Indexed OCR Text
Pages 81-100
الآية رقمها رقم الأثر ﴿ وَمَا يُغْنِى عَنْهُ مَالُهُ: إِذَا تَرَدَّىَّ﴾ ١١ ٣٥١٧٢ ٩١ - سورة الضحى ﴿ وَالضُّحَى ﴾ وَالَّيْلِ إِذَا سَجَى ﴾﴾ مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ ١-٣ ٣٢٢٩٨ وَمَا قَلَى ﴾ ﴿ وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَّرْضَىِّ﴾ ٩٢ - سورة الشرح ٤ ٣٢٢٢٤ ﴿وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ﴾ ٩٣ - سورة التين ١ ﴿ وَآلِتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ﴾ ٩٤ - سورة العلق ٤٢٦٠، ٤٣٧٨، ٤٣٧٩ ﴿ اقْرَأْ بِأَسْمِ رَبِّكَ الَّذِى خَلَقَ﴾ ٣٧٥٥١، ٣٦٨٢٤، ٣٦٨٢٥، ٣٠٧٢١، ٣٠٧٢٣، ٣٧٥٥٩ ﴿سَنَدْعُ الزَّبَانِيَّةَ ﴾ ٣٥٩٤٠ ﴿كَلَّ لَا تُطِعْهُ وَأَسْجُدْ وَأَقْتَرِبِ ﴾﴾ ٩٥ - سورة القدر ٨٧٧٦، ٣٠٦٩٤ ﴿إِنَّا أَنزَلْتَهُ فِى لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾ ٩٦ - سورة الزلزلة ١ ٣٦١٨،٣٥٨١ ﴿ إِذَا زُلْزِلَتِ آلْأَرْضُ زِلْزَالهَمَا ﴾ ٣٦٥٧، ٣٦٥٥٢ ٣٦١٩ ﴿ يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ﴾ ﴿ فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ﴾ ٤ ٣٦٥٥٢ ٧ 0 ٣٤٩٧٦ ٣٦٠٩، ٥٧٦٨،٣٦٢٥ ١ ٣٥١٦٥ ١٨ ١٩ ١ ٨١ الآية رقمها رقم الأثر ٩٧ - سورة العاديات ١ ٣٦١٨ ٩٨ - سورة التكاثر ١ ٣٦٧٣، ٣٦٥٨١ ﴿ أَلْهَنكُمُ التَّكَاثُرُ﴾ ﴿ أَلْهَنْكُمُ التَّكَاثُرُ قْ حَتَّى زُرْتُ اٌلْمَقَابِرَ﴾ ١- ٢ ٣٥٣٤٢، ٣٥٣٤٨ ٩٩ - سورة الفيل ٧٦٢٤، ٣٦١٠، ٣٦٩٩ ١ ﴿ أَلَمْ تَرَكَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَبِ الْفِيلِ ﴾ ٣٧٥٣٣ ٣ ﴿ وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ ﴾ ﴿ تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن ◌ِّيلٍ﴾ ٤ ٣٠٤٧٩ ﴿لَجَعَلَهُمْ كَعَصّفٍ مَّأْكُولٍ﴾ ١٠٠ - سورة قريش ١ ٣٦١٠،٧٦٢٤، ٣٦٢٠، ٣٦٩٩ ﴿ وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ﴾ ٧ ١٠٧١٣،١٠٧١١ ١٠٢ - سورة الكوثر ٣٢٣٣٠، ٣٥٠٩٤ ١ ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَكَ الْكَوْثَرَ﴾ ﴿ فَصَلِ لِرَبِّكَ وَآَخَرٌ﴾ ٣٩٥٨ ٢ ﴿إِنَّ شَانِفَكَ هُوَ الْأَبْتَّرُ﴾ ٣٢٣٣١ ٣ ١٠٣ - سورة الكافرون ١ ١٤٩٠٨،٥٢٤٤ ﴿ قُلْ يَأَيُّهَا الْكَفِرُونَ﴾ ٨٢ ٣٧٥٣٢ ٥ ﴿لِإِيلَفِ قُرَيْشٍ﴾ ١٠١ - سورة الماعون ﴿ وَاَلْعَدِيَتِ ضَبْحًا ﴾ الآية رقمها رقم الأثر ١٠٤ - سورة النصر ٣٦١٤، ٢٩٨٢٢، ٣٦٨٩٤ ١ ﴿إِذَا جَآءَ نَصْرُ اللَّهِ وَاَلْفَتْحُ﴾ ١٠٥ - سورة المسد ٣٢٣٠٣ ١ ﴿ تَبَتْ يَدَآَ أَبِى لَهَبٍ وَتَبَّ﴾ ١٠٦ - سورة الإخلاص ﴿ قُلْ هُوَ اَللَّهُ أَحَدُّ شْ اللَّهُ الصَّمَدُ (﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ ١ - ٤ يُولَدْ (﴾ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوَّا أَحَدٌ﴾ ﴿ قُلْ هُوَ اَللَهُ أَحَدُّ ﴾ ١ ١٠٧ - سورة الناس ٣٦١٢، ٥٢٤٤ ١٤٩٠٨ ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَتِّ النَّاسِ جَ مَلِكِ النَّاسِ ﴾﴾ إِلَّهِ النَّاسِ جَ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ ... ﴾ ١-٦ ٣٥٧٨٢ ﴿مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الخَنَّاسِ﴾ ٤ ٣٥٧٨١ ٨٣ i حرف الألف طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم ائت قومك فإنهم أن يخفوا عمران بن حصين ٣٨١١٣ ﴿إذا أحصنّ﴾ إذا أصحنتهنّ البعولة * الحسن وقتادة ١٧٧٥٢ ﴿ إِنّا هدنا إليك﴾ قال تبنا * إبراهيم التيمي ٣٥٩٨٢ ﴿ إنّا هدنا إليك﴾ قال تبنا * ابن جبير ٣٦٣٦١ ﴿ إنّما يريد الله ليذهب عنكم الرجس عائشة ٣٢٦٣٨ * الحسن ١٧٦١٦ ﴿إذ نفشت فيه غنم القوم﴾ كرم * أبو هريرة ٣٥٥١٤ * علي ٣٦٢٩٠ * مجاهد ٣٢٧٩٣، ٣٢٧٩٥ * أبو مالك والحكم ٢٢٥٠٧ * مجاهد ١٦٥٠٢ عبد الرّحمن بن البيلماني ٣٦١٢٨ * مطرف بن الشخير ٣٣١٠٣ * زيد بن أسلم ٢١١٩٨ * شريح ٣٥٧٧٦ *البراء ١٩٦٩٨ * سالم ٣٥١٢٤ * ابن مسعود ٣٥٩٠٣ * علقمة ٣٥١٨٩، ٣٦٢١٣ * الحسن ٣٦٣٦٨ ﴿إنّ هؤلاء لشر ذمة قليلون﴾ * مجاهد ٨٧٧٦ ﴿إِنّا إنزلناه في ليلة القدر﴾ قال ليلة الحكم ﴿إنّه كان للأوّابين غفوراً﴾ * عبيد بن عمير ٣٦٠٢١ * مجاهد ١٧٦١٥ ﴿أو أكننتم في أنفسكم ﴾ ذكره إيّاه. * الشعبي ٣٢٦٦٠ ﴿أجعلتم سقاية الحاج ٢٨٤٣٦ * مسروق ٣٣٠٧١ ﴿أطيعوا الله وأطعيوا الرسول ﴿إلا أصحاب اليمين﴾ قال هم أطفال ﴿إلا أن تقطع قلوبهم﴾ قال الموت ﴿إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان﴾ ﴿أنفقوا من طيّبات ما كسبتم﴾ قال التجارة ﴿أنکحوا الأيامى منكم﴾ ﴿إنّ الذين يتلون كتاب الله ﴿إنّ الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات ﴿إنّ الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات ﴿إنّ الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات ﴿إنّ الله يحبَ الذين يقاتلون في سبيله ﴿إنّ المنافقين في الدرك الأسفل ﴿إنّ زلزلة الساعة شيء عظيم﴾ ﴿إنّ عذابها كان غراماً﴾ * أبو عبيدة بن عبد الله - ٨٥ - ﴿ أو أكننتم في أنفسكم﴾ الخطبة طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم ﴿أولئك هم الصدّيقون والشهداء﴾ هذه للشهداء ... #مسروق ١٩٦٠٩ ﴿أولئك يجزون الغرفة﴾ * الضحاك ٣٥٠٢٨ اتقوا الله حق تقاته وحق تقاته أن * ابن مسعود ٣٥٥٥٦ ﴿اضربوهنّ﴾ ضربٌ غير مبرّح * مقسم وعكرمة ٣٦٦٩٣ * ابن جريج ٣٥٨٠٥ * حذيفة ٣٣٠٠٧ * أبو مالك ٣٢٣٥٠ * ابن مسعود ١٩٥٩٧ *أبو صالح ٣١٤٣٩ * أبو بكر ٢١٠١٤ * إبراهيم ٨٨٥٢ * الحسن ٣٦٩٤٩ * قثم أبو عبد الرحمن الجهني ٣٨٠٧٠ * عمر ١٩١٥٨ * عامر ١٩١٦٠ إياقه طلاقها * ابن سيرين ١٣٨٨١ * عطاء ١٢٨٧٧ * أبو بكر ٣٣٩٩ * أبو موسى ٣٢٩٧ أبو هريرة ٣٢٩٦ أبو سعيد الخدري ٣٣٠٢ * فیس ٣٣٠٤ * عمر ٣٣٠٢ صفوان ٢٤٠١٧ أبرر قسمها * ابن عباس ١٩٢٨٠ أبرر والديك أبرز جبيني أحب إلي * إبراهيم ٢٧٧٣ أبدأ بالحج واعتمر أبدأ بحجة الإسلام أبربي تخوفونني أقول اللهم استخلفت أبردوا أبردوا بالصلاة فإن حرّ الظهيرة أبردوا بالصلاة يعني الظهر أبردوا بالظهر فإن أبواب جهنم تفتح أبردوا بالظهر فإن شدة الحرّ أبردوا بصلاة الظهر فإن شدة الحرّ أبردوها بالماء فإنها من فيح جهنم. أسماء ٩٧٩٥ * عطاء ٣٨٠٥٣ * الحسن ٢٦١٥٤ ﴿انفروا خفافاً وثقالاً﴾ قال : الشيخ والشاب أثت الأمیر حتی أشهد لك إإذا انتفع من الرهن بشيء أؤم قومي ولست أقرأ أنه والله كان أوّلنا به لحوقاً إني راكب غداً إلى اليهود أبا لإمارة تزكونني إياق العبد ليس بطلاق ١٧٧٩٩ ﴿اقترب للناس حسابهم﴾ ما یوعدون ﴿اقتربت الساعة وأنشق القمر﴾ ألا إن ﴿الأرض التي باركنا فيها ﴾ قال الشام ﴿الأواه ﴾ الدعاء - ٨٦ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل . الرقم أبرز جبيني أحب إلي * ميمون ٢٧٧٥ أبشر إنّ الله يقول هي ناري أسلطها أبو هريرة ١٠٨٩٨ أبشروا فإني أرجو أن يتمّ الله أبو شريح الخزاعي ٣٣٠٤٢ عمران بن حصين ٣٧٦٠١ أبصر النّيّ ◌َّ* زيد بن حارثة * کلیب بن شهاب ٣٠٣٠٩ أبطأ على عمر خبر نهاوند وخبر النعمان * الشعبي ٢٢١٥١ أبطل الأخر الأول سعد بن أبي وقاص ٣٢٦٦٣ * مالك بن دینار ٣٨٠٢٣ * أمّ أيمن ٣٣٨٥٠ ابن عباس ١٤٨١٣ ابن عباس ١٣٩٢٢ * إبراهيم النّخعي ٣٦٩٢١ ٣٢٥٠٢، ٣٢٨٧٦ * عمر ٣٢٤٨٢، ٣٢٤٨٩ أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة * علي ٣٢٤٨١ * علي ١٩٩ عائشة بنت سعد ٣٢٦٨٠ ٩٥٤٣ * جابر بن زيد ٢٦٠٦٣ * سعيد بن جبير ٩٣٩٢ * أبو موسى أبو هريرة ٣٢٩٧٢ ١٤٥ الربيع * عاصم بن عمر بن قتادة عبد الله بن زید ٤٠٢ الربيع بنت معوذ ٥٩ أبكي على خبر السّماء انقطع عنّا أبلغ معاوية إذا غنم غنيمة أبني لا ترجموا الجمرة حتى أبني لا ترموا الجمرة حتى أبو بكر أوّل من أسلم أبو بكر سیدنا وأعتق سیدنا سعید بن