Indexed OCR Text

جرى
وإِنّه لَينعرّض للجَوارِى فِى الطُرُقِ يَغْيِر هِنّ ◌َ أذان ٩٥
.... أُصِيبَ عبد الله وترك جوارىَ صِغار تم استعراض ١٨،»
نی بیوع ٧٦،، ح ٢، ٢٥٨
ونقطع الأَرْحامَ وَنَسْئء الجوار ...
كنّا نَمْنَعَ جوارِيَنَا أن يَخْرُجْنَ يوم العِيد تح عبدين ٢٠
جُوَيْرِيَّةٌ ج جُوَيْرِيَاتٌ *
قدمتُ من أرض الحَبَشة وأنا جُويريةٌ
خَ مناقب الأنصار ٢٧
فانطلق منطلق إلى فاطمة وهى جُوَيْرِيَة حَ صلاة ١.٩))
م جهاد ١٠٧
عَ نکاح ٤٨،
فَجَعَلَتْ جُويرياتٌ لا يَضْرِبْنِ بِالدُّفّ
مغازى ١٢،» 5 أدب ٥١،، ت نكاح ٦
جَارَى *
فكان بعد ذلك لا يُجَارَى قال أبو عبد الله لا يُجارى
ر.
غ جهاد ٥٥
لا يُسْبَق
مَن طلب العِلْمَ ليجارِى بِه الْعُلَمَاءِ ... أدْظه اللهُ
النَّارَ
أُجْری *
أَجْرَى فَرَسَا فَوَطِئٌ على إصْبعِ رجلٍ مِن جُهيّنة
ظ عقول ٤
أجْرى النبىّ حلم ما ضُمِّر من الخيل من الحَفْياء إلى
ج ٢، ٢٢٤، ٣١٢، ٤١١
يَذَرُ طَعَمَهُ وشَرَبَهُ بِجَرَاىَ
تحَ جهاد ٥٦ ** ، ت جهاد ٢٢
ثنيّة الوداع
تم إيمان ٢٠٥»
إنّها تركها من جرّاءى [ورُوى جَرَّىَ]
خ ٢ ، ٣١٧
... ثمْ أَجْرَى يَدَه وَسَمَّت عليه ودَعَا له
خ زينة ١٠
... وَرَجُلٌ أَجْرَى صَدَقَةً فَأَجْرُما يَجْرِى ...
تغ صلاة ١٢»
تَأجْرَى رسولُ الله فى زُقاق خَيْر
ت نكاح ٨٤,، ح ١٠٢،٢
إنّ ممّا يَلْحَقَ المُؤْمِنَ مِنِ عَمَله وحَسَاته بعد موته
جه مقدّمة ٢٠
عِلْما علِمِه ... أو نهرا أجراه
وَمَنْ عَمِلَ عَمَلَا أُجْرِىَ له مثل ما عَيِلَ تَ ٢١١،٥
تم إمارة ١٦٢» ت جهاد ٢٩ ** »
بأُجْرِى عليه رِزفه
جة جهاد ١٠٧)، حم ٥، ٤٤٠
دی جهاد ٢٦
قال أُجْرِيَتِ الخَبْلُ فى زمن الحَجَّاجِ
جری
إِلَى أَجْرَيْتُ أنا وصاحبٌ لِى فَرَسَيْنِ تَسْتَبِقُ ...
ط مح ٢٢١
فَرَجَعَ إلى مِسْطَحِ الذى كان يُجْرِى عليه تح شهادات ١٥
٤ ١٣٢
وَأَجْرُوا له كما كنتم تُجْرُون له
تَ بدء الخلق ٤
ونُجْرِی کلَّ واحد منها
نَعَمِ نُجْرِى عليك النَّفَقَةَ ... فأجراها عليه تم ٢، ١٨٣
حم ٢، ١٢ ** ، ٧٨
... مع إِجْرَاء العذاب ...
٣ ٩١ ٤٤٨
والرَّاكبُ خبرٌ من المُجْرِى
اللّهمّ مُنْزِل الكتاب ومُجْرِى السَّحَاب وهازم الأحزاب
تع جهاد ١١٢، ١٥٦» م جهاد ٢٠،»
ڈ جهاد ٨٦،، ح ٤، ٢٥٤
تَجَارَى *
... تَجَارَى بهم تلك الأهواء كما يَتَجَرى الكَلَبُ لصاحبه
5 سنة ١١/ ١٠٢/٤
اسْتَجْرَى *
ولا يستجرينكم [ورُوى يستهوينكما الشيطانُ
د أدب ٦» جم ٢، ٢٤١
ت علم ٦
جرئٌ *
عَ أنبياء ٩
فأرسلوا جَرِبًا أو جَرِيَّيْن
جَرَاء، جرّاء، جَرَّى *
دخلت امرأةٌ النار من جراء مِرَّة لها أو مِرّ رَبَطَتْها
ت بر ١٢٥، ح ٣١٧،٢
رجِرِئٌ *
عَ ذبائح ١٢
والجِرِّى لا تأكله اليهود ونحن نأكله
جِرْيَةٌ*
.. أَفْتَرَعُوا فَجَرَتِ الأَقْلَامُ مع الجِرْيَةِ
تَ شهادات٢٠ **
فَلْيَسْتَنْفِعْ نَهْرَا جاربًا لَسْتَغْبِلَ جِرْيَةَ الماء
ت طب ٢٢،، حم ٥، ٢٨١
تَ يعنى الترمذى جة يعنى ابن ماجه ثم يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٣٤١
خ ٢٩١،٥

جری
ح أنبياء ٢٧،
فأمْسك الله عن الحُوت جِرْيَةَ الماء
تفسير سورة ١٨، ٢، ٣، م فضائل ١٧٠،،
ت تفسير سورة ١٨، ٢،، حم ٥، ١١٧، ١١٨، ١٢٠
قال أبو عبد الله البُلْعومُ مَجْرَى الطعام تَ علم ٤٢
حافتاه من ذهب وَمَجْرَاهُ على الدُّرَّ ت تفسير سورة ٣،١٠٨)،
جة زهد ٢٩
إِنّ السَّلَفَ بَجْرِى مَجْرَى شَطْرِ الصَّدَقَةَ
٣ ١، ٤١٢
إنّ الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم
تح أحكام ٢١، بدء الخلق ١١، اعتكاف ١١، ١٢)»
د صوم ٧٨، سنة ١٧، أدب ٨١، جة صيام ٦٥،»
دى رقاق ٠٠٦٦ ٢م ٢، ١٥٦، ٢٨٥، ٢٠٩، ٦، ٤،٢٣٧
جه فتن ٣٢
وَرِى ذَلِكَ ◌َيْ مَجْرَى الطَّعَامِ
رأيت المغانم تُجزأ خمسة أجزاء ثم يُسهم عليها تم ٣، ٧١
حم ٦، ٢٥٩
مَسَحَ على رأسِهِ مَجَارِى الشّعْرِ
جَزِئْ أَلبانَها بيننا أرباعًا فَكنتُ أُجَزِّتُهُ بيننا
٣ ١٠٢٠٦
جزّ *
◌ُلِدَ مائَةً وَجُزَّتْ رُؤُسُها
د ترجّل ١١
قال ذُبَابٌ ذبابٌ قال فرَجَعْتُ نَجَزَرْتُه
حم ٤١٠،٥
من لم .. يَجُزَّ شارِيَهُ فليس منّا
.. أنْ أَبعتَ إليك مَن يَجُزُّ جُمَّنَكَ جُمَّةَ السُّؤْ
ت فی.
5 طهارة ٩٧)» جه طهارة ١٠٦)
وكان يجرّ شَعْرُهُ
دى وضوء ٦٩
كانت لى ذُوَّابٌ فقالت لى أُمَّ لا أَجُزُّها ...
د ترجّل ١٥
م طهارة ٥٥»
جُرُوا الشَّوَارِبَ وَأَرْخُوا اللِّحَى
تم ٢، ٤٦
فإنْ ناَعَكَ فَاجْتَزَّ رأسَهُ
جزٌ*
:" باب فى كراهية جرّ نَواصى الخَيْل وأذ نابها 3 جهاد ٤١
جَزَارٌ * [راجع جداد]
فلمّا حَضَرَ جِزَارُ الْنَخْلِ ...
جزا
جزًا ، جَزّا
*
إنّ الله جَزَّاً القرآن ثلاثةَ أَجْزَاءُ م مسافرين ٢٦٠،،
دى فضائل القرآن ٢٤°°)» حم ٦، ٤٤٤٢ ٤٤٧
د زكاة ٢٤، إمارة ١٩
فَجَزَّأَها ثمانِيَّةَ أَجْزاءُ
مَجْرِّی ج مَجَارٍ *
تم أمان ٥٦)» 3 جنائز ٣٩،
... فجزأهم أثلاثا ...
عتاق ١٠،، ت جنائز ٤٠، أحكام ٠٤،٣٧
تَ جنائز ٦٥، جه جنائز ١٩، أحكام ٢٠»
ح ٤، ٤٢٦، ٤٢١
أهلُ الكتاب جَزَّوْوه أجْزَاءَ فآمنوا ببعضه وكَفروا
تَ مناقب الأنصار ٥٢، تفسير سورة ١٥، ٤
ببعضه
يُجْرَأُ ثلاثَةَ أَجْرَاءٍ فِيُذَابِ فِيُشرَب كلَّ يومٍ جُرّأْ
حم ٢، ٢١٩، ٥، ٧٨ **
أَجْرَأَ ، [راجع أيضا جَرَى وأَجْرَى)
د طهارة ١٠٩»
أيّها فعلتِ أجْرأ عنك من الآخر
ت طهارة ٩٥، ت حج ٩٦)، ٢ ٤، ٢٤١، ٦، ٤٢٩،٤٢٢، ٤٦٢
ما أجزأ اليوم منّا أحدٌ كما أجزاً فلان تَ جهاد ٧٧،
مغازى ٢٨،، تم إيمان ١٧٩
ت صيد ١٢
لو طعنتَ فى فخذها لَأَجْزَاً عنك
أجزأه من غسلِ الْجُمُعَةِ وإن أجْنَبَ ة طهارة ١٣٧
مَن أحرم بالحجّ والعمرة أجزأه طوافٌ واحد وسعىٌ
ت ج ١٠٢
واحد منها
م صلاة ٤٢، ٤٤
إن انتهيتَ إليها اجرَأَتْ عنك
فى أيّها أعطيتَ أَجْزَأْتَ اوَرُوِى أُحِزْتَ، جَزَتْ،
حم ٢، ٢٦٥، ٣٦٦
اجْتَرَّ*
تح زكاة ٤٩
أجْرَأَتْ، أَجْزَتْ)
. للّذى لم يُعِدْ أَصَبْتَ السُنّةَ وَأَجْرَأَتْكَ صلاتُك
د طهارة ١٢٦)» ت غسل ٢٧،، دى وضوء ٦٦
... فهل يجزئ عنه أن أُؤَّدّيها عنه ... جـ مناسك ١٠
أَرْبَعٌ لا يُحْزِثْنَ الَوْرَاءُ الَبَيْنُ عَوَرُها دى أضاحى ؟
ولن تُجْزِئ أو تُوفى عن أحد بعدك تم ٨ ٢٠٢، ٢٨٢ ٢٩٨
غ مغازى ١٨
د يعنى ابا داود دىّ يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج ت يعنى النسائى
٣٤٢

جزأ
ورأى أنّ ذلك مجرِئ عنه
مج ١٨٠
ما الصَّوْمُ قال فَرْضٌ مجزئ
حم ٥، ١٥٤، ١٧٨، ١٧٩، ٢٦٥
ت مج ١١
... أكان مجزئا
اجْتَزَأَ*
أكان ... اجتزاً بذلك أم يُفيض الماء تم ٢٠،٦، ٢٢٢
يغسل رأسَه بالخِطْبِىّ وهو جُنُب بجتزى بذلك
د طهارة ١٠٠
ت أذان ٢٢
الاجتزاء لذلك كلّه بأذان واحد
ت أذان ٨
اجتزاء المرء بأذان غيره فى الحَضَر
جُزْءٍ ج أَجْرَاء [راجع أيضا جَزًَّا
5 سنة ٢٣،،
ما أنتم جُرٌّ من مائةٍ أَلْفِ جُزْءُ
خ ٤، ٢٦٧، ٣٦٩، ٣٧١، ٢٧٢
الرُوْيا ... جُزْءٍ من ستة وأربعين جُرْأَ من النبوّة
غَ تعبير ٢، ٤، ١٠، ٢٦)، مَ رؤيا ٦ ** ، ٧، ٨، ٩،»
د أدب ٨٨،، ت رؤيا ٠٠١، ٢، ١٠،٦، جه رؤيا ١ ** ،
٢، ٦، ٩)، دىّ رؤيا ٢،، ط رؤيا ١، ٢،، ح ١٨،٢)
٤٥٠ ٢١٩، ٢٢٢، ٤٢٢٢ ٢٦٩، ٣١٤، ٢٤٢، ٢٦٩، ٤٢٨، ٤٩٥، ٥٠٧
٤، ١٠ ** ، ١١، ١٢ ** ، ١٢، ٥، ٢١٦ ** ، ٢١٩
... وحُسْنُ السَّمْتِ جُرٌْ مِنِ خَمْسَةٍ وَعِشْرِيِن جُزْءًا
مِن النّوَةِ
ط شعر ١٧
جَزْرٌ*
نارُكم جُزْءٌ من سبعين جرّاً من نار جهنم
تَ بدء الخلق ١٠)» ت جهنم ٧ ** )، جة زهد ٢٨)»
دَىّ رفاق ٠٠١٢٠،، ط جهنم ا
والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءًا من النبوّة
د أدب ٢،، ط شعر ١٧
مَ توبة ١٧ ** ))
جَلَ اللهُ الرَّحْمَةَ مِائَةَ جُزْءٍ ...
دى رقاق ٦٩ **
مَنْ فَانَهُ شِئٌ من وِرْدِه أو قال من جُزْئِه ...
١، ٢٢، ٥٢
5 رمضان ٩
قرأتُ جزءا من القرآن
لا يجعلنّ أحدكم للشيطان من نفسه جزاً تهو ١٠٠)»
جه إقامة ٢٢)، حم ١، ٢٨٢، ٤٢٩، ٤٦٤
فضِّلَتْ عليهنّ بتسعة وستّيْن جُزْءًا حَ بدء الخلق .١)
مّ جنّة٢٠،، طَ جهنم ا
جزر
تَ محصر ٤) تَفْضُل صلوةُ الجميع ... بخمسة وعشرين جزاً
حَ أذان ٢١،، ثم مساجد ٢٤٥، ٢٤٦،،
تّ صلاة ٢١، إمامة ٤٢،، ت صلاة ٤٧»
جه مساجد ١٦،، ط جنة ٢
... المؤمنون فى الدنيا على ثلاثة أَجْزَاء ... = ٨،٢
أَجْرَأُ*
ليس بِأَجْرَاً عنّا من حجارة الحرّة
ت زينة ٥٠
جَزَرَ [راجع أيضا جَزَّارٌ، جُزَارَةٌ] *
ما أَلْقَى الَبَحْرُ أَوْ جَزَرَ أراجع أيضا جَزَّرَفَ] عنه
فَكُلُوه
5 أطعمة ٣٥
وكان رجلٌ بجزر ثلاثة جُزُرٍ
... وأن لا أُعْطِىَ الجازر منها شيئًا ...
جة مناسك ٩٧،، حم ١، ٧٩، ١١٢، ١٢٢، ١٥٤، ١٦٠
أَجْزَرَ *
فقال يا راعى أجْزِرْنِى شاةً من غَنَمك جه زهد ١٥))
ح ٢، ٢٥٣، ٤٠٥، ٥٠٨
اجْتَزَرَ *
... أَجْتِزِر منها شأةً فقال ...
حم ١١٢،٥ **
سُئِلَ أَبْنُ عبّاسٍ عن المَدِّ وَالجَزْرِ
حم ٥، ٢٨٢
جَزَرٌ *
ح ٤، ١٧٢
فأنتْه المرأةُ بَجَرَر ... الجَزَرَ
... من حِنْطَةَ ... وجَزَرٍ وَثَلْجَمٍ وفُجْل وَبَصَل ...
ت أيمان ٤٥
جَزَّارٌ [راجع أيضا جَزَرَ، حُزَارَةٌ] *
٢جم ٠٣٤٨
وأن لا أُعْطِىَ الجَزَّارَ منها شيئا
5 لقطة ")» دى مناسك ٨٩)، ج ١، ٢٠
غَ بنوع ٢١
بابٌ ما قيل فى اللحّام والجزّار
جَرُورٌج جُزُرٌ وَجَزَائِرُ
ما تُحِرَتْ علىَّ جَرُورٌ ولا ذُبِجَتْ عَلَىّ شاٌ م٢١١،٦
تَ يعنى الترمذىِ جَهَ يعنى ابن ماجه
حم يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارئ
٣٤٣

