Indexed OCR Text

صلى الله عليه وسلم، فرأيت على كتفه مثل التفاحة، فقال له أبي: انى
طبيب أفلا أبطها ؟ قال : « طبيبها الذي خلقها ))
..... (٧١٩) حدثنا أبو زرعة عبدالرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا
عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي عن الشيباني عن أياد بن لقيط عن أبي
رمثة أنه دخل على النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ابن له فقال: ((ابنك
هذا؟)) قال: نعم، قال: ((أما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه)).
..... (٧٢٠) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم (ح) .
وحدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي (ح) .
وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي قالوا ثنا عبيدالله
بن أياد بن لقيط حدثني أبي أياد عن أبي رمتة قال : انطلقت مع أبي نحو
رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رأيته قال أبي: أتدري من هذا ؟
قلت : لا ، قال : ان هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاقشعررت
حين رأيت ذاك ، وكنت أظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً
لا يشبه الناس ، فاذا هو بشر ذو وفرة بها ردع من حناء ، وعليه بردان
أخضران ، فسلم عليه أبي ، ثم جلسا فتحدثا ساعة ، ثم ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال لأبي: ((ابنك هذا؟)) قال: اي ورب الكعبة
قال: ((حقا؟)) قال: أشهد على ذلك ، فتبسم رسول الله صلى الله
٧١٩ - ورواه أحمد (١٦٣/٤) .
٧٢٠ -ورواه أحمد (٧١٠٩) وعبدالله في زيادات المسند (٧١١٦) وأبو داود
(٤٠٤٧ و٤١٨٨ و٤٤٧٢) والنسائي (١٨٥/٣) والدارمي (٢٣٩٤)
وابن حبان (١٥٢٢) والبيهقي (٢٧/٨ و٣٤٥). وبالنسبة لابي زمثة
هل كان مع والده أو كان معه ابنه راجع ما كتبه المرحوم أحمد محمد
شاكر على المسند (٦٠/١٢-٦٢) وزد عليه روايات المصنف .
- ٢٨١ _
:

عليه وسلم ضاحكا من تثبيت شبهي في أبي ومن حلف أبي علي، ثيم
قال: ((أما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه)) ثم قرأ رسول الله صلى
الله عليه وسلم (ولا تزر وازرة وزر أخرى ) ثم نظر أبي الى مثل السلعة
بين كتفيه فقال : يا رسول الله اني كأطب الرجال أفأعالجها ؟ قال .
( لا طبيبها الذي خلقها )) .
..... (٧٢١) حدثنا معاذ بن المثنى وأبو مسلم قالا ثنا مسدد ثنا
عبدالله بن داود ثنا علي بن صالح قال سمعت أياد بن لقيط عن أبي رمنة
قال : دخلت المسجد مع أبي واذا النبي صلى الله عليه وسلم قاعد في ظل
الكعبة ، قال لي : أرأيت الرجل الذي في ظل الكعبة ؟ ذاك رسول الله
صلى الله عليه وسلم ، فأخذتني رعدة شديدة ، وعليه ثوبان أخضران أم
بردان أخضران وبه ردع من حناء ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
((هذا ابنك؟)) قال: اي ورب الكعبة، قال: ((لا يجني عليك ولا تجني عليه)).
. (٧٢٢) حدثنا الوليد بن حماد الرملي ثنا سليمان بن
عبدالرحمن الدمشقي ثنا سعدان بن يحيى عن صدقة بن أبي عمران عن
| اياد بن ] لقيط عن أبي رمثة قال: انطلقت مع أبي الى النبي صلى الله
عليه وسلم فاذا هو ذو وفرة به اردع من حناء عليه ثوبان أخضران .
.. (٧٢٣) حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني بنا
عبيدالله بن الحجاج بن المنهال حدثني أبي عن يزيد بن ابراهيم عن صدقة
بن أبي عمران عن اياد بن لقيط عن أبي رمثة قال : انطلقت أنا وأبي قبل
رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما كان في بعض الطريق تلقاني،
فقال أبي : تدري من هذا ؟ قلت : لا ، قال : هذا رسول الله صلى الله
عليه وسلم.، وكنت أحسب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يشبه
- ٢٨٢ -

