Indexed OCR Text

ثغرة الفرس .
..... ( ٣٣ ) - حدثنا عبدان بن احمد ثنا أبو يوسف يعقوب
بن اسحاق القلوسي ثنا يحيى بن اسحاق السيلحيني ثنا حشرج بن عبدالله
من حشرج حدثني أبي عن أبيه عن عائذ بن عمرو قال : كنت مع النبي صلى
الله عليه وسلم في غزاة فلما اقبلنا راجعين الى المدينة بكت امرأة رجل
كان استشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((من هذه
الماكية؟)) فقالوا فاطمة بنت عدي ، قال أنت الى عائذ بن عمرو فزوجها
اباه واوصاه بها .
شيخ لم يسم عن عائذ بن عمرو
..... ( ٣٤ ) حدثنا سهل بن موسى شيران الرامهر مزي ثنا محمد
بن عبدالاعلى الصنعاني ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه حدثني شيخ عن عائذ
بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بقدح او بعس وفي
الماء قلة فتوضأ به ثم أمر به فرش عليهم او قال نضح عليهم قال والسعيد
فى أنفسنا من اصابه ، قال وأراه قد اصابهم كلهم ثم قام رسول الله صلى
الله عليه وسلم فصلى بهم صلاة الضحى .
٠٠
٠٠ - عائذ بن سعيد الجسري
وهو حي من عنزة من ربيعة
( ٣٥ ) - حدثنا محمد بن ابان الاصبهاني ثنا محمد بن
٠
٠٠٠.
٣٣ - انظر ما قبله. قال في المجمع ( ١٩/٣) وفيه مجاهيل.
"٣٤ - ورواه أحمد (٦٤/٥) قال في المجمع (٢٣٥/٢) وفيه
رحل لم يسم .
٣٥ - قال في المجمع (٤١٢/٩) وفيه يعقوب بن محمد الزهري
ضعفه الجمهور وقد وثق ، وفيه من لم اعرفهم .
- ٢١ -

عبادة الواسطي ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا عبدالله بن ابراهيم القرشي
بعن أبي بكر بن النضر عن أم البنين بنت شراحيل العبدية عن عائذ بن
سعيد الجسري قال : وفدنا على النبي صلى الله عليه وسلم فقلت
يا رسول الله بأبي أنت وأنت امسح وجهي وادع لي بالبركة ، فمسح وجهي
ردعالي بالبركة ، قالت أم البنين وهي امرأته ما رأيته منتبها من نوم قط
الا كان وجهه مدهن وان كان ليجتزي بالتمرات .
..... ( ٣٦ ) - حدثنا محمد بن ابان ثنا محمد بن عبادة الواسطي
ننا يعقوب بن محمد الزهري ثنا عبدالله بن ابراهيم القرشي عن أبي بكر بن
أبي النضر عن ام البنين بنت شراحيل عن عائذ بن سعيد قال قال سمير
بن زهير الجسري : يا رسول الله ان اخي سلمة بن زهير خرج مهاجرا
الى الله عز وجل ورسوله فلقيه رعاء ركابك من بني غفار فقتلوه في الشهر
الحرام ، وقد كان بيننا وبينهم دم في الجاهلية . فدعاهم رسول الله صلى
الله عليه وسلم فسألهم عن ذلك فقالوا وجدناه يسوق ركابك فأردنا أخذه
فأسنع منا فقتلناه ، فلا أدري هل حلفهم او صدقهم ، غير أنه قد سأله عن
اسلام أخيه فلم يجد بينة ، فعقل له حرمة الشبر الحرام خمسين من الابل ،
قال : فبقية الابل في أهل بيته افضل نعم واعظم بركة .
٠٠ - عائذ بن قرط
٠
..... ( ٣٧ ) - حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا الهيثم بن
٣٦ - قال في المجمع (٣٠١/٦) وفيه يعقوب بن محمد الزهري
وهو متروك .
٣٧ - قال الحافظ في الاصابة (٢٦٣/٢) واسناده حسن. وقال
المجمع (٢٩١/١) ورجاله ثقات .
- ٢٢ -

