Indexed OCR Text

Pages 261-280

ما تقدم من ذنبه قال: فركبت أم حكيم عند ذلك الحديث إلى بيت
المقدس حتى أهلت منه بعمرة.
٢٦٤٣٨ - حدثنا يونس ثنا إبراهيم يعني ابن سعد عن محمد بن
إسحق عن محمد بن عبدالرحمن بن عبدالله بن الحصين عن عوف بن
الحرث عن أم سلمة قالت: سمعت رسول الله # يقول لأزواجه: ((إن الذي
يحنو عليكن بعدي لهو الصادق البار))، اللهم اسق عبدالرحمن بن عوف
من سلسبيل الجنة.
٢٦٤٣٩ - حدثنا محمد بن عبدالله أبو أحمد الزبيري قال: ثنا
عبيدالله بن عبدالله بن موهب قال: حدثني عمي يعني عبيدالله بن
عبدالرحمن بن موهب قال: حدثني أبو بكر بن عبدالرحمن بن الحرث
ابن هشام قال: أجمع أبي على العمرة فلما حضر خروجه قال: أي بني لو
دخلنا على الأمير فودعناه، قلت: ما شئت، قال: فدخلنا على مروان وعنده
نفر فيهم عبدالله بن الزبير فذكرا الركعتين التي يصليهما ابن الزبير بعد
العصر، فقال: له مروان ممن أخذتهما يا ابن الزبير، قال: أخبرني بهما أبو
هريرة عن عائشة فأرسل مروان إلى عائشة ما ركعتان يذكرهما ابن الزبير أن
أبا هريرة أخبره عنك أن رسول الله #4* كان يصليهما بعد العصر؟، فأرسلت
إليه أخبرتني أم سلمة فأرسل إلى أم سلمة: ما ركعتان زعمت عائشة أنك
أخبرتهما أن رسول الله # كان يصليهما بعد العصر، فقالت: يغفر الله
لعائشة لقد وضعت أمري على غير موضعه صلى رسول الله عة الظهر وقد
أتى بمال فقعد يقسمه حتى أتاه المؤذن بالعصر/ فصلى العصر ثم انصرف .-
(٢٦٤٣٨) إسناده صحيح، وكذا صححه الحاكم ووافقه الذهبي ٣١١/٣ وانظر ٢٤٩١٣.
(٢٦٤٣٩) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٣٩٥.
( ٢٦١ )

إليّ و کان یومي فرکع ر کیتین خفیفتین، فقلت: ما هاتان الركعتان یا رسول
الله أمرت بهما؟، قال: ((لا ولكنهما ركعتان كنت أركعهما بعد الظهر
فشغلني قسم هذا المال حتى جاءني المؤذن بالعصر فكرهت أن أدعهما))،
فقال ابن الزبير: الله أكبر أليس قد صلاهما مرة واحدة والله لا أدعهما أبدا
قالت أم سلمة: ما رأيته صلاهما قبلها ولا بعدها.
٢٦٤٤٠ - حدثنا أبو النضر قال: ثنا أبو خيثمة يعني زهير بن
معاوية عن عليّ بن عبدالأعلى عن أبي سهل من أهل البصرة عن مسّة.
عن أم سلمة قال: كانت النفساء على عهد رسول الله * تقعد بعد نفاسها
أربعين يوما أو أربعين ليلة شك أبو خثيمة وكنا نطلى على وجوهنا الورس
من الكلف.
٢٦٤٤١ - حدثنا عبدالرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور
عن سالم بن أبي الجعد عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت: ما رأيت
رسول الله * صام شهرين متتابعين إلا أنه كان يصل شعبان برمضان.
٢٦٤٤٢ - حدثنا سليمان بن دادو الطيالسي ثنا شعبة عن خالد
(٢٦٤٤٠) إسناده صحيح، علي بن عبدالأعلى وثقه ابن حبان وابن شاهين ورضيه أحمد
والنسائي. لكن غمزه أبو حاتم وحديثه في السنن، وأبو سهلهو كثير بن زياد البرساني
البصري وثقه ابن معين وأبو حاتم والنسائي، وحديثه في السنن أيضاً. ومسّة هي الأزدية.
أم بسة وهي موثقة حديثها في السنن أيضا. والحديث رواه أبو داود ٨٣/١ رقم ٣١١،
والترمذي ٢٥٦/١ رقم ١٣٩ وقال: غريب، وابن ماجة ٢١٣/١ رقم ٦٤٨، والدارمي
٢٤٧/١ رقم ٩٥٥، والحاكم ١٧٥/١ كلهم في الطهارة.
(٢٦٤٤١) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٣٩٧.
(٢٦٤٤٢) إسناده صحيح، رواه مسلم ٢٢٣٦/٤ رقم ٢٩١٦ فى الفتن، والنسائي فى فضائل
الصحابة رقم ١٧٠ .
( ٢٦٢ )

