Indexed OCR Text

* الحسن بن محمد الشيباني.
(٨٧٣).
* الحسن بن موسى بن خلف الجزري.
(٨٦١/ م).
* الحسين بن الحسن(١).
(٣٠١٧).
* الحسين بن عبدالمجيب بن إسماعيل بن عبدالله، أبو علي
الجزريُّ الموصلي.
هو من شيوخ ابن عدي في ((الكامل)) (٥ / ١٩١٣)،
والإسماعيلي في ((معجمه)) (رقم ٢٤٥)، ونقل حمزة بن يوسف
السهمي في ((سؤالاته)) (رقم ٢٧٤) عن الدارقطني قوله: ((ما
سمعتُ به! سمعتُ به، لستُ أخبره)).
(١٥٩٠، ١٥٩١).
* الحسين بن محمد بن عبدالرحمن بن فَهْم بن مُحْرِز، أبو
علي البغدادي، الحافظ، العلَّمة، النَّسَّابة، الأخباري.
ولد سنة إحدى عشرة ومئتين.
(١) كذا في الأصول، ومضى (الحسن بن الحسين، أبو سعيد الأزدي)،
وترجم الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (٨ / ٣٨) (الحسين بن الحسين بن
عبدالرحمن، أبو عبدالله الأنطاكي) ووثقه، وهو من طبقة شيوخ المصنف.
١٠١

روى عن محمد بن سَلَّم الجُمَحِيّ، وخلف بن هشام، ویحیی
ابن معين، ومحمد بن سَعْد، ولزمه وأكثر عنه، ومُحْرز بن عون،
ومصعب بن عبدالله، وزهير بن حرب، وطبقتهم، وجمع وصنَّف.
حدَّث عنه أحمد بن معروف الخشَّاب، وأحمد بن كامل، وأبو
علي الطُّوماريّ، وطائفة.
وكان له جُلساء من أهل العلم يُذاكرهم، لكنه عسيرٌ في
الرواية .
قال الدارقطني: ((ليس بالقوي))، وكذا قال الحاكم.
وقال ابن كامل: ((كان مفتناً في العلوم، حافظاً للحديث
والأخبار والأنساب والشعر، عارفاً بالرجال، متوسطاً في الفقه)).
مات في رجب سنة تسع وثمانين ومئتين.
ترجمته في: ((تاريخ بغداد)» (٨ / ٩٢)، و((المنتظم)» (٦ /
٣٦)، و((السير)) (١٣ / ٤٢٧)، و((تذكرة الحفاظ)) (٢ / ٦٨٠)،
و ((لسان الميزان)) (٢ / ٣٠٨)، و((شذرات الذهب)) (٢ / ٢٠١).
(٩٧، ٩٨، ٩٩، ٣٣٤، ٥٣٥، ٦٢٨، ٦٦٥، ٧١٠، ٧١٦،
١١١٦، ١١٥٩، ١٢٥٥، ١٢٨٠، ١٣٥٥، ١٣٦٣، ١٤٩٩،
١٥٨١، ١٥٨٦، ١٨٥٥، ١٩٥٤، ٢١٢٤، ٢١٦٣، ٢٢٢٥،
٢٣٣٧، ٢٧٥٢، ٣٠٧٥، ٣٢١٨، ٣٢١٩، ٣٢٣٢، ٣٢٨٢،
١/٣٣٩٩).
* الحسين بن محمد الربعي.
١٠٢

(٢٠٣).
* حمدان بن علي = محمد بن علي بن عبدالله بن مهران، أبو
جعفر الورّاق.
* خازم بن يحيى بن إسحاق، أبو الحسن الحلواني.
سكن بغداد، وحدث بها عن شيبان بن فرُّوخ، ومحمد بن أبي
بكر المقدَّمي، ومحمد بن أبي السّري، ومخارق بن ميسرة.
روى عنه أخوه أحمد، وأحمد بن علي الأبَّار، وإسماعيل بن
محمد الصَّفَّار.
قال الخليلي: ((ارتحل إلى الشام، وإلى خراسان، وكان حافظاً
يعرف لهذا الشَّأن، دخل قزوين سنة نيف وسبعين، وكتب عنه
شيوخُ البلدِ ورضُوهُ».
مات سنة خمس وسبعين ومئتين.
ترجمته في: ((تاريخ بغداد)) (٨ / ٣٣٨)، و((الإرشاد)» (٢ /
٦٢٣ - ٦٢٤)، و ((التدوين في تاريخ قزوين)) (ق ٤٠٧).
(٣٨٠، ٨٧٠، ٨٧١، ٣٤٩٥).
* داود بن سليمان البغداديّ(١).
(٣٥٥٦).
* ابن أبي الدنيا = عبدالله بن محمد بن عُبيد.
(١) لعله أحد المترجمين في ((ثقات ابن حبان)) (٨ / ٢٣٤، ٢٣٥، ٢٣٧).
١٠٣

