Indexed OCR Text

عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: أول ما بدئ به رسول الله عمله من
الوحي الرؤيا الصادقة - أو قال: الرؤيا الصالحة شك ابن المبارك - قالت:
وكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح.
٢٥٠٨١ - حدثنا يحيى بن آدم ثنا ابن مبارك عن معمر عن
عطاء الخرساني عن يحيى بن يعمر عن عائشة قال: قلت كان رسول الله
** يرفع صوته بالقراءة، قالت: ربما خفض.
٢٥٠٨٢ - حدثنا يحيى بن آدم/ ثنا ابن مبارك عن معمر عن 161
٦
الزهري عن عروة عن عائشة قالت: ما مست يد رسول الله # يد امرأة في
بيعته قط .
٢٥٠٨٣ - حدثنا يحيى بن آدم ثنا زهير عن أبي إسحق عن
الأسود عن عائشة أن رسول الله عميد كان يغتسل ويصلي الركعتين وصلاة
الغداة لا أراه يحدث وضوءاً بعد الغسل.
٢٥٠٨٤ - حدثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن السدي عن عمرو
ابن میمون عن عائشة أن رسول الله #ے کان یباشر وهو صائم.
٢٥٠٨٥ - حدثنا أبو عبدالرحمن المقرئ ثنا داود عن إبراهيم عن
=
١٦٠ في الإيمان/ بدء الوحي والترمذي في المناقب ٥٩٦/٥ رقم ٣٦٣٢ وقال: حسن
غريب.
(٢٥٠٨١) إسناده صحيح، عطاء الخراساني هو ابن أبي مسلم والحديث رواه النسائي في الكبرى
٣٣٤/١ رقم ١٠٤١.
(٢٥٠٨٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٠٧٦.
(٢٥٠٨٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٧٥٩.
(٢٥٠٨٤) إسناده حسن، سبق فى ٢٤٨٤٦.
(٢٥٠٨٥) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٠١٠.
( ٥٤١ )

عطاء قال: سمعت أنه يقطع الصلاة الكلب الأسود والمرأة الحائض، قال
عطاء حدثني عروة بن الزبير أن عائشة أخبرته أن رسول الله #* صلى وهي
معترضه بين يديه وقال أليس هن أمهاتكم وأخواتكم وعماتكم.
٢٥٠٨٦ - حدثنا أبو عبدالرحمن ثنا سعيد يعني ابن أبي أيوب
حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت: كان
رسول الله ﴾ إذا أراد النوم جمع يديه فينفث فيهما ثم يقرأ ﴿ قل هو الله
أحد ﴾، و ﴿ قل أعوذ برب الفلق﴾، و ﴿ قل أعوذ برب الناس﴾، ثم يمسح
بهما وجهه ورأسه وسائر جسده، قال عقيل: ورأيت ابن شهاب يفعل
ذلك.
٢٥٠٨٧ - حدثنا أبو عبدالرحمن ثنا سعيد حدثني جعفر بن
ربيعة عن عراك بن مالك عن أبي سلمة عن عائشة قالت: صلى رسول الله
** العشاء ثم صلى ثمان ركعات قائما ركعتين جالسا بين النداءين لم
یکن یدعهما.
٢٥٠٨٨ - حدثنا مؤمل أبو عبدالرحمن ثنا عبدالملك عن موسى
ابن طلحة عن عائشة قالت: ذكر رسول الله # يوما خديجة فأطنب في الثناء
عليها فأدركني ما يدرك النساء من الغيرة فقلت لقد أعقبك الله يا رسول الله
من عجوز من عجائز قريش حمراء الشدقين، قالت: فتغير وجه رسول الله
4 تغيرا لم أره تغير عند شئ قط إلا عند نزول الوحي وعند المخيلة حتى
يعلم رحمة أو عذاب.
(٢٥٠٨٦) إسناده صحيح، سعيد بن أبي أيوب ثقة ثبت حديثه عند الجماعة، عقيل هو ابن
خالد وهو مثله. والحديث سبق في ٢٤٧٣٤ .
(٢٥٠٨٧) إسناده صحيح، رواه البخاري ٤٢/٣ رقم ١١٥٩ فى التهجد، وأبو داود ٤٦/٢ رقم
١٣٦١ في قيام الليل.
(٢٥٠٨٨) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٠٤٩.
( ٥٤٢ )

٢٥٠٨٩ - حدثنا أبو عبدالرحمن المقرئ ثنا سعيد يعني ابن أبي
أيوب حدثني عقيل عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبدالرحمن عن
عائشة أنها قالت: قال رسول الله : ((من حمل من أمتي دينا ثم جهد في
قضائه ثم مات قبل أن يقضيه فأنا وليه)).
٢٥٠٩٠ - حدثنا أبو عبدالرحمن ثنا داود يعني ابن أبي الفرات
عن عبدالله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن عائشة زوج النبي # أنها
أخبرته أنها سألت رسول الله ◌ّ عن الطاعون فأخبرها نبي الله عنه: ((أنه كان
عذابا يبعثه الله عز وجل على من يشاء فجعله الله رحمة للمؤمنين فليس
من عبد وقع الطاعون في بلده فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم أنه لن
يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر شهيد)).
٢٥٠٩١ - حدثنا حجاج ثنا ابن لهيعة عن الوليد بن أبي الوليد
قال: سمعت القاسم يخبر عن عائشة عن النبي # قال: ((لا خير في
جماعة النساء إلا في مسجد أو في جنازة قتيل)).
٢٥٠٩٢ - حدثنا حجاج: أنا شريك ح وحسين ثنا شريك عن
الأعمش سليمان عن عمارة بن عمير عن الأسود عن عائشة عن النبي
د/ قالت: سئل النبي * عن جلود الميتة فقال: ((دباغها طهورها)).
٢٥٠٩٣ - حدثنا حجاج ثنا ليث حدثني عقيل عن ابن شهاب
١٥٥
٦
(٢٥٠٨٩) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٣٣٦.
(٢٥٠٩٠) إسناده صحيح، داود بن أبي الفرات ثقة حديثه عند البخاري. والحديث سبق في
٢٤٩٩٨.
(٢٥٠٩١) إسناده حسن، والحديث سبق في ٢٤٢٥٧.
(٢٥٠٩٢) إسناده حسن، سبق في ٢٥٠٧٤ .
(٢٥٠٩٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٤٤٩.
( ٥٤٣ )

