Indexed OCR Text

لِلحافظ أبي القاسمِ سُلِيمَانُ بن أحمدالطِبَاني
٢٦٠ هـ - ٣٦٠ هـ
قِيْ الخفيْ بَدَار الحرمين
أبو الفضل
أبو معاذ
عَبد المحيسن بن إبراهيم الحسيني
طَارق بن عوض اللهبن محمدٌ
الْرُهُ الخامِسِنْ
٤٥١٢ - ٥٦٢٧
الناشر
دار الحرمين
للطباعة والنشر والتوزيع

المُجْمَةَالأَوَةُ
لِلحافظ الطبَاني

كافة الحقوق محفوظة
لدار الحرمين
١٤١۵هـ - ١٩٩٥م
رقم الإيداع ١١٠١١ / ٩٤
I.S.B.N
977 - 5632 - 00 - 5
الناشر
دار الحرمين
للطباعة والنشر والتوزيع
الإدارة : ٧٢ ش مصر والسودان - حدائق القبة
هاتف وفاكس : ٤٨٢٠٣٩٢
القاهرة

مَنِ اسْمُه : عَبْدَانُ
٤٥١٢ - حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، قال : نا قتيبة بن سعيد ، قال : نا
سَحْبل بن محمد ، عن أبيه .
عن أبي حَدْرَدٍ الأسلميِّ ، قَالَ : كَانَ لِيَهُودِّ علَّي أَرْبَعَةُ دَرَاهِمَ ، فَزِمَنِي ،
وَرَسُولُ اللَّهِ مَ ◌ّه يُرِيدُ الخُروجَ إلى خَيَبَرَ، فَاسْتَنْظرتُه إلى أن أَقْدُم (١)، فقُلْتُ: لَعَلَّنَا
أَنْ نَعْنَمَ شَيْئًا، فَجَاءَ بي إلى رَسُولِ اللَّهِ عَ ◌ّهِ، فَقَالَ النَّبِ عَةِ: ((أَعْطِه حَقَّه)) -
مَّتينٍ - ، فقُلْتُ: يا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ تُرِيدُ الخُروجَ إِلى خَيبر، ولَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَنَا
بِها غَنَائِمَ ، فَقَالَ رسولُ اللَّهِ عَ ◌ّهِ: ((أَعْطِهِ حَقَّه))، وَكَانَ النَّبُِّ عَ لهِ إِذَا قَالَ الشَّيءَ
ثَلَاثَ مَّاتٍ لَمْ يُرَاجَعْ ، قَالَ: وعَلَّ إِزَارٌ، وَعَلَى رَأْسِيَ عِصَابَةٌ ، فَلَمَّا خَرَجْتُ ،
قُلْتُ : اشْتَرِي مِنِّي هَذَا الْإِزَارَ، فَاشْتَراه بالدَّرَاهِمِ التي لَهُ عَلَّي، فَأَتَزَرْتُ بِالْعِصَابَةِ
التي عَلَى رَأْسِي ، فَمَرَّتِ امْرَأَةٌ عليها شَمْلَةٌ ، فَالْبَسَتْنِي إِيَّاهَا .
* لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن أبي حَذْرَدٍ إلا بهذا الإِسنادِ، تفرَّدَ به : قُتَيْبةُ(٢) .
٤٥١٣ - حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، قال : نا قتيبة بن سعيد ، قال : نا
جعفر بن سليمان الضُّبَعي ، عن سعيد بن أبي رزين، عن أخيه، [ عن ليثٍ ](٣)،
عن ابن سابط .
عن عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رسولُ اللَّهِ عَ لّه: ((إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ القَيْنَةَ، وَبَيْعَهَا، وَثَمَنَها،
وتَعْلِيمَهَا ، والاسْتِمَاعَ إِلَيْهَا )).
(١) زاد في ((الصغير)): ((من خيبر)).
(٢) ((مجمع البحرين)) (٢١٧٣) نقلا عن ((الصغير)) (٦٤٧).
(٣) زيادة من ((المجمع))، وهي ثابتة في رواية ابن أبي الدنيا- كما في ((العلل المتناهية)) (رقم: ١٣٠٩).
- ٥ -

لم يَروِ هذا الحديثَ عن سَعيدٍ بن أبي رزينٍ إلا جعفرُ بنُ سُليمانَ(١).
٤٥١٤ - حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، قال : نا قتيبة بن سعيد ، قال : نا
ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عُرْوةَ .
عن عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنَّ نِسَاءُ المُهَاجِرَاتِ يُصَلِّينَ مَعَ النَّبِعَ لِ الصُّبْحَ، ثُمَّ
يَرْجِعْنَ وهُنَّ مُتَلفِّعَاتٌ بمروطِهِنَّ، ما يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ .
لم يَروِ هذا الحديثَ عن أبي الأسودِ إلا ابنُ لهيعةَ .
٤٥١٥ - حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، قال : نا الحسين بن سيار الحراني ،
قال : نا خلف بن خليفة ، عن العلاء بن المسيب ، عن الفضيل بن عمرٍو ، عن
عَائِشَةَ بنتِ طلحةً .
عن عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤمنينَ، قَالَتْ: مَاتَ صَبِّ على عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ يَ ◌ّهِ ، فَقِيلَ:
عُصْفُورٌ من عَصَافِيرِ الجنَّةِ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: طُوبى لَهُ يَارَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ لَهَا
رَسُولُ اللَّهِ عَ لَّه: ((أَوَ لا تَدْرِينَ(٢) أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ الجنَّةَ، وَخَلَقَ النَّارَ، وَخَلَقَ لِهَذِهِ
(٢٧٥ -ب) أَهْلًّا ولِهَذِهِ أَهْلًا)).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن الفضيلِ بِن عمرٍو إلا العلاءُ بن المسيب .
٤٥١٦ - حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، قال : نا قتيبة بن سعيد ، قال : نا
أيوب بن جابر ، عن عبد الله بن عُصَم .
عن أبي سَعيدِ الخُدرِّ، قَالَ: صَلَّى رَجُلٌ خَلْفَ النَّبِّ عَ لَّهِ ، فَجَعَلَ يَرْكَعُ قَبْلَ
أَنْ يَرْكَعَ، ويَرْفِعُ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ، فَلمَّا قَضَى النَّبُّ عَ لِ قَالَ: ((مَنِ الفَاعِلُ هَذَا؟))
قَالَ: أنا يا رَسُولَ اللَّهِ، أَحْبَيْتُ أَنْ أَدْرِي أَتَعْلمُ ذلك أُمْ لا؟ فقال: ((اتَّقُوا خِدَاجَ
الصَّلاةِ، إِذَا رَكَعَ الإِمَامُ فَارْكَعُوا، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا )) .
لم يَروِ هذا الحديث عن عبد الله بن عُصَم إلا أيوب بن جابر، تفرد به : قتيبة(١).
(١) ((مجمع البحرين)) (١٩٨٥)
(٣) ((مجمع البحرين)) (٧٤١).
(٢) في الأصل: (( تدري )).
- ٦ -

