Indexed OCR Text

١٦٣٣٠ - حدثنا علي بن عبد الله - وأكبر علمي أن أبي ثنا عنه -
قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا عبد الرحمن بن إسحق قال ثنا الزهري عن
عطاء بن يزيد الليثي عن أبي شريح الخزاعي أن رسول الله -# قال ((إن من
أعتى الناس على الله عز وجل من قتل غير قاتله أو طلب بدم الجاهليه من
أهل الإسلام أو بصر عينيه في النوم ما لم تبصر)) .
﴿ حديث الوليد بن عقبة بن أبي معيط رضي الله تعالى عنه(١) ﴾
١٦٣٣١ - حدثنا فياض بن محمد الرقي عن جعفر بن برقان عن
ثابت بن الحجاج الكلابي عن عبد الله الهمداني عن الوليد بن عقبة قال:
لما فتح رسول الله ية مكة جعل أهل مكة يأتونه بصبيانهم فيمسح على
رؤسهم ويدعولهم فجئ بي إليه وإني مطيب بالخلوق ولم يمسح على رأسي
ولم يمنعه من ذلك إلا أن أمي خلقتني بالخلوق فلم يمسني من أجل
الخلوق.
﴿حديث لقيط بن صبرة رضي الله تعالى عنه(٢)﴾
(١٦٣٣٠) إسناده صحيح رجاله ثقات مشهورون والحديث كسابقه.
(١) هو الوليد بن عقبة بن أبي معيط - أبان - بن أبي عمرو - ذكوان - بن أمية الأموي،
أخو عثمان بن عفان لأمه. أسلم يوم الفتح هو وأخوه عمارة، ولاه عثمان الكوفة وأقام
بالرقة إلى أن توفي في خلافة معاوية.
(١٦٣٣١) إسناده ضعيف لأجل عبدالله الهمداني أبو موسى مجهول خبره منكر هكذا قال ابن
عبدالبر وتبعه في التقريب، والباقون ثقات وهم رقيُّون. فياض بن محمد بن سنان الرقي
وثقه ابن حبان وابن خلفون وقال الحسيني محله الصدق، وجعفر بن برقان الرقي موثق
حديثه عند مسلم، وثابت بن الحجاج الرقي ثقة حديثه عند مسلم أيضا.
(٢) هو لقيط بن صبرة بن عبدالله بن المنتفق بن عامر العامري وهو وافد بني المنتفق.
( ٥٤١ )

١٦٣٣٢ - حدثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي هاشم عن عاصم بن
٣٣
لقيط بن صبرة عن أبيه/ قال قال رسول الله #يه ((إذا استنشقت فبالغ إلا أن
٤
تکون صائما».
١٦٣٣٣ - حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن أبي هاشم إسماعيل بن
كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال: أتيت النبي# فقال ((إذا
توضأت فخلل الأصابع)).
١٦٣٣٤ - حدثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي هاشم إسماعيل بن كثير
عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال أتيت النبي ** فذبح لنا شاة وقال
((لا تحسبن - ولم يقل لا يحسبن - أنا إنما ذبحناها لك ولكن لنا غنم فإذا
بلغت مائة ذبحنا شاة)) .
١٦٣٣٥ - حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن إسماعيل بن كثير
أبي هاشم عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه عن النبي #يه ((إذا توضأت
فأبلغ الاستنشاق مالم تك صائما».
١٦٣٣٦ - حدثنا عبد الرزاق قال أنا ابن جريج قال ثنا إسماعيل بن
كثير أبو هاشم المكي عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه - أو جده -
وافد ابن المنتفق قال: انطلقت أنا وصاحب لي حتى انتهينا إلى رسول الله عملائه
(١٦٣٣٢) إسناده صحيح. وأبو هاشم هو المكي واسمه إسماعيل بن كثير- وهو ثقة حديثه
عند الجماعة. وعاصم بن لقيط أيضا ثقه والحديث رواه أبو داود ٣٠٨/٢ رقم ٢٣٦٦
والنسائي ٦٦/١ رقم ٨٧ وابن ماجه ١٤٢/١ رقم ٤٠٧.
(١٦٣٣٣) إسناده صحيح كسابقه والحديث عند الترمذي ٥٦/١ رقم ٣٨ والنسائي ٧٩/١ رقم
١١٤ وابن ماجه ٥٣/١ رقم ٤٤٨ والدارمي ١٩١/١ رقم ٧٠٥.
(١٦٣٣٤) إسناده صحيح يأتي بعد التالي مفصلا.
(١٦٣٣٥) إسناده صحيح سبق في ١٦٣٣٢.
(١٦٣٣٦) إسناده صحيح وهو عند أبي داود ٣٥/١ رقم ١٤٢.
( ٥٤٢ )

