Indexed OCR Text

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٢١-٢٢
٢٩٧٦٠ - حدثنا يزيد بن هارون قال: حدثنا عبدالرحمن أبو أمية بن
فَضَالة(١) قال: حدثنا بكر بن عبدالله المزني قال أبو ذر: «يكفي من الدعاء
مع البر ما يكفي الطعام من الملح)).
٢٩٧٦١- حدثنا ابن نُمَير عن موسى بن مسلم (٢) عن عمرو (٣) بن مُرَّة
رفعه قال: ((مَنْ شغله ذكري عن مسألتي أعطيته فوق ما أُعطي السائلين)»
يعني: الرب -تبارك وتعالى -.
٢٢ - ما يستحب أن يدعو به إذا أصبح؟
٢٩٧٦٢- حدثنا غُندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء قال: سمعت/ ٢٣٧/١٠
عمرو ابن عاصم يُحَدِّث أنه سمع أبا هريرة يقول: إن أبا بكر قال: للنبيِ
وَّه: أخبرني بشيء أقوله إذا أصبحتُ وإذا أمسيتُ، قال: قل: ((اللهم عالم
الغيب والشهادة، فاطر السماوات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد
أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من نفسي ومن الشيطان وشركه. قله: إذا
أمسيتَ، وإذا أصبحتَ، وإذا أخذتَ مضجعك)).
٢٩٧٦٣- حدثنا زيد بن الحُبَاب العُكْلي حدثنا أبو مودود(٤) قال:
حدثني من سمع أبان بن عثمان قال: حدثني أبي عثمان أنه سمع رسول الله
وَلٌ يقول: «مَنْ قال إذا أصبح وإذا أمسى ثلاث مرار («بسم الله الذي لا
(١) في (ط س): ((أبو عبدالرحمن هو أمية ... )).
(٢) في (ط س): ((موسى بن أسلم)) خطأ. وموسى بن مسلم هو: الصغير.
(٣) في (هـ): ((عمر بن مرة)) خطأ.
(٤) كذا في (ج)، و(ك) وفي (هـ): ((أبو مردود))، وفي (ط س): ((مورود)) والصواب
المثبت.
٤١

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٢٢
يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم)) لم
يصبه في يومه ولا في ليلته شيء)).
1
٢٩٧٦٤ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن الحسن بن عبيدالله عن
إبراهيم بن سويد عن عبدالرحمن بن يزيد عن عبدالله قال: كان رسول الله وَله
إذا أمسى قال: ((أمسينا وأمسى الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا
شَرِيك له، اللهم إني أسألك من خير هذه الليلة وخير ما فيها، وأعوذ بك من
٢٣٨/١٠ شرها وشر ما فيها، اللهم/ إني أعوذ بك من: الكسل، والهرم، والكبر، وفتنة
الدنيا، وعذاب القبر)) وقال الحسن بن عبيدالله: وزادني فيه زبيد عن إبراهيم
ابن سويد عن عبدالرحمن بن يزيد عن عبدالله رَفَعَه أنه قال: ((لا إله إلا الله
وحده، لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير)).
٢٩٧٦٥ - حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن سَلَمة بن كُهَيل عن
عبدالله بن عبدالرحمن بن أبزى عن أبيه قال: كان رسول الله وَيو إذا أصبح
قال: ((أصبحنا (على فطرة الإسلام، وكلمة الإخلاص، ودين نبينا محمد،
وملة أبينا إبراهيم حنيفاً وما كان من المشركين)).
٢٩٧٦٦- حدثنا یزید بن هارون أخبرنا فائد أبو ورقاء حدثنا عبدالله بن
أبي أوفى قال: ((كان رسول الله وَله إذا أصبح يقول: ((أصبحنا)(١)، وأصبح
الملك لله، والكبرياء، والعظمة، والخلق، والأمر، والليل، والنهار، وما
يَضْحی فيهما لله وحده، لا شريك له، اللهم اجعل أول هذا النهار صلاحاً،
وأوسطه فلاحاً، وآخره نجاحاً، أسألك خير الدنيا يا أرحم الراحمين.
(١) سقط ما بين القوسين من (ط س).
٤٢