خارجة تنا محمد بن حمير عن عمرو بن فيس المسكوني قال : سمعت عائد
بن قرط يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من صلى صلاة ثم
يتمبأ زيد عنيها من سبحاته حتى تتم ..
من اسمه عكاشة
- عكاشة بن محصن الاسدى بقري
نسبته
..... ( ٢٨) - حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا سعيد بن
يحيى بن سعيد الاموي حدثني أبي ثنا محمد بن اسحاق في تسمية من شهد
برا عكاشة بن محصن بن حرثان بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن
خريبة حليف بني عبد شمس .
..... ( ٢٩) - حدثنا عبيد بن غتام تنا ابو بكر بن أبي شيبة
تنا محمد بن فضيل عن حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((معرضت علي الامم فجعل النبي والنبيين
يمر سهم الرحط الحديث . .
..... ( ٤٠) - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا محمد بن عبدالله
الرقاشي ثنا يزيد بن زريع عن محمد بن اسحاق حدثني أبو عبيدة بن
٢٦ - ورواه أحمد (٢٤٤٨ و ٢٤٤٩) والبخاري (٢٤١٠ و ٥٧٠٥
و ٥٧٥٢ و ٦٤٧٢ ر ٦٥٤١) ومسلم (٢٢٠) . وعند البخاري من
حديث ابن فضيل به فجعل النبي والبنيان يمرون معهم .
٤٠ - قال في المجمع (٢٦١/٣) رواه أحمد (٢٩٥/٦) والطبرانى
في الكبير ورجال أحمد ثقات
- ٢٣ -

عدائله رمعة عن ام قبس بنت محصن قالت خرج من عندي عكاشة بن
محصن في نفر من بني اسد عليهم قمصيم فلماصليت المغرب رجعوا وقمصهم
على ايديهم يحملونبا فقلت اي عكاشة امس رحتم متقمصين ورجعتم وقصكم
على ايديهم . قالوا يا ام قيس ان عدا يوم رخص لنا اذا نحن رمينا الجمرة ..
أن نحل مما يحل منه الحلال الا النساء فإذا أمسينا ولم نقض صرنا حرماً
كهيئتنا قبل ان نرمي فخرجنا من عندك متقمصين فلما أمسينا ولم نفض
رجعنا وقعصنا على ايدينا كما رأيت .
من اسمه عتبان
٠٠٠ . - عتبان بن مالك الأنصارى ثم الخزرجي بدري
..... ( ٤١) - حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي
ثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا من الانصار
ثم من بني سالم بن عوف بن الخزرج ثم من بني العجلان بن زيد بن
غانم بن سالم عتبان بن مالك بن عمرو بن عجلان بن زيد بن غنم بن
سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج .
..... ( ٤٢) - حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني
ثنا محمد بن اسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن
ابن شهاب في تسمية من شهد بدرا من الانصار ثم من بني عوف بن الخزرج
ستبان بن مالك بن عمرو بن عجلان .
- ٢٤ -

ما أسند عتبان بن مالك
..... ( ٤٣ ١ - حدثا محمد بن عبدالله الخضرمي ثناً شيبان بر
فروخ ننا سليمان بن الغيرة ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك حدمنسي
محمود بن الربيع عن عنبان بن مالك قال : أصابني في بصري بعض الشيء
فبعثت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم اني احب ان تأتيني تصلي في
منزلي فاتخذه مصلى ، فأناني النبي صلى الله عليه وسلم ومن شاء الله من
اصحابه ، فدخل عليه وهو يصلي في منزلي واصحابه يتحدثون بينهم
وتذاكرون المنافقين ثم اسندوا عظم ذلك وكبره الى مالك بن الدخشم ودو!
أنه دعا عليه فيلك . ودوا إنه أصابه شر فقضى رسول الله صلى الله عليه
وسلم الصلاة وقال: « اليس يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله
صلى الله عليه وسلم؟)) قالوا انه يفول ذاك وما هو في قلبه قال :
« لا يشهد احد انه لا اله الا الله واني رسول الله فيدخل النار أو يطعمه
النار)) .
٤٣ - رواه مختصرا ومطولا اصحاب الصحاح والسنن والمسانيد .
فرواه الإمام أحمد ( ٤٣/٤ - ٤٤: ٤٤ ( ٤٤٩/٥) والبخاري
( ٤٢٤ و ٤٢٥ و ٦٦٧ و ٦٨٦ و ٨٣٨ ٥ ١١٨٦ و ٤٠٠٩ و ٥٤٠١ و
٦٤٢٣ و ٦٩٣٨) ومسلم ( ٣٣ ) وابن ماجه (٧٥٤ ) والنسائى
( ٢/ ٨٠ و ١٠٥) وابن خزيمة ( ١٢٣٠ و ١٦٥٣ ) وابن حبان ( ٢٢٢
و٢٠٦٦) وانو يعا (٨٥: ٨٦٥٢ ٢،: مالك (١٤٣/١) وابن سعد (٥٥٠/٣)
وابن الحارود ( ٩٢٠) والدارقطنى (٨٠/٢) وعبد الرزاق (١٩٢٩ )
والحاكم ( ٥٨٩/٣ وابو عوانة (١١/١ - ١٤ و ١٣/٢ - ١٥ ) والبغوى
فى شى ء السة ( ٤٩٨) والبيباقى (١٨١/٢ - ١٨٢ و٥٣/٣ و ٧١ =
- ٢٥ -

