Indexed OCR Text

١٣٨٢٦ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وحجاج قال حدثني
شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال: صليت مع رسول
اللَّه ◌َّ وأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم أسمع أحدا منهم
يقول: بسم الله الرحمن الرحيم.
١٣٨٢٧ - حدثنا حجاج ثنا شعبة قال قتادة سألت أنس بن مالك
بأي شيء كان يستفتح رسول الله عليه القراءة قال: إنك لتسألني عن شيء ما
سألني عنه أحد.
٢٧٤
٣
١٣٨٢٨-/ حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وحجاج قال حدثني
شعبة قال سمعت قتادة يحدث قال سمعت أنس بن مالك يقول: كان النبي
ـو
** يحب الدباء قال: فأُتي بطعام أو دعي له قال أنس فجعلت أتتبعه فأضعه
بین یدیه لما أعلم أنه یحبه.
١٣٨٢٩ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت قتادة
يحدث عن أنس بن مالك عن النبي ﴾﴾ أنه قال حدثنا يحيى بن سعيد عن
شعبة ثنا قتادة عن أنس قال قال رسول الله قة ((أتموا الركوع والسجود فوالله
إني لأراكم بعدي - وربما قال من بعد ظهري - إذا ركعتم وسجدتم)).
١٣٨٣٠ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وحجاج حدثني شعبة
(١٣٨٢٦) إسناده صحيح، انظر قبل سابقه وانظر ١٢٧٨٠ .
(١٣٨٢٧) إسناده صحيح، سبق في ١٢٩٠٩.
(١٣٨٢٨) إسناده صحيح، سبق في ١٢٧٤٧.
(١٣٨٢٩) إسناده صحيح، سبق في ١٢٧٥٧ .
(١٣٨٣٠) إسناده صحيح.
( ٣٠١ )

قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك ح وحدثني وكيع عن شعبة
عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله عزرئي . .
١٣٨٣١ - حدثنا يحيى عن شعبة حدثنا قتادة عن أنس عن النبي
◌َّه قال ((اعتدلوا في السجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب)).
١٣٨٣٢ - حدثنا يزيد بن هرون أنا شعبة ثنا قتادة عن أنس عن
النبي ◌َّ قال ((اعتدلوا في الصلاة ولا يبسط أحدكم ذراعيه كانبساط
الكلب)) هكذا قال يزيد: اعتدلوا في الصلاة.
١٣٨٣٣ - حدثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت
أنس بن مالك يقول قال رسول الله #في ((اعتدلوا في السجود)) فذكره.
١٣٨٣٤ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وحجاج قال ثنا شعبة
قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال قال رسول الله عليه ((سووا
صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة)).
١٣٨٣٥ - حدثنا وكيع عن شعبة عن قتادة عن أنس قال قال
رسول الله ئة ((أقيموا صفوفكم فإن من حسن الصلاة إقامة الصف)).
١٣٨٣٦ - حدثنا أبو قطن قال سمعت شعبة يقول عن قتادة ما
(١٣٨٣١) إسناده صحيح، سبق في ١٣١٦٥.
(١٣٨٣٢) إسناده صحيح،
(١٣٨٣٣) إسناده صحيح،
(١٣٨٣٤) إسناده صحيح، سبق في ١٣٥٩٨.
(١٣٨٣٥) إسناده صحيح، سبق في ١٣٨٣١.
(١٣٨٣٦) إسناده صحيح، وأبو قطن هو عمرو بن الهيثم.
( ٣٠٢ )

رفعه فظننت أنه يعني الحديث فقال لي عبدالله بن عثمان هذا أحدها.
١٣٨٣٧ - حدثنا وكيع ثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن
النبي * قال ((أتموا صفوفكم فإن تسوية الصف - يعني - من تمام الصلاة).
١٣٨٣٨ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وثنا حجاج قال
حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك أن عبدالرحمن
بن عوف تزوّج امرأة على وزن نواة من ذهب فجاز ذلك.
١٣٨٣٩ - حدثنا وكيع ثنا شعبة عن قتادة عن أنس وسفيان عن
حميد عن أنس بن مالك يقول: تزوّج عبد الرحمن بن عوف امرأة من
الأنصار على وزن نواة من ذهب فجاز ذلك،قال وكان الحكم يأخذ بهذا.
١٣٨٤٠ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وحجاج قال حدثني
شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال : كان فزع بالمدينة
فاستعار رسول الله عليه فرسا لأبي طلحة يقال له مندوب فقال رسول اللّه عليه
((ما رأينا من فزع، وإن وجدناه لبحرا)) .
١٣٨٤١ - حدثنا محمد بن يزيد الواسطي عن هشام الدستوائي
عن قتادة عن أنس بن مالك عن النبي علي قال ((إن البزاق في المسجد خطيئة
وكفارتها دفنها)).
(١٣٨٣٧) إسناده صحيح، سبق في ١٣٣٧٣ .
(١٣٨٣٨) إسناده صحيح، سبق في ١٣٧٩٨.
(١٣٨٣٩) إسناده صحيح، سبق
(١٣٨٤٠) إسناده صحيح، سبق في ١٣٧٩٩ .
(١٣٨٤١) إسناده صحيح، سبق في ١٣٣٦٧.
( ٣٠٣ )

