Indexed OCR Text

٢٤٤١٦ - حدثنا عفان ثنا جرير حدثني نافع قال: حدثتني مولاة
للفاكه بن المغيرة المخزومي قالت: سمعت عائشة تقول: نهانا رسول الله عملخ.
عن قتل الجنان التي تكون في البيوت غير ذي الطفيتين والبتراء؛ فإنهما
تطمسان الأبصار وتقتلان أولاد الحبالى في بطونهن، فمن لم يقتلهما
فليس منا، قال أبي: حدثنا بهما حسن جميعاً عن جرير المعنى والإسناد عن
عن.
٢٤٤١٧ - حدثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي ثنا عبدالرحمن بن القاسم
عن أبيه القاسم بن محمد عن عائشة زوج النبي # قالت: ((إن أشد الناس
عذابًا يوم القيامة الذين يضاهون)) .
٢٤٤١٨ - حدثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي حدثني الزهري عن عروة
عن عائشة قالت: كان النبي # يصلي فيما بين عشاء الآخرة إلى أن
ينصدع الفجر إحدى عشرة ركعة؛ يسلم في كل ركعتين ويوتر بواحدة،
ويمكث في سجوده بقدر ما يقرأ أحدكم بخمسين آية، فإذا سكت المؤذن
قام فركع ركعتين خفيفتين، ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه
المؤذن.
٢٤٤١٩ - حدثنا أبو المغيرة قال: ثنا الأوزاعي قال: حدثني الزهري
عن عروة عن عمرة بنت عبدالرحمن بن سعد بن زرارة أن عائشة زوج
النبي * قالت: استحيضت أم حبيبة بنت جحش وهي تحت عبدالرحمن
ابن عوف سبع سنين، فشكت ذلك إلى رسول الله #، فقال النبي # ((إن
(٢٤٤١٦) إسناده صحيح، كإسناد سابقه، والحديث سبق في ٢٤١٠١ .
(٢٤٤١٧) إسناده صحيح، سبق في ٢٣٣٩١.
(٢٤٤١٨) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٣٤٢.
(٢٤٤١٩) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٤٠٤.
(٣٦١)

هذا ليست بالحيضة وإنما هو عرق، فإِذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة، وإذا
أدبرت فاغتسلي ثم صلي)) قالت عائشة: فكانت تغتسل لكل صلاة ثم
تصلي، و کانت تقعد في مر کن لأختها زينب بنت جحش حتى أن حمرة
الدم لتعلو الماء.
٢٤٤٢٠ - حدثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي قال: حدثني أسامة بن زيد
٨٤٠
قال: حدثني/ زبان بن عبدالعزيز قال: حدثني عمر بن عبدالعزيز عن عائشة
٦
قالت: كان رسول الله ﴾ يصلي في الحجرة وأنا في البيت فيفصل عن
الشفع والوتر بتسليم يسمعناه.
٢٤٤٢١ - حدثنا أبو المغيرة قال: ثنا الأوزاعي قال: ثنا يحيى بن أبي
كثير عن أبي سلمة عن عائشة أن رسول الله عنه قال ((خذوا من العمل ما
تطيقون فإن الله عز وجل لا يمل حتى تملوا)) قالت عائشة: وكان أحب
الصلاة إلى رسول الله ## إذا صلى صلاة داوم عليها، قال أبو سلمة: قال الله
عز وجل ﴿وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ﴾.
٢٤٤٢٢ - حدثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي قال: حدثني الزهري عن
عروة بن الزبير عن عائشة أن أبا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في أيام
منی تضربان بدفین ورسول الله۵۵ مسجی علیه بثوبه، فانتهرهما، فکشف
رسول اللّه ◌َي وجهه، فقال ((دعهن يا أبا بكر فإنها أيام عيد)) وقالت عائشة:
(٢٤٤٢٠) إسناده حسن، لأجل أسامة بن زيد الليثي وأما زبان بن عبد العزيز فهو أخو عمر
الخليفة العادل. وزبان كان مشهورا بالفروسية والشجاعة. وثقه ابن حبان وسكت عنه أبو
حاتم والبخاري. والحديث انفرد به أحمد. وقد تقدم في مسند ابن عمر برقم ٥٤٦١
وأطال الشيخ شاکر في تصحيحه فأجاد.
(٢٤٤٢١) إسناده صحيح، سبق في ٢٤١٢٦.
(٢٤٤٢٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٤١٧٧.
(٣٦٢)

