Indexed OCR Text

عن مجاهد عن ابن عباس قال رأيت جبريل مرتين ودعا لي رسول
الله صلى الله عليه وسلم بالحكمة مرتين .
١٠٦١٦ - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن مرزوق أنا
شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله
عنه قال كان عمر يسألني مع أصحاب رسول الله صلى الله عليه
وسلم ، فقال له عبدالرحمن بن عوف تسأله ، فقال انه من حيث
تعلم فسألهم عن ( اذا جاء نصر الله والفتح ) فقلت انما هو اجل
النبي صلى الله عليه وسلم وقرأ السورة الى اخرها الى ( كان توابا )
فقال عمر صدقت .
١٠٦١٧ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عارم ابو النعمان
ثنا أبو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال
كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم لم تدخل هذا الفتى
معنا ولنا ابناء مثله ؟ فقال انه ممن قد علمتم قال فدعاهم ذات يوم
ودعاني وما رأيته دعاني يومئذ الا ليريهم مني فقال ما تقولون
( اذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله
أفواجا ) حتى ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله
ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا ، وقال بعضهم لا ندري ولم يقل
بعضهم شيئا ، فقال لي يا ابن عباس كذلك تقول ؟ قلت لا قال فما
تقول ؟ قلت هو أجل رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه الله
اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة أجلك فسبح بحمد
ربك واستغفره انه كان توابا ، فقال عمر ما اعلم منها الا ما
تعلم .
١٠٦١٦ - ورواه البخاري ٣٦٢٧ و٤٢٩٤ و٤٤٣٠ و٤٩٦٩ و٤٩٧٠
والترمذي ٣٤٢٠.
- ٣٢١ -

١٠٦١٨ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري انا عبدالرزاق
انا معمر عن قتادة وعاصم انهما سمعا عكرمة يقول قال ابن
عباس دعا عمر بن الخطاب اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
فسألهم عن ليلة القدر فاجمعوا انها في العشر الاواخر قال ابن
عباس فقلت لعمر اني لاعلم واني لاظن أي ليلة هي فقال عمر
واي ليلة هي ؟ فقلت سابعة تمضى او سابعة تبقى من العشر
الاواخر فقال عمر ومن اين علمت ذلك ؟ فقال ابن عباس قلت
خلق الله سبع سماوات وسبع ارضين وسبعة ايام وان الشهر يدور
في سبع وخلق الانسان من سبع ويأكل من سبع ونسجد على سبع
والطواف بالبيت سبع ورمي الجمار سبع لاشياء ذكرها ، فقال عمر
لقد فطنت لامر [ ما فطنا له ] وكان قتادة يزيد عن ابن عباس في
قوله ويأكل من سبع قال هو قول الله عز وجل ( فانبتنا فيها
حبا وعنبا وقضبا ) الآية .
١٠٦١٩ - حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا علي بن
المديني ثنا أبو أسامة حماد بن اسامة حدثني مجالد انا عامر
الشعبي عن ابن عباس قال قال لي العباس اي بني ان امير المؤمنين
يدعوك ويقربك ويستشيرك مع أصحاب رسول الله صلى الله عليه
وسلم فاحفظ عني ثلاث خصال اتق لا يجربن عليك كذبة ولا
١٠٦١٨ - رواه عبدالرزاق ٧٦٧٩ ورواه اسحاق في مسنده ١/٥١ - ٢
المطالب العالية النسخة المسندة والحاكم ٤٣٧/٢ - ٤٣٨ وقال صحيح على شرط
مسلم ووافقه الذهبي . ورواه ابن نصر في قيام رمضان ص١٨٢ - ١٨٣ والبيهقي
٣١٣/٤
١٠٦١٩ - قال في المجمع ٢٢١/٤ وفيه مجالد بن سعيد وثقه النسائي
وغيره وضعفه جماعة .
٠
٣٢٢ -