الحذاء - أو أيوب - عن الحسن قال: حدثتنا أمنا عن أم سلمة أن رسول الله
# قال لعمار: ((تقتلك الفئة الباغية)).
٢٦٤٤٣ - حدثنا یحیی بن إسحق قال: حدثني لیث بن سعد ثنا
عبدالله بن أبي مليكة عن يعلى بن مملك قال: سألت أم سلمة عن صلاة
رسول الله # بالليل وقراءته قالت: مالكم ولصلاته ولقراءته قد كان يصلي
قدر ما ينام وينام قدر مايصلي وإذا هي تنعت قراءته فإذا قراءة مفسرة حرفا
حرفا.
٢٦٤٤٤ - حدثنا عبدالله بن محمد - وسمعته أنا من عبدالله بن
محمد بن أبي شيبة - قال: حدثنا جرير بن عبدالحميد عن مغيرة عن أم
موسى عن أم سلمة قالت: والذي أحلف به إن كان علي لأقرب الناس
عهدا برسول الله # قالت: عدنا رسول الله # غداة بعد غداة يقول: ((جاء
علي)) ؟ مرارًاً. قالت: وأظنه كان بعثه في حاجة، قالت: فجاء بعد فظننت أن
له إليه حاجة فخرجنا من البيت فقعدنا عند الباب فكنت من أدناهم إلى
الباب فأكب عليه عليّ فجعل يساره ويناجيه ثم قبض رسول الله عليه من يومه
ذلك فكان أقرب الناس به عهدا.
٢٦٤٤٥ - حدثنا عفان قال: أنا همام قال: سمعنا من يحيى بن
أبي كثير قال: حدثني أبو سلمة بن عبدالرحمن أن زينب بنت أم سلمة
(٢٦٤٤٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٤٢٦.
(٢٦٤:٤٤) إسناده صحيح، أم موسى هي سرية علي رضي الله عنه وهي موثقة حديثها في
السنن. والحديث رواه أبو يعلى ٣٦٤/١٢ رقم ٦٩٣٤، والطبراني في الكبير ٣٧٥/٢٣
رقم ٨٨٧. وعزاه لهم الهيثمي ١١٢/٩ وقال: رجالهم رجال الصحيح. وهو عند ابن أبي
شيبة أيضا ٥٦/١٢ فى الفضائل.
(٢٦٤٤٥) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٣٧٨.
( ٢٦٣ )

حدثته قال: حدثتني أمي قالت: كنت مع رسول الله # في الخميلة
فحضت فانسللت من الخميلة، فقال ليّ رسول الله #: ((أنفست؟))،
فقلت: نعم، فلبست ثياب حيضتي فدخلت على رسول الله # معه في
الخميلة، قالت: وكنت أغتسل مع رسول الله # من إناء واحد، قالت:
و کان يقبل وهو صائم.
٢٦٤٤٦ - حدثنا عفان ثنا أبان بنحوه فى هذا الإسناد إلا أنه قال:
من إناء واحد من الجنابة.
٢٦٤٤٧ - حدثنا عفان ثنا يزيد بن/ زريع ثنا أيوب عن نافع عن ◌ٍ-
زيد بن عبدالله عن عبدالله بن عبدالرحمن عن أم سلمة عن النبي :# قال:
((إن الذي يشرب في إناء من فضة إنما يجر جر في بطنه نار جهنم)).
٢٦٤٤٨ - حدثنا حسن الأشيب ثنا ابن لهيعة ثنا دراج عن
السائب مولى أم سلمة أن نسوة دخلن على أم سلمة من أهل حمص
فسألتهن: ممن أنتن؟، قلن: من أهل حمص، فقالت: سمعت رسول الله
- يقول: ((أيما امرأة نزعت ثيابها في غير بيتها خرق الله عنها سترا)).
٢٦٤٤٩ - حدثنا حسن قال: ثنا ابن لهيعة ثنا دراج عن السائب
مولى أم سلمة زوج النبي * حدث عن أم سلمة أن رسول الله # قال:
(٢٦٤٤٦) إسناده صحيح، وهو كسابقه.
(٢٦٤٤٧) إسناده صحيح، زيد بن عبدالله هو ابن عمر ونافع هو مولى ابن عمر، وعبدالله بن
عبدالرحمن هو ابن أبي بكر. والحديث سبق بلفظ قريب. وهو هنا عند البخاري
٩٦/١٠ رقم ٥٦٣٤ فى الأشربه، ومسلم ٦١٣٤/٣ رقم ٢٠٦٥.
(٢٦٤٤٨) إسناده حسن، سبق عن عائشة في ٢٤٠٢٢ .
(٢٦٤٤٩) إسناده حسن،سبق في ٢٦٤٢١ .
( ٢٦٤ )

((خير صلاة النساء في قعر بيوتهن)) .
٢٦٤٥٠ - حدثنا حسن قال: ثنا ابن لهيعة قال: حدثني سعيد بن
أبي هلال عن عمرو بن مسلم الجندعي أنه قال: قال أبو عبدالرحمن : -
قال أبي وقال محمد بن عمرو: يعني ابن علقمة عن عمر بن مسلم بن
عمار بن أكيمة - أنه قال: إن كان قاله - كذا قال أبي في الحديث - من
أراد أن يضحي فلا يقلم أظفارًا ولا يحلق شيئا من شعره في العشر الأوّل من
ذي الحجة.
٢٦٤٥١ - حدثنا طلق بن غنام بن طلق ثنا سعيد بن أبي عثمان
الوراق عن أبي صالح قال: دخلت على أم سلمة فدخل عليها ابن أخ لها
فصلى في بيتها ركعتين فلما سجد نفخ التراب، فقالت له أم سلمة: ابن
أخي لا تنفخ فإني سمعت رسول الله ** يقول لغلام يقال له يسار ونفخ
(ترب وجهك لله)).
٢٦٤٥٢ - حدثنا أبو سلمة الخزاعي قال: أنا بكر بن مضر ثنا
موسى بن جبير عن عبدالله بن رافع مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت:
(٢٦٤٥٠) إسناده حسن، عمرو بن مسلم الجندعي هو الليثي وهو ثقة والراوي عنه وحديثهما
عند مسلم. والحدیث سبق في ٢٦٣٥٤.
(٢٦٤٥١) إسناده صحيح، سعيد بن أبي عثمان الوراق ويقال له الوزان، وثقه ابن حبان وسكت
عنه الآخرون وسيأتي أيضا في ٢٦٦٢٣. والحديث رواه الترمذي ٢٢٠/٢ رقم ٣٨١
من طريق غير هذا وقال عنه: إسناده ليس بذاك. ورواه عبدالرزاق ١٢٥٨ ، وابن أبي شيبة
٢٦٥/٢، وابن حبان ٤٨٣ (موارد)، والبيهقى ٢٥٢/٢ لكن سموا الغلام رباحا. وليس
يسارًا. وهي الرواية الأتية برقم ٢٦٦٢٣.
(٢٦٤٥٢) إسناده صحيح، وقال: الهيثمي ٢٤٠/١٠ رجاله رجال الصحيح غير موسى بن جبير
وهو ثقة.
( ٢٦٥ )

