Indexed OCR Text

٤٢٧- رافع بن أبي رافع الطائي واسم أبي رافع عمرو
٤٤٦٦- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن الحكم
ابن أبي زياد القطواني ثنا عصام بن عمرو أبو أحمد الطائي ثنا عمرو بن
حيان الطائي قال: كان رافع بن عميرة السنبسي يغدي أهل ثلاثة
مساجد، ويسقيهم القرطمة يعني الخَيْسَ وما له إلا قميص، وهو للبيت،
وهو للجمعة.
٤٤٦٧- حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد
ابن يوسف الفريابي ثنا إسرائيل (ح).
وحدثنا الحسین بن إسحاق التستري ثنا محمد بن عثمان بن كرامة
ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن إبراهيم بن المهاجر عن طارق بن
شهاب عن رافع بن عمرو الطائي قال: بعث رسول الله صل عمرو بن
العاص على جيش ذات السلاسل، وبعث معه في ذلك الجيش أبا بكر
وعمر رضي الله عنهما وسراة أصحابه، فأنطلقوا حتى نزلوا جبل طي، فقال
عمرو: انظروا إلى رجل دليل بالطريق، فقالوا: ما نعلمه إلا رافع بن
عمرو، فإنه كان ربيلاً في الجاهلية- فسألت طارقا: ما الربيل؟ قال:
اللص الذي يغزو القوم وحده فيسرق- قال رافع: فلما قضينا غزاتنا
وانتهيت إلى المكان الذى كنا خرجنا منه، توسمت أبا بكر رضي الله عنه،
فأتيته فقلت: ياصاحب الخلال إني توسمتك من بین أصحابك، فائتني
بشيء إذا حفظته كنت مثلكم، فقال: أتحفظ أصابعك الخمس؟ قلت:
نعم، قال: تشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، وتقيم
الصلوات الخمس، وتؤتي الزكاة إن كان لك، وتحج البيت وتصوم
رمضان، حفظت؟ قلت: نعم قال: وأخرى لا تؤمرن على اثنين، قلت:
هل تكون الأمْرَةُ إلّ فيكم أهل بدر؟ قال: يوشك أن تفشو حتى تبلغك
٤٤٦٦- قال في المجمع (١٢٥/٣) وعمرو بن حبان لم أعرفه.
٤٤٦٧ - قال في المجمع (٢٠٢/٥) ورجاله ثقات.
- ٢١ -

ومن هو دونك، إن الله عزوجل لما بعث نبيه و لو دخل الناس في الاسلام،
فمنهم من دخل فهداه الله، ومنهم من أكرهه السيف، فهو عواد الله
وجيران الله في خفارة الله إن الرجل إذا كان أميرا، فتظالم الناس بينهم،
فلم يأخذ لبعضهم من بعض، انتقم الله منه، إن الرجل لتؤخذ شاة جاره
فيظل ناتيّ عضلته غضبا لجاره، والله من وراء جاره. قال رافع: فمكثت
سنة، ثم إن أبا بكر استخلف، فركبت إليه فقلت: أنا رافع، كنت لقيتك
يوم كذا وكذا مكان كذا وكذا، قال: عرفت، قلت: كنت نهيتني عن
الامارة، ثم ركبت بأعظم من ذلك أمة محمد وَّر، قال: نعم، فمن لم يقم
فيهم بكتاب الله فعليه بهلة الله يعني لعنة الله .
٤٤٦٨- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا علي بن حكيم
الأودي ثنا شريك عن إبراهيم بن المهاجر عن قيس بن أبي حازم عن رافع
ابن عمرو الطائي قال: مروا بي أصحابُ رسول الله وَّ في غزوة أو حج،
فتأملتهم فلم أرمنهم أحدا أحسن هيأة من أبي بكر رضي الله عنه، وقد
جلل عليه كساء من الحر والبرد وذكر الحديث.
٤٤٦٩- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا إبراهيم بن أبي
معاوية حدثني أبي عن الأعمش عن سليمان بن ميسرة عن طارق بن .
شهاب عن رافع بن أبي رافع الطائي قال: لما كانت غزوة ذات
السلاسل، استعمل رسول الله ويّقر عمروبن العاص على جيش فيهم أبو
بکر رضي الله عنه.
٤٢٨- رافع بن یزید الأنصاري بدري ويقال
سهل ویقال ابن زيد
٤٤٧٠- حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن
٤٤٦٨- قال في المجمع (٤٢/٩) ورجاله ثقات.
٤٤٦٩- قال في المجمع (٣٥٢/٩) رجاله ثقات.
- ٢٢-

لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم
من زعور بن عبد الأشهل، رافع بن یزید.
٤٤٧١- حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن
إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب في
تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم من بني عبد الأشهل، رافع بن
سهل ویقال رافع بن زید.
٤٢٩- رافع أبو البَهيِ مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
٤٤٧٢- حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا سفيان بن عيينة
عن عمرو بن دينار عن محمد بن عمرو بن سعيد أن عبدا كان بين بني
سعيد، فأعتقوه إلا واحداً منهم، فأتى النبي لم يستشفع به على الرجل،
وكلمه فيه، فوهب الرجل نصيبه للنبي صلغيره، فأعتقه رسول الله و لاغير، وكان
يقول: أنا مولى رسول الله ﴾، وكان اسمه رافعا أبا البَهيِ.
٤٣٠- رافع بن جُعْدُبَة الأنصاري بدري
٤٤٧٣- حدثنا محمد بن عمروبن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن
لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، رافع
ابن جعدبة .
٤٣١- رافع بن الحارث بن سواد بن زيد بن ثعلبة
الأنصاري بدري
٤٤٧٤- حدثنا محمد بن عمروبن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن
لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، رافع
٤٤٧٢- قال في المجمع (٢٤٨/٤) ومحمد بن عمر وهذا لم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح.
- ٢٣-