فلم نجده فأطعمتنا عائشة تمرا وعصدت لنا عصيدة إذ جاء النبي # يتقلع
فقال ((هل أطعمتم من شئ)) قلنا نعم يا رسول الله فبينما نحن كذلك ربع
راعي الغنم في المراح على يده سخلة قال ((هل ولدت؟)) قال نعم، قال
((فاذبح لنا شاة)) ثم أقبل علينا فقال ((لا تحسبن - ولم يقل لا يحسبن - أنا
ذبحنا الشاة من أجلكما، لنا غنم مائة لا نريد أن تزيد عليها فإذا ولد الراعي
بهمة أمرناه بذبح شاة)) فقال يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال ((إذا
توضأت فأسبغ وخلل الأصابع وإذا اشتنثرت فأبلغ إلا أن تكون صائما)) قال
يا رسول الله إن لي امرأة فذكر من طول لسانها وإيذائها فقال ((طلقها)) قال
يارسول الله إنها ذات صحبة وولد قال «فأمسكها وأمرها فإن يك فيها خير
فستفعل ولا تضرب ظعينتك ضربك أمتك)).
﴿حديث ثابت بن الضحاك الأنصاري رضي الله تعالى عنه (١) ﴾
١٦٣٣٧ - حدثنا يحيى بن سعيد قال ثنا هشام ح ويزيد قال أنا
هشام قال حدثني يحيى عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك أن النبي .
قال ((لعن المؤمن كقتله ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به في الآخرة
وليس على رجل مسلم نذر فيما لا يملك، ومن رمى مؤمنا بكفر فهو
كقتله ومن حلف بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال)).
١٦٣٣٨ - حدثنا عبد الرزاق ثنا سفيان عن خالد الحذاء عن أبي
(١) هو ثابت بن الضحاك بن أمية بن ثعلبة بن جشم الخزرجي الأنصاري شهد بيعة
الرضوان وكان من السابقين. وهو من أهل بدر وسادة بني عبد الأشهل. مات في
خلافة ابن الزبير.
(١٦٣٣٧) إسناده صحيح رجاله مشهورون. والحديث رواه البخاري ١٠ /٤٦٤ رقم ٦٠٤٧
(فتح) في الأدب/ ما ينهى من السباب والترمذي ٢٢/٥ رقم ٢٦٣٦ في الإيمان/ ما
جاء فیمن رمی اخاه بكفر.
(١٦٣٣٨) إسناده صحيح رجاله أئمة، والحديث رواه البخاري ١٦٦/٨ (ط الشعب) في =
( ٥٤٣ )
٠٫٠٠

قلابة عن ثابت بن الضحاك الأنصاري قال قال رسول الله عليه ((من حلف
بملة سوى الإسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال)) وقال ((من قتل نفسه
بشيء عذبه الله به في نار جهنم)) .
١٦٣٣٩- حدثنا عبد الصمد ثنا حرب ثنا يحيى قال حدثني أبو
قلابة قال حدثني ثابت بن الضحاك الأنصاري وكان ممن بايع تحت الشجرة
أن رسول الله ﴾ قال «من حلف على يمين بملة سوى الإسلام كاذبا فهو
كما قال ((ومن قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة وليس على رجل نذر
فيما لا يملك)).
١٦٣٤٠ - حدثنا عفان قال ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا سليمان
الشيباني ثنا عبدالله بن السائب قال سألت عبدالله بن معقل عن المزارعة
فقال ثنا ثابت بن الضحاك أن رسول الله # نهى عن المزارعة.
١٦٣٤١- حدثنا عفان قال ثنا أبان قال ثنا یحیی بن أبي کثیر عن
أبي قلابة عن ثابت الضحاك الأنصاري أن رسول اللهعليه قال ((من حلف
على ملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال، وليس على رجل نذر فيما لا
يملك، ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة)).
١٦٣٤٢_/ حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن خالد عن أبي
٣٤
٤
الجنائزا ما جاء في قاتل النفس، ومسلم ١٠٥/١ رقم ١١٠، والترمذي ١١٥/٤ رقم
١٥٤٣ والنسائي ٣٧٧٠/٥/٧.
(١٦٣٣٩) إسناده صحيح سبق في ١٦٣٣٨.
(١٦٣٤٠) إسناده صحيح وهو عند مسلم ١١٨٣/٣ رقم ١٥٤٩ والدارمي ٣٥٠/٢ رقم
٢٦١٦.
(١٦٣٤١) إسناده صحيح سبق في ١٦٣٣٩.
(١٦٣٤٢) إسناده صحيح، وخالد هو الحذاء.
( ٥٤٤ )

