Indexed OCR Text

المسعودي عن عون أن عبدالله كان يقول : ان العباد في فسحة من
ستر الله عز وجل ما أقاموا العبادة ولم يهرقوا دما حراما .
٨٨٨٨ - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبدالله بن رجاء أنا
المسعودي عن عون قال قلت لعمر بن عبدالعزيز ان ابن مسعود
كان يقول انها ستكون أمور مشتبهة . فمن رضيها ممن غاب عنها
فهو كمن شهدها ، ومن كرهها ممن شهدها فهو كمن غاب عنها
فأعجبه .
٨٨٨٩ - حدثنا أبو مسلم ثنا عبدالله ثنا المسعودي عن عون
قال كان عبدالله اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت على الله
لا حول ولا قوة الا بالله ، فقال محمد بن كعب القرظي هذا في
القرآن ( اركبوا فيها بسم الله ) وقال ( على الله توكلنا ) .
٨٨٩٠ - حدثنا أبو مسلم ثنا عبدالله ثنا المسعودي عن عون
قال قال عبدالله: لا تحلفوا بحلف الشيطان أن يقول احدكم وعزة
الله ، ولكن قولوا كما قال الله الله رب العزة .
٨٨٩١ - حدثنا أبو مسلم ثنا عبد الله بن رجاء ثنا المسعودي
عن عون قال قال رجل لعبدالله اني أخاف أن أكون منافقا ، قال
لوكنت منافقا ما خفت ذلك .
٨٨٨٨ - انظر ما بعده . قال في المجمع ٢٩٠/٧ وعون لم يدرك ابن
مسعود والمسعودي اختلط .
٨٨٨٩ - قال في المجمع ١٢٩/١٠ واسناده منقطع وفيه المسعودي وقد
اختلط .
٨٨٩٠ - قال في المجمع ١٧٨/٤ وفيه عبدالرحمن المسعودي وهو ثقة ولكنه
اختلط وانظر ما قبله .
٨٨٩١ - قال في المجمع ١١٤/١ وهو منقطع. وانظر ما قبله .
- ٢٠١ -

٨٨٩٢ - حدثنا أبو مسلم ثنا عبدالله ثنا المسعودي عن نور
قال لما أتت عبد الله وفاة عتبة بكى ، فقيل له تبكي ، قال كان
أخي في النسب وصاحبي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما
أحب مع ذلك أني كنت قبله ، لان يموت فأحتسبه أحب إلي من أن
أموت فيحتسبني .
٨٨٩٣ - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبدالله بن رجاء أنا
المسعودي عن عون أن ابن مسعود كان يقول يا باديء لابدء لك
ويا دائم لانفاد لك ويا حي محيي الموتى أنت القائم على كل نفس
بما كسبت .
٨٨٩٤ - حدثنا محمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا
المسعودي عن عون قال قال عبدالله من كانت له صورة حسنة
وكان في موضع لا يشينه ووسع عليه من الرزق ثم تواضع كان من
خالص الله .
٨٨٩٥ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان
عن أبي سنان عن عبدالله بن أبي الهذيل بن سليم بن حنظلة أن
عبدالله أتى سدة السوق فقال اللهم اني أسألك من خيرها وخير
أهلها واعوذ بك من شرها وشر أهلها .
٨٨٩٢ - قال في المجمع ٢٠/٣ رواه الطبراني في الأوسط ١٠٩ مجمع
البحرين والكبير بنحوه ورجاله ثقات . قلت يقصد سند الاوسط والا فقد
علمت أن هذا الاسناد منقطع والسعودي قد اختلط .
٨٨٩٣ - انظر ما قبله. قال في المجمع ١٥٩/١٠ واسناده منقطع.
٨٨٩٤ - انظر ما قبله .
٨٨٩٥ - قال في المجمع ١٢٩/١٠ ورجاله رجال الصحيح غير سليم بن
حنظلة وهو ثقة .
- ٢٠٢ -