٠٠٠ .. ( ٤٤ ) - حدثنا محمد بن العباسى المؤدب ثنا محمد بن
بغير الحضرمي تنا عامر بن يساف عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة
عن النضر بن انس عن انس قال : لما أصيب عتبان بن مالك في بصره بعث
الى رسول الله صلى الله عليه وسلم احب ان تأنيني فتحفي في بيتي
وتدعو لنا بالبركة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه
فدخلوا عليه فتحدثوا بينهم فذكروا مالك بن الدخشم ، فقال بعضهم
يا رسول الله ذاك كيف المنافقين ومأواهم فاكثروا فيه ، فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: ((أو ليس يصلي؟» قالوا نعم يارسول الله صلاة
لا خير فيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فهيت عن (قتل )
المصلين)) مرتين .
..... (٤٥ ) - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عازم أبو النعمان
تنا حماد بن زيد ثنا علي بن زيد قال : كنا عند انس بن مالك فقال
لابنه أبي بكر حدثهم حديث عتبان بن مالك الانصاري ، فحدثنا أبو بكر
وأنس شاهد فقال : خرجت مع ابي إلى الشام فلما اقبل من الشام عشى
معنا محمود بن الربيع الانصاري فشيعنا حتى اذا أراد أن يفارقنا قال :
٤٤ - قال في المجمع ( ٢٩٦/١) وفيه عامر بى يسى وهو
منكر الحديث .
٤٥ - ورواه من طريق علي بن زيد الإمام احمد (٤٤/٤) والحاكم
(٥٩٠/٣ ) الا أن الحاكم لم يذكر لفظ الحديث ولفظ أحمد مختصر .
وفي الاصل لم نستطع قراءة ما صب عليه الحب فكتبنا ما ظننا أنه الصحيح
ووضعناه بين معكوفين وبقى ما لم نستطم فاءته . بدون كتابة ومكانه
فارغ وضع فيه النقاط .
- ٢٦ -

الا احدثكم بحديث عتبان بن مالك ؟ قلنا بلى ، قال : فانه حدثني انه ذهب
بصره على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله فلو
أتيت منزلي فبوأت لي فيه مسجدا وصليت فيه فاتخذه مسجدا وان بصري
قد ذهب وضعفت عن الخروج الى السجد . فوعده رسول الله صلى الله
عليه وسلم يوما يأتيه فيه ، فلما كان ذلك اليوم حشك له أصحابه فأجتمعوا
في منزلي فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعهم يتذاكرون أشد
أهل المدينة على اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم (وأعظمهم )
له عداوة فردوا ذلك الى مالك بن الدخشم ، فسألهم النبي صلى الله عليه
وسلم ((: ما يتذاكرون ...... قال: ((أليس يشهد ان لا اله الا الله
واني رسول الله؟)) قالوا يا رسول الله انه صاحب ...... قال :
(( أليس يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله؟)) قالوا بلى ، قال :
(( والذي نفسي بيده ( لئن كان ) يقولها صادقا من قلبه لا تأكله النار
"بدا)) فقال لي انس : احفظ هذا الحديث فانه من كنوز العلم، فلما
أتينا المدينة وجدنا عتبان بن مالك حيا ، فقلت لابي هل لك في عتبان
تسأله عن الحديث الذي حدثناه محمود عنه ؟ فانطلقنا فسألناه عنه فحدثنا .
..... (٤٦) - حدثنا عبدالله بن علي الجارودي النيسابوري ثنا
· احمد بن حفص حدثني اي ثنا ابراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن
قتادة عن ابي بكر بن انس عن محمود قال : ان عتبان بن مالك اصيب
بصره في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني
لا استطيع ان اصلي معك في مسجدك واني احب ان تصلي معي في مسجدي
فائتم بصلاتك ، فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا مالك بن
الدخشم فقالوا ذاك كهف المنافقين وملجؤهم الذي يلجأون اليه ومعقلهم ،
- ٢٧ -

