Indexed OCR Text

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
بلغنا أنّ الأعمال كُلَّها توزن إلاّ دمعة تخرج من عين
العبد ... (ث)
فرقد السبخي
٢٠٠
بلغنا أن دعاء العبد يُحبس عن السماء .. (ث)
بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك
كان يأمر بالصدقة
بلغنا أنّ الضّيف لما جاؤوا إلى إبراهيم عليه السلام
قُدِّم ... (ث)
بلغنا أُنّ قوماً كانوا في سفرٍ لا يستنزلون (ث)
بلغنا أن موضع هذا الحرف موضع ألف آية ﴿وإن من
شيء ... ) ﴾(ث)
الحسن البصري
١٠٣
أبو عمران الجوني
٣٥٣٥
٤٠٣
بلغنا إنّه إذا كان أول اللّيل نادى منادٍ من السماء (ث) سفيان بن عيينة
سفيان الثوري
١٠٣٨
بلغنا أن الملائكة تُلق بکتبها في سماء الدنیا (ث)
بلغنا عن زيد بن ثابت أنه کان من اُفُکه الناس (ث)
بلغنا في قول اللّه عزّ وجلّ ﴿وكانوا لنا خاشعين﴾
قال الخوف الدائم (ث)
سفيان الثوري
١٥١٣
أبو عمران الجوني
٢٦٥١
بلغنا والله أعلم أن دون العرش بحارمن نار(ث)
بلغني أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه صلى
على جنازة (ث)
سفيان الثوري
٢٥٨
الأصمعى
٦٣٥
٩٧٩
أبو سليمان الدّراني
بکر بن خنیس
٢٦٧٤
سفيان بن عيينة
٤٩١
وهب بن منبه
١٦٨٧
بلغنى أن أباك كان ذا منزلة من ابن سيرين فما (ث)
بلغني أن إبليس اللّعين إذا لم يقدر على ابن آدم (ث)
بلغني أنّ إبليس اللّعين قال: ثلاثة إذا ... (ث)
بلغني أن ابن أم مكتوم رحمه الله إذا تصدق (ث)
بلغني أن الله تبارك وتعالى قال للعزيز (ث)
بلغني أن الله تبارك وتعالى قد حجز التوبة عن كل
يوسف بن أسباط
٢٣٨٣
قتادة
٥١٥
وُهَيب بن الورد
٣٧
عبد العزيز بن أبي رواد ٧٦٣
٤.١

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
صاحب بدعة (ث)
الفضيل بن عياض
٢٢٨٨
بلغنى أن الله تبارك وتعالى يجمع العلماء يوم القيامة
فيقول ... (ث)
بلغني أن اللّه عزّ وجلّ يقول يوم القيامة أين
صالح المرّي
١٦٧٨
محمد بن المنكدر
٢٨٦٧،
عبادي (ث)
بلغني أنّ أهل النّار يُعذّبون بأنواع من (ث)
بلغني أن أول ما عرف من حكمة لقمان
الحكيم ... (ث)
أبو معاذ
٢٢٨
يحيى بن واسع
٣٢٧
سفيان الثوري
٢٠١٥
بلغني أن أول من يدعى للحساب يوم القيامة (ث)
بلغني إن الثوب إذا طوي رجع إليه ماؤه (ث)
بلغني أن الخضر علیه السلام قال موسى عليه
السلام (ث)
يوسف بن أسباط
٢٨١٩
ابن أم مكتوم
٤٩١
بلغني أنّ رجلاً قال لآخر: والله لئن قلت واحدة
لتسمعن عشراً (ث)
الأصمعي
٣٣٢٧،٨٠٣
بلغني أنّ الصالحين كانوا يستنجحون حوائجهم (ث) عبد اللّه بن مسلم
بن قتيبة
١٠٦٤
بلغني أنّ عامة النفر الذين ساروا إلى عثمان بن
عفان (ث)
یزید بن أبي حبيب
٤٤٥
عبد العزيز بن حصين
٢٩٩٤
من كَثُرَ كَذِبِه (ث)
١٣٣٠
صالح المرّي
٢٤١١
بلغني أن ذلك يدفع ميتة السوء (كان إِذا تصدّق
بصدقة قام بنفسه فوضع الصدقة ... )(ث)
بلغني أنّ الرّجل المسلم إذا أُقيمت الصلاة فلم يقل
اللّهم (ث)
يوسف بن أسباط
٢٤٣٩،٢٥٠
بلغني أن عيسى ابن مريم عليه السلام قال:
٤.٢

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
بلغني أن عيسى ابن مريم عليه السلام مرّ بقومٍ فشتموه
فقال خيراً (ث)
عبد الله بن المبارك
١٤٩٤
بلغني أن عيسى صلى الله عليه وسلم قال:
يا معشر الحواربين إنّي كفت لكم الدنيا ... (ث)
وهيب المكي
٩٨٥
بلغنى أن عيسى عليه السلام قال لأصحابه: إن
عمران بن سليمان
٩٠١
کنتم (ث)
٢٠
بلغني أن في بعض السموات ملكاً له من العيون (ث) مالك بن دينار
بلغني أن في التوراة مكتوباً: اشكُر لمن أنعم عليك (ث) داود بن رُشيد
٣٠٤٦
بلغني أن في الزبور مكتوباً من بلغ (٢)
بلغني أن في السماء ملكين يناديان في كل يوم:
هارون بن رئاب
١٩٥٨
بلغني أنّ ما أحدٌ من بني آدم إلا ومعه خمسة من (ث) عبد الله بن المبارك
زيد بن أسلم
٨٧
بلغني أن ملك الموت صديق لك (ث)
رجل
١٢٢٨
مجاهد
بلغني أن المؤمن إذا مات بكت عليه الأرض (ث)
بلغني أن المؤمن في الموقف ينظر إلى منازله (ث)
سفيان الثوري
بلغني أنّ النّار لا تأكل موضعاً مسّته الدموع ... (ث) محمد بن المنكدر
بلغني أن موسى صلى الله عليه وسلم قال الخضر:
يوسف بن أسباط
٢٠٠٧
بلغني أنك بعت ديتك يفلسين ... بلغني أنك وقفت
حذيفة بن قتادة المرعشي ٢٠٢٤
على رجل ... (ث)
بلغني أنّك تقول: إسماعيل ابن عُليَّة، وكان يكره أن
١٠٨٣،٤٠٦
٤١٠
ادع لي (ث)
١٢٢ت
عمر بن يونس اليمامي
بلغني أن يعقوب ...
الأصمعي
١٢٧٨
يا ليت الخلق (ث)
٢٥
١٣٣٩
بلغنى أن مقاتلة بنى إسرائيل يومئذ ست مئة (ث)
١٥٠٦،
٤.٣

