حم ٤٥٢،٣
نهى رسول الله (ص) عن قتل عوامر البيوت
حم ٢٦٢،٥
حمّ ٢٧،٣
إنّ معكم عوامر
جه مناسك ٥ ٥٥
الحجّاجُ والعمّارُ وفد الله ...
استعمركم فيها جعلكم عمّارا غ صة ٣٢ [فى الترجمة]
ت صيد ١٥
إنّ لبيوتكم عمّارا
قال رسول الله (ص) البيت المعمور فى السماء
<م ٣، ١٥٣
السابعة
هذا البيت المعمور
غَ بدء الخلق ٦،، ٦٠
مَ إيمان ٢٦٤،، نَ صلاة ١
٣٠ أعْمَدُ
ت يعنى الترمذىّ جة يعنى ابن ماجه
حمَ يعنى أحمد بن حنبل
خ يعنى البخارىّ
٣٥٣

٠٠
عمر
فُرُفع، ثمّ ◌ُرُفع لى، إلىّ، لنا البيت المعمور
خَ بدء الخلق ٦، مناقب الأنصار ٤٢،، م إيمان ٢٦٤،،
نَ صلاة ١، حم ٤، ٢٠٧، ٢٠١، ٣١٠
مسندا ظهره، مستند إلى البيت المعمور
مَ إيمان ٢٥٩،، حم ١٤٩،٣
٥
غَ بدء الخلق ٦
... فى البيت المعمور
عَمَّرَ [راجع أيضا أَخْرَ بْشُمْ]
من عمّر أرضا ليست لأحد فهو أحق بها
حم ١٢٠٠٦ [راجع أيضا أَعمر]
جه إقامة ٥٥
١٠ من عمّر ميسرة المسجد ...
من عمّره الله ستّين سنة فقد أعذر الله إليه فى
حمّ ٤١٧،٢
العمر
جة تجارات ١٨
عمّرك الله يتعا
حمَ ١، ١٧٧
ثمّ مُمِّرَ الآخر بعده أربعين ليلة
حم ٢٢،٦
١٠ ما ◌ُمِّرَ المسلم كان خيرا له
من مُصِّرَ ستين سنة أو سبعين سنة فقد عذر إليه
ممَ ٤٠٥٠٢
فی العمر
د سنة ٠٨، حم ١، ١٨٧
ولو ◌ُمِرَ عمر نوح
◌ُمِرْتُ فى الدنيا عمر نوح
دى وضوء ١١٢
ليس أحد أفضل عند الله من مؤمن يعمّر فى
٢٠
حم ١٦٣،١
الإسلام لتسبيحه وتكبيره وتهليله
ما من ◌ُعََّّرٍ يُعَّرُ فى الإسلام أربعين سنة
حمَ ٣، ٢١٨
إلا ...
أَعَْمَرَ [راجع أيضا مَحْيَاهُ، تُرْ قِبُوا]
٢٥ أعمر رسول الله (ص) عائشة ليلة الحصبة حم ١، ٢٦١
ما أعمر رسول الله (ص) عائشة فى ذى الحجّة
د مناسك ٧٩
إلّا ليقطع ...
مَ حجّ ١٦٥،»
قد أعمر طائفة من أهله فى العشر
حمّ ٠٤ ٤٣٤
٣٠ من، أيّما رجل أعمر رجلا عمرى له ولعقبه
مَ همات ٢١، ٢٢،، ن عمرى ٣"، ــ هبات ٣، ٣م ٣، ٣٦٠
عمر
من أعمر أرضا ليست لأحد فهو أحق
غَ حرثٍ ١٥ أراجع أيضا عَمَّرَ]
فإنه من أعمر عمرى فهى للذى أعمرها حيّا وميّتا
مَ عبات ٢٦،، حم ٣٨٦،٣١٢،٣ ٣٥
=م ١٨٩٫٥
من أعمر عمرى فهى لعمره
حم ٠٦ ٧٨
أعمر، فأعمر نساءه
فمن أرقب شيئا أو أعمره ... ديوع ٨٦)، نّ عمرى ٢
خَ حجّ ٣، ٢ مناسك ٢٣، ٨٠)،
فأعمرها من التنعيم
نّ مناسك ٥٨» دى مناسك ٤١")، حم ١، ١٩٧، ١٩٨ ٤٠
عَ حيض ١١٥» مَ حجّ ١١٣»
فأعمرنى من التنعيم
حم ٠١٦٤٠٦ ٢٧٤
فمن أُرقب أو أُعمر شيئا فهو لورثته ن عمرى ٢
إنّما العمرى إذا أُعمر وعَقِبُه من بعده
نّ عمرى ٤ ٤٥
نّ رقی ٢، عمرى ٢"، ٤"،
فمن أُعمر شيئا فهو له
جـ همات ٣،، حم ٢، ٣٤، ٧٣، ٣٥٧، ٣، ٢٩٣، ٣١٧، ٣٧٤، ٣٨٩
٣ ٠٣ ٢٠٢
فمن أُعمر عمرى فهى سبيل الميراث.