٤٥١٧ - حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، قال : نا هشام بن عَمَّار ، قال :
نا سعيد بن يحيى اللّخْمِي ، قال : نا نافع مولى (١) يوسف السلمي ، عن نافع ، عن
ابنِ عُمَرَ .
قال: قُرِىءَ عِنْدَ عُمَرَ ﴿ كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا﴾، فَقَالَ
عُمَرُ: أَعِدْهَا، فَأَعَادَها، فَقَال مُعَاذُ بنُ جَبَلٍ: عِنْدِي تَفْسِيرُهَا: (( تُبدَّلُ فِي سَاعَةٍ
مِائَةَ مَرَّةٍ ))، فَقَالَ عُمُرُ: هَكَذا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ عَ لَّه.
* لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن عمرَ إلا بهذا الإِسنادِ ، تفرَّد به : هشامُ بنُ
عمَّارٍ(٢) .
٤٥١٨ - حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، قال : نا قتيبة بن سعيد ، قال : نا
سعيد بن مُزَاحم بن أبي مُزَاحم ، قال : حدثني أبي مُزَاحمٌ ، عن عبد العزيز بن
عبد الله بن خالد بن أسيد .
عن مُحَرِّش الكَعْبي، قال: دَخَلَ النَّبُّ معَِّ الجِعرانةَ، فَعَلِمَ أَهْلُ الجعرانِةِ
بُدُخُولِهِ، فاجتمعوا عليه، فَكَثُرُوا، فَرِفَعَ يَدَيْه، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إلى بَيَاضِ إِبْطَيْهِ
وجَنْبَيْهِ، كَأَنَّه بَيَاضُ قضبان، فَقَالَ: ((أَيُّها النَّاسُ، إِلَيْكُمْ عَنِّي))، فَتَنَخَّوْا عَنْه،
حَتَّى جَاءَ الْمَسْجِدَ، فَرَكَعَ مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ اسْتَوِى على رَاحِلَتِهِ ، فَاسْتَقْبَلَ بَطْنَ سَرِفٍ
حَتَّى صَبَّح طريقَ الْمَدِينَةِ ، فَأَصْبَحَ بِمَكَّةً كَبَائِتٍ .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن سعيد بن مُزَاحم إلا قتيبة .
٤٥١٩ - حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، قال : نا قتيبة بن سعيد ، قال :
نا سالم بن نوح ، عن عمرِ بنِ عامر ، عن مَالكِ بنِ دينارٍ .
ءَ
عن أنسٍ بِنِ مَالكِ، أَنْ أَبَا طَلْحَةَ صَاحَ بحَجٍّ وعُمْرةٍ ، ورُكْبْتُه تَصُكُ رُكْبَةً
رَسُولِ اللّهِ ێ.
: لم يَروِ هذا الحديثَ عن مالكِ بنِ دينار إلا عمرُ بنُ عامٍ ، تفرَّد به : سالم بن نوح .
(١) بالأصل: ((نافع بن يوسف))، وهو خطأ ، وصوابه ما أثبتناه .
وهو مترجم في ((الجرح)) (٤٥٩/١/٤)، و((الضعفاء الكبير)) (٢٨٥/٤).
(٢) ((مجمع البحرين)) (٣٣٠٧).
- ٧ -

٤٥٢٠ - حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، قال : نا قتيبة بن سعيد ، قال : نا
الربيع بن بدر ، عن النَّهَّاس بن قَهْم ، عن عطاءِ بنِ أبي رَبَاحٍ .
عن ابنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قال رَسُولُ اللَّهِ عَ ◌ّه: ((البَغَايَا اللاتِي يُزَوِّجْنَ أَنْفُسَهُنَّ،
لا يَجُوزُ نِكَاحٌ إلا بِوَلِي، وشَاهِدَينِ، ومَهْرٍ ما قَلّ أو كَثُرَ)).
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن النهاس إلا الربيع بن بدر(١).
٤٥٢١ - حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، قال : نا عبيد الله بن عبد الله بن
المنكدر بن محمد بن المنكدر ، قال : حدثني أبي ، عن أبيه ، عن جَدِّه محمد بن
المنكدر .
عن مالك بن أوس بن الحَدَثَان ، أَنَّه قَالَ: حضَرْتُ عَلَّي بِنَ أَبِي طَالِبٍ
والعبَّاسَ بنَ عبدِ المطلب، وهُمَا يَخْتَصِمَانِ إلى عُمَرَ بنِ الخطّابِ في مِيرَاثِ رَسُولِ اللَّهِ
عٍَّ، فَقَالَ النَّاسُ: اقْضِ بَيْنَهما يا أمِيرَ المؤمنينَ .
فقال عمرُ بنُ الخطَّبِ: إِنَّ اللَّهَ تعالى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ: ﴿سَبَّحَ للَّهِ ما في السَّمَواتِ
ومّا في الْأَرْضِ وهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ فَقَرَأْ إلى قَوْلِهِ: ﴿ مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوه
وما نَهَاكُمْ عَنْه فَانتهوا﴾، ثُمَّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ عَ لِّ يَضَعُهَا فِي المَسَاكِينِ ،
عٍَّ ، وَفَوَارِسِهِ حَتَّى تُوفّي
وَالْيَتَامَى ، وابنِ السَّبِيلِ ، وفي ضَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ
رَسُولُ اللَّهِ عَ لَّهِ، فَوَلِيَها أبو بكرٍ ، ثم وَلِيْتُهَا أَنَا، فَوَضَعْتُها حَيْثُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ
عَّهِ يَضَعُهَا وأبو بكر، ثُمَّ قَدْ بَدَا لِي أَنْ أُولِّيْكَها يا عَلَّي، فَضَعْهَا حَيْثُ
(٢٧٦ - أ) رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ عَّ ◌َّه يَضَعُهَا، وحَيْثَ رَأَيْتَنِي أَضَعُها .
لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن محمدِ بن المنكدر إلا بهذا الإِسنادِ ، تفرد به : وَلَدُهُ ،
عَنْه .
٤٥٢٢ - حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، قال: نا هشام بن عمار ، قال : نا
صدقة بن خالد ، قال : نا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، قال : حدثني ابنُ أُخي
(١) ((مجمع البحرين)) (٢٢٧٠).
- ٨ -