قلابة عن ثابت بن الضحاك وكان من أصحاب الشجرة - ثم قال بعد أو
عن رجل عن ثابت بن الضحاك - عن النبي # أنه قال ((من حلف بملة
سوى الإسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال، ومن قتل نفسه بشيء أو ذبح
ذبحه الله به في نار جهنم)) .
١٦٣٤٣ - حدثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن
ثابت بن الضحاك رفع الحديث إلى النبي # قال ((من قتل نفسه بشيء
عذب به ومن شهد على مسلم - أو قال مؤمن - بكفر فهو كقتله، ومن
لعنه فهو كقتله، ومن حلف على ملة غير الإسلام كاذبا فهو كما حلف».
١٦٣٤٤ - حدثنا علي بن عاصم عن خالد عن أبي قلابة عن
ثابت بن الضحاك قال قال رسول الله ((من حلف بملة سوى الإسلام
كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء عذبه الله في نار جهنم)).
(١)﴾
﴿ حدیث محجن الديلي عن النبي
١٦٣٤٥ - حدثنا عبد الرحمن ثنا سفيان ثنا زيد بن أسلم عن بسر
ابن محجن عن أبيه ح وعبد الرزاق قال أنا معمر عن زيد بن أسلم عن بسر
بن محجن عن أبيه قال أتيت النبي # فأقيمت الصلاة فجلست فلما صلى
(١٦٣٤٣) إسناده صحيح.
(١٦٣٤٤) إسناده صحيح.
(١) هو محجن بن أبي محجن الديلي عداده في أهل المدينة. وكان مع زيد بن حارثة في
سرية إلى حسمي سنة ست من الهجرة.
(١٦٣٤٥) إسناده صحيح ويسر بم محجن وثقوه وحديثه عند النسائي ١١٢/٢ رقم ٨٥٧ في
الإمامة/ إعادة الصلاة مع الجماعة. وبنحوه عند الترمذي ٤٢٥/١ رقم ٢١٩ وقال
حسن صحيح. عن یزید بن الأسود، وأبي داود ١٥٧/١ رقم ٥٧٧ عن یزید بن عامر.
( ٥٤٥ )

قال لي ((ألست بمسلم) قلت بلى قال ((فما منعك أن تصلي مع الناس؟))
قال: قلت صلیت في أهلي قال «فصل مع الناس ولو كنت قد صليت في
أهلك)».
١٦٣٤٦ - حدثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن زيد بن أسلم عن بسر بن
محجن الديلي عن أبيه قال: أتيت النبي # وقد صليت في أهلي فأقيمت
الصلاة، فذ کر معنی حدیث عبد الرحمن.
١٦٣٤٧ - قرأت على عبد الرحمن: مالك عن زيد بن أسلم عن
رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن أبيه محجن أنه كان في
مجلس مع رسول الله # وأذن بالصلاة فقام رسول الله -** فصلى ثم رجع
رسول الله* ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله ﴾ ((ما منعك أن تصلي
مع الناس ألست برجل مسلم)) قال بلى يا رسول الله ولكني كنت قد
صليت في أهلي فقال له ((إذا جئت فصل مع الناس وإن كنت قد صليت)).
﴿ حديث رجل من أهل المدينة عن النبي
١٦٣٤٨ - حدثنا يونس ثنا أبو عوانة عن سماك بن حرب عن
رجل من أهل المدينة أنه صلى خلف النبي # فسمعته يقرأ في صلاة
الفجر ق والقرآن المجيد، ويس والقرآن الحكيم.
١٦٣٤٩ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم
(١٦٣٤٦) إسناده صحيح سبق.
(١٦٣٤٧) إسناده صحيح.
(١٦٣٤٨) إسناده صحيح وكذا قال الهيثمي ١١٩/٢ وهو عند مسلم عن جابر بن سمره في
٣٣٧/١ رقم ٤٥٨ وابن أبي شيبة ٩٤/٢ عن رجل.
(١٦٣٤٩) إسناده ضعيف لجهالة الراوي عن الصحابي والحديث صحيح رواه البخاري ٢/ ٣٦٤
(فتح) في الجمعة/ الطيب للجمعة، ومسلم ٥٨١/٢ رقم ٨٤٦ وأبو داود ٩٥/١ رقم =
( ٥٤٦ )