** أخبرته: أن رسول الله # قال
عن عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي
للوزغ ((فويسق)) ولم أسمعه أمر بقتله.
٢٥٠٩٤ - حدثنا حجاج ثنا ليث حدثني عقيل عن ابن شهاب
عن يحيى بن سعيد بن العاص أن سعيد بن العاص أخبره أن عائشة زوج
النبي عَّ وعثمان حدثاه: أبا بكر استأذن على رسول الله عمله وهو مضطجع
على فراشه لابس مرط عائشة فأذن لأبي بكر وهو كذلك فقضى إليه
حاجته ثم انصرف، فاستاذن عمر فأذن له وهو على تلك الحال فقضى إليه
حاجته ثم انصرف، ثم جاء عثمان ثم استأذن عليه فجلس وقال لعائشة
«اجمعي عليك ثيابك))، فقضيت إليه حاجتي ثم انصرفت فقالت عائشة: يا
رسول الله مالي لم أرك فزعت لأبي بكر وعمر كما فزعت لعثمان؟، فقال
رسول الله #: ((إن عثمان رجل حبي وإني خشيت إن أذنت له على تلك
الحال أن لا یبلغ إلی في حاجته)). قال لیث وقال جماعة الناس إن
رسول الله # قال لعائشة: ((ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة)).
٢٥٠٩٥ - حدثنا عثمان بن عمر أنا ابن أبي ذئب عن الزهري
عن يحيى بن سعيد بن العاص عن أبيه عن عائشة أن أبا بكر استأذن على
رسول الله عم ورسول الله عميد لابس مرطا ... فذكر معناه.
٢٥٠٩٦ - حدثنا حجاج ثنا ليث حدثني الحرث بن يعقوب
الأنصاري عن يزيد بن أبي يزيد الأنصاري عن امرأته أنها سألت عائشة عن
لحوم الأضاحي فقالت عائشة: قدم علينا علي من سفر فقدمنا إليه منه
(٢٥٠٩٤) إسناده صحيح، سبق فى ٢٤٢١١.
(٢٥٠٩٥) إسناده صحيح،
(٢٥٠٩٦) إسناده صحيح، سبق في ٢٤١٣٠.
( ٥٤٤ )

فقال: لا آكله حتى أسأل عنه رسول الله ﴾، قالت: فسأله عليّ فقال رسول
الله #: ((كلوه من ذي الحجة إلى ذي الحجة)).
٢٥٠٩٧ - حدثنا حجاج حدثني لیث حدثني عقيل عن ابن
شهاب عن عروة عن عائشة زوج النبي # أنها كانت إذا مات الميت من
أهلها فاجتمع النساء ثم تفرقن إلا أهلها وخاصتها أمرت ببرمة من تلبينة
فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت: كلن منها فإني
سمعت رسول الله # يقول: ((التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب ببعض
الحزن)) .
٢٥٠٩٩ - حدثنا هاشم وأسود بن عامر قالا: ثنا إسرائيل عن
عاصم عن عبدالله بن الحرث عن عائشة أنها قالت: إن النبي # قال:
((اللهم أحسنت خلقي فأحسن خلقي)).
٢٥١٠٠ - حدثنا هاشم ثنا إسرائيل عن جابر عن عامر عن
مسروق عن عائشة قالت: كان رسول الله # يصلي وأنا بإزائه.
٢٥١٠١ - حدثنا أبو النضر ثنا محمد يعني ابن راشد عن یزید بن
يعفر عن الحسن عن سعد بن هشام عن عائشة أن رسول الله على كان إذا
(٢٥٠٩٧) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٣٩٣.
(٢٥٠٩٨) إسناده صحيح، يوسف بن أبي بردة موثق حديثه فى السنن وأدب النجاري. والحديث
رواه أبو داود ٨/١ رقم ٣٠ وابن ماجة ١١٠/١ رقم ٣٠٠ وصححه الحاكم ١٥٨/١
ووافقه الذهبي.
(٢٥٠٩٩) إسناده صحيح، سبق فى ٢٤٢٧٣.
(٢٥١٠٠) إسناده ضعيف، لآجل جابر بن يزيد الجعفي والحديث سبق فى ٢٥٠١٢.
(٢٥١٠١) إسناده حسن، لأجل يزيد بن يعفر، وقد وثقه ابن حبان، وقال الدارقطني يعتبر به،
وقال الذهبي ليس بحجة. والحديث سبق فى ٢٣٨٩٩ .
( ٥٤٥ )

