Indexed OCR Text

٣٧ - كتاب المغازي
باب: ٤٧
عمرو الأنصاري قال: ((وَعَدنا رسول الله ◌َ﴿ أصل العقبة يوم الأضحى ونحن
سبعون رجلاً - قال عقبة: إني من أصغرهم - فأتانا رسول الله :﴿ فقال:
((أوجزوا في الخطبة؛ فإني أخاف عليكم كفار قريش))، قال: قلنا: ((يا رسول
الله، سَلْنا لربك، وسَلْنا لنفسك، وسَلْنا لأصحابك، وأخبرنا ما الثواب على
الله وعليك؟))، فقال: ((أسألكم لربي: أن تؤمنوا به ولا تُشركوا به شيئاً،
وأسألكم (النفسي) (١): أن تُطيعوني؛ أهْدِكم سبيل الرشاد، وأسألكم لي
ولأصحابي: أن تُواسونا في ذات أيديكم، وأن تمنعونا مما منعتم منه أنفسكم.
فإذا فعلتم ذلك؛ فلكم على الله الجنة وعليَّ))، قال: فمددنا أيدينا فبايعناه)).
٣٨١٠٠ - حدثنا ابن تُمير عن إسماعيل عن الشعبي قال: ((انطلق / ٥٩٨/١٤
العباس مع النبي :28: إلى الأنصار فقال: ((تكلموا ولا تُطيلوا الخطبة؛ إنّ عليكم
عيوناً، وإني أخشى عليكم كفار قريش»، فتكلم رجل منهم يكنى أبا أُمامة،
وكان خطيبهم يومئذ وهو أسعد بن زرارة، فقال للنبيِ مَ﴾: ((سَلْنا لربك وسلنا
لنفسك، وسَلْنا لأصحابك، وما الثواب على ذلك؟))، فقال النبي ﴾.
((أسألكم لربي: أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئاً، ولنفسي: أن تؤمنوا بي
وتمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم وأبناءكم، ولأصحابي: المواساة في ذات
أيديكم))، قالوا: ((فما لنا إذا فعلنا ذلك؟))، قال: ((لكم على الله الجنة)).
٣٨١٠١ - حدثنا الفَضْل بن دُكَيْن عن الوليد بن جُميع (٢) عن أبي
الطَّفَيل قال: ((كان بين حُذيفة وبين رجل منهم من أهل العقبة (٣) بعض ما
(١) سقطت من (ر) و(ب).
(٢) في (ص) فتح أولها، وهو خطأ.
(٣) هذه العقبة ليست عقبة منى التي اجتمع عندها نبي الله والأنصار، بل هي عقبة =
٥٠١

٣٧ - كتاب المغازي
باب: ٤٧
يكون بين الناس، فقال: ((أَنشدك بالله، كم كان أصحاب العقبة؟ )) فقال
القوم: ((فأخبره؛ فقد سألك))، فقال أبو موسى الأشعري: ((قد كنا نُخْبَر أنهم
أربعة عشر))، فقال حُذيفة: ((وإنْ كنتَ فيهم فقد كانوا خمسة عشر؛ أشهد
بالله أن اثني عشر منهم حرب (١) [لله] (٢) ورسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم
٥٩٩/١٤ الأشهاد، وعَذَر ثلاثة،/ قالوا: ((ما سمعنا منادي رسول الله ﴾ ولا علمنا ما
يريد القوم (٣))).
٣٨١٠٢ - حدثنا عبدالرحيم بن سليمان عن إسماعيل بن أبي خالد
قال: سمعتُ عبدالله بن أبي أوفى - وكان ممن بايع تحت الشجرة - يقول:
(دعا رسول الله ﴿ على الأحزاب، فقال: ((اللهم مُنْزِل الكتاب سَريع
الحساب، هازم الأحزاب؛ اللهم اهزمهم وزّلْزِلهم)».
٣٨١٠٣ - حدثنا يحيى بن أبي بُكير حدثنا شعبة عن عمرو بن
مُرّة قال: سمعتُ ابن أبي أوفى يقول: ((كان أصحاب النبي 8# الذين
بايعوا تحت الشجرة ألفاً وأربع (مائة) (٤) أو ألفاً وثلاثمائة، وكانت
= على طريق تبوك اجتمع عندها المنافقون لقتل رسول الله (8*، والذي يخاطبه
حذيفة هنا أحدهم. وانظر الحديث بتمامه في ((صحيح مسلم)) ٢١٤٤/٤ (كتاب
المنافقين برقم ١١). وراجع شروحه للقرطبي ٤١١/٧، والنووي ١٤١/٩ (ط دار
الحديث)، والأبّي ٧/ ١٨٨. وأما القاضي عياض ٣١١/٨ فلم يُعلّق عليه بشيء !.
وبكل حال فإيراد المؤلف هذا الخبر عقب أحاديث بيعة العقبة يوهم أنها المقصودة
هنا !.
(١) في (ط س) و(ص): ((حزب))، وهو خطأ قبيح.
(٢) في جميع الأصول: ((الله))، والتصحيح من صحيح مسلم.
(٣) راجع قصة هؤلاء في صحيح مسلم وشروحه آنفة الذكر.
(٤) من (ر) و(ص).
٥٠٢