جزر
.... فَدْرَ ما تُنْحَرِ جَزُورٌ م إيمان ١٩٢)» تم ٢، ٢٣٨، ٤، ١٩٩
فاستَقبَلُهُ رجل بِلَحْيِ جزورٍ تَ ٣١٧،٥، ١، ٨١٨١ ١٨٦
إذ جاءه عُقْبَة ... بسَلَى جزورٍ فقذفه على ظهر النبيّ
تغَ جرية ٢١، وضوء ٦٩، صلاة ١٠٩، مناقب الأنصار ٣٩»
م جهاد ١٠٧، ١٠٨،، ت طهارة ١٩١، ٢ ١، ٢٩٢، ٤١٧
فإذا رأسُ جُرُورٍ مَشْرِىٌّ عندهم تم فضائل الصحابة ٤٤
حَ شركة ١٦»
ثمّ عدل عشرةً من الغنم بجزور
تمَ أضاحى ٢١) د أضاحى ٠٠٧)) جة أضاحى ٦)» ت ٤، ١٤٠
٢ م ٢٥٢
أَيُشْتَرَكَ فِى الَبَدَنَةِ ما يُشْتَرَكُ فِى الْجَرُّورِ
فاشتركنا فى البقرة سبعة وفى الجزور عشرة ت مج ٦٦»
ح شركة ا» د أضاحى ٧،، جه أضاحى ٥،،
ح ٤٠١،٥،٢٢٥،٢
نحر لم فلان جَزُورًا فلمّا كَشَفُوا جِدَها .. مَ جهاد ١٢٣)»
د جهاد ١٢٧، أطعمة ٤)، تم ٤، ٥٢*٥، ٦، ٢٦، ٢٧
نُرِيدُ أن نَنْحَرَ جَزُورًا .. فَوَجَدْنا الجُرُورَ لم تُنْحَّرْ
تم مساجد ١٩٧-١٩٩
إنّ رسول الله صلّم لمّا قدم المدينة نحر جزورا ...
تعَ جهاد ١٩٩،، ح ٢، ٢٠١، ٢٦٦، ٢٧٦، ٢٩٦
ط حج ١٨٢
ومَن نَذَرَ جزورًا من الإبلِ أو البَفَرِ ...
خَ بيوع ٦١»
... كان الرجل يبتاع الجَزُور ...
نی ہیوع ٦٨
فيه طَيْرٌ أعْنَاقُها كأعناق الجزر
تَ جنّة ١٠)
حم ٢، ٣٢١، ٢٣٦
... ◌َحَرَ ثلاث جزائر ثمّ ثلاث جزائر ثمّ نهاه أبو
تح ذبائح ١٢، مغازى ٥،، م صيد ١٩» ت صيد ٢٥
عُبيدة
جَزْرَةٌ *
فإنّها هى جزرَةٌ أطْعَمَها [وفى النصّ أَطْعَمَهُ، أَهْلَهُ
حم ٤، ٢٨٢
*
جِزَارَةٌ [راجع أيضا جَزَرَ، جَزَّارٌ]
... ولا أُعطِىَ عليها شيئا فى جزارتها خَ خ ١٢٠، ١٢١»
مح ٢٤٩،، 5 مناسك ٢٠،، دى مناسك ٨٩»
جزع
جَزِيرَةٌ ج جَزَائِرُ *
ثمْ أَرْفَأْنا إلى جزيرتك هذه فجلسنا فى أَقْرُبها
ثَ فتن ١١٩، ١٢١،» 5 ملام ٠٠١٥»
فدخلنا الجزيرة
جة فتن ٢٢، ٢٢،، حم ٦، ٢٧٢، ٤١٧
حتّى قذفَتْم فى جزيرة من جزائر البحر ت فتن ٦٦)»
حم ٦، ٢٧٤، ٤٤١٢ ٤١٨
مَجْزِّرَةٌ
مَ جمعة ٢٥
يَكْتُب الأوّلَ فالأوّلَ مِثْلَ الجزور
سبع مواطن لا تجوز فيها الصلاة ظاهر بيت الله ...
جه مساجد ٤، ت صلاة ١٤١
والمَجْزِّرَة
جَزْرَفَ [راجع أيضا جَزَرَا *
جه صيد ١٨
ما ألقى البحر أو جَزْرَفَ عنه
جَرِعَ *
دَىّ مقدّمة ٦
جِزِعَ الجِذْعُ فَحَنَّ
دىّ حدود ١٢»
... جَزِعَ جَزَعًا شديدًا
حم ٢، ٤٢١٤١٨١، ٠٢١٧،٥
فجَرِع فأخذ سِكِينًا فَحَرّ بها يَدَه تَ أنبياء.(٥)) تم ٢، ٢٧
م إيمان ١٨٤
فاجْتَوَوا المدينة فيَرِضِ فجزع
٣ ٤، ٢١٢
أنّ جبريلَ أَبْطَأً على النبيّ ... فجرع
٣ ٤٢٧،٥-٩٢٩
ومِن جَزِعَ قَلَهُ الجَرَعُ
ت تفسير سورة ٨٥، ٢
أَجَزِعْتَ أن خَلَفَكَ ثلاثةٌ
ت جنائز ٢٩،، حم ٦، ٣٥٥
تُوُلَِّ ابنِى فَجَزِعْتُ عليه
ح ٦، ٢٢٩
فالت فَجَزِعْتُ من ذلك
جَزَّعَ*
فقال له ابنُ عبّاسٍ وكأنَّه يُجَزِّعه تح فضائل الصحابة ٦
أَجْزَعَ *
٥، ٢١٧
فلمّا عَضَّتْهُ الحِجارةُ أَجْزِعَ فخرج يشتدٌ
تَجَزَّعَ *
وقام الناس إلى غُنَيمة فتوزّعوها أو قال فتجزّعوها
تَ أضاحى ٤)، ثم أضاحى ١٠)» تم ٢، ١١٢، ١١٧
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نّ يعنى النسائى
٣٤٤

جزء
وَجِدُوا فِى بَرْدَعَةٍ [أو برذعة] رَجُلٍ منهم عِقْدَ جَرْعٍ
ط جهاد ٢٤
◌ُولًا
أُهديتْ له هَدِيَّةٌ فيها فِلادةٌ من جَزْعٍ م ٦، ٣٦١،١٠١
فإذا عِقْدٌ لى من جَزْعِ ظَفَار [ورُوى أظفارا فد
تع شهادات ١٥، مغازى ٢٤، تفسير سورة ٢٤، ٦)
انقطع
مَ توبة ٥٦، 5 طهارة ١٢١)» ت طهارة ١٩٦،،
حم ٤، ٢٦٤، ٦، ١٩٥، ١٩٧، ١٩٨
جَزَعٌ [راجع أيضا جَزِعَ} *
غَ جهاد ١٧٠
لولا أن تظنّوا أنّ ما بى جَزَعٌ
غَ جنائز ٤١
الَجَزَعُ القول السَّئْ وَالظَّنّ السىء
ت إيمان ٤٢»
إنّما حمله على ذلك الجَزَعُ ...
ت تفسير سورة ٢٨،، ح ٢، ٤٣٤
جر
حم ٦، ٢٢٥
... اشْتَدَّ جَزَعُهُ فقيل له ما هذا الجَزَعُ
.. أُعْطِى أفواما لِما أرى فى قلوبهم من الجَزَع
غَ جمعة ٢٩، خمس ١٩، توحید ٤٩، ٦ ٦١،٥
واللهِ لولا أن يحسبوا ما بى جَزَعًا لِزِدْتُ د جهاد ١.٥
٣ ٤، ١٩٩ **
لِمَ تبكى أجَزَعَاً على الموت
فلمّا رَأَى جَزَعَها سارَّها الثّانِيَةَ مَ فضائل الصحابة ٠٠٩٨
جُزِيعَةٌ، جَزِيعَةٌ *
... ثمّ انكفأ إلى كَبْشَيْن .. وإلى جَزِيْعة
تمَ قسامة ٢٠،، ت ضحايا ١٤
[وَرُوِى جذِيعة]
جَازَفَ (راجع أيضا جُزافٌ*
بابٌ إذا ... جازفه فى الدَّيْن فهو جائز تح استفراض ؟
كنتُ أبابعِ الناسَ وأ جازِفُهُمْ
باب الصُّلْحِ بين الغُرَمَاءِ وأصحابِ الميراث والْمُجَازَفَةِ
غ صلح ١٢
فی ذلك
وكذلك مجازفةُ الذهبِ والفضّة والقِرانُ فى التمر
خ شركة ( ** )، بيوع ٨٤
جَزَاف *
كانوا يُضْرَبون ... إذا اشتروا عاما جزافا
غَ حدود ٤٢، بوع ٥٤، ٥٦، ثم يبوع ٣٤،
[ورُوى مُجَازَفَةً]
خ ٦، ٠١٧٤ ٢٢
٢٧، ٢٨،، دبيوع ٦٥ ** )، ت بيوع ٠٠٥٧،، جة تجارات ٢٨،،
ج ٧،٢، ١٥، ٢١، ٤٠، ٥٢، ١٤٢، ١٥٠، ١٥٧
أجزاء
5 أدب ٩٨
والذى أعطانى فَأَجْزَلَ الحمدُ لله ...
جَزْلُ جَزْلَةٌ *
خ ٥، ٢٦٥
فاجمعوا لى حَطَبًا كثيرًا جَزْلًا
ما تُعْطِنا الجَزْلَ ولا تَحْكُمُ بيننا بالعَدْلِ
غَ تفسير سورة ٧، ٥، اعتصام ٢
فقالت امرأةٌ منهنّ جَزْلَةٌ
ت إيمان ١٣٣» جه فتن ١٩
..
جِزْلَةُ :
ت فتن ٥٩،،
فيضربه بالسيف فيقطعه حِزْلَتَيْن
جة فتن ٢٢،، حم ٤، ١٨٢
التكبير جزمٌ والسلام جزم
ت صلاة ١٠٧
جَه [وراجع أيضا أَجْرَأً ، أَجْزَى]
يقول اللهُ ... إذا جزى الناسَ بأَعْمَالِهِمْ ... جَزَاء
حم ٤,٢٨،٥
غَ تيمم ٢، نكاح ٦٥، ٢ حيض ١٠٩»
جَرَاك اللهُ خيرًا
ت برّ ٨٨)، تّ طهارة ٢٠٤، جة طهارة ٩٠)، حم ٤، ٢٢٦
خ ١٤٨،٥، ٦، ١٧٠
جَزَاءُ اللهُ ... شَرًّا
فلا أدري أفاق قَبَّى أم جُزِىَ اوِرُوى جُوزِىَا بصَقْة
خ تفسير سورة ٧، ٢، ديات ٣٢
الطُّور
فى أيِهِا أعْطَيْتَ جَرَتْ [رُوِى أُجِرْتَ، أَجْزَأَتْ،
غَ زكاة ٤٩
أجَرَأْتَ]
د أيمان ٢١)»
فقال بئس ما جزيتيها أو جَزَتْها
دى سير ١،، حم ٤، ٤٢٩، ٤٢٠، ٤٢٣، ٤٣٤
يَجْزِى [رُوِى يُجْزِء] عنكِ طَوَافُكِ ... عن حجْكِ
وعُمرتكِ
لا يَجْزِى وَلَدٌ والدَا إلّ أن يَجِدَه مملوكاً ...
٢ مجم ١٢٢
مَ عتق ٢٥،، د أدب ١٢٠،، ت برّ ٨)) جة أدب ١)
ح ٠،٢ ٢٠، ٢٦٢، ٣٧٦، ٤٤٥
دَى مقدّمة ٢ ** )، ت برّ ٦٩))
ولا يَجْزِى بالسيئة السَّئَةَ
تَ يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
حمّ يعنى احمد بن حنبل خ يعنى البخارى
٣٤٥