ابن الحارث بن سواد بن زيد بن ثعلبة .
٤٤٧٥- حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد
ابن إسحاق المسيبي ثنا محمد فلیح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب في
تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم من بني النجار، رافع بن الحارث بن
سواد.
٤٣٢- رافع بن عُنْجُدَة الأنصاري بدري
٠ ٤٤٧٦- حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد
ابن إسحاق المسيبى ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن
شهاب في تسمية من شهد بدار من الأنصار، ثم من بني الأوس، ثم من
بني عمروبن عوف، ثم من بني أمية بن زيد، رافع بن عنجدة.
٤٣٣- رافع بن عمير
٤٤٧٧- حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ثنا محمد بن
أيوب بن سويد حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي عبلة عن أبي الزاهرية عن رافع بن
عمير قال سمعت رسول الله وَله يقول: ((قَالَ الله عَزَّوَجَلَّ لِدَاوُدَ عليه
السلام: ابْنِ لِيٍ بَيْتاً فيِ الأرْضِ ، فَبَنَى دَاوُدُ بَيْتَاً لِنَفْسِهِ قَبْلَ البَيْتِ الذِّيِ
أمِرَ بِهِ، فِأَوْحَى الله عَزَّوُجَلٍّ إِلَيْهِ: يَادَاوُدُ نَصَبْتَ بَيْتَكَ قَبْلَ بَيْتِ، قَالَ يَارَبِّ
هَكَذَا قُلْتَ فِيهَاَ قَضَيْتَ: مَنْ مَلَكَ استَأَثَرَ، ثُمَّ أَخَذَ فِي بِنَاءِ الَّسْجِدِ، فَمَّا
تَمَّ السُّورِ سَقَطَ ثُلْتَهُ، فَشَكَا ذَلِكَ إِلَىَ الله عَّ وَجَلَّ فَأَوْحَى الله عَزَّ وُجَلَّ
إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا يَصُلُحُ أنْ تَبْنِىَ لِي بَيْتاً، قَالَ: أَيْ رَبِّ وَلَ؟ قَالَ: لِمَا جَرَتْ عَلَى
٤٤٧٧- ورواه المصنف في مسند الشاميين (٥٣) وابن حبان في كتاب المجروحين (٣٠٠/٢)
بنفس السند ومن طريقه أورده ابن الجوزي في الموضوعات (٢٠٠/١-٢٠١) واقره
السيوطي. قال في المجمع (٨/٤) وفيه محمد بن أيوب الرملي وهو متهم بالوضع ووافق
الحافظ الذهبي في الميزان على وضعه.
قلت: والموضوع في الحديث قصة داود، وأما سؤال سليمان الحضال الثلاث فقد رواه
الامام أحمد (٦٦٤٤) مطولا والنسائي (٣٤/٢) وابن ماجة (١٤٠٨) وابن خزيمة (١١٣٤)
وابن حبان (١٠٤٢) والحاكم (٣٠/١-٣١]٤٣٤/٢) وقال صحيح على شرطهما. وابن
عساكر من حديث عبدالله بن عمرو وهو حديث صحيح، وان كان في اسناده عند ابن ماجة
وابن خزيمة من فيهم مقال.
- ٢٤-

يَدَيْكَ مِنْ الدِّمَاءِ، قَالَ: أَيْ رَبُّ أَوَلَمْ يَكُنْ فِي هَوَاكَ وَحَبَّتِكَ؟ قَالَ: بَلَى،
وَلَكِنَّهُمْ عِبَادِيٍ وَأَنَا أَرْخُهُمْ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ، فَأَوْحَى الله إلَيْهِ: لَا تَحْزَنْ
فَإِّ سَأَقْضِيٍ بِنَاءَهُ عَلَى يَدَيْ ابْنِكَ سُلَيْمَانُ، فَلَمَّ مَاتَ داوَدُ أَخَذَّ سُلَيْمَانُ
فِي بِنَائِهِ، فَلَمَّا تَمَّ قَرَّبَ القَرَابِينَ وَذَبَحَ الذَّبَائِحَ وَجْمَعَ بَنِي إِسْرائيلَ، فَأَوْخَى
الله عَزَّ وَجَلّ إلَيْهِ: قَدْ أرى سُرُوراً بِيُّنْيَانِ بَيْتِ فَسَلْنِ أَعْطِك، قال: أسْألُكَ ثَلَاثَ
خِصَالٍ حُكْماً يُصَادِفُ حُكْمَكَ وَمُلْكَاً لَا يَنْبَغَي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِيِ، وَمَنْ
أَتَىَ هَذَا الْبَيْتَ لَا يُريدُ إلَّ الصَّلَاةَ فِيهِ، خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمٍ وَلَدَتْهُ أَمُّهُ»
قال رسول الله وَّه: ((أمَّا اثْنَتَيْنِ فَقَدْ أَعْطِيهُمَا وَأَنَا أَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَد أَعْطِيَ
الثَّالِثَةَ».
٤٣٤- رُوَيْفِع بن ثابت الأنصاري
٤٤٧٨- حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير عن
الليث قال: في سنة ست وأربعين أمّرَ رويفع على أطرابلس.
٤٤٧٩- حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي
مریم أنا رافع بن یزید حدثني ربيعة بن سلیم مولی عبد الرحمن بن حسان
التجيبي أنه سمع حنش الصنعاني يحدث عن رويفع بن ثابت عي غزوة
أناس قِبَلَ المغرب يقول: إن رسول اللهِوَّ قال في غزوة خيبر: (( إنَّهُ بَلَغَني
أَنْكُمْ تَبَايَعُونَ الِثْقَالَ بِالنَّصْفِ أَوْ الثُّلْثَيْنِ، وَإِنَّهُ لَا يَصْلُحُ إِلَّ الِثْقَلُ
بِالمِثْقَالِ وَالوَزْنُ بِأْلوَزْنِ)).
٤٤٨٠- حدثنا عبد الملك بن يحيى بن بكير المصري ثنا أبي ثنا ابن
٤٤٧٩- ورواه الطحاوي في شرح معاني الآثار (٦٩/٤) وأحمد (١٠٩/٤) مختصرا ضمن
حدیث وفي اسناده مجهول.
٤٤٨٠- ورواه أحمد (١٠٨/٤) واسماعيل القاضي في فضل الصلاة على النبي تَير (٥٣)
وفيه ابن لهيعة وهو ضعيف في غير رواية العبادلة عنه، والرواية الآتية من رواية عبد الله بن
يزيد المقري عنه وكذا في الأوسط (٤٥١ مجمع البحرين) ووفاء بن شريح الحضرمي لين
الحديث لم يرو عنه الا اثنان ولم يوثقه الا ابن حبان.
قال في المجمع (١٦٣/١٠) رواه البزار (١/٢٩٩ زوائد البزار) والطبراني في الكبير
والاوسط واسانيدهم حسنة وقد عرفت ما فيه.
- ٢٥ -