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٢٢
٢٩٧٦٧ - حدثنا الفضل بن دُكَين حدثنا عُبَادة بن مسلم الفزاريُّ حدثنا
جُبير بن أبي سليمان بن جُبير بن مطعم زعم أنه كان جالساً مع عبدالله بن عمر
فقال: سمعت رسول الله وَلقر يقول في دعائه حين يمسي، وحين يصبح، لم
يدعه حتى فارق الدنيا- أو حتى مات -: ((اللهم/ إني أسألك العافية في الدنيا ٢٣٩/١٠
والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم
استر عوراتي، وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي، وعن
يميني وعن شمالي ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي)) قال جُبير:
وهو الخسف، ولا أدري قول النبيِّ وَل أو قول جُبير.
٢٩٧٦٨ - حدثنا وكيع عن عبادة عن جُبير بن أبي سليمان عن ابن عمر
عن النبيِّ ◌َّ: بنحو منه.
٢٩٧٦٩ - حدثنا عَبيدة(١) بن حُمَيد عن منصور عن محمد بن المنكدر
قال: حُدِّثتُ أن رسول الله وَلو كان يقول إذا أصبح: ((بك أصبحنا، وبك
نحيى وبك نموت، وإليك النشور))(٢)، وإذا أمسى قال: ((اللهم بك أمسينا،
وبك نحیا، وبك نموت، وإليك المصير)).
٢٩٧٧٠ - حدثنا محمد بن بشر حدثنا مِسْعر قال: حدثني أبو عقيل
عن / سابق عن أبي سَلام خادم رسول الله وَّر عن رسول الله وَلّه قال: ((ما
من مسلم أو إنسان أو عبد يقول حين يمسي وحين يصبح ثلاث مرات:
((رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد نبياً)) إلا كان حقاً على الله أن
یرضیه يوم القيامة)).
١٠ / ٢٤٠
(١) في (ط س): ((عبيد)» وهو خطأ.
(٢) في (ط س): ((المصير)).
٤٣

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٢٢
٢٩٧٧١ - حدثنا زيد حدثنا عبدالرحمن بن شُرَيح حدثني أبو هانئ عن
أبي علي الجَنَبي(١) قال: سمعت أبا سعيد الخُدريَّ يقول: قال رسول الله
وَالَ: ((مَنْ قال: ((رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً)) وجبت له
الجنة)).
٢٩٧٧٢ - حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن عبدالرحمن بن
المُجَبَّر (٢) عن صفوان بن سُلَيم عن عطاء بن يسار قال: قال رسول الله وَله:
((مَنْ قال حين يمسي: ((رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً))
فقد أصاب حقيقة الإيمان)).
٢٩٧٧٣ - حدثنا محمد بن بشر حدثنا مِسْعر عن بُكَير بن الأخنس
قال: ((مَنْ قال حين يمسي وحين يصبح ثلاثاً: ((اللهم (إني)(٣) أمسيت
٢٤١/١٠ أشهد))/ وإذا أصبح قال: ((اللهم أصبحت أشهد أنه ما أصبحتْ بنا من
عافية ونعمة فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد)) لم يُسأل عن نعمة
کانت في ليلته تلك ولا يومه إلا قد أَدَّى شكرها».
٢٩٧٧٤ - حدثنا وكيع عن إسماعيل بن عبدالملك عن عبدالله بن عُبَيد
ابن عُمَير عن عبيد بن عُمَير أنه كان يقول إذا أصبح وأمسى: ((اللهم إني
أسألك عند حضرة صلاتك، وقيام دعاتك؛ أن تغفر لي وترحمني)).
٢٩٧٧٥ - حدثنا عبدالله بن إدريس عن حُصَين عن تميم بن سَلَمة عن
عبدالله بن سَبْرة عن ابن عمر أنه كان يقول إذا أصبح وأمسى: ((اللهم
(١) في (ط س): ((أبي علي الحسين)) !!
(٢) في (ط س): ((بن الخير))!
(٣) لم ترد في (ج) و(هـ) و(ك) وهي ثابتة في (ط س) و(م).
٤٤

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٢٢
اجعلني أفضل عبادك الغداة أو الليلة نصيباً من خير تقسمه، ونور تهدي
به، ورحمة تنشرها، ورزق تبسطه، وضُرِّ تكشفه، وبلاء ترفعه،/ وشر ٢٤٢/١٠
تدفعه، وفتنة تصرفها)).
٢٩٧٧٦ - حدثنا عبدالله بن إدريس عن حُصَين عن عمرو بن مرة قال:
قلت لسعيد بن المُسَيّب: ما تقولون إذا أصبحتم وأمسيتم مما تدعون به؟
قال: نقول: ((أعوذ بوجه (الله)(١) الكريم، واسم الله العظيم، وكلمة الله
التامة من شر السامَّة واللأَّمة، ومن شر ما جهلت(٢) أي رب، وشر ما أنت
آخذ بناصيته، ومن شر هذا اليوم، وشر ما بعده، وشر الدنيا والآخرة)).
٢٩٧٧٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن
ريعي عن رجل من النخع عن أبيه عن سلمان قال: ((مَنْ قال إذا أصبح وإذا
أمسى: ((اللهم أنت ربي لا شَرِيك لك، أصبحنا وأصبح الملك لك لا
شَرِيك (له؛ غفر له ما أحدث بينهما)).
٢٩٧٧٨ - حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن ربعي بن حِراش عن
رجل من النخع عن سلمان قال: ((من قال إذا أصبح: اللهم أنت ربي لا
شريك)(٣) لك)) كان كفارة لما أحدث(٤) بينهما)).
(١) سقطت من (هـ)، وفي (ط س): ((أعوذ بالله الكريم)).
(٢) كذا في النسخ: ((جهلت)) وغيَّرها في (ط س) إلى: ((خلقت)) وقال: من كتاب
«الأدب».
(٣) سقط ما بين القوسين من (ط س).
(٤) في (ط س): ((حدث)).
٤٥