تفشين له سرا ولا تغتابن عنده أحدا ، قال عامر فقلت لابن عباس
كل واحدة خير من عشرة آلاف .
١٠٦٢٠ - حدثنا اسحاق الدبري عن عبد الرزاق عن ابن
عيينة عن أبي بكر الهذلي قال دخلت على الحسن فقال ان ابن
عباس كان من القرآن بمنزل كان عمر يقول ذاكم فتى الكهول أن
له نسانا سؤولا وقلبا عقولا كان يقوم على منبرنا هذا احسبه قال
عشية عرفة فيقرأ سورة البقرة وسورة آل عمران ثم يفسرها آيه
آية وكان مثجة نجدا غربا .
١٠٦٢١ - حدثنا بشر بن موسى ثنا ابو عبدالرحمن المقري
عن كهمس بن الحسن عن ابن بريدة الأسلمي قال شتم رجل ابن
عباس فقال ابن عباس انك لتشتمني وفي ثلاث خصال اني لآتي
على الآية من كتاب الله عز وجل فلوددت ان جميع الناس يعلمون
ما اعلم منها ، واني لاسمع بالحكم من حكام المسلمين يعدل في
حكمه فافرح به ولعلي لا اقاضي اليه ابدا ، واني لاسمع بالغيث
قد أصاب البلد من بلاد المسلمين فافرح ومالي به من سائمة .
١٠٦٢٢ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا محمد بن
عبادة الواسطي ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا عبدالعزيز بن
محمد عن عمرو بن ميمون عن أبيه قال كان ابن عباس لما كف
١٠٦٢٠ - رواه عبدالرزاق ٨١٣٢ مطولا قال في المجمع ٢٧٧/٩ وابو بكر
الهذلي ضعيف .
١٠٦٢١ - قال في المجمع ٢٨٤/٩ ورجاله رجال الصحيح .
١٠٦٢٢ - قال في المجمع ١٧٩/٩ وفيه يعقوب بن محمد الزهري وقد وثق
وضعفه جماعة وبقية رجاله رجال الصحيح .
- ٣٢٣ -

بصره يقول لقائده اذا ادخلتني الى معاوية فسددني لفراشه ثم
أرسل يدي لا يشمت بي معاوية ففعل ذلك يوما ، فقال معاوية
لبعض جلسائه ليغتمن فلما جلس معه على فراشه قال يا ابن عباس
آجرك الله في الحسن بن علي ، فقال أمات ؟ قال نعم قال رحمة الله
ورضوانه عليه والحقه بصالح سلفه اما والله يا معاوية لا يسد
حفرتك ولا تأكل رزقه ولا تخلد بعده ولقد رزئنا باعظم فقدا منه
رسول الله صلى الله عليه وسلم فما خذلنا الله بعده .
وما اسند عبدالله بن عباس رضي الله عنهما
[ عبدالله بن عمر عن ابن عباس ](١)
١٠٦٢٣ - حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري
ومحمد بن الفضل السقطي قالا ثنا سعيد بن سليمان الواسطي
ثنا مبارك بن فضالة عن عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر
قال لما طعن عمر قال له ابن عباس يا امير المؤمنين جزاك الله خيرا
ابشر قد دعا لك رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يعز الله بك
الدين والناس مختلفون فلما اسلمت كان اسلامك عزا واظهر
الله بك الاسلام ورسول الله واصحابه وهاجرت الى المدينة فكانت
هجرتك فتحا ثم قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنك
راض .
(١) هذه العناوين بعضها على هامش النسخة الظاهرية وبعضها على هامش
نسخة احمد الثالث وبعضها من عندنا .
١٠٦٢٣ - نسبه الحافظ في الفتح ٥٢/٧ الى امالي الحسن بن رزقوية بهذا
الاسناد واللفظ . ورواه البخاري ٣٦٩٢ من طريق اخر عن ابن عباس .
- ٣٢٤ -

[ ابو الطفيل عن ابن عباس ]
١٠٦٢٤ - حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا أبو كامل
الجحدري ثنا فضيل بن سليمان النميري ثنا عبدالله بن عثمان بن
خثيم عن سعيد بن جبير وابي الطفيل عن ابن عباس ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال لمكة: ((ما اطيبك واحبك الي ولولا ان
قومك اخرجوني منك ما سكنت غيرك )» .
١٠٦٢٥ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم (ح).
وحدثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى قالا ثنا فطر بن
خليفة عن ابي الطفيل قال دخل علي ابن عباس فقلت يا ابا عباس
او يا ابن عباس ان قومك يزعمون ان رسول الله صلى الله عليه
وسلم رمل وانها سنة ، قال صدقوا وكذبوا [ فـ ] ـقد رمل وليست
بسنة ولكن قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه
والمشركون على جبل قعقيعان فبلغه انهم يقولون ان به هزلا
وباصحابه فامرهم ان يرملوا ليريهم ان به قوة .
١٠٦٢٦ - حدثنا محمد بن هشام المستملي ثنا علي بن
المديني ثنا سفيان عن فطر عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس
١٠٦٢٤ - ورواه الترمذي ٤٠١٩ وابن حبان ١٠٢٦ وقال الترمذي حسن
صحيح والحاكم ٤٨٦/١ من طريق اخر عن ابن عباس وقال صحيح الإسناد
ووافقه الذهبي .
١٠٦٢٥ - ورواه احمد ١٩٢١ و٢٠٢٩ و ٢٠٧٧ و٢٢٢٠ و٢٣٠٥ و ٢٦٣٩
و ٢٦٨٦ و٢٧٠٧ و ٢٧٠٨ و ٢٧٨٣ و ٢٧٨٨ و٢٨٧٠ و٣٥٣٤ و ٥٣٥
و٣٥٣٦ وغير هذه الاماكن بالفاظ مختلفة والبخاري ١٦٠٢ و٤٢٥٦ ومسلم ١٢٦٦
و ١٦٢٤ وابو داود ١٨٦٨ و١٨٦٩ والترمذي ٨٦٤ والنسائي ٢٣٠/٥ - ٢٣١
وابن ماجه ٢٩٥٣ ..
- ٣٢٥ -