الناس ، قال : واذا رجل ذو وفرة بها ردع من حناء عليه بردان أخضرار،
فكأني أنظر الى بريق ساقيه، فقال لأبي: ((من هذا الذي معك؟ )) قال:
ابني والله حقا ، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم بحلف أبي على،
ثم قال: ((صدقت أما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه» وتلا رسول
الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية (ولا تزر وازرة وزر أخرى ) .
..... (٧٢٤) حدثنا الفضل بن هارون البغدادي ثنا اسماعيل بن
ابراهيم الترجماني ثنا شعيب بن صفوان عن عبدالله بن عمير عن اياد بن لقبط
عن أبي رمثة التيمي تيم الرباب قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
ومعي ابني فقلت لابني لما رأيته : هذا نبي الله، فأخذته الرعدة منه .
فقلت : يا نبي الله اني رجل طبيب ، وكان والدي طبيبا من أهل بيت
أطباء فأرني ظهرك فان كان سلعة أبطها ون كان غير ذلك أخبرتك ، وانه
ليس انسان أعلم بجرح أو جراح مني، قال: ((لا طبيب الا الله )) وعلىه
بردان أخضران وله شعر قد علاه الشيب وشيبه أحمر ، فقال: ((ابنك هذا ؟ »
قلت: اي ورب الكعبة، قال: ((من نفسك؟)) قال : أشهد به ، قال :
(( أما انك لا تجني عليك ولا تجني عليه)».
..... (٧٢٥) حدثنا إبراهيم بن صالح الشيرازي ثنا حجاج بن نصير
ثنا المسعودي عن أياد بن نقيط عن أبي رمته قال : انتهيت إلى رسول
الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب يقول: ((يد المعطي هي العليا، أمك
وأباك ثم أختك وأخاك ثم أدناك أدناك » فجاء ناس من بني يربوع فقالوا :
٧٢٥ ـ ورواه أحمد (٧١٠٥ و١٦٣/٤) والمسعودي وان اختلط فان أحد
الرواة عنه عند أحمد عمرو بن الهيثم وقد روى عنه قبل اختلاطه .
ورواه أحمد (١٥٠/٤-١٥١) وأنظر المجمع (٩٨/٣) ..
- ٢٨٣ -

يا رسول الله هذه بنى يربوع قتلت فلانا، فقال: ((انها لا تجني نفس
على أخرى » .
..... (٧٢٦) حدثنا أحمد بن محمد الحمال الأصبهاني ثنا أبو مسعود
أحمد بن الفرات ثنا أبو سفيان سعيد بن يحيى الحميري عن الضحاك بن
حمزة من غيلان بن جامع عن أياد بن لقيط عن أبي رمثة قال : أتيت النبي
صلى الله عليه وسلم وله شعر يضرب منكبيه مخضوب بالحناء والكتم .
..... (٧٢٧) حدثنا إبراهيم بن متوية الأصبهاني ثنا سليمان بن
سعيد المصيصي ثنا أشعث بن شعبة عن المنهال بن خليفة عن الازرق بن
قيس قال : صلى بنا أبو رمثة قال : شهدت رسول الله صلى الله عليه
وسلم صلى ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتى رأينا وضح خديه .
..... (٧٢٨) حدثنا محمد بن راشد الأصبهاني ثنا ابراهيم بن
عبدالله بن خالد المصيصي ثنا أشعث بن شعبة عن المنهال بن خليفة عن
الأزرق بن قيس قال : صلى بنا امام لنا يكنى أبا رمثة في مصلانا العصر
ومعنا رجل قد شهد التكبيرة الأولى من الصلاة ، فلما انصرف أبو رمتة مام
الرجل يشفع فنظر أبو رمتة فقال : صليت هذه الصلاة مع رسول الله صلى
الله عليه وسلم ، وكان أبو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم عن يمينه ،
٧٢٦ - ورواه أحمد (١٦٣/٤) .
٧٢٧ - ورواه في الاوسط ( ٧٦ مجمع البحرين) قال في المجمع ١٤٦/٢٢)
وفيه منهال بن خليفة ضعفه ابن معين والنسائي وابن حبان ووثقه
أبو حاتم ، وقال البخاري : صالح فيه نظر . وأنظر ما بعده .
٧٢٨ - ورواه أبو داود (٩٩٤) قال المنذري في اسناده أشعث بن شعبة
والمنهال بن خليفة وفيهما مقال . قلت : المنهال بن خليفة ضعيف ،
وأشعث قال الحافظ مقبول .
- ٠ ٢٨٤ -

وكان رجل قد شهد التكبيرة الأولى من الصلاة ، وصلى النبي صلى الله عليه
وسلم ثم سلم عن يمين ويسار حتى رأينا وضح خديه ، ثم انفتل فاستقبل
القوم ، فقام الرجل الذي أدرك معه التكبيرة الأولى من الصلاة ليشفع
فوثب اليه عمر فأذ بمنكبيه فهزه ، ثم قال: اجلس فانه لن يهلك أهل
الكتاب الا أنه لم يكن لصلاتهم فصل ، فرفع النبي صلى الله عليه وسلم
بصره اليه فقال: ((أصاب الله بك يا ابن الخطاب)).
من اسمه يوسف
.... - يوسف بن عبدالله بن سلام
..... (٧٢٩) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا يحيى بن
أبي الهيثم العطار ثنا يوسف بن عبدالله بن سلام قال : سماني رسول الله
صلى الله عليه وسلم يوسف وأقعدني في حجره ومسح على رأسي .
..... (٧٣٠) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا.
يحيى بن أبي الهيثم العطار قال : سمعت يوسف بن عبدالله بن سلام يقول:
سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوسف .
..... (٧٣١) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي أنا سفيان بن وكيع
تنا أبي عن يحيى بن أبي الهيثم العطار قال سمعت يوسف بن عبدالله بن
سلام يقول : سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوسف وأقعدني
في حجره ودما لي بالبركة .
٧٢٩ - أنظر ما بعده .
٧٣٠٠ - رواه الحميدي (٨٦٩) وأحمد (٣٥/٤ و٦/٦) قال في المجمع
.(٣٢٧/٩) ورجال اسنادين منها - أي من أسانيد أحمد - ثقات.
ورواه الترمذي في الشمائل (٣٣٨)
- ٢٨٥ -