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٢٢
١٠ / ٢٤٣
٢٩٧٧٩ - حدثنا عبدالله بن نُمّير (١) عن موسى / الجُهَنيِّ قال: حدثني
رجل عن سعيد بن جُبَير قال: ((مَنْ قال: سبحان الله حين تمسون
(وسبحان الله)(٢) حين تصبحون حتى يفرع من الآية ثلاث مرات أدرك ما
فاته من (ليلته. وإن قالها ليلاً؛ أدرك ما فاته من)(٣) يومه)).
٢٩٧٨٠ - حدثنا الحسن بن موسى عن حماد بن سَلَمة عن سهيل عن
أبيه عن أبي عياش الزُّرَقيِّ قال: قال رسول الله وَلِّ: (مَنْ قال حين
يصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو
على كل شيء قدير -كان له كعدل رقبة من ولد إسماعيل، وكتبت له بها
عشر حسنات، وحُطَّتْ عنه بها عشر سيئات، ورفعت له بها عشر درجات،
وكان في حِرْز من الشيطان حتى يمسي، وإذا أمسى مثل ذلك حتى
يصبح)).
٢٩٧٨١ - حدثنا الحسن بن موسى عن حماد بن سَلَمة عن سهيل عن
أبيه عن أبي هريرة قال: كان النبيُّ وَله يقول إذا أصبح: اللهم بك أصبحنا،
وبك أمسینا، وبك نحياً، وبك نموت، وإليك المصير)»./
١٠ / ٢٤٤
٢٩٧٨٢ - حدثنا الفضل بن دُكَين قال: حدثني فطر قال: حدثني عبدالله
ابن عُبَيد بن عُمَير عن رجل من أصحاب محمد قال: ((مَنْ قال حين يصبح:
لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، له الملك وله الحمد، بيده الخير، وهو
على كل شيء قدير)) عشر مرات، رُفِع له عشر درجات، ومُحي عنه عشر
(١) في (ط س): ((عبدالله بن نمير حدثنا أبو الأحوص عن موسى ... ))! وهذا خلط.
(٢) سقط من (ط س).
(٣) سقط ما بين القوسين من (ط س).
٤٦

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٢٢-٢٣
سيئات، وبرئ يؤمئذ من النفاق حتى يمسي، وإن قال حين يمسي كان مثل
ذلك وبرئ من النفاق حتى يصبح.
٢٩٧٨٣ - حدثنا الحسن بن موسى حدثنا حماد بن سَلَمة عن يحيى بن
سعيد بن حيان(١) عن أبي زُرْعة بن عمرو بن جرير(٢) عن أبي هريرة عن
كعب قال: ((أجد في التوراة: مَنْ قال إذا أصبح: اللهم إني أعوذ باسمك
وكلماتك التامة من الشيطان الرجيم(٣)، اللهم إني أعوذ باسمك وبكلماتك
التامة من عذابك وشر عبادك، اللهم إني أسألك باسمك وكلماتك التامة
من خير ما تُسأل ومن خير ما تُعطي ومن خير ما تُبدي ومن خير ما تُخفي،
اللهم إني أعوذ باسمك وبكلماتك التامة من شر ما تجلّى به النهار، ولم
تطق به الشياطين ولا شيء يكرهه، وإذا قالهن إذا أمسى كمثل ذلك غير أنه
یقول: من شر ما دجا به اللیل)).
٢٣ - ما قالوا في الرجل إذا أخذ مضجعه
وأوی إلى فراشه، ما يدعو به؟
٢٩٧٨٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عُيَيْنة عن أبي إسحاق
عن البراء(٤) قال: / كان النبيُّ ◌َ﴿ إذا أخذ مضجعه قال: اللهم إليك
أسلمت نفسي، ووجهت وجهي، وإليك فوَّضت أمري: وإليك ألجأت
١٠ /٢٤٥
(١) في (ط س): (( ... حبان)) خطأ. وهو: التيميُّ.
(٢) كذا في (هـ) وهو الصواب، وفي (ج): ((أبي زرعة عن عمرو بن حدير))، وفي
(ط س): (( ... عن عمرو بن جابر)) وكلاهما خطأ.
(٣) في (ط س): ((من الشيطان وشره)).
(٤) في (ط س): ((عن أبي البراء)).
٠
٤٧

