Indexed OCR Text

اللیث (ح).
وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي (ح).
وحدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي قالا ثنا ليث بن سعد عن
يزيد بن أبي حبيب عن عبدالله بنراشد الزوفي عن عبد الله بن أبي مرة
الزوفي عن خارجة بن حذافة قال: خرج علينا رسول الله # فقال: «إنّ
الله عَزَّ وَجَلَّ أَمَدَّكُمْ بِصَلَاةٍ خَيْرٍ لَكُمْ مِنْ مُرِ النَّعَمِ، جُعِلَتْ لَكُمْ فَيَا بَيْنٌ
صَلَةِ الْعِشَاءِ إلىَ أنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ)).
٤١٣٧- حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون (ح).
وحدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ثنا أحمد بن خالد
الوهبي قالا ثنا محمد بن إسحاق عن يزيدبن أبي حبيب عن عبدالله بن
راشد الزوفي عن عبد الله بن أبي مرة الزوفي عن خارجة بن حذافة قال:
خرج علينا رسول الله وَّ صلاة الصبح فقال: ((لَقَدْ أَمَدَّكُمُ الله عَزَّوَجَلَّ
اللَّيْلَةَ بِصَلَاةٍ هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُرِ النَّعَمِ، الوِتْرُ فِيَمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إلىّ
طٌلُوعِ الْفَجْرِ)).
٣٨٩- خارجة بن زيد بن أبي زهير أخي بلحارث بن
الخزرج
٤١٣٨- حدثنا موسى بن زكريا التستري ثنا شباب العصفري ثنا
بكر بن سليمان قال: نزل أبوبكر على حبيب بن إساف أخي بلحارث بن
الخزرج بالسنح ويقال :بل نزل على خارجة بن زيد أبي زهير أخى
= قال شيخ الصناعة ابو عبدالله البخاري كما أفاده البيهقي في سنته: في إسناد هذا الحديث
رجلان لا يعرفان الا بهذا الحديث، ولا يعرف سماع رواته بعضهم من بعض. وقال الترمذي
في جامعه: هذا حدیث غریب لانعرفه إلا من حدیث یزید بن أبي حبيب. وقال ابن حبان:
اسناده منقطع ومتن باطل مع انه ذكر عبد الله بن راشد في ثقاته. وقال الحافظ عبدالحق في
أحكامه: هذا الحديث في اسناده عبدالله بن راشد الزوفي عن عبدالله بن أبي مرة الزوفي ولم
يسمع منه وليس له الا هذا الحديث، وكلاهما ليس ممن يحتج به ... قال ورواء عبدالله بن
أبي مرة عن خارجة ولا يعرف له سماع من خارجة . وصححه شيخنا لشواهده وانظر ارواء
الغليل (١٥٦/٢-١٥٩).
ولم اره في مسند الامام أحمد.
٤١٣٨- تقدم (٣٥٤٥).
-- ٢٠١ -

بلحاث بن الخزرج.
٣٩٠- خارجة بن زيد الأنصاري
٤١٣٩- حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي حدثنا هشام بن عمار ثنا
الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن عمير بن هاني أن
النعمان بن بشير حدثه قال: مات رجل منا يقال له خارجه بن زيد،
فسجيناه بثوب، وقمت أصلي إذ سمعت ضوضاءة وانصرفت، فإذا أنا به
يتحرك، فقال: أجلد القوم أوسطهم عبد الله عمر أمير المؤمنين القوى في
جسمه القوي في أمر الله عزوجل، عثمان بن عفان أمير المؤمنين العفيف
المتعفف الذي يعفو عن ذنوب كثيرة حلت ليلتان، وبقيت أربع، واختلف
الناس ولانظام لهم، يا أيها الناس أقبلوا على إمامكم واسمعوا له
وأطيعوا، هذا رسول اللّه (* وابن رواحة، ثم قال: ما فعل زيد بن
خارجة يعني أباه، ثم قال: أخذت سراريس ظلما ثم خفت الصوت.
٣٩١- خارجة بن عمرو الجمحي
٤١٤٠- حدثنا أحمد بن الجارود الأصبهاني ثنا عبد الله بن حمزة
الزبيري ثنا عبد الله بن نافع عن عبد الملك بن قدامة الجمحي عن أبية
عن خارجة بن عمرو الجمحي أن رسول الله بي قال يوم الفتح وأنا عند
ناقته: (( لَيْسَ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ، قَدّ أَعْطَى الله عَزَّ وَجَلَّ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ
وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ، مَنْ ادَّعَى إلىَ غَيْ أبيهِ، أَوْ تَوَلِىَّ غَيْرَ مَوَالِهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللّه
وَاْمَلَائِكَةِ وَالنََّسِ أَجْمَعِينَ، لَا يَقْبَلُ اللّهِ مِنْهُ صَرْفَاً وَلاَ عْدَلاً يَوْمَ الْقِيَامَةِ)).
٤١٣٩- قال في المجمع (٢٣٠/٧) ورجاله رجال الصحيح.
٤١٤٠- في المجمع (٢١٤/٤) وفيه عبد الملك بن قدامة الجمحي وثم من معين وضعفه الناس
-٢٠٢ -

٣٩٢- خوات بن جبير الأنصاري بدري يكنى أبا عبد الله
ويقال أبو صالح
٤١٤١- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سمعت محمد بن
عبد الله بن نمير يقول: خوات بن جبير يكنى أبا صالح.
٤١٤٢- حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا ضرار بن صرد ثنا
علي بن هاشم عن محمد بن عبد الله بن أبي رافع عن أبيه في تسمية من
شهد مع علي رضي الله عنه، خوات بن جبير بدري من بني حارثه، رجع
من الطريق، فضرب له رسول الله یټ سهما.
٤١٤٣- حدثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ثنا عبد
الملك بن هشام السدوسي ثنا زياد بن عبد الله عن محمد بن إسحاق قال:
خوات بن جبير بن النعمان بن أمية بن البرك، واسم البرك امرؤ القيس
بن ثعلبة بن عمرو بن عوف ضرب له رسول اللّه وَالر يوم بدر بسهمه
واجره .
⑈٠٫
٤١٤٤- حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج حدثنا يحيى بن بكير
قال: توفي خوات بن جبير سنة أربعين، وسنة أربع وسبعون.
٤١٤٥- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سمعت محمد بن
عبد الله بن نمير يقول: مات خوات بن جبير في سنة أربعين.
٤١٤٦- حدثنا الهيثم بن خالد المصيصي ثنا داود بن منصور
القاضي ثنا جرير بن حازم (ح).
وحدثنا أبو غسان أحمد بن سهل الأهوازي ثنا الجراح بن مخلد ثنا
وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت زيد بن أسلم يحدث أن خوات بن
جبير قال: نزلنا مع رسول اللّه وَ طير مر الظهران قال: فخرجت من خبائي
فإذا أنا بنسوة يتحدثن، فأعجبنني، فرجعت فاستخرجت
٤١٤٦- قال في المجمع (٤٠١/٩) رواه الطبراني من طريقين ورجال أحدهما رجال الصحيح غير
الجراح بن مخلد وهو ثقة .
-٢٠٣ -