قال سمعت محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان يحدث عن رجل من
الأنصار عن رجل من أصحاب النبي * أنه قال ((ثلاث حق على كل
مسلم الغسل يوم الجمعة والسواك ويمس من طيب إن وجد)).
﴿حدیث رجل من أصحاب النبي
١٦٣٥٠ - حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن سعد بن ابراهيم
عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن رجل من الأنصار من أصحاب
النبي # عن النبي * قال ((حق على كل مسلم يغتسل يوم الجمعة
يتسوّك ويمس من طيب أن كان لأهله)).
﴿ حديث ميمون أو مهران مولى النبي #(١) ﴾
٣٥
٤
١٦٣٥١- حدثنا عبد الرزاق ثنا سفيان عن عطاء بن السائب قال
حدثتني أم كلثوم ابنة علي / قال أتيتها بصدقة كان أمر بها قالت احذر
سايسنا فإن ميمون أو مهران مولى النبي # أخبرني أنه مر على النبي ع#
فقال له ((يا ميمون أو يا مهران إنا أهل بيت نهينا عن الصدقة وإن موالينا من
أنفسنا ولا نأكل الصدقة)).
﴿حديث عبد الله بن الأرقم رضي الله تعالى عنه (٢) ﴾
١٦٣٥٢ - حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام قال حدثني أبي عبد
٣٤٤ والنسائي ٩٢/٣ رقم ١٣٧٥ كلهم عن أبي سعيد.
=
(١٦٣٥٠) إسناده صحيح انظر سابقه.
(١) سبقت ترجمته.
(١٦٣٥١) إسناده صحيح وأم كلثوم ثقة. والحديث رواه الشيخان وقد سبق في ٩٩٨٤.
(٢) سبق في ١٥٩٠١ .
(١٦٣٥٢) إسناده صحيح سبق في ١٥٩٠١.
( ٥٤٧ )

الله بن أرقم أنه خرج من مكة وكان يؤمهم ويؤذن ويقيم فأقام يوما الصلاة
فقال ليصل بكم رجل منكم فإني سمعت رسول الله ي يقول ((إذا أراد
أحدكم يذهب إلى الخلاء وأقيمت الصلاة فليذهب إلى الخلاء)).
تم بحمد الله المجلد الثانى عشر (١٢)
٠
ویلیه المجلد الثالث عشر إن شاء الله تعالى
( ٥٤٨ )

فهرس مسانيد الجزء الرابع
المسند
رقم الحديث
١٤٧٩٥ تابع مسند جابر
١٥٢٣٦ آخر مسند جابر
مسند المکیین
مسند: صفوان بن أمية الجمحي
١٥٢٣٧
١٥٢٤٨ مسند: حكيم بن حزام و ١٥٥١٠
١٥٢٦٧ من حديث: هشام بن حكيم بن حزام
حديث: عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي
١٥٢٨٨
حدیث: نافع بن عبد الحارث
١٥٣٠٨
أحاديث: أبي محذورة المؤذن
١٥٣١٢
١٥٣١٨ أحاديث: شيبة بن عثمان الجمحي
١٥٣٢٠ أحاديث: أبي الحكم أو الحكم بن سفيان
أحاديث: عثمان بن طلحة
١٥٣٢٣
أحاديث: عبدالله بن السائب
١٥٣٢٧
حدیث: عبدالله بن حبشي
١٥٣٣٧
حديث: جد إسماعيل بن أمية (عمرو بن سعيد بن العاص)
١٥٣٣٨
حديث: الحارث بن برصاء
١٥٣٤١
حديث: مطيع بن الأسود
١٥٣٤٣
حدیث: قدامه بن عبدالله بن عمار
١٥٣٤٧
حديث: سفيان بن عبدالله الثقفي
١٥٣٥٤
حدیث: رجل عن أبيه
١٥٣٥٨
حديث: رجل من أصحاب النبي
١٥٣٥٩
(٥٤٩)

