Indexed OCR Text
Pages 201-220
محمد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا عثمان بن عمر ثنا هشام بن حسان من هشام بن عروة عن أبيه قال : كنت عند مروان بن الحكم فسئلت عن مس الذكر فلم أر عليه اعادة الوضوء ، فدعا مروان بعض شرطته فأرسله الى بسرة بنت صفوان ، فسألها عن ذلك فأخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((اذا مس أحدكم ذكره فليعد الوضوء)). ..... (٥١٣) حدثنا عبدالرحمن بن معاوية العتبي ثنا زكريا بن يحيى كاتب العمري ثنا عبدالمجيد بن عبدالعزيز بن أبي رواد عن ابن جريج عن هشام بن عروة عن أبيه عن مروان بن الحكم عن بسرة بنت صفوان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من مس ذكره أو انثييه فليتوضأ » . ..... (٥١٤) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن مروان بن الحكم عن بسرة بنت صفوان قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من مس ذكره فليتوضأ وضوءه للصلاة)» . ..... (٥١٥) حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب عن هشام بن عروة عن أبيه عن مروان عن بسرة - صفوان قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من مس فرجه وجب عليه الوضوء » . ٥١٣ - ورواه الدارقطني (١٤٨/١) من طريق ابن جريج به . ٥١٤ - ورواه ابن حبان (١١٠٢) والدارقطني (١٤٦/١ و١٤٧) . - ٧ ٢٠١ - ..... (٥١٦) حدثنا اسحاق بن داود الصواف التستري ثنا أحمد بن . عبدة الضبي حدثنا محمد بن دينار عن هشام بن عروة عن أبيه عن بسرة بنت صفوان قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من مس رفضه أو انثييه أو ذكره فلا يصلي حبى يتوضأ)). ..... (٥١٧) حدثنا محمد بن شعيب الأصبهاني ثنا يعقوب بن .اسحاق. الدشتكي ثنا ابن أبي فديك عن ربيعة بن عثمان عن هشام. بعروة عن مروان بن الحكم عن بسيرة بنت صفوان الاسدية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من مس ذكره فليتوضأ)) قال عروة فسألت بسرة فصدقته . ..... (٥١٨) حدثنا معاذ بن ا : ثنا مسدد ثنا يحيى عن هشام بن عروة عن أبيه عن بسرة بنت صفوان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((اذا مس أحدكم ذكره فليتوناً» . ..... (٥١٩) حدثنا عبدالله بن أحمد قال حدثني أبي قال قال شعبة لم يسمع هشام حديث أبيه في مس الذكر ، قال يحيى فسألت هشاما فقال أخبرني أبي . ..... (٥٢٠) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا عبدالله بن عمر بن أبان ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن ٥١٧ - ورواه ابن حبان (١١٠٠) والحاكم (١٣٧/١). ٥١٨ - في الاصل ثنا يحيى بن هشام بن عروة . ٥٢٠ - ورواه ابن خزيمة (٣٣) والترمذي (٨٣) وابن الجارود (١٧) . -- - ٠ ٢٠٢ - مروان عن بسرة بنت صفوان قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((اذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ ». ..... (٥٢١) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عمرو بن هاشمٍ البيروتي ثنا الهقل بن زياد عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن بسرة بنت صفوان الكنانية وكانت خالة مروان قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله هل على أحدانا الوضوء إذا مست فرجها ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من مس فرجه من الرجال والنساء فعليه الوضوء)). من اسمها بقيرة ....- بقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدرد الانصاري ..... (٥٢٢) حدثنا أبو مسلم الكشي حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ثنا سفيان بن عيينة حدثنا محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم ٥٢١ - ورواه البيهقي (١٣٣/١) ورواه عبدالرزاق (٤١٠) الا انه أسقط سعيد بن المسيب . والحديث رواه أيضا من طريق سعيد بن عبدالوهاب عن هشام به البيهقي (١٢٨/١) ورواه (١٢٩/١) من طريق أنس بن عياض عن هشام به . ورواه الحاكم (١٣٧/١) والبيهقي (١٢٩/١) من طريق عنبسة بن عبدالواحد عن هشام به . ورواه ابن حبان (١٠٩٩) والدارقطني (١٤٦/١) والحاكم (١٣٦/٦-١٣٧) والبيهقي (١٢٩/١ و١٣٠) وصححه الدارقطني من طريق شعيب بن اسحاق عن هشام عن أبيه عن بسرة . ورواه ابن حبان (١١٠١) من طريق علي بن المبارك عن هشام به . ورواه الحاكم (١٣٧/١) من طريق آخر عن هشام عن أبيه عن مروان . ٥٢٢ - ورواه أحمد (٣٧٨/٦-٣٧٩) والحميدي (٣٥١) وأنظر ما بعده . -- ٢٠٣ .- عن بقيرة امرأة القعقاع بن أبي خدرد قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ((يا هؤلاء إذا سمعتم بجيش قد خسف به قريبا فقد أظلت الساعة » . (٥٢٢) حدثنا أبو زرعة عبدالرحمن بن عمرو الدمشقى ثا محمد بن الصلت الكوفي بنا أبو شهاب الحناط (ح) . وحدثنا علي بن سعيد الرازي حدثنا الحسين بن عيسى بن ميسرة : الرازي ثنا سلمة بن الفضل كلاهما عن محمد بن اسحاق عن محمد بن عمرو عن عطاء عن بقيرة امرأة القعقاع قالت : اني لجالسة في صفة النساء فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((يا أيها الناس اذا سمعتم بخسف ههنا قريبا فقد أظلت الساعة)) . ٠٠٠ . - بثينة بنت الضحاك الانصارية ..... (٥٢٤) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال سمعت محمد بن عبدالله بن نمير يقول بثينة بنت الضحاك أخت ثابت وهي التي خطبها محمد بن مسلمة . .... - بريرة مكاتبة عائشة أم المؤمنين زوج النبي صلى الله عليه وسلم ..... (٢٢٥) حدثنا أبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي ثنا نعيم ٥٢٣ - ورواه أحمد (٣٧٩/٦) قال في المجمع (٩/٨) وفيه ابن اسحاق وهو مدلس، وبقية رجال أحد اسنادي أحمد رجال الصحيح . قلت : عند الحميدي انه سمع محمد بن ابراهيم الثيمي ، وفي الأصل بنت القعقاع. فصححناه من المسند ومن الرواية الاولى . ٥٢٥ - ورواه النسائي في العتق من السنن الكبرى قال في المجمع (٢٤٧/٤) ورجاله ثقات . - ٢٠٤٠ __ بن حماد المروزي تنا بعبدالوهاب الثقفي عن عبيدالله بن عمر عن يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير عن بريرة قالت : كانت في ثلاثةٍ مِن السنةِ تصدق على بلحم فأهديته لعائشة وأبقته حتى دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((ما هذا اللحم؟)) قالت : لحم تصدق به. على بريرة فأهدته لنا، فقال (( هو على بريرة صدقة ولنا هدية )) قالت : وكاتبت على تسعة أوراق ، فقالت عائشة : ان شاؤوا عددت لهم عدة واحدة ، قلت : إنهم يقولون الا أن يشترط لهم الولاء ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( اشترطي واشترطي فان الولاء لمن أعتق)) قالت: وأعتقت فكانٍ لي الخيار. :لو سيون . (٥٢٦) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا سليمان بن أحمد الواسطى تنا عبدالخالق بن زيد بن واقد حدثني أبي أن عبدالملك بن مروان حدثهم ميدة شجبها قال : كنت أجالس بريرة بالمدينة قبل أن ألي هذا الامر ، فكانت تقول يا عبدالملك اني لارى فيك خصالا لخليق أن تلي هذه الامة، فان وليته فاحذر الدماء فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ان الرجل ليدفع عن باب الجنة أن ينظر اليها على محجمة من دم يريقه من مسلم بغير حق )) . .... - برة خادم أم سلمة أم المؤمنين ..... (٥٢٧) حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن معين ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن حكيمة بنت أميمة عن أمها أميمة ٥٢٦ - قال في المجمع (٢٩٨/٧) وفيه عبدالخالق: بن زيد بن واقد وهوضعيف ٥٢٧ - تقدم (٤٧٧) قال في المجمعر (٢٧١/٨) بورجاله رجال الصحيح غير عبدالله بن أحمد بن حنبل وحكية وكلاهماثقة: - -٢:٥٣ __ قالت كان للنبي صلى الله عليه وسلم قدح من عیدان یبول فيه ويضعه تحت سريره، فقام فطلب فلم يجده فسأل فقال: (( أين القدح؟)) قالوا شربته برة خادم أم