Indexed OCR Text

سووا صفوفکم أو لیخالفن الله بین وجوهکم /
النعمان بن بشير
سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة/
أنس بن مالك
السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين /
بريدة
السلام عليكم دار قوم مؤمنين أنتم لنا فرط / عائشة
السلام علیکم دار قوم مؤمنین وإنا إن شاء الله /
أبو هريرة
السلام عليكم قالوا وعليك السلام ورحمة الله
وبركاته / أبو أسيد الساعدي
السلام عليكم ورحمة الله / عبد الله بن مسعود
السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة
الله / عمار بن ياسر
سيأتي على الناس سنوات خداعات / أبو هريرة
سيأتيكم أقوام يطلبون العلم / أبو سعيد الخدري
سیأتیها ما قدر لها فأتاه بعد ذلك / جابر
سيد أدامكم الملح / أنس بن مالك
سيد طعام أهل الدنيا وأهل الجنة اللحم / أبو
الدرداء
٣٣٠٥
سیروا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر /
صفوان بن عسال
سيكون امراء تشغلهم أشياء يؤخرون الصلاة /
عبادة بن الصامت
سیکون قوم یعتدون في الدعاء / عبد الله بن
مغفل
٣٨٦٤
سيلي أموركم بعدي رجال يطفئون السنة /
عبد الله بن مسعود
سيوقد المسلمون من قسي يأجوج ومأجوج / النواس
بن سمعان
٤٠٧٦
حرف الشين
الشؤم في ثلاث في الفرس والمرأة والدار / ابن عمر
١٩٩٥
٢٣٠٦
الشاة من دواب الجنة / ابن عمر
((شبراً» قلت إذاً ينكشف عنها / أم سلمة
شر الطعام طعام الوليمة / أبو هريرة
شر قتلى قتلوا تحت أديم السماء / أبو أمامة
شرب فتنفس فيه مرتین / ابن عباس
شرقوا أو غربوا / أبو أيوب الأنصاري
الشريك أحق بسقبه ما كان / أبو رافع
٢٤٩٨
شفاء عرق النسا ألية شاة أعرابية / أنس بن مالك
الشفاء في ثلاث / ابن عباس
الشفعة كحل العقال / ابن عمر
شکونا إلى النبي ## حر الرمضاء / عبد الله بن
مسعود
شكونا إلى النبي لم حر الرمضاء / خباب
شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام
١٧٦
٣٤١٧
٣١٨
٣٥٥٠
٣٤٦٣
٣٤٩١
٦٧٦
٩١٤
الصلاة / عمر
٦٧٥
٦٣
شهد النبي ﴾ خرج إلى المصلى /
٩١٦
١٢٦٧،١٢٦٧(م)
عبد الله بن زید
٤٠٣٦
شهدت رسول الله ﴿﴿ قضى في بروع بنت
١٨٩١، ١٨٩١(م)
واشق/ معقل بن سنان
٨٩
شهدت رسول الله ﴿﴿ قضى فيها بغرة / المغيرة
٣٣١٥
بن شعبة
٢٦٤٠
شهدت للنبي # وليمة ما فيها لحم ولا خبز /
أُنس بن مالك
١٩١٠
شهر الله الذي تدعونه المحرم / أبو هريرة
٢٨٥٧
١٧٤٢
٢٠٦١
الشهر تسع وعشرون / أم سلمة
شهر کتب الله علیکم صیامه وسننت لكم قيامه /
عبد الرحمن بن عوف
١٣٢٨
٢٠٥٩
الشهر کذا یرسل أصابعه فیه ثلاث مرات / عائشة
الشهر هكذا وهكذا وعقد تسعاً وعشرين / سعد
٢٨٦٥
ابن أبي وقاص
١٦٥٧
شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة / أبو بكرة
شهيد البحر مثل شهيد البر / أبو أمامة
١٦٥٩
٢٧٧٨
١٢٥
شهيد يمشي على وجه الأرض / جابر
شيطان / أبو ذر
٣٢١٠
٣٥٨٠
شيطان يتبع شيطاناً / عائشة ، أنس بن مال ٣٧٦٤، ٣٧٦٧
شيطان يتبع شيطانة / أبو هريرة ،
١٩١٣
٧٦١
٩٩٤
٩٩٣
شغلني أعلام هذه اذهبوا بها إلى أبي جھم /
عائشة
١٥٤٧
١٥٤٦
٤٣٠٦
٢٥٠٠
٣٧١١
٢٤٧
١٢٥٧

عثمان بن عفان
٣٧٦٥، ٣٧٦٦
حرف الصاد
الصائم إذا أكل عنده الطعام صلت عليه الملائكة /
أم عمارة
صائم رمضان في السفر كالمفطر في الحضر / عبد
الرحمن بن عوف
