Indexed OCR Text

بلو
بَلْوَى *
وَبَشِّرْه بالجنّة على بَلْوَى تُصِيبه تج فضائل الصحابة ٥-٧،
أدب ١٩)» م فضائل الصحابة ٢٩ ** ))
ت مناقب ١٨، جم ٤، ٢٩٢، ٤٠٦، ٤٠٧
*
بَلِيَةٌ ج بَلَايَا
حم ٢، ٤٨٦
◌َلِيَّةُ قومٍ قِبَلَ المَشْرِقِ محلّقة رُءُوسُهم
دى مقدّمة ١٧
لا تَعْجَلُوا بِالَلِيَّةِ قبل نُزولها
وأَمَّا الحاضِرُ فهو أَعْظَمُهما ◌ِلِيَّةَ وَأَعْظَمُهما أَجْرًا
ن بيعة ١٢،، خم ٢، ١٦٠، ١٩١، ١٩٢، ١٩٥
فقد دَنَتِ الرِّلازِلُ والبلايا
حم ٢٨٨،٥
كنّا نَبِيعُ البِنَّ فى دار سُويد بن مُقِّنٍ
خ ٤٤٤،٥
بِنَانٌ *
فما عرفه أحدٌ إلّا أُخْتُه ببنانه تخ جهاد ١٢، مغازى ١٧»
تمَ إمارة ١٤٨،، ت تفسير سورة ٢،٢٢،، حم ٠١٦٤،٢ ٢٥٢
خَ زكاة ٢٨، طلاق ٢٤،، ت زكاة ٦١
حتّى تُحِنّ بَنَانَه
بندقة *
ط صيد ٢
كان يَكْرَهُ مَا قَلَ المِعْرَاضُ وَالْبُنْدُقَةُ
وَكَّهِ الحَسَنُ رَبِىَ الْبُنْدُقَة فى القُرَى والأمصار خَ ذبائح ٣
خَ ذبائح ٢، ٥
... المقتولة بالبُنْدُقَة تلك المَوْفُودَةُ
ولا تأْكُلْ من البُنْدُفَةِ إلَّا مَا ذَكَيْتَ
حم ٤، ٢٨٠
بِنْصِرٌ*
هذه وهذه سَوَالٌ يعنى الخِنْصِرِ والبِنْصِرِ والإبهام
جه ديات ١٨
بنی
ت وتر ١٥»
... بنى الله له قَصْرا فى الجِنْهُ مِنْ ذَهَب
جه إقامة ١٨٧
غَ بيوع ١١١، جهاد ٧٤،
بنَى [بامرأةٍ، بها الخ]
خمس ٨، مناقب الأنصار ٤٤، مغازى ٢٨، ٤٢،
نكاح ٣٩، ٥٨، ٥٩، ٦٨، أطعمة ٨،، ثم جهاد ٢٢،
نكاح ٦٩، ٧٠، ٧٢، ٧٢،، 5 إمارة ٢١، أدب ٥١،
٥٥،، ت ج ٢٣، ٢٤، نكاح ٦، ١٠، ١٩، ٥٢)
بنی
تفسير سورة ٢٢، ٢٣، ى نكاح ٢٩،، جة نكاح ١٢،،
دى مناسك ٢١، ٢ ١، ٢٢٦، ٢٥٩، ٢، ٣١٨، ٠٠٥،٢
٣٨، ٦، ٥٢٠٦ ٤٣١١ ٠٣٨٢ ٢٩٢
... ولا أَحَدٌ بنى بيوتا ولم يرفع سُقُوفها ...
غَ خمس ٨، ٢ جهاد ٣٢
... كََّل مَلِكٍ أَتَّخَذَ دارا ثمّ بَنَى فيها بيتا
ت أدب ٩٦، ٧٧
ت أدب ٨٦
مثل سَيِّدٍ بنى قَصْرًا ثم جعل مَأْدَبَةً
فلمّا بُنى عليها لَحْدُها طَفِقَ يَطْرَح لهم الجَبوب تم ٥، ٢٥٤
... كرجلٍ بَنَى دارًا فَأَكْملها وَأَحْسنها إلّا موضعَ
خَ مناقب ٥٠١٨، ٢ فضائل ٢٢، ت أدب ٨٧)
كِنَةٍ
٦ ٢،١٢٧،٥،1
مَن بنى مَسْجِدا لله ... بنى الله له بيتا فى الجنة
م مساجد ٢٤، ٢٥، مسافرين ١.٣، زهد ٤٢، ٤٤٤٤
تَحَ صلاة ٦٥،، 3 تطوّع ١، ت صلاة ١٢٠ ** ، ١٨٩،
٢٠٤)، ن مساجد ١، قيام الليل ٦٦، ٦٧) جة إقامة
١٠٠، ١٨٥، مساجد ١، ٩، تجارات ٤٠)، دى صلاة
١١٢ جم ٠١ ٢٠، ٧٠،٦١،٥٢، ٣٤١، ٢، ٤٣٢١ ٤٣٩٦ ٤٣٨٦
٤٤١٢ ٤٩٨، ٦، ٢٢٦ ** ، ٤٢٢٧ ٥٤٢٦ ٤٢٨، ٤٦١
جة أحكام ١٧
باب من بنى فى حَقّ ما يَضُرّ بجاره
ت أدب ٨٦
الرحمن تبارك وتعالى بنى الجنّة
إذا رَعُّفَ انْصَرَفَ فَتَوَضَّأْ ثَمَ رَجِعٍ فَى ولم يَكَلَّمْ
ط طهارة ٤٦-٤٨
وبنى له بيتا فى الجنة
ت دعوات ٢٥
... أو مسجدا بناه أو بيتا لابن السبيل بناه ...
جة مقدّمة ٢٠
وبَنَاه على بنائه فى عهد رسول الله باللّبن ... تم ٣، ١٢٠
يُنِىَ الإسلام على خَمْسٍ حَ إمان ١، ٢، تفسير سورة ٢٠،٣)»
تم إيمان ١٩-٢٢،، ت إيمان ٢)» ت إبان ١٢
بُنِىَ عَلَى النبىّ صَم بَرَيْنَب أبنة جَحْشْ تَ تفسير سورة ٢٣، ٨
... بُنِيَ له بيتٌ فى الجنة (راجع بَنَى]
ومن حَسَّنَ خُلْقَه بُنى له فى أعْلاهات بر ٥٨،، جة مقدّمة ٧
مُنِيَ له بها فَصْرٌ فى الجِنَّةَ ... بُنِىَ له بها قَصْرانِ ...
دى فضائل القرآن ٢٤ ** ،، ت بر ٥٨)، جه مقدمة ٧
دخل عَلَىّ النبيّ غداةَ بُنِيَ علَىَ حَ مغازى ١٢، نكاج ٤٨
خ يعنى البخارى
ےم یعنی احمد بن حنبل
تَ يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
٢٢١

بنی
جه طهارة ٧٨٪
... وإنّما بُنِيَ لذِكر الله والصلاة ...
٢ ٥٢٠٢
..... إنّما يُنِيَت المساجد لِما بُنيت له ... جه مساجد !! »
م مساجد ٧٩-٨١،، ح ٢، ٣٤٩، ٤٢٠
غَ صلاة ٢٩،،
فوجدنا مَراحيضَ بُنِيَّتْ قِبَل العِبْلة
تم طهارة ٥٩،، 5 طهارة ٤
... لَنقضتُّ البيتَ ثمّ لَبِفِيْتُهُ على أساس إبراهيم
غَ ج ٠٤٢ ٥ ح ١٢٥)» دى مناسك ٤٤)، ح ٦، ١٢٧
أَلَمْ تَرَىْ أنّ قَوْمكٍ حين بنوا الكعبة ... حَ ج ٤٢،
أنبياء ١٠، تفسير سورة ٢، ١٠، ٢ ح ٤٠٢)، د مناسك ٩٣))
نَ ج ١٢٥، ١٢٩، دى مناسك ٤٤)، ط تج ١٠٤، ٣ ٥،
٤٥٥، ٦، ٥٧، ٦٧، ٩٢، ١١٢، ١١٧، ١٧٧، ١٨٠، ٢٢٩، ٢٤٧، ٢٥٢، ٢٦٢
ت صلاة ٠٠١٧٤
فَلَيْنِ على واحدة
خَ مظالم ٢٥
باب إذا هَدم حائطا فلَيْنِ مِثْلَه
5 صلاة ١٦١،»
... فَلْيُلْقِ الشَكَّ ولْيَبْنِ على اليقين
نّ سهو ٢٤،» جة إقامة ١٢٢، ١٢٧،» حم ٢، ٧٢، ٤٨٢ ٨٧
تغ نكاح ١٢، ٦٠،
يُبْنَى عليه بصَفِيَّةً بنت حُبّ
مغازى ٢٨،، ح ٢، ٢٦٤
وكانت عائشة تستحبّ أن يُبْنَى بنسائها فى شوّال
ت نكاح ٧٧ -٧٩،، ت نكاح ١٠»
البناء فى شوّال
جـ نکاح ٥٢،، دی نكاح ٣٨
ت نكاح ١٠)» ت نكاح ٧٧ -٧٩، جه نكاح ٥٢
الذى يَكْذِب عَلَىّ يُبْنَى له بيتٌ فى النار جم ٢، ١٠٢٩٢٣، ١٤
غَ جمعة ٢٥،
يا رسول الله تهدّم البناء وغرق المالُ
استسقاء ٢٤،، ت استسقاء ١٨
نهى رسول الله أن تُجَصَّص القبور .. وأن يُبْنَى
ت جنائز ٥٨، ٢ جنائز ٩٤،» 3 جنائز ٧٢
علیها
ت جنّة ٢،، دىّ رقاق ١٠»
الجَنَّة ما بِنَاؤُهَا
ح ٢، ٣٠٥، ٠٢٦٢ ٠
ت جنائز ٩٧، جة جنائز ٤٢)»
ح ٢، ٢٩٥°٥، ٢٩٩ ٦، ٢٩٩ **
... أمر بالمساجد أن تُبْنَى فى الدُور ... جه مساجد ؟
5 صلاة ٢١
فإنّ المساجِدَ لم تُبْنَ لِهذا
ألا نبنى لك بِينَى بيتا أو بناء يُظِلّك من الشمس
5 مناسك ٨٩،، ت تج ٥١)) جه مناسك ٥٢»
دى مناسك ٨٧،، حم ٦، ١٨٧، ٢٠٦
تی نکاح ٧٦
فقلتُ يا رسول اللّه ابْنِ بى
ت جنائز ٣٦،»
فيقول الله ابْنُوا لعبدى بيتا فى الجنة
تم ٤، ٤١٥
تَغْىَ *
خَ نكاح ١٥»
تبنّى سَالِمًا ... كما تبنّى النبيُّ زَيْدا ...
5 نكاح ٩، ت نكاح ٨)، دى نكاح ٥٢)
I رضاع ١٢» حم ٦، ٢٠١، ٢٧١
بنی
تَ نكاح ١٥،
وكان مَن تبنّ رجلا فى الجاهلية ...
مغازى ١٢)» 3 نكاح
وكان رسول الله صلّم تَبَنَّهُ وهو صَغِيرن تفسير سورة ٢٢، ٦
رُدَّ كُلُّ واحدٍ تُيَُّ مِن أولئك إلى أبِيه ــ رضاع ؟ !.
ابْتَنَى *
م فضائل ٢١)» حم ١، ٤٢٩٩
كمثل رجل ابتنی بيوتا
٢، ٢٠٢٠، ٢، ٢٦١، ٥، ١٢٧
خَ مظالم ٢٢،
فابتنى أبو بكر مسجدا بفناء داره
مناقب الأنصار ٥ ** ، كفالة ٤
٣ ٢، ٢٠٧
فابتنى صَوْمَعَةً وتعبَّد فيها
غَ خمس ا، يبوع ٢٨،
فلمّا أردتُ أن أبتنى بفاطمة ..
مغازى ١٢، ثم أشربة ٢
وكان أوَّلَ مَا أُنْزِلِ فِى مُبْتَنَى رسول الله ...
عَ نكاح ٦٧، استئذان ١٠ "
بِنَالٌ ج أبنِيةٌ
ح ٥، ٢٩٢، ٣٩٢
لا يقِرُّ لهم قِدْرٌ ولا نارٌ ولا بِناً
باب البناء بالنهار بغير مَرْكَب ولا نِبَرانٍ تَ نكاح ٦١
عَ نكاح ٦٠
باب البناء فى السَّفَر
فلمّا رأتْ ذلك زينب بنتُ جَحْثٍ أَمَرَتْ ببناء
تَ اعتكاف ١٨، ٣ ٦، ٨٤
أمر رسولُ الله ... بِناء المساجد 5 صلاة ١٢)» ت جمعة ٦٥
تج استئذان ٥٢) د آداب ١٥٧
باب ما جاء فى البناء
... إن تَرَى الْحُفَةَ ... رُعاء الشاء يتطاولون فى
جة مقدّمة ٩» تم ٢، ٢٩٤.
البناء ....
حم ١، ٢٢٥، ٢٠٢
ومِن بَنِى بناءَ فَلْيَدْعَهْهُ حاِطَ جارِهِ
/ ٤، ٢٩٧
ولا تجعلوا على قَبْرَى بِناء
ت قيامة ٤٠
النَّفَقَةَ كُلّها فى سيبل الله إلا البناء
تح اعتكاف ١٨» 3 صوم ٧٦ **
فَبَصرِ بِالأَبْنِيِةِ
د يعنى ابا داود دىّ يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نّ يعنى النسائى
٢٢٢