عيبتي، فاستخرجت منها حلة فلبستها وجئت فجلست معهن، وخرج
رسول الله بية من قبته فقال: ((أبَا عَبْدِ اللّه مَا يَجْلِسُكَ مَعَهُنَّ؟)) فلما رأيت
رسول اللّه انية هبته واختلطت قلت: يا رسول اللّه جمل لي شرد، فأنا أبتغي
له قيداً فمضى واتبعته، فألقى إلي رداءه ودخل الأراك كأني أنظر إلى
بياض متنه في خضرة الأراك، فقضى حاجته وتوضأ، فأقبل والماء يسيل من
لحيته على صدره أو قال يقطر من لحيته على صدره فقال: ((أبَا عَبْدِ اللّه مَا
فَعَلَ شِرَادُ جَمَلِكَ؟)) ثم ارتحلنا فجعل لا يلحقني في المسير إلا قال: ((السَّلَامُ
عَلَيْكَ أَبَا عَبْدِ اللّهِ مَا فَعَلَ شرادُ ذَلِكَ الْجَمَلِ ؟)) فلما رأيت ذلك تعجلت
إلى المدينة، واجتنبت المسجد والمجالسة إلى النبي حية، فلما طال ذلك
تحينت ساعة خلوة المسجد، فأتيت المسجد فقمت أصلي، وخرج رسول
اللّه ◌ُ من بعض حجره فجأة فصلي ركعتين خفيفتين وطولت رجاء أن
يذهب ويدعني فقال: ((طَوِّلْ أبَا عَبْدِ اللّهِ مَا شِئتَ أنْ تُطَوِّلَ فَلَسْتُ قَائِماً
حَتَّى تُنْصَرِفْ)) فقلت في نفسي: والله لأعتذرن إلى رسول الله بهيج
ولأبر ئْن صدره، فذا قال: ((السَّلَامُ عَلَيْكَ أبَا عَبْدِ اللّهِ مَافَعَلَ شَرَادُ ذَلِكَ
الْجْمَلِ ؟)) فقلت: والذي بعثك بالحق ماشرد ذلك الجمل منذ أسلم
فقال: (( رحمك الله)) ثلاثا ثم لم يعد لشيءٍ مما كان.
٤١٤٧ - حدثنا أحمد بن حماد بن رغبة المصري حدثنا سعيد بن أبي
مريم أنا ابن خيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن يعقوب بن عبد الله بن
الاشج عن بسربن سعيد بن خوات بن جبير قال: مات رجل وأوصى إلي،
فكان فيه أوصى به أم ولده وامرأة حرة، فوقع بين أم الولد والمرأة كلام،
فقالت لها المرأة: بالكعاء غدا يؤخذ بأذنك فتباعين في السوق، فذكرت
ذلك لرسول الله : فقال: ((لَا تُبَاحٌ)).
٤١٤٨- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا عبد الله بن
٤١٤٧- في المجمع (٤ /٢٤٩) فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات.
٤١٤٨- في المجمع (٤ /١٩٠) وفيه عبد الله بن إسحاق الهاشمي ضعفه العقيلي.
-٢٠٤ -

الحكم بن أبي زياد القطواني ثنا محمد بن الحجاج المصفر ثنا أبو صالح
خوات بن جبير (ح).
وحدثنا موسى بن زكريا التستري ثنا شباب العصفري ثنا عبيد الله
ابن إسحاق الهاشمي ثنا خوات بن صالح بن خوات بن جبير عن أبيه عن
جده قال: مرضت فعادني النبي ◌َّهَ، فلما بَرَأْتُ قال: ((إنَّهُ لَيْسَ مِنْ
مَرِيضٍ يَمْرَضُ إلَّ نَذّرَ شَيْئاً وَنَوَىَ شَيْئاً مِنَ الْخَيرِفَفِ للهِ بِمَا وَعَدْتَهُ)) .
٤١٤٩- حدثنا أحمد بن الحسين بن نصر البغدادي حدثنا شباب
العصفري ثنا عبيد الله بن إسحاق الهاشمي حدثني أبي جدثني صالح بن
خوات بن صالح خوات بن جبير عن أبيه عن جده
عن خوات بن جبير عن النبي ◌َّ قال: (( مَا أُسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَليلُهُ حَرَامٌ)).
.٤١٥- حدثنا أحمد بن عمرو البزارثنا محمد بن علي المقدمي ثنا
عيسى بن إبراهيم البركي ثنا عبد الرحمن بن مسهر عن عبد الله بن زيد
عن زيد بن أسلم عن ربيعة بن عمرو عن خوات بن جبير قال: كنت
أصلي فإذا رجل من خلفي يقول: ((خَفِّفْ فَإِنَّ لَنَا إِلَيْكَ حَاجَةً)) فالتفت،
فإذا رسول الله وعدالله-
.
٣٩٣- خريم بن فاتك الأسدي يكنى أبا عبد الله
٤١٥١- حدثنا علي بن عبد العزيزثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل
النهدي ثنا مسلمة بن إسحاق قال سمعت الركين أبا الربيع الفزاري
٤١٤٩- في المجمع (٥٧/٥) رواه الطبراني في الكبير والأوسط (٣٨٨-٣٨٩ مجمع البحرين)
وفيه عبدالله بن اسحاق الهاشمي قال العقيلي له أحاديث لا يتابع منها على شيء وذكر له
الذهبي هذا الحديث.
٤١٥٠ - قال في المجمع (٨١/٢) وفيه عبدالله بن زيد بن اسلم ضعفه ابن معين وغيره ووثقه ابو
حاتم ومعن بن عيسى وقال ابو داود هو امثل من اخيه.
٤١٥١- ورواه احمد (٣٢١/٤-٣٢٢ و٣٤٥ و٣٤٦) والمصنف في الأوسط (رقم ٦ مجمع البحرين
بخط يدي) قال في المجمع (٢١/١) ورجال أحمد رجال الصحيح الا انه قال عن الركين بن
الربيع عن رجل عن خريم وقال الطبراني: عن الركين بن الربيع عن أبيه عن عمه يسير بن
عميلة ورجاله ثقات. قال احمد ذلك في رواية فقط وفي رواية عن الركين بن الربيع عن عمه
فلان بن عميلة. وفي رواية عن أبيه عن خريم بن فاتك.
- ٢٠٥ -

