Indexed OCR Text

Pages 61-80

بـ
٣٠- كتاب المغازي والسرايا
٦١
( الجزء الثالث)
أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي ثنا عمر بن عبد الوهاب الرياحي أبو حفص ثنا
إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري عن محمد بن إسحاق قال حدثني عبيد الله بن عمر بن
حفص عن عبيد بن حنين مولى الحكم بن أبي العاص عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص
رضي اللَّه عنهما عن أبي موهبة مولى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم قال:
طرقني رسول اللّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم ذات ليلة فقال: ((يا أبا مويهبة انطلق
استغفر فإني قد أمرت أن أستغفر لأهل هذا البقيع)) فانطلقت معه فلما بلغ البقيع قال :
(( السلام عليكم يا أهل البقيع ليهن لكم ما أصبحتم فيه، لو تعلمون ما أنجاكم اللَّه منه:
أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع أولها آخرها)) ثم قال: ((يا أبا مويهبة إن اللَّه خيرني أن
يؤتيني خزائن الأرض والخلد فيها ثم الجنة وبين لقاء ربي عز وجل)) فقلت : بأبي أنت وأمي
فخذ مفاتيح خزائن هذه الأرض والخلد فيها ثم الجنة، قال: (( كلا يا أبا مويهبة لقد اخترت
لقاء ربي عز وجل)) ثم استغفر لأهل البقيع ثم انصرف ، فلما أصبح بدأه شكواه الذي قبض
فيه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم(١) إلا أنه عجب بهذا الإسناد
٤٤٤٥- فقد حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب من أصل كتابه ثنا أحمد بن عبد الجبار
ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال حدثني عبد اللَّه بن ربيعة عن عبيد بن عبد الحكم
عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن أبي مويهبة رضي اللَّه عنهم عن رسول اللَّه صلى اللّه
عليه وعلى آله وسلم نحوه(٥).
٤٤٤٦- حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن النضر بن
مسلمة بن الجارود حدثني الزبير بن بكار حدثني يحيى بن المقدام عن عمه موسى بن
يعقوب عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري أن عروة بن الزبير والقاسم بن محمد بن
أبي بكر وأبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة كلهم
يخبره عن عائشة زوج النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه
(١) لا .
(٥) (قلت): هذا أشبه ما رواه أحمد في ((المسند)) عن عائشة أن رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم
بدأ به مرضه في بيت ميمونة. ( الذهبي ).

٦٢
٣٠- كتاب المغازي والسرايا
( الجزء الثالث)
وعلى آله وسلم بدأه مرضه الذي مات به في بيت ميمونة رضي الله عنها، فخرج عاصبًا
رأسه فدخل عليَّ بين رجلين تخط رجلاه الأرض عن يمينه العباس وعن يساره رجل، قال
عبيد اللَّه : أخبرني ابن عباس أن الذي عن يساره علي.
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه(١)، وقد ذكرت فيما تقدم اختلاف الصحابة
رضي اللَّه عنهم في مبلغ سن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم يوم توفي فيه.
٤٤٤٧- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا أبي
وشعيب بن الليث بن سعد عن الليث عن يزيد بن الهاد(٥) عن موسى بن سرجس عن
القاسم عن عائشة رضي اللَّه عنها قالت رأيت رسول اللّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم
يموت وعنده قدح فيه ماء يدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول: ((اللهم أعني
على سكرات الموت)).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
٤٤٤٨- أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا الحسين بن علي بن عبد الصمد البزاز
الفارسي ثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن أنس رضي الله عنه أن
رسول اللّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم كان آخر ما تكلم به: (( جلال ربي الرفيع فقد
بلغت)) ثم قضي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم .
هذا حديث صحيح الإسناد إلا أن هذا الفارسي واهم فيه على محمد بن عبد الأعلى .
٤٤٤٩- فقد حدثناه أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا
النفيلي ثنا زهير وغيره عن سليمان التيمي عن أنس بن مالك رضي اللَّه عنه قال: كان آخر.
وصية رسول الله صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم حين حضره الموت: ((الصلاة الصلاة -
مرتين - وما ملكت أيمانكم)) وما زال يغرغر بها في صدره وما يفيض بها لسانه .
(١) حديث عائشة: أصله في ((الصحيحين))، وفي مسلم أن أول مرضه كان وهو في بيت ميمونة، ولا
معني لاستدراكه، وفي سند الحاكم: موسى بن يعقوب وهو ضعيف. والله المستعان .
(*) قال في ((التلخيص)): يزيد بن أبي حبيب .
والصواب ما في ((المستدرك))، راجع ((النكت الظراف)) للحافظ ابن حجر (ج١٢ ص٢٨٦،
٢٨٧) .

٦٣
٣٠- كتاب المغازي والسرايا
( الجزء الثالث )
قد اتفقا على إخراج هذا الحديث(*)(١)، وعلى إخراج حديث عائشة: آخر كلمة تكلم:
بها (( الرفيق الأعلى)).
٤٤٥٠- أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا أبو ظفر ثنا جعفر بن
سليمان عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال: لما كان اليوم الذي مات فيه رسول اللَّه
صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم أظلم من المدينة كل شيء.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه .
٤٤٥١- حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا هشام بن علي عن محمد بن عبد الله الخزاعي
ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال : شهدت اليوم الذي توفي فيه
رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم فلم أر يومًا كان أقبح منه .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه .
٤٤٥٢- أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد اللَّه البغدادي ثنا عبد اللَّه بن
عبد الرحمن بن المرتعد الصنعاني ثنا أبو الوليد المخزومي ثنا أنس بن عياض عن جعفر بن
محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله رضي اللَّه عنهما قال: لمَّا توفي رسول اللّه صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم عزتهم الملائكة يسمعون الحس ولا يرون الشخص فقالت : السلام عليكم
أهل البيت ورحمه الله وبركاته، إن في اللَّه عزاء من كل مصيبة وخلفًا من كل فائت،
فباللَّه فثقوا وإياه فارجوا فإنما المحروم من حرم الثواب، والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته .
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
٤٤٥٣- أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن بالويه ثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا كامل بن
طلحة ثنا عباد بن عبد الصمد عن أنس بن مالك رضي اللَّه عنه قال: لما قبض رسول اللَّه
صلى الله عليه وعلى آله وسلم أحدق به أصحابه فبكوا حوله واجتمعوا، فدخل رجل
أصهب اللحية جسيم صبيح فتخطا رقابهم فبكى ثم التفت إلى أصحاب رسول اللَّه صلى اللَّه
(٥) (قلت): فلماذا أوردته. (الذهبي ).
(١) لم يخرجاه راجع ((فيض القدير)) وقد عزاه السيوطي إلى أحمد والنسائي وابن ماجه وابن حبان ، وقول
الحافظ الذهبي : فلماذا أوردته، وهم منه ؟

