Indexed OCR Text

بن أبي سعيد المقبري عن عبدالله بن أبي قتادة عن أبيه قال: أتي رسول
الله* بجنازة يصلي عليها، فقال ((أعليه دين؟)) قالوا: نعم، ديناران، فقال
((ترك لهما وفاء؟)) قالوا: لا، قال ((فصلوا على صاحبكم)) فقال أبو قتادة:
هما عليّ يا رسول الله، فصلى عليه النبي صلَّ﴾.
٢٢٤٨٦ - حدثنا يعلى ثنا حجاج الصوّاف عن يحيى بن أبي
كثير عن عبدالله بن أبي قتادة عن أبيه قال: قال رسول الله عليه ((إذا أقيمت
الصلاة فلا تقوموا حتى تروني)).
٢٢٤٨٧ - حدثنا عبدالرزاق أنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن
حرملة بن إياس الشيباني عن أبي قتادة أن رسول الله - قال ((صوم يوم عرفة
كفارة سنتين سنة ماضية وسنة مستقبلة وصوم يوم عاشوراء كفارة سنة)).
٢٢٤٨٨ - حدثنا عبدالرزاق أنا ابن جريج أخبرني عامر بن عبدالله
ابن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي أنه سمع أبا قتادة يقول: إن النبي #،
وأمامة بنت زينب ابنة النبي وهي ابنة أبي العاص بن الربيع بن العزى على
رقبته، فإذا ركع وضعها وإذا قام من سجوده أخذها فأعادها على رقبته، فقال
عامر: ولم أسأله أي صلاة هي - قال ابن جريج وحدثت عن زيد بن أبي
عتاب عن عمرو بن سليم أنها صلاة الصبح - قال أبو عبدالرحمن جوّده.
٢٢٤٨٩ - حدثنا عبدالرزاق أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن
عبدالله بن أبى قتادة عن أبيه، قال: خرجت مع رسول الله علي زمن الحديبية
(٢٢٤٨٦) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٤٨٠.
(٢٢٤٨٧) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٤٣٦.
(٢٢٤٨٨) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٤٨٣.
(٢٢٤٨٩) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٤٧٣.
( ٣٦١ )

فأحرم أصحابي ولم أحرم، فرأيت حمارًا فحملت عليه فاصطدته، فذكرت
شأنه لرسول الله # وذكرت أني لم أكن أحرمت وإني إنما اصطدته لك،
فأمر النبي # أصحابه فأكلوا ولم يأكل منه حين أخبرته أني اصطدته له.
٢٢٤٩٠ - حدثنا عبدالرزاق ثنا معمر أخبرني محمد بن عبدالله
ابن عقيل - يعني ابن أبي طالب - قال: قدم معاوية المدينة فتلقاه أبو قتادة،
فقال: أما إن رسول الله ي قد قال ((إنكم ستلقون بعدي أثرة)) قال: فيم
أمركم؟ قال: أمرنا أن نصبر قال فاصبروا إذًا.
٢٢٤٩١ - حدثنا عبدالرزاق ثنا عبدالله بن سعيد بن أبي هند
حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي عن ابن كعب بن مالك عن
أبي قتادة قال: كنا مع رسول الله # يوماً فمر عليه بجنازة، فقال ((مستريح
ومستراح منه)) قال: قلنا أي رسول الله ما مستريح ومستراح منه؟ قال ((العبد
الصالح يستريح من نصب الدنيا وهمها إلى رحمة الله تعالى، والعبد الفاجر
يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب)).
٢٢٤٩٢ - حدثنا عبدالرزاق ثنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة
قال: كنت ألقى من الرؤيا شدة غير أني لا أزمل حتى حدثني أبو قتادة أنه
بـ سمع رسول الله يقول/ («الرؤيا من الله، والحلم من الشيطان، فإذا حلم
٣٠٥
أحدكم حلمًا يكرهه فليبصق عن يساره ثلاث بصقات وليستعذ بالله من
الشيطان فإنه لا يضره)) .
(٢٢٤٩٠) إسناده حسن، سبق في ١٨٩٩٥.
(٢٢٤٩١) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٤٣٥.
(٢٢٤٩٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٤٨٢.
( ٣٦٢ )

٢٢٤٩٣ - حدثنا سفيان عن عثمان بن أبي سليمان سمع عامر
ابن عبدالله بن الزبير يحدث عن عمرو بن سليمان عن أبي قتادة أن رسول
الله ﴾ قال ((إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس)) قال
عبدالله: وقال أبي وحدثنا مرة فقال: عن عثمان بن أبي سليمان بن
عجلان عن عامر بن عبدالله بن الزبير ... فذكر الحديث.
٢٢٤٩٤ - حدثنا مخلد بن يزيد الحراني ثنا الأوزاعي عن يحبى
- يعني ابن أبي كثير - عن عبدالله بن قتادة عن أبيه أبي قتادة فارس رسول
الله ◌ّ عن النبي # أنه كان يقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر
بفاتحة الكتاب وسورة وفي الركعتين بفاتحة الكتاب.
٢٢٤٩٥ - حدثنا سويد بن عمرو الكلبي ثنا أبان بن يزيد العطار
ثنا يحيى بن أبي كثير عن عبدالله بن أبي قتادة عن أبيه أن نبي الله عليه كان
يصلي بنا فيقرأ في الظهر والعصر في الأوليين بسورتين وأم الكتاب وكان
يسمعنا الأحيان الآية وفي الآخرتين بأم الكتاب وكان يطيل في أول ركعة
من صلاة الظهر وصلاة العصر وكان يقول ((إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا
حتى تروني)).
٢٢٤٩٦ - حدثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي ثنا يحيى بن أبي كثير
عن عبدالله بن أبي قتادة عن أبيه أن النبي ◌ّ كان يقرأ بأم القرآن وسورتين
(٢٢٤٩٣) إسناده صحيح، وعمرو بن سليمان صوابه ابن سليم كما سبق كثيرًا. والحديث سبق
في ٢٢٤٢٢.
(٢٢٤٩٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٤٦٩ .
(٢٢٤٩٥) إسناده صحيح، وهو كسابقه.
(٢٢٤٩٦) إسناده صحيح.
( ٣٦٣ )