أكثر ماعلمت أتى به نبي الله # من المال بخريطة فيها ثمانمائة درهم.
٢٦٤٥٣ - حدثنا زكريا بن عدي قال: أنا عبيدالله بن عمرو عن
زيد بن أبي أنيسة عن القاسم بن عوف الشيباني عن عليّ بن حسين قال:
حدثتنا أم سلمة قالت: كان رسول الله ﴾ في بيتي فجاء رجل، فقال: يا
رسول الله ما صدقة كذا وكذا؟؛ قال: کذا و کذا، قال: فإن فلانا تعدی
عليّ، قال: فنظروه فوجدوه قد تعدى عليه بصاع، فقال النبي : ((فيكف
بكم إذا سعى من يتعدى عليكم أشد من هذا التعدي)).
٢٦٤٥٤ - حدثنا يونس وعفان قالا: ثنا عبدالواحد - يعني ابن
زياد - قال: ثنا عثمان بن حكيم عن عبدالله بن رافع عن أم سلمة - قال
عفان في حديثه ثنا عبدالرحمن بن شيبة قال: سمعت أم سلمة - قالت:
قلت يا رسول الله مالنا لا نذكر في القرآن كما يذكر الرجال؟، قالت: فلم
يرعني منه يوما إلا ونداؤه على المنبر: ((يا أيها الناس))، قالت: وأنا أسرح رأسي
فلففت شعري، ثم دنوت من الباب فجعلت سمعي عند الجرير فسمعته
يقول: ((إن الله عز وجل يقول ﴿إِنَّ الْمُسْلمِينَ والْمُسْلمات والمؤمنينَ
والْمُؤْمنات)))، هذه الآية قال عفان: ﴿أَعَدَّ اللهَ لَهُمْ مَغْفرَةَ وأجْراً
عَظيمًا ﴾.
٣٠٢
٢٦٤٥٥ - حدثنا هاشم/ ثنا عبدالحميد قال: حدثني شھر بن ۔۔
(٢٦٤٥٣) إسناده صحيح، عبيدالله بن عمرو هو الرقي ، وزيد بن أبي أنيسة ثقتان مشهوران
حديثهما عند الجماعة والقاسم بن عوف الشيباني موثق حديثه عند مسلم. والحديث
رواه الطبراني في الكبير ٢٨٧/٢٣ رقم ٦٣٢، وابن خزيمة رقم ٢٣٣٦، والحاكم
٤٠٤/١ وصححه ووافقه الذهبي والبيهقي ١٣٧/٤.
(٢٦٤٥٤) إسناده صحيح، رواه ابن جرير ١٠/٢٢ في تفسير الآية ٣٥ من سورة الأحزاب
وقولها: عند الجرير أي عند الحبل.
(٢٦٤٥٥) إسناده حسن، سبق في ٢٦٣٩٩.
( ٢٦٦ )

حوشب قال: سمعت أم سلمة تحدث أن رسول الله # کان یکثر فى دعائه
أن يقول: ((اللهم مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك))، قالت: قلت يا
رسول الله أو إن القلوب لتتقلب؟، قال: ((نعم ما من خلق الله من بني آدم
من بشر إلا أن قلبه بين أصبعين من أصابع الله فإن شاء الله عز وجل أقامه
وإن شاء الله أزاغه فنسأل الله ربنا أن لا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا ونسأله أن
يهب لنا من لدنه رحمة إنه هو الوهاب))، قالت: قلت يا رسول الله ألا
تعلمني دعوة أدعو بها لنفسي؟، قال: ((بل قولي اللهم رب(١) محمد النبي
اغفر لي ذنبي وأذهب غيظ قلبي وأجرني من مضلات الفتن ما أحييتنا»
٢٦٤٥٦ - حدثنا عبدالصمد وعفان وبهز قالوا: ثنا حماد ثنا قتادة
عن الحسن عن ضبة بن محصن ـ قال عفان وبهز: العنزي - عن أم
سلمة أنها سمعت رسول الله # يقول: ((إنها ستكون أمراء تعرفون وتنكرون
فمن أنكر سلم ومن كره برئ ولكن من رضي وتابع))، فقال: ألا
نقتلهم؟، فقال: ((لا ماصلوا))، وقال بهز: فمن عرف برئ، وقال بهز ألا
نقتلهم، وقال بهز في حديثه: أنا قتادة، وقال عفان: أن النبي # قال: ((إنها
ستكون)) .
٢٦٤٥٧ - حدثنا عفان ثنا وهيب قال: ثنا خالد عن أبي قلابة
(١) وقع في أطراف المسند ٣٩٩/٩ رقم ١٢٥٦٨ (رب النبي محمد).
(٢٦٤٥٦) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٤٠٨ ووقع في أطراف المسند (همام عن قتادة).
(٢٦٤٥٧) إسناده ضعيف، لجهالة بعض ولد أم سلمة لكنه صحيح فقد جاء مسمى عند
الطبراني وأبي يعلى عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة. انظر معجم الطبراني الكبير
٣٥١/٢٣ رقم ٨٢١ ومسند أبي يعلى ٣١١/١٢ رقم ٦٨٨٤ وقال الهيثمي ٥٧/٢
رجال أبي يعلى رجال الصحيح. والحديث سبق كثيرا انظر: ناوليني الخمرة ٢٥٩٦٢
وإحالاته.
:٠
( ٢٦٧ )