بنی
مَّ زهد ٢،، ت زهد ٢١،
يقول ابْنُ آدم مَالِى مَالِي
م صيام ١٠٠
فضربوا الأبنية وسقَوا الرُّكّابَ
تفسير سورة ١٠٢، ١
بُنْيَانٌ
فجعل الناس يطوفون ويُعْجِبهم البنيان تم فضائل ٢١)»
حم ١٢٧،٥ **
تح صلاة ٨٨، أدب ٢٦،
إنّ المؤمن للمؤمن كالبنيان
مظالم ٥،، تمَ برّ ٦٥،، ت برّ ١٨) تَ زكاة ٦٧،»
ج ٤، ١٠٤، ٤٠٥، ٤٠٩
تم ٦، ٢٧١
أنّ رسولَ اللهِ .. أَمَرَ بِيُنْيَانِ المساجِدِ
وإذا تَطَاوَلَ رُعَةُ الإبل البُهُمُ فى البنيان تح إيمان ٢٧،
فتن ٢٥،، تم إيمان ١، ٥، ٧،، 5 سنة ١٦،»
ت إيمان ٤)، جه مقدّمة ٩، فتن ٢٥،»
ج ١، ٢٧، ٢١٩، ٢، ٤٢٦، ٥٢٠، ٤، ١٢٩، ١٦٤
حم ٢، ٤٢٨
مِن بَنَى بُنْيَانًا من غير ظُلّ ...
مَثَلى ومَثَل الأنبياء كمثل رجل بنى بنيانا م فضائل ٢٠،
٢٢، ٢٢،، ٢٤٤،٢،٢١٩،١٢، ٣٥٦، ٢٥٧، ٣١٢، ٣٩٨، ٤١٣
ثم يُريد أهلُها الُنْيَانَ فَتُرك منها للطريق ...
خَ مظالم ٢٩،، حم ٥، ٢٢٧
بِنْيةٌ *
وأشار بيدِهِ وهذا بَيْتُهُ أوْ بِنْيَتُه حيث تَرَوْن
خ تفسير سورة ٥،٨
ابْنٌ، بُنَىِّ ج بَنُونَ، أَبْنَاءُ
ابن أخ لراجع أَخٌ]
ابْنِ أَكَمَ، بنو أَدَمَ، [راجع أيضا
تَ حرث ٢٠،، تم إيمان ١٢٣ ** ، زكاة ٣٦، منافقين ٥٥،
فضائل ١٤٧،، 5ادب ١١١)» ت وتر ١٥، فتن ٢٩،
٢٢، زهد ٢٠، ٢٢، ٦١، تفسير سورة ٢٢، ٣، ٤٩، ٥،
دعوات ٩٨،، ت استسقاء ١٧، جنائز ١١٧»
دى صوم ٥٠,، ج ٢، ٢٩ ٥، ٢]
بِى ابن آدم حتى أكل الخلق بالجديد جة أطعمة ٤٠
قال اللهُ تعالى كَذَّبنى ابنُ آدَمَ عَ تفسير سورة ٢،١١٣ ١، ١٣
ت جنائز ١١٧
هذا ابْنُ آدم وهذا أَجَُه ت زهد ٢٥، قيامة ٣٣، أدب ٩٣
يُوذِينى ابنُ آدَمَ يَسُبّ الدَهْرَ وأنا الدَهْرُ
خَ تفسير سورة ٤٥، ١، توحيد ٢٥، 5 آداب ١٦٩
بنی
بَهْرَم ابْنُ آدم وَيَشِبٌ منه اثنتان ت زهد ٢٨، قيامة ٣٣
ت زهد ٤٧
تَحَسْب ابْنِ آدَمْ أَكَلَاتٌ يُقُمْنَ صُلْبَه
لا تَزُول قَدَمَا ابْنِ آدم يومَ القيامة ... ت قيامة !
كلّ ابنِ آدم ◌َأْكُلُه الْتُرابِ إلَّ تَجْبَ الذّنَب
م فتن ١٤٢» ت جنائز ١١٧
كُلّ ابْنِ آدَمْ خَطُّ وخَبرُ الخَطّائين التوابون
ت قيامة ٤٩
ت زهد ٦٢
گُلّ كَلامِ ابْنِ آدم عليه لا له
ت قيامة ٦
يُجاء بابْنِ آدم يومَ القيامة كأنّه بَذَجٌ
لا تُقْتَلُ نفسٌ إلّا كان على ابن آدم ... تَحَ ديات ٣،»
تَ قسامة ٢٧،، ت علم ١٤
5 تطوّع ١٢
كلّ سُلَامَى من ابن آدم صَدَقَةٌ
لو كان لِإِبْنِ آدَمٍ وَادِيَانٍ من ذَهَب ... ت زهد ٢٧
لا نَذْرَ لابن آدم فيما لا يَهْلِك ت طلاق ٦، نذور؟»
دى سير ٦١
... إنّ النار تأكل كلّ شئ من ابن آدم إلا موضع
السجود
نَ تطبيق ٨١
فإنّ الشيطان يَجْرِى من ابن آدم ◌ُجْرَى الدَمِ
خ اعتكاف ١٢
يا ابن آدم إنّك ما دَعَوْنَى وَرَجَوْتَى غفرتُ لك
ت دعوات ٩٨
يا ابْنَ آدَمْ تَفَرَّعْ لِعِبادتي
ت قيامة ٣٠
يا ابن آدم لو بَلَغَتْ ذُنُوبُك عَنانَ السماء ...
ت دعوات ٩٨
يا ابن آدم مرضتُ ... يا ابن آدم استطعمتك تم بر ٤٣
جَ نفقات ا
الله قال أَنْفِقْ يا ابن آدم أُنْفِقْ عليك
تح أمان ٢٦
لا يأتى ابنَ آدم الَنَذْرُ بشئ
ثَ برّ ٥٢
فإنّها تُذْهِب خطايا بنى آدم
سودَتْه خطايا بنى آدم
من كانت له إلى الله حاجةٌ أو إلى أحد من بنى
آدم ...
ت وتر ١٧
... انّه خلق كلّ إنسان من بنى آدم على ... م زكاة ٥٤
ت يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
حمّ يعنى احمد بن حنبل خ يعنى البخارى
٢٢٣

بنی
وأنا رجل من بنى آدم آسف ... نسهو .٣) ط عتفى ٨
فأدركتى ما يُدْرِك بنى آدم
ابن أُمّ [راجع أُمّ]
ابن السبيل [راجع سبيل]
[راجع عَّ]
ابن عمّ
[راجع عَمَّةٌ]
ابن عمة
[راجع لَبُونٌ]
ابن لبون
فقال رسولُ الله صَلَم بِئْسَ ابنُ الْعَشِيرَةِ ط حسن الخلق ٤
5 جائز ٤٩
وهو ابْنُ ثَمَانِيَةَ عَشْرَ شَهْرًا
.. أن يقبض إليه ابنَ وليدةِ زَمْعَةَ فقال عُنْبَةُ
إنّه ابنى
دی نكاح ٤١
نَ جنائز ٢٩
تُوُفِىِ ابْنِى نَزِعْتُ عليه
ط وصية ٦
فقال عمرُ ابْنِ وقالت المَرَأَةُ ابْنِى
إنّ فلانا ابنى عاهرتُ بأُمّه فى الجاهلية
إِنكاح الابنِ أُمَّ
ت نكاح ٣٨
مِيراث ابن الابن إذا لم يكن ابنٌ
غَ فرائض ٧
غَ فرائض ٦
يَرِثنَى ابْنُ ابنى دون إِخْوَتِى
غَ فرائض ٨»
باب مِيراثِ ابنةٍ ابن مع ابنة
ت فرائض ٤)، ح ١، ٢٨٩°°، ٤٣٨، ٤٤٠، ٤٦٤
غَ فرائض ١٢»
للابنة النِصْف ولابنة الابن السُدس
ت فرائض ٤)، جه فرائض ٢
غَ فرائض ٧
ولا يَرِث ولدُ الابن مع الابن
... أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام إلى
ت طهارة ١٨٨)» ط طهارة ١١٠
رسول الله
جاءت امرأة إلى النبىّ بابنٍ لها تم برّ ١٥٦)» تَ جنائز ٣٦))
= ٨٢،٥ **
غَ صلاة ١،
مَرْحَبًا بالنبىّ الصالح والابن الصالح
انبياء ٥ ** ، مناقب الأنصار ٤٢ ** ))
تَ إيمان ٢٦٢،» ت صلاة !**
فجاء زَوْجُها فقال مَن يُخَاصِمنى فى ابنى دى طلاق ١٦
يُقِيد الأبَ من ابنه ولا يُعِيد الابنَ من أبيه ت ديات ؟
I حدود ١٨
اسْتَعَانَ ابناً له فكأنّه اسْتَبْطَأَ . ...
بنی
تَ جنائز ٣٢
إنّ ابِنًا لى قُبض فأتِنا
ے نكاح ٢٥
وَسَمَّى النبيُّ ... ابنَ بنِهِ أَبْنَا
... فَيَحْرُمَ بِلَبَنِها وكانت تُرَاهِ ابْنَا مِنِ الرَضَاعَةِ
طـ رضاع ١٢
غَ فرائض ٢٠
باب إذا ادَّعَتِ المَرْأةُ ابنَا
ثمْ أَلَقُوا وَلَدَهَا بَلذى يُرَوْنَ فَالْفَطَهُ ودُعَ ابنَه
ة طلاق ٣٢
فقالت إنّ ابْنَ ابنى أو ابْنَ بنتى مات ت فرائض ١٠»
دى فرائض ١٩
غَ فرائض ٩
ولا أرِث أنا ابنَ ابنى
النّى أَنْحَقَ ابْنَ الملاعنة بأُمّه تم ٢، ٢٨) دى فرائض ٣٤ **
إنّ ابنى مات فما لى فى ميراثه ت فرائض ٦» 5 فرائض ٦
يا رسول الله إنّ ابنى هذا كان بَطْنى له وِعَاء
5 طلاق ٣٥
ط نذور ٧
فقالت إنّى نَذَرْتُ أنْ أَنْخَرَ ابْنِى
تم بر ١٥٤
قد مات لی ابنان
مَ أَقْضِيَة ٢٠
بينما امرأتان معهما ابناهما ...
قاربوا بين أبنائكم
تَ هبات ١٨» ت نحل ١
ځ رفاق ٤
فكونوا من أبناء الآخرة ولا ...
هى أَحَبُّ إليهم من أبناءهم وأفكارهم
ت صلاة الخوف ١٦، ٢١
لو أنّ خَيْلا أغارت من الليل فأصابت من أبناء
المشرکین
م جهاد ٢٨
... قال فارْهَنونى أبناءكم قالوا كيف نَرْمنُك أبناءنا
غَ رهن ٢، مغازى ١٥
فإنّا تَخْشَى أن يَفِن نساءنا وأبناََنا
تح مناقب الأنصار ٤٥ **
خَ رقاق ٤
ولكلّ واحدةٍ منهما بنون
ت فرائض ٦
باب ميراث البنين مع البنات
جة نكاح ٣٢)، دى نكاح ٦
فقالوا بالرِفاء والَنِينَ
ط دعوة المظلوم !
إِنْ تَهْلِك مَاشِيَتُهُ يَأْتِنِى بَنِه
... بأنّ مِبرانها لِينيها وزوجها
غَ فرائض ١١،،
تَ قسامة ٢٥، 5 ديات ١٩» ت فرائض ١٩
قالوا يا رسول الله بُنيَّهُ الذى رأيته هلك ت جائز ٠ ١٣
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ I يعنى الموطأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج ن يعنى النسائى
٢٢٤
د طلاق ٢٤

بنی
أىْ بُنَىّ إياك والَحَدَثَ ...
يقول لابن غيره يا بُنَّىَّ
5 نكاح ١٤)» ط نكاح ٢٤)، تم ٢، ١١، ٦٢
يقول للرَجُل إذا أراد أن يَقْتُل ابنته لا ...
حَ مناقب الأنصار ٢٤
ما مِن رجلٍ تُدْرِك له ابنتان فيُحْسِن إلّا أنْظَاه
جة أدب ؟
الجنّةَ
تج زكاة ٢٠١٠)، ثم برّ ١٤٧، ١٤٨
امرأةٌ معها ابنتان لها
اخْتُصِمَ إلى شُرَجٍْ فِى بِنْتَيْنِ وَأَبَوَيْنِ دَى فرائض ٥٤ **
غ نكاح ٢٥
بناتُ وَلَدِها من بناته فى النَحْرِيمِ
تَ برّ ١٢ ** )،
مَن كانت له ثلاثُ بنات ...
5 أدب (١٢)) جه أدب ؟)) تم ٢، ٤٢ ٤، ١٥٤
أنّ عبد الله مات وترك سَيْعَ بنات أو تِسْمَا ت نكاح ١٤
عَ استقراض ١٩،
إنّ اللّه حرّم عليكم .. ووَأْدَ الَبَناتِ
أدب ٦، رفاق ٢٢، اعتصام ٣)» تم أقضية ١١، ١٤
كنتُ أَلْعَب بالبنات تح أدب (٨)) ( أدب ٥٤) جة نكاح .٥
... وحاضت ... إنّ هذا أمرٌ كتبه الله على بنات
تَ أضاحى ٢، ١٠)» ت ج ٥١، ٥٨، جة مناسك ٢٦
آكم
5 نكاح ٢٢، ٣ ٢، ٢٤
آمِرِوا النِساءَ فى بناتهنّ
إِنّ قومَك يتحدّثون أنّك لا تَغْضَبُ لَبَنَاتِك جة نكاح ٥٦
إنّما أنتِ امرأةٌ من بنات آدم
حَ زكاة ١٠)»
مَن ابْتُلِيَ مِن هذه البنات بشئ ...
تم برّ ١٤٧،، ت برّ ١٢
ولا أنكح شيئا من بناته على أكثر من ثِنْنَىْ عَشْرَةَ
أُوِقِيَة
ت نكاح ٢٢
أنّ النبيّ كان يُخْرِج بناتِه ونساءً، فى العِيدَيْن
جه إقامة ١٦٥
كانا يُنْكِعانِ بَنَاتِها الأَبْكَارَ ولا يَسْتَأْمِرَانهنّ ◌َ نكاح ٦
تح نكاح ٢٥، ٢٦، نفقات ١٦)»
لا تَعْرِضْن عَىّ بناتِكِنّ
د نكاح ٦) جه نكاح ٢٤
أَحَسْبُك إذا قَلَبَتْ لك بُنَيَّةُ أبى بكر ذُرَيِّعَيْها ...
جة نكاح .٥
د أدب ١٤٨
.. أن يُزوّج الرجلُ ابنَتَه على أن ... تَ نكاح ٢٨ كيف أَنْتِ يا بَيَّةً وَقَبَّلَ خَدَّها
فلمّا حضَرَتْه الوفاةُ قال والله يا بُنَيَّة ... ط أقضية ٤٠
چـ نكاح ١٢
باب مَنْ زوّج بنتَه وهى كَارِهَةٌ
بنی
يَنْكَحِ ابنةَ الرجلِ ويُنْكِحُه ابنْتَه بغير صداق
جة إقامة ٤
د أدب ٦٥
أنّ لُغْمَانَ الحَكِيمَ أَوْصَ ابْنَه فقال يا بُنَّىَّ ... طَ على ا
ت أدب ٦٢
أن النّ قال له يا بُنَّ
جة مناسك ٦٢
.. أُبَيْىَّ لا تَرْمُوا الْجَمْرَةَ ...
إِبْنَةٌ، بِنْتٌ، بُنَيَّةٌ جَ بَنَاتٌ
بنت الابن (راجع ابْنٌ]
بنت الأخ (راجع أَحٌ]
بنت الأُخْت (راجع أُخْتٌ
بنت لبون [راجع لَبُوُنٌ]
بنت مخاض [راجع مَخَاضٌ]
... جاءت امرأةٌ ومعها بِنْتٌ لها إلى رسول ...
ت زكاة ١٩،، 5 جهاد ١٢٤
لا تجتمع بنتُ رسول الله وبنتُ عَدُوِّ الله ...
جة نكاح ٥٦
... وأحقُّ ما أُكْرِمَ عليه الرجلُ ابنتهُ أو أُخْتَهُ
د نكاح ٢٥، جه نكاح ٤١
جـ أدب ؟
أَفْضَلُ الصَدَقَةِ بتُك مردودٌ إليك
حَ فرائض ٦، 5 وصايا ٢»
وليس يَرِثُنى إلّا ابنتى
ت وصايا ul ط وصية ٤
مَنْ يُعْطِينِى نَعْلَيْهِ وَأُنْكِعِهِ أَوَّلَ بنتٍ تُولَد لى دنكاح ٢٧
... اسْتُفْتِىَ وهو بالكوفة عن نِكَاحِ الأُمّ بعد
ط نكاح ٢٢
الأبْنَةِ
جة فرائض ٢،"
... فسألهما عن ابنة وابنة ابن ...
دىّ فرائض ٢٢ **
النِصْفُ للابنة والنصف للأخت تح فرائض ١٢"، ٦، ٨))
د فرائض ٥٤،، ت فرائض ٤)،
جه فرائض ٢)، دى فرائض ٠٠٤
إذا ترك رجل أو امرأةٌ بنتاً فلها النِصْف
تح فرائض ، دى فرائض ٢٢ **
حمّ يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارى
جة يعنى ابن ماجه
ت بعنى الترمذى
٢٢٥