معها في الركعتين من صلاة الظهر والعصر ويسمعنا الآية أحياناً وكان يطيل
في الركعة الأولى.
٢٢٤٩٧ - حدثنا بشر بن شعيب حدثني أبي عن الزهري
أخبرني أبو سلمة بن عبدالرحمن أن أبا قتادة كان من أصحاب رسول
الله ◌َّ وفرسانه قال: سمعت رسول الله عنه يقول ((الرؤيا من الله والحلم من
الشيطان، فإذا حلم أحدكم الحلم يكرهه، فليبصق عن يساره ثلاثًا وليستعذ
بالله منه فلن يضره)) .
٢٢٤٩٨ - حدثنا هاشم ثنا(١) المبارك عن بكر بن عبدالله عن
عبدالله بن رباح عن أبي قتادة قال: قال رسول الله ﴾ ((ساقي القوم آخرهم)).
٢٢٤٩٩ - حدثنا هاشم ثنا المبارك عن بكر بن عبدالله عن
عبدالله بن رباح عن أبي قتادة قال: قال رسول الله عَليه ((ليس التفريط في
النوم، إنما التفريط في اليقظة)).
٢٢٥٠٠ - حدثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا عمرو بن يحيى
الأنصاري ثنا محمد بن يحيى بن حبان عن عمرو بن سليم بن خلدة
الأنصاري عن أبي قتادة قال: دخلت المسجد ورسول الله # جالس بين
ظهراني الناس، فجلست فقال رسول الله عليه ((ما منعك أن تركع ركعتين قبل
(٢٢٤٩٧) إسناده صحيح، وبشر بن شعيب بن أبي حمزة ثقة هو وأبوه وحديثهما عند
الجماعة. والحدیث سبق في ٢٢٤٩٢ .
(١) في ط (هاشم بن المبارك) وهو خطأ. وسيأتي على الصواب في تاليه.
(٢٢٤٩٨) إسناده حسن، والمبارك هو ابن فضالة. تكلموا فى حفظه وكثرة تدليسه، والحديث
سبق في ٢٢٤٧٦.
(٢٢٤٩٩) إسناده حسن، سبق في ٢٢٤٤٥.
(٢٢٥٠٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٤٧٧ .
( ٣٦٤ )

أن تجلس؟)) قال: قلت إني رأيتك جالسًاً والناس جلوس، قال ((وإذا دخل
أحد کم المسجد فلا یجلس حتی یرکی رکعتین)).
٢٢٥٠١ - حدثنا أحمد بن الحجاج أنا عبدالله بن المبارك حدثني
الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير عن عبدالله بن أبي قتادة عن أبيه عن
النبي ◌ّ قال ((إني لأقوم في الصلاة أريد أن أطوّل فيها فأسمع بكاء الصبي
فأتجوّز في صلاتي كراهية أن أشق على أمه)).
٢٢٥٠٢ _ حدثنا عبيدة بن حميد حدثني عبدالعزيز بن رفيع عن
مجاهد وعن ابن أبي قتادة عن أبي قتادة قال: كنت مع نفر من أصحاب
النبي ◌ّ وكانوا محرمين إلا رجلاً واحداً، فبصر بصيد فأخذ سوطاً فحمل
عليه فأصاده، فأكل منه وأكلنا ثم تزوّدنا منه، فلما أتينا النبي عليه قلنا: يا
رسول الله، إن فلاناً كان محلاً - أو حلالاً - فأصاب صيدًا وإنه أكل منه
وأكلنا معه ومعنا منه، قال: فقال لهم رسول الله ﴾ ((كلوا)).
٣٠٦
٥
٢٢٥٠٣ - حدثنا يعقوب حدثني أبي عن ابن إسحق حدثني معبد
ابن كعب بن مالك عن أبي قتادة الحرث بن ربعي قال: بعثنا رسول اللّه عَئية
إلى سيف البحر في بعض عمره إلى مكة ووعدنا أن نلقاه بقديد، فخرجنا
ومنا الحلال ومنا الحرام، قال: فكنت حلالاً ..... فذكر الحديث، قال: وفيه
هذه العضد قد شويتها وأنضجتها وأطيبتها، قال ((فهاتها)) قال: فجئته بها
فنهسها رسول الله ﴾ وهو حرام حتى فرغ منها.
٢٢٥٠٤- حدثنا يعقوب ثنا أبي عن ابن إسحق حدثني عبدالله بن
(٢٢٥٠١) إسناده صحيح، سبق في ١٣٠٦٤.
(٢٢٥٠٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٤٨٩.
(٢٢٥٠٣) إسناده صحيح، وهو مخالف لسابقه ولذا اختلف الفقهاء في هذه المسألة.
(٢٢٥٠٤) إسناده صحيح، وعبدالله بن أبي سلمة هو الماجشون. والحديث كسابقه.
( ٣٦٥ )