جزی
من أُعْطِىَ عَطَاءِ فوجد فلَجْزٍ به فمن لم يجد فلُئْنِ
د أدب ١١» ت برّ ٨٧
ط نذور ١٦
يَجْزِيك من ذلك الثُّلُكُ
ويُحْزَى {وَرُوى ويجرى] له من الحَسنَات كعامل ...
جه صيام ٦٧
ج ٦،١، 4١١
مَنْ يَعْمَلْ سُوءٌ يُجْرَ به فى الدُّنيا
ت تفسير سورة ٤، ٢٥
يَجْزَى بكلّ عُضْوٍ من أعضائه ... حم ٤، ٢٢٥ ** ، ٢٢٦، ٥، ٤٣٩
د عتاق ١٤،، ت نذور ٢٠ **
... إلّ المُرَابِطِ ... فإنّه يُجْزَى له عَمَله حتى يُبَعَث
دى جهاد ٣٢
ح ٢، ٢٠٥
من يُفْرِض اليومَ يُجْرَى غدًا
د صلاة ١٤٤
لا تَجْزِى صلاةُ الرّجل حتّى ....
5 مناسك ٧٩
قال عُمْرةٌ فِى رَمَضان تجزِى حِجَّةً
أَفَتَجْزِى عنّى قال نَعَمَّ ولن تَجْزِىَ عن أحد بعدك
غَ عيدين ٥، ٨، ١٠، ٢٣، أَضاحى ١، ٥٠٨، ١١، ١٢)»
ټ أضاحی ٥، ٧، ٩، د أضاحى ٥
غَ صوم ٢، لباس ٧٨،
الصيام لى وأنا أجزى به
توحيد ٢٥، ٥٠، ثم صيام ١٦٠، ١٦٢-١٦٤))
ت صيام ٥٤» ت صيام ١ ٤°°، ٤٢ ** ، جة أدب
٥٨، صيام ١٠،، ط صيام ٥٨ ** ،، حم ١، ٤٦،
٢، ٢٢٢، ٤٢٢٤ ٢٥٧، ٢٦٦، ٢٧٣، ٣٨١، ٣١٣، ٢٩٢، ٣٩٥،
٤٤١١ ٤١٤، ٤٤٢، ٤٥٧، ٤٦٥، ٤٦٧، ٤٧٧، ٤٨٠، ٥٠٢، ٥٠٤
٥١٦، ٢، ٥، ٤٠، ٢٤١
تغَ بدء الخلق ٦، ن صلاة !»
وأَجرِى الحسنةَ عَشْرًا
ح ٤، ٢٠٨
فلا يَقْرِينى ولا يُضِيفنى فيمرّ بِى أَفَأَ جزيه ت بر ٦٣)»
٦ ٤، ١٢٧ ، ٢، ٤٧٢*٠
جْزْيٌ *
... يَحِضْنَ أَفَأَ مَّرَهُنَّ أن يَجْزِين
مَّ حيض ٦٨،،
دى وضوء ١٠٢
ح ٤، ١٢
وإنّ الله ... جازيه بها خبرا
دى وصايا ٤
وكفى باللهِ شهيدًا وجازِيًا
جَازَى *
فلا أَدْرِى أَفَانَ قَبْلِى أَمْ جُوزِىَ اوَرُوِى جُزِىَا بِصَعْقَةِ
◌َ انبياء ٢٥،، ح ٢٢،٢
الطُّورِ
جزی
... غيرَ أنَّى كنتُ أبايع الناسَ فى الدُّنْيا وأجازِبهم
غَ انبياء ٥٠
إِنّا لَنُجازَى بكلّ سوءْ نَعْمَلُه
ومنهم المُخَرْدَلُ أو المُجَارَى حَ توحيد ٢٤، م إمان ٢٩٩
أَجْزَى [راجع أيضا أَجْزَاً ، جَزَى]
يجزى عن الجماعة ... أن يسلّم أحدهم 5 أدب ١٤١
فإنّه ليس شيء يُجْزِى من الطَّعام .... ة أشربة ٢١
فطاف طَوَاقًا واحدًّاً وَرَأَى ذلك مُجْزِيًا عنه مَ جْ ٩٩
نجارَى *
يقولُ يوم تَجَارَى العبادُ بأعمالهم
جَرَاءٌ [راجع أيضا جَرَى)
ما لعبدى المؤمن عندى جزالا ... إلّا الجنةُ تح رفاق ٦)
ت زهد ٥٨، ٣ ٢، ٤١٧
والحُّ المبرورُ ليس له جزالا إلّ الجنّةُ [راجع بَرًّا
... إنّما جزاء السّلَّفِ الوفاء والحمد ... جـ صدقات ١٦)
نَ ببوع ٩٧، ٣ ٤، ٢٦
وعند الله فى ذاك الجزاء [وافر] م فضائل الصحابة ١٥٧
إنّ عِظَمَ الجَرَاء مع عِظَم البلاء ت زهد ٥٧، جه فتن ٢٢
غَ ج ٢٤،
لا يُؤكّل من جزاء الصيد والنذر
صيد فى الترجمة،، جه مناسك فى الترجمة،»
دى مناسك ٩٠
ط مج ٠١٥٠
مَنْ أَهْدَى بَدَنَةً جَزَاء أو نَذْرًا ...
أج ١٢٠
فأهللتُ منها بعُمْرة جزاء بعمرة الناسِ
١، ٢٢٢، ٢٨٥) ت زكاة ١١
وليس على مُسْلِمِ حِزْيٌَّ
مَ جهاد ٢،، 5 جهاد ٨٢،،
فإنْ هُمْ أَبَوْا فَسَلْم الجزيةَ
تَ سير ٢٠ ** ، ٤٧ ** ،، جه جهاد ٢٨،،
دى سير ٢٨،، حم ٥، ٢٥٢، ٢٥٨
ت سيرا **
وَأَعْطُونا الِزْيَةَ عن يَدٍ
مَ إيمان ٢٤٢، ٢٤٢)
ويَضَعُ الجزيةَ وَيَفيض المال
عَ بيوع ١٠٢، مظالم ٢١)، 3 ملاح ١٤)، ت فتن ٥٤»
جة فتن ٢٢ ** ،، حم ٢، ٢٤٠، ٢٧٢، ٤٠٦، ٤١١، ٤٢٧، ٤٤٩٤ ٥٢٨
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٤٦

جزی
حسد
جَسَدٌ ج أُجْسَادٌ
الجسد إذا اشْتَكَى عُضْوًا تَدَاعَى له سائر جسده
خ أدب ٢٧، تم بر ٦٦
حَ إيمان ٢٩°°)»
... إذا صَلَحَتْ صَلَحَ الَجَسَدُ كُلُه
تم مساقاة ٠٠١٠٧)) جه فتن ١٤ ** )، دى بيوع ا
جه صيام ٤٤
وزكوة الجسَدِ الصوم
مَثَلُ المَوْمِنِ كَثَلِ الَجَدِ ... جَسَدِهِ [راجع آَ مَنَ]
وفضيلة جسده على ضِرْسه كفضيلة أحدكم على ضِرْسه
جة زهد ٢٨
حتّى يَبْعَتَه اللهُ .. إلى جَسَدِهِ يومَ القيامة
ت جنائز ١١٧،، 5 سنة ٢٤،» جه زهد ٢٢،»
ط جنائز ٥٠،، ح ٢، ٤٥٥ ** ، ٤٥٦، ٤٦٠
متى وجبت لك النبوةُ قال واكمُ بين الروح والجسد
ت مناقب ١)» حم ٤، ٦٦، ٥، ٥٦ ، ٢٧٩
ما مِن رَجُ يُصاب بشئ فى جَسَدِهِ ... ت ديات ٥»
جه ديات ٢٥)، دى رفاق ٥٦)، حم ١، ١٢٥، ١٩٦،
٤٢ ٢٨٧، ٤٤٥٠ ٢، ١٤٨، ٣٢٨، ٢٥٨، ٤، ٦٨، ٥، ٣١٦،
٢٢٦، ٤١٢، ٦، ٤٤٨
حم ٦، ٤٢٥
دَخَلَتْ كُلُّ نَفْسٍ فِى جَسَدِها
تَ صوم ٥٥، نكاح ٨٩،
فإنّ ◌ِحِسَدِك عليك حقّا
أدب ٨٤،، م صيام ١٨٢، ١٩٢» ن صيام ٧٦
يستعين الرجلُ فى صلوته من جسده بما شاء
تَ العمل فى الصلاة ١
مِن فَرَقَ الرُّوحُ الَجَسَدَ ... دَخَلَ الجَنَّةَ دَى بيوع ٥٣)
ت سير ٢١،، جه صدقات ١٢،» حم ٥، ٢٧٦، ٤٢٧٧ ٢٨١
جاسوسٌ*
... إلّا أن يُفارِقِ الروحُ الجَسَدَ
فَتَنْبت منه أجسادُ الناسِ
م فتن ١١٦
5 جهاد ٩٨- ١٠٠
جَسَّاسَةٌ *
مَ إمارة ١٢١»
نُريد أن تَرُدَّ أرواحنا فى أجسادنا
ت تفسير سورة ٢، ١٩، جه جهاد ١٦
د صلاة ٢٠١،
حَرَّمَ على الأرض أَجْسادَ الأنبياء
وتر ٢٦،، نَ جمعة ،، جه إقامة ٧٩،، جنائز ٦٥،»
دى صلاة ٢٠٦،، تم ٤، ٨
محسة
أَجِدُهُ حلالا فى كتاب الله ... لِنَةَ مَجَسَّتُه
[وفى النص مجسسته]
تَ يعنى الترمذىّ جة يعنى ابن ماجه
حمّ يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
... أنْ يَضَعُوا الجِزْيَةَ عَمْن أَسْلَمَ مِن أَهْلِ الحِزْبة
ط زكاة ٤٥
[راجع أيضا تخ جزية ١، رفاق ٧، مغازى ٤١٢
مَ برّ ١١٨، ١١٩، زهد ٦، د إمارة ١٨، ٢٠ ** ،
٢١، ٢٢، ٢٤، ٢٨،، ت تفسير سورة ٨٨، ١)
جه فتن ١٨،، دى سير ٥٧،، ط زكاة ٤١، ٤٢،
٤٤°°،، جم ١، ١٤، ١٩٢،١٩١، ١٩٤، ٢٢٧، ٢٦٢، ٤٠٤،٣ ** ،
٤٦٨، ٤٧٩، ٤، ١٢٧، ٢٢٧، ٥، ٤٤٠، ٤٤١، ٤٤٤]
جَسَّ *
فَمن قَبَّلَ امْرَأَنَه أو جَسَها بيده فعليه الوُضُوءُ
ط طهارة ٦٤
تغ لباس ١٨
بُرْدَةٍ ... رسول الله ... فَجَهَا رَجُلٌ
وإنها ◌َإِزَارُهُ فَجَسَها فلان بن فلانٍ
فانطلقتُ إلى الأعْنُزَ أَ جُهُنَّ أَيُهْن أَسْمَنُ
٠٠٦٦.
تَجَسََّ [راجع أيضا جَاسُوسٌ]*
... يصلّى حيث شاء أو حيث أمر ولا يتجس
غَ صلاة ٤٥
تَ نكاح ٤٥، فرائض ٢،
ولا تَحَسَّسُوا ولا تَجَسُّوا
أدب ٥٧، ٥٨، ٢ برّ ٢٨، ٢٠، 5 أدب ٢٧، ٤٨،،
ط حسن الخلق ١٥،، ج ٢، ٢٨٧، ٣٤٢، ٤٦٥، ٤٤٧٠ ٤٤٨٢
٤٩٢، ٥١٧، ٥٢٦
* *
اجْسَّ*
فجعلتُ أَجْتَسُها أيُّها أَسْمَنُ
٦ ٢٠٦
باب الجاسوس والتجسُّس التبحث
خَ جهاد ١٤١»
م فتن ١١٩»
فقالت أنا الحسّاسة قالوا وما الجساسة
د ملاح ١٤، ١٥ ** ،، ت فتن ٦٦،، جه فتن ٢٢،،
حم ٦، ٣٧٢، ٤٢٧٤ ٤١٢، ٤١٧، ٤١٨
رہ۔۔۔
مُجْسَدٌ ج مَجَاسِدُ *
◌َ ٢، ٥٢١ ليس عليها أَثَرُ المَجَاسِدِ ولا الخَلُوق
٣٤٧

٠
جسر
ـة *
جش
تَ أطعمة ٤٨
... جَثَّهُ وجعلتْ منه خَطِفَةٌ ...
حشيشةٌ *
ت أدب ٩٥
فجاءت بجشيشَة فَاكَلْنا
وحَبْنا رسولَ الله ... على جَشِيْشَةٍ صَنَعْنَاهَا لَهُ
ت مساجد ٢٦٥
أَجَترُ *
5 صلاة ١٠، ٣ ٥، ٢٢١
رجلٌ أَجَئُ الصَّوْتِ
جَنَّاً *
تَجَشَّاً رجلٌ عند النبيّ صلَ ت قيامة ٢٧،، جة أطعمة .٥
جُثاًا *
7 ٤٥،٥
حتى ينزلوا على جِسْرٍ له
طعامُهم جُشَاءُ ورَحُ كَرَحْ الِسْك
ح ٢، ٢٠١٦، ٢٤٦، ٢٥٤، ٣٦٤، ٢٨٤، ثم جنة ١٨، ١٩
دىّ رقاق ١٠٤
ويكون ذلك منهم جُشَاء
... فقال كُفَّ جُشَاءَكَ عنّا ... جه أطعمة.٥)) ت أطعمة ٢٧
جشرٌ:
غ جهاد .٥
[وَرُوِى أَجْرى] وأجْسَر
تم إمارة ٤٦،، جة فتن ٩
ومِنّا مَن هو فى جَشَره
جَثْرَهُ*
تّ بيعة ٢٥،، ح ١٩١٠١٦١،٢
ومِنّا مَن هو فى جَشْرَيَّةِ
جَشِعَ *
7 0،٢٢٤
جَثِعَتْ نَفْسٍ وَكَرِهْتُ الَمَوْتَ
فقال أيُّكُمْ يُحِبّ أن يُعْرِض اللهُ عنه قال مجشعنا
[ورُوی فخشعنا]
مَ زهد ٧٤
جَنٌَ ﴾.
فبكى مُعاذٌ جَشَعَا لِفِراقِ رسول الله ... تم٢٢٥،٥"
اجْشَعُ *
ح ٢، ٢٧، ٥٢
كنت أَجْشَعَ أُمَِّ محمّدٍ نَفْسَا
تَجَنَّ *
ـم
فَجَثَّمَ الناسُ الصلاةَ قِيامًا
جشم
*---
جسر
ڈ بوع ٢)»
مَن يخالط الرِيبَةَ يُوشِك أن يَجْسُر
ت بيوع ٢، أشربة ٥٠
٧٠*
جسر
... عند نَهْرٍ يُقال له دِجْلَةَ يكون عليه جِسْرٌ
5 ملام ١٠
تَ رقاق ٥٢، توحيد ٢٤،، م إيمان ٢٠٢،
جِسْرِّ جهنم
٢١٦، حيض ٢٤،، د أدب ٢٦)، ت جمعة ١٧،
تفسير سورة ٣٩، ٥، جة إقامة ٨٨،، ح ٢، ٤٢٧٥
٥٢٤، ٢، ٢٥، ٢٦ ** ، ٣٤٥، ٢٨٢، ٤٤١، ٥، ١٥٦، ٦، ١١٠، ١١٧
فقد جاء فهو الآنَ بالجِسْرِ
7 ٤، ٤٣٢
مَن تَخَطَّى المسلمين يومَ الجمعة اتَّخَذ جسرا إلى جهنم
ح ٢، ٤٣٧
٣ ٤، ١٤
فيسلكون حِسْرًا من النار
أَجْسَرٌ*
ح ٢، ٥٢٨
وبعث أبا عبيدة على الجشر
كان السَّفَ يستحبون الفُحُولة لأنّها أَجْرَأُ
جِيْمٌ جْ أَجْسَامٌ
تم مساجد ١٧٥
لا يُسْتَطَاعُ العِلْمُ براحَةِ الحِسمِ
... فاستوخموا الأرض وسقِمَتْ أجسامهم ...
مَ قسامة ١٠)» ن تحريم ٧
.. صُوَرًّا ولا تُقُولَ أجساما ولا أحْلامَ
جَسِيمٌ م جَسِعَةٌ*
غَ تعبير ٢٢،
فإذا رجل أحْهر جسم جَعْدُ الرأس
فتن ٢٦، أنبياء ٤٨،، تم إيمان ٢٧٧،، ح ٢، ١٢٢، ١٤٤
وأمّا مُوسَى فَادَمُ جَسِيمٌ سَبْطُ كأنّه من رجال الرُّطْ
تح أنياء ٤٨
وكانت امرأةً جسيمةً لا تَخْفَى على مَنْ يَعْرفها
خ تفسير سورة ٢٢، ٨، ٦ ٦، ٥٦
أجْمُ *
٥ ,
أَجْسَم بعبر من أباعر القوم
نَ صيد ٢٥
د يعنى ابا داود دى بعنى الدارمىّ ط يعنى الموطأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نّ يعنى النسائى
٣٤٨