أيّما رجل، فيمن أُعمر عمرى له ولعقبه
ثمَ هبات ٢٠، ٢٤،، د بيوع ٨٦)، ت أحكام ٠،١٥ ٥٠
نّ عمرى ٣")» ط أقضية ٤٣،، تم ٣، ٣٩٩
مَ عبات ٢١،، جه هبات ٣
وهى لمن أُعمر ولعقبه
د يوع ٨٥)، نَ عمرى ٣
من أُعمر عمرى فهى له
ن عمری ٣"،
العمرى [جائزة] لمن أُعمرها
رقبي ٢،، جة هبات ٤) حم ١، ٢٥٠"، ٥، ١٨٩. ٥٥
مَ هبات ٢٨
أعمرت امرأة بالمدينة حائطا لها ...
أعمرتَ نساءِك
حم ٧٨،٦
باب ما قيل فى العمرى والرقى، أَعمرتُه الدار فهى
عمرى جعلتُها له استعمركم فيها جعلكم ◌ُمّارا
غَ هة ٣٢ ٢٠
فأمر ... أن يعمرها من التنعيم؛ أمره أن يردف
عائشة ويعمرها؛ فيعمرها من التنعيم؛ أُمر ... أن
غَ جهاد ١٢٥،
يعمر عائشة من التنعيم
عمرة ٨،٦ م حجّ ١٣٥،، ت حج ٩١)» جة منلك ٤٨
طَ يعنى الموطّأ
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمى
مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ یعنی النسائی
٣٥٤

عمر
مَ هبات ٢٧
جعل الأنصار يعمرون المهاجرين
أمسكوا عليكم أموالكم ولا تعمروها
حم ٣، ٣٠٢، ٣١٧، ٣٧٤،، نّ عمرى ٢
ے حج ٣
اذهبْ بأختك فأعمرها
مَ حج ١٣٦»
• فاذهبْ بها ... فأعمرها من التنعيم
حم ٣، ٣٠٩ ، ٣٩٤
وترك ولدا وله إخوة بنون للمُعْمِرَة فقال ولدُ
الُمْعْمِرَة ... وقال بنو المُعْمَر ... مَ هبات ٢٨
إِعْتَمَرَ [راجع أيضا يَحُجَ، لَيَُحجَّنَّ، حُجَّاجاً،
١٠ فَأَحْقَبَهَا، فى شَوَالٍ، صَحَّ، يَتَصَدَّقُونَ،
يَصْلُحُ، فَصَالَحَهُمْ]
اعتمر رسول الله (ص) أربع عمر، أنّ النبيّ، رسول
الله (ص) اعتمر، واعتمر أربع عمر خَ مغازى ٣٥))
(٢١٧، ٢٢٠،، 5 مناسك ٧٩"،، ت حجّ ٦، ٧،،
مَ حج ١٧.
جه مناسك ٥٠،، دى مناسك ٣٩،، جم ١، ٢٤٦، ٣٢١،
١٥
٢، ١٣٩، ٣، ١٣٤، ٢٥٦، ٤، ٢٩٧
اعتمر رسول الله (ص) ثلاث عمر حم ٢، ١٨٠"،٦، ٢٢٨
اعتمر رسول الله، أنّ رسول الله (ص) اعتمر فطاف
خ حج ٥٣،» آ مناسك ٥٥
بالبيت وصلّى ...
