Indexed OCR Text
Pages 21-40
٢١ كتى التابعين/ باب العين ١٢١١ - [أبو عثمان ربيعة بن أبي عبد الرحمن](١) ١/١٨٣٤ - هذّثنا عيسى بن يونس قال: حدَّثنا عبد الله بن وهب قال: سمعت عبد الله بن ربيعة يقول: حدَّثني الحكيم بن محمد بن قيس قال: قلت لربيعة بن أبي عبد الرحمن: يا أبا عثمان. وأبو عثمان عنبسة بن أبي سفيان * وأبو عثمان الصنعاني شراحيل بن مرتد * وأبو عثمان أحمد بن عثمان بن أبي المطوس * وأبو عثمان أيوب يحدّث عن عبد الله بن أبي قيس * وأبو عثمان هشام بن لاحق المدائني * وأبو عثمان قتيبة بن قدامة الرواسي روى عنه وكيع * وأبو عثمان الوليد بن الولید روی عنه حيوة بن شریح ١٢١٢ - [أبو عثمان أيوب] ١/١٨٣٥ - حذثنا محمد بن عمرو بن جنان قال: حدّثنا بقية بن الوليد قال: حدَّثني عمرو بن محمد الطائي قال: سمعت أبا عثمان أيوب عن عبيد الله بن قيس قال: سمعت عائشة زوج النبي ◌ّهر تقول: رأيت رسول الله وهو يخرج إلى صلاة الفجر ورأسه يقطر الماء من جنابة ثم يصوم يومه ذلك. ١٢١٣ - [أبو عثمان الوليد بن أبي الوليد] (٢) ١/١٨٣٦ - حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم وربيع بن سليمان الجيزي (١) ربيعة بن أبي عبد الرحمن (فَرّوخ). الكنية: أبو عثمان. اللقب: فروخ التيمي، المدني، المعروف بربيعة الرأي. الوفاة: ١٢٣ أو ١٤٢ أو سنة ١٣٦. تهذيب الكمال: ٤٠٨/١. تهذيب التهذيب: ٢٥٨/٣. تقريب التهذيب: ٢٤٧/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٣٢٢/١. الكاشف: ٣٠٧/١. تاريخ البخاري الكبير: ٢٨٦/٣. تاريخ البخاري الصغير: ٣٢٢/١، ٣٢/٢ الجرح والتعديل: ٢١٣١/٣. ميزان الاعتدال: ٤٤/٢. لسان الميزان: ٢١٥/٧. تاريخ بغداد: ٤٢١/٨. طبقات الحفّاظ: ١٣٦. الجمع بين رجال الصحيحين: ٥٣١. الوافي بالوفيات: ٩٤/١٤. الحلية: ٢٥٩/٣. سير الأعلام: ٨٩/٦ والحاشية. الثقات: ٢٣١/٤. الطبقة: الخامسة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي. ثقة، فقيه، مشهور. قال ابن سعد: كانوا يتُّقونه لموضع الرأي. (٢) الوليد بن أبي الوليد عثمان. الكنية: أبو عثمان. اللقب: القرشي مولى عثمان أو ابن عمر، المدني. تهذيب الكمال: ١٤٧٧/٣. تهذيب التهذيب: ١٥٧/١١ (٢٦٢). تقريب التهذيب: ٢/ ٣٣٧. خلاصة تهذيب الكمال: ١٣٥/٣. الكاشف: ٢٤٣/٣. الجرح والتعديل: ٨٢/٩، ٨٣. تاريخ البخاري الكبير: ١٥٦/٨. معرفة الثقات: ١٩٤٩. ثقات: ٤٩٤/٥، ٧/ ٥٥٢. تاريخ الثقات: ٤٦٦. تراجم الأحيار: ١٩٦/٤. تاريخ ابن معين: ٦٣٤/٣. تاريخ أسماء الثقات: ١٤٩٨. تاريخ الإسلام: ١٧٣/٥. وقيل: الوليد بن الوليد. الطبقة: الرابعة. أخرج له: البخاري في خلق أفعال العباد ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. ليِّن الحديث. ٢٢ کتی التابعين/ باب العين قالا: ثنا أبو زرعة وهب الله بن راشد قال: حدَّثنا حيوة بن شريح قال: حدَّثنا أبو عثمان الوليد بن أبي الوليد قال: رأيت شعر عثمان بن عمرو بن الجموح الأنصاري من بني سلمة صاحب رسول الله وَج مصبوغا بصفرة ورأيته جعل شعر رأسه ضفيرتين .. وأبو عثمان سليم بن عثمان يحدّث عن محمد بن زياد * وأبو عثمان سعيد بن عبد الملك بن واقد الحراني * وأبو عثمان عبد الجبار الشامي ليس بشيءٍ * وأبو عثمان سعيد بن عبيد الهنائي * وأبو عثمان سعيد بن عبد الجبار البصري يروي عن حاتم بن إسماعيل وسعيد بن سليم الضبي * وأبو عثمان سعيد بن مرجانة * وأبو عثمان سعيد بن مروان الرهاوي يروي عنه ابن وارة * وأبو عثمان سعيد بن سالم القداح * وأبو عثمان سعيد بن المغيرة الصياد * وأبو عثمان سعيد بن سليمان * وأبو عثمان سعيد بن شبيب طرسوسي شيخ صالح يروي عن ابن أبي زائدة ٠٠ ١٢١٤ - [أبو عثمان سليم بن عثمان] ١/١٨٣٧ - حدثني أبو حميد أحمد بن محمد بن المغيرة بن سيار البزاز الحمصي قال: ثنا أبو عثمان سليم بن عثمان قال: حدَّثنا محمد بن زياد قال: سمعت أبا أمامة الباهلي يقول: قال رسول الله وَّة: ((مَن قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حيٍّ لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير لم يسبقها عمل ولم تبق معها سيئة)). ١٢١٥ - [أبو عثمان سعيد بن سليم الضبي] ١/١٨٣٨ - حقثنا خالد بن سنان قال: حدَّثنا الحجاج بن نصير قال: جدَّثنا سعيد بن سليم الضبي أبو عثمان قال: سمعت أنس بن مالك يقول: أسرَّ إليَّ رسول الله ◌َ﴿ شيئًا وقال: ((لا تخبر به أحدًا حتى آمرك)). قال: فمات ولم يأمرني فلا أخبر به أحدًا حتى أموت. أبو عثمان يجيئ بن يزيد المخزومي روى عنه ابن الحباب * وأبو عثمان زید بن مرثد یحدّث عن أبي الدرداء يروي عنه خالد بن معدان * وأبو عثمان يزيد بن صهيب الفقير كنيته أبو عثمان ٢٣ كنى التابعين/ باب العين ١٢١٦ - [أبو عثمان يزيد الفقير] (١) ١/١٨٣٩ - سمعت العباس بن محمد يقول: عن يحيى بن معين قال: يزيد الفقير كنيته أبو عثمان قال: وسألت يحيى عن حديث يرويه ابن المبارك عن معمر عن أبي عثمان مَن أبو عثمان هذا؟ قال: شيخ له .. ٢/١٨٤٠ - حدثني عبد الصمد بن عبد الوهاب صميد قال: حدَّثنا يحيى بن صالح الوحاظي قال: حدَّثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن أبي عثمان يزيد الفقير أن جبريل علَّم النبي ◌ّ﴿ إذا كان في مجلس وأراد أن يقوم أن يقول: سبحانك اللَّهمّ وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك أستغفرك اللَّهُمَّ وأتوب إليك. مَن كنيته أبو عثيم وأبو عثيمة أبو عثيم سعيد بن حدير الحضرمي * وأبو عثيمة سلمة بن مجنون يروي عنه الثوري ١٢١٧ - [أبو عثيمة سلمة بن مجنون] ١/١٨٤١ - حدثنا إبراهيم بن يعقوب بن إسحق الجوزجاني قال: حدَّثنا ابن أبي مريم قال: أخبرنا قاسم بن سلام قال: حدَّثني عبيد الله بن عبيد الأشجعي عن سفيان عن أبي عثيمة واسمه سلمة بن مجنون قال: كان بيني وبين رجل منازعة فقلت له: يا روسبي فقدَّمني إلى أبي هريرة فضربني الحدّ. ١٢١٨ - [أبو عثيم سعيد بن حدير الحضرمي] ١/١٨٤٢ - حدّثنا عمران بن بكار قال: حدَّثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج قال: حدَّثنا صفوان بن عمرو قال: حدَّثنا أبو عثيم سعيد بن حدير الحضرمي قال: لمَّا أسكن الله جلَّ ثناؤه آدم وحواء الجنة وذكر حديثًا طويلاً في آخره فبعث الله إليهما ملائكة يدفعون في رقابهما حتى أخرجوهما من الجنة عريانين وإبليس معهما. (١) يزيد. الكلية: أبو عثمان. اللقب: الفقير. تهذيب الكمال: ١٥٣٦/٣. تهذيب التهذيب: ٣٧٤/١١ (٧٢٢). تقريب التهذيب: ٣٧٣/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ١٧٢/٣. الكاشف: ٢٨٠/٣. تاريخ البخاري الكبير: ٣٤٢/٨. الجرح والتعديل: ١١٤٤/٩. الثقات: ٥٣٥/٥. سير أعلام النبلاء: ٥/ ٢٢٧. هو: يزيد بن صُهَيْب. الطبقة: الرابعة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه. ثقة . ٢٤ كنى التابعين/ باب العين حرف الجيم من العين مَن كنيته أبو العجفاء وأبو العجماء أبو العجفاء السلمي هرم بن نسيب * وأبو العجماء يروي عنه الشيباني ١٢١٩ - [أبو العجفاء هرم بن نسيب] (١) ١/١٨٤٣ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو العجفاء السلمي اسمه هرم. ٠٠ ٢/١٨٤٤ - وفي موضع آخر حدّثنا العباس بن محمد قال: حدَّثنا يحيى بن معين قال: حدَّثنا ابن مهدي قال: اسم أبي العجفاء هرم. ٣/١٨٤٥ - حدثني صالح بن أحمد قال: حدَّثنا علي بن المديني قال: حدَّثنا أبو. العجفاء هرم بن نسيب. حرف الحاء والخاء في العين فارغ حرف الدال في العين مَن كنيته أبو عدي أبو عديّ الزبير بن عدي كوفي كان قاضي الري * وأبو عدي أرطأة بن المنذر حمصي * وأبو عدي اليمان بن عدي الحضرمي * وأبو العدبس تبيع بن سليمان روى عنه أبو العنبس * وأبو عدي إبراهيم والد محمد بن أبي عدي قال البخاري: كنية أرطأة بن المنذر السكوني أبو عدميّ قاله. أحمد بن حنبل نـ (١) هرم بن نسيب. الكنية: أبو العجفاء. اللقب: السلمي. الوفاة: بعد التسعين. تهذيب . التهذيب: ٢٧/١١ (٥٩). تقريب التهذيب: ٣١٦/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٢٤٤/٨. الجرح والتعديل: ١١٠/٩. ثقات: ٥١٤/٥. وقيل: نسيب بن هرم يأتي في الكنى إن شاء الله تعالى. وقيل: هرم بن نصيب. الطبقة: الثانية. أخرج له: أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. مقبول. ٢٥ كنى التابعين/ باب العين ١٢٢٠ - [أبو عدي يمان بن عدي](١) ١/١٨٤٦ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ محمد بن صدقة قال: حدَّثنا يمان بن عدي أبو عدي الحضرمي عن محمد بن زياد الألهاني عن أبي أمامة قال: قال رسول الله ◌َ#: ((إن أعظم الناس جرمًا يوم القيامة رجل أحرز ظهر امرىءٍ مسلم بغير حق)) . ١٢٢١ - [أبو عدي إبراهيم] ١/١٨٤٧ - حدثني محمد بن يعقوب بن الفرجي قال: حدَّثني سليمان بن أيوب قال: حدَّثني عمر بن أبي خليفة قال: حدَّثنا إبراهيم ويكنَّى أبا عدي قال: وهو أبو محمد بن أبي عدي. ١٢٢٢ - [أبو العدبس منيع بن سليمان] ١/١٨٤٨ - قال: حدثني صالح بن أحمد بن حنبل قال: سمعت علي بن المديني يقول: أبو العدبس الأسدي منيع بن سليمان. حرف الذال في العين أبو عذبة الحضرمي ١٢٢٣ - [أبو عذبة الحضرمي] ١/١٨٤٩ - حدّثنا الحسن بن علي بن عياش قال: حذَّثنا عصام بن خالد قال: حدَّثنا صفوان بن عمرو عن عمرو بن سليم الحضرمي عن أبي عذبة الحضرمي قال: حججت في خلافة عمر بن الخطاب فنزلت المدينة فقلت لأصحابي: احفظوا عليَّ رَخلي حتى أشهد صلاة الظهر مع أمير المؤمنين. قال: فخرج عمر ليصلِّي بنا وقد جاءه بريد فأخبره أن أهل العراق فد حصبوا أميرهم فخرج غضبانًا فصلّى بنا فسَهَا في صلاته حتى (١) يمان بن عدي. الكنبة: أبو عدي. اللقب: الحضرمي، الحمصي. تهذيب الكمال: ١٥٥٨/٣. تهذيب التهذيب: ٤٠٦/١١ (٧٨٨). تقريب التهذيب: ٣٧٩/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ١٨٦/٣. الكاشف: ٢٩٧/٣. تاريخ البخاري الكبير: ٤٢٥/٨. الجرح والتعديل: ٣١١/٩. ميزان الاعتدال: ٤/ ٢٦٠. لسان الميزان ٤٤٦/٤. ديوان الضعفاء: ٤٧٩٣. الضعفاء الكبير: ٤٦٤/٤. المغني: ٧٢٢٠. الكامل: ٢٦٣٩/٧. المجروحين: ١٤٤/٣. التمهيد: ٣٩٤/١. ضعفاء ابن الجوزي: ٢١٨/٣. الطبقة: الثامنة. أخرج له: ابن ماجه. لين الحديث . ٢٦ كتى التابعين/ باب العين جعل الناس يقولون سبحان الله سبحان الله. فلما انصرف قال: من همهنا من أهل الشام وذلك أول ما قَدِمَ الحاج فقام رجل ثم قام آخر فقمت ثالثًا أو رابعًا فقال عمر: يا أهل الشام استعدوا لأهل العراق فإن الشيطان قد باض فيهم وفرَّخ اللَّهمَّ إنهم قد لبسوا عليّ فألبس عليهم وعجّل لهم الغلام الثقفي يحكم فيهم بحكم الجاهلية لا يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيئهم. حرف الراء في العين مَن كنيته أبو العريان أبو العريان المجاشعي حدَّث عنه خالد الحذاء * وأبو العريان الهيثم بن الأسود * وأبو العربان