صلى العشاء دخل المنزل ثم صلى ركعتين ثم صلى بعدهما/ ركعتين 167
أطول منھما ثم أوتر بثلاث لا یفصل فیھن ثم صلی ر کعتین وهو جالس
٦
یر کع وهو جالس ویسجد وهو قاعد جالس.
٢٥١٠٢ - حدثنا هاشم ثنا محمد بن طلحة عن أبي حمزة عن
إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: ما شبع آل محمد ثلاثا من خبز بر
حتى قبض وما رفع من مائدته کسرة قط حتى قبض.
٢۵١٠٣ - حدثنا قراد أبو نوح أنا عكرمة بن عمار عن یحیی بن
أبي كثير عن أبي سلمة بن عبدالرحمن بن عوف قال: سألت عائشة أم
المؤمنين بأى شئ كان رسول الله * يفتتح صلاته إذا قام من الليل؟، قالت:
كان إذا قام كبر ويقول: ((اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر
السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا
فيه يختلفون، اهدني لما اختلفت فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء
إلى صراط مستقيم))، قال يحيى: قال أبو سلمة كان رسول الله # إذا قام
من الليل يقول: ((اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه نفثه
ونفخه))، قال: وكان رسول الله # يقول: ((تعوذوا بالله من الشيطان الرجيم
من همزه ونفخه ونفثه))، قالوا يا رسول الله وما همزه ونفخه ونفثه؟، قال:
((أما همزه فهذه الموتة التي تأخذ بني آدم وأما نفخه فالكبر وأما نفته فالشعر)).
٢٥١٠٤ - حدثنا أبو نوح أنا مالك بن أنس عن عبدالله بن
(٢٥١٠٢) إسناده ضعيف، لأجل أبي حمزة ميمون الأعور القصاب، والحديث صحيح سبق في
٢٤٥٤٦ وإحالاته.
(٢٥١٠٣) إسناده صحيح، رواه مسلم ٥٣٤/١ رقم ٧٧٠ في المسافرين، وأبو داود ٢٠٤/١ رقم
٧٦٧، والترمذي ٤٨٤/٥ رقم ٣٤٢٠ وقال: حسن غريب، والنسائي ٢١٢/٣ رقم
١٦٢٥ وابن خزيمة ١٨٥/٢ وإن ماجة ٤٣١/١ رقم ١٣٥٧.
٠٠
(٢٥١٠٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٢٦٦.
( ٥٤٦ )

عبدالرحمن بن معمر عن أبي يونس عن عائشة قالت: سأل رجل رسول
الله # وهو قائم على الباب وأنا أسمع قال: أصبح جنبا وأنا أريد الصوم، قال
النبي : ((إني أصبح جنبا وأنا أريد الصوم))، قال الرجل: إني لست كمثلك
أنت غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، فغضب النبي # فقال: ((إني
أرجو أن أكون أخشا كم للرب عز وجل وأعلمكم بما أتقى)).
٢٥١٠٥ - حدثنا أبو النضر عن ابن أبي ذئب عن القاسم بن
عباس عن عبدالله بن نيار الأسلمي عن عروة عن عائشة أنها قالت: أتي
النبي # بظبية خرز فقسمها للحرة وللأمة، وقالت: كان أبي يقسم للحر
والعبد.
٢٥١٠٦ - حدثنا هاشم ثنا إسرائيل عن جابر عن عامر عن
مسروق عن عائشة قالت: كان رسول الله * يقبل وهو صائم ولكنه كان
أملککم لا ربه.
٢٥١٠٧ - حدثنا أبو النضر ثنا شريك عن المقدام بن شريح عن
أبيه قال: قلت لعائشة ما كان رسول الله عليه يتمثل شيئا من الشعر؟ قالت:
قد كان يتمثل من شعر عبدالله بن رواحة ويقول:
ویأتیك بالأخبار من لم تزوّد.
٢٥١٠٨ - حدثنا أبو النضر ثنا المبارك يعني ابن فضالة أخبرتني
(٢٥١٠٥) إسناده صحيح، القاسم بن العباس الهاشمي ثقة حديثه عند مسلم، والحديث رواه
أبو داود ١٣٦/٣ رقم ٢٩٥٢ في الإمارة، وصححه الحاكم ١٣٧/٢ ووافقه الذهبي.
والبيهقي ٣٤٧/٦.
(٢٥١٠٦) إسناده ضعيف، لأجل جابر الجعفي. والحديث صحيح سبق في ٢٤٥٤٩.
(٢٥١٠٧) إسناده حسن، سبق في ٢٤٩٥٢ و٢٥٠١٤.
(٢٥١٠٨) إسناده ضعيف، لجهالة أم المبارك بن فضالة، والحديث صحيح سبق في ٢٥٠٠٣.
( ٥٤٧ )