الزُّهرِّ ، قال: حدثني الزُّهري ، عن حميد بن عبد الرحمن .
قال : سَمِعْتُ أبا هُرَيرةَ يقولُ: سَمِعْتُ النَّبَيِ عَ لَّهِ يَقُولُ: ((يَتَقَارِبُ الزَّمَانُ ،
ويَنْقُصُ الْعِلْمُ )).
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن ابنِ جابر إلا صدقةُ بنُ خالد ، تفرَّدَ به : هشامُ بنُ عمَّارٍ .
٤٥٢٣ - حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، قال : نا محمد بن غالب الأنطاكي ،
قال : نا محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني ، عن حُدَيْج بن معاوية ، عن عبد الملك
ابن أبي سليمان ، [ عن أبي الزبير ](١).
عن جَابِرٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَِّ يَكْرَهُ السِّرَاجَ حِينَ يُصْبِحُ .
لم يَروِ هذا الحديثَ عن عبد الملك إلا حُدَيْج ، تفرَّدَ به : محمد بن سليمان بن
أبي داود(٢).
٤٥٢٤ - حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، قال : نا قتيبة بن سعيد ، قال : نا
جعفر بن سليمان ، عن حميد الأَعْرج ، عن الزّهرِّ، عن عُروةَ .
عن عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَطَعَ رَسُولُ اللّهِ عَ له في ربع دِينَارٍ .
لم يرو هذا الحديث عن حميد الأعرج إلا جعفر بن سليمان .
٤٥٢٥ - حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، قال: نا عثمان بن يحيى القُرْقُسَاني ،
قال : نا مُؤَمَّل بن إسماعيل ، قال : نا حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني .
عن أَنْسٍ ، أُنَّ النَّ عَ لِ قَالَ: ((مَنْ تَوضَّأُ فَبِهَا ونِعْمَتْ، ومَنِ اغْتَسلَ فالغُسْلُ
أَفْضِلُ )).
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن حَمَّدِ بنِ سلمةَ إلا مُؤَمَّل ، تفرد به : عثمان بن يحيى .
٤٥٢٦ - حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، قال : نا هشام بن عمار ، قال :
نا صدقة بن خالد ، عن يزيد بن أبي مريم ، عن القاسمِ بنِ مُخَيمرة ، عن عبد الله بن
عكيم الجهني ، قال :
(١) زيادة من ((المجمع)).
(٢) ((مجمع البحرين)) (٣١٦٤).
- ٩ -

ءَ ٥
حدثنا مشيختنا من جهينة ، أنّ النَّبَّى عَِ ◌ِّ كَتَبَ إليهم: ((أنْ لا تَسْتَنْفِعُوا مِنَ
الْمَيْنَةِ بِشَيءٍ )).
٤٥٢٧ - حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، قال : نا هشام بن عمار ، قال :
نا سعيد بن يحيى اللخمي ، عن جعفر بن بُرْقان ، عن أبي الزبير .
عن جَابٍ أَنَّ النبي عَ لِّ أمر أبا طَيْبةَ، فَوَضعَ المحَاجِمَ مع غَيْبُويَةِ الشَّمسِ، ثُمَّ
أمَرَه مع إفطارِ الصَّائمِ، فحجمَ، ثُمَّ سَأَلَه: ((كَمْ خَراجُكَ؟ )) قالَ: صَاعينٍ ،
فَوَضَعَ له النَّبِّ عَ لّهِ صَاعًا .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن جعفر بن بُرْقان إلا سعيد بن يحيى ، تفرد به : هشام بن
(١)
عمار(١).
٤٥٢٨ - حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، قال : نا قتيبة بن سعيد ، قال : نا
يحيى بن سُلَيم ، عن عُبيد الله بن عمر ، عن نافع .
عن ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَ ◌ّهِ بَعَثَ بَعْثًا، فَلَمَّا جَاءَ القَوْمُ كَانَ فِيهم رَجُلٌ
حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ، فَتعجَّلَ إِلى أَهْلِهِ، فَإِذَا هُوَ بِامْرَأَتِهِ قَائِمَةٌ عَلَى بَابِها ، فَنَوى(٢)
لَهَا الُّمْحَ لِيَطْعَنَها به ، فَقَالَتْ: لا تَعْجَلْ، وانْظُرُ ما فِي الْبَيْتِ ، فَدَخَلَ الْبَيْتَ فَإِذَا
هُوَ بِحَيَّةٍ مُنْطَويةٍ على فِرَاشِهَا، فَضَرَبَ بالرُّمْحِ على رَأْسِها، فلم تَمُتِ الحَيَّةُ حَتَّى
مَاتَ الرَّجُلُ، فَبَلَغَ ذلك رَسُولَ اللَّهِ عَ لَّه، فَقَالَ: ((إِنَّ لِهَذِهِ الْبُيوتِ عَوَامِرَ مِنَ
الجِنِّ )) ، فَتَهِى رَسُولُ اللَّهِ مَّلِ عَنْ قَتْلِ الجِنَّنِ التي تَكُونُ فِي الْبُيوتِ إلا الأَبْتَر وذو
الطُّفيّتَينِ .
لم يَروِ هذا الحديثَ عن عبيدِ اللهِ بنِ عُمر، عن نافعٍ بهذا اللفظِ إلا يحيى بن
| (٣)
سليم(٢) .
(١) ((مجمع البحرين)) (١٥٢٩).
(٢) كذا، وفي الروايات الأخرى: ((فهوى))، ((فهياً)).
(٣) ((مجمع البحرين)) (١٨٧١).
- ١٠ -