١٣٨٤٢ - حدثنا وكيع وبهز وأبو النضر قالوا حدثنا شعبة عن قتادة،
قال بهز ثنا قتادة عن أنس، وقال أبو النضر سمعت أنس بن مالك يقول:
كان فزع بالمدينة فاستعار رسول الله ع ◌َّه فرسا لأبي طلحة، فذكر معنى
حدیث محمد بن جعفر.
٢٧٥
٣
١٣٨٤٣ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال حدثني
شعبة قال سمعت قتادة قال ثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله عربية / ((بعثت
أنا والساعة كهاتين)) قال حجاج في حديثه يعني أصبعيه السبابة والوسطى،
قال شعبة وسمعت قتادة يقول في قصصه: كفضل إحداهما على الأخرى
فلا أدري أذكره عن أنس أم قاله قتادة.
٨٤٤ ١٣ - حدثنا حجاج حدثني شعبة، وأسود بن عامر شاذان
حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله علمائه
لرجل يسوق بدنة ((اركبها)) قال إنها بدنة قال ((اركبها)) قال إنها بدنة قال
((اركبها ويحك)) في الثالثة.
١٣٨٤٥ - حدثنا محمد عن شعبة عن قتادة عن أنس قال رأى
رسول الله # رجلا يسوق بدنة قال ((اركبها)) قال إنها بدنة قال ((اركبها
ويحك)) .
١٣٨٤٦ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وحجاج قال حدثني
(١٣٨٤٢) إسناده صحيح، انظر قبل سابقه.
(١٣٨٤٣) إسناده صحيح، سبق في ١٣٤١٧.
(١٣٨٤٤) إسناده صحيح، سبق في ١٣٥٦٦.
(١٣٨٤٥) إسناده صحيح،
(١٣٨٤٦) إسناده صحيح، سبق في ١٢٧٥٠.
( ٣٠٤ )

شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ع# ((لا
يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين)).
١٣٨٤٧ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وحجاج قال حدثني
شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال قال رسول الله تعميم
(ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان: من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله
عز وجل، ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، ومن كان أن يلقى
في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه)).
١٣٨٤٨ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وحجاج قال حدثني
شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس قال: جمع رسول الله على الأنصار
فقال ((أفيكم أحد من غيركم)) فقالوا لا إلا ابن أخت لنا فقال رسول الله عليه
((ابن أخت القوم منهم)) قال حجاج من أنفسهم، فقال ((إن قريشا حديث
عهد بجاهلية ومصيبة وإني أردت أن أجيزهم وأتألفهم، أما ترضون أن يرجع
الناس بالدنيا وترجعون برسول الله =# إلى بيوتكم، لو سلك الناس واديا
وسلكت الأنصار شعبا لسلكت شعب الأنصار)).
١٣٨٤٩ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وحجاج قال حدثني
شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك أنه قال في هذه الآية
﴿إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مبيناً ﴾ قال: الحديبية.
١٣٨٥٠ - حدثنا وكيع ثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال صليت
(١٣٨٤٧) إسناده صحيح، سبق في ١٣٥٢٦.
(١٣٨٤٨) إسناده صحيح، سبق في ١٣٥٥٥.
(١٣٨٤٩) إسناده صحيح، وهو عند البخاري ٥٨٣/٨ رقم ٤٨٣٤ (فتح) في تفسير (إنا فتحنا).
(١٣٨٥٠) إسناده صحيح، سبق في ١٣٨٢٦.
( ٣٠٥ )

خلف رسول الله ي وخلف أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله تعالى عنهم
فکانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم.
١٣٨٥١- حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وحجاج قال حدثني
شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال لما أراد رسول الله ميه
أن يكتب إلى الروم كتابا قالوا إنهم لا يقرؤن كتابا إلا مختوما، قال فاتخذ
رسول الله﴾ خاتما من فضة، كأني أنظر إلى بياضه في يد رسول الله عَليه،
نقشه محمد رسول الله.
١٣٨٥٢ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وحجاج حدثني شعبة
قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك عن النبي # ح وحدثني
يحيى بن سعيد عن شعبة ثنا قتادة عن أنس عن النبي # أنه قال ((يهرم ابن
آدم وتبقى منه اثنتان الحرص والأمل)).
١٣٨٥٣ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وحجاج حدثني شعبة
قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك أنه قال انشق القمر على عهد
رسول الله فيه فرقتين . .
١٣٨٥٤ - حدثنا أبو داود ثنا شعبة عن قتادة سمع أنسا يقول انشق
القمر على عهد رسول الله﴾.
(١٣٨٥١) إسناده صحيح، سبق في ١٣٢٦٠.
(١٣٨٥٢) إسناده صحيح، سبق في ١٣٦٢٨.
(١٣٨٥٣) إسناده صحيح، سبق في ١٢٦٢٤.
(١٣٨٥٤) إسناده صحيح،
( ٣٠٦ )