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
یقال ... (ث)
أحمد بن حنبل
٣٢٣٢
بلغنى أنك خنت أمير المؤمنين (ث)
الربيع
٢٣٢٩
بلغني أنك متلاف؟ (ث)
المأمون
٢٦٤٧
بلغني أنّ أصيب ببلاد الروم على ركن من
کنائسها (ث)
المدائني
١٣٧٩
بلغني أنه من غسل يده قبل الطعام كان في (ث)
عراك بن مالك
٦٣٩
بلغني أنّه من قال حين يُمسي أو يصبح أعوذ بك (ث) الزّهري
١٨٩٩
بلغني أنّه يُرى نورٌ في الجنة فقيل ما هذا النور؟ (ث) سفيان الثوري
بلغني أنّه ينزل مع القطر من الملائكة أكثر من (ث) الحكم
بلغني أنّه يؤتى بالفقير يوم القيامة فيوقف بين (ث)
إبراهيم بن أدهم
٢٨٩
بلغني أنهم وجدوا في مقام إبراهيم ثلاثة أصفح (ث) الزهري
بلغني عن حذيفة بن اليمان أنّه قال لرجل أيسرُّك (ث) سفيان بن عيينة
بلغني عن داود الطائي أنّه ما تكلم في شيءٍ
١٣٦٨
أبو نعيم الفضل بن دكين ٢٥٥
عشرين (ث)
بلغني عن سليمان النبي صلى الله عليه وسلم إنه
ابن أبي فديك
١/٢٤٣٥
بلغهُ أَنّ ملك الموت عليه السلام استأذن ربّه ... (ث) يحيى بن سليم
١٢٢
بُلينا وما تبلى النّجوم الطوالع (ث)
لبيد بن ربيعة
٥٥٥
بِمَ تُخَوِّفني واللّه ◌َلْفَقَرِ أحبُّ إليّ من الغنى (ث)
أبو ذر الغفاري
٢٨٧٥
٢٠٢٦
بما أنت أعز العرب ... هذه عشيرتك كما تزعم (ث) النعمان بن المنذر
١٦٥٤
بما أوصي، لم أُدع من الدّنيا قليلاً ولا كثيراً ... (ث) صالح بن مسمار
بعض الحكماء
بناتُ العمّ أُصبر والغرائب أنجب وما ضرب
١٤٣٨،
١/٣٣٥٤
رؤوس (ث)
بنعم الله عز وجل (تفسير قوله تعالى ﴿وذكرهم
٤.٤
كان جالساً فرأى عصفوراً
٩٧٠
٢٦٤٩
١٢٩٦ ت

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
بأيام اللّه﴾) ... (ث)
ابن عبّاس
١
بُؤسٌ بِب الدّنيا يُحب ما يبغضه ... (ث)
السري بن ينعم
١١٥٢
بيض العيون من العمى قد ذهب السواد والناظر (ث)
سعید بن جبير
١٠٤٩
بين سماء الدنيا والتي تليها مسيرة خمس مئة عام
عبد الله بن مسعود
٢٨٣٠
بين مضغ الخبز وشرب الفتيت قراءة خمسين آية (ث) داود الطائي
بئس التجارة، ضمانُ نفسٍ ومؤنة ضرس ... (ث) معاوية
٢٥١٠،
٣١٩٦
يئس الزّاد إلى المعاد العدوان على العباد (ث)
الفضيل بن عياض
٢٣٦٠
بئس الشّعْبُ جیاد، قال ولم ذلك يا رسول الله
بئس ما أثنيت على نفسك، أمّا إذا ضعفت (ث)
بيان من العمى وهدى من الضلالة وموعظة من الجهل
(تفسير قوله تعالى: ﴿هذا بيان للناس وهدى﴾) (ث) عامر الشعبي
٤٩٤
بيتي المساجد، وطيبي الماء، وإدامي الجوع، وسراجي
القمر بالليل (ث)
عيسى عليه السلام
٩٠٢
بينا إبراهيم بن هشام يخطب على المنير بالمدينة إذ
إبراهيم بن الفضل
٢٢٣١
سقطت عصاً (ث)
التباجي
١٦٢٠،
بينا أنا أطوف ليلةً: إذ سمعت قائلاً ... (ث)
٣٠١٠
بينا أهل الجنة في الجنة إذ سطع لهم نورٌ ... (ث)
بينا نحن عند الحسن إذ أقبل رجل من الأزارقة
فقال له: (ث)
هشام بن حسان
١٢٦٧
٢٠٨٢
عمير بن ضبيعة
بينما أنا أسير في فلاة وابن ظبيان معنا (ث)
بينما أنا ببلد الرّوم أسير في جوف اللّيل فإذا
سَلْمِ الخواص
هاتف (ث)
٣٦٤
أبو هريرة
١٤٨٦
مؤرق العجلي
٥٤
٧٨٤
سفيان الثوري
١٨٢٨
٤.٥