فذكر مثله .
١٠٦٢٧ - حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي (ح) .
وحدثنا محمد بن هشام المستملي ثنا علي بن المديني قالا ثنا
سفيان عن عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي الحسين عن ابي الطفيل
قال قلت لابن عباس ان قومك يزعمون ان النبي صلى الله عليه
وسلم رمل بين البيت وبين الصفا والمروة وانها سنة قال صدقوا
وكذبوا [ ليست بسنة ] .
١٠٦٢٨ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا
حماد بن سلمة عن أبي غانم الغنوي عن ابي الطفيل قال قلت لابن
عباس يزعم قومك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رمل
بالبيت فان ذلك سنة ، قال صدقوا وكذبوا ، قلت ما صدقوا وما
كذبوا ؟ قال صدقوا انه قد رمل وكذبوا ليست بسنة ، ان قريشا
قالت دعوا محمدا واصحابه من الحديبية حتى يموتوا موت
النغف فلما صالحوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجيئوا
من العام المقبل فيقيموا بمكة ثلاثة ايام فقدم رسول الله صلى
الله عليه وسلم من العام المقبل والمشركون من قبل قعيقعان
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاصحابه ارملوا بالبيت
وليست بسنة قلت يزعم قومك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
طاف بين الصفا والمروة على بعير وان ذلك سنة . قال صدقوا
وكذبوا ، قال قلت ما صدقوا وما كذبوا ؟ قال صدقوا قد طاف على
١٠٦٢٧ - رواه الحميدي ٥١١ وما بين المعكوفين من مسند الحميدي .
١٠٦٢٨ - ورواه أحمد ٢٧٠٧ مطولا هكذا قال في المجمع ٢٥٩/٣ ورجاله
ثقات . وقال ٢٠١/٨ ورجاله رجال الصحيح غير أبي عاصم الغنوي وهو ثقة .
- ٣٢٦ ١

بعير وكذبوا ليست بسنة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
لا يدفع عنه الناس ولا يضربوا عنه فطاف على بعير ليسمعوا كلامه
ويررا مكانه ولا تناله ايديهم ، قلت يزعم قومك ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم سعى بين الصفا والمروة وان ذلك سنة ،
قال صدقوا ان ابراهيم عليه السلام لما امر بالمناسك اعترض
عليه الشيطان عند المسعى فسابقه فسبقه ابراهيم عليه السلام ثم
ذهب به جبريل عليه السلام الى جمرة العقبة فعرض له الشيطان
فرماه بسبع حصيات حتى ذهب ، ثم تله للجبين وعلى اسماعيل
قميص ابيض ، فقال له يا أبه انه ليس قميص تكفني فيه غير
هذا فاخلعه عني فكفني فيه ، والتفت ابراهيم عليه السلام فاذا
هو بكبش أعين أبيض أقرن فذبحه ثم مضى ، ثم ذهب به جبريل
عليه السلام الى الجمرة القصوى فعرض له الشيطان فرماه بسبع
حصيات حتى ذهب ، ثم ذهب به الى منى فقال هذا مناخ الناس ،
ثم أتى به جمعا فقال هذا المشعر الحرام، ثم ذهب به الى عرفة، فقال
ابن عباس هل تدري لم سميت عرفة ؟ قال ان جبريل عليه السلام
قال هل عرفت ؟ قال نعم ، ثم قال ابن عباس هل تدري كيف
كانت التلبية ؟ قلت وكيف كانت التلبية ؟ قال ان ابراهيم صلى
الله عليه وسلم لما أن أمر أن يؤذن في الناس بالحج خفضت له
الجبال رؤوسها ورفعت له القرى فاذن في الناس .
١٠٦٢٩ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد
بن عمران بن أبي ليلى حدثني أبي عن ابن أبي ليلى عن عبدالكريم
عن ابي الطفيل عن ابن عباس ان نبي الله صلى الله عليه وسلم
حين دخل مكة قال ان: («القوم قد زعموا انكم قد هلكتم هز لاوجوعا
- ٣٢٧ -