٣٧ - كتاب المغازي
باب: ٤٧
أسلم (١) من المهاجرين)).
٣٨١٠٤ - حدثنا عَبْدة بن سليمان عن مُجالِد عن عامر قال: ((أول من
بايع تحت الشجرة: أبو سنان الأسدي: وهب (٢)، أتى النبي 8# فقال:
((أبايعك))؛ قال: ((علامَ تبايعيني؟ ))، قال: ((على ما في نفسك))، قال: فَبَايَعه؛
قال: وأتاه رجل آخر فقال: ((أبايعك على ما بایعك علیه أبو سنان ))، فبايعه،
ثم بايعه الناس»./
٦٠٠/١٤
٣٨١٠٥ - حدثنا محمد بن بشر حدثنا إسماعيل عن عامر قال:
((السابقون الأوّلون: من أدرك بيعة الرضوان (٣)))./
٦٠١/١٤
[تم كتاب «المغازي)»]
(١) أي: قبيلة أسلم. وهي قبيلة ابن أبي أوفى.
(٢) تقدم الخبر في ((الأوائل)) و ((المغازي)) عند الحديث عن غزوة الحديبية، وفيه التنبيه
على ما وقع في اسم الراوي: ((وهب))، وإنما هو: عبدالله بن وهب.
(٣) بعده في (ر): ((تم الجزء الثالث)). وفي (ص): ((تم الجزء الثالث، وهو آخر المغازي.
والحمد لله وحده. يتلوه: الفتن )).
٥٠٣

فهرس موضوعات
الجزء الثالث عشر
٣٥ - کتاب الأوائل
الباب
الرقم
الصفحة
باب أول ما فُعل ومن فَعَل.
١
٥
٢
ذيل كتاب ((الأوائل)) لمسلمة بن القاسم.
٧٠
٣٦ - كتاب الرد على أبي حنيفة
الرقم
الصفحة
المسألة
١
رجم اليهوديين إذا زنيا.
٨٠
٢
٨١
الصلاة في أعطان الإبل، والوضوء من لحومها
سهم الفارس.
٣
٨٣
٤
السفر بالقرآن إلى أرض العدو.
٨٤
٥
عَطِيَّة الولد دون إخوته.
٨٤
٦
بيع المُدَبَّر.
٨٥
٨٥
الصلاة على الغائب، والصلاة على القبر
٧
٨
إشعار الهدي.
٨٧
٩
صلاة المنفرد خلف الصف
٨٧
المُلاعَنة بالحمل.
٨٨
١١
٨٩
١٢
إقامة الحدود على المماليك.
٨٩
نجاسة الماء إذا كان كثيراً.
١٣
٩٠
٥٠٥
١٠
القُرعة.

٣٦ - كتاب الرد على أبي حنيفة
ج١٣
الرقم
المسألة
الصفحة
١٤
قضاء الفائتة وقت النهي ..
٩١
٩٣
١٦
السهو عن زيادة.
٩٤
إذا لم يجد المُخْرِم الإزار أو النعلين.
١٧
الجمع بين الصلاتين.
١٨
٩٥
٩٦
هل للورثة أن يُبطلوا وقف مُوَرّثهم؟
١٩
الوفاء بنذر لله في الجاهلية.
٢٠
٩٧
النكاح بدون ولي.
٢١
٩٧
٩٨
قضاء النذر والصوم عن الميت.
٢٢
٢٣
٩٩
التغريب للبِکر إذا زنا.
١٠٠
١٠١
١٠٢
هل يتزوج المتلاعنان بعد اللعان؟
٢٥
هل يؤم الإمام وهو جالس؟
٢٦
١٠٣
٢٧
الشهادة على الرضاعة.
١٠٤
إذا أسلم المشرك هل يُعيد النكاح؟
٢٨
١٠٤
الإخلال بترتيب أعمال يوم النحر في الحج
٢٩
تحليل الخمر ..
٣٠
١٠٥
حكم ناكح امرأة أبيه.
٣١
ذَكاة الجنين.
٣٢
حكم لحوم الخيل
٣٣
١٠٧
١٠٧
٣٤
الانتفاع بالمرهون
١٠٨
٣٥
إذا تكلم بعد السلام هل يسجد للسهو؟.
٣٦
١٠٩
١٠٩
أدنى ما يجوز من الصَّدَاق.
٣٧
١٠٦
١٠٦
خيار المجلس.
٥٠٦
المسح على الخُفّين والعِمامة
١٥
٩٤
٢٤
تطهير بول الغلام.

٣٦ - كتاب الرد على أبي حنيفة
ج١٣
الرقم
المسألة
الصفحة
٣٨
عتق الأمة يكون صَدَاقاً.
١١١
٣٩
١١١
٤٠
تكرار الجماعة في المسجد
١١٢
٤١
هل يُقتل السيد بعبده؟.
١١٣
طلوع الشمس أثناء الصلاة.
٤٢
١١٣
٤٣
كفارة الصوم هل يأكلها المُكَفِّر إذا كان محتاجاً؟.
١١٣
٠
١١٤
٤٥
بيع المُصَرّاة.
١١٤
حكم انتباذ الخليطين
٤٦
١١٥
نكاح المُحَلِّل.
٤٧
ضمان اللُّقَطة
١١٧
٤٩
بيع الثمر قبل بدو صلاحه
١١٨
٥٠
حد البلوغ.
١٢٠
٥١
خَرْص النخل والعنب.
١٢٠
الأكل من مال الولد.
٥٢
١٢١
٥٣
١٢٣
٥٤
حَرَم المدينة.
١٢٣
٥٥
ثمن الكلب.
١٢٧
نصاب القطع في السرقة.
١٢٧
٥٧
غسل اليد للقائم من النوم
١٢٨
٥٨
التطهير من وُلُوغ الكلب في الإناء.
١٢٩
بيع التمر بالرطب.
٥٩
تلقي الركبان.
٦٠
١٢٩
تغطية رأس المُخْرِم إذا مات
٦١
١٣٠
٥٠٧
١٢٦
٥٦
شرب أبوال الإبل للتَّطَبب.
١١٦
٤٨
إذا أُغمى هلال شوال، ثم علموا به آخر النهار
٤٤
إذا صلى الفريضة، ثم حضر جماعة في المسجد