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
بينما أنا نائم إذا أتاني آتٍ في منامي فقال: قم (ث)
بينما أنا واقِفٌ بجبل عرفات في ناحيةٍ من النّاس
إذ .. (ث)
ثابت البناني
١٢٣٧
جابر بن عبد الله
٢٢٢٣
بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو على مضر خالد بن أبي عمران
بينما ركبٌ يسيرون إذ هتف بهم هاتف ألا
إنّما الدّنيا ... (ث)
وهب بن منبه
٣٩١
وقد ... (ث)
أبو سليمان الداراني
١٠١٧
إذ أتاه آت
عبد الله بن أبي أوفى
٥١٦
بينما نحن نسيرُ ليلةً في بلاد الرّوم وكنت أمشي
أمام ... (ث)
سليم الخواص
١٠٤٦
بينما يحيى بن زكريا وعيسى ابن مريم في البرية (ث) أبو هريرة
١٩٩٥ ت
بينما يطوف بالكعبة إذا هو برجلٍ متعلقٌ بأستار .. (ث) علي بن أبي طالب
١٠٢
بعض الحكماء
٢٧٥٢
البخيل خازن أعداءه والحليم مرغوب في إخاءه
البِرُّشيءٌ هَيْنٌ وجهٌ طليقٌ وكلامٌ لين ... (ث)
البهتان على البريء أثقل من السموات السبع، والحق
ابن عمر
١٤٩٥
أوسع من الأرض
بعض الحكماء
٢٧٨٥
تابَ من الذنب وأَمِنَ من الشرك وعمل (ث)
سفيان الثوري
٢٤٥٢
تَّبَعَ رجل حكيماً سبع مئة فرسخ في كلماتٍ فقال (ث) محمد بن الحسين
٢٧٨٥
تبع محمد بن المنكدر جنازة رجلٍ كان تسفَّه
بالمدينة (ث)
سفيان بن عيينة
١٢٤٧
زياد النميري
٣٩٧
بينما أهل الجنة في نعيمهم إذ سطع لهم نورٌ فرفعوا
بينما حَبْرٌ من أحبار بني إسرائيل متكىء (ث)
مالك بن دينار
١٢٧٠
١٢١٤ت
بينما عيسى صلوات اللّه عليه يمشي في يومٍ صائفٍ
بینما نحن قعود عند رسول الله صلی الله عليه وسلم
٤.٦

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
تبعث الخلائق يوم القيامة وإن السماء لتطش (ث)
تجد فيما يقرأ من الكتب دعاءً ... هذا الدعاء (ث)
تجد الناس معادن خيارهم في الإسلام ...
تخرج دابة الأرض من جياد فيبلغ صدرها الركن
أبو هريرة
١٤٨٦ ت
تخوّفت أن أكون قد روّعته فقد بلغني أنّه لا (ث)
تدعو الله أن ييسر عليك من الأمر ما (ث)
تدور دوراً (تفسير قوله تعالى: ﴿يوم تمور السماء
موراً﴾)
تدرون بين يدي من أريد أن أقوم؟ (ث)
تدرون ما الأثر؟ (ث)
تدنو الشمس من رؤوس الخلائق وليس على أحدٍ
يومئذٍ (ث)
سلمان الفارسي
٧٢١
يونس بن عبيد
١٦٨٠
٢٣٦٣
عمر بن عبد العزيز
إبراهيم بن أدهم
٢٨٣٨
مجاهد
٢٠٤٣
يوسف بن أسباط
٣٠٩١
معاوية بن أبى سفيان
٣٣٣٧،٨٢٣
تركت الحسد فبقيت (ث)
أنس بن مالك
٢٧٥٩
این عباس
٢٤٧٠
أبو هريرة
٣١٥٠
تخطى ذنيك إلى عذرك وإن كنت من أحدهما على
أعرابي
٢٧١٢
يقين من الآخر على شك (ث)
١٩٤٦،
تخليص النيّة من فسادها أشدُّ على العاملين ... (ث) يوسف بن أسباط
٣٤٢٤
إبراهيم بن أدهم
٣٥٨
عيسى عليه السلام
٢٢٤٩
مجاهد
٢٦٢٥
علي بن الحسين بن علي
بن أبي طالب
٧٨٧
أبو حمزة السكري
٣٢٦ ت
تذاكرنا التواضع أنا وأيوب عند الحسن (ث)
تذاكروا التعم فإن ذكرها شكرها (ث)
تراني أحمل هذا الحطب من الجبل فأبيعه (ث)
ترحم علیه ولیس علی دینك (ث)
ترك أبي مئة ألف بالعراق فلم آخذ (ث)
ترك اللّذة (ما المرؤة؟) (ث)
أعرابي
٦٦٠
٤.٧