٤٥٢٩ - حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، قال : نا قتيبة بن سعيد ، قال : نا
حماد بن زيد ، عن صَخْر بن جُوَيْرية ، عن هشام بنِ عُروَة ، عن أبيه .
أَنَّ الُّبِيَرَ أَوْصَى إلى [ ... ](١) صَبِيحَةَ يَوْمِ الجَمَلِ، قَالَ: ما مِنْ عُضْوٍ من
أَعْضَائِي إلا وقد جُرِحَ مَعَ رَسُولِ اللّهِ عٍَّ (٢٧٦ - ب) حَتَّى وَصَلَ ذَلِكَ إلى
فُرْجِهِ .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن حماد بن زيد إلا قتيبةُ .
٤٥٣٠ - حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، قال : نا قتيبة بن سعيد ، قال : نا
حميد بن عبد الرحمن الرُّؤاسي ، عن الحسن القُّصَّب ، عن نافع .
عن ابنِ عُمَرَ ، قال: قَالَ رسولُ اللهِ نَ ◌ّه في المَسْحِ على الخُفّينِ: ((للمُقِيمِ يَوْمٌ
ولَيْلَةٌ ، وللمُسَافِرِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهُنَّ).
(: لم يَروِ هذا الحديثَ عن نافعٍ إلا الحسن القصاب(٢) ..
٤٥٣١ - حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، قال : نا قتيبة بن سعيد ، قال : نا
عبثر بن القاسم ، عن أشعث بن سوار ، عن محمد ، عن(٣) نافعٍ.
عن ابنِ عُمَرَ ، أَنَّ النََِّّ مَِّ قَالَ: «مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمضَانَ، فَمَاتَ قَبْلَ
أَنْ يَقْضِيَه ، فَعَلَيْهِ كُلِّ يَوْمٍ مدٌّ لِمِسْكِينٍ)).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن أشعث إلا عبثر .
ويقالُ : محمد الذي رُوِيَ عنه هذا الحديث: ((محمد بن سِيرِينَ))، ويقال :
((محمد بن أبي ليلى )).
٤٥٣٢ - حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، قال : نا محمد بن غالب الأنطاكي ، .
قال : نا غُصْن بن إسماعيل ، قال : نا ابن ثوبان ، عن أبي الزبير ، عن أبي الطفيل .
(١) كلمة غير واضحة، ولعلها: ((ابنه)).
(٢) ((مجمع البحرين)) (٤٦٩).
(٣) في الأصل ((بن))، وهو خطأ ويدل عليه كلام الطبراني نفسه.
- ١١ -

عن مُعَاذِ بِنِ جَبَلٍ، قَالَ: كُنَّ مَعَ رَسُولِ اللّهِ عَ لَّهِ فِي غَزْوَةٍ تبوكٍ، فَجِعَلَ يَجْمَعُ
بينَ الظُّهْرِ والْعَصْرِ ، والْمغرِبِ والْعِشَاءِ .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن ابنِ ثوبان إلا غصن بن إسماعيل .
٤٥٣٣ - حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، قال: نا قتيبة بن سعيد(١)، قال:
نا اللَّيث بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الطُّفيلِ عامر بن واثلة .
عِن مُعَاذِ بِنِ جَبَلٍ ، أَنَّ النَّبِ عَّهِ كَانَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ(٢) أَنْ تَزِيغَ الشَّمَسُ أَخَّرَ
الظُّهَرَ حَتَّى يُصَلُِّهَا مَعَ الْعَصْرِ ، وإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ زَيْغِ الشَّمسِ عَجَّلَ الْعَصْرَ حَتَّى
يُصَلِّيهما جَميعًا، وإِذَا ارْتَحِل قَبْلَ غُروبِ الشَّمسِ أُخَّر المغْرِبَ حَتَّى يُصَلِّيَهما جَمِيعًا ،
وإذا ارْتَحَلَ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمسِ صَلَّاها مَعَ الْمغرِبِ .
* لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن مُعَاذِ بنِ جَبَلٍ إلا بهذا الإسنادِ ، تفرَّدَ به: اللَّيْثُ بنُ
سَعْدٍ (٣).
٤٥٣٤ - حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، قال : نا قتيبة بن سعيد ، قال : نا
ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن محمد بن أبي حكيم .
عن ابنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبَّ عَ لِّ قَالَ: ((إِنَّمَا مَثُلُ المُؤْمِنِ كَمَثِلٍ شَجَرةٍ لا يَسْقُطُ
وَرَقُهَا شِنَاءً ولا صَيْفًا ))، فَأَكْثَرَ النَّاسُ مِنْ ذِكْرِ الشَّجَرِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ع ◌َلَّهِ:
((هي النَّخْلَةُ)) .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن محمدِ بنِ أبي حكيم إلا أبو الأسودِ، تفرَّدَ به : ابنُ لَهِيعَة .
٤٥٣٥ - حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، قال : نا قتيبة بن سعيد ، قال : نا
ابن لَهِيعة ، عن رزق الثقفي ، عن عبد الرحمن بن شماسة .
(١) بالأصل: ((محمد))، وهو تحريف، وقد أكثر عنه ((عبدان)) كما سلف وسيأتي. وهذا
الحديث حديث قتيبة بن سعيد، وعليه أنكروه كما في ((المعرفة)) للحاكم
( ص ١١٩ - ١٢١) .
(٢) تكررت كلمة ((قبل)) بالأصل .
(٣) الحديث في ((الصغير)) (٦٤٨).
- ١٢ -

