Indexed OCR Text

عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فمضمض ثلاثا
واستنشق ثلاثا ، يأخذ لكل واحدة ماء جديدا وغسل وجهه ثلاثا ، فلما
مسح رأسه قال هكذا وأومأ بيده من مقدم رأسه حتى بلغ بهما إلى أسفل
عنقه من قبل قفاه .
..... (٤١٠) حدثنا ابراهيم بن هاشم البغوي ثنا أمية بن بستام
ثنا معتمر ثنا ليث عن طلحة بن مصرف عن أبيه عن جده قال: دخلت على
النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ والماء يسيل من وجهه على لحيته
وصدره ، يفصل بين المضمضة والاستنشاق .
..... (٤١١) حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا سعيد بن عنبسة
الخزاز ثنا شعيب بن حرب ثنا مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف عن
أبيه عن جده قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضاً
فمسح برأسه .
..... (٤١٢) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أحمد بن مصرف
بن عمرو اليامي حدثني أبي مصرف بن عمرو بن السرى بن مصرف بن كعب
بن عمرو عن أبيه عن جده يبلغ به كعب بن عمرو قال : رأيت النبي صلى
الله عليه وسلم توضأ فمسح باطن لحيته وقفاه .
ورواه أبو داود (١٣٩) وانظر ما قبله .
٤١٠ =
في اسناده سعيد بن عنبسة الخزاز الرازي وقد اتهم بكـ
٤١١ -
ومصرف مجهول .
قال عبدالحق في الاحكام الكبرى : لا أعرفه بهذا الاسناد وما كتبته
٤١٢ -
حتى أسأل عنه .
قال ابن القطان : هو اسناد مجهول مسخ ومصرف بن عمرو بن
السري وأبوه وجده السري لا يعرفون. كذافي اللسان (٤٢/٦)
- ١٨١ -

٠٠٠٠ - كعب بن قطبة
(٤١٣) حدثنا أحمد بن زهير التستري
٠٠
٠٠
من اسمه كلثوم
كلثوم بن حصين أبو رهم الغفاري
٠٠٠
هو كلثوم بن حصين بن عبيد بن خلف بن قيس بن أحمس بن عفان
بن مقبل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن
الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، وكان ممن بايع تحت الشجرة
..... (٤١٤) حدثنا أبو شعيب عبدالله بن الحسن الحراني ثنا أبو
جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن
عبيدالله بن عبدالله بن عتبة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم لما خرج لفتح مكة استخلف على المدينة أبا رهم كلثوم بن الحصين
الغفاري ..
٤١٣ - في الاصل حدثنا أحمد بن زهير التستري وبعده بياض وكتب
على الهامش كذا في الاصول بياض . قال الحافظ في الاصابة
(٣٠١/٣) كعب بن قطبة ذكره الطبراني في المعجم الكبير ولم
يذكر له شيئا ، ثم قال : وأورد الطبراني في الأوسط في ترجمة
أحمد بن زهير التستري بسنده الى علي بن ربيعة عن كعب بن
قطبة فذكره ثم قال : وسنده صحيح الا انه اختلف في صحابيه الخ
فانظره . قلت : لم يذكر في مجمع الزوائد ولا مجمع البحرين .
٤١٤ -
انظر سيرة ابن هشام (١٧/٤) ورواه أحمد (٢٣٩٢) قال في
المجمع (١٦٤/٦) ورجاله رجال الصحيح غير ابن اسحاق وقد
صرح بالسماع .
- ١٨٢ -

ما أسند أبو رهم الغفاري
٠
..... (٤١٥) حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبدالرزاق عن
معمر عن الزهري أخبرني ابن [أخي] أبي رهم أنه سمع أبا رهم الغفاري
وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذين بايعوا تحت الشجرة قال:
غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تبوكا، فلما سرنا ليلة سرت
قريبا منه فألقي علي النعاس فطفقت استيقظ وقد دنت راحلتي من راحلته
فيفزعني دنوها خشية أن أصيب رجله في الغرز فأؤخر راحلتي حتى غلب
على عيني بعض الليل فزاحمت راحلتي رجله في الغرز فأصابت رجله ، فلم
أستيقظ الا بقوله: ((حس)، فقلت : أستغفر لي يا رسول الله ، فقال :
· بشر)» فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يستخبر عمن تخلف من بني غفار ،
فأخبره، فاذا هو يسألني: ((ما فعل الحمر الطوال الثطاط؟)) فحدثنه
نتخلفهم، فقال: ((ما فعل النفر السود أو قال القصار الجعاد النطاط
الذين لهم نعم بشبكة سرح ؟ )) قال : فذكرت في بني غفار فلم أذكرهم
حتى ذكرت رهطا من أسلم فقلت يا رسول الله أولئك رهط من أسلم قد
تخلفوا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( فما يمنع أحد أولئك
..
٤١٥ - رواه عبدالرزاق (١٩٨٨٢) ومن طريقه أحمد (٣٤٩/٤) قال فى
المجمع (١٩٢/٦) وفي اسنادهما ابن أخي أبي رهم ولم أعرفه.
ورواه البزار (١٨٤٢) من طريقين آخرين عن ابن أخي الزهري
عن عمه عن ابن أكيمة ان ابن أخي أبي رهم حدثه عن عمه أبي
رهم فذكره مختصرا قال في المجمع (١٩٢/٦) وفيه ابن أخي أبي
رهم ولم أعرفه وبقية رجال أحد الاسنادين ثقات . وانظر
ما بعده .
- ١٨٣ -