عن بعض ولد أم سلمة عن أم سلمة أن رسول الله # كان يصلي على
الخمرة.
٢٦٤٥٨ - حدثنا عباد بن عباد المهلبي عن هشام بن عروة عن
أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أمها أم سلمة أن أم سليم سألت النبي #
فقالت: يا رسول الله إن الله لا يستحي من الحق هل على المرأة غسل إذا
احتلمت؟، قال: ((نعم إذا رأت الماء)).
٢٦٤٥٩ - حدثنا معاوية بن عمرو ثنا إبراهيم بن سعد قال:
حدثني محمد بن إسحق عن محمد بن عبدالرحمن بن حصين عن
عوف بن الحرث عن أم سلمة قالت: قال رسول الله له الأزواجه: ((إن الذي
يحنو عليكن من بعدي لهو الصادق البار اللهم اسق عبدالرحمن بن عوف
من سلسبيل الجنة)).
٢٦٤٦٠ - حدثنا يحيى بن أبي(١) بكير ثنا إبراهيم بن طهمان
قال: حدثني بديل عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن أم
سلمة زوج النبي عن النبي # أنه قال: ((المتوفى عنها زوجها لا تلبس
المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل)).
٢٦٤٦١ - حدثنا يونس ثنا حماد - يعني ابن زيد - عن أيوب
(٢٦٤٥٨) إسناده صحيح، عباد بن عباد المهلبي (نسبة إلى المهلب بن أبي صفرة) ثقة حديثه
عند الجماعة. والحديث سبق في ٢٦٣٨٣ .
(٢٦٤٥٩) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٤٣٨.
(٢٦٤٦٠) إسناده صحيح، رواه أبو داود ٢٩٢/٢ رقم ٢٣٠٤، والنسائي ٢٠٣/٦ رقم
٣٥٣٥، والطبراني في الكبير ٣٥٧/٢٣ رقم ٨٣٨، وابن حبان ٣٢٢ رقم ١٣٢٨ .
(١) (أبي) سقط من طبعة الحلبي.
(٢٦٤٦١) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٤٤٧. وعبدالرحمن السراج هو ابن عبدالله وهو ثقة
حديثه عند مسلم.
( ٢٦٨ )
1

وعبدالرحمن - يعني السراج - عن نافع عن زيد بن عبدالله بن عمر عن
عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي بكر عن أم سلمة قالت: قال رسول الله عمله.
((من شرب في إناء من فضة فإنما يجر جر في بطنه نار جهنم)).
٢٦٤٦٢ - حدثنا يحيى بن سعيد الأموي قال: ثنا ابن جريج عن
عبدالله بن أبي مليكة عن أم سلمة أنها سئلت عن قراءة رسول الله ﴾
فقالت: كان يقطع قراءته آية آية ﴿ بِسْمِ اللهِ الرّحمنِ الرَّحِيمِ الحَمْدُ للهِربٌ
الَعَالمِينَ الرحْمنِ الرَّحِيمِ مَالكِ يَومِ اَلَدِّينِ ﴾ .
٣٠٣
٦٠
٢٦٤٦٣ _/ حدثنا شجاع بن الوليد عن عليّ بن عبدالأعلى
عن أبي سهل عن مسّة الأزدية عن أم سلمة زوج النبي # قالت: كانت
النفساء تجلس على عهد رسول الله # أربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا
بالورس من الكلف.
٢٦٤٦٤ - حدثنا محمد بن يزيد عن القاسم بن الفضل عن أبي
جعفر عن أم سلمة قالت: قال رسول الله #: ((الحج جهاد كل ضعيف)).
٢٦٤٦٥ - حدثنا عبيدة قال: حدثني يزيد بن أبي زياد عن
عبدالله بن الحرث قال: سألته عن الركعتين بعد العصر فقال: دخلت أنا
(٢٦٤٦٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٤٤٣.
(٢٦٤٦٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٤٤٠ سندا ومتنا.
(٢٦٤٦٤) إسناده صحيح، أبو جعفر هو الباقر محمد بن عليّ بن الحسين الثقة الفاضل
المشهور. والحديث سبق في ٢٦٤٠٠.
(٢٦٤٦٥) إسناده حسن، لأجل یزید بن أبي زياد الهاشمي فيه كلام وحديثه عند مسلم،
والحديث سبق بنحوه في ٢٦٤٣٩. وهذا الحديث فيصل في الركعتين بعد العصر. وهو
ناسخ لكل ما روي في هذا الصدد، لأن هذا نقاش بعد وفاة النبي ◌ّ وإستقرار التشريع
بعدم النسخ.
( ٢٦٩ )

وعبدالله بن عباس على معاوية فقال معاوية: يا ابن عباس لقد ذكرت
ركعتين بعد العصر وقد بلغني أن أناسا يصلونها ولم نر رسول الله علي
صلاهما ولا أمر بهما،قال: فقال ابن عباس: ذاك ما يقضي الناس به ابن
الزبير، قال: فجاء ابن الزبير فقال: ما ركعتان قضى بهما الناس؟، فقال ابن
الزبير: حدثتني عائشة عن رسول الله # قال: فأرسل إلى عائشة رجلين إن
أمير المؤمنين يقرأ عليك السلام ويقول: ما ركعتان زعم ابن الزبير أنك أمرتيه
بهما بعد العصر، قال: فقالت عائشة: ذاك ما أخبرته أم سلمة، قال: فدخلنا
على أم سلمة فأخبرناها ما قالت عائشة فقالت: يرحمها الله أولم أخبرها أن
رسول الله ﴾﴾ قد نھی عنهما.
٢٦٤٦٦ - حدثنا يعقوب قال: حدثني أبي عن ابن إسحق قال:
حدثني أبو عبيدة بن عبدالله بن زمعة عن أمه (١) زينب ابنة أبي سلمة وعن
أبيه عبدالله بن زمعة عن أم سلمة زوج النبي * قالت: كانت ليلتي التي
يصير إلي فيها رسول الله #& فذكر معنى حديث ابن أبي عدي، قال أبو
عبيدة: أولا يشد لك هذا الأثر إفاضة رسول الله ** من يومه ذلك قبل أن
یمسي.
٢٦٤٦٧ - حدثنا يعقوب قال: ثنا أبى عن ابن إسحق قال:
حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن يزيد بن رومان عن خالد مولی الزبير
ابن نوفل قال: حدثتني زينب ابنة أبي سلمة عن أمها أم سلمة هذا
الحدیث.
٢٦٤٦٨ - حدثنا يعقوب قال: حدثنا أبي عن ابن إسحق قال:
(٢٦٤٦٦) إسناده صحيح، سبق فى ٢٦٤١٠.
(١) وقع في طبعة الحلبي (عن أمه عن زينب) وهو خطأ وإنما أمه هي زينب.
(٢٦٤٦٧) إسناده ضعيف، لجهالة خالد مولى الزبير بن نوفل كما قال في التعجيل وغيره.
والحديث صحیح بسابقه.
(٢٦٤٦٨) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٣٧٩.
( ٢٧٠ )

