Indexed OCR Text
Pages 301-320
١١٦٢٢، ١٢٣١٩، ١٤٨٥٣، ١٣٥٦١ نھی أن ینتبذ التمر والزبيب: ١٢٥٣٦ ، ١٢٣٦٣ نهي أن ينتبذ في الدباء: ٢٤٣٨٨، ٢٤٥٥٢، ١٠٦١٥ نھی أهل البيت عن الدباء: ٢٤٧٢١ نهي عن اختناث الاسقيه: ١١٥٨٥، ١١٨٢٧، ١٠٩٦٧ نھي عن تلك الاوعیہ: ٥٤١٥ح نهي عن خليط البسر والتمر: ١١٤٠٢ ، ١١٧٨٨،٢٢٥١٧ (الزبيب) نھی من خليط الزبيب والتمر نھي عن کل مزقت: ٢٣٤٠٤ نھي عن كل مسكر ومفتر: ٢٦٥١٣ نهى عن نبيذ الجر والدباء: ٥١٨٧، ٦٤١٦، ٢٤٥٣٠، ١٦٠٧٦، ١٥٠٦٠، ٢٠٢٨ ح، ١١٦٧٦، ٢٥٩٥٢، ١٨٥، ٢٦٠، ٢٠٠٩، ٢٠٢٠، ٢٥٩٥١، ٢٤٥٥٧، ١٠٩١٣، ٠٢٥٨٥٤ نهي عن نبيذ الجر الأخضر: ١٩٠٠٤، ١٦٢٩٢، ١٩٠٠٧، ١٩٠٤٣، ١٩٠٤٥ نھی عن نتف اذاناب الخيل: ١٧٥٧٠ نھي عن نقیع البسر: ٢٤٦٢٢ نهي عن الاوعيه إلا وعاد يوكا: ٩٧١٣ نهى عن البلح والتمر: ١٨٧٢٨، ١٨٧٢٢ نهي عن البسر والتمر أن يخلطا: ٣١١٠ ح نھي عن التمر و البسر: ١٤١٧٤ نھي عن التمر والزبيب: ١٥١١٥ نهى عن التمر والذهب وعن الزهو: ١١٥٤١ نهى عن الجرأن ينتبذ فيه: ١٠٩٣٣، ١١٠٠٧ نهي عن الجرو والمزقت والنقير: ٥٠٧٢، ٥٨٣٣، ٤٩١٤ ح، ٣٦٠، ٥٧٦٤، ٥٤٢٩، ٦٣٤، ٥٠٣٠، ١١٨٠ نهى عن الحنتم: ١٧١١٩ (الحناتم)، ١٩٧٢٤، ١٩٨٦٥، ٤٨٠٩، ٢٠٤٥٥، ١٩٨٦٦، ٥٧٤٦، ١٥٧٥٥، ١٥٧٧٣، ٢٠٥٢٣، ٥١١١، ٥٠١٣، ٢٤٩٦٦ نهى عن الدباء: ٥٤٩٤، ٢٥٥٤٥، ٢٤٨٩٢، ٢٤٩٩، ٢٤٠٨٣، ١٥٠٠٠، ٧٧٣٨، ٥٢٢٤، ١٢٦٢٠، ١٦٧٥١، ١٢٦٤٣، ٣٠٨٦، ٣١٦٦، ١٢٠١٠، ٢٥٢٧٣، ٢٠٠٦٢، ٢٥٢٦٦، ١١٧٩٠، ١٧٧٩١، ١٤٧٨٧، ٥٠١٥، ١١٧٩١، ١١٧٨٩، ٣٣٠٠، ١٤٧٧٩، ٧٢٨٦، ٢٦٧٠٣، ٢٧٧٢ (مطولا) ٢٦٥٠٫٢٥٩٥٠، ٤٥٧٤ نھي عن الزبيب والتمر والبسر: ٩٧١٢ نهي عن الزقاق والمزفت: ٩٣٢٥ نھی عن الزهور والتمر: ١١٤٩٧ نهي عن الشرب من ثلمة القدح: ١١٦٩٩ ٣٠١ نهى عن الشرب فى الحنتمه: ١١٧٩٣ نهي عن الشرب قائماً: ١٣٨٧٨,١٢٨٠٦ نهى عن الشرب من في السقاء: ٢٦٧١ ح، ٨٦١٧ نهى عن القرع والمزفت: ٤٤٦٥ ح، ٥١٥٦ نهى عن القرع: ٤٩٧٣، ٤٩٧٤، ٥٣٥٦، ٥١٧٥، ٤٤٧٣، ٥٧٧٠، ٥٥٤٨، ٥٥٥٠، ٦٢٩٤ ح، ٦٢١٢، ٥٩٨٩، ٦٤٢٢، ٦٤٢٠ نھي عن المزاء: ٣٠٩٥ ح نهي عن المزفت: ٥٤٧٧ ح، ١٢٠٣٨ ، ٥٠٩٢،١٢١٣٥ نھي عن النبيذ: ٥٦٧٨ح نهى عن النفخ في الشراب ١١١٤٦,١١٢١٨و١١٤٧٩ نهى عن النقير والمقير: ٢٣٩٠٦، ٦٠١٢، ١٧٧٨٧، ٢٦٠٧، ١٧٧٨٩، ١٥٠٨١ نھي عما زفت: ١٢٥٠٦ نھي وفد عبد القيس عن المزاء: ٢٨٣١ ح نهي الله عنه ورسوله (نبيذ الجر): ٣٢٥٧ ح، ٣٥١٨ نهانا أن نشرب في آنية الذهب: ٢٣٣٥٦ ، ٢٣٢٦٧ نهانا أن ننتبذ في الدباء: ٢٤٦٩٥، ٢٤٨٠٣ نهانا عى انية الذهب والفضة: ١٨٥٥٢ نهانا عن الحنتم: ٢٤٥٣٧ نهانا عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير: ٩٦٣ نهاني عن الحنتم والدباء والنقير: ١١٦٢ نهائي عن الشرب في آنيه الذهب: ٢٣٢٥٠ هذا أطهر وأطيب: ٢٧٠٦٥ هذا أهنا وأمرأ(للتنفس في الشرب): ١٢١٢٥ هكذا رأيت رسول الله (الشرب قائما): ١٣٧٢ ح هل انتم الا عبید لأبي فرجع رسول الله یقهقر: ١٢٠٠ هل سمع احد منکم من رسول الله فيها شيئا (الجره) : ١٧٩٠١ هل شعرت انها قد حرمت: ١٧٩١٨ هل علمت ان الله حرمها بعدك: ٢١٩٠ ح، ٢٠٤١ هل عندك ماء بات هذه الليله: ١٤٧٦١ هل يسكر ؟ قلت نعم : ١٧٩٥٩ يا أبا فلان أما علمت أن الله حرمها: ٢٠٤١ ح یا أُشج إنی إن رخصت لك فی مثل هذه: ١٥٤٩٦، ١٧٧٥٨ يارسول الله إنى رجل مسقام فأذن لى فى جريرة: ٢٠٢١٧ یا کیسان انها قد حرمت بعدك: ١٨٨٦٢ ينبذ كل واحد منهما علي حده: ٩٧١٢ ٣٠٢ آتیکم (لجابر) ١٤١٧٩ آذانی ریحھا: ١٧٣٣ ص أبت الأنصار إلا حب التمر: ١٢٧٣١ أتانا نهى رسول الله عن أكل لحوم الحمر: ١٥٣٩٧، ١٥٣٩٨ أتخذوا الغنم فإن فيها بركة: ٢٧٢٥٤ أتخذی غنمًا يا أم هانئ: ٢٦٧٨٢ أُتسمون البرنی: ١٧٧٥٨ أتى النبى بقصعة فيها بصل فقالوا كلوا: ٢٣٣٩٦ أنيت النبى بطعام وأنا مملوك: ٢٣٦١٢ اخدلج شاة أخذت بغیر أُذن: ٢٢٤٠٨ أُدن . فدنوت منه: ١٤٩٩٨ أدن فإن رسول الله سماهما الأطيبين ١٥٨٣٦ أدن فكل: ٣٢٦٦، ١٦٥٤٤، ٢٠٢٠٥، ١٨٩٤٨ أدن يابنى فسم الله وكل بيمينك: ١٦٢٨٩، ١٦٢٩٠، ١٦٢٩١ أدنی فکلی: ٢٦٩٣٩ أُدنیا فکلا: ٨٤١٧ إذا أتى أحد كم حائطاً فأراد أن يأكل فليناد يا صاحب الحائط: ١٠٩٨٦ إِذا أُتیت على حائط فناد صاحبه ثلاث مرات: ١١٧٥١ إذا اضطررتم إليها فأغمسوها فى الماء واطبخوا: ٦٧٢٥ إذا أطعم أحدكم فلا يمسح يده: ١٤٣٢٧ إذا أكل أحدكم مع صاحبه فلا يقرنن: ٦١٤٩ إذا أكل أحدكم من الطعام فلا يمسح يده: ٣٤٩٩، ٢٦٧٢، ٣٢٣٤، ١٤١٥٥، ١٩٢٤ إذا أكل أحدكم طعاماً فليقل بسم الله: ٢٥٦٠٩ إذا أكل أحدكم فسقطت لقمته: ١٥١٧٥ إذا أكل أحدكم فلا يأكل بشماله: ٥٨٤٧، ١٩٣٣ إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه: ٤٥٣٧، ٤٨٨٦، ٦٣٣٢، ٨٥٧٤،٨٢٨٩ إذا أكل أحدكم فليلعقن أصابعه: ٨٤٨٠، ٩٣٤٠ إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم فأطعمه طعاما: فليأكل ولا يسأله: ٩١٥٦ إذا رجعت إلى أهلك فمرهم فليحسنوا غداء رباعهم: ١٥٩٠٣ إذا سقطت لقمة أحدكم: ١١٩٠١ ، ١٤١٥٨، ١٤٣٢٥، ١٤٤٨٨، ١٤٨٧٩، ١٤٥٦٣، ١١٩٠٣ إذا طبخت قدراً ٢١٢٧٧ إذا طبختم اللحم فأكثروا المرق: ١٤٩٧٠ إذا قرب العشاء ونودی بالصلاة: ١٢٥٨٢ إذا لم تصطبحو ولم تغتبقوا ولم تحتفؤا: ٢١٧٩٨،٢١٧٩٥ إذا وضع الطعام فلاتأكلوا من وسطه: ٣٤٣٨ إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة: ٤٧٠٩ ٣٠٣ (عشاء أحدكم)، ٢٤٠٠٢، ١١٩١٠، ٥٨٠٦، ٢٤١٢٧، ١٣٥٣٤،٢٥٤٩٧ إذا وقعت لقعمت أحدكم فليمط عنها الأذى: ١٢٧٥١، ١٤٠٢١ اذكروا اسم الله وليأكل كل أمرئٍ مما يليه: ١٦٢٨٩ أرجع اليها فقل لها أرسلى بها فإنها هاديه: ٢٦٩١٠ إرسل إلينا آل ابى بكر بقائمه شاه: ٢٤٥١٢ أصابوا حمرا یوم خیبر فنادى منادی رسول الله: ١٩٠١٧ أصبنا یوم خیبر حمراً فنادى منادی رسول الله: ١٨٤٨١ أُطعمنا بسرا: ٢٠٦٤٧ أطعمینا من شاتكم: ٢٦٩٠١ أطيب اللحم لحم الظهر: ١٧٤٤ ، ١٧٥٦ أعطنى الذراع. (ثلاثًا) : ١٠٦٥٤ أعلف به الناضح وأجعله فى كرشه: ٢٣٠٧٩ أعلفه ناضحك (أبر الحجام) : ١٤٢٢٤ ، ١٥٠١٩، ٢٣٥٨٠، ٢٣٥٨٣، ٢٣٥٨٦ اعلفه نواضحك ٢٣٥٨٨ أعندكم غذاء فقالوا نعم: ١٤٩٩٨ أعيدوا تمر کم فی وعائه: ١١٩٩٢ أکرهه. قال فإنی أکره ما تكره: ٢٣٤٠٩ أكفئوا القدور بمافيها: ١٩٢٩٥ ، ١٩٠٢١ أكلنا فرساً لنا على عهد رسول الله: ٢٦٨٥٧ أکلنا لحم فرس لنا على عهد رسول الله: ٢٦٨٠٩ أكلنا مع رسول الله القديد بالمدينه: ١٤٤٤٦ أكلناه مع رسول الله (طير): ١٣٨٣، ١٣٩٢ ألا خمرته ولو أن تعرض: ١٤٠٦٩ ألا خمرته ولو أن تعرض عليه عوداً: ١٤٠٦٩، ١٤٣٠٤، ٤٩١٤ ( کنت خمرته) ألا کنت خمرته: ١٤٩١٤ ألا لا تأكلوه فمن أكل فيها شيئاً فلا يقربن مجلسنا: ١١٥٦٦ اللهم أطعم من أطعمنا الليلة: ٢٣٧٠٨ اللهم أطعم من أطعمنى: ٣٦٩٩، ٢٣٧٠٢ اللهم أطعمت وأسقيت وأغنيت: ١٦٥٤٨، ١٨٨٧٢ اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيراً منه: ١٩٧٨ ح اللهم بارك لهم فى مارزقتهم: ١٧٦٢٥ ، ١٧٦٠٥، ١٧٦١٤ اللهم لك الحمد اطعمت وأسقيت: ١٧٩٨٩ ألم أنه عن هاتين الشجرتين المنتنتين: ١٥٠٩٧ ألم أنهك أن ترفعي شيئاً: ١٢٩٧٧ أما إنه لو ذكر أسم الله لكفاكم: ٣٠٤ ٢٤٩٨٦، ٢٥٩٦٧، ٢٦١٧٠ أما إنه لو لم یرفعها لم تزل تدور إلى يوم القيامه: ١٠٦٠٦ أما إنه ليس من أهل هذه الأديان أحد يذكر الله: ٣٧٦٠ أما ماذكرت أنكم بأرض أهل كتاب تأكل فی أنیتهم: ١٧٦٨١ إن لم تجدوا غيرها فاغسل واطبخ: ١٧٦٦٠ إن لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء: ١٧٦٧٩ أنفجنا أرنباً بمر الظهران: ١٢١٢١ أنهاكم عنه (مرتين) أى لحوم الحمر أنهروا الدم بما شئتم: ١٨١٨٣ انهسوا اللحم نهساً: ٢٥٢٣٧،٢٧٥٠٦ إن آخر طعام أكله رسول اله طعام فيه بصل: ٢٤٤٦٦ إن آخر مارأیت رسول الله فی إحدی یدیه رطبات وفى الاخرى قثاء: ١٧٤٩ ح إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه: ٢٣٩١٤، ٢٤٠٣٠، ٢٤٨٣٨، ٢٥٧٢١،٢٥٤٨٧ إن أم حضير أهدت للنبى سمنًاً: ٣٠٤١ ح، ٢٩٦٢ إن أم سليم بعثته إلى رسول الله بقناع عليه رطب: ١٢٢٠٧، ١٣٧٧٧ إن أم مالك البهزيه كانت تهدى فى عكة لها سمنًا !الی رسول الله: ١٤٥٩٩ إن أمة مسخت فلا أدرى لعل هذا منها: ١٧٨٥٢، ١٧٨٥٣، ١٧٨٥٤ إن أمة من بنى إسرائيل فقدت: ١٧٦٨٦ ، ١٧٦٨٨ إن أمة من بنی إسرائیل مسخت دواب فى الارض: ١٧٨٥٥ إن أهل بيت بالحرة كانو محتاجين فماتت عندهم ناقه: ٢٠٦٩٤ إن أهل بيت كانوا بالحرة محتاجين: ٢٠٧١١ إن خالته أم حفيد أهدت إلى رسول الله سمناً وأضباً: ٢٢٩٩٠ ح إن خياطا بالمدينه دعا النبى لطعامه: ١٣٥٧٧، ١٢٧٩٧ إن رجلا أتى النبى بخيبر فقال أكلت الحمر مرتين: ١٢٠٧٩ إن سبطا من بني اسرائيل هلك لايدرى أین: ١٧٩١٥ أن فارسیا كان جارًا للنبى وكانت مرقته اطیب: ١٣٨٠٣ إن لحوم حمر الأنس لاتحل لمن شهد أنی رسول الله: ١٧٦٧٠ إن لك عذراً: ١٨١٢١ إن هذه عسی أن یکون فيها قوت أهل بيت: ٩٢٢٤ إن يهوديا دعا النبي إلى خبز شعير ١٣١٣٤، ١٣٧٩٤ إن الله إذا أطعم نبياً: ١٤ إن الله غضب على سبط من بني إسرائيل: ١١٥٤٢ إن الله ورسوله ينهاكم عن لحم: ١٢١٥٦، ١٢٦١٥، ١٢٠٢٥ ٣٠٥ إن المؤمن يأكل في معَى واحد: ٦٣٢١، ٤٧١٨، ١٤٥١٢ إن النبي أتی بقصعه فيها ثرید: ٢٠٠٧٣ إن النبي أمر بلحوم حمر