١٣٨٥٥ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال حدثني
شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك عن النبي * وحدثنا
وكيع عن شعبة وهشام عن قتادة عن أنس عن النبي/ # قال ((لا عدوى
ولا طيرة ولا فأل)) قال قيل وما الفأل قال ((الكلمة الطيبة)) واللفظ لمحمد بن
جعفر.
٢٧٦
٣
١٣٨٥٦ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة ثنا أنس بن
مالك أن رسول الله عليه كان يقول ((اللهم إن العيش عيش الآخرة)) وقال
شعبة أو قال ((اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة فأكرم الأنصار والمهاجرة)).
١٣٨٥٧ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وحجاج قال حدثني
شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك ح وحدثنا وكيع ثنا شعبة عن قتادة عن
أنس أن النبي # أتى بلحم فقيل له إنه قد تصدق به على بريرة فقال ((هو
لها صدقة وهو لنا هدية)) .
١٣٨٥٨ - حدثنا يحيى بن سعيد ثنا شعبة عن قتادة عن أنس أن
بريرة تصدق عليها بصدقة فقال رسول الله عمي ((هو لها صدقة ولنا هدية)).
١٣٨٥٩ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وحجاج قال حدثني
شعبة عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك قال: جاء أعرابي إلى النبي
(١٣٨٥٥) إسناده صحيح، وهذا شاذ لأن الصحاح روته وأحب الفال. انظر ١٣٥٦٧ .
(١٣٨٥٦) إسناده صحيح، صحيح سبق في ١٢٧٠٤.
(١٣٨٥٧) إسناده صحيح، سبق في ١٢٧٩٤.
(١٣٨٥٨) إسناده صحيح،
(١٣٨٥٩) إسناده صحيح، سبق في ١٣١٥٧.
( ٣٠٧ )

فقال متى الساعة؟ قال ((وما أعددت لها؟)) قال حب الله ورسوله قال ((أنت
مع من أحببت».
١٣٨٦٠ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت
أنس بن مالك يحدث قال قال رسول الله ﴾ ((ما من نبي إلا وقد أنذر أمته
الأعور الكافر ألا إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور مكتوب بين عينيه ك ف ر)).
١٣٨٦١ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وحجاج حدثني شعبة
عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك يحدث عن النبي # قال ((ما من أحد
يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا وأن له ما على الأرض من شيء غير
الشهيد فإنه يتمنى أن يرجع إلى الدنيا ويقتل عشر مرات لما يرى من
الكرامة)).
١٣٨٦٢ - حدثنا حجاج الأعور حدثني شعبة ح ويزيد بن هرون
قال أنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك يقول كان النبي عليه
الصلاة والسلام من أخف الناس صلاة في تمام.
١٣٨٦٣ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، وحجاج حدثني شعبة
حدثني قتادة عن أنس قال قال رسول الله عليه ((أخرجوا من النار)) وقال حجاج
((يقول الله عز وجل أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله ومن كان في
(١٣٨٦٠) إسناده صحيح، سبق في ١٢٧٠٦ .
(١٣٨٦١) إسناده صحيح، سبق في ١٢٧٠٧ .
(١٣٨٦٢) إسناده صحيح، وحجاج الأعور هو ابن محمد المصيصي الثقة الثبت، والحديث سبق
فى ١٣٣٨٢.
:
(١٣٨٦٣) إسناده صحيح، سبق في ١٣٧٠٨.
( ٣٠٨ )

قلبه من الخير ما يزن ذرة، أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله من كان
في قلبه من الخير ما يزن شعيرة، أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله ومن
کان في قلبه من الخیر ما یزن برة).
١٣٨٦٤ - حدثنا يزيد بن هرون أنا شعبة عن قتادة عن أنس أن
النبي # قال ((يقول الله عز وجل أخرجوا من النار)) فذكر نحو حديث ابن
جعفر وزاد فيه ((أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من
الخیر ما یزن دودة) .
١٣٨٦٥ - حدثنا يزيد بن هرون أنا شعبة، وبهز ثنا شعبة وحجاج،
ثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك عن النبي # قال ((لا تواصلوا)) قالوا يا
رسول الله إنك تواصل قال ((إني لست كأحدكم إني أبيت - وقال بهز
(إني أظل أو أبيت - أطعم وأسقى)).
١٣٨٦٦ - حدثنا بهز ثنا شعبة قال أخبرني قتادة عن أنس أن رسول
الله ◌َّ أتى على رجل يسوق بدنة قال ((اركبها)) قال إنها بدنة قال ((اركبها))
قال إنها بدنة قال ((ويحك)) أو ((ويلك إركبها)).
١٣٨٦٧ - حدثنا روح ثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول
الله ◌َة ((إن لكل نبي دعوة قد دعا بها في أمته وإني قد اختبأت دعوتي
شفاعة لأمتي)).
(١٣٨٦٤) إسناده صحيح،
(١٣٨٦٥) إسناده صحيح، سبق في ١٣٢١٥.
(١٣٨٦٦) إسناده صحيح، سبق في ١٣٨٤٤.
(١٣٨٦٧) إسناده صحيح، سبق في ١٣٥٠٨.
( ٣٠٩ )