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٢٣
ظهري رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك: آمنت بكتابك
الذي أنزلت، وبنبيك -أو رسولك- الذي أرسلت.
٢٩٧٨٥ - حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن البراء قال: قال
رسول الله وسي: ((يا فلان، إذا أويت إلى فراشك فقل: اللهم أسلمت نفسي
إليك، ووليت ظهري إليك)) ثم ذكره نحوه إلا أنه قال: ((فإن متّ من ليلتك
متَّ على الفطرة، وإن أصبحت أصبت(١) خيراً).
٢٩٧٨٦ - حدثنا غُنْدر عن شعبة عن عمرو بن مُرَّة عن سعد بن عُبَيدة
عن البراء بن عازب عن النبيِّ وَّ أنه قال الرجل: ((إذا أخذت مضجعك
فقل: ((اللهم إني أسلمت نفسي إليك، ووجهت وجهي إليك، وفوَّضت
أمري إليك، وألجأت ظهري إليك رهبة/ ورغبة إليك(٢)، لا منجى ولا
ملجأ منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلتَ ، ونبيك الذي أرسلتَ، فإن
مُتَّ مُتَّ على الفطرة)).
١٠ / ٢٤٦
٢٩٧٨٧ - حدثنا عَبيدة بن حُمَيد عن عبدالملك بن عُمَير عن ربعي بن
حراش عن حُذيفة قال: كان النبيُّ ونَ﴿ إذا أخذ مضجعه قال: ((اللهم باسمك
أموت وأحيى، وإذا قام قال: الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه
النشور)).
٢٩٧٨٨- حدثنا وكيع عن سفيان عن عبدالملك بن عُمَير عن ربعي
عن حذيفة: قال: كان النبيُّ وَ ل﴿ إذا نام قال: باسمك أحيا وأموت، وإذا
استيقظ قال: الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور.
(١) فى (ط س) و(هـ) و(ك): ((أصبحت)).
(٢) في (ط س): ((رغبة ورهبة)).
٤٨

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٢٣
٢٩٧٨٩ - حدثنا جرير عن منصور عن(١) عبدالملك بن عُمَير عن ربعي
عن حذيفة: أن النبيَّ وَّهِ ... بمثله، الشكُّ من جرير في عبدالملك أو منصور.
٢٩٧٩٠- حدثنا (محمد)(٢) بن فُضَيل عن عطاء بن السائب عن أبيه
قال: كنت قاعداً عند عمار، فأتاه رجل، فقال: ألا أعلمك كلمات- كأنه
يرفعهن إلى النبيِّ ◌َّ: ((إذا أخذت مضجعك من الليل فقل: اللهم/
أسلمت نفسي إليك، وفوَّضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، آمنت
بكتابك المنزل ونبيك المرسل، اللهم نفسي خلقتها. لك محياها ولك
مماتها، فإن كَفَّتَّها(٣) فارحمها، وإن أخَّرتها فاحفظها بحفظ الإيمان)».
١٠ / ٢٤٧
٢٩٧٩١- حدثنا غُنْدر عن شعبة عن عبدالله بن أبي السفر قال:
سمعت أبا بكر بن أبي موسى يحدث عن البراء: أن النبيَّ ◌َلو كان إذا
استيقظ قال: ((الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور)) قال شعبة:
هذا أو نحوه، وإذا نام قال: ((اللهم باسمك أحيا وباسمك أموت)).
٢٩٧٩٢ - حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سَلَمة عن ثابت عن
أنس: أن النبيَّ ◌َلو كان يدعو: ((اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة
حسنة وقنا عذاب النار)).
٢٩٧٩٣ - حدثنا عبدالله بن نُمَير حدثنا عبيدالله بن عمر عن سعيد بن
أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله وسلم قال: ((إذا أراد أحدكم
أن يضطجع على فراشه فلينزع داخلة إزاره، ثم/ لينفض بها فراشه، فإنه لا ١٠/ ٢٤٨
(١) كذا فى النسخ، والصواب: ((أو عبدالملك)) كما يدل عليه آخره حيث قال:
«الشك ... )) إلخ.
(٢) سقطت من (ط س).
(٣) في (ط س): ((كفيتها)) والمثبت من (ج) و(هـ) وهو الصواب. ومعناه: قبضتها
وأمتها (القاموس: ٢٠٣).
٤٩

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٢٣
يدري ما خلفه عليه، ثم ليضطجع على شقه الأيمن، ثم ليقل: باسمك ربي
وضعت جنبي وبك أرفعه، فإن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها
فاحفظها بما تحفظ به الصالحین.
٢٩٧٩٤ - حدثنا الفضل بن دُكَين حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن
فروة ابن نوفل عن أبيه أن رسول الله وَ لفي قال له مجيء(١): ما جاء بك؟
قال: يا رسول الله، تعلمني شيئاً أقوله عند منامي، قال: ((إذا أخذتَ
مضجعك فاقرأ: قل يا أيها الكافرون، ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من
الشرك)).
٢٩٧٩٥ - حدثنا جعفر بن عون عن الإفريقي عن عبدالله بن يزيد عن
عبدالله بن عمرو أن النبيَّ ◌َّ قال لرجل من الأنصار: ((كيف تقول حين
تريد أن تنام؟ قال: أقول باسمك وضعت جنبي فاغفر لي، قال: قد غفر
لك)».
١٠ /٢٤٩
٢٩٧٩٦ - حدثنا مروان بن معاوية عن أبي مالك الأشجعيِّ عن/
عبدالرحمن بن نوفل الأشجعيِّ عن أبيه قال: قلت: يا رسول الله، أخبرني
بشيء أقوله إذا أصبحت وإذا أمسيت، فقال: ((اقرأ قل يا أيها الكافرون)) ثم
نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك)).
٢٩٧٩٧- حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن حبيب عن عبدالله بن
باباه عن أبي هريرة قال: «مَنْ قال حين يأوي إلى فراشه: ((لا إله إلا الله
(١) كذا في النسخ: ((مجيء)) وسبق في كتاب ((الأدب)) وفيه: ((فمجيء)) والصواب: ((في
مجيء)) والمقصود أنه جاء إلى رسول الله وسلم فقال له الرسول وَلي ماذا تريد في
مجيئك ... والله أعلم.
٥٠