جشم
جعل
ولو أرجو أن أَخْلُص إليه لتجشّمتُ لُقِيَّه تَ جهاد ١.٣، ... إلى يُونُس بن متّى على ناقة حمراء جعدة
م إيمان ٢٦٨، ٣ ١، ٢١٦
بدء الوحى ٦، ٦ ١، ٢٦٢
حمص
نَهَى رسول الله صَم أَنْ يُجَصَّصَ الْقَبْرُ مَ جنائز ٩٤)»
ت جنائز ٥٨،، ت جنائز ٩٦، ٩٨، جة جنائز ٤٢)
ح ٢، ٢٩٥، ٢٠٢٢، ٢٩٩، ٦، ٢٩٩
كأنّها مُحَمَةٌ فى حائِطٍ بَجَصٍِّ
... فأمّا اليوم فمُغْتَسَلاتهم الحِصُ والصاروج والقِير ...
جة طهارة ١٢
د صلاة ١٢
قال أبو داود الفَصَّةُ الَحِمُ
جبة ج جعَابٌ*
وكان الرجلُ يَمُرّ معه بَجَعْبَةٍ من النّبْل ◌َ مغازى ١٨،
مناقب الآنصار ١٨)، تم جهاد ١٢٦
المنافق كالأَرْزَة لا تَزال حتى يكون انجعافها ...
خَ مرضى ١» تم منافقين ٥٩، ٦٠)، دىّ رفاق ٢٦)»
حم ٢، ٤٥٤، ٦، ٣٨٦
جَعَلَ.
ج ٢، ٠٤٤٢
وأخَذْتُ سَهْمَا مِن جَعْبَى
ت فتن ٥٩
... من قِّهِم ونُشّابهم وَجِعَابِهِم
حتّى يُعَلِقُوا الْعُصِىَّ والجِعابَ
جَعْدَ مِ جَعْدَةٌ ج جِعَادٌ*
غَ لباس ٦٨، بدء الخلق ٧،
موسَى رجل ... جعد
انبياء ٨، تم إيمان ٢٦٧، ٢٧٠،، حم ١، ٢٤٥، ٢٥٩،
٢٧٦، ٢٩٦، ٢٤٢، ٢٧٤
تح انبياء ٢٤، ٤٨،، م إيمان ٣٦٦
عِسَ جَعْدٌ مَرْبُوعٌ
إذا أنا برجل جَعْدٍ فَطَطٍ حَ لباس ٦٨، تعير ١١، ٢٣،
انبياء ٤٨، فتن ٦٦)، تم إيمان ٢٧٣، ٢٧٥، ٢٧٧، ٢٧٨،،
5 ملاح ١٤)» ط صفة النبى ١٢،» حم ٢، ٣٣، ٣٩، ٨٢، ١٢٢،
٤١٢٧ ١٤٤، ١٥٤، ٤، ١٨١، ٥، ٢٢٤، ٤٢٥ **
غَ لباس ٠٠٦٨،
النبيّ ... وليس بالجعد القَطَط
مناقب ٢٢ ** )، تم فضائل ٩٤، ١١٢، ت لباس ٢١)
ن زينة ٦)، ط صفة النبى ١)، ح ٢، ١٢٥، ٢٠٢، ٢٤٠
حم ٢٥٧،١
ورأى رَجُلاً أَحْمَرَ أَزْرَقَ جَعْدًا
وإن جاءتْ به أَكْحَلَ جَعْدًا حَمْشَ الساقَيْن ...
تمّ لعان ١١، ١٠، ١٢)» تخ طلاق ٢٦)» 3 طلاق ٣٧°°))
ت طلاق ٢٧، ٢٨، جه طلاق ٢٧،،
٣ ١، ٣٣٦، ٣٣٦، ٣٥٧، ٢، ١٤٣
تَ يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
حمّ يعنى احمد بن حنبل خ يعنى البخارى
ما فعل النَّفَرُ السُّدُ الجمادُ القِصارُ
ح ٢، ٣٩٥، ٢٤٢، ٤١٥
جُرْدًا مُرْدَا بِضًا جِعادَا مُكَعَِّين
جُعٌ بـ
نهى رسولُ الله ... عن الجُعْرُورِ وَلَوْن الحُبَيْق
د زكاة ١٧، ت زكاة ٣٧،، ط زكاة ٣٤
5 أدب ٧»
لا يدخل الجنة الجوّاظ ولا الجعْظَرئ
ح ١٦٩،٢، ٢١٤، ٣٦٦، ٥٠٨، ٢، ١٤٥، ٤، ١٧٥، ٣٢٧، ٣٠٦، ٥، ٣٦٩
الجمع :
جعل رسول الله صلَّم على الرُّماة يوم أُحُد ... عبد الله
د جهاد ١٠٦
بن جبير
جَعَلَ رسولُ الله للمسافِرِ ثَلاثَةَ أيّامٍ ... فِى الَسْح
ن طهارة ٩٨
الحمد لله الذى جعل فى الأمر سَعَةً ت طهارة ١٤٠، ١٤١،
غسل ٦،، جه إقامة ١٧٩
تَ وصايا ١٢
كُلْ مَنْ جَعَلَ بَدَنَةً ... للهِ
... تَأْبَى بعد أن يُعْطِيَها من نفسه ما جعل الله عليه
عَ نفقات ٤
... وبمن جَعَلَ مع اللّهِ إِلهَا آخَ ...
م ٢، ٤٠
أنّ عِمْران أَبِقِ لهُ غلامٌ فجعل الله عليه ...
5 جهاد ١١٠
وَجَعَلَ بُطُونَ كَّيْهِ مِهَا يَلِى الأَرْضَ تم١٤،١٢،٢
ط نذور ٢
جَتْ على نَفْسِها مَشْبًا إلى مَسْجِدٍ قُباء
لمّا خلق الأرض جعلت تميد ن تفسير؟ فى أخير الكتاب
تح فضائل الصحابة ٨ **
قد جَعَلتُ أَمْرَى إلى ...
مَ رضاع ٤٧
... قد جعلتُ يومى منك لعائشة
فجعلتُ الله عَلَىَّ إن سلّمنى حتّى أَفْفُل ... أن ...
تَ نهجد ٢٦
٣٤٩

جعل
جُعِلْتُ أنا وعُمَر بن أبى سَلَمة فى النساء
ع فضائل الصحابة ١٢
تم إيمان ٤٥، ح ٢، ١١
لعلّ الله أن يَجْعَلَ فى ذلك
لا يجعلنّ أَحَدُكم للشيطان من نفسه جُزّأْ
مَ مسافرين ٥٩، نَ سهو ١٠٠) جة إقامة ٢٢
فيجعله مجعل مال الله (راجع مَجْعَلٌ]
ت قيامة ٢٢ **
فكم أَجْعَلُ لك من صلانى
... حتى تجعلوا لنا جُعْلاً [راجع جِعَالٌ]
عَ فضائل الصحابة ٨
أقتَجعَلونه إلىّ
للغازى أَجْرُه وللجاعل أجره وأجر الغازى ت جهاد ٢٩)»
ح ٢، ١٧٤
جُلٌ ج حِعْلَانٌ*
... لَمَا يُدَهْدِهُ الجُعَلُ بِمَنْخَرَيْهِ ...
أهْوَنُ على الله من الْجِعْلَانِ التى تدفع ...
دادب ١١١، ت مناقب ٧٢،، ح ٢، ٢٦١، ٥٣٤
جِعَالٌ ج جُهُلٌ *
فَأَعْطَونِى جُمْلًا فقلتُ لا حتّى أسأل رسول الله
د طبّ ١٩°"، بيوع ٢٧ ** )، حَ إجارة ١٦ ** ،
طبّ م٢، ٢٩ ** ،، ت طبْ ٢٠،، ح ٢، ٤٤، ٥، ٢١١
جَمِلَةٌ جَ جَعَائِلُ *
غَ جهاد ١١٩»
باب الجعائل والحُمْلان فى السبيل
دَ جهاد ٢٨، ٢٩
مَجْعَلٌ*
فيجعله مجعلَ مالِ الله
عَ خمس ا، مغازى ١٤،
نفقات ٢، فرائض ٢، اعتصام ٥،، تم جهاد ٥٠
جعة *
نهانا رسول الله ... عن الدُّبّاء ... والجِعَةِ ة أشربة ٧)
ت أدب ٤٥، ٥ زينة ٤٢ ** ،» حم ١، ١٢٢، ١٢٨
جَنَّ
◌َّ القَلَّمُ على عِ اللهِ
غَ فدر ٢،، ت إيمان ١٨)»
جه مقدمة ١٠،، حم ٢، ١٨٦، ١٩٧
ے نکاح ٨،، نی نکاح ٤
قد حَفّ القَلَمُ بما أنت لافي
حفظ
... أفيما جَفَّتْ به الأفْلام وجَرَتْ به المقادير
مَ قدر ٨،، ح ٢، ٢٩٢
ت قيامة ٥٩%
رُفِعت الأفلام وَجَنَّتِ الصُّحُ
حم ١، ٢٩٢، ٢٠٢ ، ٢٠٧
. لا تَجِّ الْأَرْضُ من دَمِ الشهيد ... =.
.. جه جهاد ١٦»
لمْ تَجِدّ من دَمِها ... إذا جَنَّتْ ... تم ١، ٩٥، ١٢٥، ١٢٦، ١٤٥
n. 4 7
إذا فَرَغُوا من غُسْلٍ ... جَنَّفُوه
ت أشربة ٤٨
ثم يجتَّ الرَّبِبُ
م جهاد ١٢٢
وجاء ... على فَرَسِ مُجْنَفٍ
أَجَََّ *
فدعوتُ بِقَصْعتى فغسلتها ثمّ أَجْفَفْتُها 5 طهارة ٠١٢٨*
جُلٌ*
قلت فالجُفّ قال ذاك أشَرُ وأَشَرُ
مَنْ طَبِّه ... فى ... جُقْ طَلْع تَخْلَهَ ذَكَر
عَ طبّ ٤٧، ٤٩، ٥٠، أدب ٥٦، دعوات ٥٨)
جه طبّ ٤٥،، حم ٦، ٥٧، ٦٢، ٩٦
تِجْفَافٌ*
إن كنت تُحِى فَأَعِدَّ للفَقْر ◌ِحْفَافًا
جُنّاً*
ت زهد ٣٦
ولكنّه خرج شُبَانُ أصحابه وجُفَاءِه [ورُوى أَخِفَاءَه]
م جهاد ٧٨
... مخرج علىَّ ابٌ له جَفْرٌ ...
مَ زهد ٧٤
جَفْرَةٌ *
مَضْجَعُهُ كَسَلّ شَطْبَةٍ وَيُشْبِعُهُ ذِرَاعُ الجَفْرةِ
تَ نكاح ٨٢،، ثم فضائل الصحابة ٩٢»
... بَعَتْرٍ وَلِى الأَرْنَبِ بِعَنَاقي وفِى الْبَرْبُوع بجَفْرَةٍ
ط تج ٢٢٠
اجْفَظَّ
فَيَرْجِعُ عَلَيْهَا الدَّمُ الَّذِى أَحْفَظَ لَوْرُوى أحفظ]
جه فتن ٢٢
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجّاج ى يعنى النسائى
٣٥٠

