Indexed OCR Text
Pages 201-220
٢٠٤ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين ، قال: نا أحمد بن صالح ، قال : قرأْتُ على عبد الله بن نافع ، قال : حدثني مالك بن أنس ، عن المَقْبُرِّ . عن أبي هريرة، عن النبي معَّ له، قال: ((لا عَدْوَى، ولا هَامَ، ولا صَفَرَ ، ولا يَخُلُّ المُمْرِضُ على المُصِحِّ)). لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن مالك إلا ابنُ نافع، تفرَّدَ به : أحمد بن صالح . ٢٠٥ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين ، قال : نا عبد المنعم بن بشير ، قال : حدثني ابن أبي ذِئْب ، عن صالح مولى التَّوْأمة . عن أبي هريرة، أن رسول الله عَّ له قال: ((البَرْبَرُ لا يُجَاوِزُ إيمانُهُ تَرَاقِيَهُ)). لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن ابن أبي ذِئْب إلا عبدُ المنعم(١). ٢٠٦ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين، قال: نا عبد الملك بن شُعَيْب بن اللَّيْث ، قال : نا عبد الله بن وَهْب، قال: نا اللَّيْثُ بن سَعْد ، قال : حدثني موسى بن عُلَّ بن رَبَاحِ ، عن أبيه ، قال : قال المُسْتَوْردُ الفِهْرِي: سمعتُ رَسُولَ اللَّهِ عَّه يقولُ - وذَكَرَ قُرَيْشًا -، فقالَ: ((إِنَّ فيهم لَخِصَالًا أُرْبَعَةً: إنهم أَصْلَحُ الناس عندَ فِتْنَةٍ، وَأُسْرَعُهُمٍ إفَاقَةً بعدَ مُصيبةٍ ، وَأَوْشَكُهُمْ كَرَّةً بعدَ فَرَّةٍ ، وَخَيْرُهُمْ لمسكينٍ ويتيمٍ(٢)، وأَمْنَعُهُمْ مِنْ ظُلْمِ الْمُلُوكِ(٣) )). * لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن الليث إلا ابنُ وهب، تفرَّد به: عبد الملك بن شُعَيْب ابن اللیث(٤). ٢٠٧ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين ، قال : نا عبد الملك بن شُعَيْب بن الليث ، قال : حدثني أبي شُعَيْبٌ ، قال : نا الليث بن سعد ، قال : حدثني شُعَيْب بن إسحاق (١) ((مجمع البحرين)): (١٥١). (٢) هذه الجملة الأخيرة، ساقطة في ((المجمع)). (٣) في ((المجمع)): ((المملوك))، وهو أشبه . (٤) ((مجمع البحرين)) (٣٩٣٢). - ٧٣ - القرشي - من أهل دمشق - ، عن عبد الرحمن بن عَمْرو الأوْزاعي ، وسعيد بن ٤ أبي عُرُوبة ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سَلَمَةً . عن أبي هريرة، عن رسول الله عَّ له، أنه كان يقول: ((لا تَتَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بيومٍ أو اثنين، إلَّا رَجُلًا كان يَصومُ صِيامًا فَلْيَصُمْهُ)). لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن الليث إلا النُّهُ شُعَيْبٌ . ٢٠٨ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين ، قال : نا عبد الملك بن شُعَيْب ، قال : نا ابن وَهْب، قال: أخبرني اللَّيْثُ، قال: قال يحيى بن سَعيد الأنصاري: زعم ابن جُرَيْج أن عطاء بن أبي رباح حدثه . أن رجلا أتى ابنَ عباس ، فقال: إني نَذَرْتُ لأُنْحَرَنَّ نَفْسِي ، فقال ابنُ عباس : لقد كان لكم في رسول الله أُسْوَةٌ حسنةٌ ، ثم تَلَا: ﴿وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عظيمٍ﴾: بكْشٍ ، فَذَبَحَهُ . * لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن يحيى بن سعيد إلا الليثُ ، ولا عن الليث إلا ابنُ وهب ، تفَّد به : عبد الملك بن شُعَيْب(١). ٢٠٩ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين، قال: نا محمد بن منصور الجَوَّاز المَكِّي ، قال : نا يعقوب بن محمد الزّهْري ، قال : نا محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عبدٍ القاري ، قال : نا موسى بن عُقْبَة ، عن الزُّهْري ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، عن مروان بن الحَكَّم ، عن عبد الرحمن بن الأُسْوَد بن عَبْدِ يَغْوْث . عن كَعْب بن مالك، أن رسول الله عَ لَّه قال: ((لَكَأَنَّمَا تَنْضَحُونَهُمْ بِالنَّبْلِ فِيمًا تقولونَ لهُم مِنَ الشِّعْرِ )) - يَعْنِي: مِنْ هِجَاءِ المُشْرِكِيْنَ . * لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن موسى بن عُقبة إلا محمدُ بن عبد الله، تفرَّدَ به : يعقوب الزُّهْري(٢). (١) ((مجمع البحرين)) (٢١٣١). (٢) ((مجمع البحرين)) (٣١٩٤). - ٧٤ - ٢١٠ - حدثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشْدِين ، قال : حدثني أبي ، عن أبيه ، عن جَدِّه رِشْدِين، عن يونس بن يزيد ، عن محمد بن إسحاق ، عن عُمَارَة بن عبد الله بن طُعْمَة ، عن سعيد بن المُسَيِّب . قال حدثني زيدُ بن خالد الجُهَني، أَنَّ رسولَ اللّهِ عَ ◌ّ قَسَمَ في أصحابِهِ ضَحَايَا ، فَأُعطاني عَتُودًا، فَوَجَدْتُهُ جَذَعًا، فَرَجَعْتُ إليهِ ، فقلتُ: يا رسولَ الله، هو جَذَعٌ . قال : (فَضَحِّ بهِ )) .. ٢١١ - = وعن يونس ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن مسلم بن شهاب، عن عُبَيْد الله بن عبد الله . (١٥ - أ) عن ابن عباس، أُنَّ سَعْدَ بنَ عُبَادَةَ سَأَلَ رسولَ اللَّهِ نَّهِ عن نَذْرٍ كان على أُمِّهِ ، فقال: ((اقْضِهِ عنها)). ٢١٢ - حدثنا أحمد بن رشْدِين، قال: نا زكريا بن يحيى كاتبُ العُمَرِي ، قال : نا رشْدِين بن سعد، عن يونسَ بن يزيدَ ، عن محمد بن إسحاق ، عن سَلَمَةَ بن كُهَيْل ، عن سُوَيْد بن غَفَلَةَ. عن أُبِّ بن كَعْب، قال: وَجَدْتُ مِائَةَ دِينار في عَهْدِ رسول اللَّهِ - فذكر الحديث. ٢١٣ - = وعن يونس، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن مُسْلِم بن شِهاب . عن سَهْل بن سعد السَّاعِدِيِّ، قال: اطَلَعَ على رسول اللَّهِ عَ ◌ّهِ رِجُلٌ مِنْ سِتْر لهُ، وفي يَدِ رسول اللَّهِ عَ ◌ّه مِذْرَى، فقال رسولُ اللَّهِ عَ له: «لو أُعْلَمُ أَنَّهُ يَنْظُرُني لَفَقَأْتُ عَيْنَهُ )). ٢١٤ - = وعن يونسَ، [ عن ](١) محمد بن إسحاق ، عن خالد بن كثير ءَ الهَمْداني ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن صفوان بن يَعْلَى بن أُمَيَّةَ . عن أبيهِ وعَمِّه، أنهما خَرَجَا مع رسول الله عَ لّه فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَعَضَّ رَجُلٌ رَجُلًا، فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِن فَمِهِ، فانتَزَعَ ثَنََّهُ، فجاءَ إلى النّبِعَّ ◌ُله يطلب القِصَاصَ ، (١) في الأصل: ((بن)) خطأ. - ٧٥ - فقال النبي عَ ◌ّةِ: ((أَفَكَانَ يَدَعُ يَدَهُ فِي فِيْكَ تَقْضَمُها كما يَقْضَمُ الفَحْلُ؟ )). فَأَطَلَّها رسولُ الله عَادٍ. ٢١٥ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين ، قال: نا أحمد بن صالح ، قال : نا عبد الله بن وهب ، قال : أخبرني عمرو بن الحارث ، أن أبا النَّضْر حدثه ، عن سليمان بن يَسَار . عن عائشة، قالت: ما رأيتُ رسولَ اللَّهِ عَلَّهِ ضاحِكًا حتى أُرَى منهُ لَهَواتِهِ، إِنَّما كان يَتَبَسَّمُ ، وكان إذا رأى غَيْمًا أو رِيْحًا عُرفَ ذلكَ فِي وَجْهِهِ . : لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن أبي النَّضْرِ إلا عَمْرُو بن الحارث ، تفرّد به : ابنُ وَهْبٍ . ٢١٦ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين ، قال : حدثني عذرة بن مُصْعَب بن الزبير ، قال : حدثني أبي مصعبُ بنُ الزبير ، قال : نا أبو النَّصْر، عن عطاء بن خَليفة . عن أبي هريرة، عن رسول الله عَ لَّه، قال: ((المَقْتُولُ في سبيلِ اللَّهِ شَهيدٌ، والغَرِيْقُ في سبيلِ اللَّهِ شهيدٌ، والمَبْطُونُ في سبيلِ اللَّهَ شهيدٌ)). لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن عطاء بن خليفة إلا أبو النضر . ٢١٧ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين، قال : نا حَرْمَلَةُ بن يحيى ، قال : نا عبد الله بن وَهْب ، قال : حدثني ابن لَهِيعةَ ، عن يزيد بن أبي حَبيب ، عن أبي النَّضْر ، عن عبد الله بن حُنَيْن ، عن ابن عمر ، قال : سمعت عمر يقول: قال رسول الله عَ ◌ّه: ((الورِقُ بالوَرِقِ، مِثْلًا بمثْلٍ، لا زيادَةَ فيهِ)) . * لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن أبي النَّضْرِ إلا يزيدُ بنُ أبي حَبيب ، تفرَّد به : ابن ◌َهيعة . ٢١٨ - حدثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رِشْدِين ، قال : حدثني أبي ، عن أبيه ، قال : نا ابن ◌َهيعة ، عن عمر بن السائب ، عن عبد الجبار بن عبد الله ، عن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، قال: علّمني أبي كلماتٍ ، زعم أن عمر بن الخطاب علمه إياهن . وزعَم عمرُ أنَّ رسولَ اللَّهِ نَّه عَلَّمَهُ إیاهُنَّ: ((التحياتُ الصَّلَواتُ الطَِّبَاتُ - ٧٦ - المُبَارَ كاتُ للَّهِ، السلامُ على النّبِّ(١) ورحمةُ اللَّهِ وبركاتُهُ، والسلامُ علينا وعلى عبادِ اللَّهِ الصالحِينَ، أشهدُ أنْ لا إله إلا اللَّهُ، وأشهدُ أن محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ )). : لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن عبد الله بن عُثْبَةَ بن مسعودٍ ، عن عمرَ إلا بهذا الإِسنادِ ، تفرّد به : ابن لَهيعة(٢). ٢١٩ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين، قال: نا عبد الغَفَّار بن داود أبو صالح الحَرَّاني، قال: نا حَيَّان بن عُبَيْد الله ، قال: نا أبو مِجْلٍَ لَاحِقُ بن حُمَيْد . عن ابن عباس، قال: كانتْ رَايَةُ رسولِ اللَّهِ عَ لّه [سَوْدَاءَ](٣) ولِوَاؤُهُ(٤) أبيض، مَكْتُوْبٌ عليه: ((لا إلهَ إلا اللَّهُ محمدٌ رسولُ اللَّهِ)). * لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن ابن عباس إلا بهذا الإِسناد ، تفَرَّد به : حَيَّان بن ـط (٥) عُبَيْد الله(٥). ٢٢٠ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين، قال : نا عبد الغَفَّار بن داود أبو صالح الحَرَّاني ، قال : نا ابن لَهيعة ، عن يزيد بن أبي حَبيب ، عن أبي الخَيْرِ . عن عُقْبَةَ بن عامر ، قال: قال رسول الله عَ ◌ِّ: ((إذا باعَ أحدُكم سِلْعَةً فلا يَكْتُمْ عَيْبًا إنْ كانَ بها)) . لم يروِ هذا الحديثَ (١٥ - ب) عن يزيد بن أبي حَبيب إلا ابنُ لَهِيعة ، ولا يُرْوَى عن عُقْبَةَ إلا بهذا الإِسناد(٩). ٢٢١ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين ، قال : نا رَوْح بن صلاح ، قال : نا سعيد بن أبي أيوب ، عن صالح مولى التَّوْأَمَةِ . (١) في ((المجمع)): ((السلام عليك أيها النبي)). (٢) ((مجمع البحرين)) (٨٧٠). (٣) ساقطة من الأصل، واستدركتها من ((المجمع)). (٤) رسم في