٦٤
٣٠- كتاب المغازي والسرايا
( الجزء الثالث )
عليه وعلى آله وسلم فقال: إن في اللَّه عزاء من كل مصيبة وعوضًا من كل فائت وخلفًا من
كل هالك، فإلى اللَّه فأنيبوا وإليه فارغبوا ونظرة إليكم في البلاء فانظروا فإنما المصاب من لم
يجبر وانصرف فقال بعضهم لبعض : تعرفون الرجل؟ فقال أبو بكر وعلي : نعم هذا أخو
رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم الخضر عليه السلام.
هذا شاهد لما تقدم وإن كان عباد بن عبد الصمد ليس من شرط هذا الكتاب(١).
٤٤٥٤- أخبرني أبو بكر أحمد بن محمد بن يحيى الأشقر ثنا يوسف بن موسى المروزي
ثنا أحمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس عن ابن شهاب قال: قال عروة: كانت عائشة
رضي اللَّه عنها تقول: كان رسول اللّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم يقول في مرضه الذي
توفي فيه: (( يا عائشة : إني أجد ألم الطعام الذي أكلته بخيبر، فهذا أوان انقطاع أبهري من
ذلك السم)) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين(٢) وقد أخرجه البخاري فقال وقال يونس.
٤٤٥٥- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن
الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه رضي الله عنه قال: لأن أحلف
تسعًا أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم قتل قتلا أحب إليَّ من أن أحلف واحدة
أنه لم يقتل، وذلك أن اللَّه عز وجل اتخذه نبيًا واتخذه شهيدًا .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
٤٤٥٦- فحدثنا أبو بكر أحمد بن محمد المروزي غير مرة ثنا عبد الصمد بن الفضل
البلخي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا داود بن يزيد الأودي قال سمعت الشعبي يقول: والله لقد
سُم رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم، وسُم أبو بكر الصديق، وقتل عمر بن
الخطاب صبرًا، وقتل عثمان بن عفان صبرًا، وقتل علي بن أبي طالب صبرًا، وسُم الحسن
ابن علي، وقتل الحسين بن علي صبرًا رضي الله عنهم فما نرجو بعدهم؟
(١) ولا يصح الاستشهاد به، فقد قال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: ضعيف جدًّا كما في
((الميزان))، ولم يثبت حديث صحيح في حياة الخضر.
(٢) في سنده عنبسة بن خالد الأيلي وهو مختلف فيه، والراجح أنه لا يرتقي للحجية .

٦٥
٣٠- كتاب المغازي والسرايا
(الجزء الثالث )
٤٤٥٧- حدثني أبو بكر أحمد بن محمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني
أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن ثابت عن أنس أن فاطمة بنت رسول اللَّه صلى اللّه عليه
وعلى آله وسلم بكت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم فقالت : يا أبتاه من ربه ما
أدناه ، يا أبتاه إلى جبريل أنعاه، يا أبتاه جنة الفردوس مأواه .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين(١) ولم يخرجاه .
٤٤٥٨- حدثنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا إبراهيم بن نصر الرازي
وإبراهيم بن ديزيل قالا : ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن معمر عن الزهري عن
سعيد بن المسيب عن علي رضي الله عنه قال: غَشَلت رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله
وسلم فجعلت أنظر ما يكون من الميت فلم أر شيئًا، وكان طيبًا حيًّا وميتًا صلى اللَّه عليه
وعلى آله وسلم .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين(٢) ولم يخرجاه.
٤٤٥٩- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير
عن ابن إسحاق قال حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة
رضي اللَّه عنها قالت: أردنا غسل رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم فاختلف القوم
فيه، فقال بعضهم: أنجرد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم كما نجرد موتانا أو
نغسله وعليه ثيابه؟ فألقى الله عليهم السّنة حتى ما منهم رجل إلا نائم ذقنه على صدره،
فقال قائل من ناحية البيت : أما تدرون أن رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم يُغَسَّل
وعليه ثيابه، فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء عليه ويدلكونه من فوقه، قالت عائشة
رضي الله عنها: وايم اللَّه لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسل رسول اللَّه صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم إلا نساؤه .
(١) البخاري لم يخرج لمعمر عن ثابت شيئًا، كما في مقدمة ((الفتح))، ولكن الحديث في ((الصحيح)) من
غير هذه الطريق، فلا معنى لاستدراكه، فعند الحاكم هنا وهمان :
الأول : ادعاؤه أنهما أخرجا لمعمر عن ثابت .
الثاني : أنه قد أخرجه البخاري .
(٢) الصحيح فيه الإرسال كما في ((العلل)) للدارقطني (ج٣ ص٢١٩، ٢٢٠).