حدثني عبدالله بن رافع مولى أم سلمة عن أم سلمة زوج النبي# قال:
سمعتها تقول: سمعت رسول الله # يقول: ((إذا حضرت الصلاة وحضر
العشاء فابدؤا بالعشاء)).
٢٦٤٦٩ - حدثنا يعقوب قال: حدثني أبي قال: فزعم ابن إسحق
عن أبي بكر بن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت: أتى
رسول الله # ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب وهي شاكية فقال: ((ألا
تخرجين معنا في سفرنا هذا))، - وهو يريد حجة الوداع - قالت: يا رسول
الله إني شاكية وأخشى أن تحبسني شكواي، قال: ((فأهلي بالحج وقولي
اللهم محلي حيث تحبسني)).
٢٦٤٧٠ - حدثنا حسن بن موسى قال: ثنا حماد بن سلمة عن
عليّ بن زيد عن الحسن عن أم سلمة أن رسول الله #ے کان يقول: «ربنا
اغفر ليّ وارحمني واهدني للطريق الأقوم)).
٣٠٤
٦
٢٦٤٧١ - / حدثنا حسن بن موسى ثنا زهير ثنا أبو الحسن
الأحول - يعني عليّ بن عبدالأعلى - عن أبي سهل عن مسّة عن أم
سلمة قالت: كانت النفساء على عهد رسول الله # تقعد بعد نفاسها
أربعين يوما أو أربعين ليلة وكنا نطلى على وجوهنا الورس من الكلف.
٢٦٤٧٢ - حدثنا سريج ثنا عبدالله - يعني ابن عمر - عن سالم
(٢٦٤٦٩) إسناده صحيح، وقدصرح ابن إسحاق بالسماع عند الطبراني في الكبير ٢٤٩/٢٣
رقم ٥٠٤ و ٣٣٧ رقم ٨٩٣ وكذا قال الهيثمي ٢١٧/٣.
(٢٦٤٧٠) إسناده حسن، وكذا قال الهيثمي ١٧٤/١٠. والحديث رواه أبو يعلى ٣١٨/١٢
رقم ٦٨٩٣، وعبد بن حميد ٤٤٤ رقم ١٥٣٩.
(٢٦٤٧١) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٤٦٣.
(٢٦٤٧٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٢٦٦، وعبدالله بن عمر هو العمري.
( ٢٧١ )

أبي النضر عن أبي سلمة بن عبدالرحمن عن أم سلمة قالت: جاءت
فاطمة رسول الله تد فقالت: إني أستحاض، فقال: ((ليس ذلك بالحيض إنما
هو عرق لتقعد أيام أقرائها، ثم لتغتسل، ثم لتستثفر بثوب ولتصل)).
٢٦٤٧٣ - حدثنا روح وعبدالوهاب قالا: ثنا سعيد عن قتادة عن
سعيد بن المسيب عن عامر بن أبى سلمة أخي أم سلمة أنها قالت: كان
رسول الله ﴾ يصبح جنبا، ثم يصبح صائما.
٢٦٤٧٤ - حدثنا حسين بن محمد قال: ثنا جرير - يعني ابن
حازم - عن نافع عن زيد بن عبدالله بن عمر عن عبدالله بن عبدالرحمن
ابن أبي بكر عن أم سلمة وهي خالته أنها سمعت النبي # يقول: ((من
شرب في إناء من فضة فإنما يجر جر في بطنه نار جهنم)) .
٢٦٤٧٥ - حدثنا حسين قال: ثنا خلف - يعني ابن خليفة -
عن ليث عن علقمة بن مرثد عن المعرور بن سويد عن أم سلمة زوج النبي
◌ّ قالت: سمعت رسول الله # يقول: ((إذا ظهرت المعاصي في أمتي
عمهم الله عز وجل بعذاب من عنده)). فقلت: يا رسول الله أما فيهم يومئذ
أناس صالحون؟، قال: ((بلى))، قالت: فكيف يصنع أولئك؟، قال: ((يصيبهم
ما أصاب الناس، ثم يصيرون إلى مغفرة من الله ورضوان)).
٢٦٤٧٦ - حدثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن زبید عن شهر
(٢٦٤٧٣) إسناده صحيح، وعامر بن أبي أمية له صحبة. والحديث سبق كثيرا انظر ٢٦٣٦١.
(٢٦٤٧٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٤٦١ .
(٢٦٤٧٥) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٤٠٧.
(٢٦٤٧٦) إسناده حسن، سبق في ٢٦٤٢٩ وزبيد هو بن الحارث اليامي ثقة حديثه عند
الجماعة.
( ٢٧٢ )