أبي سلمة مولى بني تميم عن أبي محمد نافع الأقرع مولى بني غفار عن
أبي قتادة ... مثل حدیث معبد بن کعب لم يزد ولم ينقص.
٢٢۵٠۵- حدثنا يعقوب حدثني ابن أخي ابن شهاب عن محمد
ابن شهاب حدثني أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف أن أبا هريرة قال:
سمعت رسول الله ي يقول ((من رآني في المنام فسيراني في اليقظة - أو
فكأنما رآني في اليقظة - لا يتمثل الشيطان بي)) فقال أبو سلمة: قال أبو
قتادة قال رسول الله ﴾ ((من رآني فقد رآني الحق)).
٢٢٥٠٦ - حدثنا يعقوب ثنا أبي عن ابن إسحق حدثني عبدالله بن
أبي بكر أنه حدث عن أبي قتادة قال أبي: وحدثني ابن إسحق عن يحيى
بن سعيد عن نافع الأقرع أبي محمد مولى بني غفار عن أبي قتادة قال:
قال أبو قتادة: رأيت رجلين يقتتلان؛ مسلم ومشرك وإذا رجل من المشركين
يريد أن يعين صاحبه المشرك على المسلم، فأتيته فضربت يده فقطعتها
واعتنقني بيده الأخرى، فوالله ما أرسلني حتى وجدت ريح الموت، فلولا أن
الدم نزفه لقتلني فسقط فضربته فقتلته وأجهضني عنه القتال، ومر به رجل
من أهل مكة فسلبه فلما فرغنا ووضعت الحرب أوزارها قال رسول الله عليه
((من قتل قتيلاً فسلبه له)) قال: قلت يا رسول الله، قد قتلت قتيلاً وأسلب
فأجهضني عنه القتال فلا أدري من استلبه، فقال رجل من أهل مكة:
صدق يا رسول الله أنا سلبته فأرضه عني من سلبه، قال: فقال أبو بكر:
تعمد إلى أسد من أسد الله يقاتل عن الله عز وجل تقاسمه سلبه؟ اردد
عليه سلب قتيله، قال رسول الله عليه ((صدق،فاردد عليه سلب قتيله)) قال أبو
(٢٢٥٠٥) إسناده صحيح، سبق في ١٥٨٢٣.
(٢٢٥٠٦) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٤١٧ .
( ٣٦٦ )

قتادة: فأخذته منه فبعته فاشتريت بثمنه مخرفاً بالمدينة وإنه لأوّل مال اعتقدته.
٢٢٥٠٧ - حدثنا حسن بن موسى وحسين بن محمد قالا ثنا
شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن عبدالله بن أبي قتادة عن أبيه قال: بينما
نحن نصلي مع النبي ◌ّ إذ سمع جلبة رجال، فلما صلى دعاهم، فقال
((ما شأنكم؟)) قالوا: يا رسول الله استعجلنا إلى الصلاة، قال ((فلا تفعلوا، إذا
أتيتم الصلاة فعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما سبقكم فأتموا)).
٢٢٥٠٨- حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي سلمة قال:
سمعت أبا نضرة يحدث عن أبي سعيد الخدري قال: أخبرني من هو خير
مني أن رسول الله عنه قال لعمار حين جعل يحفر الخندق وجعل يمسح
رأسه ويقول («بؤس ابن سمية تقتلك الفئة الباغية)).
٢٢٥٠٩ - حدثنا حسن بن يحيى من أهل مرو أنا النضر بن
شميل ثنا شعبة عن أبي سلمة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال:/
أخبرني من هو خير مني أبو قتادة أن رسول الله عليه قال لعمار بن ياسر
((تقتلك الفئة الباغية)).
٣٠٧
٥
٢٢٥١٠ - حدثنا سريج بن النعمان ثنا هشيم أنا الحصين بن
(٢٢٥٠٧) إسناده صحيح، سبق في ١٠٨٣٧ عن أبي هريرة.
(٢٢٥٠٨) إسناده صحيح، سبق فى ١٧٧٠٦ .
(٢٢٥٠٩) إسناده صحیح، حسن بن یحیی المروزي وثقه ابن حبان وسكت عنه ابن النجار في
ذيل تاريخ بغداد، وقد سبق أن قرنه أحمد بعلي بن إسحق. وهنا ذكر له متابعاً وهو
محمد بن جعفر عن شعبة كما في سابقه.
(١) في ط (ابن الحصين).
(٢٢٥١٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٤٤٥.
( ٣٦٧ )

عبدالرحمن ثنا عبدالله بن أبي قتادة الأنصاري عن أبيه أبي قتادة قال: سرنا
مع رسول الله . ونحن في سفر ذات ليلة، فقلنا: يا رسول الله، لو عرست
بنا، فقال ((إني أخاف أن تناموا عن الصلاة، فمن يوقظنا للصلاة؟» فقال
بلال: أنا يا رسول الله، قال: فعرّس بالقوم فاضطجعنا واستند بلال إلى
راحلته فغلبته عيناه، واستيقظ رسول الله #2 وقد طلع حاجب الشمس، فقال
((يا بلال، أين ما قلت لنا؟)) قال: يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما ألقيت
عليّ نومة مثلها، فقال : ((إن الله عز وجل قبض أرواحكم حين شاء وردها
عليكم حين شاء)) ثم أمرهم فانتشروا لحاجتهم وتوضأ فارتفعت الشمس
فصلی بهم الفجر.
٢٢٥١١ - حدثنا حسين ثنا ابن أبي ذئب عن صالح - يعني ابن
أبي حسان - عن عبدالله بن أبي قتادة عن أبيه أن النبي -* بعثه في طليعة
قبل غيقة وودّان وهو محرم وأبو قتادة غير محرم، فإذا حمار وحش، فطلب
منهم سوطاً، فلم يناولوه، فاختلس سوط بعضهم فصاد حماراً وحشياً،
فأكلوه ثم لحقوا النبي ◌ّة بالأبواء قالوا: إنا صنعنا شيئاً لا ندري ما هو؟ فقال
((أطعمونا)).
٢٢٥١٢ - حدثنا يونس ثنا أبان عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله
ابن أبي قتادة عن أبيه أن النبي ◌َّ قال ((إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى
تروني)) .
٢٢٥١٣ - حدثنا إسحق بن عيسى ثنا ابن لهيعة عن عبيدالله بن
(٢٢٥١١) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٥٠٢، وصالح بن أبي حسان هذا ثقة نص على ذلك
البخاري وقال: الذي يروى عنه ابن أبي ذئب ثقة.
(٢٢٥١٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٤٩٥.
(٢٢٥١٣) إسناده حسن، سبق في ٢٢٤١٧.
( ٣٦٨ )