١٣٨٦٨ - حدثنا بهز ثنا شعبة ثنا قتادة أخبرني أنس بن مالك أن
رسول اللهعة جمع الأنصار فقال ((هل فيكم أحد من غيركم؟)) قالوا لا إلا
ابن أخت لنا فقال رسول الله له ((ابن أخت القوم من أنفسهم/)) وقال مرة ٢٧
٢٧٧
(منهم)) فحدثني به عن أنس.
١٣٨٦٩ - حدثنا يزيد بن هرون أنا شعبة قال سمعت قتادة عن
أنس بن مالك أن أصحاب رسول اللهعليه قالوا لرسول اللهعليه إن أهل الكتاب
يسلمون علينا فكيف نرد عليهم قال ((قولوا وعليكم)).
١٣٨٧٠ - حدثنا روح ثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول
اللّه ◌َ﴾ ((لا تقاطعوا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله إخوانا)).
١٣٨٧١ - حدثنا أبو داود أنا شعبة عن ثابت قال سمعت أنسا يقول
كان النبي ثي يكثر أن يدعو ((اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة
وقنا عذاب النار)) قال شعبة فذكرت ذلك لقتادة فقال قتادة: كان أنس يقول هذا.
١٣٨٧٢ - حدثنا أبو داود أنا شعبة عن قتادة قال سألت أنسا عن
نبيذ الجر فقال لم أسمع من رسول الله تعميم فيه شيئا قال وكان أنس يكرهه.
١٣٨٧٣ - حدثنا أبو داود أنا شعبة عن قتادة عن أنس أن النبي
(١٣٨٦٨) إسناده صحيح، سبق في ١٣٨٤٨.
(١٣٨٦٩) إسناده صحيح، سبق في ١٣٨١٥. ووقع في المطبوعة ((قالوا قولوا)) وهو خطأ
(١٣٨٧٠) إسناده صحيح، سبق في ١٠١٧٠.
(١٣٨٧١) إسناده صحيح، وأبو داود هو الطيالسي سليمان بن دواد، والحديث سبق في ١٣١١٩.
(١٣٨٧٢) إسناده صحيح، سبق مرفوعاً (نهى عن نبيذ بحر) في ١١٦٧٦ وانظر أيضا ١٠٦١٥.
(١٣٨٧٣) إسناده صحيح، سبق في ١٣٤٢٦.
( ٣١٠ )

أتى بثوب حرير فجعلوا يمسونه وينظرون إليه فقال ((أتعجبون من هذا؟
لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا وألين من هذا)) أو قال منديل.
١٣٨٧٤ - حدثنا أبو داود ثنا شعبة ثنا قتادة عن أنس أن النبي
قال ((يقول الله عز وجل أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا دعاني)).
١٣٨٧٥ - حدثنا وكيع ثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال النبي
عَّ ((ابن أخت القوم منهم)).
١٣٨٧٦ - حدثنا يحيى بن سعيد ثنا شعبة ثنا قتادة قال سمعت
أنس بن مالك قال كان أصحاب النبي * ينامون ثم يصلون ولا يتوضأون.
١٣٨٧٧ - حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة ثنا قتادة ح وثنا حجاج
قال سمعت شعبة يحدث عن أنس قال جمع القرآن على عهد رسول
الله ◌َّ أربعة قال يحيى كلهم من الأنصار: أبي بن كعب، ومعاذ بن جبل،
وزيد بن ثابت وأبو زيد، قال قلت من أبو زيد قال أحد عمومتي.
١٣٨٧٨ - حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة حدثني قتادة عن أنس
أن النبي ◌ّ نهى عن الشرب قائما قال قلت فالأكل قال ذاك أشد.
(١٣٨٧٤) إسناده صحيح، سبق في ١٣١٢٥.
(١٣٨٧٥) إسناده صحيح، سبق في ١٣٨٦٨.
(١٣٨٧٦) إسناده صحيح، وليس المقصود النوم على الفراش، وإنما المقصود النوم في انتظار صلاة
العشاء كما في حديث ١٢٨١٦ وإحالاته، والحديث رواه مسلم ٢٨٤/١ رقم ١٢٥ في
الطهارة/ الدليل على أن نوم الجالس لا ينقض الوضوء ومثله البخاري ٢٨٨/١ رقم ١٨٤
(فتح) وأبو داود ١٣٨/١ رقم ٢٠٠ والترمذي ٣١٣/١ رقم ٢١٢ .
(١٣٨٧٧) إسناده صحيح، سبق في ١٣٣٧٥ . والطريق الثاني منقطع فشعبة بينه وبين أنس كثير.
(١٣٨٧٨) إسناده صحيح، سبق في ١٢٨٠٦ . وفي المطبوعة قال نهى عن.
( ٣١١ )

