Indexed OCR Text

عطية بن عبدالله بن أنيس عن أبيه
٣٤٧ - حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري، قال: حدثنا أحمد
بن صالح، قال: حدثنا ابن أبي فديك، قال: حدثني عبدالعزيز بن بلال بن
عبدالله بن أنيس، عن أمه، عن بلال بن عبدالله، عن عطية بن عبدالله، عن
أبيه عبدالله بن أنيس، أنه سأل رسول الله وَّله عن ليلة القدر فقال: ((رَأَيْتُهَا
فَأَنْسِيتُهَا فَتَحَرَّهَا في النِّصْفِ الآخِرِ)) ثم عاد فسأله فقال: ((في ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ
يَمْضِي مِنَ الشَّهْرِ» قال عبدالعزيز: فأخبرتني أمي أن عبدالله بن أنیس کان يحيي
ليلة ست عشرة إلى ليلة ثلاث وعشرين.
عبدالله بن أبي لیلی عن عبدالله بن أنيس
٣٤٨ - حدثنا علي بن عبدالعزيز، ومعاذ بن المثنى، ومحمد بن محمد
التمار، قالوا: حدثنا محمد بن کثیر، قال: حدثنا سليمان بن کثیر، قال : حدثني
أبو الحسن، عن عبدالله بن عبدالرحمن، عن أبيه، عن عبدالله بن أنيس،
قال: أتيت رسول الله له وهو يصلي فقمت عن يساره فأخذني رسول الله والت.
فأقامني عن يمينه وعلي ثوب متمزق لا يواريني، فجعلت كلما سجدت أمسكته
بيدي مخافة أن تنكشف عورتي وخلفي نساء، فلما انصرف رسول الله (چ دعا
لي بثوب وكسانيه وقال: ((تَوَدَّعْهُ يَخْلُقْكَ هذا)) .
أبو الحسن هذا الذي روى عنه سليمان بن كثير مهاجر، أبو الحسن الذي
٣٤٧ - إسناده ضعيف، وفي نسخة عن أبيه بدل عن أمه.
٣٤٨ - قال الحافظ الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (٢ / ٩٥): ((وفيه أبو الحسن عن عبدالله
بن عبدالرحمن بن الحباب، روى عنه سليمان بن كثير ولم أجد من ذكره وبقية رجاله ثقات))، والذي
عند المصنف هو عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي ليلى كما ترى.
١٤١

روى عنه شعبة كوفي. وعبدالله بن عبدالرحمن هو عبدالله بن عبدالرحمن بن
أبي ليلى أخو محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى .
أبو أمامة بن ثعلبة الأنصاري عن عبدالله بن أنيس
٣٤٩ - حدثنا بکر بن سهل الدمياطي، قال: حدثنا شعیب بن یحیی،
وعبدالله بن صالح، قالا : حدثنا الليث بن سعد، قال: حدثني هشام بن سعد،
عن محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ التيمي، عن أبي أمامة الأنصاري، عن
عبدالله بن أنيس الجهني، عن رسول الله وَ ل﴿ أنه قال: ((مِنْ أَكْبَر الكَبَائِرِ الشِّرْكُ
بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ وَالْيَمِينُ الغَمُوسُ، وَمَا حَلَفَ حَالِفٌ بِاللَّهِ بِيَمِينٍ صَبْرٍ أُدْخَلَ
فِيهَا مِثْلَ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ إِلَّ كَانَتْ وَكْتَّةً فِي قَلْبِهِ إِلَى يَوْمِ القِيّامَةِ».
٣٥٠ - حدثنا محمود بن محمد الواسطي، قال: حدثنا وهب بن بقية،
قال: أخبرنا خالد، عن عبدالرحمن بن إسحاق، عن محمد بن زيد، عن
عبدالله بن أبي أمامة، [عن أبي أمامة]، عن عبدالله بن أنيس، قال: قال رسول
اللـهِ وَله: ((أَكْبَرُ الكَبَائِرِ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ وَيَمِين الغَمُوسِ، وَأَيْمُ
الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَحْلِفُ أَحَدٌ وَإِنْ كَانَ عَلى مِثْلِ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ إِلَّ كَانَتْ وَكْتَّةً
فِي قَلْبِهِ إِلى يَوْمِ القِيَامَةِ)).
الحسن بن يزيد بن عبدالله بن أنيس عن جده
٣٥١ - حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي، قال: حدثنا الصلت بن مسعود
٣٤٩ - ورواه أحمد (٣ / ٤٩٥)، والترمذي (٣٠٢٠)، وقال: ((حسن غريب)).
٣٥٠ - أشار إلى هذا الإِسناد الحافظ المزي في ((تحفة الأشراف)) (٤ / ٢٧٥).
٣٥١ - عند أبي داود (١٢٤٩) قصة إرساله إلى خالد بن سفيان الهذلي وهو عند أحمد (٣
/ ٤٩٦) من غير هذه الطريق.
١٤٢

الجحدري، قال: حدثنا یحیی بن عبدالله بن يزيد بن عبدالله بن أنيس، قال:
حدثنا الحسن بن يزيد عمي، عن عبدالله بن أنيس، أن رسول الله صل* بعثه
سرية وحده .
عبدالله بن عبدالرحمن بن الحباب عن عبدالله بن أنيس
٣٥٢ - حدثنا عمر بن عبدالعزيز بن مقلاص المصري، قال: حدثنا أبي
(ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال: حدثنا حرملة بن يحيى،
قالا : حدثنا ابن وهب، قال: حدثني عمرو بن الحارث، أن موسى بن جبير،
حدثه أن عبدالله بن عبدالرحمن بن الحباب الأنصاري، حدثه أن عبدالله بن
أنيس، حدثه أنه تذاكر هو وعمر بن الخطاب يوماً الصدقة، فقال عمر: ألم
تسمع رسول الله * يذكر غلول الصدقة من غل منها بعيراً أو شاة أتى به يحمله
يوم القيامة؟ قال عبدالله بن أنيس: بلى.
بسر بن سعيد عن عبدالله بن أنيس
٣٥٣ - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، قال: حدثنا أبو ثابت محمد
بن عبيدالله، قال: حدثنا عبدالعزيز بن محمد، عن الضحاك بن عثمان، عن
أبي النضر، عن بسربن سعيد، عن عبدالله بن أنيس، أن رسول الله وَلقد قال:
(أُرِيتُ لَيْلَةَ القَدْرِ فَأَنْسِيْتُهَا، وَإِنِّي أَرَانِي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ)) فرأيت رسول الله
* يسجد في ماء وطين صبيحة ثلاث وعشرين.
٣٥٢ - ورواه أحمد (٣ / ٣٩٨)، وابن ماجه (١٨١٠)، وله شاهد في ((الصحيح)) من
حديث أبي هريرة.
٣٥٣ - ورواه مسلم (١١٦٨)، وأحمد (٣ / ٤٩٥).
١٤٣

