Indexed OCR Text

موسى الانصاري ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن شهاب
عن خارجة بن زيد عن أم العلاء قالت : لما قدم المسلمون المدينة استهموا
المنازل ، فصار هذا ينزل على هذا ، وكان منهم عثمان بن مظعون نزل على
امرأة من الأنصار ، فاشتكى فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يعوده .
فوافق أن قضى ، فقالت المرأة : شهادتي عليك أبا السائب أن الله قد
أكرمك.، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وما يدريك؟»
..... (٣٤٠) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد
الطيالسي ثنا أبو عوانة عن عبدالملك بن عمير عن امرأة منهم يقال لها أم
العلاء أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها في مرضها فقال :
((أبشري يا أم العلاء فان مرض المسلم يذهب خطاياء كما يذهب النار
خبث الحديد» .
٠.٠٠ - أم هشام بنت حارثة بن النعمان
(٣٤١) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا حجاج بن نصير ثنا
... ٠٠
علي بن المبارك الهنائي ثنا يحيى بن أبي كثير ثنا محمد بن عبدالرحمن
عن بنت حارثة بن النعمان قالت: حفظت [ق] والقرآن المجيد من رسول
الله صلى الله عليه وسلم، وإنه ليقرأ بها في الجمعة على المنبر.
(٣٤٢) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا الوليد
...
٣٤٠ - ورواه أبو داود (٣٠٧٦) عن سهل بن بكار عن أبي عوانة به .
قال شيخنا في سلسلة الصحيحة (٣٣٩/٢) وهذا اسناد جيد
ورجاله ثقات رجال البخاري ، وفي بعضهم كلام لا يضر . ثم ذكر
له طريقا أخرى وشاهدين فراجعه .
٣٤:١ - ورواه النسائي (١٠٧/٣) .
- ١٤١ =

بن مسلم وعمر بن عبدالواحد عن الاوزاعي عن یخیی عن ابنت حار ثة بن
النعمان قالت: لقد مكتبا وآل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا
وما لنا ولهم ألا تنور واحد نخبز فيه، فحفظت من رسول الله صلى الله"
عليه وسلم (ق) مما يقرأ بها على المنبر يوم الجمعة.
٠
...... (٣٤٣) حدثنا : عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة بها
عبدالله بن نمير عن محمد بن اسحاق عن عبدالله بن أبي بكر عن عبدالرحمن
بن سعد بن زرارة عن أم هشام بنت حارثة قالت : حفظت من النبي صلي
الله عليه وسلم (ق) في صلاة الصبح .
..... (٣٤٤) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا
عبدالله بن نمير عن محمد بن اسحاق عن عبدالله بن أبي بكر عن
عبدالرحمن بن سعد بن زرارة عن أم هشام بنت حارثة قالت : لقد مكثنا
سنتين أو سنة وبعض سنة وان تنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه
وسلم واحد وما حفظت ( ق والقرآن المجيد ) ألا من لسان رسول الله
صلى الله عليه وسلم، يقرؤها على الناس في كل جمعة اذا خطب.
..... (٣٤٥) جدتنا أحمد بن الخطاب التستري ثنا عبيدالله بن
٣٤٣ - ورواه النسائي (١٥٧/٢) من طريق آخر. ورواه أحمد (٤٦٣/٦).
٣٤٤ - رواه ابن أبي شيبة في المصنف (١٦٥/٢) ومسلم (٨٧٣) وأحمد
(٤٣٥/٦ و٤٣٥-٤٣٦ و ٤٦٣) وابنه في زوائد المسند وابن خزيمة
,(١٧٨٧) والبيهقي (٢١١/٣) وبين اسناد المصنف هنا راسنا- ابن
أبي شيبة في المصنف اختلاف فليراجع .
ورواه أحمد ومسلم وأبو داود (١٠٨٧) وابن خزيمة (١٧٨٦)
والبيهقي من طريق آخر .
- ١٤٢ -

وحدثنا عبدالله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري ،
سعد ثنا عمي ئنا أبي عن محمد بن أستاق (ح) .
يحيى بن عبدالرحمن بن أسعد بن زرارة عن أم هشام بنت حارثة بن
النعمان قالت : لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه وسلم
واحد! سنتين أو سنة وبعض سنه، وما أخذت ( ق والقرآن المجيد )
الا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرؤها كل جمعة إذا خطب
الناس .
٠,٠٠ - ام الطفيل امرأة أبي بن كعب الأنصارية
(٣٤٦) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرح ثنا يحيى بن بكير(ح)
وحدثنا أحمد بن رشدين ثنا يحيى بن سليمان الجعفي وأحمد بن
صالح قالوا ثنا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن سعيد بن أبي هلال
حدثه أن مروان بن عثمان حدثه عن عمارة بن عامر بن حزم الأنصاري عن
أم الطفيل امرأة أبي بن كعب قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول: ((رأيت ربي في المنام في صورة شباب موقر في خضر عليه
نعلان من ذهب وعلى وجهه فراش من ذهب ، الحديث .
٣٤٦ - في اسناده مروان بن عثمان قال الحافظ في الاصابة (٢٤٦/٨) ومروان
متروك قال ابن معين : من مروان حتى يصدق . هكذا في الاصابه
والذي في الميزان وتهذيب التهذيب ان القائل النسائي لا ابن معين.
وقال الحافظ في التهذيب : هو متن منكر .
قال في المجمع (١٧٩/٧) وقال ابن حبان: انه حديث منكر لأن
عمارة بن عامر بن حزم الأنصاري لم يسمع من أم الطفيل ، ذكره
في ترجمة عمارة في الثقات (٢٤٥/٥) .
٥ ١٩٣=
1