أبي جعفر عن عبدالرحمن الأعرج عن أبي قتادة الأنصاري أنه قتل رجلاً
من الكفار فنفله رسول اللهێ سلبه ودرعه، فباعه بخمس أواق.
٢٢٥١٤ - حدثنا هرون بن معروف قال ثنا عبدالله بن وهب
أخبرني أبو صخر أن يحيى بن النضر الأنصاري حدثه أنه سمع أبا قتادة
يقول: سمعت رسول الله عليه يقول على المنبر للأنصار ((ألا إن الناس دثاري
والأنصار شعاري، لو سلك الناس واديًا وسلكت الأنصار شعبة لا تبعت شعبة
الأنصار، ولولا الهجرة لكنت رجلاً من الأنصار، فمن ولي من الأنصار
فليحسن إلى محسنهم وليتجاوز عن مسيئهم، ومن أفزعهم فقد أفزع هذا
الذي بين هاتين)) وأشار إلى نفسه ﴾ .
٢٢٥١٥- حدثنا عفان ثنا همام قال: سئل عطاء بن رباح وأنا
شاهد عن الفضل في صوم يوم عرفة، فقال: جاء هذا من قبلكم يا أهل
العراق حدثنيه أبو الخليل بن حرملة بن إياس عن أبي قتادة أن النبي # قال
كلمة تشبه عدل ذلك قال «صوم عرفة بصوم سنتين، وصوم عاشوراء بصوم
سنة)) .
٢٢٥١٦_ حدثنا عفان قال ثنا همام ثنا یحیی بن أبي كثير ثنا
عبدالله بن أبي قتادة عن أبيه أبي قتادة أن النبي # كان يقرأ في صلاة
الظهر في الركعتين الأوليين بأم الكتاب وسورتين وكان يسمعنا الأحيان الآية
وكان يقرأ في الركعتين الأخريين بأم القرآن، قال: وكان يطيل في الركعة
الأولى ما لا يطيل في الثانية وهكذا في صلاة العصر وهكذا في صلاة
(٢٢٥١٤) إسناده صحيح، سبق في ١٣٠١٨ .
(٢٢٥١٥) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٤٣٦.
(٢٢٥١٦) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٤٩٦.
( ٣٦٩ )

الصبح، قال عفان: وأبان بن يزيد العطار ... مثله سواء.
٢٢٥١٧ - حدثنا عفان ثنا أبان ثنا يحيى بن كثير حدثني عبدالله
ابن أبي قتادة عن أبيه أبي قتادة أن النبي ** نهى عن خليط البسر والتمر
شـ وعن خليط/ الزبيب والتمر وعن خليط الزهو والرطب له، قال: وحدثني أبو
٣٠٨
سلمة بن عبدالرحمن عن أبي قتادة عن النبي ثية ... مثله.
٢٢٥١٨ - حدثنا عفان ثنا همام ثنا يحيى بن أبي كثير ثنا عبدالله
ابن أبي قتادة عن أبيه أنه شهد النبي # صلى على ميت فسمعته يقول
((اللهم اغفر لحينا وميتنا، وشاهدنا وغائبنا، وصغيرنا وكبيرنا، وذكرنا وأنثانا»
قال: وحدثني أبو سلمة بن عبدالرحمن بهؤلاء الثمان كلمات وزاد
كلمتين ((من أحييته منا فأحيه على الإسلام، ومن توفيته منا فتوفه على
الإيمان)).
٢٢٥١٩- حدثنا عفان ثنا أبان عن يحيى بن أبي كثير عن
إبراهیم عن أبيه عن النبي # .... بنحوه.
٢٢٥٢٠ - حدثنا عفان ثنا مهدي بن ميمون ثنا غيلان بن جرير
عن عبدالله بن معبد الزماني عن أبي قتادة عن النبي ◌َّ قال: قال له رجل:
أرأيت صيام عرفة: قال ((احتسب عند الله أن يكفر السنة الماضية والباقية))
قال: يا رسول الله، أرأيت صوم عاشوراء؟ قال ((احتسب عند الله أن يكفر
السنة)) .
(٢٢٥١٧) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٤٢٠.
(٢٢٥١٨) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٤٥٣.
(٢٢٥١٩) إسناده صحيح.
(٢٢٥٢٠) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٥١٥.
( ٣٧٠ )