رأيت رسول الله عليه يسترني بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة يلعبون في المسجد
حتى أكون أنا أسأم فأقعد، فأقدر قدر الجارية الحديثة السن الحريصة على
اللھو.
٢٤٤٢٣ - حدثنا أبو المغيرة قال: ثنا الأوزاعي قال: حدثني يحيى
ابن أبي كثير عن أبي سلمة قال: حدثتني عائشة قالت: ما كان رسول الله
يصوم من شهر من السنة أكثر من صيامه من شعبان؛ کان يصومه كله.
٢٤٤٢٤ - حدثنا أبو المغيرة قال: ثنا الأوزاعي وحدثني بهلول بن
حکیم عن الأوزاعي قال: حدثني یحیی بن أبي کثیر قال: حدثني سالم
الدوسي قال: سمعت عائشة تقول لعبدالرحمن بن أبي بكر: يا
عبدالرحمن؛ أسبغ الوضوء فإني سمعت رسول الله # يقول ((وبل للأعقاب
من النار)) .
٢٤٤٢٥- حدثنا أبو المغيرة قال: ثنا الأوزاعي قال: حدثني یحیی
ابن سعيد قال: حدثتني عمرة بنت عبدالرحمن عن عائشة زوج النبي
أن رسول الله # ذكر أن يعتكف العشر الأواخر من رمضان، فاستأذنته عائشة
فأذن لها فأمرت ببنائها فضرب، وسألت حفصة عائشة أن تستأذن لها رسول
اللهَ، ففعلت فأمرت ببنائها فضرب، فلما رأت ذلك زينب أمرت ببنائها
(٢٤٤٢٣) إسناده صحيح، سبق فى ٢٤٣٩٠.
(٢٤٤٢٤) إسناده صحيح، من طريق أبي المغيرة عن الأوزاعي. وأما بهلول بن حكيم فقد جهله
أبو حاتم ووثقه ابن حبان. والحديث سبق في ٢٣٣٩٧.
(٢٤٤٢٥) إسناده صحيح، رواه البخاري ٢٧٥/٤ رقم ٢٠٣٣ (فتح)، ومسلم ٨٣١/٢ رقم
١١٧٣، ومالك ٣١٦/١ رقم ٧ كلهم في الاعتكاف، وأبو داود ٣٣١/٢ رقم
٤٤٦٤، والترمذي ١٤٨/٣ رقم ٧٩١، وابن ماجة ٥٦٣/١ رقم ١٧٧١ كلهم في
الصوم، والنسائي ٤٤/٢ رقم ٧٠٩ في المساجد، والحميدي ٩٩/١ رقم ١٩٥ .
(٣٦٣)
-

((ما هذه؟)) قالوا: بناء عائشة وحفصة وزينب، فقال النبي # ((آلبر أردتن
بهذا ما أنا بمعتكف)) فرجع، فلما أفطر اعتكف عشر شوّال.
٢٤٤٢٦ - حدثنا أبو المغيرة ثنا عتبة - يعني ابن ضمرة يعني ابن
حبيب - قال: ثني عبدالله بن أبي قيس مولى غطيف أنه أتى عائشة أم
المؤمنين فسلم عليها فقالت: من الرجل؟ قال: أنا عبدالله مولى غطيف(١) بن
عازب فقالت: ابن عفيف؟ فقال: نعم يا أم المؤمنين، فسألها عن الركعتين
بعد صلاة العصر؛ أركعهما رسول الله #؟ قالت له: نعم، وسألها عن ذراري
الكفار؟ فقالت: قال رسول الله ﴾﴾ ((هم مع آبائهم)) فقلت: يا رسول الله؛ بلا
عمل؟ قال ((الله عز وجل أعلم بما كانوا عاملين)).
٢٤٤٢٧ - حدثنا أبو المغيرة قال: ثنا صفوان قال: ثنا راشد بن سعد
عن عائشة زوج النبي * قالت: قال رسول الله #/ ((لا يقطع صلاة المسلم
شيء إلا الحمار والكافر والكلب والمرأة)) فقالت عائشة: يا رسول الله؛ لقد
قرنا بدواب سوء.
٨٥
٦
٢٤٤٢٨ - حدثنا أبو اليمان ومحمد بن مصعب قالا: ثنا أبو بكر
ابن عبدالله عن حبيب بن عبيد قال: قالت عائشة: قال رسول الله عليه ((الشؤم
سوء الخلق)).
(١) ويقال: مولى عطية ولعله أصوب.
(٢٤٤٢٦) إسناده صحيح، عتبة بن ضمرة بن حبيب الحمصي موثق روی له أبو داود. وعبد الله
ابن أبي قيس مولى عطية بن عازب أو غطيف بن عازب ثقة حديثه عند مسلم وغيره.
والحديث سبق في ٢٤١١٧ وانظر ٢٥٦١٩. وانظر أيضا سنن أبي داود ٢٢٩/٤ رقم
٤٧١٢ فى السنة /ذراري المشركين.
(٢٤٤٢٧) إسناده صحيح، رجاله ثقات حمصيون مشاهير. والحديث سبق في ٢٤١٥٥.
(٢٤٤٢٨) إسناده ضعيف، لأجل أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني. وأما حبيب بن
عبيدالرحبي الحمصي فثقة حديثه عند مسلم. والحديث صحيح سبق في ١٦٠٢٤.
(٣٦٤)

٢٤٤٢٩ - حدثنا أبو اليمان قال: ثنا إسماعيل بن عياش عن
الأوزاعي عن عبدالرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أن مكاتبً لها
دخل عليها ببقية مكاتبته، فقالت له: أنت غير داخل عليّ غير مرتك هذه،
فعليك بالجهاد في سبيل الله؛ فإني سمعت رسول اللهعليه يقول ((ما خالط
قلب امرئ مسلم رهج في سبيل الله إلا حرم الله عليه النار)).
٢٤٤٣٠ - حدثنا محمد بن مصعب قال: ثنا الأوزاعي عن الزهري
عن عروة عن عائشة قالت: ما خير رسول الله تَّة بين أمرين في الإسلام إلا
اختار أيسرهما.
٢٤٤٣١- حدثنا محمد بن مصعب قال: ثنا الأوزاعي عن الزهري
عن عروة عن عائشة قالت: كان رسول الله عليه إذا ثوب المؤذن صلى ركعتين
خفيفتين، ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن فيؤذنه بالصلاة.
٢٤٤٣٢- حدثنا محمد بن مصعب ثنا الأوزاعي عن الزهري عن
عروة عن عائشة قالت: ما سبح رسول الله =#يه سبحة الضحى في سفر ولا
حضر.
(٢٤٤٢٩) إسناده صحيح، على كلام في إسماعيل بن عياش. وقال الهيثمي: ٢٧٦/٥ رجال
أحمد ثقات.
(٢٤٤٣٠) إسناده صحيح، رواه البخاري ٥٦٦/٦ رقم ٣٥٦٠ فى المناقب، ومسلم ١٨١٣/٤
رقم ٢٣٢٧ في الفضائل، وأبوداود ٢٥٠/٤ رقم ٤٧٨٥ في الأدب، ومالك ٩٠٢/٢
رقم ٢ في حسن الخلق، والحميد ي ١٢٥/١ رقم ٢٥٨.
(٢٤٤٣١) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٠٩٩.
(٢٤٤٣٢) إسناده صحيح، سبق قريبا وهو عند البخاري ٥٥/٣ رقم ١١٧٧ في التهجد، ومسلم
٩٦/١ رقم ٧١٧ في المسافرين، ومالك ١٥٢/١ رقم ٢٩ فى قصر الصلاة.
(٣٦٥)