..... (٧٣٢) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عمر بن خفص بن غياث
ثنا أبي عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي عن يزيد بن أبي أمية الأعور عز
يوسف بن عبدالله بن سلام قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أخذ
كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة ثم قال: ((هذه ادام هذه)) فأكلها،
..... (٧٣٣) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيه
عن مسعر (ح) .
وحدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا الحسن بن بشر البجلي
ثنا المعافى بن عمران عن مسعر عن النضير بن قيس عن يوسف بن عبدالله
بن سلام يقول : سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم .
..... (٧٣٤) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا محمد بن
عبدالله بن نمير ثنا وكيع عن مسعر عن النضير بن قيسس قال سمعت يوسف
بن عبدالله بن سلام يقول : سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوسف ..
..... (٧٣٥) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا محمد
بن المنكدر أنه سمع يوسف بن عبدالله بن سلام يقول : قال النبي صلى
الله عليه وسلم لرجل وامرأة من الانصار: ((عتمرا في شهر رمضان
فان عمرة فيه كحجة )) .
٧٣٢ - ورواه أبو داود (٣٢٤٢ و٣٢٤٣ و٣٨١٢) والترمذي في الشمائل
(١٨٢) . وفي اسناد الرواية الأولى لأبي داود يحيى بن العلاء البجلي
رمي بالوضع ، وفي باقي الروايات يزيد بن أبي أمية وهو مجهول .
٧٣٥ - رواه الحميدي (٨٧٠) وأحمد (٣٥/٤) والنسائي في الكبرى .
- ٢٨٦ -

..... (٧٣٦) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا محمد بن المثنى
ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن
أبي حبيب عن موسى بن سعد عن يوسف بن عبدالله بن سلام قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: «ما على أحدكم أن يتخذ ثوبين للجمعة
سوی ثوبي مهنة أهله )) .
من اسمه يسير
٠٠ . - يسير بن عمرو السكوني مخضرم سكن الكوفة ومات بها
.. (٧٣٧) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا عمرو بن
:٠
قيس بن يسير بن عمرو قال سمعت أبي يقول : كان يسير بن عمرو
عريفا في زمن الحجاج .
(٧٣٨) حدثنا علي بن عبدالعزيز حدثنا أبو نعيم ثنا عمرو
..
بن قيس بن يسير بن عمرو حدثني أبي عن يسير بن عمرو قال :
توفي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ابن عشر سنين .
٠
من اسمه يحيى
.... - يحيى بن أزهر [ أسعد ] بن زرارة الأنصاري
(٧٣٩) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة أنا
٧٣٦ - ورواه أبو داود (١٠٦٤) مرسلا ومتصلا وابن ماجه (١٠٩٥) والضياء
في المختارة (١/١٧٩/٥٨) كلاهما مثل أبي داود في الإسناد المتصل
عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن يزيد به ، الا أنهم قالوا عن
عبدالله بن سلام بدل يوسف بن عبدالله ، قال شيخنا في غاية
المرام (ص٦٤) وهذا اسناد صحيح على شرط مسلم . وفي رواية
عند ابن ماجه باسناد آخر عن يوسف عن أبيه . ..
٧٣٨ - قال في المجمع (٨/١٠) ورجاله ثقات .
٧٣٩ - رواه أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف (٦٥/٨) وابن ماجه (٣٤٩٢)
وتقدم (٨٩٦) . :
- ٢٨٧

غندر عن شعبة عن محمد بن عبدالرحمن بن أسعد بن زرارة قال سمعت
يحيى وما أدركت رجلا منا به شبيه يحدث الناس أن أسعد بن زرارة وهو
جد محمد أخذه وجع في حلقه يقال له الذبح ، فقال رسول الله صلى :الله
عليه وسلم: ((لأبلغن أو لأبلين في أبي أمامة عذرا)) فكواه بيده فمات ء
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((بئس الميت لليهود- يقولون أفلا
دفع عن صاحبه وما أملك له ولا لنفسي من الله شيئا)» . .
**
مسند من يعرف بالكنى
من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن لم ينقل الينا اسمه
.... - أبو عبدالرحمن الفهري
قيل اسمه الحارث بن هشام
..... (٧٤٠) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي بذلك .
..... (٧٤١) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عفان وحجاج بن المنهال
قالا ثنا حماد بن سلمة ثنا يعلى بن عطاء عن أبي همام عبدالله بن يسار
عن أبي عبدالرحمن الفهري قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
في غزوة حنين فسرنا في يوم قائظ شديد الحر ونزلنا تحت ظلال الشجر ،
فلما زالت الشمس لبست لأمتي وركبت فرسي فانطلقت الى رسول الله
صلى الله عليه وسلم وهو في فسطاط له ، فقلت : السلام عليك يا رسول
الله ورحمة الله وبركاته الرواح حان الرواح، قال: ((أجل)) فقال :
(( يا بلال، فثار من تحت سمرة فكأن لله ظل طائر ، فقال: لبيك وسعديك
٧٤١ - ورواه أحمد (٢٨٦/٥) وأبو داود (٥٢١١) وقال: أبو عبدالرحمن
الفهري ليس له الا هذا الحديث وهو حديث نبيل جاء به حماد بن
سلمة . ورواه الدولابي في الكنى (٤٧/١) .
ورواه أبو داود الطيالسي (٢٣٧٢) والدارمي (٢٤٥:٦).
-٢٨٨ -