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
تركي ما لا يعنيني (ث)
لقمان الحكيم
٣٣٣٦،٨١٩
ترنم الحزين مشفاة لكمده (ث)
تزوجي عبد الرحمن بن عوف فإنّه سید المسلمين
تستأمر البكر في نفسها فإن سكتت فقد رضيت ...
تسحّوا فإنّ في السَّحور بركة ...
أبو موسى (؟)
٣١٦٦
أنس بن مالك
٢٩٩
تسمون الله تبارك وتعالى إذا أكلتم وتحمدوه إذا (ث) إبراهيم عليه السلام
شريح القاضي
١٧٩٩
أبو هريرة
١٣٩٢ت
أبو عبيدة
٩٣٢ت
تظلم عينه كأن عليها غشاوة
الشعبي
تعاشر الناس زماناً بالدین والتقوی ثم رفع ذلك(ث)
٢١١٧
قيس بن عمرو بن مالك ٩٨٨
تعاف الكلاب الضاریات لحومها (ث)
إبراهيم بن أدهم
تعال فحدّثنا ... إنّما أردت أن أنظر كيف (ث)
٢٩٧١
تعبّد النبي صلى الله عليه وسلم واعتزل الفساد حتى
سفينة
صار ...
١٩٣٨
تعرض على الأموات أعمالكم فإن رأوا حسنة
استبشروا
أبو أيوب الأنصاري
٢٠٩٥
تعلّمت الحلم من قيس بن عاصم المنقري لقد
اختلفت (ث)
الأُحتف بن قیس
٣٣٢٨
علي بن أبي طالب
٢٧٧
تعلّموا العلم تعرفوا به واعملوا به تكونوا (ث)
تعلّموا العلم وتعلّموا للعلم السكينة والحلم
وتواضعوا (ث)
عمر بن الخطاب
١١٩٧
تعلموا العلم وتعلموا للعلم السكينة
أبو هريرة
١١٩٧ ت
علي بن أبي طالب
١١٩٧ ت
تعلموا العلم وتعلموا للعلم الوقار
تعملون للدنيا وأنتم ترزقون فيها بغير العمل ولا تعملون
لحلّم
٢٧٦٤
عمر بن الخطاب
٣٧٧
تضحك وأنت تراني أتقلب بين الجنة والنار (ث)
تضمن الله عز وجل لمن خرج في سبيله
٣٧
٤.٨

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
للآخرة وأنتم (ث)
عيسى عليه السلام
١٨٠٤
تغدوا خماصاً وتروح بطاناً (الطير)
..
عمر بن الخطاب
٧٥٤
تعوذوا بالله من الفقر والقلة والذلة
أبو هريرة
٢٨٥٣ت
تغذی مع عبد الملك بن مروان أعرابي (ث)
تقطع الآجال من شعبان إلى شعبان حتى أن
الرجل لينكح
عثمان بن محمد
٩٤٤ ت
تكلّم بعض الزّهاد يوماً فقال لا تغتروا بطول (ٹ)
أبو عبد الله الصوفي
١٤٩٢
تكلّم ملك من الملوك بكلمة وهو جالسٌ على
ابن عباس
١٢٧٣
تلفحهم لفحةً فلا تدع لحماً على عظم إلّ ألقته على
أعقابهم (ث)
السدي
١٤١٦
تلقى المؤمن شاحباً، وتلقى المنافق وباصاً
مالك بن دينار
٩١٣ت
تلك الأرامل قد قضيت حاجتها (ث)
سفيان الثوري
٣٣٧٨
وسنان طرير (ث)
قتيبة بن مسلم
١٨١١
تلك جلسة الآمنين (ث)
محمد بن واسع
١١٧٧
تلك دماءً طهّر الله يدي منها فما لي أخضب لساني
عمر بن عبد العزيز
١٩٦٥
إليه)؟ (ث)
سفيان بن عيينة
٤٣٨
تمثل بهذين البيتين وهما العبد بني الحسحاس:
أبو حصين
٣٣٥٧
هريرة ودع (ث)
تُمسك النار يوم القيامة حتّى تبصّ كأنها ... (ث) كعب الأحبار
٧٠٢
٤٠٩
٠
٣٣١٠
سريره (ث)
بن المغيرة
تكلّم ... بل بهيبة الأمل (أتكلم بجرأة اليأس .. ) (ث) خالد بن عبد الله
الأصمعي
٣١٢٧
تلك الأصيع الفاردة أحب إليَّ من مائة ألف سيف شهير
فيها (ث)
تلك ضالّة لا توجد (دلّني على جليسٍ أجلس

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
تمنّى رجالٌ أن أموت (ث)
يزيد بن عبد الملك
٣٣٠١
بلال بن سعد
١٥٤١
تنادي النار يوم القيامة يا نار آسفى يا نار (ث)
تنزّهوا من البول فإنّ عامّة عذاب القبر من البول ...
تنظر ما عندك فلا تضعه إلا في حقه، وما ليس عندك
فلا تأخذه إلّ بحقه (ث)
أبو حازم
١٨١٠
الزهري
١٦٤
أبو هريرة
١٤٥٨
ابن عمر
٢٦٢
بعض الحكماء
٢٠٩٣
أبو وائل
١٩٩٢
محمد بن سيرين
٩٩٢،٤٦٤
سفيان الثوري
٢٨٨٧ ت
التلبينة مجمة لفؤاد المريض
وكيع
٢٥٧٤
التمكن على المائدة خيرٌ من زيادة أربعة (ث)
التواضع مع البخل خير من السخاء مع الكبر (ث)
بعض الحكماء
١٦٢٨،
التوبة
التوبة النصوح تكفّر كُلَّ سيئة (ث)
عباية بن رفاعة
٣١٣٤
عمر بن الخطاب
٢٠٠١
هند بنت عتبة
٢٣١١
أبو سفيان الحميري
١٨١٦،
ثقة الرجل بجودة عقله وإقراره بوفوره (ث)
ثكلتك أمك عمر، وبلغت ما أرى (ث)
تكلته إن كان لا يسود إلا قومه (ث)
ثلثمائة ألف وخمسون ألفاً من أهل الشام ومائة
بعض العلماء
٤٤ ت
أنو شروان
١٨٥٨
٤١٠
٣١
توفي أبو بكر رضي الله عنه يوم الجمعة لتسع ليالٍ
بقين من .... (ث)
توضأ فتمضمض ثلاثاً واستنشق ...
توفي رسول الله وهوابن ثلاث وستين سنة (ث)
تلا ﴿تبارك الذي بيده الملك﴾ حتى بلغ ﴿أيكم﴾
التسليط على المماليك من الدناءة (ث)
معاوية
٣٥٦٥
التقرّب بالأعمال ... (ث)
التقيُّ مشغولٌ عن الخطائين وإن أكثر (ث)
التكّر على الأغنياء (في التواضع) (ث)
١٣٣٢
عائشة
٢٥٥٧
أبو هريرة