٣٥٤ - حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي، قال: حدثنا يعقوب بن
حميد، قال: حدثنا محمد بن فليح، عن الضحاك بن عثمان، عن سالم أبي
النضر، عن بسر بن سعيد، عن عبدالله بن أنيس، عن النبي # مثله.
٣٥٥ - حدثنا الحسین بن إسحاق التستري، قال: حدثنا يحيى بن
عبدالحميد الحماني، قال: حدثنا عبدالعزيز بن محمد، عن موسى بن عقبة،
عن سالم أبي النضر، عن بسر بن سعيد، عن عبدالله بن أنيس، قال: قال
رسول الله وَله: ((رَأَيْتُنِي لَيْلَةَ القَدْرِ أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ)) فصلى بنا النبي ◌ِّ
ليلة ثلاث وعشرين، فرأيته يسجد في ماء وطين.
عبدالله بن عبدالله بن خبيب عن عبدالله بن أنيس
٣٥٦ - حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي، قال: حدثنا أبو صالح عبدالله
بن صالح، قال: حدثني الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن
إسحاق، عن معاذ بن عبدالله بن خبيب، عن عبدالله بن عبدالله بن خبيب،
عن عبدالله بن أنيس صاحب رسول الله وَل﴿، أنه سُئل عن ليلة القدر؟ فقال:
سمعت رسول الله ﴿﴿ يقول: ((الْتَمِسُوهَا اللَّيْلَةَ)) وتلك الليلة ليلة ثلاث
وعشرين، فقال رجل: يا رسول الله هي إذا أول ثمان، قال: ((بَلْ أَوَّلُ سَبْعٍ إِذِ
الشَّهْرُ لا يَتِمَّ)).
٣٥٤ - انظر ما قبله.
٣٥٥ - انظر: (٣٥٣).
٣٥٦ - إسناده ضعيف.
١٤٤

عبدالله بن سلام رضي الله عنه
٣٥٧ - حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال:
حدثنا يحيى بن يعلى، عن عبدالملك بن عمير، عن ابن أخي عبدالله بن
سلام، عن عبدالله بن سلام، قال: كان اسمي في الجاهلية فلان، فسماني
رسول الله صل﴾ عبدالله.
ما أسند عبدالله بن سلام عن النبي ◌َ﴾
أبو هريرة عن عبدالله بن سلام رضي الله عنهما
٣٥٨ - حدثنا إدريس بن جعفر العطار، قال: حدثنا يزيد بن هارون،
قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن
عبدالرحمن، عن أبي هريرة، عن عبدالله بن سلام، عن النبي(ص ) قال: ((مَنْ
جَلَسَ مُنْتَظِرَاً لِصَلَةٍ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ» .
٣٥٩ - حدثنا علي بن عبدالعزيز، قال: حدثنا حجاج بن المنهال، قال:
حدثنا حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي
سلمة، عن أبي هريرة، عن عبدالله بن سلام، قال: قال رسول الله وَّه: ((مَن
انْتَظَرَ الصَّلَةَ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ حَتَّى يُصَلَّيَ)).
٣٥٧ - رواه ابن أبي شيبة (٨ / ٦٦٤ - ٦٦٥)، وأحمد (٥ / ٤٥٠ و٤٥١)، وأبو يعلى
(٧٤٩٨)، وعنه ابن ماجه (٣٧٣٤)، وإسناده ضعيف من أجل جهالة ابن أخي عبدالله، وسيأتي
(٣٩٨)، ورواه الترمذي (٣٢٥٦).
٣٥٨ - انظر: (٣٦١).
٣٥٩ - انظر: (٣٦١).
١٤٥

٣٦٠ - حدثنا عبيد بن غنام، ومحمد بن عبدالله الحضرمي، وعبدان بن
أحمد، قالوا: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال:
حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي
هريرة، عن عبدالله بن سلام، قال: قال رسول الله وَله: ((مَنْ انْتَظَرَ الصَّلاةَ فَهُوَ
فِي صَلَةٍ حَتَّى يُصَلِّيَ)).
٣٦١ - حدثنا علي بن عبدالعزيز، قال: حدثنا القعنبي (ح).
وحدثنا بكر بن سهل، قال: حدثنا عبدالله بن يوسف جميعاً، عن مالك،
عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن
عبدالله بن سلام، عن النبي وَ﴿ قال: ((مَنِ انْتَظَرَ الصَّلاةَ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ» ..
٣٦٢ - حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي، قال: حدثنا محمد بن
سنان العَوَقي، قال: حدثنا فليح بن سليمان، عن سعيد بن الحارث، عن أبي
سلمة بن عبدالرحمن، قال: كان أبو هريرة يحدثنا عن رسول الله صل﴿ أنه قال:
((إِنَّ في الجُمُعَةِ سَاعَةً لا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ وَهُوَ فِي صَلَةٍ يَسْألُ اللهَ خَيْراً إِلَّ أَعْطَاهُ
إِيَّاهُ، يُقَلِّلها أبو هريرة بيده، فلما توفي أبو هريرة قلت: لو جئت أبا سعيد فسألته؟
فأتيته فسألته، ثم خرجت من عنده فدخلت على عبدالله بن سلام، فسألته
فقال: خلق الله آدم يوم الجمعة، وقبضه يوم الجمعة، وفيه تقوم الساعة، وهي
آخر ساعة فقلت إن رسول الله وَ ﴿ قال: ((في صَلَاةٍ)) وَلَيْست ساعة صلاة،
٣٦٠ - انظر ما بعده.
٣٦١ - ورواه مطولاً مالك في ((موطأ يحيى)) (١ / ١٠٠ - ١٠١)، والقعنبي (ص ١٦٢ -
١٦٦)، وأبي مصعب (٢٦٣)، وأحمد (٢ / ٤٨٦)، وأبو داود (١٠٤٦)، والترمذي (٤٩١)، وابن
حبان (٢٧٧٢)، والحاكم (١ / ٢٧٨ - ٢٧٩)، والبغوي (١٠٥٠)، وهو حديث صحيح.
٣٦٢ - انظر ما قبله.
١٤٦