سلمة التي قدمت معها من أرض الحبشة ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ((لقد احتظرت من النار بحظار)). .... - بهيسة ..... (٥٢٨) حدثنا ادريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون ثنا كهمس بن الحسن عن سيار بن منطور عن أبيه عن امرأة منهم يقال لها بهيسة قالت : استأذن أبي النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخل بينه وبين قميصه ، فأذن له فدخل بينه وبين قميصه من خلفه ، فجعل يلتزمه ويمسح صدره بظهر النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال يا رسول الله ما الذي لا يحل منعه؟ قال: ((الماء )) قال : أي رسول الله ما الذي لا يحل منعه؟ قال: ((الملح)) قال: يا رسول الله ما الذي لا يحل منعه؟ قال: (( ان تفعل الخير خير لك ، وانتهى قوله الى الماء والملح ، قالت : فكان ذلك الرجل لا يمنع شيئا من الماء وان قل . باب التاء ٠٠٠ - تملك (٥٢٩) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا يوسف بن ٥٢٨ - ورواه الدولابي في الكنى (١٩/١). ورواه هو وأبو داود والنسائي من حديث أبي بهيسة . ٥٢٩ - قال في المجمع (٢٤٨/٣) وفيه المثنى بن الصباح وقد وثقه ابن معين في رواية وضعفه جماعة . موسى القطان تنا مهران بن أبي عمر ثنا سفيان ثنا المثنى بن الصباح عن المغيرة بن أبي حكيم عن صفية بنت شيبة عن تملك قالت : نظرت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا في غرفة لي بين الصفا والمروة وهو يقول: ((ان الله كتب عليكم السعي فاسعوا)). -- ثويلة بنت أسلم ..... (٥٣٠) حدثنا مصعب بن ابراهيم الزبيري حدثني أبي ثنا ابراهيم بن جعفر بن محمود بن مسلمة الحارثي عن أبيه عن جدته أم أبيه تويلة بنت أسلم وهي من المبايعات قالت : انا لتمقامنا نصلي في بني حارثة فقال عباد بن بشر بن قيظي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبل بيت الحرام أو الكعبة ، فتحول الرجال مكان النساء والنساء مكان الرجال فصلوا السجدتين الباقيتين نحو الكعبة : .... . التوأمة بنت أمية بن خلف لها ذکر ولا حدیث لها ...... (٥٣١) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال سمعت عبدالله بن عبدالحكم بن أبي زياد يقول : صالح مولى التوأمة وهي بنت أمية بن خلف . باب الثاء لا شيء باب الجيم ٠٠٠ . - جهدمة امرأة بشير بن الخصاصية (٥٣٢) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا . . . .. ٥٣٠ - قال في المجمع (١٤/٢) ورجاله موثقون . ٥٣٢ - قال في المجمع (٥١/٨) وفيه أبو جناب وهو مدلس، وبقية رجاله رجال الصحيح . -- ٢٠٧ -- محمد بن سواء عن أبي جناب الكلبي يحيى بن أبي حية عن أياد بن لقيط عن جهدمة امرأة بشير بن الخصاصية قالت : كان اسم بشير زحم فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيرا .. ..... (٥٣٣) حدثنا على بن عبدالعزيز ثنا عمرو بن عون الواسطى ننا أبو بكر الداهري عن أبي جناب الكلبي عن اياد بن لقيط عن الجهدمة قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى الصلاة ينفض رأسه ولحيته من ردع الحناء . .... - جدامة بنت وهب الاسدية ٠٢٠٠٠ (٥٣٤) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا القعنبي عن مالك (ح) . وحدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبدالله بن عبدالحكم (ح) . 