حدثني عمي عن أبي عبد خريمٌ بن فاتك الأسدي عن رسول الله ولجم
قال: ((النَّاسُ أَرْبَعَةٌ وَاْلأَعْمَالُ سِنَّةٌ، فَاْأعْمَلُ مُوجِبَتَانٍ وَمِثْلٍ بِمِثْلٍ وَعَشَرَةُ
أَضْعَافٍ وَسَبْعُ مِئَةٍ ضَعْفٍ، فَمُوجِبَتَانِ مَنْ مَاتَ مُسْلِماً وَجَتَتْ لَهُ الْجَنَّةُ،
وَمَنْ مَاتَ كَافِراً وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ، وَمِثْلٌ بِمِثْلِ الْعَبْدُ بَهُمُّ بِالْحَسَنَةِ فَيُكْتَبُ لَهُ
حَسَنَةُ، وَهُمُّ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزِىَ إِلَّ بِمِثْلَهَا وَأَلْعَبُدُ يَعْمَلُ الْحَسْنَةَ فَيُكْتَبُ لَهُ
عَشْراً وَالْعَبْدُ يُنْفِقُ النَّفَقَّةَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَيُضَاعَفُ لَّهُ سَبْعَ مِثَّةَ ضِعْفٍ.
وَالنَّاسُ أَرْبَعَةُ فَمَوْسِّعٌ عَلَيْهِ فِيَ الذُّنْيَا مُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الآخِرَةِ وَمَقْتُووٌ عَلَيْهِ في
الدُّنْيَا مُوَسَّعْ عَلَيْهِ فِي الآخِرَةِ، وَمَوَسَّعُ عَلَيْهِ فِيِ الدُّنْيَا مَقْتُوُ عَلَيْهِ فِيِ
◌ْآَخِرَةِ، وَشَقِيُّ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَة)».
٤١٥٢- حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا مهران بن عبد الله الرازي
حدثنا الحكم بن بشير بن سلمان عن عمروبن قيس الملائي عن الركين بن
الربيع عن الربيع بن عميلة عن خريم بن فاتك عن النبي مَلؤر قال: ((
النََّسُ أَرْبَعَةٌ وَاْلْأَعْمَلُ سِتَّةٌ فَمِنْهُمْ مُوَسَّعَ لَهُ فِيَ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ، وَمِنْهُمْ
مُوَسَّعُ لَهُ في الدُّنْيَا مُفْتَرَ عَلَيْهِ فِي الآخِرَةِ، وَمِنْهُمْ مُقْتَرٍ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا مُوَسَّعٌ
لَهُ فِي الآخِرَةِ، وَمِنْهُمْ شَقِيٍّ فيِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ. وَالأعْمَلُ مُوجِنَتَانٍ وَمِثْلٌ بِمِثْلِ
وَعَشْرَةُ أَضْعَافٍ وَسَبْعَ مِئَة ضِعْفٍ، فَالموُجِبَتَانِ مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئاً
دَخَلَ الْجَنّةَ، وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللّهِ شَيْئاً دَخَلَ النَّارَ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ
يَعْمَلْهَاكُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ، وَمَنْ عَمِلَهاَ كُتِبَتْ عَلَيْهِ سَيَّةٌ، وَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ
يَعْمَلْهاَ كُتِبَتْ لَهُ خْسَنَةٌ فَانْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشَرَةٌ أَضْعَافٍ، وَالنَّفَقَّةُ في
سَبِيلِ اللّه عَزَّ وَجَلَّ سَبْعَ مِئَة ضِعْفٍ)).
٤١٥٣- حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن عثمان بن کرامة
ثنا عبيد الله بن موسى عن شيبان عن الركين بن الربيع عن أبيه عن عمه
يسير بن عميلة عن خريم بن فاتك الأسدي قال قال رسول الله الر: ((
النََّسُ أرْبَعَةٌ وَأَعْمَالُ سِنَّةٌ فَالنَأَسُ مُوَسَّعْ لَهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَمُوَسَّعٌ لَهُ فِي
الدُّنْيَا وَمَقْتُوَوْ عَلَيْهِ فِي الآخِرَةِ، وَمَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا، مُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي
الآخِرَةِ، وَشَقِيُّ في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ. وَالأعْمَالُ مُوجِبَتَانِ، وَمِثْلُ بِمِثْلٍ،
-٢٠٦ -

وَعَشَرَةَ أَضْعَافٍ وُسَبْعَ مِئَةَ ضِعْفٍ. وَالْمُوجِبَتَانِ، مَنْ مَاتَ مُسْلِماً أوْ مُؤْمِناً لَا
يُشْرِكُ بِاللّهِ شَيْئاً وَجَبَتْ لَهُ الجِنَّةْ، وَمَنْ مَاتَ كَافِراً وَجَبَتْ لَهُ النَّاوُ، وَمَنْ هَمَّ
بِحَسَنَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَاَ فَعَلِمَ اللهِ أَنَّهُ قَدْ أَشْعَرَهَا قَلْبَهُ وَحَرَصَ عَلَيْهَا كُتِبَتْ لَهُ
حَسَنَةٌ وَلَمْ يُضَاعَفْ شَيْءٌ، وَمَنْ هَمَّ بِسِيئَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَاَ لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ، وَمَنْ.
عَمِلَهاَ كُتِبَتْ عَلَيْهِ وَاحِدَةٌ وَلَمْ يُضَاعَفْ عَلَيْهِ، وَمَنْ عَمِلَ حَسَنَّةً كَانَتْ لَهُ
عَشْرُ أمْثَالِهاَ، وَمَنْ أَنْفَقَ نَفَقَّةً فِي سَبِيلِ الله كَانَتْ لَهُ بِسَبْعَ مِئَةٍ ضِعْفٍ)).
٤١٥٤- حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو بكر بن أبي
النضر ثنا أبو النضرثنا الأشجعي عن سفيان عن الركين بن الربيع عن أبيه
عن يسير بن عميلة عن خريم بن فاتك عن النبي # مثله .
٤١٥٥- حدثنا عبيد الله بن غنام أبو بكربن أبي شيبة ثنا حسين بن
علي الجعفي عن زائدة عن الركين بن الربيع عن أبيه عن يسير بن عميلة
عن خريم بن فاتك الأسدي عن النبي ◌ََّ قال: ((النَّاسُ أَرْبَعَةٌ وَالأعْمَالُ
سِنَّةٌ ،مُوسِعُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَمُوَسَّعَ لَهُ فِي الدُّنْيَا، وَمَقْتُورٌ عَلَيْهِ في
الآَخِرَهِ، وَمُقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا، مَقْتُورُ عَلَيْهِ فِي الآخِرَةِ، وَمُوَسِّعْ عَلَيْهِ فِيِ
الآخِرَةِ مَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا، وَالاعْمَالُ سْتَّةٌ مُوجِبَتَانٍ، وَمِثْلَ بِمِثْلٍ ، وَعَشْرَةُ
أَضْعَافِهِ، وُسْبِعَ مِئَة ضِعْفٍ، مَنْ مَاتَ مُسْلِماً أَوْ مُؤْمِناً لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئاً
أدْخِلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ مَاتَ كَافِراً أَدْخِلَ النَّارُ، وَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ خَتَّى يُشْعِرَهَا
قَلْبَهُ كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ لَا تُضَاعَفُ وَمَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً كُتِبَتْ عَلَيْهِ سَيِّئَةٌ وَاحِدَةٌ
لَمْ تُضَاعَفْ عَلَيْهِ، وَمَنْ عَمِلَ حَسَنَةً كُتِبَتْ لَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهاَ، وَمَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً
فِي سَبِيل الله كُتِيَبْ لَهُ سَبْعَ مِئَة ضِعْفٍ)).
٤١٥٦- حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عبد الله بن صالح
العجلي ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن شمر بن عطية عن خريم بن
فاتك قال قال رسول الله ﴿﴿:((أيُّ رَجُلٍ أنْتَ لَوْلاَ خُلَّتَانِ فِكَ)) قلت:
يارسول الله وما هما؟ قال: ((تُسْبِلُ إِزَارَكَ وَتُرْخِي شَعْرَكَ)) قلت: لا جرم لا
٤١٥٦- ورواه أحمد (٣٢١/٤) من طریق عبدالرزاق عن معمر عن ابي اسحاق به.
-٢٠٧ -