الناس يوم خيبر: ١٥٨٥٦ إن النبي أمر بالقدورفأ كفئت يوم خيبر: ١٥٨٥٠ إن النبي حرم يوم خيبر كل ذى ناب ٨٧٧٥، ٩٣٨٦، ١٧٠٨٨ (ذى مخلب) إن النبي دخل على ضباعة بنت الزبير فنهس من كتف: ٢٧٢٢٧، ٢٧٢٢٨ و ٢٦٩٧٠، ٣٢٨٧ (فأكل عندها) إن النبي قسم بينهم طعامًاً مختلفاً بعضه أفضل من بعض: ١١٧١٠ إنك أرسلت إلي إن آتيك خامس خمسة وإن هذا قد تبعنا: ١٥٢٠٣ إنك لاتدري في أي طعامك تكون البركة: ٤٥١٤ ح إنما تر کته من أجل ريحه: ٢٠٧٧٦ إنما حرم أُکلها: ٣٠٥٢ ح، ٢٦٦٧٤ إنما هي طعمة اطعمكوها الله: ٢٢٤٦٧ انه أروي وأمرا وابرا: ١٣٥٦٩ انه أعظم للبركة: ٢٦٨٣٧ إنه ليس بحرام ولكنه ليس من طعامي: ٦٢١٣ ح إنه مشي إلي النبي يخبز شعير وأهاله: ١٢٣٠١، ١٣١٠٣ أنها ناولت النبى كتف من لحم فأكل منه ثم صلي: ٢٧٢٢٩ أنهم أصابوا حمرا فطبخوها: ١٩٠٤٨ إني لاأدري لعله من القرون التى مسخت (الضب) : ١٤٣٩٧ إني وجدت منها ريح: ٢٠٧٩٥ أهدي للنبي سمن وأقط وضب: ٢٣٥٤ ح أهدت أم حفيد خالة ابن عباس لرسول الله سمنا وأقط واضباً: ٢٩٦٢ ح، ٢٢٩٩، ٢٥٦٩، ٣٢٤٦ أهدت خالتى أم حفيد إلى رسول الله سمنا واقطا واضبا: ٣١٦٣ ح، ٣٠٤١، ٢٥٦٩ أهريقوها: (لحموم الحمر) : ١٩٣١١ أوصانى رسول الله إذا طبخت قدراً أن أكثر مرقتها : ٢١٢٧٦ أيها الناس إنكم قد اسرعتم فى خظائر يهود: ١٦٧٦٠ بت برسول الله ذات ليله فأمر بجنب فشوی: ١٨١٥٣ بركة الطعام الوضوء قبله:٢٣٦٢٢ بعث إلينا آل أبي بكر بقائمة شاه: ٢٥٧٠١ بعثت أم سليم معي بمكتل فيه رطب: ١٣٧١٨ بعثت معي ام سلیم بمكتل فيه رطب إلي رسول الله (فيه حريث القرع) : ١١٩٩١ بل شربت عسلا عند زینب: ٢٥٧٢٨ بلی فکلوہ: ٢٣٣٩٩ ٣٠٦ بلغنى أن أمه من بنى إسرائيل مسخت:١١٥٧٧، ١١٠٨٧ حرم رسول الله لحوم الحمر: ١٧٦٦٤ ، ١٧٦٧٦ حرم رسول الله یوم خیبر اشياء: ١٧١٢٨ حرمها رسول الله ألبتة ( لحوم الحمر) : ١٩٠٥٢ حسبته لحما: ١٤٥١٦ حلال عن رسول الله (أى الضيع): ١٤٠٩٧ الحمد لله كثيراً طيباً مباركا فيه غير مكفي (بعدالأكل): ٢٢١٠٠، ٢٢٢٠٢، ٢٢٠٦٨،٢٢١٥٧ (غير مكفر) الحمد لله الذى اطعمنا وسقانا: ١١٢١٥، ١١٨٧٣، ١٢٤٩٠، ١٢٦٤٨، ١٣٥٨٧ خبيث من الخبائث (القنفذ) : ٨٩٣٤ خذ الأقط والسمن واحد الكبشين: ١٧٤٧٨ خذوا بسم الله. فاكلنا منها: ٢٣٥٠٧ خذوا بسم الله من حواليها: ١٧٦٠٩ خيركم من أطعم الطعام: ٢٣٨١٣ دخلت أنا وخالد بن الوليد مع رسول الله علی میمونہ: ١٩٧٨ ح، ١٩٠٤ دعا رسول الله رجل فانطلق وانطلقت معه: ١٣٢٩٢ دعا رسول الله بالبركه في السحور والثريد: ٧٧٩٤ حسن ذبحت لرسول الله شاة فأمرني فقلت له شیئاً: ٢٣٧٥٨ ذبحنا لرسول الله شاه فامرنا فعالجنا له شيئا من بطنها: ٢٣٧٤٥ ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال: ١٤٧٧٦ ، ١٤٨٣٨ ذكر لي ان أمة من بنى اسرائيل مسخت: ١٠٩٥٥ ذهبت إلي رسول الله بخبز شعير وإهاله سنخه: ١٣٣٦٩ رأيت رسول الله يأكل دجاجا: ١٩٤١١ رأيت رسول الله یأکل وبین یدیه مرقه: ١٣٠٧٥ رأيت رسول الله يأكله (الدجاج): ١٩٤٤٦ رزقا أخرجه الله لکم (الحوت) : ١٤٩٨٧ شر الطعام الوليمة: ٧٢٧٧ ح، ٧٦١٣ (طعام الوليمة) ٩٢٣٣ (طعام الوليمة) شر الطعام طعام العرس: ١٠٣٦٢ شهد رسول الله وليمه ما فيها خبز ولا لحم: ١٣٦١٠ شهدت لرسول الله وليمتين ليس فيهما خبز ولا لحم: ١٣٧٤٠ صنع بعض عمومتى للنبي طعامًاً: ١٢٠٤٢، ١٢٢٤٣ ضل سبطان من بنى اسرائيل: ١١٣٦٣ طعام الأثنين كافي الثلاثة: ٧٣١٨ ح طعام الواحد يكفي الأثنين: ٩٢٤٨، ١٤١٥٦، ١٥٠٤٢،١٤٣٢٦ علام توقد هذه النيران قالوا على لحوم الحمر: ١٦٤٦٥ ٣٠٧ عليكم بالاسود منه فإنه أطيبه( الكباث): ١٤٤٣٤ غزوت مع رسول الله ستا أو سبعا أو ثمانيا فشهدت امره وتيسره: ١٩٦٥٨ ، ١٩٦٧٩ غزونا مع رسول الله فأصبنا جرادا: ١٤٥٨٠ غزونا مع رسول الله فأصابتنا مجاعة فنزلنا بارض كثيرة الضباب: ١٧٦٨٨ فإن كان معكم منه شىء فاطعموناه: ١٤٢٧٣ فقد سبط من بنی اسرئيل: ٧٨٦٩ح فقدت امة من بنى اسرائيل لم يدر مافعلت: ٧١٩٦ فلعلكم تأكلون مفترقین: ١٦٠٢٣ فيه تلك الثومة فيستأذن جبريل على: ٢٣٤١٨ قد أتى به النبى فلم يأكله ولم يحرمه (الضب) : ٤٤٩٧ ح قدمت إلى النبى قصعة فيها قرع: ١٢٥٦٧ قرب اللحم من فيك: ٢٧٥١٥ قوموا (إلى دعوة أبى طلحه): ١٣٢١٦ ، ١٣٣٦١ قوموا وليدخل عشرة مكانكم: ١٣٣٦١ كان احب العرق إلى رسول الله ذراع الشاه: ٣٧٣٣ ح، ٣٧٧٧ كان أذا أتى بطعام من غير اهله سأل عنه : ٩٢٣٦، ٨٠٠١، ٨٠٣٦ح، ١٠٣٢٥، ٨٤٤٦ کان إذا أتى بالشىء سأل عنه: ١٩٩٣٧ کان إذا أُکل طعامًا بعث بفضلہ إلی ابی أيوب: ٢٠٧٩٤، ٢٠٧٩٥، ٢٠٨٨٨، ٢٠٩٢١ كان إذا أكل طعاماً لعق أصابعة: ١٤٠٢٢ کان یأتی القدر فيأخذ الذراع: ٢٦١٧٥ کان یأ کل بثلاث اصابع: ٢٧٠٤٧ ، كان يأكل التمر ويضع النوى على ظهر أصبعيه : ١٧٦٠٦ کان یأکل التمر و یلقی النوى ١٧٦١٤ كان يجب الحلوي ويجب العسل: ٢٤١٩٧ کان یحب الدباء: ١٣٨٢٨، ١٢٧٤٧ کان یحب الذراع: ٨٣٥٩ح کان یحب القرع: ١٤٠٢٥ كان يعجبه الثفل (ثفل المرق) : ١٣٢٣٢ كان يعجبه الدباء: ١٣٩٠١ کان يعجبه القرع: ١٢٧٢٣ ، ١٢٦٦٤ کان یکره شرب الحميم: ١٧٣٥٧ كان يلعق اصابعه الثلاث: ١٢٧٥١ كان القرع من احب الطعام إلى رسول الله: ١٣٠٤٨ کلوا. (من قصعة فيها بصل) ٢٣٣٩٦ کلوا إنی لست كأحدكم: ٢٧٣١٥، ٢٧٤٩٤ کلوا فإنه حلال: ٦٢١٣ ح، ٥٥٦٥ كلوا فإنى اعافها: ٨٤٤٤، ٨٣١٤ كلوا فى القصعة من جوانبها والا تأكلوا من وسطها: ٢٤٣٩ ح ٣٠٨ كلوا من حولها ولا تأكلوا من وسطها: ٣١٩٠ ح، ٢٧٣٠ كلوا وكلوا من أسفلها ولا تأكلون من اعلاها: ١٥٩٤٨ کنا عند ابی موسی فقدم فى طعامه لحم دجاج: ١٩٤٨١ كنا عند أنس فدعا بإناء فيه ثلاث ضباب: ١٢٨٨٣ کتا عند النبی فی سفر فنزلنا أرضاً كثيره الضباب: ١٧٦٨٦ انظر: ٢٧٦٨٨ كنت انا وأبو طلحه وأبى جلوساً فاكلنا لحما: ٢١٠٧٩ لا. (لمن سأله أفلا أطعمه يتامى لى قال لا) لا آكل متكئاً ١٨٦٧٠ لا آكله ولا أحرمه: ٢٦٨٤ ، ٤٥٦٢، ٥٥٣٠، ٤٦١٩، ٤٥٧٣، ١٨٦٦٠، ٥٠٠٤، ٥٢٥٥، ٥٩٦٢ح، ١٨٦٧٠، ١٨٦٧٢، ٥٠٢٦، ٥٠٥٨، ٥٠٦٨ لا آ کله ولا أنھی عنه ٥٠٠٤ لا أدرى لعله من القرون التى مسخت: ١٥٠٠٦ لاأطعمه. وقذره أى العضب: ١٤٦١٩ لا تأكل الشريطة ٢٦١٨ لا تأكلوا بالشمال: ١٤٥٢٢ لا تأكلوا الطعام من فوقه: ٣٢١٤ ح لا تأكلي بشمالك وقد جعل الله لك يميناً: ٢٣١١٧،١٦٥٩٢ لا تجمعوا بین الرطب والبسر: ١٤٠٦٦ لاتعجلوا عن عشائكم إذا أقدم إليكم: ٦٣٥٩ ح لاتقارنوا فإن رسول الله نها عن الاقران: ٥٤٣٥، ٥٥٣٣، ٥٠٣٧ح، ٥٨٠٢ لاتقرنوا: ١٧١٦ ح لاولكن لم یکن بأرض قومی: ١٦٧٥٧ ، ١٦٧٥٩ لاولكنه طعام ليس فى قومى: ١٦٧٥٦ ، ٢٦٦٩٣ لاولكنه لایکون بأرض قومي: ٣٠٦٨ ح لاولكنى أكرهه من أجل ريحه: ٢٣٤١٧، ٢٤٢٨، ٢٠٧٩٤ (كرهته) أنظر أكرهه لا يأكلن أحدكم بشماله: ٦١٨٤ ح، ٥٥١٤،٦١١٧ (لا يأكل) لا يحيكن في صدرك طعام ضارعت فيه النصرانيه: ٢١٨٦٩ لايدري احدكم في أي ذلك البركه: ١٥١٦٢ لست آكله ولا محرقه: ٥٤٤٠ ح، ٥٢٨٠ لست بآکلہ ولا محرمه: ٤٨٨٣ ح لعن الله من ذبح لغير الله: ٨٥٥، ٩٥٤، ١٣٠٦، ٢٨١٧،٢٩١٥ لقد رأيت رسول الله إذا وجد ريحها من الرجل في المسجد أمر به: ١٨٦ لم أزل يعجبني القرع منذ: ١٣٠١٨ لم يحرم الضب ولکن قذره: ١٩٤ مازال الشيطان يأكل معه حتي سمي: ٣٠٩ ١٨٨٦٥ ما صنع النبي في طعام خبير: ١٩٠٢٥ ما قطع من البهيمة وهى حية فهى ميتة: ٢٨٠١،٢١٨٠٠ مالك ما يغنيك عنها؟: ٢٠٨١٥ ما هذا معك ياأم سنبله: ٢٤٨٩١ ما هذا ياأبا رافع. فقال شاة اهديت لنا: ٢٧٠٧٣ ما هذه النار على أي شئ توقد قالوا على حمر إنسيه: ١٦٤٧٧ ما یغنیك عنها ٢٠٨١٥ من أكل بشماله أكل معه الشيطان: ٢٤٣٦٠ من أكل بفمه ولم يتخذ خبيئة فليس عليه شئ: ٦٩٣٦ ح من أكل ثوما او بصلا فليعتز لنا: ١٥٢٣٦ من أكل في قصعة ثم لحسها: ٢٠٦٠٢ من أكل الثوم: ١٨٠٩٣ المؤمن يأكل في معى واحد: ٤٧١٨، ٩٥٨٧، ٩٣٤٧، ٨٨٦٥، ٩٥٨٨،١٤٦٦٤ ناولنی ذراعها: ١٥٩٠٩ ناولنى الذراع: ٥٠٨٩ ض ، ١٠٧١٧ ح ناولنی الذراع یا أبا رافع: ٢٧٠٧٣ نحرنا فرساً على عهد رسول الله : ٢٦٨٦٢، ٢٦٨١٢،٢٦٧٩٨ نعم الأدم الخل ١٤٨٦٣ نعم. لمن سأل جابرا عن اكل الضبع: ١٤٣٦٢ نعم فهو الطهور ماؤه: ٩٠٧٥ نعم الادم الخل: ١٤١٥٩، ١٤١٩٥، ١٤٩٢٨، ١٤٩٢٥، ١٤٨٦٠، ١٤٧٤٣، ١٥١٢٤، ١٥٢٣٠، ١٥١٢٩ نكثر به طعامنا (للقرع) : ١٩٠٠١ نهي أن يقرن الرجل بين التمرتين حتى يستأذن: ٥٢٤٦ ح نهى زمن خبير عن البصل والكرات: ١٥٠٩٧ نھی عن أکل کل ذي ناب ١٧٦٦٩ نهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث: ١٥١٠٦، ١١٧٥٠ نهى عن أكل لحوم الحمر والاهلية ٦٣١٠، ٥٧٨٦، ١٩٠٢٨، ١٥٣٩٧ نھی عن الاقران ٥٥٣٣ نهي عن أكل البصل والكرات: ١٤٩٥٤ نھی عن هاتين الشجرتين: ١٦٢٠٠ نهي عن الاقران الا أن يستأذن: ٥٠٦٣ ح، ٤٥١٣ نھی عن البغال والحمير ١٤٧٧٦ نهى عن الحمار الأهلي: ١٤٣٨٧ نھي عن الكرات والبصل والثوم: ١١٧٤٤ نهي عن المجثمه والجلاله: ٣١٤٢، ٢٩٥٢، ٢١٦١، ٢٩٥٢، ٢٦٧١ نهي عن النفخ في الطعام: ٢٨١٨ ح، ٣٣٦٦ نهي يوم خيبر عن لحوم الحمر: ٤٧٢٠ ح، ١٤٨٢٦، ٦٢٩١ ٣١٠ نهانا أن نعجم النوي طبخاً: ٢٦٣٨٥ نهانا عن أكل الكرات والبصل: ١٥٢١٠ نهانا يوم خيبر عن لحوم الحمر: ١٨٥٤١ هذا قرع نكثر به طعامنا: ١٩٠٠٢ هذا لحم لم أكله قط فكلوا: ٣٠٠٩ ح هل عندك سمن: ١٣٤٨١ هل عندك شئ يغنيك عنها: ٢٠٨٠٠ هل لك غني يغنيك: ٢٠٨٩١ هل مع أحد منكم طعام: ١٧٠٣ ح، ١٧١١ هل معك تمر: ١٣٩٩٨ هل معكم من لحمه شئ: ٢٢٤٦٧ هو رزق اخرجه الله لكم: ١٤٢٧٤ یا أبا رافع ناولنی الذراع: ٢٣٧٤٩ يا أبا ذر إذا طبخت فأكثر المرقة: ٢١٢٢٣ يا أبا محمد ادن للغداء: ٤٠٢٤ ح يا ابن أم عبد هل تدری ماحق الطعام: ١٣١٢ يا أيها الناس إنكم تأكلون من شجرتين لا أراهما الا خبثين هذا الثوم والبصل لقد كنت أري الرجل على عهد رسول الله: ٣٤١ يابنى إذا أكلت قسم الله: ١٦٢٨٣، ١٦٢٨٢، ١٦٢٨٣، ٠١٦٢٨٤ یا بنى سم الله وكل بيمينك: ١٦٢٨٢ ، ١٦٢٨٣، ١٦٢٨٤ ياثوبان اصلح لحم هذه الشاه: ٢٢٣٢٠ ، ٢٢٢٩١ یا جابر لا تقطع دارًا ولا نسلاً : ١٥٢٠٢ يا صفوان قلت لبيك قال قرب اللحم من فیك: ١٥٢٤٦ یاصفوان قرب اللحم من فيك: ٢٧٥١٥ يا ضحاك ماطعامك: ١٥٦٨٧ يا عائشة أطعمينا فجاءت بحشيشة: ٢٣٥٠٨ یا عائشة بيت بيت ليس فيه تمر جياع اهله: ٢٥٤٢٦، ٢٥٣٣٤ يا عائشة هل من شىء قالت نعم حويشة: ٢٣٥٠٧ با عائشة هلمي المدیه: ٢٤٣٧٢ يا عمر سم الله وكل بيمنيك (عمر بن أبى سلمه): ١٦٢٨٢ يا غلام سم الله و کل بیمنیك: ١٦٢٨٤ ينطلق احدكم فيأكل من هذا الخبيث: ١١٦١٠ *** اللباس والزينة ابتسطوها: ٢٤٧٢٩ ابعث بها إلى أخيك النجاشى: ١٣٥٦٠ اُبعده عنی أما علمت أن رسول الله نھی عن البرنس: ٥١٩٨ أبلى وأخلقى: ٢٦٥٣٦ أتؤذيك هوام هذه: ١٨٠٣١ أتحبان أن يسوركما الله: ٦٦٦٧ ح، ٦٩٠١ ح، ٦٩٣٩ اتخد خاتماً من ذهب فنبذته: ٥٩٧١ ح اتخذ رسول الله خاتماً من ذهب: ٤٦٧٧ ح، ٥٢٤٩ ٣١١ اتخذ رسول الله خاتماً من ورق فکان فی يد أبى بكر: ٤٧٣٤، ٦٢٧١ آتزر الی نصف الساق: ٢٣٠٩٨ أنزروا وارتدوا وانتثلوا: ٣٠١ أتعلمون ان رسول الله نھی عن ر کوب جلود النمور: ١٦٨٥١ أتلبس المعصفر: ٥١٧ أتى النبى بحلة حریر فبعث بها إلى: ٩٥٨ أتیت النبى وعليه برادن أخضران: ٧١١٧ اجعلنه شبرا : ٥٦٣٧ اجعليه فضة وصفريه: ٢٦٥١٨، ٢٦٦١٣ احتجبا منه: ٢٦٤١٦ احفظ عورتك ١٩٩٢٣، ١٩٩١٧ أحفهما جميعاً أو أنعلهما جميعاً: ٩٢٧٧، ٩٥٢٢، ١٠٤٠٦ احفوا الشوارب ٤٦٥٤ أحل الذهب والحرير لاناث من أمتى: ١٩٣٩٥ أحل لاناث أمتى: ١٩٣٩٩، ١٩٣٩٤، ١٩٥٣٥ أحل لبس الحرير والذهب لنساء أمتى ١٩٥٣٥ أخلع عنك هذه الجبة واغسل عنك هذا الزعفران: ١٧٨٨٧ إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين: ٧١٧٩، ٩٩٦١، ٧٧٩٩ ، ٧٣٤٣، ١٠١٤٢ إذا انقطع شسع أحدكم: ٨١٣٦، ٩٤٥١، ١٠١٧٢، ١٠١٤١، ١٠٧٨٢، ١٤٤٤١، ١٤٠٥٠، ٩٦٧٦ إذا ما اتسع الثوب فتعاطف به على منکبیك: ١٤٥٢٩ اذهب فتوضأ (المسبل إزاره) : ١٦٥٨١ اذهبوا به إلى بعض نسائه فليغيره بشئ ١٤٣٣٩ أرفع إزارك: ١٩٣٦٤، ١٩٣٦٧، ٢٢٩٨٠ أرفع أو أکشف ثوبه ١٨٨١٠ أرفعوا هذه القطيفة: ٢٣٦٨٦ أزره المؤمن إلى نصف الساق: ٧٨٤٤ (عضلة ساقيه)، ١١١٩٥، ١١٣٣٥، ١١٤٢٥، ١١٨٦٤، ١٠٩٥٢، ١٠٥٠٣، ١٠٩٦٩ استکسیت رسول الله فكسانی خیشتين: ١٧٥٨٧ اطرحه ٢٢٢٣٦ (عن خاتم الذهب) اطرحیه اطرحیه فإن رسول الله کان إذا رأى مثل هذه قضبه: ٢٤٩٧١ أغسل هذا (الزعفران) : ١٨٧٨٨ اغسله ثم اغسله ثم اغسله ثم لاتعد: ١٧٤٨٢، ١٧٤٨٣، ١٧٤٨٤ أفلا تربطونه بالفضه ثم تلطخونه بالزعفران: ٢٣٩٢٩ أقذف به فقذفت به: ٦٤٤ أقطعیه وسادتین: ٢٤٦٩٣ أکثروا من هذه النعال: ١٤٥٦١ ألا أرى عليك لباس من لايعقل :٦٥٨٣ ألا أرى هذه الحمره قد علت: ١٥٧٥١ ٣١٢ ألا إن صاحبکم هذا قد وضع کل فارس بن فارس: ٦٥٨٣ ألا أن طيب الرجل ماوجد ريحه: ١٠٩١٩ إلا ما کان رقماً فى ثوب: ١٥٩٢١ ألا وطيب الرجال ريح لا لون له : ١٩٨٦٠ ألبس جدیدا وعش حميداً: ٥٦٢٠ البسو الثياب البيض: ٣٠٠٣٠، ٢٠٠٦١، ٢٠٠٧٧، ٢٠٠٩٥ البسوا من ثيابكم البيض: ٣٠٣٦، ٣٤٢٦، ٢٢١٩ ١٩٩٨٧، (البياض) ألق ذا، فألقاه فتختم بخاتم من حدید فقال ذاشر منه: ١٣٢ ألقها فإنها ثياب الكفار: ٦٨٢١، ٦٥٣٦ ألقى السوارین يا أسماء: ٢٧٤٣٥ اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه: ١١٤٠٧،١١١٨٧ أما لبس هذه النعال السبتية فإن رسول الله کان يلبسها: ٤٦٧٢ أما لو رفعت ثوبك کان ابقى: ٢٢٩٨١ أن تجر الذیل ذراعا: ٧٥٦٣ إن سرك أن تطوق بها طوقاً من نار: ٢٢٥٨٨ إن كنت عبد الله فارفع إزارك: ٦٢٦٣ ، ٦٣٤٠ إن كنتم تحبون حلة الجنة وحريرها فلا تلبسوها فى الدنيا: ١٧٢٤٣ إن مر علی باب لا ستر له: ٢١٢٥٦ انبئت إنك کنھی عن الواصلة: ٣٩٤٥ انزع جبتك هذه عنك: ١٧٨٩٠ انزع هذه واغتسل: ١٧٨٨٨ انزعی هذا من ثوبك: ٢٥٧٥٧ انزعیہ (لستر فیہ تصاویر) : ٢٥٧٩٧ أنشدكم بالله هل تعلمون أن رسول الله نهى عن لبس الحرير: ١٦٧٧٦، ١٦٨٢٠ أن أحسن ماغيرتم به الشیب: ٢١٢٠٤ ، ٢١٢٨٢،٢١٢٥٩، ٢١٣٨١ إن أکیدردومة أهدی إلی رسول الله جبة حریر: ١٣٣٨٩ إن امرأة أتت رسول الله ببردة منسوجة: ٢٢٧٢٣ إن امرأة جاءت إلى النبى فقالت إنى زوجت أبنتى فمرضت فتمرط رأسها: ٢٦٨٣٩ إن جارية من الأنصار زوجت وأنها مرضت فتمعط شعرها : ٢٤٦٨٦ إن ذلك ليس من الكبر إن الله جميل: ١٧١٤٠، ١٧١٤١ إن راهباً أهدى لرسول الله جبه سندس: ١٤٥٥٥ إن عثمان ضبب أسنانه بذهب - عثمان -: ص ٥٣٩ إن له تابعاً من الحن(الجرس) : ٢٥٠٦٦ إن ملك ذي يزن أهدي إلي النبي حالة: ١٣٢٤٨ إن ملك الروم أهدي للنبي مستقة من سندس: ١٣٣٣٣ ٣١٣ إن من احسن ماغيرتم به الشيب: ٢١٢،٣٥،٢١٢٣٤ إن نعل رسول الله كانت مخصوفه: ٢٢٩٧٥ إن هذه ثياب الكفار: ٦٩٣١ ح إن هذين حرام على ذكور أمتي: ٩٣٥ إن العير التى فيها جرس لاتصحبها الملائكة: ٢٦٦٥٩ إن الذي يشرب في آنيه الفضه: ٢٦٤٩٠، ٢٦٤٤٧ (إناء من فضة) إن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه تماثيل: ١١٧٩٧ إن الملائكة لاتصحب رفقة فيها جرس: ١٠١١٥ إن النبي أتى فاطمة فوجد على بابها سترا: ٤٧٢٧ إن النبي أخذ خاتماً فلبسه: ٢٩٦٣، ٦٤١٢،١٣١١٦ إن النبي احل من قتل الدواب والرجل محرم: ٢٦٠١٠ أن النبي ارخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص من حرير: ١٣١٨١ إن النبي أمر بالاجراس أن تقطع من اعناق الإبل: ٢٥٠٤٤ إن النبي أمر فاطمة أو أم سلمة أن تجر ذيلها ذراعًا: ٩٣٥٤ إن النبي اهديت له حله سیراء فارسل بها إلى: ٦٩٨ إن النبي بعث إليه حلة سيراء: ١٣١٤ إن النبي دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء: ١٤٨٤٠، ١٥٠٩٥ إن النبي رأى الحمرة قد ظهرت فكرهها: ١٧٢٠٧ إن النبي رخص في الثوب المصبوغ: ٣٤١٨ إن النبي شبر لفاطمة شبراً من نطاقها: ٢٦٤٣٣ إن النبي كره الصلاة في ملاحف النساء: ٢٤٨٦٠ إن النبي كساه حلة فأسبلها: ٥٧١٤، ٦٤١٩ إن النبي لبس جبة رومية ضيقة الكمين: ١٨١٥٦ إن النبي لعن الواصلة والموصلة: ٢٢٦٣ ، ٣٠٦٠ إن النبي لم يكن يترك في بيته شيئاً فيه تصلیب إلا قضبه: ٢٥٨٧٤ إن النبي لم يكن يدع في بيته ثوباً فيه تصليب: ٢٦٠٢٠ إن النبي نهانا عن لبسه (البرنس) ٦٢٦٦ أن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم: ٧٢٧٢، ٨٠٦٩، ٩١٨١ إنا لاندخل بيتاً فيه صوره: ١٢٦٩ إنك جئتني وفي يدك جمر من نار: ١١٠٥١ إنك لست ممن تصنع الخيلاء: ٥٨١٦ إنما نهى النبي عن الثوب الحرير المصمت: ٢٩٥٤ ح، ١٨٧٩ إنما يلبس الحرير من لاخلاق له: (يلبس ٣١٤ هذا ٤٩٧٨ ح)، ٤٧١٣، ٤٧٦٧، ٣٤٥، ٥٠٩٥، ٥١٢٥، ٥٣٦٤، ٥٥٤٥، ٥٧٩٧، ٦١٠٥، ٦٣٣٩ ح، ٨٤٢٥، ٢٦٣٤٩ انه ابصر فی ید رسول الله خاتمًا من ورق يوماً واحداً: ١٢٥٦٦٨ انه رأي على رسول الله نعلين مخصوفين: ٢٠٤٦٥ انه رأي في إصبع رسول الله خاتماً من ورق: ١٣٢٨٥ انه رأي في يد رسول الله خاتماً من ورق: ١٣٠٧٤، ١٣٢٦٣ انه رأي الخاتم الذي بين كتفي النبي: ٢٠٦٥٣ انه كان يصبغ: ٥٧١٧، ٦٠٩٦ إنه كره القذع للصبيان: ٦٤٥٤٩ ح أنها جعلت للنبي بردة سوداء من صوف: ٢٤٨٨٤، ٢٥٧١٦ أنها سترت علی بابها درنو کا: ٢٦٢٨٧ أنها صنعت لرسول الله حلة من صوف سوداء: ٢٥٩٩٥ إنهن کن یخرجن مع رسول الله علیھن الضماد: ٢٤٣٨٣ إنى جئت البارحة فلم يمنعني أن أدخل علیك إلا أنه کان في البيت صوره: ٩٠٤٠ إني كنت ألبس هذا الخاتم فنبذه: ٥٨٥١ ح، ٥٨٨٧، ٦٠٠٧ إني لم أبعث بها إليك لتلبسها: ١٢٥٤٢ ، ١٢٣٨١ (ابعثها)، ١٢٤٣٥، ٥٠٩٥(به) إني لم أرسلها إليك لتلبسها: ٦٣٣٩، ٥٩٥١ (إرسل بها) إني لم أعطكها لتلبسها: ١١٧١ أهدي للنبي جبة من سندس: ١٢٣٢٨ أهديت لرسول الله حلة حرير فكسانيها: ١١٦٢ أو کلکم یجد ثوبین( له ثوبان): ٣٦٠٧، ٧٥٩٥، ٧٢٥٠، ٧١٤٩، ٨٥٣٠، ١٠٣٦٨، ١٠٤١٢، ١٠٤٣٣، ١٠٤٥١ أول ما اتخذت النساء المنطق: ٣٢٥٠ ح أوليس من اطيب الطيب: ١١٧٧٢ أى براء. خذ البس ما كساك الله ورسوله: ١٨٥٠٩ ايؤذيك هوام رأسك: ١٨٠١٩، ١٨٠٢٥، ١٨٠٤٦ (هوامك) أيسرك أن يجعل الله في يديك خواتيم من نار: ٢٢٢٩٧ ايسرك أن يجعل في يدك سواران من نار: ٢٧٤٧٦ أيسرك أن يسورك الله سوارين من نار: ٢٧٤٥٠، ٢٧٤٧٤ أيعجبكم هذا قلنا نعم: ١٨٥٠٣ أيما امرأة أدخلت في شعرها من شعر غيرها: ١٦٨٦٧ أيما امرأة استعطرت فمرت بقوم: ١٩٥٩٩، ١٩٦٣٦، ١٩٦٣٥ أيما امرأة أصابت بخوراً فلا تشهدن غثاء الآخرة: ٨٠٢٢ح أيما امرأة تطيبت ثم خرجت: ٩٦٨٨ ٣١٥ أيما امرأة تطيبت للمسجد: ٨٧٥٨ أيما امرأة تقلدت