هیعة عن بكر بن سوادة عن زياد بن نعيم عن وفاء بن سریح احضرمي
عنٍ رويفع بن ثابت الأنصاري قال قال رسول الله وَّ: ((مَنْ قَالَ اللَّهُمَّ
صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَنْزِلَهُ الْقْعَدَ الْقَرَّبَ عِنْدَكَ يَوْمَ القِيَامَةِ وَجَبَتْ لَهُ
شَفَاءَتِي)).
٤٤٨١- حدثنا بشربن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا ابن
لهيعة حدثني ابن هبيرة عن زياد بن نعيم عن وفاء بن شريح عن رويفع بن
ثابت أن النبي مَ هُ قال: ((مَنْ قَالَ اللَّهُمَّ صَلٍّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَنْزِلُهُ المفْعَدَ
الْمُقَرَّبَ عِنْدَكَ يَوْمَ الِقِيَامَةِ شَفَعْتُ لَهُ)).
٤٤٨٢- حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ثنا أحمد بن
خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي مرزوق
مولى تجيب حدثني حنش الصنعاني قال: غزونا المغرب وعلينا رويفع بن
ثابت الأنصاري، فافتتحنا قرية يقال لها جربة، فقام فينا رويفع خطيبا،
فقال: إني لا أقوم فيكم إلا ما سمعت رسول الله قام فينا يوم حُنين حين
افتتحناها فقال (( مّنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِالله وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلاَ [يُسْقِ مَاءَهُ زَرْعَ
غَيْهِ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بَالله وَالْيَوْمِ الآخرِ فَلاَ ] يَأْتِ ثَيِّباً مِنَ السَّبْيِ حَتّى
يَسْتَبْتِهَا، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بَاللهِ وَالْيَوْمِ الآَخِرِ فَلَا يَبعَنَّ مَغْنَماً حَتَّى يُقْسَمَ،
وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بَالله وَأْيَوْمِ الآخِرٍ فَلَ يَرْكَبَنَّ دَابَةٌ مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى
إذا أعْجِفَهَا رَدَّهَا فِهِ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بَالله وَالْيَوْمِ الآخِرٍ فَلاَ يَلْبَسْ ثَوْباً
مِنْ فَيءِ المسْلِمِينَ حَتَّى إذا أُخْلَقَهُ زَدَّهُ فِيَهِ».
٤٤٨٣- حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي
مریم أنا نافع بن یزید حدثني ربيعة بن أبي سليم التجيبي أنه سمع حنش
الصنعاني يحدث عن رويفع بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه قال قال
رسول الله ﴿: ((مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بَالله وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يَرْكَبْ دَابَّةً مِنَ
٤٤٨٢- ورواه أحمد (١٠٨/٤و١٠٨ - ١٠٩و ١٠٩)
وابو داود (٢١٤٤ ,٢١٤٥) ورواه الترمذي (١١٤٠)
مختصرا وقال حديث حسن. والدرامي (٢٤٨٠)
وابن حبان (١٦٧٥) والبيهقي (٤٤٩/٧) وسعيد بن
منصور في سننه (٢٧٢٢) وما بين المعكوفين من رواية
- ٢٦ -

المغانِمِ حَتَّى إذا أَنْقَضَها رَدَّها فِي الْمَغَانِمِ ، وَلاَ ثَوْباً يَلْبَسُهُ حَتَّى إِذَا خَلِقَ رَدَّهُ
فِي الْمَغَانِمِ)) وقال رسول الله وَّهِ: (( مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بَالله وَاليَوْمِ الآخرِ فَلَ
يَسْقِيِ مَاءَهُ وَلَدَ غَيْهِ)).
٤٤٨٤- حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن عبد الحكم ثنا
ابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن أبي مرزوق التجيبي عن حنش
الصنعاني عن رويفع بن ثابت عن النبي {آێ مثله .
٤٤٨٥- حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب
ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي
مرزوق عن حنش قال: شهدت مع رويفع بن ثابت حين فتح جربة، فلما
فتحها قام فينا خطيبا فقال: لا أقول لكم إلا ما قال لنا رسول الله وَّ ه يوم
حنين قال:((لَا يَحِلُّ لإِمْرِىء يُؤْمِنُ بَالله وَالْيَوْمِ الآخرِ أنْ يَبِيعَ مَغْتَمْ حَتَّى
يُقْسَمَ، وَلاَ يَجِلَّ لِمْرِىء يُؤْمِنُ بَاللهِ وَالْيَوْمِ الآخرِ أنْ يَرْكَبَ دَابَّةً مِنْ فَيْءِ
الْمُسْلِمِينَ حَتَّى إِذَا أعْجَفَهَا رَدَّهَا وَلاَ يَلْبَسَ ثَوْباً حَتَّى إِذَا خَلِقْهُ رَدَّهُ فِيهِ».
٠٠
٤٤٨٦- حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا الحسن بن بشر إلكوفي ثنا
زهير بن معاوية عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي
مرزوق عن حنش عن رويفع بن ثابت عن النبي بم﴾ مثله .
٤٤٨٧- حدثنا عبيد بن غنام والحضرمي قالا ثنا أبو بكر بن أبي
شيبة ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن زياد المنقري عن الحسن
حدثني ثابت بن رويفع من أهل مصر وكان يُؤمَّرُ على السرايا قال سمعت
رسول الله ﴿ يقول: ((إِيَّايَ وَالغُلُولَ وَالرَّجُلَ يَنْكَحُ المَرْأَةَ قَبْلَ أنْ يُقْسَمَ
الفَيْءُ، ثُمَّ يَرُدُّهَا إِلَى الْغْنَمِ، وَيَلْبَسُ الثَّوْبَ حَتَّى يَخْلِقَ ثُمَّ يَرُدُّهُ إِلَىَ
المَغْنَمِ».
٤٤٨٨- حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم
٤٤٨٨- ورواه أحمد (١٠٩/٤).
-٢٧ -

(ح)
وحدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا عبد الله بن محمد الفهمي قالا
ثنا ابن لهيعة حدثني الحارث بن يزيد عن حنش الصنعاني قال: فتحنا
حصنا ومعنا رویفع بن ثابت في غزوة جربة، فأتی علینا رویفع بن ثابت،
فقال لنا: من أصاب منکم من هذا السبي فلا يطأها حتى تحيض، فاني
سمعت رسول الله وَّه يقول: ((لَا يَحِلَّ لِرَجُلٍ أَنْ يَسْقِيَ مَاءَهُ وَلَّدَ غَيْهِ)).
٤٤٨٩- حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن يوسف ثنا
بکر بن مضر ثنا جعفر بن ربيعة عن أبي مرزوق التجيبي عن حنش
الصنعاني عن رويفع بن ثابت الأنصاري عن رسول الله وَله قال: ((لَا يَجِلَّ
لِأَحَدٍ يُؤْمِنُ بَالله وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَوْ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بَالله وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلَا
يَسْقِيِ مَاءَهُ وَلْدَ غَيْرِهِ».
٠ ٤٤٩- حدثنا أحمد بن عبد الله بن زكريا الأيادي ثنا عبد الوهاب
ابن نجدة الحوطي ثنا بقية بن الوليد حدثني محمد بن الوليد الزبيدي عن
إسحاق عن حميد بن عبد الله العدوي عن عبد الله بن أبي حذيفة عن
رويفع بن ثابت قال سمعت رسول الله ينهى أن توطأ الحامل حتى تضع
وقال: ((إنَّ أَحَدَكُمْ يَزِيدُ فِي سَمْعِهِ وَفِي بَصَرِهِ» وأن توطأ السبايا حتى
يطهرن ثم قال: ((إِيَّكُمْ وَرِبَا الغلوُلِ)) قلنا: وماربا الغلول يارسول الله؟
قال: (( أنْ يُصيِبَ أحَدُكُمْ الثَّوْبَ فَيَلْبَسَهُ حَتَّى يُذْهَبَ عَيْنُهُ ثُمَّ يُلْقِهِ فِي
الَغْنَمِ وَالدَّوَابَ يَرْكَبُهَا حَتَّى يَجْسِرَهَا ثُمَّ يَأْتِيِ بِهَا إِلَىَ الَّغْنَمِ)).
٤٤٩١- حدثنا یحی بن عثمان بن صالح ثنا سعيد بن أبي مريم أنا
المفضل بن فضالة حدثني عياش بن عباس القتباني أن شييم بن بيتان
أخبره أنه سمع شيبان بن قيس القتباني يقول: استخلف محمد بن مخلد
رويفع بن ثابت على أسفل الارض قال شيبان بن قيس : فسرنا .
٤٤٩١- ورواه أحمد (١٠٨/٤و١٠٩) وأبوداود (٣٦) والنسائي (١٣٥/٨ -١٣٦) وإسناده
عنده صحيح.
والنضو البعير المهزول.
-٢٨ -

