Indexed OCR Text

بن عبدالرحمن الطرائقي تنا صدقة بن خالد عن زيد بن واقد عن أبي
عبدالله عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
سمن عقد الجزية في عنقه فقد بريء مما جاء به محمد) صلى الله
عليه وسلم .
الحسن بن جابر القرشي عن معاذ بن جبل
(١٩٧) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصى ثنا محمد
.....
بن مصفى ثنا بقية بن الوليد ثنا عقيل بن مدرك عن لقمان بن عامر عن
الحسن بن جابر القرشي عن معاذ بن جبل أنه سمع خشخشة فأخذه فقال :
من أنت ؟ فقال : أنا شيطان ، فقال : أجب رسول الله صلى الله عليه
وسلم ، فقال : دعني فاني لا أعود، فخلى سبيله ، فلما غدا على النبي
صلى الله عليه وسلم قال: ((يا معاذ ما فعل أسيرك؟ )) قال: سرحته، فلما
كانت الليلة الثانية اذا هو قد حس به فأخذه ، فطلب اليه أيضا، وحلف
أن لا يعود، فخلى عنه، فلما كانت الليلة الثالثة حس به وأخذه وطلب
إليه أيضا وحلف أن لا يعود ، فأبى أن يسرحه ، فقال : خل عني حتى أعلمك
آية إذا قرأتها لم نقرب ذلك الموضع ، وعلمه آية الكرسي ، فخلى عنه ،
وغدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بما كان فقال: ((صدق
وان كان كذوبا » .
أبو شيبة عن معاذ
..... (١٩٨) حدثنا أحمد بن زيد بن الحريش الاهوازي ثنا عمر
.
١٩٧ - ورواه في مسند الشاميين (١٦١٢) شيخ الطبراني قال الذهبي غير
معتمد وعقيل بن مدرك مقبول والحسن بن جابر كذلك وتقدم الحديث
من طريق آخر (٨٩) .
١٩٨ - قال في المجمع (١٣٥/٣) ورجاله ثقات .
- ١٠١ -

- بن الخطاب السجستاني ثنا محمد بن عرعرة ثنا شعبة عن أبي الفيض قال
سمعت أبا شيبة يقول : كان معاذ يمشي ورجل معه فرفع حجزا من
الطريق فقال: ما هذا؟ فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: ((من رفع حجرا من الطريق كتبت له حسنة ، ومن كانت له حسنة
دخل الجنة )) .
الحجاج بن عثمان السكسكي عن معاذ بن جبل
...... (١٩٩) حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة الحوطي
.ثنا أبي (ح) . .
.. وحدثنا محمد بن هارون بن محمد بن بكار الدمشقي ثنا الوليد بن
عتبة قالا ثنا بقية بن الوليد عن صفوان بن عمرو ثنا الحجاج بن عثمان
: السكسكي عن معاذ بن جبل قال : أقبلت إلى رسول الله صلى الله عليه
وسلم ). فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي، فلم يزل قائما
حتى أصبح فسجد سجدة ظننت أن نفسه قبضت فيها ، فنظر إلي فقال :
((يا معاذ رأيت ؟)) فقلت: يا رسول الله نعم رأيتك سجدت سجدة ظننت
أن نفسك قد قبضت، فقال: (( تدري لم ذاك ؟ » قلت : الله ورسوله
أعلم، قال: ((اني صليت ما كتب لي ربي ، وأتاني ربي فقال: يا محمد
ما أفعل بأمتك ؟ قلت : ربي أنت أعلم : فأعادها علي ثلاثا أو أربعا فقال
لي في آخرها : ما أفعل بأمتك؟ قلت : أنت أعلم يا رب ، قال : انى
لا أحزنك في أمتك ، فسجدت لربي ، وربك شاكر يحب الشاكرين)) .
١٩٩ - ورواه في مسند الشاميين (١٠٣٢) قال في المجمع (٢٨٨/٢) وحجاج
بن عثمان السكسكي لم يدرك معاذا فقد ذكره ابن حبان في أتباع
التابعين وهو من طريق بقية وقد عنعنه .
- ١٠٢ -