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٢٣
وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، سبحان
الله وبحمده، الحمد لله، لا إله إلا الله والله أكبر)) غفر له ذنوبه وإن كانت
مثل زبد البحر.
٢٩٧٩٨ - حدثنا وكيع عن مِسْعر عن عِفَاق (١) عن عمرو بن ميمون
قال: ((مَنْ قال إذا أوى إلى فراشه: ((أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شَريك
له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير» أربع مرات غفر له ذنوبه
وإن كانت طِفَاح(٢) الأرض.
٢٩٧٩٩ - حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سَلَمة عن عاصم عن
سواء عن حفصة أن رسول الله وَ لو كان إذا أخذ مضجعه قال: ((ربِّ قني
عذابك يوم تبعث عبادك)).
٢٩٨٠٠ - حدثنا الفضل بن دُكَين حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن/ ٢٥٠/١٠
عاصم عن عليّ قال: ((إذا أخذت مضجعك فقل: بسم الله وفي سبيل الله،
وعلى ملة رسول الله وَ ات)).
٢٩٨٠١ - حدثنا أبو أسامة عن زكريا عن أبي إسحاق عن البراء قال: كان
النبيُّ ◌َّ﴿ إذا نام توسَّد يمينه تحت خَدِّه ويقول: ((قني عذابك يوم تبعث عبادك)).
٢٩٨٠٢ - حدثنا عبدالله بن موسى(٣) عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن
أبي عُبَيدة عن أبيه عن النبيّ وَلّ أنه كان إذا نام قال: ((اللهم قني عذابك
یوم تبعث عبادك)» وکان یضع یمینه تحت خده.
(١) من (ك) وهو الصواب، وفي باقي النسخ: ((عفان)) خطأ. وهو: ابن عبدالله بن
مرداس المحاربي (الجرح ٧/ ٤٢، والثقات لابن حبان ٣٠٤/٧).
(٢) طفاح الأرض: ملؤها (القاموس: ٢٩٦).
(٣) كذا في جميع النسخ: ((عبدالله بن موسى)) وشيخه إنما هو: عبيدالله بن موسى.
٥١

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٢٣
٢٩٨٠٣ - حدثنا الحسن بن موسى حدثنا حماد بن سَلَمة عن سهيل
بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله وَ ﴿ كان إذا أوى إلى
فراشه قال: اللهم رب السماوات ورب الأرضين، ربنا ورب كل شيء،
فالق الحب والنوى، منزل التوراة والإنجيل والقرآن، أعوذ بك من شر كل
ذي شر أنت آخذ بناصيته، أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر
فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس
دونك شيء، اقض عني الدَّيْن وأغنني من الفقر. /
١٠/ ٢٥١
٢٩٨٠٤ - حدثنا عَبيدة بن حُمَيد عن منصور عن أبي مَعْشر قال:
حُدِّثت أن رسول الله وَ لو كان يقول إذا أوى إلى فراشه: ((اللهم عافني في
ديني، وعافني في جسدي، وعافني في بصري، واجعله الوارث مني، لا إله
إلا الله العليُّ العظيم، سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش
الکریم، الحمد لله رب العالمين».
٢٩٨٠٥ - حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عُبَيد بن
عمرو الخارفي(١) عن عليٌّ قال: ((ما أرى أحداً يعقل دخل في الإسلام ينام
حتى يقرأ آية الكرسيِ)).
٢٩٨٠٦ - حدثنا الحسن بن موسى حدثنا ليث بن سعد عن عُقَيل بن
خالد(٢) عن ابن شهاب أنه قال: أخبرني عروة عن عائشة أن رسول الله وَليه
كان إذا أخذ مضجعه نفث في يديه، وقرأ فيهما بالمعوذتين، ثم مسح بهما
جسده.
(١) في (ط س): ((الحازمي))، وهو خطأ.
(٢) في (ط س): ((ليث بن سعد بن خالد عن عقيل عن ابن شهاب)) !!
٥٢