٢٠ اعتمر رسول الله (ص)، أنّ النبيّ (ص) اعتمر فى
خ صيد ١٧، صلح ٦)، ت حجّ ٩٤،،
ذى القعدة
دى سير ٦٣،، حم ٤، ٢٩٨"
اعتمر رسول الله (ص) [مرّتين] قبل أن يحجّ
د مناسك ٧٩،، حم ٢، ٤٧، ١٣٩، ٤، ٢٩٧*
٢٥ اعتمر رسول الله (ص) واعتمْرنا معه خ عمرة ١١
حمّ ١٤،٦
اعتمر معاوية فدخل البيت
اعتمر النبيّ (ص) فى رجب مَ حجّ ٢١٩،، حم ٦، ٥٥، ١٥٧
إذا اعتمر رتما لم يخطط عن راحلته حتى يرجع
ط حجّ ٦٨
٣٠ كان ابن عمر إذا حجّ أو اعتمر قبض على لحيته
خ لباس ٦٤
كان مروان يستخلفه على الصلاة إذا حجّ أو اعتمر
ـم ٠٢ ٥٢٧
عمر
من حجّ [هذا البيت، بالبيت] أو اعتمر فليكن آخر
ت حجَ ١٠١" ٣٥
عهده [الطواف] بالبيت
[فى الترجمة]،، حم ٤١٧٠٣"
... أنّه اعتمر مع عمر بن الخطاب فى ركب
ط طهارة ٨٣
-م ٣٠٦٠١، ٣٧٣
... لعامه الذى اعتمر فيه
خَ محصر ١ ٤٠
ونحر هديه ثمّ اعتمر عاما قابلا
كنا مع النبيّ، رسول الله (ص) حين اعتمر
خَ مغازى ٣٥،، جة مناسك ٤٤،، حم ٤، ٣٥٥"، ٣٨١
... أنّ رسول الله (ص) اعتمر ثلاثا دمناسك ٠،٧٩
طَ حجّ ٥٦)، حم ٧٠٠٢
٤٥
فى أىّ شهر اعتمر النبيّ، رسول الله (ص)
حجّ ٩٣،، جة مناسك ٤٧،، حم ٢، ١٤٣
أنّ رسول الله (ص) ذبح، ذبح رسول الله (ص)
د مناسك ١٣، جة أضاحى ٥
عمّن اعتمر من نسائه
... فقد اعتمر رسول الله (ص) عمره كلّها قبل
حجّته واعتمرنا
=م ٠٢ ١٥٨ ٥٠
جة مناسك ٤٠
قد اعتمر طائفة من أهله
خَ عمرة ٣، مغازى ٠،٤٣
كم اعتمر النبيّ (ص)
مَ حجّ ٢٢٠،، ت حج ٧، دى مناسك ٣٩ [فى الترجمة]،»
حمَ ٢، ٧٠، ١٢٩، ٣، ٢٤٥
خ حجّ ٣٤، ٥٥
... حلّت العمرةُ لمن اعتمر
مناقب الأنصار ٢٦،، تم حجّ ١٩٨،، د مناسك ٠،٧٩
نّ مناسك ٧٧،، حم ١: ٢٥٢، ٢٦١
ما اعتمر رسول الله (ص) إلّا فى ذى القعدة حم ٢٢٨،٦
ما اعتمر رسول الله (ص) إلّا وهو معه ت حجّ ٩٣)
جة مناسك ٤٧،، حم ٢، ٧٣، ١٤٣، ١٥٥ ٦٠
ما اعتمر رسول الله (ص) فى رجب قط
جـ مناسك ٤٧،، حم ٢، ٠٧٣ ١٥٥، ٦، ٥٥، ١٥٧
ما اعتمر رسول الله (ص) من عمرة أو عمره إلّا
=م ١٥٧،٦
وأبو عبد الرحمن معه
ما اعتمر عمرة قط إلا وهو مشاهده خ عمرة ٣ ٦٥
باب من اعتمر فى أشهر الحجّ دى مناسك ٣٨.، طَ حجّ ٦٣
ت يعنى الترمذيّ جَهَ يعنى ابن ماجه
حم يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٣٥٥

عمر
من اعتمر فى شوال أو ذى القعدة أو ذى الحجّة
ط حج ٦٤
خَ عبرة ٢
من اعتمر قبل الحجّ
وما اعتمر شيئا فى رجب
حمَّ ١٢٩،٢
جم ٠٢ ١٤٣
وما اعتمر عمرة قط إلا فى ذى الحجّة
0
حم ٦٩،٤
فاعتمر ثمّ رجع
فأذن له فاعتمر ثمّ قفل إلى أهله ولم يحجّ طَحجّ ٥٩
... أنّ النبيّ (ص) خرج من الجِعِزانة ليلا فاعتمر
نَ مناسك ١٠٤.،
ثمّ أصبح بها كبائت
١٠
حمّ ٣، ٤٢٦"، ٤٢٧، ٣٨٠،٥
تخَ ملح ٧،، حم ٢، ١٢٤
فاعتمر من العام المقبل
-٣ ٫٤ ٤٣٠
ثمّ رجع إلى جعرانة فاعتمر منها ...
حجّ النبيّ (ص) حجّة واحدة واعتمر أربعا
دى مناسك ٣،، حم ٢، ١٢٩، ١٥٥
١٥ اعتمرتْ مع رسول الله (ص) من المدينة إلى مكّة
نّ سفر ٤
خ عمرة ٦»
فاعتمرتْ بعد الحجّ فى ذى الحجة.