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
وخمسون ألفاً من أهل العراق (ث)
٣٠٥٩/م
ثلاث إذا كن فيك
عبد الله بن عمرو
١٠٨٤ ت
ثلاث كفارات وثلاث مهلكات
ثلاثٌ في المنافق إذا وعد أخلف
ثلاثٌ من لم يكن فيه فإن الله تبارك وتعالى يغفر
ابن عباس
١٥٣٨
لقمان الحكيم
١٣١١
أنس بن مالك
٨٩٩
ثلاث من كُنّ فيه فقد استكمل الإيمان من إذا (ث)
ثلاثٌ مهلكات وثلاث منجيات ... شيخ مطاع ...
ثلاث وستون ( کم کان سن علي رضي الله عنه يوم
قتل) (ث)
أبو جعفر محمد بن علي ٢٦٤، ٣٤٠٦
النّظام
١٨٥٣
یحیی بن خالد
٢٣٢٤
ثلاثة أشياء تدلُّ على عقول أربابها (ث)
ثلاثة أشياء تميت القلب، مجالسة الأنذال، ومجالسة
الأغنياء ، ومجالسة النساء (ث)
بعض الحكماء
٠١١١٦
١/٣٣٩٩
ثلاثة أشياء يورثن النسيان أكل التفاح (ث)
ثلاثة أشياء ربّما صرعن أهل البيت عن (ث)
ثلاثة أشياء لا تنال إلاّ بارتفاع همة (ث)
()
٢٣٤٩
الأصمعي
٢٤٥٤
ثلاثة أعين لا تمسها النار عين حرست في سبيل (ث) ثابت بن معبد
ثلاثةٌ غرباء، قرآن في قلب رجل فاجر، ومصحف
شداد بن أوس
٢٥٦٨
ثلاثةٌ لا يعرفون إلا في ثلاثة مواطن (ث)
لقمان الحكيم
٥٢٠
الأحنف بن قيس
١٨٣٤،
ثلاثة ما أُقولهنّ إلا ليعتبر بهنَّ معتبر لا أخلف (ث)
بزرجمهر
١٥٧٩
٢٥٩
في ... (ث)
٣٠٨١
ثلاثة من أحسن شيء جودٌ لغير ثواب ونصبٌ
عبد الملك بن مروان
لغير(ث)
٢١١٥
٤١١
ما سوى ...
أنس بن مالك
٨٩٩ ت
جابر بن عبد الله
٣٤٦٤
ثلاثة أشياء تخلق العقل (ت)

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
ثلاثةٌ مِن قريش أحسن قريش أخلاقاً (ث)
عبد الله بن عمرو
بن العاص
علي بن أبي طالب
٢٢٦٢
ثلاثةٌ من كنّ فيه من الأئمة اضطلع بأمانته (ث)
ثلاثةٌ لاتنبغي أن يكون في قاضي من قضاة المسلمين
الحقد والحسد والحدّة (ث)
ابن عبّاس
٢٩١٥،٤٦٥
أبو ذر
٣٤٩٩
بعض الحكماء
٨٢٧
بعض الحكماء
١٨٥٣
أبو زيد النحوي
١٨٥٤
أبو حازم
٩٦٣
بزرجمهر الحکیم
٢٤٤١
صرمة بن قيس
٧٧٩
شريح القاضي
١٨١٤
الحسين والد علي
٣٢١٧
عائشة
١١٠٣ ت
٢٥٣٥
٧٩٩
جاء رجل إلى شریح یستقرض منه دراهم فقال له (ٹ)عبد الله بن واصل
جاء رجل إلى عروة بن الزبير فعزاه (ث)
هشام بن عروة
محمد بن كعب القرظي ٣١٠٦
١١١١
(٢٥) ملحق
جاء رجل إلى علي بن عبد الله بن عباس بن عبد
سفيان بن عيينة
سعید بن أبي سعيد
١٠٣٤
المطلب في حاجة (ث)
جاء رجلٌ إلى عيسى ابن مريم عليه السلام فقال:
١٠٧٤
ثلاثةُ نفرٍ لا يكلمهم الله يوم القيامة ...
ثلاثة يحكم لهم بالمروءة حتى يتكلموا (ث)
ثلاثة يخلقن العقل وفيهن دليل على الضعف (ث)
ثمانية من الناس إن أُهينوا فاللوم عليهم (ث)
الثقة بما في يد اللّه عزّ وجل والإياس عمّا في أيدي
الناس (ث)
ثمر القناعة الراحة وثمر التواضع المحبة (ث)
توي في قريش بضعة عشر حجة (ث)
الثنية لها جمال والضرس له منفعة (ث)
جاء أعرابى إلى ابن طاهر وهو راكب فأنشده (ث)
جاء أهل الیمن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
جاء دهقان فسأله عن المسكر أحرام هو أم حلال؟ (ث) إياس بن معاوية
جاء رجل إلى الأحنف بن قيس فشتمه فسكت (ث) بكر بن عبد الله المزني
جاء رجلٌ إلى بعض العبّاد فقال له بم أستعين (ث) محمد بن أحمد عن أبيه ٢١٧٤
جاء رجل إلى سليمان النبي صلى الله عليه وسلم
فقال يا نبيّ الله (ث)
٤١٢

