Indexed OCR Text

ثنا عبدالمجيد بن عبدالعزيز بن أبي رواد عن سفيان الثوري عن صفوان بن
سليم عن عدي بن عدي عن الصنابحي عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: ((لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن
أربع خصال ، عن عمره فيما أفناه ، وعن شبابه فيما أبلاه ، وعن ماله
من أين اكتسبه وفيما أنفقه ، وعن علمه ماذا عمل فيه)) .
جنادة بن أبي أمية عن معاذ
...... (١١٢) حدثنا سليمان بن أيوب بن حذام الدمشقي ومحمد
بن هارون بن محمد بن بكار وجعفر بن محمد الفريابي قالوا ثنا سليمان
بن عبدالرحمن ثنا إسماعيل بن عياش عن عبدالعزيز بن عبيدالله عن عبادة
بن نسي عن جنادة بن أبي أمية عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله "
صلى الله عليه وسلم يقول: ((ثلاث من فعلهن فقد أجرم من عقد لواء في
غير حق أو عق والديه أو مشى مع ظالم فقد أجرم يقول الله عز وجل ( انا
من المجرمين منتقمون) )) .
..... (١١٣) حدثنا أبو الزنباع واحمد بن يحيى بن خالد بن حبان
يوسف فقال أحسبه رفعه وعقبة صدوق ربما خالف وكذلك رواه ابن
فضيل عن ليث به موقوفا عند الخطيب في الاقتضاء (٣)
ولكن للرفع شواهد ذكرها شيخنا في سلسلة الصحيحة (٩٤٦)
فراجعه وأما قول الحافظ الهيثمي في المجمع (٣٤٦/١٠) ورجال
الطبراني رجال الصحيح غير صامت بن معاذ وعدي بن عدي الكندي
وهما ثقتان ، فهو تعليل قاصر كما يعلم مما تقدم .
١١٢ - ورواه المصنف في مسند الشاميين (١٣٣٣) قال في المجمع (٩٠/٧)
وفيه عبدالعزيز بن عبيدالله بن حمزة وهو ضعيف .
١١٣ - قال في المجمع (٣٣٨/٧) رواه البزار والطبراني في الأوسط (٤٣٣
- مجمع البحرين ) وفيه خنيس بن عامر ولم أعرفه وبقية رجاله
وثقوا .
- ٦١ -

الرقي قالا ثنا يحيى بن بكير ثنا خنيس بن عامر عن أبي قبيل عن جنسادة
بن أبي أمية أن قوما دخلوا على معاذ بن جبل وهو مريض فقالوا : حدثنا
حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم تنسه ولم يتشبه عليك،
فقال : اجلسوني ، فأخذ بعض القوم بيده وجلس بعضهم خلفه ، فقال :
لأحدثنكم بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم أنسه ولم
يتشبه علي، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ما من
نبي الا وقد أنذر قومه الدجال ، واني أحذركم أمر الدجال ، انه أعور ،
وان ربي ليس بأعور ، بين عينيه مكتوب كافر ، يقرأه الكاتب وغير الكاتب ،
معه جنة ونار ، فناره جنة وجنته نار)) ..
مالك بن أخيمر السكسكي عن معاذ بن جبل
٠٠
..... (١١٤) حدثنا أبو حصين محمد بن حسين القاضي ثنا عبيد
بن يعيش ثنا يحيى بن علي عن خالد بن عبدالرحمن بن يزيد الدمشقي عن
أبيه عن الزهري عن مالك بن أخيمر السكسكي عن معاذ بن جبل حدثهم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يحل لامرأة أن تأذن في بيت
زوجها الا باذنه ولا تخرج وهو كاره ، ولا تعتزل فراشه وان كان أظلم
منها، ولا تهجره وان كان ظالما حتى تأتيه وتعتذر اليه ، وان قبل عذرها
والا قبل الله عذرها ))
١١٤ - قال في المجمع (٣١٣/٤) رواه الطبراني باسنادين ورجال احدهما
ثقات . وسياتي (٢١٠و٢١١)
- ٦٢ -

عبدالرحمن بن غنم الاشعري عن معاذ
شهر بن حوشب عن عبدالرحمن بن غنم عن معاذ
....... (١١٥) حدثنا محمد بن الفضل بن جابر السقطي ثنا سعيد
بن سليمان (ح) .
" وحدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا أبو الوليد الطيالسي
قالا ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن عبدالرحمن بن غنم
عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أدلج بالناس في غزوة
تبوك ، فلما أصبح صلى بالناس صلاة الصبح ، قلت : يا رسول الله حدثني
بعمل يدخلني الجنة ولا أسألك عن شيء غيره قال: ((بخ بخ لقد سـ نت
عن عظيم ، وانه ليسير على من أراد الله به الخير - ثم قال ـ تؤمن بالله.
واليوم الآخر وتقيم الصلاة وتعبد الله وحده لا شريك له حتى تموت على
ذلك)) ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ان شئت حدثتك يا معاذ
برأس هذا الامر وقوامه وذروة السنام منه الجهاد في سبيل الله ، انما
أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا اله الا الله وحده لا شريك له .
وأن محمدا عبده ورسوله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك
فقد عصموا مني أموالهم ودماءهم الا بحقها وحسابهم على الله عز وجل )»
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((والذي نفسي بيده ما شحب
وجه ولا أغبرت قدم في عمل يبتغى فيه درجات الجنة بعد صلاة مفروضة
كجهاد في سبيل الله عز وجل)) .
١١٥ - ورواه أحمد (٢٤٥/٥-٢٤٦) والبزار (١٦٥٣و١٦٥٤) مطولا في المجمع
(٢٧٣/٥) وفيه شهر بن حوشب وهو ضعيف وقد يحسن حديثه ،
أ .وشيأتي" (١٤١).
- ٦٣ -