حين تخلف أن يحمل على بعير من ابله امرأ نشيطا في سبيل الله ، فان أعز
أهلي علي أن يتخلف عني المهاجرون من قريش والانصار وأسلم وغفار)).
..... (٤١٦) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ثنا يعقوب
بن ابراهيم بن سعد حدثني أبي عن صالح بن كيسان عن الزهري حدثني
ابن أخي أبي رهم الغفاري أنه سمع أبا رهم وكان من اصحاب النبي صلى
الله عليه وسلم الذين بايعوا تحت الشجرة قال : غزوت مع رسول الله
صلى الله عليه وسلم فبت ليلة فسرت قريبا منه فذكر الحديث .
..... (٤١٧) حدثني أبو أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع
الرصافي ثنا جدي عن الزهري أخبرني ابن أخي أبي رهم الغفاري أنه سمع
أبا رهم وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين بايعوا
تحت الشجرة يقول : غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة
تبوك فلما قفل سرى ليلة بالاخضر فسرت قريبا منه وألقي علينا النعاس
فطفقت أستيقظ وقد دنت راحلتي من راحلته فيفزعني دنوها حتى خشيت
أن أصيب رجله في الغرز ، فأؤخر راحلتي حتى غلبتني عيني في بعض
الليل فزاحمت راحلتي راحلة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغرز
فأصابت رجله فلم أستيقظ الا بقوله: ((حس» فقلت يا رسول الله استغفر
لي، فقال: ((سر)) فطفق النبي صلى الله عليه وسلم يسألني عمن تخلف
ورواه البخاري في الأدب المفرد (٧٥٤) وأحمد (٣٤٩/٤-٣٥٠) .
٤١٦ -
وانظر ما قبله وما بعده .
ذكره ابن هشام في السيرة (١٨٤/٤-١٨٥) ورواه أحمد(٣٥٠/٤)
٤١٨ -
من طريق ابن اسحاق به وتقدم أن البزار رواه من طريق
ابن أكيمة .
- ١٨٤ -

من بني غفار فأخبرته، فقال وهو يسألني: (( ما فعل النفر الحمر الطوال
الثطاط؟)، فحدثته بتخلفهم، فقال: ((ما فعل النفر السود الجراد
القصار الذين لهم نعم بشبكة سرح ؟)) قال : فتذكرت في بني غفار ، فلم
أذكرهم حتى ذكرت أنهم رهط من أسلم وقد تخلفوا ، فقال النبي صلى الله
عليه وسلم: (( ما منع أحد أولئك حين تخلف أن يحمل على بعير من ابله امرأ
نشيطا في سبيل الله ، فان أعز أهلي علي أن يتخلف عني المهاجرون من
قريش والانصار وأسلم وغفار » .
فرواه محمد بن اسحاق عن الزهري وبين ابن أخي أبي رهم ابن أكيمة.
...... (٤١٨) حدثنا أحمد بن عبدالله بن عبدالرحيم البرقي ثنا
عبدالملك بن هشام السدوسي ثنا زياد بن عبدالله البكائي عن محمد بن
اسحاق عن الزهري عن ابن أكيمة اللييثي عن ابن أخي أبي رهم أنه سمع
أبا رهم كلثوم بن حصين وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
الذين بايعوا تحت الشجرة أنه قال : غزوت مع رسول الله صلى الله عليه
وسلم غزوة تبوكٍ ، فسرت ذات ليلة معه ونحن بـ (الاخضر) قريب من رسول
الله صلى الله عليه وسلم ، وألقي علينا النعاس وجعلت أستيقظ وقد دنت
راحلتي من راحلة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيفزعني دنوها منه
مخافة أن أصيب رجله في الغرز ، فطفقت أحوز راحلتي عنه حتى غلبتني
عيني في بعض الطريق. ونحن في بعض الليل [ فزاحمت راحلتي راحلة رسول
الله صلى الله عليه وسلم ورجله في الغرز ، فما استيقظت الا بقوله :
((حس)» فقلت يارسول الله استغفر لي، فقال: ((سر» فجعل رسول الله صلى
الله عليه وسلم يسألني عمن تخلف مر بني غفار فأخبره به ، فقال وهو
يسألني: ((ما فعل النفر الحمر الطوال الثطاط؟)) فحدثته بتخلفهم، قال:
(( فما فعل السود الجعاد القصار؟)) قال، قلت والله ما أعرف هؤلاء
- ١٨٥