فارملوا اذا دخلتم واستلمتم ثلاثة أشواط ، ففعلوا فقال اهل
مكة ما نرى القوم الا اقوياء وقد زعمتم انهم قد هلكوا هزلا .
١٠٦٣٠ - حدثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا هديه بن
خالد ثنا حماد بن سلمة عن عبدالله بن عثمان بن خثيم عن ابي
الطفيل عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر من
الجعرانه فطاف بالبيت ماشيا .
١٠٦٣١ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم انا عبد الرزاق انا معمر
والثوري عن ابن خثيم عن ابي الطفيل قال كنت مع ابن عباس
ومعاوية وهما يطوفان بالبيت فكان معاوية لا يمر بركن الا استلمه
فقال ابن عباس لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم الا
الحجر اليماني ، فقال معاوية رضي الله عنه ليس شيء من البيت
مهجورا .
١٠٦٣٠ - ورواه احمد ٢٦٨٨ و٢٧٨٨ وابو داود ١٩٧٧ والترمذي
٨١٤ وابن ماجه ٣٠٠٣ وأصحاب السنن رووه من غير هذا الطريق .
١٠٦٣١ - رواه عبدالرزاق ٨٩٤٤ ومن طريقه الترمذي ٨٦٠ واحمد ٣٠٧٤
قال في المجمع ٢٤٠/٣ ورجاله رجال الصحيح . وهو ليس من شرط المجمع اذ رواه
الترمذي . قال في الفتح ٤٧٣/٣ - ٤٧٤ وروى أحمد ٩٤/٤ - ٩٥ أيضا من
طريق شعبة عن قتادة عن ابي الطفيل قال قدم معاوية وابن عباس فجعل ابن
عباس يستلم الاركان كلها فقال معاوية انما استلم رسول الله صلى الله عليه
وسلم الركنين اليمانيين ، قال ابن عباس ليس من اركانه شيء مهجور . قال
عبدالله بن احمد في العلل سالت ابي عنه فقال قلبه شعبة وقد كان شعبة يقول
الناس يخالفونني في هذا ولكنني سمعته من قتادة هكذا انتهى . وقد رواه سعيد
بن أبي عروة عن قتادة على الصواب اخرجه أحمد ٣٥٣٢ ايضا وكذا أخرجه
١٨٧٧ من طريق مجاهد عن ابن عباس نحوه . ورواه أحمد ايضا ٢٢١٠ و٣٥٣٢
و٣٢٣٣. قال في المجمع ٢٤٠/٣ عن رواية شعبة ورجاله رجال الصحيح .
- ٣٢٨ -

١٠٦٣٢ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أحمد بن يونس
(ح) .
وحدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا ابي قالا ثنا
زهير بن معاوية ثنا عبدالله بن عثمان بن خثيم حدثني ابو الطفيل
انه رأى معاوية يطوف بالكعبة عن يساره عبدالله بن عباس وانا
اتلوهما في ظهورهما اسمع كلامهما فطفق معاوية يستلم ركني
الحجر فيقول له ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم
يكن يستلم هذين الركنين ، فيقول معاوية ذرني منك يا ابن عباس
فانه ليس شيء منها مهجورا .
١٠٦٣٣ - حدثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا أبو كامل
الجحدري ثنا فضيل بن سليمان عن عبدالله بن عثمان بن خثيم عن
سعيد بن جبير وابي الطفيل عن ابن عباس قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم لمكة: ((ما اطيبك وأحبك الي ولولا أن قومي
اخرجوني منك ما سكنت غيرك )) .
١٠٦٣٤ - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد
عن شعبة عن قتادة عن ابي الطفيل قال حج معاوية وابن عباس
فجعل معاوية يستلم الاركان كلها فقال ابن عباس انما رأيت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يستلم هذين الركنين .
١٠٦٣٥ - حدثنا أحمد بن نافع الطحان المصري ثنا احمد
. بن صالح (ح) .
١٠٦٣٤ - هذا يخالف رواية أحمد ٩٤/٤ - ٩٥ كما تقدم .
١٠٦٣٥ - ورواه مسلم ١٢٦٩ ٠
- ٣٢٩ -

وحدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا حرملة بن يحيى
قالا ثنا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن قتادة عن ابي
الطفيل البكري انه حدثه انه سمع ابن عباس يقول لم ار رسول
الله صلى الله عليه وسلم يستلم الركن اليماني والحجر فقال
معاوية ليس من اركان البيت شيء مهجورا .
.: ١٠٦٣٦٠ - حدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن ابي بكر
المقدمي ثنا خالد بن الحارث ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة
عن ابي الطفيل قال حج معاوية فجعل لا يأتي على ركن من اركان
البيت الا استلمه فقال ابن عباس انما كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم يستلم الركن اليماني والحجر فقال معاوية ليس من
اركان البيت شيء مهجورا .
١٠٦٣٧ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبدالرزاق
عن الثوري عن ابن خثيم او عن العلاء - شك ابو بكر - عن أبي
الطفيل عن ابن عباس قال سمعته يقول كنا نسميها شباعة
- يعني زمزم - وكنا نجدها نعم العون على العيال .
١٠٦٣٨ - حدثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني محمد
بن ابي بكر المقدمي ثنا عبدالصمد بن عبدالوارث ثنا هشام
الدستوائي عن قتادة عن أنس ان عليا رضي الله عنه اتي بناس
من الزط يعبدون وثنا فحرقهم بالنار ، فقال ابن عباس انما قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من بدل دينه فاقتلوه)).
١٠٦٣٦ - ورواه احمد ٣٥٣٢ وتقدم .
١٠٦٣٧ - رواه عبدالرزاق ٩١٢٠ قال في المجمع ٢٨٦/٣ ورجاله ثقات .
١٠٦٣٨ - سيأتي الكلام عليه .
- ٣٣٠ -