٨٨٩٦ - حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا مسلم بن
ابراهيم ثنا حصين بن منيع السدوسي قال سمعت أبا محمد النهدي
يقول قال عبدالله بن مسعود : الناس ثلاثة فما سواهم فلا خير فيه
رجل رأى فئة تقاتل في سبيل الله فجاهد بنفسه وماله ، ورجل
جاهد بلسانه وأمر بالمعروف ونهي عن المنكر ، ورجل عرف
الحق بقلبه .
٨٨٩٧ - حدثنا أبو خليفة ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا حصين
بن منيع السدوسي قال سمعت أبا محمد النهدي يقول قال ابن
مسعود : اكفلوا لي بالعمد أكفل لكم بالخطأ .
٨٨٩٨ - حدثنا بشر بن موسى ثنا يزيد بن مهران أبو خالد
الخبار ثنا أبو بكر بن عياش عن أبن حصين عن المستورد بن
الاحنف عن معقل بن عامر الاسدي قال مر علي عبدالله وأنا أبيع
سلعة لي وأنا أحلف عليها فجعل يعلو رأسي بشيء في يده ، فقال
يقول لا تحلف فان اليمين ينفع السلعة ويمحق البركة .
٨٨٩٩ - حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن اسحاق السيلحيني
٨٨٩٦ - قال في المجمع ٢٧٦/٧ وفيه من لم أعرفه .
٨٨٩٧ _ قال في المجمع ٢٥٠/٦ وفيه من لم اعرفهم .
٨٨٩٩ - قال في المجمع ٣٤٧/١٠ رواه الطبراني في الكبير موقوفا، وروى
بعضه مرفوعاً في الاوسط ٤٦٦ مجمع البحرين عبدي ما غرك بي ؟ ماذا أجبت
المرسلين ؟ ورجال الكبير رجال الصحيح غير شريك بن عبدالله وهو ثقة وفيه
ضعف ، ورجال الاوسط فيهم شريك أيضا ، واسحاق بن عبدالله التميمي ووثقه
ابن حبان ، وبقية رجاله رجال الصحيح .
قلت : لم يتعرض الهيثمي الرواية الأولى وقد تابع فيه أبو عوانة شريك
بن عبدالله .
- ٢٠٣ -

ثنا أبو عوانة عن هلال الوزان عن عبدالله بن عكيم قال سمعت
عبدالله بن مسعود في هذا المسجد يبدأ باليمين قبل الكلام ، فقال
ما منكم من أحد الا أن ربه سيخلو به كما يخلو أحدكم بالقمر ليلة
البدر فيقول ابن آدم ما غرك بي ؟ ابن ادم ما غرك بي ؟ ابن ادم
ماذا أجبت المرسلين ؟ ابن آدم ماذا عملت فيما علمت ؟ ابن آدم
ماذا عملت فيما علمت ؟ ابن آدم ماذا عملت فيما علمت ؟
٨٩٠٠ - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا
شريك عن هلال الوزان عن عبدالله بن عكيم قال سمعت ابن
مسعود بدأ باليمين قبل الحديث قال : والله ان منكم أحد الا
سيخلو الله به يوم القيامة كما يخلو أحدكم بالقمر ليلة البدر
يقول ما غرك بي ابن ادم ؟ ما غرك بي ابن ادم ؟ ما غرك بي ابن
آدم ؟ ماذا عملت فيما علمت ؟ ابن آدم ماذا أجبت المرسلين ؟ .
٨٩٠١ - حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن اسحاق السيلحيني
ثنا مهدي بن ميمون عن واصل الاحدب عن أبي وائل قال سألت
ابن مسعود ذات يوم بعدما انصرفنا من صلاة الغداة ، فاستأذنا
عليه ، قال أدخلوا فقلنا ننتظر هنيهة لعل بعض أهل الدار له
حاجة ، فأقبل يسبح ، فقال لقد ظننتم بآل عبدالله غفلة ، ثم قال
يا جارية أنظري هل طلعت الشمس ؟ قالت لا ، ثم قال لها الثانية
أنظري هل طلعت الشمس ؟ قالت لا ، ثم قال لها الثالثة انظري
هل طلعت الشمس ؟ قالت نعم ، قال الحمد لله الذي وهب لنا
هذا اليوم وأقالنا فيه عثراتنا - وأحسبه قال - ولم يعذبنا
بالنار .
٨٩٠١ - قال في المجمع ١١٨/١٠ ورجاله رجال الصحيح.
٢٠٤ -

٨٩٠٢ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم (ح) ..
وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا الحكم بن مروان الضرير قالا ثنا.
مسعر بن كدام عن وبرة بن عبدالرحمن ، قال قال عبدالله : لان
:
أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره وأنا صادق .
٨٩٠٣ - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا معمر بن عبدالله
الانصاري ثنا المسعودي عن القاسم بن عبدالرحمن عن عبد الله
بن مسعود قال كان طول موسى صلى الله عليه وسلم اثني عشر
ذراعا وعصاه اثني عشر ذراعا ووثبته اثنتي عشر فضرب عوج بن
عناق فما أصاب منه الا كعبه .
٨٩٠٤ - حدثنا أبو مسلم الكجي ثنا عصمة بن سليمان
الخزاز الكوفي ثنا محمد بن طلحة بن مصرف عن أبيه عن يزيد بن
وهب قال قال عبدالله بن مسعود : لا يتهاجر رجلان قد دخلا في
الاسلام الا خرج أحدهما منه حتى يرجع ، ورجوعه أن يأتيه
فيسلم عليه .
٨٩٠٥ - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد العزيز بن الخطاب
ثنا قيس بن الربيع عن ليث عن أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل
٨٩٠٢ - قال في المجمع ١٧٧/٤ ورجاله رجال الصحيح .
٨٩٠٣ - قال في المجمع ٢٠٤/٨ وفيه المسعودي وقد اختلط وبقية رجاله
ثقات .
قلت : ومعمر قال العقيلي لا يتابع على حديثه . والقاسم لم يدرك ابن
مسعود كما قال الهيثمي مرات .
٨٩٠٤ - قال في المجمع ٦٧/٨ ورجاله رجال الصحيح غير عصمة بن
سليمان وهو ثقة .
٨٩٠٥ - قال في المجمع ٢٩٨/٥ وفيه ليث بن ابي سليم وهو مدلس.
- ٢٠٥ -