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٢٣-٢٥
٢٩٨٠٧- حدثنا عبيدالله بن موسی عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن/ ٢٥٢/١٠
أبي ميسرة قال: كان رسول الله و له يقول عند منامه: ((أعوذ بوجهك
الكريم، وكلماتك التامة من شر ما أنت باطش بناصيته، اللهم إنك تكشف
المأثم والمغرم، اللهم لا يُخلَف وعدك، ولا يُهزم جندك، ولا ينفع ذا الجد
منك الجد، سبحانك وبحمدك».
٢٤ - ما قالوا في الرجل (ما يدعو به)(١)
إذا أصابه ھَمِّ أو حزن
٢٩٨٠٨ - حدثنا يزيد بن هارون عن فُضَيل بن مرزوق قال: حدثنا أبو
سَلَمة الجُهنِّي عن القاسم بن عبدالرحمن عن أبيه عن ابن مسعود قال: قال
رسول الله وَلّ: ((ما قال عبد قطُّ إذا أصابه هَمٍّ أو حزن: ((اللهم إني عبدك
ابن عبدك ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماض فيَّ حكمك، عدل فيَّ قضاؤك،
أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو عَلَّمته
أحداً من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن
ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي(٢)، إلا أذهب الله
هَمَّه، وأبدله مكان حزنه فرحاً)) قالوا: يا رسول الله، ينبغي لنا أن نتعلم
هؤلاء الكلمات؟ قال: ((أجل، ينبغي لمن سمعهن أن يتعلمهن))./
١٠/ ٢٥٣
٢٥- ما يُقال في طلب الحاجة، وما يُدعى به؟
٢٩٨٠٩ - حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن ربعي عن عبدالله بن
(١) سقطت من (ط س).
(٢) في (ط س): ((ذهاب غمي)).
٥٣

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٢٥-٢٦
شداد عن عبدالله بن جعفر قال: قال لي علي(١): ألا أعلمك كلمات لم
أُعَلِّمها حسناً ولا حسيناً، إذا طلبت حاجة وأحببت أن تنجح فقل: ((لا إله
إلا الله وحده لا شَرِيك له العليُّ العظيم لا إله إلا الله وحده لا شَرِيك له
الحليم(٢) الكريم)) ثم سَلْ حاجتك.
٢٩٨١٠ - حدثنا ابن فُضَيل عن ليث عن خالد عن(٣) سعيد بن
المُسَيّب قال: ((دخلت المسجد وأنا أرى أني قد أصبحت وإذا عليَّ ليلٌ
طويل وإذا ليس فيه أحد غيري، فقمت، فسمعت حركة خلفي، ففزعت،
فقال: أيها الممتلئ قلبه فَرَقاً، لا تفرق أو لا تفزع وقل: ((اللهم إنك مليك
مقتدر وما تشاء من أمر يكون)»، ثم سل ما بدا لك، قال سعيد: فما سألت
الله شيئاً إلا استجاب لي)).
٢٩٨١١ - حدثنا وكيع عن مالك بن مِغْوَل قال: طلبت الحكم في
٢٥٤/١٠ حاجة فلم أجده، ثم طلبته، فوجدته، فقال الحكم: قال خيثمة: ((إذا طلب/
أحدكم الحاجة، فوجدها، فليسأل الله الجنة، لعله يومه الذي يستجاب له
فیه)).
٢٦- ما يُدْعى به للعامَّة كيف هو؟
٢٩٨١٢ - حدثنا أبو أسامة عن مِسْعر عن سعد بن إبراهيم قال: كان طلق
بن حبيب يقول: ((اللهم أبرم لهذه الأمة أمراً رشيدا (٤) تعز(٥) فيه وليك
(١) في (ط س) غيّرها: ((قال لي رسول الله وَ﴾)) قال: زيد ولا بد منه !!
(٢) في (ط س): ((الحكيم))
(٣) فى (ط س) و(ك): ((بن)) خطأ.
(٤) في (ط س): ((أمراً راشداً)).
(٥) في (ك): ((يعز ... ويذل)).
٥٤

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٢٦-٢٧
وتذل(١) به عدوك، ويعمل فيه بطاعتك)).
٢٩٨١٣ - حدثنا حسين بن عليّ عن (عبيد بن)(٢) عبدالملك قال:
أخبرني من رأى عمر بن عبدالعزيز واقفاً بعرفة يدعو وهو يقول بأصبعه هكذا
-يشير بها -: ((اللهم زد محسن أمة محمد إحساناً، وراجع بمسيئهم إلى التوبة،
ثم يقول هكذا ثم يدير بأصبعه: وحِطْ من وراءهم برحمتك)).
٢٩٨١٤ - حدثنا حسين بن عليّ عن عُبَيد بن عبدالملك قال: كان عمر
ابن عبدالعزيز يقول: ((اللهم أصلح من كان صلاحه صلاحاً لأمة محمد،
اللهم وأهلك من کان هلاکه صلاحاً لأمة محمد ێ)»./
١٠ /٢٥٥
٢٧- ما يدعو به الرجل إذا قام من مجلسه؟
٢٩٨١٥ - حدثنا عَبْدَة بن سليمان عن حجاج بن دينار عن أبي هاشم
عن أبي العالية عن أبي برزة الأسلميِّ قال: كان رسول الله وَله يقول: إذا
أراد أن يقوم من المجلس: ((سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا
أنت، أستغفرك وأتوب إليك)».
٢٩٨١٦ - حدثنا ابن فُضَيل عن مجاهد (٣) عن عبدالله بن عمر قال:
((مَنْ قال حين يقوم من مجلسه: ((سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله
إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك)) قال: ((كفى الله عنه كل ذنب في ذلك
المجلس».
(١) في (ك): ((يعز ... ويذل)).
(٢) سقطت من (ط س).
(٣) كذا في النسخ، وابن فضيل - هو محمد - عن مجاهد منقطع.
٥٥