أعود، قال : فجز شعره ورفع ازاره.
٤١٥٧- حدثنا علي بن عبد العزيزثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن
عياش عن أبي إسحاق عن شمر بن عطية عن خريم بن فاتك قال قال
رسول اللّه ◌ِ: ((لَوْلا خُلَّتَانِ فِيكَ كُنْتَ أَنْتَ الرَّجُلْ تُسْبِيلُ الْأَزَارِ وَ إِرْخَاءُ
الشَّعْر)).
٤١٥٨- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى اخمافي ثنا
قيس بن الربيع عن أبي إسحاق وأبي حصين عن شمر بن عطية عن
خريم بن فاتك أن النبي بج قال: ((نِعْمَ الفَتَّى خُرَيْمٌ لَوْ أخْذَ مِنْ شَعْرِهٍ
وَقَصرَ مِنْ إِزَارِهِ)).
٤١٥٩- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى بن إبراهيم بن
محمد بن أبي عبيدة بن معن المسعودي ثنا أبي عن أبيه عن جده عن
الأعمش عن شمر بن عطية عن خريم بن فاتك أنه أتى النبي بح قال: ((
يَا خُرَيْمَ بْنَ فَاتِكٍ لَوْلَا خَصْلَتَانِ فِيكَ لَكُنْتَ أنْتَ الرَّجُلَ)) قال: ما هما بأبي
أنت يارسول الله، حسبي واحدة؟ قال: ((تَوْفِيرُ شَعْرِكَ وَتَسْبِيلُ إزَّارِكَ))
فانطلق خزيم فجز شعره وقصر إزاره .
٤١٦٠- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الحسين بن منصور
الرقي ثنا أبو الجواب ثنا عمار بن رزيق عن الأعمش عن شمر بن عطية عن
خريم بن فاتك عن النبي حي نحوه .
٤١٦١- حدثنا حاجب بن أركين الفرغاني ثنا أحمد بن عبد الرحمن
ابن مفضل الحراني ثنا يونس بن بكير عن المسعودي عن عبد الملك بن عمير
عن أيمن بن خريم بن فاتك عن أبيه قال قال النبي *: ((نِعْمَ الفَتَى
:
٤١٥٧- ورواه أحمد (٣٢٢/٤ و٣٤٥) من طريق يحيى بن ادم عن ابي بكر به قال في المجمع
(١٢٣/٥) ورجال أحمد رجال الصحيح.
٤١٦٠- ورواه البهقي في شعب الإيمان (ص١١٨).
٤١٦١- ورواه في الصغير (١٤٨/١) والاوسط (٣٦٨ مجمع البحرين) بنفس السند قال في
المجمع (١٢٢/٥) رواه الطبراني في الثلاثة ومداره على المسعودي وقد اختلط والراوي عنه لم
أعرفه .
-٢٠٨ -

خُرَيْمٌ لَوْ قَصرَ مِنْ شَعْرِهِ وَرَفَعَ مِنْ إِزَارِهِ» قال: فقال خريم: لا يجاوز شعري
أذني ولا إزاری عقبي .
٤١٦٢- حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح).
وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا علي بن المديني (ح).
وحدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي قالوا ثنا محمد بن عبيد
بن ثنا سفيان بن زياد العصفري عن أبيه عن حبيب بن النعمان الأسدي
عن خريم بن فاتك الأسدي قال: صلى رسول اللّه وَلّ صلاة الصبح،
فلما انصرف قائما قال: ((عُدِلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ الاشْرَاكَ بِالله)) ثلاث مرات، ..
ثم تلا هذه الآية ( وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الُّورِ حَنْفَاَءَ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ).
٤١٦٣- حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار (ح).
وحدثنا محمد بن يزداد التوزي البصري ثنا الوليد بن شجاع قالا ثنا
الوليد بن مسلم عن محمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس عن أبيه عن
خريم بن فاتك الأسدي صاحب رسول اللّه وَالر أنه سمع رسول اللّه رَثّ
يقول: ((أهْلُ الشَّامِ سَوْطُ الله في أرْضِهِ، يَنْتَقِمُ بِهِمْ بِمَّنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ،
وَحَرَامٌ عَلَى مُنَافِيهِمْ أنْ يَظْهَرُوا عَلَى مُؤْمِنِهِمْ، وَلاَ يَمُوتُوا إِلَّ غَمَّا وَهَمَّ)).
٤١٦٤- حدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا العلاء بن هلال ثنا أبي
عن جعفر بن برقان عن عمروبن وابصة عن أبيه عن خريم بن فاتك
الأسدي من بني عمرو بن أسدٍ عن النبي ◌َّه قال: ((سْتَكُونُ فِتْنَةُ النَّائِمُ
فِيهاَ خَيْرٌ مِنَ الْقَاعِدِ، وَالْقَاعِدُ فِيهاَ خَيْرٌ مِنَ الْمَشِي، وَالْمَشيٍ فِيِهاَ خَيْرٌ
مِنَ السَّاعِي، وَالسَّاعِي خَيْرٌ مِنَ الرَّاكِب)).
٤١٦٢- ورواه احمد (٣٢١/٤ و٣٢٢) وأبو داود (٣٥٩٩) وابن ماجة (٢٣٧٢). ،
٤١٦٣- ضعيف لان الوليد مدلس وقد عنعنه. ورواه أحمد (٤٩٩/٣) بسند صحيح موقوفا علی
خريم بن فأتك. وقال الحافظ المنذري في الترغيب (٦٣/٤) ولعله الصواب. وإذا كان فيه
هاتان العلتان عنعنة الوليد والوقوف فهو ضعيف. وقال في المجمع (٦٠/١٠) ورجالهما
ثقات.
٤١٦٤- شيخ الطبراني حفص قال فيه ابو احمد الحاكم حدث بغير حديث لم يتابع عليه والعلاء
· ابن هلال فيه لين. وعمروبن وابصة صدوق. وللحديث شواهد.
- ٢٠٩ -
المعجم الكبير (٤)/ ١٤

