Indexed OCR Text

عن هشام الدستوائي عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن سعد بن عباد
أنه أتى النبي ﴾ فقال: يارسول الله إنّ أمي ماتت أفأتصدق عنها؟ قال:
(نُعَمْ)) قال: فأي الصدقة أفضل؟ قال: ((سَفْيُ المَاءِ)).
٥٣٨٠- حدثنا محمد بن شعيب الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن سلمة
الرازي ثنا أبو زهیر عبدالرحمن بن مغراء ثنا محمد بن کریب عن أبيه عن
ابن عباس عن سعد بن عبادة قال: جئت إلى رسول الله صل# فقلت:
توفيت أمي ولم توص ولم تصدق، فهل تقبل إن تصدقت عنها؟ قال:
(نَعَمْ)) قال: فهل ينفعها ذلك؟ قال: ((نَعَمْ وَلَوْ بِكُرَاعٍ شَاةٍ مُحْتَرَقٍ)).
٥٣٨١- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى بن عبد الحميد
الحماني ثنا عبد العزيز بن محمد عن سعيد بن عمروبن شرحبيل عن سعيد
ابن سعد بن عبادة عن أبيه أن أمه توفيت وهو غائب، فسأل النبي (495
أينفعها إن تصدقت عنها؟ قال: ((نَعَمْ)).
٥٣٨٢- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أحمد بن سنان ثنا
يعقوب بن محمد الزهري ثنا عبدالعزيز بن محمد عن سعيد بن عمروبن
شرحبیل عن سعید بن سعد بن عبادة عن أبيه قال قلت: يا رسول الله إن
أم سعدٍ توفيت ولم توص أفأ تصدق عنها؟ قال: ((نَعَمْ)).
٥٣٨٣- حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا الربيع بن
صبيح عن الحسن عن سعد بن عبادة قال قلت: يا رسول الله والدتي
كانت تتصدق وتنفق من مالي في حياتها، فقد ماتت أرأيت إن تصدقت
عنها أو أعتقت عنها نرجو لها شيئا؟ فقال: ((نَعَمْ)) قال: يا رسول الله دلني
على صدقة قال: ((أسْقِ الْمَاءَ)) قال الحسن: فما زالت جرار سعد بالمدينة
بعد .
٥٣٨٤- حدثنا أبويزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا مبارك بن
٥٣٨٤ - ورواه احمد (٢٨٤،٢٨٤/٥ - ٢٨٥ ٧/٦٠) والسنائي (٢٥٥/٦) وهو منقطع اذ أنا
الحسن لم يدرك سعدا.
- ٢١ -
...
٠
*

فضاء الحسن عن سعد بن عبادة قال قلت: يا رسول الله دلني على
صحابه: ((اسْقِ الماء)».
٣١٥: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا ضرار بن صرد ثنا
أبو نعيم لصحاف ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمارة بن غزية عن حميد بن
أبي الصعبة عن سعد بن عبادة أن رسول الله ا﴾ قال له: ((يَا سَعْدُ ألا
أَدْنَك على صَدَقَّةٍ يَسِيرَةٍ مُؤْنَتُهَا عَظْيِمٍ أَجْرُهَا؟)) قال: بلى، قال:
((تسُقي الماء)) فسقي سعد الماء ..
٥٣٨٦- حدثنا الحسین بن إسحاق التستري ثنا سهل بن عثمان ثنا
عبيدة بن حميد عن منصور عن طلحة اليامي عن هذيل بن شرحبيل عن
سعد بن عبادة قال: جئت إلى النبي # وهو في بيت، فقمت مقابل
شباب، فاستأذنت فأشار إلي أن تباعد، ثم جئت فاستأذنت فقال: ((وَهَلِ
الأسْبِذَانُ إلَّ مِنْ النَّظَر».
٥٣٨٧ - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمروبن مرزوق أنا شعبة عن
يزيد بن أبي زياد عن عيسى بن لقيط عن رجل من أهل الشام عن سعد
ابن عبادة عن النبي ﴿ قال: ((مَا مِنْ عامِلِ عَشَرَةٍ إلَّ جِيء بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
مَغْلُولاً لَا يُطْلِقُهُ إِلَّ الْعَدْلُ)).
٥٣٨٨ - حدثنا عبيد بن غنام أبو بكر بن أبي شيبة (ح).
وحدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى قالا ثنا محمد بن فضيل
عن يزيد بن أبي زياد عن عيسى بن فايد عن سعد بن عبادة رحمه الله عن
النبي ◌َ﴾ قال: (مَا مِنْ أَميرِ غَشَرَةٍ إلَّا يُؤْتَى بِهِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَغْلُولاً لَا يَفُكُهُ
مِنْ وَثَاقِهِ إِلَّ الْعَدْلُ)).
٥٣٨٥ - قال في المجمع (١٣٢/٣) وفيه ضراربن صرد وهو ضعيف. وفي نسخة ثنا أبو نعيم
الضحان .
٥٣٨٦ - قال في المجمع (٤٤/٨) ورجاله رجال الصحيح.
٥٣٨٧- انظر ما بعده.
٥٣٨٨- ورواه أحمد (٢٨٤/٥ و٢٨٥) وابن أبي شيبة (٢١٩/١٢) يزيد بن أبي زياد ضعيف
وعیسی مجهول. وانظر (٥٣٩٠) قال في المجمع (٢٠٥/٥) رواه أحمد والبزار (٢/١٤٤
زوائد البزار) والطبراني وفيه رجل لم يسبم وبقية إحد إسنادي أحمد رجاله رجال الصحيح.
-٢٢ -