جفل
جفو
لا أُراهِ إلّا أَعْرابًا جافيًا ت ج ٢٢)» تم ١، ٨، ٢، ٢٠٢
دى مناسك ٢١)»
فقال أبان لا أُراه عِراقِيًّاً جافيًا
مَ نكاح ٤٥
كان رجال من الأعراب جُفَاة [ورُوى حفاةً تَ رقاق ٤٢
وإِذَا كَانَتِ الْعُرَاةُ الْحُنَاةَ الْجُفَاةُ رُؤُسَ النَّاسِ فَذَاكَ
مِنْ أَشْرَاطِهَا
حم ٢، ٤٢٦، ٤، ١٦٤) جة فتن ٢٥
جَافَى *
... إذا سجد جافى ثم صلاة ٢٣٩)» تح صلاة ٢٧، أذان ١٢٠)»
د صلاة ١١٦ ** ، ١٤٤، ١٥٤،، ت صلاة ٧٨، ١١٠)»
نَ تطبيق ٢، ٥٤°، ٥، ٤٨، ٥٢، جَهَ إقامة ١٧، ١٩ ** ،
٧٢ ** ،، دى صلاة ٧٩*"، ٩٢،، ح ٢، ٣٩٥، ٤، ١١٩، ٤١٢٠
١٧١، ٢١٧، ٢١٦، ٢٤٢، ٥، ٢٠، ٢١، ٢٧٤ ** ، ٤٢٤، ٢٢٢،٦، ٢٢٢، ٢٢٥
ح ٢، ٤٥١
بَبِيتُ يُجَانِي جَنْبَه عن فِراشِه * [طويل]
جه جنائز ٢٨
اللّهمّ جافِ الأرضَ عن جَنْبَيْها ...
تَجَاتَى *
كان رسول اللّه إذا سجد وَمَّ بَهْمَةٌ أرادت أن تمرّ
بين يديه تَجَافَى
وَتَر يديه قَتَجافى عن جَنْبَيْه 3 صلاة ١١٦) دى صلاة ٠ ٧»
ت صلاة ٥٨
ت صلاة ١٨٨»
باب ما جاء فى النَّجافى في السجود
دى صلاة ٧٩
ح ٢، ١٤٢
فسقط عليهم حَجَرٌ مُتَجافٍ
جَنَاً*
ح ٥, ١٥٢
.... إذ قام إليه أعرابىٌ فيه جفاً
مَن سكن الباديةَ جفا [راجع بدا]
من بَدا جَفَا (راجع بدا)
فقال ذاك جفاء الأعراب
ت فتن ٣٨
وبَرَّ صَدِيقَه وَجَفَا أباه
= ٢٨٦،٥
... والجفاءُ وغِلَظُ القلوب فى الفَدَّادين أهلِ الْوَبَر
عَ مناقب ١، مغازى ٧٤،، تم إيمان ٩٢»
حم ٢، ٢٥٨، ٢، ٣٢٢، ٢٣٥، ٣٤٥، ٤٣٩
يا رسول الله إنّ من أهل البادية وفىّ جَفَوْهُمْ
فَأُوْصِی
ح ٦٤،٥
ت تفسير سورة ٤، ٢٢
إِنّ أَهْلَ بَيْتٍ مِنَّا أَهْلَ جَفَاءِ ...
جة أضاح ١٠
حملنى أهلى على الجفاء ...
مَ نكاح ٢٧
5 أدب ٢٠
... غير الغالى فيه والجافى عنه ...
إنّ من الجفاء أن تبول وأنت قائم
ت طهارة ٨
ت يعنى الترمذىّ جة يعنى ابن ماجه
حمّ يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارى
انْجَفَلَ *
لمّا قَدِمِ رسول الله صلَّم المدينةَ انْجَفَلَ الناسُ إليه
تَ قيامة ٤٢)، جة إقامة ١٧٤، أطعمة ١،، حم ٥، ٤٥١
مال مَيْلَةً ... حَتَّى كاد يَنْجَفِلُ مَ ساجد ٠٢١١، تم ٢٧٨،٥
جُفَالٌ *
الدَّجّال أعْوَر العين اليُسْرَى جُفَال الشَعَر مَ فتن ١٤»
جه فتن ٢٢،، حم ٣٩٧،٢٨٢،٥
جَفٌْ ج جُفُونٌ
ثم كسر جَغْنَ سَيْفِهِ فألْفَاهِ
م إمارة ١٤٦»
ت فضائل الجهاد ٢٨،، حم ٤، ٢٩٦، ٤١١
أَلْفُوا الرّمِاح وسُلّوا سُيُوفَكم من جفونها مَ زكاة ١٥٦»
5 سنة ٢٨
جَفْنَةٌ ج جِفَانٌ
٦ ٤، ٢٥
وأنت الجفنة الغَرَّاء
... الْقَمَر وهو مثل شِقّ جفنة تم صيام ٢٢٢)، تم ١، ١٠١، ٥، ٣٦٩
جة أطعمة ١١»
أُنِىَ النبيّ بَحِفْنَةٍ كثيرة الَّرِيدِ ...
دى أطعمة ١٦
مَ زهد ٧٤
... فرفع رسول الله صلَم يده من الجفنة ...
ح ٢، ٤٨٧
أن يُراحَ عليكم بالجفان
فيقولون المُطْعِ الجِفَانَ المائل
جَفَا
قد بَلَغَنَا أنّ صاحبك قد جفاك
خرجتُ مع عليّ ... فَجفالى فى سَفَرِى
ثم توبة ٤٥٢
حم ٢، ٤٥٨، ٦، ٢٨٩
ح ٢، ٤٨٢
حم ١، ٧٥،٦٨
ما لى أراك قد جَفَوْتَ أمير المؤمنين
فقلت يا رسول اللّه أجفو عن أشياء فعَلّمْنِى تَّ ٦٢،٥
حم ٢، ٤٢٨ ** ، ٤٤٤
ولا تَغْلُوا فيه ولا تَجْفُوا عنه
فقال إنّك ◌ِلْفٌ جافٍ
٣٥١

جفو
إنّ من الجفاء أن يُكْثِر الرجلُ مَسْحَ جَبْهته ...
جة إقامة ٤٢
والبذاء من الجفاء والجفاء فى النار [راجع بَذَالا]
تم مساجد ٢٢، د صلاة ١٢٩)
إِنّا لتراه جَفَاء بِالرَّجُلِ
ت صلاة ٩٤، ٢ ١، ٢١٢*
وإنّ الَذَاءُ والحَفَاءِ وَالشُّحَّ من النِفَاقِ دَىّ مقدّمة ٤٣
جفوة
... طال عَلَىَّ ذلك من جَفْوَة الناس مشيتُ ...
غَ مغازى ٧٩،، ثم توبة ٥٣
غَزَوْتُ ... فرأَيْتُ منه حِفْوَةً
حم ٣٤٧،٥
أَجْقَى*
بعث اللهُ نبيَّه ونحن أَجْفَى الناسِ
حم ٢، ١٤٨
جَلَّ
5 أدب ٧٥، ٢ ٤، ٧
ربكم عَزَّ وجَلّ
حَرَّمْتُها من أجل جوالَ الفَرْيَةِ يعنى الجَلََّةُ
د أطعمة ٢٢
جلَّلَ*
أنّ النبىّ جلّل على الحَسَن ... كِساء ت مناقب ٦٠، ٢١،
تفسير سورة ٢٢، ٧ ** » حم ٦، ٢٠٤
كان يُحِلّلُ بُدْنَه القَبَاطِيَّ وَالأَنْمَطَ وَالحُلَّلَ
ط مح ١٤٢، ١٤٦،» جه مناسك ٩٧
٤
أَحَلَّ *
فَأْجْلَلْتُ رسولَ اللهِ صَلَم أن أركب مَرْكَبَ رسول الله
ت استعاذة ا،» حم ٤، ١٤٤
ليس من أُمَّى مَن لم يُحِلَّ كَبِيرَنا تم ٥، ur٢ ت بر ٧٣
أَحِلُوا اللهَ يَغْفِرْ لكم ... يعنى أَسْلِمُوا
د أدب ٢٠
إنّ مِن إِجلال الله ....
تَعَلَّلَ *
ج ٢٨٨،٦ **
فأخَذَ تَوَّبَهُ قَتَجَلَّلَهُ ... ◌َجَلَّلْتَ
تم ٦، ٢٩٩، د حدود ٨
فَلَفِيَهَا رجلٌ فَجَلَّها بثيابه
غَ علم ٢٤، وضوه ٢٧،
فتمتُ حتّى تَجَلّى الغَشْىُ
جمعة ٢٩، كسوف ١٠، ٢ كسوف ١١»
ط كسوف ٤)، حم ٦، ٣٤٥، ٢٥٤
نائ
. دَنْی گُلَّه دِقَّ رِّه وأوّله وآخِره
مَ صلاة ٢١٦»
د صلاة ١٤٨
حم ٥، ٧٢
فلمّاً رجع رجع بابل جِلَّةٍ
جُلٌّ جْ جِلاَلٌ، أجِلَّةٌ *
د صلاة ١١٥
فرأيتُ الناسَ عليهم جُلُّ التّاب
جة فتن ٣٢
ثُمْ يَوْمَئِذٍ قَلِيلٌ وَظُهُمْ سِيْتِ المقدس
وكان ابنُ عُمر لا يشقُّ من الجِلالِ إلَّا ...
عَ ج ١١٣") طَ تج ١٤٩، ١٥٠
غَ تج ٠١٢٠١٢٠
ثمّ أمرنى فقسمتُ جِلاَلَها وجُلُودَها
١٢١، ١٢٢، وكالة ا، تم تح ٢٤٩،، دى مناسك ٨٩))
جه مناسك ٩٧، أضاحى ١٤)» د مناسك ٢٠»
حم ١، ٧٩، ١٢٢، ١٢٣، ٠١٤٢ ٠١٦٠ ٣٦٠
متح ٠٣٤٨
وأن أَنَصَدَّقَ بَحْمِها وَجُلُودِها وَأَجِلَّتها
حم ١، ١٥٤٠١١٢
حَلَالٌ*
أَلِظّوا بِيا ذا الجلال والإكرام ت دعوات !! )) تم ١٧٧،٤
تم مساجد ١٢٥، ١٢٦»
تباركتَ ذا الَجَلَاَلِ والإِكْرَام
د وتر ٣٢، ٢٥،، ت صلاة ١٠٨ ** ، دعوات ٨٣)»
نّ سهو ٥٨، ٨١، ٨٢، جَهَ إقامة ٢٢، دعاء ٩»
دى صلاة ٥٠٨٨، حم ٥، ١٩١، ٤٢٢٦ ٢٧٥، ٢٨٠، ٦، ٦٢، ٢٢٥٤١٨٤
... أحمد الله ذا الجلال والإكرام [خفيف] جة أذان ١)
حم ٢، ١٢٠، ١٥٨، ٢٤٥، ٢٦٥
تم بر ٢٧، ت زهد ٤٥٢
أَيْنَ المتحابون بجلالى
دى رفاق ٤٤)، ط شعر ١٢)» حم ٢، ٢٣٧، ٢٢٨، ٢٧٠
٤٥٢٢ ٠٥٢٥ ٠٤ ٤١٢٨ ٥، ٢٢٨
يا ربِّ لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك جـ أدب ٥٥ **
مهمّا تذكرون من جلال الله التسبيح ... # أدب ٥٦)
إنّى لأُحِبُّك من جلال الله
حم ٤ ٢٦٨، ٢٧١
ح ٣٣٩،٥، ٢٣٩
خَ توحید ٣٦)»
فيقول وعرّتى وجلالى وكَبْرِبائى ...
حم ٢، ٢٩، ٤١ **
جَلِيلٌ مَ جَلِيلَةٌ * [راجع أيضا جِلَةٌ]
حم ١، ٢٥٧
فَلْفِيَهُ شَيْخٌ جَلِيلٌ مَعِيبٌ
جه دعاء ١٠،، ت دعوات ٨٢
الله ... الجليل
د يعنى ابا داود دىّ يعنى الدارمىّ ط بعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٥٢
٠٠
جل
جلٌّ م جلٌَّ *

جلّ
ألا لَيْتَ شِعْرى هل أَبِتَنّ ليلةً * بوادٍ وحولى إِذْخِرٌ
وجليلُ [طويل] [راجع إِذْ خِرٌم
تٹل
رجلّةٌ *
غَدَتْ علينا رِجِلَّهُ قُرَيْشٍ
ح ٢، ٤٦٢
تی نکاح ٦٨
وأنت من رجلَّ أصحاب محمّد
حم ٥، ٧٢ **
أتيتَ ... فأخذتَ رِلَّة أموالهم
حَلاَّلَهٌ*
نهى رسول الله صلعم عن الجلالة فى الإبل ...
د جهاد ٤٧ ** ، أطعمة ٢٤ ** ، ٢٣ ** ، أشربة ١٤)»
ت أطعمة ٢٤)» ت ضحايا ٤٢، ٤٤،، جه ذبائح ١١ ** »
ط أضاحى ٢٨ ** ،، حم ١، ٣١٩، ٢٢٦، ٢٤١، ٢٥٢، ٣٢١، ٢٣٩
أَجَلٌّ *
الله أعْلَى وَأَجَلٌ
تم ١، ٣٨٨، ٤٦٢، ٤، ٢٩٢)» 3 سنة ١٩
تَ إيمان ١٩٢
... ولا أجَلَّ فِى عَبْنَىَّ منه
جَبَ *
ولكن أيّها جالبٍ جَبَ على عَمُودِ كَبِدِهِ ... طـ بوع ٥٦
طعامٌ جُلِبَ إلينا ... وفِين ◌َلَبَهُ
د بيوع ٧، نَ ببوع ٥٤)»
جَلَبْتُ أنا ومُخْرَمَةِ العَبْدِيّ بَرًّا
ت تجارات ٢٤)» دى بيوع ٤٧
جَلَبْتُ جَلُوبَةً (راجعٍ جَلُوبَةٌ )
حَ ٦، ٢١٦
فذهب إلى أُناسٍ جلبوا ظَهْرًا
حم ٦، ٢٨٢
انطلقتُ إلى الكوفة لِأَجْلِبَ بِغالاً
د فتن ١
.. فى زَمَنْ فُتِحَت تُسْتَرُ أَ جلِبُ منها بِغَلًا
جة تجارات ٦،»
الجالب مَرْزُوقٌ والمُخْتَكِرُ مَلْعُونٌ ...
دى بيوع ١٢
جلْبَابٌ *
أَحْلَ*
غَ حيض ٢٣،
إذا لم يكن لها جلْبَابٌ ...
صلاة ٢، عيدين ٢٠، ج ٨١)، ثم عيدين ١٢)
ت جمعة ٢٦،، جه إقامة ١٦٥)، دى صلاة ٢٢٢)»
ولا يُدْظِون إلاَّ جِلْبَ السَّاحِ السيف والقوس
تم ٤، ٢٠٢
جَلَبٌ جَ أَجْاَبٌ *
قَدِمَ جَلَبٌ فأعطانى النبيّ دينارا ... جَهَ صدقات ٧
جلبب
عرض للنبيّ ... جلبٌ ... ائْتِ الجلب ... فأتيتُ
الجلبَ
نهى رسول الله صلَم أن يُتَلَفَى الجَلَبُ مَ بيوع ١٧،١٦)»
د بيوع ٤٢)، ت بيوع ١٢) نَ بيوع ١٨ ** ،
جة تجارات ١٦)» دى بيوع ٢٢)» حم ٤، ٢١٤ **
د زكاة ٩ ** ، جهاد ٠٠٦٢))
لا جَلَبَ ولا جَنَبَ
ت نكاح٣٠)، ت نكاح ٦٠، خيل ١٥، ١٦)، حم ٢، ٥٦)
١٨٠، ٢١٥، ٢١٦، ٢، ١٦٢، ١٩٧، ٤، ٤٢٩، ٤٢٩، ٤٤٢
جه تجارات ١٦،، حم ٢، ٣٨٤،
لا تَلَقَّوا الأجلابَ ...
٤٠٢، ٤٤١٠ ٤٨٨، ٥، ١١
جُلُبٌ*
... إلّا يُجُلُبِ السلاح
جُلُبَّانٌ *
خَ صلح ٧
ولا يَدْظُرُها إلّا بجلبَان السلاحِ [راجع جُلْبَانٌ]
جُلْبَانٌ*
ولا يدخلوها إلّ يِجُلْبَانِ السِلاحِ أوْرُوى بجُلُبان]
خَ صلح ٦، ٧، جزية ١٩)، ثم جهاد ٩٠، ٩٢)»
5 مناسك ٢٢،» حم ٤، ٢٨٦، ٣٩١، ٢٠٢
جَلَبَةٌ *
أَمَّنَ ... حتّى إنَّ للمسجد لجَلَبَةً [ورُوى لَلَجَّةً،
حَ أذان ١١١
لزَجَّةَ، لَرَجًَّ]
... إذْ سمع جَلَبَةَ الرجالِ
تَ أذان ٢٠، أحكام ٢١)»
م مساجد ١٥٥، أقضية ٥، تم ٢٠٦،٥
جَلُوبَةٌ *
تم ٥، ١١، ت أضاحى ٧
جلبتُ جلوبةً إلى المدينة
وإرسالُ الشَّيَاطِنِ الْمُجْلِيةِ على الناس
جلْبٌ *
محمّرتُ وَجْهَى بجِلْبابى حَ مغازى ٢٤، تفسير سورة ٢٤، ٦)
ثم توبة ٥٦)،» حم ٦، ١٩٥
خَ لباس ٦، أدب ٦٨)
وأخذَتْ هُدْبة من جلبابها
طلاق ٢)» ٦ ٦، ٣٤
خَ يعنى البخارىّ
حمّ یعنی احمد بن حنبل
تَ يعنى الترمذى جة يعنى ابن ماجه
٣٥٣