وأنا فداؤك، فقال: ((يا بلال اسرج لي فرسي .* خلخرج سرجا وفتاه من
ليف، وليس فيهما أشر ولا بطر ، "فأسرج فركب وركبنا، فصلففناهم
عشبيتنا وليلتنا فتشامت الخيلان، فولى المسلمون مدبرين كما قال الله ،
فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: ((أنا عبد الله ورسوله) ثم اقتحم
على فرسه فأخذ كفا من تراب فأخبرني الذي كان أدنى إليه مني أنه ضرب
به وجوههم وقال: ((شاهت الوجوه)) فهزمهم الله. قال يعلى بن عطاء
فحدثني أبناؤهم عن آبائهم أنهم قالوا: لم يبق أحد منا الا امتلأت عيناه
وفمه ترباء، وسمعنا صلصلة من السماء والارض كامران الحديد على
الطشت ، واللفظ لعفان.
... ٠ - أبو عبدالرحمن الجهني
..... (٧٤٢) حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر ثنا أحمد بن خالد
الوهبي:ثنا محمد بن اسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرئد بن عبدالله
اليزني عن أبي عبدالرحمن الجهني قال : بينما نحن عند رسول الله صلى
الله عليه وسلم اذ طلع راكبان فلما رآهما قال: ((كنديان مذحجيا)) فلما
أتياه فاذا رجلان من مذحج ، فدنا أحدهما ليبايعه ، فلما أخذ بيده قال
يا رسول الله: أرأيت من رآك فآمن بك وصدقك فاتبعك ماذا له ؟ قال :
(( طوبى له، قال: "ثم مسح على يده فانصرف .
٧٤٢ - : ورواه أحمد (١٥٢/٤) والبزار (١/١٦٣ كشف الاستار) والدولابي
في الكنى (٤٢/١-٤٣) قال في المجمع (١٨/١٠) اسناده حسن وقال
(٦٧٠/١٠) رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير محمد بن
اسحاق: وقد صرح بالسماع .
وحسنه الحافظ في المجلس (٨٣) من الامالي بعد أن أخرجه
من طريق ابن منده ، فراجعه .
۔
+۔۔

...... (٧٤٣) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرح المصري ثنا يوسف
بن عدي ثنا عبدالرحيم بن سليمان (ح) .
وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبدالله بن نمير(ح).
وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال ثنا منجاب بن الحارث
ثنا علي بن مسهر (ح) .
٧٤٣ - رواه أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف (٦٣٠/٨) وأحمد (٢٣٣/٤)
وابن ماجه (٣٦٩٩) والطحاوي في شرح معاني الآثار (٣٤١/٤).
قال في الزوائد : وإسناده ضعيف لتدليس ابن إسحاق .
قال شيخنا في الارواء (١١٢/٥-١١٣) قلت: قد صرح بالتحديث
عند الامام أحمد في احدى روايتيه عنه، فزالت شبهة تدليسة" ،"
وانما علته الاختلاف عليه ، ومخالفته لغيره ، فقد رواه جماعة
عنه كما تقدم ، وخالفهم أحمد بن خالد ويحيى بن واضح
وعبيدالله بن عمرو فقالوا : عنه عن يزيد بن أبي حبيب عن مرئد
بن عبدالله اليزني عن أبي بصرة الغفاري به . أخرجه البخاري
في الأدب المفرد (١١٠٢) وتابعه عليه عبدالله بن لهيعة وعبدالحميد
بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن مرئد عن أبي بصرة به ،
أخرجه الطحاوي (٣٤١/٤ و٣٤٢) وأحمد (٣٩٨/٦) - قلت:
وأبو بكر بن أبي شيبة في المصنف (٦٣١/٨) والطبراني (٢١٦٢
و٢١٦٣) والنسائي في عمل اليوم والليلة (٣٨٨) - .
قلت : وهذا اسناد صحيح رجاله كلهم ثقات الى أبي بصرة ،
وهو صحابي معروف، بخلاف أبي عبدالرحمن الجهني فانه مختلف
في صحبته . وذكره في هذا الحديث شاذ لتفرد ابن اسحق به ،
ومخالفته لعبدالله وعبدالحميد ، لا سيما وهو قد وافقهما في الرواية
الاخرى عنه ، فهي المحفوظة كما جزم بذلك الحافظ في الفتح
(٤٤/١١) انتهى .
قلت : وتابع أحمد بن خالد ويحيى بن واضح وعبيدالله بن
عمرو محمد بن سلمة عند الطبراني في الكبير (٢١٦٤) في رواية
الحديث عن محمد بن اسحاق عن يزيد عن مرثد عن أبي بصرة
ومن طريقه الضياء في المختارة .

- نوحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا عقبة بن مكرم ثا يونين.
بن بكير (ح) .
م
٠٠٠
وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ثنا
عبدالرحمن بن شريك ثنا أبي كلهم عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن أبي
حبيب عن مرثد بن عبدالله الْيزني عن أبي عبدالرحمن الجهني قال قال
رسول الله صلی الله عليه وسلم: « اني راکب غدا الی اليهود فلا تبدؤون}»
بالسلام ، فاذا سلموا علیكم فقولوا وعليكم »
..... (٧٤٤) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا يحيى الحقباني
ثنا عبدالسلام بن حرب عن اسحاق بن عبدالله بن أبي فروة عن يزيد بن
أبي حبيب عن مرثد بن عبدالله اليزني عن أبي عبدالرحمن الجهني قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم ((انا غادون غدا الى يهود فلا تبدؤونهم.
بالسلام ، فان سلموا عليكم فقولوا وعليكم )) .
- أبو عبدالرحمن القيني
(٧٤٥) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبدالله بن يوسف ثنا ابن
... .
لهيعة ثنا بكر بن سوادة عن أبي عبدالرحمن الحبلي عن أبي عبدالرحمن
القيني أن سرق اشترى من رجل قد قرأ سورة البقرة بزا قدم به فتجاره
فتغيب عنه ثم ظفر به، فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال النبى
ـجـ
٤٤ - في اسناده اسحاق بن أبي فروة وهو متروك ، ويحيى بن عبدالحميد
الحماني اتهموه بسرقة الحديث .
...
٧٤٥ - قال في المجمع (١٤٣/٤) وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وبقية
رجاله رجال الصحيح .
قلت : بل هو ضعيف لان الراوي عنه ليس من العبادلة الثلاث.
٠٫٠
- ٢٩١ -

صلى الله عليه وسلم: ((بع سرق)) قال: فلغطلقت به فسا ومني به
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام، ثم بدا لي فاعتقته
٠٠٠ - أبو عبدالرحمن حاضن عائشة
..... (٧٤٦) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا ضرار بن
صرد ثنا علي بن هاشم عن عبدالملك بن أبي سليمان عن يحيى بن أبي محمد
عن أبي عبدالرحمن حاضن عائشة قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه
وسلم وعائشة في ثوب واحد نصفه على النبي صلى الله عليه وسلم ونصفه
على عائشة .
٠.٠٠ - أبو عبدالرحمن المخزومي
(٧٤٧) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا أبو
٠٠٠
كريب ثنا زيد بن الحباب عن عثمان بن عبدالرحمن المخزومي عن أبيه عن
جده أن سعدا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الوصية، فقال له: «الزبغ)).
.... - أبو عبدالرحمن الخطمي الانصاري
..... (٧٤٨) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا منجاب بن
٧٤٦ - في اسناده ضرار بن صرد وهو ضعيف، وعبدالملك صدوق له أوهام.
ورواه الدولابي في الکنی (٤٣/١)
٧٤٧ - قال في المجمع (٢١٣/٤) ورجاله ثقات.
٧٤٨ -، ورواه أحمد (٣٧٠/٥) عن مكي بن ابراهيم عن الجعيد به ولفظه
((مثل الذي يلعب بالنرد ثم يقوم فيصلي مثل الذي يتوضأ بالقيح
.ودم الخنزير ثم يقوم فيصلي)) . ورواه كذلك البخاري في التاريخ
الكبير (٢٩١/١/٤-٢٩٢) من طريق مكي به.
قال في المجمع. (١١٣/٨) وفيه موسى بن عبدالرحمن الخطمي ولم
أعرفه وبقية رجال أحمد رجال الصحيح . قلت: ذكره البخاري
وابن أبي حاتم ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا فهو مجهول .
٣٩٢٠ -