..... (١١٦) حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد ثنا عبدالحميد بن
بهرام ثنا شهر بن حوشب ثنا عبدالرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال :
يـ رسول الله أي الأعمال أفضل؟ قال: فأخرج رسول الله صلى الله عليه
وسلم لسانه ثم وضع عليه اصبعه ، فاسترجع معاذ فقال : يا رسول الله
أنؤاخذ بكل ما نقول ويكتب علينا ، قال : فضرب رسول الله صلى الله
عليه وسلم منكب معاذ مرات وقال: (( ثكلتك أمك يا ابن أم معاذ ، وهل
يكب الناس على مناخرهم في نار جهنم الا حصائد ألسنتهم ؟ » .
..... (١١٧) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان
ثنا عبدالحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن عبدالرحمن بن غنم عن
معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((ما ثقل ميزان
عبد كدابة ينفق له في سبيل الله أو يحمل عليها في سبيل الله)) .
..... (١١٨) حدثنا أحمد بن اسماعيل العدوي ثنا عمرو بن مرزوق
أنا عمران القطان عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبدالرحمن بن غنم
عن معاذ بن جبل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « يدخل أهل الجنة
الجنة جرد مردا مكحلين بني ثلاث وثلاثين )» .
١١٦ - في اسناده شهر بن حوشب وسيأتي من طرق أخرى وانظر ما بعده .
١١٧ - قال في فيض القدير (٤٣٨/٥) وفيه سعيد بن سليمان وفيه ضعف
وعبدالحميد بن بهرام قال الذهبي وثقه ابن معين وقال أبو حاتم
لا يحتج به وشهر بن حوشب قال ابن عدي لا يحتج به . وانظر
(١١٥). ورواه عبدالله بن المبارك في كتاب الجهاد (٣١) عن
عبدالحميد به .
١١٨ - ورواه احمد (٢٣٢/٥ و٢٣٩-٢٤٠ و٢٤٣) قال في المجمع (٣٩٨/١٠)
واسناد الرواية الأولى حسن متصل ، ولم ينسبه الى الطبراني ، ورواه
الترمذي (٢٦٦٩) فهو ليس من شرط المجمع . وقال الترمذي غريب.
- ٦٤ -

..... (١١٩) حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا سهل بن
عثمان ثنا المحاربي عن عاصم بن منصور الإسدي وعبدالله بن زياد المدني
عن عبدالله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن شهر ين جوشب عن عبدالرحمن
بن غنم عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من
قال حين ينصرف من صلاة الغداة قبل أن يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك
له ، له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شيء قدير عشر مرات
أعطي بهن سبعا ، کتب له بهن عشر حسنات، ومحی عنه بهن عشر سيئات،
ورفع له بهن عشر درجات، وكن له عدل عشر نسمات، وكن له حفظا من
الشيطان ، وحرزا من المكروه، ولم يلحقه في يومه ذلك ذنب الا الشرك
بالله، ومن قالهن حين ينصرف من صلاة المغرب أعطي مثل ذلك لثلثه».
..... (١٢٠) حدثنا جعفر بن محمد بن سنان الواسطي حدثني أبي
ثنا يزيد بن هارون أنا عبدالرحمن بن أبي بكر عن عبدالله بن عبدالرحمن
بن أبي حسين عن مكحول عن شهر بن حوشب قال يزيد لا أعلمه الا قال
=
١١٩ - قال في المجمع (١٠٩/١٠) عاصم بن منصور لم اجد من وثقه ولا ضعفه
وبقية رجاله ثقات .
قلت : ولا يفيده متابعة عبدالله بن زياد المدني له فانه متروك واتهمه
أبو داود وغيره . ورواه النسائي في عمل اليوم والليلة (١٢٦) عن
جعفر بن عمران عن المحاربي عن حصين بن عاصم بن منصور الاسدي.
عن ابن أبي حسين به، قال في تحفة الاطراف (٤٠٧/٨) رواه أبو هشام
الرفاعي عن المحاربي عن حصين بن منصور الاسدي وهو الصواب
وكذلك رواه يوسف بن يعقوب الصفار عن المحاربي عن خصين بن
منصور بن حيان الاسدي وهو اخو اسحاق بن منصور الاسدي .
١٢٠ - ورواه البزار (١٩٧٣) من طريق يزيد به وعنده (( وانما بعثت
بمحاسن الاخلاق )) وفيه عبدالرحمن بن أبي بكر الجدعاني وهو
ضعيف كما في المجمع (٢٣/٨) ..
- ٦٥ = ٠