مَ حج ١٣٢،، حم ٦، ١٢٤، ١٧٧، ٢٤٦، ٢٧٣
فأمر أن يخرج معها إلى التنعيم فاعتمرت بعد الحجّ
خَ حج ٨١
٢٠
فاعتمرتْ عمرة فى ذى الحجّة بعد أيام الحجّ
حَ تمنىّ ٣
اعتمرتُ مع علىّ بن أبى طالب ... فلما فرغ من
حم ١٠١٠١
عمر ته
٢٥ فاعتمرتُ أنا وأختى عائشة والزبير وفلان وفلان
خَ عمرة ١١، م حجّ ١٩٣
حم ٢٤٦،٦
فاعتمرت مكان عمرتی التى تركت
حَمَ ٢٣٤،٦
فبعث معى أخى فاعتمرتُ
أرسلنى النبىّ، رسول الله (ص) إلى التنعيم فاعتمرتُ
غَ حجّ ٣١، ٧٧، مغازى ٧٧)، مَ حجّ ١١١،
٣٠ فتال ...
١١٢ ١٢٠، د مناسك ٢٣، ٥ طهارة ١٥٠، مناسك ٥٨،،
ط حجْ ٢٢٢،، حم ٦، ١٧٧
عمر
حمَ ١١٣،٦
فخرجتُ من الحرم فاعتمرتُ
حمّ ٤٣١٠،٤
واعتمرتُ معه ثلاث عمر
وحججتُ واعتمرتُ
حـ ٤، ٤٣٠ ٣٥
حم ٣٦٦٠٣
إنّى أجد فى نفسى قد اعتمروا
أنّ رسول الله (ص) وأصحابه اعتمروا من الجعرانة
5 مناسك ٤٩" .. حم ١، ٢٩٥، ٢٠٦"، ٣٧١
غَ حج ٣
يا رسول الله اعتمرتم
مَ فضائل الصحابة ١٥٧ ٤٠
فإن أعرضتم عنّا اعتمرنا
... وينزل الروحاء فيحجّ منها أو يعتمر أو يجمعهما
حم ٢، ٣٩٠
حمّ ٢، ١١٥
فأراد أن يعتمر أو يحجّ
لمّا أراد أن يعتمر أرسل إلى أهل مكّة تَ جرية ١٩
فبشره النبيّ، رسول الله (ص) وأمره أن يعتمر .،
غَ مغازى ٧٠،، م جهاد ٠.٥٩ نّ طهارة ١٢٦ .. حم ٢، ٤٥٢
خ ملح ٧
وقاضاهم على أن يعتمر العام المقبل
طَ حجّ ٦٧
... أن يعتمر فى غير أشهر الحجّ
لا بأس على أحد يعتمر قبل أن يحجّ حم ٤٧،٢
... حين يعتمر وفى حجّته حين حجّ خَ صلاة ٨٩ ٥٠
أكان رسول الله (ص) يعتمر فى رجب قال نعم
حم ٢، ٧٣
لم يعتمر رسول الله (ص) عمرة إلّ فى ذى القعدة
جة مناسك ٤٦
أنّ رسول الله (ص) لم يعتمر إلا ثلاثا ط حجّ ٥٧ ٥ ٥
. حمّ ١٢٩،٢
لم يعتمر عمرة إلّ وهو شاهدها
ذكر عند ابن عمر عمرة رسول الله (ص) من
م أیمان ٢٨
الجعرانة فقال لم يعتمر منها
وأفرد رسول الله (ص) الحجّ ولم يعتمر ثم ١٢،٦
ولم يعتمر رسول الله (ص) من الجعرانة تح خمس ١٩ ٢٠
... الذى يصيب أهله قبل أن يفيض يعتمر ويهدى
ط حج ١٥٦
تعتمر بعد الحجّ من مكّة فى ذى الحجّة طَحيحٌ ٤٨
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمى
طَ يعنى الموطّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٥٦

عمر
.. وأن تعتمر خير لك
حَمَ ٣، ٣١٦
حمّ ٧٨،٦
فلتعتمر فطف بها البيت
ما حملك أن تحجّ عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد
خَ تفسير سورة ٢، ٣٠
حم ٣٩٧،٦
أعتمر قبل أن أحتج قالت ...