فقال: أو ما تعلم أن رسول اللـه وَه قال: ((مُنْتَظِرُ الصَّلاَةِ في صَلَةٍ؟)) قلت:
بلى، قال: فهي والله مي.
عبدالله بن حنظلة بن الراهب عن عبدالله بن سلام
٣٦٣ - حدثنا محمد بن العباس المؤدب، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم
الوراق (ح).
وحدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل، وإبراهيم بن نائلة الأصبهاني، قالا :
ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا إسماعيل بن سنان أبو عبيدة
العصفري، قالا: حدثنا عكرمة بن عمار، قال: حدثنا محمد بن القاسم، قال:
زعم عبدالله بن حنظلة بن الراهب، أن عبدالله بن سلام مر في السوق وعليه
حزمة حطب، فقيل له: ما يحملك على هذا وقد أغناك الله عن هذا؟ قال:
أردت أن أدفع الكبر، سمعت رسول الله وَل﴿ يقول: ((لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ مَنْ فِي قَلْبِهِ
خْردَلَةٌ مِنْ كِبْرِ)» .
أنس بن مالك عن عبدالله بن سلام
٣٦٤ - حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري، قال: حدثنا عفان
بن مسلم (ح).
وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي، قال: حدثنا شيبان بن فروخ،
قالا : حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن حميد، عن أنس بن مالك، أن
رسول الله (* قدم المدينة وعبدالله بن سلام في نخلة، فاتی عبدالله بن سلام
٣٦٣ - قال الحافظ الهيثمي في ((مجمع الزوائد» (١ / ٩٩): ((وإسناده حسن)).
٣٦٤ - انظر ما بعده.
١٤٧

رسول الله خير فقال: إني سائلك عن أشياء لا يعلمها إلا نبي، فإن أنت أخبرتني
بها آمنت بك. الحديث.
٣٦٥ - حدثنا أحمد بن عقال الحراني، قال: حدثنا أبو جعفر النفيلي،
قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن حميد الطويل، عن
أنس بن مالك، قال: قال عبدالله بن سلام: يا رسول الله إني قد أسلمت وأنا
أحب أن أسألك عن أشياء، فقال: ((سَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ)) فقلت: يا رسول الله
حدثني عن شبه الرجل أمه، وإنما النطفة من الرجل، فقال: ((نُطْفَةُ الرَّجُل
بَيْضَاءُ غَلِيظَةٌ، وَنُطْفَةُ المَرْأةِ حَمْرَاءُ رَقِيقَةٌ، فَأَيُّهُمَا غَلَبَ صَاحِبَتَهَا كَانَ الشَّبَهُ لَهُ))
قلت: يا رسول الله ما أكل أهل الجنة في الجنة إذا دخلوها؟ قال: ((زِيَادَةُ كَبَدِ
حُوتٍ)) قلت: يا رسول الله أخبرني عن أشراط الساعة، قال: ((نَارٌ تَخْرُجُ مِنَ
المَشْرِقِ فَتَسُوقُ النَّاسَ إلى مَحْشَرِهِمْ)) فقال: أشهد أنك نبي .
عبدالله بن معقل المزني عن عبدالله بن سلام
٣٦٦ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي، قال: حدثنا عمر بن محمد
بن الحسن الأسدي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة، عن
حميد بن هلال، عن عبدالله بن معقل، عن عبدالله بن سلام، أنه قال: حين
هاج الناس في أمر عثمان: أيها الناس لا تقتلوا هذا الشيخ واستعتبوه، فإنه لن
٣٦٥ - ورواه أحمد (٣ / ١٠٨ و٢١١)، والبخاري (٢٣٢٩ و٣٩١١ و٣٩٣٨ و٤٤٨٠)،
والنسائي في ((عشرة النساء)) (١٨٩)، وابن حبان (٧١٦١)، وأبو يعلى (٣٨٥٦) وغيرهم من طرق
عن حميد به .
٣٦٦ - قال الحافظ الهيثمي في «مجمع الزوائد)) (٧ / ٢٤٧): ((ورجاله رجال الصحيح)).
ورواه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (ص ٣٥٤ - ٣٥٧) بلفظ قريب من هذا من طريق
سليمان بن المغيرة به، وعنده عبدالله بن مغفل بدل عبدالله بن معقل.
١٤٨