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أليس يشهد ان لا اله الا الله
وان محمدا عبده ورسوله؟ » قالوا بلى ولا خير في شهادته ، فقال :
(( لا يشهدها عبد صادق من قلبه فيموت الا حرمه الله على النار)).
..... ( ٤٧ ) - حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبدالرزاق
عن معمر عن الزهري حدثني محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك قال :
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت اني قد أنكرت بصري وان السيول
نحول بيني وبين مسجد قومي ولوددت انك جئت فصليت في بيتي مكانا
أنخذه مسجدا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((افعل ان شاء الله))
نمر النبي صلى الله عليه وسلم على ابي بكر فاستتبعه فانطلق معه فاستأذن
تدخل فقال وهو قائم : (( اين تريد ان اصلي ؟ )) فأشرت اليه حيث اريد ،
قال: ثم حبسناه على خزيرة ضعناها له فسمع به أهل الوادي - يعني
أهل الدار - فثابوا اليه حتى امتلأ البيت فقال رجل اين مالك بن الدخشن
او ابن الدخيش ؟ فقال رجل : ذلك رجل منافق لا يحب الله ولا رسوله
فقال النبي صلى الله عليه وسلم ايضا: «لا تقوله وهو يقول لا اله الا الله
يبتغي بذلك وجه الله )) فقال : يا رسول الله اما نحن فنرى وجهه وحديثه
في المنافقين ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ايضا: ((لا تقوله وهو يقول
اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله)) قالوا بلى يا رسول الله قال :
(( فلن يوافي يوم القيامة يقول لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله
الا حرمه الله على النار» .
قال محمود : فحدثت بهذا الحديث نفرا فيهم أبو أيوب الانصاري
٤٧ - رواه عبدالرزاق ( ١٩٢٩ ) .
- ٢٨ -

فقال : ما أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما قلت ، فآليت ان
رجعت الى عتبان بن مالك ان اسأله ، فرجعت اليه فوجدته شيخا كبيرا قد
دهب بصره وهو امام قومه فجلست إلى جنبه فسألته عن هذا الحديث
فحدثنيه كما حدث به أول مرة .
قال معمر : كان الزهري اذا حدث بهذا الحديث قال : ثم نزلت
بعد ذلك فرائض وأمور نرى ان الامر انتهى اليها فمن استطاع ان لا يغير
فلا يغير .
..... ( ٤٨ ) - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا القعنبي
ثمنا إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع عن عتبان بن
مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((حرم على النار من
قال لا اله الا الله يبتغي بها وجه الله )) .
..... ( ٤٩) - حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا اسماعيل
بن ابي اويس حدثني مالك عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع ان عتبان
بن مالك كان يؤم قومه وهو اعمى ، وانه قال يا رسول الله انها تكون
الظلمة والمطر والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي
مكاناً اتخذه مصلى فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((اين
تحب ان اصلي بكم ؟ )، فأشار له الى ناحية من البيت فيصلى فيها رسول
الله صلى الله عليه وسلم .
..... ( ٥٠ ) - حدثنا اسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا
أحمد بن صالح انا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب ان محمود بن
الربيع الانصاري حدثه ان عتبان بن مالك وهو من أصحاب رسول الله صلى
- ٢٩ -

الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار حدثه أنه أتى النبي صلى الله
عليه وسلم فقال : يا رسول الله اني قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي ،
واذا كانت الامطارت سالت الوادي الذي بيني وبينهم ولم استطع أن آتي
مسجدهم فأصلي لهم ، ووددت يا رسول اللّه انك تأتيني فتصلي في مصلى
أرخذه مصلى فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (( سأفعل ان شاء الله))
قال عتبان : فغدا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأبو بكر حين ارتفع
اسهار ، فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاذنت له فلم يجلس
حنى دخل البيت ثم قال: ((أين تحب أن أصلي من بيتك؟)) فأشرت
الى ناحية من البيت فقام فكبر ، فقمنا وراءه فصلى ركعتين ثم سلم وحبسناه
على خزيرة صنعناها ، فنال رجال من أهل الدار حولنا حتى اجتمع في
البيت رجال ذو عدد ، فقال قائل منهم أين مالك بن الدخشن ؟ فقال بعضهم
ذاك منافق لا يحب الله ورسوله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
، لا تفعل الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله؟)) فقالوا
الله ورسوله أعلم. قال : فانما وجهه ونصحته للمنافقين ، فقال النبي
صلى الله عليه وسلم: (( فإن الله قد حرم على النار من قال لا اله الا الله
يبتغي بذلك وجه الله عز وجل)) .
قال ابن شهاب ثم سألت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني
سالم عن حديث محمود بن الربيع ، فصدقه بذلك .
قال أحمد بن صالح : أو تقولون الدخشم ؟ وهو الصواب .
..... (٥١ ) - حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا
احمد بن صالح ثنا عنبسة بن خالد عن يونس عن ابن شهاب أخبرني
محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو من أصحاب النبي صلى
- ٣٠ -