عن عبدالله بن مسعود قال: أرواح الشهداء في أجواف طير خضر
تسرح في الجنة حيث شاءت ، ثم تأوي إلى قناديل معلقة في
العرش .
٨٩٠٦ - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا
أبو بكر الهذلي عن الشعبي عن مسروق قال خرج ابن مسعود على
أهل الدار ، فقال لهم من جاء منكم مستفتيا فليجلس حتى نفتيه ،
ومن جاء منكم مخاصما فليلزم خصمه حتى نقضي بينهما ، ومن
جاء منكم مطلعنا على عورة سترها الله فليستتر بستر الله ،
ويسرها الى من يملك مغفرتها ، فأنا لا نملك مغفرتها ، ونقيم
عليه حدا وبأبعارها .
٨٩٠٧ - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان
عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق قال أتي عبدالله بضرع
فتنحى رجل فقال اني حرمته ، فقال عبد الله ( يا أيها الذين آمنوا
لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ) أطعم وكفر .
٨٩٠٨ - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور
ثنا جرير عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق قال أتي عبدالله
بضرع فأخذ يأكل منه ، فقال للقوم ادنوا ، فدنا القوم وتنحى
رجل منهم ، فقال عبدالله ما شأنك؟ قال اني حرمت الفرع ،
قال هذا من خطوات الشيطان ، ادن وكل وكفر يمينك ، ثم تلا
( يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ) .
٨٩٠٦ - قال في المجمع ٢٤٧/٦ وفيه ابو بكر الهذلي وهو ضعيف .
٨٩٠٨ - نسبه ابن كثير في تفسيره ٨٧/٢ الى ابن أبي حاتم والحاكم في
مستدركه . قال في المجمع ١٩/٤ ورجاله رجال الصحيح .
-٢٠٦ =

٨٩٠٩ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان
عن منصور عن مالك بن الحارث عن عبدالرحمن بن يزيد عن
عبدالله قال : كل الخلال يطوي عليها المؤمن الا الخيانة والكذب .
٨٩١٠ - حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي ومحمد
بن كتير قالا ثنا شعبة عن أبي اسحاق عن أبي الأحوص أن رجلاً
أتى عبدالله فقال ان أخي مريض اشتكى بطنه، وأنه نعت له
الخمر أفأسقيه ؟ قال عبدالله سبحان الله ما جعل الله شفاء
في رجس انما الشفاء في شيئين ، العسل شفاء للناس ، والقرآن
شفاء لما في الصدور .
٨٩١١ - حدثنا علي بن عبد العزيز تت ابو نعيم ثنا سفيان
عن معن بن عبدالرحمن عن أبيه عن عبدالله بن مسعود قال :
الناس غاديان بايع نفسه فموبقها ، ومفاديها فمعتقها . الصدقة
برهان ، والصيام جنة ، والصلاة نور ، والسكينة مغنم ، وتركها
مغرم .
٨٩١٢ - حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا شعبة عن
أبي إسحاق عن مرة عن عبدالله قال الأرواح جنود مجندة فما
تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف .
٨٩١٣ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان
عن عاصم عن زر عن عبدالله قال : ان الله ليؤيد الدين بالرجل
٨٩٠٩ - قال في المجمع ٩٣/١ ورجاله ثقات .
٨٩١١ - قال في المجمع ٢٣٦/١٠ واسناده جيد.
٨٩١٣ - قال في المجمع ٣٠٣/٥ وفيه عاصم بن أبي النجود وهو ثقة وفيه
كلام وسيأتي ٠٩٠٩٤
- ٢٠٧ -