موسی بن أبي مروان مروزي روى عنه أبو تميلة ١٢٢٤ - [أبو العريان المجاشعي] ١/١٨٥٠ - حقّثنا يزيد بن سنان قال: جدَّثنا كامل قال: حدَّثنا عبد العزيز بن المختار قال: حدَّثنا خالد الحذاء عن أبي العريان المجاشعي قال: بعثنا المختار في ألفي فارس إلى محمد بن علي ابن الحنفية فكنًا عنده فكان ابن عباس يذكر المختار فيقول: أدرك بثأرنا وقضى ديوننا وأنفق علينا. قال: وكان محمد بن علي لا يقول فيه خيرًا ولا شرًّا . ١٢٢٥ - [أبو العريان أنيس] : ١/١٨٥١ - حقّثنا محمد بن إسماعيل الصائغ قال: حذَّثنا سنيد بن داود قال: حدَّثنا إسماعيل بن علية عن خالد الحذاء عن أنيس أبي العريان عن ابن عباس في قوله تعالى: ﴿واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الآخرة إنَّا هدنا إليك﴾ [الأعراف: ١٥٦] قال: فلم يعطها ﴿قال عذابي أصيب به مَن أشاء ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها . للذين يتقون ويؤتون الزكاة﴾ إلى قوله: ﴿الذين يتبعون الرسول النبي الأُمّيّ﴾ [الأعراف: ١٥٧] الآية. ١٢٢٦ - [أبو العريان خالد بن بسيط] ١/١٨٥٢٠ - حدثنا أبو بكر وكيل دار العباس بحمص قال: حدَّثنا شريح بن يونس قال: حدَّثنا مروان بن معاوية قال: حدَّثنا أبو العريان خالد بن بسيط قال: دُعينا إلى دعوة فيها الحسن البصري فأكلنا فأُتِيَ بنبيذ فشرب الحسن وشربنا. : ٢٧ كنى التابعين/ باب العين مَن کنیته أبو عروة أبو عروة موسى بن ميسرة بروي عنه أبو إدريس * وأبو عروة القاسم بن مخيمرة * وأبو عروة معمر بن راشد * وأبو عروة الحسن بن عبيد الله صاحب إبراهيم النخعي * وأبو عروة جرير يحدِّث عنه سليمان بن بلال ١٢٢٧ - [أبو عروة موسى بن ميسرة الديلي](١) ١/١٨٥٣ - حدثني أبو يونس محمد بن أحمد بن يزيد قال: حدَّثني إسماعيل بن أبي أُويس عن أبيه عن أبي عروة موسى بن ميسرة الديلي وابن أخيه ثور الديلي ابن زيد عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول اللّهِمَّ قال: ((لتركبنَّ سُنن مَن كان قبلكم شبرا بشبر وذراعًا بذراع وباعًا بباع حتى لو أن أحدهم دخل جحر ضبّ دخلتم وحتى لو أن أحدهم ضاجع أُمه بالطريق لفعلتم))(٢) ولا أعلمهما إلا حذَّثاني مثل ذلك سواء عن أبي الغيث سالم مولى ابن مطيع عن أبي هريرة عن رسول الله اليه. ١٢٢٨ - [أبو عروة جرير] ١/١٨٥٤ - حدثنا إبراهيم بن يعقوب قال: حدَّثنا ابن أبي مريم قال: حدَّثنا سليمان بن بلال قال: أخبرني أبو عروة جرير شيخ كبير حسن الهيئة قال: سمعت عطاء بن يسار يقول: مَن وقاه الله شرَّهما دخل الجنة ما بين الفخذين وما بين اللحيين. وأبو عرابة غاضرة بن عروة * وأبو عرفجة عمير * وأبو عروبة والد سعيد، وسعيد هذا يروي عن أبي عروبة ١٢٢٩ - [أبو عروبة مهران والد سعيد] ١/١٨٥٥ - أخبرني القاضي البرني عن أبي سلمة قال: حدَّثنا الحارث بن نبهان عن مالك بن دينار قال: أخبرني أبو عروبة وكان خيرًا من سعيد أن ابن الزبير كان يكره للمؤذِّن أن يكون أعمى. وقال: أعمى الله قلوبهم. (١) موسى بن ميسرة. الكنية: أبو عروة. اللقب: الديلي مولاهم، المدني. الوفاة: بعد (١٣٠). تهذيب الكمال: ١٣٩٣/٣. تهذيب التهذيب: ٣٧٣/١٠ (٦٦٣). تقريب التهذيب: ٢٨٨/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ٧٠/٣. الكاشف: ١٨٩/٣. تاريخ البخاري الكبير: ٢٩٤/٧. الجرح والتعديل: ٧١٨/٨. ثقات: ٤٠٥/٥. تراجم الأخبار: ٤٢٢/٣. التاريخ لابن معين: ٥٩٦/٣. الطبقة: السادسة. أخرج له: البخاري في الأدب وأبو داود والنسائي في مسند مالك. ثقة. (٢) رواه الترمذي في الفتن باب ١٨. وأحمد في مسنده (٢١٨/٥، ٣٤٠). ٢٨ کنی التابعين/ باب العين ٢/١٨٥٦ - سمعت العباس يقول: سمعت يحيى يقول: أدرك أبو عروبة زمن ابن الزبير؟ قال: لا أدري. ! ٣/١٨٥٧ - سمعت العباس بن محمد عن يحيى بن معين قال: أبو عروبة اسمه مهران والد سعيد. ١٢٣٠ - [أبو عرفجة عمير] ١/١٨٥٨ - حدثنا معاوية بن صالح قال: ثنا خالد بن مخلد قال: ثنا أبو عرفجة عمير من همدان قال: سمعت الشعبي يقول: إذا دخلت على أخيك المسلم فأطعمك وسقاك فكل واشرب ولا تسأله عن شيء. حرف الزاي في العين مَن كنيته أبو عزَّة أبو عزَّة الحكم بن القاسم الحنفي يحدّث عن أبي الرباب روى عنه. يونس بن محمد * وأبو عزَّة الحكم بن طهمان * وأبو عزَّة الحكم بن عطية الدباغ * وأبو عزَّة الهذلي يسار بن عبد ١٢٣١ - [أبو عزة الحكم بن طهمان] ١/١٨٥٩ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ بشر بن آدم قال: حدَّثنا محمد بن عون قال: حدَّثنا أبو عزَّة الحكم بن طهمان قال: حدَّثنا أبو يزيد عن عكرمة عن ابن عباس قال: احتجم رسول الله وَله وأعطى الحجّام أخْره. ١٢٣٢ - [أبو عزَّة الدباغ الحكم بن عطية] ١/١٨٦٠ - سمعت العباس يقول: سمعت يحيى يقول: الحكم بن عطية هو أبو عزَّة الدباغ قَدِمَ الكوفة يروي عنه أبو الوليد والتبوذكي. قال أبو بشر: ويلغني عن بعض أهل العلم أنه قال: الحكم بن طهمان أبو عزَّة الدباغ حدَّث قال: حدَّثنا أبو الزباب مولى معقل بن يسار عن معقل بن يسار قال: قال النبي ◌َّير: (مَن أكل من هذه الشجرة فلا يقربنَّ مصلاًنا)». حرف الشين في العين مَن كنيته أبو العشراء وأبو عشانة أبو العشراء أسامة بن مالك بن قهطم ويقال: يسار بن بكر ويقال: ٢٩ كنى التابعين / باب العين عطارد بن بكر * وأبو عشانة حي بن يومن روى عنه عمرو بن الحارث وابن لهيعة ١٢٣٣ - [أبو العشراء الدارمي