اللّه عليه وسلم ممن شهد بدرا من الأنصار قال: أنه أتى النبي صلى اللّه
عليه وسلم فذكر مثله .
..... ( ٥٢ ) - حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي ثنا اسماعيل
بن ابي اويس حدثني أبي اخبرني ابن شهاب عن محمود بن الربيع الانصاري
اخبرني عتبان بن مالك انه كان امام قومه وقد شهد بدرا فقال للنبي صلى
الله عليه وسلم انه لما ساء بصري شقت علي اجازة الوادي اذا سال بيني
وبين مسجد قومي فقال للنبي صلى الله عليه وسلم يوم جمعة أرأيتني
يا رسول اللهلو أتيتنى فصليت في مكان من بيتي اتخذه مصلى؟ فقال له النبي صلى
الله عليه وسلم: ((سأفعل)) فغدا النبي صلى الله عليه وسلم يوم السبت
ومعه أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فدخل فما جلس حتى قال: « این
نحب ان اصلي في بيتك ؟)) فأشرت إلى الناحية التي أردت فصلى فيها
ضحى ، وحبسناه على خزيرة يصنع له .
..... ( ٥٣ ) حدثنا مطلب بن شعيب الازدي ثنا عبدالله بن صالح
حدثني الليث عن عقيل ( ح ) .
وحدثنا عمرو بن ابي الطاهر بن السرح المصري ثنا محمد بن عزيز
الأيلي ثنا سلامة بن روح عن عقيل أخبرني محمد بن مسلم ان محمود بن
الربيع الانصاري اخبره ان عتبان بن مالك وهو من أصحاب رسول الله
صلى اللّه عليه وسلم ممن شهد بدرا من الأنصار أتى رسول الله صلى
الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد انكرت بصري واني اصلي بقومي
فاذا كانت الامطار سال الوادي بيني وبينهم فلم استطع ان أتي مسجدهم
فاصلي لهم ، فوددت يا رسول الله ان تصلى في مصلى أتخذه مصلى ، فقال
- ٣١ -

رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سأفعل ان شاء الله)) فقال عتبان :
بغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر وعمر حيث ارتفع النهار ،
فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذنت له ، فلم يجلس حتى دخل
البيت قال: ((أين تحب ان أصلي في بيتك؟)) فأشرت الى ناحية البيت
فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فكير فقمنا فصففنا فصلينا ركعتين
ثم اجتمع في البيت ذو عدد ، فقال قائل أين مالك بن الدخيشن ؟ فقال
بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله ، فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم : (( لا تقول ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه
الله لاج)) قال الله اعلم انا نرى وجهه ونصحته الى المنافقين، فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: « فان الله قد حرم النار على من قال لا اله الا
الله يبتغي بذلك وجه الله )) .
قال محمد : ثم سألت الحصين بن محمد وهو احد بني سالم من
سراتهم عن حديث محمود فصدقه .
٠
..... ( ٥٤ ) - حدثنا ورد بن احمد بن لبيد البيروتي ثنا
صفوان بن صلاح ثنا الوليد بن مسلم عن عبدالرحمن بن نمر عن الزهري
حدثني محمود بن الربيع - وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن
خمس سنين وانه عقل مجة مجها رسول الله صلى اللّه عليه وسلم في وجهه
من دلو معلقة في دارهم - قال سمعت عتبان بن مالك يحدث انه أتى رسول
الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد جعل بصري يكل من الأمطار
ارا كانت ويكون سيل الوادي الذي بين سكني ومسجد قومي فيحول بيني
وبين الصلاة ، فلوددت انك يا رسول الله تأتيني فتصلي في بيتي مصلى
أنخذه مصلى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نعم)) قال وغدا
- ٣٢ -

عني من الغد هو وابو بكر فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاذنت
ل- فما جلس حتى قال: ((أين تحب أن أصلي من بيتك؟)) فأشرت الى
ناحية من بيتي فكبر وصففنا خلفه فركع ركعتين ثم سلم .
..... ( ٥٥ ) - حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا العباس بن
عثمان المعلم تنا الوليد بن مسلم ثنا الاوزاعي حدثني ابن شهاب عن محمود
بن الربيع الانصاري قال: وعقلت مجة مجها رسول الله صلى الله عليه
وسلم في وجهي من دلو معلق في دارنا . قال محمود : وحدثني عتبان بن
مالك قال قلت يا رسول الله ان بصري قد ساء وان الامطار اذا اشتدت
سالت وسال الوادي بيني وبين الصلاة في مسجد قومي فلو صليت في مسجدي
منانا أتخذه مصلى ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نعم)
فغدًا علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه ابو بكر فاستأذنا فأذنت
لهما فما جلس حتى قال: ((أين تحب ان أصلي من منزلك؟)، فأشرت
له الى ناحية ، فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وصففنا خلفه فصلى ،
وحبسنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على خزيرة صنعناها له .
..... ( ٥٦ ) - حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا
محمد بن مصفى ثنا محمد بن حرب عن الزبيري عن الزهري عن محمود بن
الربيع الانصاري وكان يزعم انه عقل رسول الله وهو ابن خمس سنين وزعم
انه عقل مجة مجها رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهه من دلو معلق
في دارهم ، فقال محمود سمعت عتبان بن مالك وكان رجلا من قبيلته ومن
شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حدث انه أتى رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقال : ان بصري قد كل وان الامطار حين يكون
٥٦ - ورواه المصنف في مسند الشاميين ( ١٧٢١ ) .
- ٣٣ -