* زكريا بن عبدالرحمن البصري.
ذكره ابن العديم ضمن شيوخ المصنف في ((بغية الطلب)) (٣ /
١١٣٦).
(١٣٠، ٦٢٢، ٢١٥٤، ٢١٩٢).
* زكريا بن يحيى بن عبدالملك بن مروان بن عبدالله، أبو
یحیی النَّاقد.
سمع خالد بن خداش، وفضيل بن عبدالوهاب، وأحمد بن
حنبل، وعبدالله بن أبي زياد الكوفي.
روى عنه أبو بكر الخلال الحنبلي، وعُبيدالله بن عبدالرحمن
السكري، ومحمد بن مخلد، وأبو سهل بن زياد القطان، وأبو بكر
الشافعي .
كان أحد العُبَّاد المجتهدين، ومن أثبات المحدِّثين.
وذكره الدار قطني؛ فقال: ((ثقةٌ، فاضل)).
ترجمته في: ((تاريخ بغداد)) (٨ / ٤٦١).
(١٠٨١، ١٣٤٣).
* زيد بن إسماعيل بن سيار بن مهدي، أبو الحسن الصائغ
الواسطي .
سمع زيد بن الحباب، ومعاوية بن هشام، وأسود بن عامر،
وأبو النضر هاشم بن القاسم، ومعاوية بن عمرو.
١٠٤

روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا، وأبو بكر بن مجاهد
المقرىء، ومحمد بن مخلد، وإسماعيل بن محمد الصَّفَّار.
قال ابن أبي حاتم: ((سمعتُ منه مع أبي ببغداد، ومحله
الصدق)) .
وقال ابن حبان: ((حدثنا عنه أحمد بن عيسى بن السكين
البلدي بواسط، مستقيم الحديث)).
وذكره ابن العديم في ((بغية الطلب)) (٣ / ١١٣٦) ضمن شيوخ
أبي بكر الدِّينوري.
ترجمته في: ((تاريخ بغداد)» (٨ / ٤٤٧)، و ((الجرح والتعديل)»
(١ /٢ / ٥٥٧)، و((ثقات ابن حبان)) (٨ / ٢٥٢).
(٥، ١٨٨، ١٩٧، ٢٨٦، ٤٢٤/م، ١٠٠٩، ١١٠٣، ١١٤٠،
١٢١٣، ١٤٣٦/م، ١٤٦٤، ١٦٨٣، ١٦٨٦، ١٧١٢، ١٧٩٧،
١٩٨٥، ٢٠٥٦، ٢٠٩٧، ٢١١٧، ٢١٨٩، ٢٣٠٥، ٢٣٦٦،
٢٥٨٤، ٢٥٩٠، ٢٥٩٢، ٢٨٨٢، ٢٩٩١، ٣٠٢٧، ٦/٣٣٥٢،
٣٣٦٢، ٣٤٦١، ٣٥١٩).
** سعيد بن عمرو الأزدي.
(٤٣٤) .
* سعيد بن عبدالله الفَرْغاني، المعروف بـ ((عَثْكَل)) بوزن
(جَعْفر).
ترجمه ابن الجوزي في ((كشف النقاب)) (ص ١٣١ / رقم
١٠٥

١١٠٧)، وابن حجر في ((نزهة الألباب)) (٢ / ٥٨)، ولم يذكرا فيه
جرحاً ولا تعديلاً، واقتصرا على قولهم: ((روى عنه أحمد بن
مروان المالكي)).
وضبطه ابن حجر بقوله: ((بمعجمة ثم مثلثة بوزن (جَعْفر)».
(٣٥٠٠، ٣٥٠١).
* سفيان بن زياد.
(٣١٧٥). انظر التعليق عليه.
* سليمان بن الأشعث بن شدَّاد بن عمرو بن عامر، أبو داود،
الأزدي، السِّجسْتاني، محدث البصرة، الإمام، شيخ السُّنة، مقدم
الحفاظ .
ولد سنة اثنتين ومئتين.
سمع من مسلم بن إبراهيم، والقعنبي، وسليمان بن حرب،
وهشام بن عمار، وأحمد بن حنبل، وابن راهويه، وخلق كثير.
حدث عنه الترمذي في ((جامعه))، وابن الأعرابي، وأبو بكر
النجاد، وابن داسة، وابن أبي الدنيا، وابنه أبو بكر، وعدَّة.
قال موسى بن هارون: ((ما رأيتُ أفضل من أبي داود)).
وذكره ابن العديم ضمن شيوخ المصنف في ((بغية الطلب)) (٣
/ ١١٣٦).
توفي أبو داود في سادس عشر شؤَال، سنة خمس وسبعين
١٠٦