حديث: رجل من أصحاب النبي ◌ّ
١٥٣٦٠
حديث: رجل أدرك النبي:
١٥٣٦١
حديث: رجل عن النبي#
١٥٣٦٢
حدیث: كلدة بن الحنبل
١٥٣٦٣
حديث: مصدقي النبي
١٥٣٦٤
حديث: بشر بن سحيم
١٥٣٦٦
حدیث: الأسود بن خلف
١٥٣٦٩
حدیث: أبي کلیب
١٥٣٧٠
حدیث: من سمع منادي النبي ﴾
١٥٣٧١
١٥٣٧٢ حديث: عریف من عرفاء قریش
١٥٣٧٣ - حديث: جد عكرمة بن خالد المخزومي (سعيد بن العاص أو العاص بن هشام)
١٥٣٧٥ حديث: أبي طريف
١٥٣٧٦ من حديث: صخر الغامدي و١٥٣٨١ و١٥٤٩٤
١٥٣٧٧ حديث: أبي بكر بن أبي زهير
حدیث: الحارث بن عبدالله بن أوس
١٥٣٧٨
حديث: إياس بن عبد
١٥٣٨٢
حدیث: کیسان بن جریر
١٥٣٨٤
حديث: الأرقم بن أبي الأرقم
١٥٣٨٦
حدیث: ابن عابس
١٥٣٨٧
١٥٣٨٨ حديث: أبي عمرة الأنصاري
١٥٣٨٩ حديث: عمير بن سلمة الضمري
١٥٣٩٠ حديث: محمد بن حاطب الجمحي
١٥٣٩٤ حدیث: ابن أبي زيد
١٥٣٩٥ حدیث: کردم بن سفيان
(٥٥٠)

١٥٣٩٦ حديث: عبدالله المزني (عبدالله بن سنان بن نبيشة)
١٥٣٩٧ حديث: أبي سليط البدري
١٥٣٩٩ حديث: عبد الرحمن بن حنبش
حديث: ابن عبس
١٥٤٠١
حدیث: عياش بن أبي ربيعة
١٥٤٠٢
١٥٤٠٣ حديث: المطلب بن أبي وداعة
حدیث: مجمع بن جارية
١٥٤٠٥
حديث: جبار بن صخر عن النبي ﴾
١٥٤١٠
حديث: ابن أبي خزامة (والصواب أبو خزامة)
١٥٤١١
١٥٤١٥ حديث: قيس بن سعد بن عبادة
حديث: وهب بن حذيفة
١٥٤٢٢
١٥٤٢٤ حدیث: عویم بن ساعدة
حديث: قهيد بن مطرف الغفاري
١٥٤٢٥
١٥٤٢٧ حديث: عمرو بن یثربي
١٥٤٢٨ حديث: ابن أبي حدر الأسلمي (عبدالله)
١٥٤٢٩ حدیث: عمرو بن أم كلثوم
حديث: عبدالله الزرقي - ويقال عبيد بن رفاعة الزرقي
١٥٤٣١
حدیث: رجل عن النبيڅ﴾
١٥٤٣٢
حدیث: جد أبي الأشد السلمي
١٥٤٣٣
١٥٤٣٥ حديث: عبيد بن خالد السلمي
حديث: أبي الجعد الضمري
١٥٤٣٧
حدیث: رجل عن النبي ﴾
١٥٤٣٨
حديث: السائب بن عبدالله
١٥٤٣٩
١٥٤٤٥ حدیث: السائب بن خباب
(٥٥١)

١٥٤٤٦٠ حديث: عمرو بن الأحوض
١٥٤٤٧ حدیث: رافع بن عمرو بن المزني
١٥٤٤٨ حديث: معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي
١٥٤٥١ حديث: محرش الكعبي الخزاعي و ١٥٤٥٨
١٥٤٥٤ حديث: أبي حازم الأحمسي
١٥٤٥٩ حديث: أبى اليسر الأنصاري (كعب بن عمرو)
١٥٤٦٥ حديث: أبي فاطمة الأزدي أو الأسدي
زيادة في حدیث: عبدالرحمن بن شبل
١٥٤٦٨
١٥٤٧٣
حدیث: عامر بن شهر
١٥٤٧٤ حديث: معاوية الليثي
حديث: معاوية بن جاهمة السلمي
١٥٤٧٥
حديث: أبي عزة (يسار بن عبده الهذلي)
١٥٤٧٦
١٥٤٧٧ حديث: الحارث بن زياد الأنصاري الساعدي
حدیث: شکل بن حميد أبو شتير
١٥٤٧٨
١٥٤٨٠ حديث: طخفة بن قيس الغفاري
١٥٤٨٣ زيادة في حديث: أبي لبابة بن عبدالمنذر و ١٥٦٨٨ و ١٦٠٢٥
١٥٤٨٦ حديث: عمرو بن الجموح السلمي الأنصاري
١٥٤٨٧ حديث: عبدالرحمن بن صفوان
حدیث: وفد عبد القيس و ١٥٤٩٦
١٥٤٩١
حديث: نصر بن دهر
١٥٤٩٢
١٥٤٩٧ من مسند: سهل بن سعد الساعدي
١٥٥١٨ حديث: معاوية بن قرة بن إياس عن أبيه و ١٥٥٢٩
١٥٥٢٠ حديث: أبي إياس (هو السابق)
١٥٥٢٢ حدیث: الأسود بن سريع
(٥٥٢)