1 وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبدالله بن يوسف قالا أنا مالك عن أبي الاسود محمد بن عبدالرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عائشة عن بدامة بنت وهب الاسدية قالت أخبرتني أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لقد هممت أن أنهى عن الغيلة حتى ذكرت أن فارس والروم يصنعون ذلك فلا يضر أولادهم)». ٥٣٣ - ورواه الترمذي في الشمائل (٤٥) وذكره في سننه الا أنه لم يسق السند . قال في المجمع (١٦٢/٥) وفيه أبو بكر الداهري وهو ضعيف . قلت : اتهموه بالوضع . ثم انه قد تابعه النضر بن زرارة عند الترمذي وعلته أبو جناب وحاله معروف . ٥٣٤ - رواه مالك (٤٥/٢) ومن طريقه مسلم (١٤٤٢) وأحمد (٣٦١/٦) وأبو داود (٣٨٦٤) والترمذي (٢١٥٩) وقال حسن غريب والنسائي . (١٠٦/٦-١٠٧) .. والدارمي (٢٢٢٣) والبيهقي (٤٦٥/٧) والبغوي في شرح السنة (٢٢٩٨) . -٢٠٨ :-. ..... (٥٣٥) حدثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبدالرحمن المقري تغا سعيد بن أبي أيوب حدثني أبو الأسود عن عروة بن الزبير عن عائشة عن جدامة بنت وهب قالت : حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس وهو يقول: ((لقد هممت أن أنهى عن الغيلة فنظرت في فارس والروم فاذا هم يغيلون أولادهم فلا يضر أولادهم شيئا )) ثم سألوه عن العزل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ذاك الواد الخفي وهو (اذا الموؤودة سئلت ) » .. ..... (٥٣٦) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا يحيى بن أيوب عن أبى الاسود محمد بن عبدالرحمن عن عروة بن الزبير عن عائشة عن جدامة بنت وهب الاسدية قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((أردت أن أنهى عن الغيال فاذا فارس والروم يغيلون أولادهم ولا يضرهم شيئا )» . ٠٠٠ . - جمرة بنت عبدالله اليربوعية ..... (٥٣٧) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي والحسين بن اسحاق التستري قالا ثنا يحيى الحماني ثنا عطوان بن مشكان الضبي حدثتني جمرة بنت عبدالله اليربوعية قالت : ذهب بي أبي الى النبي صلى الله عليه وسلم بعدما رددت على أبي الابل فقال : يا رسول الله ادع الله ٥٣٥ - ورواه أحمد (٣٦١/٦ و٤٣٤) ومسلم والترمذي (٢١٥٨) وقال صحيح وابن ماجه (٢٠١١) والبيهقي (٢٣١/٧). ٥٣٧ - قال في المجمع (٢٦٦/٩) وفيه يحيى الحماني وهو ضعيف . - ٢٠٩ - لبنتي هذه بالبركة ، قالت : فأجلسني النبي صلى الله عليه وسلم في حجره ووضع يده على رأسي ودعا لي بالبركة . - جمرة بنت قحافة (٥٣٨) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا بشر بن الوليد الكندي القاضي ثنا الحسين بن عازب حدثني شبيب بن غرقدة قال حدثتني جمرة بنت قحافة قالت : كنت مع أم سلمة أم المؤمنين في حجة الوداع_؛ فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((يا أمتاه هل بلغتكم؟ )) قال فقال بني لها يا أمه ما له يدعو أمه ؟ قالت : فقلت : يا بني انما يعني أمته وهو يقول: (( ألا أن أعراضكم وأموالكم ودماءكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا")). ..... (٥٣٩) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا بشر بن الوليد ثنا الحسين بن عازب حدثني شبيب بن غرقدة عن جمرة بنت قحافة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع: ((تصدقن ولو من حليكن ، فانكن أكثر أهل النار )) فأتت زينب فقالت : يا رسول الله أن زوجي محتاج فهل يجوز لي أن أعود عليه؟ قال: «نعم لك أجران)). ٠٠٠ . - جميلة بنت أبي جهل بن هشام ...... (٥٤٠) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن بشار ٠١٨ - قال في المجمع (٢٧٣/٣) وفيه الحسين بن عازب ولم أجد من ترجمه. ٥٣٩ - قال في المجمع (١١٩/٣) وفيه الحسين بن عازب ولم أجد من ترجمه ٥٤٠ - قال في المجمع (٢٠/١٠) ورجاله ثقات الا أن زوج بنت أبي جهل لم أعرفه . وأنظر. (٦٥٨) الآتي. ـــ ٠٢١٨٠ ٢ ثنا عبدالرحمن بن عثمان أبو بحر البكراوي ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن عبدالله بن عميرة عن زوج بنت أبي جهل عن ابنة أبي جهل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((خير القرن قرني)). ٠٠ .. - جميلة بنت أبي بن سلول الانصارية امرأة ثابت بن قيس بن شماس ..... (٥٤١) حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل والحسين بن اسحاق التستري قالا ثنا عبيدالله بن عمر القواريري ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس أن جميلة بنت [ أبي بن ] سلول أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله اني لا أعتب على ثابت بن قيس في خلق ولا دين ولكني لا أطيقه بغضا وأكره الكفر في الإسلام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تردين عليه حديقته؟)) قالت : نعم ، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يأخذ منها ما ساق اليها ولا يزداد . (٥٤٢) حدثنا يحيى بن معاذ التستري ثنا عيسى بن شاذان .. . . . " ثنا حفص بن عمر الضرير ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني وأيوب السختياني عن عكرمة عن ابن عباس أن جميلة بنت [ أبي بن ] سلول أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله ما أعتب عنى ثابت في خلق ولا دين ولكن أكره الكفر في الإسلام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تردين عليه حديقته؟ » قالت: نعم ، فردت عليه ، وفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما . ٥٤١ - تقدم (١١٨٣٤) . - ٢١١ - ٠٠٠١ - جميلة بنت ثابت بن أبي الافلح الانصاري امرأة عمر بن الخطاب .. (٥٤٣) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا ٠٠ حماد بن سلمة عن عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر فذكر حديثا . ..... (٥٤٤) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا سهل بن زنجلة ومحمد بن يحيى بن أبي سمينة قالا ثنا يحيى بن سعيد القطان عن عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير اسم عاصية وقال: (( أنت جميلة)) . باب الحاء ٠.٠٠ - حليمة بنت أبي ذؤيب السعدية واسم أبي ذؤيب عبدالله بن الحارث بن حبان بن سعد بن بكر من بني سعد بن بكر بن هوازن ، وهي أم رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أرضعته وفصلته ۔ ... (٥٤٥) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا ابن الأصبهاني ثنا ٠٠ ٥٤٤ - ورواه أحمد (١٨/٢) ومسلم (٢١٣٩) وأبو داود (٤٩٣١) والترمذي (٢٩٩٤) وقال : هذا حديث حسن غريب ، وانما اسنده يحيى بن سعيد القطان ، ورواه البخاري في الأدب المفرد (٨٢٠) . قال شيخنا في سلسلة الصحيحة (٢١٣) بل هو صحيح فان القطان ثقة متقن حافظ امام قدوة كما في التقريب للحافظ ، وقد رواه حماد بن سلمة عن عبيدالله به وزاد أنها ابنة لعمر رضي الله عنه رواه مسلم وكذا الدارمي (٢٧٠٠) ولكنه لم يذكر هذه الزيادة، وأثبتها ابن ماجه (٣٧٣٣) . قلت : وهو عند المصنف قبل هذا الحديث الا أنه لم يذكر لفظ الحديث . ٥٤٥ - ومن طريق المصنف بالسند الاول وباسناد آخر الى مسروق - ٢١٢ - . عبدالرحمن بن محمد المحاربي (ح) . وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير تنا زياد بن عبد الله البكائي (ح) . وحدثنا محمد بن عبدالله الخشرمي تنا مسروق بن المرزبان الكندي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة كلهم عن محمد بن اسحاق عن جهم بن أبى الجهم مولى الحارث بن حاطب عن عبدالله بن جعفر بن أبي طالب قال حدثتني المرزبان روه أبو نعيم في دلائل النبوة (٩٤) ورواه أبو يعلى (٢/٣٣٣-١/٢٣٤) تنا مسروق بن المرزبان الكوفي والحسن بن حماد ونسخته من حديث مسروق ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة تنا محمد بن اسحاق عن جهم بن أبي جهم عن عبدالله بن جعفر عن حليمة بنت الحارث أم رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث . ومن طريق أبي يعلى عن مسروق رواه ابن حبان في صحيحه (٢٠٩٤ موارد الظمان) الا انه لم يقل بنت الحارث . ورواه ابن إسحاق في سيرته (ص٤٨-٥١) فقال حدثني جهم بن أبي الجهم مولى لامرأة من بني تميم كانت عند الحارث بن حاطب فكان يقال مولى الحارث بن حاطب قال حدثني عن سمع عبدالله بن جعفر بن أبي طالب يقول حدثت عن حليمة ابنة الحارث أم رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أرضعته أنها قالت الحديث ورواه البيهقي