٥٣٨٩- حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا خالد عن يزيد بن أبي
زياد عن عيسى بن فايد عن رجل عن سعد بن عبادة قال سمعت رسول
الله ◌َ﴾ يقول: ((مَا مِنْ أمير عَشَرَةٍ إلَّا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولاً لَايَفُكُّهُ
مِنَ الْغِلِّ إلَّ الْعَدْلُ)) ..
٥٣٩٠- حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمروبن مرزوق أنا شعبة عن
يزيد بن أبي زياد عن عيسى بن لقيط عن رجل من أهل الشام عن سعد
بن عبادة عن النبي بَّ قال: ((مَا مِنْ أَحَدٍ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ إلَّ لَقِيَ
الله عَزَّ وَجَلَّ أَجْذَّمَ)».
٥٣٩١- حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكربن أبي شيبة (ح).
وحدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى قالا ثنا ابن فضيل عن
يزيد بن أبي زياد عن عيسى بن فايد عن سعد بن عبادة عن النبي وَل
قال: ((مَا مِنْ أَحَدٍ يَقْرَأ الْقُرْآنَ ثُمَّ يَنْسَاهُ إِلَّ لَقِيَ الله عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ أَجْذَمَ)).
٥٣٩٢- حدثنا معاذ بن المثني ثنا مسدد ثنا خالد عن یزید بن أبي
زياد عن عيسى بن فايد عن رجل عن سعد بن عبادة عن النبي صل# مثله.
.. ٥٣٩٣- حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا سفيان بن
عيينة عن منصور عن هلال بن يساف عن سعد بن عبادة أنه استأذن
مستقبل الباب، فقال له النبي وَ ل *: ((لَا تَسْتَأذِنَ مُسْتَقْبِلَ الْبَابَ)).
٥٣٩٤- حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا يحيى بن
صالح الوحاظي ثنا أبو معشر نجيح المدني ثنا عبدالرحمن بن عمرو بن
شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة عن أبيه عن جده قال: قال سعد بن
٥٣٩٠ - ورواه احمد (٢٨٤/٥ ٢٨٥٠) والدارمي (٣٣٤٣) وفي إسناده يزيد بن أبي وياد وهو
ضعيف وعيسى بن فائد مجهول، وهو يذكره مرة عن رجل ومرة عن سعد.
٥٣٩١ - ورواه أبو داود (١٤٦١) ورواه ابن أبي شيبة (١٠ /٤٧٨) وعبد الرزاق (٥٩٨٩).
٥٣٩٣- انظر (٤٣٨٦).
٥٣٩٤- قال في المجمع (٣٢٩/٤) رواهاحمد والطبراني ورجال أحمد ثقات وقال (٢٥٨/٦)
رواه أحمد في حديث طويل في التفسير في سورة النوروفيه أبو معشر نجيح وهو ضعيف. قلت
لم أره في المسند. ورواه إسحاق بن راهويه قال الحافظ في المطالب العالية (٧٥/٢) فيه
انقطاع فيما أظن وأبو معشر ضعيف ..
- ٢٣ -

عبادة: حضرت رسول الله وجاءه رجل فقال: يا رسول الله وجدت على
بطن امرأتي رجلا أضربه بالسيف؟ فقال رسول الله صل#: ((أيُّ بَيِّنَةٍ أَبْينُ
مِن السُّئْفِ؟)) ثم رجع فقال: ((کِتابُ رَبِّنَا هَذَا)» فقال سعد بن عبادة: یا
رسول الله أي بينة أبين من السيف؟ فقال: ((كِتَابُ الله وَشَاهِدُ ثَمَّةَ)) قال
رسول الله وَل﴾: ((يَا مَعْشَرَ الأنْصَارِ هَذَا سَيِّدُكُمْ اسْتَفَزَّتْهُ الْغِيرَةُ حِتَّى خَالَفَ
کِتاب الله» فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله إن سعدا رجل غيور ما
تزوج امرأة ثيبا قط لغيرته، وما قدر أحد منا أن يتزوج امرأة طلقها لغيرته،
قال: فقال رسول الله وَ﴿: ((سَعْدٌ غَيُورُ وَأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ، والله عَزَّ وَجَلَّ أَغْيَرُ
ء
مِني)) فقال رجل من الأنصار: على أي شيء يغار الله تعالى؟ قال: ((يَغَارُ
عَلَىَ رَجُلٍ مُجَاهِدٍ فيَ سَبِيلَ الله يُخَالَفُ إلىَ أهْلِهِ)).
٥٢٨- سعد بن الربيع الأنصاري رضي الله عنه
عقبي بدري أُحدي نقيب
:
..
٥٣٩٥- حدثنا محمد بن عمروبن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن
لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية المسلمين الذين بايعوا رسول الله
# في العقبة من الأنصار، ثم من بني الحارث بن الخزرج، سعد بن
الربيع بن عمرو، وهو نقیب، وقد شهد بدرا .
٥٣٩٦- حدثنا محمد بن عمروبن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن
لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم
من بني الحارث بن الخزرج، سعد بن الربيع بن أبي زهير بن مالك بن
امرئ القيس بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج.
٥٣٩٧- حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد
ابن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب
في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم من بني الحارث بن الخزرج،
سعد بن الربيع وهو نقيب.
- ٢٤ -
:

٥٣٩٨- حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد
ابن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن
شهاب في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم من بني الحارث بن
الخزرج، سعد بن الربيع.
٥٣٩٩- حدثنا محمد بن عمروبن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن
لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من استشهد بأحد مع رسول الله
* من الأنصار، سعد بن الربيع.
٥٤٠٠- حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد
ابن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب
في تسمية من استشهد يوم أحد من الأنصار، ثم من بني الحارث بن
الخزرج سعد بن الربيع.
٥٤٠١- حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري حدثني أبي
ثنا إسماعيل بن قيسٍ عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أم سعد
بنت سعد بن الربيع أنها دخلت على أبي بكر الصديق رضي الله عنه،
فألقى لها ثوبه حتى جلست عليه، فدخل عليه عمر بن الخطاب يرضي الله
عنه، فقال: ياخليفة رسول الله من هذه؟ فقال: هذه بنت من هو خير مني
ومنك، قال: ومن خير مني ومنك إلا رسول اللّه امه؟ قال أبو بكر: رجل
قبض على عهد ◌َل# تبوأ مقعده من الجنة وبقيت أنا وأنت.
٥٤٠٢- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنامحمد بن عبدالله بن
نمیر ثنا يونس بن بکیر عن محمد بن إسحاق حدثني معبد بن کعب بن مالك
عن أخيه عبيدالله بن كعب عن أبيه كعب بن مالك قال: خرجنا في الحجة
التي بليعنا فيها رسول الله ، وكان نقيب بني الخزرج، عبدالله بن رواحة
٥٤٠١- قال في المجمع (٣١٠/٩) وفيه إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد وهو ضعيف،
٥٤٠٢- انظر (٥٣٥٤).
-٢٥ -