٢٢٥٢١- حدثنا یزید بن هرون أنا همام بن یحیی عن یحیی بن
أبي كثير عن عبدالله بن أبي قتادة عن أبيه قال: قال رسول الله عَليه ((إذا
أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتی تروني)).
٢٢٥٢٢ - حدثنا عفان ثنا حماد - يعني ابن سلمة - أنا أبو جعفر
الخطمي عن محمد بن كعب القرظي أن أبا قتادة كان له على رجل دين
وكان يأتيه يتقاضاه فيختبئ منه، فجاء ذات يوم فخرج صبي فسأله عنه،
فقال: نعم هو في البيت يأكل خزيرة، فناداه يا فلان، أخرج فقد أخبرت
أنك ههنا، فخرج إليه، فقال: ما يغيبك عني؟ قال: إني معسر وليس عندي،
قال: الله إنك معسر؟ قال: نعم، فبكى أبو قتادة، ثم قال: سمعت رسول
الله # يقول ((من نفس عن غريمه أو محا عنه كان في ظل العرش يوم
القيامة)) .
٢٢٥٢٣ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم
قال: سمعت رجلاً - قال سعد: كان يقال له: مولى أبي قتادة ولم يكن
مولى - يحدث عن أبي قتادة أنه أصاب حمار وحش، فسألوا النبي # وهو
محرم، فقال النبي ◌ّ ((أبقي معكم منه شيء؟)) قال شعبة: ثم سألته بعد،
فقال ((أبقي معكم منه شيء؟)) قال: فأكله - أو قال ((فكلوه)) - فقلت
لشعبة: معنى قوله لا بأس به؟ قال: نعم.
٢٢٥٢٤ - حدثنا يزيد بن هرون أنا سليمان - يعني التيمي - قال:
(٢٢٥٢١) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٥١٢.
(٢٢٥٢٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٤٥٨.
(٢٢٥٢٣) إسناده صحيح، وليس الرجل مجهولاً وإنما سماه مولى أبي قتادة وهو نافع المتقدم.
والحديث سبق في ٢٢٥١١ .
(٢٢٥٢٤) إسناده منقطع، لم يصرح التيمي بمن حدثه. والحديث صحيح سبق في ٢٠٦١٩.
( ٣٧١ )

حدثت عن عبدالله بن أبي قتادة عن أبيه أن رسول الله عنه قال ((تقرؤن
خلفي؟)) قالوا: نعم، قال ((فلا تفعلوا إلا بأم الكتاب)).
٢٢٥٢٥ - حدثنا يزيد بن هرون أنا يحيى بن سعيد عن سعيد
المقبري عن عبدالله بن أبي قتادة عن أبيه قال: جاء رجل إلى النبي ◌َّة،
فقال: يا رسول الله، إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسباً مقبلاً غير مدبر
كفر الله به خطاياي؟ فقال رسول الله ## ((إن قتلت في سبيل الله صابراً
محتسباً مقبلاً غير مدبر كفر الله به خطاياك)) ثم إن الرجل لبث ما شاء الله،
ثم قال: يا رسول الله، إن قتلت في سبيل الله كفر الله به خطاياي؟ فقال
رسول الله ◌ّه ((إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسباً مقبلاً غير مدبر كفر الله
به خطاياك، إلا الدين كذلك قال لي جبريل عليه السلام».
٢٢٥٢٦- حدثنا یزید بن هرون أنا همام بن یحیی ح وأبان بن
يزيد عن يحيى بن أبي كثير عن عبدالله بن أبي قتادة عن أبيه أن رسول
الله # كان يقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر/ بفاتحة الكتاب
وسورة، ويسمعنا الآية أحياناً، ويقرأ في الركعتين الأخريين بفاتحة الكتاب.
٣٠٩
٢٢٥٢٧- حدثنا أبو سعید ثنا حرب ۔ یعني ابن شداد - ثنا یحیی
ابن أبى كثير .... فذ کر مثله.
٥
٢٢٥٢٨ - حدثنا أبو سعيد ثنا حرب ثنا روح ثنا حسين المعلم ثنا
يحيى - يعني ابن أبي كثير - عن أبي سلمة بن عبدالرحمن عن أبي قتادة
(٢٢٥٢٥) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٤٤١.
(٢٢٥٢٦) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٥١٦.
(٢٢٥٢٧) إسناده صحيح.
(٢٢٥٢٨) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٥١٧.
( ٣٧٢ )

أن نبي الله #& قال ((لا تنتبذوا الرطب والزهو والتمر والزبيب جميعاً، وانتبذوا
كل واحد على حدته)) قال يحيى: فسألت عن ذلك عبدالله بن أبي قتادة
فأخبرني عن أبيه بذلك.
٢٢٥٢٩ - حدثنا عثمان بن عمر أنا ابن أبي ذئب عن سعيد
المقبري عن عبدالله بن أبي قتادة عن أبي قتادة أن رسول الله مي توضأ ثم
صلى بأرض سعد بأصل الحرة عند بيوت السقيا، ثم قال ((اللهم إن إبراهيم
خليلك وعبدك ونبيك دعاك لأهل مكة، وأنا محمد عبدك ونبيك ورسولك
أدعوك لأهل المدينة مثل ما دعاك به إبراهيم لأهل مكة، ندعوك أن تبارك
لهم في صاعهم ومدهم وثمارهم، اللهم حبب إلينا المدينة كما حببت إلينا
مكة، واجعل ما بها من وباء بخم، اللهم إني قد حرمت ما بين لابتيها كما
حرمت على لسان إبراهيم الحرم)).
٢٢٥٣٠ - حدثنا سليمان بن داود الطيالسي ثنا شعبة عن ثابت
سمع عبدالله بن رباح يحدث عن أبي قتادة أن رسول الله عية وأصحابه لما
قاموا إلى الصلاة فصلوا قال لهم رسول الله عليه ((صلوها الغد لوقتها)).
(٢٢٥٢٩) إسناده صحيح، سبق في ١٦٣٩٨. عن عبدالله بن زيد بن عاصم المازني.
(٢٢٥٣٠) إسناده صحيح، وهو عند ابن خزيمة ٩٦/٢ رقم ٩٩٠. لكن وردت ثلاث روايات
في قضاء الفائتة. الرواية الأولى أنه قضاها في وقتها ولم يذكر شيئاً سوى ذلك. والرواية
الثانية أنه قضاها ساعة تذكرها ومع مثيلتها في اليوم التالي، والثالثة أنه لم يقضها وصلاتها
مع مثيلتها في اليوم التالي. أي قضى صلاة الفجر مع فجر اليوم الثاني. وهكذا. والذي
رجحه الجمهور أنه يقضيها ساعة تذكرها لشهرة الأحاديث الواردة في ذكر ذلك وأهمها
حديث ((من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها ليس لها وقت غير ذلك)) وهو
في الصحاح.
( ٣٧٣ )