١٣٨٧٩ - حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة ثنا قتادة عن أنس قال
((الحجر الأسود من الجنة)).
١٣٨٨٠ - حدثنا يزيد وأبو نوح قالا ثنا شعبة عن قتادة عن أنس -
قال أبو نوح وسمعه منه - ح وحدثني هاشم والحجاج قالا ثنا شعبة عن
قتادة قال سمعت أنسا يقول كان النبي ** من أخف الناس صلاة في تمام.
١٣٨٨١ - حدثنا حجاج ثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن
أنس بن مالك قال ألا أحدثكم حديثا سمعته من رسول الله عليه قال ((يذهب
الرجال ويبقى النساء)).
١٣٨٨٢ - حدثنا يزيد أنا شعبة عن قتادة عن أنس أن النبي لة قال
للمدينة ((يأتيها الدجال فيجد الملائكة عليهم السلام يحرسونها فلا يقربها
الدجال ولا الطاعون إن شاء الله تعالى))
١٣٨٨٣ - حدثنا يزيد بن هرون أنا شعبة عن قتادة عن أنس عن
النبي
◌َّ ح وحدثني الضحاك يعني ابن مخلد قال أخبرنا شعبة عن قتادة
عن أنس عن النبي # ح وحدثني محمد بن يزيد الواسطي عن هشام
الدستوائي وشعبة جميعا عن قتادة عن أنس بن مالك عن النبي * قال
(١٣٨٧٩) إسناده صحيح، وهو موقوف هنا، والحديث سبق في ٣٥٣٧ وهو عند الترمذي
٢٢٦/٣ رقم ٨٧٧ في الحج/ ماجاء في فضل الحجر الأسود، والنسائي ٢٢٦/٥ رقم ٢٩٣٥ مثله.
(١٣٨٨٠) إسناده صحيح، من طرقه الثلاث، والحديث سبق في ١٣٨٦٢.
(١٣٨٨١) إسناده صحيح، سبق مطولا، ولفظه عند مسلم ٢٠٥٦/٤ رقم ٢٦٧١ في العلم/ رفع
العلم وقبضه، وابن ماجه ١٣٤٣/٢ رقم ٤٠٤٥.
(١٣٨٨٢) إسناده صحيح، سبق في ١٢١٨٤ .
(١٣٨٨٣) إسناده صحيح، من جميع طرقه سبق في ١٣٣٦٧ و١٣١١٥.
( ٣١٢ )

((البزاق)) وقال يزيد والضحاك بن مخلد في حديثهما ((النخاعة في المسجد
خطيئة و کفارتها دفنها».
١٣٨٨٤ - حدثنا يحيى ثنا شعبة قال قتادة أخبرني أنه سمع أنس بن
٢٧٨
مالك قال إن رسول الله - 4/ قال ((لا عدوى ولا طيرة ويعجبني الفال)) قلت
٣
وما الفال قال ((الكلمة الطيبة)).
١٣٨٨٥ - حدثنا هاشم ثنا شعبة عن أبي التياح وقتادة وحمزة
الضبي أنهم سمعوا أنسا يقول عن النبي ◌ّ ((بعثت أنا والساعة هكذا)) وأشار
بالسبابة والوسطى، وكان قتادة يقول: كفضل إحداهما على الأخرى.
١٣٨٨٦ - حدثنا الأسود بن عامر ثنا شعبة عن قتادة عن أنس أن
النبي ◌ّ قنت شهرا يلعن رعلا وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله.
١٣٨٨٧ - حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا شعبة ثنا قتادة عن
أنس قال قنت رسول الله يه شهرا يدعوا على رعل وذكوان وبني فلان
وعصية عصوا الله ورسوله قال مروان - يعني - فقلت لأُنس: قنت عمر؟
قال: عمر؟ لا.
١٣٨٨٨ - حدثنا بهز ثنا شعبة ثنا قتادة عن أنس أن رسول الله تع﴾
(١٣٨٨٤) إسناده صحيح، سبق في ١٣٥٦٧.
(١٣٨٨٥) إسناده صحيح، من طرقه كلها، وحمزة الضبي هو ابن عمرو، وأبو التياح هو يزيد بن
حميد، والحديث سبق في ١٣٨٤٣ .
(١٣٨٨٦) إسناده صحيح، سبق في ١٣٢٠٧.
(١٣٨٨٧) إسناده صحيح.
(١٣٨٨٨) إسناده صحيح، سبق في ١٣٨٢٣.
( ٣١٣ )