وسعد بن الربيع.
٥٤٠٣- حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبدالرزاق عن
الثوري عن حميد الطويل قال سمعت أنس بن مالك يقول: قدم
عبدالرحمن بن عوف المدينة فأخى النبي # بينه وبين سعد بن الربيع
الأنصاري فعرض عليه سعد أن يناصفه أهله وماله، وكان له امرأتان،
فقال له عبدالرحمن: بارك الله لك في أهلك ومالك، دلوني على السوق،
قال: فأتى السوق فربح شيئا من أقط وشيئا من سمن، فرآه النبي صل بعد
أيام وعليه وضر من صفرة، فقال: ((مَهْيَمْ عَبْدَ الرَّحْمنِ؟)) قال: تزوجت
امرأة من الأنصار قال: ((مَا سُفْتَ إلَيْهَا؟)) قال: وزن نواة من ذهب قاب:
(أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ)) .
٥٤٠٤- حدثنا أحمد بن حماد بن رغبة ثنا سعيد بن عفير ثنا
سليمان بن بلال ثنا يحيى بن سعيد عن حميد عن أنس قال: أخى رسول
اللّه ◌َله بين قريش والأنصار. فآخى بين سعد بن الربيع وعبدالرحمن بن
عوف فقال له سعد: إن لي مالا فهي بيني وبينك شطران، ولي امرأتان
فانظر أيهما أحب إليك، فأنا أطلقها، فإذا حلت فتزوجها، فقال: بارك
الله لك في أهلك ومالك، دلوني على السوق، فلم يرجع حتى رجع بتمر
وأقط، ثم أفضله، ورأى رسول الله وَّل عليه أثر صفرة فقال: ((مَهْيَمْ))
فقلت: تزوجت امرأة من الأنصار قال: ((مَا سُقْتَ إلَيْهَا؟)) قال: وزن نواة
من ذهب قال: ((أَوْ لِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ)).
٥٤٠٥ - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا الليث بن
سعد عن حميد الطويل عن أنس بن مالك أن رسول الله م # لما قدم عليه
ابن عوف دفعه إلى سعد بن الربيع فقال: ((هَذَا أخُوكَ)) فانقلب به،
فعشاه وفرش له، فلما أصبح غدا سعد على عبدالرحمن بن عوف، فسلم
فقال: إني أحسن الأنصار امرأتين وأفضل الأنصار حائطين، فانظر إلى
٥٤٠٣- رواه عبد الرزاق (١٠٤١١) وانظر (٧٢٨) ورواه عبد بن حميد في المنتخب من المسند
(١٣٢٨) من نسختي بخط يدي والبغوي في شرح السنة (٢٣٠٨ و٢٣٠٩، ٢٣١٠).
- ٢٦ -

امرأتي فأتيتهما كانت أعجب إليك طلقتها لك، فإن أهلها لم يعصوفي
وانظر إلى أي حائطي شئت فخذ، فلم يقبل منه شيئا.
٥٤٠٦ - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا عدي بر
الفضل عن حميد الطويل عن أنس بن مالك أن رسول الله بيخ آخى بين
سعد وبين عبد الرحمن بن عوف فرجع به إلى أهله، فقال: اختر أي
امرأتي شئت أطلقها لك، ومالي لك نصفين، فقال عبد الرحمن: بارك الله
لك في أهلك ومالك، دلوني على السوق، فدلوه عليها، فلم يرجع حتى
أصاب شيئا، فتزوج امرأة من الأنصار على وزن نواة من ذهب، فلقيه
رسول الله وبه وضر من صفرة فقال: ((مَهْيَمْ)) فقال: تزوجت امرأة من
الأنصار على وزن نواة من ذهب، فقال له رسول الله : ((أوْ اْ وَنَوْ
بِشَاةٍ» .
٥٤٠٧ - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا عمارة بن
زاذان عن ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: لما هاجر
عبدالرحمن بن عوف رحمه الله إلى المدينة آخى رسول الله اخ# بينه وبين
سعد، وكان لسعد حائطان وامرأتان فقال سعد لعبد الرحمن: اختر أي
امرأتي شئت أتحول لك عنها واختر أي حائطي شئت، فقال: لا حاجة لي
في امرأتك ولا في حائطك، ما لهذا أسلمت، ولكن دلوني على السوق،
فدله وليس له شيء، فكان يشتري السمينة والأقطة والاهاب والشيء
فيبيعه، حتى جمع شيئا، فتزوج، فأتى النبي ◌ّ وعليه وضر من صفرة،
فقال له رسول اللّه به: ((عَبْدَ الرَّحْمَنِ مَهْيَمْ؟)) فقال: يارسول اللّه تزوجت
على نواة من ذهب قال: ((فَأَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ)) فأصاب وکثر ماله، فبينما عائشة
رضي الله عنها في بيتها إذ سمعت صوتا رجت منه المدينة، فقالت: ما
هذا؟ فقالوا: عير قدمت لعبد الرحمن بن عوف من الشام، وكانت سبع
٥٤٠٧- انظر (٢٦٤) وهو حديث موضوع.
-٢٧-

مئة راحلة، فقالت عائشة: أما إني سمعت رسول الله صل يقول: ((رَأيْتَ
عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ حَبْواً)) فبلغ ذلك عبد الرحمن رضي الله
عنه، فأتاها فسألها عما بلغه من الحديث، فحدثته، قال: فإني أشهدك أنها
بأحمالها وأقتابها وأحلاسها في سبيل الله عزوجل .
٥٢٩- سعد بن مسعود الأنصاري، كان ينزل المدينة
٥٤٠٨- حدثنا أحمد بن القاسم بن مسأور الجوهري ثنا سعيد بن
سليمان ثنا عباد بن العوام عن إسماعيل عن قيس قال: دخلنا على سعد
ابن مسعود نعوده، فقال: ما أدري ما يقولون، ولكن ليت ما في تابوتي هذا
جمر، فلما مات نظروا فإذا فيه ألف أو ألفين .
٥٤٠٩- حدثنا عبدان بن أحمد وزكريا الساجي قالا ثنا عقبة بن
سنان الذراع ثنا عثمان بن عثمان الغطفاني ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة
عن أبي هريرة قال: جاء الحارث الغطفاني إلى النبي ول# فقال: يا محمد
شاطرنا تمر المدينة، قال: حتى استأمر السعود، فبعث إلى سعد بن معاذ
وسعد بن عبادة وسعد بن الربيع وسعد بن خيثمة وسعد بن مسعود رحمهم
الله فقال: ((إنَّ قَدْ عَلِمْتُ أنَّ الْعَرَبَ قَدْ رَمَتْكُمْ عَنْ قَوْسٍ وَاحِدَةٍ، وَأنّ
٥٤٠٨- قال في المجمع (١٢٥/٣) ورجاله رجال الصحيح.
٥٤٠٩ - ورواه البزار (١/١٦٣-٢ زوائد) عن عقبة بن سنان به وقال لا نعلم رواه عن محمد
بن عمرو وهكذا الا عثمان ولم نسمعه الامن عقبة والابيات عنده هكذا.
با
ان
تغدروا
فالغدر
من
: عاداتكم
في
اصول
السخبر
وامانة
· التهدی
ما
حیث
الزجاجة
بكسر
لا
صدعها
مثل
قال في المجمع (١٣٣/٦) ورجال البزار والطبراني فيها محمد بن عمرو وحديثه حسن ويقية
رجاله ثقات .
قال الحافظ في الاصابة (٨٢/٣) قال ابن الأثير: في ذكر سعد بن خيثمة نظر، لأنه استشهد
بیدر، والخندق کانت بعدها بثلاث سنين.
قلت: لا يلزم من الغلط في سعد بن خيثمة الفلط في سعد بن مسعود، فأن بثت الخبر فهو من
كبار الأنصار بحيث كان يستشار في ذلك الوقت .
٢٨٠-
من
حار
يغدر
لا
محمدا
منکم
جاره
فان
يغدر
بذمة
ینبت
واللؤم
لقيتها