فسألتُه من أين يجوز أن أعتمر
فأمرنى أن أعتمر مكان عمرتى من التنعيم
خَ حيض ١٨
صلاة ٤٨،، حم ٢٦٨،٥ ٤٠
فأجره كأجر المعتمر
حم ٤، ١٧٧
فى أىّ الشهور أعتمر
١٠ لأن أعتمر قبل الحجّ وأهدى أحبّ إلىّ من أن
ط حجّ ٦٢
أعتمر بعد الحجّ فى ذى الحجّة
غ حجّ ٣
ولم أعتمر
إنّا قوم من أهل مكّة قدمنا المدينة ولم نحجّ قط
حمّ ١٥٨،٢
أفنعتمر منها
١٥ ونعتمر جميعا
حمّ ١٧،٣
حم ٢٩٧،٦
وإن شئتَ اعتمر
د مناسك ٢٥،،
قال احجج، حجّ عن أبيك واعتمر
ت حجّ ٨٧،، نّ مناسك ٢، ١٠،، جه مناسك ١٠،،
حم ٤، ١٠، ٢١١، ١٢*
٢٠ حجّ واعتمرْ ثمّ جاهد
حم ١٤،١
غ عمرة ٤
قال فإذا كان فى رمضان اعتمرى فيه
فاعتمرى فيه فإنّ عمرة فيه تعدل حجة حم ١، ٢٢٩
خَ حجّ ١٥١
فاعتمرى من التنعيم
قال فإذا جاء رمضان فاعتمرى مَ حج ٢٢١،، نّ صيام ٦،،
دى مناسك ٤٠)، ط حج ٦٦،، حم ٤، ١٧٧، ١١٠"،
٢٥
٦، ٣٧٥، ٤٠٥، ٤٠٦
فأمّا إذا فاتتك هذه الحجّة معنا فاعتمرى فى
رمضان
5 مناسك ٧٩
حم ٤، ٣٥
اعتمرأ فى رمضان
٣٠ باب الاعتمار بعد الحجّ بغير هدى
غَ عمرة ٧
عمر
كان يدخل مكّة ليلا وهو معتمر فيطوف بالبيت ...
ط حجّ ١٨٥
خَ محصر ١
باب إذا أحصر المعتمر
باب المعتمر إذا طاف طواف العمرة ثمّ خرج ... ٢٥
خَ عمرة ٩
خَ عمرة ١١
باب متى يحلّ المعتمر
أصنع ما يصنع المعتمر ثمّ قد حللْتَ طَ حج ١٥٣
5 مناسك ٢٨
يلّى المعتمر حتى يستلم الحجر
... حاجًّا أو معتمرا تم زكاة ١٨ حجّ ٢١٦،، د زكاة ٢٠،"
دى زكاة ٢٧،، طَ سفر ١٠، حجّ ٦)، حم ٢، ٢٤٠، ٥٢١، ٥٤٠
... خرج من الجعرانة حتى أنشأ معتمرا
دى مناسك ٤١
فلمّا قدم من جعرانة معتمرا دخل عليه حم ٦٠،٤ ٤٥
قدم جابر بن عبد الله متعمرا تم(كاح ١٥)، حتم ٣، ٣٨٠
خ صلح ٠,٧
إنّ رسول الله (ص) خرج معتمرا
حمَ ١٢٤،٢
خرجتُ معتمرا عام حاصر أهل الشأم ابن الزبير
بمكّة
5 مناسك ٤٣ ٥٠
انطلق سعد بن معاذ معتمرا خ مناقب ٢٥، مغازى ٢"
حم ٠١ ٤.٠"
وسألناه عن رجل قدم معتمرا فطاف بالبيت ولم ...
نَ مناسك ١٤٢
خرج من الجعرانة ليلا معتمرا؛ خرج ليلا من ٥٥
ت حجّ ٩٢،»
الجعرانة حين مشى معتمرا
نّ مناسك ١٠٤
حين خرج إلى مكّة معتمرا فى الفتنة خ محصر ٤،١،
مغازى ٣٥،، ثم حجّ ١٨٠،، طَ حجّ ٩٩،، حم ٢، ١٣٨
..
وكان إذا قدم حاجًّا ومعتمرا لم ينخ ناقته إلا
٦٠
غَ حجّ ١٤٨
خرج حاجًا ومعتمرا ومعه الناس وهو يؤمّهم
د طهارة ٤٣
د جهاد ٩
لا يركب البحر إلّ حاجّ أو معتمر
ت يعنى الترمذىّ جة يعنى ابن ماجه حم يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٣٥٧

عمر
وفد الله ثلاثة الغازى والحاجّ والمعتمر
نَ مناسك ٤، جهاد ١٣،، جم مناسك ٥
فانطلقت أنا وحميد بن عبد الرحمن الحميرىّ
د سنة ١٦
حاجّين أو معتمِرَيْن
ه انطلقتُ أنا وسنان بن سلمة معتمرين
ثم حج ٣٧٧
إنّا لم نجى لقتال أحد ولكن جئنا معتمرين
خَ شروط ١٠،، حم ٤، ٣٢٨، ٣٢٩
خرجنا مع رسول الله (ص) معتمرين
خَ محصر ٣.، دى مناسك ٥٧
١٠
حم ٢٠٢،٤
فيدخلون مكّة معتمرين
-مَ ١٧٠،٥
أنّها انطلقتْ معتمرة
إِسْتَعَْمَرَ
استعمركم فيها جعلكم عمّارا تَ مبة ٣٢ [فى الترجمة]
٢٥ عَمْرٌ [راجع أيضا صَدَقْتٍ]
أنا لَعْرُ الله أخبرك أتّبعها من أهلها ...