أمي عن معاذة عن عائشة قالت: صلى النبي # في بيتي من الضحى أربع
ركعات.
٢٥١٠٩ - حدثنا حسين بن عليّ عن زائدة عن السدي عن
عبدالله البهي عن عائشة قالت سأل رجل رسول الله # أى الناس خير قال:
((القرن الذين أنا فيه ثم الثاني ثم الثالث)).
٢٥١١٠ - حدثنا حسين بن عليّ عن زائدة عن مغيرة عن
الشعبي قال: قالت: عائشة لا ينبغي لأحد أن يبغض أسامة بعدما سمعت
رسول الله # يقول:((من كان يحب/ الله عز وجل فليحب أسامة)).
٢٥١١١ - حدثنا هاشم ثنا إسرائيل عن جابر عن عامر عن
مسروق عن عائشة قالت: لقد كنت أغتسل أنا ورسول الله عه من إناء واحد
وإنا لجنبان ولكن الماء لا يجنب.
١٥٧
٦
٢٥١١٢ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن ليث عن
مجاهد عن عائشة قالت: قال رسول الله عليه ((إذا كثرت ذنوب العبد ولم
يكن له ما يكفرها من العمل ابتلاه الله عز وجل بالحزن ليكفرها عنه)).
٢٥١١٣ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن هشام عن ابن
سيرين قال حدثني عبدالله بن شقيق عن عائشة قالت ما صام رسول الله لتنمية
شهراً كاملاً منذ قدم المدينة إلا رمضان.
(٢٥١٠٩) إسناده صحيح، رواه مسلم ١٩٦٥/٤ رقم ٢٥٣٦ وقد سبق في ٢٢٩٢٠.
(٢٥١١٠) إسناده صحيح، وقال الهيثمي ٢٨٦/٩ رجاله رجال الصحيح.
(٢٥١١١) إسناده ضعيف، لأجل جابر الجعفي. والحديث سبق في ٢٤٨٥٩.
(٢٥١١٢) إسناده صحيح، على كلام في ليث بن أبي سليم. وكذا قال الهيثمي ٢٩١/٢.
(٢٥١١٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٩٦٤.
(٥٤٨ )

٢٥١١٤ - حدثنا أبو عاصم أنا ابن جريج أخبرني عطاء أخبرني
عروة بن الزبير قال كنا مستندين إلى الحجرة وأنا أسمع صوت السواك أو
سواكها وهي تستن قلت: يا أبا عبدالرحمن اعتمر رسول الله # في رجب
قال: نعم قلت يا أم المؤمنين ألا تستمعين ما يقول أبو عبدالرحمن؟ قالت وما
يقول أبو عبدالرحمن؟ قال: يقول إن رسول الله ** اعتمر في رجب قالت:
يغفر الله لأبى عبدالرحمن والله ما اعتمر رسول الله من عمرة أو عمره إلا
وأبو عبدالرحمن معه وما اعتمر رسول الله عليه في رجب.
٢٥١١٥ - حدثنا حماد بن مسعدة ثنا أشعث عن الحسن عن
سعد بن هشام عن عائشة أن النبي # نهى عن التبتل.
٢٥١١٦ - حدثنا عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري عن
عروة قال: قالت لي عائشة: ألا يعجبك أبو هريرة جاء فجلس إلى جانب
حجرتي يحدث عن رسول الله يسمعني ذلك وكنت أسبح فقام قبل أن
أقضي سبحتي، لو جلس حتى أقضي سبحتي لرددت عليه أن رسول الله لعلاج
لم یکن یسرد الحدیث کسرد کم.
٢٥١١٧ - حدثنا أبو النضر ثنا أبو معاوية - يعني شيبان - عن
ليث عن القاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق عن عائشة أنها قالت: قال
(٢٥١١٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٤١٦٠.
(٢٥١١٥) إسناده صحيح، حماد بن مسعدة ثقة حديثه عند الجماعة. والحديث سبق في
٢٤٨٢٤.
(٢٥١١٦) إسناده صحيح، سبق فى ٢٤٩٥٨.
(٢٥١١٧) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٠٢٢.
( ٥٤٩ )

رسول الله : ((اقتلوا الحيات كلهن إلا الجان الأبتر منها وذا الطفيتين على
ظهره فإنهما يقتلان الصبي في بطن أمه ويغشيان الأبصار، من تركهما
فليس منا)) .
٢٥١١٨ - حدثنا أبو النضر ثنا أبو معاوية - يعني شيبان - عن
ليث عن عطاء عن عائشة قالت: قال رسول الله ئية ((أفطر الحاجم
والمحجوم)).
٢٥١١٩ - حدثنا أبو النضر ثنا أبو معاوية - يعني شيبان - عن
ليث عن مجاهد عن الأسود عن عائشة قالت: قال رسول الله عليه («الكلب
الأسود البهيم شيطان).
٢٥١٢٠ - حدثنا أبو النضر ثنا أبو عقيل ـ يعني الثقفي - ثنا
مجالد بن سعيد عن عامر عن مسروق عن عائشة قالت: حدث رسول الله
◌َ﴾ نساءه ذات ليلة حديثاً فقالت امرأة منهن: يا رسول الله ﴾. كأن الحديث
حديث خرافة فقال («أتدرون ما خرافة إن خرافة كان رجلا من عذرة أسرته
الجن فى الجاهلية فمكن فيهن دهراً طويلاً، ثم ردوه إلى الإنس فكان
يحدث الناس بما رأى فيهم من الأعاجيب فقال الناس حديث خرافة)).
قال أبى: أبو عقيل هذا ثقة اسمه عبدالله بن عقيل الثقفي.
(٢٥١١٨) إسناده صحيح، سبق في ٢٣٧٧٣.
(٢٥١١٩) إسناده صحيح، سبق في ٢١٣١٧.
(٢٥١٢٠) إسناده حسن، لأجل مجالد بن سعيد، وأبو عقيل سماه وهو ثقه. والحديث رواه
الترمذي في الشمائل ٢١٠ رقم ٢٤٠.
( ٥٥٠ )