الْخَارِثَ يَسْألُكُمْ أنْ تُشْاطِرُهُ تْرَ الْمَدَيِنَةِ، فَإِنْ أَرَدْتُمْ أنْ تَدَفَعُوا إِلَيْهِ عَامَكُمْ
هَذَا حَتَّى تَنْظِرُوا فِي أَمْرَكُمْ بَعْدُ)) قالوا: يا رسول الله أوحي من السماء
فالتسليم لأمر الله، أو عن رأيك أو هواك، فرأينا تبع لهواك ورأيك؟ فإن
كنت إنها تريد الابقاء علينا، فوالله لقد رأيتنا وإياهم على سواء ما ينالون
منا تمرة إلا بشرى أو قرى، فقال رسول الله وَلهم: ((هُوَذَا تَسْمَعُونَ مَا
يَقُولُونَ)) قالوا: غدرت يا محمد، فقال حسان بن ثابت رحمه الله :
يَا حَارِ مَنْ يَغْدُرْ بِذِمَّةِ جَارِهِ
فَإِنَّ
أَبَدَاً.
حَيْثُ لَقِيتَهَا.
اْمَرْءٍ.
وَأَمَانَهُ
يَغْدُرُ
لآ
مُحَمَّداً ...
كَسْرُ الزَّجَاجَةِ صَدْعُهَا لَا يُحْبَرُ
إِنْ تَغْدُرُوا فَالْغَدْرُ مِنْ عَادَاتِكُمْ
وَاللُّؤْمُ يَنْبْتُ فيِ أَصوُلِ السَّخْبَرِ
٥٣٠ - سعد بن خيثمة الأنصاري
عقبی بدري
٥٤١٠- حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد
بن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب
فيمن شهد العقبة من الأنصار، ثم من بني عمروبن عوف، سعد بن
خيثمة وهو نقیب.
٥٤١١- حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد
إبن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب
في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم من بني عمروبن السلم بن مالك
ابن الأوس، سعد بن خيثمة .
٥٤١٢- حدثنا محمد بن عمروبن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن
-٢٩-

لميعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم
من بني عمروبن عوف، سعد بن خيثمة .
٥٤١٣ - حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن
سلمة عن محمد بن إسحاق فیمن استشهد يوم بدر مع رسول الله /ێ# من
الأنصار سعد بن خيثمة .
٥٤١٤- حدثنا موسى بن زكريا التستري ثنا شباب العصفري ثنا
بکر بن سلیمان عن ابن إسحاق ووهب بن جریر عن أبيه عن ابن إسحاق
قال: نزل رسول الله ﴿ بقباء على كلثوم بن هِرْم أخي بني عمرو بن
عوف، ويقال: بل نزل على سعد بن خيثمة، فأقام في بني عمرو بن عوف
يوم الاثنين والثلاثاء والأربعاء والخميس، وأسس مسجدهم وخرج من بني
عمروبن عوف، فأدركته الجمعة في بني سالم بن عوف، فصلى الجمعة في
المسجد الذي ببطن الوادي. قال ابن إسحاق: ثم نزل رسول الله رَلجم
على أبي أيوب وأمر رسول اللّه ◌َ ل# ببناء مسجده في تلك السنة .
٥٤١٥- حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا ابن
لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من بني
غَنْم بن السَّلَّم بن مالك بن الأوس بن جارية، سعد بن خيثمة .
٥٤١٦- حدثنا أحمد بن محمد الحواري الواسطي ثنا محمد بن
عبدالملك الدقيقي ثنا يعقوب بن محمد ثنا إبراهيم بن عبدالله بن سعد بن
خيثمة حدثني أبي عن أبيه قال قال رسول الله اله: ((رَأيْتُ كَأنَّ رَجْمَةٌ
وَقَعَتْ بَيْنَ بَنِي سَالٍ وَبَيْنَ بَنِي بَيَاضَةً)) فقالوا: يا رسول الله وَّر أفننتقل إلى
موضعها؟ قال: ((لَا، وَلَكِنْ اقْبُرُوا فِيهَا)) فقبروا فيها موتاهم.
٥٤١٧- حدثنا أحمد بن عبدالله بن عبدالرحيم البرقي ثنا
عبدالملك بن هشام السدوسي ثنا زياد بن عبدالله عن محمد بن إسحاق في
٥٤١٤- في المجمع (٦٣/٦) ورجاله ثقات. وانظر سيرة ابن هشام (٩٠/٢).
٥٤١٦- في اسناده يعقوب بن محمد الزهوي وهو ضعيف. قال في المجمع (١٣/٤) وفيه كلام
کثیر وقد وثق.
- ٣٠ -

تسمية من شهد بدرا من الأنصار ثم من الأوس، سعد بن خيثمة بن
الحارث بن مالك بن كعب بن النحاط بن كعب بن حارثة بن غنم بن
السِّلم بن امرئ القيس بن مالك بن الأوس.
٥٤١٨- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا محمد بن عبدالله بن
نمير ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق حدثني معبد بن كعب بن
مالك عن أخيه عبيد الله بن كعب عن أبيه كعب بن مالك قال: خرجنا في
الحجة التي بايعنا فيها رسول الله ، وكان نقيب بني عمرو بن عوف
سعد بن خيثمة.
٥٤١٩- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن سنان ثنا
يعقوب بن محمد الزهري ثنا إبراهيم بن عبدالله بن سعد بن خيثمة ثنا أبي
عن أبيه قال: تخلفت عن رسول الله ## في غزوة تبوك حتى مضى رسول
الله﴾، فدخلت حائطا فرأيت عريشا قد رش بالماء، ورأيت زوجتي،
فقلت ما هذا بالانصاف؟ إن رسول اللّهِ وَّ في السموم والحميم، وأنا في
الظل والنعيم، فقمت إلى ناضح فاحتقبته، وإلى تميرات. فتزودتها،
فنادت زوجتي إلى أين يا أبا خيثمة؟ فخرجت أريد رسول اللّه الر حتى
إذا كنت ببعض الطريق لحقني عمير بن وهب الجمحي، فقلت: إنك
رجل جريء، وإني أعرف حيث النبي ◌َّر، وإني رجل مذنب، فتخلف
عني حتى أخلو برسول الله #، فتخلف عني عمير، فلما اطلعت على
العسكر فرأى الناس فقال رسول الله ﴿: ((كُنْ أبَا خَيْثَمَةَ)) فجئت فقلت:
كدت أهلك يا رسول الله، فحدثته حديثي، فقال لي رسول الله وَ ل# خيرا
ودعا لي.
٥٤١٨ -انظر (٥٣٥٤).
٥٤١٩ - قال في المجمع (١٩٣/٦) وفيه يعقوب بن محمد الزهري وهو ضعيف. قال الحافظ
في الاصابة (٥٦/٣) والحق أنه غيره، لاطباق أهل اليسر على أن صاحب هذه الترجمة
استشهد ببدر.
- ٣١-