معه، قال: فأخبرني رويفع بن ثابت قال : كان
أحدنا في زمان رسول الله و# يأخذ نِضْوَ أخيه على أن يعطيه النصف مما
يغنم وله النصف حتى إن أحدنا ليطير له النصل والريش والآخر القدح،
ثم قال لي رويفع: قال لي رسول الله رَ: «يَا رُوْفِعُ لَعَلَّ الحَيَاةَ سَتَطُولُ
بَكَ بَعدْيٍ، فَأَخْبِرِ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ أَوْ تَقْلَّدَ وَتَراً أوْ اسْتَنْجَى
بِرَجِيعِ دَابْتِهِ أوْ بِعَظْمٍ فَإِنَّ مُحَمِّداً ◌َّهِ بَرِيءٌ مِنْهُ)).
٤٤٩٢- حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا إبراهيم بن المنذر
وحرملة بن يحيى قالا ثنا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكر بن
سوادة أخبره أن سحيما حدثه عن رويفع بن ثابت قال: قُرِّبَ لرسول الله
* تر ورطب، فأكلوا منه حتى لم يبقوا شيئا إلا نوى وما لا خير فيه، فقال
رسول الله ﴿: ((تَدْرُونَ مَا هَذَا؟)) قالوا: الله ورسوله أعلم قال: ((
تَذْهَبُونَ الخَيرُ فَالخَيرُ حَتَّى لَا يَبْقَى مِنْكُمْ إِلَّ مِثْلُ هَذَا)).
٤٤٩٣- حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح
٤٣٥- رفاعة بن عبد المنذر أبو لبابة الأنصاري
من بني عمرو بن عوف ثم من بني أمية
حدثني ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير قال سمعت
رويفع بن ثابت قال سمعت النبي ◌َّ يقول: ((صَاحِبُ المُكْس في النَّار))
يعني العاشر.
بن زيد ويقال بشر بن عبد المنذر ويقال بشير بن عبد المنذر
٤٤٩٤- حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن
لهيعة عن أبي الأسود عن عروة أن بشير بن عبد المنذر بن الزنبر والحارث
٤٤٩٢- ورواه ابن حبان (١٨٣٢) والحاكم (٤٣٤/٤) وقال صحيح الإسناد ووافقه الذهبي
ورواه البخاري في التاريخ الكبير (٣٣٨/١/٢).
٤٤٩٣- ورواه أحمد (١٠٩/٤) وفي اسناده ابن لهيعة وهو ضعيف في غير رواية العبادلة عنه.
وفيه كاتب الليث فالحديث ضعيف. وقال في المجمع (٨٨/٣) وفيه ابن لهيعة وفيه كلام.
-٢٩-

ابن حاطب خرجا مع رسول الله وَلهم إلى بدر فرجعهما وأمَّرَ أبا لبابة على
المدینة وضرب لهما بسهمین مع أصحاب بدر.
٤٤٩٥- حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد
ابن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب
في تسمية من شهد بدرا من الأنصاري، ثم من الأوس، ثم من بني عمرو
ابن عوف، ثم من بني أمية بن زيد، أبو لبابة بشير بن عبد المنذر.
٤٤٩٦- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سمعت محمد بن
عبد الله بن نمير يقول: أبو لبابة رفاعة بن عبد المنذر.
٤٤٩٧- حدثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ثنا عبد
الملك بن هشام ثنا زياد بن عبد الله عن محمد بن إسحاق قال: أبو لبابة بن
عبد المنذربن زنبر بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمروبن عوف
إبن مالك بن الأوس، كان خرج مع النبي ◌َّه إلى بدر فرده وأمّره على
المدینة وضرب له بسهمه وأخرجه مع أهل بدر.
٤٤٩٨- حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن
معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال سمعت رسول الله اليهود
يقول: ((اقْتُلُوا الحَيَّاتِ اقْتُلُوا ذَا الطّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يُسْقِطَانِ الحَبْلَ
وَيَطْمْسِاَنِ البَصَرَ)).
قال ابن عمر: فرآني أبو لبابة أو زيد بن الخطاب وأنا أطارد حية
لأقتلها ، فنهاني، فقلت: إن رسول الله پڼ قد أمر بقتلهن فقال: إنه قد نهی بعد
ذلك عن قتل ذوات البيوت. قال الزهري: وهن العوامر.
٤٤٩٨ - رواه عبدالرزاق (١٩٦١٦) ومن طريقه ايضا أحمد (٤٥٢/٣) والبخاري (٣٢٩٩)
معلقا ومسلم (٢٢٣٣) وأبو داود (٥٢٣٠) هكذا بالشك.
ورواه البخاري (٣٢٩٨و٢٣١١ و٣٣١٣) ومسلم (٢٢٣٣) وأحمد (٤٥٣/٣) وأبو داود
(٥٢٣٢,٥٢٣١و٥٢٣٣) عن أبي لبابة وحده. ورواه البخاري (٣٢٩٩) معلقا ومسلم
(٢٢٣٣) عنهما بدون شك. وانظر ما بعد هذا الحديث.
وسيأتي بنفس السند والمتن في مسند زيد بن الخطاب (٤٦٤٤). وانظرما يأتي
(٤٦٤٤-٤٦٤٧). ورواه الطحاوي في مشكل الآثار (٤ /٩٢-٩٤) عن أبي لبابة وعنه أو
عن زيد، وعنه وعن زيد. فانظره.
- ٣٠ -

٤٤٩٩- حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا حاتم بن
إسماعيل ثنا إبراهيم بن مجمع عن ابن شهاب عن سالم عن أبيه أن رسول
اللّهِ وَ ل﴾ قال: ((اقْتُلُوا الحيَّاتِ)) قال ابن عمر: فرآني أبو لبابة وزيد بن
الخطاب وأنا أقتل حية من ذوات البیوت، وکنا ندعوهن الجنان فقالا : یا
"عبد الله إن رسول الله وَلقر نهى أن تقتل ذوات البيوت.
٤٥.٠- حدثا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك عن نافع
عن أبي لبابة أن رسول الله وَلل نهى عن قتل الجنان التي في البيوت إلا أن
تكون ذا الطفيتين والأبتر، فانهما يخطفان البصر ويطرحان ما في بطون في
النساء.
٤٥.١- حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح
حدثني الليث حدثني نافع عن ابن عمر عن أبي لبابة أن رسول الله إليه
نهى عن قتل الجنان التي في البيوت.
٤٥.٢- حدثنا موسى بن هارون ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ثنا
جويرية بن أسماء عن نافع عن ابن عمر أن أبا لبابة أخبره أن رسول الله
ژا﴾ نهى عن قتل الجنان التي تكون في البيوت.
٤٥.٣- حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله
ابن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن أبي لبابة قال:
نهى رسول الله يل عن قتل الجنان التي في البيوت.
٤٥.٤- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا
سليمان بن بلال عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن أبي لبابة
قال: نهى رسول الله ﴿ عن قتل الجنان التي تكون في البيوت.
٤٥.٥٠- حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى ثنا عبيد الله بن
٤٤٩٩- سيأتي بنفس السند والمتن (٤٦٧٦).
- ٣١-

