Indexed OCR Text
Pages 521-524
فهرس ٥٢١ الموضوع الصفحة الموضوع كتاب الفتن (نعوذ بالله العظيم منها) ٣٥٩ كتاب العلم . ٢٦٥ ٣٦٠ ٣٦١ كتاب التمني وإجازة خبر الواحد كتاب الاعتصام . ٣٦١ كتاب التوحيد ٣٦١ الفصل الثامن في سياق الأحاديث التي انتقدها عليه أبوالحسن الدارقطني وغيره من النقاد، وإيرادها حديثاً حديثاً على سياق الكتاب .. ...... الأحاديث المنتقدة مرتبة على ترتيب الکتاب من كتاب الطهارة: الحديث الأول إلى الحديث الثالث . ٣٠٥ ٣٦٧ من كتاب الصلاة: الحديث الرابع إلى الخامس عشر . ٣٦٩ من كتاب الجنائز: الحديث السادس عشر إلى الثامن عشر . ٣٧٣ من كتاب الزكاة: الحديث التاسع عشر إلى الحادي والعشرين ٣٧٥ من كتاب الحج: الحديث الثاني والعشرون إلى ٣٧٦ السادس والعشرين من كتاب الصيام: الحديث السابع والعشرون . ٣٧٧ من كتاب البيوع الحديث الثامن والعشرون إلى الثلاثين .. . ٣٧٨ من كتاب الشفعة : الحديث الحادي والثلاثون . ٣٧٨ من كتاب الشرب: الحديث الثاني والثلاثون ٣٧٩ والثالث والثلاثون . من كتاب العتق: الحديث الرابع والثلاثون .. ٣٧٩ من كتاب الهبة: الحديث الخامس والثلاثون . . ٣٨٠ من كتاب الجهاد: الحديث السادس والثلاثون ٣٥٦ كتاب الحدود ٣٨٠ إلى الخامس والأربعين . كتاب الديات ٣٥٧ ٣٥٨ کتاب المرتدين . ٣٨٠ والأربعون والسابع والأربعون .. ٣٥٨ كتاب الإكراه وترك الخيل . كتاب التعبير ٣٥٩ ٢٧٧ کتاب الجمعة ٢٨٠ کتاب الجنائز ٢٨٣ ٢٨٧ کتاب الزكاة ٢٨٩ كتاب الحج ٢٩٣ کتاب الصوم كتاب البيوع إلى السلم ٢٩٤ ٣٠١ کتاب بدء الخلق ٣١١ كتاب المناقب النبوية ٣١٢ ٣٢٦ كتاب التفسير . كتاب فضائل القرآن ٣٣٧ كتاب الطلاق إلى الظهار واللعان ٣٤١ کتاب الأضاحي ٣٤٥ ٣٤٥ كتاب الأشربة . ٣٤٥ كتاب المرضى والطب . کتاب اللباس ٣٤٧ كتاب الأدب . ٣٤٩ کتاب الاستئذان ٣٤٩ کتاب الدعوات ٣٥٢ کتاب الرقاق ٣٥٣ ٣٥٤ كتاب القدر . کتاب الأيمان والنذور والكفارات ٣٥٥ كتاب الفرائض . ٣٥٥ من الخمس والجزية: الحديث السادس ٣٨٢ من بدء الخلق: الحديث الثامن والأربعون .. من أحاديث الأنبياء عليهم السلام: الحديث الصفحة کتاب الإيمان ٢٦٣ كتاب الأحكام . ٢٦٧ كتاب الوضوء ٢٧٢ كتاب الصلاة کتاب الأذان کتاب الشهادات کتاب الجهاد ٣٣٦ کتاب النكاح ٣٦٤ ٥٢٢ فھرس الصفحة الموضوع ٣٨٣ التاسع والأربعون إلى الثاني والخمسين ..... من ذكر بني إسرائيل: الحديث الثالث ٣٨٥ والخمسون .. من المناقب: الحديث الرابع والخمسون إلى ٣٨٥ التاسع والخمسين . من السيرة النبوية والمغازي: الحديث الستون إلى ٣٨٧ السبعين . من كتاب التفسير: الحديث الحادي والسبعون ٣٩١ .. إلى السادس والسبعين . من كتاب فضائل القرآن: الحديث السابع ٣٩٣ والسبعون . حرف التاء ٤١٣ حرف الثاء من كتاب النكاح: الحديث الثامن والسبعون حرف الجيم . ٣٩٤ والتاسع والسبعون . ٤١٥ من كتاب الطلاق: الحديث الثمانون والحادي ٣٩٤ والثمانون . حرف الخاء ٤٢١ ٣٩٥ من كتاب الأطعمة: الحديث الثاني والثمانون . من كتاب الذبائح: الحديث الثالث والثمانون ٣٩٥ إلى الخامس والثمانين .. حرف الزاي ٣٩٦ من كتاب الطب: الحديث السادس والثمانون . حرف السین من كتاب اللباس: السابع والثمانون إلى التاسع ٤٢٤ ٣٩٦ والثمانين . حرف الشین ٤٢٩ ٤٣٠ من كتاب الأدب: التسعون إلى الخامس ٣٩٧ والتسعين .. حرف الطاء ٤٣١ ٤٣١ من كتاب الدعوات: السادس والتسعون .. ٣٩٨ من كتاب الرقاق: السابع والتسعون والثامن ٣٩٩ والتسعون حرف القاف ٣٩٩ من كتاب النذور: الحديث التاسع والتسعون .. ٣٩٩ من کتاب الحدود: الحديث المائة. ٣٩٩ من كتاب التعبير : الحديث الأول بعد المائة .. ٤٠٠ من كتاب الفتن: الحديث الثاني بعد المائة . من كتاب الأحكام: الحديث الثالث بعد المائة إلى حرف الياء . ٤٠١ من كتاب التمني: الحديث السادس بعد المائة .. من كتاب التوحيد: الحديث السابع بعد المائة إلى ٤٠١ الحديث العاشر بعد المائة . الموضوع الفصل التاسع في سياق أسماء من طعن فيه من رجال هذا الکتاب مرتباً لهم علی حروف المعجم، والجواب عن الاعتراضات موضعاً موضعاً، وتمييز من أخرج له منهم في الأصول أو في المتابعات والاستشهادات مفصلاً لذلك جميعه تمهيد ابن حجر لهذا الفصل . ٤٠٣ حرف الألف ٤٠٥ ٤١٢ حرف الباء ٤١٣ ٤١٤ حرف الحاء ٤٢٠ حرف الدال ٤٢١ حرف الذال ٤٢٢ حرف الراء ٤٢٢ حرف الصاد حرف العين . ٤٥٦ حرف الغين ٤٥٦ حرف الفاء ٤٥٧ ٤٥٨ حرف الكاف ٤٥٩ حرف المیم ٤٧٠ حرف النون ٤٧٠ حرف الهاء ٤٧٢ حرف الواو ٤٠٠ الخامس بعد المائة . ٤٧٣ فصل: في سياق من علق البخاري شيئاً من أحاديثهم ممن تكلم فيه وإيراد أسمائهم مع الصفحة فھرس ٥٢٣ الموضوع الإشارة إلى أحوالهم . ٤٧٩ فصل: في تمييز أسباب الطعن في المذكورين، وهو على قسمين: القسم الأول: من ضعف بسبب الاعتقاد. وفيه بيان ما رموا به: كالإرجاء، والتشيع، والرفض، ومن يؤمن بالرجعة، والنصب، والقدرية، والجهمية، والخوارج، والإباضية، والعقدية، والواقفية، وسياق أسمائهم على ٤٨٣ حروف المعجم . القسم الثاني : فيمن ضعف بأمر مردود: كالتحامل، أو التعنت، أو عدم الاعتماد على المضعف لكونه من غير أهل النقد ولكونه قليل الخبرة بحديث من تكلم فيه أو بحاله أو لتأخر عصره ونحو ذلك، وسیاق أسمائهم على حروف المعجم . ٤٨٤ الفصل العاشر في عد أحاديث الجامع . ٤٨٩ ذكر مناسبة الترتيب المذكور بالأبواب المذكورة ملخصاً من كلام شيخ الإسلام أبي حفص عمر ٠٠ البلقيني ٤٩٤ ذكر عدة ما لكل صحابي في صحيح البخاري موصولاً ومعلقاً