٥٢١- سعد بن مسعود الثقفي له صحبة
٥٤٢٠- حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي
حصين عن عبدالله بن سنان عن سعد بن مسعود الثقفي قال: إنما سمي
نوح عبدا شكورا لأنه كان إذا أكل وشرب حمد الله عزوجل .
٥٣٢- سعد بن عمارة ويقال عمارة بن سعد أبو سعيد الزرقي
الأنصاري
٥٤٢١٠ - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة
عن أبي الفيض عن عبدالله بن مرة عن أبي سعيد أن رجلا من أشجع
سأل النبي # فقال: ((إن امرأتي ترضع وأنا أكره أن تحمل أفأعزل عنها؟
فقال: ((مَا قُدِّرَ فيِ الرَّحْمِ سَيَكُونُ)).
٥٣٣- سعد بن زيد الأشهلي بدري
٥٤٢٢- حدثنا محمد بن عمروبن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن
لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم
من بني عبد بن كعب بن عبد الأشهل، سعد بن زيد بن مالك بن عبد بن
کعب.
٥٤٢٣- حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد
ابن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب
في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم من بني عبد الأشهل، سعد بن
زید ..
٥٤٢٤- حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبدالله بن عبدالوهاب.
٥٤٢٠- ورواه ابن جرير (١٩/١٥).
٥٤٢١ - ورواه احمد (٤٥٠/٣) والنسائي (١٠٨/٦) وعبدالله بن مرة الزرقي مجهول. ورواه
ابن أبي عاصم في السنة (٣٦٧) ولكن له شواهد كثيرة.
٥٤٢٤ - ورواه في الاوسط (٤٢٥ مجمع البحرين) قال في المجتمع (٣٠١/٧) ورجال الكبير
. ثقات
-٣٢-

الحجبي ثنا إبراهيم بن جعفر الأنصاري حدثني رجل منا يقال له سليمات
ابن محمود من ولد محمد بن مسلمة الأنصاري عن سعد بن زيد الأشهلي أنه
أهدى إلى النبي ◌ّ سيفا من نجران أو أهدي إلى النبي وَلّل سيف من
نجران، فلما قدم عليه أعطاه محمد بن مسلمة فقال: ((جَاهِدْ بهَذا في
سَبِيلِ اللّه فَإِذَا اخْتَلَفَتْ أعْنَاقُ النَّاسِ فَاضْرِبْ بِهِ الْحَجَرَ، ثُمَّ ادْخُلْ بَيْتَكَ
وَكُنْ حِلْساً مُلْقَىْ حَتَّى تَقْتُلُكَ يَدْ خَاطِئَةٌ أَوْ تَأْتِيكَ منِيةٍ قَاضِيَةٌ)) .
٥٤٢٥- حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي حدثني أبي ثنا ابن أبي
فديك عن ابن أبي حبيبة عن زيد بن سعد عن أبيه أن النبي صل# لما نعيت
إليه نفسه خرج متلفعا في أخلاق ثياب عليه حتى جلس على المنبر،
فسمع الناس به وأهل السوق حضروا المسجد، فحمدالله وأثنى عليه ثم
قال: ((أَيُّهَا النَّاسُ احْفَظُنِي فِي هَذَا الْخَيَّ مِنْ الأنْصَارِ، فَنَّهُمْ كِرْشِيِ التّ
آَكْلِ فِيهَا وَعَيْبَتِي، اقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَتَجَاوَزَوُا عَنْ مُسِئِهِمْ)).
٥٣٤- سعد بن مالك بن سنان بن ثعلبة أبو سعيد الخدري
كان ينزل المدينة
٥٤٢٦- حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير قال:
توفي سلمة بن الأكوع، ويكنى أبا إياس، وأبو سعيد الخدري سنة أربع
وسبعین.
٥٤٢٧- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال سمعت محمد بن
عبدالله بن نمير يقول: مات أبو سعيد الخدري سنة أربع وسبعين.
٥٤٢٨- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا عبدالله بن عمر بن
أبان ثنا سليم بن مسلم عن سفيان الثوري عن أبي هارون قال: رأيت
الحية أبي سعيد الخدري بيضاء خصلا.
٥٤٢٩- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا عمر بن محمد بن
٥٤٢٥- قال في المجمع (٣٦/١٠) وزید بن سعد بن
زيد الاشهلي لم اعرف وبقية رجاله ثقات .
-٣٣-
تلعجم الكبير (٣/٢٦

الحسن حدثني أبي عن إبراهيم بن طهمان عن عثمان بن عبيد الله بن رافع
قال: رأيت أبا سعيد الخدري يخضب بالصفرة.
٥٤٣٠- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني الصلت بن
مسعود الجحدري ثنا موسى بن محمد بن علي حدثتني أمي أم سعيد بنت
مسعود بن حمزة بن أبي سعيد الخدري وهو سعد بن مالك بن سنان أنها
سمعت أم عبدالرحمن بنت أبي سعيد تحدث عن أبيها أنه قال: أصيب
وجه رسول الله وَ ل# يوم أحد، فاستقبله مالك بن سنان، فمص جرح
رسول الله﴾: ((مَنْ أَحَبَّ أنْ يَنْظُرَ إلىَّ مَنْ خَالَطَ دَمِي دَمْهَ فَلْيُنْظُرْ إلىّ
مَالِكْ بْنِ سَنَانٍ».
٥٤٣١- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سمعت محمد بن
عبدالله بن نمير يقول: أبو سعيد الخدري سعد بن مالك بن سنان .
٥٤٣٢- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا إسحاق بن وهب
العلاف ثنا مبارك بن فضالة عن أبي هارون العبدي قال: رأيت أبا سعيد
الخدري ممعط اللحية، فقلت: تعبث بلحيتك؟ فقال: لا ، هذا ما لقيت
من ظلمة أهل الشام، دخلوا علي زمن الحرة، فأخذوا ما كان في البيت من
متاع أو حری، ثم دخلت علي طائفة أخرى، فلم يجدوا في البيت شيئا،
فأسفوا أن يخرجوا بغير شيء، فقال اضجعوا الشيخ، فأضجعوني فجعل
كل واحد منهم يأخذ من لحيتي خصلة .
وما اسند أبو سعيد الخدري رضي الله عنه
٥٤٣٣- حدثنا أحمد بن حماد بن رغبة ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا
٥٤٣٠- لم يتكلم عليه في المجمع (١١٤/٦).
٥٤٣٣- ورواه احمد (١٥/٣ و٥٢ و٦٠ , ٦٨ و٧٣) ومالك (١٦/٦ -١٦٢) والبخاري (٣٣٤٤
و ٣٦١٠ و٤٣٥١ و ٤٦٦٧ و٥٨ ٥٠ ٦١٦٣ و٦٩٣١ ٦٩٣٣ و٧٤٣٢ و٧٥٦٢) ومسلم
(١٠٦٤) وأبو داود (٤٧٣٨) والنسائي (٨٧/٦ -٨٨) من طرق أخرى عن أبي سعيد. وفي
سند المصنف ابن لهيعة والراوي عنه من غير العبادلة ولكن له هذه الطرق الصحيحة
الأخرى.
- ٣٤-