تقتل أمة نبيها فيصلح أمرهم حتى يراق دماء سبعين ألفاً منهم ولن تقتل أمة
خليفتها فيصلح أمرهم حتى يراق دماء أربعين ألفاً منهم، فلم ينظروا فيما قال
وقتلوه، فجلس لعلي في الطريق فقال: أين تريد؟ فقال: أريد أرض العراق،
قال: لا تأت العراق وعليك بمنبر رسول الله وَ لّ فوثب إليه الناس من أصحاب
علي وهموا به، فقال علي: دعوه فإنه رجل منا أهل البيت، فلما قتل علي قال
ابن سلام لابن معقل: هذه رأس الأربعين وسيكون على رأسها صلح، ولن تقتل
أمة نبيها إلا قتل به سبعون ألفاً، ولن تقتل أمة خليفتها إلا قتل به أربعون ألفاً.
یوسف بن عبدالله بن سلام عن أبيه
٣٦٧ - حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي، قال: حدثنا عمار بن هارون،
قال: حدثنا هشام أبو المقدام، عن أبيه، عن يوسف بن عبدالله بن سلام، عن
أبيه، قال: قال رسول اللـه وَله: ((اللَّهُمَّ بَارِكْ لأمَّتِي فِي بُكُورِهَا)).
٣٦٨ - حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي، قال: حدثنا عمار بن هارون،
قال: حدثنا هشام أبو المقدام، عن أبيه، عن يوسف بن عبدالله بن سلام، عن
أبيه، قال: قال رسول اللـه وَله: ((الحَرْبُ خذْعَةٌ)).
٣٦٩ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي، قال: حدثنا إبراهيم بن
المنذر الحزامي (ح).
وحدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، قال: حدثنا أصبغ بن الفرج (ح).
٣٦٧ - ورواه أبو يعلى (٧٥٠٠) عمار بن هارون ضعيف، وأبو المقدام هشام متروك.
٣٦٨ _ ورواه أبو يعلى (٧٤٩٥)، وانظر ما قبله؛ فإنه بنفس الإسناد.
٣٦٩ - ورواه أحمد وابنه عبد الله (٥ / ٤٥١)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (٤ / ٢٧٠)،
ورجاله موثقون .
١٤٩

وحدثنا محمد بن علي الصائغ المكي، ومسعدة بن سعد العطار، قالا :
حدثنا سعيد بن منصور (ح).
وحدثنا أحمد بن رشدین المصري، قال: حدثنا أحمد بن صالح، قالوا:
حدثنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، أن يحيى بن
عبدالرحمن حدثه، عن عون بن عبدالله، عن يوسف بن عبدالله بن سلام، عن
أبيه، قال: بينما نحن نسير مع رسول الله و18َّ إذ سمع القوم وهم يقولون: أي
الأعمال أفضل يا رسول الله؟ قال رسول الله وَله: ((إِيمَانْ باللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٌ
فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَحَجُّ مَبْرُورٌ) ثم سمع نداء في الوادي يقول: أشهد أن لا إله إلا
الله، وأن محمداً رسول الله، فقال رسول الله وَ له: ((وَأَنَّا أَشْهَدُ وَأَنَا أَشْهَدُ، لا
يَشْهَدُهَا أَحَدٌ إلَّ بَرئي مِنَ الشِّرْكِ)) واللفظ لحديث أحمد بن صالح.
٣٧٠ - حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي، قال: حدثنا محمد بن عبدالغزیز
الرملي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثني محمد بن حمزة بن يوسف
بن عبدالله بن سلام، عن أبيه، عن جده، قال: كنت مع النبي وَل18 في أناس
من أصحابه إذ أقبل عثمان بن عفان ومعه راحلة عليها غرارتين [غرارتان] وهو
محتجز بعقال ناقته، فقال له رسول الله وَله: ((أَيُّ شَيْءٍ فِي الغِرَارَتَيْن؟)) قال:
دقيق وسمن وعسل، فقال له النبي ( 18: ((انخْ)) فأناخ، ثم دعا رسول الله وَّ
بِبُرْمَةٍ فجعل فيها من ذلك الدقيق والسمن والعسل ثم أكل، ثم قال لأصحابه:
((كُلُوا، هذا الَّذِي تُسَمِّيهِ فَارِسُ الخَبِيصَ)).
٣٧١ - حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة الحوطي، قال: حدثنا
أبي (ح).
٣٧٠ - ورواه في ((الصغير)) (٨٣٣)، ورجاله ثقات.
٣٧١ - انظر: (٥١٤٧) حيث تقدم هناك بنفس السند واللفظ، ورواه ابن حبان (٢٨٨).
١٥٠

وحدثنا أحمد بن علي الأبار البغدادي، قال: حدثنا محمد بن أبي
السري، قالا: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا محمد بن حمزة بن يوسف
بن عبدالله بن سلام، عن أبيه، عن جده عبدالله بن سلام، قال: إن الله لما
أراد هدي زيد بن سعنة قال زيد بن سعنة: ما من علامات النبوة شيء إلا وقد
عرفتها في وجه محمد حين نظرت إليه، إلا اثنتين لم أخبرهما منه، يسبق حلمه
جهله، ولا يزيده شدة الجهل إلا حلماً، فكنت ألطف له إلى أن أخالطه، فأعرف
حلمه من جهله. قال زيد بن سعنة: فخرج رسول الله وي ليه يوماً من الحجرات
ومعه علي بن أبي طالب، فأتاه رجل على راحلته كالبدوي، فقال: يا رسول الله
إن بقرى قرية بني فلان قد أسلموا ودخلوا في الإِسلام، وكنت حدثتهم إن
أسلموا أتاهم الرزق رغداً، وقد أصابتهم سنة وشدة وقحوط من الغيث، فأنا
أخشى يا رسول الله أن يخرجوا من الإِسلام طمعاً، كما دخلوا فيه طمعاً، فإن
رأيت أن ترسل إليهم بشيءٍ تعينهم به فعلت، فنظر إلى رجل إلى جانبه أراه
علياً، فقال: يا رسول الله ما بقي منه شيء. قال زيد بن سعنة: فدنوت إليه
فقلت: يا محمد هل لك أن تبيعني تمراً معلوماً في حائط بني فلان إلى أجل كذا
وكذا، فقال: ((لَا يَا يَهُودِيُّ وَلَكِنْ أَبِيعُكَ تَمْراً مَعْلُوماً إلى أُجَلٍ كَذَا وَكَذَا وَلا
تُسَمِّي حَائِطَ بَنِي فُلانٍ)) قلت: نعم فبايعني، فأطلقت مِمْيَاني فأعطيته ثمانين
مثقالاً من ذهب في تمر معلوم إلى أجل كذا وكذا، فأعطاها الرجل وقال: ((اعْدِلْ
عَلَيْهِمْ وَأَعِنْهُمْ بِهَا)) قال زيد بن سعنة: فلما كان قبل محل الأجل بيومين أو ثلاث
خرج رسول الله * ومعه أبو بكر وعمر وعثمان في نفر من أصحابه، فلما صلى
على الجنازة ودنا من جدار ليجلس أتيته فأخذت بمجامع قميصه وردائه ونظرت
إليه بوجه غليظ، فقلت له: ألا تقضيني يا محمد حقي، فوالله ما علمتكم بني
عبدالمطلب لمطل، ولقد كان لي بمخالطتكم علم، ونظرت إلى عمر وإذا عيناه
تدوران في وجهه كالفلك المستدير، ثم رماني ببصره فقال: يا عدو الله أتقول
١٥١