عمر حدثني نافع أنه سمع أبا لبابة يخبر ابن عمر أن رسول الله وَّ نهى عن
قتل الجنان.
٤٥.٦- حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا أبو مصعب ثنا محمد بن
إبراهيم بن دينار عن عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن أبا لبابة أخبره أن
رسول اللّه ◌َ﴿ نهى عن قتل الجنان التي في البيوت وقال: ((كُلْكُمْ مَسْؤُولّ
عَنْ رَغَيْتِهِ، ألَ فَالأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ، وَهُوَ مَسْؤُ ولٌّ عَنْ رَغْيَتِهِ،
وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهلِهِ، وَهُوَ مَسْؤُولٌ عَنْهُمْ، وَامْرَأَةُ الرَّجُلِ رَاعَيةٌ عَلَى
بَيْتِ زَوْجِهَا، وَهِيَ مَسْؤولةٌ عَنْهُ، وَعَبْدُ الرَّجُلِ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ
مَسْؤُولٌ عَنْهُ)).
٤٥٠٧- حدثنا موسى بن سهل أبو عمران الجوني ثنا محمد بن رمح
ثنا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب أن بكير بن عبدالله أخبره عن نافع
عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان بعدما أخبره أبو لبابة عن رسول الله
و* بما أخبره إذا رآه توعد وتقدم إليه، وربما أمرنا معا نحمله حتى نلقيه.
٤٥٠٨- حدثنا العباس بن أحمد بن أبي عقيل البغدادي ثنا محمرة
ابن غيلان ثنا محمد بن بكر البرساني ثنا هشام بن حسان عن أيوب عن
نافع أن ابن عمر رضي الله عنهما كان يقتل الجنان [كلها] التي في البيوت
[حتى أخبره أبو لبابة بن عبد المنذر أن رسول الله ◌َلاو نهى عن قتل الجنان
التي في البيوت]، فتركها بعد، وكان يقتل ما سوى ذلك.
٤٥٠٩- حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد ثنا ابن
المبارك عن محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن الحسين بن السائب بن
٤٥٠٦- قال في المجمع (٢٠٧/٥) رواه الطبراني في الأوسط والكبير ورجال الكبير رجال
الصحيح. قلت رواه في الاوسط (٢٢١ مجمع البحرين) بنفس السند واللفظ. قال الهيثمي
قلت: النهي عن قتل الحيات في الصحيح من حديث أبي لبابة وباقية لم أره من طريقه. لم
يقل أحد ممن رواه عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن أبي لبابة إلا محمد بن إبراهيم تفرد
به أبو مصعب.
٤٥٠٨- مابين المعكوفین من رواية فاطمة ..
٤٥٠٩- ورواه أحمد (٤٥٢/٣-٤٥٣ ٥٠٢) ورواه مالك في الموطأ (٣١٨/٢-٣١٩) بلاغا.
- ٣٢-

أبي لبابة عن أبيه قال: لما تاب الله على أبي لبابة قال أبو لبابة: جئت
رسول الله # فقلت له: يارسول الله إني أهجر دار قومي التي أصبحت بها
الذنب، وأنخلع من مالي صدقة لله ولرسوله، فقال رسول الله وَله: ((يَا أَبَا
لُبَابَةَ يُجْزِئُ عَنْكَ الثُّلُثُ)) قال: فتصدقت بالثلث.
٤٥١٠- حدثنا أحمد بن عمرو الخلال ثنا يعقوب بن حميد ثنا عبدالله
ابن موسى التميمي عن أسامة بن زيد عن ابن شهاب حدثني بعض ابن
السائب بن أبي لبابة عن أبي لبابة أنه قال: يارسول الله إن من توبتي أن
أهجر دار قومي التي أصبت فيها الذنب، وأنخلع من مالي صدقة
إلى الله ورسوله، فقال رسول الله وَّه: ((يُجْزِئُ عَنّكَ الثُلثَ مِنْ مَالِكَ)).
٤٥١١- حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا أبو حذيفة ثنا
زهير بن محمد (ج).
[وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة] (ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر وعثمان بن أبي
شيبة قالوا ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زهير عن عبدالله بن محمد بن عقيل
عن عبدالرحمن بن يزيد بن جارية عن أبي لبابة بن عبدالمنذر قال قال
رسول الله وَ﴿: ((إنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَيِّدُ الأيَّامِ وَأَعْظَمُهَا عِنْدَ الله مِنْ يَوْمِ
الأُضْحَى وَيَوْمِ الفِطْرِ، فيهِ خَمْسُ خِلَالٍ، خَلَقَ الله فِيهِ أَدَمَ ، وَأَهْبَطَ الله
فِيه اُدَمَ إلى الأرْضِ ، وَفِيه تَوَفَّى الله آدَمَ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لايَسْألُ اللهِ العَبْدُ
فِيهَا شَيْئاً إلا أعْطَاهُ مَا لَمْ يَسْأَلْ حَرَاماً، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ، مَامِنْ مَلَكٍ
مُقَرَّبٍ وَلاَسَمَاءٍ وَلاَ أرْضٍ وَلاَ بَحْرِ إلَّ وَهُوَ مُشِفِقٌ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ)).
٤٥١٢- حدثنا المقدام بن داود ثنا عبدالله بن محمد بن المغيرة ثنا
عمرو بن ثابت عن عبدالله بن محمد بن عقيل عن عبدالرحمن بن یزید بن
جارية عن أبي لبابة بن عبدالمنذر قال قال رسول الله وَله: ((يَوْمُ الجُمَعَةِ
سَيِّدُ الأيَّامِ)) فذكر مثله.
٤٥١١- ورواه أحمد (٤٣٠/٣) وابن ماجة (١٠٨٤) قال في الزوائد اسناده حسن.
المعجم الكبير (٤)/٣
-٣٣-