٦٦
٣٠- كتاب المغازي والسرايا
( الجزء الثالث)
هذا حديث صحيح على شرط مسلم (١) ولم يخرجاه .
٤٤٦٠- حدثنا حمزة بن محمد بن العباس العقبي ببغداد ثنا عبد الله بن روح المدائني ثنا
سلام بن سليمان المدائني ثنا سليمان بن سليم الطويل عن عبد الملك بن عبد الرحمن عن
الحسن العربي عن الأشعث بن طليق عن مرة بن شراحيل عن عبد الله بن مسعود رضي اللّه
عنه قال: لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قلنا من يصلي عليك يا رسول اللَّه؟
فبكى وبكينا وقال: ((مهلًا غفر اللَّه لكم وجزاكم عن نبيكم خيرًا، إذا غسلتموني
وحنطتموني وكفنتموني فضعوني على شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فإن أول من يصلي
عليَّ خليلي وجليسي جبريل وميكائيل ثم إسرافيل ثم ملك الموت مع جنود من الملائكة، ثم
ليبدأ بالصلاة عليَّ رجال أهل بيتي ثم نساؤهم ثم ادخلوا أفواجًا أفواجًا وفرادى، ولا
تؤذوني بياكية ولا برنة ولا بصيحة، ومن كان غائبًا من أصحابي فأبلغوه مني السلام فإني
أشهدكم على أني قد سلمت على من دخل في الإسلام ومن تابعني على ديني هذا منذ
اليوم إلى يوم القيامة)) ..
عبد الملك بن عبد الرحمن الذي في هذا الإسناد مجهول لا نعرفه بعدالة ولا جرح(9)
والباقون كلهم ثقات(٥٥).
٤٤٦١- حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه وعلي بن حمشاذ العدل قالا ثنا بشر بن موسى
ثنا الحميدي ثنا سفيان قال سمعت يحيى بن سعيد يحدث عن سعيد بن المسيب قال قالت
عائشة رضي اللَّه تعالى عنها: رأيت كأن ثلاثة أقمار سقطت في حجرتي، فسألت أبا بكر
رضي الله عنه فقال: يا عائشة إن تصدق رؤياك يدفن في بيتك خير أهل الأرض ثلاثة،
فلما قبض رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم ودفن قال لي أبو بكر: يا عائشة هذا
خير أقمارك وهو أحدها .
(١) تقدم التنبيه مرارًا على أن ابن إسحاق لم يعتمده مسلم، فقد روى له قدر خمسة أحاديث في الشواهد
والمتابعات ، ثم أحمد بن عبد الجبار ضعيف .
(٥) (قلت): بل كذبه الفلاس. (الذهبي).
(٥٥) (قلت): وهذا شأن الموضوع يكون كل رواته ثقات سوى واحد، فلو استحيى الحاكم لما أورد مثل
هذا! ( الذهبي ).

٦٧
٣٠- كتاب المغازي والسرايا
( الجزء الثالث )
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وقد كتبناه من حديث أنس بن
مالك مسندًا .
٤٤٦٢- حدثنا علي بن حمشاذ ثنا جنيد بن حكيم الدقاق ثنا موسى بن عبد اللَّه السلمي
ثنا عمر بن حماد بن سعيد الأبح عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال :
كان النبي صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم يعجبه الرؤيا قال: ((هل رأى أحد منكم رؤيا
اليوم؟)) قالت عائشة رضي الله عنها : رأيت كأن ثلاثة أقمار سقطن في حجرتي، فقال
لها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ((إن صدقت رؤياك دفن في بيتك ثلاثة هم أفضل
أو خير أهل الأرض)) فلما توفي النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم ودفن في بيتها قال لها
أبو بكر رضي الله عنه: هذا أحد أقمارك وهو خيرها ثم توفي أبو بكر وعمر فدفنا في
بیتھا(*) .
٤٤٦٣- أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا
حماد بن أسامة أنبأ هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي اللَّه عنها قالت : كنت أدخل
بيتي الذي فيه رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم وإني واضع ثوبي وأقول : إنما هو
زوجي وأبي، فلما دفن عمر معهم فوالله ما دخلت إلا وأنا مشدودة علي ثيابي حياء من
عمر رضي اللَّه عنه .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
(٥) (قلت): هو من رواية عمر بن حماد بن سعيد الأبح أحد الضعفاء تفرد به عنه موسى بن عبد الله
السلمي لا أدري من هو. (الذهبي).

٦٨
٧
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث )
بسم الله الرحمن الرحيم
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
· أما الشيخان فإنهما لم يزيدا على المناقب وقد بدأنا في أول ذكر الصحابي بمعرفة نسبه
ووفاته، ثم بما يصح على شرطهما من مناقبه مما لم يخرجاه فلم أستغن عن ذكر محمد بن
عمر الواقدي وأقرانه في المعرفة(٥)
أبو بكر بن أبي قحافة رضي الله عنهما
فمن فضائل خليفة رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم أبي بكر بن أبي قحافة
الصديق رضي اللَّه عنهما مما لم يخرجاه.
٤٤٦٤- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عبد الله بن أبي أسامة الحلبي ثنا حجاج
ابن أبي منيع عن جده عن الزهري قال: أبو بكر الصديق اسمه عبد الله بن عثمان بن عامر
ابن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر (١).
٤٤٦٥- حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا عبد الله بن روح المدائني ثنا شبابة ثنا صالح بن
موسى الطلحي عن معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين رضي اللَّه
عنها قالت: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم: ((من سره أن ينظر إلى عتيق من
النار فلينظر إلى أبي بكر)) وإن اسمه الذي سماه أهله لعبد اللَّه بن عثمان بن عامر بن عمرو
حيث ولد فغلب عليه اسم عتيق .
هذا حديث صحيح الإسناد( ** ) ولم يخرجاه .
٤٤٦٦- أخبرني أحمد بن محمد بن واصل المطوعي ببيكند حدثني أبي ثنا محمد بن
إسماعيل حدثني أحمد بن حنبل ثنا إسحاق بن منصور السلولي سمع محمد بن سليمان
(٥) ( قلت ): حذفت من ذلك كثيرًا لضعفه ولم أسق الأنساب ولا الوفيات غالبًا. (الذهبي).
(١) منقطع، وجَدُّ الحجاج اسمه عبد الله بن أبي زياد الرصافي وثقه الدارقطني كما في ((التهذيب)).
(٥٥) ( قلت ): صالح ضعفوه والسند مظلم. (الذهبي).