٢٥١٢١ _ / حدثنا أبو النضر ثنا داود - يعني العطار - ثنا منصور
١٥٨
٦
عن أمه عن عائشة أنها قالت توفي رسول الله * حين شبع الناس من
الأسودين التمر والماء.
٢٥١٢٢ - حدثنا أبو النضر ثنا داود ثنا منصور عن أمه عن عائشة
أنها قالت: كان رسول الله * يتكيء في حجري وأنا حائض يقرأ القرآن.
٢٥١٢٣ - حدثنا حسن بن الربيع ثنا داود بن عبدالرحمن ثنا
منصور بن صفية عن أمه عن عائشة عن النبي # مثله.
٢٥١٢٤ - حدثنا أبو النضر ثنا أبو معاوية عن يحيى - يعني ابن
أبي كثير - عن أبي حفصة مولى عائشة أن عائشة أخبرته لما كسفت
الشمس عى عهد رسول الله توضأ وأمر فنودي أن الصلاة جامعة، فقام فأطال
القيام في صلاته قال: فأحسبه قرأ سورة البقرة، ثم ركع فأطال الركوع، ثم
قال: سمع الله لمن حمده، ثم قام مثل ما قام ولم يسجد، ثم ركع فسجد،
ثم قام فصنع مثل ما صنع، ثم ركع ركعتين في سجدة ثم جلس، وجلي
عن الشمس.
٢٥١٢٥ - حدثنا أبو النضر ثنا إسحق بن سعيد عن أبيه عن
(١) وقع فى طبعة الحلبي (مجالد بن سعد) وهو تحريف.
(٢٥١٢١) إسناده صحيح، سبق فى ٢٤٨٤٤.
(٢٥١٢٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٠٣١.
(٢٥١٢٣) إسناده صحيح،
(٢٥١٢٤) إسناده صحيح، سبق مراراً.
(٢٥١٢٥) إسناده صحيح، إسحاق بن سعيد هو ابن عمرو بن العاص. والحديث سبق في
١٦٨٦٧.
( ٥٥١ )

عائشة أن النبي #& دخل عليها فقال ((لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بمالها
عند الله عز وجل)) .
٢٥١٢٦ - حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا عبدالله بن عثمان
عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبدالرحمن عن عائشة قالت أمرنا
رسول الله # أن نعق على الجارية شاة وعن الغلام شاتين، وأمرنا بالفرع من
من كل خمس شياه شاة.
٢٥١٢٧ - حدثنا محمد بن بشر ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن
عائشة أنها كانت تعير النساء اللاتي وهبن أنفسهن لرسول الله # قالت: ألا
تستحي المرأة أن تعرض نفسها بغير صداق فنزل أو قال: فأنزل الله عز وجل
تُرْجِيْ مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمِّنْ عَزَلْتَ
فَلا جُنَاحَ عَلَيَكَ﴾ قالت: إني أرى ربك عز وجل يسارع لك فى هواك.
٢٥١٢٨ - حدثنا محمد بن بشر حدثنا هشام بن عروة عن أبيه
عن عائشة أن الحرث بن هشام سأل رسول الله مه كيف يأتيك الوحي؟
قال ((أحيانًا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشده على، ثم يفصم عني
وقد وعيت، وأحياناً يأتيني ملك في مثل صورة الرجل فأعي ما يقول)).
٢٥١٢٩ - حدثنا عامر بن صالح الزبيري حدثني هشام بن عروة
عن أبيه عن عائشة عن الحرث بن هشام أنه سأل رسول الله عمله ... فذكر
نحوه.
(٢٥١٢٦) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٤١١.
(٢٥١٢٧) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٩٠٧.
(٢٥١٢٨) إسناده صحيح، سبق في ٢٤١٩٠.
(٢٥١٢٩) إسناده صحيح،
( ٥٥٢ )
،

1
٢٥١٣٠ - حدثنا أبو عامر وسريج - يعني ابن النعمان - قالا ثنا
فليح عن عبدالله بن عبدالرحمن بن معمر عن أبي يونس مولى عائشة عن
عائشة قالت: استأذن رجل على النبي * فقال ((بئس ابن العشيرة))، فلما
دخل هش له رسول الله # وانبسط إليه، ثم خرج فاستأذن رجل آخر فقال
النبي * ((نعم ابن العشيرة))، فلما دخل لم ينبسط إليه كما انبسط إلى
الآخر ولم يهش له كما هش، فلما خرج قلت: يا رسول الله استأذن فلان
فقلت له ما قلت، ثم هششت له وانبسطت إليه وقلت لفلان ما قلت ولم
أرك صنعت به ما صنعت للآخر؟ فقال ((يا عائشة من شرار الناس من اتقي
لفحشه)) .
١٥٩
٦
٢٥١٣١ - حدثنا أبو عامر ثنا هشام - يعني ابن سعد - عن
عثمان بن عمرو بن هانيء عن عاصم بن عمر بن عثمان عن عروة عن
عائشة قالت: دخل عليّ رسول الله 28 فعرفت في وجهه أن قد حفزه
شيء فتوضأ، ثم خرج فلم يكلم أحدًا فدنوت من الحجرات فسمعته يقول
((يا أيها الناس إن الله عز وجل يقول مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر من قبل
أن تدعوني فلا أجيبكم وتسألوني فلا أعطيكم وتستنصروني فلا أنصركم».
٢٥١٣٢ - حدثنا بكر بن عيسى قال سمعت شعبة بن الحجاج
يحدث عن نعيم بن أبي هند عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة أن أبا
بكر صلى بالناس ورسول الله # في الصف.
(٢٥١٣٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٦٧٩.
(٢٥١٣١) إسناده حسن، عثمان بن عمرو بن هانيء وثقه ابن حبان وجهله المزي. وعاصم بن
عمر بن عثمان وثقه ابن حبان وسكت عنه الأئمة. والحديث سبق في ٢٣٢٠٥.
(٢٥١٣٢) إسناده صحيح،
( ٥٥٣ )