الفاجر*
٨٩١٤٤ - حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا عمرو بن مرزوق
أنا شعبة عن أبي اسحاق عن أبي الأحوص عن عبدالله قال : انما
النساء عورة ، وان المرأة لتخرج من بيتها وما بها من بأس ،
فيستشرق لها الشيطان فيقول انك لا تمرين بأحد الا أعجبتيه ،
وان المرأة لتلبس ثيابها ، فيقال أين تريدين ؟ فتقول أعود
مريضا أو أشهد جنازة أو أصلي في مسجد ، وما عبدت امرأة ربها
مثل أن تعبده في بيتها .
٨٩١٥ - حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا عمرو بن مرزوق
أنا شعبة عن أبي اسحاق عن أبي الأحوص عن عبدالله قال : اذا
كنتم ثلاثة في سفر فأمروا عليكم أحدكم ، ولا يتناجا اثنان دون
صاحبهما .
٨٩١٦ - حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد ومحمد بن كثير
قالا ثنا شعبة (ح) وحدثنا محمد بن حيان المازني ثنا عمرو بن
مرزوق أنا شعبة عن أبي اسحاق عن أبي الأحوص قال فاخر اسماء
بن خارجة رجلا ، فقال أنا ابن الاشياخ الكرام ، فقال عبدالله :
ذاك يوسف بن يعقوب بن اسحاق ذبيح الله بن ابراهيم خليل
الله .
٨٩١٤ - قال في المجمع ٣٥/٢ ورجاله ثقات. وسيأتي ٩٤٨٠.
٨٩١٥ - قال في المجمع ٢٥٦/٥ ورجاله رجال الصحيح .
٨٩١٦ - قال في المجمع ٢٠٢/٨ رواه الطبراني موقوفا باسنادين رجال
أحدهما ثقات غير أن مشايخ الطبراني لم اعرفهم . قلت هما معروفان وصححه
ابن كثير في تفسيره ٠١٧/٤ وانظر ١٠٢٧٨.
٠٥
٢٠٨ -

٨٩١٧ - حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي
ثنا شعبة قال أنبأنا أبو اسحاق قال سمعت أبا الاحوص يقول
سمعت عبدالله يدعو بهذا الدعاء : اللهم إني أسألك بنعمتك
السابغة التي أنعمت بها علي ، وبلائك الذي ابتليتني ، وبفضلك
الذي أفضلت علي أن تدخلني الجنة ، اللهم أدخلني الجنة بفضلك
ومنك ورحمتك .
١٠
٨٩١٨ - حدثنا أبو مستلم الكشي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا
المسعودي (ح) وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن
علي ثنا المسعودي عن عوض بن عبد الله عن ابي فاختة عن الاسود بن
يزيد قال قرأ عبدالله ( الا من اتخذ عند الرحمن عهدا ) قال :
يقول الله يوم القيامة من كان له عندي عهد فليقم ، قالوا يا أبا
عبدالرحمن فعلمنا ، قال : قولوا اللهم فاطر السماوات والارض
عالم الغيب والشهادة اني أعهد اليك في هذه الحياة الدنيا أنك
ان تكلني إلى نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير ، واني
لا أثق الا برحمتك ، فاجعله لي عندك عهدا ، تؤديه الي يوم
القيامة ، انك لا تخلف الميعاد ، قال وزاد فيها زكريا أبو يحيى عن
القاسم : خائفا مستجيرما مستغفرا راغبا اليك . .
٨٩١٩ - حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن
أبي اسحاق عن هبيرة بن يريم عن عبدالله قال : اعتبروا الناس
٨٩١٧ - قال في المجمع ١٨٥/١٠ ورجاله رجال الصحيح .
٨٩١٨ - قال في المجمع ١٨٤/١٠ وفيه المسعودي وهو ثقة ولكنه قد
اختلط وبقية رجاله ثقات .
٨٩١٩ - قال في المجمع ٨/ ٩ وفيه محمد بن كثير بن عطاء وثقه ابن معين
وغيره وفيه ضعف .
-٢٠٩ --

- بأخذانهم .
٨٩٢٠ - حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن
الاعمش عن عمارة بن عمير عن عبدالرحمن بن يزيد وربما قال
عن حريث بن ظهير قال قال عبدالله بن مسعود : أيها الناس
قد أتى علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنالك ، وان لله قد بلغنا
ما ترون فمن عرض منكم له قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في
كتاب الله، فان أتاه أمر ليس في كتاب الله فليقض فيه بما قضى
رسول الله صلى الله عليه وسلم، فان أتاه أمر ليس في كتاب الله
ولم يقض فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقض به
الصالحون فليجتهد ولا يقول أحدكم اني أخاف واني أرى ، فان
الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمور مشتبهة ، فدع ما يريبك
إلى ما لا يريبك .
٨٩٢١ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي
عن القاسم قال قال عبدالله : اذا حضرك أمر لابد منه فانظر ما في
كتاب الله فاقض به ، فان عييت فما قضى به الرسول صلى الله
عليه وسلم ، فان عييت فما قضى به الصالحون ، فان عييت فاؤم
ولاتأل فان عييت فاقر ولا تستح .
٨٩٢٢ - حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن
الاعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر عن عمرو بن شرحبيل
عن عبدالله قال: ان الوجع لا يكتب به الاجر ، انما الاجر في
٨٩٢٠ - ورواه النسائي ٢٣٠/٨ وقال هذا الحديث جيد جيد . ورواه
الدارمي ١٧١ و١٧٢ و١٧٣ .
٨٩٢٢ - انظر ٠٨٥٠٦