٦٩
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث )
السعيدي(١) يحدث عن هارون بن سعد عن عمران بن ظبيان عن أبي يحيى سمع عليًّا
يحلف : لأنزل اللَّه تعالى اسم أبي بكر رضي اللَّه عنه من السماء صديقًا(٥).
لولا مكان محمد بن سليمان السعيدي(١) من الجهالة لحكمت لهذا الإسناد بالصحة .
وله شاهد من حديث النزال بن سبرة عن علي رضي الله عنه:
٤٤٦٧- حدثناه عبد الرحمن بن حمدان الجلاب ثنا هلال بن العلاء الرقي( ** ) حدثني
أبي ثنا إسحاق بن يوسف ثنا أبو سنان عن الضحاك ثنا النزال بن سبرة قال: وافقنا عليًّا
رضي اللَّه عنه طيب النفس وهو يمزح، فقلنا: حدثنا عن أصحابك، قال: كل أصحاب
رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم أصحابي، فقلنا: حدثنا عن أبي بكر، فقال: ذاك
امرؤ سماه اللَّه صديقًا على لسان جبريل ومحمد صلى اللَّه عليهما.
٤٤٦٨- أخبرني مكرم بن أحمد القاضي ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا محمد بن كثير
الصنعاني ثنا معمر بن راشد عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي اللَّه عنها قالت: لما
أسري بالنبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم إلى المسجد الأقصى أصبح يتحدث الناس
بذلك فارتد ناس فيمن كان آمنوا به وصدقوه وسعوا بذلك إلى أبي بكر رضي اللَّه عنه،
فقالوا : هل لك إلى صاحبك يزعم أنه أسري به الليلة إلى بيت المقدس قال: أو قال ذلك؟
قالوا : نعم قال : لئن كان قال ذلك لقد صدق ، قالوا: أوتصدقه أنه ذهب الليلة إلى بيت
المقدس وجاء قبل أن يصبح؟ قال : نعم إني لأصدقه فيما هو أبعد من ذلك أصدقه بخبر
السماء في غدوة أو روحة فلذلك سمي أبو بكر الصديق .
هذا حديث صحيح(٢) الإسناد ولم يخرجاه .
(١) يقول الشيخ ناصر في ((الصحيحة)) (ج١) في آخر الكلام على رقم (٧،٦): صوابه ((العبدي)) وعزا
ذلك إلى ((الجرح والتعديل)) و((الميزان)) و ((اللسان)).
وقيل: ((العيذي)) كما في ((الثقات)) لابن حبان (ج٥٣/٩) و((الأنساب)) (ج١٠٤/٩) مادة:
(( العيذي)).
(٥) (قلت): لولا جهالة محمد بن سليمان السعيدي شيخ إسحاق السلولي لحكمت بصحته. (الذهبي).
(٥٠) ( قلت ): هلال بن العلاء منكر الحديث. (الذهبي).
(٢) لا، محمد بن كثير الصنعاني ضعفه أحمد جدًّا، وضعف حديثه عن معمر جدًّا، وقال: هو منكر
الحديث، وقال: يروي أشياء منكرة، اهـ المراد من ((تهذيب التهذيب)).

٧٠
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث )
٤٤٦٩- حدثني أبو بكر محمد بن عبد الحميد ثنا محمد بن زكريا ثنا ابن عائشة حدثني
أبي عن عمه عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب قال: كان أبو بكر
الصديق رضي الله عنه من النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم مكان الوزير، فكان يشاوره
في جميع أموره وكان ثانيه في الإسلام وكان ثانيه في الغار وكان ثانيه في العريش يوم بدر
وكان ثانيه في القبر؛ ولم يكن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم يقدم عليه أحدًا(٥).
٤٤٧٠- حدثنا أبو عبد اللَّه الأصبهاني ثنا محمد بن عبد اللَّه بن رستة ثنا أبو أيوب
سليمان بن داود المقري(١) ثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا محمد بن عبد اللَّه ابن أخي
الزهري عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت: توفي أبو بكر رضي الله عنه
ليلة الثلاثاء(1) لثمان بقين من جمادى الأولى سنة ثلاث عشرة وهو يومئذ ابن ثلاث وستين
وكان مرضه خمسة عشر يومًا، وكان سبب مرضه أنه اغتسل في يوم بارد فحم خمسة
عشر ليلة لم يخرج إلى الصلاة ، فكان عمر رضي الله عنه يصلي بالناس وهو في داره التي
قطع له رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم وجاه دار عثمان اليوم، وأوصى أن تغسله
أسماء بنت عميس امرأته وأنها ضعفت فاستعانت بعبد الرحمن وكفن في ثويين أحدهما
غسيل ويقال: في ثلاثة أثواب وحمل على سرير النبي صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم وهو
سرير عائشة رضي الله عنها الذي كانت تنام عليه، فحمل عليه أبو بكر رضي اللَّه عنه
فصلى عليه عمر في المسجد بين القبر والمنبر، ودفن في البيت مع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه
وعلى آله وسلم ليلاً وجعل رأسه بين كتفي النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
٤٤٧١- حدثني أبو علي الحافظ ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل حدثنا عبيد الله بن سعد
ثنا عمي ثنا سيف بن محمد عن يونس بن الفضل عن سالم بن عبد اللَّه عن أبيه قال : كان .
سبب موت أبي بکر موت رسول الله صلی الله عليه وعلى آله وسلم ما زال جسمه يجري
حتی مات(٥٥) .
(٥) ( قلت ): في رواته مجهول. ( الذهبي).
(١) صوابه: ((المنقري))، وهو كذاب وكذا شيخه الواقدي .
(1) قد اختلف في يوم وفاته لكن الحاكم لم يذكر الاختلاف قيل: توفي يوم الجمعة وقيل يوم الاثنين. ١٢
( مصححه ) .
(٥) (قلت ): إسناده واهٍ. (الذهبي).