جلبب
... سدلتْ إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها
د مناسك ٢٢، ٢٣،، تم ٦، ٢٠
جَلْجَةٌ *
... وإِنّا فِى جَلْجَتَنا [ورُوى جلستنا، جَلْجَلَتنا] [ أدب ٦٤
تَحَلَجَلَ *
فهو يَتجلجل فى الأرض إلى يوم القيمةِ عَ أنبياء ٥٤،
لباس ٥ ** ، م لباس ٤٩، ٥٠،، ت قيامة ٤٧٪
ن زينة ١٠١)، دى مقدمة ٤٠)، ح ٢، ٦٦، ٤٣٢٢
٢٦٧، ٢١٥، ٢٩٠، ٤١٢، ٤٥٦، ٤٦٧، ٤٩٢، ٥٤٩٧ ٥٢١، ٢، ٤٠ **
جُلْجُلٌ ج جَلَاجُلٌ *
نَ زينة ٥٤ ** ،،
لا تَصْحَبُ الملائكةُ رَكْبًا معهم جُلْجُلٌ
م ٢، ٢٧
فاطٌلَعْتُ فِى الجلجل [ورُوِى الْحَجْلِ، الحُجُل، تَ لباس ٦٦
إذا دُخِلَ عليها بجارية وعليها جلاجلُ يُصَوِّتْنَ
د خاتم ٠٠٦، ٣ ٦، ٢٤٢
جَلْجَلَةٌ * [راجع جَجٌ]
أَجْلَعُ م جَلْعَاءِ *
٣ ١، ١١٧
لقد أَسَرَنِى رِجِلٌ أَجْلَمُ
ليس فيها عَقْصاء ولا جَلْحاء ولا عَضْباء
ثَ زكاة ٢٤، ٢٦) د زكاة ٢٢، ٣ ٢، ٢٦٢
حتّى يُقاد للشاة الجلحاء من الشاة الفَرْناء مَ برّ ٦١)
ت قيامة ٢، ح ٢، ٢٢٥، ٢٠١، ٢٧٢، ٤١١
جَلَدَ
جلد النبيّ صلم فى الخمر ... وجلد أبوبكر
عَ حدود ٤°°، ٢، ٥، ثم حدود ٢٥، ٢٦، ٢٨°°،
د حدود ٢٥، ٢٦ ** ،، جه حدود ١٦،، دى حدود ٩،
حم ٠١ ٠٨٢ ١٤٠، ١٤٤، ١٤٥، ٢، ٦٧، ١١٥، ١٧٦، ٢٤٧، ٢٧٢
غَ حدود ٤
حتى إذا عَنَوْا وفسقوا جلد ثمانين
وَجَلَدَ [وَرُوى وجُلِدَا ابْنُّه مائَةً تَ أمان ٢)» 3 حدود ٣٥)»
ت قضاة ٢٢، جه ديات ٢٢،، ط حدود ٦
تح شهادات ٨ ** ، كفالة ا، إكراه ٦ ** ))
وجَلَدَ عُمَرُ ..
مَ حدود ٢٦،، ط حدود ١٥، ١٩، أشربة ١
جَلَدَهُ الحَدَّ (راجع حَدٌّ]
وكان النبيّ صلَم قد جلده فى الشراب
جلد
... فجلده ثمانين تح فضائل الصحابة ٧، مناقب الأنصار ٢٧،،
د حدود٢٠، ٢٥،، ح ٢، ٤٤٩
نجلدها وجلده وكانا مملوكين
د طلاق ٢٤ ** ،،
حم ١، ٦٥،٥٩، ٦٩، ١٠٤
مِن فَذَف مَملوكَه وهو برئ ◌ٌ مِمّا قال جُلِّدَ يومَ
تح حدود ٤٥، د أدب ١٢٤) تم ١٥٥،٥
القيمة ...
فإن قذفه قاذفٌ جُلِدَ
دى فرائض ٢٤ **
تَ ١٨٢،٥
أنّ النّْخَ إذا لم يُحْصِنْ جُلِدَ
واللهِ لَئِنْ جَلَدْنَه لَّبُوَنَّ على نَفْسِ بالِّنَاءِ
ط حدود ١٨ **
فأيُّها رجل من المسلمين ... جلدتُه فاجْعَلْها
له زكاةً م بر ٨٩، ٩١، ٩٢)، دى رفاق ٥٣،، ح ٢، ٢٤٢، ٢١٧،
20 66 62 .. 6091 6OF 6 6227 6215 6EMA 6654 6M4.
... إن كانت أحلَّتْها له جلدتُه مائة ... جـ حدود ٨))
د حدود ٢٧ ** )) ت حدود ٢١)» تّ نكاح : ٧،
دى حدود ٢٠
ج أشربة ١٠» ق أشربة ٤٨»
فإن كان يُسْكِرُ حَلَدْتُه
ط أشربة !
لو أنّ رَجُلاً وَجَدَ مع امْرَأَتِهِ رَجُلاً فَتَكَم جَدتموه
مَ لعان ١٠)» 3 طلاق ٠٠٢٧)، جة طلاق ٣٧))
ج ١، ٤٢١، ٤٤٨،٤٢٢
لا يَجْلِدِ أحَدُكُم أمراَتَه جَلْدَ الْعَبْدِ ... حَ نكاح ٩٢)
تفسير سورة ٩١، ١، مَ جنّة ٤٩)، ت تفسير سورة ٩١)
جة نكاح ٥١)، دى نكاح ٢٤،، م ٤، ١٧ **
لا يعذّبنى اللّهُ عليها كما لم يجلدْنى عليها 5 طلاق ٢٧)
١، ٣٢٨
... الِكْرُ بُجْلَّدٍ وَيُنْفَى وَالنَِّبُ بُجْلَدٍ وَيُرْجَم ...
مَ حدود ١٤
د حدود ٢٥
يُحَمَّمُ وبُحَبَّهُ وَيُجْلَدُ ...
... إِلَّ مُعَذَّبَةَ وإلّا تُجْلَدُ [كامل] دى استذان ٦٧) تم ٢٥٦،١
نَرَى أَن تَحْلِدَ ثَمَانِنَ فإنّه إذا شَرِبَ سَكِرَ
ط أشربة ٢
لأجلدنّه مائَةَ جَدْدةٍ .. فَجَلَدَهُ مائةً تم ٤، ٧٣، ، Tw
١، ١٢، ٩٠٧ ٩١٦
أَجْلِدُها بكتاب الله وأَرْجُمُها ...
٤١٢١ ١٤٠، ١٤١، ٠١٤٢ ١٥٢
حَ حدود٥ | لا تَبْرَحِ حَتَّى أَجْلِدَكَ مَ مسافرين ٢٤٩)» تم ١، ٤٣٧٨ ٤٢٥
د يعنى ابا داود دىّ يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٥٤

جلد
غَ مناقب ٢٦، حدود ٣٧،،
نَفْضَحُهم ويُجْلَدون
د حدود ٢٥، ط حدود ا
د نكاح ٢٧،، جه حدود ١٤)»
فإذا ولدتْ ... فاجْلدها
حم ١، ٨٩، ١٢٦، ١٤٥، ١٥٦
د حدود ٢٦ ** ،،
إذا شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدوه
ت حدود ١٥ ** )، ت أشربة ٤٢،، جة حدود ١٧، ١٨)»
دى أشربة ١٠، ١٣٦،٢ ** ، ١٦٦، ١٩١، ٢١١، ٠٢١٤ ٢٨٠،
٢٦١، ٤٥٠٤ ٥١٩، ٤، ٦٢، ٦٥، ٩٦، ١٠١، ٢٢٤، ٣٨٦، ٥، ٣٦٩
إذا قال ... يا مخنَّث فاجْلِدوه عشرين وإذا قال ...
جـ حدود ١٥
يا لوطىّ فاجْلِدوه عشرين ...
تج عتق ١٧ ** ، حدود ٢٥»
إذا زنت الأمة فاجلدوها
مّ حدود ٢٢، د حدود ٢٢"، ت حدود ٨)»
جة حدود ١٤)» دى حدود ١٨،، ط حدود ١٤ ** )»
٦ ٤، ١١٦، ١١٧، ٢٤٢°°، ٦، ٦٥
د نكاح ٤، ٦م ٢، ٢٣٤
لا ينكح الزانى المجلودُ إلّ مثْلَه
ت شهادات ٢
... ولا تَجْلُودٍ حَدًّا ولا مجلودة
مُرَّ على النبيّ بيهودىّ مُحَمَّمَا مجلودا ... ثم حدود ٢٧)»
جة حدود ١٠)» حم ٤، ٢٨٦
جَلْدَ *
لا تُجَلِّدَنَّ عنى كتابًا
أَجْلَدَ *
ويقال للرجل ما أَعْقَلَه وما أظرفه وما أجْلَدَه
غَ فتن ١٢، رفاق ٢٥،، م إيمان ٢٢٠)، ت فتن ١٧)»
جه فتن ٢٧،، حم ٧، ٢٨٢
نَجَلّدَ »
فَجَلَّدْنا للقِيامِ فَصَلَّى بنا النبيُّ ...
تَ ١٧٢،٥
اجْتَلَدَ *
فانجف عن رَحْه واجتلد الناسُ
تح أيمان ١٥،
فرجعتْ أُولاهم فاجتلدتْ هى وأُخرام
بدء الخلق !! ، مغازى ١٨، ديات ١٠، ١٦،
مناقب الأنصار ٢٢
يَجْتَلِدون بها وهم عُراةٌ
حم ٤، ١٩١
ت فتن ٦، جه فتن ٢٥)» حم ٢٨٩،٥
وَجْتَلِدُوا بأسيافكم
..
جَلَّدٌ م جَلْدَةٌ *
ويقول إنّى جَلْدٌ يا رسولَ الله
ح ٢، ٢٨٧
جلد
خَ شهادات ٨، صلح ٥ ** ، شروط ٩،
جَلْد مائةٍ
أيمان ٣، حدود ١٩، ٢٤، ٢٠، ٢٢، ٢٨، أحكام ٣٩،
أخبار الآحاد ١،، م حدود ١٢، ١٢، ٢٥،» 3 حدود
٢٢°°، ٢٥،، ت حدود ٨ ** )، تَ قضاة ٢٢ ** ،،
جه حدود ٧*"،، دى حدود ٢٠١٢، ١٩،، ط حدود ٦»
حم ٢، ٤٧٦، ٤، ١١٥، ١١٦، ٥، ٢١٢، ٣١٧، ٢١٨، ٢٢٠، ٢٢١، ٢٢٧
ما بالُ الرَّحْرِ وإنّها فى كتابِ اللهِ الَجَلْدُ مَ ا، ٥٠، ٢٩
مَ حدود ٢٧ ** ،»
فإنْ أمركم بالتحميم والجلد ...
د حدود ٢٥،، جه حدود ١٠
مَ حدود ٢٦
... ما ترون فى جلد الخمر ..
وليُنْزلنّ الله عليك ما يُبَرُِّ ظَهْرِى مِن الجَلْدِ
ن طلاق ٢٨
٥، ٦٢، ٦٥، ٩٦، ١٠٨
رجم ماعزَ بن مالك ولم يذكر جلدا جم
لا يَجْلد أَحَدُكم امرأَتَه جَلْدَ العبدِ [راجع جَلَّدَاً
وكان رِضِهَامٌ رَجُلاً جَلْدَ الشَّعْرِ دَى وضوء !)) تَ ١، ٢٦٤
عَ مناقب ٢١
... ابن أربع وتسعين جَلْدًا مَعْتَدِلًا
... يَعنِى الرَّجْمَ لِلنَِّبِ والجَلْدَ لِلِكْر
خ تفسير سورة ٤، فى الترجمة
ح ١، ١٦٥
فَلَدَمَتْ فِى صَدْرِى وَكَانَتِ أَمْرَأَةً جَلْدَةً
فرفع فينا البَصَرَ ... فرآَنَا جَلْدَيْنِ دَزكاة ٣٤، ت زكاة (٩)»
٦ ٢٠٢٠١، ٤ ،٠ ٣٣٤، ٥، ٢١٠، ٢٦٢
جِلْدٌ جْ جِلْدَةٌ *
جة رهون ٦ **
.. ولا يأخذ إلّا جِلْدَةَ ...
جِلْدٌ ج جُودٌ
لَتَفَسَّخَتْ عِظَامُه ما هو إلّا جِلْدٌ على عَظْمِ
د حدود ٣٢
لا تَصْحَبُ الملائكةُ رُفْغَةً فيها جِلْدُ نَيْرٍ دلباس ٤٠
الآنَ بَرَدَتْ عليه حِلْدُهُ
وغِلَظُ جهده مسيرةُ ثلاثٍ مَ جنة ٤٤)، ت جهم ٣، ٣ ٢، ٢٦
غَ زكاة ٦١، ثم حيض ١٠١»
هلّ انَفَعُ بِلْدِها
د لباس ٢٨، ت فرع ٠٤)، ط صيد ١٦
كالشَعْرَةِ البيضاء فى جِلْدِ النَّوْرِ الأسود (راجع ثَوْراً
فَكَتَبْتُهَا فِى جِلْدِ سَيَقِى
... واشرَبوا فى الجلد المُوَكَأ [والصحيح المُوكَى] عليه
5 أشربة ٧
تَ يعنى الترمذى جهَ يعنى ابن ماجه
حمّ يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارى
٣٥٥
دى مقدّمة ٤٢