قال ((إذا كان أحدكم في صلاة فإنه يناجي ربه عز وجل فلا يتفلن بين
يديه ولا عن يمينه، وليتفل عن يساره أو تحت قدمه)).
١٣٨٨٩ - حدثنا محمد بن بشار ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة عن
قتادة عن أنس قال: إن كان رسول الله ** ليلاطفنا كثيرا حتى أنه قال لأخ
لي صغير ((يا أبا عمير ما فعل النغير)).
١٣٨٩٠ - حدثنا حجاج حدثني شعبة قال سمعت قتادة قال ثنا
أنس بن مالك أن رسول الله # كان يقول ((اللهم إن الخير خير الآخرة)) أو
قال ((اللهم لا خير إلا خير الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة)) قال شعبة كان
يقول قتادة هذه في قصصه.
١٣٨٩١ - حدثنا وكيع ثنا شعبة عن قتادة عن أنس أن النبي
ذبح وسمی و کبر.
١٣٨٩٢ - حدثنا أبو عبدالله السلمي ثنا أبو داود عن شعبة عن
قتادة عن أنس قال صليت خلف رسول الله وخلف أبي بكر وعمر
وعثمان رضي الله تعالى عنهم فلم يكونوا يستفتحون القراءة ببسم الله
الرحمن الرحيم، قال شعبة فقلت لقتادة أسمعته من أنس؟ قال: نعم نحن
(١٣٨٨٩) إسناده صحيح، ومحمد بن بشار هو العبدي - بندار وهو لقبه - وسعيد بن عامر هو
الضبعى وكلاهما ثقة، والحديث سبق فى ١٣٠١١ .
(١٣٨٩٠) إسناده صحيح، سبق في ١٢٨٨٦.
(١٣٨٩١) إسناده صحيح، سبق في ٥٨١٠٦، وانظره أيضا في ١٣٢٥٦ بنحوه.
(١٣٨٩٢) إسناده صحيح، سبق في ١٣٨٥٠ وهو من زيادات عبد الله بن أحمد، وأبو عبد الله
السلمي هو أحمد بن أبي عبيد الله (بشر) السلمي الوراق وهو ثقة.
( ٣١٤ )

سألناه عنه.
١٣٨٩٣ - حدثنا أبو عبدالله السلمي قال حدثني أبو داود عن
شعبة عن قتادة قال سمعت أنسا يقول: انشق القمر على عهد رسول الله عليه .
١٣٨٩٤ - حدثنا روح ثنا شعبة ثنا قتادة عن أنس بن مالك عن
النبي ﴾ قال ((لا يؤمن أحد كم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما
وحتی یقذف في النار أحب إليه من أن يعود في کفر بعد إذ نجاه الله منه،
ولا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين)).
١٣٨٩٥ - حدثنا روح ثنا شعبة قال سمعت منصورا قال سمعت
طلق بن حبيب يحدث عن أنس بن مالك عن النبي ◌ّ مثله.
١٣٨٩٦ - حدثنا أبو عبدالله السلمي قال حدثني حرمي بن عمارة
ثنا شعبة قال أخبرني قتادة وحماد بن أبي سليمان وسليمان التيمي سمعوا
أنس بن مالك أن رسول اللهعلي قال ((من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده
من النار)).
١٣٨٩٧ - حدثنا شبابة عن شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن
عبد الرحمن بن عوف تزوج على وزن نواة من ذهب، قال فكان الحكم
(١٣٨٩٣) إسناده صحيح، سبق في ١٣٨٥٤ وهو من الزيادات أيضا.
(١٣٨٩٤) إسناده صحيح، سبق في ١٣٨٤٦.
(١٣٨٩٥) إسناده صحيح، وطلق بن حبيب وثقوه وكان عابداً.
(١٣٨٩٦) إسناده صحيح، وحرمي بن عمارة وثقوه وله في الصحيحين، والحديث سبق في
١٣٠٣٤.
(١٣٨٩٧) إسناده صحيح، وشبابة بن سوّار ثقة حافظ، والحديث تقدم في ١٣٨٣٨.
( ٣١٥ )

يأخذ به.
١٣٨٩٨ - حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن قتادة عن
أنس بن مالك قال قال النبي ◌ّ ((لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما
يحب لنفسه)) .
١٣٨٩٩ - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحول عن
حميد وشعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله - # ((ما من نفس تموت
لها عند الله عز وجل خير يسرها أن ترجع إلى الدنيا وإن لها الدنيا وما فيها إلا
الشهيد يتمنى أن يرجع فيقتل في الدنيا لما يرى من/ فضل الشهادة)).
٢٧٩
٣
١٣٩٠٠ - حدثنا أبو عبدالله السلمي ثنا أبو داود عن شعبة عن
قتادة عن أنس قال كان رسول الله ئه من أخف الناس صلاة في تمام.
١٣٩٠١ - حدثنا أبو عبدالله السلمي ثنا أبو داود ثنا شعبة عن قتادة
سمع أنسا أن رسول الله # كان يعجبه الدباء قال أنس فجعلت أضعه بين
يديه.
١٣٩٠٢ - حدثنا أبو عبدالله السلمي العنبري ثنا أبو داود عن شعبة
(١٣٨٩٨) إسناده صحيح، وعبيد الله بن معاذ بن معاذ بن نصر العنبري، ثقه ثبت هو وأبوه
والحديث مرفي ١٣٨٠٨.
(١٣٨٩٩) إسناده صحيح، وأبو خالد الأحمر هو سليمان بن حبان وقد تحرف في المطبوعة إلى
((الأحول)) وهو خطأ، والحديث سبق في ١٢٤٩٥ .
(١٣٩٠٠) إسناده صحيح، وهو من زيادات عبد الله، والحديث تقدم في ١٣٨٨٠.
(١٣٩٠١) إسناده صحيح، سبق في ١٣٨٢٨ وهو من الزيادات أيضاً.
(١٣٩٠٢) إسناده صحيح، انظر ١٣٨٧٢ . وهو من الزيادات أيضاً.
( ٣١٦ )