منا، قال: ((بلى الذين لهم نعم بشبكة شدخ)، فتذكرتهم في بني غفار ،
ولم أذكرهم حتى ذكرت أنهم رهط من أسلم كانوا حلفاء فينا ، فقلت
يا رسول الله أولئك رهط من أسلم كانوا حلفاء فينا ] فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: (( [ ما منع أحد أولئك حين تخلف أن يحمل على
بعير من ابله امرأ نشيطا في سبيل الله ] ان أعز أهلي علي أن يتخلف
عني المهاجرون من قريش والانصار وغفار وأسلم )) .
..... (٤١٩) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عاصم بن علي (ح) .
وحدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا ابراهيم بن اسعاق الضبي
قالا ثنا قيس بن الربيع عن محمد بن علي السلمي عن اسحاق بن عبدالله
المدني عن أبي حازم مولى أبي رهم حدثني مولاي أبو رهم قال: شهدت
أنا وأخي خيبر ومعنا فرسان ، فقسم لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
ستة أسهم للفرسين أربعة أسهم ولنا سهمين ، فبعنا سهمينا ببكرين .
..... (٤٢٠) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا اسماعيل
بن عياش عن اسحاق بن عبدالله بن أبي فروة عن أبي حازم مولى أبي رهم
عن أبي رهم وعن أخيه أنهما كانا فارسين يوم خيبر فأعطيا ستة أسهم أربعة
لفرسيهما وسهمان لهما ، فباعا السهمين ببكرين .
٠٠٠٠ - كلدة بن حنبل الغساني
حليف بني جمح ، كان ينزل مكة ، وهو كلدة بن حنبل بن مالك
٤١٩ - ورواه أبو يعلى (٢/٣١٩) قال في المجمع (٣٤٢/٥) وفيه اسحاق
بن أبي فروة وهو متروك .
- ١٨٦ -

بن عائدة بن كلوة ، وأمه أنيسه بنت معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة
بن جمع ، وهو أخ صفوان بن أمية لأمه ، حالف أباه معمرا وأنكحه ابنته.
ما أسند كلدة بن حنبل
...... (٤٢١) حدثنا أحمد بن الحسن المصري الأبلي ثنا أبو عاصم (ح)
وحدثنا أبو خليفة ثنا العباس بن الفرح الرياشي (ح) .
وحدثنا الحسن بن حماد بن فضالة الصيرفي البصري ثنا أبو حفص عمرو
بن علي قالا ثنا أبو عاصم (ح) .
٠
وحدثنا ادريس بن جعفر العطار ثنا روح بن عبادة (ح) .
وحدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا روح بن عبادة قالا:
ثنا ابن جريج أخبرني عمرو بن أبي سفيان ان عمرو بن عبدالله بن صفوان
أخبره أن كلدة بن حنبل أخبره أن صفوان بن أمية بعثه في الفتح الى رسول
الله صلى الله عليه وسلم بلبن وجداية وضغابيس، والنبي صلى الله عليه
وسلم بأعلى الوادي فدخلت فلم استأذن ولم أسلم ، فقال النبي صلى الله
عليه وسلم: (( أخرج فقل السلام عليكم أأدخل ؟ ، وذلك بعدما أسلم
صفوان .
قال أبو عاصم : الضغابيس بغلة تكون في البادية .
من اسمه كدير
٠.٠٠ - كدير الضبي
كان ينزل الكوفة وقد اختلف في صحبته
(٤٢٢) حدثنا إسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبدالرزاق عن
٠٠٠.
٤٢١ - ورواه أحمد (٤١٤/٣) وأبو داود (٥١٥٤) والترمذي (٢٥٨٢)
وقال حسن غريب . والبخاري في الأدب المفرد (١٨٠١)
قال في المجمع (١٣٢/٣) ورجاله رجال الصحيح . ورواه
٤٢٢ -
عبدالرزاق (١٩٦٩١) ومن طريقه البيهقي (١٨٦/٤) ورواه أبو
- ١٨٧ -