شهر بن حوشب عن معاذ بن جبل
..... (٢٠٠) حدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي ثنا هدية بن
خالد ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن شهر بن حوشب عن معاذ
بن جبل أنه قال: يا رسول الله أخبرني بعمل يدخل صاحبه الجنسية،
قال: فا بخ بخ لقد سألت عن كبير وانه ليشير على من يسره الله، يتعبدالله
لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم
رمضان وتحج البيت، وسانبتك برأس هذا الامر وعموده وذروة سنامه،
رأس هذا الامر شهادة أن لا اله الا الله ، وعموده وذروة سنامه الجهاد ،
وسأنبنك بأبواب الخير ، الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفيء
: الماء النار، وقيام العبد من الليل)) وقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم
( تتجافى جنوبهم من المضاجع) الآية وسأنبئك بأملك من ذلك كله)»، وهز
زاخلته ودنوت من الناس، فدنوت منه فقلت: يا رسول الله ما الذي أملك
من ذلك كله؟ فأومأ بيده إلى لسانه، قلت : اللسان؟ كالمتهاون به ،
فقال: ((ثكلتك أمك يا معاذ بن جبل وهل يكب الناس في نار جهنم
الاخصائد ألسنتهم ؟)
.... ٠. (٢٠١) حدثنا أحمد بن ابراهيم القرشي الدمشقى ثنا سليمان
بن عبدالرحمن ثنا إسماعيل بن عياش عن عبيدالله بن عبدالرحمن بن أبي
حسين عن شهر بن حوشب عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله
٢ - تقدم وسيأتي من طرق أخرى وان كان شهر لم يدرك معاذا وتكلم
في - عاصم بن بهدلة .
٢٠١ - ورواه أحمد (٢٣٤) قالى في المجمع (١٤٦/١٠) وشهر بن حوشب
لم يسمع من معاذ ورواية إسماعيل بن عياش يمن أهل الحجاز
ضعيفة . وقلتِ : وشهر تكلم فيه.
- ١٠٣ -

عليه وسلم: ((لن ينفع حذر من قدر ، ولكن الدعاء ينفع مما نزل ومما
طم بينزل، فعليكم بالدعاء عباد الله)).
..... (٢٠٢) حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا عبدالله بن
عمر بن أبان ثنا عبدالله بن خراش عن العوام بن حوشب عن شهر بن
حوشب عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا
أتاكم كريم قوم فاكرهوه».
مالك بن يخامر السكسكي عن معاذ بن جبل
... ٠٠ (٢٠٣) حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن غجدة الحوطي ثنا
أبو المغيرة (ح) .
,
وحدثنا أبو زرعة عبدالرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو اليمان قالا
ثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان بعن مالك بن
يخامر عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من قاتل
في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ، وفواق ناقة قدر ما قدر لمبنها
من حلبها .
(٢٠٤) حدثنا اسحاق بن براهيم الدبري عن عبدالرزاق عن
.....
٢٠٢ - قال في المجمع (١٦/٨) وشهر لم يدرك معاذا وعبدالله بن خراش
ضعيف وقد وثقه ابن حبان وقال ربما أخطأ .
٢٠٣ - ووراء احمد (٢٣٥/٠) من طريق اسماعيل به وانظر ما بعده
٢٠٤ - رواه عبدالرزاق (٩٥٣٤) ومن طريقه احمد (٢٣٠/٥-٢٣١) ورواه
الترمذي (١٧٠٧) وصححه وروى قطعة منه (١٧٠٤) أيضا ورواه
النسائي (٢٥/٦-٢٦) وابن ماجه (٢٧٩٢) والحاكم (٧٧/٢)
والبيهقي (١٧٠/٩) ورواه أبو داود (٢٥٢٤) من طريق بقية وقد
عنعن عن ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن مالك به ورواه ابن حبان
(١٥٩٦ و١٦١٥) من طريق ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن كثير
بن مره عن مالك عن معاذ كما سيأتي (٢٠٦).
- ١٠٤ -

ابن جريج عن سليمان بن موسى نا مالك بن يخافر السكسكي أن معاد بن
جبل حدثهم أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((عن قاتل في
سبيل الله من جل مسلم فواق ناقة فقه وجبت له الجنة، ومن سأل الله
القتل من عند نفسه صادقا، ثم مات أو قتل فله أجر شهيد، وأن جريح في.
سبيل الله أو تكب نكبة فانها يوم القيامة لونها کالزعفران وريحها كللسكة.
ومن جرح في سبيل الله فعليه طابع الشهداء» .
..... (٢٠٥) حدثنا عمرو بن اسحاق بن العلاء بن زبريق الحمصي.
ثنا محمد بن اسماعيل بن عياش حدثني أبي ثنا ضمضم بن زرعة عن شريح
بن عبيد عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: (( من سأل الله القتل من عند نفسه صادقا ثم مات أو قتل
فله أجر شهيد، ومن جرح في سبيل الله أو تكب تكبة فانها تجيء يوم القيامة
لونَها كالزعفران وريحها كالمسك، ومن جرح في سبيل الله فعليه طابع
الشهداء » .
..... (٢٠٦) حدثنا عبدالله بن محمد بن عزيز الموصلي ثنا غسان
بن الربيع ثنا عبدالرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن كثير
بن مرة عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: ((من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ، ومن
سأل القتل من نفسه صادقا ثم مات أو قتل كان له أجر شهيد ، ومن جرح
في سبيل الله أو نكب نكبة، فانها تجيء يوم القيامة كأغزر ما كانت ، لونها
كالزعفران وريحها كالمسك » .
٢٠٥ - ورواه في مسند الشاميين (١٦٥١).
٢٠٦ - ورواه ابن حبان (١٥٩٦ و١٦١٥) ورواه في مسند الشاميين
(١٨٩ و٣٥٢٨) .
٠٠