في دلائل النبوة (٧٤/١-٧٧) فقال تنا أبو عبدالله الحافظ ثنا أبو العباس تنا احمد بن عبدالجبار تنا يونس بن بكير تنا ابن اسحاق به فذكره كما هو في سيرة ابن اسحاق . وأنظر سيرة ابن هشام (١٧٣/١-١٧٧). وأما ما قاله الحافظ في الإصابة (٤ /٢٧٤) أخرجه أبو يصلى وابن حبان في صحيحه وصرح فيه بالتحديث بين عبدالله وحليمة ، فهو سهو إذ أنه عندهما بالعنفنعة . والمصنف هنا رواه بالتحديث. ومع أن أبا نعيم رواه من طريق المصنف فلم يصرح بالتحديث بل رواه بالعنعنة . قال في المجمع (٢٢١/٨) رواه أبو يعلى والطبراني ورجالما ثقات. ٢١٣٫٠ - حليمة بنت أبي ذؤيب السعدية من سعد بن بكر بن هوازن ، وهي أم النبى صلى الله عليه وسلم التي أرضعته وفصلته أنها حدثت قالت : أصابتنا سنة شهباء فلم تبق لنا شيئا ، فخرجنا في نسوة من بني سعد بن بكر الى مكة نلتمس الرضعاء ، فلما قدمنا مكة لم تبق منا امرأة الا عرض عليها نبي الله صلى الله عليه وسلم فتأباه وتكرهه ، وذلك أنه كان لا أب له ، وكانت الظورات أنما يرجون الخير من الآباء ، وكانت المرأة تقول : ما أصنع بهذا ؟ ما عسى أن تصنع بي أمه فيكرهنه ، قالت : فعرض علي فأبيته ، فلم تبق امرأة من قومي الا وجدت رضيعا ، وحضر انصرافهن الى بلادهن ، فخشيت . أن أرجع بغير رضيع ، فقلت لزوجي : لو أخذت ذك الغلام اليتيم كان أمثل من أن أرجع بغير رضيع ، فجئت الى أمه فأخذته وجئت به الى منزلي ، وكان أي ابن أرضعه ، وكان يسهر كثيرا من الليل جوعا ما ينام ، فلما ألقيت رسول الله صلى لله عليه وسلم على ثيي أقبلا عليه بما شاء من للبن حتى روى وروى أخوه، ونام وقام زوجي في جوف الليل إلى شاف معنا والله ان يبض بقطرة ، قالت : فوقعت يده على ضرعها ، فاذا هو حافل محلب ، فجاءني فقال : يا ابنة وهب والله اني لاحسب هذه النسمة مباركة، ثم أخبر ني خبر الشارف ، فأخبرته خبر ما رأيت من ثديي تلك الليلة ، فخرجنا على أتان لنا كانت قبل ذلك ما يلحق الحمر ضعفا ، فلما صرنا عليها متوجهين إلى بلادنا كانت تقدم القوم حتى يصحن بي : ويحك يا ابنة أبي ذؤيب قطعت منا ، إن لأتانك هذه لشانا ، قالت : فقدمنا به بلاد بني سعد بن بكر لا نتعرف الا البركة ، حتى ان كان راعينا ليذهب بغنمنا فيرعاها ، ويبعث قومنا بأغنامهم ، فاذا كان عند الليل راحوا فتجيء أغنامنا بحفلان ، ما من أغنامهم شاة تبض بقطرة ، فيقولون لرعيانهم : ويلكم ارعوا ٠ - ٢١٤ - حيث يرعى راعي بنت أبي ذؤيب ، قالت : فلم يزل كذلك معنا ، فكان ذات يوم خلف بيوتنا في بهم لنا هو وأخوه يلعبان اذ جاء أخوه يسعى ، فقال : ذاك أخي القرشي قد قتل ، فجئنا نبادره أنا وأبوه ، فتلقانا منتقع اللون ، فجعلنا نضمه الينا أنا مرة وأبوه مرة ، نقول له : ما لك يا بني؟ فيقول: ((لا أدري أتاني رجلان فصرعاني فشقا بطني فجعلا يسوطانه . دأقبل علي أبوه فقال ، ما أرى هذا لغلام الا قد أصيب فبادري به أهله قبل أن يتفاقم به الامر عندنا ، قالت : فلم يكن لي همة حتى أقدمته مكة على أمه وقلت لها : يا ظئر اني قد فصلت ابني وارتفع عن العاهة فأخبليه ، فقالت : ما لك زاهدة فيه ؟ قد كنت تسأليني أن أتركه عندك ، كأنك خفت عليه الشيطان ، أولا أحدثك عني وعنه اني رأيت حين ولدته أنه خرج منى نور أضاءت منه قصور بصرى من أرض الشام . ٠.٠٠ - حسنة أم شرحبيل لها ذكر ولا حديث لها ..... (٥٤٦) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال سمعت محمد بن عبدالله بن نمير يقول : شرحبيل بن حسنة، انما حسنة أمه . وكانت ممن هاجر الى الحبشة : - حقة بنت عمرو ٠ ..... (٥٤٧) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا الحسن بن خلف الواسطي ثنا اسحاق الازرق عن شريك عن عاصم الأحول عن أبي مجلــز عن حقة بنت عمرو وكانت قد صلت القبلتين مع النبي صلى الله عليه وسلم ٥٤٧ - قال في المجمع (٢٢٠/٣) ورجاله رجال الصحيح . أنها كانت اذا أرادت أن تحرم وضعت عبيتها في حجرها وليست من