لرسول الله ما أسمع، وتصنع به ما أرى؟ فوالذي بعثه بالحق لولا ما أُحاذر فَوْتَهُ
لضربت بسيفي رأسك، ورسول الله وَل# ينظر إلى عمر بسكون وتُؤْدَةٍ وتبسم، ثم
قال: ((يَا عُمَرُ أَنَا وَهُوَ كُنَّا أَحْوَجَ إلى غَيْرِ هذا، أَنْ تَأْمُرَنِي بِحُسْنِ الأَدَاءِ، وَتَأْمُرَهُ
بِحُسْنِ التَّبَاعَةِ، اذْهَبَ به يا عمرُ فَأَعْطِهِ حَقَّهُ وَزِدْهُ عِشْرِينَ صَاعاً من تَمْرِ مَكَانَ
مَا رُعْتَهُ)) قال زيد: فذهب بي عمر فأعطاني حقي وزادني عشرين صاعاً من تمر،
فقلت: ما هذه الزيادة يا عمر؟ قال: أمرني رسول الله ### أن أزيدك مكان ما
رعتك، قال: وتعرفني يا عمر؟ قال: لا، فما دعاك أن فعلت برسول الله ما
فعلت؟ قلت: يا عمر لم يكن من علامات النبوة شيء إلا وقد عرفت في وجه
رسول الله 98 حين نظرت إليه إلا اثنتين لم أخبرهما منه، يسبقه حلمه جهله،
ولا تزيده شدة الجهل عليه إلا حلماً، فقد أخبرتهما، فأشهدك يا عمر أني قد
رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد نبياً، وأشهدك أن شطر مالي - فإني
أكثرها مالاً - صدقة على أمة محمد، قال عمر: أو على بعضهم فإنك لا
تسعهم، قلت: أو علی بعضهم، فرجع عمر وزید إلى رسول الله فقال زيد:
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، وآمن به وصدقه وتابعه
وشهد معه مشاهد كثيرة، ثم توفي في غزوة تبوك مقبلاً غير مدبر، رحم الله زيداً.
٣٧٢ - حدثنا عبدان بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن مصفى، قال:
حدثنا الوليد، عن محمد بن حمزة بن يوسف بن عبدالله بن سلام، عن أبيه،
أن عبدالله بن سلام قال لأحبار اليهود: إني أحدث بمسجد أبينا إبراهيم
وإسماعيل عهداً فانطلق إلى رسول الله ## وهو بمكة، فوافاهم وقد انصرفوا من
الحج، فوجد رسول الله وَ لا بمِنى والناس حوله، فقمت مع الناس فلما نظر إليه
رسول اللـه ﴿ قال: ((أَنْتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ؟)) قال: قلت: نعم، قال: ((ادنُ))
٣٧٢ - هو منقطع كما قال الحافظ الهيثمي في ((مجمع الزوائد» (٧ / ٣٤٧ ,٩ / ٣٢٦).
١٥٢

فدنوت منه، قال: ((أَنْشِدُكَ بِاللَّهِ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلَامٍ أَمَا تَجِدُني في التَّوْرَاةِ رَسُولَ
اللهِ؟)) فقلت له: إنعت ربنا، قال فجاء جبريل عليه السلام حتى وقف بين يدي
رسول اللـه ◌َ﴿ فقال له: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدُ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ
لَهُ كُفْواً أَحَدٌ﴾ فقرأها علينا رسول اللـه ◌ُ له، قال ابن سلام: أشهد أن لا إله إلا
الله وأنك رسول الله، ثم انصرف ابن سلام إلى المدينة، فكتم إسلامه، فلما
هاجر رسول الله وي قدم المدينة وأنا فوق في نخلة لي أجدها، فسمعت رجة
في المدينة، فقلت: ما هذا؟ قالوا رسول الله قد قدم، قال: فألقيت نفسي من
أعلى النخلة ثم جئت أحضر حتى أتيته فسلمت عليه، ثم رجعت، فقالت أمي :
لله أنت والله لو كان موسى بن عمران عليه السلام ما کان بذلك تلقي نفسك من
أعلى النخلة، فقلت: والله لأنا أسر بقدوم رسول الله ### من موسى بن عمران
إذ بعث.
٣٧٣ - حدثنا حجاج بن عمران السدوسي، قال: حدثنا سليمان بن داود
الشاذکوني، قال: حدثنا محمد بن عمر الواقدي، قال: حدثنا عبدالحميد بن
جعفر، عن محمد بن یحیی بن حبان، عن يوسف بن عبدالله بن سلام، عن
أبيه، قال: خطبنا رسول اللـه ﴿ فقال: ((مَا عَلى أَحَدِكُمْ لَوَ اتَّخَذَ ثَوْبَيْنِ لِجُمْعَتِهِ
سِوَى ثَوْبَي مِهْنَتِهِ؟)).
٣٧٤ - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال: حدثنا محمد بن یحیی
الأزدي، قال: حدثنا محمد بن عمر الواقدي، قال: حدثنا عبدالحميد بن
٣٧٣ - ورواه عبد بن حميد (٤٩٩) عن ابن أبي شيبة عن الواقدي عن عبدالحميد به،
ورواه ابن ماجه عن ابن أبي شيبة عن شيخ له عن عبدالحميد به وإسناده ضعيف، وسيأتي (٤٠٣)
بإسناد صحيح .
٣٧٤ _ الواقدي متروك.
١٥٣