:... ٠ ٠(٢٠٧) حدثنا أبو عبدالملك القرشي ثنا أبو الجماهير نسا
الهيثم بن حميد (ح) :
:
..
.... وحدثنا أحمد بن أنس بن مالك الدمشقي والحسين بن اسحاق التستري
، قالا ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن عيسى بن سميع ثنا زيد بن واقد عن
جبير بن نفير عن مالك بن يخامر ان معاذ بن جبل حدثهم إنه سمع رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((من قاتل في سبيل الله فواقٍ ناقةٍ وجبت
له الجنة؛ ومن سأل الله الشهادة صادقا من قبله في سبيل الله وجبت له
الجنة ، ومن جرح جرحا في سبيل الله أو نكب نكبة فانها تجيء يوم القيامة
من أغزر ما كانت ، لونها كالزعفران وريحها كالمسك، ومن خرج به جراح
في سبيل الله طبع عليه بطابع الشهداء »
...:: (٢٠٨) حدثنا محمد بن ابراهيم بن عامر النحوي الصوري ثنا
سليمان بن عبدالرحمن الدمشقى ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه
عن جبير بن نفير أن مالك بن يخامر حدثهم أن معاذ بن جبل قال لهم : ان
آخر كلام فارقت عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قلت : أي الأعمال
أحب إلى الله؟ قال: ((أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله)) .
.. (٢٠٩) حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر ثنا أبي ثنا بقية بن
-٢٠٧ - في استناده محمد بن عيسى بن سميع وهو صدوق يخطيء ويدلس
الا انه صرح بالسماع.
٢٠٨ - قال في المجمن (٧٤/١٠) رواه الطبراني بأسانيد وفي هذه الطريق
خالد بن يزيد بن عبدالرحمن بن أبي مالك وضعفه جماعة ووثقه
أبو زرعة الدمشقي وغيره وبقية رجاله ثقات ، ورواه البزار من غير
طريقه الا انه قال أخبرني بأفضل الاعمال وأقربه إلى الله وإسناده
حسن . وسيأتي (٢١٢).
٢٠٩ - ورواه في مصند الشاميين (٣٥٥٥) قال في المجمع (٢١٧/١٠) وفيه
:
بقية وهو مدلس . قلت وقد عنعنه .
- ١٠٦ -

٨
الوليد عن ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول يرده إلى الحارث عن الخارت أن
مالك بن يخامر حدثهم عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال: ((ما من نفس تموت ولها عند الله مثقال نملة من خير الا طين
علیه-طينا» ...
..... (٢١٠) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا عبدالله بن يزيد
المقري ثنا صدقةٍ بن عبدالله عن عثمان بن عطاء الخراساني عن أبيه عن
مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
• لا يحل لامرأة أن تأذن في بيت زوجها وهو كاره ولا تخرج وهو كاره
ولا تطيع فيه أحدا ولا تخشن بصدره ولا تعتزل فراشه ولا تضربه وانٍ كان
هو أظلم منها حتى ترضيه ، فإن هو رضي وقبل منها فيها ونعمت ، قبل
الله عذرها وأملح وجهها ولا اثم عليها ، وان هو أبى أن يرضى عنها فقد
أبلغت عذرها .
..... (٢١١) حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة تنا محمد بن يحيى
القطيعي ثنا بشر بن عمر الزهراني عن شعيب بن زريق عن عطاء الخراساني
عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله .
(٢١٢) حدثنا ادريس بن عبدالكريم المقري ثنا عاصم بن علي
.ثنا عبدالرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن
مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال : سألت رسول الله صلى الله عليه
٢١٠ - تقدم (١١٤).
٢١١ - نظر ما قبله .
٢١٢ - ورواه في مسند الشاميين (٣٥١٢) وانظر (٢٠٨) (١٩١و٣٥١٢) وابن
حبان (٢٣١٨) وابن السني (٢) .
- ١٠٧ -

وسلم -أي: الاعمال أحب إلى الله؟ قال: ((أن تموت ولسانك رطب من
ذكر الله )) .
.. ...... (٢١٣) حدثنا أحمد بن أبي يحيى ثنا محمد بن أيوب بن عافية
تنا جدي عافية بن أيوب عن معاوية بن صالح حدثني العلاء بن الحارث
معن مكحول عن جبير بن نفير عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل عن النبي
صلى الله عليه وسلم نحوه .
:.... ٠ (٢١٤) حدثنا محمد بن جعفر الرازي ثنا علي بن الجعد (ح).
وحدثنا عبدالله بن محمد بن عزيز الموصلي ثنا غسان بن الربيع قالا
ثنا عبدالرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن تغير عن
مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
. عمران بيت المقدس خراب يثرب ، وخراب يترب خروج الملحمة وخروج
الملحمة فتح القسطنطينية ، وفتح القسطنطينية خروج الدجال ) .
..... (٢١٥) حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا هشام بن خالد
٢١٤ - ورواه أحمد (٢٤٥/٥) وأبو داود (٤٢٧٣) وهو حديث صحيح .
ورواه في مسند الشاميين (٣٥١١) .
٢١٥ - ورواه المصنف في مسند الشاميين (٢٠٥) وابن حبان (١٩٨٠) وأبو
بكر بن أبي عاصم في السنة (٥١٢). وأبو نعيم في الحلية (١٩١/٥)
قال في المجمع (٦٥/٨) رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجالهما
ثقات .
قال شيخنا في تعليقه على رسالة ليلة النصف من شعبان (ص٢) وهو
حديث صحيح لشواهده الكثيرة فأخرجه ابن ماجه (١٣٩٠) من حديث
أبي موسى الأشعري وأحمد (٦٦٤٢) من حديث ابن عمر والطبراني
والبيهقي من حديث أبي بكر الصديق بأسانيد لا بأس به كما قال
المنذري في الترغيب وفي الباب عن غيرهم من الصحابة والتابعين .
فهذه الطرق الكثيرة لا يشك من وقف عليها أن الحديث صحيح
لا سيما وبعض طرقه حسن لذاته كحديث معاذ وأبي بكر رضي
اللهُ عنه].
- ١٠٨ -