ثيابها ما تشاء والمعصفر فتهل . ٠٠٠٠ - حمنة بنت جحش نكنى أم حبيبة امرأة عبدالرحمن بن عوف وهي أخت زينب زوج النبي صلى الله عليه وسلم ..... (٥٤٨) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا محمد بن عبدالله بن نمير ثنا يونس بن بكير قال قال ابن اسحاق : هاجر من بني أسد من نسائهم حمنة بنت جحش من نسوة ذكرهن . ..... (٥٤٩) وحدثنا محمد بن أحمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عبدالله بن شبيب المدني ثنا عبدالجبار بن سعيد ثنا يحيى بن هاني الشجري عن عبدالرحمن بن الحارث بن عبدالرحمن عن عاصم بن عبدالله عن معاوية بن عبيدالله بن أبي أحمد بن جحش قال : رأيت بعيني حمنة بنت جحش يوم أحد تسقي العطشى وتداوي الجرحى . ..... (٥٥٠) حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبدالرزاق عن معمر عن الزهري عن عمرة بنت عبدالرحمن عن أم حبيبة بنت جحش قالت: استحضت سبع سنين فشكوت ذلك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ليست تلك حيضة، ولكنه عرق ٥٤٩ - قال في المجمع (٢٦٢/٩) واسناده حسن. ٥٥٠ - رواه عبدالرزاق (١١٦٤) وأحمد (٤٣٤/٦) من طريقه ومن طريق آخر ورواه أبو داود (٢٨٦) من طريق آخرٍ عن الزهري . =٢١٦:٥ فاغتسلي ، فكانت تغتسل عند كل صلاة ، وكانت تغتسل في المركن . فترى صفرة الدم في المركز . ..... (٥٥١) حدثنا إسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن ابن جريج عن عبدالله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن أم حبيبة قالت : كنت أستحاض حيضة كثيرة طويلة ، فجئت النبي صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره ، فوجدته في بيت أختي زينب ، فقلت: يا رسول الله ان لي حاجة، قال: ((ما هي أي هنتاه ؟)) قلت : اني أستحاض حيضة كثيرة طويلة قد منعتني الصلاة والصوم فما تأمرني فيها ؟ قال : ((أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم)» قلت: هو أكثر من ذلك ، قال : ((فتلجمي)) قلت: هو أكثر من ذلك، قال: ((فاتخذي ثوبا)) قالت : هو أكثر من ذلك يا رسول الله انما يثج ثجا، قال: ((سأمرك بأمرين أيهما فعلت ذلك فقد أجزاك من الآخر ، ون قويت عليهما فأنت أعلم - وقال - انما هذه ركضة من ركضات الشيطان - قال - ستحيضين ستة أيام أو سبعة في علم الله ثم اغتسلي حتى اذا رأيت أنك قد طهرت واستيقنت فصلي أربعة وعشرين ليلة وأيامها أو ثلاثا وعشرين وأيامها وصومي فان ذلك يجزئك ، وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء ويطهرن لميقات حيضهن وطهرهن ، وان قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا ، ثم تؤخري المغرب وتعجلي العشاء فتغتسلين لهما وتجمعين بين الصلاتين وتغتسلين مع الفجر فكذلك فافعلي وصومي ان قدرت على ذلك )). ٥٥١ - رواه عبدالرزاق (١١٧٤) وعنده عن عمه عمران بن طلحة عن أمه ابنة جحش. ورواه ابن ماجه (٦٢٢) والشافعي (١١٧). - ٢١٧ - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((وهذا أعجب الامرين أن تلجمي )) يعني تستثفري . ..... (٥٥٢) حدثنا عبيد بن غنام ومحمد بن عبدالله الحضرمي قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنا شريك عن عبدالله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن أم حبيبة بنت جحش قالت : استحضت حيضة منكرة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (( تلجمي واحتشي كرسفا)) قالت : يا رسول الله هو أشد من ذلك اني اتجه تجا، قال: (( فاستدخلي واستثفري وتحيضي في علم .