..... (٣٤٧) حدثنا عبد الملك بن يحيى بن بكير حدثني أبي ثنا
ابن لهيعة عن بكير عن عبدالله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن محمد
بن أبي بن كعب عن أم الطفيل أن عمر بن الخطاب وأبي بن كعب اختصما
في الحامل يتوفى عنها زوجها فتضع ، فقالت أم الطفيل لأبي بن كعب :
ألا تخبر عمر بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لسبيعة بنت الحارث
لما وضعت بعد وفاة زوجها بأيام ، فأنكحها رسول الله صلى الله
عليه وسلم رجلا ؟ .
.... أم طارق مولاة سعد بن عبادة الأنصارة
..... (٣٤٨) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو
عن أبي إسحاق الفزاري عن الأعمش عن جعفر بن عبدالرحمن عن أم طارق
مولاة سعد قالت : أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاستأذن
مرارا فلميرد عليه . فرجع فقال سعد : انتي رسول الله فاقرئي عليه السلام
وأخبريه انما سكتنا عنه أن يزيدنا فأتيته ، فبينا أنا قاعدة عنده اذ جاء
شيء فاستأذن على الباب فقال: ((من أنت ؟ ، فقالت : أم ملدم فقال :
(((لا مرحبا ولا أهلا)).
..... (٣٤٩) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة
٣٤٧ - ورواه أحمد (٣٧٥/٦ و٣٧٥-٣٧٦) قال في المجمع (٢/٥) وفيه ابن
لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف ، وبقية رجاله ثقات .
٣٤٨ - ورواه أحمد (٣٧٨/٦) وابن سعد (٣٠٣/٨) وابن أبي شيبةوالحسن
بن سفيان وابن أبي عاصم والحسن المروزي في زيادات البر والصلة
وابن أبي الدنيا في المرض والكفارات . قال في المجمع (٣٠٦/٢)
ورجاله ثقات .
- ١٤٤ -

ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن جعفر بن عبدالرحمن عن أم طارق مولاة
سعد قالت : جاء النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذن فسكت سعد نم
عاد فسكت سعد ، فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : فأرسلني
سعد اليه أنه لم يمنعنا أن نأذن اليك الا أنا أردنا أن تزيدنا ، قالت :
فسمعت صوتا على الباب يستأذن ولا أرى شيئا ، فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: ((من أنت؟)) فقالت: أنا أم ملدم فقال: ((لا مرحبا
ولا أهلا اتهدين الى أهل قباء؟)) قالت: نعم قال: ((فاذهبي إليهم)).
..... (٣٥٠) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا عثمان بن أبي
شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن جعفر بن يزيد عن أم طارق هولاة سعد
بن عبادة قالت : أتى النبي صلى الله عليه وسلم سعد بن عبادة فسلم
فلم يرد عليه وسكت ، قالت : فندم سعد فقال لي : اثتي رسول : U)
صلى الله عليه وسلم فأخبره أنا سكتنا عنه رجاء أن يزيدنا ، قالت :
فجاء فسلم على الباب أسمع صوته ولا أراه ، قالت : فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: ((ما أنت؟)) قالت: أنا أم ملدم، قال: (( أنت
فلا مرحبا بك ولا أهلا)) .
.... - أم مالك الأنصارية
..... (٣٥١) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبو بكر بن
أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن يحيى بن جعدة
عن رجل حدثه عن أم مالك الأنصارية أنها جاءت بعكة سمن إلى رسول
٣٥١ - قال في المجمع (٣٠٩/٨) وفيه راو لم يسع وعطاء بن السائب اختلط.
وبقية رجاله رجال الصحيح .
- ١٤٥ -