ثنا عتبة بن حماد عن الاوزاعي وابن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن مالك
بن يخامر عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يطلع
الله عز وجل على خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه الالمشرك
أو مشاحن» .
..... (٢١٦) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا محمد بن
سنان العوقي ثنا جهضم بن عبدالله اليمامي (ح) .
وحدثنا محمد بن محمد التمار البصري ثنا محمد بن عبدالله الخزاعى
ثنا موسى بن خلف العمي [قالا] ثنا يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن
جده ممطور عن أبي عبدالرحمن السكسكي عن مالك بن يخامر عن معاذ بن
جبلى قال : احتبس علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة
حتى كادت الشمس تطلع، فلما صلى بنا الغداة قال: ((صليت الليلة
ما قضي لي ووضعت جنبي في المسجد ، فأتاني ربي في أحسن صورة ،
فقال: يا محمد أتدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟ فقلت : لا يا رب، قالها
ثلاث مرات ، قلت : لا يا رب ، فوضع يده بين كتفي فوجدت بردها بين
تديي ، فتجلى لي كل شيءٍ وعرفته ، فقلت : في الدرجات والكفارات ،
قال : فما الدرجات ؟ قلت : اطعام الطعام واقشاء السلام والصلاة والناس
٢١٦ - ورواه أحمد (٢٤٣/٥) وابن خزيمة في التوحيد (ص٢١٨-٢١٩)
والترمذي (٣٢٨٨) وقال حسن صحيح ، سألت محمد بن اسماعيل
عن هذا الحديث فقال: هذا صحيح . وقال البيهقي في الاسماء
والصفات (ص٣٠٠) وأحسن طريق فيه رواية جهضم بن عبدالله ثم
رواية موسى بن خلف . وانظر ترجمة عبدالرحمن بن عائش في
الاصابة . وسيأتي من طريق آخر (٢٩٠) .. وللحافظ ابن رجب
شرح على هذا الحديث تكلم فيه على أسانيده وذكر من صححه
فراجعه ..
- ١٠٩ -

نيام.، قال: صدقت، قال: فما الكفارات؟ قلت : إسباغ الوضوء في
السبرات وانتظار الصلاة بعد الصلاة وثقل الاقدام إلى الجمعات ، قال :
صدقت، قال: سل يا محمد ، قال: قلت : اللهم إني أسألك فعسل
الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وأن تغفر لي وترحمني ، وإذا أردت
بين عبادك فتنة فاقبضني إليك وأنا غير مفتون ، اللهم إني أسألك حبك
وحب من أحبك وحبّ عمل يقربني الى حبك ، فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: ((تعلموهن وادرسوهَن فَانهن حق)).
..... "(٢١٧) حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة ثنا محمد بن
الحصين القصاص ثناء عيسى بن شعيب عن روح بن القاسم عن زيد بن أسلم
عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: (("أنا زعيم ببيت في ربض الجنة وبيت في وسط الجنة وبيت في
٢١٧ - ورواه في الصغير (١٦/٢) والاوسط ( ٢٦٣ مجمع البحرين) قال في
المجمع (٢٣/٨) بعد أن نسبه للبزار أيضا وفي اسناد الطبراني محمد
بن الحصين ولم أعرفه، والظاهر أنه التميمي وهو ثقة، وبقية
- رجاله ثقات .
قال شيخنا في الصحيحة (١٥٠/٢-١٥١) قلت: وما استظهره بعيد
عندي فان ابن الحصين هذا في طبقة الامام أحمد وأما التميمي فمن
أتباع التابعين ، جعله الحافظ من الطبقة السادسة التي عاصرت
الطبقة الخامسة من صغار التابعين الذين رأوا الواحد والاثنين من
الصحابة: بخلاف السادسة فلم يثبت لهم لقاء أحد منهم :
وقوله في التميمي انه ثقة ، فيه تساهل، لانه لم يوثقه غير ابن
حبان، وهو معروف بتساهله في التوثيق، أضف إلى ذلك أن
الدارقطني خالفه فقال مجهول ، وهو الذي اعتمده الحافظ في التقريب.
وجملة القول أن هذا الإستاد ضعيف، ولكن ليس شديد الضعف
فيصلح شاهدا لحديث أبي أمامة فيرتقي به إلى درجة الحسن .
وقد تقدم حديث أبي أمامة (٧٤٨٨ و٧٧٧٠) .
- ١١٠ -