الأصل: ((لوا))، والمثبت من ((المجمع)). (٥) ((مجمع البحرين)) (٢٧٠٢). (٦) ((مجمع البحرين)) "(١٩٦٦ ). - ٧٧ - عن أبي هريرة، قال: كَأَنِّي أُبْصِرُ(١) بياضَ إبطَي رسولِ اللَّهِ عَّهِ إِذا سَجَدَ . * لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن صالح مولى التَّوْأَمَةِ إلا سعيدُ بن أبي أيوب ، تفرد به : رَوْح بن صلاح(٢). ٢٢٢ - = وقال: حدثنا سعيد بن أبي أيوب ، عن عُبيد الله بن أبي جعفر، عن عبد الرحمن بن هُرْمُز الأعرج، عن عُمَيْر مولى ابن عباس، عن ابن الحارث بن الصِّمَّة . عن أبيه ، قال: لَقِيْتُ رسولَ اللَّهِ مَّ ◌ُلِّ، وقد خَرَجَ من الغَائِطِ، فَسلَّمْتُ عليه، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَّ ، حتى وَضَعَ يَدَهُ على جدارٍ ، فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَيده ، ثم سَلَّم عَلَّ . لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن عُبَيْدِ الله بن أبي جعفر إلا سعيدُ بن أبي أيوب ، تفَّد به : رَوْحُ بن صلاح . ٢٢٣ - حدثنا أحمد بن رشدين، قال : نا سعيد بن أبي مريم ، قال : نا إبراهيم بن سُوَيْد المدني، قال : حدثني يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة ، قال : أخبرني سَلَمَةُ بن الأكوع، أنَّهم يومَ افْتَتَحُوا خَيْبَرَ، رأى رسولُ اللهِ عَ ◌ّه نِيَرَانًا تَتَوقَّدُ، فقال رسول الله عَ لّهِ: ((ما هذهِ النَّانُ؟)) قالوا: على لُحُومِ الحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ. فقال رسولُ اللَّهِ عَ ◌ّه: ((أَهْرِيقُوا ما فيها، وكَسّرُوهَا)) - يَعْني: القُدُورَ -، فقالَ رجلٌ من القَوْمِ: أَوْ نَغْسِلُها يا رسولَ اللَّهِ. فقال: ((أَوْ ذاكَ)). ٢٢٤ - حدثنا أحمد بن رشْدِين ، قال : نا يحيى بن يزيد بن إسماعيل الصَّدَفي ، قال : نا ضِمَام بن إسماعيل ، عن واهب بن عبد الله المَعَافِرِي . عن أبي هريرة، أن رسول الله عَ لٍ كان يسجد في ﴿إذا السماءُ انشَقّتْ ﴾ وفي : اقْرأْ باسم رَبِّكَ ﴾ .. لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن واهِبِ بن عبد الله إلا ضِمَامٌ ، تفرَّدَ به : يحيى بن يزيد الصَّدَفي . ٢٢٥ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين ، قال : نا يحيى بن بُكَيْر ، قال : نا عَطَّاف بن (٢) ((مجمع البحرين)) ( ٨٣٨). (١) في ((المجمع)): ((أنظر)). - ٧٨ - . خالد المَخْزُومي ، قال : حدثني أُمَيَّة بن محمد بن عبد الله بن مُطيع . عن ابن عمر ، قال: سمعتُ رسولَ اللَّهِ عَ له يقول: ((مَنْ ماتَ ولا بَيْعَةَ عليه مات مِيْتَةً جاهِلِيَّةً )) . * لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن أمية بن محمد إلا عَطَّافُ بن خالد، تفرد به : يحيى بن بُكَيْرِ . ٢٢٦ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين ، قال : نا محمد بن سفيان الحَضْرَمي ، قال : نا بَكْر بن مُضَر ، عن حمزة النَّصِيبي ، عن عَمْرو بن دينار ، عن طاوس . عن أبي هريرة، عن النبي عَّ له، قال: ((مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّةٍ رَمْيًا يكونُ بينهم بَحَجِرٍ أَوْ عَصَا أَوْ سَوْطِ ، فَهُوَ خَطَأْ ، عَقْلُهُ عَقْلُ خَطٍَ . وَمَنْ قُتِلَ عمدًا فهو قَوَدٌ ، مَنْ حَالَ دُوْنَهُ فَعَلَيْهِ لَعْنَهُ اللَّهِ وَغَضَبُهُ، لا يُقْبَلُ منهُ صَرْفٌ ولا عَدْلٌ)). * لم يرو هذا الحديث عن عَمْرو بن دينار، عن طاوس، عن أبي هريرة إلا حمزة النَّصِيبي. ورواه غيره : عن عمرو ، عن طاوس ، عن ابن عباس(١). ٢٢٧ - حدثنا أحمد بن رشْدِين ، قال: نا عبد المنعم بن بَشِير الأنصاري ، قال : نا عبد الرحمن بن زيد(٢) بن أَسْلَم ، عن أبيه ، عن عطاء بن يَسَار . عن أبي هريرة، قال: قال لي رسولُ اللهِ عَ ◌ّهِ: ((يا أبا هريرةَ، لا تَدْخُلَنَّ على أَمِيْرٍ (٣)، فإن غُلِبْتَ على [ ذَلِكَ ](٤)، فلا تُجَاوزْ سُنَّتَي، ولا تَخَافَنَّ سَيْفَهُ، وسَيْفُهُ ، أَنْ تَأْمُرَهُمْ (٥) بتَقْوَى اللَّهِ وطاعتِهِ)). * لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن زيد بن أَسْلَم إلا ابنُهُ عبدُ الرحمن ، تفرَّد به : عبد المنعم بن (٦) بَشير(٦). (١) ((مجمع البحرين)) (٢٤٧٥). (٢) في الأصل: ((يزيد)) خطأ . (٣) في ((المجمع)): ((الأمراء)). (٤) في الأصل بياض مكانها، لم يبق من الكلمة إلا حرفها الأخير، وأثبتها من ((المجمع)). (٥) في ((المجمع)): ((ولا تخافن سيفه وسوطه، أتأمرهم .. )). (٦) ((مجمع البحرين)) ( ٢٥٨٦). - ٧٩ - ٢٢٨ - حدثنا أحمد بن رشدِين، قال: نا أبو صالح عبد الغَفَّار بن داود الحَرَّاني ، قال : نا ابن لَهيعة ، عن أبي الأُسْوَد محمد بن عبد الرحمن ، أن عبد الرحمن ابن سَعْد المُفْعَد ، أخبره . عن عمر بن أبي سَلَمَةَ ، أَنَّه قَرَّبَ إلى رسول اللَّهِ عَ لّه طعامًا، فقال لأصحابهِ: (( اذكروا اسمَ اللَّهِ، ولْيَأْكُلْ كُلُّ امْرِىء مِمَّا يَلِيْهِ)). * لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن عبد الرحمن بن سَعْد إلا أبو الأُسْود ، تفَرَّدَ به : ابنُ لهيعة(١). ٢٢٩ - حدثنا أحمد بن رشْدِين، قال : نا زيد بن بِشْر الحَضْرَمي ، قال : نا شَبيب بن سعيد ، عن محمد