١٥٥٣٥ حديث: مالك بن الحويرث
١٥٥٤٢ حديث: هبيب بن مغفل الغفاري
حديث: أبي بردة بن قيس أخي أبي موسى الأشعري
١٥٥٤٥
حدیث: معاذ بن أنس الجهني
١٥٥٤٦
حديث: رجل من أصحاب النبي
١٥٥٥٨
حدیث: رجل من أصحاب النبي څ﴾
١٥٥٨٩
حديث: عبادة بن الوليد بن عبادة عن أبيه
١٥٥٩٠
حديث: التنوخي عن النبي ﴾﴾
١٥٥٩٢
حديث: قثم بن تمام أو تمام بن قثم
١٥٥٩٣
حدیث: حسان بن ثابت
١٥٥٩٤
حديث: بشر أو بسر عن النبي﴾﴾
١٥٥٩٥
حديث: سويد الأنصاري (ابن عامر بن يزيد بن حارثة)
١٥٥٩٦
١٥٥٩٧ حدیث: عبدالرحمن بن أبي قراد
حدیث: مولی لرسول الله﴾
١٥٥٩٩
١٥٦٠٠ حديث: معاوية بن الحكم
١٥٦٠١ حديث: أبي هاشم بن عتبة
١٥٦٠٣ حدیث: عبد الرحمن بن شبل
١٥٦١٢ حديث: عامر بن ربيعة
١٥٦٤٢ حدیث: عبدالله بن عامر
١٥٦٤٣ حدیث: سوید بن مقرن
١٥٦٤٦ حديث: أبي حدرد الأسلمي
١٥٦٤٨ حديث: مهران مولى رسول الله ﴾﴾
١٥٦٤٩ حدیث: رجل من أسلم
١٥٦٥٠ حديث: سهل بن أبي حثمة و ٢٦٠٣٥
(٥٥٣)

١٥٦٥٣ حديث: عصام المزني
حديث: السائب بن يزيد
١٥٦٥٥
حديث: أبي سعيد بن المعلى الأنصاري
١٥٦٧٠
١٥٦٧١ حديث: الحجاج بن عمرو الأنصاري
حدیث: أبي سعيد الزرقي
١٥٦٧٢
١٥٦٧٣ حديث: حجاج الأسلمي (ابن عمرو، أو ابن مالك)
حديث: رجل عن النبي﴾
١٥٦٧٤
حديث: عبدالله بن حذافة
١٥٦٧٥
حدیث: عبدالله بن رواحة
١٥٦٧٦
١٥٦٧٨
حدیث: سهیل بن البيضاء و ١٥٧٨٣
حدیث: عقيل بن أبي طالب
١٥٦٨٠
حدیث: فروة بن مسیك
١٥٦٨٢
حديث: رجل من الأنصار
١٥٦٨٣
حدیث: رجل من بهز
١٥٦٨٤
حديث: الضحاك بن سفيان
١٥٦٨٥
حدیث: الضحاك بن قيس
١٥٦٩٣
حديث: أبي صرمة المازني
١٥٦٩٤
١٥٦٩٧ حديث: عبدالرحمن بن عثمان القرشي (شارب الذهب)
حديث: معمر بن عبدالله
١٥٦٩٨
١٥٧٠٢ حدیث: عويمر بن أُشقر
حدیث: جد خبیب (خبیب بن إساف أویساف)
١٥٧٠٣
حديث: كعب بن مالك الأنصاري
١٥٧٠٤
حدیث: سوید بن النعمان و ١٥٩٣٢
١٥٧٤٢
١٥٧٤٤ حديث: رجل عن النبي ﴾
(٥٥٤)