أعلى الجنة لمن ترك المراه. وان كان محقا، وترك الكذب وإن كان مازحنا،
وحسن خلقه » .
:
..... (٢١٨) حدثنا عمرو بن اسحاق بن ابراهيم بن العلاء ثنا
محمد بن إسماعيل بن عياش ثنا أبي (ح) .
وحدثنا إبراهيم بن محمد بن بعرق الحمصي ثنا عبدالوهاب بن الضحاك
ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن مالك
بن يخامر عن معاذ بن جبل قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم
بيدي فقال: ((انى لأحبك يا معاذ،" فقال قلت: وأنا والله *حبك يا رسول
الله، قال: ((أوصيك بكلمات تقولهن في دبر كل صلاة: ربّ أعني على
ذكرك وشكرك وحسن عبادتك» .
(٢١٩) حدثنا عمرو بن إسحاق بن زبريق بن العلاء ثنا محمد
بن إسماعيل بن عياش ثنا أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن،
عن مالك بن يخامر- عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: ((من شهد أن لا اله الا الله وأن محمداً رسول الله يرجع ذاكريم الى
قلب موقن دخل الجنة » .
..... (٢٢٠) حدثنا عمرو بن اسحاق بن ابراهيم ثنا محمد بن
إسماعيل بن عياش ثنا أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن
٢١٨ - ورواه في مسند الشاميين (١٦٥٠) وأستاذه وان كان ضعيفا فقد
تقدم (١١٠) من طريق آخر
٢١٩ - ورواه في مسند الشاميين (١٠٦٥٢)- وان كان في استاد، ضعف فقد
. ..
ورد من طرق أخرى عن معاذ.
٢٢٠ - ورواه في مستند الشاميين (١٦٥٣) وفي اسناده محمد بن اسماعيل
وهو ضعيف
= ١١١ =

مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال : صلى رسول الله صلى الله عليه
وسلم بعد أن قدم المدينة إلى بيت المقدس ستة عشر شهرا، ثم أنزل الله
آية أمره فيها بالتحول إلى الكعبة فقال ( قد نرى تقلب وجهك في السماء )
الآية .
كثير بن مرة الحضرمي عن معاذ.
....: (٢٢١) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم عن عبدالحميد
۔۔۔
بن جعفر عن صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من كان آخر كلامه لا اله الا الله
دخل الجنة » .
...... (٢٢٢) حدثنا الوليد بن حماد الرملي ثنا سليمان بن عبدالرحمن
الدمشقي ثنا سعدان بن يحيى عن عبدالحميد بن جعفر عن صالح بن أبي عريب
عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
« المجذمين لا: تديموا النظر اليهم)).
..... (٢٢٣) حدثنا محمد بن هارون بن محمد بن بكار بن بلال
٢٢١ - ورواه أحمد (٢٣٣/٥ و٢٤٧) وأبو داود (٣١٠٠) وابن منده في
التوحيد (٢/٤٨) والحاكم (٣٥١/١) وقال صحيح الإسناد ووافقه
الذهبي قال شيخنا وهو كما قالا، ورجاله كلهم ثقات غير صالح
بن أبي عريب وقد روى عنه جماعة من الثقات ووثقه ابن حبان
وقال ابن منده مصري مشهور .
٢٢٢ - ورواه في الاوسط ( ٣٩٢ مجمع البحرين) قال في المجمع (١٠١/٥)
وشيخه الوليد بن حماد الرملي لم أعرفه وبقية رجاله ثقات .
٢٢٣ . - قال في المجمع (١٤٨/٧) ورجاله ثقات وفي بعضهم خلاف.
- ١١٢ -