ثعلبة بن الحكم عن ابن عباس
١٠٦٣٩ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عمرو بن حماد بن
طلحة القناد (ح) .
وحدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا الحسن بن علي الحلواني
قالا ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط بن نصر عن سماك بن حرب عن
ثعلبة بن الحكم عن ابن عباس قال انتهب الناس غنما فذبحوها
، جعلوا يطبخون ، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر
بالقدور فأكفئت وقال: (( لا تحل النهبة)) .
[ عبيدالله بن عبدالله عن ابيه ]
١٠٦٤٠ - حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا اسحاق بن
راهويه انا النضر بن شميل ثنا ابو ابراهيم المدني محمد بن ابي
حميد قال دخلت على عمرة بنت عبيدالله بن عباس قالت سمعت
من ابي يقول سمعت ابن عباس يقول قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: (( أيما مؤمن اعتق مؤمنا اعتق الله بكل عضو منه
عضوا منه من النار )) .
هكذا رواه النضر عن محمد بن أبي حميد عن عمرة بنت
عبيدالله بن العباس وخالفه ابو عامر العقدي فقال عن عبيدالله
بن عبدالله بن عباس .
١٠٦٤١ - حدثنا محمد بن صالح النرسي ثنا محمد بن
١٠٦٣٩ - قال في المجمع ٣٣٧/٥ ورجاله ثقات .
١٠٦٤٠ - قال في المجمع ٢٤٣/٤ وفيه محمد بن أبي حميد وهو ضعيف.
- ٣٣١ -

المثنى ثنا أبو عامر العقدي ثنا محمد بن أبي حميد عن عمرة بنت
بعبيدالله بن عبدالله بن العباس عن ابيها عن ابن عباس ان النبي
صلى الله عليه وسلم قال: ((من اعتق مؤمنا في الدنيا اعتق الله
بكل عضو منه عضوا منه من النار )) .
١٠٦٤٢ - حدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن ابي بكر
المقدمي ثنا حماد بن زيد عن ابي جهضم موسى بن سالم حدثني
عبيدالله بن عبدالله بن عباس قال كنا جلوسا عند ابن عباس في
فتية من بني هاشم فسأله رجل هل كان يقرأ رسول الله صلى الله
عليه وسلم في الظهر والعصر ؟ قال لا ، قال لعله كان يقرأ في
نفسه ، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدا أمر بأمر
فبلغ والله ما خصنا بشي دون الناس الا بثلاثة امرنا أن نسبغ
الوضوء وامرنا ان لا نأكل الصدقة ولا ننزى الحمر على الخيل .
١٠٦٤٣ - حدثنا عبيد بن غنام ثنا ابو بكر بن أبي شيبة
ثنا وكيع عن سفيان عن ابي جهضم عن عبيدالله بن عبدالله عن
ابن عباس قال امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم باسباغ
الوضوء .
[ ابو امامة بن سهل بن حنيف عن ابن عباس ]
١٠٦٤٤ - حدثنا محمد بن عبدالله القرمطي ثنا عبيدالله
١٠٦٤٢ - ورواه أحمد ١٨٨٧ و١٩٧٧ و٢٠٦٠ و٢٠٨٥ و٢٠٩٢ و ٢٢٣٨
مختصرا ومطولا . وابو داود ٧٩٣ والترمذي ١٧٥٣ والنسائي ٨٩/١ و٢٢٤/٦
- ٢٢٥ ، وقال الترمذي حسن صحيح . ورواه ابن خزيمة ١٧٥.
١٠٦٤٣ - ورواه أحمد ٢٠٦٠ وابن ماجه ٤٢٦ هكذا .
١٠٦٤٤ - قال في المجمع ٣٦/٤ وفي اسناده جماعة لم أعرفهم .
" - ٣٣٢٠ -

بن عبدالله الطلحي المدني حدثني أبي عبدالله بن عبدالله عن
عبدالمجيد بن سهيل عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال سمعت
ابن عباس يقول : اهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ارنبا
وعائشة نائمة فرفع لها منها العجز فلما انتبهت اعطاها اياه
فاكلته .
[ كثير بن العباس عن عبدالله بن العباس ]
١٠٦٤٥ - حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا صفوان بن
صالح ثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن كثير بن
العباس عن عبدالله بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
صلى يوم كسفت الشمس أربع ركعات في ركعتين واربع سجدات .
[ شهر بن حوشب عن ابن عباس ]
١٠٦٤٦ - حدثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني محمد
بن بكار ثنا عبدالحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب قال قال ابن
عباس بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بفناء بيته بمكة
جالسا اذ مر به عثمان بن مظعون فكشر الى رسول الله صلى الله
عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تجلس))
فقال بلى فجلس رسول الله صلى اله عليه وسلم مستقبله فبينما
هو يحدثه اذ شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره الى
١٠٦٤٥ - ورواه مسلم ٩٠٢ والنسائي ١٢٩/٣ والبخاري ١٠٦٦ معلقا
هكذا مختصراً .
١٠٦٤٦ - انظر ٨٣٢٢ حيث هناك بنفس السند والمتن وقد تكلمنا عليه
هناك .
- ٣٣٣ -