١٥٧٤٥ حديث: رجل عن النبي ﴾
حدیث: رافع بن خديج
١٥٧٤٦
حدیث: أبي بردة بن نیار
١٥٧٤٧
حديث: أبي سعيد بن أبي فضالة
١٥٧٨٢
١٥٧٨٥ حديث: سلمة بن سلامة بن وقش
١٥٧٨٦ حدیث: سعید بن حریث أخو عمرو بن حريث
١٥٧٨٧ حدیث: حوشب صاحب النبي
١٥٧٨٨ حديث: جندب بن مكيث عن النبي
١٥٧٨٩ حدیث: سويد بن هبيرة
١٥٧٩٠ حدیث: هشام بن حکیم بن حزام
حدیث: مجاشع بن مسعود
١٥٧٩١
١٥٧٩٦ حديث: بلال بن الحارث المزني
١٥٧٩٩ حدیث: حبة وسواء بني خالد
حديث: عبدالله بن أبي الجدعاء
١٥٨٠١
١٥٨٠٣ حديث: عبادة بن قرط
١٥٨٠٤ حديث: معن بن يزيد السلمي
حديث: عبدالله بن ثابت
١٥٨٠٨
حديث: رجل من جهينة
١٥٨٠٩
حديث: نمير (ابن أبي نميرا الخزاعي)
١٥٨١٠
١٥٨١٢ حديث: جعدة بن خالد
حديث: محمد بن صفوان
١٥٨١٤
حديث: أبي روح الكلاعي (شبيب بن ذي الكلاع)
١٥٨١٦
حديث: طارق بن أشيم الأشجعي بن أبي مالك
١٥٨١٩
١٥٨٢٦ حديث: عبدالله الیشکري عن رجل
(٥٥٥)

حديث: رجل من أصحاب النبي #
١٥٨٢٩
حديث: مالك بن نضلة والد أبي الأحوص
١٥٨٣٠
حديث: رجل عن النبي ﴾
١٥٨٣٦
حديث: رجل عن النبي
١٥٨٣٧
حديث: بعض أصحاب النبي #
١٥٨٤١
حديث: رجل من أصحاب بدر عن النبي
١٥٨٤٢
حدیث: معقل بن سنان
١٥٨٤٤
حديث: بعض أصحاب النبي:#
١٥٨٤٦
حدیث: رجل لم يسم
١٥٨٤٧
حديث: أبي عمرو بن حفص بن المغيرة
١٥٨٤٨
حديث: أبي النعمان الأنصاري
١٥٨٤٩
حديث: سلمة بن المحبق.
١٥٨٥٠
حديث: كرز بن علقمة الخزاعي.
١٥٨٦٠
حديث: عامر بن عمرو الحزني.
١٥٨٦٣
حديث: أبي المعلى بن لوذان الأنصاري.
١٥٨٦٥
١٥٨٦٦
حديث: سلمة بن يزيد الجعفي.
حديث: عاصم بن عمر.
١٥٨٦٧
حديث جرهد الأسلمي.
١٥٨٦٩
حديث: اللجلاح العامري.
١٥٨٧٧
حديث: أبي عبس.
١٥٨٧٨
حديث: أعرابي عن النبي﴾
١٥٨٧٩
حديث: رجل عن أبيه.
١٥٨٨٠
حدیث: مجمع بن یزید.
١٥٨٨١
(٥٥٦)

١٥٨٨٤ حديث: رجل.
١٥٨٨٥ حديث: رجل.
١٥٨٨٦ حديث: معقل بن سنان الأشجعي.
حديث: بهيسة عن أبيها.
١٥٨٨٨
حديث: ابن الرسيم عن أبيه.
١٥٨٩٠
١٥٨٩٢ حديث: عبيدة بن عمرو.
١٥٨٩٣ حديث: جد طلحة الإيامي (كعب بن عمرو).
حديث: الحارث بن حسان البكري.
١٥٨٩٤
١٥٨٩٧ حديث: أبي تميمة الهجيمي عن رجل - وهو أبو جري جابر بن سليم.
حديث: صحار بن عبدالقيس.
١٥٨٩٨
حديث: سبرة بن أبي فا که.
١٥٩٠٠
حدیث: عبدالله بن أرقم.
١٥٩٠١
حديث: عمرو بن شاس الأسلمي.
١٥٩٠٢
حديث: سوادة بن الربيع.
١٥٩٠٣
حديث: هند بن أسماء الأسلمي.
١٥٩٠٤
حديث: جارية بن قدامة.
١٥٩٠٦
حديث: ذي الجوشن.
١٥٩٠٧
حدیث: أبي عبيد مولی رسول الله ﴾﴾.
١٥٩٠٩
حدیث: الهرماس بن زياد.
١٥٩١٠
حديث: الحارث بن عمرو.
١٥٩١٤
حدیث: سهل بن حنيف.
١٥٩١٥
حديث: رجل يسمى طلحة وليس بطلحة بن عبيدالله (وهو
١٥٩٣٠
طلحة بن عمرو).
(٥٥٧)