٢٢٥٣١ - حدثنا عبدالصمد ثنا حماد ثنا حميد عن بكر (١) عن
عبدالله بن رباح عن أبي قتادة أن رسول الله - #ه كان إذا عرس بليل اضطجع
على يمينه، وإذا عرس من قبيل الصبح نصب ذراعيه ووضع رأسه بين كفيه.
٢٢٥٣٢ - حدثنا عبدالملك بن عمرو وعبدالوهاب الخفاف قالا
ثنا هشام قال: كتب إليّ يحيى أن عبدالله بن أبي قتادة حدثه عن أبيه أن
النبي # قال ((إذا نودي للصلاة فلا تقوموا حتى تروني)).
٢٢۵٣٣_ حدثنا أبو سعید مولی بني هاشم ثنا حرب ۔ یعني ابن
شداد - ثنا يحيى - يعني ابن أبي كثير - عن عبدالله بن قتادة عن أبيه أن
رسول الله عليه قال ((إذا أتى أحدكم الخلاء فلا يتمسحن بيمينه، وإذا شرب
فلا یتنفس في إنائه» .
٢٢٥٣٤ - حدثنا أبو سعيد ثنا حرب ثنا يحيى عن أبي سلمة عن
أبي قتادة أن رسول الله ﴾ قال «من رأى رؤيا تعجبه فليحدث بها فإنها بشرى
من الله عز وجل، ومن رأى رؤيا يكرهها فلا يحدث بها وليتفل عن يساره
ويتعوّذ بالله من شرها».
٢٢٥٣٥ - حدثنا حماد بن خالد الخياط ثنا مالك عن إسحق بن
(١) في طبعة الحلبي (بكر بن عبدالله بن رباح) وهو خطأ.
(٢٢٥٣١) إسناده صحيح، وهو عند البخاري ١٠٩/٢ رقم ٦٢٦ (فتح) في الأذان، ومسلم
٥٠٨/١ رقم ٧٣٦ في المسافرين، والنسائي ٣٠/٢ رقم ٦٨٥ في الأذان، وابن ماجة
٣٧٨/١ رقم ١١٩٨، ومالك ١٢٠/١ رقم ٨ في صلاة الليل.
(٢٢٥٣٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٥١٢.
(٢٢٥٣٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٤٢١.
1
(٢٢٥٣٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٤٩٢.
(٢٢٥٣٥) إسناده صحيح، وحميدة هي بنت عبيد بن رفاعة الأنصارية وإسحق هو زوجها يروي =
( ٣٧٤ )

أبي طلحة عن حميدة عن كبشة قالت: رأيت أبا قتادة أصغى الإناء للهرة
فشربت، فقال: أتعجبين؟، إن النبي # أخبرنا ((أنها ليست بنجس، إنها من
الطّافين عليكم والطوّافات)).
٢٢٥٣٦ - حدثنا معمر بن سليمان - هو الرقي - ثنا الحجاج عن
قتادة عن عبدالله بن أبي قتادة عن أبيه أنه وضع له وضوءًا فولغ فيه السنور،
فأخذ يتوضأ، فقالوا: يا أبا قتادة قد ولغ فيه السنور، فقال: سمعت رسول
الله يقول ((السنور من أهل البيت وإنه من الطّافين - أو الطوّافات -
علیکم)).
٢٢٥٣٧ - حدثنا هاشم ثنا شيبان عن يحيى عن عبدالله بن أبي
قتادة عن أبيه قال: قال رسول الله #4 ((إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في
الإناء، وإذا بال أحدكم فلا يمس/ ذكره بيمينه، وإذا تمسح أحدكم من
الخلاء فلا یتمسحن بیمینه)) .
٣١٠
٥
٢٢٥٣٨ - حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا أبو محمد بن معبد
ابن أبي قتادة عن ابن كعب بن مالك قال: خرج علينا أبو قتادة ونحن
نقول قال رسول الله كذا، وقال رسول الله عليه كذا، فقال: شاهت
الوجوه، أتدرون ما تقولون؟ سمعت رسول الله ي يقول ((من قال عليّ ما لم
أقل فليتبوأ مقعده من النار)) قال عفان: وقد قال لي محمد بن كعب.
عنها، وكبشة تقدمت وهي زوج عبدالله بن قتادة. وهما ثقتان. والثانية يقال: لها صحبة.
والحديث سبق في ٢٢٤٧٩.
(٢٢٥٣٦) إسناده حسن، لأجل الحجاج بن أرطاة. والحديث كسابقه.
(٢٢٥٣٧) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٥٣٣.
(٢٢٥٣٨) إسناده ضعيف، أبو محمد بن معبد بن أبي قتادة مجهول. والحديث صحيح متواتر.
( ٣٧٥ )