عن عبدالرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال : جاء رجل إلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله اني رجل أحب الجمال واني
أحب [أن] أحمد كأنه يخاف على نفسه ، فقال له رسول الله صلى الله عليه
وسلم : ((وما يمنعك أن تحب أن تعيش حميدا وتموت فقيد!، وانما بعثت
على تمام محاسن الأخلاق)) .
..... (١٢١) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار
ثنا عمرو بن واقد ثنا يزيد بن أبي مالك عن شهر بن حوشب عن عبدالرحمن
- بن غنم عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
. من طلب العلم ليباهي به العلماء ويماري به السفهاء في المجالس لم يرح
رائحة الجنة )) .
عمير بن هاني عن عبدالرحمن بن نغنم
٠٠٠٠
..... (١٢٢) حدثنا أحمد بن الحسين بن مكرم ثنا علي بن الجعد
ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن معاذ بن جبل
وعن عمير بن هاني سمع عبدالرحمن بن غنم يحدث أنه سمع معاذ بن جبل
يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال له حدثني بعمل يدخل
الجنة اذا هو عمله قال: ((بخ بخ سألت عن عظيم ، وهو يسير لمن يسره
الله له تقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة ولا تشرك بالله شيئا».
١٢١ - قال في لمجمع (١٨٤/١) وفيه عمرو بن واقد وهو ضعيف نسب الى
الكذب .
١٢٢ - وتقدم (١١٥) مطولا. ورواه المصنف في مسند الشاميين (٢٢٢).
- ٦٦ ٠

عبادة بن نسي عن عبدالرحمن بن غنم عن معاذ
..... (١٢٣) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقى ثنا هشام بن عمار
ثنا عبدالله بن يزيد البكري ثنا شعيب بن أبي حمزة عن عبدالأعلى بن أبي
عمرة عن عبادة بن نسي عن عبدالرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال: ((المجرة التي في السماء عرق الافعى التي تحت
٦٫٠٠
العرش » .
..... (١٢٤) حدثنا الحسن بن العباس الرازي وعبدالرحمن بن سلم
والحسين بن اسحاق التستري قالوا ثنا سهل بن عثمان ثنا أبو يحيى
الحماني عن أبي العطوف عن الوضين بن عطاء عن عبادة بن نسي عن
عبدالرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما
أراد أن يسرح معاذا الى اليمن استشار ناسا من أصحابه فيهم أبو بكر
وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وأسيد بن حضير فاستشارهم فقال أبو
بكر: لولا انك استشرتنا ما تكلمنا، فقال: ((اني فيما لم يوح الي
١٢٣ - ورواه المصنف في مسند الشاميين (٢٢٤١ و٣٣٦١) قال في المجمع
(١٣٥/٨) بعد أن نسبه الى الاوسط أيضا (٢٨١ مجمع البحرين)
وفيه عبدالاعلى بن أبي عمرة ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات .
قلت : وعبدالاعلى هذا هو ابن حكيم ورواه من طريقه العقيلي في
الضعفاء (ص٢٥٣) ومن طريقه اورده ابن الجوزي في الموضوعات .
قال العقيلي : هذا الحديث غير محفوظ وعبدالاعلى مجهول بالنقل .
وقال الذهبي في ترجمة عبدالاعلى في الميزان : وهذا اسناد مظلم ومتن
ليس بصحيح ، فهو حديث موضوع .
١٢٤ - قال في المجمع (٤٦/٩) وابو العطوف لم أعرفه وبقية رجاله ثقات
وفي بعضهم خلاف . ورواه المصنف في مسند الشاميين (٢٢٤٧) ،
وقال في المجمع (١٧٨/١) وفيه ابو العطوف لم أر من ترجمه يروي
عن الوضين بن عطاء وبقية رجاله موثقون .
- ٦٧ -