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٢٧-٢٨
٢٩٨١٧ - حدثنا جرير عن منصور عن فُضَيل بن عمرو عن زياد بن
الحُصَين قال: دخلت على أبي العالية، فلما أردت أن أخرج من عنده قال:
ألا أزودك كلمات علمهن جبريل محمداً وَليل قال: قلت: بلى؟ قال: فإنه لما
كان بآخرة كان إذا قام من مجلسه قال: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن
لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك، قال فقيل: يا رسول الله، ما هؤلاء
الكلمات التي تقولهن، قال: ((هن/ كلمات علمنيهن جبريل كفارات لما
یکون في المجلس».
٢٥٦/١٠
٢٩٨١٨ - حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص
في قوله: ﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ﴾ [الطور: ٤٨] قال: ((إذا قمت
فقل: سبحان الله وبحمده)).
٢٩٨١٩ - حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن مسلم عن عمرو بن
دينار عن عُبَيد بن عُمَير قال: ((كنا نعد الأواب الحفيظ، إذا قام من مجلسه
قال: اللهم اغفر لي ما أصبت في مجلسي هذا».
٢٩٨٢٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن (حبيب عن)(١) يحيى بن
جعدة قال: ((كفارة المجلس: سبحانك وبحمدك، أستغفرك وأتوب إليك)).
٢٨- ما ذُكِرٍ فيما دعا به النبي ◌َّل عند وفاته؟
٢٩٨٢١ - حدثنا أبو أسامة وابن نُمَير عن هشام بن عروة عن عباد/ بن
عبدالله بن الزبير قال: سمعت عائشة تقول: سمعت رسول الله وَالاله
١٠/ ٢٥٧
(١) سقط من (ط س) و(ج).
٥٦

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٢٨
(يقول)(١) وهو مستند إلى صدري(٢): ((اللهم اغفر لي، وارحمني، وألحقني
بالرفیق».
٢٩٨٢٢- حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن (مسلم عن)(٣) مسروق
عن عائشة قالت: كان رسول الله وَ ل﴿ يكثر أن يقول قبل أن يموت:
سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك)) قالت(٤): فقلت: يا رسول
الله، ما هذه الكلمات التي (قد)(١) أحدثتها (تقولها)(١) قال: ((جعلت لي
علامة لأمتي إذا رأيتها قلتها: ﴿إذا جاء نصر الله والفتح﴾ [النصر: ١].
٢٩٨٢٣ - حدثنا يونس بن محمد حدثنا ليث بن سعد عن موسى بن
سَرْجس عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت: قال رسول الله وَله وهو
یموت، وعنده قدح فيه ماء،/ فیدخل يده في القدح، ويمسح وجهه بالماء ، ٢٥٨/١٠
ثم يقول: ((اللهم أعني على سكرات الموت)).
٢٩٨٢٤ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن
عائشة قالت: لما ثقل رسول الله وَ لو قال: ((اللهم اغفر لي، وألحقني
بالرفيع))(٥)، قالت: فكان هذا آخر ما سمعت من كلامه.
(١) سقطت من (ط س).
(٢) في (ج) و(ط س): ((ظهري)) !!
(٣) سقطت من (ط س) و(ج).
(٤) في (ج) و(ط س): ((قال)).
(٥) في (ط س) و(ك): ((بالرفيق)). وكلاهما صحيح.
٥٧