لله في كل شهر ستة أيام أو سبعة فاغتسلي وصومي وصلي ثلاثًا وعشرين أو أربعا وعشرين وأخري الظهر وقدمي العصر واغتسلي لهما غسلا واغتسلى لفجر، وهذا أحب الامرين الي)». ..... (٥٥٣) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا أبو حذيفة ثنا زهير بن محمد عن عبدالله بن محمد بن عقيل عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن أمه حمنة بنت جحش قالت : كنت أستحاض حيضة شديدة كثيرة ، فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأسأله فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش ، فقلت: يا رسول ٥٥٢ - ورواه أحمد (٣٨١/٦-٣٨٢ و٤٣٩-٤٤٠) وابن ماجه (٦٢٧) والدار قطني (٢١٤/١ و٢١٥) من هذا الطريق وطرق أخرى عن ابن عقيل . ٥٥٣ _ ورواه أحمد (٤٣٩/٦) وأبو داود (٢٨٤) والترمذي (١٢٨) وقال حسن صحيح والدارقطني (٢١٤/١) والحاكم (١٧٢/١) والبيهقي (٣٣٨/١-٣٣٩) . - ٢١٨ - الله. ان لي إليك حاجة، قال: ((ما هي أي هنتاه؟ )) قلت : يا رسول الله انه لحديث والله ما منه بد واني لاستحيي منه قال: «فما هو أي هنتاه ؟ )) قلت : يا رسول الله اني استحاض حيضة شديدة كثيرة فما ترى فيها؟ قد منعتني الصلاة والصوم فقال لها: ((أنعت لك الكرسف فانه يذهب بالدم)) قلت: هو أكثر من ذلك ، قال: (( أما اني سآمرك بأمرين أيهما فعلت فقد أجزأ عنك من الآخر ، وان قدرت عليهما فأنت أعلم ، انما هذه ركضة من ركضات الشيطان ، فصلي أربعة وعشرين ليلة وأيامها وصومي فان ذلك يجزئك ، وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن ، وان قدرت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر وتغتسلين لهما نم تصلين الظهر والعصر جميعا ، ثم تؤخري المغرب ونعجلين العشاء وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ، وتغتسلين مع الفجر غسلا وتصلين كذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت على ذلك)) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((وهذا أعجب الي)). .... - حواء الانصارية بنت زيد بن السكن بن کرز بن زعورا. ..... (٥٥٤) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا محمد بن عبدالله بن نمير تنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة أنه قال : حواء بنت زيد بن السكن ، وهي التي يروي زيد بن أسلم عن بجاد عن جدته . ..... (٥٥٥) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا القعنبي عن مالك (ح) . ٥٥٥ - رواه مالك (٢٢٠/٢) وأحمد (٤٣٥/٦) والنسائي (٨١/٥) وابن حبان (٨٢٥) ولفظهم ردوا السائل . ورواه البخاري في التاريخ الكبير (٢٦٢/١/٣) . ٠٤ ٢١٩ - وحدثنا أبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي ثنا عبدالله بن عبدالحكم (ح) . وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبدالله بن يوسف قالا أخبرنا ابن أنس عن زيد بن أسلم عنابن بجيد عن جدته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تردوا السائل ولو بظلف محرق)). ..... (٥٥٦) حدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا أمية بن بسطام بنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم عن زيد بن أسلم عن ابن بجيد الانصاري عن جدته عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تردوا السائل ولو بظلف محرق » . ٠٠٠٠٠ (٥٥٧) حدثنا محمد بن زكريا الغلابي ثنا أبو همام الدلال ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عمرو بن معاذ عن جدته قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا تردوا السائل ولو بظلف محرق)). ..... (٥٥٨) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا سعيد بن منصور ثنا حفص بن ميسرة الصنعاني حدثني زيد بن أسلم عن عمرو بن معاذ الانصاري عن جدته حواء قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ردوا السائل ولو بظلف محرق » . ..... (٥٥٩) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا القعنبي عن مالك (ح) . ٥٥٨ - أنظر التمهيد (٤ /٣٠٠) حيث قال بان حفص بن ميسرة خالف غيره في الاسناد والمتن فجعل اسناد الحديث (٥٥٩) للحديث (٥٥٥) وبالعكس . ٥٥٩ - رواه مالك (٢٢٤/٢ و٢٥٨) وأحمد (٤٣٤/٦-٤٣٥) والدارمي (١٦٧٩) والبخاري في الأدب المفرد (١٢٢) والتاريخ الكبير (٢٦٣/١/٣) - ٢٢٠ -