كأحدكم)) قال: فتكلم القوم فتكلم كل انسان برأيه فقال: « ما ترى
يا معاذ؟ )) قال : أرى ما قال أبو بكر ، فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: (( ان الله عز وجل يكره فوق سمائه أن يخطأ أبو بكر)» رضي
الله عنه
" ..... (١٢٥) حدثنا عبدالرحمن بن سلم الرازي ثناً سهل بن عثمان
ثنا عبدالرحمن بن سليمان عن محمد بن سعيد عن عبادة بن نسي عن
عبدالرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم
يتوضأ واحدة واثنتين وثلاثا ثلاثا كل ذلك كان يفعل.
. (١٢٦) حدثنا عبدالرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان
٠٠.
ثنا عبدالرحمن بن سليمان عن محمد بن سعيد عن عبادة بن نسي عن
عبدالرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم
عليه وسلم يتيمم بالصعيد فلم أره يمسح يديه ووجهه إلا مرة واحدة .
..... (١٢٧) حدثنا مطلب بن شعيب الازدي ثنا عبدالله بن صالح
١٢٥ - ورواه المصنف في مسند الشاميين (٢٢٤٨) قال في المجمع (٢٣٣/١)
وفيه محمد بن سعيد المصلوب وهو ضعيف . قلت : بل كذبوه .
وانظر ما بعده .
:
١٢٦ - ورواه المصنف في مسند الشاميين (٢٢٤٩) قال في المجمع (٢٦٢/١)
وفيه محمد بن سعيد المصلوب وقيل فيه كذاب يضع الحديث .
١٢٧ - في اسناده محمد بن سعيد المصلوب وتقدم أنهم كذبوه ، ورواه
الترمذي (٥٤) من طريق قتيبة عن رشدين بن سعد عن عبدالرحمن
بن زياد بن أنعم عن عتبة بن حميد عن عبادة به . قال الترمذي :
هذا حديث غريب واسناد ضعيف ورشدين بن سعد وعبدالرحمن
بن زياد بن أنعم الافريقي يضعفان في الحديث . ومن طريق قتيبة
رواه المصنف في مسند الشاميين (٢٢٤٣) .
۔
٠
- ٦٨ -

حدثني الليث حدثنى الاحوص بن حكيم عن محمد بن سعيد عن عبادة بن
نسي عن عبدالرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال : رأيت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يمسح على وجهه بطرف ثوبه في الوضوء .
..... (١٢٨) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا قتيبة بن سعيد
ثنا رشدين بن سعد عن عبدالرحمن بن زياد بن أنعم عن عتبة بن حميد
عن عبادة بن نسي عن عبدالرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل أن النبي صلى
الله عليه وسلم قرأها ( هل تستطيع ربك )
..... (١٢٩) حدثنا بكن بن سهل الدمياطي ثنا عبدالله بن يوسف (ح)
وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار قالا ثنا يحيى بن
حمزة ثنا أبو عبدالعزيز يحيى بن عبد العزيز الأردني عن عبادة بن نسني عن
عبدالرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال : غزونا مع رسول الله صلى الله
عليه وسلم خيبر فأصبنا غنما فقسم فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
طائفة منها فوسعنا ذلك ، وجعل بقيتها في المغنم .
..... (١٣٠) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا نعيم بن حماد ثنا
١٢٨ - ورواه المصنف في مسند الشاميين (٢٢٤٤) ورواه الترمذي (٣٠٩٩)
من طريق رشدين به وقال : هذا حديث غريب لا نعرفه ألا من حديث
رشدين بن سعد وليس اسناده بالقوي ورشدين بن سعد وعبدالرحمن
بن زياد بن أنعم الافريقي يضعفان في الحديث .
١٢٩ - ورواه المصنف في مسند الشاميين (٢٢٤٠) ورواه أبو داود (٢٦٩٠)
ومن طريقه البيهقي (٦٠/٩) ويحيى بن عبدالعزيز الاردني قال
الحافظ مقبول، وسيأتي (١٣١ و١٧٠) من طريقين آخرين ..
١٣٠ - قال في المجمع (٣٢٨/٥) وفيه رشدين بن سعد وهو ضعيف. قلت:
وعبدالرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقى تقدم ما فيه ونعيم بن حماد
متكلم فيه فتعليل الحافظ الهيثمي قاصر . ورواه المصنف في مسند
الشاميين (٢٢٤٦) الا انه عنده هناك زيادة عتبة بن حميد بين
عبدالرحمن بن زياد وبين عبادة بن نسي .
- ٦٩ -

رشدين بن سعد عن عبدالرحمن بن زياد عن عبادة بن نسي عن عبدالرحمن
بن غنم عن معاذ بن جبل أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحث أصحابه
على المبارزة .
..... (١٣١) حدثنا موسى بن حازم الأصبهاني ثنا محمد بن بكير
الحضرمي ثنا رشدين بن سعد عن عبدالرحمن بن زياد بن أنعم عن عبادة
بن نسي عن عبدالرحمن بن غنم الاشعري قال : لما افتتح شرحبيل بن حسنة
قنسرين أصاب بها بقرا وغنما فقسمها بين الناس وبقيت بقايا ، فأدخل
ثمنها في المغانم ، قال ابن غنم فحدثت به معاذا ،فقال : ان رسول الله صلى
الله عليه وسلم قسم بيننا ماشية خيبر فبقيت منها بقايا فباعها فأدخل
ثمنها في المقاسم .
..... (١٣٢) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا ابن
لهيعة عن عبدالرحمن بن زياد بن أنعم عن عتبة بن حميد عن عبادة بن نسي
عن عبدالرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال : مر بي النبي صلى الله عليه
وسلم وأنا أسلخ شاة فقال لي : يا معاذ هات أو أرني فدسعها دسعتين
بين اللحم والجلد ثم قال: ((يا معاذ هكذا)) ثم مضى الى الصلاة .
..... (١٣٣) حدثنا ابراهيم بن هاشم البغوي ثنا هارون بن معروف
١٣١ - تقدم (١٢٩) .
١٣٢ - وروه المصنف في مسند الشاميين (٢٢٤٢) قال في المجمع (٢٥٣/١)
وفيه ابن لهيعة وهو ضعيف . قلت : وعبدالرحمن بن زياد تقدم
انه ضعيف .
١٣٣ - ورواه المصنف في مسند الشاميين (٢٢٥٠) قال في المجمع (١٦٥/٣)
وفيه بكر بن خنيس وهو ضعيف وقد وثقه ابن معين في رواية .
- ٧٠ -