٢٥١٣٣ - حدثنا شبابة بن سوار أنا شعبة عن نعيم بن أبي هند
عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة قالت: صلى رسول الله # خلف أبي
بكر قاعدًا في مرضه الذي مات فيه.
٢٥١٣٤ - حدثنا شبابة ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن عروة
ابن الزبير عن عائشة قالت: قال رسول الله 4 في مرضه الذي مات فيه
((مروا أبا بكر يصلي بالناس) قالت عائشة: إن أبا بكر رجل أسيف فمتى
يقوم مقامك تدركه الرقة، قال النبي # ((إنكن صواحب يوسف مروا أبا بكر
فليصلي بالناس)) فصلى أبو بكر وصلى النبي لة خلفه قاعداً.
٢٥١٣٥ - حدثنا عبدالصمد بن عبدالوارث ثنا محمد بن مهزم
عن عبدالرحمن بن القاسم ثنا القاسم عن عائشة أن النبي * قال ((إنه من
أعطى حظه من الرفق فقد أعطى حظه من خير الدنيا والآخرة وصلة الرحم
وحسن الخلق وحسن الجوار يعمران الديار ويزيدان في الأعمار)) .
٢٥١٣٦ - حدثنا عثمان بن عمر أنا ابن أبي ذئب عن الحرث
عن أبي سلمة عن عائشة أن رسول الله عنه قال ((فضل عائشة على النساء
كفضل الثريد على الطعام».
(٢٥١٣٣) إسناده صحيح،
(٢٥١٣٤) إسناده صحيح، تكرر كثيراً.
(٢٥١٣٥) إسناده صحيح، محمد بن مهزم وثقه ابن معين وابن حبان ورضيه أبو حاتم.
والحديث رواه أبويعلى ٢٤/٨ رقم ٤٥٣٠ وعبد بن حميد ٤٤٠ رقم ١٥٢٣ وقال
الهيثمي ١٥٣/٨ عبدالرحمن بن القاسم لم يسمع من عائشة وكأن القاسم سقط من
نسخته. وقد قصر في بحث الإسناد من نسخ أخرى.
(٢٥١٣٦) إسناده صحيح، رواه النسائي ٦٨/٧ رقم ٣٩٤٧ والبخاري ١٠٦/٧ رقم ٢٧٧٠
(فتح) لكن عن أنس وقد سبق کثیرًا انظر ١٩٥٥٦ .
( ٥٥٤ )

٢٥١٣٧ - حدثنا عثمان بن عمر أنا ابن أبي ذئب عن القاسم
ابن عباس عن عبدالله بن نيار الأسلمي عن عروة عن عائشة أن رسول الله
أتى بظبية فيها خرز فقسم للحرة والأمة قالت عائشة: وكان أبي يقسم
للحر والعبد، قال أبي قال يزيد بن هرون: فقسم بين الحرة والأمة سواء.
٢٥١٣٨ - حدثنا هشام بن سعيد ثنا خالد عن الشيباني عن
عبدالرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت: صلاتان لم يتركهما
النبي # سراً ولا علانية ركعتين بعد العصر، وركعتين قبل الفجر.
٢٥١٣٩ - حدثنا يحيى بن آدم ثنا مالك بن مغول ثنا عبدالرحمن
ابن سعيد بن وهب عن عائشة أنها قالت يا رسول الله فى هذه الآية ﴿
الذّينَ يُؤْتُونَ مَا أَتَوَا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلةٌ أَنَّهِمْ إلى ربِّهِمْ وَاجِعون﴾ يا رسول الله
هو الذي يسرق ويزني ويشرب الخمر وهو يخاف الله قال ((لا يا بنت أبي
بكر يا بنت الصديق ولكنه الذي يصلي ويصوم ويتصدق وهو يخاف الله عز
وجل)).
٢٥١٤٠ - حدثنا هشام بن سعيد أنا معاوية - يعني ابن سلام -
(٢٥١٣٧) إسناده صحيح، القاسم بن عباس هو الهاشمي وهو ثقة حديثه عند مسلم. والحديث
سبق في ٢٥١٠٥.
(٢٥١٣٨) إسناده صحيح، رواه البخاري ١٤٥/١ رقم ٥٩٢ والنسائي ٢٨١/١ رقم ٧٧
كلاهما في المواقيت، ومسلم ٥٧٢/١ رقم ٨٣٥ في المسافرين.
(٢٥١٣٩) إسناده صحيح، عبدالرحمن بن سعيد بن وهب هو الهمداني وهو ثقة حديثه عند
مسلم والأربعة. والحديث رواه الترمذي ٣٢٧/٥ رقم ٣١٧٥ في التفسير، وابن ماجة
١٤٠٤/٢ رقم ٤١٩٨، والحميدي ١٣٢/١ رقم ٢٧٥ وصححه الحاكم ٣٩٣/٢
ووافقه الذهبي.
(٢٥١٤٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٧٦٥.
( ٥٥٥ )