يمنعني سيل الواد الذي بين سكني ومسجد قومي فيحول بيني وبين الصلاة ،
فلوددت انك تأتي فتصلي في بيتي فأتخذه مصلى فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: (( نعم )، قال : فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغد
هو وابو بكر الصديق فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن له
فقالى: ((أين تحب ان أصلي من بيتك؟)) فأشرت الى ناحية من بيتي
فقام فکیر فصففنا وراءه فر کی رکعتين ثم سلم .
من اسمه عابس
٠.٠٠ - عابس الغفاري
..... ( ٥٧ ) - حدثنا مطلب بن شعيب الازدي وبكر بن سهل
الدمياطي قالا ثنا عبدالله بن صالح حدثني يحيى من أيوب عن عبيدالله.
بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن عابس الغفاري
صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان على سطح فرأى الناس
ينترحلونٌ ، فقال : ما شأن الناس ؟ قالوا يترحلون من الطاعون ، قال :
ياءطاعون خذني يا طاعون خذني يا طاعون خذني ، فقال له ابن أخيه يتمنى
الموت وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تمنوا الموت فانه
يقطع العمل ولا يرد الرجل فيستعتب ، قال : اني اخاف ان يدركني ست
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرهن)): ((الجور بالحكم.
والتهاون في الدماء وامارة السفهاء وقطيعة الرحم وكثرة الشرط وتقديم القوم
الرجل القوم ليس بأفقههم ولا بخيرهم. ليغنيهم بالقرآن)) ..
.... ( ٥٨ ) - حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي
٥٧ - ورواه من هذا الطريق في الاوسط (٢١٩ - ٢٢٠ مجمشع.
البحرين ) وقد تقدم في مسند أبي أمامة ما قيل في حق عبيدالله بن زخر"
وعلي بن يزيد والقاسم فراجعه .
٥٨ - ليث بن ابي سليم وعثمان ضعيفان .
- ٣٤ -

ثنا زهير ثنا ليث عن عثمان عن زاذان قال كنت مع عابس الغفاري على
ظهر اجار بالبصرة فرأى الناس يتحملون ليهربوا من الطاعون فقال :
يا طاعون خذني اليك يا طاعون خذني اليك يا طاعون خذني اليك فقال ابن
عم له قد كانت له صحبة لم يتمنى الموت وقد سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول: ((لا يتمن أحدكم الموت فيكون عند ذلك انقطاع أجله
عم له قد كانت له صحبة لم يتمنى الموت وقد سمعت أو سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يتخوفهن على أمته ((بيع الحكم وامارة السفهاء وكثرة الشرط
وقطيعة الرحم واستخفاف بالدم ونشو يتخذون القرآن مزامير يقدمون الرجل
بين أيديهم ليس بأفقههم ، لا يقدمونه الا ليغنيهم به غناء » .
..... ( ٥٩ ) - حدثنا محمد بن اسحاق بن راهويه ثنا ابي ثنا
حرير بن عبدالحميد ( ح ) .
وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمود بن زنبور ثنا فضيل بن
عياض كلاهما عن ليث بن ابي سليم عن ابي اليقظان عن زاذان عن عابس
الغفاري قال كنا معه فوق اجار له فمر قوم يتحملون ، فقال : ما هؤلاء ؟
فيل يفرون من الطاعون ، فقال : يا طاعون خذني يا طاعون خذني يا طاعون
خذني ، فقال له ابن أخ له وكانت له صحبة تمنى الموت وقد سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا يتمن احدكم الموت فان الموت
آخر عمل المؤمن لا يرجع فيستعتب)) فقال : يا ابن أخي اني ابادر خلالا
سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم تكن في آخر الزمان يتخوفهن
٥٩ - انظر ما قبله. وتعليل الهيشي له في المجمع (٣١٧/٢)
بان في إسناده ليث بن أبي سليم وفيه كلام تعليل قاصر .
- ٣٥ -