ثنا محمد بن سلمة الحرافي أبنا بكر بن حنيس عن أبي عبدالرحمن عن
عبادة بن نسي عن عبدالرحمن بن غنم قال : سألت معاذ بن جبل أتسوك
وأنت صائم ؟ قال : نعم ، قلت : أي النهار أتسوك ؟ قال : أي النهار
شئت ، ان شئت غدوة وان شئت عشية، قلت : فإن الناس يكرهونه
عشية ، قال : ولم ؟ قلت : يقولون : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: ((لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك)) فقال : سبحان
الله لقد أمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسواك حين أمرهم وهو
يعلم أنه لا بد أن يكون بفم الصائم خلوف وان استاك ، وما كان بالذي
يأمرهم أن ينتنوا أفواههم عمدا، ما في ذلك من الخير شيء ، بل فيه شر
الا من ابتلي ببلاء لا يجد منه بدا ، قلت : والغبار في سبيل الله أيضا
كذلك ، انما يؤجر فيه من اضطر اليه ولم يجد عنه محيصا ؟ قال : نعم ،
وأما من ألقى نفسه في البلاء عمدا فما له من ذلك من أجر .
..... (١٣٤) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد
بن مصفى ثنا بسر عن مطرف بن مازن عن اسحاق بن عبدالله عن أبي الحكم
الدمشقي عن عبادة بن نسي عن عبدالرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال :
انما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالوضوء مما غيرت النار بغسل
اليدين والغم للتنظيف وليس بواجب .
هـ
=
١٣٤ - ورواه المصنف في مسند الشاميين (٢٢٥١) قال في المجمع (٢٥٣/١)
وفيه مطرف بن مازن وقد نسب الى الكذب ، في المخطوطة بسر عن
مطرف وفي مسند الشاميين بشير عن مطرف .
- ٧١ -

..... (١٣٥) حدثنا عبدالوهاب بن رواحة الرامهر مزي ثنا أبو كريب
ثنا رشدين بن سعد عن عبدالرحمن بن زياد بن أنعم عن عتبة بن حميد من
عبادة بن نسي عن عبدالرحمن بن غنم ثنا أبو عبيدة بن الجراح ومعاذ
بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((المرأة الحبلى إذا قتلت
عمدا لا تقتل حتى تضع ذا بطنها وحتى تكفل، وان زنت لا ترجم حتى
٠
"تضع ذا بطنها وحتى تكفل)) .
اسماعيل بن عبيدالله بن أبي المهاجر عن عبدالرحمن بن غنم
..... (١٣٦) حدثنا أحمد بن محمد بن هاشم البعلبكي ثنا أبي (ح) .
وحدثنا ابراهيم بن متويه الأصبهاني ثنا محمد بن هاشم البعلبكي ثنا
سويد بن عبدالعزيز عن عبدالله بن عبدالرحمن عن اسماعيل بن عبيدالله
ثنا عبدالرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال: (( من قرأ القرآن وعمل بما فيه ومات في الجماعة بعثه الله
يوم القيامة مع السفرة والحكام ، ومن قرأ القرآن وهو ينفلت منه ولا يدعه
فله أجره مرتين ، ومن كان حريصاً عليه ولا يستطيعه ولا يدعه بعثه الله
يوم القيامة مع أشراف أهله وفضلوا على الخلاثق كما فضلت النسور على
١٣٥ - ورواه ابن ماجه (٢٦٩٤) من طريق أبي صالح عن ابن لهيعة عن
ابن أنعم عن عبادة بن نسي عن عبدالرحمن بن غنم ثنا معاذ بن
جبل وأبو عبيدة بن الجراح وعبادة بن الصامت وشداد بن أوس أن
رسول الله فذكره . وفيه ثلاثة ضعفاء وعند المصنف فيه رشدين
بن سعد وعبدالرحمن . ولكن له شاهد من حديث بريدة عند مسلم
وغيره . ورواه المصنف أيضا في مسند الشاميين (٢٢٤٥). قال في
المجمع (١٦٠/٧) وفيه سويد بن عبدالعزيز وهو متروك وأثنى
عليه هشيم خيرا وبقية رجاله ثقات .
- ٧٢ -