٧١
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث )
٤٤٧٢- حدثني الأستاذ أبو الوليد ثنا عبد اللَّه بن سليمان بن الأشعث ثنا عبد الملك بن
شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي عن عقيل عن ابن شهاب أن رجلاً أهدى يومًا
لأبي بكر رضي الله عنه صحفة من خزيرة وعنده رجل يقال له: الحارث بن كلدة وعنده
علم فلما أكلا منها قال ابن كلدة : فيها سم سنة فو الذي نفسي بيده لم يمر الحول حتى ماتا
في يوم واحد رأس السنة .
٤٤٧٣- فحدثني أبو بكر بن محمد الصيرفي(*) بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مكي
ابن إبراهيم ثنا السري بن إسماعيل عن الشعبي أنه قال : ماذا يتوقع من هذه الدنيا الدنية وقد
سم رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم وسم أبو بكر الصديق وقتل عمر بن الخطاب
حتف أنفه وكذلك قتل عثمان وعلي وسم الحسن وقتل الحسين حتف أنفه(٥).
٤٤٧٤- حدثني أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ بهمدان ثنا محمد بن إبراهيم ثنا عمرو
بن زياد ثنا غالب بن عبد اللَّه القرفساني عن أبيه عن جده حبيب بن أبي حبيب قال:
شهدت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال لحسان بن ثابت: ((قلت في أبي بكر
شيئًا؟)) قال: نعم قال: ((قل حتى أسمع)) قال : قلت :
طاف العدو به إذ صاعد الجبلا
وثاني اثنين في الغار المنيف وقد
من الخلائق لم يعدل به بدلا(1)
وكان حب رسول اللَّه قد علموا
فتبسم رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم(٥٥)
٤٤٧٥- حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن مخلد الجوهري ببغداد ثنا الحارث بن
أبي أسامة ثنا الخليل(١) بن زكريا ثنا مجالد ابن سعيد عن الشعبي قال: سألت عن ابن
عباس أو سئل من أول من أسلم؟ فقال: أما سمعت قول حسان رضي اللّه عنه.
فاذكر أخاك أبا بكر بما فعلا
إذا تذكرت شجوًا من أخي ثقة
(*) صوابه: ((أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي)) .
(٥) ( قلت ): السري متروك. (الذهبي).
(1) ذكر في ((الاستيعاب)) هذه المصرعة بتغيير (خير البرية لم يعدل به رجلا) ١٢ (مصححه).
(٥٥) ( قلت ): وعمرو يضع الحديث. (الذهبي).
(١) كذب كما في ((الميزان)).

٧٢
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث )
٠ ٠٫
بعد النبي وأوفاها بما حملا
خير البرية أتقاها وأعدلها
وأول الناس منهم(1) صدق الرسلا
الثاني التالي المحمود مشهده
٤٤٧٦- حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان حدثني
هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : سألني أبو بكر رضي الله عنه
في كم كفنتم رسول اللّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم؟ فقلت : في ثلاثة أثواب قال :
ففيها كفنوني .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
٤٤٧٧- أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا
عبد الرحمن بن صالح الأزدي ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن
عائشة رضي اللَّه عنها أخبرته أن أبا بكر رضي اللَّه عنه حين حضرته الوفاة قال: في كم
كفنتم النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم؟ فقلت : في ثلاثة أثواب بيض يمانية جدد ليس
فيها قميص ولا عمامة ، قال : اغسلوا ثوبي هذا وفيه ردع من زعفران(2) ومشق فاجعلوه مع
ثوبين جديدين، فقلت : إنه خلق فقال : الحي أحق بالجديد من الميت إنه للمهل .
٠
قال عبد الرحيم: وحدثني هشام بن عروة قال : أخبرني عثمان بن الوليد عن عروة(١) أن
أبا بكر رضي الله عنه صلي عليه في المسجد ودفن ليلًا إلى جنب رسول اللّه صلى اللّه عليه
وعلى آله وسلم في حجرة عائشة رضي اللَّه عنها .
٤٤٧٨- أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي المعمري ثنا جعفر بن مسافر ثنا عبد اللَّه بن نافع
عن نافع بن أبي نعيم عن نافع عن ابن عمر رضي اللّه عنهما قال: ولي أبو بكر رضي الله
عنه في خلافته سنتين وسبعة أشهر.
٤٤٧٩- حدثنا الحاكم الفاضل أبو عبد الله محمد بن عبد اللَّه الحافظ إملاء أخبرني
عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو توبة الربيع بن نافع
(1) ممن. ( مصححه).
(2) قوله : ردع من زعفران أي: لطخ لم يعمه كله، ردع بمهملات والمشق طين أحمر ١٢ ((مجمع بحار
الأنوار)) (مصححه).
(١) منقطع؛ عروة لم يدرك أبا بكر.

٧٣
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
الحلبي ثنا محمد بن مهاجر عن العباس بن سالم عن أبي سلام عن أبي أمامة عن عمرو بن
عبسة رضي الله عنه قال: أتيت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم في أول ما بعث
وهو بمكة وهو حينئذ مستخف، فقلت: ما أنت؟ قال: ((أنا نبي)) قلت : وما النبي ؟ قال :
((رسول اللَّه)) قلت: آللَّه أرسلك؟ قال: ((نعم)) قلت: فبما أرسلك؟ قال: ((أن تعبد الله
وتكسر الأصنام وأن تصل الأرحام)) قلت : نعم ما أرسلك به فمن تبعك على هذا؟ قال :
((عبد وحر)) يعني أبا بكر وبلالًا، وكان عمرو يقول: لقد رأيتني وأنا ربع الإسلام قال:
فأسلمت وقلت: أتبعك يا رسول الله قال: ((لا، ولكن الحق بقومك فإذا أخبرت أني قد
خرجت فاتبعني )) .
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه(١) .
وقد تابع أبا سلام على روايته ضمرة بن حبيب وأبو طلحة الراسبي وشداد بن عبد الله
أبو عمار .
أما حديث ضمرة وأبي طلحة :
٤٤٨٠- فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا
عبد الله بن وهب قال وأخبرني معاوية بن صالح ثنا أبو يحيى وضمرة بن حبيب وأبو طلحة
عن أبي أمامة الباهلي قال أخبرني عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال: أتيت رسول اللَّه صلى
اللّه عليه وعلى آله وسلم وهو نازل بعكاظ قلت: يا رسول اللَّه من اتبعك على هذا الأمر؟
قال: ((اتبعني عليه رجلان حر وعبد: أبو بكر وبلال)) قال: فأسلمت عند ذلك.
وأما حديث أبي عمار:
٤٤٨١- فحدثناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب أنبأ أبو الوليد الطيالسي ثنا
عكرمة بن عمار ثنا شداد بن عبد اللَّه أبو عمار وكان قد أدرك نفرًا من أصحاب رسول اللَّه
صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال : قال أبو أمامة : يا عمرو بن عبسة بأي شيء تدعي أنك
ربع الإسلام؟ فذكر الحديث بطوله .
٤٤٨٢- حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن
(١) قد أخرجه مسلم (٥٦٩/١).