الدمشقي تنا سليمان بن عبدالرحمن ثنا سعدان بن يحيى عن عبدالحميد
بن جعفر عن صالح بن أبي. عزيب عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن).
(٣٢٤) حدثنا عمرو بن اسحاق بن ابراهيم بن العلاء بن
زبريق حدثني أبي ابراهيم بن العلاء (ح) .
وحدثنا عبدالله بن أحمد بن حنيل حدثني داود بن عمرو الضبي قالا
ثنا إسماعيل بن عياش حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن
مرة عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تؤذي امرأة
زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين: لا تؤذيه قاتلك الله،
..... (٢٢٥) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي وأبو عقيل أنس بن
.
وانما هو عندك دخيل يوشك أن يفارقك الينا)»
٢٢٤ - وروه في مسند الشاميين (١١٦٦) وأحمد (٢٤٢/٥) والترمذي
(١١٨٤) وابن ماجه (٢٠١٤) وأبو عبدالله القطان في حديثه عن
الحسن بن عرفة (ق١/١٤٥) والهيثم بن كليب في مسنده (١/١٦٧)
وأبو العباس الاصم في مجلسين من الأمالي (ق١/٣) وأبو نعيم في
صفة الجنة (٢/١٤) من طرق بمن اسماعيل به وقال الترمذي غريب
قال شيخنا قد وثق أحمد وابن معين والبخاري وغيرهم اسماعيل
بن عياش في روايته عن الشاميين وهذه منها فان بحير بن سعد
شامي ثقة ، وكذلك سائر الرواة ، فالسند صحيح ، ولا أدري لماذا
اقتصر الترمذي على استغرابه ولم يحسنه على الاقل ، ثم رأيت
المنذري قال في الترغيب نقل عن الترمذي أنه قال فيه : حديث
حسن، قلت: وكذا في نسخة بولاق من الترمذي (٢٢٠/١) وهذا
أقل ما يمكن أن يقال فيه انتھی
٢٢٥ - ورواه في مسند الشاميين (٣٥٢٧) ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق
: (٣٨٢/١ و٥٥٨ و٥٥٨-٥٥٩) قال في المجمع (٣١٤/٢) وفيه الحسن
بن يحيى الخشني وثقه دحيم وغيره وضعفه النسائي وغيره .
- ١١٣ =

معلم الخولاني قالا ثنا هشام بن خالد الدمشقي ثنا الحسن بن يحيى الخشني
عن ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تنزلون منزلا يقال له الجالية
أو الجوبية يصيبكم فيه داء مثل غداة الجمل يستشهد الله به أنفسكم
وذراريكم ويزكي به أعمالكم)» .
عمرو بن الاستود عن معاذ بن جبل
...... (٢٢٦) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا عبدالله بن يزيد
المقري ثنا صدقة بن عبدالله عن نصر بن علقمة عن أخيه عن اين عائذ حدثني
عمرو بن الأسود عن معاذ بن جبل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(( ان من أبغض الخلق إلى الله عز وجل لمن آمن ثم كفر)).
يزيد بن عميرة عن معاذ بن جبل
: (٢٢٧) حدثنا أبو خليفة وأحمد بن داود المكى قالا ثنا أحمد
...
بن يحيى بن حميد الطويل ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن
يزيد بن عميرة عن معاذ بن جبل قال : تكون فتن يكثر فيها المال ويفتح
فيها القرآن حتى يقرأ الرجل والمرأة والصغير والكبير والمؤمن والمنافق،
فيقرأه ولا يتبع فيقول والله لأقرأنه علانية ولا يتبع فيقصد مسجدا فتبتدع
٢٢٦٠ - ورواه تمام في فوائده في المجمع (٢٦١/٦) وفيه صدقة بن عبدالله
السمين وثقه أبو حاتم وضعفه أحمد وبقية رجاله ثقات، ورواه
الصنف في مسند الشاميين (٢٥٣٩)
٢٢٧٠ - ورواه أبو داود (٤٥٨٧) مطولا. ولم تقرأ الكلمة قبل مسجدًا من
المخطوطة فكتبناها فيقصد اذ انه مناسب للمعنى ويشبه ما هو
في المخطوطة".
- ١١٤ -

من ليس من كتاب الله ولا من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم،
فإياكم واياه فانها بدعة ضلالة ، فاياكم واياه فانها بدعة ضلالة ،
فاياكم واياه فانها بدعة ضلالة .
..... (٢٢٨) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا معاوية بن عمران الجرمي
ثنا أنس بن سوار عن أيوب السختياني عن أبي قلابة عن يزيد بن عميرة
الهمداني حدثني معاذ بن جبل في وصيته التي توفي فيها جعل يصغي اليه
أحياناً ثم يفيق حتى غشي عليه غشية رهبنا أن يكون قبض ، قال: فأفاق
وأنا مقابله أبكي ، قال: ما يبكيك؟ قلت: والله ما أبكي على دنيا أنالها
منك ولا نسب بيني وبينك ، ولكن أبكي على ما كنت أسمعَ منك تذهب
الآن ، قال : لا تبك ان العلم والايمان شأنهما من ابتغاهما وجدهما ، ابتغوا
العلم حيث ابتغاه ابراهيم ، فانه سأل الله ولم يكن نسيا وابتغوه بعدي
عند أربعة نفر ، فإن لم تجدوه عندهم فشاموا الناس اطلبوا العلم عند
عبدالله بن مسعود وأبي الدرداء وسلمان وعبدالله بن سلام ، واياك وزيغة
الحكيم فان الشيطان يلقي الحكمة الضالة على لسان الرجل الحكيم ، فخذ
العلم اذا جاءك ، قال : فقلت لمعاذ بن جبل : كيف بي أن أعلم زيغة الحكيم
وحكم المنافق ؟ فقال : ان الحق نور واياك وتقضيب الأمور ، وان رجالا
من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قالوا يوما : أن أبناءنا خير
منا ، ولدوا على الاسلام ولم يشركوا ، وقد كنا أشركنا ، فبلغ ذلك رسول
٢٢٨ - أغلبه عند أبي داود (٤٥٨٧) ورواه مختصراً احمد (٢٤٢/٥-٢٤٣)
والترمذي (٣٨٩٢) وقال حسن غريب وابن حبان (٢٢٥٢) ورواه الحاكم
(٢٧٠/٣) وصححه الذهبي الا أنه عندهما من طريق آخر عن يزيد.
وهو الحديث بعده ورواه الفسوي في المعرفة (٥٥٠/٢-٥٥١) من
طريق حماد عن أيوب عن أبي قلابة عن رجل كان يخدم معاذا فذكره
بنوع تغيير . ورواه الحاكم (٤٦٦/٤) وصححه على شرط مسلم .
- ١١٥ -

الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((نحن خير من أبنائنا وبنوتا خيرٌ منكن
أبنائهم وأبناء بنينا خير من أبناء أبنائهم)).
(٢٢٩) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبدالله بن صالح حدثنى
معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي ادريس الخولاني عن يزيد
بن عميرة قال ، لما حضر معاذا الموت قال: التمسوا العلم عند أربعة رهط
عند عويمر أبي الدرداء وعند سلمان الفارسى وبعند عبدالله بن مسعود
وعند عبدالله بن سلام فاني سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلم
يقول: ((انه عاشر عشرة)).
الحارث بن عميرة عن معاذ
(٢٣٠) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبدالله بن رجاء" أنا
عبدالحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن حديث الحارث بن عميرة عن
معاذ بن جبل انه قال في الطاعون رحمة ربكم ودعوة نبيكم ووفاة الصالحين
قبلكم .
..... (٢٣١) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا
أبو معاوية ثنا داود بن أبي هند عن شهر بن حوشب عن الحارث بن عميرة
الزبيدي قال : وقع الطاعون بالشام فقام معاذ فخطبهم بحمص ، فقال :
أن هذا الطاعون رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم
٢٢٩ - انظر ما قبله. وتقدم (٨٥١٤) ورواه في منسند الشاميين (١٩٣٣).
٢٣٠ - وان كان في اسناده شهر بن حوشب فسيأتي من طريق آخر.
٢٣١ - انظر ما قبله
- ١١٦ -

يزيد بن جهين من مياذ بن جبل
..... (٢٣٢) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا نعيم بن حماد المروزي
ثنا بقية عن أبي العلاء الدمشقي عن محمد بن جحادة عن يزيد بن حصين
عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ما بعث
الله نبيا قظ الا وفي أمته قدرية ومرجئة يشوشون عليه أمر أمته، ألا وإن
ألله عز وجل لعن القدرية والمرجئة على لسان سبعين نبيا).
حريث بن عمرو ويقال عمر عن معاذ
..... (٢٣٣) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا بقية
بن الوليد عن أبي بكر بن عبدالله بن أبي مريم حدثني حريث بن عمر
الحضرمي عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ
بن جبل؛ (( من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه: ذمة الله)»
(٢٣٤) حدثنا أبو زرعة عبدالرحمن بن عمرو الدمشقي هنا
ادم بن أبي اياس ثنا بقية بن الوليد حدثني أبو بكر بن أبي مريم فال
سمعت حريث بن عمرو الحضرمي يحدث عن معاذ بن جبل أن رسول الله
٢٣٣ - ورواه الخطيب البغدادي في الموضح (٦/٢) من طريق المصنف ،
ورواه المصنف أيضا في مسند الشاميين (٤٠٠) ورواه ابن أبي عاصم
في كتاب السنة (٣٢٥) وفي اسناده يزيد بن حصين قال شيخنا
في تخريج أحاديث كتاب السنة تبعا للحافظ الهيثمي في المجمع
(٢٠٤/٧) لم أعرفه، وبقية بن الوليد مدلس وقد عنعنه.
٢٣٣ - قال في المجمع (٢٩٥/١) وفيه بقية بن الوليد وهو مدلس وقد عنعنه.
"قلت: قد صرح بقية في الرواية الثانية بالتحديث، والعلة ليست
منه وانما العلة من أبي بكر بن أبي مريم فانه ضعيف .
٢٣٤ - انظر ما قبله .
- ١٧ ! -