معمر عن أبي اسحاق أخبرني كدير الضبي أن رجلا إعرابيا أتى النبي صلى
اللّه عليه وسلم فقال : أخبرني بعمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار ،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أو هما أعملتاك؟ )) قال نعم ، قال :
(( تقول العدل وتعطي الفضل)) قال: والله ما استطيع أن أقول العدل كل
ساعة ، وما استطيع أن أعطي فضل مالي، قال: (( تطعم الطعام وتفشي
السلام)) قال: هذه أيضا شديدة فقال: ((فهل لك ابل؟)) قال : نعم ،
قال: ((فانظر الى بصير من ابلك وسقاء ثم اعمد الى أهل بيت لا يشربون
الماء الا عبا فاسقهم ، فلعلك لا تهلك بعيرك ولا تخرق سقاءك حتى تجب
لك الجنة )) فانطلق الاعرابي يكبر ، فما انخرق سقاؤه ولا هلك بعيره حتى
قتل شهيدا .
من اسمه كثير
٠.٠٠ - كثير بن العباس
..... (٤٢٣) حدثنا أبو عبيدة عبدالوارث بن ابراهيم العسكري ثنا
أبو الربيع المازني ثنا الحسن بن عنبسة ثنا علي بن هاشم عن الصباح بن
يحيى عن يزيد بن أبي زياد عن العباس بن كثير بن العباس قال : كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمعنا أنا وعبدالله وعبيدالله وقثم فيفرج
يديه هكذا فيمد باعه ويقول: ((من سبق الي فله كذا وكذا)) .
داود الطيالسي (٢٠١٠) وابن خزيمة (٢٥٠٣) وأبو اسحاق
مدلس واختلط الا ان شعبة روى عنه قبل اختلاطه ومن طريقه
رواه الطيالسي . وقد صرح بالسماع في هذه الرواية ورواية أبي
داود . لكن بقي الارسال لان كديرا لم تثبت صحبته وانظر
الاصابة (٢٨٨/٣-٣٨٩).
قال في المجمع (٢٦٣/٥) وفيه الصباح بن يحيى وهو متروك .
٤٢٣ ۔
- ١٨٨-

من اسمه كريز
.... - كريز بن سامة
..... (٤٢٤) حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة وأحمد بن ما بهرام
الايذجي قالا ثنا محمد بن يزيد الاسفاطي ثنا يحيى بن راشد ثنا الرحال
بن المنذر بن يزيد العمري حدثني أبي عن جدي عن كريز بن سامة وقد
كان وفد الى النبي صلى الله عليه وسلم قال : قيل يا رسول الله أدع على
بني عامر، فقال: ((اني لم أبعث لعانا)).
..... (٤٢٥) حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا عمرو بن بسر ثنا يحيى
بن راشد ثنا الرحال بن المنذر حدثني أبي عن أبيه عن كريز بن سامة
أن النبي صل الله عليه وسلم عقد راية لبني سليم حمراء .
من اسمه كردمٍ.
٠٠٠ . - كردم بن سفيان الثقفي أبو ميمونة
..... (٤٢٦) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم تنا عبدالله
بن عبدالرحمن يعني ابن كعب الطائفي عن يزيد بن مقسم عن ميمونة
بنت كردم أنها كانت رديف أبيها فسمعت أباها يسأل النبي صلى الله عليه
٤٢٤ - قال في المجمع (٧٢/٨) وفيه من لم أعرفهم. وقال الحافظ في
الاصابة (٢٩٣/٣) والرحال بمهملتين لا يعرف حاله ولا حال
أبيه ولا جده .
قال في المجمع (٣٢١/٥) وفيه من لم أعرفهم . وانظر ما قبله .
٤٢٥ -
ورواه أحمد (٣٦٦/٦) وأبو داود (٣٢٩٠ و٣٢٩١) وابن ماجة
(٢١٣١) والبيهقي (٣٨/١٠-٨٤)
٤٢٦ -
- ١٨٩ -

وسلم قال : اني نذرت لأنحرن ببوانة، فقال: ((هل بها وثن أو طاغية
تعبد؟)) قال: لا، قال: ((أوف بنذرك)) .
..... (٤٢٧) حدثنا موسى بن هارون ثنا كامل بن طلحة الجحدري
ثنا ابن لهيعة ثنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبدالله بن عمرو أن كردم
بن سفيان الثقفي أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول
الله اني نذرت أن أنحر ذود ابل ببوانة ، فقال له رسول الله صلى الله
عليه وسلم: ((على وثن؟)) فقال: لا، فقال: ((أعلى جمع من جمـوع
الجاهلية؟)) قال: لا، قال: ((أوف بنذرك حيث كان ، يا كردم انه
لا نذر ولا يمين في معصية الله » .
..... (٤٢٨) حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي ثنا عبدالرحمن
بن المبارك العيشي حدثني سلم بن قتيبة عن عبدالله بن يزيد الثقفي
قال حدثتني سارة بنت مقسم عن ميمونة ابنة كردم عن أبيها كردم بن
سفيان الثقفي أن رجلا قال : يا رسول الله فاصغي اليه ، فقال أين عام
جيش عثران ، قال : فعرف النبي صلى الله عليه وسلم ذلك الجيش ، كنت
في ذلك الجيش فقال طارق بن المرقع من يعطيني رمحا بثوابه ، قلت وما
نوابه ؟ قال : اول ابنة تولد لي أزوجه اياها ، فأعطيته رمحي فأهوت عنه
شيئا ، ثم بلغني أنه ولد له ابنة وقد بلغت فقلت أنقل الي أهلي ، فأبى
الا بصداق ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((وبقدر أي النساء هي؟ »
قال: قد رأت القتير ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((خير لك أن
/ تأثم ولا تؤثم أدعها عنك» .
٤٢٧ - في اسناده ابن لهيعة والراوي عنه من غير العبادلة فهو ضعيف .
قال في المجمع (٢٦٠/٣) وفي إسناده مساتير وليس فيهم ضعف.
٤٢٨ -
- ١٩٠ -.