ابن حوشب عن أم سلمة أن النبي #* جلل على عليّ وحسن وحسين
وفاطمة كساء، ثم قال: ((اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي اللهم أذهب
عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا)، فقالت أم سلمة: يا رسول الله أنا منهم؟،
قال: ((إنك إلی خیر)).
٢٦٤٧٧ - حدثنا يونس قال: ثنا أُبان عن یحیی بن أبی کثیر عن
أبى سملة بن عبدالرحمن عن أم سلمة زوج النبي ع# قالت: كان النبي
يصلي ركعتين بعد الظهر وإنه جاءه وفد فشغلوه فلم يصلهما فصلاهما
بعد العصر.
٢٦٤٧٨ - حدثنا عبدالرزاق قال: ثنا سفيان عن أبي إسحق عن
أبى سلمة بن عبدالرحمن عن أم سلمة قالت: والذي توفى نفسه - تعني
النبي # - ما توفي حتى كانت أكثر صلاته قاعدا إلا المكتوبة وكان أعجب
العمل إلیه الذي يدوم علیه العبد وإن کان یسیرا.
٢٦٤٧٩ - حدثنا عبدالوهاب بن عطاء ثنا عوف عن أبي المعدل
عطية الطفاوي قال: حدثني أبي عن أم سلمة زوج النبي # قالت: بينما
رسول الله 4 في بيتي إذ قالت الخادم: إن عليا وفاطمة بالسدة، قال: ((قومي
عن أهل بيتي))، قالت: فقمت فتنحيت في ناحية البيت قريبا فدخل عليّ
عنا وفاطمة/ ومعهما الحسن والحسين صبيان صغيران فأخذ الصبيين فقبلهما
(٢٦٤٧٧) إسناده صحيح، سبق فى ٢٦٣٩٥.
(٢٦٤٧٨) إسناده صحيح، رواه النسائي ٢٢٢/٣ رقم ١٦٥٣ ومابعده في قيام الليل، وابن ماجة
٣٨٧/١ رقم ١٢٢٥ في الصلاة و١٤١٦/٢ رقم ٤٢٣٧ في الزهد.
(٢٦٤٧٩) إسناده ضعيف، لجهالة أبي عطية الطفاوي والحديث سبق في ٢٦٤٧٦ و ٢٦٤٢٩
وإحالاته وهوصحیح.
( ٢٧٣ )

ووضعهما في حجره واعتنق عليا وفاطمة، ثم أغدف عليهما ببردة له وقال:
((اللهم إليك لا إلى النار أنا وأهل بيتي))، قالت: فقلت: يا رسول الله وأنا؟،
فقال: ((وأنت)).
٢٦٤٨٠ - حدثنا عفان نا وهيب ثنا عبدالله بن عثمان بن خثيم
عن عبدالرحمن بن سابط قال: دخلت على حفصة ابنة عبدالرحمن
فقلت: إني سائلك عن أمر وأنا أستحي أن أسالك عنه، فقالت: لا تستحي
يا ابن أخي، قال: عن إتيان النساء فى أدبارهن؟، قالت: حدثتني أم سلمة
أن الأنصار كانوا لا يجبون النساء وكانت اليهود تقول: إنه من جبى امرأته
كان ولده أحول، فلما قدم المهاجرون المدينة نكحوا في نساء الأنصار
فجبوهن فأبت امرأة أن تطيع زوجها، فقالت لزوجها: لن تفعل ذلك حتى
آتي رسول الله * فدخلت على أم سلمة فذكرت ذلك لها، فقالت:
اجلسي حتى يأتي رسول الله # فلما جاء رسول الله * استحت الأنصارية
أن تسأله فخرجت فحدثت أم سلمة رسول الله # فقال: ((ادعي الأنصارية))،
فدعيت، فتلا عليها هذه الآية ﴿ نسَاؤُكُمْ حَرَثٌ لِكُمْ فَأَتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى
شئتم ﴾ صماما واحدا)).
٢٦٤٨١ - حدثنا روح ثنا شعبة عن موسى بن أبي عائشة قال:
سمعت مولى لأبى سلمة يحدث أنه سمع أم سلمة تقول إن رسول الله عملائه
كان يقول إذا صلى الصبح حين سلم: ((اللهم إني أسألك علما نافعا ورزقا
واسعا وعملا متقبلا)).
(٢٦٤٨٠) إسناده صحيح، رواه مسلم ١٠٥٨/٢ رقم ١٤٣٥، والدارمي (( ٢٧٢/١ رقم ١١٩
کلاهما في النكاح، والترمذي ٢١٥/٥ رقم ٢٩٧٩ في التفسير، وحسنه.
(٢٦٤٨١) إسناده صحيح، ومولى أم سلمة مسمى في ٢٦٤٠١ وإحالاته.
( ٢٧٤ )

٢٦٤٨٢ - حدثنا عفان قال: ثنا عبدالواحد بن زياد قال عثمان
ابن حكيم: قال: ثنا عبدالرحمن بن شيبة قال: سمعت أم سلمة زوج النبي
تقول: قلت للنبي ◌ّ مالنا لا نذكر في القرآن كما يذكر الرجال؟،
قالت: فلم يرعني منه يومئذ إلا ونداؤه على المنبر، قالت: وأنا أسرح شعري
فلففت شعري، ثم خرجت إلى حجرة من حجر بيتي فجعلت سمعي عند
الجريد فإذا هو يقول عند المنبر: ((يا أيها الناس إن الله يقول في كتابه ﴿إن
الْمِسْلِمِينَ وَالْمُسْلمات والمؤمنين والمؤمنات﴾))، إلى آخر الآية ((﴿أَعدَّ
لَهُمْ مَغْفرةً وأجراً عَظِيماً﴾)).
٢٦٤٨٣ - حدثنا يونس ثنا عبدالواحد ثنا عثمان بن حكيم عن
عبدالله بن رافع عن أم سلمة قالت: قلت ... فذكر الحديث.
٢٦٤٨٤ - حدثنا حسين بن محمد قال: ثنا إسرائيل عن أبي
إسحق عن أبي سلمة عن أم سلمة زوج النبي * قالت: قلت والذي توفى
نفسه ما مات النبي # حتى كانت أكثر صلاته قاعدا إلا الصلاة المكتوبة
وكان أحب العمل إليه الذي يدوم عليه العبد وإن كان يسيرا.
٢٦٤٨٥ - حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام قال: ثنا الحسن عن
ضبة بن محصن عن أم سلمة عن النبي # قال: ((سيكون أمراء تعرفون
وتنكرون فمن أنكر فقد برئ ومن كره فقد سلم ولكن من رغب وتابع»،
قالوا: يا رسول الله ألا نقاتلهم؟، قال: ((لا ماصلوا الصلاة)).
(٢٦٤٨٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٤٥٤.
(٢٦٤٨٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٤٧٨.
(٢٦٤٨٤) إسناده صحيح، أبو سلمة هو ابن عبدالرحمن والحديث سبق فى ٢٦٤٧٨ .
(٢٦٤٨٥) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٤٥٦.
( ٢٧٥ )