العمل ، ولكن يكفر الله به الخطايا .
٨٩٢٣ - حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن
الاعمش عن أبي وائل عن عبدالله قال : ان الذي يفتي الناس في
كل ما يستفونه فيه مجنون ٠ ٠ .
٨٩٢٤ - حدثنا يوسف القاضي ثنا حفص بن عمر الحوضي
(ح) وحدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا سليمان بن حرب قالا
ثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت وسليمان الاعمش عن أبي وائل
قال قال عبدالله: من أفتى الناس بكل ما يسألونه [ فـ] هو
مجنون .
هذا لفظ سليمان بن حرب ، وقال الحوضي في حديثه في كل
ما يستفتونه .
٨٩٢٥ - حدثنا أبو خليفة ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا قرة بن
خالد ثنا عون بن عبدالله قال قال عبدالله بن مسعود: نعم
المجلس المجلس الذي تنتشر فيه الحكمة .
٨٩٢٦ - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا
المسعودي عن القاسم بن عبدالرحمن قال قال عبدالله بن مسعود :
يعلموا الفرائض ، فانه يوشك أن يفتقر الرجل الى علم كان يعدمه
أو يبقى في قوم لا يعلمون .
٨٩٢٧ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا
٨٩٢٣ - قال في المجمع ١٨٣/١ ورجاله موثقون .
٨٩٢٥ - قال في المجمع ١٦٧/١ واسناده حسن .
٨٩٢٦ - قال في المجمع ٢٢٤/٤ وهو منقطع .
٠٠ ٢١١ --

المسعودي عن القاسم قال قال عبدالله: كفى بخشية الله علما
وكفى باغترار بالله جهلا .
٨٩٢٨ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا
المسعودي عن القاسم قال قال عبدالله ان الامير اذا أمر كانت
له بطانتان من أهله ، بطانة تأمره بطاعة الله ، وبطانة تامره
بمعصيته ، وهو مع من أطاع منهما .
٨٩٢٩ - حدثنا على بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا
المسعودي عن القاسم قال قال عبدالله : لا تعجلوا بحمد الناس ولا
بذمهم فانك - أو لعلك ــ أن ترى من أخيك اليوم شيئا يعجبك ،
لعله أن يسوءك غدا ، ولعلك أن ترى منه اليوم شيئا يسوءك لعله
يعجبك غدا ، وان الناس يعيرون ، وانما يغفر الله الذنوب يوم
القيامة ، والله أرحم بعبده يوم يلقاه من أم واحد قدمت له
بأرض فيء ثم لمسته فان كانت شوكة كانت بها قبله ، وان كانت
لدغة كانت بها قبله .
٨٩٣٠ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا
المسعودي عن القاسم قال عبدالله : اني لاحسب الرجل ينسى
العلم كلما يعلمه للخطيئة يعملها .
٨٩٣١ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا
٨٩٢٨ - قال في المجمع ٢١٠/٥ والقاسم لم يدرك ابن مسعود .
٨٩٢٩ - قال في المجمع ١٩٤/١٠ واسناده منقطع.
٨٩٣٠ - قال في المجمع ١٩٩/١ ورجاله موثقون الا ان القاسم لم يسمع
من جده .
٨٩٣١ - قال في المجمع ٢٢٠/٧ واسناده منقطع ، وفيه المسعودي وقد
اختلط . قلت وقد روى عنه أبو نعيم قبل اختلاطه كما قال في المجمع ٢٤٨/٦ .
- ٢١٢٠ -