ابن لهيعة أخبر ني يزيد بن أبي حبيب أن عامر بن يحيى أخبره عن حنش
الصنعاني عن عبدالله بن الزبير عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول
الله يقول: ((يَخْرُجُ مِنْ هَذِهِ الأمَّةِ نَاسٌ يَمْرُقُونَ مِن الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ
مِنَ الرِّمَّيَّةِ)).
٥٤٣٤- حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا أبو
صالح الحراني ثنا ابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة أن جميل بن أبي المضاء
أخبره عن أبيه قال: قال مروان بن الحكم لزيد بن ثابت: كيف تأكل؟
قال: أخبرني أبو سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله مسلم قال:
(إِذَا طَعِمَ أحَدُكُمْ مِنَ الطَّعَامِ فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقْ أَصَابِعَهُ، فَإِنَّهُ
لَ يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ يُبَارَكُ لَهُ)).
٥٤٣٥- حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبدالله بن صالح
حدثني نافع بن يزيد عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيدالله بن عبد الله بن
عتبة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي وَ ﴿ قال: ((مَنْ بَاتَ
وَفِي يَدِهِ رِيحٌ غَمَرٍ فَأَصَابَهُ وَضَحٌّ فَلَا يُلُومَنَّ إلَّ نَفْسَهُ)) ..
٥٤٣٦- حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا أبو
صالح الحراني ثنا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن ابن شهاب عن
عبيدالله بن عبدالله عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله وَ ل قال: ((إذا
كَإِنَ أحَدُكُمْ يُصَلِّ فَلاَ يَرْفَعْ بَصَرَهُ إِلَىَ السَّمَاءِ لَا يَلْتَمِعُ)).
٥٤٣٧- حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا حيوة
٥٤٣٤- قال في المجمع (٢٨/٥) وأبو المضاء وابنه جميل لم أعرفهما وبقية رجاله حديثهم حسن
أو صحيح ورواه في الأوسط (٣٨٢ مجمع البحرين) وفيه عبدالله بن محمد بن عمارة
الأنصاري، قال الذهبي: وهو مستور وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح.
٥٤٣٥- قال في المجمع (٣٠/٥) واسناده حسن. وحسنه المندري ايضاً في الترغيب
(٢١٢/٤). قال شيخنا: والعهدة عليهما في تحسينه، فان في النفس من ثبوت لفظة (وضح)
شيئا مع عدم ورودها في حديث أبي هريرة. وصدق شيخنا فان في اسناده عبدالله صالح وهو
ضعيف. انظر صحيح الجامع الصغير (٢٦٢/٦).
٥٤٣٦ - قال في المجمع (٢ /٨٢) رواه الطبراني في الأوسط (٧٨ مجمع البخرين) والكبير وفيه
ابن لهيعة وفيه ضعف .
٥٤٣٧ - قال في المجمع (٢١٨/٨) وفيه مبشر بن عبيد وهو متر وك. قلت وفيه بقية وقد عنعن
والحجاج بن أرطاة وعطية العوفي فالحق أنه حديث مسلسل بالضعفاء والمتر وكين والمدلسين.
ولكن البلاء من مبشر إذ أحمد بالوضع. فهو حديث موضوع.
- ٣٥-

ابن شريح ثنا بقية عن مبشربن عبيد عن الحجاج بن أرطاة عن عطية عن
أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله وَالله: ((أَنَا النَّبيُّ لَا
كَذِّبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ، أَنَا أَعْرَبُ الْعَرَبِ وَلَذَتْنِي قُرَيْشٌ وَنَشَأْتُ فِي بَنِي
سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ، فَأَنَّى يَأْتِينِيِ اللَّحْنُ)».
٥٤٣٨- حدثنا طالب بن قرة الأذني ثنا محمد بن عيسى الطباع ثنا
ابن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن زيد بن أسلم عن عبدالرحمن
ابن أبى سعيد عن أبيه قال قال النبي ◌َّ: ((لَا يَنْظُرِ الرَّجُلُ إلىَ عَوْرَةِ
الرَّجُلِ وَلاَ تَنْظُرُ المرْأةُ إلى عَوْرَةِ المَرْأَةِ، وَلاَ يُفْضِي الرَّجُلُ إلَى الرَّجُلِ وَلَ
إلىّ المرْأةِ».
٥٤٣٩- حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبدالرزاق أنا ابن
جريح أخبرني أبو قزعة أن أبا نضرة أخبره أن أبا سعيد أخبره أن وفد
عبد القيس أتوا النبي والز فقالوا: يانبي الله جعلنا الله فداك ماذا يصلح لنا
من الأشربة؟ قال: ((لَا تَشْرَبُوا فِي النَّقير)) قالوا: يانبي الله جعلنا الله فداك
أو ندري ما النقير؟ قال: ((نَعَمْ، الْجِذَّعُ يُنْقَرُ وَسَطُهُ وَلاَ فيِ الدُّبَّاءِ وَلاَ فِي
الْخَنْتَمَةِ، وعَلَيْكُمْ بِالْمُوَكَأ).
٥٤٤٠- حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا سعيد بن
زيد ثنا علي بن الحكم ثنا أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري يرفعه إلى النبي
وَّ قال: ((إِذَا وَهِمَ الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ أزَادَ أَمْ نَقَصَ فَلْيَسْجُدْ
سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ)) .
٥٤٤١- حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا سعيد بن
٥٤٣٨- ورواه احمد (٦٣/٣) ومسلم (٣٣٨) وأبو داود (٣٩٩٩) والترمذي (٢٩٤٥) وابن
ماجة (٦٦١) مختصرا.
٥٤٣٩- رواه عبد الرزاق (١٦٩٢٩) وأحمد (٥٧/٣) ومسلم (٢٨) والنسائي (٣٠٦/٨).
٥٤٤٠ - ورواه أحمد (٧٢/٣ و٨٣ ٨٤ ٨٧٠) ومسلم (٥٧١) وأبو داود (١٠١١ و١٠١٣)
والترمذي (٣٩٤) والنسائي (٢٧/٣) وابن ماجة (١٢٠٤ ,١٢١٠) وابن خزيمة (١٠٢٣
و١٠٢٤ ١٠٢٥٠) وابن أبي شيبة في المصنف (٢٥/٢) والدارقطني (٣٧٥/١) وابن الجارود
في المنتقى (٢٤١) والبيهقي (٣٣١/٢) من طرق أخرى عن أبي سعيد.
٥٤٤١ - قال في المجمع (٧٩/٥) ورجاله رجال الصحيح.
- ٣٦-