عن قتادة قال سألت أنسا عن نبيذ الجر فقال لم أسمع من النبى ◌ّ فيه شيئا
و کان أنس یکرهه.
١٣٩٠٣ - حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا حرمي بن عمارة
ثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله : ((يلقى في النار وتقول هل
من مزيد حتى يضع قدمه أو رجله عليها وتقول قط قط)).
١٣٩٠٤ - حدثنا محمد بن أحمد الجنيدي ثنا رجل ثنا شعبة عن
قتادة وكان بهذا الحديث معجبا عن أنس قال قال رسول اللهع# ((سوّوا
صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة)).
١٣٩٠٥ - حدثنا عبيدالله بن عمر القواريري ثنا حرمي بن عمارة
ثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول اللهعليه ((من كذب
علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار)).
١٣٩٠٦ - حدثنا عبيدالله بن معاذ حدثنا أبي ثنا شعبة عن قتادة
(١٣٩٠٣) إسناده صحيح، سبق فى ١٣٣٩١، وعبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري ثقة
ثبت، وهو من الزيادات أيضا.
(١٣٩٠٤) إسناده ضعيف، لجهالة الرواي عن شعبة، وأما أحمد بن محمد بن الجنيد الجنيدي
فقد وثقوه، والحديث سبق في ١٣٥٩٨ و ١٣٦٠٣ وهو من الزيادات أيضا.
(١٣٩٠٥) إسناده صحيح، سبق في ١٣٨٩٦ وهو من الزيادات أيضا.
(١٣٩٠٦) إسناده صحيح، وعبيد الله بن معاذ بن معاذ بن نصر ثقة هو وأبوه، تقدما، والحديث
رواه أبو يعلى ١٥/٣ رقم ١٤٢٤ عن أنس وكذا في ٧٤/٧ رقم ٣٩٩٩ والبزار
٤٢٧/١ رقم ٧١٩ (المختصر) وذكره الهيثمي وضعفه من طريق البزار، وحسنه من
طريق أبي يعلى، وأخرجه ابن عساكر من طريق ابن أحمد ٦٢٥/٦ (المخطوط)
والحديث من زيادات عبد الله أيضا، ولم يسبق عند أبيه.
( ٣١٧ )

وحميد عن أنس قال: مطرنا بردا وأبو طلحة صائم فجعل يأكل منه قيل له
أتأكل وأنت صائم؟ فقال: إنما هذا بركة.
١٣٩٠٧ - حدثنا عبيدالله بن سعد بن ابراهيم الزهري أبو القاسم
قال حدثني عمي يعقوب بن ابراهيم عن شريك عن شعبة بن الحجاج عن
قتادة عن أنس قال: كان رسول الله ## يضحي بكبشين أقرنين أملحين
ويسمي ويكبر، ولقد رأيته يذبحهما بيده واضعا على صفاحهما قدمه.
١٣٩٠٨ - حدثنا عبيدالله بن سعيد قال حدثني عمي يعقوب عن
شريك عن شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي # قال ((اعتدلوا في
سجودكم ولا يفترش أحدكم ذراعيه افتراش الكلب، أتموا الركوع والسجود
فوالله إني لأراكم من بعدي أو من بعد ظهري إذا ركعتم وإذا سجدتم)) .
١٣٩٠٩ - حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي قال حدثني سعيد بن
عامر عن شعبة عن قتادة عن أنس أن عمومة له شهدوا عند النبي عليه على
رؤية الهلال فأمر الناس أن يفطروا وأن يخرجوا إلى عيدهم من الغد.
١٣٩١٠ - حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال أنا إسحق بن
(١٣٩٠٧) إسناده حسن، لأجل شريك، وأما عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، وعمه
يعقوب بن إبراهيم بن سعد فئقتان فاضلان، والحديث سبق في ١٣٨١٠ وهو من الزيادات.
(١٣٩٠٨) إسناده حسن، كسابقه، والحديث سبق في ١٣٨٢٩ وهو من الزيادات أيضاً.
(١٣٩٠٩) إسناده صحيح، ويعقوب بن إبراهيم الدورفي العبدي أبو يوسف ثقة، وسعيد بن عامر
هو الضبعي ثقة، والحديث عند أبي داود ٧٥٤/٢ رقم ٢٣٣٩ وابن ماجه ٥٢٩/١ رقم
١٦٥٣ كلاهما في الصوم/ الشهاده على رؤية الهلال. والنسائي في العيدين ١٨٠/٢
رقم ١٥٥٧ .
(١٣٩١٠) إسناده صحيح، سبق في ١٢٩١٢.
( ٣١٨ )