جلد
فَاسْتَعْدَانِى عليه فلمّا أردتُ أن أَجْلِدَه ...
. ط حدود ١٨
... مجعلنا التحميم والجلد مكانَ الرجم ... م حدود ٢٨
... إلّا أن يَجُكُّ جِلْدا أو يُصْلح ثوبا
تح العمل فى الصلاة !
بلى إنّا لَنَفْض منه الجلد والثوب ت سهو ٨٨)، تم ٦، ٦١
غَ جزية ا
نُصُّ الجلد والنَّوَى من الجُوعِ
نهى .. أن يُزَعْفِرَ الرجلُ جِلْدَهُ
نَ زينة ٧٣
وأكثرُ أَسْفِيَتِ جُلُودُ المَيْئَةَ
٣ ١، ٢٨٠
... ويُدْهَن بها الجلودُ ... تح بسوع ١١٢، ٢ مسافة ٧١)
د بيوع ٦٤،، ت يبوع ٦٠)) نّ بيوع ٩٢، فرع ٨)»
جة تجارات ١١،، ح ٢، ٢١٢، ٢، ٢٣٤، ٢٢٦
5 جائز ٢٧،،
... أن يُنْزَعَ عنهم الحديدُ وَالجُلُودُ
ت لباس ٧ ** ،، جة جنائز ٢٨)، ٦ ١، ٢٤٧
.. نَهَى عن لُبْسِ جُلُودِ السّباع والركوب عليها
5 لباس ٤٠ ** ، مناسك ٣٢،، ت لباس ٢١ ** ))
ت فرع ٧ ** )» 5 أضاحى ١٩ ** )، تم ٤، ١٠١، ٥، ٧٤، ٧٥
أمر رسول الله علم أن يُسْتَمْتَع بجلود الميتة ...
جَهَ لباس ٢٥،، تح ذبائح٣٠)، د لباس ٢٨، ت لباس ٧)
ت فرع ٦)» دى أضاحى ٢٠"، بيوع ٢٥،، ط صيد ١٨)
حم ٤، ٢٠١٥، ٦، ٧٢، ٤١٠٤، ١٤٨، ١٥٢، ١٥٥
... أن أتصدّق بحِلال الْبُدْنِ التى تُرت وبجلودِها
عَ ج ١١٢، وكالة ١
أنّ رسولَ الله ... نهى عن جُلُود النُّهور تم ٤، ٦٩،٩٥
وركب الحسن ... على سَرْج من جلود كِلاب الماء
غَ ذبائح ١٢
... حتى أكلوا الجُلُودَ والمَيْة والجِيَف تح استناء ٢،
تفسير سورة ٢٨، ٢، ٤٤، ٥، تم منافقين ٣٩»
ت تفسير سورة ٤٤، ١)، م ١، ٤٤١
قد لَبِسوا جُلُودَ النُّمور يعاهدون الله ... تم ٤، ٢٢٢، ٣٢٤
تَ زهد ٦٠)
يلبسون للناس جُلُودَ الضأن ...
دى فضائل القرآن ٤
ثمّ أمرنى فقسمتُ جِلالَهَا وجلودَها تَحَ جٌ ١٣٠-١٢٢»
دَ مناَك ٣٠)) جه مناسك ٩٧، أضاحى ٢٠١٤)»
دى مناسك ٨٩)، تم ١، ٧٩، ١١٢، ١٢٢، ٤١٢٢ ٤١٤٣
١٥٤، ١٦٠، ٢٦٠
جلس
... لو أنّ جُلُودَهم كانت قُرِضَتْ فى الدنيا ...
ت زهد ٥٩
جَلَدٌ *
٠٦ ١٤٩ F
وكان له فُوَّةٌ وَجَلَدٌ
... أُرَى فى جَلَد من الأرض تخ مناقب ٥٣٥ م زهد ٧٥
مخ ٠،٢٤٠ ٣ ١، ٢٦٥، ٢١٤
لُرِى المشركين جَلَدَهم.
جَلِيدٌ *
وكان رجلا جليدا تح تيمم ٦، ٢ مساجد ٢١٢، ٢ ٤، ٤٣٤
جَلْدَةٌ جَ جَلَدَاتٌ *
تعَ مناقب الأنصار ٢٧
فَجَلد الوليدَ أربعين جَلْدةً
... يبلغ ثمن الحِنّ ففيه غرامة مثلَيْه وجَلَدَات نَكالٍ
نَ سارق ١٢ **
د حدود ١٢
فَجَدَه مروانُ جلداتٍ وَلَّى سيلَه
يقول لا يُجْلَد أحد فوق عشر جلدات ... جه حدود ٢٢
مسق
جِلْدَةٌ *
إنّهم إخوانكم ومِن جلدتكم ويأخذون من الليل ...
جه زهد ٢٩
◌ُ مِنْ جِلْدَتنا ويتكلّمون بألْسِنَنا
خَ فتن ١١،
مناقب ٢٥)» م إمارة ٥١،، جه فتن ١٢
اشْتَكَى رجلٌّ منهم حتى أُضْفِيَ فعاد جِلْدَةً على عَظْمٍ
د حدود ٢٢
ح ٤، ١٢٥
والنَّوْرَ يعنى جِلْدَةَ النّهر
أجْلَدُ ج جُلَّدٌ *
... قالوا ... هؤلاء أجلدُ منّا 5 مناسك ٥٠، ت تج ١٥٦
م توبة ٥٢،، ح ٠٤٥٨،٢ ١٦١٢٠٤
أَشَبِّ الْغَوْمِ وَأَجْلَدَمُ
جة مناسك ٢٩
... فليرونكم جُلْدا ...
جَلَسَ
إذا جلس أحدكم على حاجته فلا يستقبل القبلة
مَ طهارة ٦٠
إذا جلس بين شُعَبِها الأربع ثم اجتهد ...
ت طهارة ١٢٨، جه طهارة ١١١
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج ن بعنى النسائى
٣٥٦

جلس
م مساجد ١١٤، ١١٦»
... جَسَ فى الصَّلاةِ ...
تح أذان ١٤٥ ** ،، ت صلاة ١٠٢-١٠٤، ١٥٢، ٠١٨٢
نَ سهو ٢٩- ٢١، ٢٢، ٢٥، صلاة الخوف ٧، ٢٠، عيدين
٢٠،، جه إقامة ٢٧، ٧٢، ٨٧، ١٢١،، ط نداء ٤٨، ٥١،
٥٤، سفر ٥٤،، ح ٤، ٢
حم ٥، ١١ ** ، ٩٢، ٩٤
ثمن حدّثك أنّه جلس فكذِبه
من السُنَّهِ إِذا ◌َسَ الرجلُ أن يَخْلَعَ نَعْلَيْه ...
5 لباس ٤١
د جهاد ١٦١)، ت مساجد ٢٨
ثم جلس للناس
ثم جلس ببول 5 طهارة ٤) ت طهارة ٢٥، جة طهارة ٢٦
ط جنائز ٣٢
كان يقومُ فى الجنائزِ ثم جلس بعد
فإذا رفع رأسَه عن السجدة الثانية جلس
تح أذان ١٤٢)» تم مسافرين ٧٤
د أقضية ٦
فإذا جلس بين يديك الخَصْمان ...
جة جنائز ٢
فإذا جلس غمرَتْه الرَّحْمَةُ
5 أدب ١٤
لعن من جَلَسَ وَسْطَ الحَلْقَة
... فرأى فُرْجَةَ فى الحَلْفَة فَجَلَسَ فيها تَ علم ٨، صلاة ٨٤)»
ت اسئنان ٢٩،، ط سلام ٤
نهى ... أن يجلس الرجل فى الصلاة وهو يعتمد على
ح ٢ ، ١٤٧
يديه
تَغَ تهجّد ٢٥»
... فلا يجلس حتى يصلّى ركعتين
تَ مسافرين ٦٩، ٧٠،، ت صلاة ١١٨)» ت مساجد ٢٧،"
جه إقامة ٥٧ ** ،، ط سفر ٥٧، ٦ ٥، ٢٦٥، ٣٩٦،
٢٠٢، ٢٠٥ ** ، ٢١١
لَأَنْ يَجْلِس أحدُكم على جَمْرَة ... خير له من أن يجلس
على قبر م جنائز ٩٦)» 3 جنائز ٧٣، ت جائز ٩٧، ٢٠١٠٥)»
جة جائز ٤٥
... لا يَجْلسُ فيها إلّا فى الثامنة تم مسافرين ١٢٩، ١٢٢»
ت وتر ٦)) ت سهو ٦٧،، قيام الليل ٢، ١٨»
جه إقامة ١٢٢» دى صلاة ٢١٠
... قام من اثنتين من الظّهْرلم يجلس بينهما
خَ سهو ا•"، أذان ١٤٦،، ت صلاة ١٥٢)» ت سهو ٢١،
٢٨،، جه إقامة ١٢١ ** )» ط نداء ٦٥، ٦٦
يجْلِرُ إذا دَخَلَ الَسْجِدَ قبلَ أن يَرْكَعَ طَ سفر ٥٨
.... صلاةُ الْمُنَفِين يَجْلِسُ أحدُهم حتى إذا اصْفَرَّت
الشَّمْسُ ...
ط قرآن ٤٦
جلس
غَ سجود ١٠
... الرجل يسمح السجدة ولم يجلس لها
أن لا يَتَكَلَّمَ ولا يَسْتَظِلَّ ... ولا يَجْلِسَ وَيَصومَ
ط نذور ٦
ط سفر ٨٠
ما صلاةٌ يُجْلَسُ فِى كُلِّ رَكْعَةٍ منها
... ولا يُجْلَس على تَكْرمته فى بيته إلّا بإذن
جه إقامة ٤٦،، ت صلاة ٦٠، أدب ٢٤
د طهارة ١٠٧، ١٠٩»
المُستحاضة تجلس أيَّامَ قُرْئها
نّ حيض ٥
كانت النُّفَسَاءُ تجلس على عهد رسول الله ... أربعين
ت طهارة ١٠٥)» جه طهارة ١٢٨
يوما
إنّ هذا مِنِ الشيطان لَجْلِس فى مِرْكَن 5 طهارة !!!
غَ صلاة ٦٤،
... يعمل لى أعْوادا أجْلِس عليهنّ
جمعة ٢٦، بيوع ٢٢» ت مساجد ٤٥
إنّ الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلوة تخ عيدين ٦
أنّ اليهود كانوا لا يجلسون مع الحائض فى بيت ..
جة طهارة ١٢٥
... إنّ الناس يجلسون من الله يوم القيامة على قدر
جه إقامة ٨٢
رواحهم إلى الجُمُعَات ...
م جنائز ٧٦٪
إذا اتبعتم جنازة فلا تجلسوا حتى تُوضَع
حم ٢، ٢٨
لا تَجْلُوا على القُبُورِ وَلَا تصَلُوا إِليها مَ جائز ٩٨،٩٧»
5 جنائز ٧٢، ت جائز ، ن قبلة ١١
غَ إيمان !
اجْلِيْ بنا نُؤْمِنْ ساعةً
جه طهارة ٦٢،»
كان نومُه ذلك وهو جالس ...
ط طهارة ١١
وصلّى النبيّ صلَم فى مَرَضه ... بالناس وهو جالسٌ
أذان ٥١، تقصير ٢٠،، م مسافرين ١١٤، ١١٦، ١٢٦»
جة زهد ٢٨،، دى صلاة ٤٤)، حم ٦، ١١٤، ٤١٦٩ ٢٧٤
... المُضْطَجِعُ فيها خيرًا من الجالسِ والجالسُ خبرًا
د فتن ٢، ٣ ٢،٥
من القائم ...
صلاة الجالس على النّصْف من صلاة القائم
جه إقامة ١٤١)» دى صلاة ٠٠١٠٨)» خم ٦، ٦٢، ٢٢٧
١، ١٣٤
وإن أَشْرَب جالِسَاً ... يَشْرَبِ جَالِسَاً
... رسول الله ... ما كان يبول إلّا جالسا ت طهارة ٢٤
تَ يعنى الترمذى جة يعنى ابن ماجه
حمّ يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارى
٣٥٧

جلس
خ صلاة ١٨، أذان ٥١،
فصلّی بهم جالسا وم قيامٌ
تقصير ١٧، سهو ١٩)» ت إمامة ٤٠)، ط جماعة ١٧
غ مرضى ١٢،
... وإنْ صلّى جالسا فَصَلُّوا جُلُوسَاً
أذان ٥١، ٧٤، ٨٢» م صلاة ٨٣، ٨٦) 5 صلاة ٦٨ ** »
ت صلاة ١٥١،، تّ إمامة ٤٠)، جة إقامة ١٢، ١٤٤)»
دى صلاة (Y،، ط جماعة ١٦، ١٧) حم ٦، ٥١، ٥٨، ١٤٨، ١٩٤
فلمّا كَثُر ◌َحْمُه صلّى جالسا
خ تفسير سورة ٢،٤٨
غَ نهجّدٌ ٢٢،»
ثم صلّى ثمانى ركعات وركعتين جالسا
مَ مسافرين ١١١، ١١٢، ١١٧، ١٢٠ ** )، د صلاة ١٧٥،
١٧٦) ت صلاة ١٥٧، ١٥٨ ** ، جه إقامة ١٢٥، ١٢٩،
١٤١، ١٤٤،، ط جماعة ٢٢،، حم ٦، ٠١٧٨،٥٥ ١٨٢، ٢٥٠
ما رأيتُ النبىّ يقرأ ... جالسا حتى إذا كَبِر قرأ
غَ نهجّد ١٦
جالسا
جلس الإمام، جلس على المنبر، جلس بين الخطبتين
[راجع تخ أذان ٤٥، جمعة ٢١-٢٦، ٢٨،
بدء الخلق ٦، مناقب الأنصار ٢٥، أيمان ١٥)»
مَ جمعة ١٦، ٢٥،، د ملاح ١٥)، ت جمعة ١١،
استئذان ١٥)» جه إقامة ٨٥ ** ، ١٥٩، تّ جمعة
٢٠١٥، ٢٥،٢٢، مساجد ٤٥، زكاة ٨١،، ط جمعة ٤،٢١
ج ٩١،٩٠،٥،٦١،٢ ** ،٩٢، ٤٩٩،٩٨٤٩٥٤٩٤ ٠ ١٠٧٠١٠٢٠١]
جَلَْ *
فجلّسنى بين يديه ثم وضع كفَّه فى صدرى م صلاة ١٨٦
... كأنّى أَنْظُر إليه حين يُجَلّس بيده تح عدين ١٩»
ے عیدین ا
جَلَسَ
ما جالَسَ القرآنَ أَحَدٌ فقام عنه إلا ...
دى فضائل القرآن ٤
إنّا جَالَسْنَا اليومِ رَبَّنَا الجَبَّارَ ت جنة ١٥،، جة زهد ٢٩
.. فَلَّهَا يُجَالسُ الناسَ إنما هو صلاةٌ ...
د لباس ٢٥،، جم ٤، ١٧٩
دى مقدّمة ٢٢
لا تُجَّالِنْ أَصْحَابَ الحُصُومَات
ولا تُجَالِسْ أصحابَ النُّجُوم
ج ١، ٧٨
جة زهد ٧
ولا تجالس الأشراف ...
غَ غسل ٢٢،»
كنتُ جُنُبًا فَكرهتُ أن أجالِسَك
ثمَ حيض ١١٥، د حيض ٩١، ت طهارة ١٧١»
جه طهارة ٨٠
جلس
3 سنة ١٦، ٨١٧
لا تُجَالِسُوا أَهْلَ الْقَدَرِ ولا تُفَائِحُوم
٢ ١، ٢٠
يا بُنَّ جَالِس العُلَمَاءِ وَاحِمْهِم بِرُكَيْكَ ط علما
ت لباس ٢٨ **
وإيّاكِ ومُجَالَسَةَ الأَغْنِياء
أجْلَسَ
خَ مغازى ٩٧
وَأَجْلَسَ النبيّ جَيْشا من الرُّمَاةِ
ت قضاة ٢٧°°، تم ٤، ٩٢ **
فقال ما أجلسكم
فإن لم يُجْلِسْهُ معه فليناوِلْهُ لُغْمَةَ أو ... تَ عنق ١٨،
أطعمة ٥٥،، جة أطعمة ١٩)» دى أطعمة ٣٢
د سنة ٢٤
ويأتيه مَّكانٍ فَيُجْلِسَائِهِ
تَجَالَسَ *
وَجَت ◌َّى للمُتَحَابّينِ فِى وَالْمُنَجَالِن فِيَّ
ط شعر ١٦، خم ٢٤٧،٢٢٢،٥
والمُتَبَاذِلين فِي
جَلْسٌ جَلْسِىٌ *
أَقْطَعَ بِلالَ ... معادنَ القَبِيَّةِ [وَرُوى الجبلية، جَلْسِهَا
وغَوْرِيَّها وقال غَيره جَلْسَها وَغَوْرَها
5 إمارة ٢٦ ** )» ٣ ١، ٣٠٦
جَلِيسٌ ج جُلَسَاءُ
ثُمُ الجلساء لا يَشْفَى بهم جليسهم
غ دعوات ٦٦»
ت دعوات ١٢٩
مَثَلُ الجليسِ الصالحِ والسَّوْء كمامِلِ المِسْكِ ونالخ
خَ ذبائح ٢١، بيوع ٢٨،، تم بر ١٤٦)» 5 أدب ١٦»
الکېرِ
.. فَيَنْظُرُ إلى وَجْهِ جليسه الذى يعْف فَيَعْرِفُهُ
تَ مساجد ٢٢٥، ت مواقيت ٢، ٢٠،١٦
... ولا يتناول مِن بين يدَىْ جَليسِهِ ... جـ أطعمة ١١
= ٥، ٢٩٢
لَنْظُر امرُوٌ مَن جليسه
اللّهُمْ يَسِّرْ لى جَليسَا صَالِحًا تَ فضائل الصحابة٠ ٣"،٢٧)»
ت مناقب ٢٧،، ت صلاة ٩ ** )، ح ٥، ١٩٤،
٦، ٤٤٤، ٤٤٦، ٤٥٠، ٤٥١
إنّى لأراك جَلِيسَ سوء منذ اليوم
تلك أيّامُ الَهَرْجِ حيثُ لا يَأْمِنُ الرجلُ جَلِيسَه
5 فتن ٢، ٣ ١، ٤٤٨
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ تم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٥٨