مهت
بَهْتَ، بَهَتَ*
خَ أحكام ٤٢
فناجاه حتى أبهار الليلُ
وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته حم ٣، ٢٢٠، ٣٨٤، ٢٨٦،
٤٥٨) تم برّ ٧٠)، 5 أدب ٢٥،، ت برّ ٢٢)» دى رفاق ٦
أَبْغَضَتْه البُهُودُ حَتّى بَتُوا أُمَّهُ ... يَبْتَنِى مَ ١، ٠١٦
فَبَتْنا ونحن فى الصلاة من فّرْح ...
مَ صلاة ٩٨
فَيَبْت الرجلُ فيقول لا
ح ٢، ٢١٢
إن يَعْلَهوا بإسلامى قبل أن تسألهم بَيْهَتونى
تغ تفسير سورة ٣، ٦، أنبياء ١، ح ٣، ١٠٨، ٢٧١، ٢٧٢
بَهَاتٌ، بُهُوَتٌ جِ بُتٌ*
عَ أنبياء ا، مناقب الأنصار ٥١،
إنّ الُودَ قَوْمٌ بُهْتُ
تفسير سورة ٢، ٦)، حم ٢، ١٠٨، ٢٧١، ٢٧٢
بُهْتَانٌ *
ولا تأتوا بُهْتَانٍ تفترونه بين أيديكم وأرْجُكم
حَ مناقب الأنصار ٤٢، إيمان ١١، أحكام ٤٩،
حدود ١٤، توحيد ٢١،، تَ بيعة ٩ ** ، ١٧، ١٨،»
دى سير ١٦،، ط بيعة ٢،، ح ٥، ٢٢٢
رد صو
*
بهجة
فإذا أُقْبِل به على الجنّة رأى بَهْجَتَهَا ... حَ أذان ١٢٩
د وتر ٢٣)، ح ١، ١٨٢
أسألك الجنَّةُ ونَعِيمَها وَبَهْجَهَا
فإِنْ خَتِيتَ أن يَبْهَرَكَ شُعَاعُ الَيْفِ فَأَلْقِ
د فتن ٣،، جه فتن ١٠،، خم ١٦٢،٥
توبِك ...
انْبَهَرَ *
٢، ١٨٨
فانتهى إلى القوم وقد انبهرَ ... إِنْبَهَرْتُ
ابتہرَ
فإنَّى لم أبتهر [وقُرِئ أبتشراً عند الله خبرا ثم توبة ٢٧
انهارَ*
خَ مواقيت ٢٢،»
م مساجد ٢٢٤
بهم
فَبَيْنَها رسول الله .. يسير حَتّى ابْهَرَّ اللَّيْلُ مَ مساجد ٢١١
رصں ۔
بهر
٢، ٧
... وغَشِيَهُ بِهْرٌ وعَرَقٌ ...
فهذا أوانُ وجدت انقطاع أبهرى من ذلك الَّمِ
خَ مغازى ٨٢،، دى مقدّمة ١١)» ت ١٨،٦
*
بهش
ح ٢٠٢،٥
فَبَهَشَ إليه رسولُ اللهِ ... حين رآءَ
غَ فتن ٨، ٣ ٣٩،٥
لو دخلوا عَلَىَّ ما بَشْتُ بِقَصَبة
بَاهَلَ *
سُبْحَكَ هذا بُهْتَنٌ عظيمٌ
غَ اعتصام ٢٨
ط كلام ١٠
إذا قلتَ باطلاً فذلك البُهْتَانُ
ج ٢٤٨،١
ولو خرج الذين يُباعِلُونَ رسولَ الله ...
ابْتَهَلَ *
وانْتَهَلَ وجهه ههنا من القِبلةِ
٦ ٤، ٢٠٦ **
د وتر ٢٢
والإِنْتِهِالُ أن تَمُدّ بيديك جميعاً
تركتُ ... الخَهْرَ تَصْلِيَةً وانتهالاً
أبهم
بَّرَ»
خَ زكاة ٥٥
والَسَّرُ يَقضى على المُبَِْ
الأُمُّ مُبْهَمَةٌ ليس فيها شَرْطٌ
ط. نكاح ٢٢
... كنَّ حَلْفَةَ مُبْهَمَةَ فَصَمَتْهُنَّ لا إله إلا الله تَ ٢، ١٧٠
يَهِيمٌ جَ بٌُ*
ت صيد ١٦%
إِنّ الكلب الأسود الَّهِيمَ شَيطانٌ .
مَ مسافاة ٤٧،، حم ٦، ١٥٧
فاقْتُلُوا منها الأسود البهيمَ
د أضاحى ٥،٢١ ٢ مسافاة ٤٧)
ت صيد ١٦، ١٧)» ت صيد ١٠،، جه صيد ٢، ٤)
دى صيد ٢،، حم ٢، ٢٢٢، ٤، ٥،٨٥، ٥٤ ** ، ٥٦، ٥٧، ١٥٨
... بين ظَهْرَى خَيْلٍ دُهٍْ بُمْ أَلا يعرف خيلَه
فأعْتَ بالصلوة حتّى ابْهَارَّ الليلُ
ثم طهارة ٢٩» ت طهارة ١٠٩، ح ٢، ٤٠٨،٢٠٠، ٤، ١٨٦
د يعنى أبا داود دىّ يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّا م يعنى مسلم بن الحجاج ن يعنى النسائى
٢٢٦

بهم
بهمة ج بهمٌ * [راجع أيضا بهيمة"]
لو شاءت بَهْمَةٌ أَن تَهُرّ بين يدبه لَمَرَّتْ
مَ صلاة ٢٢٧،، د صلاة ١١٠، ١٥٤)» ت تطبيق ٥٢)
جة إقامة ١٩،، دى صلاة ٧٩،، حم ٦، ٢٢١
قال ما ذا قال بَهْمَةٌ ... بَهْمَةٌ
خ ٤ ٢١١
فَإِذَا وَلَّدَ الراعِ بَهْمَةً ...
حم ٤، ٢٢
د وصايا ١٢
والمائَةَ الَهِْ التى بِخَيْبَرَ
فانطلقتُ .. فِى جَهٍْ لنا ... ومكتتُ عند البَهْ
خ ٤، ١٨٤)، دى مقدّمة ؟
... كُنْ فِى بَهْمكَ حتَّى آتِيَ هؤلاء القومَ ...
جه إقامة ١٩)، حم ٤، ٢٥ **
بَهِيمةٌ ج بَهَائمٌ *
... فيأكل منه طَيْرٌ أو إنسانٌ أو بهيمةٌ ...
خَ حرث ١، ثم مساقاة ١٢» ت أحكام ٤٠))
حم ٢، ١٤٧، ٣٣٩، ٢٤٢
غَ ذبائح ٢٥٪
نهى أن تُصْبَرَ بهيمةٌ أو غيرها للقَتْل
تم صيد ٥٨،، أضاحى ١٢،» ت ضحايا (٤)» جه ذبائح ١٠»
٢، ١٤، ٦٠، ٢، ١١٧، ١٧١، ١٨٠، ١٩١
ح ٢، ٤١١، ٥٠٧
الَهِيمَةُ عَقْلُهَا جُبارٌ وَالِرِ جُبارٌ
تَغَ جنائز ٧٩، ٩٢،
كما نُنْتَجِ البهيمةُ بهيمةً جَمْعَاءَ
تفسير سورة ٢٠، ١، قدر ٢،، مَ قدر ٦٦،، د سنّة ١٧))
ط جنائز ٥٢، حم ٢، ٤٢٢٢ ٢٧٥، ٣٩٢
جه ديات ٢٧،"
... والعَجْمَاءُ البهيمةُ من الأنعام ...
١٨
خم ١٦٢،٥
قال وما دعاء الَهِيمَةِ من البهائم
ما شَأْنُ الَهِيَةِ قال ما أُراه إلّ قال ذلك أنّه
د حدود ١٠٨
گره ...
باب الَنَهْى عن لَعْن البهيمة
د جهاد .٥
مَن وَجَدْتُمُوه وَقَعَ على بَهِيمَةٍ فاقْتُلُوه ت حدود ٢٣، ٢٤)»
دَ حدود ١٠٨،، جة حدود ١٢،، حم ١، ٢١٧، ٢٦٩، ٢٠٠، ٢٠١٧
د جهاد ٠٠٤٤،،
فقال أَفَلا تَتَّقِى الله فى هذه البهيمة
ج ٢٠٤،١، ٢٠٥، ١٨١٥٤
محمد
ما قُطِعِ من الَهِيمَةِ وهِى حَيَّةٌ فهى مَيْئَةَ دَأضاحى ٢٤)»
ت صيد ١٢،، جه صيد ٨)، دى صيد ٦)، حم ٥، ٢١٨ **
إذا ولّد الراعى بهيمةَ ذَتَجْنَا مكانَها شاةً - طهارة ٥٦
بهم
ألّى قد لَعَنْتُ مَن وَسَ البهيمةَ فِى وَجْهِها ...
د جهاد ٥٢
د حدود ٢٩،،
لیس علی الذی یأتی البهيمةَ حَدٌّ
ت حدود ٢٢
اللّهمّ اسْفِ عَبَادَكَ وَهِيمَنَّكَ وَانْتُرْ رَحْمَّكَ وأخْىِ
بَلَدَك
ط استسقاء ٢
خَ دعوات ٢٧،"
يُعَذَّبون عذابا تَسْمعُه البهائم كلّها
مَ مساجد ١٢٥،، ت جنائز ١١٥)» حم ٦، ٤٥، ٢٠٦، ٢٦٢
هذه البهائم لها أَوَابِدُ كَأَوابد الوَحْش تَ جهاد ١٩١،
شركة ٢، ١٦، ذبائح ١٥، ٢٦، د أضاحى ١٥)»
ت صيد ١٩» ت صيد ١٧)» دى أضاحى ١٥،، 7/ ٤، ١٤٠
جه فتن ٢٢
وَلَوَّلا البهائم لم يُمْطَروا
... واحْمَرَّت النَجَر وهَلَكَت البهائم تحَ استسقاء ١٤)»
تم استسقاء ١٠)» ت استسقاء ١٠
فيها تَعْطِفِ الوالدةُ على وَلَدها والبهائمُ ... جَهَ زهد ٢٥
نهى رسول الله عن إِخْصَاء الخيل والبهائمِ مَ ٢٤،٢
لو غَفَرَ لكم ما تأتون إلى البهائمِ لَغَفَرَ لكم كثيرًا
حم ٦، ٤٤١، ٤٤٢
ج ٠١٢،٢
رسول الله صَلَم لعن مَنْ مَثَّلَ بِالَّهَائِمِ
ت ضحايا ٠٨٠، جه ذبائح ١٠
غَ أدب ٢٧
باب رحمة الناس بالبهائم
نهى رسول الله عن التحريش بين البهائم 5 جهاد col
ت جهاد ٣٠ **
... رَحْمَةً واحدةً بين الجِنّ والبهائم والهوامّ مَ توبة ١٩»
حم ٤، ٢١٢
باب ما يؤمر به من القيام على الدوابّ والبهائم
5 جهاد ٤٤
أمر بجدّ الشِغار وأن تُوَارَى عن البهائم ...
جه ذبائح ٢،، ح ٢، ١٠٨
... وإنّ لنا فى البهائم أَجْرًا ... تح مسافاة ٩، مظالم ٢٢،
أدب ٢٧،، تم سلام ١٥٢)» 3 جهاد ٤٤،»
ط صفة النبىّ ٢٣،" حم ٢، ٣١٥، ٥١٧
5 أدب ١٠٦
باب فى الدِيك والَهَائمِ
ما أعْجَزَك من البهائم مهّا فى يديك فهو كَالَصَيْد
غ ذبائح ٢٢
تم ٦، ٤٥٦
فلا يَبْقَى .. ذاتُ ظِلْفٍ من الَهائِ
تَ يعنى الترمذيّ جَةَ يعنى ابن ماجه
حمّ يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٢٢٧

بهم
اللّهمَ اسْفِ عبادَك وبهاِئِمَكَ
بهيمة *
خَ مغازى ٢٩، جهاد ١٨٨،
وَلَنَا بُهَيْمَةٌ داجِنٌ فذجتُها
مَ أشربة ١٤١
أَبْهَمُ جِ بُھمُ.
وإذا تطاول لرُعاةُ الإبلِ الْبُهُمُ فى البنيان (راجع بُنْيَانٌ]
يُخْشَرُ الناسُ ... عُرَاةَ مُرْلاَ بُهُها ... بهْمَا بُهُمَا
حم ٢، ٤٩٥
إِنْهَامٌ
غَ مواقيت ٢٤،»
حتى مسَّتْ إبهامُهُ طَرَف الأُذْنِ
ثَ مساجد ٢٢٥، د صلاة ١١٥، ١١٦، ١٧٦، ٠١٨١
سنة ١٦) ن موافيت ٢٠، افتتاح ٥، تطبيق ٤٩»
حم ٤، ٢٠١-٢٠٢، ٢١٦
ے انيا. ٧،
وحلّق بِإصْبَعَيْه الإِبْهام والتى تَلِيها
فتن ٤،٢٨ ٢ فتن ٢،» حم ٦، ٤٢٨، ٤٢٩
دى ديات ١٥
وقال بِخِنْصَرِهِ وإبهامِهِ
نهائى النّ أن أتختّ فى الخِنْصِرِ والإبهام جة لباس ٤٣
... بإصبعه التى تَلِى الإبهام ت تطبيق ٩٨، سهو ٢٢، ٣٥)
غَ تفسير سورة ٢،١٨، ٧٩، ١، لباس ٢٥،، م فتن ١٢٢»
د آداب ١٢٢)، جة مقدّمة ١٧،، ط نداء ٤٨، شعر 40
حم ٢، ٠٢٥ ٠٥ ١١٩، ١٦٢، ٢٢١
... ثمّ قبض فى الثالثةِ الإِبْهَامَ فِى الْيُسْرَى
ت صيام ١٦، ١٧،، ح ٢، ٢٨، ٢١، ٥٤٢ ٤٤٤ ٥٢٤، ٧٨، ٣٩٨، ٢، ٢٢٩
جَّة إقامة ٢٧،،
رأيتُ النبيّ قد حلّق الإبهامَ والوُسْطَى
ت سھو ٣١
ح ١١٨٠٥
فعقد الإبهامَ والسبابةَ وفرج بينها
ح ٥، ١٢٩
ثمْ عَزَّ إبْهامَ رِجْلِ الْيُمْنَى
عَ صوم ١١)، م صيام ٤،
وخَسَ الإِبْهامَ فى الثالثةِ
١٠، ١٥، ١٦، ٢٢
غَ دیات ٣٠،،
هذه وهذه سَواءٌ يعنى الخِنْصِرَ وَالإِبْهام
د ديات ١٨)» ت ديات ٤)، ت قسامة ٤٥)»
جة ديات ١٨،، حم ١، ٢٢٧، ٢٢٩، ٢٤٥
ووَضَعَ إِبْهَمَهُ على إِصْبَعِ الوُسْطَى مَ مساجد ١١٢، ١١٦)
حم ٤، ٢١٧ -٢٠١٩
5 طهارة ٥١، ٥٢
أَلْفَ إبهامَه ما أَقْبَلَ من أُذْنَيْهِ
بوء
د استسقاء ٢ بَاهَى *
.. أنّ الله ... يُبَاهِي بكم الملائكةَ ت آداب القضاة ٢٧،
ج ١٦٤)، م حج ٤٢٦) جه مساجد ١٩، مناسك ٥٦،،
خ ٥٢-٤١٨٦ ١٨٧، ٢٠٨، ٣٢٤، ٣٠٥، ٤، ٩٢
دى مقدّمة ٣٤
قَيَِّاهِى بعضُهُم بَعْضًا
٣ ٢، ١٧٢
فإنَّى أُباهى بهم يومَ القيامة
لا تَعَلَّموا العِلِمَ لُبَاهُوا بِه الْعُلَماءِ ... جه مقدّمة ٣٢))
دى مقدّمة ٢٤،» تم ١، ١٩٠
تَبَاهَى *
ثمّ تَبَاهَى الناسُ بعدُ فصارت مُبَاهَاةً ط ضحايا ١٠»
ت أضاحى .١)، جة أضاحى ١٠
يُحِبُّ المَجَالِسَ التى تَبَاهَى بها الملائكةُ
مِن أَشْراط الساعة أن يتباهى الناسُ فى المَسَاجد
ت مساجد ٢، د صلاة ١٢،، جة مساجد ٢»
دى صلاة ١٢٢،، حم ٢، ١٢٤، ١٤٥، ١٥٢، ٢٢٠، ٢٨٢
حَ صلاة ٦٢
يَتَبَاهَوْن بها ثمّ لا يعمرونها إلّا قليلا
ت قيامة ١٤
وإنّهم يَتَبَهَونَ أَبُهم أكْثَر وَارِدَةً
بَهِىٌ*
جه زهد ٣٩
وَضْرَةِ فى دارٍ عالية سليمة يَهِيّة
باء +
د أقصية ١٤
... فقد باء بغَضَب من الله
5 أدب ٤٦
فإذا لَفِيِهِ ... لا يَرُدّ عليه فقد باء بالإِتْم
إذا قال الرجل لأخيه يا كافر فقد باء به أحدُهما
خَ أدب ٧٢ ** )، تم إيمان ١١١ ** )» ت إيمان ١٦)»
ط كلام ١،، تم ٢، ١٨، ٤٤، ٤٧، ٦٠، ١١٢، ١١٢، ١٤٢
خَ تفسير سورة ١١،٢٤»
لَتقولُنّ قد باءتْ به على نفسها
ت تفسير سورة ٤،٢٤، ٣ ٦، ٦٠
وقد فَرَرْنا من الزَحْ وبُونا بالغَضَب - جهاد ٩٦)»
ج ٢٠،٢
... أَمَا تُريد أن يبوء بإِنْمك وإنم صاحبِك ...
تَ قسامة ٢٢،، 5 ديات ،، ت قسامة ٦، ٧،
قضاة ٢٦، دى ديات ٣
فَأَلْقِ تَوَبَكَ على وَجْهِكَ بَيُؤُ بِإِنْمِكَ وإنْمِهِ
د فتن ٢) م فتن ١٢) جة فتن ١٠)» حم ٤٨،٥، ١٤٦
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٢٢٨