الحارث وسعيد بن عمرو الأشعني قالا ثنا حاتم بن اسماعيل ثنا الجعيد من
عبدالرحمن عن موسى بن عبدالرحمن الخطمي أنه سمع محمد بن كعب القرظي.
وهو يسأل أباه عبدالرحمن : أخبرني ما سمعت أباك يحدث عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم في شأن الميسر ، فقال عبدالرحمن سمعت أبي يقول
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((من لعب بالميسر ثم قام
يصلي فمثله كمثل الذي يتوضأ بالقيح ودم- الخنزير ، فتقول الله يقبل
له صلاة؟» ..
من يكنى أبا عبدالله
- أبو عبدالله الانصاري الخطمي
٠٠
..... (٧٤٩) حدثنا اسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد
بن صالح ثنا ابن أبي فديك أخبرني عمر بن محمد السلمي عن مليح بن
..
٧٤٩ - ورواه البزار (٥٠٠ كشف الاستار) والدولابي في الكنى (٤٤/١).
قال شيخنا في الارواء (١١٨/١) وهذا اسناد ضعيف له علتان .
الاولى : جهالة مليح وأبيه وجده .
الثانية : ضعف عمر هذا أو جهالته ، فقد ذكر الذهبي أنه مجهول،
وعندي أنه لا يبعد أن يكون هو عمر بن صهبان الاسلمي المدني ،
فانه يقال فيه عمر بن محمد الاسلمي وهو مدني كما ذكرنا وكذلك
الراوي عنه ابن أبي فديك واسمه محمد بن اسماعيل مدنى أيضا،
فان يكن عمر هذا هو ابن صهبان فهو ضعيف جدا .
قال في المجمع (٩٩/٢) رواه البزار ومليح وأبوه وجده ولم
أجد من ترجمهم ، والحديث رواه البخاري في التاريخ الكبير
(١٠/٢/٤) وقد ذكر مليحا هذا البخاري وابن أبي حاتم ولم
يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا فهو مجهول .
تنبيه : وقع عند البزار عمر بن عبدالله الاسلمي في النسخة
المطبوعة من كشف الاستار وفي زيادات الحافظ ابن حجر أيضًا .
وهكذا فى مخطوطتنا السلمي وعند الجميع الاسلمى فلعله من
أخطاء النساخ .
- ٢٩٣ :-

عبدالله الخطمي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
.( خمس من سنن المرسلين الحياء والحلم والحجامة والسواك والتعطر)).
من يكنى أبا بشير
- أبو بشير الانصاري
....... (٧٥٠) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا القعنبي عن مالك (ح).
وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبدالله بن يوسف أنا مالك عن عبدالله بن
أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عباد بن تميم أن أبا بشير الانصاري
أخبره أنه كان مع وتنتول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره ،
. قال : فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا ، قال عبدالله بن أبي
بكر : حسبت أنه قال: والناس في مقيلهم: ((لا تبقين في عنق بعير
قلادة من وبر ولا قلادة الا قطعت .
قال مالك : أرى أن ذلك من أجل العين .
: (٧٥١) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرح ثنا يحيى بن بكيرثنا
ابن لهيعة عن حيان بن واسع عن أبيه عن عبدالله بن زيد وأبي بشير
:
الانصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بهم ذات يوم
فمرت مرأة بالبطحاء فأشار اليها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
تأخري ، فرجعت حتى صلى، ثم مرت
٧٥٠ - رواه مالك (٢٢٧/٢) وأحمد (٢١٦/٥) والبخاري (٣٠٠٥) ومسلم
(٢١١٥) وأبو داود (٢٥٣٥) والنسائي في الكبرى
٧٥١ - ورواه أحمد (٢١٦/٥) قال في المجمع (٦٠/٢) وفيه ابن لهيعة
... وفيه كلام
قلت : الراوي عنه عند أحمد عبدالله بن المبارك فحديثه حسن .

٠۵
..... (٧٥٢) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا أبي وعمي عبدالله بن معاذ
:قالا: ثنا أبني ثنا شعبة عن حبيب عن بنت أبي بشير عن أبيها عن النبي صلى
الله عليه وسلم في الحمى قال: « أبردوها بالماء فانها من فيح جهنم» .
من يكنى أبا سبرة
١٠٠٠ - أبو سبرة الجعفي
(٧٥٣) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج بن المنهال ننا
٠
حماد بن سلمة عن الحجاج بن أرطاة عن عمير بن سعيد الحنفي عن سبرة
بن أبي سبرة أن أباه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((ما ولدك؟))
فقال: عبدالعزى وسبرة والحارث، قال: ((لا تسم عبدالعزى وسم
عبدالله فان خير الاسماء عبدالله وعبيدالله والحارث وهمام)) ودعا لولده ،
فما زالوا في شرف الى اليوم .
..... (٧٥٤) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان
الواسطي ثنا عباد بن العوام عن حجاج عن عمير بن سعيد عن سبرة عن أبمه
قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم مع ابني فقال: ((ما ولدك ؟ ؟
فقلت : فلان وفلان وعبدالعزى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( خير أسمائكم عبدالله وعبدالرحمن والحارث)).
٧٥٢٠ - ورواه أحمد (٢١٦/٥) قال في المجمع (٩٤/٥) وفيه راو لم يسم
وبقية رجاله ثقات .
قلت : قارن أحمد في روايته بين ابن أبي بشير وبين ابنته وابن
أبي بشير اسمه بشير وثقه ابن حبان ، وللحديث شواهد كثيرة .
٧٥٣ - تقدم (٦٥٥٩) ورواه أحمد (١٧٨/٤) وحجاج بن أرطاة ضعيف.
- ٢٩٥ -