٤١٦٥- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن إبراهيم
الشامي ثنا عبد الله بن موسى الأسكندراني ثنا محمد بن إسحاق عن أبي
سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال خريم بن فاتك لعمر بن الخطاب
رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين ألا أخبرك كيف كان بدو إسلامي؟ قال:
بلي، قال: بينما أنا أطوف في طلب نعم لي إذا أنا منها على أثر إذ أجَنْني
الليل بِأَبْرِقَ العَزَّف فناديت بأعلى صوتي: أعوذ بعزيز هذا الوادي من ..
سفهاء قومه ، فإذا هاتف يهتف :
وَيْحَكَ عُذْ بِاللَّهَ ذِي الْجَلَالِ
وَالمَجْدِ .
الأنْفَالِ
وَالنَّعماءُ. وَالاِفْضَالَ.
وَاقْتَرَ آيَاتٍ مِنْ
الله
وَوَحِّدِ
قال: فذعرت ذعرا شديدا، فلما رجعت إلى نفسي قلت:
مَاتَقُولُ؟
اهَاتِفُ
يَا أَيُّهَا
وَلاَتُبَالِ
أمْ تَضْلِيلُ
أَرَشَدٌ عِنْدَكَ
بَيِّنْ لَنَا هُدِيتَ مَا الحَوِيلُ
قال :
رَسُولُ اللّهَ ذِي الْخَيْرَاتِ
هَذَا
بِيْرِبَ يَدْعُو إِلَى النَّجَاةِ
وَبِالصَّلاَةِ
بالصوم
یَأمُرُ
الهَنَاتِ
وَيَنْزَعُ النَّاسَ عَنٍ
قال: فاتبعت راحلتي فقلت:
هُدیتَ
رُشْدًا
ارْشِئني
٤١٦٥- ورواه الروياني وابن عساكر وفي سنده محمد بن ابراهيم الشامي. قال ابن حبان كذاب.
وقال في المجمع (٢٥٢/٨) وفي اسناده ثم بيض له الطابع ولعله يقول في اسناده محمد بن
ابراهيم الشامي وهو كذاب. ورواه ابو نعيم في دلائل النبوة (٢٧٩).
- ٢١٠ -

عُرِيتَ
جُعْتَ. وَلاَ
لا
بَقیت
بَرِحْتَ سَعِيداً مَا
وَلاَ تُؤْثَّرِنْ عَلَى الْخَيْرِ أَلَّذِيِ أَتِتْ
قال: فاتبعني وهو يقول:
صَاحَبَكَ
وَسَلَّمْ نَفْسُكَ
الله
الأهْل
وَأدىَّ رِحْلَكًا
وَبَلَغَ
آمِنْ بِهِ أَفْلَحَ رَبِّي حَقَّكاً.
وانصره
أعَزَّ رَبِيِّ نَصْرَكًا
قال: فدخلت المدينة، وذلك يوم الجمعة، فاطلعت في المسجد، فخرج
إلي أبو بكر الصديق رضي الله عنه، فقال: ادخل رحمك الله، فإنه قد
بلغنا إسلامك قلت: لا أحسن الطهور فعلّمني، فدخلت المسجد فرأيت
النبي ◌ِّ على المنبر يخطب كأنه البدر وهو يقول: ((مَا مِنْ مُسْلِمٍ تَوَضَّأ
فَأحْسَنَ اْلوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى صَلَةً يَخْفَظُهَا وَيَعْقِلُهاَ إلَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ)) فقال لي
· عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لتأتين على هذا البينة أو لأنكلن بك،
فشهد لي شيخ قریش عثمان بن عفان رضي الله عنه فأجاز شهادته.
٤١٦٦- حدثنا محمد بن عفان بن أبي شيبة ثنا محمد بن تسنيم
الحضرمي ثنا محمد بن خليفة الأسدي ثنا الحسن بن محمد عن أبيه قال قال
عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذات يوم لابن عباس: حدثني بحديث
تعجبني به، فقال: حدثني خريم بن فاتك الأسدي قال: خرجت في بغاء
إيل، فأصبتها بالأبْرَق العَزَّاف، فعقلتها وتوسدت ذراع بعير منها، وذلك
حدثان خروج النبي بية ، ثم قلتٍ: أعوذ بعظيم هذا الوادي، قال:
وكذلك كانوا يصنعون في الجاهلية، فإذا هاتف يهتف بي ويقول:
وَيْكَ عُذْ. بِاللَّهَ ذِي الْجَلَالِ
وَالحَلَالٍ ..
الحَرَام
مُنزِل
٤١٦٦- قال في المجمع (٢٥١/٨) وفيه من لم أعرفهم. ورواه الحاكم (٦٢١/٣ -٦٢٢) وقال
الذهبي في تلخيصه: لم يصح.
- ٢١١ -

وَوَحِّدٍ
الله
وَلاَ تَبَالي
الجِنِّ مِنَ الأَهْوَالِ
ماهوْل ◌ِي
إذْ تَذْكُرُ اللَّه عَلَى الْأَمْيَالِ
الأرْضَ وَالْجِبَالِ
وَفِي سُهُولٍ
وَصَارَ كَيْدُ الجِنِّ فِي سَفَالٍ
الأعمال
وَصَالِحَ
إلّ النَّقْى
قال: فقلت :
يَا أُّهَا
الدَّاعِي
مَا تَجِيلُ
أُرَشَدٌ
عِنْدَكَ
أمْ تَضْلِيلُ
هَذَا رَسُولُ اللَّهَ ذِي الْخَيْرَاتِ
جَاءً
وَسُورٍ
بَعْدُ
مُفَصَّلاتِ
مُحُرِّمَاتٍ
وَمُحُلِّلاتِ
یأمُرُ
بِالصَّوْمِ
وَالصَّلاَةِ
وَيَزْجُرُ النَّاسَ
الهَنَاتِ
عَنِ
قَدْ كُنَّ فِي الأَيَّامِ مُنْكَرَاتِ
قال قلت: من أنت يرحمك الله؟ قال: أنا ملك بن مالك بعثني رسول
اللّه ◌ِ على جن أهل نجد، قال قلت: لو كان لي من يكفيني إبلي هذه
لأتيته حتى أومن به، قال: أنما أكفيكها حتى أؤديها إلى أهلك سالمة إن
شاء الله، فاعتقلت بعيرا منها، ثم أتيت المدينة، فوافقت الناس يوم الجمعة
وهم في الصلاة، فقلت يقضون صلاتهم، ثم أدخل فإني دائب أنيخ
راحلتي إذ خرج إلي أبو ذررحمه الله، فقال لي: يقول لك رسول الله شير :
ادخل فدخلت، فلما رآني قال: ((مَافَعَلَ الشَّيْخُ الَّذِي ضَمَّنَ لَكَ أنْ يُؤْدِّيَ
إِبِلَكَ إلى أَهْلِكَ سَلِمَةً؟ أمَا إِنَّهُ أَدَّاها إِلَى أَهْلِكَ سَالَّةٌ» قال قلت: رحمه
الله، فقال النبي ﴿: ((أجَلْ رَحِمَهُ الله)) فقال: أشهد أن لا إله إلا الله،
-٢١٢ -
قال :
بِيّاسِينَ
وَحَامِیمَاتِ