صلى الله عليه وسلم قال له : (( يا معاذ بن جبل من ترك الصلاة فقد برئت
منه الذمة » .
أبو ظبية عن معاذ بن جبل
· (٢٣٥) حدثنا محمد بن معاذ الحلبي ثنا موسى بن اسماعيل (ح).
وحدثنا يعقوب بن اسحاق المخرمي ثنا عفان بن مسلم قالا ثنا حماد
بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن شهر بن حوشب عن أبي طبية عن معاذ بن
جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ما من مسلم يبيت على
ذكر الله طاهرا فيتعار من الليل فيسأل الله خيرا من الدنيا والآخرة
. الا أعطاه إياه )) زاد موسى بن اسماعيل قال حماد: فقد مر علينا أبو ظبية
فحدثنا عن معاذ عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله .
سليم بن عامر الخبائري عن معاذ
..... (٢٣٦) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا
٢٣٥ - ورواه أبو داود (٥٠٢١) وابن ماجة (٣٨٨١) وأحمد (٢٣٥/٥
و٢٤١ و٢٤٤) واسناده صحيح . قلت: هو في المخطوطة هكذا
حماد بن زيد وعند ابن ماجه وأحمد بن سلمة وقد رواه أحمد في
احدى الطرق عن عفان ، فالظاهر ان ما هنا خطأ ..
٢٣٦ - في اسناده عبدالوهاب بن الضحاك متروك كذبه أبو أحمد وشيخ
الطبراني قال الذهبي غير معتمد . ورواه البزار ( ٢٨٢ كشف
الاستار ) حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا الهيثم بن خارجة ثنا
اسماعيل يعني ابن عياش عن الازهر بن راشد عن سليم بن عامر
عن جبير بن نفير عن معاذ فذكره ورواه المصنف في الاوسط ( ٤٠٤
مجمع البخرين ) حدثنا محمد بن هارون ثنا داود بن رشيد ثنا
إسماعيل بن عياش به فذكره ، وقال : لا يروى عن معاذ الا بهذا
الاسناد تفرد به اسماعيل. قال في المجمع (١٤٢/٥) ورجال الاوسط
ثقات ، وأنت ترى أنه عندهما عن أزهر بن راشد فجعله عبدالوهاب
أزهر بن عبدالله الحرازي .
-- ١١٨ --

عبدالوهاب بن الضنفعاك ثنا إسماعيل بن عياش عن الازهر بن عبدالله الحرازي
يجنٍ سليم بن عامر عن معاذ بن جبل ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا
عليه برد من جرير، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((طوق من نار)).
٢٠ شرحبيل بن معشر العبسي عن معاذ
(٢٣٧) حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجيدة الحوطى
"ثنا أى (ح).
وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ومحمد بن هارون بن بكار قالا ثنا
الوليد بن عتبة قالا ثنا بقية بن الوليد ثنا صفوان بن عمرو قال سمعت
شرحبيل بن معشر يحدث عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه
خوسلم قال : ((ما من عبد يقوم في الدنيا مقام سمعة ورياء الا سيمع الله
-به على رؤوس الخلائق يوم القيامة».
(٢٣٨) حدثنا عمرو بن اسحاق بن ابراهيم بن العلاء بن
٠٠
زبريق الحمصى ثنا محمد بن اسماعيل بن عياش ثنا أبي عن ضمضم بن
زرعة عن شريح بن عبيد عن شرحبيل بن معشر العبسي قال سمعت معاذ
بن جبل يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((عبدالله
بن سلام عاشر عشرة في الجنة
٠
: ٢٣٧ - ورواه في مسند الشاميين (١٠٣١) قال في المجمع (٢٫٢٣/١٠)
واسناده حسن .
٢٣٨ - وان كان في إسناده من ضعف فانه ورد من طريق صحيح رواه
أحمد (٢٤٢/٥-٢٤٣) والترمذي (٣٨٩٢) وابن حبان (٢٢٥٢)
والحاكم (٢٧٠/٣) .
- ١.١٩ -

٩
عاصم بن حميد السكوني عن معاذ بن جبل
..... (٢٣٩) حدثنا أبو زرعة عبدالرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا
أبو اليمان ثنا حريز بن عثمان عن راشد بن سعد عن عاصم بن حميد
السكوني عن معاذ بن جبل قال : أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
بصلاة العشاء فأبطأ علينا حتى قال قائل صلى ولم يخرج ، والقليل يقول
يخرج،، فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (اعتموا
بهذه الصلاة فقد فضلتم بها على سائر الأمم، ولم يصلها أحدٍ قبلكم» ..
...... (٢٤٠) حدثنا بكر بن سهل ثنا أبو صالح عبدالله بن صالح
حدثني معاوية بن صالح عن مالك بن زياد عن عاصم بن حميد السكونى
عن معاذ بن جبل قال : أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة
العشاء ليلة، فأخر بها حتى ظن الظان أن قد صلى وليس بخارج،،، ثم انه
خرج بعد ، فقال له قائل : يا رسول الله لقد ظننت أنك صليت ولست
بخارج فقل رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اعتموا بهذه الصلاة
فانكم قد فضلتم بها على سائر الامم ، ولم يصلها أحد قبلكم » .
..... (٢٤١) حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة الحوطي ثنا
أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو عن راشد بن سعد عن عاصم بن حميد
السكوني عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج معه
يوصيه ، ثم التفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فقال: ((ان
٢٣٩ - ورواه أحمد (٢٣٧/٥) وأبو داود (٤١٧) والبيهقي (٤٥١/١)
والمصنف في مسند الشاميين (١٠٥٦) .
٢٤٠ - ورواه في مسند الشاميين (٢٠٠٢). وانظر ما بعده .
٢٤١ - ورواه أحمد (٢٣٥/٥) قال في المجمع (٢٣٢/١٠) واسناده جيد
ولم ينسبه إلى أحمد .
- ١٢٠-