بوء
بوب
ت نحريم ٢
فيقول إنها ليست لفلان فيبوء بإِنّمه
جه دعاء ١٤،»
اللّهمّ أبوء بِنِعْمتك و ... بِذَنبِى
٣ ١، ٤٤٧
كأنّكِ تحدّثين نفسَكِ بالباءة
يأمُرُ بالباءةِ وَيَنْهَى عن التَبَتُل
مَن استطاع منكم الباءة فَلْيَتَزَوَّجْ تَ صوم .١، نكاح ٢، ؟»
غَ دعوات ١٥)» 3 آداب ١٠١، ٢ ٤، ٤١٢٢ ١٢٥، ٢٥٦٤٥
واللهِ لَئِنِ جَدْتَه لَأَ بُوَنَّ على نَفْسِى بالزِناء ط حدود ١٨
حم ٤، ٣٢٦، ٥، ٢٨٩، ٢٩٢
وقُلْ بُؤْ بِإِنْمى وإنِك
مَ نكاح ١، ٢،، د نكاح ١)» ت صيام ٤٢°°، نكاح ٢)
جة نكاح ١)، دى نكاح ٢،، تم ١، ٢٧٨، ٤٤٢٤ ٤٣٥، ٤٤٢٢ ٤٤٧
بوَّا *
R a W
فَمَن لم يَسْتَطِعْ منكم الباءة فعليه بالصّوْمِ ت نكاح !
مَاءٌ*
ت ٤، ٢٩٦
أَوْ يُوِيَّ له بيتٌ فى الجَنَّةِ
.. وأن نصلّى فى مباءة الفَ [راجمع أيضا أَبَاتَا تَ ١٠٢،٥
فلو بَوَّأْتَ فى دارى مسجدًا ... أن أَبَوَّىَّ لك
٢ ٠٤٤٤
بَابٌ ج أَبْوَابٌ
... فُفْتَح له بَابٌ إلى الجنّة ...
تَبَوَأَ *
غَ مواقيت ٤، مناقب ٢٥،
فسأله فقال البابُ عُمَرُ
فتن ١٧،» ت فتن ٧١،، جة فتن ٩
تح صلاة ٨٠،
لا يَبْقَيَنّ فى المسجد بابٌ إلّا سد ...
فضائل الصحابة ٢،، ت مناقب ١٦)) ح ٢، ٢٦، ٢، ١٨
غَ زكاة ٢٢
بينك وبينها بابٌ مُغْلَقٌ
مَ مسافرين ٢٥٤)»
هذا بابٌ من السماء فتِحَ اليوم
نّ افتتاح ٢٥
باب الجنّةِ [راجع الجَنَّةً]
باب السماء [راجع السماء]
باب النار [راجع النار]
غ صلاة ٩٧،٨١، تج ٤٢، ٥١، ٥٢،
باب الكعبة
تمنّى (٩)، د مناسك ٥٤)، نَ تج ١٢١، ١٢٢»
جه مناسك ٢٨، ٢١، ٨٤،» دى مناسك ٤٤
غَ جّ ١٤٨، جمعة ٢١، 5 رمضان ٢،
باب المسجد
جهاد ١٦٦، لباس ١٩) جه مقدّمة ١١، صيام ٦٥)
ط نداء ٢٧، حجم ٠١٢٤"، بيوع ٢١، لباس ١٨)
٦ ٢٤،٥، ٣٢، ٤٢، ٤٧
ت جنّة ١٤
بَابُ أُمّى الذى يدخلون منه الجنّة ...
قال أَفَيُكْسَر البابُ أَمْ يُفْتَح قلتُ لا بل يُكْسَرِ
مَ فتن ٢٧،، جة فتن ٩، ٣ ٦،٢
جه فتن ٢٢
فلا يزال ذلك البابُ مفتوحا لِلَوْبَة
مَنْ فُتِحَ له منكم باب الدعاء فُحَتْ له أبواب
الرحمة
ت دعوات ١٠١
تّ يعنى الترمذيّ جة يعنى ابن ماجه
... إلّا تبوَأْ مَفْعَدَه من النّار 5 أمان ، ط أقضية ١٠))
٤٦،٢، ٥٦، ٤٩٨ ١١٢، ٤١١٦ ١٦٧، ١٧٢، ١٧٦، ٢٠٢،
٢٠٩، ٢٢٢، ٢٧٨، ٤٢٧٩ ٢٨٠، ٢٠٢
كان يقول إذا تَبَوَّأَ مَضْجَعَه قال ...
ح ٢ ،١١٧
طِبْتَ وطاب مَهْشَاكَ وَتَبَوَّْتَ من الجنّة مَنْزِلا
ت بر ٤)، جه جنائز ٢،، ح ٢، ٢٢٦، ٣٤٤، ٢٥٤
حين تَبَوَّرُوا مَقَاعِدَهم من النار تع مغازى ٨) م جائز ٢٦
والذين تَبَوَّؤًا الدارَ والإيمانَ من قبلهم ... ت قسم التى
فلْيَتَبَوَّأْ مَفْعَدَه من النّار تحَ علم ٢٨، جنائز ٢٢، مناقب ٥،
أنبياء ٥٠، أدب ١٠٩» م إيمان ١١٢، زهد ٧٢»
د أمان ا، علم ٤، أدب ١٥٢)، ت فتن ٧٠،
أدب ١٢، علم ٦، ٨، ١٢، تفسير ١ ** ، مناقب ١٩))
جة مقدّمة ٤، ٢٣، أحكام ٩،، دى مقدّمة ٢٥، ٤٦،
٥٠،، حجم ١، ٦٥، ٧٠، ٠٧٨ ١٢٠، ١٢١، ٢٢٢، ٢٦٩، ٢٩٢، ٢٢٢،
٢٢٧، ٢٨٦، ٤٠١، ٤٠٢، ٤٠٥، ٤٢٦، ٤٥٤، ٢، ١٥٨، ١٥٦، ١٧١،
٢٠٢، ٢١٤، ٢٢١، ٢٦٥، ٤١٠، ٥٤١٢ ٤٦٦، ٥٠١، ٥٠٩، ٥١٩، ٢،
٤٤٤٢٩،١٢، ٤٤٢٢ ٤٤٧،٤ ٥٠، ٩١، ٤٩٢ ١٠٠ ** ، ١٥٦، ١٥٦، ٢٠١،
٢٤٥، ٢٥٢، ٣٢٤، ٣٦٧، ٤٢٦، ٤٤١، ٥، ٠١٦٦ ٣٩٢، ٢٩٧، ٢١٠، ٤١٢
وأرجو أن لا يدخلوها حتى تَبَّوَّوا أتم ...
جة زهد ٢٤)، ٢ ٤، ١٦ **
بواء
خ ٥، ٢٢٢، ٢٢٣
فَقسمهُ ... بين المسلمين عن بَواء
باءٌ*
عليكم بالياءة فإنّه أغضُّ للَبَصَر وأحْصَ للَفَرْج
ت نكاح ١» ت صيام ٤٢
خَ يعنى البخارىّ
ے یعنی احمد بن حنبل
٢٢٩

بوب
يُصَلّى فى البيت والباب عليه مُغْلَوٌ
ما أَغْلِقَ عليه بأبُها
ت جمعة ٦٩
ت مناقب ٢٠
أنا دار الحِكْمَة وَعَلِىٌّ بابها
فجلستُ عند الباب وبابها مِن جَرِيد تح فضائل الصحابة ٥
... كان على كلّ باب من أبواب المَسْجِد مَلائِكَةٌ
عَ بدء الخلق ٦، جمعة ٢١)، تم جمعة ٢٤، ٢٥)
نَ جمعة ٢٠١٢،» جه إقامة ٨٢،، حم ٢٢،٥
.. أن أَقْرَأَ عليك السلامَ ويقول غَيِّرْ عَتَبَةَ بِك
تَ أنبياء ٠٠٩
لو أنّ نهرا بباب أحدِكم يغتسل فيه ... تح مواقيت ٦)»
ت أدب ٩٠» ت صلاة ٧،، ط سفر ٩١
وإنْ مرّ رجلٌ على بابٍ لا سِتْرَ له غير مُفْلَق
ت استئذان ١٦
فنظر ...
ت زکاة ٧٦
... إنّ المسكين لَيَقَوم على بَانِي ...
د ملاحم ٣٠»
فَيُدْرِكُه عند بابٍ لُدّ فَيَقْتُه
جه فتن ٢٢،، حم ٤، ١٨٢
ليس فى هذا الباب حديث أحسن من هذا الحديث
ث طهارة ١٢٠
... دُعِيَ من باب الجهادِ تَ فضائل الصحابة ، تم زكاة ٨٥)»
ت مناقب ١٦) ت زكاة ١، صيام ٤٢،، ط جهاد ٤٩
... دُعِىَ من باب [وقُرِئ أبواب] الصَدَّفة تخ صوم ٤،
فضائل الصحابة ، م زكاة ٨٥، ت مناقب ١٦)
ت زكاة ا، ط جهاد ٤٩
مَن كان مِن أهل الصلاة دُعِيّ من باب الصلاة
غَ صوم ٤ ** ، فضائل الصحابة ٥) م زكاة ٨٥»
ت زكاة ١، صيام ٤٢)، ط جهاد ٤٩
... دُعِيَ من باب الصيام باب الرَيّان
تَ فضائل الصحابة ، تم زكاة ٨٥، ت مناقب ١٦»
تَ زكاة ١، صيام ٤٢، ط جهاد ٤٩
إنّ لى جارَيْن ... أُمْرِى ... إلى أفْرَبِهما بابا
حَ أدب ٢٢، شفعة ٣
ما دون أن أَفتح بابا أَكون أوّل من يفتحه
غَ فتن ١٧، بدء الخلق ١٠
د بيوع ٨٢
فقد أتى بابا عظيما من أبواب الرِبا
ت صلاة ٢٤
فقد أتى باباً من أبواب الكبائر
ت أشربة ٤٤
فطفِقْهُ كُلَّما دخل بابا أَغَْفْتُه دونه
بوب
حتّى ذَكر بابا مِن قِبَل المَغْرِبِ مسيرة سبعين عامًا
ت دعوات ٦٨،» جة فتن ٣٢
عَرْضُه
حَ وصايا ٨
فضرب بابا من أبوابها فناداه أهلُ السماء ... تَ توجد ٢٧
جه مقدّمة ١٦
... فتعلّ بابا من العلم ...
غ مواقیت ٤، فتن ١٧،
إنّ بينك وبينها بابا مُغْلَقًا
مناقب ٢٥، صوم ٢،، م إيمان ٢٢١، فتن ٢٧،،
ت فتن ٧١،، جة فتن ٩
ت إيمان ٦)، جه مقدّمة ٩
الإيمان بضع وسبعون بابا
جَهَ تجارات ٥٨
الرِبا ثلاثة وسبعون بابا
تخَ بدء الخلق ١٥،
فإنّ الشيطان لا يفتح بابا مُغْلَقًا
أشربة ٢٢، ثم أشربة ٦٧، جة أشربة ١٦
أَغْلِقِوا الباب ت أطعمة ١٥) جة أشربة ١٥)» ط صنة النبى ٢١
قال عيسى افْتَحوا الباب فُيُفْتَح ووراءه الدَجّال
جه فتن ٣٢
تَ جنائز ٩
حتّى يأتون به بَابَ الأرض
وحدّثته أنّ ذلك الباب رجل يُقْتَل أو يموت
تم إيمان ٢٢١
ت زهد ١٧
ولا فَتَحَ عَبْدٌ بَابَ مَسْتَلةٍ إلّا ...
إذا دخل قال ربّ افْتَحْ لى بَابَ رَحْمَتِكَ تَ صلاة ١١٧*
... فإِيَّاك وسِبَاخَها وَكَلََّها وَسُوقَها وبابَ أَمَرَائِها
5 ملاحم ١٠
مَ جهاد ٨٦
ومَنْ أَغْطَ بابَه فهو آمِنٌ
إذا أتى أهْلَهَ فأْغْلَقَ عليه بابَه وألْقَى عليه سِعْرُه ...
د نكاح ٤٩
ما من إمام يُغْلِ بابه دون ذَوِى الحاجة ... إلّا ...
ت أحكام ٦
ولا يَبْلُغُ بابَها الآخَرَ حتّى بُيْسِى
جة فتن ٣٢
ت بدء الخلق ١١» م أشربة ٩٦
وأَغْلِقْ بابك
ت تفسير سورة ٤٤، ٢
ما من مؤمن إلّا وله بَآبَانِ
غَ صلاة٢٠
وأَجِدٍ بِلالا قائما بين البابَيْن
تَ علم ٤٨، تج ٤٢، ت تج ٤٨،،
فجعلبُ لها بَآبَیْن
نَ ج ١٢٥٠١٢٢
كان لِنَفَرِ من أصحاب رسول الله أبوابٌ شارعةٌ فى
٤، ٢٦٩°•
الَسْجِدٍ ...
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٢٣٠