جعفر، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن حبان، عن يوسف بن عبدالله بن سلام،
عن أبيه، قال: قلنا: يا رسول الله أنحن خير أم من بعدنا؟ فقال رسول الله وله:
((لَوْ أَنَّ لأحَدِهِمْ مِثْلُ أَحُدٍ ذَهَباً يُنْفِقُهُ في سَبِيلِ اللهِ مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِكُمْ وَلا
نَصِيفَهُ)).
٣٧٥ - حدثنا عبيد بن غنام بن حفص بن غياث الكوفي، قال: حدثنا
محمد بن عبدالله بن نمير (ح).
وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي، قال: حدثنا محمد بن طريف
البجلي، وعقبة بن مكرم، وهناد بن السري، قالوا: حدثنا يونس بن بكير، قال:
حدثنا محمد بن إسحاق. عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس، عن عمر
بن عبدالعزیز، عن یوسف بن عبدالله بن سلام، عن أبيه، قال: كنا نكون مع
النبي فإذا حدث رفع رأسه إلى السماء.
٣٧٦ - حدثنا عبدان بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن جامع العطار،
قال: حدثنا سلم بن قتيبة، قال: حدثنا الصلت بن يحيى، عن ابن أبي مليكة،
عن يوسف بن عبدالله بن سلام، عن أبيه، عن النبي وَالفيما قال: ((لَاَ صَلَةَ
لِمُلْتَفِتٍ».
٣٧٧ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي، قال: حدثنا محمد بن بشار
(بندار)، قال: حدثنا سلم بن قتيبة، عن الصلت بن طريف، عن رجل، عن
٣٧٥ - ورواه أبو داود (٤٨٣٧)، وأبو نعيم في «الحلية)» (٥ / ٣٦١)، والباغندي في («مسند
عمر بن عبدالعزيز)) (٤)، وإسناده ضعيف لعنعنة محمد بن إسحاق، ولا أدري كيف خفي على
شيخنا أنه عند أبي داود من رواية عبدالله بن سلام؟ انظر: ((الضعيفة)) (٤ / ٢٥١).
٣٧٦ - إسناده ضعيف وفيه اضطراب.
٣٧٧ - انظر ما قبله .
١٥٤

ابن أبي مليكة، عن يوسف بن عبدالله بن سلام، عن أبيه، عن النبي وَلفي قال:
((لَ صَلَةَ لِمُلْتَفِتٍ)).
٣٧٨ - حدثنا عبدان بن أحمد، قال: حدثنا الحسين بن علي بن الأسود،
قال: حدثنا محمد بن الصلت، قال: حدثنا غياث بن إبراهيم، عن محمد بن
أبي يحيى، عن يوسف بن عبدالله بن سلام، عن أبيه، قال: قلت: يا رسول
الله قد قرأت القرآن والتوارة والإِنجيل قال: ((اقْرَأْ بِهذا لَيْلَةً وَبِهْذا لَيْلَةً)).
٣٧٩ - حدثنا حميد بن أبي مخلد الواسطي، قال: حدثنا محمد بن
الصباح الجرجراني، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: أخبرنا شعيب بن
صفوان، عن عبدالملك بن عمير، أن محمد بن يوسف بن عبدالله بن سلام
استأذن على الحجاج بن يوسف، فأنكره البوابون، فلم يأذنوا له، فجاء عنبسة
بن سعيد فاستأذن له الحجاج، فأذن له فدخل فسلم وأمر رجلين مما يلي السرير
أن يوسعا له، فجلس فقال له الحجاج: لله أبوك أتعلم حديثاً حدثه أبوك
عبدالملك بن مروان عن جدك عبدالله بن سلام؟ قال وأي حديث يرحمك الله؟
فرب حديث، قال: حديث المصريين حين حضروا عثمان، قال: قد علمت
ذاك الحديث، أقبل عبدالله بن سلام وعثمان محصور قال: فانطلق فدخل عليه
فوسعوا له حتى دخل، فقال السلام عليك يا أمير المؤمنين قال: وعليك السلام
ما جاء بك يا عبدالله بن سلام؟ قال: جئت لاتثبت حتى تستشهد أو يفتح الله
لك، ولا أدري هؤلاء القوم إلا قاتلیك، فإن یقتلوك فذلك خير لك وشر لهم،
فقال له عثمان: أسألك بالذي لي عليك من الحق لما خرجت إليهم خيراً يسوقه
٣٧٨ - قال الحافظ الهيثمي في ((مجمع الزوائد» (٢ / ٢٧٠): ((وفيه من لم أعرفه؛ عتاب
بن إبراهيم وغيره، كذا في «المجمع»، والذي هنا هو غياث بن إبراهيم وهو معروف وكذبه النقاد)».
٣٧٩ - قال الحافظ الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (٩ / ٩٣): ((ورجاله ثقات)).
١٥٥