ومئتین .
ترجمته في: ((تاريخ بغداد)) (٩ / ٥٥)، و ((الجرح والتعديل))
(٤ / ١٠١)، و((طبقات الحنابلة)) (١ / ١٥٩)، و((تذكرة الحفاظ))
(٢ / ٥٩١)، و((السير)) (١٣ / ٢٠٣)، و((طبقات الشافعية
الكبرى)» (٢ / ٢٩٣).
(١٦٠).
* سليمان بن الحسن بن المنهال بن النَّضر، أبو أيوب،
العطار، البصري، الحنفي، المُعَدِّل، من ولد الحجّاج بن المنهال.
قال حمزة بن يوسف السهمي في ((سؤالاته للدارقطني وغيره
من المشايخ)) (رقم ٢٩٤): ((سألتُ أبا محمد بن غلام الزهري عن
سليمان بن الحسن أبي أيوب العطار البصري؛ فقال: هو ثقة)).
ونقل عن الدارقطني برقم (٢٩٦) قوله عنه: ((لا بأس به)).
ترجمته في: ((معجم الإسماعيلي)) (رقم ٢٧٨)، و ((سؤالات
حمزة السهمي)) (رقم ٢٩٤، ٩٦
(٩٥، ٢٢٦، ٣٦٨، ٤٦٤، ٤٧٢، ٨١٦، ١٠٧٥ (١)، ١٦٥١،
١٦٥٢، ١٨٠١، ١٨٣٠ (٢)، ١٨٣٥ (٣)، ١٨٧٩، ٢٠٤٤، ٢١١٨،
٢٢٦٥، ٢٢٩٢، ٢٣٧٠ (٤)، ٢٧١٨، ٢٧٤٩، ٣٤١٠، ٣٤٢١).
(١) في هذه المواطن: ((الحنفي))، وليس له ترجمة في ((الجواهر المضيئة)).
(٢) انظر الحاشية السابقة .
(٣) انظر الحاشية السابقة.
(٤) نعت هنا بـ ((الحلواني)) لا ((البصري)).
١٠٧

* سهل بن علي بن سهل بن عيسى، أبو علي الدُّوري مولى
علي بن أبي طالب.
روى عن علي بن الجعد، وأبي إبراهيم التُّرجماني، وعبيدالله
ابن عمر القواريري، ويحيى بن أيوب العابد.
وروى عنه محمد بن مخلد العطار، وأبو عمرو بن السماك،
وعبدالصمد الطستي، وأحمد بن عثمان بن الأدمي.
قال عنه أبو مزاحم الخاقاني: ((متهم بالكذب)).
قال الخطيب: (مات في سنة سبع وثمانين ومئتين)).
ترجمته في: ((تاريخ بغداد)» (٩ / ١١٨ - ١١٩)، و ((لسان
الميزان)) (٣ / ١٢٠ - ١٢١).
(٣٠٧٤، ٣٠٧٦).
* صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد، أبو
الفضل الشيباني، الإمام، المحدِّث، الحافظ، الفقيه، القاضي.
سمع أباه وتفقَّه عليه، وسمع عفَّان، وأبا الوليد، وعلي بن
المديني، وطبقتهم.
حدث عنه ابنه زهير، وأبو بكر بن أبي عاصم، والبغويّ، وابن
صاعد، وعبدالرحمن بن أبي حاتم.
ولد سنة ثلاثٍ ومئتين.
قال ابن أبي حاتم: ((وهو صدوق ثقة))، وقال الخلاَّل: ((كان
١٠٨

صالح سخيَّاً جداً)).
توفي سنة ست وستين ومئتين.
ذكره ضمن مشايخ أبي بكر الدينوري القاضي عياض في
((ترتيب المدارك)) (٥ / ٥١)، وابن فرحون في ((الديباج المذهب))
(ص ٣٢).
ترجمته في: ((الجرح والتعديل)) (٤ / ٣٩٤)، و((الإرشاد))
(رقم ٣٠٣)، و((طبقات الحنابلة)) (١ / ١٧٣)، و ((المنتظم)) (٥ /
٥١)، و((السير)) (١٢ / ٥٢٩)، و((شذرات الذهب)) (٢ / ١٤٩).
(٢٧٧٣، ٣٤٩٢).
# عامر بن عبدالله الزبيري.
(٢٩٤، ٧٥٨، ٩٦٦، ١١٣٠، ١٢٦١، ١٧٥٠، ١٧٥٨،
١٧٧٧، ٢٢٣١، ٢٦٣٩، ٣٢٣٣).
* عامر بن عبدالله الهروي، أبو رباح.
(١٥٢٠).
* العباس بن الفضل بن رشيد، أبو الفضل الطبري البزَّاز
البغدادي.
سكن بغداد، وحدَّث بها عن محمد بن مصعب القرقساني،
والحكم بن مروان الضَّرير، وعبدالله بن صالح العجليّ، وسعيد بن
سليمان الواسطي .
١٠٩