عن عقبة بن عامر ، قال: قال رسولُ اللَّهِ عَ لّه: ((مَنْ لَمْ يَقْبَلْ رُخْصَةَ اللَّهِ فَإِنَّ
عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلَ جِبَال عرفات)).
* لا يُرْوَى هذا الحَديثُ عن عُقْبَةَ بنِ عَامٍ إلا بهذا الإسناد ، تفرد به : ابن
لهيعة(١).
٤٥٣٦ - حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، قال : نا قتيبة بن سعيد ، قال : نا
الربيع بن بدر ، عن يونس بن عُبَيد ، عن الحسن .
عن أبي هُرَيرةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ مَّ ◌َّهِ: ((الصِّيَامُ جُنَّةٌ ما لم يَخْرِقْهُ)). قِيلَ:
وَبِمَ يَخْرِقُهُ؟ قال: ((بِكَذِبٍ ، أَوْ غِيَةٍ))(٢).
٤٥٣٧ - حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، قال : نا قتيبة بن سعيد ، قال : نا
ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن أبي غطفان المريِّ .
قَالَ: سَمِعْتُ أَبًا الْيَسَر بن عَمْرٍو الأنصاري يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَّه: ((مَنْ
أَنْظَرَ مُعْسِرًا أو رَفَقَ بِهِ ، أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ)).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن أبي غطفان إلا أبو الأسودِ ، تفرَّدَ به : ابنُ لَهِيعةَ .
٤٥٣٨ - حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، قال : نا قتيبة بن سعيد ، قال :
نا بهز بن أسد، قال : نا حَمَّاد بن سلمة ، عن علي بن زيد بن جُدْعَان ، عن
الوليد بن عبادة ، عن عبادة (٢٧٧ - أ) بن الصامت .
أَنَّ أسعد بن زرارةَ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، هَلْ تَدْرُونَ مَا تُبَايِعُون مُحمدًا عَّهِ ، إِنَّكم
تُّبَايِعُونَه عَلَى أَنْ تُحَارِبُوا العرب والعَجَمَ، والجِنَّ واْإِنْسَ، فَقَالُوا: نَحْنُ حَرْبٌ
لِمَنْ حَارَبَ، وسِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اشْتَرِطْ، فَقَالَ: ((تُبَايِعُونِي
عَلَى أَنْ تَشْهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إلا اللّهُ وأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، وتُقِيمُوا الصَّلاةَ، وتُؤْتُوا الَّكَاةَ ،
والسَّمْعِ والطَّاعَةِ، وأَنْ لا تُنَازِعُوا الْأُمْرَ أَهْلَه، وأَنْ تَمْنَعُونِي مِمَّا تَمْنَعُونَ مِنْه ◌ُنْفُسَكُمْ
وأُهْلِيكُمْ )) .
(١) ((مجمع البحرين)) (١٥٧٢).
(٢) ((مجمع البحرين)) (١٥٤٦).
- ١٣ -

لم يَروِ هذا الحديثَ عن حمَّادِ بنِ سَلمةَ إلا بهزُ بن أسدٍ ، تفرد به: قتيبة(١).
٤٥٣٩ - حدثنا عبدان بن أحمد الأهوازي، قال : نا أبو كامل الجَحْدَري ،
قال : نا أبو معشر البراء ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عن عبدِ اللهِ بنِ دِينارٍ .
عن ابنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبَِّ عَ لِ كَانَ يَتَخْتَّمُ فِي يَمِينِه .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن عبدِ اللهِ بنِ دينار إلا عبدُ الرحمن بنُ إِسْحاق ، ولا عن
عبدِ الرحمنِ إلا أبو معشرٍ ، تفرَّدَ به : أبو كَاملٍ(٢).
٤٥٤٠ - حدثنا عبدان بن أحمد ، قال : محمد بن عُبيد بن حِسَاب ، قال : نا
حماد بن زيد ، عن أيوب وعبيد الله بن عمر ، عن عمرو بن يحيى ، عن أبيه .
عن أبي سَعيدٍ الخُدرِيِّ، أَنَّ النَّبَّ عَلِ قَالَ: ((لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أواقٍ(٣)
صَدَقَةٌ، ولَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةٍ أَوْسُقِ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ ذَوْدٍ
صَدَقَةٌ )) .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن أَيُّوبَ إلا حمادُ بنُ زيد ، تفرَّدَ به : محمدُ بن عبيد بن
حساب(٤).
٤٥٤١ - حدثنا عبدان بن أحمد ، قال : نا عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي ،
قال : نا يوسف بن محمد بن المنكدر ، عن أبيه .
عن جَابٍ بِنِ عَبدِ اللّهِ، أَنَّ النَّبِ مَّ ◌ُلِّ كَانَ إِذَا رَأَى رَجُلًا مُتَغيِّرُ الخَلْقِ سَجَدَ ،
وإِذَا رَأْى فِرْدًا سَجَدَ ، وإِذَا قَامَ مِنْ مَنَامِه سَجَدَ للَّهِ .
* لم يَروِ هذا الحديث عن محمد بن المنكدر إلا ابنه يوسف، تفرَّدَ به: عبد الرحمن بن
عبيد الله(٥).
٤٥٤٢ - حدثنا عبدان بن أحمد ، قال : نا محمد بن عثمان العقيلي ، قال : نا
(١) ((مجمع البحرين)) (٢٧٤١).
(٢) في الأصل: ((أواقي)).
(٥) ((مجمع البحرين)) (١١٤٤).
(٢) مجمع البحرين (٤٢٧٤) .
(٤) الحديث في ((الصغير)) (٦٥٠).
- ١٤ -