٧٤
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
(الجزء الثالث )
أبي أويس عن سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي اللَّه عنها عن
عمر رضي الله عنه قال: كان أبو بكر سيدنا وخيرنا وأحبنا إلى رسول اللَّه صلى اللّه عليه
وعلى آله وسلم .
صحيح على شرطهما (١) ولم يخرجاه .
٤٤٨٣- حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد البيهقي ثنا إبراهيم بن
المنذر الحزامي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن سعد بن إبراهيم قال حدثني إبراهيم بن
عبد الرحمن بن عوف أن عبد الرحمن بن عوف كان مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه،
وأن محمد بن مسلمة كسر سيف الزبير ثم قام أبو بكر فخطب الناس واعتذر إليهم وقال :
والله ما كنت حريصًا على الإمارة يومًا ولا ليلة قط ، ولا كنت فيها راغبًا ولا سألتها اللَّه عز
وجل في سر وعلانية، ولكني أشفقت من الفتنة وما لي في الإمارة من راحة ولكن قلدت
أمرًا عظيمًا ما لي به من طاقة ولا يد إلا بتقوية اللَّه عز وجل، ولوددت أن أقوي الناس عليها
مكاني اليوم، فقبل المهاجرون منه ما قال وما اعتذر به، قال علي رضي الله عنه والزبير ما
غضبنا إلا لأنا قد أخرنا عن المشاورة، وإنا نرى أبا بكر أحق الناس بها بعد رسول اللَّه صلى
اللَّه عليه وعلى آله وسلم: إنه لصاحب الغار وثاني اثنين وإنا لنعلم بشرفه وكبره، ولقد أمره
رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم بالصلاة بالناس وهو حي .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين(٢) ولم يخرجاه.
٤٤٨٤- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البحتري عبد الله بن محمد بن شاكر
ثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن عاصم عن زر عن عبد اللَّه رضي اللّه عنه قال : لما
قبض رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قالت الأنصار: منا أمير ومنكم أمير، قال:
فأتاهم عمر رضي الله عنه فقال: يا معشر الأنصار ألستم تعلمون أن رسول اللَّه صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم قد أمر أبا بكر يؤم الناس فأيكم تطيب نفسه أن يتقدم أبا بكر رضي الله
عنه؟ فقالت الأنصار: نعوذ بالله أن نتقدم أبا بكر.
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
(١) إسماعيل بن أبي أويس لا يقبل إلا في ((الصحيح)) كما نقلناه مرارًا عن مقدمة ((الفتح)).
(٢) مرسل: إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف يحكي عن حادثة لم يشهدها .

٧٥
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث )
٤٤٨٥- حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا محمد بن عبد الله
بن نمير ثنا محمد بن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس رضي اللَّه عنه
قال: لقد ضربوا رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم حتى غشي عليه، فقام أبو بكر
رضي اللّه عنه فجعل ينادي ويقول: ويلكم أتقتلون رجلًا أن يقول: ربي اللَّه، قالوا: من
هذا؟ قالوا : هذا ابن أبي قحافة المجنون .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم (١) ولم يخرجاه .
٤٤٨٦- حدثنا عبد الله بن جعفر الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سعيد بن عفير ثنا
الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن مالك المدلجي وهو ابن أخي
سراقة بن جعشم أن أباه أخبره أنه سمع سراقة بن جعشم يقول : جاءتنا رسل كفار قريش
يجعلون في رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم وفي أبي بكر دية، ولمن قتلهما في
كل واحد منهما دية أو أسرهما .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم(٢) ولم يخرجاه .
٤٤٨٧- أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن
الزبرقان ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان(٣) .
وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا
يحيى عن سفيان عن القاسم بن كثير عن قيس الحارثي(*) قال سمعت عليًّا رضي اللَّه
عنه يقول: سبق رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وصلى(1) أبو بكر وثلث عمر
(١) لا، فهل سمع أبو سفيان - وهو طلحة بن نافع - من أنس؟ ومسلم لم يخرج لطلحة عن أنس شيئًا
كما في ((تحفة الأشراف)).
(٢) صوابه: ((على شرط البخاري))، فعبد الرحمن بن مالك وأبوه - وهو مالك بن مالك - ليسا من رجال
مسلم بل هما من رجال البخاري، كما في ((تهذيب التهذيب)).
(٣) هو: الثوري كما في ترجمة شيخه .
(*). صوابه: ((الخارقي)) كما في ترجمة تلميذه القاسم بن كثير من «تهذيب الكمال)) وشيخه علي من
((تهذيب الكمال)) اهـ. نايف الحيمي .
(1) هكذا في الأصول ولعل هذا اللفظ تصحيف ثنى بمناسبة ثلث لكن ما وجدنا شاهد هذا الحديث ١٢ .
( مصححه ) .