روى عنه أبو الحسين بن المنادي، وإسماعيل بن محمد
الصَّفَّار، ومحمد بن العباس بن نجيح.
ذكره الدارقطني، وقال: ((صدوق)).
مات لأيام خلت من المحرم، سنة ثمانٍ وسبعين ومئتين.
ترجمته في: ((تاريخ بغداد)» (١٢ / ١٤٧).
(٤١، ١٨٢، ٦٥٢، ١١٠٥، ١١٧٥، ٣٣٧٦، ٣٤٠٠).
* العباس بن محمد بن حاتم بن واقد، أبو الفضل الدُّوري،
ثم البغدادي، مولى بني هاشم، أحد الأثبات المصنِّفين.
ولد سنة خمس وثمانين ومئة.
سمع حسين الجعفي، ومحمد بن بشر، وجعفر بن عون، وأبا
داود الطيالسيَّ، وعبدالوهاب بن عطاء، وشبابة بن سوَّار، وعفان،
وخلقاً كثيراً.
ولازم يحيى بن معين، وتخرَّج به، وسأله عن الرجال.
حدَّث عنه أرباب ((السنن الأربعة))، وأبو عوانة، وابن صاعد،
وأبو العباس الأصم، وخلق.
وثقه النسائي، وقال الأصمُّ: ((لم أرَ في مشايخي أحسنَ حديثاً
منه)) .
توفي في صفر، سنة إحدى وسبعين ومئتين.
ذكره ضمن شيوخ أبي بكر الدِّينوري: الذهبي في ((السير)) (١٥
١١٠

/ ٤٢٧)، و ((تاريخ الإسلام)) (ص ٢٠٠ - حوادث ٣٣١ -
٣٥٠ هـ)، وابن العديم في ((بغية الطلب)) (٣ / ١١٣٦).
ترجمته في: ((الجرح والتعديل)) (٦ / ٢١٦)، و«ثقات ابن
حبان)) (٨ / ٥١٣)، و((الإرشاد)) (رقم ٣٢٠)، و(تهذيب الكمال))
(١٤ / ٢٤٥)، و«تاريخ بغداد)) (١ / ١٤٤)، و((طبقات الحنابلة))
(١ / ٢٣٦)، و ((الأنساب)) (٥ / ٤٠٠)، و((التهذيب)) (٥ /
١٢٩)، و ((شذرات الذهب)) (٢ / ١٦١).
(١٦، ١٨، ٧٥، ٩٢، ١٣٤، ١٤٦، ١٧٢، ٢٠٥، ٢١١،
٢٤١، ٢٤٢، ٢٤٧، ٢٦٣، ٢٧٩، ٢٩٨، ٣١٤، ٣٤٧، ٣٥٤،
٣٥٥، ٣٥٦، ٣٦٣، ٤٥٤، ٤٧١، ٤٧٥، ٤٧٦، ٧٥٦، ٨٤٥،
٨٤٦، ٨٦٣، ٨٦٥، ٨٦٦، ٨٩٨، ٨٩٩، ١٠١٩، ١٠٦٧،
١٠٧٠، ١٠٧١، ١١٤٣، ١١٦١، ١١٦٢، ١١٦٩، ١١٧٢،
١١٧٣، ١١٧٤، ١١٨٦، ١١٨٧، ١٢٠٠، ١٢١٦، ١٢١٧،
١٣٠١، ١٣٠٢، ١٣٠٤، ١٣٢٣، ١٣٣٣، ١٣٨٨، ١٤٥٨،
١٥٨٧، ١٦١٩، ١٦٣٥، ١٦٥٥، ١٦٦٠، ١٦٦٢، ١٧٦١،
١٧٨١، ١٧٨٤، ١٨٢٢، ١٨٧٦، ١٩١٤، ١٩٨٨، ٢٠٥٣،
٢٢٨٩، ٢٢٩٠، ٢٣٤٠، ٢٣٤٢، ٢٣٤٧، ٢٣٤٩، ٢٣٥٩،
٢٣٨٥، ٢٣٩١، ٢٤٢٨، ٢٤٧١، ٢٥٤٩، ٢٥٩٦، ٢٦٢٦،
٢٦٣٨، ٢٦٥٣، ٢٦٥٤، ٢٦٧٥، ٢٦٧٩، ٢٦٨٤، ٢٦٩٤،
٢٧٠٩، ٢٧٣٨، ٢٧٨١، ٢٧٩٨، ٢٨١٧، ٢٨٢٦، ٢٨٤٣،
٢٩٣٩، ٣٠٩٩، ٣١٠٤، ٣١٦٠، ٣٢٧٣، ٣٤٢٩/ م، ٣٤٨٨،
١١١