بن عَمْرو بن عَلْقَمَةَ ، عن أبي سَلَمَةَ . عن أبي هريرة، قال: مَّ رسولُ اللَّهِ مَ ◌ِّ على عبد الله بن أُبِي بن سَلُوْل، وهو فِي ظِلِّ، فقال: قَدْ غَبَّرَ علينا ابنُ أبي كَبْشَةَ ، فقال ابنُهُ عبدُ الله بن عبدِ اللَّهِ: والذي أَكْرَمَكَ وأَنْزَلَ عليكَ الكتابَ (١٦ - أ) لَئِنْ شِئْتَ لآتِيَنَّك بَرَأْسِهِ . فقال رسولُ اللَّهِ عَِّ: ((لا، ولكنْ بَّ أَباكَ وأُحْسِنْ صُحْبَتَهُ)). * لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن محمد بن عَمْرو إلا شَبيبُ بن سعيد، تفرَّدَ به : زيدُ بن (٢) بشر(٢). ٢٣٠ - حدثنا أحمد بن رشدِين، قال: نا محمد بن رُمح ، قال : نا ابن لهيعة ، عن عَقِيل بن خالد ، أنه سمع نافعًا يحدث . عن ابن عمر ، أن رسول الله عَ لّه قال: ((مَا [ كانَ](٣) مِنْ مِيْراثٍ قُسِمَ في الجاهلية، فهو على قسْمَتِهِ ، وما كانَ مِنْ مِيْراثٍ أُدْرَكَهُ الإِسلامُ فَهو على قَسْمِ الإِسلام)). (١) ((مجمع البحرين)) (٤٠٤٣ ). (٢) ((مجمع البحرين)) ( ١٤٧ ). (٣) في الأصل: ((لك))، وهو خطأ، وعلى الصواب جاء في ابن ماجه (٢٧٤٩ ) ، وابن عدي في ((الكامل)) (١٥٠/٤) من طريق محمد بن رمح، به . - ٨٠ - لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن نافع إلا عَقِيلٌ ، ولا عن عَقِيل إلا ابنُ لَهيعة ، تفرَّدَ به : محمد بن رُمْح . ٢٣١ - حدثنا أحمد بن رشدِين ، قال: نا رَوْحُ بن صلاح ، قال : نا موسى بن عُلِي، عن أبيه . عن عبد الله بن عَمْرو ، قال: قال رسول الله عَ لّه: ((إنَّما الحَسَدُ في اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتاهُ اللَّهُ القرآنَ، فَقَامَ بِهِ، وأَحَلَّ حَلالَهُ، وحَرَّمَ حَرَامَهُ، وَرَجُلٌ آتاهُ اللَّهُ مالًا ، فَوَصَلَ منهُ أُقَارِبَهُ وَرَحِمَهُ، وعَمِلَ بطاعَةِ اللَّهِ فِيهِ))(١) . = ٢٣٢ - = وعن عبد الله بن عَمْرو ، قال: قال رسول الله عَّهِ: ((أَتَدْرونَ مَن المُسْلِمُ؟ )) قالوا: اللَّهُ ورسولُهُ أَعْلَمُ. قال: ((مَنْ سَلِمَ المسلِمونَ مِنْ لِسانِهِ وَيَدِهِ)). قالوا: فمن المؤمنُ؟ قال: (( من أَمِنَهُ الناسُ على أُنْفُسِهِمْ وأَمْوالِهِمْ)). قالوا: فَمَنِ المُهاجِرُ؟ قال: (( مَنْ هَجَرَ السُّوءَ، فاجْتَنَبَهُ)). : لم يَرْوِ هذينِ الحديثين عن موسى بن عُلِّ إلا رَوْحُ بن صلاح. ٢٣٣ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين، قال: نا يحيى بن بُكَيْر ، قال : نا عبد الله بن وَهْب ، عن سعيد بن أبي أيوب ، قال : حدثني زُهْرَةُ بن مَعْبَدِ القُرَشي . أنه كان يخرج مع جَدِّه عبد الله بن هشام إلى السُّوْقِ ليشتريَ الطعامَ ، فَلْقَاهُ عبدُ اللَّهِ بنُ عمَرَ، وعبدُ الله بنُ الزُّبَيْرِ، فيقولان: أَشْرِكْنا: فإنّ رسولَ اللّهِ عَّه قد دَعَا لكَ بِالْبَرَكَةِ . : لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن عبد الله بن عُمَرَ وابنِ الزبير إلا بهذا الإِسناد ، تفرَّد به : ابن وهب . ٢٣٤ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين المصري ، قال : نا محمد بن زياد العامري ، قال : نا رِشْدِين بن سعد ، عن عمرو بن الحارث ، عن أيوب بن موسى ، عن الزهري ، عن سليمان بن يسار . عن ابن عباس، عن النبي عَّ له، أَنَّ امرأةً مِنْ خَتْعَمَ اسْتَفْتَتْهُ فِي حَجَّةِ الوَداع ، (١) ((مجمع البحرين)) (١٣٩٩). - ٨١ - : فقالت : يا رسولَ اللَّهِ ، إِنَّ فريضةَ اللَّهِ في الحجِّ على عبادِهِ أَدْرَكَتْ أَبي مُسِنًا كبيرًا لا يستطيعُ أنْ يَسْتَوِيَ على الراحِلَةِ ، فهلْ يَقْضِي عنه أَنْ أَحُجَّ عنهُ ؟ فقال لها النبي صلىالله عَُّ: ((نَعَمْ)). ٢٣٥ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين، قال : نا هَانِىءُ بن المتوكل ، قال : نا معاوية بن صالح ، عن جعفر بن محمد ، عن عِكْرِمَةَ . عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله عَ لّه: ((مَنْ قال: جَزَى اللَّهُ عَنَّا محمدًا بما هو أُهْلُهُ، أَتْعَبَ سبعينَ كاتبًا أَلْفَ صَبَاحٍ )) . * لم يَرْو هذا الحديثَ عن عِكْرِمَةَ إلا جعفرُ بن محمد ، ولا عن جعفر إلا معاويةُ بن صالح، تفرَّدَ به : هَانِىُ بن المتوكل(١). ٢٣٦ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين، قال : نا أحمد بن أبي الحَوَاري ، قال : نا حَفْص بن غياث ، قال : سمعت مِسْعَرَ بنَ كِدَامٍ والعَوَّامَ بنَ حَوْشَبٍ ، كليهما حدث عن إبراهيم السَّكْسَكِي ، عن أبي بْدَةَ . عن أبي موسى، أن رسول الله عَ لّه قال: ((مَن مرضَ أو سافر كان له من الأَجْر مِثْلُ ما كان يَعْمَلُ وهو صحيحٌ مقيمٌ )). * لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن مِسْعَرٍ إِلا حَفْصُ بن غِيات، تفرَّدَ به : أحمدُ بن أبي الحَواري . ٢٣٧ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين ، قال : نا يحيى بن سليمان ، قال : نا أحمد بن بَشِيرِ الهَمْدَاني، عن مِسْعَرٍ ، عن إبراهيم بن محمد بن المُنْتَشِر ، عن أبيه . عن عائشة، قالت: طَيِّْتُ رسولَ اللّهِ عَ ◌ّهِ بَيَدِي، فطافَ على نسَائِهِ، ثم أصبحَ مُحْرمًا . ٢٣٨ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين، قال : نا يوسف بن عَدِيِّ الكوفي ، قال : نا عبد الله بن بُكَيْرِ الغَنَويُّ ، عن حماد بن أبي سليمان ، عن ابن بُرَيْدَة . عن أبيه ، قال: قال رسول الله عَ لَله: ((كنتُ نَهَيْتُكُمْ عن ثلاثٍ: عن زيارةٍ (١) ((مجمع البحرين)) ( ٤٦٥٢). - ٨٢ - القُبُور، فَزُوروها، ولا تقولوا هُجْرًا، ونهيتُكُمْ عن لحوم الأُضَاحِي، فَكُلُوا وادَّخِرُوا، ونهيتُكُمْ أَنْ تَنْتَبِذُوا فِي الأَوعِيَةِ، واشْرَبُوا(١) فيما بَدَا لكم، ولا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا )). * لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن حماد بن أبي سليمان إلا عبد اللَّهِ بن بُكَيْر. (١٦ - ب) ٢٣٩ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين، قال: نا عبد الغفار بن داود أبو صالح الحَرَّاني ، قال : نا حماد بن سَلَمَة ، عن حماد بن أبي سليمان ، عن الشَّعْبي . عن فاطمة بنت قَيْس، أَنَّ زَوْجَها طَلَّقَها ثلاثًا، فَلَمْ يَجْعَلْ لها النبُّ عَقُلِ سُكْنَى ولا نَفَقَةً . ٢٤٠ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين، قال : نا يحيى بن بُكَيْر ، قال : حدثني موسى بن رَبيعة بن موسى بن سُوَيْد الجُمَحِي ، عنِ الوليد بن أبي الوليد . عن عبد الرحمن بن أفْلَحَ ، أَنَّ نَفَرًّا منَ الصحابةِ أُرسلوني إلى ابنِ عمَرَ ، يسألونَهُ عن الصلاةِ الوُسْطَى ؟ فقال: كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّها الصلاةُ التي وُجِّهَ فيها رسولُ اللَّهِ عَضٍُّ إلى القِبْلَةِ: الظُّهْرُ. * لا يُرْوَى هذا الحديث عن عبد الرحمن بن أَفْلَحَ عن ابن عمرَ إلا بهذا الإِسناد ، تفرد به : موسى بن ربيعة(٢). ٢٤١ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين ، قال : نا عبد المنعم بن بشير الأنصاري ، قال : نا أبو مودود عبد العزيز بن أبي سليمان المدني ، عن محمد بن كَعْب القُرَظي . عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله عَ لّه: ((أَكْثِرُوا الصَّلاةَ عَلَيّ في الليلةِ الَّهْراءِ واليومِ الأَزْهَرِ ؛ فإنَّ صلاتكُمْ تُعْرَضُ عَلَّي ))(٣) . = ٢٤٢ - - وعن أبي هريرة، عن النبي عَلّمه، قال: ((إذا قامَ أَحَدُكُمْ إلى الصلاةِ فَلْيَبْدَأُ (٤) فَلْيُسَوِّ مَوْضِعَ سُجُوْدِهِ ، ولا يَدَعْهُ حتى إذا أَهْوَى لِيَسْجُدَ نَفَخَ، ثم سَجَدَ ، (١) كذا، ولعل الصواب: ((فاشربوا))، أو: ((فانتبذوا واشربوا)). (٢) ((مجمع البحرين)) ( ٨٧٩). (٤) ((فليبدأ)) ساقطة من ((المجمع)). (٣) ((مجمع البحرين)) (٩٥٢). - ٨٣ - فلْيَسْجُدْ أَحَدُكُمْ على جَمْرَةٍ خَيْرٌ(١) مِنْ أَنْ يَسْجُدَ على نَفْخَتِهِ))(٢) . = ٢٤٣ - = وعن أبي هريرة، قال: قال رسول الله عَ لّه: ((الصلاةُ خَيْرُ مَوْضُوعٍ ، فَمَنِ استطاعَ أَنْ يَسْتَكْثِرَ فَلْيَسْتَكْثِرِ )). * لا تُرْوَى هذه الأحاديثُ عِن محمد بن كَعْبٍ القُرَظِي ، عن أبي هريرة إلا بهذا الإِسناد ، تفرَّدَ بها : أبو مَوْدود(٣). ٢٤٤ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين ، قال : نا سعيد بن أبي مريم ، قال : أنا يحيى بن أيوب ، عن عُمَارَةَ بن غَزِيَّةَ ، قال : حدثني المُعْتَمِرُ بن أبي رافع . عن أبيه ، قال: ذَبَحَ رسولُ اللَّهِ عَ لَّه كَبْشًا، ثم قال: ((هذا عَنِّي وعن أُمَّتِي)). * لم يُرْوِ هذا الحديث عن عُمَارة بن غَزِيَّة إلا يحيى بن أيوب (٤). ٢٤٥ - حدثنا أحمد بن رشدِين ، قال : نا يحيى بن بُكَيْر ، قال : نا موسى بن رَبيعة [ بن](٥) موسى بن سُوَيْد الجُمَخِي ، عن الوليد بن أبي الوليد ، عن يعقوب الحُرَقي . عن حُذَيْفَةَ بنِ الْيَمَان، عن النبي عَّ ◌ُّه، قال: ((إن المؤمنَ إذا لَقي المؤمنَ فَسَلَّمَ عليه ، وأَخَذَ بيدهِ ، فَصَافَحَهُ، تَنَاثَرَتْ خَطَايَاهُما كما يَتَنَاثَرُ وَرَقُ الشَّجَر)). لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن الوليد بن أبي الوليد إلا موسى بنُ رَبيعة (٦). ٢٤٦ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين ، قال : نا هشام بن سلام البصري ، قال : نا أبو داود الطيالسي ، قال : نا إسماعيل بن عبد الله السَّكُوني ، عن إبراهيم بن أبي عَبْلَة ، عن أبيه . (١) في ((المجمع)): ((خير له)). (٢) ((مجمع البحرين)) (٩٠٥). (٣) في الأصل: ((مردود)) بالراءِ، خطأ. والحديث في ((مجمع البحرين)) (٥٤٨ ). (٤) ((مجمع البحرين)) (١٨٤١). (٥) في الأصل: ((عن))، خطأ، وقد تقدم على الصواب في الحديث (٢٤٠)، وكذا في ((المجمع)). (٦) ((مجمع البحرين)) (٣٠٣٧). - ٨٤ - عن معاذ بن جَبَل، قال: صَلَّيْنا مع رسول اللَّهِ لَّ لَه في يوم غَيْم في سَفَر إلى غيرِ القَبْلَةِ ، فلما قَضَى الصلاةَ وسَلَّم ، تَجَلَّتِ الشمسُ، فَقُلْنا: يا رسول الله، صَلَّيْنَا إلى غير القبْلَةِ، فقال: ((قَدْ رُفِعَتْ صلاتُكُمْ بِحقِّها إلى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ)). * لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن إبراهيم بن أبي عَبْلَةَ إلا إسماعيلُ بن عبد الله ، ولا عن إسماعيل إلا أبو داود ، تفَّد به : هشام بن سلام(١). ٢٤٧ - حدثنا أحمد بن رشْذِين ، قال : نا السَّريُّ بن