الله بك أو شراً يدفعه الله بك، فسمع وأطاع، فخرج عليهم، فلما رأوه اجتمعوا
وظنوا أنه قد جاءهم ببعض ما يسرون به، فقام خطيباً فحمد الله وأثنى عليه، ثم
قال: أما بعد فإن الله بعث محمداً ◌َل﴿ بشيراً ونذيراً، يبشر بالجنة من أطاعه،
وينذر بالنار من عصاه، وأظهر من اتبعه على الدين كله ولو كره المشركون، ثم
اختار له المساكن فاختار له المدينة فجعلها دار الهجرة وجعلها دار الإِيمان،
فوالله ما زالت الملائكة حافين بهذه المدينة منذ قدمها رسول الله وَالچ، وما زال
سيف الله مغموداً عنكم منذ قدمها رسول الله صل إلى اليوم، ثم قال: إن الله
بعث محمداً بالحق، فمن اهتدى فإنما يهتدي بهدي الله، ومن ضل فإنما يضل
بعد البيان والحجة، وإنه لم يقتل نبي فيما مضى إلا قتل به سبعون ألف مقاتل،
كلهم يقتل به، ولا قتل خليفة قط إلا قتل به خمسة وثلاثون ألف مقاتل، كلهم
يقتل به، فلا تعجلوا على هذا الشيخ بقتل، فوالله لا يقتله منكم رجل إلا لقي
الله يوم القيامة ويده مقطوعة مشلولة، اعلموا أنه ليس لوالد على ولد حق إلا
ولهذا الشیخ علیکم مثله، قال: فقاموا فقالوا: کذبت اليهود كذبت اليهود، قال:
كذبتم والله وأنتم آثمين [آثمون]، ما أنا بيهودي إني لأحد المسلمين يعلم الله
بذلك ورسوله والمؤمنون، وقد أنزل في القرآن، فتلا هذه الآية: ﴿قُلْ كَفَى باللَّهِ
شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الكِتَابِ﴾ وأنزل الله الآية الأخرى ﴿قُلْ أَرَاَيْتُمْ
إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلى مِثْلِهِ فَآَمَنَ
واسْتَكْبَرْتُمْ﴾، قال: فقاموا فدخلوا على عثمان فذبحوه کما يُذبح الحلان، قال
شعيب: فقلت لعبد الملك بن عمير: ما لحلان؟ قال: الحمل، قال: وقد قال
عثمان قبل ذلك لكثير بن الصلت: يا كثير أنا والله مقتول غداً، قال: بل يعلى
الله كعبك ويكبت عدوك، قال: ثم أعادها الثالثة، فقال له مثل ذلك، قال: عم
تقول ذاك يا أمير المؤمنين؟ قال: رأيت رسول الله وَ له ومعه أبو بكر وعمر فقال
١٥٦

لي: ((يا عُثْمَانُ أَنْتَ عِنْدَنَا غَداً وَأَنْتَ مَقْتُولٌ غَدً)) فأنا والله مقتول، قال: فقتل،
قال: فخرج عبدالله بن سلام إلى القوم قبل أن يتفرقوا، وهم في المسجد، فقام
على رجليه فقال: يا أهل مصريا قتلة عثمان قتلتم أمير المؤمنين أم والله لا يزال
عهد منكوث ودم مسفوح ومال مقسوم لا ينقسم [لا سقيتم].
٣٨٠ - حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا علي بن مسعدة، عن رباح بن عَبِيدَةَ، قال:
حدثني يوسف بن عبدالله بن سلام، عن أبيه، قال: يمكث الناس بعد الدجال
أربعين سنة تعمر الأسواق وتغرس النخل.
محمد بن عبدالله بن سلام عن أبيه
٣٨١ - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، قال: حدثنا رجاء بن سلمة
بن رجاء، قال: حدثنا أبي (ح).
وحدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن
کاسب، قال: حدثنا سلمة بن رجاء، عن مالك بن مغول، قال: حدثنا سيار أبو
الحکم، عن شهر بن حوشب، عن محمد بن عبدالله بن سلام، قال: قال أبي :
قدم علينا رسول الله ﴿ فقال: ((إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَثْنَى عَلَيْكُمْ في الطَّهُورِ خَيْراً
يَا أَهْلَ قَبَاءَ، أَفَلَا تُخْبِروُني؟)) فقلنا: يا رسول الله علينا في التوراة الإِستنجاء
بالماء .
٣٨٠ - في علي بن سعدة كلام.
٣٨١ - في إسناده شهر بن حوشب وهو ضعيف، ثم الحديث رواه أحمد (٦ / ٦) من طريقه
عن محمد بن عبدالله بن سلام ولم يقل عن أبيه، وسلمة بن رجاء قال الحافظ: ((صدوق یغرب))،
ويعقوب قال الحافظ: ((صدوق ربما وهم)).
١٥٧
٠٠

٣٨٢ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي، قال: حدثنا عبدالله بن
حماد الحضرمي، قال: حدثنا عبدالرحمن بن محمد المحاربي، عن يحيى بن
أبي أُنَيْسَةَ، عن سيار أبي الحكم، عن شهر بن حوشب، عن محمد بن عبدالله
بن سلام، عن أبيه، قال: أتانا رسول الله ﴿ المسجد الذي أسس على التقوى
مسجد قباء، فقام علي بابه فقال: ((إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَحْسَنَ عَلَيْكُمُ الثَّنَاءَ في الطّهورِ
فَمَا طَهُوُرَكُمْ؟)) قلنا: يا رسول الله إنا أهل كتب ونجد الاستنجاء علينا بالماء،
ونحن نفعله اليوم، فقال: ((إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَحْسَنَ عَلَيْكُمْ الثَّنَاءَ في الطَّهُوُرِ فَقَالَ:
﴿فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا واللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهَّرِينَ﴾)).
٣٨٣ - حدثنا أبو زرعة عبدالرحمن بن عمرو الدمشقي، قال: حدثنا
إسحاق بن إبراهيم أبو النضر (ح).
وحدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي، قال: حدثنا أبي، قالا : حدثنا حرملة
بن عبدالعزيز بن الربيع بن سبرة، قال: حدثني عبدالحكم بن يوسف، وغيره
من أهل ذي المروة وقدمائهم، عن ابن لعبد الله بن سلام عن أبيه أن رسول الله
* لما مر بالحليمة في سفره إلى تبوك قال له أصحابه المنزل يا رسول الله الظل
والماء، وكان فيها دوم وماء فقال: ((إنَّهَا أَرْضُ زَرْعٍ وَبَقَرِ دَعُوهَا، فَإِنَّهَا مَأمُورَةٌ))؛
يعني: ناقته، فأقبلت حتى نزلت تحت الدومة التي كانت في المسجد ذي
المروة .
٣٨٤ - حدثنا محمد بن أحمد الترمذي، قال: حدثنا بكر بن
٣٨٢ - يحيى بن أبي أنيسة ضعيف، وعبدالرحمن بن محمد المحاربي مدلس وقد عنعن،
وعبدالله بن حماد الحضرمي لم یوثقه غیر ابن حبان.
٣٨٣ - قال الحافظ الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (٦ / ١٩٣): ((وفيه راولم يسم)).
٣٨٤ - قال الحافظ الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (٨ / ٢٠٦): ((وفيه عثمان بن الضحاك؛ =
١٥٨