المسعودي عن القاسم قال قال عبدالله لا يقل أحدكم اللهم أني
أعوذ بك من الفتنة ، فانه ليس منكم أحد الا يشتمل على فتنة ،
ولكن من استعاذ فليستعذ من معضلاتها ، فان الله عز وجل يقول
( انما أموالكم وأولادكم فتنة ) .
٨٩٣٢ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا
المسعودي عن القاسم قال قال عبدالله : لا يقولن أحدكم اني
صرورة ، فان المسلم ليس بصرورة ، ولا يقولن أحدكم اني حاج
فانما الحاج المحرم ، ولكن ليقل اني أريد مكة .
٨٩٣٣ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبد الرزاق عن
الثوري عن جابر عن القاسم بن عبدالرحمن عن ابن مسعود قال :
لاخد الانفي اثنتين رجل نفي من أبيه أو قذف محصنة .
٨٩٣٤ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبد الرزاق عن معمر
عن عبدالرحمن بن عبدالله عن القاسم عن ابن مسعود مثله .
٨٩٣٥ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا
المسعودي عن القاسم قال قال عبدالله : لاحد الا في اثنتين أن
يقذف محصنة ، أو ينفي رجل من أبيه .
٨٩٣٦ - حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ثنا ابو
العميس عن القاسم قال قال عبدالله : لا حد الا في اثنتين فذكر
مثله .
٨٩٣٢ - قال في المجمع ٢٣٤/٣ والقاسم لم يدرك ابن مسعود .
٨٩٣٣ -- رواه عبدالرزاق ١٣٧١٥ قال في المجمع ٢٨٠/٦ والقاسم لم يسمع
من جده عبدالله، ولكن رجاله ثقات .
٨٩٣٤ - رواه عبدالرزاق ١٣٧١٦ والبيهقي ٢٥٢/٨ وانظر ما قبله .
- ٣٣٣ -

..... . ٨٩٣٧ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا
المسعودي عن القاسم قال قال عبدالله: التوبة معروضة على ابن
آدم ان قبلها ما لم يخرج احدى ثلاث ، ما لم تطلع الشمس من
مغربها أو تخرج الدابة او يخرج يأجوج ومأجوج .
٨٩٣٨ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا
المسعودي عن القاسم قال قيل لعبدالله ان الله عز وجل يكثر ذكر
الصلاة في القرآن ( الذين هم على صلاتهم دائمون ) و ( الذين
هم على صلاتهم يحافظون ) فقال عبدالله ذلك على مواقيتها ،
فقالوا يا أبا عبدالرحمن انما كنا نرى ذاك التركة فقال عبد الله
تركها كفر .
٨٩٣٩ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا
حماد بن سلمة عن عبدالرحمن المسعودي عن القاسم بن عبد
الرحمن عن ابن مسعود قال : من ترك الصلاة كفر .
٨٩٤٠ - حدثنا أبو ييزد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا
المسعودي عن القاسم عن عبدالله والحسن بن سعد عن عبدالرحمن
بن عبدالله قال قيل لعبدالله ان الله عز وجل يكثر ذكر الصلاة
( الذين هم على صلاتهم يحافظون ) و ( الذين هم على صلاتهم
دائمون ) فقال عبد الله ذلك لمواقيتها، قلنا ما كنا نراه الا تركها ،
قال فان تركها الكفر .
٨٩٣٧ - قال في المجمع ١٩٨/١٠ باسناد منقطع .
٨٩٣٨ - قال في المجمع ٢٩٥/١ والقاسم لم يسمع من ابن مسعود.
٨٩٤٠ - قال في المجمع ١٢٩/٧ والحسن بن سعد والقاسم لم يسمعا من
ابن مسعود . قلت لعل نسخة الحافظ الهيثمي ليس فيها عن عبدالرحمن بن
عبدالله .
- ٢١٤ =

٨٩٤١ - حدثنا على بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان
عن عاصم عن زر عن عبدالله قال : من لم يصل فلا دين له .
٨٩٤٢ - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا
شيبان أبو معاوية عن عاصم عن زر عن عبدالله قال : من لم
يصل فلا دين له .
٨٩٤٣ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا
المسعودي عن القاسم أو عن عمرو بن مرة أن عبدالله خرج الى
صلاة الغداة وقد أضاف قوم ظهورهم الى قبلة المسجد فقال : اخروا
هكذا عن وجوه الملائكة .
٨٩٤٤ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج ثنا حماد بن
سلمة عن عبدالرحمن المسعودي عن عمرو بن مرة عن ابن .
مسعود أنه رأى قوما قد أسندوا ظهورهم الى القبلة بين أذان
الفجر والاقامة ، فقال لا تحولوا بين الملائكة وبين صلاتها .
٨٩٤٥ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن
الثوري ومعمر عن الأعمش عن القاسم بن عبدالرحمن عن أبيه
قال جاء عبدالله عند الفجر وقوم مسندون ظهورهم الى القبلة ،
فقال تأخروا عن القبلة ، لا تحولوا بين الملائكة وبين القبلة ،
٨٩٤١ - قال في المجمع ٢٩٥/١ وفيه أبو نعيم ضرار بن صرد وهو
ضعيف ، قلت : ولم يتعرض للرواية الثانية وهي تؤيد هذه . فقد رواه ابن أبي
شيبة في كتاب الايمان رقم ٤٧ من طريق شريك عن عاصم به .
٨٩٤٣ - انظر ما بعده .
٨٩٤٤ - قال في المجمع ٢٣/٢ ورجاله موثقون ..
٨٩٤٥ - رواه عبدالرزاق ٤٧٩٨ ورواه ٤٧٩٩ من طريق معمر فقط.
- ٢١٥ -