٢٦٤٨٦ - حدثنا أبو عبيدة الحداد ثنا همام عن / قتادة عن
الحسن عن ضبة بن محصن عن أم سلمة عن النبي # مثله.
٢٦٤٨٧ - حدثنا يحيى بن سعيد عن الأعمش قال: حدثني
شقيق ح وابن نمير قال: ثنا الأعمش عن شقيق عن أم سلمة قالت:
سمعت رسول الله # يقول: ((إذا حضرتم المريض أو الميت فقولوا خيراً فإن
الملائكة تؤمن على ما تقولون))، قالت: فلما مات أبو سلمة قلت: يا رسول
الله كيف أقول؟، قال: ((قولي اللهم اغفر لنا وله وأعقبني منه عقبى حسنة))،
وقال ابن نمير: صالحة، قالت: فأعقبني الله عز وجل منه محمدا هـ
٢٦٤٨٨ - حدثنا يحيى بن سعيد قال: ثنا شعبة ثنا قتادة عن
سعيد بن المسيب عن عامر أخي أم سلمة عن أم سلمة أن النبي # كان
يصبح جنبا فيغتسل ويصوم، قال: فرد أبو هريرة فتياه.
٢٦٤٨٩ - حدثنا يحيى ووكيع قالا: ثنا أسامة بن زيد قال: ثنا
سليمان بن يسار أنه سمع أم سلمة تقول قال: وكيع في حديثه قال:
سمعت سليمان بن يسار عن أم سلمة قالت: كان رسول الله # يمس
أهله من الليل فيصبح جنبا من غير احتلام فيغتسل ويصوم.
٢٦٤٩٠ - حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيدالله قال: أخبرني نافع
عن زيد بن عبدالله بن عمر عن عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي بكر عن
(٢٦٤٨٦) إسناده صحيح.
(٢٦٤٨٧) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٣٧٧.
(٢٦٤٨٨) إسناده صحيح، سبق فى ٢٦٤٧٣.
(٢٦٤٨٩) إسناده حسن، وهو كسابقه.
(٢٦٤٩٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٤٧٤.
( ٢٧٦ )

أم سلمة عن النبي # قال: ((إن الذي يشرب فى آنية الفضة إنما يجر جر
في بطنه نار جهنم)) .
٢٦٤٩١ - حدثنا وكيع ثنا سفيان ثنا أبو عون محمد بن عبيدالله
الثقفي عن عبدالله بن شداد قال: سمعت أبا هريرة يحدث مروان قال:
((توضؤا مما مست النار))، قال: فأرسل مروان إلى أم سلمة فسألها فقالت:
نهس النبي # عندي كتفا، ثم خرج إلى الصلاة ولم يمس ماء وقال: أبي
لم يسمع سفيان من أبي عون إلا هذا الحديث.
٢٦٤٩٢ - حدثنا وكيع ثنا هشام وابن نمير قال: أنا هشام بن
عروة عن أبيه عن زينب ابنة أم سلمة عن أم سلمة قالت: جاءت أم سليم
إلى النبي * فسألته عن المرأة ترى في منامها ما يري الرجل، فقال: ((إذا رأت
الماء فلتغتسل))، قالت: قلت: فضحت النساء وهل تحتلم المرأة؟، فقال النبي
4: ((تربت يمينك فيم يشبهها ولدها إِذًا)).
٢٦٤٩٣ - حدثنا وكيع ثنا طلحة بن يحيى سمعته من عبيدالله
ابن عبدالله بن عتبة عن أم سلمة قالت: شغل النبي * عن الركعتين بعد
الظهر فصلاهما بعد العصر.
٢٦٤٩٤ - حدثنا وكيع ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن
وهب مولى أبي أحمد عن أم سلمة: أن النبي # دخل عليها وهي تختمر
فقال: ((ليَّة لا لیتین)».
(٢٦٤٩١) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٣٨٢.
(٢٦٤٩٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٤٥٨.
(٢٦٤٩٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٤٧٧.
(٢٦٤٩٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٤١٧.
( ٢٧٧ )

:
٢٦٤٩٥ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن منصور عن الشعبي
عن أم سلمة: أن النبي # كان إذا خرج من بيته قال: ((بسم الله توكلت
على الله اللهم إني أعوذ بك من أن نزل أو نضل أو نظلم أو جهل أو يجهل
علينا)).
٢٦٤٩٦ - حدثنا و کیع ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن
وهب مولى أبي أحمد عن أم سلمة: أن النبي #/ دخل عليها وهي -
٣٠٧
تختمر فقال: ((ليَّة لا لَيْتین)».
٢٦٤٩٧ - حدثنا وكيع قال: ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن
زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة قالت: قال رسول الله #: ((إنكم
تحتكمون إليّ وإنما أنا بشر ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض
وإنما أقضي بينكم على نحو ما أسمع فمن قضيت له من حق أخيه شيئا
فلا يأخذه فإنما أقطع له قطعة من النار يأتي بها يوم القيامة)).
٢٦٤٩٨ - حدثنا عبدالرزاق: أنا ابن جريج قال: أخبرني حبيب
ابن أبي ثابت أن عبدالحميد بن عبدالله بن أبي عمرو والقاسم أخبراه أنهما
سمعا أبا بكر بن عبدالرحمن يخبر أن أم سلمة زوج النبي ## أخبرته أنها
(٢٦٤٩٥) إسناده صحيح، رواه أبو داود ٣٢٥/٤ رقم ٥٠٩٤ فى الأدب، والترمذي ٤٩٠/٥
رقم ٣٤٢٧ وقال: حسن صحيح في الدعوات، والنسائي ٢٦٨/٨ رقم ٥٤٨٦ في
الإستعاذة، وابن ماجة ١٢٧٨/٢ رقم ٣٨٨٤، والحميدي ١٤٥/١ رقم ٣٠٣، وعبد
بن حميد ٤٤٣ رقم ١٥٣٦ ( المنتخب).
(٢٦٤٩٦) إسناده ضعيف، لجهالة وهب مولى أبي أحمد كما في التقريب والحديث صحيح
سبق في ٢٦٤٩٤.
(٢٦٤٩٧) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٣٧١.
(٢٦٤٩٨) إسناده صحيح، سبق فى ٢٦٣٨٤.
( ٢٧٨ )
٦