وحسن إسلامة.
٣٩٤ - خريم بن أوس بن حارثة بن لام الطائي
٤١٦٧- حدثنا عبدان بن أحمد وأحمد بن عمرو البزار (ح).
وحدثنا محمد بن موسى بن حماد البر بري قالوا ثنا أبو السکین زکریا
ابن یحی حدثني عم أبي زحر بن حصن عن جده حمید بن منهب قال: قال
خريم بن أوس بن حارثة بن لام: كنا عند النبي ## فقال له العباس بن
عبد المطلب رحمه الله: يارسول الله إني أريد أن أمدحك، فقال له النبي
**: ((هَاتٍ لَا يَفْضُضِ اللَّه فَاكَ)) فأنشأ العباس يقول:
۔ ۔
قَبْلَهَا طِيْتَ في الظِّلَالِ وَفي
مُسْتَوْدَعٍ حَيْثُ يُخْصِفُ الْوَرَقُ
لَبَشْرٌ
البلاد
هَبَطْتْ
ثُمَّ
عَلَقُ
وَلاً
وَلاَ مُضْغَةٌ
اُنْتَ
السَّفِينَ وَقَدْ
نُطْفَةٌ تَرْکبُ
الغَرَقُ
أَنْجَمْ نَسْراً وَاهْلَهُ
تُنْقَلُ مِنْ صَالِبِ إِلَى رَحمٍ
عَمٌ بَدَا طَبَقُّ
إِذَا مُضَی
احْتَوَى بَيْتُكَ الْمُهَيْمِنُ مِنْ
حتَّی
النُّطْقُ
تَجْتُهَا
خَنْدَفَ عِلْيَاءَ
الأَ
أشْرَقَتِ
لَّا وُلِدْتَ
وَأَنْتَ
الْأُفُقُ
بِنُورِكَ
وَضَاءَتْ
رْضُ
وفي
الضِّیَاءِ
فَنَحْرُ فی
نخْتَقُ
الرَّشَادِ
النُّو
وَسُبْلُ
٤١٦٨- حدثنا محمد بن موسى بن حماد البربري وعبدان بن أحمد
قالا ثنا أبو السکین ثنا عم أبي زحر بن حصن عن جده حمید بن منهب قال
٤١٦٧- في المجمع (٢١٨/٨) وفيه من لم أعرفهم. وابو السكين صدوق له اوهام لينة بسببها
الدار قطني وزحر بن حصن لايعرف ومضى مختصرا. ورواه ابن الأثير في أسد الغابة من
طريق المصنف في ترجمة خريم هذا.
٤١٦٨١- هو نفس الاسناد السابق. قال في المجمع (٢٢٣/٦) وفيه جماعة لم أعرفهم. وكذا قال في
(٣٣٢/٥).
- ٢١٣ -

قال خريم بن أوس سمعت رسول اللّه ◌َه يقول: ((هَذِهِ الْخِيرَةُ الْبَيْضَاءُ قَدْ
رُفِعَتْ لِي وَهَذِهِ الشَّيْمَاءُ بِنْتُ بُقَيْلَةَ الْأَزْدِيَّةُ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ مُعْتَجِرَةٌ بِخِمَارٍ
أَسْوَدَ)) فقلت: يارسول الله فإن نحن دخلنا الحيرة ووجدتها على هذه
الصفة فهي لي، قال: ((هِيَ لَكَ)) ثم أرتدت العرب فلم يرتد أحد من
طىء، وكنا نقاتل بني أسد، وفيهم طليحة بن خويلد الفقعسي،
فامتدحنا خالد بن الوليد، وکان فيما قال فینا:
جَزَى الله عَنَّا طِيِّئاً في دِيَارِهَا
بِمُعْتَرَكِ الأَبْطَالِ خَيْرٌ جَزَاءِ
هُمْ أَهْلُ رَايَاتِ السَّمَاحَةِ وَالنُّدِىّ
﴿ إِذَا مَا الصِّبَا الْوَتْ بِكُلِّ خَبَاءٍ
هُمُ ضَرَبُوا قَيْساً عَلَى الدِّينِ بَعْدَمَا
ظُلْمَةٍ وَعَمَاءٍ
أجَابُوا مُنَادِي
ثم سار خالد إلى مسيلمة، فسرنا معه، فلما فرغنا من مسيلمة
وأصحابه، أقبلنا إلى ناحية البصرة، فلقينا هرمز بكاظمة في جمع عظيم،
ولم يكن أحد أعدى للعرب من هرمز، قال أبو السكين: وبه يضرب المثل،
تقول العرب: أنت أكفر من هرمز ، فبرز له خالد بن الوليد ودعا إلى
البراز، فيرز له هرمز، فقتله خالد رضي الله عنه، وكتب بذلك إلى أبي
بكر رضي الله عنه، فنفله سلبه، فبلغت قلنسوة هرمز مئة ألف درهم،
وكانت الفرس إذا أشرف فيها رجل جعلوا قلنسوته بمئة ألف درهم، ثم
سرنا غلى طريق الطف حتى دخلنا الحيرة، فكان أول من تلقانا فيها
شيماء بنت بقيلة الأزدية على بغلة لها شهباء بخمار أسود كما قال رسول الله
بية، فتعلقت بها وقلت: هذه وهبها لي رسول الله *، فدعاني خالد
عليها البينة فأتيته بها، فسلمها إلى، ونزل إلينا أخوها عبد المسيح فقال لي
بعنيها، فقلت: لا أنقصها والله من عشر مئة شيئا، فدفع إلي ألف درهم،
فقيل لي: لو قلت مئة ألف لدفعها إليك فقلت: ما أحسب أن مالا أكثر من
عشر مئة، وبلغني في غير هذا الحديث أن الشاهدين كانا محمد بن مسلمة
- ٢١٤ -

وعبدالله بن عمر.
٣٩٥- خُفَاف بن إيماء بن رَحَضة الغفاري
وهو خُفَاف بن إيماء بن رَحَضَة بن قُحلان بن حارثة بن
. - غفار(١)
٤١٦٩- حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي
مريم ثنا سليمان بن بلال حدثني ابن حرملة عن حنظلة بن علي الأسلمي
أن خفاف بن إيماء الغفاري أخبره، وكانت له صحبة أن رسول الله وال ليل
قام في صلاة من الصلوات، فلما رفع رأسه من الركوع قال: ((الَّلهُمَ الْعَنْ
◌ْيَاناً وَرَعْلًا وَذَكْوَانَ وَعَصَيَّةَ عَصَتِ الله وَرَسُولَهَ، وَغِفَارُ غَفَرَ الله لَهَا وَأَسْلَمُ
سَأَلَهَا الله)) .
٤١٧٠- حدثنا مسعدة بن سعد العطار المكي ثنا إبراهيم بن المنذر
الحزامي ثنا أبو ضمرة عن عبدالرحمن بن حرملة عن حنظلة بن علي عن
خفاف بن إيماء الغفاري أن رسول الله چ صلى صلاة فذكر مثله.
٤١٧١- حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري حدثني أبي
حدثنا عبدالعزيز بن محمد عن عبدالرحمن بن حرملة عن حنظلة بن علي
عن خفاف بن إيماء عن النبي ◌َّ مثله .
٤١٧٢- حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي حدثنا عبدالله بن صالح
حدثني الليث حدثني عمران بن أبي أنس عن حنظلة بن على عن خُفاف
بن إيماء بن رحضة الغفاري أنه قال قال رسول الله وَّ في صلاة: ((الَّلهُمَّ
الْعَنْ بِي لِخِيَّانَ وَرَعْلًا وَذَكْوَانٌ وَعَصَيَّةً عَصَوُا الله، وَغِفَارُ غَفَرَ الله لَهَا،
وَأَسْلَمُ سَاَها الله)).
(١) في نسخة أحمد الثالث ان في روية فاطمه رخصة بن حلان بن حارثة وكذا هو في نسخة
الظاهرية وفي غير رواية فاطمة رخصة بن (خربة) او (حلاف) وفي أسد الغابة رخصة بن خربة بن
خلاف، وعند خليفة بن خياط رخصة بن حذيم بن جلان، فالله أعلم.
٤١٦٩- ورواه مسلم (٦٧٩).
٤١٧٢- ورواه مسلم (٦٧٩ و٢٥١٧) والبيهقي (رقم ٢٣٤٨) المهذب للذهبي.
- ٢١٥ -