زيد ٣٥١٢٥ أبواب النار بعضها فوق بعض يبدأ أبوك رجل من المسلمين أبى الناس إلاّ الغسل أبي والله الذي جمع له أبين يدي الشمس رأيته أتأذنون إنكم جلستم إليّ أتأمرني أن أهريق دمي وأنا صائم أتاکم أهل اليمن أتانا النبي وَ لهز فتوضاً ومسح أتانا جابر بن عبد الله وقد أصيب بصره أتانا رسول الله (﴾ فأخرجنا له ماء أتانا رسول الله و ﴿ فوضعنا له الميضأة * أبو بكر ٣٥٤٤٢ أبشروا وأبشروا أليس تشهدون أبشروا يا بني تميم أبو فزارة ٣٠٥٠٦ أبعده الله إنّه کان یبغض قريشاً أبغضك الله تبغض رجلاً سابقة من سوابقه أبكاني الحجّاج في مسجدکم هذا * ابن عمر ٣٢٩٣٩ * عثمان ٣٦٧٠٥ * ابن عباس ٢٥٤٣٨ - ٨٧ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم أتانا كتاب النبي ◌َّه وأنا غلام عبد الله بن عکیم ٢٥٦٦٦ أتانا كتاب النبيّ وَ لله ونحن بجهينة عبد الله بن عکیم ٢٥٦٦٥ أتانا كتاب رسول الله و لو أن لا تنتفعوا عبد الله بن عکیم ٢٥٦٦٤ أتانا كتاب عمر ونحن بأرض فارس * أنس ٣٧٤٤٦ * أبو وائل ٩٥٤٧ سويد بن غفلة ٣٤٤٥٨ أتانا مصدق النبيّ وَلـ أتاني إبراهيم يعتذر إليّ من أمر أتاني الملك فقال يا محمد إن ربك يقول ما يرضيك أنس ١١٤ أنس ٥٥٥٧ ٢٧٤١٢، ٢٧٨٤٦، أتاني مسلم وجر مقاني قد افترى أتبع الحسنة الحسنة تمحها * رجل ٢٥٧١٥ أتت على نحو من ثلاثين ومئة سنة أتتكم الفتن مثل قطع الليل المظلم * أبو العالية ١٠٢٥٠ عبد الله بن عمرو ٣٨٤٤٧ * ابن مسعود ٢٩٣٤٤ أتحدون أمیر کم وقد أتحلف له؟ لقد بعته وما * ابن عمر ٢١٠٨١ الحسن بن سعد ٣٧٩٧١ * أبو بكر ٣٨١٦١ جابر رجل من الصحابة ٣٨١٦٢ * علي * زيد بن ثابت ٢٦٨٥٥ * سلمان ٣٦٢٥٤ أتخشين عليهم الضّيعة وأنا وليّهم أتخوفوني بربي! أقول: اللهم أمرتُ أتدرون أيّ یوم أعظم حرمة أتدرون أيّ یومکم هذا أتدرون أتدرون کیف أبواب النار أتدرون لعلّ كلّ شيء حدثتکم لیس أتدري ما الظلمات يوم القيامة * عامر ٢٨٦٨٢ أتت الأنصار عثمان فقالوا * الحسن ٣٨٧٠١ * أبو عثمان ٣٤٤٩٥ * حذيفة ٣٨١٢١ ٩٥٣٤ أتحب أن تنظر إلى عورة غيرك اتحبان أن یسور کما ربکما بأسورة من نار أتحبّ أن يسكنك الله وسط الجنة ٢٧٩٤٥ أتاني جبرئيل فقال إذا توضأت أتاني جبريل فقال إذا توضّات فخلّل أتاني جبريل وفي يده كالمرآة البيضاء أتاني عروة البارقي من عند عمر * شريح ٨٧٧٩ أبو طلحة ٣٧٤٦٣ انس ٢٧٠٨٤ * الشّعبي أتانا كتاب عمر ونحن بخانقين ٣٥١٢٦ - ٨٨ - ٣٢٥٤٩ * علقمة طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم أتذكر إذا تلقّينا رسول الله وَله عبد الله بن جعفر ٢٦٧٧٩ أتراني إنّما ما كستك لآخذ جملك * جابر ٣٣٤٥٧ أتردون ما استحل من هذا الفيء * عائشة ٢٥٨٢٩ * عمرو بن بلیل ٣٨٧٤٣ * عمر ٣٧٨٩٦ أترون إلى أوباش قريش وأتباعهم * معاذ ٣٤٨٩ ابن أبي ليلى ٤٤٦٦ محمد ٣٨٥٠٥ جابر ٣٠٨٥٨ * رجل ٦٤٩٠ أتصلي الصبح أربعاً * عمر بن عبد العزيز ١٦٩٤٣ أتظن أني أنهاك (أصابت خطيئة ثم تابت) * عبد الله بن عمرو ٣٦٥٤٤ أتعجب أبكي من خشية الله المغيرة بن شعبة ٢٨٣٤١ المغيرة ٢٤٢٢٣ أتعجز إحداكن أن تتخذ من مسك بريدة ٣٨٠٥١ أتقاتلهم وقد سمعت رسول الله پے يقول من شهد أتقاهم لله (من أکرم الناس) أَتَّقَوّى على الدعاء * طاوس ١٢٨٢٢ إتمامهما: إفرادهما مؤتنفتان ٧٥٧٥ أتموا الصفوف * أبو وائل ٩٥٣٨ أتموا الصيام إلى الليل ٣٥٨١٩، ٣٨٢٣٣ أتمنّی لحېي أن يقل ماله ویعجل موته * ابن عباس ٣٢٣٨٢ أتمهما وأخرهما (أي الأجلين قضى موسى) الزبير وعلي ٣٨٨٢٣ أتناجيه فوالله ليقاتلنك يوما وهو ٣٢٣٢٣ أبو طلحة ١٧٦٠٣ * مجاهد آتوا زوجها من الغنيمة مثل مهرها * عمر ١٦١٨٨ أترغب عن المنذر؟ أترقد في الساعة التي ينتشر فيها عباد الله أتركوا هؤلاء الفطح الوجوه ما تركوكم أبو هريرة ٣٠٧٦٦ أتروني أخلط فيه ما ليس منه أتسمع حيّ على الصلاة حي على الفلاح أتشبّهها بالمكتوبة أمّا أنا فلو كنت أتشهد أني رسول الله أتشهدين أن لا إله إلا الله ابن عباس ١٧٨٨٧ أتعجبون من غيرة سعد أتعجبون من غيرة سعد * عائشة ٢٩٢٤٥ أتعلمون بعلقه بأساً عمر ٣٢٤٥٥ أبو هريرة * سعيد بن جبير ١٣٥٤٣ * إبراهيم * عبادة بن الصامت إته أتاني الملك فقال : يا محمد ٣٧٥٠٧ - ٨٩ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم آتوا زوجها من الغنيمة مثل مهرها أتي أنس بطعام * مسروق ١٧٦٠٢ * ثابت ٩٥٣٠ أتى ابن زياد بصرّة فيها حب حنطة * أبو قحذم ٣٦١٧٣ آتي الجمعة وأنا أشتكي بطني * عمران بن حدیر ٥٥٦٩،٥٥٦٨ أتى المختار علي بن أبي طالب بمال أتي النبي صل يوم خيبر بقلادة فضالة بن عبيد ٣٧٤٤٥ أتى النبيّ ێ رجل فقال حلقت قبل عبد الله بن عمرو ٣٧١٣٨ أتي النّيّ ◌َّر برجل قتل عبده عليّ ٢٧٩٦١ * علي ٢٨٥٧٩ * عبد الله بن عمرو ١٤٩٠٣ رجل من الصحابة ٣٢٨٢٩ أبو هريرة ٣٢٨٢٦ ابن أبي أوفى ٣٦٠٤٥ * عامر ٣١٠٧٩ عقبة بن عمرو ٨٧١٧ أشياخ الأنصار ٣٧٧٥٤ أبو هريرة ٣٢٢٠٧ * محمد بن سعد ٣٤٣٠٩ * القاسم ٢٨٦٢٤ * مسروق ٣٥٥٧٨ * الأسود بن هلال ٢٦٧٠٨ * سعيد بن عمرو ٣١٢٠٧ أتي عثمان برجل سرق أترجه أبو بکر بن محمد ٢٨٥٦٤ ٣٥٥٠٨ * عدي بن ثابت * مالك بن عمير ٢٩١٠٧ * القاسم ٢٨٥٧٣ * محمّد بن عبيد الله ٣٦٨٠٠ ٣١٢٠٦ * سعید ٢٦١ * بدر * ابن أبي مليكة ٣١١٩٥، ٣٨٣٢٣ أتیت أسماء بعد قتل عبد الله بن الزبير * عباد ٣١١٤٠ أتي برجل قد نقب فأخذ أتى جبريل إبراهيم عليهما السلام أتى جبريل النبيّ ◌َّ فقال بشر خديجة أتى جبريل النبيّ ◌َلها فقال هذه خديجة أتى رجل النبي ◌َّ فذكر أنه لا يستطيع أتى رجل معاوية فقال يا أمير المؤمنين أتی رسول الله پ﴾﴾ رجل حتى جلس بين أتي رسول الله ێ يوم أحد بعبد الله بن عمرو أتي رسول الله رَ لته يوماً بلحم أتي سعد بأبي محجن يوم القادسية أتي عبد الله بجارية سرقت أتي عبد الله بشراب فقال أتي عبد الله بصحيفةٍ فيها حديث أتى عبد الله بن عمر عبد الله بن الزبير أتي علي بطستخوان فالوذج فلم أتي عمر بابن مظعون قد شرب خمراً أتي عمر بسارق فأمر بقطعه أتى عمر رجلٌ من ثقيف يقال له نافع أتی مصعب بن الزبير عبد الله بن عمرو وهو يطوف أتيت أبا وائل يوم جمعة - ٩٠ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم أتيت أنس بن مالك فلم أجده * أبو قلابة ٥٦٠ أتيت الشام فإذا أنا برجل يصلي ويركع أتيت النبي ێ بارنبین قد ذاجتهما * أبو موسى ١٧٤٨٩ * سعيد الزبيدي ١٨٢٠٦ ٣٧٥٦٧، ٣٧٥٦٨ انس أتيت بالبراق وهو دابّة أبيض * أبو عبد الله الجدلي ٣٥١٧٧ أتيت بيت المقدس فإذا عبادة * سهم بن شقيق ٨٨٨١ أتيت عبد الرحمن بن أبي ليلى بتبر * غالب بن عجرد ٣٨٤٠٩ * الحكم بن الأعرج ٦٧٠٥ * أنس ٣٤٢٨٣ ٣٤٢٨٤ * ابن عمر ٣٧٥٧٢ انس ٣٨٨٠٨ * سليمان بن صرد ١٢٠٩٦ * أبو عثمان ٢٩٥٧٨ کلیب ٢٥٥٣٣ * عوف بن مالك ١١٢٨ * عمر * عطاء * عمران بن حصين ٢٣٢٣٣ ١٧٩٧٠ ٨٠٩١ * مجاهد ١٩٠١٥ * سعيد والحسن ٢٩٧٨٣ * کعب أجد في التوراة من قال حين يصبح * کعب الأحبار ٣٥٦٢٢ ٢٩٥٩٥ ٣٦٢٨٣ * قيس بن السكن ٣٥٩٤١ * شريح بن هانئ رجل من مزينة ٢٥٤٧٧ اجدید ثوبك هذا أجرجه في غير ملكه * شريح ٢٧٨٠٨ * مطرف بن عبد الله ٤٦٦٢ محمد بن صفوان ٢٠٠٥٥،٢٠٠٥٤ أتيت امرأة من قومي فغسلت ثيابي أتيت امرأتي طروقاً فقالت أتیت عامر بن عبد قیس فقعدت على بابه * مجاهد ٣٦١١٦ أتیت عبد الله بن عمرو أنا وصاحب أتيت على ابن عمر والناس في صلاة الظهر أتيت على ثابت بن قيس يوم القيامة أتيت على عبد اله بن مخرمة صريعاً أتيت على موسی ليلة أسري بي عند الکثیب أتيت علياً يوم الجمل وعنده الحسن أتيت عمر بنعي النعمان بن مقرن أتيت عمر رضي الله عنه وهو بالموسم أتيت عمر وفي يدي خاتم من ذهب أتيمم حتى يحل لي التسبيح أثم الناس في أثم بربّه وحرمت عليه امرأته أجب والدتك أجّل عمر بن الخطاب العنين سنة أجد في کتاب الله ما من عبد مؤمن يغدو