حماد، قال: نا المُعَلَّى بن الوليد القعقاعي ، قال : حدثني هانىُ بن عبد الرحمن بن أبي عَبْلَة ، عن عَمِّه إبراهيم بن أبي عَبْلَة ، عن أبيه ، ونافع . عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله مَّ اله: ((إنَّ اللَّهَ تعالى ضَرَبَ بالحقِّ على لسان عُمَرَ وقَلْبِهِ )). لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن إبراهيم بن أبي عَبْلَةَ إلا هانىُ بنُ عبد الرحمن ، تفرَّدَ به : المُعَلَّى بن الوليد . ٢٤٨ - حدثنا أحمد بن رِشْدِيْن، قال: نا أحمد بن عبد المؤمن المصري ، قال : نا إبراهيم بن الحَجَّاج المكِّي ، قال : نا يحيى بن عُقّبَة بن أبي العَيْزَار ، عن محمد بن سُوْقَة ، قال : أخبرني نافع . عن ابن عمر، أن رسول الله عَ لّه قال: ((إذا لَقي أحدُكم أخاهُ في النهار(٢) مِرارًا، فَلْيُسَلِّمْ عليهِ))(٣). ٢٤٩ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين، قال : نا زيد بن بشْر الحَضْرَمي ، قال : نا رشْدِين بن سعد ، عن عَمْرو بن الحارث ، عن أبي الزبير . عن أنس بن مالك، أن رسول الله عَ ◌ّم قال: ((مَنْ سَرَّهُ (١٧ - أ) أَنْ يُنْسَأ فِي أَجَلِهِ ، ويُوَسَّعَ عليهِ فِي رِزْقِهِ ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ)). (٢) ((في النهار))، ليست في ((المجمع)). (١) ((مجمع البحرين)) (٨٨٤). (٣) ((مجمع البحرين)) (٣٠٢٧). - ٨٥ - لم يَرْو هذا الحديثَ عن أبي الزبير إلا عَمْرو بن الحارث ، تفرَّدَ به : رشدِين . ت ٢٥٠ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين، قال: نا زيد بن بشْر الحَضْرَمي ، قال : نا رشْدِين بن سعد ، عن يزيد بن عبد [الله بن ](١) الهَادِ عن عَمْرو مولى المُطَّلب . عن أنس بن مالك، عن رسول الله عَ لّهِ، قال: ((يقولُ اللَّهُ عَّ وجَلَّ: إذا ابْتَلَيْتُ عَبْدِي بِحَبيبَتَيْهِ، ثم صَبَرَ، عَوَّضْتُهُ بهما الجَنَّةَ)). * لم يَرْو هذا الحديثَ عن المُطَّلِبِ إلا ابنُ الهَادِ ، تفَرَّد به : رشْدِين . ٢٥١ - حدثنا أحمد بن رشدِين، قال : نا عبد المنعم بن بشير الأنصاري، قال : نا أبو مودود عبدُ العزيز بن أبي سليمان الهُذَلي، عن أبي صَخْر حُمَيْدٍ بن زياد الخَّاط ، قال: سمعت زيد بن ثابت يقول: دخلَ رسولُ الله عَ لّه، وبلالٌ يُقَيْمُ للصُّبْح(٢)، فرأى رجلًا يصلي رَكْعَتَي الفَجْر، فقال له: ((أَصَلَاتَان مَعًا؟)). * لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن زيد بن ثابت إلا بهذا الإِسناد ، تفرَّد به : عبد المنعم بن بَشير(٣). ٢٥٢ - حدثنا أحمد بن رشدِين ، قال : نا مَهْدِيُ بن جعفر الَّمْلي ، قال : نا الوليد بن مسلم، عن عمر بن محمد العُمَري ، عن إسحاق بن عبد الله الطّفَاوي، [ قال: كان ابنُ عُمَر لا يذكر رسولَ الله عَّ ◌ُله إلا بَكَى. * لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن إسحاقَ بنِ عبد الله الطُّفَاوي ](٤) إلا عُمَر بن محمد ، تفرَّد به : الوليد بن مسلم . ٢٥٣ - حدثنا أحمد بن رشدِين، قال: نا زُهَيْر بن عَبَّاد الرؤاسي، قال : نا شِهاب بن خِرَاش ، عن صالح بن جَبَلَة ، عن مَيْمُون بن مِهْران . عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله عَّ له: ((مَنْ صَامَ الأَرْبَعَاءَ والخميس والجُمُعَةَ، (١) ساقط من الأصل، وهو: (( يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد))، وقد ينسب إلى جدِّه الأعلى، فيقال: ((يزيد بن الهاد)). (٢) في ((المجمع)): ((الصبح)). (٣) ((مجمع البحرين)) ( ٧٧٢ ) . (٤) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل، واستدركته من ((مجمع البحرين)) (٣٨٨٣). - ٨٦ - بَنَى اللَّهُ لهُ بَيْتًا فِي الجَنَّةِ، يُرَى ظاهِرُهُ مِنْ بَاطِنِهِ، وباطِنُهُ من ظاهِرِهِ)). لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن مَيْمُونَ بنِ مِهْرَانَ إلا صالحُ بنُ جَبَلَةَ ، تفَّد به : شهابُ بن خِراشٍ (١). ٢٥٤ - = وعن صالح بن جَبَلَةَ ، عن أبي قَبيل المِصْري . عن أنس بن مالك، أنه سمع النبّي عَ ◌ّمِ يقول: ((مَنْ صام الأَرْبَعَاءَ ، والخميس، والجُمُعَةَ بنَى اللَّهُ لهُ قَصْرًا في الجَنَّةِ مِنْ لُؤُلُؤْ، وياقوتٍ، وزَبْجِدٍ، وكَتَبَ له بَراءَةٌ مِنَ النار)). لم يَرْو هذا الحديثَ عن أنس إلا أبو قَبِيلِ المَعَافِرِي - واسمه: حَّ بن يُؤْمِن(٢). ٢٥٥ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين ، قال : نا يحيى بن سليمان الجُعْفِي ، قال : نا [غَمِّ](٢) عَمْرو بن عثمان، قال: نا عَمِّي أبو مسلم قائدُ الأَعْمَش، عن الأعْمَش، عن مجاهد. عن ابن عباس ، قال: إنْ كانَ الرجلُ من أَهْلِ العَوالِي لَيَدْعُوَ رسولَ اللَّهِ مَّه بنصْفِ الليل على خُبْزِ الشَّعِير ، فَيُجْيْبُ . لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن الأَعْمَشِ إلا أبو مسلم، ولا عن أبي مسلم إلا عَمْرو بن عثمان ، تفرَّد به : يحيى بن سليمان . ٢٥٦ - حدثنا أحمد بن رشْدِين ، قال : نا إبراهيم بن المنذر الحزامي ، قال : نا عبد الله بن وَهْب، عن معاوية بن صالح ، عن عُمَارَةَ بن غَزِيَّةَ ، عن أبي حازم . عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله عَ له: ((ما مِنْ مُلَبِّي(٤) يُلِّي عن يمينِهِ (١) ((مجمع البحرين)) (١٥٨٩). (٢) وكذا في ((مجمع البحرين)) (١٥٩٠) و((حي بن يؤمن)) يكنى بـ ((أبي عُشَّانة))، وليس بـ ((أبي قبيل))، إنما هذه كنية: (( حُيي بن هانِىء)) والله أعلم. (٣) زيادة من ((المجمع)) (١٩٠٠). وفي موضع آخر ( ٣٥٧٤ ) ليست فيه ، لكنها هنا صواب . وانظر الحديث المتقدم برقم ( ١١٤ ). (٤) كذا . - ٨٧ - وشِمَالِهِ مِنْ حَجَر وشَجَر )). لم يُرْو هذا الحديثَ عن معاوية بن صالح إلا ابنُ وهب ، تفَّد به : إبراهيم بن المنذر . ٢٥٧ - حدثنا أحمد بن رشدين ، قال : نا حامد بن يحيى البَلْخِي ، قال : نا بَكْر بن صَدَقَةً ، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هِنْد ، عن نافع . عن ابن عمر، عن النبي عَّ له، قال: ((مَنْ أَتَّى الجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ)). * لم يَرْو هذا الحديثَ عن عبد الله بن سعيد بن أبي هِنْد إلا بكرُ بن صَدَقَّةً ، تفرد به : حامد بن یحیی . ٢٥٨ - حدثنا أحمد بن رشْدِين ، قال: نا موسى بن ناصح، قال: نا العَلاءُ بن بْدٍ بن سنان ، عن أبيه ، عن نافع . عن ابن عمر، عن النبي عَّ له، قال: ((مَنْ أَتَّى الجُمُعَةَ فَلْيَعْتَسلْ)). * لم يَرْو هذا الحديثَ عن العلاء بن بُرْدٍ إلا موسى بنُ ناصح . ٢٥٩ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين ، قال: ذكر أحمد بن محمد بن مالك بن أنس ، عن إسماعيل بن أبي أُوَيْس ، عن أبيه ، عن نافع . عن ابن عمر، عن النبي عَ ◌ّه، قال: ((مَنْ أَتَّى الجُمُعَة فَلَيَغْتَسِلْ)). * لم يَرْو هذا الحديثَ عن ابن أبي أُوَيْس إلا ابنُه، تفرَّد به : أحمد بن محمد بن مالك بن أنس . ٢٦٠ - حدثنا أحمد بن رشدين ، قال: نا (١٧ - ب) رَوْح بن صلاح ، قال : نا سعيد بن أبي أيوب ، عن عَمْرو بن يحيى ، عن أبيه . عن أبي سعيد الخُدْري، عن رسول الله عَّ ◌َله، قال: ((لا تُخَيِّرُوا بين الأَنْبِياءِ)) . = ٢٦١ - حدثنا أحمد بن رشدين، قال : نارَوْح بن صلاح ، قال : نا سعيد بن أبي أيوب ، عن خَارجَةَ بن عبد الله بن كعب بن مالك ، عن أبيه . - ٨٨ - عن جده ، أن رسول الله عَ له حَرَّمَ ما بين لَابَتَي المدينة، أن يُصَادَ وَحْشُها(١) . = ٢٦٢ - حدثنا أحمد بن رشدِين ، قال : نا رَوْح بن صلاح ، قال : نا سعيد بن أبي أيوب ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن ، عن سالم بن عبد الله بن عمر . عن ابن عمَرَ ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ عَ ◌ّهِ، وأَبا بكر، وعمرَ كانوا يُصَلُّونَ قَبْلَ الخُطْبَة في العِيْدَیْن . = ٢٦٣ - حدثنا أحمد بن رشْدِين ، قال : نا رَوْح بن صلاح ، قال : نا سعيد بن أبي أيوب ، عن عُمَارَةَ بن غَزِيَّة ، عن موسى بن وَرْدانَ . عن أبي سعيد الخُدْرِي، عن النبيِ عَّ ◌َّه، قال: ((إِنَّ الوَسِيْلَةَ دَرَجَةٌ عندَ اللَّهِ ليسَ فَوْقَها دَرَجَةٌ، فَسَلُوا اللَّهَ أَنْ يُؤْتِيَنْهَا))(٢) . = ٢٦٤ - حدثنا أحمد بن رشدِين ، قال : نا رَوْح بن صلاح ، قال : نا سعيد بن أبي أيوب ، عن عبد الله بن محمد بن عَقيل ، عن محمد بن علي بن الحَنَفِيَّة . عن معاوية، عن النبي عَّ له، قال: ((العُمْرى بمنْزلَةِ المِيراثِ))(٣) . = ٢٦٥ - حدثنا أحمد بن رشدِين ، قال : نا رَوْح بن صلاح ، قال : نا سعيد بن أبي أيوب ، عن أبي النَّضْر سَالم ، عن بُسْر بن سعيد . عن أبي جُهَيْم بن الحارث بن الصِّمَّة الأنصاري، عن رسول الله عَ ◌ّهم، قال: ((لِأَن يُمْكُث الماُّ بينَ يَدَي المُصَلِّي أُربعينَ، خَيْرٌ له مِنْ أَنْ يَمَُّّ بِينَ يَدَيْهِ)) .= ٢٦٦ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين ، قال : نا رَوْح بن صلاح ، قال : نا سعيد بن أبي أيوب، عن صالح بن كَيْسانَ، عن أبي الرِّجَال محمد بن عبد الرحمن، عن عَمْرَةَ . عن عائشة، أن رسول الله عَ له قال: ((لا يُمْنَعُ نَقْعُ بْرٍ)) . - . ٢٦٧ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين، قال : نا رَوْح بن صلاح ، قال : نا سعيد بن أبي أيوب ، عن إسماعيل بن محمد بن سعد ، عن سعيد بن المُسَيِّب . (١) ((مجمع البحرين)) (١٨٠٤). (٣) ((مجمع البحرين)) (٢٠٥٠). (٢) ((مجمع البحرين)) (٦٤٠ ). - ٨٩ - عن علي، عن رسول الله عَ لَله، قال: ((الحَدِيْثُ على ما تَعْرِفُونَ))(١) . = ٢٦٨ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين، قال: نا رَوْح بن صلاح ، قال : نا سعيد بن أبي أيوب ، عن أبي سَهْل ، عن القاسم بن محمد . عن عائشة، أن رسول الله عَ لّه قال: ((لا ضَرَرَ ولا إِضْرَارَ))(٢) . = ٢٦٩ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين، قال: نا رَوْح بن صلاح ، قال : نا سعيد بن أبي أيوب ، عن صفوان بن سليم ، عن أبي سَلَمَةَ بن عبد الرحمن . عن ابن عباس، عن رسول الله عَّله، أنه سُئل عن الخَطِّ؟ فقال: ((هو أَثَارَةٌ مِنْ عِلْمٍ))(٣) .