٢٤٤٣٣- حدثنا محمد بن مصعب قال: ثنا الأوزاعي عن الزهري
عن عروة عن عائشة قالت: كان رسول الله ## في حجرتي يسترني برادئه
وأنا أنظر إلى الحبشة كيف يلعبون حتى أكون أنا أسأم، واقدر واقدر الجارية
الحديثة السنّ الحريصة على اللهو.
٢٤٤٣٤ - حدثنا محمد بن مصعب قال: ثنا الأوزاعي عن الزهري
عن عروة عن عائشة عن النبي # قال ((إن الله عز وجل يحب الرفق في
الأمر كله)).
٢٤٤٣٥ - حدثنا محمد بن مصعب قال: ثنا الأوزاعي عن الزهري
عن عروة عن عائشة قالت: كان رسول الله يه يصلي العصر وإن الشمس
لطالعة في حجرتي.
٢٤٤٣٦ - حدثنا بهلول بن حكيم القرقساني قال: ثنا الأوزاعي
عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت: كان رسول الله عليه إذا أراد
أن ينام توضأ وضوءه للصلاة.
٢٤٤٣٧ - حدثنا محمد بن مصعب قال: ثنا الأوزاعي عن الزهري
عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت: اتخذت درنو کا فیه الصور، فجاء
رسول الله ## فهتكه وقال ((إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون
بخلق الله عز وجل)).
(٢٤٤٣٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٤٢٢.
(٢٤٤٣٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٤١٨٨.
(٢٤٤٣٥) إسناده صحيح، سبق في ٢٣٩٧٧.
(٢٤٤٣٦) إسناده صحيح، سبق في ٢٣٩٦٥.
(٢٤٤٣٧) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٤١٧. والدرنوك هو الستار . .
(٣٦٦)

٢٤٤٣٨ - حدثنا محمد بن مصعب قال: ثنا الأوزاعي عن
عبدالرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت: كنت أفتل قلائد هدي
رسول الله ﴾ بيدي، ثم لا يعتزل شيئاً ولا يتركه، إنا لا نعلم الحرام يحله إلا
الطواف بالبيت.
٢٤٤٣٩ - حدثنا محمد بن مصعب قال: ثنا الأوزاعي عن يحيى
ابن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن عائشة قالت: لما
أفاض رسول الله ي أراد من صفية بعض ما يريد الرجل من أهله فقيل له:
إنها حائض، فقال ((عقرى؛ أحابستنا هي؟)) قالوا: إنها قد طافت يوم النحر،
فتفر بها / رسول الله ي، قال ابن مصعب: ما سمعته يذكر - يعني الأوزاعي
- محمد بن إبراهيم إلا مرة.
٨٦
٦
٢٤٤٤٠ - حدثنا علي بن عياش قال: ثنا شعيب عن الزهري قال:
وأخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي # قالت: والله ما سبح رسول
الله * سبحة الضحى قط، وإني لأسبحها، وقالت: إن رسول الله ع# كان
يترك العمل وهو يحب أن يعمله خشية أن يستن به الناس فيفرض عليهم،
وكان رسول الله على يحب ما خف على الناس من فرائض.
٢٤٤٤١ - حدثنا علي بن عياش قال: ثنا محمد بن مطرف أبو
غسان قال: ثنا أبو حازم عن أبي سلمة بن عبدالرحمن عن عائشة قالت:
أمرني نبي الله #& أن أتصدق بذهب كانت عندنا في مرضه، قالت: فأفاق
(٢٤٤٣٨) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٤٠٥.
(٢٤٤٣٩) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٤٠٦.
(٢٤٤٤٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٣٩٣٨,٢٤٤٣٢.
(٢٤٤٤١) إسناده صحيح، سبق في ٢٤١١٤.
(٣٦٧)

أمرني نبي الله على أن أتصدق بذهب كانت عندنا في مرضه، قالت: فأفاق
فقال ((ما فعلت؟)) قالت: لقد شغلني ما رأيت منك، قال ((فهلميها)) قال:
فجاءت بها إليه سبعة أو تسعة - أبو حازم يشك - دنانير، فقال حين جاءت
بها «ما ظن محمد أن لو لقي الله عز وجل وهذه عنده، وما تبقى هذه من
محمد لو لقي الله عز وجل وهذه عنده) .
٢٤٤٤٢ - حدثنا علي بن عياش وحسين بن محمد قالا ثنا
محمد بن مطرف قال ثنا أبو حازم قال حسين عن عروة بن الزبير عن
عائشة قالت: كان يمر برسول الله # هلال وهلال وهلال ما يوقد في بيت
من بيوته نار، قلت: يا خالة؛ على أي شيء كنتم تعيشون؟ قالت: على
الأسودين التمر والماء، قال حسين أنه سمع عائشة تقول: إنه كان يمر بنا
هلال وهلال ما يوقد في بيت من بيوت رسول الله =# نار، فقلت: يا
خالة .... مثله.
٢٤٤٤٣- حدثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي قال: حدثني الزهري
وعطاء بن أبي رباح قالا: ثنا عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي عليه قالت:
كان رسول الله ي يصلي من الليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة.
٢٤٤٤٤ - حدثنا أبو المغيرة قال: ثنا الأوزاعي قال: ثنا الزهري عن
القاسم عن عائشة قالت: دخل النبي ** وأنا مستترة بقرام فيه صورة فهتكه،
ثم قال ((إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله عز وجل)).
(٢٤٤٤٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٤١٠٤.
(٢٤٤٤٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٢٤٠.
(٢٤٤٤٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٣٩٦٣.
(٢٤٤٤٥) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٤٠٢.
(٣٦٨)
٠