٢٢٥٣٩- حدثنا حسن ثنا حماد بن سلمة عن أبى محمد بن
معبد بن أبي قتادة قال: سمعت عبدالله بن كعب بن مالك يحدث أن أبا
قتادة خرج عليهم .... فذكر معناه.
٢٢٥٤٠- حدثنا أبو قطن قال ثنا هشام قال: کتب إليّ یحیی بن
عبدالله بن أبي قتادة عن أبيه أن رسول الله ع# قال ((لا تقوموا حتى تروني))
يعني للصلاة.
٢٢٥٤١ - حدثنا محمد بن النوشجان - وهو أبو جعفر السويدي
- ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عبدالله بن
أبي قتادة عن أبيه قال: قال رسول الله - ((أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من
صلاته)) قالوا: يا رسول الله و کیف یسرق من صلاته؟ قال ((لا يتم ركوعها
ولا سجودها أو لا يقيم صلبه في الركوع والسجود)).
٢٢٥٤٢ - حدثنا الحكم بن موسى ثنا الوليد بن مسلم عن
الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عبدالله بن أبي قتادة عن أبيه عن
النبي ◌ّ﴾ .... نحوه.
(٢٢٥٣٩) إسناده ضعيف، كسابقه.
(٢٢٥٤٠) إسناده صحيح، وأبو قطن هو عمرو بن الهيثم تقدم كثيراً وهو ثقة حديثه عند مسلم
وغيره، والحديث سبق في ٢٢٥٣٢ .
(٢٢٥٤١) إسناده صحيح، محمد بن النوشجان أبو جعفر السويدي وثقه ابن حبان وغيره. ولم
يعرفه أبو حاتم، وقال في التعجيل: روى عنه أهل العراق. والحديث رواه الطبراني في
الكبير ٢٤٢/٣ رقم ٣٢٨٣، وقال الهيثمي ١٢٠/٢ : رواه أحمد والطبراني ورجاله
رجال الصحيح، وصححه الحاكم ٢٢٩/١، ووافقه الذهبي. وعزاه المنذري لمن ذكرنا
وذكر تصحیح الحاكم. والترغيب ٣٣٥/١.
(٢٢٥٤٢) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٥٤١.
( ٣٧٦ )

٢٢٥٤٣ - حدثنا يحيى بن سعيد عن يحيى بن سعيد قال:
سمعت أبا سلمة بن عبدالرحمن سمع أبا قتادة أنه سمع رسول الله عملية
يقول ((الرؤيا من الله والحلم من الشيطان، فإذا رأى أحدكم شيئاً يكرهه
فليبصق عن شماله ثلاث مرات وليستعذ بالله من شرها فإنها لن تضره)) .
٢٢٥٤٤- حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان حدثني سعيد
وعامر بن عبدالله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة أن النبي عليه
كان يخرج وهو حامل ابنة زينب على عنقه فيؤم الناس، فإذا ركع وضعها
وإذا قام حملها.
٢٢٥٤٥ - حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام ثنا يحيى بن أبي
كثير عن عبدالله بن أبي قتادة سمع أباه أبا قتادة أن النبي * نهى أن ينتبذ
الرطب والزهو جميعاً أو التمر والزبيب جميعاً، وقال ((انبذوا كل واحد
منهما على حدته)) .
٢٢٥٤٦ - حدثنا يحيى بن سعيد ثنا هشام حدثني يحيى عن
عبدالله بن أبي قتادة أن أبا قتادة أخبره عن النبي # قال ((إذا شرب أحدكم
فلا يتنفس في الإناء، وإذا أتى أحدكم الخلاء فلا يستنجين بيمينه)) وقال أبو
عامر ((ولا يمس أحد کم ذکره بیمینه)).
٢٢٥٤٧- حدثنا وكيع ثنا علي - يعني ابن المبارك - عن يحيى
(٢٢٥٤٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٥٣٤. ويحيى بن سعيد الأول هو القطان والثاني هو
الأنصاري.
(٢٢٥٤٤) إسناده صحيح، سبق فى ٢٢٤٨٣.
(٢٢٥٤٥) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٤٢٠.
(٢٢٥٤٦) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٥٣٧.
(٢٢٥٤٧) إسناده صحيح، سبق فى ٢٢٥٢٦ .
( ٣٧٧ )

ابن أبي كثير عن عبدالله بن أبي قتادة عن أبيه قال: كان رسول الله عليه يقرأ
في الركعتين الأوليين من الظهر يسمعنا الآية أحياناً، فيطيل في الركعة
الأولى ويقصر في الثانية ويقرأ في الركعتين الأوليين من العصر ويطيل في
الركعة الأولى من الفجر ويقصر في الثانية.
٢٢٥٤٨ - حدثنا وكيع ثنا علي بن المبارك قال أبي وحدثنا هشام
ثنا شيبان جميعاً عن يحيى بن أبي كثير عن عبدالله بن أبي قتادة عن أبيه
قال: قال رسول الله #4ه ((إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني، وعليكم
السكينة)) .
٣١١
٥
٢٢٥٤٩- حدثنا وكيع ثنا مهدي بن ميمون عن غيلان بن
جریرا عن عبدالله بن معبد عن أبي قتادة أن رجلاً سأل النبي ** عن صوم
يوم عرفة، فقال ((احتسب على الله كفارة سنتين ماضية ومستقبلة)) قال: يا
رسول الله، أرأيت رجلاً يصوم الدهر كله؟ قال ((لا صام ولا أفطر)) أو ((ما
صام وما أفطر)) قال: يا رسول الله، أرأيت رجلاً يصوم يوماً ويفطر يوماً؟، قال
((وددت أني طوّقت ذلك)) قال: أرأيت رجلاً يصوم يومين ويفطر يوماً؟، قال
((ومن يطيق ذلك؟)) قال: وسئل عن صوم يوم عاشوراء، قال ((احتسب على
الله كفارة سنة)).
٢٢٥٥٠ - حدثنا وكيع عن أبي العميس ثنا عامر بن عبدالله بن
(٢٢٥٤٨) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٥٤٠.
(٢٢٥٤٩) إسناده صحيح، وعبدالله بن معبد هو الزّماني المتقدم وهو ثقة حديثه عند مسلم.
والحديث سبق في ٢٢٤٣٦ .
(٢٢٥٥٠) إسناده صحيح، وأبو العميس هو عتبة بن عبدالله المسعودي، من الثقات المشاهير،
وحديثه عند الجماعة. والحديث سبق فى ٢٢٥٤٤ .
( ٣٧٨ )