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
يا معلم (ث)
المقبري
٢٢٤٩
جاء رجل فشتم الأحنف بن قيس فسكت عنه
فأعاد عليه (ث)
عبد الله بن بکر المزني
٣٣٢٣٫٧٩٩
جاء رجلٌ من آل حاطب إلى علي بن أبي طالب
رضي الله عنه أخبرهم (ث)
ثابت البناني
٢٤٢
جاء ضمام بن ثعلبة السعدي قال: أیکم ابن
عبد المطلب
جاد هشام علیکم بالدنیا وجدتم عليه بالبكاء
فترك (ث)
هشام بن عبد الملك
٣٠٨٧
بن أبي طالب
١٢٤٨
الأصمعي
١٥٩٩
وجالست (ث)
داود بن أبي هند
٢٩١٧،٤٥٨
أنس بن مالك
١١٤٤
جاهِدوا المشركين بأنفسكم وأموالكم ...
جرّبت الدّنيا منذ خمسين سنة فما وجدت أحداً (ث) وهيب بن الورد
جزاءه أن أحرم وجهه عن النار وائمّنه من الفزع
الأكبر ....
اُثر إلھي
٢٨٧
جزاك الله خيراً ما أحبّ إليّ أن يجلس إليّ (ث)
جزاك الله من أمَّ خيراً فقد كنت خير أم
أبو اليقظان
٢٦٥
جعل بعض الخلفاء يُقرّع رجلاً بذنبٍ وأراد (ث)
الأصمعي
١١٨١،
جعل رزقي تحت ظل رمحي
ابن عمر
٧٥٤ت
عبد الله بن عمرو
٢٢٢٠
جف القلم بما هو كائن (ث)
٤١٣
جاءني رجلٌ من أهل البصرة فقال: جئت في
حاجةٍ (ث)
جرى بين رجلين كلام فقال أحدهما لصاحبه
مثل (ث)
جالست الفقهاء فوجدت ديني عندهم
أبو هريرة
٢٤٤٧
علي بن الحسين علي
١٧٧٩
أبو يوسف القاضي
٣٠٤
٣٤٠٢

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
جل من استغنى عنك(ث)
بعض الحكماء
٢٦٤٦
جلس قوم إلى بعض أهل العلم بالبصرة فقال
لهم: (ث)
إبراهيم الحربي
٢٠٦٧
جمع أبو عثمان طرف الكلام (ث)
معاوية (؟)
٢٣٤١/م
جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه يوم أحد سعد بن أبي وقاص
أبو بكر بن أبي موسی
١٤١٤
جنتان من ذهبٍ للسابقين وجنتان من (ث)
جنتان من ذهبٍ للسابقين وجنتان من (ث)
جنتان من ذهبٍ للسابقين وجنتان من
جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما
أبو موسى الأشعري
١٤١٥
عبد الله بن قیس
٦٤٤
جنبوا مجالسنا ذكر النساء والطعام فإني أيغض (ث) الأحنف بن قيس
عمر بن عبد العزيز
١٩٦٣
جهاد الھری (ٹ)
أبو نصر الجهمي
٩٧٥
جهد المقلِّ (السخاء) (ث)
أبو هريرة
٢٨٣
جئت أقاتل معك (ث)
جئت في حاجة ... تبيعوني الحائط الفلاني ... (ث) عبد الله بن جعفر
جئت يا أمير المؤمنين أقاتل معك فأُمْرني بأمرك (ث) الحسن بن علي
بن أبي طالب
٢٨٣
الجاسوس له ذِكرٌ في كتاب الله ﴿وفيكم سمّاعون﴾(ث) سفيان بن عيينة
الجزع شر الحالين، يباعد المظلوم، يورث الحسرة
٣٣٩٤
ويبقي على صاحبه الندم (ث)
الأحنف بن قيس
أنس بن مالك
١٩٢٤
الجنةُ تشتاق إلى ثلاثة عليٍّ وعمار وسلمان ...
٢٦٧
الجنون لهم قليل (في النفر الذين ساروا إلى
ابن المبارك
٤٤٥/م
الجنين في بطن أمه لا يطلب ولا يحزن فيأتيه الله (ث) مكحول
٥٦٨
٢٩٠٢
قتادة
جلست إلى سعيد بن المسيب سنتين (ث)
جمع الأشياء بحقّها ووضعها في حقها (ث)
ربيعة بن أبي عبد الرحمن ١٣٩٨
٣٤٩ت
حماد بن سلمة
٢٧٨٧
١٤١٥ ت
٣٢٢٩
عثمان (ث)
٤١٤

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
الجوع أعلم
أعرابي
٦٤٨
الجيد من هذا قول أبي الطفيل عامر بن واثلة الكناني
و کان من آخر من رأى النبي صلی الله عليه وسلم
موتاً (ث)
ابن قتيبة
١٠١٣
حاجتك عندنا فائت منزلك فإنها ستأتيك (ث)
حاجة الكريم إلى اللثيم ثم يردّه (الجرح الذي لا
يندمل) (ث)
حبيّ المدنية
٥٤٩
حاصر مسلمة بن عبد الملك حصناً وأصابهم فيه
1
جهد (ٹ)
الأصمعي
١٣٥٤
حب الغنى وطول الأمل وشدة الحرص ...
بعض الحكماء
١٦٣٠
حُبس إليّ رجل قد ذهبت يميته من عضده فجعل (ث) زيد بن أسلم
إياس بن معاوية
٢٦٢٩
وطول سعي وإدبار وإقبال (ث)
المأمون
٢١٨٤
حتی متی لا نرى عدلاً نسرّبه (ث)
عبد الله بن شبرمة
٥٧٣
حتى يجيء ابني فأسأله (ث)
أبو تراب النخشبي
(١٣) ملحق
حتى يفنى الطعام (ث)
حجّت أعرابية على ناقةٍ لها فقيل لها: أين زادك؟ (ث) الأصمعي
٣٢٦٥
حججت فلقيت عبد العزيز بن أبي رواد فقال
لي: (ث)
١٩٤٩
حججت مع قتادة فعرض له في الطريق رجل من بني
سعيد بن أبي عروبة
تميم (ث)
٢٨٢٩
حججت مع هارون الرشيد سنة من السنين (ث)
الأصمعي
٢٦٠٦
٤١٥
(كمال الحمق) (ث)
٢٧٨٢
حتى تتكامل العدتان: عدة أهل النار (ث)
حتى متى أنا في حط وترحال
٢٧٠٢
سعد بن مسلمة
١٤٦٩
أبو عثمان الأسود
١١١١
شريح القاضي