٧٦
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
خطبتنا(1) فتنة ويعفو اللَّه عمن يشاء.
هذا حديث صحيح الإسناد(١) ولم يخرجاه .
٤٤٨٩- أخبرنا محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا
يوسف بن عدي ونعيم بن حماد قالا ثنا عبد الله بن المبارك أخبرني عمر بن سعيد بن
أبي حسين القرشي عن ابن أبي مليكة قال سمعت ابن عباس رضي اللَّه عنهما يقول: لما
وضع عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه على سريره فتكتفه الناس يدعون له وأنا فيهم، فجاء
علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال: إني كنت لأظن أن يجعلك اللَّه تعالى مع
صاحبيك وذلك أني كنت أكثر أن أسمع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم يقول:
ذهبت أنا وأبو بكر وعمر ودخلت أنا وأبو بكر وعمر، وخرجت أنا وأبو بكر وعمر، وإني
كنت أظن أن يجعلك معهما .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين(٢) ولم يخرجاه .
٤٤٩٠- حدثنا أحمد بن إسحاق العدل الصيدلاني ثنا الحسين بن الفضل ثنا علي بن بحر بن
بري ثنا سعيد بن مسلمة القرشي عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن ابن عمر رضي اللَّه عنهما
قال: دخل رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم المسجد وإحدى يديه على أبي بكر
والأخرى على عمر فقال: ((هكذا نبعث يوم القيامة))(٥).
٤٤٩١- أخبرنا عبدان بن يزيد الدقيقي بهمدان ثنا عمير بن مدارس ثنا عبد اللَّه بن نافع
الصائغ ثنا عاصم بن عمر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي اللَّه عنهما قال: قال
رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم: ((أول من تنشق عنه الأرض أنا ثم أبو بكر ثم
عمر ثم آتي أهل البقيع فتنشق عنهم فأبعث بينهم)) .
هذا حديث صحيح الإسناد( ** ) ولم يخرجاه .
(1) خبطتنا .. ( مصححه ).
(١) وقيس الخارقي الراوي عن علي لم يوثقه معتبر وتصحف في ((المستدرك)) إلى الحارثي.
(٢) قلت: هذا فى ((الصحيح))، فلا معنى الاستدراكه، أخرجه البخاري (٤١/٧)، ومسلم (١٨٥٨/٤).
(٥) (قلت ): سعيد ضعيف. (الذهبي).
(٥٥) ( قلت ) : عاصم هو أخو عيدْ اللَّه ضعفوه. (الذهبي).

٧٧
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث )
٤٤٩٢- حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن سليمان الواسطي ثنا أبو نعيم
وخلاد بن يحيى قالا ثنا مسعر عن أبي عون الثقفي عن أبي صالح الحنفي عن علي رضي الله عنه
قال: قال لي النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولأبي بكر: ((مع أحدكما جبريل ومع
الآخر ميكائيل وإسرافيل ملك عظيم يشهد القتال ويكون في الصف)).
هذا حديث صحيح الإسناد لم يخرجاه .
٠
٤٤٩٣- حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا محمد
ابن خالد بن عثمة(1) ثنا موسى بن يعقوب حدثني أبو الحويرث أن محمد بن جبير بن مطعم
أخبره أنه سمع عليًّا رضي اللَّه عنه يخطب الناس فقال: بينما أنا أمتح من قليب بدر إذ
جاءت ريح شديدة لم أر مثلها قط ، ثم ذهبت ثم جاءت ريح شديدة لم أر مثلها قط إلا
التي كانت قبلها، ثم ذهبت ثم جاءت ريح شديدة لم أر مثلها قط إلا التي كانت قبلها ،
فكانت الريح الأولى جبرئيل نزل في ألف من الملائكة مع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى
آله وسلم، وكانت الريح الثانية ميكائيل نزل في ألف من الملائكة عن يمين رسول اللَّه صلى
اللَّه عليه وعلى آله وسلم وكان أبو بكر عن يمينه، وكانت الريح الثالثة إسرافيل نزل في ألف
من الملائكة عن ميسرة رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم وأنا في الميسرة ، فلما هزم
الله تعالى أعداءه حملني رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم على فرسه فجرت بي
فوقعت على عقبي فدعوت اللَّه عز وجل فأمسكني فلما استويت عليها طعنت بيدي هذه
في القوم حتى اختضب هذا مني دمًا وأشار إلى إبطه (2)(*)
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
٤٤٩٤- حدثني أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن
أبي إياس العسقلاني حدثني محمد بن إسماعيل بن أبي فديك المدني عن الحسن بن
عبد الله بن عطية السعدي عن عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبيه عن
(1) عثمة بالمثلثة صرح به صاحب ((المشتبه)) ١٢ (مصححه).
(2) إلى بطنه . ( مصححه).
(٥) (قلت): بل منكر عجيب، وأبو الحويرث عبد الحويرث عبد الرحمن قال مالك: ليس بثقة وموسى فيه
شىء. ( الذهبي ) .
٠٠

٧٨
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
جده عبد الله بن حنطب قال: كنت مع رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم فنظر إلى
أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فقال: ((هذان السمع والبصر)).
هذا حديث صحيح الإسناد(*) ولم يخرجاه(١).
٤٤٩٥- أخبرني بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو عتاب سهل بن
حماد ثنا موسى بن عمير قال سمعت مكحولًا يقول وسأله رجل عن قول اللَّه عز وجل :
﴿فإن اللَّه هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين﴾ [الطلاق: ٤] قال: حدثني أبو أمامة أنه كما
قال اللَّه مولاه وجبريل وصالح المؤمنين: أبو بكر وعمر.
صحيح الإسناد(٥٥) ولم يخرجاه .
٤٤٩٦- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان .
وأخبرني محمد بن عبد اللَّه الجوهري ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا الحسن بن علي
ابن عفان العامري ثنا زيد بن الحباب ثنا فضيل بن مرزوق الرؤاسي ثنا أبو إسحاق عن
زيد بن يثيع عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم:
((إن تولوا أبا بكر تجدوه زاهدًا في الدنيا راغبًا في الآخرة، وإن تولوا عمر تجدوه قويًّا أمينًا لا
تأخذه في الله تعالى لومة لائم، وإن تولوا عليًّا تجدوه هاديًا مهديًّا يسلك بكم الطريق)).
هذا حديث صحيح الإسناد ( *** )، ولم يخرجاه .
وشاهده حديث حذيفة بن اليمان :
٤٤٩٧- حدثنا علي بن عبد اللّه الحكيمي ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا
الأسود بن عامر بن شاذان ثنا شريك بن عبد اللَّه عن عثمان بن عمير عن شقيق بن سلمة
عن حذيفة رضي الله عنه قال: قالوا: يا رسول اللَّه لو استخلفت علينا، قال: ((إن
أستخلف عليكم خليفة فتعصوه ينزل بكم العذاب))، قالوا: لو استخلفت علينا أبا بكر،
قال: ((إن أستخلفه عليكم تجدوه قويًّا في أمر الله ضعيفًا في جسده))، قالوا: لو استخلفت
(٥) ( قلت ): حسن (الذهبي).
(١) قال ابن عبد البر في ((الاستيعاب)) (ج٣ ص٨٩٢): مضطرب الإسناد لا يثبت.
(٥٠) ( قلت ) : موسى واهٍ. (الذهبي).
(٥٠٠) (قلت): ضعيف [ ..... ] ابن معين وقد خرج له مسلم لكن هذا الخبر منكر. (الذهبي).