- سائر الطيور ، وكما فضلت عين في مرج على ما حولها"، ثم ينادي مناذ أين
الذين كانوا لا يلهيهم رعية الانعام عن تلاوة كتابي؟ فيقومون، فيلبس
أحدهم تاج الكزامة ويعطى الفوز بيمينه والخلد بشماله، فان كان أبواه
مسلمين كسيا خلة خيرا من الدنيا وما فيها،"فيقولان": أنى هذه لنا؟ فيقال
بما كان ولدكما يقرأ القرآن» .
أيوب بن بكريز عن عبدالرحمن بن غنم
...... (١٣٧) حدثنا_ معاذ بن المثنى ثنا سعيد بن سليمان
الواسطي (ح) .
وحَدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا حجاج بن ابراهيم الازرق [قالا] ثنا
مبارك بن سعيد أخو سفيان بن سعيد ثنا سعيد بن مسروق عن أيوب بن
كريز عن عبدالرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال : بينا نحن ركب مع
النبي صلى الله عليه وسلم اذ تقدمت راحلته ، ثم راحلتي لحقت راحلته حتى
.ظننت أن راحلته قد عرفت وطء راحلتي حتى نطحت ركبتي ركبته.،. قلت :
يا رسول الله اني أريد أن أسألك مرارا ويمنعني مكان هذه الآية (يا أيها
الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء ان تبدلكم تسوءكم) قال: ((ما هو يا معاذ؟))
«قلت: العمل الذي يدخل الجنة ويتجنبني من النار، قال: ((قد سألت
: ، عظيما وانه ليسير، شهادة أن لا اله الا الله وأني رسول الله واقام الصلاة
وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان)) ثم قال: ((ألا أخبرك برأس هذا
الامر وعموده وذروته الجهاد)، ثم قال: ((الصيام جنة والصدقة تكفر
١٣٧ - قال في المجمع (٣٠٠/١٠) رواه الطبراني باسنادين ورجال احدهما
ثقات .
- ٧٣ -

الخطايا، ثم قال: ((ألا أنبئك بما هو أملك بالناس عن ذلك؟، فأخذ
لسانه فوضعه بين أصبعين من أصابعه ، فقلت : يا رسول الله أكلما نتكلم
به يكتب علينا؟ قال: (( ثكلتك أمك وهل يكب الناس على مناخرهم في النار
الا حصائد ألسنتهم ؟ انك لم تزل سالما ما سكت ، فاذا تكلمت كتب لك
أو عليك)) .
عمران بن مسلم عن عبدالرحمن بن تنم
..... (١٣٨) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن موسى
الحرشي ثنا محبوب بن الحسن ثنا الخصيب بن جحدر عن عمران بن مسلم
عن عبدالرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله محليه
وسلم قال: ((المرء مع من أحب)).
النعمان بن نعيم عن عبدالرحمن بن غنم
..... (١٣٩) حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا صالح بن عبدالله
الترمذي ثنا محبوب بن الحسن القرشي عن الخصيب بن جحدر عن النعمان
بن نعيم عن عبدالرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال : كان النبي صلى
الله عليه وسلم اذا كان في صلاته رفع يديه قبالة أذنيه فاذا كبر أرسلهما ،
ثم سكت ، وربما رأيته يضع يمينه على يساره فإذا فرغ من فاتحة الكتاب
سكت ، فاذا ختم السورة سكت ، ثم يرفع يديه قبالة أذنيه ويكبر ويركع ،
وكنا لا نركع حتى نراه راكعا ، ثم يستوي قائما من ركوعه حتى يأخذ كل
١٣٨ - قال في المجمع (٢٨١/١٠) وفيه الخصيب بن جحدر وهو كذاب .
١٣٩ - قال في المجمع (١٠٢/٢و١٣٥) وفيه الخصيب بن جحدر وهو كذاب
- ٧٤ -

عضو مكانه ، ثم يرفع يديه قبالة أذنيه ويكبر ويخر ساجدا ، وكان يمكن
جبهته وأنفه من الارض ، ثم يقوم كأنه السهم لا يعتمد على يديه ، وكان
اذا جلس في آخر صلاته اعتمد على فخذه اليسرى ويده المنى على فخذه
اليمنى ويشير باصبعه إذا دعا ، وكان اذا سلم أسرع القيام .
الزهري عن عبدالرحمن بن غنم
..... (١٤٠) حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة وأحمد بن يزيد
الحوطيان قالا ثنا أبو المغيرة ثنا عبدالرحمن بن يزيد بن تميم حدثني الزهري
عن عبدالرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
ركب على حمار له يقال له يعفور ورسنه من ليف، فقال: ((اركب
يا معاذ)) قلت: سر يا رسول الله، قال: ((اركب)) فأردفني خلفه ،
فصرع بنا الحمار ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك ، ثم
ركب الثانية فقال: ((اركب)) فركبت ، فسار بنا الحمار ما شاء الله
قال وأخلف بيده فضرب بها ظهري بسوط كان معه أو عصا فقال: (( يا معاذ
بن أم معاذ هل تدري ما حق الله على الناس ؟)، قلت : الله ورسوله أعلم،
قال: ((فان حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا)، ثم سار
مـ شاء الله، ثم أخلف بيده فضرب ظهري فقال: ((يا معاذ بن أم معاذ
تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك؟)) قلت: الله ورسوله أعلم،
قال: (( فان حق العباد على الله أن يدخلهم الجنة إذا فعلوا ذلك)).
..... (١٤١) حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة وأبو زيد الحوطيان
١٤٠ - في اسناده عبدالرحمن بن يزيد بن تميم وهو ضعيف .
١٤١ - في اسناده عبدالرحمن بن يزيد بن تميم وهو ضعيف وتقدم (١١٥)
- ٧٥ -