فانها صلاة الملائكة .
٨٩٤٦ - حدثنا محمد بن النضر الازدي ثنا معاوية بن عمرو
ثنا زائدة عن الأعمش عن القاسم بن عبدالرحمن عن أبيه قال
جاء عبد الله وقوم مسندوا ظهورهم نحو القبلة فذكر مثل حديث
الثوري ومعمر .
٨٩٤٧ - حدثنا على بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا
المسعودي عن القاسم قال قال عهد الله .: ادرأوا الجلد والقتل عن
عباد الله ما استطعتم .
٨٩٤٨ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا
المسعودي عن القاسم قال قال عبدالله : الشهران تسع وخمسون
یوما.
٨٩٤٩ - حدثنا على بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا
المسعودي عن القاسم قال قدم عبدالله وقد بنى سعد القصر واتخذ
مسجدا في أصحاب التمر ، فكان يخرج اليه في الصلوات ، فلما ولى
عبدالله بيت المال نقب بيت المال فأخذ الرجل ، فكتب عبدالله الى
عمر ، فكتب عمر أن لا تقطعه وانقل المسجد واجعل بيت المال
٨٩٤٦ - انظر ما قبله .
٨٩٤٧ - قال في المجمع ٢٤٨/٦ رواه الطبراني من رواية أبي نعيم عن
المسعلى ودي وقد سمع منه قبل اختلاطه،، ولكن القاسم لم يسمع من جده ابن
مسعود .
٨٩٤٨ - قال في المجمع ١٤٨/٣ والقاسم لم يدرك ابن مسعود والمسعودي.
روى عنه أبو نعيم قبل اختلاطه . وسيأتي ٩٦٩٥ من طريق اخر عن القاسم .
٨٩٤٩ - قال في المجمع ٢٧٥/٦ والقاسم لم يسمع من جده ورجاله رجال
الصحيح .
- ٢١٦ :-

مما يلي القبلة ، فإنه لا يزال في المسجد من يصلي ، فنقله عبدالله
وخط هذه الخطة ، وكان القصر الذي بنى سعد شاذروان كان
الإمام يقوم عليه ، فأمر به عبدالله فنقض حتى استوى مقام
الامام مع الناس .
٨٩٥٠ - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي
عن القاسم أن عبد الله أقرض أخوالا له من بني سعد مالا ، فلما
خرجت أعطياتهم اختاروا له مالهم ، فلما أتي به ، فقال عبدالله
هذا خير من مالنا الذي أعطيناكم ، فاجمعوا أعطياتكم واعطونا
من عرضها .
٨٩٥١ - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي
عن القاسم قال قال عبد الله: والذي لا اله غيره لقد قسم الله هذا
الفيء على لسان محمد صلى الله عليه وسلم قبل أن تفتح فارس
والروم .
٨٩٥٢ - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي
عن القاسم قال قال عبدالله : أربع قد فرغ منهن من الخلق
والخلق والرزق والاجل ..
٨٩٥٣ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا
.
٨٩٥٠ - قال في المجمع ١٤٢/٤ واسناده منقطع
٨٩٥١ - قال في المجمع ٣٤٠/٥ واسناده منقطع ..
٨٩٥٢ - انظر ما بعده .
٨٩٥٣ - قال في المجمع ١٩٥/٧ وفيه عيسى بن المسيب وثقه الحاكم
والدار قطني في السنن وضعفه جماعة ، وبقية رجاله في أحد الاسنادين ثقات .
قلت لكنه منقطع .
- ٢٠١٧ :-

معتمر قال سمعت عيسى بن المسيب يحدث أنه سمع القاسم بن
عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود يحدث عن أبيه عن جده عبدالله
بن مسعود قال : أربع قد فرغ منهن الخلق والغلق والرزق
والاجل ، ليس أحدنا كسب عن أحد ، وقال : الصدقة جائزة
قبضت أو لم تقبض .
٨٩٥٤ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي
عن القاسم قال كان لعبدالله كاتب نصراني فدخل عبدالله القصر
ورجع النصراني فاتبعه عبدالله السلام .
٨٩٥٥ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي
عن القاسم بن عبدالرحمن عن تميم بن سلمة قال مشى مع عبدالله
ناس من أهل الشرك فلما بلغ باب القصر سلم عليهم ..
٨٩٥٦ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن ابن
عيينة عن اسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال : جاء
رجل الى ابن مسعود ، فقال اني مررت بمسجد من مساجد بني
حنيفة فسمعتهم يقرأون شيئا لم ينزله الله : الطاحنات طحنا ،
العاجنات عجنا ، الغابزات خبزا ، اللاقمات لقما ، قال فقدم ابن
مسعود ابن النواحة امامهم فقتله ، واستكثر البقية ، وقال لا
أجزرهم اليوم الشيطان ، سيروهم الى الشام حتى يرزقهم الله
٨٩٥٤ - اسناده منقطع وانظر ما بعده .
٨٩٥٥ - قال في المجمع ٤١/٨ ورجاله رجال الصحيح الا أن تميم بن سلمة
لم يدرك ابن مسعود .
٨٩٥٦ - رواه عبدالرزاق ١٨٧٠٨ قال في المجمع ٢٦١/٦ ورجاله رجال
الصحيح .
- ٢١٨ -