عروة عن عائشة قالت: كان رسول الله عليه يأتيني وهو معتكف في المسجد
حتى يتكئ على باب حجرتي، فأغسل رأسه وأنا في حجرتي وسائر جسده
في المسجد.
٢٤٤٤٦ - حدثنا أبو المغيرة قال: ثنا الأوزاعي قال: حدثني أبو عبيد
قال: قالت عائشة: دخل عليّ رسول الله # بسرف وقد نفست وأنا منكسة،
فقال لي ((أنفست؟)) فقلت: نعم يا رسول الله ولا أحسب النساء خلقن إلا
للشر، فقال ((لا؛ ولكنه شيء ابتلي به نساء بني آدم)).
٢٤٤٤٧ - حدثنا أبو المغيرة قال: ثنا الوليد بن سليمان قال: حدثني
ربيعة بن يزيد عن عبدالله بن عامر عن النعمان بن بشير عن عائشة قالت:
أرسل رسول الله عَّة إلى عثمان بن عفان، فأقبل عليه رسول الله عليه، فلما
رأينا رسول الله ي أقبلت إحدانا على الأخرى، فكان من آخر كلام كلمه
أن ضرب منكبه وقال «يا عثمان؛ إن الله عز وجل/ عسى أن يلبسك ٨٧
قميصاً، فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه حتى تلقاني، یا عثمان؛
إن الله عسى أن يلبسك قميصاً فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه
حتى تلقاني) ثلاثًا، فقلت لها: يا أم المؤمنين؛ فأين كان هذا عنك؟ قالت:
نسيته والله فما ذكرته، قال: فأخبرته معاوية بن أبي سفيان فلم يرض بالذي
أخبرته حتی کتب إلی أم المؤمنين أن ا کتبي إلي به، فکتبت إلیه به كتابًا.
(٢٤٤٤٦) إسناده صحيح، لكنه منقطع. أبو عبيد المذجي ثقة حديثه عند مسلم، لكن لم يسمع
من عائشة، وقد سمع من أنس. والحديث سبق في ٢٣٩٩١.
(٢٤٤٤٧) إسناده صحيح، ربيعة بن يزيد ثقة حديثه عند مسلم، وعبد الله بن عامر هو ابن يزيد
ابن تميم الدمشقي المقرئ المشهور وهو ثقة حديثه عند مسلم، والحديث سبق في
٢٤٣٤٧.
(٣٦٩)

٢٤٤٤٨ - حدثنا عصام بن خالد قال: ثنا عبدالرحمن بن ثابت
ابن ثوبان عمن سمع مکحولاً يحدث عن مسروق بن الأجدع عن عائشة
قالت: شرب رسول الله # قائماً وقاعدًا، ومشى حافياً وناعلاً، وانصرف عن
یمینه وعن شماله.
٢٤٤٤٩- حدثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة قال وأخبرني أبي
قال محمد: أخبرني عروة أن عائشة أخبرته أن رسول الله # قال للوزغ
(فويسق)) ولم أسمعه أمر بقتله.
٢٤٤٥٠- حدثنا بشر بن شعيب قال أخبرني أبي عن الزهري
عما يقتل المحرم من الدواب، قال الزهري: أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة
زوج النبي * قالت: قال رسول الله ﴾﴾ ((خمس من الدواب كلهن فاسق
يقتلن في الحرم؛ الكلب العقور، والعقرب، والحديا، والغراب، والفأرة» .
٢٤٤٥١- حدثنا بشر بن شعيب قال: فحدثني أبي قال: قال
محمد وأخبرني يحيى بن عروة أنه سمع عروة يقول: قالت عائشة زوج
النبي #: سأل أناس رسول الله عليه عن الكهان؟ فقال لهم رسول الله عليه
(٢٤٤٤٨) إسناده ضعيف، لجهالة الراوي عن مكحول وهو عند الطبراني في الأوسط ١٢٣/٢
رقم ١٢٣٥، وقال الهيثمي: ٨٠/٥ ٥٥/٢: رجال الأوسط ثقات.
(٢٤٤٤٩) إسناده صحيح، لكن روي عنها أن النبي # أمر بقتل الوزغ وندب إليه وقد تقصد
لحفظ الأمر، والحديث رواه البخاري ٣٥١/٦ رقم ٣٢٠٦ في بدء الخلق، ، مسلم
١٧٥٨/٤ رقم ٢٢٣٩ في السلام، والنسائي ١٨٩/٥ رقم ٢٨٣١ في المناسك، وابن
ماجة ١٠٧٦/٢ رقم ٣٢٠٦ في الصيد.
(٢٤٤٥٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٣٩٣٤.
. "
(٢٤٤٥١) إسناده صحيح، رواه البخاري ٢١٦/١٠ رقم ٥٧٦٢ في الطب، ومسلم ١٧٥٠/٤
رقم ٢٢٢٨ في السلام، والبيهقي ١٣٨/٨ في الكهانة.
:
(٣٧٠)