قالا ثنا أبو المغيرة ثنا عبدالرحمن بن يزيد بن تميم حدثني الزهري عن
عبدالرحمن بن غنم الإشعري حدثني معاذ بن جبل قال : بينما أنا مع رسول
الله صلى الله عليه وسلم إذ غزا تبوكا، فأدلج ذات ليلة وأدلجنا معه،
ثم صلى الصبح وصلينا معه ، ثم اغتدا وغدونا معه ، فسار رسول الله صلى
الله عليه وسلم فتفرقت الرفاق والابل تأكل على أفواهها وعليه رداء نجراني
فلمحت عيني حلقة ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو نائم وأنا
أحسب أنه سينزل عليه ، فبينا أنا كذلك تنادلت ناقتي رنة . فأفسدتها
فالتوى فرسنها ، ففزعت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرعها
واستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فالتفت فأبصرني فقال: (( يا معاذ))
.قلت: نعم يا رسول الله قال: (( ادن)) فدنوت، فقال ذلك ثلاث مرات
.فدنوت حتى تحالت الراحلتان، فقال معاذ: في نفسه كلمة قد آخذتني
وأمرضتني لم أسألك عنها، ولم أسمع أحدا يسألك عنها، قال: (( سلني
يا معاذ)» قلت : حدثني يا رسول الله عن عمل يدخلني الجنة، قال :
« بخ بخ قد سألت عن أمر عظيم الا أنه يسير، تشهد أن لا اله الا الله
وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة وتعبد الله وحده » ثم
أقبلت عليه أسأله قلت: يا رسول الله أي الأعمال أفضل"، الصلاة بعد
الصلاة؟ قال: ((لا ونعم ما هي)) قلت: يا رسول الله الزكاة بعد الزكاة
المفروضة؟ قال: ((لا ونعم ما هي)) قلت : يا رسول الله فالصيام بعد
الصيام المفروض؟)) قال: ((لا ونعم ما هو)) قال: ((ألا أخبرك يا معاذ
برأس هذا الامر وقوامه وذروة السنام منه ؟ )) قلت : نعم يا رسول الله ،
قال: ((رأس هذا الامر تشهد أن لا اله الا الله وأن محمدا عبده ورسوله،
وأن قوامه اقامة الصلاة وإيتاء الزكاة ، وأن ذروة السنام منه الجهاد في
- ٧٦ -

سبيل الله، والذي نفسي بيده ما تغيرت قدما عبد قط ولا- وجهه في مل
أفضل عند الله بعد)) فذكر الحديث .".
..... (١٤٢) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا إبراهيم بن هارون
بن المغيرة الرازي ثنا أبي ثنا عمرو بن أبي قيس عن سعد بن خالد عن
الزهري عن عبدالرحمن بن غنم، قال : استعمل عمر بن الخطاب على
الشام معاذ بن جبل ، فكتب إليه أن اعطّ الناس أعطياتهم واغزّ بهم ،
فبينا هو يعطي النّاس وذلك في آخر الزمان جاءَ رجل من أهل الرسّثَاق
فقال: يا معاذ مر لي بعطائي فاني رجل من أهل الرستاقَ من مكان كذا وكذا،
فلعلي آوي إلى أهلي قبل الليل ، قال : لا والله لا أعطيك حتىًّ أعطي
هؤلاء يعني أهل المدينة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
الانبياء كلهم يدخلون الجنة قبل سليمان بن داود بأربعين عاما ، وان فقراء
المسلمين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بأربعين عاماً ، وإنّ صالح العبيد
يدخلون الجنة قبل الآخرين بأربعين عاما ، وان أهل المدن يدخلون الجنة
قبل أهل الرستاق بأربعين عاما بفضل المدائن والجماعات والجمعات وحلق
الذكر واذا كان بلاء خصوا به دونهم » .
رجل لم يسم عن عبدالرحمن بن تخنم
..... (١٤٣) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبدالله بن صالح
١٤٢ - ورواه في الاوسط ( ٤٩٧-٤٩٨- مجمع البحرين) قال في المجمع
(١٠٥/٨) رواه الطبراني عن شيخه علي بن سعيد الرازي وهو لين
وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف. وقال (٦٦٢/١٠) وفيه علي
بن سعيد بن بشير قال الدارقطني ليس بذاك تفزد بأشياء وقال ابن
يونس كان يفهم ويحفظ وقال الذهبي حافظ رحال وبقية رجاله ثقات.
١٤٣ - قال في المجمع (٢٨٢/٥) وفيه رجل لم يسم
- ٧٧ -٠٠ ٠