٤١٧٣- حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أحمد بن
خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق (ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا
يزيد بن هارون أنا محمد بن إسحاق عن عمران بن أبي أنس عن حنظلة
ابن علي الأسلمي عن خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري قال: صلى بنا
النبي 83 الفجر، فلما رفع رأسه من الركعة الآخرة قال: ((لَعَنَّ اللّه ◌ِيَاناً
وَرَعَلَا وَذَكْوَانَ وَعَصِيَّةً عَصَبِ اللّهِ وَرَسُولَهُ، أَسْلَمُ سَالَهَا اللَّهُ، وَغِفَارُ غَفَرَ
اللّه لَا» ثم خر ساجدا، فلما قضى الصلاة أقبل على الناس بوجهه فقال:
((يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي لَسْتُ أَنَا قُلْتُ هَذَا، وَلَكِنَّ اللّه عَزَّ وَجَلَّ قَالَهُ)).
٤١٧٤- حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا حجاج بن إبراهيم الأزرق ثنا
إسماعيل بن جعفر عن محمد بن عمرو عن خالد بن عبدالله بن حرملة عن
الحارث بن خفاف بن إيماء قال قال خفاف بن إيماء: ركع رسول اللّه ◌ِيثِ،
ثم رفع رأسه فقال: ((غِفَارُ غَفَرَ الله لَمَا، وَأَسْلَمُ سَالَهَا الله: وَعُصَيَّةُ عَصَتِ
الله وَرَسُولَهُ، الَّلُهُمُّ العَنْ بَنِي ◌ِحَانَ وَرَعْلًا وَذَكْوَانَ» ثم إنه وقع ساجدا قال
خفاف: فجعلت لعنة الكفرة من أجل ذلك.
٤١٧٥- حدثنا إدریس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون أنا محمد
ابن عمرو عن خالد بن عبد الله بن حرملة عن الحارث بن خفاف بن إيماء
ابن رحضة عن أبيه قال: ركع رسول اللّه ◌ُل (ح).
وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا محمد بن
بشر ثنا محمد بن عمرو حدثنا خالد بن عبد الله بن حرملة عن الحارث بن
خفاف بن إيماء عن أبيه قال: ركع رسول اللّه * ثم رفع رأسه فقال:
٤١٧٣- ورواه أحمد (٥٧/٤) من هذا الطريق ورواه من طريق محمد بن اسحاق عن محمد بن
عمرو عن خالد به ايضا قال في المجمع (١٣٨/٢) رواه الطبراني في الكبير وفيه ابن اسحاق
وهو ثقة ولكنه مدلس وبقية رجاله ثقات. ولم ينسبه الى أحمد.
٤١٧٤- ورواه أبو يعلى (١/٥٨).
-٢١٦-

((غِفَارُ غَفَرَ الله لَهَا، وَأَسْلَمُ سَالَهَا الله وَعَصَيَّةُ عَصَوا اللّه وَرَسُولَهُ، الَّلُهُمْ
الْعَنْ بَنِي لْيَانَ الَُّهُمَّ العَنْ رَعْلاً وَذَکْوَانَ الله اكبرُ)) ثم خر ساجدا.
٤١٧٦- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا عبيد بن يعيش ثنا
يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن عمران بن أبي أنس عن مقسم
عن خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري قال: كان رسول الله څچل إذا
جلس في آخر صلاته يشير بأصبعه السبابة، وكان المشركون يقولون يسحر
بها وكذبوا، ولکنه التوحید.
٣٩٦- خشخاش العنبري
٤١٧٧- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي (ح).
وحدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا عمرو بن عون الواسطي
(ح).
وحدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان قالوا ثنا هشيم
ثنا يونس عن حصین بن أبي الحر أن الخشخاش العنبر ي قال : جئت إلى
رسول اللّه ◌َ﴾ ومعي ابني فقال رسول اللّه بصار: ((لَأَتَجْنِي عَلَيْهِ وَلاَ يَجْنِي
عَلَيْكَ)).
١
٣٩٧- خليفة بن عدي الأنصاري بدري
٤١٧٨- حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا ضرار بن صرد ثنا علي
ابن هاشم عن محمد بن عبيدالله بن أبي رافع عن أبيه في تسمية من شهد
مع علي رضي الله عنه من الأنصار، خليفة بن عدي من بني بياضة
!
٤١٧٦ - ورواه أحمد مطولا (٥٧/٤) والبيهقي (رقم ٢١٦٣ و٢١٦٤) وجعلا رجلا مبهما بين
مقسم وخفاف قال في المجمع (١٣١/٢) ورواه أبو يعلى (١/٥٨) بنحوه وسمى المبهم
الحارث ولم أجد من ترجمه. وقال (١٤٠/٢) ورجاله ثقات. يقصد اسناد المصنف هذا.
٤١٧٧- ورواه احمد (٤٣٤/٤ - ٣٤٥ و٨١/٥) الا انه قال ثنا هشيم انا يونس بن عبيد اخبر في
مخبر عن حصين به فذكره. وابن ماجة (٢٦٧٢) قال في الزوائد اسناده صحيح. وقال
الحافظ في الاصابة (٢٨٤/٢) اسناده لا بأس به.
٤١٧٨- في المجمع (٤ / ٢٨٠) ورجاله ثقات.
قلت: کیف یکون رجاله ثقات وفيه ضراربن مرد وهو ضعيف.
٠
-٢١٧ -
٠