زيد عن علي بن الحكم عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال: نهى أن يشرب
الرجل وهو قائم وأن يلتقم فم السقاء فيشرب منه.
٥٤٤٢- حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا عبدالرحمن بن
المبارك العيشي ثنا سويد أبو حاتم عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد
قال: كنا جلوسا على باب رسول الله وَل# نتذاكر، ينزع هذا بآية وينزع
هذا بآية، فخرج علينا رسول الله مَ# كأنها تفقأ في وجهه حب الرمان،
فقال: ((يَا هَؤْلَاءٍ أبهذَاَ بُعِثْتُمْ؟ أمْ بِهَذَا أَمِرْتُمْ؟ لَا تَرْجِعُوا بَعْدِيِ كُفَّاراً
يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ)).
٥٤٤٣- حدثنا أبو يزيد القراطيسي تنا عبد الله بن عبدالحكم أنا
ابن لهيعة عن بكير بن عبدالله بن الأشج عن عبدالملك بن سويد
الساعدي أنه سمع أبا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول: قال رسول الله
وَ﴾: (( أمَّنِي جِبْرْبِلُ فِي الصَّلاَةِ، فَصَلَى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ،
وَصَلَّى الْعَصَّرَ حِينَ كَانَّت قَامَة، وَصَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَرَبَتِ الْشَّمْسُ،
وَصَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ، وَصَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ، ثُمَّ
أَمَنِي فِيِ الْيَوْمِ الثَّانيِ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَفَيْءُ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلُهُ، وَصَلَّى الْعَصْرَ
وَالْفَيْءُ قَامَتَانٍ، وَصَلَّى الْمَغْرِبَ سَاعَةً غَابَتِ الْشَّمْسُ، وَصَلَّى الْعِشَاءُ إلىّ
ثُلُثِ اللَّيْلِ الأوَّلِ، وَصَلَّىَ الصُّبْحَ حِينَ كَادَتِ الشَّمْسُ تَطْلُعُ، ثُمَّ قَالَ:
الصَّلَةُ فِيَمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ)».
٥٤٤٤ - حدثنا أحمد بن حماد بن رغبة وأبو يزيد القراطيسي قالاثنا
سعيد بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب حدثني عبدالله بن قريظ أن عطاء بن
يسار حدثه أنه سمع أبا سعيد الخدري يحدث أنه سمع رسول الله وِّ
يقول: ((الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ كَفَّارَاتُ مَا بَيْنَهُمَا)) وقال رسول الله وَثّ: ((أَرَأيْتَ
٥٤٤٢ - قال في المجمع (١٥٦/١) وفيه سويد أبو حاتم ضعفه النسائي وابن معين في رواية
قال أبو زرعة ليس بالقوي حديثه حديث اهل الصدق. ونسبة الى الاوسط والبزار (١٧٩)
ايضا .
٥٤٤٣ - قال في المجمع (٣٠٣/١) رواه أحمد (٣٠/٣) والطبراني في الكبير وفيه ابن لهيعة
وفيه ضعف.
٥٤٤٤- ورواه في الأوسط ايضا (٤٩ مجمع البحرين) ورواه البزار (٣٤٤) قال في المجمع
(٢٩٨/١) وفيه عبد الله بن قريظ ذكره ابن حبان في الثقات وبقية رجاله رجال الصحيح.
-٣٧-

لَوْ أَنَّ رَجُلًا كَانَ لَهُ مُعْتَمَلٌ بَيْزَ مَنْزِئِهِ وَ مُعْتَمِلِهِ خْسَةُ أَنْهَرِ، فَإِذَا انْطَلَقَ إلی.
مُعْتَمَلِهِ عَمِلْ مَا شَاءَ اللّهِ فَأَصَابَهُ الْوَسَخُ أَوْ الْعَرَفُ، فَكُلََّ مَرَّبِنَِ اعْتَسْلَ مَا
كَانَ ذَلِكَ مُنَقِّيَّاً مِنْ دَرَبِهِ، فَكَذَلِك الصَّلَوَاتِ تَلَّمَا عَمِلْ خْطِئَةً أَوْ مَا شَاءُ
اللّهِ ثُمَّ صَلَّى صَلَةً اسْتَغْفَرَ غْفِرَ لَهُ مَا كَانَ قَبْلَهَا﴾.
٥٤٤٥- حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم أنا
يحيى بن أيوب عن عبدالله بن قريظ عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد
الخدري رضي الله عنه قال قال رسول اللّهِ وَلهم: ((صِيَامُ رَمَضَانَ إلىَ
رَمَضَانَ كَفَّارَةُ مَا بَيْنَهُمَا)) .
٥٤٤٦- حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا
سفيان بن عيينة عن أبي الزناد ويحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل عن
أبي سعيد أن مقعدا ذكر منه زمانة كان عند جدار أم سعد، فظهر بامرأة
حمل، فسئلت، فقالت: هو منه، فسئل، فاعترف، فأمربه النبي # أن
يجلد بأشكال عذق النقل.
٥٤٤٧- حدثنا الحسن بن العباس وعلي بن سعيد الرازيان قالا ثنا
عبدالمؤمن بن علي ثنا عبدالسلام بن حرب عن أبي خالد الدالاني عن
عبدالملك بن ميسرة عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله
وَ﴿: ((الذَّهَبُ بِالذَّهَب وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَالْخِنْطَةُ بِالْخِنْطَةِ وَالْشُّعِيرُ بِالْشُّعِير
وَالْتَّمْرُ بِالْتَّعْرِ وَالْلِلْحُ بِأَمِلْحِ مِثْلًا بِمِثْلٍ، فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبِىَ)).
فقيل: يا رسول الله وعليه فإن صاحب تمرك يشتري صاعاً بصاعين، فأرسل
إليه، فقال: يارسول الله تمري كذا وكذا، فلا يأخذوه إلا أن أزيدهم،
فقال النبي #: ((لاَ تَفْعَلْ)).
٥٤٤٥- قال في المجمع (١٤٢/٣) وفيه عبد الله بن قريظ ذكره ابن أبي حاتم، وقال: يروي
عنه يحيى بن أيوب وبقية رجاله رجال الصحيح.
٥٤٤٦ - قال في المجمع (٢٥٢/٦) ورجاله رجال الصحيح. ورواه الدارقطني (١٠٠/٣).
٥٤٤٧ - ورواه احمد (٤٩/٣ - ٥٠ ٥٨ و٦٦ -٦٧ و٩٧) ومسلم (١٥٨٤) وعبد بن حميد في
المنتخب من المسند (٨٦١) والنسائي (٢٧٧/٧) والحميدي (٧٤٤ و٧٤٥).
-٣٨-