حديث: نعيم بن مسعود الأشجعي.
١٥٩٣١
حديث: الأقرع بن حابس.
١٥٩٣٣
حدیث: رباح بن الربيع.
١٥٩٣٤
حديث: أمي موهبة مولی رسول الله ﴾.
١٥٩٣٨
حديث: أبي حبة البدري.
١٥٩٤٠
حدیث: راشد بن حبيش.
١٥٩٤٢
حديث: أبي عمير أسيد بن مالك السعدي .
١٥٩٤٤
حديث: واثلة بن الأسقع.
١٥٩٤٦
حديث: ربيعة بن عباد الديلمي.
١٥٩٦٢
باقي حديث: محمد بن مسلمة.
١٥٩٧٠
حدیث: کعب بن زید أو زيد بن كعب.
١٥٩٧٤
حديث: عمرو بن حمزة الأسلمي.
١٥٩٧٦
حدیث علیم عن عبس.
١٥٩٨٢
حديث: شقران مولى رسول الله عِ﴾.
٩٨٤٨٣
حدیث: عبدالله بن أنيس و ١٦٠٠٨
١٥٩٨٤
حديث: أبي أسيد الساعدي (مالك بن ربيعة).
١٥٩٩٤
حدیث: سلیمان بن عمرو بن الأحوص.
١٦٠٠٩
بقیة حدیث: خریم بن فاتك.
١٦٠١٠
حدیث: عبدالرحمن بن عثمان.
١٦٠١٣
حديث: علباء السلمي.
١٦٠١٦
حديث: هوذة الأنصاري.
١٦٠١٧
حديث: بشير بن عقربة.
١٦٠١٨
(٥٥٨)

حديث: خادم النبي #.
١٦٠٢١
حديث: وحشي الحبشي.
١٦٠٢٢
١٦٠٢٤
حدیث: رافع بن مکیث.
حديث: مجمع بن يعقوب عن غلام من أهل قباء.
١٦٠٢٦
١٦٠٢٧
حديث: زينب امرأة عبدالله.
حديث: رائطة امرأة عبدالله.
١٦٠٣٠
حديث: أم سليمان بن عمرو بن الأحوص.
١٦٠٣٢
حديث: عبدالله بن الزبير بن العوام.
١٦٠٤٣
١٦٠٨٠ حديث: قيس بن أبي غرزة.
حديث: أبي سريجة الغفاري (حذيفة بن أسيد).
١٦٠٨٧
١٦٠٩٤ حديث: عقبة بن الحارث.
١٦١٠١ حديث: أوس بن أبي أوس الثقفي.
١٦١٢٦ حديث: أبي رزيق العقيلي (لقيط بن عامر بن المنتفق)
١٦١٥٩ حدیث: عباس بن مرادس السلمي.
١٦١٦٠ حديث: عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن لأم.
حديث: قتادة بن النعمان.
١٦١٦٢
حديث: رفاعة بن عرابة الجهني.
١٦١٦٧
١٦١٧٢ حديث: رجل.
حديث: عبدالله بن زمعة.
١٦١٧٤
حدیث: سلمان بن عامر.
١٦١٧٨
حديث: قرة المزني وقد تقدم في ١٥٥١٨.
١٦٢٠٤ حديث: هشام بن عامر الأنصاري.
(٥٥٩)

حديث: عثمان بن أبي العاص الثقفي.
١٦٢٣٥ حديث: طلق بن علي.
حدیث: علي بن شيبان.
١٦٢٤٩
حدیث: الأسود بن سريع.
١٦٢٥١
حديث: مطرف بن عبدالله عن أبيه.
١٦٢٥٦
١٦٢٨١ حديث: عمر بن أبي سلمة.
١٦٢٩٥ حديث: أبي سلمة بن عبدالأسد.
حديث: أبي طلحة (زيد بن سهل الأنصاري).
١٦٢٩٧
حديث: الوليد بن عقبة بن أبي معيط.
١٦٣٣١
حديث: لقيط بن صبرة.
١٦٣٣٢
حديث: ثابت بن الضحاك الأنصاري.
١٦٣٣٧
حدیث: محجن بن أبي محجن الديلي.
١٦٣٤٥
حديث: رجل من أهل المدينة.
١٦٣٤٨
حدیث: رجل من أصحاب النبي ﴾﴾.
١٦٣٥٠
حدیث: میمون إو مهران مولی النبي
١٦٣٥١
١٦٣٥٢ حديث: عبدالله بن الأرقم.
رقم الإيداع : ١٠٨٥٩/ ١٩٩٤م
I.S.B.N : 977 - 5227 - 56 - 9