٠٠٠٠ - أبو سبرة الانصاري
(٧٥٥) حدثنا أحمد بن عبدالرحمن بن عقال الحرانى ثنا
٠٠
أبو جعفر النفيلي (ح).
وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا شعيب بن سلمة الانصاري [قالا]ثنا
يحيى بن يزيد بن عبدلله بن أنيس حدثني عبدالله بن سبرة عن جده أبى
سبرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا صلاة الا بوضوء،
ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه، ولا يؤمن بالله من لم يؤمن بي ، ولم
يؤمن بي من لم يعرف حق الأنصار . »
من يكنى أبا زهير
- أبو زهير النميري اسمه حاتم
...
(٧٥٦) حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم
٧٥٥ - قال في المجمع (٢٢٨/١) وفيه يحيى بن أبي يزيد بن عبدالله بن
أنيس ولم أر من ترجمه .
ورواه الدولابي في الكنى (٣٦/١) من طريق النفيلي ثنا يحيى بن
عبدالله بن يزيد بن عبدالله بن أنيس الجهني لا بأس به ما كان
أحسن عليه الثناء حدثني عيسى بن سبرة عن أبيه عن جده قال:
صعد النبي صلى الله عليه وسلم المنبر ثم قال: (( أيها الناس
لا صلاة الا بوضوء ، ولا وضوه لمن لم يذكر اسم الله عليه ،
ألا ولم يؤمن)) الحديث. ونسبه ابن الاثير في أسد الغابة. الى
ابن منده وأبي نعيم من طريق عيسى به . فظهر أنه يحيى بن
عبدالله بن يزيد بن أنيس وهو من رجال التهذيب قال الحافظ
في التقريب صدوق . ولم أر ترجمة لكل من عيسى بن سبرة وأبيه
سبرة فيما لدي من المراجع كما أنني لم أو ترجمة لعبدالله
بن سبرة هذا .
٧٥٦- ورواه أبو داود (٩٢٦) ورواه ابن منده، وقال : حديث غريب تفرد
به الفريابي عن صبيح . ورواه الدولابي في الکنی (٣٢/١)، قال ابن
عبدالبر في الاستيعاب (١٦٦٢/٤) وليس اسناد حديثه بالقائم.
- ٢٩٦ _

ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا صبيح بن محرز الحمصي ثنا أبو المصبح
المقرائي قال : كنانجلس الى أبي زهير النميري وكان من أصحاب النبي صلى
الله عليه وسلم فيتحدث فيحسن الحديث ، فاذا دعا الرجل منا بدعاء قال :
لتموه بآمين ، فان آمين في الدعاء مثل الطابع على الصحيفة . قال أبو زهير:
وأخير كم عن ذلك ، خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة.
نمشي ، فأتينا على رجل في خيمة قد ألحف في المسألة ، فوقف رسول الله
صلى الله عليه وسلم يستمع منه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
. أوجب ان ختم )) فقال له رجل من القوم : بأي شيء يختم يا رسول الله ؟
قال: ((بآمين ، ان ختم بأمين تفقد وجب )) فانصرف الرجل الذي سأل رسول
الله صلى الله عليه وسلم فقال: اختمَ يا فلان بآمين وابشر .
..... (٧٥٧) حدثنا هاشم بن مرتد الطبراني ثنا محمد بن اسماعيل
بن عياش ثنا أبي (ح) ..
وحدثنا أبو عبدالملك أحمد بن ابراهيم الدمشقي ثنا سليمان بن
عبدالرحمن ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد
عن أبي زهير التميري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تقتلوا
الجراد فانه جند الله الأعظم. » .
قال شيخنا في تخريج أحاديث المشكاة (٢٦٨/١) رواه أبو داود
بسند لين ، فيه صبيح بن محرز قال الذهبي : تفرد عنه محمد
بن يوسف الفريابي . قلت : يشير بذلك الى أنه مجهول ، وتوثيق
ابن حبان اياه مما لا يعتد به". وفي المرقاة قال ميرك: هدا
الحديث ضعيف .
٧٥٧ - ورواه المصنف في مسند الشاميين (١٦٥٦) والاوسط ( ١٥٩
مجمع البحرين ) قال في المجمع (٣٩/٤) وفيه محمد بن اسماعيل
بن عياش وهو ضعيف . قلت : ليس هو في اسناد احدى الروايتين
هنا فلا مطعن فيه ، وحسنه شيخنا .
- ٠٦ - ١٢٩٧ -