٥٣٥- سعد بن عائذ القرظ المؤذن الأنصاري
٥٤٤٨- حدثنا بشربن موسى ثنا الحميدي (ح).
وحدثنا إسحاق بن أبي حسان الأنماطي ثنا هشام بن عمار قالا ثنا
عبدالرحمن بن عمار بن سعد القرظ مؤذن رسول الله ثمسي حدثني أبي عن
جدي أن رسول الله صل# أمر بلالا أن يدخل إصبعيه في أذنيه وقال: ((إنّه"
أَرْفَعْ لِصَوْتِكَ)) وإن أذان بلال كان مثنى ومثنى وتشهده مضعف وإقامته
مفردة وقد قامت الصلاة مرة واحدة، وأنه كان يؤذن يوم الجمعة للجمعة
على عهد رسول اللّه* إذا كان الفيء مثل الشراك، وأن رسول الله له
كان إذا خرج إلى العيدين سلك على دار سعد بن أبي وقاص، ثم على
أصحاب الفساطيط، ثم بدأ بالصلاة قبل الخطبة، ثم كبر في الأولى سبعا
قبل القراءة وفي الأخرة خمسا قبل القراءة، ثم خطب الناس، ثم انصرف
من الطريق الآخر من طريق بني زريق، فذبح أضحيته عند طرف الزقاق
بيده بشفرة، ثم خرج على دار عمار بن ياسر، ودار أبي هريرة بالبلاط،
وكان يخرج إلى العيدين ماشيا ويرجع ماشيا، وكان يكبر بين أضعاف
الخطبة، ويكثر التكبير في الخطبة للعيدين، وكان إذا خطب في الحرب
خطب على قوس، وإذا خطب في الجمعة خطب على عصا، وإن بلالا
كان إذا كبر بالأذان استقبل القبلة، ثم يقول: الله أكبر الله أكبر، أشهد
أن لا إله إلا الله مرتين، أشهد أن محمدا رسول الله مرتين، ويستقبل
القبلة، ثم ينحرف عن يمين القبلة، فيقول حي على الصلاة مرتين، ثم
ينحرف عن يسار القبلة، فيقول: حي على الفلاح مرتين، ثم يستقبل
القبلة، فيقول: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله [والله أكبر](١) ..
٥٤٤٨- قال في المجمع ٣٢٩/١ رواه الطبراني في الصغير (١٤٢/٢) وفيه أيضاً عبد الرحمن
ابن عمار بن سعد ضعفه ابن معين. قلت وهو ضعيف. وأبوه عمار قال الحافظ مقبول.
قلت: ورواه ابن ماجة (٧١٠ و٧٣١) باختصار. قال في المجمع (٢ /١٨٧) واسناده
ضعيف. ورواه الخاكم (٦٠٧/٣) وسكت عليه هو والذهبي. قال البوصيري في الزوائد
(٢/٤٧) هذا اسنادضعيف نضعف أولاد سعد القرظ عمار وسعد وعبد الرحمن. ورواه ابن
عدي (١/٢٣٥) البيهقي (٣٩٦/١).
(١) هذه الزيادة لا توجد فى رواية فاطمة.

٥٤٤٩- حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا محمد بن مصفى ثنا
بقية ثنا الزبيدي عن الزهري عن حفص بن عمر بن سعد القرظ أن أباه
وعمومته أخبروه أن سعد القرظ كان مؤذنا لأهل قباء، فاننقله عمر بن
الخطاب رضي الله عنه فاتخذه مؤذنا إن السنة في صلاة الأضحى والفطر
أن يكبر الامام في الأولى سبع تكبيرات قبل القراءة، ويكبر في الركعة
الثانية خمس تكبيرات قبل القراءة.
١٠٠٠
٥٤٥٠- حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا يعقوب بن حميد ثنا
عبدالرحمن بن سعد بن عمار بن سعد عن عبدالله بن محمد بن سعد وعن
عمار وعمر ابني حفص بن عمر بن سعد عن آبائهم عن أجدادهم بمن سعد
أن أول ما بدأ الأذان أنه أريه رجل من الأنصار، فأخبره النبيَّ ◌َّر، فأمر
النبي و * بلالا أن يؤذن، فألقاه عليه الأنصاري الله أكبر الله أكــ أشهد
أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله،
أشهد أن محمدا رسول الله، ثم عاد أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا
إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله ، حي
على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح،
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله.
٥٤٥١- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا الحسين بن عبد
الأول ثنا حسن بن علي الجعفي ثنا الحوضي شيخ من أهل المدينة عن أبيه
عن جده وكان رسول الله # قد جعل له أذانا.
٥٤٥٢- حدثنا علي بن سعید ثنا يعقوب بن حميد ثنا عبدالرحمن بن
سعد بن عمار بن سعد بن عائذ القرظ عن عبدالله بن محمد بن عمار بن
سعد وعن عمار وعمر ابني حفص بن عمر بن سعد عن آبائهم عن
٥٤٥٠- قال في المجمع (٣٢٩/١) وفيه عبدالرحمن بن عمار بن سعد ضعفه ابن معين. قلت
بل هو ضعيف كما قال الحافظ في التقريب ووالده عمار مقبول. ورواه البيهقي. ويعقوب فيه
ضعف من قبل حفظه وعبدالرحمن بن سعد ضعيف. فالحديث ضعيف.
٥٤٥٢- قال في المجمع (٣٣٦/١) وفيه عبدالرحمن بن عمار بن سعد وهو ضعيف. قلت انظر
(٥٤٥٤).
- ٤٠ -