صارت صفية لدحية الكلبي / أنس
صام رسول الله تَ﴿ في السفر وأفطر / ابن عباس
صام نوح الدهر إلا يوم الفطر ويوم الأضحى / عبد
الله بن عمرو
صببت على النبي عليه الماء في السفر / صفوان
بن عسال
صحبت سعد بن مالك من المدينة إلى مكة /
السائب بن یزید
صدق أبي / أبي بن كعب
صدق الله ورسوله / بريدة
صدق الله ورسول الله
* تركنا والله على مثل
البيضاء / أبو الدرداء
صدقت ، المسلم أخو المسلم / سويد بن حنظلة
صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته / عمر
بن الخطاب
الصدقة على المسكين صدقة وعلى ذي القرابة
اثنتان / سلمة بن عامر
صرع عن ففرس فجحش شقه الزيمن / أنس بن
مالك
صل الصلاة لوقتها فإن أدركت الإمام يصلي بهم
صلى رسول الله # على حصير / أبو سعيد
صلى صلاة أظن أنها الظهر (العصر) / ابن بحينة
صل قائماً فإن لم تستطع فقاعداً / عمران بن
* صلاة لا ندري / عبد الله
صلی رسول الله
١٢٢٣
حصین
٦٦٧
صل معنا هذين اليومين / بريدة
الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحاً حرم حلالاً /
عمرو بن عوف
صلوا على أخ لكم مات بغير أرضكم / حذيفة بن
١٥٠٩
صلوا على أطفالكم فإنهم من أفراطكم / أبو هريرة
صلوا على صاحبكم فإن عليه ديناً / أبو قتادة
صلوا علی صاحبکم / زید بن خالد الجهني
صلوا علی کل ميت وجاهدوا مع كل أمير / واثلة
ابن الأسقع
١٧٤٨
صلوا على موتاكم بالليل والنهار / جابر بن
عبد الله
١٦٦٦
١٩٥٧
صلوا في رحالكم / ابن عمر ، ابن عباس ٩٣٧ ، ٩٣٨
صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطال الإبل/
عبد الله بن مغفل
٧٦٩
الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة وأداء الأمانة
كفارة / أبو أيوب الأنصاري
صلی بأصحابه صلاة الخوف / جابر بن
٣٩١
عبد الله
١٢٦٠
٩٧٥
صلى رسول الله ## بامرأة من أهله / أنس
٢٩
١١١١
٣٦٠٠
صلى بمنى يوم التروية ، الظهر والعصر والمغرب
والعشاء / ابن عباس
: صلاة الصبح / العرباض
صلی بنا رسول الله
٥
ابن سارية
٢١١٩
صلى بنا علي يوم الجمل صلاة ذكرنا / أبو موسى
صلى بنا رسول الله # في الكسوف / سمرة بن
جندب
١٠٦٥
صلى رجل خلف الصف وحدده / وابصة بن معبد
صلى على امرأة ماتت في نفاسها فقام وسطها /
١٨٤٤
سمرة بن جندب
١٤٩٣
١٥٦٥
١٠٢٩
١٢٠٦
بن مسعود
صلى النبي :﴿لا العصر والشمس في حجرتي /
عائشة
٢٣٥٣
صلى على عثمان بن مظعون وكبر عليه أربعاً /
عثمان بن عفان
١٥٣٧
أُسید
صلى على قبر بعدما قبر / أنس
١٢١١
٦٨٣
١٥٠٢
١٥٣١
٧٦٢
٢٤٠٧
٢٨٤٨
١٥٢٥
١٥٢٢
١٦٦١
١٧١٤
٥٩٨
٣٠٠٤
٤٤
٩١٧
١٢٦٤
١٠٠٤
١٢٣٨
صلی علی جنازة ثم أتی قبر المیت فحثی علیه /
أبو هريرة
١٢٥٦
فصل / أبو ذر

صلى على ميت بعدما دفن / بريدة
صلى على النجاشي فكبر أربعاً / ابن عمر
صلى العيد بالمصلى مستتراً بحربة / أنس بن مالك
صلی فكان إذا مر بآية رحمة سأل / حذيفة
صلی في بني عبد الأشهل وعليه کساء متلفف /
ثابت بن الصامت
صلى في شملة قد عقد عليها / عبادة بن الصامت
صلى قبل الخطبة ثم خطب / ابن عباس
صلى المغرب بالمزدلفة فلما انخنا قال الصلاة بإقامة
/ ابن عمر
صلى وعليه مرط بعضه عليه وعليها بعضه وهي
حائض / ميمونة
صلی یوم بشر برأس أبي جهل ركعتين /
عبد الله بن أبي أوفى
صلى يوم العيد بغير أذان ولا إقامة / ابن عباس