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
حججت مع هارون الرشيد ومعه بعض ولد قتيبة (ث) الأصمعي
٢٦١٠
حج أبو جعفر المنصور فشيعه المهدي (ث)
عبد الله الزبيري
٢٩٤
حجّ حذيفة بن قتادة المرعشي من مرعش بعشرة
دراهم (ث)
يوسف بن أسباط
٢٢٠
سفيان بن عيينة
٨٦٢
حجّ الحجّاج فنزل بعض المياه بين مكة والمدينة (ث) سعيد بن أبي عروبة
١٣٥
حج علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله
سفيان بن عيينة
٧٨٨
أبو إسحاق
١٣٢٣ت
حج عمرو بن ميمون ستين ما بين حجة وعمرة
حجّ المهدي ومعه الكسائي فقدّمه بالمدينة يصلي (ث) الماجشون (عبد العزيز
بن محمد)
٧١٥
الأصمعي
٢٧٠
ابن عائشة
٢٧٦٤
شعبة
١١٨٥
حدثنا أيوب سيد الفقهاء
منقذ
١٤٣٤
إبراهيم الأشعث
٥١١
عبد الله بن مسلم
١٤٧٢
حدثتني أنت عني عن أيوب عن الحسن قال (ث)
حدثني أشياخ من أهل أيله من أهل العلم (ث)
حدثني بعض أصحابنا أن بعض العمال من أهل
البصرة (ث)
بن قتيبة
حدثني بعض أصحابنا أنّه قرأ على قبر: تناجيك (ث) أحمد بن عيدان الأزدي ٩١٤
حدثني بوصية الحجاج بن يوسف ... حدثني
بها ... (ث)
٢٠١٨
المنصور (أبو جعفر)
(٢) ملحق
عبد الوهاب بن عطاء
حدثني مشيخة أهل المدينة أن فروخاً والد ربيعة
حدثني من رأی علی فصّ ملك الهند مكتوب (ث)
بن قتيبة
عبد الله بن مسلم
٥٢٥
٤١٦
حجَّ ستين حجّة (ث)
عنهم فلما أحرموا (ث)
حدّثت بهذا الرشيد فأمر أن يشتري له ألف (ث)
حدّثت عن المُحلِّم أنّه كان يقول (ث)

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
حدثني من رأى على قبة فاطمة ابنة عبد الملك بن
مروان (ث)
والد بن عائشة
٢٠١١
حدّثني من قرأ على قبر: أتعمى عن الدنيا وأنت (ث) محمد بن علي
٧٤٧
حديث أم زرع ((عكومها رداح))
)
(
٩٢٩
حديث من اقتنى كلباً لغير زرع ولا حراسة أنه ينقص
ر
أردشير
١٧٨٨
حسن الجوار عمارةُ الرّیاد وصدقة البشر مثواه (ث)
حسن الظن من حسن العبادة ...
جعفر بن محمد
١٠٩٠
أبو هريرة
٥٩
حسناتك من عدوك ◌ُکثر منها من صديقك (ث)
الفضيل بن عياض
١٣٤٦،
٣٣٥١
الرياشي
حصنت بيتك جاهِداً وعمّرته (ث)
٣٢٩٩
أبو نصر
حضر أعرابيّ يشهد عند بعض القضاة (ث)
٢٧٠٤
الأصمعي
حضرت أعرابياً وفاة فقيل له: أوصى فقال: (ث)
٣١١٠
حضرت أعرابياً الوفاة فقيل له: قل لا إله إلا الله (ث) الأصمعي
٣١١٠
حضرت بعض نُسّاك البصرة الوفاة وعنده أخٌ له (ث) أيوب السختياني
حضرت عبد الله بن إدريس الأودي فقال له
رجل (ث)
يحيى بن يوسف الزمي
٢٦٦٦
سفيان الثوري
٦١٧
حضر باب عمر جماعة من مشيخة الفتح وغيرهم
حضر جدي على بن أصمغ الوفاة فجمع بنيه
(
٠١٦٨٥
حسبكم دلالة على علو منزلة العلم أنّه (ث)
حسبي حياة اللّه على كل ميّت (ث)
أبو محمد بن عمرو
٣٠٨٨
الثقفي
٢٥٠١
کل یوم
٩٠٣
حديث أن الله تبارك وتعالى يرى في القيامة
)
٢٥٠٠،
٩٢٨
٤١٧

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
فقال: (ث)
الأصمعي
٢٩٣
حضر رجلاً من أهل المدينة الوفاة وكان خيّراً فاضلاً مصعب عن أبيه
٣١٢٠
حفظ ذنوبه حتى رجع عنها (تفسير قوله تعالى :
این عباس
٢٨٦٤
﴿لكل أواب حفيظ﴾) (ث)
٤٢١،
حلالها حساب وحرامها عذاب فدعوا الحلال (ث) علي بن أبي طالب
٩٥٥ٹ
حمزة بن عبد المطلب رحمه الله (تفسير قوله تعالى:
﴿يا أيتها النفس المطمئنة﴾) (ث)
بريدة
٤٧٥
حمل أبو جمیل سنین من خارج حصن مرد (ٹ)
محمد بن أعين
٨٤١
حملة العرش ثمانية أربعة يقولون (ث)
هارون بن ر ئاب
٢٤٤٩
حملة العرش ما بین کعب أُحدهم إلى أسفل قدميه(ث) ابن عباس
حملت مولاة أحمد بن عبد الله ثلاث سنين حتى
٢٥٨٠
حمل ما ناب العشيرة أدناها وأقصاها والقبول (ث)
أبو نصر الجهني
٩٧٥
الحسن البصري
٤٤ت
الحاج بيت الله أفضل وأعظم أجراً من (٥)
مجاهد
٢٤٩٢
الحاذق الذي ضغطه الحنف والحاقب الذي يجد (ث) إبراهيم الحربي
٥٩٦
الحاسد عدوّ مهين لا يدرك وتره إلا (ث)
خالد بن یحیی
٢١٨٦
الحاسد عدو نعمتي متسخط لقضائي
الحجامة على الرّيق فيها شفاء وبركة وتزيد ...
عبد الله بن عمر
٦٣١
أنس بن مالك
٢٣٤٩
الحجامة في النقرة تورث النسيان
الحجر الأسود من حجارة الجنة وزمزم خطفه ...
الحدث حدثان حدث من فيك وحدث من
فرجك (ث)
عائشة
٢٩٧
ابن عباس
٨٨٥
٤١٨
خافت (ث)
اللیث؟
٣٣٥٣
حیل بينهم وبين الإيمان
قول الله تعالى
٦٥٨