٣٤٨٩، ٣٤٩٩، ٣٥١٢، ٣٥١٣، ٣٥١٨، ٣٥٢١، ٣٥٢٣،
٣٥٦٦، ٣٥٦٧، ٣٥٦٨، ٣٥٦٩، ٣٥٧٣).
* عبدالرحمن بن خِراش.
(٣٠٣).
* عبدالرحمن بن محمد الحنفي.
(٢٣٢، ٢٦٨، ٣٢٩، ٧٧١، ٧٥٥، ١٠٩٦، ١٥٥٠،
١٦٧٤، ١٧٣٧، ١٨٤٨، ١٨٥٤، ١٩٠٧، ٢١٢٥، ٢٣١١،
٢٧١٢، ٢٩٩٨، ٢٩٩٩، ٣٢٣٧، ٣٢٥٧، ٣٤١٦).
* عبدالرحمن بن مرزوق بن عطية، أبو عوف البغدادي
البزوري .
روى عن روح بن عبادة، وزكريا بن عدي، وكثير بن هشام،
ومكي بن إبراهيم، ويحيى بن أبي بكير، وغيرهم.
روى عنه أبو جعفر بن البختري، وإسماعيل الصَّفَّار، وابنه أبو
عبدالله أحمد بن عوف، ويحيى بن صاعد، وخلق.
قال الخطيب: ((كان ثقة)).
وقال الدارقطني: ((لا بأس به)).
مات يوم الاثنين لتسع خلون من رجب، سنة خمس وسبعين
ومئتين .
ترجمته في: ((سؤالات الحاكم للدارقطني)) (رقم ١٤٤)،
١١٢

و((تاريخ بغداد)) (١٠ / ٢٧٤)، و ((الأنساب)) (٢ / ١٩٨)،
و((المنتظم)) (٥ / ٩٨)، و((الميزان)) (٢ / ٥٨٩)، و«تاريخ
الإسلام)) (ط ٢٧، ص ٣٨٧)، و((السير)) (١٢ / ٥٣٠)،
و((اللسان)) (٢ / ٤٣٥).
(٧٩، ١٣٥، ١٠٢٥، ١٠٢٩، ١٢٥٦، ١٢٩٧، ١٣٣٦،
١٤١٧، ١٤٣٥، ١٤٥٠، ١٤٦٢، ١٤٨٨، ١٥٦٧، ١٦١٤،
١٦٤٥، ١٦٤٦، ١٧٤٤، ١٧٩٠، ١٨٣٧، ٢١٩١، ٢٣٦٨،
٢٤١٠، ٢٤٧٧، ٢٥٧٧، ٢٦٤٢، ٢٦٦٧، ٢٧١٤، ٢٧٣٦،
٢٧٤٨، ٢٧٧٩، ٢٨١٤، ٢٩٧٨، ٣٠٢٢، ٣٢١١، ٣٣٥٥،
٣٣٩٩).
* عبدالكبير بن محمد بن عبدالله بن حفص بن هشام بن زيد
ابن أنس، أبو عمير الأنصاريّ.
ضعَّفه ابن عدي في ((الكامل)) في ترجمة (سليمان بن داود
الشَّاذكوني).
ترجمته في: ((الميزان)) (٢ / ٦٤٤)، و((اللسان)) (٤ / ٤٩).
(٣٥٧٩).
* عبدالله بن آدم.
(٢٤٠٦).
* عبدالله بن أحمد بن أبي مسرَّة التَّميمي، أبو يحيى المكِّيُّ.
يروي عن خلاد بن يحيى، والمقرىء، وبدل بن المحبَّر، وأبي
١١٣

جابر محمد بن عبدالملك، والعلاء بن عبدالجبار، ويعقوب بن
محمد الزهري، وعبدالله بن عبدالحكم، وعثمان بن اليمان.
روى عنه الناس.
قال ابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) (٥ / ٦ / رقم ٢٨):
((كتبتُ عنه بمكة، ومحلّه الصّدق)).
ووثقه ابن حبان (٨ / ٣٦٩)، وعنده: «ابن أبي ميسرة»، وكذا
في ((المقتنى في سرد الكنى)) (٢ / ١٤٩ / رقم ٦٧٠٥).
(٣٤٧٨، ٣٥٦١).
* عبدالله بن أحمد بن خلَّد القطَّان(١).
(٥٥٩، ٥٦٠).
* عبدالله بن أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال، الإمام،
الحافظ، الناقد، محدِّث بغداد، أبو عبدالرحمن.
ولد سنة ثلاث عشرة ومئتين، وكان أصغر من أخيه صالح بن
أحمد قاضي الأصبهانیین .
روى عن أبيه شيئاً كثيراً، من جملته ((المسند)) كله و ((الزهد))،
وروى عن شيبان بن فرُّوخ، وابن معين، وسويد بن سعيد، وخلف
ابن هشام البزار، وخلق كثير.
حدث عنه النسائي، والبغوي، وابن صاعد، وأبو عوانة
(١) لعله المترجم في ((تاريخ بغداد)) (٩ / ٣٨٢).
١١٤