لما قدمت المدينة أخبرتهم أنها ابنة أبي أمية بن المغيرة فكذبوها، يقولون: ما
أكذب الغرائب، حتى أنشأ ناس منهم إلى الحج فقالوا: ما تكتبين إلى
أهلك؟، فكتبت معهم، فرجعوا إلى المدينة يصدقونها ،فازدادت عليهم
كرامة، قالت: فلما وضعب زينب جاءني النبي # فخطبني، فقلت: ما
مثلي تنكح، أما أنا فلا ولد فيّ وأنا غيور وذات عيال، فقال: ((أنا أكبر منك
وأما الغيرة فيذهبها الله عز وجل وأما العيال فإلى الله ورسوله))، فتزوجها فجعل
يأتيها فيقول: ((أين زناب؟))، حتى جاء عمار بن ياسر يوما فاختلجها وقال:
هذه تمنع رسول الله # وكانت ترضعها فجاء رسول الله # فقال: ((أين
زناب؟))، فقالت: قريبة ابنة أبي أمية ووافقها عندها - أخذها عمار بن ياسر
فقال رسول الله #: ((إني آتيكم الليلة))، قالت: فقمت فأخرجت حبات من
شعير كانت في جر وأخرجت شحما فعصدته له، قالت: فبات النبي ##،
ثم أصبح فقال حين أصبح: ((إن لك على أهلك كرامة فإن شئت سبعت
لك فإن أسبع لك أسبع لنسائي».
٢٦٤٩٩ - حدثنا روح قال: ثنا ابن جريج قال: أخبرني حبيب
ابن أبي ثابت أن عبدالحميد بن عبدالله بن أبي عمرو القاسم بن محمد
أخبراه أنهما سمعا أبابكر بن عبدالرحمن بن الحرث بن هشام أخبره: أن أم
سلمة زوح النبي # أخبرته فذكر الحديث إلا أنه قال: قالت: فوضعت
تفالى فأخرجت حبات من الشعير.
٢٦٥٠٠ - حدثنا عبدالرزاق قال: أنا سفيان عن الأعمش عن أبي
وائل قال: دخل عبدالرحمن بن عوف على أم سلمة فقالت له: إني
(٢٦٤٩٩) إسناده صحيح، وهو كسابقه، والثقال قيل هنا هو الدقيق وقيل بل الثياب البالية.
(٢٦٥٠٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٣٦٩.
( ٢٧٩ )

سمعت رسول الله # يقول: ((إن من أصحابي من لا يراني بعد أن
يفارقني))، قال: فأتى عمر فذكر ذلك له، قال: فأتاها عمر فقال: أذكرك الله
أمنهم أنا؟، قالت: اللهم لا ولن أبلي أحدا بعدك.
٢٦٥٠١ - حدثنا عبدالرزاق وابن بكر قالا: أنا ابن جريج وروح
ثنا ابن جريج قال: أخبرني محمد بن يوسف أن عطاء بن يسار أخبره: أن أم
سلمة زوج النبي ## أخبرته أنها قربت للنبي # جنبا مشويا فأكل منه، ثم
قام إلى الصلاة ولم يتوضأ.
٢٦٥٠٢ - حدثنا يحيى بن سعيد الأموي قال: أنا ابن جريج عن
حبيب بن أبي ثابت عن عبدالحميد بن عبدالله والقاسم بن عبدالرحمن
ابن الحرث بن/ هشام عن أبي بكر بن الحرث بن هشام عن أم سلمة: أن
النبي ﴾ قال لها: ((إن شئت سبعت لك وأن أسبع لك أسبع النسائي)).
٣٠٨
٦
٢٦٥٠٣ - حدثنا عبدالرزاق وابن بكر قالا: أنا ابن جريج قال:
وحدثني ابن شهاب عن أبي بكر بن عبدالرحمن عن أبيه عبدالرحمن عن
أم سلمة وعائشة: أن النبي # كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله، ثم
يغتسل فيصوم، قال ابن بكر: زوجتي النبي ﴾.
٢٦٥٠٤ - حدثنا عبدالرزاق ثنا ابن جريج قال: قال عبدالله بن
أبي مليكة أخبرنى يعلى ابن مملك أنه سأل أم سلمة زوج النبي :# عن
(٢٦٥٠١) إسناده صحيح، محمد بن يوسف هو ابن عبدالله الكندي وهو ثقة ثبت حديثه في
الصحيحين. والحديث سبق فى ٢٦٤٩١ .
(٢٦٥٠٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٤٩٨.
(٢٦٥٠٣) إسناده صحيح، رواه مسلم ٧٧٩/٢ رقم ١١٠٩ في الصيام، والنسائي ١٠٨/١ رقم
١٨٣ في الطهارة.
(٢٦٥٠٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٦٤٤٣.
( ٢٨٠ )
٠