بوب
أبواب الجَنّةِ (راجع الجنة]
[راجع حهم]
٠
أبواب جهنم
أبواب الجحيم [راجع الجحيم]
أبواب السماء [راجع السماء]
أبواب النار [راجع النار]
ت قيامة ١٥
ولا تُفْتَح لم أَبْوَبُ السُّدَد
إذا جاء رمضان فُحَت أَبْوَابُ الرَحْمَة ت صيام ٤، ٥
والأبواب التى على كَتَفَيِ الصِراط حُدُودُ الله
ت أدب ٧٦
بَاحَ *
ولها يومئذ سبعة أبواب على كلّ باب مَلَكان
غَ مدينة ٦، فتن ٢٦،، حم ٤، ١٤، ٥، ٤٢، ٤٧
أنّ النبيّ أمر بِسَدّ الأبواب إلّا باب علىّ ت مناقب٣٠)»
حم ٢، ٢٦، ٤ ، ٢٦٩
رُبَّ أَشْعَثَ مدفوع بالأبواب لو أقسم ...
تمّ جنة ٤٨، بر ١٢٨
أمر بالأسْقِيَةَ أن تُوكاً ليلا وبالأبواب أن تُغْلَق ليلا
مَ أشربة ٩٢
ألا أدُلّك على أبواب الخير
ت إيمان ٨
جه مساجده
... واتخذوا على أبوابها المطاهر ...
جه فتن ١٢
تكون فِيَنٌ على أَبْوابها دُعَةٌ إلى النّار
غَ نكاح ٢٦،،
.... كُنّ يَنْصُبْنَ على أبوابهن رايَاتٍ
5 طلاق ٢م
لم يدخلوا من قِبَل أبوابِ بيوتهم ولكن من ظهورها
تغ عمرة ١٨
فَهَلْ يُدْعَى أَحَدٌ مِنْ تِلْكَ الأبوابِ كُلِّها تَ صوم ٤)
ت مناقب ١٦، ت صيام ٤٢،، ط جهاد ٤٩
م مسافرين ٦٨"
اللّهمّ افْتَحْ لى أَبْوَبَ رَحْمَك
ت صلاة ٠١١٧،، ت مساجد ٢٦،، جه مساجد ١٣
د أدب ١٥٩
أ تَرَى هذه الأبْوَابَ والمصاريع
.. فَخَلَّمْ وَأَغْلِوا الأَبْوَابَ وَاذَكُرُوا اسْمَ الله
غَ بدء الخلق ١٥، ١٦، أشربة ٠٢٢"، استئذان ٤٩ .٥)
ت أدب ٧٤،، خم ٨٢،٥
فَمَن غَشِىَ أبوابهم فصَدَّقَهم فى كذبهم ... فليس منى
ت جمعة ٨٠
بوح
بَوَّابٌ *
فإِى ... مُتَلَطِّفٌِ للَّابِ ... فهتف به الَوَّابُ
خ مغازى ١٦
٣ ١٤٤
كان بينه وبين الَوَابِ شىءٌ
تم منافقين ٨
قال اذْهَبْ يَا رَافِعُ لِيَوَّبِهِ
فجاءت إلى بابه فلم تجد عليه بوابا تح أحكام ١١)، تم ٢، ١٤٢
تح فضائل الصحابة ٥،
لَأَكونَّ بَوّابا للنبيّ صَم اليومَ
فتن ١٧) م فضائل الصحابة ٢٩
فأنت بابَ النبيّ فلم تجد عنده بوّبِين تح جنائز (٢))
٢ جنائز ١٥)» 3 جنائز ٢٢
غ نكاح ٢٤
وقال عطاءً يعرّض ولا يبوح
أُبَاحَ
ما أَباحَ لنا رسولُ اللهِ صَّم ولا أبو بَكْرٍ ولا عُمَرُ
جه جنائز ٢٣،، حم ٢، ٢٥٧
فى شئء ...
ت نكاح ١٧، ١
وما أباح اللّهُ لنبيَّهُ
... وسَنَّه نبيِّه وأباحه للناسِ غير أهل مكّة تح ج ٢٧
أُ بِيحَت [وفُرِئٍ أُبيدت] خَضْرَاءُ قريشٍ لا قريش
تم جهاد ٨٤، ٨٦،، ح ٢، ٥٢٨
بعد اليوم
فاشتريتها من مالى فأتجتُها لابن السبيل
ت إحباس ٤، حم ١، ٥٩
... وأباحُوا عَسْكَرَ المشركين أكبَّ الرُماُ ... تَ ١، ٢٨٧
باب نَهَى النبىّ على التحريم إلّ ما تُعْرَف إباحته
غَ اعتصام ٢٧
اسْتَبَاحَ *
ح ٢، ١٢٨
فإنهم قد استبيحوا وأصيبت أموالهم
يسِلِّط عليهم عَدُوًّا من سِوِى أَنْفسهم فيستبيح بَيْضَتْهم
مَ فتن ١٩)، د فتن ١)» ت فتن ١٤ ** )»
حم ٤، ٢٢٢، ٢٢٢، ٥، ٢٤٨، ٢٧٨، ٢٨٤
د إمارة ٢٢
حتى تقتُلَ ... وَنَسْتَبِيحَ نساءكم
بَوَاحٌ
... إلّا أن تَرَوَا كُفْرَا بَوَاحا ... تَ فتن ٢)، م إمارة ٤٢)»
تَ يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
خَ بعنى البخارى
ے یعنی احمد بن حنبل
٢٣١

بور
أَثار*
واللهِ لَغِيرَنَّ عِثْرَتَهُ
١، ١٥٦
الآخَرُ مِنْهُما شَرٌّ من الأوّل وهو مُثِيرٌ م ٦، ٢٥١، ٢٥٢
أنّ فى تَقِفٍ ... مُبِيرًا ... وأمّا الْمُبِيِرُ ...
مَ فضائل الصحابة ٢٢٩،، ت فتن ٤٤، مناقب ٧٢)، ح ٢٦،٢
بَوَارٌ*
غَ مغازى ٨
وأحلّوا فوقهم دارَ البَوار
◌ُورِئٌ *
... فى مسجد دِمَشْ بَصَقَ على البورىّ
5 صلاة ٢٢
بَارٌ*
د أضاحى ٢٢
ما علّهتَ من كلبٍ أو بازٍ
بَاعَ *
ت دعوات ١٥
وأمُوعُ لك بنْعِمتك علىَّ
باحٌ *
حتى ما يكون بينه وبينها غير باعٍ أو ذراع تح قدرا
... بَاعَا بِبَاعٍ وَذِرَاعَا بِذِرَاعٍ وَثِيْرًا بِشِبْرِ جَ فتن ١٧)»
٢، ٢٢٧، ٤٥٠، ٥٢٧
م ذكر؟
إذا تلقّانى بباع جئتُه أتيته بأسرَع
إنّ العَرَبقى يومَ القيامة لَبَذْهَب فى الأرض سبعين
ثم جنة (٦)، 7 ،14
باعا
وإذا تقرّب منّى ذِراعا تقرّبتُ منه باعا
تَ توحيد ٥٠،، ثم ذكر ٢، ٢، ٢٠- ٢٢، توبة ١)
ت دعوات ١٢١)» جة أدب ٥٨)، ح ٢، ٢٥١، ٢١٦)
٤١٢، ٤٢٥، ٤٨٠، ٤٨٢، ٥٠٠، ٤٥٠٦ ٥٢٤، ٥٢٥، ٢، ٤٠، ١٢٢،
٠١٢٧ ١٢٠، ٠١٢٨ ٢٧٢، ٢٨٢، ٥، ١٥٢، ١٥٥، ١٦٩
باق*
خَ أدب ٢٩)»
لا يُؤْمِنِ الذى لا يَأْ مَنُ جارُه بوائقه
تمَ إيمان ٧٢،، ت قيامة ٦٠، ٦ ١، ٢٨٧، ٢، ٢٨٨، ٢٦،
٢٧٢، ٢، ١٥٤، ٤، ٢١، ٦، ٢٨٥
بُوقٌ *
غَ رقاق ٤٢
الصُور كهيئة البوق
كان رسول الله قد همّ بالبوق ... جه أذان ١) دتى صلاة ؟
بول
وقال بعضهم بل بُوقا مثل فَرْن اليهود تح أذان ١)
جـ أنانا
بَالَ
٣ ٤، ٢٣٧
بال ثم تلاشية من القرآن
بال رسول الله قام خَلْفه عمر بكُوز من ماء
5 طهارة ٢٢، ٣ ٦، ٦٥
. . بال ثمّ توضّا م طهارة ٧٣، ح ٢٧٦)» 3 طهارة ٦٤ ** )»
ت طهارة ٧٠،، ن قبلة ٢٢، ج ٢٠٦،، جه طهارة ٨٤)
مناسك ٥٦،، ط طهارة ٤١، ٤٢، ج ١٩٧،» حم ٢، ٢٧٥،
٤٤١٠ ٤، ٦٦، ١٧٩، ٢١٢، ٢٥٨، ٣٦٤، ٥، ٢٨٠، ٤٠٨، ٤٠٩
إذا بَالَ أحدكم فليَثْر ذَكَرَه ثلاث مرّات جـ طهارة ١٩»
إذا بال أحدكم فلا يأخذنّ ... تح وضوء ١٩، أشربة ٣٥)»
ت طهارة ٦٢، 5 طهارة ١٨،، ت طهارة ٢٢،، جة طهارة ١٥،
دى أشربة ٢١» حم ٤، ٢٢٧، ٢٠٠، ٢٠٦، ٢١١، ٢٨٢
ثم قال كان بنو إسرائيل إذا بَالَ أحَدُم ...
خ ٤، ٢٩٦، ٣٩٦ ، ٤١٢
مَن حدّثكم أن رسول الله بال قائما فلا تصدّقوه
ت طهارة ٢٤،، ت طهارة ٨،، جة طهارة ١٤،، حم ٦، ٢١٢،١٩٢
من أيِهِا يُوَرَّتُ فقال من أبها بالَ
دى فرائض ٢٥
دى مقدمة 1
ثمّ بال على الصِِّ
٥، ٢٢٥
أن رجلاً سَلَّ على النبيّ ... وقد بالَ
إذا نام ولم يُصَلّ بال الشيطان فى أُذْنه تح بهجد ١٢،
بدء الخلق !! » م مسافرين ٢.٥)، ت قيام الليل ٥»
جه إمامة ١٧٤) ٣ ١، ٣٧٥، ٠٢،٤١٧ ٢٦٠، ٤٢٧
تغَ وضوء ٥٨ ** ، ٥٧،
قام أعرابيّ فبال فى المسجد
أدب ٢٥، ٨٠، تم طهارة ٩٨- ١٠٠)» 5 طهارة ١٢٦»
ت طهارة ١١٢)» ت طهارة ٠٤٤"، مياه ٢ ** » جه طهارة
٧٨،، دى وضوء ٦٢،» ط طهارة ١١١،» حم ٢، ٤٢٢٩
٤٢٨٢ ٥٠٢، ٢، ٤١١٠ ٤١١٤ ٠١٦٧ ١٩١، ٢٢٦
عَ وضوء ٤٥٩
◌ِىَ رسولُ الله بصبي فبال على ثوبه
4-
طبْ. ١، دعوات٢٠، أدب ٢١،، تم طهارة ١ ١٠، ١٠٤»
سلام ٨٦، ٨٧، 5 طهارة ٢٠١٢٥، ١٢٦» ت طهارة
١٥٤،" ت طهارة ٠٠١٨٨، جة طهارة ٧٧، رؤيا ١٠»
دى وضوه ٦٢)، ط طهارة ١٠٩، ١١٠)) [ ٢٤٨،٤ ** ،
٦، ٠٤٦ ٥٢، ٢١٠، ٢٠٢، ٣٢٩، ٣٤٠، ٢٥٥، ٢٥٦، ٤٢٢، ٤٤٠، ٤٦٤
د طهارة ٢،»
فأتى دَمِثًا فى أصل جدارٍ فبال
ح ٤، ٢٩٦، ٣٩٩، ٤١٢
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٢٣٢