٠٠٠٠ - كردم بن قيس
(٤٢٩) حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة الحوطي وأبو
زيد أحمد بن زيد الحوطي قالا تنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن
عبدالعزيز بن عبيدالله عن جعفر بن عمرو بن أمية عن ابراهيم بن عمرو
ثال سمعت كريم بن قيس قال: خرجت أنا وابن عم لي يقال له أبو نعلبة
في يوم حار وعلي حذاء ولا حذاء له ، فقال : أعطني نعلك ، فقلت : لا
الا أن تزوجني ابنتك ، فقال : اعطني فقد زوجتكها ، فلما انصرفنا بعث
الي بنعلي وقال : لا زوجة لك عندي ، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه
وسلم فقال: ((دعها ولا خير لك فيها)، فقلت يا رسول الله اني نذرت
لأنحرن ذودا من ابل ذودي مكان كذا وكذا، قال: «أوف بنذرك ، لا نذر
في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك ابن آدم)) .
٠٠٠٠ - كردم بن أبي السائب
..... (٤٣٠) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أحمد بن الكوفي ثنا
القاسم بن مالك المزني عن عبدالرحمن بن اسحاق عن كردم بن أبي السائب
قال في المجمع (١٨٨/٣) وفيه من لم أعرفه . وقال الحافظ في
٤٢٩ -
الاصابة (٢٩٠/٣) وسند هذا الحديث ضعيف لانه من رواية
اسماعيل بن عياش وعبدالعزيز بن عبيدالله . فانظره . ورواه
المصنف في مسند الشاميين (١٣٨٢) .
قال في المجمع (١٢٩/٧) وفيه عبدالرحمن بن اسحاق الكوفي
٤٣٠ -
وهو ضعيف . وفي الاصل أحمد بن شكيب وهو خطأ . ورواه
ابن أبي حاتم كما في تفسير ابن كثير (٤٢٩/٤) وعنده عن
عبدالرحمن بن اسحاق عن ابيه عن كردم . ورواه العقيلي كذلك
في الضعفاء (٣٥) وابن مردويه كما في الاصابة (٢٨٩/٣).
- ١٩١ -

قال : خرجت مع أبي لحاجة من المدينة نريد مكة ، وذلك أول ما ذكر
النبي صلى الله عليه وسلم بمكة، فأتى بنا الى صاحب غنم ، فلما انتصف
الليل جاء الذئب فأخذ حملا من غنمه، فوثب الراعي فقال : يا عامر
الوادي جارك ، قال : فسمعنا صوتا لا نرى صاحبه : يا سرحان أرسله ،
قال : فجاء الحمل يشتد ما به كدمة حتى دخل في الغنم ، قال : وأنزل
على النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالمدينة ( وانه كان رجال من الانس
يعوذون برجال من الجن ) الآية .
بقية باب الكاف
من اسمه كناز
٠.٠٠ - كناز بن حصين أبو مرثد الغنوي
..... (٤٣١) حدثنا محمد بن علي المديني فستقة ثنا الحسين بن علي
بن يزيد الصدائي ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن أبيه عن ابن اسحاق
قال : أبو مرثد كناز بن حصين بن يربوع بن عمرة بن يربوع بن خرشة
بن سعد بن طريف بن جلان ويقال حلان بن غني بن يعصر بن سعد بن
قيس غيلان بن مضر .
... ٠٠ (٤٣٢) حدثنا محمد بن عمرو الحراني ثنا ابي ثنا ابن لهيعة
عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا مع رسول الله صلى الله
عليه وسلم أبو مرئد الغنوي حليف حمزة بن عبدالمطلب . مات أبو مرثد سنة
اثنتي عشرة وهو ابن ست وستين سنة .
- ١٩٢ -