الله صلى الله عليه وسلم، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلاز
فعصرها ثم دفعها اليها ، فرجعت فاذا هي ممتلئة . فأتت النبي صلى الله
عليه وسلم فقالت : نزل في شيء يا رسول الله؟ قال: ((وما ذاك يا أم
مالك؟)) فقالت: لم رددت الي هديتي ؟ فدعا بلالا فسأله عن ذلك ، فقال:
والذي بعثك بالحق لقد عصرتها حتى استحييت ، فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: ((هنيئا لك يا أم مالك هذه بركة عجل الله ثوابها»
ثم علمها في دبر كل صلاة سبحان الله عشرا. والحمد لله عشرا، والله
أكبر عشرا .
.... - أم معاذ الأنصارية
(٣٥٢) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا عبدالله بن
... ...
الحكم بن أبي زياد القطواني تنا يونس بن بكير حدثني محمد بن اسحاق
حدثني عبدالعزيز بن عبدالله بن الحارث عن سالم أبي النضر قال : دخل
رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون وهو يموت ، فأمر
رسول الله صلى الله عليه وسلم بثوب فسجي عليه ، وكان عثمان نازا
على امرأة من الانصار يقال لها أم معاذ، قال: فمكث رسول الله صلى
الله عليه وسلم مكثا طويلا عليه وأصحابه معه، ثم تنحى رسول الله صام.
الله عليه وسلم فبكى، فلما بكى بكى أهل البيت، فقال:رحمك الله
أبا السائب ، وكان السائب قد شهد معه بدرا ، قال : فتقول أم معاذ :
هنيئا لك أبا السائب الجنة ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((وما
يدريك يا أم معاذ؟ أما هو فقد جاءه اليقين ولا نعلم الا خيرا)، قالت :
٣٥٢ - قال في المجمع (١٩/٣) وهو مرسل ورجاله ثقات .
- ١٤٦ -

لا والله لا أقولها لأحد بعده أبداً .
٠٠٠٠ - أم معبد بن كعب
.. (٣٥٣) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي
عمر العدني ثنا سفيان عن محمد بن اسحاق عن معبد بن كعب عن أمه
قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن الخليطين التمر
والبسر والرطب وقال: ((اشربوا كل واحد منهما على حدته» .
..... (٣٥٤) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا محمد بن عبدالله الرقاشي
ثنا يزيد بن زريع عن محمد بن اسحاق عن معبد بن كعب عن أمه وكانت
قد صلت القبلتين قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تنبذوا
التمر والزبيب وانتبذوا كل واحد منهما على حدته )) .
٠٠٠٠ - أم عثمان بنت أبي العاص الثقفي
٠٠
..... (٣٥٥) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن
منصور الجواز ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا عبدالعزيز بن عمران عن
عبدالله بن عثمان بن أبي سليمان عن أبيه عن ابن أبي سويد الثقفي قال
سمعت عثمان بن أبي العاص يقول أخبرتني أمي قالت : شهدت آمنة لما
ولدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما ضربها المخاض نظرت الى
النجوم تدلا حتى اني أقول لتقعن علي ، فلما ولدت خرج منها نور أضاء
له البيت الذي نحن فيه والدار ، فما شيء أنظر اليه الا نور .
٣٥٣ - ورواه أحمد (١٨/٦) وفيه عنعنة محمد بن اسحاق وهو مدلس.
٣٥٥ - ورواه أبو نعيم في دلائل النبوة (١/١٦٤/١ و١-٢) من طريق المصدر،
- ١٤٧ -

- أم حميد الأنصارية
..... (٣٥٦) حدثنا الحسن بن غليب المصري تنا عثمان بن عمران
الرمني نا ابن لهيعة حدثني عبدالحميد بن المنذر الساعدي عن أبيه عن جده
أم حميد قالت : قلت يا رسول الله يمنعنا أزواجنا أن نصلي معك، ونحب
الصلاة معك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (صلاتكن في بيوتكن
أفضل من صلاتكن في حجركن، وصلاتكن في حجر كن أفضل من صلاتكن في
دوركن ، وصلاتكن في دوركن أفضل من صلاتكن في الجماعة . .
.... - أم عامر بنت يزيد بن السكن الانصارية
(٣٥٧) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا إسحاق بن محمد
.....
وحدثنا علي بن المبارك الصنعاني تنا اسماعيل بن أبي أويس فالا تنا
الفروي (ح) .
٣٥٦ - ورواه أحمد (٣٧١/٦) قال في المجمع (٣٤/٢) ورجاله رجال الصحيح
غير عبدالله بن سويد الانصاري وثقه ابن حبان. وفي اسناد المصنف
ابن لهيعة وفيه كلام كما في المجمع (٣٤/٢) .
ورواه ابن خزيمة (١٦٨٩) والبيهقي (١٣٢/٣-١٣٣)
وحسنه شيخنا .
٣٥٧ - قال في المجمع (٢٥٤/١) رواه الطبراني في الكبير من طريق ابراهيم
بن اسماعيل بن أبي خليفة (حبيبة) عن عبدالرحمن بن عبدالرحمن
بن ثابت بن صامت عنها ولم أجد من ذكر هذين . هكذا عنده وفي
المخطوطة عن اسماعيل بن ابراهيم بن اسماعيل كما ترى وابراهيم
له ترجمة في التهذيب قال الحافظ في التقريب ضعيف . وأما
عبدالرحمن فانظر ترجمته في عبد الرحمن بن ثابت بن صامت في
التهذيب وغيره . والحديث رواه أخمد (٣٧٢/٦-٣٧٣) وابن
سعد (٣٢٠/٨).
- ١٤٨ _