السماء فنظر ساعة الى السماء فأخذ يضع بصره حيث وضعه عن
يمينه في الارض فتحرف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
جليسه عثمان الى حيث وضع بصره واخذ ينغض براسه كانه
يستفقه ما يقال له وابن مظعون ينظر فلما قضى حاجته واستفقه
ما يقال له اشخص رسول الله صلى الله عليه وسلم بصره حتى
توارى في السماء فاقبل الى عثمان بجلسته الاولى فقال يا محمد
فيما كنت اجالسك ما رأيتك تفعل كفعلك الغداة ، قال فطنت
لذلك ؟ قال عثمان نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
((أتاني رسول الله عليه السلام)) وانت جالس؟ قال: ((نعم))
قال فما قال لك ؟ قال: ((ان الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء
ذي القربى واليتامى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم
لعلكم تذكرون)) قال عثمان فذلك حين استقر الايمان في قلبي
واحببت محمدا صلى الله عليه وسلم .
[ علي بن عبدالله بن عباس عن ابيه ]
١٠٦٤٧ - حدثنا يحيى بن عبدالباقي المصيصي ثنا ابو
عمير بن النحاس ثنا ضمرة عن علي بن ابي حملة والأوزاعي
قالا كان علي بن عبدالله بن عباس يسجد كل يوم ألف سجدة .
١٠٦٤٨ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا
يونس بن ابي اسحاق ثنا المنهال بن عمرو ثنا علي بن عبدالله بن
عباس عن أبيه قال امرني العباس بن عبدالمطلب بت الى رسول
١٠٦٤٧ - قال في المجمع ٢٥٨/٢ واسناده منقطع .
١٠٦٤٨ - انظر ٠١٠٦٥٣
= ٣٣٤ =
٠

الله صلى الله عليه وسلم فانطلقت الى المسجد فصلى رسول الله
الله عليه وسلم بالناس صلاة العشاء الآخرة حتى لم يبق في
المسجد أحد غيره، قال ثم مر بي فقال: ((من هذا؟)) قلت
عبدالله قال: ((فمه؟)) قلت امرني العباس ان أبيت بكم الليلة
قال: ((فالحق)) قال فلما انصرف دخل فقال: ((افرشوا عبدالله))
فأتيت بوسادة من مسوح قال وتقدم الي العباس لا تنم حتى تحفظ
صلاته ، قال فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فنام حتى
سمعت غطيطه فاستوى على فراشه فرفع رأسه إلى السماء فقال :
((سبحان الملك القدوس)) ثلا ث مرات ثم تلا هذه الآية من اخر
سورة آل عمران حتى ختمها ( ان في خلق السماوات والارض )
ثم قام ثم استن بسواكه وتوضأ ثم دخل في مصلاه فصلى ركعتين
ليستا بقصيرتين ولا بطويلتين ، ثم عاد إلى فراشه فنام حتى سمعت
غطيطه ثم استوى على فراشه ففعل كما فعل في المرة الاولى ثم استن
بسواكه وتوضأ ثم دخل مصلاه فصلى ركعتين ليستا بطويلتين ولا
قصيرتين ، ثم عاد إلى فراشه فنام حتى سمعت غطيطه ثم استوى
على فراشه ففعل كما فعل فصلى ثم اوتر فلما قضى صلاته سمعته
يقول: ((اللهم اجعل في بصري نورا واجعل في سمعي نورا واجعل
في لساني نورا واجعل في قلبي نورا واجعل عن يميني نورا
واجعل لي من أمامي نورا واجعل من خلفي نورا واجعل من فوقي
نورا واجعل من اسفلي نورا واجعل لي يوم القيامة نورا واعظم
لي نورا » .
١٠٦٤٩ - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة
١٠٦٤٩ - انظر ٠١٠٦٥٣
- ٣٣٥ -