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٢٩
٢٩- في الدعاء بالليل ما هو؟
٢٩٨٢٥- حدثنا زيد بن الحُبَاب عن مالك بن أنس عن أبي الزبير عن
طاوس عن ابن عباس قال: كان رسول الله وَ﴿ إذا تهجد من الليل قال:
((اللهم لك الحمد، أنت نور السماوات والأرض، ولك الحمد وأنت قيام
السماوات والأرض، ولك الحمد وأنت رب السماوات والأرض ومن
فيهن، أنت الحق، (وقولك الحق)(١)، والجنة حق، والنار حق، والساعة
٢٥٩/١٠ حق، اللهم لك أسلمت وبك آمنت، وعليك توكلت، / وبك خاصمت،
وإليك حاكمت، اغفر لي ما قدَّمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت،
وما أنت أعلم به مني، أنت المُقَدِّم والمؤخر لا إله إلا أنت.
٢٩٨٢٦ - حدثنا زيد بن حُبَاب عن معاوية بن صالح قال: حدثني أزهر
بن سعيد عن عاصم بن حُمَيد قال: سألت عائشة: ماذا كان رسول الله وَله
يفتتح به قيام الليل؟ قالت: لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد قبلك، كان
يكبر عشراً، ويحمد عشراً، ويسبح عشراً، ويستغفر عشراً، ويقول: ((اللهم اغفر
لي، واهدني، وارزقني، وعافني)) ويتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة.
٢٩٨٢٧ - حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال:
كنا مع أبي موسى فجنّنا(٢) الليل إلى بستان خرب، قال: فقام من الليل
يصلي، فقرأ قراءة حسنة، ثم قال: ((اللهم إنك مؤمن تحب المؤمن،
٢٦٠/١٠ ومهيمن تحب المهیمن، سلام تحب السلام، صادق تحب الصادق))./
(١) سقطت من (هـ).
(٢) في (ط س): ((فجئنا)) !! وجنّنا الليل: أي أظلم علينا وأرخى ستوره
(القاموس: ١٥٣٢).
٥٨

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٢٩ - ٣٠
٢٩٨٢٨ - حدثنا معاوية بن هشام حدثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير
عن أبي سَلَمة أن ربيعة بن كعب أخبره أنه كان يبيت عند باب رسول الله
وَل﴿ فكان يسمع رسول الله و ﴿ من الليل يقول: ((سبحان الله رب العالمين))
الهَويّ(١)، ثم يقول: ((سبحان الله وبحمده)).
٣٠- مَنْ كان يحب إذا دعا أن يقول: ((ربنا آتنا في الدنيا
حسنة، وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار))
٢٩٨٢٩- حدثنا يحيى بن أبي بكير(٢) عن شعبة عن ثابت: أن النبي وَل
كان يدعو: ((اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار)).
٢٩٨٣٠ - حدثنا عَبيدة بن حُمَيد عن حُمَيد عن أنس بن مالك قال: دخل
النبيُّ ◌َ له على رجل(٣) كأنه فرخ منتوف من الجهد، قال: فقال له النبيُّ ◌َّلية: ((هل
كنت تدعو الله بشيء؟)) قال: كنت أقول: ((اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة
فعجِّله لي في الدنيا)) قال: فقال له النبيُّ وَّلين: / ((ألا قلت: اللهم آتنا في الدنيا ٢٦١/١٠
حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار)) قال: فدعا الله فشفاه.
٢٩٨٣١ - حدثنا أبو بكر بن عَيَّش عن عاصم عن حبيب بن صُهْبان
قال: سمعت عمر وهو يطوف حول البيت وليس له هِجِيرى(٤) إلا هؤلاء
الكلمات: ((ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار)).
(١) الهَويّ: بفتح الهاء وضمها، ساعة من الليل (القاموس: ١٧٣٥).
(٢) في (ج) و(ط س): ((يحيى بن أبي كثير)) وهو خطأ.
(٣) في (ط س): ((على مريض)).
(٤) في (هـ): ((هجير)) والصواب المثبت. والهجيرى: الدَّاب والعادة والدَّيدن.
((النهاية)) (٢٤٦/٥).
٥٩

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٣٠-٣١
٢٩٨٣٢ - حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم عن المُسَيِّب(١) عن حبيب
ابن صھبان عن عمر: بمثله.
٣١- ما حُفظ مما علمه النبيُّ وَّرِ فاطمة أن تقوله؟
٢٩٨٣٣- حدثنا محمد بن أبي عبيدة قال: (حدثني أبي قال)(٢) حدثنا
الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: أتت فاطمة النبيَّ وَلّ تسأله
خادماً، فقال لها: ما عندي ما أعطيك، فرجعت، فأتها بعد ذلك، فقال:
الذي سألت أحبُّ إليك أم ما هو خير منه؟ فقال لها عليٌّ: قولي لا، بل ما
٢٦٢/١٠ هو خير منه، فقالت، فقال: ((قولي: اللهم رب السماوات السبع/ ورب
العرش العظيم ربنا ورب كل شيء منزل التوراة والإنجيل والقرآن العظيم،
أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر
فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقض عنا الدين،
وأغننا من الفقر)).
٢٩٨٣٤ - حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن عبدالرحمن بن أبي
ليلى عن عليٌّ أن فاطمة اشتكت إلى النبيِّ وَلريدها من العجن (٣) والرحى،
قال: فقدم على النبيِّ، وَل سبيٌ فأتته تسأله خادماً، فلم تجده، ووجدت
عائشة، فأخبرتها، قال عليٌّ: فجاءنا بعد ما أخذنا مضاجعنا، فذهبنا نتقدم(٤)،
(١) في (ك): ((ابن المسيب)) خطأ. والمسيب هو: ابن رافع. ((تهذيب الكمال))
(٣٨٢/٥-٣٨٣).
(٢) سقط من (ط س).
(٣) في (ط س) و(ج): ((العجين)).
(٤) في (ك): ((نقوم)).
٦٠