..... (٤٣٣) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا الوليد
بن مسلم (ح) .
وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبدالله بن يوسف (ح) .
وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار قالا ثنا صدقة بن
خالد فالا ثنا عبدالرحمن بن يزيد بن جابر عن بسر بن عبيدالله قال سمعت
واثلة بن الاسقع يقول سمعت أبا مرثد الغنوي يقول سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا اليها))
...... (٤٣٤) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن
حماد (ح) .
وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا العباس بن الوليد النرسي قالا
ثنا ابن المبارك ثنا ابن جابر قال سمعت بسر بن عبيدالله يحدث عن واثلة
بن الاسقع عن أبي مرثد الغنوي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول: (( لا تجلسوا إلى القبور ولا تصلوا اليها )» .
. يغنـ
٤٣٣ - ورؤاه المصنف في مسند الشاميين (٥٧٩ و٥٨٠) وأحمد (١٣٥/٤)
ومسلم (٩٧٢) وأبو داود (٣٢١٣) والترمذي (١٠٥٥ و ١٠٥٦
و١٠٥٧) وزاد في الرواية الأولى أبا ادريس الخولاني بين بسر
وواثلة وقال الترمذي قال محمد ( أي البخاري / حديث ابن
المبارك وزاد فيه عن أبي ادريس الخولاني وانما هو بسر بن
عبيدالله عن واثلة بن الأسقع . هكذا روى غير واحد عن
عبدالرحمن بن يزيد بن جابر وليس فيه عن أبي ادريس الخولاني
وبسر بن عبيدالله قد سمع واثلة بن الاسقع.
قلت : رواية ابن المبارك عند المصنف ليس فيه عن أبي ادريس
وتظهر ان ابن المبارك رواه بالسندين وهو ثقة فلا تعارض .
- ١٩٣ -

من اسمه كهمس.
٠.٠٠ - كهمس الهلالي
٠٠٠٠٠
..... (٤٣٥) حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي ثنا موسى بن
اسماعيل ثنا حماد بن يزيد المنقري عن معاوية بن قرة عن كهمس الهلالي
قال : قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقمت عنده ثم خرجت
عنه فأتيته بعد حول ، فقلت يا رسول الله أما تعرفني ؟ قال : لا ، فلت
أنا الذي كنت عندك عام أول، قال: ((فما غيرك بعدي؟ )) قال : ما أكلت
طعاما بنهار منذ فارقتك، قال: (( فمن أمرك بتعذيب نفسك ؟ صم يوما
من السرر)) قلت زدني حتى قال: ((صم ثلاثة أيام من الشهر)» .
من اسمه كيسان
٠٠٠٠ - كيسان أبو عبدالرحمن مولى سلمة بن أسيد
..... (٤٣٦) حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي ثنا أبو عون
الزيادي ثنا عمرو بن كثير بن أفلح عن عبدالرحمن بن كيسان عن أبيه قال:
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم خرج من المطابخ حتى أتى بئر الصلاة
وهو في ازار ملتحف به فصلى ركعتي الظهر أو العصر وخالف بين طرفيه .
قال في المجمع (١٩٧/٣) وفيه حماد بن يزيد المنقري ولم أجد
٤٣٥ -
من ذكره .
ورواه أحمد (٤١٧/٣) وابن ماجه (١٠٥١) قال في الزوائد اسناده
٤٣٦ -
حسن . ورواه ابن أبي شيبة في المصنف (٣١٣/١) وابن ماجة
رواه من طريقه ..
- ١٩٤ -

..... (٤٣٧) حدثنا أحمد بن محمد الشافعي حدثني عمي ابراهيم
صندوق مقررا (تقريب)
بن محمد ثنا محمد بن حنظلة عن معروف بن مشكل عن عبدالرحمن بن
كيسان عن أبيه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بين
[ببئر] العليا في ثوب. محمد بن خطه لم مروعة الإإبراهيم بن محمدال
ونقل فيا التهذيب،الجيد(المدعى أنه قال «لا يعرف»
رضمن متابعى سواء
- كيسان أو نافع ويكنى أبا دافع عنه معروف وعمرو بن كثير
أخلخ
......... (٤٣٨) حدثنا بكر بن سهل ثنا شعيب بن يحيى أنا ابن لهيعة
عن سليمان بن عبدالرحمن عن نافع بن كيسان الدمشقي أن أباه كيسان
نفسه أخبره أنه كان يتجر في الخمر في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم
فأقبل من الشام ومعه خمر في الزقاق يريد به التجارة ، فأتى رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله أني جئت بشراب جيد ، فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا كيسان انها قد حرمت)) قال
کیسان : فأذهب فأبيعها يا نبي الله ؟ قالرسول الله صلى الله عليه وسلم
( انها قد حرمت وحرام ثمنها)) فانطلق كيسان الى الزقاق فأخذها بأرجلها
ثم اهراقها جميعا .
ورواه ابن ماجة (١٠٥٠) وعنده يصلى بالبئر العليا . قال في
٤٣٧ ۔
الزوائد في اسناده مقال لان عبدالرحمن بن كيسان ومحمد بن
حنظلة ذكرهما ابن حبان في الثقات ومعروف بن مشكان لم أر
من تكلم فيه وأبو اسحاق الشافعي ثقة ، فتلخص من هذا أن
اسناده ضعيف. قلت: قال الحافظ عبدالرحمن بن كيسان
مستور ومحمد بن حنظلة مقبول .
٤٣٨ -
ورواه أحمد (٣٣٥/٤-٣٣٦) والمصنف في الاوسط ( ١٦٨ مجمع
البحرين ) قال في المجمع (٨٨/٤) وفيه نافع بن كيسان
وهو مستور .
- ١٩٥ -