اسماعيل بن ابراهيم بن اسماعيل بن أبي حبيبة الاشهلي عن عبد الرحمن بن
عبدالرحمن بن ثابت بن صامت عن أم عامر بنت يزيد بن السكن وكانت
من المبايعات أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فتعرقه وهو في
مسجد بني عبد الأشهل ثم قام فصلى ولم يتوضأ .
٠.٠٠ - ام أنس الأنصارية
وليست بأم أنس بن مالك
..... (٣٥٨) حدثنا الحسين بن اسحاق التستري تنا هشام بن
عمار تنا الوليد بن مسلم عن عنبسة بن عبدالرحمن عن محمد بن زاذان عن
أم سعد امرأة زيد بن ثابت عن أم أنس قالت : قلت يا رسول الله ان عيني
تغلبني عن عشاء الآخرة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((عجليها
يا أم أنس ، اذا ملأ الليل بطن كل واد فقد حل وقت الصلاة فصلي
ولا اثم عليك » .
..... (٣٥٩) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا
زيد بن الحباب تنا عبدالملك بن الحسن الأحول مولى مروان بن الحكم حدثني
٣٥٨ - قال في المجمع (٣١٤/١) وفيه عنبسة بن عبدالرحمن وهو متروك.
٢٥٩ - ورواه في الاوسط (٤٣٥ مجمع البحرين) قال في المجمع (٧٥/١٠)
رواه الطبراني في الكبير والأوسط وقال أم أنس هذه ليست أم أنس
بن مالك من طريق محمد بن اسماعيل الانصاري عن يونس بن
عمران بن أبي أنس ، وكلاهما ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه
جرجا، وبقية رجاله ثقات . قلت: وذكرهما البخاري أيضا.
وقد تقدم (٣١٣) من هذا الجزء وفي رواية الإوسط هناك عن أم
أنس بن مالك . ولكن عرفت أن إسناده ضعيف . وقال الحافظ
في الاصابة (١٦٨/٨) بل الظاهر أنهما واجدة غير أم سليم.
- ١٤٩ -

محمد بن اسماعيل الانصاري عن يونس بن عمران بن أبي انس عن جدته أم
أنس قالت: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: جعلك الله في
الرفيق الأعلى من الجنة وأنا معك، وقلت: يا رسول الله علمني عملا.
صالحا أعمله ، فقال: ((أقيمي الصلاة فانها أفضل الجهاد ، واهجري المعاصى
فانها أفضل الهجرة وأذكرى الله كثيرا فانه أحب الأعمال إلى الله أن تلقينه به».
.... - أم أسيد الأنصارية
٠٠٠٠ - ام مالك البهزية من بني سليم
....... (٣٦٠) حدثنا معاذ بن المثنى تنا مسدد تنا عبدالواحد بن زياد
عن ليث بن أبي سليم عن طاووس عن أم مالك البهزية قالت قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: ((خير الناس في الفتنة رجل معتزل في ماله يعبد ربه
ويؤدي حقه ، ورجل أخذ برأس فرسه في سبيل الله يخيفهم ويخيفونه )» .
(٣٦١) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي أنا خالد
بن عبدالله عن ليث عن طاووس عن أم مالك البهزية قالت : سئل رسول
الله صلى الله عليه وسلم أي الناس أفضل في الفتنة؟ قال: «رجل أخذ
برأسى فرسه قد أخاف العدو وأخافوه )) فقال رجل نطاووس : يا أبا
عبدالرحمن أيّ عدو ؟ قال : المشركين .
..... (٣٦٢) حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي
٣٦٠ - ورواه أحمد (٤١٩/٦) من طريق عبدالواحد به، وليث بن أبي
سليم ضعيف ورواه الترمذي (٢٢٦٨) من طريق آخر عن رجل عن
طاووس ، ورواه المصنف في مسند الشاميين (١٢٦٢ و٣٤٩٨) من
طريق آخر عن أم مالك ، وله شاهد من حديث ابن عباس .
- ١٥٠٠٠~