٤٥١٣- حدثنا أحمد بن ما بهرام الأيذجي ثنا إسحاق بن زياد القطان
ثنا يعقوب بن محمد ثنا عاصم بن سويد ثنا محمد بن الحجاج بن حسين بن
السائب بن أبي لبابة قال حدثني أبي عن أبيه قال قال رسول الله ێ يوم
بدر: ((كَيْفَ تُقَاتِلُونَ القَوْمَ إذَا لَقِيتُمُوهُمْ؟)) فقام عاصم بن ثابت فقال:
يارسول الله إذا كان القوم منا حيث ينالهم النبل، كانت المراماة بالنبل،
فإذا اقتربوا حتى ينالنا وإياهم الحجارة، كانت المراضخة بالحجارة، فأخذ
ثلاثة أحجار في يده وحجرين في حزمته، فإذا اقتربوا حتى ينالنا وإياهم
الرماح، كانت المداعسة بالرماح، فإذا انقضت الرماح، كانت الجلاد
بالسيوف، فقال رسول اللّه وَّل: ((بهَذَا أَنْزِلَتْ الحَرْبُ، مَنْ قَاتَلَ فَلْيُقَاتِلْ
قِتَالَ عَاصِمٍ)).
٤٥١٤- حدثنا موسى بن هارون ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي ثنا
عبدالجبار بن الورد قال سمعت ابن أبي مليكة يقول سمعت عبيدالله بن
أبي نهيك يقول: بينما أنا واقف وعبد الله بن السائب بن أبي السائب إذ مر
بنا أبو لبابة ،. فاتبعناه حتى دخل بيته، فاستأذناه فأذن لنا، فإذا رث
المتاع رث الحال فقال: من أنتم؟ فانتسبنا له، فقال: مرحبا وأهلا تجار
كسبة، فسمعته يقول قال رسول الله وَّه: ((لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالقُرْانِ)»
قال ابن أبي ملكية: فقلت: يا محمد أرأيت إن لم يكن حسن الصوت؟
قال: يحسنه ما استطاع.
٤٥١٥- حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عقبة بن مكرم ثنا يونس بن بكير
أنا محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت أنس بن
مالك رضي الله عنه يقول: كان أبعدُ الناس منزلا من رسول اللّهِ وَلّ
رجلين من الأنصار أبو لبابة بن عبدالمنذر، ومنزله بقباء وأبو يحيى في بني
٤٥١٣- في المجمع (٣٢٧/٥) ومحمد بن الحجاج قال أبو حاتم مجهول.
٤٥١٤- قال في المجمع (١٧١/٨) رجاله ثقات.
٤٥١٥ - قال في المجمع (٣٠٨/١) رواه الطبراني في الأوسط (٥١ مجمع البحرين) والكبير
ورجال الکبیر ثقات إلا ابن إسحاق مدلس وقد عنعنه.
- ٣٤-

حارثة، وكان يصليان معه العصر، ثم يأتيان قومهما ولم يصلوا لتبكير رسول.
الله ◌َل﴾ بالعصر.
٤٣٦- رفاعة بن رافع الزرقي الأنصاري عقبي بدري
٤٥١٦- حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن
لهيغة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية أصحاب العقبة من الأنصار، ثم
من بني زريق، رفاعة بن رافع بن مالك بن عجلان بن عمروبن زريق ،وهو
نقیب وقد شهد بدرا .
٤٥١٧- حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن
إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب في
تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم من بني زريق، رفاعة بن رافع بن
مالك بن عجلان .
٤٥١٨- حدثنا أحمد بن عبدالله البرقي ثنا عبدالملك بن هشام ثنا
زياد بن عبدالله عن محمد بن إسحاق في تسمية من شهد بدرا من
الأنصار، ثم من الخزرج، ثم من بني زريق، رفاعة بن رافع بن مالك بن
العجلان بن عمروبن عاصم بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب
ابن جشم بن الخزرج.
٤٥١٩- حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا ضرار بن صرد ثنا علي
ابن هاشم عن محمد بن عبيدالله بن أبي رافع عن أبيه في تسمية من شهد
مع علي رضي الله عنه من أصحاب النبي وَ لاغير، رفاعة بن رافع بدري من
بني زريق.
٤٥٢٠- حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبدالرزاق أنا داود
٤٥٢٠- رواه عبدالرزاق ٣٧٣٩ وأبو داود ٨٤٢ ٨٤٣ ٨٤٤و٨٤٦,٨٤٥ والغسائي
١٩٣/٢و٢٢٥-٢٢٦ والتر مذي ٣٠١ واحمد ٣٤٠/٤ وابن حبان ٤٨٤ والبيهقي
١٣٣,١٠٢/٢-١٣٤و٣٤٥ ٣٧٢-٣٧٣ و٣٧٣ و٣٧٤ و٣٨٠ والطحاوي في مشكل الآثار
٣٨٦/٤ وشرح معاني الآثار ٢٣٢/١ وابن الجارود في المنتقى (١٩٤) وانظر المجلس الثالث
والستين من تخريج أحاديث مختصر ابن الحاجب للحافظ ابن حجر.
- ٣٥-

ابن قيس ثنا علي بن يحيى بن خلاد بن رافع بن مالك الزرقي حدثني أبي
عن عمه وكان بدريا قال: بينا نحن جلوس مع رسول الله صلّ في المسجد
إذ دخل رجل فصلى ركعتين، والنبي وَّل يرمقه، ثم جاء فسلم على
النبي ◌َّرَ فِرد عليه، ثم قال: ((ارْجِعْ فَصَلُّ فَإِنَّكَ لَمْ تصَلِّ)) قال: فرجع
فصلى، ثم جاء فسلم فرد عليه السلام ثم قال: ((ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ
تُصَلِّ)) فأعاد عليه الثالثة أو الرابعة، والنبي ◌َّ يقول قوله الأول، قال:
أي رسول الله بأبي أنت وأمي ، والذي أنزل عليك الكتاب لقد اجتهدت
وحرصت فأرني وعلمني قال: ((إِذَا أَرَدْتَ أنْ تُصَلِّ فَتَوَضَّأ فَأَحْسِنْ
وُضُوءَكَ، ثُمَّ اسْتَقْبِلِ القِيْلَةَ فَكَبِرٌ، وَاقْرَأْ ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمِئِنَّ رَاكِعاً، ثُمَّ
ارْفَعْ حَتَّى تَعْتَدِلَ رَافِعَاً، ثُمَّ اِسْجُدْ خَتَّى تَطْمِئِنَّ سَاجِداً، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى
تَطْمَئِنَّ قَاعِداً، ثُمَّ اسْجُدْ خَتَّى تَطْمَئنَّ سَاجِداً، ثُمَّ ارْفَعْ، فَإِذَا أَنْخَمْتَ
عَلَى هَذَا صَلاَتَكَ فَقَدْ أَنْخَمْتَ، وَمَا نَقَصْتَ مِنْ هَذَا، فَإنََّا تَنْقُصُهُ مِنْ
نَفْسِكَ)».
٤٥٢١- حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس
حدثني سلیمان بن بلال عن محمد بن عجلان عن علي بن يحيى بن خلاد
الزرقي عن أبيه عن عمه قال: كنا مع رسول الله صلّ في المسجد، فإذا
رجل يصلي في ناحية المسجد، قال: ورسول الله وَل يرمقه ولا يفطن له،
فلما صلى أقبل حتى وقف على النبي وَّر، فسلم عليه، فرد عليه النبي
﴿، ثم قال: ((ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ)) فرجع فصلى ، ثم أقبِل
فسلم على النبي ◌ََّ، فرد عليه، ثم قال: ((ارْجِعْ فصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ)»
فصنع ذلك مرتين أو ثلاثا، قال الرجل: والذي أنزل عليك الكتاب
بالحق لقد جهدت وحرصت، فأرني يارسول الله وعلمني، فقال رسول الله
﴿: ((إِذَا أَرَدْتَ أنْ تُصَلِّيَ فَتَوَضَّأَ وَأَحْسِنْ وُضُوءُكَ كَمَا أَمَرَ الله، ثُمَّ اقْرأ، ثُمَّ
ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعاً، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَعْتَدِلَ قَائِمَا، ثُمَّ اسْجِدْ حَتَّى
تَطْمَئِنُّ سَاجِداً، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَبْتَوِي قَاعِداً، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ
-٣٦-