عبدالوهاب، قال: حدثنا عبدالله بن نافع، عن عثمان بن الضحاك، عن محمد
بن يوسف بن عبدالله بن سلام، عن أبيه، عن جده، قال: يدفن عيسى عليه
السلام مع رسول الله ﴾ وصاحبيه فيكون قبره الرابع .
زرارة بن أوفی عن عبدالله بن سلام
٣٨٥ - حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا هوذة بن خليفة (ح).
وحدثنا أبو مسلم الكشي، قال: حدثنا معاذ بن عوذ الله القرشي، قالا:
حدثنا عوف، عن زرارة بن أوفى، عن عبدالله بن سلام، قال: لما قدم رسول
الله ي* المدينة انجفل الناس قبله، فكنت فيمن خرج، فلما رأيت وجهه عرفت
أنه ليس بوجه كذاب، فكان أول ما سمعته يقول: ((أُطْعِمُوا الطَّعامَ وأَفْشُوا السَّلامَ
وَصَلُّوا وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُونَ الجَنَّةَ بِسَلَامٍ)).
معاوية بن قرة عن عبدالله بن سلام
٣٨٦ - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، قال: حدثنا موسى بن
= وثقه ابن حبان وضعفه أبو داود، وقد ذكر المزي رحمه الله في ترجمته وعزاه إلى الترمذي وقال:
حسن، ولم أجده في الأطراف)».
٣٨٥ _ ورواه ابن أبي شيبة (٨ / ٦٢٤)، وأحمد (٥ / ٤٥١)، والترمذي (٢٤٨٥)، وابن
ماجه (١٣٣٥ و٣٢٥١)، والدارمي (١٤٦٨)، وابن نصر في ((قيام الليل)) (ص ١٧)، وابن سعد في
((الطبقات)) (١ / ٢٣٥)، والحاكم (٣ / ١٣ ٤٠ /١٦٠)، والبغوي (٩٢٦)، والضياء في ((المختارة))
(٥٨ / ١٧٦ / ١)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (٧١٩)، وقال الترمذي: ((حسن صحيح))،
وقال الحاكم: ((صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي))، وقال شيخنا: ((وهو كما قالا)).
ورواه المصنف في ((مكارم الأخلاق)) (١٥٣) بهذا الإسناد واللفظ.
ورواه تمام في ((الفوائد)) (١٠٦٦ و١٠٦٧).
٣٨٦ - ومن طريق المصنف رواه الضياء في ((المختارة)) (٥٨ / ١٨٠ / ١)، وزريك بن =
١٥٩

إسماعيل، قال: حدثنا زريك بن أبي زريك، عن معاوية بن قرة، عن عبدالله
بن سلام، أن رسول الله وَ﴿ه قال: ((خَيْرُ النِّسَاءِ تَسُرُّكَ إِذَا أَبْصَرْتَ وَتُطِيعُكَ إِذَا
أَمَّرْتَ وَتَحْفَظُ غَيْبَتَكَ فِي نَفْسِهَا وَمَالِكَ)).
٣٨٧ - حدثنا إبراهيم بن متوية الأصبهاني، قال: حدثنا محمد بن
صدران، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي ، قال: حدثنا زريك بن أبي
زريك، عن معاوية بن قرة، عن عبدالله بن سلام، قال: قال رسول الله ومآلات:
(مَا بَيْنَ مِصْرَاعَي الجَنَّةِ مِقْدَارُ أَرْبَعِيْنَ عاماً، وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهِ يَوْمَ يُزَاحَمُ عَلَيْهِ كَازِحَامٍ
الإِبِلِ وَدَتْ لِخَمْسٍ ظَمَاً».
قيس بن عباد عن عبدالله بن سلام
٣٨٨ - حدثنا عبدان بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن جبلة،
قال: حدثنا حرمي بن عمارة، عن قرة بن خالد، عن ابن سيرين، قال: قال قيس
بن عباد: كنت في صلقة فيها سعد بن مالك وابن عمر فمر عبدالله بن سلام،
فقالوا: هذا رجل من أهل الجنة، فتبعته فقلت له: إنهم قالوا: كذا كذا، قال:
سبحان الله ما ينبغي لهم أن يقولوا ما ليس لهم به علم، إنما رأيت كأن عموداً
وضع في روضة خضراء فنصب فيها وفي وسطها عروة وفي أسفلها منصف مثل
منصف الوصيف، فقيل لي: ارقه، فرقيته ثم أخذت بالعروة، فقصصتها على
= أبي زيك وإن لم يعرفه الحافظ الهيثمي كما في ((المجمع)) (٤ / ٢٧٣)؛ فهو ثقة، وثقه ابن معين
وابن الجنيد.
٣٨٧ - رواه الضياء في ((المختارة)) (٥٨ / ١٨٠ / ١) من طريق المصنف، وانظر الحديث
قبله.
٣٨٨ - ورواه أحمد (٤ / ٤٥٢)، والبخاري (٣٨١٣ و٧٠١٠ و٧٠١٤)، ومسلم
(٢٤٨٤).
١٦٠