((ليسوا بشيء)) فقالوا: يا رسول الله؛ إنهم يحدثون أحيانًا بالشيء يكون حقا،
فقال رسول الله عليه ((تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في أذن
وليه قر الدجاجة، فيخلطون فيها أكثر من مائة كذبة».
٢٤٤٥٢- حدثنا بشر بن شعيب قال حدثني أبي عن الزهري قال
أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي ◌ّ* قالت: كسفت الشمس في
حياة رسول الله ية، فخرج رسول الله ﴾﴾ إلى المسجد، فقام فكبر وصف
الناس وراءه، فكبر واقترأ قراءة طويلة، ثم كبر فركع ركوعاً طويلاً، ثم قال
((سمع الله لمن حمده)) فقام ولم يسجد، فاقترأ قراءة طويلة هي أدنى من
القراءة الأولى، ثم كبر وركع ركوعاً طويلاً هو أدنى من الركوع الأوّل، ثم
قال ((سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد)) ثم سجد، ثم فعل في الركعة
الأخرى مثل ذلك، فاستكمل أربع ركعات وأربع سجدات، وانجلت
الشمس قبل أن ينصرف، ثم قام فأثنى على الله عز وجل بما هو أهله، ثم
قال ((إنما هما آيتان من آيات الله عز وجل لا ينخسفان لموت أحد ولا
لحياته، فإذا رأيتموهما فافزعوا للصلاة)) وكان كثير بن عباس يحدث أن
عبدالله بن عباس كان يحدث عن صلاة رسول الله - * يوم كسفت الشمس
مثل ما حدث عروة عن عائشة زوج النبي عة، فقلت لعروة: فإن أخاك يوم
كسفت الشمس بالمدينة لم يزد على ركعتين مثل صلاة الصبح، فقال:
أجل إنه أخطأ السنة.
٢٤٤٥٣ - حدثنا بشر بن شعيب قال حدثني أبي عن الزهري قال
حدثني عبدالله بن أبي بكر بن حزم أن عروة بن الزبير أخبره أن عائشة زوج
(٢٤٤٥٢) إسناده صحيح، سبق في
(٢٤٤٥٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٣٩٣٧.
٢٣٩٢٧.
(٣٧١)

هد النبي #/ قالت: جاءت امرأة ومعها ابنتان لها تسألني، فلم تجد عندي شيئاً
٦
٨٨
غير تمرة واحدة، فأعطيتها إياها، فأخذتها فشقتها باثنين بين ابنتيها ولم
تأكل منها شيئاً، ثم قامت فخرجت هي وابنتاها، فدخل علي رسول الله عنئة
فحدثته حديثها، فقال رسول ((من ابتلي من البنات بشيء فأحسن إليهن
کن له ستراً من النار)).
٢٤٤٥٤ - حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب عن الزهري قال:
أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي # قالت: قال النبي ع# ((ما من
مصيبة تصيب المسلم إلا كفر الله عز وجل بها عنه حتى الشوكة يشاكها)).
٢٤٤٥٥ - حدثنا أبو اليمان قال أنبأنا شعيب عن الزهري قال
حدثني أبو سلمة بن عبدالرحمن أن عائشة زوج النبي # قالت: قال رسول
الله عَلَّه ((يا عائش؛ هذا جبريل عليه السلام وهو يقرأ عليك السلام)) فقالت:
وعليه السلام ورحمة الله، قالت: وهو یری ما لا نرى.
٢٤٤٥٦ - حدثنا أبو اليمان قال أنا شعيب عن الزهري قال أخبرني
محمد بن عبدالرحمن بن الحرث بن هشام أن عائشة زوج النبي ## قالت:
أرسل أزواج النبي # فاطمة بنت النبي #، فاستأذنت والنبي عية مع عائشة
في مرطها، فأذن لها فدخلت عليه، فقالت: يا رسول الله؛ إن أزواجك
أرسلنني إليك يسألنك العدل في ابنة أبي قحافة، فقال النبي ◌َّه ((أي بنية؛
ألست تحبين ما أحب؟)) فقالت: بلى، فقال ((فأحبي هذه)) لعائشة قالت:
(٢٤٤٥٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٠٣٨.
(٢٤٤٥٥) إسناده صحيح، سبق في ٢٤١٦٢.
(٢٤٤٥٦) إسناده صحيح، رواه البخاري ٢٠٥/٥ رقم ٢٥٨١ في الهبة، ومسلم ١٨٩١/٤ رقم
٢٤٤٢ في فضائل الصحابة، والنسائي ٦٤/٧ رقم ٣٩٤٤ في عشرة النساء .
-:
(٣٧٢)