عطارد بن بكر] ١/١٨٦١ - قال محمد بن إسماعيل البخاري: أبو العشراء الدارمي لم يروِ عنه غير حماد بن سلمة واسمه عطارد بن بكر ويقال يسار بن بكر بن مسعود بن خولي بن قتادة من بني فقيم بن دارم وفي اسمه وسماعه من أبيه نظر. ١٢٣٤ - [أبو عشانة حي بن يومن](١) ١/١٨٦٢ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو عشانة حي بن یومن. حرف الصاد في العين مَن كنيته أبو عصمة أبو عصمة ريحان بن سعيد * وأبو عصمة نوح بن أبي مريم قاضي مرو وهو يزيد بن جعونة * وأبو عصام رواد بن الجراح العسقلاني * وأبو عصام خالد بن عبيد ١٢٣٥ - [أبو عصمة القرشي ريحان بن سعيد بن المثنى] (٢) ١/١٨٦٣ - حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي قال: حدَّثنا ريحان بن سعيد بن المثنى أبو عصمة القرشي قال: حدَّثنا عباد بن منصور عن هشام بن (١) حيّ بن يُؤْمِن بن حجيل بن جريج. الكنية: أبو عُشّانة مشهور بكنيته. اللقب: المصري، المعافري. الوفاة: ١١٨. تهذيب الكمال: ٣٤٧/١. تهذيب التهذيب: ٧١/٣. تقريب التهذيب: ٢٠٨/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٢٦٦/١. الكاشف: ٢٦٣/١. تاريخ البخاري الكبير: ١١٩/٣. تاريخ البخاري الصغير: ٢٦٢/١. الجرح والتعديل: ١٢٢٩/٣. الطبقات الكبرى: ٥١٢/٧. الطبقة: الثالثة. أخرج له: البخاري في الأدب والنسائي وابن ماجه. ثقة . (٢) ريحان بن سعيد بن المثنى بن معدان بن زيد بن كزمان. الكنية: أبو عصمة. اللقب: السَّامي، الناجي، البصري، الكرماني. الوفاة: ٢٠٤ أو ٢٠٣. تهذيب الكمال: ٤٢٠/١. تهذيب التهذيب: ٣٠١/٣. تقريب التهذيب: ٢٥٥/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٣٢٩/١. الكاشف: ٣١٥/١. تاريخ البخاري الكبير: ٣٣٠/٣. الجرح والتعديل: ٢٣٣٥/٣. ميزان الاعتدال: ٦٢/٢. لسان الميزان: ٧/ ٢١٨. الثقات: ٢٤٥/٨. الطبقة: التاسعة. أخرج له: أبو داود والنسائي. صدوق، ربما أخطأ. ٣٠٠ كنى التابعين/ باب العين عروة عن أبيه عن عائشة قالت: قال لي رسول الله خير: ((يا عائشة كنت لك كأبي زرع لأُم زرع». ١٢٣٦ - [أبو عصام خالد بن عبيد](١) ١/١٨٦٤ - وروى أبو تميلة يحيى بن واضح قال: حدَّثنا خالد بن عبيد أبو عصام عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: ذهب بي رسول الله وجهه إلى موضع بالبادية قريب من مكة فإذا أرض يابسة حولها مسيل فقال: من ههنا تخرج الدابَّة. ١٢٣٧ - [أبو عصمة أحمد بن عبد ربه] ١/١٨٦٥ - وذكر أحمد بن سنان المروزي قال: حدَّثني أبو عصمة أحمد بن عبد: ربه قال: حدَّثنا خارجة بن مصعب قال: أخبرني أبي أنه شهد عليًّا يوم النهر فقال: اطلبوا ذا العضيدة. ١٢٣٨ - [أبو عصام رواد بن الجراح](٢) ١/١٨٦٦ - سمعت العباس يقول: سمعت يحيى يقول: رواد أبو عصام ليس به بأس إنما غلط في حديث سفيان . حرف الطاء في العين مَن كنيته أبو عطاء وأبو عطية وأبو العطوف وأبو العطاف أبو عطاء يزيد بن عطاء السكسكي * وأبو عطاء خليفة بن عبد الواحد * وأبو عطية جبير بن عطية * وأبو عطية الوادعي مالك بن عامر حدَّث عنه (١) خالد بن عبيد أبو عصام. اللقب: العَتَكي، البصري، المروزي. تهذيب الكمال: ٣٦٠/١. تهذيب التهذيب: ١٠٥/٤٣. تقريب التهذيب: ٢١٥/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٢٨٠/١. الكاشف: ٢٧٠/١. تاريخ البخاري الكبير: ١٦٢/٣. الجرح والتعديل: ٣٤٢/٣. ميزان الاعتدال: ٦٣٤/١. لسان الميزان: ٢٠٨/٧. الطبقة: الخامسة. أخرج له: ابن ماجه .. متروك الحديث مع جلالته . (٢) رَؤَّاد بن الجراح. الكنية: أبو عاصم في التقريب أبو عصام. اللقب: العسقلاني. تهذيب الكمال: ٤١٧/١. تهذيب التهذيب: ٢٨٨/٣. تقريب التهذيب: ٢٥٣/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٣٣١/١. الكاشف: ٣١٣/١. تاريخ البخاري الكبير: ٣٣٦/٣، ٠١٣١/٩ الجرح والتعديل: ٠٢٣٦٨/٣ ميزان الاعتدال: ٥٥/٢. لسان الميزان: ٢١٧/٧، ٤٦٤/٢. الثقات: ٢٤٦/٨. الطبقة: التاسعة. أخرج له: ابن ماجه. صدوق، اختلط بأَخّرَة فترك وفي حديثه عن الثوري ضعف شديد. ٣١ كنى التابعين/ باب العين ابن سيرين * وأبو عطية عمرو بن جندب * وأبو العطوف الجراح بن المنهال ضعيف * وأبو عطاف ١٢٣٩ - [أبو عطاء يزيد بن عطاء](١) ١/١٨٦٧ - حدثنا محمد بن عوف قال: حدَّثنا أبو اليمان قال: حذَّثنا ابن عياش عن يزيد بن سعيد عن أبي عطاء يزيد بن عطاء السكسكي عن معاذ بن سعد السكسكي عن جنادة بن أبي أمية أنه سمع عبادة بن الصامت يذكر أن رجلاً أتى النبي وَّر فقال: يا رسول الله ما أمد أمتك من الرخاء؟ فلم يردّ عليه شيئًا حتى سأله ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبه فانصرف الرجل فقال النبي عليه السلام: ((أين السائل))؟ فردوه عليه فقال: ((سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد من أُمتي، مدة أُمتي من الرخاء مائة سنة، قالها مرتين أو ثلاثًا. فقال رجل: يا رسول الله فهل لذلك من أمارة أو علامة أو آية؟ قال: ((نعم، الخسف والرجفة وترسل الشياطين الملحمة على رؤوس الناس)). ١٢٤٠ - [أبو عطاء خليفة بن عبد الواحد] ١/١٨٦٨ - حدثنا محمد بن عوف قال: حدَّثنا أبو عبد الرحمن المقري قال: حدَّثنا أبو عطاء خليفة بن عبد الواحد عن الحرسي أشعث بن عبد الملك عن الحسن في جُنُب اغتسل ولم يتمضمض ولم يستنشق وصلَّى قال: لا إعادة عليه. ١٢٤١ - [أبو عطاف] ١/١٨٦٩ - سمعت العباس بن محمد عن يحيى بن معين قال: أبو عطاف بصري يروي عنه الحريري قلت له: فيروي عنه غير الحريري؟ قال: لا أعلمه. أبو عطية الذي يروي عنه محمد بن سيرين اسمه مالك بن عامر * وأبو عطية الوادعي عمرو بن جندب وفي موضع آخر أبو عطية الوادعي مالك بن عامر وهو الهمداني قال: أبو العطوف اسمه الجراح بن المنهال (١) يزيد بن عطاء. الكنية: أبو عطاء. اللقب: السكسكي، الشامي. تهذيب الكمال: ٣/ ١٥٤٠. تهذيب التهذيب: ٣٥١/١١ (٦٧٢). تقريب التهذيب: ٣٦٩/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ١٧٥/٣٠. الذيل على الكاشف: رقم (١٧٠٢). تاريخ البخاري الكبير: ٣٥١/٨. الجرح والتعديل: ١٨٩/٩. ثقات: ٥٤٧/٥. ويقال: يزيد بن أبي عطاء. الطبقة: السادسة. لم يخرّج له أحد من التسعة. مقبول. ٣٢ كتى التابعين / باب العين : ١٢٤٢ - [أبو عطية عمرو بن جندب] (١) : ١/١٨٧٠ - أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم عن أبيه عن محمد بن عمر قال: أبو عطية عمرو بن جندب ويقال مالك بن عامر الهمداني من أصحاب عبد الله شهد مشاهد علي رضي الله عنه هلك في ولاية عبد الملك. ١٢٤٣ - [أبو العطوف الجراح بن المنهال] (٢) ١/١٨٧١ - أخبرني أبو علائة عمرو بن خالد عن أبيه قال: قلت لأبي العطوف الجراح بن المنهال في الحمام: رأيت أنس بن مالك قال: شهدت جنازته قبال أبي. وكان العطوف قاضي العباس بن محمد أخي أبي جعفر. حرف الفاء في العين مَن کنیته أبو عفان وأبو عفراء أبو عفان غالب بن خطاف القطان * وأبو عفان عثمان بن خالد * وأبو عفراء صالح بن عبد الله بن أبي فروة (١) عمرو بن جُندب. الكنية: أبو عطية. اللقب: الوادعي، الكوفي، الهمداني. تهذيب! الكمال: ١٠٢٨/٢. تهذيب التهذيب: ١٣/٨ (١٩). تقريب التهذيب: ٦٧/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ٢٨١/٢ الذيل على الكاشف: رقم ١١٢٤. تاريخ البخاري الكبير: ٦/ ٣٢٠. الجرح والتعديل: ٢٢٤/٦ ميزان الاعتدال: ٢٥١/٣. لسان الميزان: ٣٥٩/٤. ٠٣٢٤ ثقات: ١٧٠/٥. يقال: مالك بن أبي جندب. الطبقة: الثالثة. أخرج له: أبو داود في القدر. مقبول. (٢) الجراح بن المنهال. الكنية: أبو العطوف. اللقب: الجزري. الوفاة: ١٦٨. تعجيل المنفعة: ٦٧. سؤالات ابن الجنيد: ٣٨٠، ٤٠٣. الجرح والتعديل: ٥٢٣/٢. الطبقة: السَّادسة. أخرج لُه: أبو. حنيفة. قال ابن حجر في التَّعجيل: قال أحمد: كان صاحب غفلة. وقال البخاري ومسلم :: منكر الحديث. وقال ابن حبَّان: كذاب. ثم قال ابن حجر: وذكره ابن عبد البر في باب مَن. اتّهم بالكذب. وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه. وقال النسائي والدارقطني: متروك، وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال أبو خاتم: متروك ذاهب الحديث لا يُكتب حديثه. وقال ابن. سعد: كان ضعيفًا. وقال الساجي: ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس حديثه بالقائم. ٣٣ كنى التابعين / باب العين ١٢٤٤ - [أبو عفان عثمان بن خالد] (١) ١/١٨٧٢ - هذثنا عبيد الله بن عبد الكريم أبو زرعة الرازي قال: حدَّثنا سعيد بن محمد قال: حدَّثنا عثمان بن خالد أبو عفان قال: أخبرني عبد الله بن عمرو بن وهب مولى زيد بن ثابت عن أبيه عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت قال: قال رسول الله ◌َة: ((مَن كان بين عثمان ورقية وبين ... (٢) من مهاجر)) الحديث. حرف القاف في العين مَن كنيته أبو عقيل أبو عقيل الدورقي بشير بن عقبة روى عنه عبد الرحمن بن مهدي * وأبو عقيل يحيى بن المتوكل * وأبو عقيل زهرة بن معبد بن عبد الله بن هشام * وأبو عقيل واقع بن سحبان * وأبو عقيل هاشم بن بلال الدمشقي قاضي واسط * وأبو عقيل معمر الجرمي ابن عمّ أبي قلابة * وأبو عقيل عبد الله بن عقيل الثقفي كوني * وأبو عقيل محمد بن عمر بن الفضل يروي عنه عمرو بن علي * وأبو عقيل حبان بن الحارث قال: أتيت علي بن أبي طالب عليه السلام روى عنه شبيب بن غرقدة * وأبو عقيل يحيى بن حبيب بن إسماعيل * وأبو عقال هلال بن يزيد يروي حديث عسقلان * وأبو عقبة جابر بن قطن ١٢٤٥ - [أبو عقيل بشير بن عقبة](٣) ١/١٨٧٣ - حدثنا عمرو بن علي قال: حدّثنا أبو قتيبة قال: حذَّثنا أبو عقيل (١) عثمان بن خالد بن عمر بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان. الكنية: أبو عفان، أبو عفار. اللقب: الأموي، المدني، العثماني والد أبو مروان. تهذيب الكمال: ٩٠٧/٢. تهذيب التهذيب: ١١٤/٧ (٢٤٣). تقريب التهذيب: ٨/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ٢١٤/٢. الكاشف: ٢٤٩/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٢٢٠/٦. تاريخ البخاري الصغير: ٢٠٤/٢. الجرح والتعديل: ٦/ ٨١٤. ميزان الاعتدال: ٣٢/٣. لسان الميزان: ٣٩٠١/٧ . الطبقة: العاشرة. أخرج له: ابن ماجه. متروك الحديث . (٢) فراغ في الأصل. (٣) بشير بن عقبة. الكنية: أبو عقيل. اللقب: الناجي، السامي، الأزدي، الذَّورقي، البصري. تهذيب الكمال: ١٥٣/١. تهذيب التهذيب: ٤٦٥/١. تقريب التهذيب: ١٠٣/١. خلاصة تهذيب الكمال: ١٣١/١. الكاشف: ١٥٨/١. تاريخ البخاري الكبير: ١٠٠/٢. الجرح والتعديل: ١٤٦٣/٢. طبقات ابن سعد: ٢٧٩/٧. الثقات: ٩٩/٦. الطبقة: السابعة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود في المراسيل والترمذي في الشمائل. كتاب الكنى والأسماء/ ج ٢/ م ٣ ٣٤ کتی التابعين / باب العين بشير بن عقبة قال: حدَّثنا أبو نضرة قال: قَدِمَ علينا طلحة والزبير فما رأيت رجلين أشبه بما وصف الله جلَّ ثناؤه في كتابه منهما يعرف نعت الله فيهما. ٢/١٨٧٤ - حدثني عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبي يقول: أبو عقيل الدورقي بشير بن عقبة .. ١٢٤٦ - [أبو عقيل زهرة بن معبد](١) ١/١٨٧٥ - حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم والربيع بن سليمان الجيزي قالا حدَّثنا أبو زرعة قال: حدَّثنا حيوة قال: حدَّثنا أبو عقيل زهرة بن معبد بن عبد الله بن هشام أنه سمع عبد الله بن هشام يقول: كنّا مع رسول الله بَّه وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال عمر: والله لأنت يا رسول الله أحبّ إليَّ من كل شيء إلا نفسي فقال له رسول الله وَ ل: ((لا والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك)». فقال عمر: لأنت الآن أحبّ والله إليَّ من نفسي. فقال رسول الله﴾: ((الآن يا عمر)). ١٢٤٧٠ - [أبو عقيل يحيى بن المتوكل] (٢) ١/١٨٧٦ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ إسحاق بن إبراهيم عن يحيى بن آدم قال: حدَّثنا أبو عقيل وهو يحيى بن المتوكل (وكان بالمدينة ثم تحوَّل إلى الشام وأثنى عليه أبو بكر بن عياش) عن القاسم بن عبيد الله عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال: قال رسول الله مَ﴾: ((ليس منَّا مَن غشَّنا)). (١) زُهْرَة بن معبد بن عبد الله بن هشام بن زهرة بن عثمان بن عمرو بن كعب. الكنية: أبو عقيل اللقب: التيمي، المدني، القرشي، المصري. الوفاة: ١٢٧ أو ١٣٥. تهذيب الكمال: ٤٣٤/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٣٣٩/١. الكاشف: ٣٢٦/١. تاريخ البخاري الكبير: ٤٤٣/٣: الجرح والتعديل: ٢٧٨٦/٣. البداية والنهاية: ٥٧/١٠. الوافي بالوفيات: ٢٢٥/١٤. سِير الأعلام: ٦٪. ١٤٧. الثقات: ٣٤٤/٦. الطبقة: الرابعة. أخرج له: البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. ثقة، عابد .. (٢) يحيى بن المتوكل. الكنية: أبو عقيل. اللقب: العمري، المدني، الكوفي، الحذاء، الضرير، المديني، الباهلي. الوفاة: ١٦٧. تهذيب الكمال: ١٥١٦/٣. تهذيب التهذيب: ٢٧٠/١١ (٥٤٠). تقريب التهذيب: ٣٥٦/٢ . خلاصة تهذيب الكمال: ١٥٩/٣. الكاشف: ٢٦٦/٣. تاريخ البخاري الكبير: ٣٠٦/٨. تاريخ البخاري الصغير: ١٧١/٢. الجرح والتعديل: ٢٨٨/٩. ميزان الاعتدال: ٤/ ٤٠٤. لسان الميزان: ٤٣٦/٧. العِبَر: ٢٥١/١. الإكمال: ٢٣٤/٦. الضعفاء الكبير: ٤٢٩/٤. ديوان الضعفاء: ٦٣٥، ٤٦٧٨. المغني: ٧٠٤٨. المجروحين: ١١٦/٣. الأنساب: ٩٥/٤. تاريخ بغداد: ١٠٨/١٤. ضعفاء ابن الجوزي: ٢٠٢/٣. مجمع: ٦٢/١، ٥٨/٣، ١٨٢، ٠٥٣/٥ ٨/ ٢١٧، ٢٧. الطبقة: الثامنة .! أخرج له: مسلم في المقدمة وأبو داود. ضعيف. ٫٠٠ ٣٥ كنى التابعين/ باب العين ١٢٤٨ - [أبو عقيل محمد بن عمر بن الفضل] ١/١٨٧٧ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ عمرو بن علي قال: حدَّثنا محمد بن عمر بن الفضل أبو عقيل شيخ ثقة قال: حدَّثنا كعب بن جراد قال: سمعت أبا الدرداء يقول: محجوب عن كرامة الله مَن جرَّ إزاره. ٢/١٨٧٨ - حقّثنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال: حدَّثنا أبي قال: حدَّثنا حيوة بن شريح قال: حدَّثنا أبو عقيل زهرة بن معبد عن عمّه عن عقبة بن عامر الجهني عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله وَله: ((مَن توضأ فأحسن الوضوء ثم رفع بصره إلى السماء ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله فتحت له ثمانية أبواب من الجنة))(١) .. ١٢٤٩ - [أبو عقيل هاشم بن بلال](٢) ١/١٨٧٩ - حدثنا العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو عقيل هاشم بن بلال قاضي واسط يحدِّث عنه شعبة وهشيم ثقة. وأبو عقيل صاحب بهية اسمه يحيى بن المتوكل ليس حديثه بشيء وأبو عقيل الدورقي ثقة وهو بشير بن عقبة وأبو عقيل زهرة بن معبد المدني روى عنه حيوة بن شريح والليث. ٢/١٨٨٠ - حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال: حدَّثنا مسلم بن إبراهيم عن أبي عقيل بشير بن عقبة قال: حدَّثنا أبو نضرة قال إبراهيم بن مرزوق. ٣/١٨٨١ - وحدّثنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال: حدَّثني محمد بن الحسين قال: حدَّثني أبو عقيل قال: سمعت مطرف الشعري يقول لعبد العزيز بن سليمان: رأيت فيما يرى النائم كأن قائلاً يقول في وسط مسجد البصرة قطع ذكر الموت قلوب الخائفين فوالله ما تراهم إلا والهين. قال: فخرَّ عبد العزيز مغشيًا عليه وكان مطرف يختم القرآن في كل بوم وليلة. (١) رواه مسلم في الطهارة حديث ٣١. وأبو داود في الطهارة باب ٦٦. وابن ماجه في الطهارة باب ١٣٩. وأحمد في مسنده (٢١/١، ٢٢). (٢) هاشم بن بلال. الكنية: أبو عقيل. اللقب: الدمشقي، البيروتي، الدورقي، الشامي، قاضي واسط . تهذيب الكمال: ١٤٣٢/٣. تهذيب التهذيب: ١٧/١١ (٣٦). تقريب التهذيب: ٣١٤/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ١١٠/٣. الكاشف: ٢١٧/٣. تاريخ البخاري الكبير: ٢٣٤/٨. الجرح والتعديل: ٤٣٥٩. تاريخ ابن معين: ٦١٤/٣. تاريخ أسماء الثقات: ١٥٢٤. الإكمال: ٢٣٣/٦. ثقات: ٧/ ٥٨٤. ويقال: هاشم بن سلام. الطبقة: السادسة. أخرج له: أبو داود والنسائي في عمل اليوم والليلة (بالكبرى) وابن ماجه. ثقة . ٣٦ كنى التابعين/ باب العين ١٢٥٠ - [أبو عقيل الثقفي عبد الله بن سعد] ١/١٨٨٢ - أخبرني أحمد بن شعيب عن محمود بن غيلان قال: حدَّثنا أبو النصر هاشم بن القاسم قال: حدَّثنا أبو عقيل الثقفي عبد الله بن سعد وكان من أصحاب النبي ◌َّ* أن رسول الله وَ لو قال: ((لا يكون الرجل من المثَّقين حتى يدع ما لا بأس به حذرًا ممّا به البأس)). ١٢٥١ - [أبو عقيل يحيى بن حبيب](١) ١/١٨٨٣ - أخبرني أبو جعفر العقيلي قال: أنبأ محمد بن عيسى قال: حدَّثنا أبو عقيل يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت قال: حدّثنا عمي قال: حدَّثنا جرير بن عبد الحميد عن الأعمش قال: كان حبيب بن أبي ثابت عروس القرَّاء .. أبو بكر بن عياش: مات حبيب بن أبي ثابت في شهر رمضان سنة تسع عشرة ومائة. وأبو عقبة جابر بن قطن قال رأيت ثابتًا. حرف اللام في العين مَن كنيته أبو علي أبو علي الحسين بن عياش بن عمر أبي وائل يروي عنه أبو الأحوص * وأبو علي الحسين بن عمران روى عنه الثوري * وأبو علي الحسن بن علي بن الحسن البراد مديني * وأبو علي الحسن بن يزيد الكوفي * وأبو علي الحسن بن محمد بن أعين الحرَّاني يروي عن معقل بن عبيد * وأبو علي الحسن بن سجادة * وأبو علي الحسن بن خمير الحرازي يروي عنه عمران بن بكّار * وأبو علي الحسن بن عبد العزيز الجروي عن بشر بن بكر ويحيى بن حسان * وأبو علي الحسن بن موسى الأشيب * وأبو علي الحسن بن واسع الرملي يروي عن ضمرة بن ربيعة * وأبو علي الحسن بن بشر * وأبو علي الحسن بن الربيع (١) يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت. الكنية: أبو عقيل مشهور بكنيته. اللقب: الأسدي، الجمال، الكوفي. تهذيب الكمال: ١٤٩٢/٣. تهذيب التهذيب: ١٩٥/١١ (٣٢٩). تقريب التهذيب: ٣٤٥/٢. الذيل على الكاشف: رقم ١٦٦٣. الجرح والتعديل: ٥٨٢/٩. الثقات: ٢٧٠/٣. تاريخ بغداد: ٢١٣/١٤. التاريخ لابن معين: ٦٤١/٣. الطبقة: التاسعة. أخرج له: البخاري في الأدب. صدوق، ربما وَهِمَ. ٣٧ کتی التابعين/ باب العين ١٢٥٢ - [أبو علي الحسن بن بشر] (١) ١/١٨٨٤ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ عبيدة بن الطيب النسائي قال: حدَّثنا الحسن بن بشر أبو علي قال: حدَّثنا المعافى بن عمران عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله ولو أبى أن يأكل الضب وقال: ((لا أدري لعله من القرون الأولى التي مسخت». ١٢٥٣ - [أبو علي الحسن بن الربيع] (٢) ١/١٨٨٥ - هقتنا أحمد بن شعيب قال: حدّثني إسماعيل بن المتوكل قال: حدَّثنا الحسن بن الربيع أبو علي قال: حدَّثنا فضل بن مهلهل عن حبيب بن أبي عمرة قال: أتيت سعيد بن جبير فقال لي: ما جاء بك لعلك جئت تقاضاني؟ قلت: جئت لأتحدَّث كما كنت أتحدث. قال: فلا تقاضاني حتى أقضيك فإني سمعت ابن عباس يحدّث عن النبي ◌َّلو أنه مَن مشى إلى أخيه بحقه كان له صدقة وكل معروف صدقة. وأبو علي الحسين بن علي الرحبي وهو حسين * وأبو علي الحسين بن واقد * وأبو علي الحسين بن زياد * وأبو علي حسان * وأبو علي حرمي بن حفص ١٢٥٤ - [أبو علي الحسين بن واقد] ١/١٨٨٦ - هذتني عبد العزيز بن منيب أبو الدرداء المروزي قال: سمعت أبا (١) الحسن بن يشر بن سلم بن المسيب. الكنية: أبو علي. اللقب: الهمداني، أو البجلي، الكوفي. الوفاة: ٢٢١. تهذيب الكمال: ٢٥٢/١. تهذيب التهذيب: ٢٥٥/٢. تقريب التهذيب: ١٦٣/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٢٠٨/١. الكاشف: ٢١٨/١. تاريخ البخاري الكبير: ٢٨٧/٢. تاريخ البخاري الصغير: ٣٤٥/٢. الجرح والتعديل: ١٠/٣. ميزان الاعتدال: ٤٨١/١. لسان الميزان: ٧/ ١٩٦. الوافي بالوفيات: ٤٠٩/١١. الثقات: ١٦٩/٨. الطبقة: العاشرة. أخرج له: البخاري والترمذي والنسائي. صدوق، يخطىء. (٢) الحسن بن الربيع بن سليمان. الكنية أبو علي. اللقب: البَجلي، القسري، الكوفي، البُوراني، الحصار، ويُقال: الخشاب. الوفاة: ٢٢٠، ٢٢١، ٢٢٢. تهذيب الكمال: ٢٦١/١. تهذيب التهذيب: ٢٧٧/٢. تقريب التهذيب: ١٦٦/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٢١٢/١. الكاشف: ١/ ٢٢١. تاريخ البخاري الكبير: ٢٩٥/٢. تاريخ البخاري الصغير: ٣٤٠/٢. الجرح والتعديل: ٤٤/٣. الوافي بالوفيات: ٩/١٢. سير النبلاء: ٣٩٩/١٠. الثقات: ١٧٢/٨. طبقات ابن سعد: ٤٠٩/٦. تاريخ بغداد: ٣٠٧/٧. العِبَر: ٣٨١/١. الطبقة: العاشرة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. ثقة . ٣٨ كنى التابعين/ باب العين معاذ النحوي الفضل بن خالد قال: سمعت أبا علي الحسين بن واقد يقول: قَدِمت على الأعمش فقرأت عليه القراءات فما أخذ عليَّ حرفًا واحدًا وقال: ما قَدِمَ علينا علج من خراسان أقرأ منك فأنكرت قوله علج فقال: لا تنكر إنما العلج عندنا الرجل إذا قبض على اللحية . ١٢٥٥ - [أبو علي حسان] ١/١٨٨٧ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ عمرو بن منصور قال: حدَّثنا حسان أبو علي قال: حدَّثنا يعقوب عن عمرو بن أبي عمرو عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله بَّ﴾ قال لعبد الله بن عمرو: كيف بك يا عبد الله إذا كنت في حثالة من الناس قد مرجت أماناتهم وعهودهم واختلفوا فكانوا هكذا وأدخل بعض أصابعه في بعض! قال عبد الله: فكيف تأمرني يا رسول الله؟ قال رسول اللهمَل (تعمل ما تعرف وتدع ما تنكر وتعمل بخاصَّة نفسك وتدع عنك عوام الناس)). أبو علي إسماعيل بن نشيط * وأبو علي جعفر بن ميمون * وأبو علي ثمامة بن شفي * وأبو علي سنيد بن داود * وأبو علي الفضيل بن عياض * وأبو علي فضيل بن عيسى يروي عن أبي عوانة ١٢٥٦ - [أبو علي إسماعيل بن نشيط] : ١/١٨٨٨ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ محمد بن سهل بن عسكر قال: حدَّثنا القاسم بن كثير قال: سمعت عبد الرحمن بن شريح عن أبي علي إسماعيل بن نشيط قال: سمعت سعد بن مسعود في قول الله جلَّ وعزَّ: ﴿إِنَّا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلُّونا السبيلا﴾ [الأحزاب: ٦٧]. قال: إن السادة الملوك والكبراء العلماء .. ١٢٥٧ - [أبو علي سنيد بن داود](١). ١/١٨٨٩ - سمعت أبا زرعة عبيد الله بن عبد الكريم قال: سنيد بن داود كنيته أبو علي. (١) سُنَيْد بن داود. الكنية: أبو علي. اللقب: المحتسب، المصيصي، المدائني. الوفاة: ١٢٦: تهذيب الكمال: ٥٥٣/١. تهذيب التهذيب: ٢٤٤/٤. تقريب التهذيب: ٣٣٥/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٤٤٠/١. الكاشف: ٤٠٥/١. الجرح والتعديل: ١٤٢٨/٤. ميزان الاعتدال: ٢٣٦/٢. لسان الميزان: ٢٣٩/٧. مقدمة الفتح: ٤١٨. مجمع: ٨٣/٨. الثقات: ٣٠٤/٨. في التقريب: اسمه حسين. الطبقة: العاشرة. أخرج له: ابن ماجه. ضعيف مع إمامته ومعرفته لكونه كان يُلَفِّن حجاجَ بن محمد شيخه . ٣٩ كنى التابعين/ باب العين ١٢٥٨ - [أبو علي الفضيل بن عياض](١) ١/١٨٩٠ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ قتيبة بن سعيد قال: حدَّثنا الفضيل بن عياض أبو على. وأبو علي عبيد بن علي * وأبو علي عبيد بن عبد المجيد الحنفي بصري * وأبو علي عبد الرحيم بن سليمان الرازي * وأبو علي عيسى بن دينار * وأبو علي غنام بن علي * وأبو علي عمرو بن فائد القدري * وأبو علي عبد الرحمن بن بحر الخلال * وأبو علي عمرو بن مالك الجنبي (٣) يحدّث عنه أبو هانىء الخولاني ١٢٥٩ - [أبو علي عبد الرحمن بن بحر](٣) ١/١٨٩١ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ محمد بن سهل بن إسماعيل أبو بكر الطبراني قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن بحر أبو علي الخلال قال: أنبأ مبارك بن سعيد قال: حذَّثنا يحيى بن أبي كثير قال: حدَّثني عكرمة أن امرأته أخبرته أن عائشة أُم المؤمنين أخبرتها أن رسول الله (صلو قال: ((تقطع اليد في المجن))(1). ١٢٦٠ - [أبو علي عيسى بن دينار] ١/١٨٩٢ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ سويد بن نصر قال: أنبأ (١) فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر. الكنية أبو علي. اللقب: التميمي، اليربوعي في التقريب التيمي، الخراساني. الوفاة: ١٧٨ أو قبلها. تهذيب الكمال: ١١٠٣/٢. تهذيب التهذيب: ٨/ ٢٩٤ (٥٣٨) .. تقريب التهذيب: ١١٣/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ٣٣٨/٢. الكاشف: ٣٨٦/٢. تاريخ البخاري الكبير: ١٢٣/٧. الجرح والتعديل: ٤١٦/٧. ميزان الاعتدال: ٣٦١/٣. لسان الميزان: ٧/ ٣٣٧. تاريخ الثقات: ٣٨٤. تاريخ أسماء الثقات: ١١٢٤. ثقات: ٣١٥/٧. تراجم الأخبار: ٣/ ٢٥١. طبقات ابن سعد: ٣٦٣/٧. البداية والنهاية: ١٩٩/١٠. الحلية: ٨٤/٨. شذرات: ٣١٦/١. سير الأعلام: ٤٢١/٨ والحاشية. الطبقة: الثامنة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي. ثقة، عابد، إمام. (٢) قال صاحب التقريب: الجَنبي يفتح الجيم وسكون النون بعدها موحدة. (٣) عبد الرحمن بن بحر. الكنية: أبو علي. اللقب: البصري، الخلال. تهذيب الكمال: ٧٧٦/٢، تهذيب التهذيب: ١٤٣/٦ (٢٩٢). تقريب التهذيب: ٤٧٣/١ (٨٧٤). خلاصة تهذيب الكمال: ١٢٦/٢. الكاشف: ١٥٧/٢. الجرح والتعديل: ١٠٢٣/٥. الطبقة: العاشرة. أخرج له: النسائي. مقبول . (٤) رواه النسائي في السارق باب ١٠. وابن ماجه في الحدود باب ٢٢. وأحمد في مسنده (١٦٩/١). كتى التابعين/ باب العين عبد الله بن المبارك عن عيسى بن دينار أبي علي قال: سمعت أبي حدَّثنا سُمعت عمرو بن الحارث يقول: سمعت عبد الله بن مسعود يقول: ما صمت مع الرسول وَله تسعة وعشرين أكثر مما صمت معه ثلاثين. وأبو علي محمد ابن يعلى بن زنبور * وأبو علي محمد بن الفرات الكوفي * وأبو علي محمد بن معاوية النيسابوري * وأبو علي مهدي بن إبراهيم العماني ١٢٦١ - [أبو علي مهدي بن إبراهيم] ١/١٨٩٣ - أخيوني أحمد بن شعيب قال: أنباً ابن المعلى قال: أنبأ أبو عمير قال: أخبرنا أبو علي مهدي بن إبراهيم العماني. وأبو علي هلال بن أبي ميمون * وأبو علي هارون بن معروف * وأبو علي هشيم بن هشام بن السري بن أبي ساسان ١٢٦٢ - [أبو علي الهذلي هلال بن أبي ميمون] ١/١٨٩٤ - حدثنا عمرو بن علي قال: حدَّثنا محمد بن سواء قال: حذَّثنا أبو علي الهذلي قال أبو حفص: وهو هلال بن أبي ميمون. قال: قدمت المدينة فأتيت سعيد بن المسيب فسألته فقال: ممَّن أنت؟ قلت: من أهل العراق من أهل البصرة قال: تسألني وفيكم قتادة؟! ١٢٦٣ - [أبو علي هشيم بن هشام بن السري] ١/١٨٩٥ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ محمد بن عيسى قال: أنبأ إسحق قال: حدَّثنا هشيم بن هشام بن السري بن أبي ساسان ويكنَّى أبا علي قال: قلت لابن جريج: يا أبا الوليد ما تقول في رجل يؤدي زكاته في غير مصره قال: قال عطاء: هم المسلمون فأعطِ حيث أحببت. مَن كنيته أبو علقمة وأبو علوان أبو علقمة موسى بن ميمون بن موسى * وأبو علقمة عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي ذروة * وأبو علقمة نصر بن علقمة * وأبو علوان عبد الله بن عاصم