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
الحدث وأذى المسلم (ما يوجب الوضوء)؟ (ث)
الحدیث ذ کر یحبه ذكور الرجال ويكرهه (ث)
ابن شهاب الزهري
١٠٣٣
الحزم في الأمور حفظ ما كلفت وترك ما كفيت (ث) أكثم بن صيفي
٨٢٠
عبد الواحد بن زيد
١٢١،١٢٣٦
بشر بن الحارث
١٧٧٨ ٥
بشر بن الحارث
١٧٧٨
الحسن وابن سيرين سيدا أهل البصرة عربيهم (ث)
الحسن متي والحسين من علي ....
الحق أكبر منه ... فمن ينطق بحجّتي إذا (ث)
إياس بن معاوية
٦٢٠
الحمد لله بالإسلام والحمد لله بالقرآن والحمد لله (ث) الحسن البصري
الحمد لله حنطة الأهواز وتمر الفرات وزيت (ث)
ضرار بن القعقاع بن
معبد بن زرارة
١٩١٣
الحمد لله الذي أنقذك [بي] من النار ثلاث مرّات (ث) عبد الله بن أبي أوفى
الحمد لله الذي جعلهم يتمنّون عند الموت ما نحن (ث) أبو حازم
سفيان الثوري
٢٦٣٧
الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض (ث)
الحمد لله الذي لم يجعل بكاء يعقوب صلى اللّه عليه
الحسن البصري
٦٩١
الحمد لله الذي هذا من رياشه (ث)
علي بن أبى طالب
٢٦٨
الحمّة السُّم يريد الحيّة والعقرب وأشباهها (ث)
ابن قتيبة
٧١٨
الحميم أشبه (في تفسير حلم)؟ (ث)
يوسف بن أسباط
١٧٠٣
الحيّات ما سالمناهن منذ حاربناهن ...
عبد الله بن مسعود
١٧٦٢
عبيدة السلماني
٩١١
الحزن ملك البدن والملك لا يسكن إلا في (ث)
الحزن ملك لا يسكن إلا قلباً مطهراً (ث)
الحزن هو الملك، والملك لا يحل بدارٍ (ث)
الحسد أوّل ذنبٍ عُصي الله عز وجلّ به في (ث)
الحسد أول ذنب كان في السماء
سفيان بن عيينة
٦٥٩
الحسن
٥٦٥٩
سوار بن عبد الله
٢٠٨٧
المقدام بن معدي کرب
٣٤٤٤
٥١٦
١٨٠٧
وسلم على ابنه (ث)
الحواري: الناصر
٤٥٣/م
٤١٩
٣١٤٠

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
خالق هذا وخالق عمرو بن العاص واحد ... (ث)
خُيّرت بوفاتك فغمتني ثم جاءتني وفادتك (ث)
خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع سنين
خُذ مثقال لُبان ومثقالاً من سكر فاشربهما (ث)
أنس
٣٤٩١
خذ من الدهر ما کفی (ث)
أبو صالح الهمداني
٣٣٠٤
خذ هذا فادفعه إليه واعلمه أنّي لا أملك (ث)
يوسف بن أسباط
٣٠٩٣
خذه بارك الله لك فيه فإنّي لأُستحبي (ث)
خذها بحقها إنّما قيل ذلك لأنّه ينبح الضيف (ث)
المنصور
٢٥٠٠،
خذها من غير فقيه (قاله لأعرابي قال: والله .. ) (ث) ابن عباس
مالك بن دينار
٢٢٢،
خرجت امرأة ومعها صبي لها، فجاء الذئب
ابن عباس
خرجت حاجاً فلما مَرْرت بقياء تداعي أهلها ... (ث) أبو الغصن الأعرابي
٣٥٢٩ ت
خرجت ليلةً لبعض حاجتي وأنا بالكوفة وأنا أظن (ث) منصور بن عمار
خرجت مع زادان إلى الجبّان يوم العيد فرأى
العيزار بن جرول
ستور (ث)
١٥٢٤
أشرف على الجبان (ث)
کمیل بن زیاد
٢٧٨
خرجتُ مع ناسٍ من قريش في تجارةٍ إلى الشام
في (ث)
عمر بن الخطاب
٢٠٠١
خرجت من واسط فسألت ربّي أن يرزقني
صحابه (ث)
مجاهد
عبد الله بن أبي
٤٩٧
خرج حصين بن عمرو بن معاوية بن كلاب وخرج
عمر بن الخطاب
٣٣٤
المأمون
٣٣٠٦
ابن عباس
٢٢٣٦
٢٥٠١
خرج أهل الدنيا من الدنيا ولم يذوقوا أطيب شيءٍ
منها .... معرفة اللّه عَزّ وَجَلَّ (ث)
(أبو يحيى)
١٨٧٩
٣٢٨٤
٦٧٧
خرجت مع علي بن أبي طالب رضى الله عنه، فلما
٥٠٧
طلحة بن عبيد الله
١٦٦٨
٤٢٠