٠١
١ - ابو زهير الأنماري ويقال أبو الأزهر
(٧٥٨) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا عبدالله بن يزيد
..
بن راشد المقري ثنا صدقة بن عبدالله عن ثور بن يزيد (ح) .
وحدثنا محمد بن عبد لله الحضرمي ثنا محمد بن أبان الواسطي تا
محمد بن الزبرقان عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي زهير الأنماري
قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا أخذ مضجعه قال: ((اللهم اغفر
لي ذنبي واخز الشيطان وفك رهاني وثقل ميزاني واجعلني في النّدى الأعلى».
..... (٧٥٩) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبدالله بن يوسف ثنا يحيى
بن حمزة حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي الأزهر الأنماري
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا أخذ مضجعه من الليل قال: ((بسم
الله وضعت جنبي، اللهم اغفر لي ذنبي وأخس شيطاني وفك رهانى
. وثقل ميزاني)) ..
من يكنى أبا عمرو
٠٠٠٠ - أبو عمرو بن حفص بن المغيرة
بن عبدالله بن عمر بن مخزوم بن نقطة بن مرة بن كعب بن لؤي
(٧٦٠) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أبي ثنا ابن
لهيعة عن الحارث بن يزيد عن علي بن رباح عن ناشرة بن سمي أنه سمع
٧٥٨ - ورواه أبو داود (٥٠٣٣) والمصنف في مسند الشاميين (٤٣٥).
قال الحافظ في الاصابة (٦/٤) أخرج حديثه - أبو الأزهر -
في السنن بسند جيد شامي
٧٥٩ - ورواه المصنف في مسند الشاميين"(٤٣٦).
٧٦٠ - أنظر ما بعده
٠
- ٢٩٨ -

عمر بن الخطاب يوم الجابية يقول: اني قد نزعت عن خالد بن الوليد
وأمرت أبا عبيدة بن الجراح ، فقام أبو عمرو بن حفض بن المغيرة فقال:
والله لقد نزعت عاملا استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأغهدت
سيفا سله رسول الله صلى الله عليه وسلم، ووضعت لواء عقده رسول
. الله صلى الله عليه وسلم .
..... (٧٦١) حدثنا أبو حصين محمد بن الحسين الهمداني الكوفي
القاضي ثنا يحيى بن عبدالحميد الحماني ثنا عبدالله بن المبارك عن سعبد
بن يزيد قال سمعت الحارث بن يزيد الحضرمي يحدث عن علي بن رباح
اللخمي عن ناشرة بن سمي قال سمعت عمر بن الخطاب يقول يوم الجمعة :
اني اعتذر اليكم من خالد بن الوليد اني أمرته أن يحبس هذا المال على صدقة
المهاجرين فأعطاه ذا البأس وذا اللسان وذا الشرف ، واني قد نزعته وأثبت
أبا عبيدة بن الجراح ، فقال أبو عمرو بن حفص : والله ما عدلت ، نزعت
عاملا استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وغمدت سيفا سله رسول
الله صلى الله عليه وسلم ، ووضعت لواء نصبه رسول الله صلى الله عليه.
وسلم ، وحسدت ابن العم ، فقال عمر : انك قريب القرابة حديث السن .
من يكنى أبا حاتم
.... - أبو حاتم المزني
(٧٦٢) حدثنا مصعب بن ابراهيم بن حمزة الزبيري
٠٠
٧١٦ - ورواه النسائي في الكبرى عن ابراهيم بن يعقوب عن وهب بن زمعة
عن ابن المبارك به ورواه أحمد (٤٧٥/٣-٤٧٦) عن علي بن اسحاق .
عن ابن المبارك به بأطول من هذا. قال في المجمع (٧٤٩/٩)
.. ورجالهما ثقات. ورواه الدولابي في الكنى (٤٥/١) .
٧٦٢ - ورواه الترمذي (١٠٩١) وقال حسن غريب، وأبو حاتم المزني له
-٢٩٩=

حدثني أبي (ح) .
وحدثنا أبو خليفة قال ثنا عبدالله بن عبدالوهاب الجمحي قالاء ثنا
حاتم بن اسماعيل ثنا عبدالله بن مسلم بن هرمز عن محمد بن عبيد وسعيد
بن عبيد عن أبي حاتم المزني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -:
(( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه، والا تفعلوا تكن فتنة في
الأرض وفساد عريض)» قال ثلاثا .
من يكنى أبا الدحداحِ
- أبو الدحداح الانصاري
..... (٧٦٣) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نصر التمار ثنا
حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه أن رجلا أتى النبي صفى
الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ان لَفّلان نخلة وأنا أقيم حائطي بها
فائمره أن يعطيني اياها حتى أقيم بها حائطي ، فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: ((اعطها اياه بنخلة في الجنة)) فأبى، فأتى أبو الدحد ح
الرجل فقال : بعني نخلتك بحاثطي ، ففعل ، فأتى أبو الدحداح فقال :
يا رسول الله اني قد ابتعت النخلة بحائطي فاجعلها له ، وقد أعطيتكهنا ،
صحبة ولا نعرف له عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث.
ورواه الدولابي في الكنى (٢٥/١) والبيهقي (٨٢/٧) وأبو داود
في المراسيل . قال شيخنا في الارواء (٢٦٦/٦)، ولعل تحسين الترمذي
المذكور انما هو باعتبار شواهده الآتية وخصوصا حديث أبي هريرة ،
والا فان هذا الاسناد لا يحتمل التحسين ، لأن محمدا وسعيدا
ابني عبيد مجهولان ، والراوي عنهما ابن هرمز ضعيف كما في
التقريب . ثم ذكر الشواهد فراجعه .
٧٦٣ - ورواه أحمد (١٤٦/٣) قال في المجمع (٣٢٤/٩) ورجالهما رجال
الصحيح .
٠ ٠٠ ٣ -