على ترتيب حروف المعجم، الموضوع الصفحة وبه یتبین صحة عددہ بلا تکریر . ٤٩٨ ذکر من لا يعرف اسمه أو اختلف فيه ٥٠٠ ٥٠٠ ذكر عدد أحاديث النساء . ترجمة الإمام أبي عبدالله محمد بن إسماعيل البخاري: ذكر نسبه ومولده ومنشئه ومبدأ طلبه للحديث . ٥٠١ ذکر مراتب مشایخه الذین کتب عنهم وحدث عنهم .. ٥٠٣ ذکر سيرته وشمائله وزهده وفضائله ٥٠٣ ٥٠٦ ذكر ثناء الناس عليه وتعظيمهم له . ذكر طرف من ثناء أقرانه وطائفة من أتباعه عليه تنبيهاً بالبعض على الكل . ٥٠٩ ذكر جمل من الأخبار الشاهدة لسعة حفظه وسیلان ذهنه واطلاعه على العلل . ....... ٥١٠ ذكر فضائل الجامع الصحيح سوى ما تقدم في الفصول الأولى وغيرها .. ٥١٣ ذكر ما وقع بينه وبين الذهلي في مسألة اللفظ، وما حصل له من المحنة بسبب ذلك، وبراءته مما ٥١٤ نسب إليه ... ذکر تصانيفه، والرواة عنه ٥١٥ ذكر رجوعه إلى بخارى، وما وقع بينه وبين أمیرها، وما اتصل بذلك من وفاته رحمه الله تعالى . ٥١٧ 1 الصفحة - تصويبات مطبعية في كتاب فتح الباري شرح صحيح البخاري برواية أبي ذرالهروي الخطأ الصواب رقم الصفحة السطر الجزء في بيع الأول في ربيع الأول ١٢ مقدمة ١٤ ١ التعقيدية التعقيبية ٣٢ ٢٣ بإصبعها بإصبعيها ٥٣٤ تفسير أبو عبيدة تفسير أبي عبيدة ٤٢ الثالث قبل الأخير ٨ ١٣٧٠ هـ ١٣٧٩ هـ ٥٨١ ١٣ الجامعة الجامع ٥٨٢ ١٣ كان مما يعالج / سكان يعالج سقوط تعليقين: ١٢ ١. سقوط تعليق على قوله: (عن يحيى بن سعيد) في الجزء الاول (ص ١٦ س ٢) وصوابه كما يلي: قوله : " عن يحيى بن سعيد " جميع الرواة غير أبي ذر لم يوردوا عنطة في سند الحديث، وقد اختلفت نسخ رواية أبي ذر فمخطوطة المسجد النبوي لأبي علي الصدفي قالت: عن سفيان قال: حدثنا يحيى بن سعيد الانصاري، والذي في الفتح على العكس كما ترى، وقال القسطلاني في إرشاد الساري: ولأبي ذر عن الحمويي: عن سفيان، ثم قال: ولأبي ذر عن يحيى بدل قوله: حدثنا يحيى اهـ، وقد رمز في هامش نسخة الشيخ محمد شاكر الى العنعنة في رواية أبي ذر في الموضعين يعني سفيان عن يحيى بن سعيد. ٢. سقوط تعليق في الجزء الثامن (ص ٨١ س١) وصوابه كما يلي: قوله : " ساق غير أبى ذر الى قوله خبير" الموجود فى مخطوطتى المسجد النبوي والأزهر سياق الآية بتمامها وقال القسطلاني فى إرشاد الساري فى تفسير هذه الآية: وسقط لغير أبى ذر من قوله "هو خيراً لهم" إلى آخره وقال : الآية بالنصب اهـ. وفى نسخة صحيح البخاري التي قدم لها الشيخ أحمد شاكر ما يؤكد ذلك فقد وضع فى الصلب فوق كلمة "الآية" لا وبجانبها رمز أبي ذر وساق في الهامش الآية بتمامها كما في المخطوطتين مسنداً ذلك لأبي ذر. والطم عند الله عز وجل،، عبد القادر شيبة الحمد ١ لصام تعدهم لينا تعدهم ٢٤٩ ١٦ ٨