الإسفراييني، والمحاملي، ودَعْلَج، وأبو بكر الشافعي، والقطيعي،
وخلق.
وذكره ابنُ العديم في ((بغية الطلب)) (٣ / ١١٣٦) ضمن شيوخ
الدِّينوري.
قال بَدْر بن أبي بَدْر البغدادي: ((عبدالله بن أحمد جِهْبِذ ابن
چِهْیذ)).
وقال الخطيب: ((كان ثقةٌ، ثَبْتاً، فهماً)).
مات سنة تسعين ومئتين .
ترجمته في: ((الجرح والتعديل)) (٥ / ٧)، و «تاريخ بغداد)»
(٩ / ٣٧٥)، و((الإرشاد)) (٣٠٤)، و((طبقات الحنابلة)) (١ /
١٨٠)، و((تهذيب الكمال)) (١٤ / ٢٨٥)، و((تهذيب التهذيب))
(٥ / ١٤١)، و ((السير)» (١٣ / ٥١٦)، و((تذكرة الحفاظ)» (٢ /
٦٦٥)، و ((الشذرات)) (٢ / ٣٠٣).
(٩، ٢٥٣، ٤٢٨، ٩٤٢، ١١٥١، ١٢٦٨، ١٥٦٣، ١٧٠١،
١٩٩٢، ٢٩٤٢، ٢٩٦٩، ٣٢١٠، ٣٤٣٨، ٣٤٨٤).
* عبدالله بن رَوْح المدائني، الشيخ، الثقة، أبو محمد
عَبْدوس .
ولد سنة سبع وثمانين ومئة.
سمع يزيد بن هارون، وشبابة بن سوَّار، وعاصم بن علي،
وغيرهم.
١١٥

حدث عنه أبو سهل بن زياد، ومُكرم بن أحمد، وأحمد بن
خزيمة، وأبو بكر الشافعي، وآخرون.
ذكره ابن العديم في ((بغية الطلب)) (٣ / ١١٣٦) ضمن مشايخ
الدِّینوري.
قال الدارقطني: ((ليس به بأس)).
مات سنة سبع وسبعين ومئتين، وله تسعون عاماً.
ترجمته في: ((سؤالات الحاكم للدارقطني)) (رقم ١٢٤)،
و ((تاريخ بغداد)) (٩ / ٤٥٤)، و((الميزان)) (٣ / ٢٨٦)،
و ((اللسان)) (٣ / ٢٨٦)، و((المنتظم)) (٥ / ٩٣)، و((السير)) (١٣
/ ٥).
(١٤٢/م، ١٦٥، ٩١٨، ١٤٤٩).
# عبدالله بن عمرو الواسطي.
(١٢٤٠).
* عبدالله بن عمرو الورَّاق.
(٣٤١٨).
* عبدالله بن محمد بن عبيد بن سفيان القرشي، الشهير
بـ ((ابن أبي الدنيا»، مولاهم، البغدادي، مؤدب أولاد الخلفاء.
ولد سنة ثمانٍ ومئتين.
روى عن أحمد بن إبراهيم الدَّورقي، وأحمد بن عيسى
١١٦

المصري، وزهير بن حرب، وعلي بن الجعد، وأبي عبيد القاسم
ابن سلام، ومحمود بن الحسن الورّاق، ويحيى بن عبدويه، وأبي
عبيدة بن فضيل بن عياض.
وروى عن طائفة من المتأخرين منهم يحيى بن أبي طالب،
وأبو حاتم الرَّازي، ومحمد بن إسماعيل الترمذي، وعباس
الدُّوري؛ لأنه كان قليل الرحلة، فيتعذَّر عليه رواية الشيء، فيكتبه
نازلاً، وكيف اتفق.
وروى عنه الحارث بن أبي أسامة، وابن أبي حاتم، وأحمد بن
خزيمة، وأبو بكر محمد بن عبدالله الشافعي، وعثمان بن محمد
الذهبي، وأحمد بن محمد بن جعفر الجوزي، وابن المرزبان،
وابن ماجه في ((تفسيره)).
قال ابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) (٥ / ١٦٣): ((كتبت
عنه مع أبي، وقال أبي: هو صدوق)).
وقال الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (١٠ / ٨٩): ((كان يؤدب
غير واحد من أولاد الخلفاء)» .
وقال الذهبي في (سير أعلام النبلاء)) (١٣ / ٤٠٠): ((قال غير
واحد: كان ابن أبي الدنيا إذا جالس أحداً إن شاء أضحكه وإن شاء
أبكاه في آنٍ واحدٍ؛ لتوسعه في العلم والأخبار)).
وقال أحمد بن كامل: ((كان ابن أبي الدنيا مؤدب المعتضد)).
ولابن أبي الدنيا مصنفات عديدة، منها: ((التوكل))، ((قصر
١١٧