أجد من نخلك شيئاً * عبد الله بن عمر أجدب المسجد أجدب المسجد اجدّوا السير فإن رکبانکم لا تغني - ٩١ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم أجرين بلسان الحبشة * أبو موسى ٣٠٤٦٩ أجزأ ذلك عنه (بال ونسي غسل ذكره) * الحسن ٥٩٥ أجزأ عنه (أفطر والشمس لم تغب) * الحسن ٩١٣٦ أجزأ عنه (دفع زكاته لغني) * الحسن ١٠٦٣٨ أجل أمرنا أن لا نستقبل القبلة سلمان ١٦٥٣،١٦٠٩، أجل كلّ حامل أن تضع حملها * عبد الله ١٧٢٦٩ أجل ولکن قد فني من كان يلبسها * إبراهيم * الربيع بن خثيم ٣٥٣٦ عائشة ٣٠٧٣١ * علي * ابن المسيب والحسن ١٦٦٥٨ * ابن عبّاس ١٧٢٦١ * الحكم ٦٨٩٧ * الحسن ٥٩٦٦ * ابن سيرين ٢٣٧٦٧ أجمعوا لي من كان ههنا من اليهود أبو هريرة ١٦٨١ أجنبت فلم أجد الماء عمار ٣٧٦٣٥ قیس ٣٦٦٠٩ أجيء أنا ومعاوية فنختصم *الشعبي ومسروق ٢٢٠٦٤ أجيز ثلثه * شريح ٢٣٤١٦ أجيز شهادة الشاهد على الشاهد عائشة ١٣٣٢٢، ١٣٣٢٣ أحابستنا هي * الشعبي ٢٦٥٣٤ أحالني رجل علی یهودي * خطاب العصفري ٢٠٩٩٧ أحب إليّ ان یوضع عنه * محمد ٢١١٦٣ أجمع أصحاب رسول الله وسلم على أن المملوك أجمع المسلمون على أن الوتر ثلاث لا أجمعوا على أنه إذا تكلّم استأنف * زبید ١٦٧٠ اجنبت وأنا في الابل أجهزت الركب؟ أجود الناس من جاد على من لا يرجو * عمر ٢٨٤٠٨ أجيز بذمته شيء جعله * شريح ٢٢٠٦٤ أحاديث أعطيناكها بغير شيء وإن عمر بن عبد العزيز ١٩٥٧٦ أجل ولكني أسمع المؤذن حي على الصلاة اجلساني عن يمينه أجلّ قلمك ٣٧٣٠٦ أجل لم يكونا منافقين لقد تليا بثمار الجنة ٢٥٦٥٥ ٣٨٠٣٦ أجله عمر سنة، فإن وصل وإلا فرق بينهما أجلها آخر الأجلين ١٦٢٧٩ /١٥ * عليّ - ٩٢ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم أحب أن یبین له *محمد ٢١٨٢٣ أحب إلي أن تعيد * حماد ٣١٧ أحب إلي أن يعيدوا (رجل صلى بالقوم وهو جنب) . * حماد ٤٦٠٨ أحب إلی أن یکفر يمينه * إبراهيم ١٢٢٠ أحب إليّ ان یبیعه من غیر * ابن الأسود ١٣٠٣٤ أحب أن تكون نفقتي ووجهي إلى مكة * أبو هريرة ٣١٠٣٠ أحب القيد في المنام أحب للرجل أن یشرب من نبيذ ١٣٤٧٧ ** بكر ١٨٤١٢ * إبراهيم ١٠٤٩٠ * عطاء ٤٨٨٣ أحبّ إليّ أن تكلم ويدخل معهم في الصلاة أحبّ إليّ أن ندعوهم أحبّ إليّ أن یتشهد فيهما أحبّ إليّ أن يسرق الهدي أحبّ إليّ أن يصومه كما أفطره * أبو جعفر ١٥٥٨٠ ۶* محمد ٩٢٢٨ ٩٢٢٧ الشعبي ٦٨٥٩ * حماد ٥٩٦٨ * إبراهيم ٢٢٨٣٤ * شريح ١٧٢٥٢،١٦٣٧٨ * الحكم وحماد ٢٦٣٠٩ * سعيد بن المسيب ٢٦٣١٠ ٢٦٣٠٨ * مجاهد ٣٣٠٠٤،١٩٦٧٥ * کعب ٣٠٣٦٦ سمرة بن جندب عمر ٣٢٤٩٤ * إبراهيم ٢٥١٣٨ * الشعبي * أبو جعفر ١٣٧٠١ أحب إليّ ألینها أحب إليّ أن أشعر بعرفات * عطاء ٢٢٤٤٨ أحب للرجل أن يشرب، وأن يسقي أحبّ إليّ أن ترافعه إلى السلطان أحبّ إليّ أن تعطي بمکیالك اليوم * حماد * قتادة * محمد بن سيرين ٣٣٦١١ ٤٤٩٣ أحبّ إليّ أن يقضيه كما أفطره أحبّ إليّ أن يوتر أحبّ إليّ في الرعاف إذا استدبر أحبّ إليّ في الصرف أن يتصادرا أحبّ أن يفارقها أحبّ الأسماء إلى الله أسماء الأنبياء أحبّ الأسماء إلى الله عبد الله أحبّ الأسماء إلى الله عبد الله أحبّ البلاد إلى الله الشام أحبّ الكلام إلى الله أربع سبحانه الله أحبّ الناس إليّ عائشة ١٣٤٦٨ * بكر المزني ١٢٤٤٧ أحب إلي أن یکون بین جلدي - ٩٣ - ابن عمر طرف الحدیث أو الأثر الراوي / القائل الرقم أحبّ في الله ووال في الله * ابن عباس ٣٥٧٧٧ أحتسب على الله أن يكفّر سنتين أبو قتادة ٩٨٠٢ أحِجّوا هذه الذرية ولا تأكلوا * عمر ١٣٦٨٧ أحد أحد * بلال ٣٠١٩٠ أحد فإنه أحد * عبيدة ١٦٠٥ أحدثتم المناديل * عمر ٢٥٩٢٦ أحدكم مرآة أخيه * عائشة ٧٣٠٨ ٣٢٢٩٠ عبد الله بن جعفر ٣٠٤٤٢ * طاوس ٢٠٠٤٩ أحسنها الفال ولا ترد مسلماً * معاذ ١١٢٣٥ أحسنوا أكفان موتاكم * أبو رفاعة ٥٢٤٠ * ابن مسعود ٩٢٠٤ * معاذ ٩٢١٨ * أبو عبيدة ٩٢٠٣ * ابن محيريز ٤٤٤٩ * ابن عمر ١٠٢١٥ أحص ما يجب في مال اليتيم * مجاهد ٢٩٢٢٢ * الحسن ٢٩١٦٦ * عامر ١٧٥٧٨ أحصنها وأحصنته * سلیمان بن يسار ٢٩٢١٨ أحصنها وأحصته * ابن المسيب ٢٩٢١٩ * مجاهد ١٠٢٢٣ أحصه فإذا علمت فزكه أحصوا كلّ من تلفظ بالإسلام حذيفة ٣٨٢٨٥ جد رجل من الأنصار ٢٤١١١. أحدث الناس أشربة ما أدري ما هي * عطاء ٨٤١٢ أحدثتم لقد عجلتم أبو هريرة أحرورية أنت؟ قد كنا نحيض على عهد النبي (وَل أحسن إليه فقد شكا إليّ أنك أحسن الناس صوتاً بالقرآن أحسنت حين لم تأكل قتلها حنقاً * ابن عباس عروة بن عامر ٢٦٧٩٩ أحسنوا من هذا فأحسن من هذا ٣٦٥٢٩ أحسنوا هذه الصلاة واقصروا احص العدة وصم کیف شئت أحص العدّة وصم كيف شئت أحص العدّة وصم كيف شئت أحص ما استطعت ولا تعد * ابن مسعود إحصان الأمة أن تنكح الحر أحصان اليهودي والنصراني في شركهما إحصان إحصان اليهوديّة والنّصرانية أن تغتسل أحصبوه * عمر ٦٤٤٥، ٨٩١٨ - ٩٤ _ ٣٧٥٨٣، ٣٧٥٨٤ طرف الحديث أو الأثر الراوي/ القائل الرقم أحصي العدّة وفرّقي * ابن عباس ٩٢٠٦ أحق من صلينا عليه أطفالنا * أبو بكر ١١٦٩٦ أحقّ ما سيعنا إليه الصلاة * ابن عمر ٧٤٦٨ أحقّ ما طهّرِ المسلم لسانه * ابن عمر ٣٣٣٦٩ أحقّ من صلّى عليه الشهيد * عامر ١٣٧٦١ أحل أصحاب النبي ◌َّے، وقصّروا * عطاء ٣٣٨٧٣ ابن عباس ٣٣٨٧١ جابر ٣٣٨٧٥، ٣٣٨٧٦ أبو ذر ٣٣٨٧٤ أبو موسى ٢٠١٢١ * ابن عباس ١٧٠٩١ * الشّعبي ١٦٢٧٣ * حميد بن عبدالرحمن * عثمان بن عفان ١٦٣٩٨ ابن الحنفيّة ٢٤٠٧٥ * حذيفة ٢١٠١٧ * الحسن ٣١٩٩٨، ٣٣٣٧٥ * شريح ٢٦٥٤١. * عبدالرحمن بن أبي ليلى ٣٤٠١٧ * الرّبيع بن خثيم ١٨١٧٩ أخاف أن يكون ذلك ٢١١٨٨ أخبث الكسب ثمن الكلب ٢٤٠٠٤ * ابن مسعود ٣٨٥٥٢ * قیس ٣٥١٠٤ * سعد الطائي ٣٥٢٥٥ * خالد الربعي * أوس بن ضمعج ٣٤٦٤ * ابن عباس ١٤٣٢٢ * عامر بن عبد الله بن الزبير ٢٥٣٢٤ - ٩٥ - أحلّتها آية وحرّمتها آية أخرى أحلّتهما آية من كتاب الله وحرّمتهما آية أحلّتهما آية وحرّمتهما آیة أحمله ماء الفرات فإن ماء أحملها إياه ولا أتحملها عنه أحوج ما يكون إلى ميراثه إحياء الحديث مذاكرته أحيّ والداك أخاف أن يظلم رجل فلا أنصره أخبر الناس به (رجل تداوی بأبوال الإبل) أخبرت أن الساعة لا تقوم حتى أخبرت أنّ الله لما خلق الجنة قال لها أخبرت أنّ فاتحة الزبور الذي يقال له أخبرت أنه من أخطأته العصر فكأنما أخبرك بعلم، لا تنزح ولا تنزف (زمزم) أخبرني أهلك أنّ هذا يتبعه الشيطان * الحكم ١٦٤٠٣،١٦٣٩٦ عبد الله بن عمرو ٣٥٨٦١،٢٦٩٦٢ * ابن سیرین ٢٦٩١٢ أحل لي المغنم ولم يحل أحلت لي المغانم ولم أحلت لي المغانم ولم أحلت لي المغانم ولم أحلّ الله حلالاً وحرّم حراماً أحلّ نكاح الزّاني الزّانية طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم أخبرني بشيء أقوله إذا أصبحت أبو بكر أنس ٢٩٧٦٢ أخبرني جبريل آنفاً أنّ أول ما يأكله ٣٨٣١٢،٣٥٠٢٦ أخبره بالعفو قبل الذنب (تفسير ﴿عفا الله عنك﴾ .. ) أخّر الحجاج الصلاة بعرفة فصلى ابن عمر * علي الأزدي ٧٦٧٠ أخذ الشارب من الدين ابن عباس ٢٥٨٩٣ أخذ بيدي أنس فجعل يمشي رويداً أخذ رسول الله وَلفر الجزية من مجوس أهل هجر الزهري ٣٣١٩٠ * ابن عمر ٦٥١ رجل من الصحابة ٦٧٦٨ جابر ٦٧٦٨ جابر ٧٥٦٦ * عبيد بن عمير ٣٠٧٢٤، ٣٦٨٢٦ * أبو رجاء ٣٢١٦٩ أخذتُ هذہ الفرائض من فراس * عكرمة ومجاهد ١٨٦٣٤ * الحسن ١٨٦٧٩ * إبراهيم ٣٠٧١٩، ٣٦٨٩٨ * السّدّي ٣٦٨٩٧،٣٠٧١٨ ٣٦٨٩٦ * البراء ٣٦٨٩٦،٣٠٧٢٢ * البراء * البراء ٣٠٧٢٠ ١٧٢٧٠،١٧٢٦٩ * علي ٣٦٤٤٨ * البراء ٣٠٧١٧ آخر سورة نزلت كاملة براءة * الضحاك ٣٥٠٩١ آخر طعمه (تفسير ﴿ختامه مسك﴾ .. ) آخر ما أدرك الناس من كلام النبوة أبو مسعود عثمان بن أبي العاص ٢٣٨١ آخر من يحشر من هذه الأمّة رجلان * حذيفة بن أسيد ٣٦٨٦٢ * عون ٣٥٩٧٠ أخذ الّيّ ◌ُّ بید عبد الرحمن بن عوف جابر ١٢٢٤١ * ثابت ٧٤٨١ آخذ مني مالي ما أخذ الله من الفيء أخذة أسف أخذت بالحزم أخذت بالقوة أخذت عن ابن عمر دابة وهو يصلي في المسجد أخذت من أبي موسى ﴿إقرأ باسم ربك * زکریا بن أبي زائدة ١٦٢٦٣ أخذتموهن بأمانة الله .. (تفسير ﴿وأخذن منكم﴾ ... ) أخذه المال تطليقة بائنة أخذه المال تطليقة وكلامه بالطلاق تطليقة آخر آية أنزلت ﴿ واتّقوا يوماً ترجعون فيه ﴾ آخر آية أنزلت ﴿ واتقوا يوماً ترجعون فيه ﴾ آخر آية أنزلت في القرآن ﴿ يستفتونك » آخر آية نزلت في القرآن ﴿يستفتونك قل الله﴾ آخر آية نزلت يستفتونك قل الله﴾ آخر الآجلين (المتوفى عنها زوجها) آخر رجال السوء لزمان السوء * هرم بن حيان ٢٥٧٣٦ آخر ما عهد إليها النبي ◌َّ * عطيّة العوفي ١٢١٢٥ - ٩٦ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم أخرج إليّ عبد الرحمن بن عبد الله كتاباً أخرج الله منها الداء وأدخل فيها الشفاء أخرج على المسلمين؟ * معن ٢٦٨٣٧ * حمید بن عبد الرحمن ٥٦١٣ * الحسن ١١٩٧٧ أخرج ما كان عليك من الدين * ميمون ١٠٦٤٩ أخرج مروان المنبر وبدأ بالخطبة قبل الصلاة أخرجاه من المسجد * عمر ١٠٦٣٥ عبد الله بن أبي بكر ٣٨٠٩٨ ابن عباس ٣٣٥٣٥ طلق بن علي ٤٩٠٣ * ابن مسعود ٣٠٩٩٣ * ابن عباس ٢١١٤١ أخرجوها اتعجل أجر * ابن سيرين ٢٦٩٠١ أُمّ سلمة ١٥٣٦٥ * أبو جعفر ١٥٣٦٤ * إبراهيم ومجاهد ١٥٣٦٩ آخرها يوم عرفة * مجاهد ١٥٣٦٨ آخرها يوم عرفة * علقمة ١٥٣٧٦ آخرها يوم عرفة * الحسن ٣٤٤٨٠ * قتادة ٣٠٢٩٨ علي ٣٨٢٣٣ * عبادة بن الصامت ٢١٧٣١،٢١٧٢٤ * سعيد بن المسيب ٣٨٠٩١ * سلمان ٣٦٤٦٩ * مجاهد ٣٥٣٣٤ أبو ذر ٣٥٣٨٨ * عمر ٣٨٥٦٧ أخلص له إخلاصاً (تفسير ﴿وتبتل إليه تبتيلاً﴾ ... ) إخواني لمثل هذا فليعمل العاملون فأعدوا أخوف علیکم عندي من ذلك أن تصب أخوف ما أتخوّف على هذه الأمة البراء ١٥٣٧٥ آخرها يوم عرفة (﴿فصيام ثلاثة أيام في الحج﴾ .. ) آخرهم موتا بالمدينة جابر بن عبد الله أخزى الله العقرب ما تدع أخشى أن يدرككم أمراء إن أطعمتوهم أخطأ شريح وإن كان قاضياً * ابن عمر ٥٥٢ أخرجوه لنا لا يفتنا في الصلاة ٢٩١١٨ أخرجوا إليّ اثني عشر منكم يكونوا أخرجوا المشركين من جزيرة العرب أخرجوا اليهود من أرض الحجاز أخرجوا به معكم فإذا قدمتم بلدكم فاکسروا أخرجوا لا تغتروا فإنما هي * رجاء بن ربيعة ٥٧٣٢ أخرجها منك ومن أهلك * طاوس أبو عبيدة بن الجراح ٣٣٥٣٤ أخرجوهم من بيوتكم آخرها يوم عرفة آخرها يوم عرفة أخطأتم وأصبتم أما لو جعلتموها - ٩٧ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم أخوك أكرمك ، أرى أن تقبلها * علقمة ٢٢٢٨٧ آخی رسول الله څڑ بین رجلین فقتل أخيفوا الهوام قبل أن تخيفكم * عمر ٢٦٧٣٣ أداء وأمانة أداءه وماله * عطاء ٢٣١٧٤ * الحسن ٨٨٣٤ * زاذان ٨٨٣٥ ٨٨٣٦، ٨٨٣٧ * إبراهيم ٨٨٣٢ * الحسن بن علي ٨٨٣٣ * الشعبي ٨٨٣٨ * عمر * أبو هريرة ٨٨٣٩ * الحسن ٨٨٣٤ * زاذان ٨٨٣٥ ٨٨٣٧،٨٨٣٦ * أبو هريرة ٨٨٣٩ * إبراهيم ٨٨٣٢ * الشعبي ٨٨٣١ * ابن المنكدر * إبراهيم ١١٧٥٦ أدخل بيتك فإن دخل علیك فکن أدخل نفراً من أصحابي أنس بن مالك ٣٢٢٤٠ کعب بن مالك ٢٣٥٩٦ أدّ إليه ما بقي من حقه ٢٣٢٨٤ أدّ الأمانة ولا تخن من خانك الحسن ١٩٨٠٥ * عكرمة * علي ٣٣٢٤٦،١٠٨٦٨ أدّ خمسها ولك ثلاثة أخماسها أدّ زكاة مالك إلى السلطان أدّ عنك شاة (الرجل يصيب حمام مكة) * عثمان ١٠٢٩٨ * مجاهد وعطاء ١٣٣٧٢ عبيد بن خالد ٣٥٤٢٨ * أبو صالح ٢٣١٧٩ إدبار السجود الركعتان بعد المغرب إدبار السجود الركعتان بعد المغرب إدبار السجود الركعتان بعد المغرب إدبار السجود الركعتان بعد المغرب إدبار السجود الركعتان بعد المغرب إدبار السجود الركعتان بعد المغرب إدبار السجود الركعتان بعد المغرب إدبار السجود الركعتان بعد المغرب إدبار النجوم الركعتان قبل الفجر إدبار النجوم الركعتان قبل الفجر إدبار النجوم الركعتان قبل الفجر