جلس
كان النّى يصلِّى الصُّبْحَ وأحدُنا يعرف جليسَه
تخَ مواقيت ١١، ١٢، ٣٩، أذان ١٠٤)» دى صلاة ٦٦
تم ١٤٨،٥
جزاكم اللهُ من جُلَاءَ شَرًّا
جُلُوسٌ
جة جنائز .٥
فإذا نِسْوَةٌ جُوسٌ
قال وما الكفّارات قلت ... وجُوسٌ فى المساجِدِ بعد
ح ٢٤٢،٥
الصَّلاةِ
.... والجُلُوسُ فِى الَمَساجِدِ خلاف الصََّواتِ تَ ٢٧٨،٥
ت تفسير سورة ٤،٢٨
واستقبالُه بأصابعها القبلةَ والجلوسُ على الْيُسْرَى
ت تطبيق ٩٦
وُجْزِئُ عن الجُلُوسِ أن يَرُدّ أحَدُم
د أدب ١٤١
مَا يُسْتَحَبّ من الجلوس فى المسجد بعد صلاة
ت جمعة ٦٠
الصُبْح
ت جمعة ٢٥
ومن أدركهم جلوسا صلّى أربعا
أنّ القاسم بن محمّد أَرَامِ الجُلُوسَ فِى الَشَهْدِ
ط نداء ٥٢
إيّاكم والجلوسَ على الطُّرُفات تَ مظالم ٢٢، استذان ٢،»
مَ لباس ١١٤)» 3 أدب ١٢» ت استئذان ٢٠،،
دى استئذان ٢٢،" تم ٢، ٢٦
جَلَةٌ *
سےک سےلم
يخطب يَوْمَ الجمعة مَرَّتَيْنِ بينها جَلْسَةٌ
فقال لنا رسول الله قولوا فى كلّ جلسةٍ ...
ت تطبيق ١٠٠
5 أدب ٦٤
وإِنّا فِى جَلْسَ (راجعٍ جَلَيٌ]
... فجلستَه بين السَجْدَتَينِ فَجْدَتَه فجلستَه ...
م صلاة ١٩٢، ت سهو ٠٠٧٧، دى صلاة ٨٠،، حم ٤، ٢٩٤
٥ -١~
جِلْسَةٌ*
5 أطعمة ١٧،، جه أطعمة ٦
فقال أعرابىٌ ما هذه الجلسة
5 أدب ٢٢
المتخشَعَ فى الجِلْسَةِ
... تَجْلُسُ فِى صلونها جِلْسَةَ الرجلِ
تح أذان ١٤٥
جلس
جَلْسِىٌ * راجعٍ جَلْسٌ
مَجْلِسٌ ج مَجَالِسُ
مَجْلِسٌ يُتَنَازَعُ فيه العِلْمُ أَحَبُّ إلَىَّ من ...
دى مقدّمة ٢٢
غَ بيوع ٩، وكالة ٢، استئذان ١٢»
مجلس الأنصار
مَ مساجد ٢٧٢، ٢٧٢،، د بيوع ٢٩،، ن طلاق ٥٦)
جة مساجد ١٩)، ط استئذان ٢،، تم ٢، ٢٢، ٣، ٤٥٠
٢٨٥,٥
وكان مَجْلِسُ القومِ بِفِناءِ بَيْتها
دى رفاق ٨٤ **
فُنَوِّر مَجْلِسِ أَطْيَبَ رِجُ.
تم ١٤٧،٥ **
لا جَلَسْتُ مِثْلَ هذا المَجْلِسِ أَبَدًا
إذا انتهى أَحَدُكم إلى مجلس فليسَلِّمْ ت اثذان ١٢،١٥
ح ٢، ٤٩٤
مَن جلس فى مجلس كثر فيه لغطه ...
وفى المجلس أخلاطٌ من المسلمين والمشركين
تخ مرضى ١٥، أدب ١١٥، استئذان ٢٠»
تم جهاد ١١٦، ٢ ٢٢،٥ **
... فما أحد أحقّ بهذا المجلس منك ... جة مقدمة ١١
فإنّ المَوْسم يجمع رَعَاعَ الناس يغلبون على مجلسك
غ اعتصام ١٦
إذا نعس أحدكم يوم الجمعة فليتحوّل من مجلسه
ت جمعة ٢٧
من حَدَّثَ فِى مَجْلِسٍ تَجِدِيث ... تم ٢، ٢٢٤، ٣٤٢، ٣٤٢، ٢٨٠
سمعتُ عبد الله بن عمر ... فى مجلسه فى المنجد ...
جه طهارة ٧٣
تم ٢٥،٢ ... ولو أقرّ خَصْمٌ عنده لآخر بحقّ فى مجلس القضاء
تَ أحكام ٠٠٢١
فإذا هو جالس فى مجلس مُلكه وعليه التاج
غَ جهاد ١٠٢
5 رمضان ٢
كنتُ فى مجلس بنى سَلِمة
غَ صلاة ٨٧
وتصلّى عليه الملائكة ما دام فى مجلسه
من قام من مجلسه ثمّ رجع إليه ... أحَقُ به
تمّ سلام ٢١، 5 أدب ٢٨، ١٢٩،» ت أدب.( ** ))
جة أدب ٢٢،، ح ٢، ٢٦٢، ٣٨٢، ٣٤٢، ٣٨٩، ٤٤٦، ٤٤٤٧
٤٤٨٢ ٥٢٧، ٥٢٧، ٢٣، ٢٢، ٤٢٢ **
لا يُقِيم الرجل الرجلَ من مجلسه ثمّ يجلس فيه
خَ استئذان ٢١-٢٢، جمعة ٢٠، م سلام ٢٧، ٢٩-٢١٪
تَ يعنى الترمذيّ جَةَ يعنى ابن ماجه
خَ يعنى البخارى
ے یعنی احمد بن حنبل
٣٥٩

جلس
5 أدب 10» ت أدب ٩)) دى استئذان ٢٤*"، ٢٥،»
ح ٢، ٠١٧ ٤٥، ٢٢٨، ٤٤٨٢ ٥٢٢، ٥، ٤٨
فقام له رجلٌ من مجلسِهِ فذهب ليجلس فيه
ت ٠٢ ٨٥، ٤٨٩ ٥١٠٢ ١٢١، ١٣٤، ١٢٦، ١٤٩
... إذا جَلَسَ مجلسًاً أو صَلَّى تكلّم بكلماتٍ ... تم ٦، ٧٧
مَنْ جَلَسَ مَخْلِمَا يَنْتَظِرُ الصلاةَ فهو فى صلاةٍ ...
ط جمعة ١٦
ما جلس قوم مجلسا يذكرون الله فيه إلّا ...
جه أدب ٥٢
ما جَلسَ قومٌ مَخْلِسً فلم يذكروا اللهَ ...
ح ٢، ٤٤٢٢ ٤٤٦، ٤٤٥٢ ٤٤٨١ ٤٨٤، ٤٩٥، ٥٢٧
5 سنة ٥
كان لا يَجْلِسُ مَجْلِسًا للذِكْرِ حين يَجْلِسُ
وأدناهم منه مجلسا إمامٌ عادل ت أحكام ٤ ** )) تم ٢، ٢٢
ما يُرون أنَّ أصحاب الكَرَارِيّ أفْضَل منهم مجلسا
جه زهد ٣٩
إنّ مِنِ أحَبّكم إلىَّ وأقْربكم منى مجلسا ... ن بر ٧١
فَجَلَسْتُ منها مَخْلِسَ الرَّجُلِ من امْرَاتِهِ ط نكاح ٢٧
وإنّ ◌َجْلِسَهُ من جهنم كما بين مكّة والمدينة ت جهنم؟
5 أدب ٣٢»
قال رسول الله صلَم المَجَالِسُ بالأمانة
تَ برّ ٣٩
ما لنا بُدُّ إنّها هو اورُوى ه] مجالسُنا نتحدّثُ فِيه
عَ مظالم ٢٢، استئذان ٢، م لباس ١١٤،
[ورُوى فيها]
سلام ٢، ٣، د أدب ١٢،، تم ٢، ٢٦
وكان القُرَّاءُ أصْحابَ مجالِسِ عُمَرَ ومشاورته ...
ځ تفسير سورة ٧، ٥، اعتصام ٢
يقول خبر المَجَالِسِ أوْسَعُهَا د أدب ١٢،، تم ٢، ١٨، ٦٩
كَفَّارَةُ المجالِسِ أن يَقُولَ الْعَبْدُ ...
د أدب ٢٧ ** )) دى استئذان ٢٩ **
ط نكاح ٥٥
طَلِّقَهَا فِى تَجَالِسَ شَّى.
غَ صلاة ١٠٩
... وجَمْعُ فريشٍ فى مجالسهم ...
.. فى مَجَالِسِكُمْ وفِى طُرُفكم وعلى فُرُشكم تت قيامة ٥٩
ح ٢، ٢٥
إنّ المجالِسَ ثلاثةٌ سالِمٌ وغائِمٌ وشاجِبٌ
... ولا تَّخِيروا به المجالسَ ...
جَهَ مقدّمة ٢٣
إِنّه ◌ُحِبّ المَجَالِسَ التى تَباهى بها الملائكةُ تَ ٢٦٥،٣
5 جهاد ١٤٧)»
وهو على الماء الذى جلّيتهم عنه
م ذكر ٢٥
ملائكة ... يبتغون مجالسَ الذِكْر
تم جهاد ١٢٢، ٦ ٥٢،٤
جلو
د نكاح ٤٩
فقال مجالسكم مجالسكم
جلفٌ*
ت زهد ٣٠
وتُوبٌ يُحَرِى عَوْرَتَهِ وَِفُ الخُبْزِ والماءِ
٦٢،١
سِوَىَ ظِلِّ بَيْتَ وِّفِ الْخُبْز
جُوَالٌَ ج جَوَالِيقُ *
تَ مناقب الأنصار ٢٧» ت قسامة ١ **
... عُرْوَةَ جُوالَقِه
ح ٢، ٣٧٢
فجاؤا بأَحْيِرة وجَواليق
فدعا بالجَلَمَيْن فقصه
جة لباس ١٨)»
ط مح ٠١٨٨ ١٩٠
جُلْمُودٌ جَ جَامِدُ *
مَ حدود٢٠،، د حدود ٢٢،»
... فرميناه بجلاميد الحرّة
خ ٦٢،٢
جلاً*
حتى نزلوا على الجلاء فجلت بنو النضير 5 إمارة ٢٣، ٣٤
دى صلاة ١٨٧
خسفتِ الشّمْسُ ... فَجَلَتْ
الإِنْيِدُ يَجْلُو الَبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعَّرَ ت طبّ ١٤، لباس ١٣»
ت لباس ٢٢ ** ، طبّ ٩، ١٢) نَ زينة ٢٨)»
دى صوم ٢٨،، ج ١، ٣٢١، ٣٤٧، ٢٧٤، ٢٢٨، ٣٦٢
جه فتن ٣١،»
فَتَجْلُو رَجْهَ الْمُؤْمِنِ بِالْعَصَا
ت تفسير سورة ٢٧،، ح ٢، ٢٩٥، ٤٩١
... فجَلَى [ورُوى نجلاء اللّهُ لى بيتَ المَقْدِس
تح مناقب الأنصار ٤١، تفسير سورة ١٧، ٢)»
تم إيمان ٢٧٦،، ت تفسير سورة ٤،١٧، ٦ ٢، ٣٧٧
تح جهاد ١٠٢،، حم ٢، ٤٥٦، ٤٥٧
فجلّى للمسلمين أمرهم
حَ كسوف ٨، لباس ٢»
ثمّ جُلِى عن الشَّمْس
تَ كسوف٢٠» ت كسوف ٢٠١٢، ٢٢، ٣ ٢، ٠١٧٥ ٤٢٢٠
٥، ٢٧، ٦، ٥٩٨ ١٥٨
مَ كسوف ٢٥
.. ويهلّل حتى حُلِىَ عن الشمس ...
حم ٢، ١٣٦
فكأنها جَلَّتْ عن أبويها وفالا صَدَقْتِ
د بعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ I يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٦٠