قال سمعت يحيى ابن أبي كثير قال أخبرني أبو قلابة أن عبدالرحمن بن
شيبة أخبره أن عائشة أخبرته أن رسول الله د/ طرقه وجع فجعل يشتكي -
١٦٠
ويتقلب على فراشه فقالت عائشة: لوصنع هذا بعضنا لوجدت عليه فقال
النبي # ((إن الصالحين يشدد عليهم وإنه لا يصيب مؤمناً نكبة من شوكة
فما فوق ذلك إلا حطت به عنه خطيئة ورفع بها درجة)).
٢٥١٤١ - حدثنا محمد بن عبدالله ثنا إسرائيل عن سماك عن
عكرمة عن عائشة قالت: كان رسول الله يرفع يديه يدعو حتى أسمع ((اللهم
إنما أنا بشر فلا تعاقبني بشتم رجل من المسلمين إن آذيته)).
٢٥١٤٢ - حدثنا أبو أحمد الزبيري ثنا محمد بن شريك عن
ابن أبي مليكة عن عائشة قالت: توفي النبي /# في بيتي وفي ليلتي.
٢۵١٤٣ - حدثنا أبو أحمد الزبيري ثنا محمد بن شريك عن ابن
أبي مليكة عن عائشة أنها سألت النبي ** عن شي من أمر الصدقة فذكرت
شيئاً قليلاً فقال لها النبي # ((أعطي ولا توعي فيوعى عليك)).
٢٥١٤٤ - حدثنا أبو عامر قال ثنا خارجة بن عبدالله عن أبي
الرجال عن أمه عمرة عن عائشة أن النبي ## قال ((لا تباع الثمرة حتى
تنجو من العاهة)) قال أبي: خارجة ضعيف الحديث.
٢٥١٤٥ - حدثنا أبو عامر ثنا علي عن يحيى قال حدثني أبو
(٢٥١٤١) إسناده صحيح، سبق فى ١١٩٨٧ ومحمد بن عبدالله هو الزبيري.
(٢٥١٤٢) إسناده صحيح، محمد بن شريك ثقة حديثه عند أبي داود. والحديث سبق فى
١٢٤٨٩٧
!
(٢٥١٤٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٠٩٨.
(٢٥١٤٤) إسناده حسن، سبق في ٢٤٦٢٥، وخارجة ضعفه أحمد هنا لكن وثقه أئمة كثيرون.
(٢٥١٤٥) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٣٠٩.
( ٥٥٦ )

سلمة أن أم بكر أخبرته عن عائشة أن النبي ◌ّه قال في المرأة ترى ما يريبها
بعد الطهر قال ((إنما هو عروق)) أو قال عرق.
٢٥١٤٦ - حدثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن أسامة عن عثمان بن
عروة عن عروة عن عائشة قال رسول الله عته ((إن الله عز وجل وملائكته
يصلون على الذين يصلون الصفوف)).
٢٥١٤٧ - حدثنا عفان ثنا همام قال: سمعت إسحق بن عبدالله
ابن أبي طلحة قال حدثني شيبة الخضري أنه شهد عروة يحدث عمر بن
عبدالعزيز عن عائشة أن النبي # قال ((لا يجعل الله عز وجل رجلاً له سهم
فى الإسلام كمن لا سهم له)) قال، قال ((وسهام الإسلام الصوم والصلاة
والصدقة ولا يتولى الله عز وجل رجلاً في الدنيا فيوليه يوم القيامة غيره ولا
يحب رجل قومًا إلا جاء معهم يوم القيامة)) قال ((والرابعة لا يستر الله عز
وجل على عبد ذنباً في الدنيا إلا ستره عليه في الآخرة)).
٢٥١٤٨ - حدثنا أبو عامر عبدالملك بن عمرو قال ثنا زهير بن
محمد عن يزيد بن عبدالله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن عائشة كان
النبي ◌َّ إذا اشتكى رقاه جبريل عليه السلام فقال ((بسم الله أرقيك من كل
داء يشفيك من شر حاسد إذا حسد ومن شر كل ذي عين)).
٢٥١٤٩ - حدثنا عبد الصمد ثنا همام قال حدثني على بن زيد
(٢٥١٤٦) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٤٦٨.
(٢٥١٤٧) إسناده صحيح، وقد صححه الحاكم ١٩/١.
(٢٥١٤٨) إسناده صحيح، رواه مسلم ٤/ ١٧١٨ رقم ٢١٨٥ ولكنه جعل واسطة بين محمد
بن إبراهيم وعائشة. والترمذي ٢٩٤/٣ رقم ٩٧٢ وقال: حسن صحيح، وابن ماجة
١١٦٤/٢ رقم ٣٥٢٣.
(٢٥١٤٩) إسناده حسن، سبق في ٢٤٧٨١.
( ٥٥٧ )