حدثني يحيى بن أيوب عن رجل حدثه عن عبدالرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((طوبى لمن أكثر في الجهاد في
سبيل الله من ذكر الله ، فان له بكل كلمة سبعين ألف حسنة ، كل حسنة
منها عشرة أضعاف مع الذي له عند الله من المزيد )) قيل يا رسول الله
أفرأيت النفقة؟ فقال: ((النفقة على قدر ذلك)) قال عبدالرحمن فقلت
لمعاذ : انما النفقة سبعمائة ضعف ، فقال معاذ : قل فهمك انما ذلك اذا
أنفقوها وهم مقيمون في أهليهم غير غزاة ، فاذا غزوا وأنفقوا خبأ الله لهم
من خزانة رحمته ما ينقطع عنه علم العباد ، وصفتهم فأولئك حزب الله وحزب
الله هم الغالبون» .
أبو إدريس الخولاني عائدالله بن عبدالله عن معاذ بن جبل
..... (١٤٤) حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ومحمد بن محمد
التمار البصري قالا ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا عبدالحميد بن بهرام عن
شهر بن حوشب قال حدثني عائذالله قال قلت لمعاذ اني لأحبك وأحسب
حديثك ، قال : أبشر فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
ان الذين يتحابون من جلال الله في ظل عرش الله يوم القيامة لا ظل
الا ظله » .
..... (١٤٥) حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حماد
بن خالد الخياط ثنا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي ادريس
١٤٤ - ورواه عبدالله بن المبارك في الزهد (٧١٥) عن عبدالحميد به ، ورواه
أحمد (٢٣٣/٥) من طريق حجاج بن الأسود عن شهر به .
١٤٥ -ورواه المصنف في مسند الشاميين (١٩٢٦) .
- ٧٨ -

الخولاني بن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
المتحابون في الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله».
..... (١٤٦) حدثنا خير بن عرفة المصري ثنا عروة بن مروان الرقي
ثنا شعيب بن زريق عن عطاء الخراساني عن أبي إدريس الخولاني عن معاذ
بن جبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((المتحابون
بجلال الله في ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله» .
..... (١٤٧) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية
ثنا عتبة بن أبي حكيم حدثني عطاء الخراساني حدثني أبو ادريس الخولاني
عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
· ان المتحابين في الله في ظل العرش» . .
..... (١٤٨) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار
ثنا صدقة بن خالد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن عطاء الخراساني
عن أبي ادريس الخولاني عن معاذ بن جبل قال سمعت النبي صلى الله عليه
وسلم يقول: ((المتحابون من جلال الله في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله)).
..... (١٤٩) حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا الهيثم بن خارجة
ثنا الوليد بن مسلم عن يزيد بن أبي مريم قال سمعت عائذالله أبا ادريس
٠
١٤٦ - ورواه المصنف في مسند الشاميين (٢٤٣٣و٢٤٣٤) والحاكم (٤ /١٧٠)
١٤٧ - ورواه في مسند الشاميين (٨٤٣).
١٤٨ - ورواه في مسند الشاميين (٦٢٥) .
١٤٩ - ورواه في مسند الشاميين (١٤٠٣) .
- ٧٩ -

الخولاني يقول. قلت لمعاذ بن جبل: إني لأحيك في الله فأخذ بحقوي واجتذبني ..
اليه ثم قال : والله انك تحبني ؟ قلت : والله إني لأحبك في الله، قال :
ابشر فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((المتحابون في
ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله » .
٠٫٠٠٠ (١٥٠) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا القعنبي عن مالك عن أبي
حازم بن دينار عن أبي ادريس الخولاني أنه قال: دخلت مسجد دمشق.
فاذا أنا بفتى براق الثنايا طويل الصمت واذا الناس معه اذا اختلفوا في
شيء أسندوه اليه وصدوا من رأيه ، فسألت عنه ، فقيل معاذ بن جبل،
فلتما كان الغد هجرت فوجدته قد سبقني بالتهجير ووجدته يصلي فانتظرته
حتى قضى صلاته، ثم جثته من قبل وجهه فسلمت عليه وقلت: والله أني
لأحبك لله، فقال: آلله؟ فقلت الله، قال : الله؟ فقلت :الله
! فقال: آلله؟ فقلت: آلله ] قال : فأخذ بحبوة ردائي فجبذني اليه وقال :
ابشر فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((قال الله وجبت
محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتباذلين في والمتزاورين في » .
..... (١٥١) حدثنا عمرو بن اسحاق بن ابراهيم بن العلاء بن.
زبريق الحمصي ثنا محمد بن اسماعيل بن عياش ثنا أبي عن ضمضم بن زرعة
عن شريح بن عبيد عن عائذالله بن عبدالله قال سمعت معاذ بن جبل يقول
١٥٠ - رواه مالك (٢٣٦/٢) وأحمد (٢٣٣/٥) وابن حبان (٢٥١٠) والحاكم
(١٦٨/٤-١٦٩) وصححه على شرط الشيخين ووافقه الذهبي .
ورواه أحمد (٢٢٩/٥) من طريق الوليد بن أبي عبدالرحمن عن أبي
ادريس به .
١٥١ - ورواه في مسند الشاميين (١٦:٥٩).
- ٨٠ - . .