سَاجِداً، ثُمَّقُمْ، فَإِنْ الْخَمْتَ صَلَاتَكَ عَلَى هَذَا، فَقَدْ تَمْتْ، وَإِنْ انْتَقَصَتْ
مِنْ ذَلِكَ فَإِنَّمَا تَنْقُصُهُ مِنْ صَلَاتِكَ)».
٤٥٢٢- حدثنا یحیی بن عثمان بن صالح ثنا عبدالله بن صالح حدثني
اللیث حدثني محمد بن عجلان عن علي بن یحیی من آل رفاعة بن رافع عن
أبيه عن عم له بدري حدثه أن رجلا دخل المسجد فصلى، ورسول الله
وَل* يرمقه، وهو لا يشعر، فلما فرغ أقبل فسلم على رسول الله وَلغيره، فقال
له: ((ارْجِعْ فَصَلَّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلَّ)) فرجع فصلى، ثم أقبل إلى رسول الله
◌َّ، فقال له :(ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلُّ)» فرجع فصلی مرتين أو ثلاثا،
قال الرجل: والذي أكرمك يارسول الله لقد جهدت فعلمني، قال له:
(إِذَا قُمْتَ تُريدُ الصَّلاَةَ فَتَوَضُّأَ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ، ثُمَّ اسْتَقْبِلِ القِبْلَةَ، ثُمَّ
اقْرَأْ، ثُمَّ ارْكَّعْ فَاطْمَئِنَّ، ثُمَّ اسْجُدْ فَاطْمَئِنْ سَاجِداً، ثُمِّ ارْفَعْ حَتّى تَطْمَئِنَّ
قَاعِداً، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِداً، ثُمَّ ارْفَعْ، ثُمَّ افْعَلْ ذَلِكَ حَتَّى
تَفْرَغَ مِنْ صَلاَتِكَ)) ..
٤٥٢٣- حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن ابن عجلان
حدثني علي بن يحيى بن خلاد عن أبيه عن عمه وكان بدريا قال: كنا مع
رسول الله پے في المسجد فدخل رجل فصلی، ثم ذكر نحوه.
٤٥٢٤- حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر
عن ابن عجلان عن علي بن یحیی بن خلاد عن أبيه عن عمه وكان بدریا
قال: كنا جلوسا مع رسول الله وير، فجاء رجل يصلي، فصلى صلاة
خفيفة لا يتم ركوعها ولا سجودها، ورسول الله صل* يرمقه، فذكر نحوه.
٤٥٢٥- حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج بن المنهال (ح).
وحدثنا محمد بن حيان المازني ثنا أبو الوليد الطيالسي قالا ثنا همام أنا
إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة حدثني علي بن يحيى بن خلاد عن أبيه
عن عمه رفاعة بن رافع زاد أبو الوليد في حديثه وكان رفاعة ومالك أخوين
من أهل بدر قال: بينما رسول الله #* جالس نظر حوله، فإذا رجل
- ٣٧-

فاستقبل القبلة فصلی رکعتين، وقال حجاج في حديثه: كنت جالسا عند
النبي ﴾ إذ جاء رجل فدخل المسجد، فلما قضى صلاته جاء فسلم على
رسول الله ﴿﴿ وعلى القوم، فقال له رسول اللهِ وَله: ((وَعَلَيْكَ، ارْجِعْ
فَصَلِّ فَإِنَّكَ لْ تُصَلُّ)) قال: فرجع فصلى، فجعل يرمق صلاته لا يدري ما
يعيب منها، فلما قضى صلاته جاء فسلم على رسول الله رَّـه وسلم
وعلى القوم، فقال رسول اللّهِ وَله: ((ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلُّ)) قال:
وذكر إما مرتين وإما ثلاثا، فقال الرجل : ما أدري ماعبت علي، قال فقال
النبيِ ﴿: ((لَا تَتِمُّ صَلَةُ أَحَدِكُمْ حَتَّى يُسْبِغَ الوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ الله، يَغْسِلُ
وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلى المَرْفِقَيْنِ وَيَمْسَحُ رَأْسَهُ وَرِجْلَيْهِ إِلَى الكَعْبَيْنِ، ثُمَّ يُكَبِرُ الله
وَيَحْمَدُهُ وَيَقْرَأْ مِنَ القُرْآنِ مَا أَذِنَ الله لَهُ فِيهِ وَيُسِرُّ، ثُمَّ يُكْبِرُ فَيَرَكُعُ فَيَضَعُ
كَفَّيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ حَتَّى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ وَتَسْتَرْخِي، ثُمَّ يَقُولُ سَمِعَ اللّه ◌ِمَنْ
حَمِدَهُ، فَيَسْتَوِيَ قَائِماً حَتَّى يَأْخُذَ كُلُّ عَظْمِ مَأخَذَهُ، وَيُقِيمُ صُلْبَهُ، ثُمَّ يُكَبِرُ
فَيَسْجُدُ فَيُمَكِّنُ جَبْهَتَهُ)) قال همامٍ: وربما قال ((فَيُمَكِّنُ وَجْهَهُ مِنَ الأرْضِ
حَتَّى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ وَتَسْتَرْخِيَ، ثُمَّ يُكَبِرُ فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ فَيَسْتَوِي قَاعِداً
عَلَى مَفْعِدَتِهِ وَيُقيمُ صُلْبَهُ)) فوصف الصلاة هكذا حتى فرغ، ثم قال:
(لاَتَتِمُّ صَلَةُ أَحَدِكُمْ حَتَّى يَفْعَلَ ذَلِكَ)) واللفظ لحديث حجاج.
٤٥٢٦- حدثنا على بن عبدالعزيز ثنا حجاج ثنا حماد ثنا إسحاق بن
عبدالله بن أبي طلحة عن علي بن یحیی بن خلاد عن عمه أن رجلا دخل
المسجد ورسول الله و 8﴿ جالس، فصلى فأمره رسول الله مَلغيره، فأعاد مرتين
أو ثلاثا، فقال: يارسول الله ما آلوت بعد مرتين أو ثلاث أن أتم صلاتي،
فقال رسول الله وَّ: ((إِنَّهُ لَاتَتِمُّ صَلَةٌ لأحَدٍ مِنَ النَّاسِ حَتَّى يَتَوَضَّأ
فَيَضَع الوضوءَمَوَاضِعَهُ، ثُمَّ يَقُولُ: الله أكْبَرَ، ثُمَّ يَحْمَدُ الله تَعالى وَيُثْنِي عَلَيهِ وَيَقْرأ
مَا تَيَسْرَ مِنَ القُرْآنِ، ثُمَّ يُكَبِرُ حَتَّى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلَهُ، ثَمِّ يَقول سَمِعَ الله ◌ِّنْ
حَدَهُ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَائِماً، ثُمّ يُكَبِرٌ وَيَسْجُدَ حَتَّى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ، ثُمَّ يَرْفَعَ
-٣٨-