شيبة حدثنا جرير عن ليث عن طاووس عن أم مالك البهزية قالت: ذكر
رسول الله صلى الله عليه وسلم [فتنة] فقال: ((خيركم فيها وخير الناس
فيها رجل معتزل في ماله يعبد الله ويعطي حقه ، ورجل أخذ - برأس فرسه
يخيف العدو ويخيفونه » .
٠.٠٠ - أم أوس البهزية
..... (٣٦٣) حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ثنا.
عصمة بن سليمان الحرار تنا خلف بن خليفة عن أبي هاشم الرماني عن
أوس بن خالد عن أم أوس البهزية أنها سلت سمنا لها فجعلته في عكة تم
أهدته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقبله وأخذ ما فيه ودعا لها بالبركة،
فردوها عليها وهي مملوءة سمنا ، فظنت أن النبي صلى الله عليه وسلم لم
يقبلها ، فجاءت الى النبي صلى الله عليه وسلم ولها صراخ، فقال :
: أخبروها بالقصة،، فأكلت منه بقية عمر النبي صلى الله عليه وسلم
وولاية أبي بكر وولاية عمر وولاية عثمان حتى كان بين علي ومعاوية ما كان ..
٠٠٠٠ _ أم معقل الأسدية
..... (٣٦٤) حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو كامل
٣٦٣ - قال في المجمع (٣١٠/٨) وفيه عصمت بن سليمان ولم أعرف،
وبقية رجاله وثقوا .
٣٦٤ - ورواه أحمد (٣٧٥/٦) وأبو داود (١٩٧٢) من طريق أبي عوانة به.
ورواه أبو داود الطيالسي (٩٧٦) وأحمد (٤٠٥/٦ -٤٠٦) ومن طريد،
الحاكم (٤٨٢/١) ورواه ابن خزيمة (٣٠٧٥) من طريق شعبة عن
ابراهيم به وقال الحاكم : صحيح على شرط مسلم ووافقه الذعمي.
قال شيخنا في إرواء الغليل (٣٧٣/٣-٣٧٥) قلت: وهو على
- ٠:١٠٥٠

الجحدري ثنا أبو عوانة عن ابراهيم بن مهاجر عن أبي بكر بن عبدالرحمن
شرط مسلم كما قالا الا أن إبراهيم بن مهاجر في حفظه ضعف كما
أشار إلى ذلك الذهبي نفسه بايراده اياه في الضعفاء وقوله: نفه
قال النسائي : ليس بالقوي . وقال الحافظ في التقريب: صارى
لين الحفظ .
قلت : ومما يؤيد ذلك روايته لهذا الحديث ، فانه قد اضطرب
في اسناده ومتنه اضطرابا كثيرا ، وخالف الثقات في ذكر العمرة مما
يدل على أنه لم يضبطه ولم يحفظه ، فهو في رواية شعبة هذه عز.
أبي بكر بن عبدالرحمن بن الحارث قال فأرسله عن أبي بكر ،
وخالفه محمد بن اسماعيل وهو تقة فقال : عن ابراهيم بن مهاجر
عن أبي بكر بن عبدالرحمن القرشي عن معقل بن أبي معقل أن أمه
أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر معناه، أخرجه أحمد
(٤٠٦/٦) . فهو في هذه الرواية أدخل بين أبي بكر وبين أم معقل
ابنها معقلا وجعله من مسنده ، مع أنه قد ثبت أن أبا بكر هذا فال:
كنت فيمن ركب مع مروان الى أم معقل ... الحديث رواه أحمد
(٤٠٦/٦) [ وكذا المصنف (٣٦٧) الآتي ] من طريق ابن اسحاق
قال ثنا يحيى بن عباد بن عبدالله بن الزبير عن الحارث بن أبي بكر
بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه .
قلت : وهذا سند جيد قد صرح فيه ابن اسحاق بالسماع . فهذا
يصحح أن أبا بكر تلقاه عن أم معقل مباشرة ، ويؤيده رواية الزهري
عن أبي بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام عن امرأة من بني
أسد بن خزيمة يقال لها أم معقل ... الحديث . أخرجه حمد
(٤٠٦/٦) [ والمصنف (٣٧١) الآتي ] وسنده صحيح على شرط
الشيخين ، وهو خلاف قول ابراهيم بن مهاجر في روايته السابقة:
أرادت العمرة ، فهي شاذة كما ذكرنا ، ويؤيده رواية أبي سلمة عن
معقل بن أبي معقل الأسدي قال : أرادت أمي الحج .... الحديث.
أخرجه أحمد (٢١٠/٤). وذكره في مكان آخر (٣٧٥/٦ و٤٠٦) بهذا
الإسناد الا انه زاد فيه عن أم معقل الأسدية ، وهي وهم ظاهر .
ثم رواه أحمد (٤٠٥/٦) عن روح ومحمد بن مصعب قالا ثنا الاوزاعي
- ١٥٢ -