ط جنائز ١٧
لعمر الله لا تقتله ... لعمر الله لنقتلنّه
تحمّ ٦، ١٩٦)، خ أيمان ١٣، شهادات ١٥"
خَ أيمان ١٣
٢٠ باب قول الرجل لعمر الله
حم ١٣،٤
... فضحك لعمر الله وهزّ رأسه
قال لا لعمر الله غير أنّى وربّ هذه الحرمة وربّ
هذه الحرمة لقد سمعتُ رسول الله (ص) يقول ...
حمّ ٤٢٢٠٢"
الخ
٢٥ لا لعمر الله لا تزوّجْه، لا أزوج ... حم ٤، ٤٢٥،٤٢٢
... متى يا أمير المؤمنين فقال منك لعمر الله
ط حج ١٩
... فقلت يا رسول الله وأهلك قال وأهلى لعمر الله
ما أتيتَ ...
حمّ ١٤،٤
٣٠ لعمر إلهك إنّ للنار لسبعة أبواب ...
حم ١٤٠٤
عمر
إنّ هذين لعمر إلهك من أتقى الناس فى الأولى
والآخرة
حم ١٤٠٤
[8] لعمر إلهك ما تدع على ظهرها من ... حم ٣٠٤"
فلعمر إلهك ما تخطئ وجه أحدكم منها قطرة
حم ١٤٫٤
فلعمر إلهك ما يبسط واحد منكم يده إلّا ...
حم ٠٤ ١٤
-مَ ٢١١،٦
لعمرك إنّى لسفيه ...
حمَ ١٢،٤ ٤٠
ولعمر إلهك لهو أقدر على أن ...
حمَ ٢٠٢٠٢
٥ لعمرك ما حتى معاذة بالذىه ...
غ أيمان ١٣
قال ابن عبّاس لعمرك لعيشك
وهو يقول لعمرى إنّك تعطى من شئت ...
نَ زكاة ٩٠، ط صدقة ١١
فلعمرى لمن أكل بُرقية ... د بيوع ٣٧، طبّ ١٩")، ٤٥
حمّ ٢١١.٥"
فلعمرى لأن تكلّم بمعروف
حمّ ٢٢٠.٥
... فلعمرى ما أتمّ الله حجّ من لم يطف ...
جه مناسك ٤٣
ولعمرى إنّ أشرف مشاهد رسول الله (ص) ...
٥٠
ت تفسير سورة ٩، ١٧
... ولعمرى لو أنّ كلّكم صلّى فى بيته ...
جة مساجد ١٤
مُمْرٌ، عُمُرّج أَعْمَارٌ [راجع أبنا البِرُّ، فى ...
والِرِزْقٍ، مِن السَعَادَةِ]
عسى أن يطول بك عمر - صيام ٠٧٦، تح أدب ٨٤)،
م صيام ١٨٢
إنّى لأرجو إن طال بى عمر أن ألقى عيسى ...
حم ٢، ٢٩٨
خ جنائز ٩٣ ٦٠
إنّه بقى لك عمر لم تستكمله
حتى ذهب منه عمر و بقی عمر دى رقاق ٩٢،، حم ٥،٤،٥
عمر أمتى من ستّين سنة إلى سبعين سنة ت زهد ٢٣
حم ١٣٥،٤
لئن طال بكما عمر أحدكما
فإن طال عمره ...
حم ١٤،٤
لعمر إلهك ما تعلمون
حمّ ٢٧،٣
د یعنی ابا داود دى يعنى الدارمى
ط يعنى الموطّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٥٨

عمر
ت زهد ٢١، ٢٢"،، دى رقاق ٣٠،،
من طال عمره
حم ٠٤ ٠١٧٧ ١٩٠، ٥، ٠٤٠ ٤٣، ١٩٤٧، ٠٤٨ ٠٤٩ ٥٠
وإنّه لا يزيد المؤمن من عمره إلا خيرا
حم ٢٧٠٣
أو قصر عمره ...