٣٦ - كتاب الرد على أبي حنيفة
ج١٣
الرقم
٦٢
المسألة
الصفحة
١٣١
اتخاذ الكلب.
٦٣
١٣٢
٦٤
هل في الوَقْص زكاة؟
١٣٣
الأضحية عن المسافر ..
٦٥
المرأة تتمتع بالحج، ثم تحيض، فهل تكون قارنة؟
٦٦
التسبيح للرجال في الصلاة لعارض.
٦٧
حكم ساب النبي ◌َلـ
٦٩
ضمان المُتْلَف.
١٣٨
٧٠
بيع العَرَايا
١٣٩
إذا أسلم عن أكثر من أربع نسوة؟
٧١
١٣٩
١٤٠
تصرف الوكيل.
٧٤
الطمأنينة في الصلاة
٧٥
١٤١
المزارعة (١)
٧٦
١٤٣
٧٧
ضمان ما أتلفته الماشية بالنهار.
١٤٤
٧٨
العقيقة.
١٤٥
وضع الخشبة على جدار الجار ..
٧٩
الاستطابة بثلاثة أحجار مع الماء
٨٠
١٤٥
الطلاق قبل النكاح.
٨١
١٤٧
٨٢
القضاء بشاهد ويمين الطالب.
إذا باع عبداً وله مال.
٨٣
١٤٨
خيار الشرط
٨٤
١٤٩
١٥٠
ركوب الهدي.
٨٥
١٣٦
١٣٧
٧٢
الشرط الفاسد هل يُبطل العقد الصحيح؟
٧٣
التيمم ضربة.
١٣٥
٦٨
ضمان عين الجاسوس.
١٣٤
١٣٤
١٤٠
١٤٢
١٤٦
٥٠٨

٣٦ - كتاب الرد على أبي حنيفة
ج١٣
الرقم
المسألة
الصفحة
٨٦
الأكل من الهدي
١٥١
٨٧
هِبَّة المسروق للسارق
١٥٢
٨٨
١٥٢
٨٩
سُؤْر الهرة.
المسح على الجوربين والنعلين
٩٠
٩١
حكم الوتر ..
جلستا خطبة الجمعة.
٩٢
١٥٩
٩٤
الصلاة إلى القبور.
١٦٠
٩٥
هل في الخيل زكاة؟
١٦١
٩٦
الجهر بالتأمين.
١٦٣
صلاة الليل مثنى مثنى أو وصلها؟
٩٧
١٦٤
٩٨
الوتر بركعة.
١٦٥
٩٩
افتراش جلود السباع
١٦٧
١٠٠
كلام الخطيب لأحد أثناء الخطبة
١٦٨
١٠١
صلاة الاستسقاء.
١٦٩
١٠٢ آخر وقت العشاء
١٠٣
القَسَامة.
١٧٤
ركعتي الطواف وقت النهي.
١٠٤
١٧٥
١٠٦ قضاء الأربع بعد الظهر.
١٠٧
الصلاة على الشهید
١٧٧
١٠٨
تخلیل اللحية.
١٧٧
١٠٩
تخصيص الوتر بقراءة.
١٧٩
الوتر على الراحلة.
١٥٣
١٥٥
١٥٦
١٥٨
٩٣
قضاء الركعتين بعد الفجر.
١٧٠
١٧٢
١٠٥
شراء الشيء المُحَلّى بجنس ما حُلّ به
١٧٦
٥٠٩
۔

٣٦ - کتاب الرد على أبي حنيفة
ج١٣
الرقم
تخصيص الجمعة والعيدين بسورة.
١٨٠
١٨٢
١١١
١٨٣
١١٢
تحية المسجد أثناء الخطبة.
١١٣ حكم القاضي هل يبيح الحرام؟.
١١٤
قتل المرتدة.
١١٥
الصلاة لكسوف القمر.
١٨٧
١١٦ هل يُؤَذّن ويقيم للفائتة؟
١٨٨
١١٧ اشتراط التقابض في البُرّ ونحوه
١٨٨
١١٨ الصدقة على الغني والقوي.
١٨٩
١١٩
بیع وشرط.
١٩٠
من وجد متاعه عند مُفْلس.
١٢٠
١٩٠
المزارعة (٢).
١٢١
١٩١
١٢٢
١٩٢
١٢٣
الصدقة على موالي بني هاشم
١٢٤
رد السلام أثناء الصلاة.
١٢٥ ما دون النصاب مما يَخرج من الأرض.
١٩٥
٣٧ - كتاب المغازي
الباب
الرقم
الصفحة
ما ذكر في أبي يَكسوم وأمر الفيل.
١
١٩٦
٢
ما رأى النبي ◌ُّ قبل النبوة ..
١٩٨
٣
٢٠٢
ما جاء في النبي ◌َّ، ابن كم كان حين أُنزل عليه.
٤
ما جاء في مبعث النبي ◌َ﴾
١
الصفحة
المسألة
١١٠
تطهير الَّنِيّ والَّذِي في الثوب ونحوه.
١٨٤
١٨٤
١٨٦
بيع الحاضر للباد.
١٩٤
٢٠٤
٥١٠