قال أخبرني رسول مروان الذي أرسل الى أم معقل قال ، فقالت قلت :
يا رسول الله اني امرأة قد كبرت وقد سقمت فهل عمل يجزيء عني من
حجتي؟ فقال: ((عمرة في رمضان تجزيء عنك».
٠
..... (٣٦٥) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا إسرائيل
عن أبي إسحاق عن الاسود عن ابن أم معقل عن أم معقل أنها سألت رسول
الله صلى الله عليه وسلم ما يعدل الحج؟ قال: ((عمرة في رمضان تعدل حجة).
..... (٣٦٦) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا
عبدالله بن نمير عن محمد بن اسحاق عن عيسى بن معقل عن أبي معقل
الاسدي أسد خزيمة عن يوسف بن عبدالله بن سلام عن جدته أم معقل
قالت : قلت يا رسول الله هلك أبو معقل ، وكان لنا جمل وأوصى به أبو
معقل في سبيل الله قال: ((هلا خرجت عليه ؟ » يعني في الحج .
..... (٣٦٧) حدثنا محمد بن هشام بن أبي الدمبك المستمني ثنا
علي بن المديني ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثني أبي عن محمد بن
اسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عبدالله بن الزبير عن الحارث بن أبى
وحده ... الحديث .
وهذه أسانيد صحيحة ، وإن اختلف فيها على يحيى هل هو عن
مسند أم معقل أو ابنها معقل ، لانهما صحابيان .
ورواية أبي عوانة هذه توافق رواية الزهري ورواية أبي سلمة
عن معقل بن أبي معقل من أنها أرادت الحج وليس العمرة ، فهى
الصواب قطعا. انتهى بتصرف .
٣٦٥ - ورواه أحمد (٤٠٦/٦) والترمذي (٩٤٣) .
٣٦٦ - ورواه أبو داود (١٩٧٣) مطولا والدارمي (١٨٦٧) مقتصرا على نفس
العمرة في رمضان .
٣٦٧ - ورواه أحمد (٤٠٦/٦) .
- ١٥٣ -

بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه قال : كنت فيمن ركب
مع مروان بن الحكم إلى أم معقل وكنت فيمن دخل عليها من الناس معه
حين حدث هذا الحديث .
..... (٣٦٨) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي تنا يعقوب بن حميد
ثنا وكيع عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي بكر بن عبدالرحمن بن.
الحارث بن هشام عن أم معقل أنها جعلت عليها أن تحج مع النبي صلى الله
عليه وسلم فلم تهيأ لها ، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم ما يجزئها ؟
فعال: ((عمرة في رمضان».
..... (٣٦٩) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال ننا يعقوب بن حميد
تنا عبدالله بن نافع عن مالك عن سمي عن أبي بكر بن عبدالرحمن عن أم
معقل أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : تجهزت للحج
فعرض لي فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: (( اعتمري في رمضان
فى عمرة فيه كحجة » .
..... (٣٧٠) حدثنا محمد بن أبان الأصبهاني حدثنا حميد بن
مسعدة ثنا عمر بن علي المقدمي عن موسى بن عقبة عن عيسى بن معقل عن
جدته أم معقل قالت : مات أبو معقل وترك بعيرا جعله في سبيل الله ، فأتيت
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله أن أبا معقل هلك
وترك بعير! جعله في السبيل وعلي حجة ، فقال: ، يا أم معقل حجي على
بعيرك فان الحج من سبيل الله . .
..... (٣٧١) حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي (ح) .
٣٧١ - ورواه أحمد (٤٠٦/٦) .
٠

وحدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني أنا
عبدالرزاق أنا معمر عن الزهري عن أبي بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن
هشام عن امرأة من بني أسد يقال لها أم معقل قالت : أردت الحج فضل
بعيري، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((اعتمري
في شهر رمضان ، ان عمرة في شهر رمضان تعدل حجة » .
..... (٣٧٢) حدثنا أبو زرعة عبدالرحمن بن عمرو الدمشقي تنا
محمد بن المبارك الصوري ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن
أبي سلمة عن ابن أم معقل [ عن أمه ] قالت : قلت : يا رسول الله اني
نذرت أن أحج ولي جمل أعجف، فقال: ((اعتمري في رمضان ، فان عمرة
في رمضان كحجة )) .
..... (٣٧٣) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا الوليد
بن مسلم ثنا الاوزاعي حدثني يحيى عن أبي سلمة بن عبدالرحمن قال حدثثه
ابن أم معقل عن أمه قالت : قلت يا رسول الله اني أريد الحج وجملي أعجف
فقال: ((اعتمري في رمضان، فان عمرة في رمضان كحجة» ..
..... (٣٧٤) حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا العباس .ن
الوليد النرسي تنا مسلم بن خالد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن امرأة
يقال لها أم معقل قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اعتمرى
.
في رمضان فانها تعدل حجة)) .
٣٧٢ - ورواه أحمد (٣٧٥/٦ و٤٠٦) وتقدم أنه وهم ظاهر .
٣٧٣ - ورواه أحمد (٤٠٥/٦) والبيهقي (٣٤٦/٤) .
- ١٥٥ -