عبد الأعلى ، عن عبيد الله بن عُمر ، عن عِيَاض بن عبد الله .
عن أبي سَعيدٍ الخُدرِّ، قال: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ عَ لِّ أَبَا قَتَادَةَ الأَنْصَارَِّ على
الصَّدَقِةِ، وخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ عَ لَّهِ وَأَصْحَابُه مُحْرِمُونَ حَتَّى نَزَلُوا عُسْفَانَ، فإذا هُم
بِحِمَارٍ وَحْشِي، وَجَاءَ أَبُو قَتَادَةَ ، وهو حِلٌّ فَنَكَسُوا رُءُوسَهُم كَرَاهِيَةَ أَنْ يُحِدُّوا
أَبْصَارَهُمْ فَيَفْطن، فَرَآه، فَرَكِبَ فَرَسَه، وأَخَذَ الرُّمْحَ، فَسَقَطَ منه، فَقَالَ :
نَاوِلُونِه ، فَقُلْنَا: مَا نَحْنُ بِمُعِينُوكُ عَلَيْهِ بِشَيءٍ ، فَحَمَلَ عَلَيْهِ فَعَقَّره ، قَالَ: ثُمَّ جَعَلُوا
يَشْوُونَ مِنْهُ، ثُمَّ قَالُوا: رَسُولُ اللَّهِ عَّهِ بَيْنَ أَظْهُرِنَا، وكَانَ تَقَدَّمَهُم فَلَحِقُوهُ ،
فَسَأَلُوه ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا . =
٤٥٤٣ - حدثنا عبدان بن أحمد ، قال : نا محمد بن عثمان العقيلي ، قال : نا
عبد الأعلى ، قال : نا عبيد الله بن عُمر ، عن سعيد المقبري .
عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبِّ عَّ ◌ُله، قال: ((العُمْرَةُ إِلى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةُ مَا بَيْنَهُمَا ،
والحَجُّ الْمَبْرورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إلا الجَنَّةَ)) . = .
٤٥٤٤ - حدثنا عبدان بن أحمد ، قال : نا محمد بن عثمان العقيلي ، قال : نا
عبد الأعلى ، عن عبيد الله بن عمر ، عن عيسى بن عبد الله .
عن أبيه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عََّه جَاءُوه بِإِدَاوَةٍ يومَ أُحُدٍ، فَبَالَ إلى جَنْبِ الإِدَاوَةِ ،
ثُمَّ شَرِبَ مِنْهَا .
* لم يَروِ هذه الأحاديثَ عن عبيد الله بن عمر إلا عبدُ الأعلى، تفرَّدَ بها : محمد بن
عثمان العقيلي.
وأبو عيسى : عبد الله بن أنيس .
٤٥٤٥ - حدثنا عبدان بن أحمد ، قال : نا عمار بن زَرْبِي ، قال : نا بشر بن
منصور ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر .
عن عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ عَّ ◌َّه: ((احْتَجَّ آدَمُ ومُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلامُ)).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن عبيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ إلا بشرُ بنُ منصور (٢٧٧ - ب) تفرّدَ
- ١٥ -

به : عمارُ بن زَرْبِي .
٤٥٤٦ - حدثنا عبدان. بن أحمدَ ، قال : نا عبد الله بن محمد العباديُ البصريُ ،
قال : نا مسلمةُ بنُ سالم الجهني ، قال : حدثني عبيد الله بن عمر ، عن نَافعٍ ، عن
سَالمٍ .
عن ابنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ عَّ ◌َّهِ: ((مَنْ جَاءَني زَائِرًا لا تعمله حاجة
إِلا زِيَارَتِّي، كَانَ حَقًّا عَلَّ أَنْ أَكُونَ لَهُ شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَة )»(١) . =
٤٥٤٧ - حدثنا عبدان بن أحمد ، قال : نا عبد الله بن محمد العبادي ، قال :
نا مسلمة بن سالم الجهني ، قال : حدثني عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن سالم .
عن ابنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَ لَّه: ((الحِجَامَةُ في الرّأْسِ دَوَاءٌ من
الجُنُونِ ، والجُذَامِ ، والْبَرصِ، والنُّعَاسِِ والضَّرَسِ)) (٢) . =
٤٥٤٨ - حدثنا عبدان بن أحمد ، قال : نا الحسن بن يحيى الأزدي ، قال : نا
عاصم بن مهجع ، قال : نا مسلمة بن سالم ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافعٍ ،
عن سَالمٍ .
عن ابنِ عُمَرَ ، قَالَ: جَاءَ غُلامٌ إِلَى النَّبِِّمَّ الِ، فَقَالَ: إِنِّي أُرِيدَ هَذِهِ النَّاحِيةَ
الحَجّ ، قَالَ: فَمَشَى مَعَه رَسُولُ اللَّهِ عَ لَّهِ، وَقَالَ: ((يا غُلامُ، زَوَّدَكَ اللَّهُ الَّقْوَى،
وَوجَّهَكَ الْخَيْرَ، وَكَفَاكَ الْهَمَّ ))، فَلَمَّا رَجَعَ الغُلامُ سَلَّمَ على النَّبِّ عَ لَّهِ، فَرَفَعَ رَأْسَه
إليه ، وقَالَ: ((يا غُلامُ، قَبَلَ اللَّهُ حَجَّكَ، وكَفَّرَ ذَنْبَكَ، وأُخْلَفَ نَفَقَتَكَ))(٣) . =
٤٥٤٩ - حدثنا عبدان بن أحمد ، قال : نا الحسن بن يحيى الأزدي ، قال : نا
عاصم بن مهجع ، قال : نا مسلمة بن سالم ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن
سالم .
عن ابنِ عُمَرَ، قال قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَّ ◌ُله: ((مَوَالِيْنَا مِنَّا)).
(١) ((مجمع البحرين)) (١٨٢٨).
(٣) ((مجمع البحرين)) (١٦٦٤ ).
(٢) ((مجمع البحرين)) (٤١٧٥).
- ١٦ -