الدمشقي حدثني أبي عن أبيه حدثني داود بن عيسى النخعي عن
منصور بن المعتمر حدثني علي بن عبدالله بن عباس حدثني أبي
ان اباه بعثه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة قال
فوجدته جالسا في اصحابه في المسجد فلم استطع ان اكلمه فلما
صلى المغرب قام يركع حتى اذن المؤذن لصلاة العشاء وثاب الناس
ثم صلى الصلاة فقام يركع حتى انصرف من بقي في المسجد ثم
انصرف إلى منزله وتبعته فلما سمع حسي قال: (( من هذا؟ »
والتفت الي قلت ابن عباس فقال: ((ابن عم رسول الله)) صلى الله
عليه وسلم قلت ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال :
((مرحبا بابن عم رسول الله ما جاء بك؟)) فقلت بعثني ابي بكذا
وكذا فقال: ((الساعة جئت؟)) فقلت لا فقال: ((اذ لم تنصرف
الى ساعتك هذه فلست منصرفا » فدخل منزله ودخلت معه فقلت
لانظرن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فنام حتى سمعت
غطيطه ثم استيقظ فرمى ببصره الى السماء وتلا هذه الآيات التي
في سورة آل عمران ( ان في خلق السماوات والارض ) الى اخر
الآيات الخمس حتى انتهى الى ( انك لا تخلف الميعاد ) ثم قال :
(( اللهم اجعل في سمعي نورا وفي بصري نورا ومن تحتي نورا
واجعل لي عندك نورا )» والى جانبه مخضب من برام مطبق عليه
سواك فاستن ثم توضأ ثم ركع ركعتين وعاد فنام ايضا حتى سمعت
غطيطه ثم استيقظ فتلا الآيات ودعا بالدعوة ثم استن ثم توضأ
ثم ركع ركعتين ثم نام حتى سمعت غطيطه ثم استيقظ فتلا
الآيات ثم دعا بالدعوة ثم استن ثم توضأ ثم صلى صلاة عرفت انه
يوتر فيها فجئت الى ركنه الايسر فأخذ باصبعة في أذني فادارني
- ٣٣٦ -

حتى اقامني الى ركته الايمن ثم ركع ركعتين الفجر ثم خرج الى -
الصلاة .
١٠٦٥٠ - حدثنا بكر بن سهل ثنا عمرو بن هاشم البيروتي
قال سمعت الاوزاعي عن اسماعيل بن عبيدالله المخزومي عن علي
بن عبدالله بن عباس عن ابيه عبدالله بن عباس قال عرض على
رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هو مفتوح على أمته من بعده
کفرا کفرا فسر بذلك فانزل الله عز وجل ( ولسوف يعطيك ربك
فترضى ) فاعطاه الله في الجنة الف قصر في كل قصر ما ينبغي له من
الولدان والخدم .
١٠٦٥١ - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة
١٠٦٥٠ - قال في المجمع ١٣٨/٧ - ١٣٩ رواه الطبراني في الكبير والأوسط
٣٠٦ مجمع البحرين وفي رواية فيه أي في الاوسط قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم عرض علي ماهو مفتوح لامتي بعدي فسرني . قانزل الله تعالى ( وللاخرة
خير لك من الاولى ) فذكر نحوه وفيه معاوية بن أبي العباس ولم اعرفه وبقية
رجاله ثقات . واسناد الكبير حسن . قلت واحد إسنادي الاوسط هو نفس
اسناد الكبير .
١٠٦٥١ - ورواه الدارقطني ٣٠٣/١ - ٠٣٠٤ لم يذكره الهيثمي
في المجمع ولم يتكلم عليه الحافظ ابن حجر في التلخيص بعد ان ذكره اما الحافظ
ابن الملقن فقد قال في البدر المنير ١/١٦/٣ ونقل النووي في شرح المهذب ١٠٥/٣
وقبله أبو شامة المقدسي في مصنفه في الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم عن الدار
قطني انه قال في طريق معتمر واحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة هذا اسناد
صحیح ليس في رواته مجروح .
قلت : اما احمد بن محمد بن يحيى الدمشقي فقد قال الذهبي له مناكير
وقال ابو احمد الحاكم فيه نظر واما أبو حاتم فساءه ان ابا عوانة صاحب
الصحيح كتب عنه وقال سمعت ان احمد يقول لم اسمع من ابي شيئا .
-: ٣٣٧ -
٤