٠٠٠٠ - أم مسلم الأشجعية
..... (٣٧٥) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا عثمان بن أبي
شيبة ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن رجل عن
أم مسلم الأشجعية قالت : دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا في تمة
لي من أدم فقال لي: ((ما أحسنها ان لم يكن فيها ميتة)) فجعلت أشقها .
..... (٣٧٦) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد
عن حبيب بن أبي ثابت عن رجل عن أم مسلم الاشجعية قالت : دخل على
النبي صلى الله عليه وسلم وأنا في قبة فقال: ((نعم القبة ان لم يكن فيها ميتة)).
.... - أم الحصين الأحمسية
..... (٣٧٧) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عبدالله بن رجاء ثنا
إسرائيل عن أبي اسحاق عن يحيى بن الحصين عن جدته أم الحصين قالت :
أنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب بمنى قد التحف بشوبه
وان عضلة عضده ترتج وهو يقول: (( يا أيها الناس اتقوا الله وإسمعع!
وأطيعوا وان أمر عليكم عبد حبشي مجدع، فاسمعوا وأطيعوا ما أقام
فيكم كتاب الله تعالى ؛ .
..... (٣٧٨) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني تنا زهير ثنا
أبو اسحاق عن يحيى بن الحصين عن جدته أم الحصين قالت : رأيت رسول
٣٧٥ - ورواه أحمد (٤٣٧/٦) وابن سعد (٣٠٧/٨-٣٠٨) قال في المجمع
(٢١٧/١) وفيه رجلى لم يسم .
٣٧٧ - ورواه أحمد (٤٠٢/٦) وأنظر ما بعده و٣٨٤ .
. ١٥٦ __

الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو على رحله وراحلته وحصين
في حجري وقد أدخل ثوبه من تحت ابطه وهو يقول: ((يا أيها الناس اتقوا
الله واسمعوا وأطيعوا لمن كان عليكم وان كان عبدا عبشيا مجدعا، فاسمعو!
وأطيعوا ما أقام فيكم كتاب الله )) .
..... (٣٧٩) حدثنا معاذ بن المثنى تنا مسدد ثنا أبو الأحوص تنا
أبو اسحاق عن يحيى بن حصين عن أمه أم حصين قالت : رأيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وسمعته يذكرهم ويأمرهم، وكان فيما
سمعته يقول: ((ان استعمل عليكم معبد حبشي مجدع فأقام فيكم كتاب
الله فاسمعوا له وأطيعوا)) .
(٣٨٠) حدثنا أحمد بن اسحاق الخشاب الرقى ثنا عبدالله بن
جعفر الرقي تنا عبيدالله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن حصين
عن جدته أم الحصين قالت : حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
حجة الوداع فرأيت بلالا وأسامة ، وبلال يقود بخطام راحلته والأخر رافعا
تونه : متره به من الحر حتى رمى جمرة العقبة ، ثم انصرف وقد جعل ثوبه
تحت إبطه الأيمن على عاتقه الأيسر ، فرأيت تحت عرضوب كتفه الأيمن
كهيأة جمع، فوقف للناس فقال قولا كثيرا ، فكان مما يقول: ؛ أن أهـر
عليكم عبد حبشي أسود يقودکم بكتاب الله فاسمعوا وأطيعوا ، ،
..... (٣٨١) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان
عن أبي بكر بن عياش عن أبي اسحاق حدثني يحيى بن الحصين والعيزار بن
٣٨٠ - ورواه مسلم (١٢٩٨ و١٨٣٨) ورواه أحمد (٤٠٢/٦) مختصراً .
٣٨١ - ورواه أحمد (٤٠٢/٦) من طريق يحيىفقط . ..
- ١٥٧ -