عبدالله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن هوازن جاءت يوم حنين بالنساء
والصبيان والإبل والغنم فجعلوها صفوفا، وكثرن على رسول الله عليه، فلما
التقوا ولى المسلمون مدبرين، كما قال الله عز وجل فقال رسول الله# ((يا
عباد الله أنا عبد الله ورسوله)) ثم قال ((يا معشر الأنصار أنا عبد الله ورسوله))
قال فهزم الله المشركين ولم يضربوا بسيف ولم يطعنوا برمح، قال وقال رسول
الله ﴾ يومئذ ((من قتل كافرا فله سلبه)) قال فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين
رجلا وأخذ أسلابهم، وقال أبو قتادة يا رسول الله إني ضربت رجلا على
حبل العاتق وعليه درع له وأجهضت عنه - وقد قال حماد أيضا فأعجلت
عنه - فانظر من أخذها؟ قال فقام رجل فقال أنا أخذتها فأرضه منها
وأعطينها، وكان رسول الله عليه لا يسئل شيئا إلا أعطاه أو سكت، قال
فسكت رسول الله عَّة، قال فقال عمر: والله لا يفيئها الله على أسد من أسده
ويعطيكها، قال فقال رسول الله ﴾ ((صدق عمر)) فضحك النبي لة وقال
((صدق عمر)) ولقي أبو طلحة أم سليم ومعها خنجر فقال أبو طلحة: ما هذا
معك؟ قالت أردت إن دنا مني بعض المشركين أن أبعج به بطنه، فقال أبو
طلحة ألا تسمع ما تقول أم سليم؟ قالت يا رسول الله اقتل من بعدنا من
الطلقاء انهزموا بك فقال ((إن الله قد كفى وأحسن يا أم سليم)).
١٣٩١١ - حدثنا عفان ثنا سليم بن / أخضر ثنا ابن عون حدثني
هشام بن زيد عن أنس بن مالك قال لما كان يوم حنين وجمعت هوازن
وغطفان للنبي ◌ّ جمعا كثيرا والنبي ◌ّ يومئذ في عشرة آلاف أو أكثر من
٢٨٠
٣
(١٣٩١١) إسناده صحيح، وسليم بن أخضر هو البصري، وابن عون هو عبد الله، وهشام بن زيد
بن أنس حفيد أنس، وكلهم ثقات، والحديث فيه ألفاظ مختلفة عن سابقه لبيان ضبط
الأئمة.
( ٣١٩ )

عشرة آلاف قال ومعه الطلقاء قال فجاؤا بالنعم والذرية، فجعلوا خلف
ظهورهم، قال فلما التقوا ولى الناس، قال والنبي ◌ّ يومئذ على بغلة بيضاء
قال فنزل وقال ((إني عبد الله ورسوله)) قال ونادى يومئذ نداءين لم يخلط
بينهما كلام فالتفت عن يمينه فقال ((أي معشر الأنصار)) قالوا لبيك يا رسول
الله أيش نحن معك ثم التفت عن يساره فقال ((أي معشر الأنصار)) قالوا لبيك
يا رسول الله نحن معك، ثم نزل بالأرض والتقوا فهزموا، وأصابوا من الغنائم،
فأعطى النبي * الطلقاء وقسم فيها فقالت الأنصار ندعى عند الكرة وتقسم
الغنيمة لغيرنا؟ فبلغ ذلك النبي # فجمعهم وقعد في قبة فقال ((أي معشر
الأنصار ما حديث بلغني عنكم)) فسكتوا ثم قال ((يا معشر الأنصار لوأن الناس
سلكوا واديا وسلكت الأنصار شعبا لأخذت شعب الأنصار)) ثم قال ((أما
ترضون أن يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله تحوزونه إلى بيوتكم)) قالوا
رضينا يا رسول الله رضينا، قال ابن عون قال هشام بن زيد فقلت لأنس
وأنت تشاهد ذاك قال فأين أغيب عن ذاك.
١٣٩١٢ - حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ثابت
عن أنس بن مالك أن غلاما يهوديا كان يخدم النبي تمثّ فمرض فأتاه النبي
ي يعوده فقعد عند رأسه فقال له أسلم فنظر إلى أبيه وهو عند رأسه فقال
أطع أبا القاسم فأسلم فخرج النبي * من عنده وهو يقول ((الحمد لله الذي
أنقذه بي من النار)).
١٣٩١٣ - حدثنا يونس ثنا حماد عن ثابت ولا أعلمه إلا عن أنس
(١٣٩١٢) إسناده صحيح، وسليمان بن حرب ثقة إمام حافظ، والحديث سبق في ١٢٧٢٨ .
(١٣٩١٣) إسناده صحيح
( ٣٢٠ )