حمّ ٢، ٣١٦، ٢٥٠، ٦، ٢٣ ٣٥
قال أى ربّ كم عمره قال ستون عاما قال ربّ
• زد فى عمره قال لا إلا أن أزيده [تزيده أنت] من
عمرك وكان عمر آدم ألف عام حم ١، ٢٥٢، ٢٩٩، ٣٧١
فإذا كلّ إنسان مكتوب عمره بين عينيه تتغير ٢
نَ جنائز ٢٩،، حم ٣٥٦٠٦
... ما قالت طال عمرها
فما طال عمرك أو حسن من عملك ... حم ٢٦٧،٥
١٠ وأعوذ بك [من] أن أُرَدَّ إلى أرذل العُمر
خَ جهاد ٢٥، تفسير سورة ١٦، ١، دعوات ٤١، ٤٤، ٥٧)
مَ ذکر ٥٢،، جمع دعاء ٣،، ن استعاذة ٦،٥، ٢٧، ٣٩
[ فى الترجمة]"،، حم ١، ١٨٣، ١٨٦
وأعوذ بك من أرذل العمر
ت دعوات ١١٣
١٥ باب دعوة النبيّ (ص) لخادمه بطول العُمر
خَ دعوات ٢٦
ن استعاذة ٤٠
وأعوذ بك من سوء العمر
... مثل الذى بلغ غيرهم فى طول العمر ط اعتكاف ١٥
الشيخ ... على حبّ اثنين طول العمر والمال
حم ٢، ٣٣٥
يكبر ابن آدم ويكبر معه اثنان حبّ المال وطول
خَ رقاق ٥
العمر
كان النبيّ (ص) يتعوّذ من ... وسوء العُمر
نَ استعاذة ٦، ٤٠ [فى الترجمة]")، 3 وتر ٣٢
" الحرص على المال والحرص على العمر؛ الحرص على
العمر والحرص على المال مّ زكاة ١١٥، ت زيد ٢٨،
قيامة ٢٢،، جة زهد ٢٧، حم ٣، ٠١٩٢ ٢٥٦
تِ قيامة !"
... عن عمره فيم أفناه
فقد أعذر الله إليه فى العمر
٣٠
غَ رقاق ٥ [فى الترجمة]،،
حمَ ٢، ٣٢٠، ٤٠٥، ٤١٧
حم ٠٣ ٤٤٧
يزيد فى العمر مائة مرة
أن يمد له فى عمره
تم ٠١ ١٤٣
عمر
جه إقامة ١٩٠
فإن لم تفعل ففى عمرك مرّة
حم ١، ٣٧١
فوهب له من عمره أربعين عاما
حم ٣٩٦٠٥
واعصمْنى فيما بقى من عمرى
حم ١، ٢٥٢، ٣٧١
قد بقى من عمرى أربعون عاما
حمّ ٥، ٢٠٤، ٢٠٧، ٦، ٤٦٤
مكثتُ معه عمرا
5 سنة ٨ ٤٠
ولو ◌ُمِّرَ عُمْرَ نوحٍ
جة مقدمة ١١
... خير من عمل أحدكم عمره
ت تغير سورة ٣،٧
ربّ كم جعلتَ عمره
فأطلْ عمره وأطلْ فقره وعرضه بالفتن
غَ أذان ٩٥
جة زهد ٨ ٤٥
فأكثر ماله وولده وأطل عمره
أيّما كان أحبّ إليك أن تمتّع به عمرك ...
نَ جائز ١٢٠
أعمار أمّتى ما بين [ال]ستين إلى [١١] سبعين
ت دعوات ٠١٠١، جة زهد ٢٧
فكأنّه تقاصر أعمار أمّته أن لا يبلغوا من العمل .
ط اعتكاف ١٥
مثل ...
ما أعماركم فى أعمار من مضى إلّا ... م ٠٢ ١١٦
باب ما جاء فى فناء أعمار هذه الأمّة ما بين الستّين
ت زهد ٢٣
إلى السبعين
حم ٢، ٢٣٥، ٤٠٣ ٥٥
خياركم أطولكم أعمارا
إنّ رسول الله (ص) أُرى أعمار الناس ط اعتكاف ١٥
◌ُمْرَةَ ج ◌ُمَرً [راجع اِعْتَمَرَ وأيضا تَلَا،
الحَجُّ الخ، فى حَجَّةٍ، وَحَجَّةً، حَجَّتَكُمْ،
أَحَرَمَ، يُحَوِلُوا، من الدَارِ ، مِن الدُنُوبِ،
فَتَرْ فُضُ، أَرْفُضِى، سَبِيلُ، السِبَالَ، مِن ... ٦٠
وشَارِبِهِ، يَشْغُلَهُهُ، أَصْحَابُكَ، وَأَصْحَابُهُ،
ت يعنى الترمذى جه يعنى ابن ماجه حم يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٣٥٩

عمر
عمر
أَصْحَابِكَ، صَوَاحِسِى، صَدَّهُ، صَدَرَ ،
صَالَحُوهُ]
عمرٌ فى حجّة خَ حج ١٦، حرث ١٦، د مناسك ٢٤،،
جة مناسك ٤٠ **
حمّ ١١٤،٤
حجّة مبرورة أو عمرة
خ عمرة ٤
باب عمرة فى رمضان
حَ حجّ ٦٣، ١٧٨
... ثمّ لم تكن عمرة
فإذا هبطتَ بها من الأكمة فلتحرم فإنّها عمرة
د مناسك ٨٠, دى مناسك ٠،٤١ حم ٠١ ١٩٨
متقبّلة
١٠ إنّها تعدل حجّة معى عمرة في رمضان 5 مناسك ٧٩
اعتصام ٢٧
أهللنا ... فى حجّ خالصا ليس معه عمرة
م حج ٢٠٣،
هذه عمرة استمتعنا بها
د مناسك ٢٣،، ن مناسك ٠٧٧، دى مناسك ٣٨،،
حم ١، ٢٣٦، ٢٥٣، ٢٥٩، ٢٦١، ٢٩٠، ٣٤١
حم ٢٦١٠١
٥" إنّه ليس بالحجّ ولكنّها عمرة
ت حج ٦
... وحجّةً بعد ما هاجر ومعها عمرة
د مناسك ٢٣
... فقد حلّ وهى عمرة
وصارت عمرة كذلك
حم ١، ٢٤٨
وقل عمرة وحجّة
خَ اعتصام ١٦
٢٠ إن لم تكن حجّة فعمرة
حم ٢، ٢١٤
خ عمرة ١
ليس أحد إلّا وعليه حجّة وعمرة
حجّ مبرور وعمرة متقبّلة؛ عمرة متقبّلة وحجّ.