فقامت فاطمة فخرجت، فجاءت أزواج النبي # فحدثتهن بما قالت وبما
قال لها، فقلن لها: ما أغنيت عنا من شيء فارجعي إلى النبي #، فقالت
فاطمة عليها السلام: والله لا أكلمه فيها أبدًا، فأرسل أزواج النبي عليه زينب
بنت جحش، فاستأذنت فأذن لها، فدخلت فقالت: يا رسول الله؛ أرسلني
إليك أزواجك يسألنك العدل في ابنة أبي قحافة، قالت عائشة: ثم وقعت بي
زينب، قالت عائشةٍ: فطفقت أنظر إلى النبي * متى يأذن لي فيها، فلم أزل
حتى عرفت أن النبي * لا يكره أن أنتصر، قالت: فوقعت بزينب فلم أنشبها
أن أفحمتها، فتبسم النبي #، ثم قال ((إنها ابنة أبي بكر)).
٢٤٤٥٧ - حدثنا يعقوب قال: ثنا أبي عن صالح قال ابن شهاب:
أخبرني محمد بن عبدالرحمن بن الحرث بن هشام أن عائشة قالت: أرسل
أزواج النبي # فاطمة إلى رسول الله عمله . ... فذكر معناه.
٢٤٤٥٨- حدثنا أبو اليمان قال: أنا شعيب عن الزهري قال:
أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة أخبرته أن النبي * كان يصلي إحدى
عشرة ركعة بالليل، كانت تلك صلاته يسجد السجدة من ذلك بقدر ما
يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه، ويركع ركعتين قبل صلاة
الفجر، ثم يضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المنادي للصلاة.
٢٤٤٥٩- حدثنا أبو اليمان قال أنا شعيب عن الزهري قال
وأخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي # أخبرته أن النبي # كان
٨٩ يدعو في الصلاة/ ((اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة
٨٩
٦
(٢٤٤٥٧) إسناده صحيح، وهو كسابقه.
(٢٤٤٥٨) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٤١٨.
(٢٤٤٥٩) إسناده صحيح، سبق في ٢٤١٨٢.
(٣٧٣)

المسيح الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات، اللهم إني أعوذ بك من
المأثم والمغرم)) قالت: فقال له قائل: ما أكثر ما تستعيذ من المغرم يا رسول الله،
فقال ((إن الرجل إذا غرم؛ حدث فكذب، ووعد فأخلف)).
٢٤٤٦٠ - حدثنا يونس قال: ثنا ليث عن يزيد - يعني ابن الهاد
عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة قالت: كان النبي # يدعو في الصلاة
... فذ کر مثله.
٢٤٤٦١- حدثنا أبو اليمان قال: أنا شعيب عن الزهري قال:
أخبرني سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان بن عفان وأنا أحدثه هذه
الأحاديث أنه سأل عروة بن الزبير عما مست النار، فقال عروة بن الزبير:
سمعت عائشة زوج النبي # تقول: قال رسول الله # ((توضأوا مما مست
النار)).
٢٤٤٦٢ - حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب عن الزهري قال:
أخبرني أبو سلمة بن عبدالرحمن أن عائشة زوج النبي # أخبرته أن النبي
## حين توفي سجي بثوب حبرة.
٢٤٤٦٣- حدثنا أبو اليمان قال: أنا شعيب عن الزهري قال
حدثني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي * قالت: دخل عليّ النبي #
وعندي امرأة من اليهود وهي تقول لي: أشعرت أنكم تفتنون في القبور،
(٢٤٤٦٠) إسناده صحيح، وهو کسابقه.
(٢٤٤٦١) إسناده صحيح، سبق فى ٢١٥٦٣.
(٢٤٤٦٢) إسناده صحيح، رواه البخاري ١١٣/٣ رقم ١٢٤١ (فتح) ومسلم ٦٥١/٢ رقم
٩٤٢، وأبو داود ١٩١/٣ رقم ٣١٢٠، والنسائي ١١/٤ رقم ١٨٤١ كلهم في
الجنائز.
(٢٤٤٦٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٤١٤٩. ٠ ١.
(٣٧٤)

فارتاع النبي # وقال ((إنما تفتن اليهود)) فقالت عائشة: فلبثنا ليالي، ثم قال
النبي * ((هل شعرت أنه يوحى إليّ أنكم تفتنون في القبور)؟قالت عائشة:
فسمعت رسول الله عليه بعد ذلك يستعيذ من عذاب القبر.
٢٤٤٦٤ - حدثنا أبو اليمان قال: أنا شعيب عن الزهري قال: قال
عروة بن الزبير إن عائشة قالت: كان النبي # وهو صحيح يقول ((إنه لم
يقبض نبي قط حتى يرى مقعده من الجنة ثم يحيا)) فلما اشتكى وحضره
القبض ورأسه على فخذ عائشة غشي عليه، فلما أفاق شخص بصره نحو
سقف البيت، ثم قال ((اللهم الرفيق الأعلى)) قالت عائشة، فقلت: إنه حديثه
الذي کان يحدثنا وهو صحيح.
٢٤٤٦٥ - حدثنا حيوة(١) بن شريح قال ثنا بقية قال حدثني بحير
ابن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير أن رجلاً سأل عائشة عن
الصيام؟ فقالت: إن رسول اللهټے کان یصوم شعبان، و کان یتحری صیام يوم
الخمیس والاثنین.
٢٤٤٦٦- حدثنا حيوة بن شريح قال: ثنا بقية قال: حدثني بحیر
ابن سعد عن خالد بن معدان عن أبي زياد خيار بن سلمة أنه سأل عائشة
عن البصل، فقالت: إن آخر طعام أكله رسول الله ٤٤ طعام فيه بصل.
(٢٤٤٦٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٣٣٥.
(٢٤٤٦٥) إسناده ضعيف، لجهالة الراوي عن عائشة وإن كان جبير بن نفير صرح قبل ذلك
بسماعه من عائشة. والحديث صحيح سبق في ٢٤٣٨٩.
(١) في طبعة الحلبي (معاوية بن شريح) وهو خطأ، وانظر أيضا أطراف المسند ٣٠/٩ رقم
١١٤٦٤ بتحقيق شيخنا.
(٢٤٤٦٦) إسناده صحيح، وخيار بن سلمة أبو زياد موثق حديثه في بعض السنن. والحديث رواه
أبو داود ٣٦١/٣ رقم ٣٨٢٩ في الأطعمة.
(٣٧٥)