، بدري .
٣٩٨- خِذام أبو وديعة
٤١٧٩- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا علي بن المنذرثنا محمد
ابن فضيل عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عبدالرحمن ومجمع
ابني يزيد بن حارثة قالا: أنكح خذام ابنته وهي كارهة رجلا وهي ثیب،
فأتت النبي پڼ فذكرت ذلك له فرد نكاحها .
٣٩٩ - خَرَشَة المحاربي
٤١٨٠٠ - حدثنا أحمد بن محمد بن أبي موسى الأنطاكي ثنا يعقوب بن
كعب الحلبي ثنا محمد بن حمير (ح).
وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا يحيى بن عثمان الحمصي حدثنا أبي ثنا
محمد بن مهاجر كلاهما عن ثابت بن عجلان حدثني أبو كثير المحاربي قال
سمعت خَرَشَة المحاربي قال قال رسول الله وَّهُ: (سَتَكُونُ فِتَنِ النَّائِمُ
فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْيَقْظَانِ، وَالْجَالِسُ فِهَا خَيْرٌ مِنَ القَائِمِ، وَالقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ
مِنَ الْمَاشِي، وَالَمَاشِي خَيْرُ مِنَ السَّاعِي، الآَفَمَنْ أَتَتْ عَلَيْهِ فَلَيْمَش بِسَيْفِهِ
إلى الصَّفَاةِ فَلْيَضْرِبُهُ حَتَّى يَنْكَبِرَ، ثُمَّ يَضْطَجِعَ حَتَّى تَنْجَلِيَ عَمّا
اُنْجَلَتْ)).
٤٠٠ - خرشة بن الحارث
٤١٨١- حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا عمرو بن خالد الحراني
٤١٧٩ - انظر موطأ مالك (٨/٢) وصحيح البخاري (٥١٣٨ ,٥١٣٩ و٦٩٤٥ ,٦٩٦٩) وسنن ..
أبي داود (٢١٠١) وسنن النسائي (٨٦/٦) وسنن ابن ماجة (١٨٧٣) وسنن الدارمي
(٢١٩٧ و٢١٩٨) وسنن الدار قطني (٢٣١/٣) والمنتقى لابن الحارود (٧١٠) ومسند احمد
(٣٢٨/٦) وبدائع المنن (١٥٥٣) وسنن البيهقي (١١٩/٧).
٤١٨٠- ورواه احمد (٤ /١١٠) وأبو يعلى (١/٥٩) قال في المجمع (٣٠٠/٧) وفيه أبو كثير
المحاربي ولم أعرفه.
٤١٨١- ورواه احمد (١٦٧/٤) قال في المجمع (٣٠٠/٧) رواه أحمد والبزار بنحوه الا انه قال
فتنزل السخطة عليهم فتصيبه معهم وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف وهو حسن الحديث. وابن
لهيعة ضعيف في غير رواية العبادلة عنه فالحديث ضعيف بهذا الاسناد وقال (٢٨٤/٦) رواه
احمد والطبراني الخ.
-٢١٨ -

ثنا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن خرشة بن الحارثة صاحب
النبيِّ أن النبي ◌ََّ قال: ((لَا يَشْهَدُ أحَدٌ مِنْكُمْ قَتِيلًا قُتِلَ صَبْاً فَعَسَى
أنْ يُقْتَلَ مَظْلُوماً، فَتَنْزِلُ السَّخْطَةُ عَلَيْهِمْ فَتُصِيبُهُ مَعَهُمْ)) .
٤٠١ - الخِرْباق
٤١٨٢- حدثنا علي بن عبدالعزیز ثنا حجاج بن المنهال ثنا يزيد بن
زريع عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن
حصين قال: سلم رسول اللّه وَلّ في ثلاث ركعات من العصر، فدخل
فقام إليه رجل يقال له الخرباق، وكان طويل اليدين، فقال: أقصرت
الصلاة يارسول الله؟ فخرج مغضبا يجر رداءه فقال: ((أصَدَقَ؟)) فقالوا:
نعم، فقام فصلى تلك الركعة.
٤٠٢ - خِداش أبو سلامة السلمي
٤١٨٣- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أحمد بن عثمان بن
حكيم ثنا عبد الرحمن بن شريك ثنا أبي عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم
عن أبيه قال: نزل بنا أبو سلامة السلمي فأضفناه شهرين.
٤١٨٤- حدثنا أبو مسلم الكشتي ثنا عبد الله بن رجاء أنا شيبان عن
منصور عن عبيدالله بن علي عن عرفطة السلمي عن خداش أبي سلامة
عن النبي ﴿ قال: ((أوصي امْرَءاً بِأمّهِ، أوصِي امْرَءاً بِأبِهِ، أوصِي امْرَءاً
بِمَوْلاَهُ الَّذِي يَلِيهِ، وَانْ كَانَ عَلَيْهِ أَذىٌ يُؤْذِیهِ».
«٤١٨٥- حدثنا محمد بنّ إسحاق بن راهويه ثنا أبي (ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير
٤١٨٢- ورواه أحمد (٤٢٧/٤) ومسلم (٥٧٤) وسيأتي (برقم ٤٢٢٥) ورواه أبوداود (١٠١٨
و١٠١٩) والنسائي (٢٦/٣) وسيأتي ٤٢٢٥).
٤١٨٤٠- ورواه أحمد (٣١١/٤) وابن ماجة (٣٦٥٧) والحاكم (٤ / ١٥٠) والبيهقي وهو حديث
ضعيف من أجل أن عبيدالله هذا مجهول كما قال الحافظ في التقريب.
- ٢١٩ -

عن منصور عن عبيد الله بن علي عن خداش أبي سلامة قال قال رسول الله
﴿﴿ّ: ((أوصِي امْرَءاً بِأمِّهِ، أوصِي امْرَءاً بِأبيهِ، أوصِي امْرَءاً بِمَوْلاَهُ الَّذِي
يَلِيهِ، وإِنْ كَانَ عَلَيْهِ مِنْهُ أُذی یُؤ ذِیهِ».
٤١٨٦- حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شريك عن
منصور عن عبيد الله بن علي عن أبي سلامة السلمي قال قال رسول الله
: ((أوصِي امْرَءاً بِأَمِّهِ، [أوصِي امْرَءاً بِأمِّهِ] أوصِي امْرَءاً بِأبِيهِ، أوصِي
امْرَءَاْ بِمَوْلاَهُ الَّذِي يَلِيهِ، وَإِنْ كَانَتْ عَلَيْهِ فِيهِ أَذىُّ يُؤْ ذِیهِ».
٤١٨٧- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا جبارة بن مغلس ثنا
عبيدة بن حميد عن منصور عن عبدالله بن علي بن عرفطة عن أبي سلامة
عن النبي ﴾ مثله.
٤٠٣- خَزْرج الأنصاري
٤١٨٨ - حدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري ثنا محمد بن
عبد الله بن عقيل ثنا إسماعيل بن أبان ثنا عمروبن شمر الجعفي عن جعفر
ابن محمد عن أبيه قال سمعت الحارث بن الخزرج يقول حدثني أبي قال
سمعت رسول الله لا يقول، ونظر النبي لة إلى ملك الموت عليه السلام
عند رأس رجل من الأنصار فقال: ((يَا مَلَكَ أْموْتِ ارْفِقْ بِصَاحِبِيٍ، فَإِنَّهُ
مُؤْمِنْ)) فقال ملك الموت عليه السلام: طِبْ نفساً وقَرَّعينا، واعلم أني
بكل مؤمن رفيق، واعلم يا محمد أني لأقبض روح ابن آدم فإذا صرخ
صارخ من أهله قمت في الدار ومعي روحه، فقلت: ماهذا الصارخ؟
والله ما ظلمناه ولا سبقنا أجله ولا استعجلنا قدره، ومالنا في قبضه من
٤١٨٨- في المجمع (٣٢٦/٢) وفيه (عمر كذا صوابه عمرو بن شمر الجعفي والحارث بن الخزرج
ولم أجد من ترجمهما. وبقية رجاله رجال الصحيح. وروى البزار (٧٨٤ زوائد البزار) منه الى
الى قوله واعلم أبن بكل مؤمن رفيق. قلت: عمروبن شمر ضعيف جدا ذكره الحافظ في
اللسان والذهبي في الميزان، وقال الحافظ في الاصابة (٢ /٢٧٧) متر وك الحديث.
- ٢٢٠ -