بقلاده: ٢٧٤٧٧ أيما امرأة تحلت قلادة من ذهب: ٢٧٤٥٦، ٢٧٤٤٩ أيما امرأة خرجت من بيتها متطيبة: ٧٣٥٠ض أين خاتمك: ١٧٦٨٠ الإزار إلى نصف الساق: ١٢٣٦٤ ، ١٣٥٣٩، ١٣٦٢٦ الإزار ههنا فإن أحببت فههنا: ٢٣٢٤٩ تحلي بهذه: ٢٦٩٠٢، ٢٦٨٩٩، ٢٤٧٦١ تحففوا وانتعلوا: ٢٢١٨٤ ترخین شبراً: ٢٦٣٩١ تسرولوا وائتزروا أو خالفوا أهل الكتاب :. ٢٢١٨٤ ثياب الكفار لا تلبسها: ٦٥١٣ ح جعل للنبى بردة سوداء من صوف: ٢٤٩٩٧ جعلت علي باب بيتي سترا فيه تصاوير: ٢٤٥٩٩ جمرة بین كتفيك تقلدتھا: ٢٢٦٦٥ جمرة عظيمة عليه (لخاتم ذهب): ١٧٤٨٦ الحبره (احب اللباس إلي النبى): ١٢٨٤٠، ١٣٥٥٩، ١٢٣١٨ الحرير والذهب حرام على ذكور امتى: ١٩٤٠٧ الحمد لله الذى رزقنى من الرياش: ١٣٥٢ و١٣٥٤ خف اما إنها ستكون لكم انماط: ١٤٠٦٤ خير ثيابكم البيض: ٣٣٤٢ ذاك اشر وأشر: ١١٥٧٦ ذراعاً ولاتزدن عليه (ذيل النساء) : ٤٧٧٣ ح ذیول النساء شير: ٢٦٤١١ رأي رسول الله عليّ خاتما من ذهب فأمرني ان اطرحه: ١٨٢٠٦ رأيت خاتم النبي من فضه: ١١٨٩٠ رأيت النبي مضطبعاً برداء حضرمي: ١٧٨٧٦، ١٧٨٨٠ رأيت النبي مضطبعاً بين الصفا والمروة ببردله نجراني: ١٧٨٧٩ رأيت عند انس قدحاً كان للنبي فيه ضبة فضـة: ١٢٥١٤، ١٢٣٥٠، ١٢٣٥١، ١٣٦٥٦ رأيت فى رأس رسول الله ضفائر اربعا: ٢٧٢٦٣ رأيت قبة حمراء من أدم لرسول الله ورأيت بلالا خرح بوضوء: ١٨٦٦٦ رأیت نعل نبیکم مخصوفه: ١٩٩٤١ رأيت الرجال عاقدي ازرهم في اعناقهم اأمثال الصبيان: ١٥٤٩٩ رخص رسول الله لأمهات المؤمنين في الذيل شبراً: ٤٦٨٣ رخص النبي لعبد الرحمن بن عوف والزبير فى ليس الحرير: ١٣٦١٦، ١٢٢٢٨، ١٢٧٩٩، ١٣١٨٥، ١٣٨٢٠، ١٣٨٢١ ٣١٦ رفع النبي حريرا: ١٩٣٩٤ زجراناً تصل المرأة برأسها شيئا: ١٥٠٩٠، ١٤٠٨٧ سواران من نار (لمن معها سواران) : ٩٦٤٠ شبرا. قلت إذا تخرج أقدامهن: ٢٦٥١٥، ٢٤٣٥٠ شققھا بین نسائك خمراً: ٤٩٧٩ ح شكَوَا إلى رسول الله القمل فرخص لهما في لبس الحرير: ١٢١٧٠ شهابان من نار: ٢٧٢٣٩ طوق من نار (لمن معها طوق من ذهب): ٩٦٤٠ عليكم بهذه البياض: ٢٠٠١٦، ٢٠١١٢ عن زنيتك اعرض: ٢٦٥٦١ عندي للزبير ساعدان من دیباح: ٢٦٨٥٤ بخطوا عنا است قارئكم: ٢٠٢١١ غيروه وجنبوه السوداء(لشيب والد إبي بكر) : ١٤٣٩٢ غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود: ١٤١٥ ح، ٧٥٣٦، ١٣٥٢٢، ١٠٤٢٠ (هذا الشیب)، ١٤٥٧٦( هذا الشيب) غيروا هذا من شعره: ٢٦٨٣٥ فاطمة بضعة منى يغضبنى ما يغضبها: ١٨٨٠٩ فاطمة سيدة نساء أهل الجنه: ١١٦٩٥ فاطمة شجنة منى يبسطنى مابسطها: ١٨٨٣٢ فلتلبسها اختها من جلبابها : ٢٠٦٧٢ فهلا كسوتها بعض اهلك: ٦٨٥٢ ح فى ذيول النساء شبرا ... قد ذراع: ٢٤٧٩٩ الفخذ عوره: ١٥٨٧٠، ١٥٨٧١ قبض رسول الله فی هذین: ٢٣٩١٩ قد لبستهما مع من هو خير منك: ١٦٦٨ ، ١٦٦٩ قدم النبى مكه مره وله أربع غدائر: ٢٧٢٦٢،٢٦٧٦٩ قدم النبى من سفر وقد علقت علي بابى درنو کا: ٢٥٦٢٠ قصوا سبالکم ووفروا عثانینکم ٢٢١٨٤ قصوا الشوارب واعفوا اللحی ٧١٣٢ کان ھوام رأسك تؤذيك: ١٨٠٣٥ كان آخر صلاة صلاها رسول الله عليه برد: ١٣١٩٣ کان احب الثياب إلى رسول الله ان يلبسها الحبره: ١٤٠٤٠ کان إذا أتی بطیب لم يرده: ١٢١١٥ کان إذا رآه فی ثوب قضبد: ٢٥٦٨٦ کان حبیبی یعجبه لونه (الحناء) : ٢٤٧٤٢ کان خاتم النبي فضه فصه منه: ١٣٧٣٧ كان خضابنا مع رسول الله الورس والزعفران: ١٥٨٢٥ كان يتختم فى يمينه: ١٧٤٦ ح کان یجعل فص خاتمة ممایلی بطن كفه: ٥٥٨٣ ح، ٦١١٨،٥٢٥٠ کان یخضب بالحناء والکتم: ١٧٤٢٧ ، ١٧٤٣٠ ٣١٧ كان يصفر لحتيه ويلبس النعال السبتيه: ٥٩٥٠ ح كان فص خاتمه فى بطن الكف: ٤٩٠٧ ح کان یعجبه الريح الطيبة: ٢٤٩٩٧ كان يلبس خاتما من ذهب: ٥٤٠٧ ح کان یلبس السبتية: ٥٢٥١ح كان ينهى عن الواشمه والواصلة: ٢٦٠٨٤ کان الر کبان یمرون بنا ونحن مع رسول الله محرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت إحدانا: ٢٣٩٠٣ كان النساء والرجال يتوضؤن علي عهد رسول الله من اناء واحد: ٦٢٨٣ ح كانت له جبه من طيالسة مكفوفه بالديباج: ٢٦٨٦٥ كانت له خميصة معلمه: ٢٥٦١٠ كانوا يتوضؤن جميعا( الرجال والنساء) : ٥٩٢٨ح کسانی رسول الله حلہ: ٥٧١٣ح، ٧٥٥ كن أزواج النبى يخرجن معه عليهن الضماد: ٢٤٩٤٣ كن النساء يصلين مع النبى الغداة ثم يخرجن متلفعات: ٢٣٩٣٣ كنت أدخل بيتى الذى دفن فيه رسول الله وابی فاضع ثوبی : ٢٥٥٣٦ كنت إذا دهنت رسول الله صدعت فرقه: ٢٤٤٧٥ کنت إذا فرقت لرسول الله رأسه صدعت فرقة: ٢٦٢٣٣ كنت ارجل رأس رسول الله فى مخضب من صفر: ٢٦٦٣١ لأن يجلس أحدكم