٠ ٢٤٤٦٧ - حدثنا حيوة بن شريح قال ثنا بقية قال ثنا محمد بن
زياد قال سمعت عبدالله بن أبي قيس يقول: سمعت عائشة تقول: نهى
رسول الله عليه عن الوصال في الصيام.
٢٤٤٦٨ - حدثنا أبو اليمان قال ثنا إسماعيل بن عياش عن هشام
ابن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: قال رسول الله ((إن الله عز وجل
وملائكته عليهم السلام يصلون على الذين يصلون الصفوف، ومن سد
فرجة رفعه الله بها درجة)).
٩٠
٦
٢٤٤٦٩ - حدثنا يزيد بن عبد ربه قال ثنا/ بقية قال ثنا الزبيدي
عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة أن النبي # قال ((يبعث الله عز
وجل الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلاً)) قال: فقالت عائشة: يا رسول الله؛
فكيف بالعورات؟ قال ((﴿لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأَنٌ يُغْنِيْهِ﴾)).
٢٤٤٧٠ - حدثنا يزيد بن عبد ربه قال: ثنا الوليد بن مسلم عن
الأوزاعي عن نافع عن القاسم بن محمد عن عائشة أن رسول اللهع# كان
إذا رأى المطر قال ((اللهم اجعله صيباً هنيئًا)).
٢٤٤٧١ - حدثنا علي بن بحر قال: ثنا عيسى بن يونس ثنا
الأوزاعي عن الزهري عن القاسم بن محمد عن عائشة أن النبي # كان
(٢٤٤٦٧) إسناده صحيح، رجاله ثقات تقدموا قريبًا. والحديث سبق فى ١٢٩٧٤ .
(٢٤٤٦٨) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٢٦٢.
(٢٤٤٦٩) إسناده صحيح، والزبيدي محمد بن الوليد قاضي حمص وهو ثقة حديثه في
الصحیحین تقدم کثیراً. والحديث سبق في ٢٤١٤٦
(٢٤٤٧٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٤٠٢٦.
(٢٤٤٧١) إسناده صحيح، وهو كسابقه.
(٣٧٦)

إذا رأى المطر قال ((اللهم اجعله صيباً هنيئاً)).
٢٤٤٧٢ - حدثنا علي بن بحر ثنا عيسى بن يونس قال ثنا هشام
ابن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: كان رسول الله يه يقبل الهدية ويثيب
عليها.
٢٤٤٧٣- حدثنا علي بن بحر قال: ثنا أبو خالد الأحمر عن
محمد بن إسحق عن عبدالرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت:
أفاض رسول الله على من آخر يومه حين صلى الظهر، ثم رجع إلى منى
فمكث بها ليالي أيام التشريق يرمي الجمرة إذا زالت الشمس؛ كل جمرة
بسبع حصيات؛ يكبر مع كل حصاة، ويقف عند الأولى وعند الثانية فيطيل
القيام ويتضرع، ويرمي الثالثة لا يقف عندها.
٢٤٤٧٤ - حدثنا سكن بن نافع قال: ثنا صالح بن أبي الأخضر
عن الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله * قال ((من أتي إليه معروف
فلیکافئ به، ومن لم يستطع فليذكره، فمن ذكره فقد شكره، ومن تشبع
بما لم ینل فھو کلابس ثوبي زور)).
٢٤٤٧٥- حدثنا معاوية بن عمرو قال: ثنا إبراهيم بن سعد عن
(٢٤٤٧٢) إسناده صحيح، رواه البخاري ٢١٠/٥ رقم ٢٥٨٥ (فتح) في الهبة، وأبو داود
٢٩٠/٣ رقم ٣٥٣٦ في اليبوع، والترمذي في البر ٣٣٨/٤ رقم ١٩٥٣ وقال: حسن
غریب.
(٢٤٤٧٣) إسناده صحيح، رواه البخاري ٥٨٢/٣ رقم ١٧٥١ (فتح) عن ابن عمر، وأبو داود
٢٠١/٢ رقم ١٩٧٣، وابن خزيمة ٣١١/٤ رقم ٢٩٥٦ كلهم في الحج.
(٢٤٤٧٤) إسناده صحيح، والسكن بن نافع وثقه ابن حبان وقال أبو حاتم: شيخ. والحديث رواه
مسلم ١٦٨١/٣ رقم ٢١٢٩ في اللباس. وسيأتي مطولاً في ٢٦٨٠٠,٢٥٢١٦.
(٢٤٤٧٥) إسناده صحيح، وهو عند أبي داود ٨٢/٤ رقم ٤١٨٩ في الترجل، وابن ماجة في
اللباس ١١٩٩/٢ رقم ٣٦٣٣ وسيأتي في ٢٦٢٣٣.
(٣٧٧)

ابن إسحق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة قالت:
کنت إذا دهنت رسول الله 48 صدعت فرقه من فوق يافوخه وأرسلت له
ناصية.
٢٤٤٧٦- حدثنا هاشم بن القاسم قال: ثنا لیٹ عن یزید بن
عبدالله بن أسامة عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب عن عائشة قالت:
سمعت رسول الله # يقول ((إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجات قائم
الليل صائم النهار)) .
٢٤٤٧٧ - حدثنا هاشم قال: ثنا إسحق بن سعيد - يعني ابن
عمرو بن سعيد بن العاص - عن أبيه عن عائشة قالت: دخل عليّ رسول
الله # وهو يقول ((يا عائشة؛ قومك أسرع أمتي بي لحاقً» قالت: فلما جلس
قلت: يا رسول الله؛ جعلني الله فداءك لقد دخلت وأنت تقول كلاماً
ذعرني، فقال ((وما هو؟)) قالت: تزعم أن قومي أسرع أمتك بك لحاقاً، قال
((نعم)) قالت: وعم ذاك؟ قال ((تستحليهم المنايا فتنفس عليهم أمتهم)) قالت:
فكيف الناس بعد ذلك - أو عند ذلك - قال ((دبي؛ يأكل شداده ضعافه
حتى تقوم عليهم الساعة)) والدبي: الجنادب التي لم تنبت أجنحتها.
٢٤٤٧٨- حدثنا هاشم ثنا إسحق بن سعيد عن أبيه قال: قيل
لعائشة: يا أم المؤمنين؛ هذا الشهر تسع وعشرون، قالت: وما يعجبكم من
ذلك؛ لما صمت مع رسول الله ټ تسعا وعشرين أُکثر مما صمت ثلاثین.
(٢٤٤٧٦) إسناده صحيح، على كلام في سماع المطلب من عائشة. والحديث سبق في
٢٤٢٣٦.
(٢٤٤٧٧) إسناده صحيح، سبق فى ٢٤٣٣٨.
(٢٤٤٧٨) إسناده صحيح، سبق فى ٢٣٩٣٢.
(٣٧٨)
ت