..... (٤٣٩) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا أبو حاتم الرازي
ثنا محمد بن يزيد بن سنان ثنا أبي يزيد ثنا يحيى بن أبي كثير حـدثني
إسماعيل بن أبي خالد الفدكي أخبرني محمد بن عبدالله الطائفي أن نافع
بن كيسان أخبره أن أباه حمل خمرا الى المدينة قبل أن يحرمها النبي صلى
الله عليه وسلم، فجاءه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما حملت
يا أبا رافع؟)) قال: خمرا يا رسول الله قال: ((أما تعرف أنها قد
حرمت بعدك؟)) قال: أما أبيعها اليهود؟ قال: ((ان بائعها كشاربها))
فشق أبو رافع زقاقه بالبطحاء .
..... (٤٤٠) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا هشام بن أبي خالد ثنا
الوليد بن مسلم ثنا ربيعة بن يزيد عن نافع بن كيسان عن أبيه قال سمعت
النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((ينزل عيسى بن مريم عليه السلام عند
المنارة البيضاء في دمشق )) .
ورواه البخاري في التاريخ الكبير (٢٣٣/١/٤-٢٣٤) وتمام في
٤٤٠ -
فوائده ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٢١٦/١-٢١٧)
ورواه أبو الحسن الربعي في فضائل الشام (ص٧٢) قال شيخنا
في تخريجه (ص٢٠) اسناده صحيح . ونسبه الحافظ في الاصابة
(٣٠٩/٣) الى ابن السكن وابن منده أيضا. وعند هؤلاء ربيعة
بن ربيعة كما قال الحافظ ، وفي الاصل ربيعة بن يزيد وهو خطأ
والصواب ربيعة بن ربيعة ، وله ترجمة عند ابن أبي حاتم في
الجرح والتعديل قال الحافظ في الاصابة ورجاله ثقات وقال ابن
عبدالبر في الاستيعاب. (١٣٣١/٣) باسناد صالح من حديث أهل
الشام . قلت وله شاهد في الصحيح من حديث النواس بن
سمعان . قلت : ولم يذكر الحافظ الهيثمي هذا الحديث في
المجمع وهو مما يستدرك عليه .
- ١٩٦ -

من اسمه كدن
٠٠٠٠٠ - كلن بن عبد العكي
..... (٤٤١) حدثنا يحيى بن عبدالباقي ثنا الحسن بن موسى الرملي
ثنا محمد بن فهر بن جميل بن أبي كريم العكي من أهل يافا حدثني أمية
ولفاف ابنا المفضل بن أبي كريم بن لفاف بن كدن عن أبيهما عن جدهما
عن لفاف بن كدن عن أبيه كدن بن عبد قال : أتيت النبي صلى الله عليه
وسلم من اليمن فبايعته واسلمت على يده .
من اسمه كرز
٠٠ .. - كرز بن علقمة الخزاعي ، كان ينزل المدينة
(٤٤٢) حدثنا إسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبدالرزاق عن
.....
معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن كرز بن علقمة الخزاعي قال قال
أعرابي يا رسول الله هل للاسلام منتهى؟ قال: ((نعم ، أيما أهل بيت
من العرب أو العجم أراد الله بهم خيرا أدخل عليهم الاسلام)) قال: ثم
ماذا يا رسول الله؟ قال: ((ثم تقع فتن كأنها الليل ، قال فقال الأعرابي:
كلا يا رسول الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ((كلا والذي نفسي
بيده ليقودن فيها أساود صبا يضرب بعضكم رقاب بعض)) .
٤٤١ - قال الحافظ في ترجمة أمية بن لفاف من اللسان (٤٦٨/١) قال
العلائي في الوشي : لا يعرف أو لا يكون في شيء من الكتب .
قلت : والراوي عن أبيه لا يعرف حاله أيضا . وقال ورواه ابن
قانع من هذا الوجه فقصر فيه.
رواه عبدالرزاق (٢٠٧٤٧) ومن طريقه أحمد (٤٧٧/٣) قال في
٤٤٢ -
المجمع (٣٠٥/٧) رواه أحمد والبزار والطبراني بأسانيد وأحدها
رجاله رجال الصحيح .
- ١٩٧ -