٣٧ - كتاب المغازي
ج١٣
الرقم
الباب
الصفحة
في أذى قريش النبي وَل﴿ وما لقي منهم.
٥
٢٠٨
حديث المِعْراج حين أُسري بالنبي ◌َله
٢١٤
٢٢١
في النبي ◌َّ حين عَرَض نفسه على العرب.
٧
٨
إسلام أبي بكر رضي الله عنه.
٢٢٢
إسلام علي بن أبي طالب رضي الله عنه
٢٢٥
١٠
إسلام عثمان بن عفان رضي الله عنه
٢٢٥
إسلام الزبير رضي الله عنه.
١١
٢٢٥
إسلام أبي ذر رضي الله عنه.
١٢
٢٣٠
١٤
إسلام عتبة بن غزوان رضي الله عنه ..
٢٣١
إسلام عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
١٥
١٦
أمر زيد بن حارثة رضي الله عنه.
إسلام سلمان رضي الله تعالى عنه
١٧
إسلام عدي بن حاتم الطائي.
١٩
إسلام جَرير بن عبد الله ..
٢٣١
٢٣٢
٢٣٢
٢٣٤
٢٣٦
٢٣٧
ما قالوا في مُهاجَر النبي ◌َِّ وأبي بكر وقدوم من قَدِمِ ..
٢٠
ما ذُكر في كتب النبي ◌َّر وبعوثه.
٢١
٢٥٤
ما جاء في الحبشة وأمر النجاشي وقصة إسلامه
٢٢
٢٥٧
٢٣
في غزوات النبي ﴾ كم غزا؟.
٢٤
غزوة بدر الأولى.
٢٥٨
٢٥٩
٢٦
هذا ما حفظ أبو بكر في أُحد وما جاء فيها
٢٨٩
غزوة الخندق.
٢٧
٣٠٨
٣٢٢
ما حفظتُ في بني قريظة.
٢٨
٦
٩
٢٢٤
إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه
١٣
١٨
٢٤٥
غزوة بدر الكبرى وما كانت وأمرها.
٢٥
٥١١

٣٧ - كتاب المغازي
ج١٣
الرقم
الباب
الصفحة
٢٩
ما حفظتُ في غزوة بني المصْطَلِقِ.
٣٢٤
٣٠
٣٥٤
٣١
غزوة بني لِحیان.
٣٥٦
ما ذُكر في نجد وما نُفِّل منها.
٣٢
٣٣
غزوة خيبر.
٣٧١
ما ذكروا في الطائف.
٣٥
٤١٣
ما حفظتُ في غزوة مؤتة.
٣٦
٤٢٥
غزوة حنين وما جاء فيها
٣٧
٤٣٦
٣٨
ما جاء في غزوة ذي قَرَد.
٤٤٢
ما حفظ أبو بكر في غزوة تبوك.
٣٩
٤٥٠
حديث عبد الله بن أبي حَدْرَد الأسلمي.
٤٠
٤٥٢
ما ذكروا في أهل نجران وما أراد النبي نَله بهم
٤١
٤٥٤
٤٢
ما جاء في وفاة النبي ◌َّ.
٤٦٣
ما جاء في خلافة أبي بكر وسيرته في الرِّدَّة.
٤٣
٤٧٤
٤٤
٤٩٠
ما جاء في خلافة عثمان وقتله.
٤٥
٤٩٧
ما جاء في خلافة علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
٤٦
ما جاء في ليلة العَقَبة.
٤٧
٥٠٠
تم
كتاب «المغازي»
يليه: كتاب ((الفتن))
٣٢٦
غزوة الحُدَيْبية.
٣٥٨
حديث فتح مكة.
٣٤
٤٠٨
ما جاء في خلافة عمر بن الخطاب.
٥١٢