الأمل))، ((القناعة))،((الوجل))، ((ذم الدنيا))، ((ذم الملاهي))،
(العزلة))، ((الصمت))، ((قرى الضيف))، ((التوبة))، ((الشكر))، ((الأمر
بالمعروف))، وغيرها الكثير الكثير.
وذكره ضمن شيوخ الدينوري: القاضي عياض في «ترتيب
المدارك)) (٥ / ٥١)، والمزي في ((تهذيب الكمال)) (١٦ / ٧٥)،
وابن العديم في ((بغية الطلب)) (٣ / ١١٣٦)، والذهبي في ((السير))
(١٣ / ٣٩٩، ١٥ / ٤٢٧ و١٦ / ٧٥) و((تاريخ الإسلام)»
(حوادث سنة ٣٣١ - ٣٥٠، ص ١٩٩)، وابن فرحون في ((الديباج
المذهب)) (ص ٣٢).
مات سنة واحد وثمانین ومئتين.
ترجمته في: ((الجرح والتعديل)) (٥ / ١٦٣)، و ((تاريخ بغداد))
(١٠ / ٨٩)، و ((الإرشاد)) (ص ٨٢٩)، و ((طبقات الحنابلة)) (١ /
١٩٢)، و((تهذيب الكمال)) (١٦ / ٧٢)، و((تذكرة الحفاظ)» (٢ /
٦٧٧)، و ((فوات الوفيات)) (٢ / ٢٢٨)، و((النجوم الزاهرة)) (٣ /
٨٦)، و (تهذيب التهذيب)) (٦ / ١٢)، و((البداية والنهاية)) (١١ /
٧١).
(١١٠، ١١١، ١٢٥، ١٦٣، ١٩٤، ١٩٩، ٢٠٠، ٢٠٢،
٢٧٥، ٢٧٥/م، ٣١٧، ٣٢٠، ٣٢٧، ٣٢٨، ٣٤٥، ٣٤٦، ٣٥٠،
٣٥١، ٣٨٩، ٣٩٠، ٣٩٦، ٣٩٨، ٤٢١، ٤٢٣، ٤٢٧، ٤٣١،
٤٣٦، ٤٤٤، ٤٥٩، ٤٦١، ٤٦٥، ٤٧٨، ٤٩٢، ٤٩٣، ٤٩٦،
٤٩٨، ٥٠٤، ٥٠٦، ٥١٤، ٥٢٣، ٥٢٤، ٥٣٨، ٥٣٩، ٥٤٩،
١١٨