٧٩
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث )
علينا عمر، قال: ((إن أستخلفه عليكم تجدوه قويًّا أمينًا لا تأخذه في الله لومة لائم))، قالوا:
لو استخلفت علينا عليًّا، قال: ((إنكم لا تفعلوا، وإن تفعلوا تجدوه هاديًا مهديًّا يسلك بكم
الطريق المستقيم)).
عثمان بن عمير هذا هو أبو اليقظان(٥).
٤٤٩٨- أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد البغدادي ثنا يحيى(١) بن أيوب العلاف بمصر
ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن عباس رضي اللَّه
عنهما في قوله عز وجل: ﴿وشاورهم في الأمر﴾ [آل عمران: ١٥٩]، قال: أبو بكر وعمر
رضي اللَّه عنهما .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
٤٤٩٩- أخبرني أبو عبد الرحمن بن أبي الوزير التاجر ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن
عبد الله الأنصاري ثنا أشعث بن عبد الملك الحمراني عن الحسن عن أبي بكرة رضي اللَّه عنه
أن النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم قال: ((من رأى منكم رؤيا؟))، فقال رجل: أنا
رأيت كأن ميزانًا نزل من السماء فوزنت أنت وأبو بكر فرجحت أنت بأبي بكر، ووزن عمر
وأبو بكر فرجح أبو بكر، ووزن عمر وعثمان فرجح عمر، ثم رفع الميزان ، فرأينا الكراهية
في وجه رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين( ** )، ولم يخرجاه .
وشاهده حديث سعيد بن جمهان عن سفينة الذي :
٤٥٠٠- حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حميد بن عياش الرملي ثنا المؤمل بن
إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان عن سفينه مولى أم سلمة رضي اللَّه عنها
قال: كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم إذا صلى الصبح، ثم أقبل على
أصحابه، فقال: ((أيكم رأى الليلة رؤيا؟))، قال: فصلى ذات يوم، فقال: ((أيكم رأى
رؤيا؟))، فقال رجل: أنا رأيت يا رسول اللَّه كأن ميزانًا دلي به من السماء فوضعت في
(٥) (قلت): ضعفوه، وشريك شيعي لين الحديث. (الذهبي).
(١) يحيى بن أيوب ما روى له إلا النسائي ، فالحديث ليس على شرط الشيخين، وهو حديث حسن.
(٥٥) (قلت): أشعث هذا ثقة لكن ما احتجابه. (الذهبي).

٨٠
.٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث )
كفة ووضع أبو بكر من كفة أخرى فرجحت بأبي بكر، فرفعت وترك أبو بكر مكانه فجيء
بعمر بن الخطاب فوضع في الكفة الأخرى فرجح به أبو بكر فرفع أبو بكر، وجيء بعثمان
فوضع في الكفة الأخرى فرجح عمر بعثمان، ثم رفع عمر وعثمان ورفع الميزان ، قال :
فتغير وجه رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم، ثم قال: ((خلافة النبوة ثلاثون عامًا،
ثم تكون ملك)) .
قال سعيد بن جمهان : فقال لي سفينة : أمسك : سنتي أبي بكر وعشر عمر وثنتي عشرة
عثمان وست علي رضي اللَّه عنهم أجمعين .
وقد أسندت هذه الروايات بإسناد صحيح مرفوعًا إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم:
٤٥٠١- أخبرناه أبو عبد الله محمد بن عبد اللَّه الصفاز ثنا أحمد بن مهدي بن رستم ثنا
موسى بن هارون البردي ثنا محمد بن حرب حدثني الزبيدي عن الزهري عن عمرو (١) بن
أبان بن عثمان بن عفان عن جابر بن عبد الله رضي اللَّه عنهما أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه
وعلى آله وسلم قال: ((أري الليلة رجل صالح أن أبا بكر رضي اللَّه عنه نيط برسول الله
(صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم) ونيط عمر بأبي بكر ونيط عثمان بعمر))، قال جابر: فلما
قمنا من عند النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، قلنا: الرجل الصالح النبي صلى اللَّه عليه
وعلى آله وسلم، وأما ما ذكر من نوط بعضهم بعضًا فهم ولاة هذا الأمر الذي بعث اللَّه به
نبيه صلی الله عليه وعلى آله وسلم .
ولعاقبة هذا الحديث إسناد صحيح عن أبي هريرة، ولم يخرجاه :
٤٥٠٢- حدثني أبو بكر أحمد بن بالويه من أصل كتابه ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة
ثنا يحيى بن معين ثنا هشيم عن العوام بن حوشب عن سليمان بن أبي سليمان عن أبيه عن
أبي هريرة رضي اللَّه عنه عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: ((الخلافة بالمدينة
والملك بالشام)) .
صحيح(٥).
٤٥٠٣- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد (٢) بن سنان القزاز ثنا أبو عتاب
(١) مستور الحال .
(٢) ضعيف، كذبه أبو داود .
(٥) (قلت): سليمان وأبوه مجهولان.