حريث عن أم الحصين قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية
عرفة على بعير واقفا قائلا بردائه هكذا ، وأخرج عضده الأيمن قالت .
فسمعته يقول: ((يا أيها الناس أسمعوا وأطيعوا ، وان أمر عليكم عبد
حبشي مجدع فأقام فيكم كتاب الله » .
........ (٣٨٢) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شببة ثنا
وكيع عن يونس بن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن أم الحصبى قالت
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وعليه بردة متلفع بها وهو يقول: ((ان
أمر عليكم عبد حبشي مجدع فأسمعوا له ما أقام فيكم كتاب الله تعالى» .
..... (٣٨٣) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا هدبة بن خالد
.تنا هارون بن موسى النحوي ثنا إسماعيل بن مسلم عن أبي إسحاق عن
· ابن أم الحصين عن جدته أم الحصين أنها كانت تصلي خلف النبي صلى
الله عليه وسلم في صف من النساء فسمعته يقول: (الحمد الله رب
العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين ) بلغ (ولا الضالين ) قال: ((آمين))
حتى سمعته وأنا في صف النساء ، وكان يكبر إذا سجد واذا رفع .
(٣٨٤) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا
٠٠٠.
٣٨٢ - ورواه أحمد (٤٠٢/٦-٤٠٣ و٤٠٣) والترمذي وابن أبي عاصم في
السنة (١٠٦٣) عن أبي بكر به . قال شيخنا في تخريج السنة :
اسناده صحيح أيضا على شرط مسلم ولم يخرجه من هذه الطريق.
وقال الترمذي : حسن وقد روي من غير وجه عن أم حصين ..
٣٨٤ - ورواه أحمد (٤٠٢/٦) ومسلم (١٨٣٨) وابن ماجه (٢٨٦١) والنسائى
(١٥٤/٧) وابن أبي عاصم في السنة (١٠٦٢) من طرق عن شعبة به.
والفقرة الثانية رواه الطياليسي (١٠٨٦) وأحمد (٤٠٢/٦ و٤٠٣)
ومسلم (١٣٠٣).
. - ١٥٨٠ -

شعبة عن يحيى بن الحصين من جدته قالت سمعت النبي صلى الله عليه
وسلم يقول: ((اسمعوا وأطيعوا وان مار عليكم عبد يقودكم بكتاب الله» .
وسمعته يقول: ((اللهم اغفر للمحلقين)» قالها ثلاثا، قالوا: والمقصرين؟
قال بعد الثالثة: (( وللمقصرين» .
٠٠٠٠ - أم جندب الأزدية
..... (٣٨٥) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا مسلم بن ابراهيم (ح) .
وحدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي ثنا أبو الوليد الطيالسي قالا
ثنا شعبة عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن جدته
أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء والناس يزدحمون عليه عند الجمرة أو
الجمرات فقال: ((يا أيها الناس لا تهملكوا أنفسكم وارموا الجمار
بمثل حصى الخذف» ..
(٣٨٦) حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل وموسى بن هارون
.....
قالا ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا حماد بن زيد عن مفضل بن فضالة
عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص قال حدثتني أم
جندب أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم عند الجمرة وهو يقول :
، لا يقتل بعضكم بعضا وارموا بمثل حصى الخذف » .
٣٨٥ - ورواه أبو داود الطيالسي (١٠٧٩) وأحمد (٢٧٠/٥) ويزيد بن أبي
زياد ضعيف لكن للحديث شواهد ورواه أحمد (٣٧٦/٦) وابن سعد
(٣٠٦/٨ و٣٠٦-٣٠٧ و٣٠٧) والبغوي في شرح السنة (١٩٤٨)
والبيهقي (١٢٨/٥) من طرق أخرى
- ١٥٩ -
.

..... (٣٨٧) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح) .
وحدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا يوسف بن عدي
الكوفي قالا ثنا عبدالرحيم بن سليمان عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن
عمرو بن الأحوص عن أمه أم جندب قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه
وسلم رمى جمرة العقبة من بطن الوادي يوم النحر وهو على دابة ثم انصرف
فتبعته امرأة من خثعم ومعها صبي لها به بلاء فقالت : يا رسول الله ان هذا
ابني وبقية أهلي وان به بلاء لا يتكلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم : (( ائتوني بشيء من ماء فغسل يديه ومضمض فاه ثم أعطاه إياه،
فقال:)) اسقيه منه وصبي عليه منه فاستشفي الله له ، قالت : فلقيت
المرأة فقلت : لو وهبت لي منه قالت : انما هو لهذا المبتلى ، قالت : فلقيت
المرأة من الحول المقبل فسألتها عن الغلام ، فقالت : برأ وعقل عقلا
ليس كعقول الناس .
..... (٣٨٨) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا منجاب وأبو
بكر بن أبي شيبة قالا أنا علي بن مسهر عن يزيد بن أبي زياد حدثني سليمان
بن عمرو بن الأحوص عن أمه قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يوم النحر عند جمرة العقبة وهو راكب على بغلته ورجل خلفه يستره من
الناس ، فسألت عن الرجل فقيل لي هذا الفضل بن العباس ، فازدحم عليه
الناس، فقال: ((يا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا، واذا رميتم الجمار
٣٨٧ - رواه أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف (٥١/٨-٥٢) ومن طريقه ابن
ماجه (٣٥٣٢) ويزيد بن أبي زياد ضعيف .
٣٨٨ - ورواه أبو داود (١٩٥٠) وابن ماجه (٣٠٣١) من طريق ابن أبي شيبة
مختصرا . والحديث له شواهد فلذا حسنه شيخنا .
- ١٦٠ -