٥٥٨، ٥٦٣، ٥٧١، ٥٧٢، ٥٧٣، ٥٧٥، ٦٠٠، ٦٠٠/م، ٦٠٢،
٦٢٧، ٦٣٦، ٦٤٧، ٦٨٠، ٦٨٢، ٦٨٦، ٦٨٧، ٦٩٠، ٦٩٢،
٧٣٤، ٧٣٥، ٧٦٣، ٢/٧٧٢، ٧٨٧، ٧٨٩، ٧٩٣، ٨٠٧، ٨٢٥،
٨٢٨، ٨٣٨، ٨٦١، ٨٩٠، ٨٩٣، ٨٩٤، ٩٠٥، ٩٠٦، ٩٠٧،
٩٣٧، ٩٥٩، ٩٨٤، ٩٨٥، ٩٨٦، ١٠٠١، ١٠١١، ١٠١٢،
١٠٣٥، ١٠٦١، ١١٠١، ١١١٠، ١١٢٠، ١١٢٥، ١١٤٢،
١١٧٧، ١٢١٢، ١٢١٤، ١٢٥٣، ١٢٥٨، ١٢٦٦، ١٢٧٠،
١٢٧٩، ١٣٢٠، ١٣٢٦، ١٣٣٢، ١٣٧٠، ١٣٧٩، ١٤٢٨،
١٤٦٦، ١٤٧٦، ١٤٧٦/م، ١٤٧٧، ١٤٩٧، ١٥٠١، ١٥١٣،
١٥١٤، ١٥٢٥، ١٥٢٧، ١٥٢٨، ١٥٢٩، ١٥٣٢، ١٥٤٨،
١٥٥٣، ١٥٥٤، ١٥٥٧، ١٥٧٠، ١٦٢١، ١٦٣٢، ١٦٣٢/م،
١٦٣٨، ١٦٤٢، ١٦٤٣، ١٦٥٤، ١٦٦١، ١٦٦٦، ١٦٧٨/ م،
١٦٩٨، ١٧٠٧، ١٧١٧، ١٧٢٥، ١٧٣٩، ١٧٤٣، ١٧٤٩،
١٧٥٢، ١٧٦٣، ١٧٧١، ١٧٨٢، ١٨١٦، ١٨١٧، ١٨٣٩،
١٨٥٦، ١٨٧٠، ١٨٧١، ١٨٧٣، ١٨٩٤، ١٩٠٩، ١٩١٠،
١٩١١، ١٩١٢، ١٩٢٦، ١٩٣٣، ١٩٣٦، ٣/١٩٣٦، ١٩٥١،
١٩٥٤، ١٩٦٣، ١٩٩٣، ١٩٩٤، ١٩٩٩، ٢٠١٦، ٢٠٢٣،
٢٠٦١، ٢٠٦٦/ م، ٢٠٨٦، ٢٠٨٧، ٢٠٨٨، ٢٠٩٦، ٢٠٩٨،
٢١٠٢، ٢١٨١، ٢١٨٢، ٢٢١٠، ٢٢٣٦/م، ٢٢٨٢، ٢٢٨٤،
٢٣٠٦، ٢٣٠٧، ٢٣٣٥، ٢٣٦٥، ٢٣٧٥، ٢٣٩٦، ٢٤٠٤،
٢٤١١، ٢٤١٧، ٢٤٢٠، ٢٤٣٥، ٢٤٤٤، ٢٤٤٥، ٢٤٤٦،
١١٩

٢٤٥٠، ٢٤٦٢، ٢٤٦٨، ٢٤٧٠، ٢٤٨٣، ٢٥٠٤، ٢٥١٤،
٢٥٣١، ٢٥٣٥، ٢٥٣٦، ٢٥٥٦، ٢٥٧١، ٢٥٩٨، ٢٦١٤،
٢٦١٦، ٢٦٤١، ٢٦٤٥، ٢٦٥٧، ٢٦٧٢، ٢٦٨٠، ٢٦٨٦،
٢٧١١، ٢٧٣٥، ٢٧٤٢، ٢٧٤٤، ٢٧٦٢، ٢٧٦٥، ٢٧٧٢،
٢٧٨٥، ٢٧٩٤، ٢٨٢٢، ٢٨٢٣، ٢٨٣٥، ٢٨٤٠، ٢٨٤٦،
٢٨٥٨، ٢٨٧٥، ٢٨٩٠، ٢٨٩١، ٢٩٠١، ٢٩٠٢، ٢٩٠٩،
٢٩١٠، ٢٩١٣، ٢٩١٥، ٢٩١٦، ٢٩٢٠، ٢٩٣٨، ٢٩٤٠،
٢٩٤٤، ٢٩٤٩، ٢٩٦١، ٢٩٧٦، ٢٩٩٤، ٢٩٩٥/م، ٣٠١٨،
٣٠١٩، ٣٠٤١، ٣٠٤٢، ٣٠٤٣، ٣٠٥٩، ٣٠٧٨، ٣٠٨٣،
٣٠٨٤، ٣٠٩٠، ٣٠٩٧، ٣١٠١، ٣١١١، ٣١١٧، ٣١٣٤،
٣١٣٥، ٣١٤١، ٣١٤٢، ٣١٩٥، ٣٢٠١، ٣٢١٤، ٣٢٢٨،
٣٢٧٤، ٣٣٠٣، ٣٣١٦، ٣٣٣٥، ٣٣٣٩، ٣٣٤١، ٣٣٦٥،
٣٣٩٥، ٣٤٠١/ م، ٣٤٢٨، ٣٤٦٦، ٣٤٦٦/ م، ٣٤٦٨، ٣٤٦٩،
٣٤٦٩، ٣٤٧٠، ٣٥٠٦، ٣٥٣٠، ٣٥٣٣، ٣٥٣٤، ٣٥٣٥،
٣٥٧٦، ٣٥٧٧، ٣٥٧٨) .
* عبدالله بن محمد الكسائي.
(٧٤٢، ١٨٨٢، ٢٩٩١، ٣٢٢٨، ٣٤٥٦).
* عبدالله بن مسلم بن قُتَيْبة الدِّيْنَوَرِي، أبو محمد، العلامة
الكبير، ذو الفنون، صاحب التصانيف.
حدث عن إسحاق بن راهويه، وأبي حاتم السجستاني،
ومحمد بن زياد بن عُبيدالله الزّيادي، وزياد بن يحيى الحسَّاني،
١٢٠