..... (٤٤٣) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي (ح).
وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح) .
وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا ابراهيم بن بشار الرمادي قالوا ثنا سفيان
عن الزهري عن عروة بن الزبير عن كرز بن علقمة عن النبي صلى الله عليه
وسلم نحوه .
..... (٤٤٤) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبدالله بن صالح
حدثني الليث حدثني عبدالرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن عروة بن
الزبير أن كرز بن علقمة الخزاعي قال: بينما أنا جالس عند رسول الله
صلى الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من الاعراب فقال: يا رسول اللّه هل
للإسلام منتهى ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نعم، أيما أهل
بيت من العرب أو العجم أراد الله بهم خيرا أدخل عليهم الاسلام » قال
الإعرابي: ثم ماذا يا رسول الله؟ قال: ((ثم تقع الفتن كأنها الظلل)»
قال الاعرابي كلا يا رسول الله ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
والذي نفسي بيده لتعودن فيها أساود صبا يضرب بعضكم رقاب بعض » .
..... (٤٤٥) حدثنا مطلب بن شعيب الازدي ثنا عبدالله بن صالح
حدثني الهقل بن زياد حدثني معاوية بن يحيى حدثني الزهري حدثني عروة
بن الزبير أن كرز بن علقمة الخزاعي قال : بينما أنا جالس عند رسول
الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل من أعراب نجد قال : يا رسول
الله هل للاسلام منتهى؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نعم ،
رواه الحميدي (٥٧٤) ورواه أحمد (٤٧٧/٣) عن سفيان به .
٤٤٣ - .
ورواه أحمد (٤٧٧/٣) من طريق آخر عن عروة به .
- ١٩٨ -

أيما أهل بيت من العرب أو العجم أراد الله بهم خيرا أدخل عليهم الاسلام ،
قال الأعرابي : ثم ماذا يا رسول الله ؟ قل رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(( ثم تقع الفتن كأنها الظلل)) قال الاعرابي: كلا يا رسول الله قال رسول
اللّه صلى الله عليه وسلم: ((والذي نفسي بيده تعودون فيها أساود صبا
يضرب بعضكم رقاب بعض» .
..... (٤٤٦) حدثنا أحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى حدثني جدي.
حرملة بن يحيى حدثني ادريس بن يحيى الخولاني ثنا حيوة بن شريح عن
عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن كرز قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم فذكر نحوه .
٠٠٠٠ - كرز بن جابر القرشي ثم الفهري
استشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح
..... (٤٤٧) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا ابن
لهيعة عن أبي الاسود عن عروة في تسمية من استشهد يوم الفتح من
المسلمين من قريش ثم من بني محارب بن فهر كرز بن جابر .
٠٠٠٠ - كرز التميمي غير منسوب
من اسمه كليب
.... - كليب بن شهاب بن محبوب الجرمي أبو عاصم
(٤٤٨) حدثنا بكر بن مقبل البصري ثنا القاسم بن وهب الكوفي
قال في المجمع (٩٨/٤) وفيه قطبة بن العلاء وهو ضعيف وقال
٤٤٨ -
ابن عدي أرجو أنه لا بأس به وجماعة لم أعرفهم . قلت : وحسنه
شيخنا لشواهده .
- ١٩٩ -

. ثنا قطبة بن العلاء الغنوي ثنا أبي العلاء بن المنهال عن عاصم بن كليب
الجرمي عن أبيه أنه خرج مع أبيه الى جنازة شهدها النبي صلى الله عليه
وسلم وأنا غلام أعقل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((يحب الله
للعامل اذا عمل أن يحسن »
٠٠٠٠ - كليب بن حزن
..... (٤٤٩): حدثنا سلامة بن ناهض المقدسي ثنا اسماعيل بن زرارة
الرقي ثنا يعلى بن الاشدق عن كليب بن حزن قال سمعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول: « يا قوم اطلبوا الجنة جهدكم ، واهربوا من الشار
جهدكم ، فان الجنة لا ينام طالبها وان النار لا ينام هاربها ، ألا أن
الآخرة اليوم محففة بالمكاره ، وان الدنيا محففة بالشهوات » .
٠٠٠٠ - كليب الجهني
..... (٤٥٠) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد
بن يحيى الأزدي ثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا عبدالله بن منيب عن غنيم
بن كثير بن كليب الجهني عن أبيه عن جده - وكانت له صحبة - قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الاكبر من الاخوة بمنزلة الأب)».
باب اللام
من اسمه لقيط
.... لقيط بن الربيع بن عبدالعزى بن عبد شمس بن عبد مناف
أبو العاص صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد اختلف في
ورواه في الاوسط ( ٥٠٠ مجمع البحرين ) قال في المجمع
٤٤٩ -
(٢٣٠/١٠) وفيه يعلى بن الاشدق وهو ضعيف جدا .
.:
قال في المجمع (١٤٩/٨) وفيه الواقدي وهو ضعيف.
٤٥٠ -
٠