٢٤٤٧٩ - حدثنا سليمان بن داود الهاشمي قال: أنا إبراهيم بن
٩١
١١ سعد عن هشام بن عروة عن أبيه/ عن عائشة قالت: قال رسول اللهعليه((إن
٦
الحمى من فيح جهنم؛ فابردوها بالماء)) قال إبراهيم: لم أسمع من هشام شيئًا
إلا هذا الحديث الواحد.
٢٤٤٨٠ - حدثنا هاشم بن القاسم قال: ثنا المبارك قال: حدثتني
أمي عن معاذة العدوية عن عائشة أنها أخبرتها قالت: كنت أغتسل أنا
ورسول الله عليه من إناء واحد وأنا أقول له: أبق لي، أبق لي.
٢٤٤٨١ - حدثنا هاشم قال: ثنا محمد - يعني ابن طلحة - عن
زبيد عن مجاهد عن عائشة قالت: قال رسول الله عليه ((ما زال جبريل عليه
السلام يوصيني بالجار حتى ظننت أنه يورثه)).
٢٤٤٨٢ - حدثنا هاشم بن القاسم قال: ثنا مبارك عن الحسن عن
سعد بن هشام بن عامر قال: أتيت عائشة، فقلت: يا أم المؤمنين أخبريني
بخلق رسول الله عليه، قالت: كان خلقه القرآن؛ أما تقرأ القرآن قول الله عز
وجل ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾؟ قلت: فإني أريد أن أتبتل، قالت: لا
تفعل؛ أما تقرأ ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُول الله أسوة حسنة﴾؟ فقد تزوج
رسول الله﴾، وقدولد له.
(٢٤٤٧٩) إسناده صحيح، سبق فى ٢٤١١١.
(٢٤٤٨٠) إسناده صحيح، سبق كثيرًا. هو عند مسلم بلفظه ٢٥٧/١ رقم ٣٢١ في الحيض،
والنسائي ١٣٠/١ رقم ٢٣٩ في الطهارة، والحميدي ٩٠/١ رقم ١٦٨، وابن خزيمة
١١٨/١ رقم ٢٣٦.
(٢٤٤٨١) إسناده صحيح، زبيد هو ابن الحارث اليامي ثقة ثبت حديثه عند الجماعة. والحديث
سبق في ٢٤١٤١ .
(٢٤٤٨٢) إسناده صحيح، سبق فى ٢٤١٥٠.
(٣٧٩)

٢٤٤٨٣ - حدثنا يونس قال: ثنا حماد - يعني ابن زيد - عن
يحيى عن عمرة عن عائشة قالت: لو أن رسول الله عليه رأى من النساء ما
رأينا لمنعهن من المساجد كما منعت بنو إسرائيل نساءها، قلت لعمرة:
ومنعت بنو إسرائيل نساءها؟ قالت: نعم.
٤٤٨٤ ٢- حدثنا يونس قال: ثنا حماد - يعني ابن زيد - قال: ثنا
منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: كأني أنظر إليّ أفتل قلائد
هدي رسول الله ﴾ من الغنم ثم لا يمسك عن شيء.
٢٤٤٨٥ - حدثنا يونس قال: ثنا حماد - يعني ابن زيد(١) - عن
المعلى بن زياد وهشام ويونس عن الحسن أن عائشة قالت: دعوات كان
رسول الله # يكثر يدعو بها؛ ((يا مقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك))
قالت: فقلت يا رسول الله؛ إنك تكثر تدعو بهذا الدعاء، فقال ((إن قلب
الآدمي بين أصبعين من أصابع الله عز وجل، فإذا شاء أزاغِه، وإذا شاء
أقامه)» .
٢٤٤٨٦- حدثنا يونس ثنا نافع - يعني ابن عمر - عن ابن أبي
مليكة عن عائشة قالت: قال رسول الله -9: ((من حوسب يومئذ عذب)) قالت:
(٢٤٤٨٣) إسناده صحيح، سبق فى ٢٤٢٨٧.
(٢٤٤٨٤) إسناده صحيح، سبق فى ٢٣٩٥٠.
(١) في طبعة الحلبي (يزيد) وهو خطأ.
(٢٤٤٨٥) إسناده صحيح، المعلى بن زياد هو القردوسي. والحديث رواه النسائي في عمل اليوم
والليلة رقم ٣٠٤، وابن ماجة ١٢٦/٢ رقم ٣٨٣٤ (عن أنس) في الدعاء وعبد بن
حمید ٤٣٩ رقم ١٥١٨.
(٢٤٤٨٦) إسناده صحيح، نافع بن عمر ثقة ثبت حديثه عند الجماعة. والحديث سبق في
٢٤٠٨٢.
(٣٨٠)