لم يَروِ هذه الأحاديثَ عن عبيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ إلا مسلمةُ بن سَالمٍ(١).
٤٥٥٠ - حدثنا عبدان بن أحمد ، قال : نا عاصم بن النَّضْرِ ، قال : نا معتمر بن
سليمان ، عن عُبيد الله بن عمر ، عن عمر بن عبد الله .
عن بِلَالِ بنِ الحَارِثِ، عن النَّبِّ عَ لَّهِ، قَالَ: ((إِنَّ الرَّجُلَ لَيُلْقِي الْكَلِمَةَ مِنْ
رِضْوانِ اللَّهِ ما يُلْقِي لَهَا بالًا، فَيُكْتَبُ بِهَا مِنْ أَهْلِ رِضْوانِ اللَّهِ إلى يَوْمِ الْقِيامَةِ ، وإِنَّ
الرَّجُلَ لَيُلْقِي الكَلِمَةَ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ ما يُلْقِي لَهَا بَالًا فَيُكْتَبُ بها مِنْ أَهْلِ سَخِطِه إلى
يَوْمٍ يَلْقَاهُ )) .
لم يَروِ هذا الحديثَ عن عبيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ إلا معتمرٌ.
وعمر بن عبد الله بن عتبة(٢).
٤٥٥١ - حدثنا عبدان بن أحمد ، قال : نا عاصم بن النضر ، قال : نا معتمرٌ ،
عن عبيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ ، عن أبي النضر ، عن أبي سلمةَ .
عن عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ أَكُونُ نَائِمَةً، ورِجْلَاتَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ الَّهِ عَ لّه ،
وهُوَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيلِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ ضَرَبَ رِجْلٍ، فَقَبَضْتُهَا، فَسَجِدَ .
! لم يَروِ هذا الحديثَ عن عبيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ إلا معتمرٌ .
٤٥٥٢ - حدثنا عبدان بن أحمد، قال: نا سهل بن عثمان ، قال : نا جُنَادة بن
سَلم ، قال : نا عُبيد الله بن عمر ، عن عبد الله بن الفضل ، عن عبد الرحمن
الأَعْرَج ، عن عبيدِ اللّهِ بنِ أبي رافعٍ .
عن عَلِّ، قال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ عَ لّهِ إِذَا اقْتَتَحَ الصَّلاةَ قَالَ: ((وَجَّهْتُ وَجْهِيَ
لِلَّذِي فَطَرَ السَّمواتِ والأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ
لَا إِلَهَ إلا أُنْتَ سُبْحَانَكَ وبِحَمْدِكَ، أَنْتَ رَبِّي، وَأَنَا عَبْدُكَ، اعْتَرفتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ
لي ذُنُوبِي جَمِيعًا؛ إِنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلا أَنْتَ، واهْدِنِي لِصَالِحِ الْأُخْلاقِ؛ لا يَهْدِني
(١) ((مجمع البحرين)) (٣٢٨).
(٢) أخرجه في ((الصغير)) (٦٤٩) وزاد: ((وقد روى عنه محمد بن عجلان)).
- ١٧ -

لِصَالِحِهَا إِلا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَها ، لا يَصْرِفُ سَيِّئَها إلا أَنْتَ ، لَبِّكَ
وسَعْدَيْكَ، والخَيرُ فِي يَدَيْكَ، وأَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، لا مَنْجا مِنْكَ إِلا إِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ
وتَعَلَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ)). ثُمَّ يَقْرَأُ رَسولُ اللَّهِ عَ لَّهِ ..
فَإِذَا رَكَعَ قَالَ: (( اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ، وبِكَ أَسْلَمْتُ ، وبِكَ آمنتُ، وأَنْتَ رَبِّي
خَشَعَ سَمْعِي وبَصَرِي ، وعَظْمِي ومُخِّي ، ومَا اسْتَقِلَّتْ به قَدَمِي للَّهِ رَبِّ العالمين))،
فإِذا رَفَعَ رَأْسَه قال: ((سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَه))، ثُمَّ يَقُولُ: ((رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ
السَّمواتِ (٢٧٨ - أ) ومِلءَ الأَرْضِ، ومِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيءٍ بَعْدُ ))، ثُمَّ يَسْجُدُ
رَسُولُ اللَّهِ عَ لّهِ، فَيَقُولُ: ((اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ، وبِكَ آمَنْتُ، وإِلَيْكَ أُسْلَمْثُ ،
وأَنْتَ رَبِّي ، سَجَدَ وَجْهِي لِلّذِي خَلَقَه، وشَّقَّ سَمْعَهِ وَبَصَرَه ، تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ
الخَالِقِينَ )).
قال عبيد الله بن عمر: وحدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ، عن
عبد الرحمن الأعرج ، عن عبيد الله بن أبي رافع .
عَن عَلِّ، عَنِ النَّبِ عَ له - نَحْوَه.
؛ لم يَروِ هذا الحديثَ عن عبيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ إلا جُنَادة بن سلم ، تفرد به : سهل بن
عثمان .
٤٥٥٣ - حدثنا عبدان بن أحمد ، قال : نا هُرَيْم بن عبد الأعلى ، قال : نا
معتمر بن سليمان ، عن عبيد الله بن عمر ، عن ثَابتٍ البنائِ .
عن أنسِ بنِ مَالكِ [.
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن عبيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ إلا معتمرٌ .
(١)
.
٤٥٥٤ - حدثنا عبدان بن أحمد، قال : نا عاصم بن النضر ، قال : نا معتمر بن
(١) بياض بالأصل قدر ثلاث كلمات، فهل يكون موضعه ((عن النبي عَ ◌ٍّ فذكر نحوه)) ؟ هذا
محتمل غير أنني لم أعثر عليه من حديث أنس ، وهو محفوظ من حديث علي رضي الله .
عنهما .
- ١٨ -