الزبير عن الزرقي - يقال له: عمرو بن سليم - عن أبي قتادة أن النبي عليه
كان يصلي وابنته على عاتقه - وقال مرة: حمل أمامة وهو يصلي - وكان
إذا أراد أن يركع أو يسجد وضعها، فإذا قام أخذها.
٢٢٥٥١- حدثنا و کیع عن أبي العميس عن عامر بن عبدالله بن
الزبير عن الزرقي عن أبي قتادة قال: قال رسول الله عليه ((إذا دخل أحدكم
المسجد فلا یجلس حتى يصلي ركعتين).
٢٢٥٥٢- حدثنا وكيع عن سفيان عن عبدالعزيز بن رفيع عن
عبدالله بن أبي قتادة عن أبيه قال: قال رسول الله عنه ((لا تسبوا الدهر فإن الله
هو الدهر)).
٢٢٥٥٣- حدثنا محمد بن أبي عدي عن الحجاج - يعني ابن
أبي عثمان الصواف۔۔ عن یحیی - يعني ابن أبي كثير- عن عبدالله بن
أبي قتادة عن أبيه قال: كان رسول الله عَّ يصلي ينا فيقرأ في الظهر والعصر
في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب سورتين ويسمعنا الآية أحياناً وكان
يطوّل الركعة الأولى من الظهر ويقصر في الثانية وكذلك الصبح.
٢٢٥٥٤- حدثنا محمد بن أبي عدي عن الحجاج بن أبي
عثمان الصّاف عن يحيى بن أبي كثير عن عبدالله بن أبي قتادة عن أبيه
أن رسول الله عنه قال ((إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء، وإذا دخل
الخلاء فلا یتمسح بیمینه، وإذا بال فلا يمس ذ کره بیمینه))
(٢٢٥٥١) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٤٢٢ .
(٢٢٥٥٢) إسناده صحيح، سبق في ١٠٣٨٧ .
(٢٢٥٥٣) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٥٤٧.
(٢٢٥٥٤) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٥٤٦.
٠
( ٣٧٩ )
٠٫٠٠

٢٢٥٥٥_ قال يحيى بن أبي كثير وحدثني عبدالله بن أبي طلحة
أن النبي # قال ((إذا أكل أحدكم فلا يأكل بشماله، وإذا شرب فلا يشرب
بشماله، وإذا أخذ فلا يأخذ بشماله، وإذا أعطى فلا يعطي بشماله)).
٢٢٥٥٦ - حدثنا عفان ثنا أبو عوانة عن عثمان بن عبدالله بن
موهب عن عبدالله بن أبي قتادة عن أبيه قال: توفي رجل منا فأتينا النبي
ليصلي عليه فقال ((هل ترك من شيء؟)) قالوا: لا والله ما ترك من شيء قال
((فهل ترك عليه من دين؟)) قالوا: نعم ثمانية عشر درهماً قال ((فهل ترك لها
قضاء؟)) قالوا: لا والله ماترك لها من شيء قال ((فصلوا أنتم عليه)) قال أبو
قتادة: يا رسول الله أرأيت إن قضيت عنه أتصلي عليه؟ قال ((إن قضيت عنه
بالوفاء صليت عليه))، قال: فذهب أبو قتادة فقضى عنه فقال ((أوفيت ما
علیه؟)) قال: نعم؛ فدعا به رسول الله # فصلى عليه.
٢٢٥٥٧- حدثنا الضحاك بن مخلد عن الأوزاعي حدثني يحيى
ابن أبي كثير ثنا عبدالله بن أبي قتادة حدثني أبو قتادة - أو حدثنا - أن
رسول الله # كان يقرأ في الركعتين من الظهر بفاتحة الكتاب وسورة ويطيل
في الأوليين وفي العصر مثل ذلك، ويسمعنا الآية أحياناً.
حديث عطية القرظي رضى الله عنه(١)﴾
٠ ٢٢٥٥٨ - حدثنا هشيم بن بشير أنا عبدالله بن عمير عن عطية
(٢٢٥٥٥) إسناده صحيح، بسياق سابقه إلا أنه لم يصرح برفعه.
(٢٢٥٥٦) إسناده صحيح، سبق في ٢٢٤٨٥.
(٢٢٥٥٧) إسناده صحيح، سبق في ٢٥٥٥٤.
(١) سبقت ترجمته ١٨٦٨٠.
(٢٢٥٥٨) إسناده صحيح، سبق في ١٨٦٨٠.
( ٣٨٠ )