= ٢٧٠ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين، قال : نا رَوْح بن صلاح ، قال : نا سعيد بن أبي أيوب ، عن صَفْوانَ بِن سُلَيْم ، عن أبي كَثير مولى محمد بن عبد الله بن جَحْشٍ . عن محمد بن عبد الله بن جَحْش، أنَّه سمع النبي عَ لَه يقول: ((لو أَنَّ رجلًا قُلَ في سبيلِ اللَّهِ، ثم أُحْيِي، ثم قُتِلَ في سبيلِ اللهِ، لَمْ يَدْخُل الجَنَّةَ حتى يُقْضَى عنه دَيْنُهُ، ليسَ ثَمَّ ذَهَبٌ ولا فِضَّةٌ)) - أنْ: هي الحَسَنَاتُ والسَّيِّئَاتُ(٤) .= ٢٧١ - حدثنا أحمد بن رشْدِين ، قال : نا رَوْح بن صلاح ، قال : نا سعيد بن أبي أيوب، عن مِحْصَن بن عَلي، عن عَوْن بن عبد الله بن عُثْبَةَ بن مسعود، عن أبيه . عن ابن مسعود، عن رسول الله عَ لّه، قال: ((ذَاكِرُ اللَّهِ فِي الغَافِلِينَ بمنزلةِ الصابر في الفَارِّين)»(٥) . = ٢٧٢٠ - حدثنا أحمد بن رشْدِين ، قال : نا رَوْح بن صلاح ، قال : نا سعيد بن أبي أيوب ، عن زيد بن أبي العَتَّاب ، عن عبد الله بن نافع . (١) ((مجمع البحرين)) (٣١١). (٢) (مجمع البحرين)) (٢٠٠٣ ). وفيه عن أبي سهيل، وهو الصواب ، وهو نافع بن مالك الأصبحي . (٣) ((مجمع البحرين)) (٢٨١) (٣٣٩١). (٤) ((مجمع البحرين)) (٢٠٨٢). (٥) ((مجمع البحرين)) (٤٥٣٠). - ٩٠ - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله عَّ ◌ُله: ((ما مِنْ أَمير عَشَرَةٍ فصاعدًا إلَّ وهو يَأْتِي مَغْلُولٌ يومَ القَيَامَةِ، عَافَاهُ اللَّهُ بما شاءَ، أو عاقَبَهُ بما شاءَ))(١) . = ٢٧٣ - حدثنا أحمد بن رشدِين، قال: نا رَوْح بن صَلاح ، قال : نا سعيد بن أبي أيوب، عن أُسِيد بن أبي أُسِيد البَرَّاد المَدَني، عن عبد الله بن أبي قَتَادَة الأنصاري . عن جابر بن عبد الله، عن رسول الله عَ له، (١٨ -أ) قال: «مَنْ تَرَكَ الجُمُعَةَ ثلاثًا مِنْ غَيْرِ عُذْر، طَبَعَ اللَّهُ على قَلْبِهِ)) . = ٢٧٤ - حدثنا أحمد بن رشدِين ، قال: نا رَوْح بن صَلاح ، قال : نا سعيد بن أبي أيوب(٢)، عن داود بن الحُصَّيْن ، عن عِكْرِمَةَ . عن ابن عباس، قال: ضَخَّى رسولُ اللَّهِ عَ لّهِ بِكَبْش أَقْرَنَ، أَعْيَنَ، فحِيل(٣) . = ٢٧٥ - = وعن ابن عباس، عن رسول الله عَ لَه، قال: ((لا يَغُلُّ مُؤْمِنٌ)) (٤). ٢٧٦ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين ، قال : نا رَوْح بن صَلاح ، قال : نا سعيد بن أبي أيوب ، عن محمد بن عبد الله بن أبي عَتِيق ، عن أبيه . عن عائشة، أن رسول الله عَ لّه قال: ((السَِّاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَم، مَرْضَاةٌ للَّب)). لم يَرْوِ هذه الأحاديثَ عن سعيد بن أبي أيوب إلا رَوْحُ بن صلاح .. ٢٧٧ - حدثنا أحمد بن رشدِين، قال : نا هَانِىُ بن المتوكل الإِسْكَنْدَرَاني، قال : نا أبو شُرَيْح عبد الرحمن بن شُرَيْح(٥)، عن سُهَيْل بن حَسَّان الكَلْبِي ، عن حُدَيْج بن (١) ((مجمع البحرين)) (٢٥٩٦). وفيه: ((مغلول)) أيضًا. (٢) زاد في (مجمع البحرين) - ((عن محصن بن علي)) وأسقطه في الحديث الذي يليه هنا. ويؤكد ما في (( المخطوط)) رواية الطبراني له في الكبير بإسناده ومتنه (١١٥٧٧/١١) . (٣) ((مجمع البحرين)) (١٨٤٢ ). (٤) ((مجمع البحرين)) (٢٧٣٦) بإسناده كما في (المخطوط) ليس فيه ((محصن بن علي)). (٥) جاء ((شريح)) في الموضعين مهمل النقط - وهو المعافري الإسكندراني ((تهذيب الكمال)). - ٩١ - صُوْمِي الحِمْيَري ، عن جُنَادَة بن أَبِي أُمَيَّةً . عن عُبَادَة بن الصَّامِت، أنَّ رسول الله عَّمِ قال: ((عليكُم بالسَّمْع والطاعةِ فيما أَحْبَيْتُمْ وكَرِهْتُمْ، فِي مَنْشَطِكُمْ وَمَكْرَهِكُمْ ، وَأَثَرَةٍ عليكمْ ، ولا تُنَازِعُوا الأُمْرَ أَهْلَهُ)). * لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن سَهْلِ (١) بن حَسَّنَ الكَلْبِّ إِلا أبو شُرَيْح. ٢٧٨ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين ، قال : نا يحيى بن سليمان الجُعْفِي ، قال : نا محمد بن سليمان الأَصْبهَاني ، عن أبي سِنان ضِرارِ بن مَُّّة ، عن عبد الله بن أَبي الهُذَيْل . عن أبي هريرة، عن النبي عَّ ◌ُله، قال: ((إنَّ جَهَنَّمَ لمَّا سِيقَ إليها أَهْلُها، تَلَقَّتْهُمْ، فَلَفَحَتْهُمْ لَفْحَةً ، لمْ تَدَعْ لَحْمًا على عَظْمٍ إلا الْقَتْهُ على العُرْقُوبِ)). * لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن عبد الله بن أبي الهُذَيْل إلا أبو سِنان، تفرَّد به : محمد بن سليمان الأصبهاني(٢). ٢٧٩ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين ، قال : نا عبد الملك بن شُعَيْب بن الليث بن سعد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثني الليث بن سعد ، قال : حدثني الهِقْلُ بن زياد ، عن الأوزاعي ، عن رجل من أهل المدينة يقال له : داود بن عطاء ، قال : حدثني موسى بن عقبة ، عن نافع . عن ابن عمر ، أن رسول الله عَ لَّه كان يُخْرِجِ زكاةَ الفِطْر صَاعًا من تمرٍ ، أو صَاعًا من شعير . * لم يرو هذا الحديث عن الليث بن سعد إلا ابنُّهُ . ٢٨٠ - حدثنا أحمد بن رِشْدِين، قال: نا عيسى بن حَمَّاد بن زُغْبَةَ ، قال : نا رِشْدِين بن سعد ، عن الحسن بن ثَوْبان وابن لَھیعة ، عن يزيد بن أبي حَبيب ، ءَ عن عُلِّ بن رباح . (١) كذا بالأصل - وصوابه ((سهيل)) كما جاء في السند نفسه. وهو أبو السحماء الكلبي ( الجرح : ٢٤٨/١/٢ ) . (٢) ((مجمع البحرين)) (٤٨٤٨). وفيه ((فلم تدع .... )). - ٩٢ -