على أمته ((امارة السفهاء وكثرة الشرط واستخفاف بالدم وقطيعة الرحم
ونشوا ينشأ يتخذون القرآن مزامير يقدمون الرجل ليس بأفقههم في الدين
، لا بأعلمهم وفيهم من هو افقه منهم واعلم يقدمونهم يغنيهم غناء» .
..... ( ٦٠ ) - حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا بشر بن آدم
نا عمرو بن عاصم ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن ليث بن ابي سليم
عن عثمان بن عمير عن زاذان قال : كنا مع عابس الغفاري على ظهر اجار
فأبصر أناسا يتحملون فقال : ما شأن هؤلاء ؟ فقال : يفرون من الطاعون ،
قال يا طاعون خذني اليك فقال ابن عم له وكانت له صحبة تمنى الموت وقد
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يتمنين أحدكم الموت)) قال
اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «بادروا بالأعمال ستا
امارة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفاف بالدم وقطيعة الرحم
ونشو يتخذون القرآن مزامير يقدمون أحدهم ليغنيهم وان كان أقلهم فقها )» .
..... ( ٦١ ) - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا ابن الأصبهاني انا
شريك عن ابي اليقظان عن زاذان عن عليم الكندي عن عابس الغفار انه رأى
قوما يترحلون ، فقال : مالهم ؟ قالوا يفرون من الطاعون ، فقال : يا طاعون
خذني اليك ، فقال له ابن عم له اتتمنى الموت ؟ قال سمعت رسول الله
سلى الله عليه وسلم يقول: ((تمنوا الموت عند خصال ست عند امارة
السفهاء وبيع الحكم واستخفاف بالدم وكثرة الشرط وقطيعة الرحم ونشو
كشف الاستار ) الا
٦٠ - ورواه من هذا الطريق البزار (١٦١٠
انه عنده عن أبي عبس . أنظر ما قبله .
٦١ - ورواه أحمد (٤٩٤/٣) الا انه عنده عبس بدل عابس قال في
المجمع (١٩٩/٤ و٢٤٥/٥) وفيه عثمان بن عمير البجلي وهو ضعيف.
- ٣٦ -

يتخذون القرآن مزامير يقدمون الرجل ليغنيهم وليس بأفقههم)) زاد شريك في
الإسناد عليما الكندي .
..... ( ٦٢ ) - حدثنا أحمد بن علي الابار ثنا علي بن حشرم
تنا عيسى بن يونس عن موسى الجهني عن زاذان عن عابس الغفاري قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخوف على أمته ست خصال
((امرة الصبيان وكثرة الشرط والرشوة في الحكم وقطيعة الرحم واستخفاف
بالدم ونشو يتخذون القرآن مزامير يقدمون الرجل ليس بأفقههم ولا أفضلهم
يغنيهم غناء » .
..... ( ٦٣ ) - حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا أبو يوسف
العارسي ثنا بكر بن يحيى بن زبان ثنا مندل عن موسى الجهني عن زاذان
عن عايس الغفاري عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه .
٠٠٠٠ - عوف بن مالك الأشجعي
كان ينزل بدمشق
( الشعبي عن عوف بن مالك ]
..... ( ٦٤ ) - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا وهب بن
بقيه انا خالد عن خالد الحذاء عن ابن اشوع عن الشعبي عن عوف بن مالك انه
ابصر نصرانيا يسوق بامرأة فنخس بها فصرعت فتجللها فضربته بخشبة معي
فشججته فانطلقت الى معاذ بن جبل فقلت أجرني ( من ) عمر وخشيت
٦٢ - قال في المجمع (٢٤٥/٥) واحد اسنادي الكبير رجال
الصحيح . واعتقد انه يقصد هذا الاسناد .
٦٣ - مندل ضعيف. وبكر بن يحيى مقبول .
٦٤ - قال في المجمع (١٣/٦) ورجاله رجال الصحيح .
- ٣٧ -

عجلته ، فأتى عمر فأخبره ، فجمع بيننا ولم يزل بالنصراني حتى اعترف ،
تأمر له بخشبة فنحتت ثم قال : لهؤلاء عهد ففوا بعهدهم ما وفوا لكم ،
فادا بدلوا فلا عهد لهم وأمر به فصلب .
أبو أيوب الأنصاري عن عوف بن مالك
..... (٦٥) - حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا سليمان بن
عبدالرحمن ثنا معاوية بن صالح الازدي عن محمد بن حرب عن بحير بن سعد
عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن نعيم بن همار عن المقدام بن
معدي كرب عن أبي أيوب الانصاري عن عوف بن مالك قال خرج علينا
سول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة وهو مرعوب فقال: «اطيعوني
ما كنت بين أظهركم وعليكم بآيات الله احلوا حلاله وحرموا حرامه» .
أبو هريرة عن عوف بن مالك
..... (٦٦) - حدثنا بكر بن مقبل البصري ثنا ابو امية الواسطي
ثنا يزيد بن هارون انا يزيد بن عياض عن الأعرج عن أبي هريرة عن عوف
٦٥ - قال في المجمع ( ١٧٠/١) ورجاله ثقات موثقون. وقال
المنذري في الترغيب (٦٠/١) رجاله ثقات . قلت ورواه عبدالغني الازدي
في الرباعي وهو الحديث الثاني منه والرباعي عبارة عن اربع احاديث روى
فبه اربعة من الصحابة بعضهم عن بعض وهم هنا نعيم بن هماز والمقدام
بن معدي كرب وابو أيوب الانصاري وعوف بن مالك . ورواه المصنف في
مسند الشاميين ( ١١٨٩ ) .
٦٦ - قال في المجمع (٢٩٩/٢) وفيه يزيد بن عياض وهو
ضعيف . قلت : ورواه البزار (١٤٠٤ كشف الاستار ) مطولا قال في
المجمع (٢٥٥/٤ ) وفيه يزيد بن عياض وهو متروك .
- ٣٨ -

بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((عودوا المريض واتبعوا
الجنائز » .
أبو مسلم الخولاني واسمه عبدالله بن ثوب عن عوف
..... ( ٦٧ ) - حدثنا أبو زرعة عبدالرحمن بن عمرو الدمشقي
واحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي قالا ثنا أبو مسهر ثنا
سعيد بن عبدالعزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي ادريس الخولاني عن أبي
مسلم الخولاني حدثني الأمين الحبيب الامين اما هو الي فحبيب واما هو عندي
:أسين عوف بن مالك قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
سعة او ثمانية او سبعة فقال : ، الا تبايعون رسول الله صلى الله عليه
وسلم)، فرددها ثلاث مرات فقلنا يا رسول الله قد بايعناك فعلى م
نبايعك؟ قال: ((ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا والصلوات الخمس))
وأسر كلمة خفية ((لا تسألون الناس شيئا)).
أبو ادريس الخولاني عن عوف
..... ( ٦٨) - حدثنا بكر بن سهل ثنا عبدالله بن صالح حدثني
معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس عن عوف بن مالك ان
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لاصحابه: ((الا تبايعوني ؟)) قالوا
: رسول الله قد بايعناك مرة فعلى م نبايعك ؟ قال ذلك ثلاث مرات قال :
٦٧ - ورواه مسلم ( ١٠٤٣) وأبو داود ( ١٦٢٦ ) والنسائي
(٢٢٩/١) وابن ماجه (٢٨٦٧) وسيأتي من طريق آخر (١٢٩).
ورواه المصنف في مسند الشاميين (٣٣٤ ) .
٦٨ - ورواه المصنف في مسند الشاميين (١٩٥٣)

تبا يعوني على ان لا تشركوا بالله شيئا وتقيموا الصلاة وتؤتوا الزكاة
ونسمعوا وتطيعوا)) ثم اتبع ذلك كلمة خفية ((وعلى ان لا تسألوا الناس
سيئا » .
..... ( ٦٩ ) - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي
طيبة ( ح ) .
وحدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا سعيد بن منصور قالا ثنا هشيم ( تنا )
داود بن عمرو عن بسر بن عبيدالله الحضرمي عن أبي إدريس الخولاني
ثنا عوف بن مالك الاشجعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا
بالمسح على الخفين في غزوة تبوك ، للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن ، وللمقيم
يوم وليلة .
..... ( ٧٠ ) - حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي حدثني أبي
ثا الوليد بن مسلم ثنا عبدالله بن العلاء بن زبر حدثني زيد بن واقد عن
بسر بن عبيدالله حدثني أبو ادريس الخولاني حدثني عوف بن مالك قال :
٦٩ - رواه أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف (١٧٥/١ - ١٧٦ )
والبزار. ( ٣٠٩ كشف الاستار ) والمصنف في الاوسط (٤٣ مجمع البحرين)
قال في المجمع ( ٢٥٩/١) ورجاله رجال الصحيح. ولم ينسبه الى الكبير .
ورواه أحمد (٢٧/٦) ولم ينسبه اليه في المجمع .
٧٠ - ورواه البخاري (٣١٧٦) من طريق العلاء عن بسر بن
عبيدالله وزيادة زيد بن واقد عند المصنف من المزيد في متصل الاسانيد كما
قال الحافظ في الفتح (٢٧٧/٦) وفي البخاري كعقاص الغنم . ورواه ابن
ماجة ( ٤٠٤٢ و ٤٠٩٥ ) ورواه أبو داود ( ٤٩٧٩ و ٤٩٨٠ ) مختصراجدا.
وكذلك أحمد (٢٤/٦) . وسيأتي من طرق أخرى (٧١ و ٧٢ و ٩٨ و١٠٥
و ١١٩ و١٢٢ و١٤٨ و١٥٠) ورواه المصنف في مسند الشاميين (١٢٢٤).