رَأسَهُ حَتَّى يَسْتَوِيَّ قَاعِداً، ثُمَّ يَسْجُدَ حَتَّى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ، فَإِذَا لَمْ يَفْعَلْ
ذَلِكَ لَمْ تَتِمَّ صَلاَتُهُ».
٢٥٢٧- حدثنا أحمد بن محمد بن رشدین المصري حدثني أبي عن
أبيه عن جده عن عمروبن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن يحيى بن
علي بن يحيى عن أبيه عن جده عن رفاعة بن رافع أن رسول الله وَل ◌ّ رأى
رجلا يصلي في المسجد فقال: ((ارْجِعْ فَصَلِّ)) قالها مرتين أو ثلاثا ثم قال:
يارسول الله علمني فقال: ((إِذَا قُمْتَ إلَى الصَّلَةِ فَتَوَضَّأَ كَمَا أَمَرَكَ الله، ثُمَّ
قُمْ فَاسْتَقْبِلِ القِبْلَةَ، فَكَبِرْ، فَإِنْ كَانَ مَعَكَ قُرْانٌ فاقْرأَ، وَإِلَّ فَسَيِّحِ الله
وَكَبِّهُ، ثُمَّ ارْكَعْ فَأَمِكنْ كَفَّيْكَ مِنْ رُكْبَيْكَ، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى يَعْتَدِلَ صُلْبُكَ،
ثُمَّ اسْجُدْ فَأَمْكِنْ جَبْهَتَكَ مِنَ الأرْضِ ، ثُمَّ اصْنَعْ ذَلِكَ، فَإِذَا صَنَعَتْ
ذَلِكَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُكَ، وَمَانَقَصْتْ مِنْ ذَلِكَ فَقَدْ نَقَصْتَ مِنْ صَلَاتِكَ)).
٤٥٢٨- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل بن
إبراهيم (ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا
إسماعيل بن علية عن محمد بن إسحاق حدثني علي بن يحيى بن خلاد بن
رافع الأنصاري عن أبيه عن عمه رفاعة بن رافع قال: بينما نحن عند
رسول الله * إذ أقبل رجل من الأنصار بعد أن فرغ رسول الله وَّر من
الصلاة فصلى، ثم أقبل فسلم عليه، فقال: وَعَلَيْكَ السُّلَامُ ارْجِعْ
فَصَلّ، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ)) قال: يارسول الله قد جهدت فبين لي، قال: (إِذَا
أَنْتَ قُمْتَ فِي صَلَاتِكَ فَكَبِّ الله ثُمَّ قْرَأُ مَاتَسِّرَ عَلَيْكَ مِنَ القُرآنِ، ثُمَّإِذَا أَنْتَ رَكَعْتَ
فَائِبتْ يَدَيْكَ عَلى رُكْبَتَيْكَ حَتَّى يَطْمَئِنَّ كُلَّ عَظْمٍ مِنْكَ، ثُمَّ إِذَرَفَعْتَ
رَأْسَكَ فَاعْتَدِلْ حَتَّى يَرْجِعَ كُلّ عَظْمٍ مَنْكَ، ثُمَّ إذَا سَجَدْتَ فَاطْمَئِنَّ حَتَّى
يَعْتَدِلَ كُلُّ عَظْمٍ مِنْكَ، ثُمَّ إِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ فَأَثْبتْ حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ
إِلَىَّ مَوْضِعِهِ، ثُمَّ مِثْلُ ذَلِكَ، فَإِذَا جَلَسْتَ فِي وَسَطِ صَلَاتِكَ فَاطْمَيْنَ
وَاقْتَرَشْ فَخْذَكَ الْيُسْرِيَ، ثُمَّ تَشَهِّدْ، ثُمَّ إِذَا قُمْتَ فَمِثْلُ ذَلِكَ حَتَّى تَفْرَغَ
- ٣٩-

مِنْ صَلَاتِكَ)).
٤٥٢٩- حدثنا بكر بن محمد القزاز البصري ثنا يحيى بن حبيب
ابن عربي ثنا عبد الوهاب الثقفي عن محمد بن عمروعن علي بن يحيى عن
رفاعة بن رافع عن النبي ◌َّر نحوه.
٤٥٣٠- حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يعقوب
ابن إبراهيم بن سعد (ح).
وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا عبيدالله بن سعد ثنا عمي حدثني أبي ثنا
شريك عن عبد الله بن عون عن علي بن يحيى بن خلاد عن رفاعة بن رافع
وكان بدريا قال: جاء رجل إلى النبي وير وهو جالس في المسجد فصلى
قريبا منه، ثم انصرف فوقف فسلم عليه، قال رسول الله وَل: ((أعِدْ
صَلَاتَكَ، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلَّ)) فصلى نحواً مما صلى، ثم انصرف فوقف على
النبيِ وََّ، فقال له النبي ◌َّه: ((أعِدْ صَلَاتَكَ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ)) قال: يا نبي
الله علمني، قال: ((إِذَا تَوَجِّهْتَ إلى القِبْلَةِ فَكَبِرٌ، ثُمَّ اقْرَا بِمَا شَاءَ الله أنْ تَقْرَأ،
فَإِذَا رَكَعْتْ فَاجْعَلَّ رَاحَتَيْكَ عَلَى رُكَبَتَيْكَ وَامْدُدْ ظَهْرَكَ وَمَكِّنْ لِرُكُوعِكَ،
فَإِذَا رَفَعْتَ فَأَقِمْ صُلْبَكَ حَتَّى تَرْجِعَ الِعِظَامُ إلىَّ مَفَّاصلهَا فَإِذَا سَجَدْتَ
فَمَكِّنْ سُجُوُدَكَ، فَإِذَا رَفَعْتَ فَاجْلِسْ عَلَى فَخْذِكَ الْيُسْرِيّ وَافْعَلْ مِثْلَ
ذَلِكَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ وَسَجْدَةٍ» .
٤٥٣١- حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي (ح).
وحدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن يوسف (ح).
وحدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس كلهم
عن مالك عن نعيم المجمر عن علي بن يحيى الزرقي عن أبيه عن رفاعة بن
رافع قال: كنا يوما نصلي وراء رسول الله وَّر، فإذا رفع رأسه من الركعة
وقال: ((سَمِعَ الله ◌َِنْ حَمِدَهُ)) قال رجل من ورائه: ربنا ولك الحمد حمدا
٤٥٣١- ورواه مالك (١٦٥/١-١٦٦) والبخاري رقم (٧٩٩) وأبو داود (٧٥٥) وابن خزيمة
(٦١٤) والنسائي (١٩٦/٢) والبغوي في شرح السنة (٦٣٢) والبيهقي (٩٥/٢).
- ٤٠ -