بول
حتى إذا كان بالشعب نزل فبال تخ وضوء ٦، ح ٩٢»
مَ ج ٢٦٦، ٢٧٨، ٢٧٩، ٢٨٠،، 5 مناسك ٠٠٦٢))
تّ مواقيت ٥٠،، جة طهارة ٥٢
أتى النبيُّ سُبَاطَةَ قومٍ فبال قائها تع وضوء ٦٠-٦٢،
مظالم ٢٧،، تم طهارة ٧٣، ٧٤، مسافرين ١٨٧،»
د طهارة ١٢،، ت طهارة ٦، ت طهارة ١٦،
٢٢ ** ،» جة طهارة ١٢) دى وضوء ٩)، ٢ ١،
٢٨٤، ٤، ٢٤٦، ٥، ٢٨٢ ** ، ٣٩٤، ٤٠٢
حتى إذا امْتَدَّتْ خَاصِرِتاها استقبلَتِ الشمسَ فَثَلِطَتْ
تَ جهاد ٢٧، زكاة ٤٧، رفاق ٧، م زهد ٧٤،
وبالت
ت زكاة ٨١،، جة فتن ١٨)، ح ٢، ١١،٢١،٧
١، ٢٠٢
فوضعَتْها فى رحِجْر رسول الله فبالت
حم ٤، ٢٥٨، ٢٦٤
فقيل له تفعل هذا وقد بُلْتَ
5 طهارة ٢٢،،
ما أُمرتُ كُلّمَا بِلتُ أن أتوضّاً
جه طهارة ٢٠،، حم ٦، ٩٥
ما يُلْتُ قائما منذ أسلمتُ ت طهارة ٨، جة طهارة ١٤
5 طهارة ٣٪
إذا أراد أحدكم أن يبول فلَيَرْتَدْ لبولِهِ
ت طهارة ١٦)» جه طهارة ٢٢،، حم ٤، ٢٩٦، ٢٩٩، ٤١٣
انظروا إليه يبول كما تبول المرأة
5 طهارة ١١)»
تَ طهارة ٢٥،، جة طهارة ١٤، ٣٦)، حم ٤، ١٩٦ **
... أن يمتشط أحدُنا كلَّ يوم أو يبول فى مُغْتَسَله
دَ طهارة ١٥،، تَخَ تفسير سورة ٥،٤٨،، ت طهارة ١٧،»
نَ طهارة ٢١، ١٤٦،، جة طهارة ١٢،، حم ٤، ١١٠، ١١١)
179 607 60
ت طهارة ٧،
أنّه رأى النبيَّ صلَم يبول مُسْتَقْبَلَ القِبْلَةِ
د طهارة ٤،، حم ٢، ٣٦٠، ٥، ٢٨٠
... فَدَح مِن عَيْدانٍ تحت سريره يبول فيه بالليل
د طهارة ١٢)» ت طهارة ٢٧
ط طهارة ١١٢
رَأَيْتُ عبدَ الله بن عمر يَبُولُ فَائِمَا
ت طهارة ٨،، ت طهارة ٢٤،،
ما كان يَبُولُ إلّا قاعدا
جه طهارة ١٤
.. وهو يبول فسلّم عليه فلم يَرُدَّ السلامَ د طهارة ( ** ))
ت طهارة ٦٧، استئذان ٢٧،، ت طهارة ٢٢، ٣٢،
جه طهارة ٢٧)» دى استئذان ١٢ **
خَ وضوء ٦٨،،
لا يبولن أحدكم فى الماء الدائم ...
تمَ طهارة ٩٤- ٩٦،، د طهارة ٢٦ ** )) ت طهارة ٥١))
ت طهارة ٠٠٤٥، ١٢٩، غسل ١"،، جه طهارة ٢٥ ** )
بول
دى وضوء ٥٤،، ح ٢، ٢٥٩، ٢٦٥، ٢٨٨، ٢٠١٦، ٣٤٦، ٣٦٢،
٢٩٤، ٤٤٢٢ ٤٦٤، ٤٩٢، ٥٢٩، ٥٢٢، ٢، ٣٤١، ٢٥٠
جه طهارة ١٧»
لا يبولن أحدكم مستقبلَ القِبلةِ
حم ٤، ١٩٠°°، ١٩١
كان ... يشدِّد فى البول ويبول فى قارورة تم طهارة ٧٤»
ح ٢٨٢٠٥
... النبيّ ... لقد دعا بالطَسْت ليبولَ فيها
ت طهارة ٢٨، وصايا ٢
نهى أن يصلَّى على قارعة الطريق أو يُضرب الخلاء
جة طهارة ٢١
علیہا أو یُبال فيها
د طهارة ١٦)» ت طهارة ٢٩)
نهى أن يُبال فى الجُخْر
خم ٨٢،٥
.. الكِلابُ تبول وتُقْبِل وتُدْيِر فى المسجد وطهارة ١٢٧
ت طهارة ٨،، جة طهارة ١٤
فقال يا عمر لا تَبُلْ قائما
دى وضوء ١١١
رَأَيْتُ فى المنام كأنّى أَبُولُ دَمَا
لا يَبولون ولا يتغوّطون حَ أنياء ١» م جنة ١٥، ١٦،
١٨، ١٩) جه زهد ٢٩،، دى رقاق ١٠٤)» حم ٢، ٢٢٢،
٢٥٢، ٢، ٢١٦، ٢٤٩، ٢٥٤، ٢٦٤، ٢٨٤
بَالٌ
حَ أيمان ؟
فها بالُ العاملِ نستعمله فيأتينا
ما بال الكلب الأسود من الكلب الأحمر تم صلاة ٢٦٥
وما بالُ الوَلد يُنْزَع إلى أَبيه وإلى أُمّه
خَ مناقب الأنصار ٥١
ما بالهم وبال الكلاب تم طهارة ٦٢، مسافة ٤٨) قَ مياه ٧
دى وصايا ٣٩
إلّا ما ليس بذى بالٍ
..
غَ رفاق ٢٣،، ط كلام ٠٠٦
لا يُلْقِي لها بالاً
ت أدب ٣)» 3 أدب ٩٣»
بَهْدِيكم الله ويُصْلح بالكم
جة أدب ٢٠
بَوْلٌ ج أَبْوَالٌ
... كان إذا أصاب جِلْدَ أحدِمٍ بولٌ فَرَضَه ...
تَ طهارة ٧٤،، ت طهارة ٢٥،، جه طهارة ٢٦)
خ ٤، ١٩٦ ** ، ٢٩٦، ٢٩٩ ، ٤١٢، ٥، ٢٨٢، ٤٠٢
حم ١، ١٤٦
لا ندخل بينا فيه صورةٌ ولا بَوْلٌ
إذا أصابهم البولُ قطعوا ما أصابه البول 5 طهارة ١١
جه طهارة ١٤
وكان من شأن العرب البول قائما
تَ يعنى الترمذيّ جَهَ يعنى ابن ماجه
حم يعنى احمد بن حنبل تحَ يعنى البخارىّ
٢٣٣

بول
قالَ الَبَوْلُ عندنا بمَنَزِلة الدَمِ
يُفْسَل بولُ الجارية ويُنْضَحِ بولُ الغلام تطهارة ١٢٥ ** )»
خَ وضوء ٥٩، ت جمعة ٧٨» نّ طهارة ١٨٩،»
جه طهارة ٧٦ ** ، ٧٧ ** ، ٩٧، ١٢٧،، حم ٦، ٢٢٩،
٢٤٠، ٢٥٥، ٢٥٦، ٤٢٢، ٤٤٠، ٤٦٤
لا يَحِلّ شَرْبُ بَوْل الناسِ لِشِدّةٍ تَنْزِل لأنّه رِجْرٌ
حَ أشربة ١٥
وَغَسْل البولِ من الثَّوْبِ سَبْعَ مرار 3 طهارة ٢٩٩٧ )
ج ١١،٢
إذا ذهب أحدكم إلى الغائط أو البولِ فلا يستقبل
القبلة ولا يستدبرها ت طهارة ١٨، ١٩، ٢٦، تم طهارة ٥٩))
ت طهارة ٧، جه طهارة ١٧، دى وضوء ٦)
ط قبلة ٢» 7 ٤، ٢١٠ ** ، ٥، ٤٤١٤، ٦، ١٨٤
لا تُسْتَقْبَل القبلةُ بغائط وبَوْلٍ تَ وضوء !! ، صلاة ٢٩)»
تمَ طهارة ٥٧، 3 طهارة ٤، ت طهارة ٦، ١٢)»
ح ٢، ١٢، ١٥، ٤٠٦،٦
تَغَ صلاة ٧
يلبس من ثياب الَيَمَن ما صُبغ بالَبَوْل
باب ما جاء فى بول الصبىّ الذى لم يَطَعم
جه طهارة ٧٧) دى وضوه ٦٢
ت طهارة ٥٥)
باب ما جاء فى بَوْلٍ ما يُؤْگَل ◌َخْمُه
ت طهارة ١٩٠
باب ما جاء فى البول يُصيب الأرْضَ ت طهارة ١١٢»
جه طهارة ٧٨
... فيعذَّب فى البول ... . طهارة ٣٦)، تح جنائز ٨٨))
خ ٣٦،٥
جه طهارة ٢٦٪ ت سهو ٨٨،»
أَكْثَرُ عذابِ الَبْ فِى الَبَوْلِ
ح ٢٨٨،٢٢٦،٢، ٢٨٩، ٠٦ ٦١
كان أبو موسى الأشعرى يشَدِّد فى الَبَوْل
غَ وضوء ٦٢، ثم طهارة ٧٤
إنّها لَيُعَذِّبان فى الغِبة والبَوْلِ
= ٢٩،٥
حم ٤، ١٩٩
دحضتَ فی مَوْلك
5 طهارة ١٢٣
وقد خرج من غائط أو بول فسلم عليه
ت طهارة ٩٧،
... مِن غائط وبول ونوم إلّا من جنابة
١١٢،١١٢،، ت طهارة ٧١، دعوات ٩٨"
جة طهارة ٦٢،» حم ١، ٢٥°°، ٤، ٢٢٩، ٢٤٠
بَلَى كان أحدهما لا يستتر من بوله تخ وضوء ٥٦،٥٥،
جنائز ٨١، ٨٨، أدب ٤٦، ٤٩) تم طهارة ١١١»
بول
د طهارة ١١)» ت طهارة ٥٢)، ت طهارة ٢٦،
جنائز ١١٦، جه طهارة ٢٦،، دى وضوه ٦١)
حم ١، ٢٢٥، ٥، ٢٦٦
خَ وضوء ٥٥٪
من الكبائر أن لا يَسْتَتِرِ من بَوْله
دى وضوء ٦١
فإذا طعم غَسَلَتْه وكانت تغسِلُ بولَ الجارية
د طهارة ١٢٥
لأنّ بَوْلَ الغلام من الماء والطين وَبَوْلَ الجارية من
جة طهارة ٠٠٧٧
اللحم والدم
فدعا بماء فأَتْبَعَه بولَه ولم يغسله تم طهارة ١٠١)» تم ٦، ٢١٢
فإنّ شِبَعَه ورِيَّه ورَوْنَه وبوله فى ميزانه يومَ
عَ جهاد ٤٥، ت خيل ١١،» تم ١، ٢١٥، ٢، ٢٧٤
القيامة
أبوال الإبل ... كان المسلمون يَتَدَاوَوْن بها
حَ طبّ ٥٧، ٦،» جَهَ طبّ.م
د طهارة ١٢٥
الأبوال كُلّها سَوَائٌ
م زکاة ٢٤،»
... عدَدُّ أزْوانِها وأبْوالِها حسَنَاتٍ ...
ح ٦، ٤٤٥٥ ٤٥٨
إنّ فى أبوال الإبل وألبانها شفاء
مَّ زكاة ٢٥،» جه جهاد ١٤)»
ذَكَرِ الأَجْرَ فى أبوالِها
ح ٢، ٢٨٢١،٢٦٢
اشْرَبْ من ألبانها قال وأشكّ في أبْوالها 5 طهارة ١٢٢ **
وأن يَشْرَبوا من أَبْوالها وألبانها تح وضوء ٦٦، زكاة ٨، ٦٨،٩،
مغازى ٢٦، ديات ٢٢» حدود ١٥، طبّ ٦، ٢٩،،
د حدود ٢،، ت أطعمة ٢٨)، ت تحريم الدم ٧»
جة طب ٢٠
خَ تفسير سورة ٥، to
فاشْرَبوا من ألبانها وأبوالها
جهاد ١٥٢، ديات ٢٢)، تم قسامة ٩-١١)» ت طهارة ٥٥،
طبّ ٦، ت طهارة ١٩٠، تجريم الدم ٧ -٩)، جة حدود ٢٠)»
١٠٧،٢، ٠١٦١ ٠١٦٢ ١٧٠، ٤١٧٧ ٤١٨٦ ١٩٨، ٢٠٥، ٣٢٢، ٢٨٧، ٢٩٠
غَ طبّ ٥٧
هل نَتَوَضَّأْ أو نشرب ... أبوال الإبل
بَالَةٌ *
وتبقى حثالٌ لا يباليهم الله بالةً
غَ رقاق ٩
مَبَالٌ *
فقال رسول الله أَعْطِى قَدَحا من ماء فصبه على
مبالِها
٦ ٠١ ٢٠٢
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٢٣٤

بول
قال يُوَرَّثُ من قِبَلِ مَبَالِهِ
=
بيبا [راجع أَب]
بَاتَ
بات ... بذى مُطُوَّى حتى أصبح ثمّ دخل مكّة
تَ ج ٢٩، ٢٤، ٢٩، ٢٨، ١٤٨، ١٤٩)، د مناسك ٢١،
٢٤، ٤٤،، دى مناسك ٨٠،، ط يج ٦)» حم ٢ ، ١٤، ٤٨،١٦
بات رسول الله .. ، بذى الحُلَيْفة مَبْدَاً.
أَ تج ٢٠»
غَ ج ١١٩، عمره ١٤، نّ تج ٢٤
أنّه بات لَيْلَةً عند ميمونة تخ وضوء ٢٧، العمل فى الصلاة ١،
تفسير سورة ٢، ١٩، ٢٠،، ط صلاة الليل ١١
إنّه بات يُصَلِّ فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاه
ن صيد ١٨
فإن بات عنّ ليلةً
من بات وفى يده ريج غَمَرٍ فأصابه شىء ... ن أطعمة ٤٨
إن كان عندك مالٌ بات هذه الليلةَ فى شَنَّةً وإلّا
حَ أشربة ١٤°، ٢٠)» 5 أشربة ١٨
گَرَغْنا
5 أدب ٩٦) م ٧٩،٥ **
من بات على ظَهر بيت ...
تخ وضوء ٧٥
باب فضل من بات على الوضوء
عَ بدء الخلق ،، 5 نكاح ٤٠
... فبات غَضْبَانَ ...
إذا باتت المرأه مهاجرةَ فِراشَ زوجِها ... ◌َ نكاح ٨٥)
مَ طلاق ١٠) دى نكاح ٢٨
... لا يدرى أين باتت يده تخ وضوء ٢٦)» تم طهارة ٨٧، ٨٨"
د طهارة ٤٩)، ت طهارة ١٩)» ت طهارة فى الترجمة، ١١٥،
غسل ٢٩،، جة طهارة ٤٠)، ط طهارة (٩)، ح ٢، ٢٤١، ٢٥٣،
٢٥٦، ٢٦٥، ٢٧١، ٢٨٤، ٢١٦، ٤٢٨٢ ٢٦٥، ٤٤٠٢ ٤٥٥، ٤٦٥، ٤٧١، ٥٠٠
وإمرأة باتَتْ وزوجها عليها ساخط ت صلاة ٢٠١٤٩)»
جة إقامة ٤٢
خَ علم ٤١، وضوء ٥،
بِتُ فی بیت خالتی میمونة
أذان ٥٧، ٥٩، ١٦١، تفسير سورة ٢، ١٧، ١٨، لباس ٧١،
أدب ١١٨، توحيد ٢٧، ٢ مسافرين ١٨٢،١٨١، ١٨٤-
١٨٩، ١٩٢، ١٩٢،، ت إمامة ٢٢، تطبيق ٦٢»
جه طهارة ٤٨، إقامة ٤٤
فما بِبتُ من ليلةٍ بَعْدُ إلّ وَوَصِيّ عندى موضوعةً
٣ ٤،٢
قال فَسِتُ بِلَيلَةٍ ما بتُ بِمِثْلها
بیت
صلاة ١٥٠»
فًِّا بشرّ ليلة بات بها قومٌ
دى فرائض ٢٥
ت تفسير سورة ٤٦، ٢
... أن يَبيت بمكّة ليالىَ مِنِى من أجل سِقِاية
عَ ج ٧٥، ١٢٢)» 5 مناسك ٧٤)، جة مناسك ٨٠))
دى مناسك (٩ ** )، ح ٢، ١٩، ٣٢، ٤٣٨ ٨٨
= زهد ٢٨
كان رسول الله صلَم يَبِيت الليالى ...
نهى عن الوَحْدَة أن يبيت الرجل وَحْدَهُ ... ثم١١،٢َ
... فإنّ الشيطان يبيت على خياشيمه تَ بدء الخلق !! »
تَ طهارة ٢٢» ن طهارة ٧٢
ما من مُسْلِمٍ يَبِيتُ على ذِكْرِ الله طاهِرًا ... (أدب ٩٧)
كان النبىّ يبيتُ جُنُبًا فيأتيه بلال فيؤذّنه بالصلاة
جة صيام ٢٧
ما حَقُّ امرئٍ مُسْلِمٍ .. بِن لَيْلَتَيْن ... تح وصايا !»
تم وصية ١، ٤)، 5 وصايا (،) ت جنائز ٥، وصايا ٢،
ت وصايا ا» جه وصايا ٢،" حم ٢، ٤، ١٠، ٥٠، ٥٧، ٨٠
لا يَبِتَنَّ أحدٌ من الحاجّ ليالى مِّى من وراء العَقَبَة
ط تج ٢٠٩
ت سلام ١٩
لا يبيتنّ عند أمرأة غَيِّب إلّا ...
ط ج ٢١٠
ليالى مِنِّى لا ◌َيَبِيَتَنّ أحدٌ إلّا بَنَّى
... حتى يبلغ إلى التى هو يومها فيبيتُ عندها
د نكاح ٢٨،، حم ٦، ١٠٨
من كان اعتكف معى فلَِت فى مُعْتَكَفه ب صام ٢١٢
لا تَبِت الْمُتَوَّى عنها ولا المبتوتة إلّا فى بيتها
ط طلاق ٩٠، ٨٩
خَ رقاق ٤٥،،
... النار ... وتَبِيت معهم حيث باتوا
ثَ جنة ٥٩،، ت فتن ٢١)، نَ جنائز ١١٨»
جة فتن ٢٨)، ح ٢، ٨٤، ٠٤ ٧
وإِلَّى أبيت يُطْعِمنى ربّى ويسقينى حَ تمنى ٩، صوم ٢٠،
٤٨، ٤٩°°، ٥٠، حدود ٤٢، اعتصام ٥،، تم صيام ٥٧،
٥٨" I صيام ٠٥٨، ٣ ٢، ٨، ٦، ١٢٦
كنتُ غلاما ... وكنتُ أبيتُ فى المسجد ◌َحَ تعبير ٢٦)
5 طهارة ١٢٧)» جه رؤيا ١٠» دى صلاة ١١٧
ألاَ لَيْت شِعْرى هل أبِيَتَنّ ليلةً* بوادٍ وَحَوْلِى إذْخِرٌ وجليل
[طويل] تح مدينة ١٢، مناقب الأنصار ٤٦، مرضى ٨، ٢٢،
ط مدينة ١٤،، حم ٦، ٦٥، ٨٣، ٤٢٢٢ ٢٤٠، ٢٦٠
تَ يعنى الترمذى جة يعنى ابن ماجه حم يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارى
٢٣٥
ط جماعة ٧