قال حدثتني أم محمد أن عائشة حدثتها أن رسول الله عد كان لا يرقد من
ليل ولا نهار فيستيقظ إلا استاك قبل الوضوء.
٢٥١٥٠ - حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال أنا الأعمش
عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: إن رسول الله عَّ اشترى من
یهودي طعامًا فرهنه درعه.
٢۵١٥١ - حدثنا یحیی بن ز کریا قال حدثني أبي عن أبي إسحق
٢ / عن أبي ميسرة عن عائشة قالت: كنت إذا طمثت شددت علي إزاراً ثم
أدخل مع النبي # شعاره ولكنه كان أملككم لإ ربه.
٢۵١٥٢ - حدثنا قران بن تمام عن ابن أبي ذئب عن مخلد بن
خفاف عن عروة عن عائشة قالت: قضى رسول الله # أن الغلة بالضمان.
٢٥١٥٣ - حدثنا مروان بن معاوية الفزاري ثنا عاصم عن معاذة
العدوية عن عائشة قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله # من إناء واحد وهو
بینھما.
٢٥١٥٤ - حدثنا عبدة بن سلميان قال ثنا مسعر عن سعد بن
إبراهيم عن أبي سلمة عن عائشة قالت: ما ألفيته بالسحر الآخر إلا نائماً
عندي تعني النبي
(٢٥١٥٠) إسناده صحيح، سبق فى ٢٤٠٢٨.
(٢٥١٥١) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٧٠٥.
(٢٥١٥٢) إسناده صحيح، مخلد بن خفاف بن إيماء موثق حديثه في السنن. والحديث سبق
في ٢٤٣٩٥.
(٢٥١٥٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٧٩٦.
(٢٥١٥٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٩٤٢.
(٥٥٨ )

٢٥١٥٥ - حدثنا الهيثم بن جميل قال ثنا محمد بن مسلم قال
ثنا عبدالرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أن النبي * دخل على امرأة
من الأنصار وفي البيت قربة معلقة فاختنثها وشرب وهو قائم.
٢٥١٥٦ - حدثنا الوليد بن مسلم قال ثنا الأوزاعي قال حدثني
الزهري عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت: أدرج رسول الله # في
ثوب حبرة، ثم أخذ عنه، قال القاسم: إن بقايا ذلك الثوب لعندنا بعد.
٢٥١٥٧ - حدثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي قال حدثني
عبدالرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة زوج النبي # قالت: إذا جاوز
الختان الختان فقد وجب الغسل فعلته أنا ورسول الله عمله واغتسلنا.
٢٥١٥٨ - حدثنا حسين عن زائدة عن عبدالعزيز بن رفيع عن
عكرمة وابن أبي مليكة عن عائشة قالت: كان رسول الله # يمر بالقدر
فيأخذ العرق فيصيب منه ثم يصلي ولم يتوضأ ولم يمس ماء.
٢٥١٥٩ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عطاء بن
السائب قال حدثني أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف عن عائشة قالت:
(٢٥١٥٥) إسناده صحيح، الهيثم بن جميل موثق حديثه في السنن، والحديث رواه أبو داود
٣٣٦/٢ رقم ٣٧١٨ عن علي، والترمذي ٣٠١/٤ رقم ١٨٨٢ وقال: حسن صحيح.
عن ابن عباس وقد سبق.
.
(٢٥١٥٦) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٠٧٧ .
(٢٥١٥٧) إسناده صحيح، رواه الترمذي ١٠ / ١٨٠ رقم ١٠٨ وابن ماجة ١٩٩/١ رقم ٦٠٨
والشافعي ٢ / ٣٥ رقم ٩٦ (بدائع) كلهم في الطهارة.
(٢٥١٥٨) إسناده صحيح، سبق كثيراً. وعو عند البخاري ٣١٠/١ رقم ٢٠٧ ومسلم ٢٧٣/١
رقم ٣٥٤ کلاهما عن ابن عباس.
(٢٥١٥٩) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٩٨٧.
( ٥٥٩ )

كان رسول الله على يجنب فيوضع له الإناء فيه الماء فيفرغ على يديه
فيغسلهما قبل أن يدخلهما في الماء ثم يدخل يده اليمنى في الإناء فيفرغ
بها على يده الیسری فیغسل فرجه ثم يمضمض ويستنشق ثلاثًاً ويغسل
وجهه وذراعيه ثم يغرف ثلاث غرفات فيصبها على رأسه ثم يغتسل.
٢٥١٦٠ - حدثنا معاوية بن هشام قال ثنا سفيان عن ربيعة عن
القاسم عن عائشة قالت: قال رسول الله عيه ((الولاء لمن أعتق)).
٢٥١٦١ - حدثنا حماد بن أسامة قال أنا هشام عن أبيه عن
عائشة قالت: قال لي رسول الله # («رأيتك فى المنام مرتين أرى رجلاً
يحملك في سرقة حرير فيقول: هذه امرأتك؟ فأكشفها فإذا هي أنت فأقول
إن یك هذا من عند الله عز وجل يمضه)).
٢٥١٦٢ - حدثنا حماد حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة أن
رسول الله # كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة، وكان يوتر بخمس
سجدات لا يجلس بينهن حتى يجلس في الآخرة ثم يسلم.
٢٥١٦٣ - حدثنا حماد ثنا هشام عن عثمان بن عروة قال
١٦٢
سمعت/ عروة يحدث عن عائشة قالت: كنت أطيب رسول الله # بأطيب
-
٦
ما أقدر عليه قبل أن يحرم، ثم يحرم.
٢٥١٦٤ - حدثنا حماد أنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت: ما
(٢٥١٦٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٧٢٠.
(٢٥١٦١) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٨٥٢.
(٢٥١٦٢) إسناده صحيح، سبق قي ٢٤٨٠٢ .
(٢٥١٦٣) إسناده صحيح، سبق فى ٢٤٨٦٩ وعثمان بن عروة ثقة محدث مشهور حديثه فى
الصحیحین.
(٢٥١٦٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٧٢٧.
( ٥٦٠ )