على جمره: ٩٠٢٥، ٩٦٩٣، ٨٠٩٣ح، ١٠٧٧٦ لأنى رأيته أحب الاصباغ إلى رسول الله: ٥٧١٧ ح، ٦٠٩٦ لا . اجعلیه فضه وصفریه: ٢٥٧٨٧ لا تبرز فخذك ولا تنظر إلى فخذ حى: ١٢٤٨ لاتدخل الملائكة بيتاً فيه جرس: ٢٥٩٣٠ لا ترتدوا الصماء فى ثوب واحد: ١٤٧٩٢ لاتر کبوا الخز والنمار: ١٦٧٨٣ لاتصحب الملائكة رفقه فيها جرس: ٨٣١٩، ٨٠٨٣، ٧٥٥٦ ، ٩٣٣٣، ٨٩٧٦٠٠، ٨٥٠٩، ١٠٨٨٣، ٩٠٦٥، ٩٦٩٩، ٢٦٦٥٦، ٢٦٦٥٠، (قومًا فيهم، ٢٧٢٧٠، ٢٧٢٧٣، ٢٧٢٧٤) لا تلبسوا من الحرير إلا ما كان هكذا: ٣٠١ لا تلبسوا القمص ولا العمائم: ٥١٦٦ ح، ٥٣٢٥، ٥٤٧٢، ٥٣٠٨، ٦٠٠٣، ٤٨٦٨، ٤٨٣٥ لاتلتحفوا بالثوب إذا كان وحده كما تفعل اليهود: ٩٦ لاتمشى فى نعل واحده: ١٤١١٢ ، ١٤٣٨٩ لا تنتفوا الشيب فأنه نور المسلم: ٦٩٦٢ ح، ٦٦٧٥،٦٦٧٢ لا فإنه لعن الموصلات: ٢٤٧٣٣ ٣١٨ لا يبقين فى رقبة بعير قلادة: ٢١٧٨٤ لا يخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفان: ١١٢٤٩ لایستمتع بالحریر من یرجو ایام الله: ٢٢٢٠٣ لا يصلح من الذهب شئ ولا بصيصه: ٧٤٣٦ لا يقبل الله لامرأة صلاة تطيبت للمسجد: ٩٨٩٩ لایلبس الحرير في الدنیا الامن ليس له في الاخره من شئ: ٢٤٣ لاينبغي هذا للمتقين: ١٧٢٧٦ لاينظر الله الذي يجر ازاره: ٨٩٨٢، ٩١٢٨،٥٣٧٧، ٩٩٨٠ لعن الرجل يلبس لبسة المرأة: ٨٢٩٢ ح لعن الله المتوشمات والمتنمصات: ٤٣٤٣ ح، ٤٤٣٤ لعن الله الموصلات: ٢٥٨٤٥ لعن الله الواشمات: ٤١٢٩ ح، ٤٢٣٠ لعن الله الواصلة والمستوصلة: ٨٤٥٤، ٤٦٨٥، ٢٥٧٨٥، ٢٦٧٩٧، ٢٦٨٥٨،٢٦٨١٠ لعن النبي مخنثي الرجال: ٧٨٧٨ ح، ٧٨٤٢ لعن رسول الله الواشمة: ٤٢٨٣ ح، ٤٢٨٤ ح لعن رسول الله الواصلة والمستوصلة: ٢٤٦٨٤، ٤٤٠٣، ٢٤٧٣١، ٤٧٢٤ لم يكن ثوب أحب إلى رسول الله من قميص : ٢٦٥٧٤ لم يكن رأى من الشيب إلا يسيراً: - ١٣٠٧٦ لم يكن رسول الله يدع في بيته ثوباً فيه تصلیب: ٢٤١٤٢ لن ألبسه ابدا (خاتم الذهب): ٥٢٤٩ ح لو أمرتم هذا فغسل عنه هذه الصفره: ١٢٥٦٥، ٢٣٠٨ (أن يغسل)، ١٢٥١١ (أن يدع) لو كان هذا في غير هذا لكان خيراً لك: ١٥٨١٢، ١٥٨١٣، ١٨٨٨٥ لينة لا لينتين: ٢٦٤٩٤، ٢٦٤٩٦، ٢٦٤١٧ (ح)، ٢٦٤٠٢ ماأسفل من الكعبين من الازار في النار: ٩٨٩٦، ١٩٩٨١، ٩٢٩٠ (ففى النار) ما تحت الكعبين من الإزار في النار: ٢٠٠٤٤، ٢٤١٩٦ (الكعب) ٢٦٠٨٢، ٧٤٦٠ ٢٦٠٥١، (الإزار) مارأيت أحدا أحسن فى حلة حمراء من رسول الله: ١٨٥٢٠ مارأيت أحسن من ذي لمة: ١٨٥٧٢ مارأيت شعرًا أشبه بشعر النبي من قتاده: ١٣١٧١، ١٣٧٩٢ مارأيت من ذي حله أحسن في حله حمراء من رسول الله: ١٨٤٦٦، ١٨٥٧٢ ماضر إحد اكن لو جعلت حرصاً من ورق: ٢٦٥٦١ مافعل الخاتم. قلت طرحته قال انما امرتك ٣١٩ ان تستمتع به ولا تطرحه: ٢٢٢٣٦ ماقال رسول الله فى الإزار فهو فى القميص: ٦٢٢٠ ح، ٥٨٩١ ما كان أسفل من الكعبين من الإزار: ١٠٤٠٩ ما كان من أسفل من الكعبين من الأزار فهو في النار: ١٠٤٠٩ مالك لم تلبس القبطية: ٨٥،٢١٦٨٣ مالك ولحلي أهل الجنة: ٢٢٩٣٠ ما مس الأرض فهو من النار: ٥٦٩٣ ح ما من أمرأه تطييت للمسجد فيقبل الله لها صلاة حتي تغتسل: ٧٩٤٦ص ما هذا الاشتمال: ١٤٤٥٥ ما هذه. (علي الثياب) : ٦٨٥٢ ح ما يؤمنك أن يقلدك الله مكانها يوم القيامة شعرات من نار: ٢٦٦١٤ ما یمنع إحداکن تصنع قرطین من فضه: ٩٦٤٠ مثل الذي يجر إزاره أو ثوبه لا ينظر الله إليه: ٥١٨٨ح من أحب أن يحلق حبيبه حلقة من نار فليجعل له حلقة من ذهب: ٨٨٩٦ من أحب أن يطوق حبيبه طوقاً من نار: ٨٣٩٧ح من استجد ثوباً فلبسه فقال حين يبلغ ترقوته الحمدلله الذی کساني: ٣٠٥ من اکتحل فليوتر ومن فعل فقد احسن: ٨٨٢٤ من انقطع شسع نعله: ١٤٤٤١ من محلی أو جل بخز: ١٧٩٢٠ من ترك اللباس وهو يقدر عليه توطنا لله دعاه الله: ١٥٥٦٨ من تردن احق بهذه: ٢٦٩٣٦ من سره أن يحلق حبيبته حلقة من نار: ١٩٦٠٦ من صل في ثوب واحد فليتعطف به: ١٤٤٠٦ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يلبسه حریرًا: ٢٢١٤٩، ٢٢١٥٠ من لبس ثوب حریر فی الدنيا: ٠،٢٧٢٩٦ ٢٦٦٣٦ من لبس ثوب شهرة فى الدنيا: ٦٢٤٥، ٥٦٤٤، ٥٦٦٤ح من لبس الحرير في الدنيا: ٣٢١، ١٢٣ ، ٢٦٩، ٢٥١، ١٨١، ١١٩٢٤، ١١١٢٢، ١٦٠٦٣، ١٣٩٢٧، ١٧٣٦٢ من لبس الذهب من أمتى فمات وهو يلبسه: ٦٩٤٧ ح، ٦٥٥٦ من وطئه خيلاء وطئه فى النار: ١٥٥٤٤، ١٧٩٩٥، ١٥٥٤٢، ١٧٩٩٧ الملائكة لاتدخل بيتا: ١١٧٢ نعم. کان لرسول الله خاتم: ١٣٧٥٣ نعم خير منى وخير الامة رأيت أبا القاسم فعل مثل الذي فعلت وعليه جبة شامية: ١٩٣ نهي أن يتختم بخاتم الذهب: ٣٨٠٤ ح نهي أن يتختم فى ذه أو ذه: ٨٦٣ ٣٢٠ 1 ..-- ---