بيت
بیت
نبيت فى الشِعار الواحد وأنا حائض طامت
5 طهارة ٦ ١٠، نكاح ٤٦)، ت طهارة ١٧٨،، ت حيض ١١
فأصبح بالجعرانة كبائتٍ تنتج ٩٠، ١ تج ٠٠١٠٤»
دى مناسك ٤١
فُيُصْبِح مع قريش بمكّة كبائتٍ تَ مناقب الأنصار ٤٥،
لباس ١٦،» 5 مناسك ٨٠
بَيَّتَ *
اللّ عليك بَمَن بَيَّت أهل هذا البيت الصالح
ط حدود ٢٠
ت جهاد ١١
إِنْ بَّتَكَمِ العَدُوُّ فقولوا ...
5 جهاد ٧١،،
إِنْ بَّْ فَلْيَكُنْ شِعاركم حَ لا يُنْصَرون
خم ٤، ٦٥، ٥، ٢٧٧
فغَزَوْنا ناساً من المشركين فيَيَّتْناهم - جهاد ٩٣)» جه جهاد .؟
مَنْ لَم يُبَيِّتْ الصيام قبل الفجر فلا صيامَ له
ن صيام ٦٨°°،» دى صوم ١٠
رسمو
غ أشربة ٦
فُسِّتُم الله ويضع العَلَم
7 ٦٥،٥
... وهو يَجِدٍ ليلةً تُبَيُّه
غَ زكاة ٢٠
فَكَرِهْتُ أن أُبِّه
وسُئِل عن أهل الدار يبيّتون من المشركين ت جهاد ١٤٦»
مَ جهاد ٢٦، 5 جهاد ١١١» جه جهاد ٢٠
أَثَاتَ *
أُصَلِى فِى مُّبَاتِ [وقُرِى مَبَاءَها الغَتَّ قال نعم تم ٢،٥) ١٠٠
بَيْتٌ جِ بُيُوتٌ، أَبْيَاتٌ، بُيُوَتَاتٌ [راجع أيضا الفهرست
الجغرافىّ]
بيت المدراس [راجع مِدْرَاسٌ]
البيت المعمور أراجع عمرًا
بيت لا تَمْرَ فيه جياع أهله أو جاع أهله
ثم أشربة ١٥٢، ١٥٢)، ت أطعمة ١٧،، جة أطعمة ٢٨ **
ت زهد ٢٠
بَيْتٌ يسكنه وثوبٌ يُحَارِى عَوْرَتَه
مسافرين ١٠١-١٠٣)
بُنِيَ له بهنّ بَيْتُ فى الجنّة
ت صلاة ١٨٩)» ت قيام الليل ٦٦، ٦٧،، جه إقامة ١٠٠
الذى يكذب علىّ يُبنى له بيتٌ في النار
ح ٢، ٣٢، ٠٢ ١، ١٤٤
غَ جهاد ١٩٢
وقال مسدَّلٌ بيتٌ فى خثم
ثمّ فِنَةٌ لا يَبْنَى بيت من العرب إِلَا دَخَنْه
غَ جزية ١٥
لَيْتُ بِرُكْبَةَ أَحَبُّ إلَى مِنِ عَشَرَةٍ أَبْيَاتٍ بالشأم
ط مدينة ٢٦
ت قيامة ٢٦
أَنَا بَيْتُ الغُرَّبَةِ وأنا بَيْتُ الوَحْدَة
ط ح ١٠١
المُحْرِمُ لا يُحِلُّه إلّ الَيْتُ
بينما هو متوارٍ إذ وقع عليه البيت فات ت جهاد ١١
لَيُحَجّنّ البيت وليُعْتمرنّ بعد خروج ياجوج وماجوج
حَ أنبياء ٩
وكان البيت مُرْتَفِعًا من الأرض كالرابِيَة
عَ صلاة ٩٦»
وكان البيتُ يومئذ على ستّةً أَعْمِدة
5 مناسك ٩٢» ت قبلة ٦، ط تج ١٩٢
م فتن ١١٧،١١٦
يُحْرَق البيت ويكون ويكون
... إذا أصَاب الناسَ موتٌ يكون البيتُ فيه
د فتن ٢، حدود ٢٢
بالوصيف
والبيتُ يومئذ له بابان
تم ٦، ٢٦١
ت زهد ٦١
وَلَيَسَعْكَ بيتك وإبْكِ على خطيئتك
مَ شعر ٤، ٥»
... أَصْدَقُ بيتٍ قاله الشاعر ...
ح ٢، ٤٣٤٨ ٢٩١، ٤٥٨
إِنَّا أَهْلَ بَيْتٍ اختار الله لنا الآخرةَ على الدُّنْيَا
جه فتن ٣٤
ط زكاة ٤٤
اذنَعْها إلى أهْلِ بَيْتٍ ينتفعون بها
ثمّ انْظُرْ أهل بَيْتٍ من جِيرَتَك فأْصِيبهم منها
بمعروف
تم بر ١٤٢
على أهل كلّ بيت فى كلّ عام أُضْحِيّةٌ
د أضاحى، فى الترجمة،، ت فرع ١، جه أضاحى ٢
ما بَيْنِ لاَبَيْهَا ... أَهْلُ بَيْتٍ أَفْقَرُ من ...
غَ صوم ٣٠» جه صيام ١٤
خير بيت فى المسلمين فيه يَتِيمٌ يُحْسَن إليه چ أدب ٦
5 مناسك ٧٠
وكانتْ رَبَّةَ بيتٍ فى الجاهلية
... كان أهل البيت يضحّون بالشاة ...
جة أضاحى ١٠، ٢× 7 ٠٨،٥
... هو لنا أَهْلَ الَبَيْتِ
تّ فی.
فإنّ الفُوَيسِقَة تُضْرِم على أهل البيت بيتّهم
ثم أشربة ٩٦،، ت أطعمة ١٥، أدب ٧٤
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٢٣٦

بیت
المَهْدِىُّ مِنّا أَهْلَ الَبَيْتِ يُصْلِحُه الله فى ليلة جه فتن ٢٤
يا رسول الله كيف الصلوةُ عليكم أهل البيت
تحَ أنبياء ١٠
... رجلٌ من أهْلِ بيت النبىّ ت فضائل الصحابة ٢٧
لا يَحِلّ لامرئ أن ينظر فى جوف بيت أمرئ ...
ت صلاة ١٤٨
الاستئذان قَبَةُ البيت
ت اسئنان ١٦
إنّ الذى ليس فى جَوْفه شىء من القرآن كالبيت
ت ثواب القرآن ١٨
الخَرِب
م مسافرين ٢١١
مَثَل البيت الذى يُذْكَر الله فيه ...
ت فتن ٢١،"
لا ينتهى الناس عن غزو هذا الَبَيْتِ
جه فتن ٢٠
د جهاد ٢٦
يشفع الشهيد فى سبعين من أهل بيته
والرجل راعٍ على أهل بَيْهِ وهو مسئولٌ والمرأة راعِيَةٌ
على بيت زوجها وهى مَسْئُولَةٌ
ت ثواب القرآن ٤١٢
وَشِفِعْه فى عشرة من أهل بَيْهِ
جة مقدّمة ١٦
كان الرجل يُضَحِى بالشاة عنه وعن أهل بَيْنِهِ
ت أضاحى ١٠، جة أضاحى !،، طـ ضحايا ١٠، ١١
خ ٥، ٢٧٤
صَلّ على محمّد وعلى أهل بيته
فى كراهية الصَدَقَة للنبيّ وأهل بيته ومواليه ت زكاة ٢٥
فليبدأ بنفسه وأهل بيته
جَمَعَ وَلَدَهُ وأهل بَيْتِهِ فَدَعا لهم دتى فضائل القرآن ٢٢
... تَخْلَعُ ثيابها فى غير بيتِها إلَّ هَتَكَت ما ... دحمّام ا
أىّ أهل بيتك أَحَبُّ إليك قال الحسن والحسين
ت مناقب ٣٠
.. حَتّى يُبْعَث فيه رجلٌ منّى أو من أهلٍ بينى
د مهدىّ ا")، ت فتن ٠٠٥٢)، جه جهاد (١)، حم ٢، ٢٦٠١٧
فلا يَقْبَلُونه حتّى يدفعوها إلى رَجُلٍ من أهل بيتى
جة فتن ٣٤، مقدّمة ١١
إِنّ هؤلاء أَهْلُ بَيْنِى أَكْرَهُ أن يأكلوا طَيِّتهم ...
د ترجل ٢١
تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تَصِلّوا كتاب الله
ت مناقب ٢١،، خم ٢، ١٤، ١٧، ٢٦
وعترتي أهل بيتى
بیت
اللّمَ هولاء أهل بيتى وحامّى أَذْهِبِ عنهم الرِّجْس
ت مناقب ٦٠
وإِنَّ أَهل بَيْيِ سَيَلْقَوْن بَعْدِى بَلَاءَ وَتَشْرِيدًا
ونَطْرِيدًا
جه فتن ٢٤
العامل على الصَّدَقَة بالحقّ كالغازى ... حتى يرجع
إلى بيته
ت زكاة ١٨) جة زكاة ١٤
د طلاق ٤٠٪
فقالت انَّيِ اللهَ واردُد المرأةَ إلى بيتها
ط طلاق ٦٢
ت إحباس ٤
مَن يزيد فى هذا المسجد بيت فى الجنة
ن جهاد ١٩
... وأسلم وهاجر بيتٍ فى رَبَض الجَنَّةً
ولقد أمره ربُّه أن يبشّرها بيت فى الجنّة ◌َ توجد ٢٥،٢٢،
عمرة ١١، نكاح ١٠٨، مناقب الأنصار ٢٠،، جه نكاح ٥٦
عليكنّ بالبيت فإنّه جِهادكنّ
يعود عائدٌ بالبيت فِيُبْعَث إليه بَعْتٌ
مَ فتن ٤
ثم أمر ببيتها فأُحْرِق بالنارتخ بدء الخلق ١٦» ق صيد ٢٨
ما بين بينى ومِنْرى روضةٌ من رِياض الجنّة
تخ مسجد مكة ٥، مدينة ١٢، رفاق ٥٢، اعتصام ١٦»
ت مناقب ٦٧،، ت مساجد bay قبلة ١٠، ١١) ٣ ٤،٢
مَنْ حُبِسَ دون الَبَيْتِ بَمَرَضٍ فإنّه لا تَجِلّ ...
ط تح ١٠٢
فلا خطيئة عليه إنّما الخطيئة على البيت ت استئذان ١٦
... وما اجتمع قوم فى بيتٍ من بيوت الله ...
جه مقدمة ١٧
... ولا تضرب الوَجْهَ ولا تقبح ولا تهجر إلّا فى
د نكاح ٤١
البيت
نَ قسامة ٤٨
من اطّلَعُ فِى بَيْتِ قومٍ بغير إِذْنِمٍ ...
فى الصلاة بعد المَغرب أنّه فى البيت أفْضَلُ
ت جمعة ٢
ن طهارة ٤
البولُ فى البيت جالسا
عَمَل المرأة فى بيت زَوْجها
عَ نفقات ٦
والمرأة فى بَيْتِ زَوْجها راعَةٌ وهِى مَسْؤْلةٌ
خَ استقراض ٢٠، ٣ ٥،٢
... إذا حاضت منهم مرأة أخرجوها من البيت ولم ...
د نكاح ٤٦، جه طهارة ١٢٥
ولم يجامعوها فى البيت
ت بعنى الترمذى
جه یعنی ابن ماجه
حمّ یعنی احمد بن حنبل
خَ يعنى البخارىّ
٢٣٧