سليمان ، عن عبيد الله بن عمر ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه .
عن عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ مَ ◌ّه مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ ، مِنَ
الْجَنَابَةِ .
لم يَروِ هذا الحديثَ عن عبيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ إلا معتمر.
٤٥٥٥ - حدثنا عبدان بن أحمد ، قال : نا أحمد بن عبد الرحمن بن وَهْب ،
قال : نا عَمِّي ، قال : نا القاسم بن عبد الله بن عمر ، عن عبيد الله بن عمر ، عن
أيوب السختياني ، عن قتادة .
عن مُوسَى بِنِ سَلمَةَ ، قال: قُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّا نُصَلِّي مَعَكُمْ فِي الْمَسْجِدِ ،
فَإِذَا صَلَّيَّا فِي رِحَالِنَا صَلَّينا رَكْعَتيْنِ؟ قَالَ: تلكَ سُنَّهُ أَبِي الْقَاسِمِ عَ له .
لم يَروِ هذا الحديثَ عن عبيد الله بن عمر إلا القاسم بن عبد الله بن عمر ، تفرد
به : ابن وهب .
٤٥٥٦ - حدثنا عبدان بن أحمد ، قال : نا أبو كامل الجَحْدَرِي ، قال : نا
يزيد بن زُرَيع ، قال : نا خالد الحَذَّاء ، عن عكرمة .
عن ابنِ عَبَّاسٍ، أنَّ ماعَزَ بنَ مالكٍ أَتَّى النَِّ عَ لَّهِ، فَقَالَ: إِنَّه زَنَّى، فَأَعْرضَ
عَنْه، فَأَعَادَ عليه مِرَارًا، فَأَعْرَضَ عَنْه، فَسَأَلَ قَوْمَه: ((أَمَجْنُونٌ؟ )) فَقَالُوا: لَيْسَ
به بَأْسٌ ، قال: (( فَعَلْتَ بِهَا؟ )) قَالَ: نَعَمْ، فَأَمَرَ بِه أَنْ يُرْجَمَ، فَانْطُلِقَ به فُرْجِمَ ،
فَلَمْ يُصلِّ عَلَيْهِ .
لم يَروِ هذا الحديثَ عن خَالِدِ الحذَّاءِ إِلا يزيدُ بنُ زريع ، تفَّد به : أبو كاملٍ .
٤٥٥٧ - حدثنا عبدان بن أحمد ، قال : نا هشام بن عمار ، قال : نا سعيد بن
يحيى اللَّخْمي ، قال : نا إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم .
عن المُغيرةِ بنِ شُعبةَ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ عَ لمِ: ((لا تحرم العيفة))، قلنا:
وما العيفة؟ قال: ((المرأةُ تَلِدُ، فيخصُرُ اللَّنُ في تَذْبِيهَا، فَترضع جَارتهَا المَّة والمَّتين)).
- ١٩ -

* لم يَروِ هذا الحديثَ عن إِسْمَاعِيلَ بنِ أبي خالدٍ إلا سعيد بن يحيى ، تفرد به :
هشام بن عمار(١).
٤٥٥٨ - حدثنا عبدان بن أحمد ، قال : نا يوسف بن حماد المَعْنِّي ، قال : نا
عبد الأعلى ، قال : نا قُرّة بن خالد ، عن عمرو بن دينارٍ .
لا أَعْلَمُه إلا عن جَابٍ، أَنَّ النَّبِّ عَ لّه قال يَوْمَ حُنَيْنِ: ((الآنَ حَمِيَ الوَطِيسُ))،
ثُمَّ قَالَ: ((هُزِمُوا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، هُزِمُوا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ)).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن عمرو بن دينار إلا قرة بن خالد ، ولا عن قرة إلا
عبد الأعلى ، تفرد به : يوسف بن حماد(٢).
٤٥٥٩ - حدثنا عبدان بن أحمد، قال: نا مُؤَمَّل بن إِهَاب، قال : نا مُؤْمَّل بن
إسماعيل، عن حَمَّاد بن سلمة ، عن خالد الحذاء، عن الأعمش، عن زيد بن وَهْب .
عن عبدِ الله، قَالَ: حَدَّثنا رسولُ اللّهِ مَ ◌ّهِ وهو الصَّادِقُ المَصْدُوقُ: ((إنَّ خَلْقَ
أُحَدِكم يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّه أَرْبَعِينَ لَيْلَةً )) [
٢(٣)
٤٥٦٠ - حدثنا عبدان بن أحمد، قال : نا محمد بن مِرْدَاس ، قال : نا جارية بن
هرم ، عن إسحاق بن سويد العدوي ، عن العلاء بنِ زياد .
عن شَدَّاد بن أَوْس، أنَّ النَّبَّ عَ لَّه قال: ((مَا مِنْ عَبْدٍ إذا أَصْبحَ وإذا أَمْسَى قَالَ:
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لا إِلَهَ إلا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَعَلَى عَهْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ
(١) ((مجمع البحرين)) (٢٣٤٧).
(٢) ((مجمع البحرين)) (٢٧٩٨). ولم يتكرر فيه لفظه الأخير .
(٣) بياض بالأصل قدر سطر ، والحديث في الكتب الستة من طرق عدة عن الأعمش . وليس
فيها من رواية خالد الحذاء عنه ، والله أعلم .
وقد أشار إليها ابن عدي في ((الكامل)) (٢٣٥/٣)، وانظر طرفًا من طرق الحديث
في كتاب ((الشريعة)) للآجري (ص١٨٤، ١٨٥)، و((البحر الزخار)) للبزار - والتعليق
عليه (١٧٠/٥ - ١٧٢)، و((الإِرشاد)) للخليلي (٥٤٠/٢)، و((المسند الجامع))
(٤٩٤/١١) ولم أستجز إكمال النص إلا إذا كانت من الطريق نفسه ، والله أعلم .
- ٢٠ -