خ حجّ ٢٤، ١٠٢،، م حج ٢٠٤،، حم ١، ٢٤١
مبرور®
ذُكر ... عمرة رسول الله (ص) من الجعرانة
مَ أیمان ٢٨
٢٥
باب عمرة التنعيم
غ عمرة ٦
خَ مغازى ٤٣
باب عمرة القضاء
العمرةُ إلى العمرة كفّارة لما بينهما خَ عمرة (،،
مَ حجّ ٤٣٧)، ت حج ٨٨،، نّ مناسك ٣°، ٥، ٩٧٧")،
جة مناسك ٣،، ط حجّ ٦٥،، حم ٢، ٢٤٦، ٤٦١، ٤٦٢، ٣، ٤٤٧
٣٠
العمرة في أشهر الحج تقضى ...
حمَ ٢، ١٥١
5 مناسك ٧٩
باب العمرة
جه مناسك ٤٨
باب العمرة من التنعيم
خَ عمرة ٥
باب العمرة ليلة الحصبة وغيرها
خ حج ٣٤، ٣٥
د مناسك ٢٣، ٥٦، م حج ١٤٧، ت حج ٨٧،،
جة مناسك ٨٤،، دى مناسك ٣٤، ٣٨،، حم ١، ٢٣٦،
٢٥٢. ٢٥٩، ٣٤١، ٣، ٣٢٠ ٤٠
يا رسول الله العمرة أواجبة هى قال لا جم ٣٥٧،٣
جة مناسك ٤٤
والعمرة تطوّع
عليهنّ جهاد لا قتال فيه الحجّ والعمرة
جة مناسك ٠٨، حتم ٦، ١٦٥
جهاد الكبير والصغير والضعيف والمرأة الحجّ ٥"
ت مناسك ٤،، تم ٤٢١،٢
والعمرة
دى وصايا ٤٥
الحجّ والعمرة من سبيل الله
حم ٧٥٠٦
الحجّ والعمرة هو جهاد النساء
فمن أجل ذلك خفيت عمرته على الناس ت حجٌ ٩٠
... وعمرتُه من الجعرانة دى مناسك ٣،، حتم ٠٣ ١٣٤ ٤٠
دى مناسك ٣،، حم ٣، ١٣٤
.. وعمر ثُه مع حجته
واعتمر أربع مرار عمرته زمن الحديبية وعمرته
-مَ ١٣٤٠٣
فى ذى القعدة من المدينة و ...
مَن خرج ... فصّى فيه كان له عدل عمرةٍ
نَ مساجد ٠٠٩ ٣ م ٠٣ ٤٨٧ ٥٥
جَهَ إقامة ١٩٧ .
... كان له كأجر عمرة
باب فى دخول مكّة بغير إحرام حجّ ولا عمرة
دى مناسك ٨٨
كانت له كأجر حجّة وعمرة
ت جمعة ٥٩
باب أجر العمرة على قدر النصب
تخ عمرة ٨ ٦٠
فيبتغى فيه الخير يلتمس به تمام العمرة
حم ١٥٠٢
حمّ ١٢٠٢
ما سبيل العمرة إلّ سبيل الحج
تمَ ١٢٠٢
فإنّ سبيل الحجّ سبيل العمرة
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمتى
طَ يعنى الموطّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٦٠
... حلّت العمرة لمن اعتمر
مناق الأنصار ٢٦،، م حجّ ١٩٨، د مناسك ٧٩
دخلت العمرة فى الحجّ إلى يوم القيامة