بیت
صلّى بنا رسولُ الله فى بيته المغربَ فقرأ المرسلات
ت افتتاح ٦٤
صلّى رسول الله صلّم فى بيته وهو شاكٍ تح أذان ٥١،
تقصیر ١٧ ، سهو ٩
كان يصلّى بعد الجمعة ركعتين فى بيته ت جمعة ٣٤)،
تم جمعة ٧١،، تَ جمعة ٤٢،، جه إقامة ١٨٦)» ٦ ٢، ٦٢٥٦
جة إقامة ١٩٨
صلاة الرجل فى بيته بصلاة ...
... أمّا صلاة الرجل فى بيته فنور ...
جة إقامة ١٨٦
غے جمعه ٢٩، تهجد ٢٤،،
وبعد المغرب ركعتيْن فى بيته
ت صلاة ٢٠٢، جمعة ٧٢،، ت إمامة ٦٤،، حم ٢، ٦، ٦٢، ٨٧
... فسجد سجدتين فى بيته ... مَ جمعة ٧٠،، ت جمعة ٢٤)»
جة إقامة ٩٥
... تزيد على صلوته فى بيته وصلوته فى سوقه ...
تح صلاة ٨٧، أذان ٢٠، جه مساجد ١٦
وكان رسول الله قد صلّى فى بيته القِبْلتين كِلْتبها ...
جه طهارة ٨٧
... وركعتين بعد العشاء فى بيته تح تهجد ٢٤، ٢ ٦،٣
وإذا دَخَلَتْ عليه فى بَيْهِ صُدِّقَتْ عليه I نكاح ١٢"
ت إمامة .٥
... إلّا له مسجدٌ يصلّى فيه فى بيته
حَ أذان ٨١،
فإنّ أفضل الصلوة صلوة المرء فى بيته
اعتصام ٢،، م مسافرين ٢١٢،، جه إقامة ١٨٦
فسأله أن يُرْخِص له أن يُصَلِى فى بيته فأَذِن له
ت إمامة ٥٠
حَ أذان ٤٤)،
ما كان النبيّ يصنع فى بيته
حم ٦، ١٠٦، ٨١٠٧ ٢٤٤ ، ٢٥٩
مَنْ ضَّى منكم فلا بُصْبِحَنَّ بعد ثالثةٍ وفى بيتِهِ منه
} أضاحی ١٦
لا تَبِيتِ المُتَوَلَّى عنها زَوْجُها ولا المَبْوَهُ إلّا فى
ط طلاق ٩٠)» تّ طلاق ٥٥، ٦٠، ٦٢
بتها
لو اطّلع فى بيتك أحد ولم تَأْذَنْ له ...
غَ دیات ١٥، ٢٢
ت ثواب القرآن ؟
آيَةِ الكُرْسِيّ اقْرَأْها فى بيتك
امْكُنِى فى بيتكِ حتّى يَبْلُغ الكتابُ أَجَلَه 3 طلاق ٤٤)»
دى طلاق ١٤ ** )، ط طلاق ٨٧
إِلَى أُصَلّى فِى بَيْى ثمّ اتِىِ المَسْجِدَ طَ حماء .١١،٩،١
بيت
... أنّك تأتينى فتصلّى فى بيتى خَ صلاة ٤٦، أذان .٤،
١٥٤، نهجّد ٢٧، ت إمامة ١٠، ٤٦، سهو ٧٢،
مساجد ٤٢،، جه مساجد ٨،، ط سفر ٨٦،، ح ٢، ١٣٩
عَ جنائز ٩٦
ودُفِن فی بیتی
... وأخلاط البُرّ بالشعبر للبيت لا للبيع جه تجارات ٦٢
مَ مسافرين ٢٠٠،،
فليجعل لِبيته نصيبا من صلاته
جة إقامة ١٨٦
... إذا تصدّقت المرأةُ من بَيْتِ زوجها ... ت زكاة ٥٧)
جة تجارات ٦٥
تَ استعاذة ٦٥،»
كان إذا خرج من بيته قال ...
ت دعوات ٣٤
ما من خارج خرج من بيته فى طَلَب العلم ...
جة مقدّمة ١٧
تكفّل الله لمن خرج من بيته لا يُخُرجه إلّا الجهادُ ...
دى جهاد ٢،، ط جهاد ٢
ط طلاق ٦٨
المَبْتُوتَةُ لا تَخْرُجُ مِن بَيْتِها حتّى تَحِلّ
د طلاق ٢٩، ٤٠
فاستفتته فی خروجها من بيتها
لا تُنْفِقِ المرأة شيا من بيتها إلا بإذن ... 5 بيوع ٨٨)
جة تجارات ٦٥
تج أذان ٥٠، ١٥٤،
أبن تُحِبّ أن أصلّى من بيتك
تهجد ٢٦،، نّ سھو ٧٢
... كَثَلِ رَجُلٍ بَنَى بِيتَا فَأَحْنِهِ وَأَجْمَله ...
خَ مناقب ١٨
وكان ذو الخَلَصة بَيْتًا باليمن ... فيه نُصُبٌ تُعْبَد ...
غ مغازى ٦٢
... كَثَل مَلِك اتخذ دار ثمّ بنى فيها بَيْتاً ت أدب ٨٦
فيقول ابنُوا لعبدى بيًا فى الجنّة وسَمُّوه بيت الحمد
ت جنائز ٣٦
من بنى مَسْجِدًا لله ... بنى الله له بَيْتًا فى الجنّة
تمَ مساجد ٢٤، ٢٥، زهد ٤٢، ٤٤،، تخ صلاة ٦٥»
د سنة ٢٤،، ت صلاة ١٢٠، ١٨٩، ٢٠٤)، ت مساجد ١)»
جة مساجد ١، ٩، إقامة ١٨٥، تجارات ٤٠
... فإنّ له بَيْتًا فى النار
د خاتم ٦
لا تدخل الملائكة بيتاً فيه جَرَسٌ
لا تدخل الملائكةُ بيتًا فيه كَلْبٌ ولا صورةٌ
ت بدء الخلق ١٧، ٧ ** ، أنبياء ٨، مغازى ١٢،
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ I يعنى الموطأ ) يعنى مسلم بن الحجاج ق يعنى النسائى
٢٣٨

بیت
بيت
والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح عَ صلاة ٢٣، ١٠٤»
ت طهارة ١١٩،، ط صلاة الليل ٢
لا تمنعوا نساءكم المساجدَ وبيوتُهُنّ خيرٌ لهنّ تم ٢، ٧،٨
باب أُجْر بيوتٍ مكّة
جة مناسك ١٠٢
... أنّ النبيّ صلَم نهى عن قَتْل جِنان البيوت
خَ بدء الخلق ١٥ ** ،، ت صيد ١٥،، ط استئذان ٢١،
٢٢، ٣ ٢، ٢٠٦، ٤٢٠، ٥، ٢٦٢
جه تجارات ٥٨
... بطونهم كالبيوت فيها الحيّات ...
لم يدخلوا من قِبَلٍ أبواب بيوتهم ولكن من
غ عمرة ١٨
ظهورها
ت فتن ٢٢
والزَموا فيها أجوافَ بُيُوتِكم
د فتن ٢
قالوا فما تَأْمُرنا قال كونوا أحلاسَ بيوتكم
لَّرِى مَوافعَ الفِتَنِ خِلالَ بُيُوتِكم كموافع الفَطْر
خَ فضائل المدينة ٨، مناقب ٢٥
جَامِعِوهنّ فى البيوتِ وإصنعوا كلّ شيء غير النكاح
د نكاح ٤٦
جة إقامة ٢٥
... فليصلّوا فى بيوتهم
اجْعَلوا فى بيوتكم من صلاتكم ح صلا ٥٢، أذان ٨١،
جمعة ١٤، تهجّد ٢٧، اعتصام ٢، م مسافرين ٢٦،
٢٠٨، ٢٠٩، ٢١٢،، ت صلاة ٢١٢، جمعة ٧٢،
ت قيام الليل ١)، جه إقامة ١٥٠، ط سفر ؟٧»
ح ١٢٢٠١٦،٦،٢
جه إقامة ١١١
... آركعوا هاتين الركعتين فى بيوتكم
أفْضَل صلاتكم فى بيوتكم إلّا المكتوبة ت صلاة ٣.٣))
ط جماعة ٤
فلو صلّيتم فى بيوتكم وتركتم مساجدكم لتركتم سُنَّةَ
ت إمامة ..
نبیکم
لا تتركوا النار فى بيوتكم حين تنامون 5 أدب (١٦)
ت أطعمة ١٥، ٣ ٢، ٧١،٤،٨،٧
ولا يَأْذَنّ فى بيوتكم مَن تَكْرَهُون ت رضاع ١١،، تم ٢٣،٥
غَ علم ٢٩، لقطة ٧،
فإنّا نجعله فى بيوتنا وقبورِنا
صيد ١٠، مغازى ٥٢، ديات ٨،، 5 مناسك ٩٨٩
نَ ج ١٢٠، جه مناسك ١٠٢
ثمّ جَعَلهم بيوتا مجعلنى خيرهم بيتا وخيرهم نفسات مناقب ا
نكاح ٧٦،، 5 لباس ٤٥)، ت أدب ٤٤ ** )
نَ طهارة ١٦٧، صيد ٩، ١١،، ط استئذان ٨،٦
فأنا خيره نفساً وخيرهم بينا
ت مناقب ١
حم ٢٥٠،٥، ٢٦١
ولا يَدْخُلْ بَيْنَا إلّا بِإِذْنٍ
كانوا إذا أَحرموا ... أَتوا البيتَ من ظَهره
خ تفسير سورة ٢، ٣٩
فخرجنا معه حتى جئنا بيت المدراس (راجع مِدْرَاسٌ]
إذا دَخَلَ الَبْتَ غيرَ المَسْكُونِ يقول السلامُ ...
ط سلام ٨
وقضى أن لا بيتَ لها عليه ولا قُوت من أَجْل
د طلاق ٢٧
أنّها ...
قال عليّ وجدتُ فاطمة قد نضحت البيتَ بنضوح
آ ج ٥٢
ح ٨٩٠٥
... يفتتحون البيت الأبيض
وكان لا يدخل البيت إلّا لحاجة الإنسان
مَ حيض ٦، ٧،، غَ اعتكاف ٢،، ت صوم ٧٩»
جة صيام ٦٢،، ط اعتكاف ١، ٨
ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن على الله
5 جهاد ٩،، ت استئذان ١٠
بأىّ شىء كان يبدأ النبيّ إذا دخل بيته قالت
بالسواك
ت طهارة ٧
إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله ...
تَ أشربة ١٠٣
يُقْطَعُ الَّاشِرُ لأنّه دَخَلَ على الَهَيْتِ بَيْتَه دَ حدود ٢٠
الْزَمْ بَيْنَك وامْلِكْ عليك لِسَانَكَ ذ ملام ١٧، فتن ٢
وإنّ الفُوَيْسِقَةَ تُضَّرِّمُ على الناسِ بَيْتَمَ طَ صفة البيّ ٢١
صدّق النبيُّ صَم أُميّ بن أبى الصَّلْتِ فى بيتين من
د استئذان ٦٧
شِعْره
أَنّ بَنِى صُهَيْبٍ ... أَدَّعَوا بَيْتَيْنِ ومُجْرَةً تَ هبها؟"
غَ شفعة ٢
... ابْتَعْ منّى بَيْنَىَّ فى دارك ...
د جهاد ٥٦
تكون إبِلٌ للشّياطين وبيوت للنّياطين
خَ مناقب ٢٥
تَهَدْمَت البيوتُ فادعُ الله بحِسْه
فقال تهدّمَتِ البيوتُ وتقطعت السُل ◌َ استسقاء ٩، ١٠،
١٢، ١٤،» ت استسقاء ١، ١٠، ١٧)
جه إقامة ١٥٤،، ط استسقاء ؟
تَ يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
حمّ يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٢٣٩

بيت
ثمّ أُخالف إلى رِجال فأحرّق عليهم بيوتهم
تَ أذان ٢٩، أحكام ٥٢، ت إمامة ٤٩»
جه مساجد ٠١٧"،، ط جماعة ؟
ملأ الله قبورهم وبيوتهم أو أجوافهم ... نارًا
تخ تفسير سورة ٢، ٤٢,، جة صلاة ٦» دى صلاة ٢٨
مَ مسافرين ٢١٢،» 3 مناسك ١٩٧
لا تجعلوا بيوتكم مقابر
ت صلاة ٢١٢، ثواب القرآن ٢،» جة إقامة ١٨٦
جه إقامة ١٨٦
فَوِّروا بيوتكم
الذين يَبْغَرون بُيُوتَنا وَيَسْفِون أعْلَاقَنَا
خَ تفسير سورة ٩، ٥
إنّه قد دفّ أهْل أبيات من قومك م جهاد ٤٩، ٥٠،
أضاحى ٢٨،، تح خمس ١
5 جهاد ٩٢
فقتلتُ تلك الليلة سبعة أهل أبيات ...
وعندها حسّانُ ... يُنْشِدُهَا شِعْرًا يُشَيِّبُ بِأَبْياتٍ له
غَ مغازى ٣٤
خَ رقاق ١٧»
ما أُوقِدتْ فى أبيات رسول ... نارٌ
مَ زهد ٢٨
ت مناقب ٤٦
وكنا نحن أهلَ بيوتات وغِناء
بَيَانٌ*
باب الغارة والبيات وقتل النساء والصبيان جه جهاد ٢٠
إنّا نُصيب فى البيات من ذَرَارِى المشركين
تمّ جهاد ٢٧،، 3 جهاد ٩٢
نغشاها بيانًا فكيف ...
خم ٦، ٧٢ ** ، ٧٢
ره وصل
بيتوتة *
باب البيتوتة بمكّة ليالى منّى
جه مناسك ٨٠
ت أطعمة ٤٨
فى كَرَاهِيَةِ البيتوتة وفى يده غمَرٌ
أنّ رسول الله أرخص لرُعاء الإبل فى البيتوتة
5 مناسك ٧٧)، تَ ج ١٠٨)، نَ جْ ٢٢٥))
جة مناسك ٦٧،» ط يج ٢١٠، ٢١٨،، جم ٤٥٠،٥ **
مَبِيتٌ *
وما لى مبيت إلّا فى مسجد النبيّ دى رؤيا ١٢)» حم ١٠٦،٢
تَ جهاد ١٢٩)» 3 جهاد ٤٥
والناس فى مييتهم
تع إجارة ١٢
... حتى أوَوْ المبيتَ إلى غار ...
بيض
قال الشيطان لا مبيتَ لكم ولا عشاء م أشربة ١٠٣»
5 أطعمة ١٥) جه دعاء ١٩)) حم ٢، ٢٤٦، ٢٨٢
د إمارة ٢٥
ثم اتَّعْتُه ... حَتّى أتى سِتَهُ
بَادَ*
حم ١، ٢٨٦، ٤٢٧
اللّهُمَّ إنى أسألك نعيماً لا يَبِدُ
ت جنة ٢٤)، حم ١٥٦،١
تَحْنُ الخالِداتُ فلا نَبِدُ
أَبَادَ *
ت قيامة ٢٥
وسترتم بيوتكم كما تُسْتَر الكعبة
أُبِيدت [وفُرِئ أُ بيحتا خَصْرَاءُ قريشٍ لا قريش
مَ جهاد ٨٦، ٨٤
بعد اليوم
بَيْدَاء [راجع أيضا الفهرست الجغرافى]
مَ ج ٢٢، ٢٤
بیداؤكم هذه التی تكذبون ... فيها
فإذا كانوا بيداء من الأرْض خُسِفِ بهم ... وقال
مَ فتن ٤، ٦، ٧، ٨، تخ بيوع ٤٩،»
هى بيداء المدينة
د مهدىّ ٨)، ت فتن ٢١،، جه فتن٢٠)»
ج ٠١٠٥٠٦ ٤٢٨٦ ٢٨٧، ٢٦٠، ٢١٦، ٢١٨، ٢٢٢، ٢٢٦، ٣٢٧
ح ٨٩،٢
يَهُشرّ عليها فى بَيْداء ذى الحليفة
بيدرَ *
ے وصايا ٢٦،
اذْهَبْ قَبْدِرْ كُلَّ تَمْرٍ على ناحِية
مغازی ١٨» ت وصايا ؟
بَيْدَرُجَ بَادِرُ*
حتى أتّى أَنْظُر إلى الَيْدَر الذى عليه رسولُ الله
غَ وصايا ٢٦
فمشى حَولَ بَيْدَرٍ من بَيَادِرِ الثمر فدعا تَ مناقب ٢٥،
وصايا ٤)، تم ٢، ٣٦٥
أطاف حَوْلَ أَعْظَمِها بَيْدَرًّا ثَلاثَ مرّاتٍ
} وصایا ٢٦، مغازی ١٨)» ت وصايا ؟
بَيْذَقٌ ج ◌َاذِقَةٌ *
وجعل أبا عُبيدة على البَيَاذِقَة [وقُرِى السَاقَة، الشَارِفَة]
م جهاد ٨٦
بَيَّضَ *
إِنّ أوّل صَدَقَةٍ بَيَّضَتْ وجهَ رسول الله ...
تَ فضائل الصحابة ١٩٦)» حم ١، ٤٥
يعنى ابا داود حتى يعنى الدارمىّ I يعنى الموطّأ { يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٢٤٠