توبة أو يفنيهم الطاعون .
قال وأخبر ني اسماعيل عن قيس بن أبي حازم أن ابن مسعود
قال ان هذا - لابن النواحة - أتى رسول الله صلى الله عليه
وسلم وبعثه اليه مسيلمة ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
((لو كنت قاتلا رسولا لقتلته)) .
٨٩٥٧ - حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي وأبو خليفة
قالا ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن أبي اسحاق عن حارثة بن
مضرب أنه أتى عبدالله بن مسعود فقال : ما بيني وبين أحد من
العرب احنة ، واني مررت بمسجد لبني حنيفة فإذا هم يؤمنون
بمسيلمة ، فأرسل اليهم عبدالله فجيء بهم فاستتا بهم غير ابن
النواحة ، فقال له سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
((لولا أنك رسول لضربت عنقك)) فأنت اليوم ليس برسول ، فأمر
قرظة بن كعب فضرب عنقه في السوق ، ثم قال : من اراد ان ينظر
ألى ابن النواحة قتيلا بالسوق .
٨٩٥٨ - حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبدالله بن يوسف
ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن حارثة بن مضرب قال قال عبدالله
لابن النواحة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لولا
أنك رسول لقتلتك)) فأما اليوم فليست برسول يا حرشة قم فاضرب
٨٩٥٧ - رواه أبو داود ٢٧٤٥ وابن حبان ١٦٢٩ والبيهقي ٢٠٦/٨
ورواه احمد ٣٦٤٢ و ٣٧٠٨ و٣٧٦١ و٣٨٣٧ و٣٨٥١ و٣٨٥٥ والبزار ٢٧٩/١
وأبو يعلى ١/٢٣٦ والدارمي ٢٥٠٦ وابن الجارود ١٠٤٦ من
طرق وبالفاظ مختلفة ، قال في المجمع ٣١٤/٥ بعد أن نسبه الى احمد والبزار
وأبي يعلى : واسنادهم حسن .
- ٢١٩ -

عنقه ، فقام اليه فضرب عنقه .
٨٩٥٩ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا يحيى
الحماني ثنا قيس بن الربيع عن أبي اسحاق عن حارثة بن مضرب
عن عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لابن النواحة: ((أتشهد أني رسول الله؟)) قال أتشهد أنت أن
مسيلمة رسول الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لولا أنك
رسول لقتلتك )» .
٨٩٦٠ - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي
عن القاسم. قال أتي عبدالله فقيل له يا أبا عبدالرحمن ان ههنا
ناس يقرأون قراءة مسيلمة ، فرده عبدالله ، فلبث ما شاء الله
أن يلبث ، ثم أتاه فقال والذي أحلف به يا أبا عبدالرحمن لقد
تركتهم الان في دار وان ذلك المصحف لعندهم ، فأمر قرظة بن
كعب فسار بالناس معه ، فقال ائت بهم ، فلما أتى بهم ، قال عبد
الله ما هذا بعد استفاض الاسلام ؟ قالوا يا أبا عبدالرحمن
نستغفر الله ونتوب اليه ونشهد أن مسيلمة هو الكذاب المفتري
على الله ورسوله ، قال فاستتابهم عبدالله وسيرهم الى الشام وانهم
لقريب من ثمانين رجلا ، وأبى ابن النواحة أن يتوب ، فأمر به
قرظة بن كعب فأخرجه الى السوق فضرب عنقه ، وأمره أن يأخذ
رأسه فيلقيه في حجر أمه ، قال عبدالرحمن بن عبدالله فلقيت
شيخا منهم كبيرا بعد ذلك بالشام فقال لي رحم الله أباك والله
لو قتلنا يومئذ لدخلنا النار كلنا.
٨٩٦٠- قال في المجمع.٢٦٢/٦ وهو، منقطع الاسناد بين القاسم وجده عبد
الله. وفي هامشه: بل في اخره ما يدل على أن القاسم سمعه من أبيه عن جده.
- ٢٢٠ -