الدمشقي حدثني أبي عن أبيه قال صلى بنا المهدي فجهر ببسم الله
الرحمن الرحيم فقلت له في ذلك فقال حدثني أبي عن أبيه عن
جده عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجهر
يبسم الله الرحمن الرحيم .
١٠٦٥٢ - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة حدثني
ابي عن أبيه قال كتب الي المهدي بعهدي وأمرني ان اصلب في
الحكم وقال في كتابه حدثني أبي عن أبيه عن جده عن ابن عباس
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسل: ((قال ربكم وعزتي
وجلالي لانتقمن من الظالم في عاجله وآجله ولانتقمن ممن رأى
مظلوما فقدر ان ينصره فلم يفعل » .
١٠٦٥٣ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا مصرف بن
عمرو اليامي ثنا عبدالله بن ادريس عن حصين عن حبيب بن أبي
ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن ابن
عباس قال كان النبي اذا استيقظ من الليل استاك ثم يتوضأ
وقال ابو احمد الحاكم سالت ابا الجهم عنه فقال قد كان كبر فكان يلقن
ما ليس من حديثه فيتلقن .
واما والده محمد بن يحيى فقد قال ابن حبان بعد ان اورده في الثقات
هو ثقة في نفسه يتقى من حديثه ما رواه عنه أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة
واخوه عبيد فانهما كانا يدخلان عليه كل شيء ، ثم فيهم من لم يعرفهم الهيثمي
كما في تخريج الحدي بعده اذ هو بنفس السند . فكيف يكون اسناده صحيحا
وليس في رواته مجروح .
١٠٦٥٢ - قال في المجمع ٢٦٧/٧ رواه الطبراني في الكبير والأوسط ٤١٩
مجمع البحرين وفيه من لم اعرفهم .
١٠٦٥٣ - ورواه احمد ٣٥٤١ من هذا الطريق باطول من هذا وكذلك
مسلم ٧٦٣ وابو داود ٥٧ و١٣٤٠ و١٣٤١ والنسائي: ٢٣٦/٣ - ٢٣٧ و٠٢٣٧
- ٣٣٨ -

ويقرأ ( ان في اختلاف الليل والنهار ) الى اخر الايتين ثم قام
فصلى ركعتين ثم انصرف فنام حتى نفخ في النوم ثم قام ففعل
مثلها ثم أتى مضجعه ثم قام فصلى ركعتين ثم فعل مثل ذلك كما
فعل اول مرة ثم اوتر بثلاث .
١٠٦٥٤ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا عثمان بن
أبي شيبة ثنا الوليد بن عقبة عن حمزة الزيات عن حبيب بن ابي
ثابت عن محمد بن علي عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه
وسلم بنحوه ، ولم يقل عن أبيه .
١٠٦٥٥ - حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا
العلاء بن هلال ثنا عبيدالله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة
حدثني حبيب بن ابي ثابت عن محمد بن علي عن ابن عباس قال
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالنهار مثنى مثنى .
١٠٦٥٦ - حدثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني يحيى
بن معين ثنا وهب بن جرير بن حازم حدثني أبي عن محمد بن
اسحاق حدثني عبدالله بن ابي بكر عن علي بن عبدالله بن عباس
عن ابن عباس قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح
وعلى الكعبة ثلاثمائة صنم وستون صنما قد شد لهم ابليس
اقدامهم بالرصاص فجاء ومعه قضيبه فجعل يهوي به الى كل صنم
منها فيخر لوجهه ويقول: ((جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل
كان زهوقا )» حتى امر به عليها كلها .
١٠٦٥٦ - قال في المجمع ١٧٦/٦ ورجاله ثقات ورواه البزار ٢/١٦٧
زوائد البزار باختصار .
- ٣٣٩ -

١٠٦٥٧ - حدثناً معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن
سعيد عن هشام بن عروة عن الزهري عن علي بن عبدالله بن
عباس عن ابيه وهشام بن عروة عن محمد بن علي بن عبدالله
بن عباس عن ابيه عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه
وسلم أكل كتفا او لحما ثم صلى ولم يتمضمض ولم يمس ماء .
١٠٦٥٨ - حدثنا محمد بن علي الصائع ثنا سعيد بن منصور
ثنا فليح بن سليمان عن الزهري عن علي بن عبدالله بن عباس عن
ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم أكل عضوا وصلى ولم يتوضأ.
١٠٦٥٩ - حدثنا عبدالرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن
عثمان ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن محمد بن علي بن
عبدالله بن عباس عن أبيه عن جده قال أكل رسول الله صلى الله
عليه وسلم في بيت ضباعة بنت الحارث كتفا ثم صلى ولم يمس
ماء .
١٠٦٦٠ - حدثنا موسى بن هارون ثنا علي بن الجعد ثنا ابن
ثوبان عن داود بن علي بن عبدالله بن عباس عن أبيه عن جده
قال اكل رسول الله صلى الله عليه وسلم لحما وصلى ولم يتوضأ.
١٠٦٦١ - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو معاوية عن
الحجاج بن ارطاة عن سعد بن ابراهيم عن علي بن عبدالله بن
عباس عن ابن عباس قال اكل رسول الله صلى الله عليه وسلم في
بيت ضباعة بنت الحارث كتفا .
١٠٦٥٧ - ورواه احمد ٢٠٠٢ و٢٣٣٩ و٣١٠٨ و٣٢٨٧ و٣٢٩٥ ومسلم
٣٥٤ وله طرق اخرى كثيرة ستأتي .
١٠٦٥٩ - في نسخة احمد الثالث عرقا بدل كتفا.
١٠٦٦٠ و١٠٦٦١ - هذان الحديثان في نسخة أحمد الثالث فقط !
- ٣٤٠ -