إدبار النجوم ركعتان قبل الفجر إدبار النجوم ركعتان قبل صلاة الفجر إدبار النجوم ركعتان قبل صلاة الفجر إدخال السرور على المؤمن * علي ٣٦٢٨٢ أدخل القبر كم شئت * ابن مسعود ٣٨٢٦٤ * أبو هريرة ١٠٨٧٨ أدّ به وأرسله واذكر اسم الله عليه أدّ خمسها * علي ٨٨٣١ - ٩٨ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم أدرأ عن هؤلاء لأنهم أربعة أدرك العلم الأول * الشعبي * علي ٢٩٣٥٧ ٣٢٨٦٩ أدرك مسروق وجدب ركعة من المغرب * إبراهيم ٨٥٦٠ أدركت أشيخ الأنصار إذا زنت الأمة * ابن أبي ليلى ٢٨٧٤٨ أدركت أصحاب محمد پ یصلّون عند كلّ أدركت أقواماً کانوا یتخذون هذا الليل جملاً أدركت أقواماً يبذلون أوراقهم * عاصم بن بهدلة ٢٥٠٩٦ * الحسن ٣٣٠٥٠، ٣٤٣٤١ * عامر ٣٣٧١٣ * أبو طلق عن أبيه ٣١٨٩٥ * سليمان بن أبي عبدالله ٢٥٣٦٩ * داود بن قیس ٧٧٦٣ * عراك بن مالك ٧٧٥٢ * ابن محيريز ٣٦٤٩٤ * عكرمة ٨٠٣٨ * عطاء ٧٧٦٢ * عطاء ١٣٩٠٤ * القاسم * عاصم بن بهدلة ٢٤٢٩٠ ٣٦٥٧١ * الحسن ٣٦٢٣٥ * بلال بن سعد ٢٦٧٣١ * أبو إسحاق ٢٤٦٨٣ * أبو السفر ٦٦١١ أدركنا أشياخ الحي والشباب يروحونهم أدركنا أصحابنا وما يتعلمون إلا الورع أدکت الناس يتزودون الماء * الضحاك ٣٥٩٥٩ * محمد بن الأسود ١٤٥٣١ * عائشة ١٣٤٨٧ * أبو الدرداء ٢٩٧٢٣ انس ٣٠٣٢٣ ٢٩١٩٥ * مجاهد أدلج رسول الله وَّلفي ليلة النفر أدلجت ذات ليلة إلى المسجد أدلّك على خير من ذلك تهلّلين الله أدناها رجل * ابن أبي ليلى ٧٤٥٢ أدركت ألفين من بني أسد قد شهدوا القادسية أدركت الأئمة أدركت الحملان في زمان علي أدركت المهاجرين الأولين يعتمون أدركت الناس بالمدينة في زمن عمر بن عبد العزيز أدركت الناس في شهر رمضان يربطون أدركت الناس وإذا مات منهم أدركت الناس ولهم زجة في مساجدهم أدركت الناس وهم يصلون ثلاثة وعشرين أدركت الناس يمشون إليها ٣٦٩٠٨ * عمير بن إسحاق أدركت النّاس إذا ذهبوا إلى الجنائز أدركت رجالاً كانوا يتخذون هذا الليل أُدرکت من أصحاب رول الله پڑ أکثر أدر كتهم والله إن كان أحدهم لیعیش ادر کتھم یشتدّون بین الأغراض أدر كتهم يقتسمون الخيل * سماك بن حرب ٣٦٢٢٦ - ٩٩ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم ٣٤٩٧٧ * محمد بن كعب ٣٣٤٤٥ * علي ٢٢٠٩٦ أدنى ما يجوز من الشهادة شهادة أدنى ما يقرأ القرآن أن تسمع أدنى ما يقطع فى السّارق ثمن المجنّ أدنی ما یکون فى النكاح أربعة أدنى ما يكون فى النكّاح أربعة أدیموا النظر فى المصاحف أدين العشر أدينهما وآمرهما بتقوى الله إذا أراد الله بعبد خيراً إذا أذنت فترسل إذا أبان منه عضواً ترك ما أبان إذا أبرأ الوارث من الدين برئ إذا أبرأ الوارث من الدين برئ إذا أبردتم إلی برید إذا أبق إلى العدو فقد حل دمه إذا أبق العبد إلى العدو إذا أتاك المشركون فحكموك إذا أتاکم کریم قوم فأکرموه إذا أتت أم ولد بفاحشة إذا أتم الركوع والسجود ثم أحدث إذا أتى أحدكم السائل وهو يريد الصلاة إذا أتى أحدكم الغدير ينتظر إذا أتى أهل سوقة فأعلمهم إذا أتى الرجل البهيمة أقيم عليه الحد إذا أتى الرّجل المرأة حراماً ٣٣٤٠٤ * جرير ٣٣٤٠٢ جرير ٢٢٠٨٠ * إبراهيم والشعبي الشعبي ٢٥٩٧٧،٢٥٩٧٦ ٢١٨٩٩ * إبراهيم ٨٥٥٢ * أبو الأحوص ١٥٢٦ * القاسم بن محمد * إبراهيم ٢١٣٤٤ ٢٨٩٧٩ * جابر بن زيد ١٦٣٧٦،١٧٨٩٧ * عطاء ٢٢٧٤٢، ٢٢٧٤٣ شريح ١٨٦١٧ * عطاء إذا أتی ذلك من قبلها فلا بأس * ابن جبير ٢٥٨١ * الشعبي * عبيدة وابن سابط ٣٦٧٥ * عطاء ١٦١٧٤ * إبراهيم ١٦١٧١ * ابن عبّاس ٣٠٦٨١، ٨٦٣٧ * ابن مسعود ١٠١٣٩ * أبو سيارة ١٩٢٧٦ * الحارث ٣١٥٧٢، ٣٦٢٦٦ * محمد بن كعب ٢٢٤٦ * عمر بن الخطاب * عطاء ٢٣٤٠٨ * الحكم ٢٣٤٠٩ ٣٣٥٥٣ یحیی بن أبي کثیر ١٩٩٤٢ * إبراهيم * إبراهيم ٩٩١٣ إذا أتى بالمفاتيح فقد - ١٠٠ _ أدنى أهل الجنة منزلة من له ألف أدنی السجود إذا وضعت رأسك أدني درهما فإنما هذا ٢٨٥٦٩