صلیت ذات ليلة مع رسول الله ټ﴾ فلم / عبد
الله ابن مسعود
صليت مع النبي # فلما قال ((ولا الضالين)» /
وائل ابن حجر
* المغرب والعشاء / أبو
صليت مع رسول الله
أيوب الأنصاري
صليت مع رسول الله مح# ومع أبي بكر ومع عمر
/ عبد الله بن المغفل
صنعت طعاماً فدعوت رسول الله ﴾ فجاء /
علي
صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب /
جابر بن عبد الله وابن عباس
صنفان من هذه الأمة ليس لهما في الإسلام
نصيب / ابن عباس
الصلاة أمامك فلما انتهى إلى جمع أذن وأقام /
٣٠١٩
أسامة بن زيد
١٥٣٢
صلاة الجالس على النصف من صلاة القائم / عبد
١٥٣٨
١٣٠٦
١٢٢٩
الله بن عمرو
صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد
١٣٥١
القبائل / أنس بن مالك
١٤١٣
صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاة الرجل
١٠٣٢
٧٩٠
وحده / أبي بن كعب
صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته في بيته
خمساً / أبو سعيد الخدري
صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته في
٣٠٢١
بيته/ أبو هريرة
صلاة الرجل في جماعة تفضل على صلاة الرجل
٦٥٣
وحده / ابن عمر
صلاة السفر ركعتان والجمعة ركعتان والعيد
١٢٧٤
رکعتان/ عمر
١٠٦٣
صلاة السفر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان والفطر
والأضحى ركعتان / عمر
١٤١٨
١٠٦٤
١٤١١
صلاة في مسجد قباء كعمرة / أسيد بن ظهير
صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما
٨٥٥
سواه / ابن عمر
١٤٠٥
صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما
٣٠٢٠
١٤٠٤ ،١٤٠٤(م)
سواه / أبو هريرة
صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم / أنس
٨١٥
ابن مالك
١٢٣٠
١٣١٩
١١٧٥
صليت مع النبي # وهو يقرأ في الفجر / عمرو
٨١٧
بن حریٹ
صلاة الليل مثنى مثنى / ابن عمر
صلاة الليل مثنى مثنى والوتر ركعة / ابن عمر
(صم شوالاً)) فترك أشهر الحرم / أسامة بن زيد
١٧٤٤
صنع بعض عمومتي للنبي تَ له طعاماً / أنس بن
١٣٢٥
صلاة الليل مثنى مثنى / المطلب
صلاة الليل والنهار مثنى مثنى / ابن عمر
٧٥٦
مالك
١٣٢٢
٢٦٩٧
١٦٢٥
الصلاة وما ملكت أيمانكم / أنس بن مالك
الصلاة وما ملكت أيمانكم / أم سلمة
٣٣٥٩
٢٦٩٨
الصلاة وما ملكت أيمانكم / علي بن أبي طالب
الصيام جنة من النار كجنة أحدكم من القتال /
٧٣
عثمان بن أبي العاص
١٦٣٩
٦٢
١٧٣٨
صيام يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر/
أبو قتادة
٧٦٣
٣٥٥٢
١٢٧٣
٧٨٨
٧٨٦
٧٨٩
١٣٩١

صيام يوم عرفة إني أحتسب على الله أن يكفر /
أبو قتادة
١٧٣٠
طلقني زوجي ثلاثاً وهو خارج إلى اليمين / فاطمة
بنت قيس
٢٠٢٤
طوبى لمن وجد في صحيفته استغفاراً كثيراً / عبد
الله بن بسر
٣٨١٨
طول القنوت / جابر بن عبد الله
١٤٢١
٢٠٧٩
طلاق الأمة اثنتان وعدتها حيضتان / ابن عمر
٢٠٨٠
طلاق الأمة تطليقتان وقرؤها حيضتان / عائشة
١٨١
طلاق السنة أن يطلقها طاهراً من غير جماع / عبد
الله بن مسعود
٣١٢٨
٢٠٢٠
طيبت رسول الله /* لإحرامه حين أحرم /
عائشة
٣٠٤٢
طيبت رسول الله #* لإحرامه قبل أن يحرم /
٢٩٢٦
الطيرة شرك وما منا إلا ولكن الله يذهبه بالتوكل/
عبد الله بن مسعود
٣٥٨٣
حرف الظاء
الظلم مطل الغني وإذا أتبع أحدكم على مليء
فليتبع / أبو هريرة
١٧٦٥
٢٤٠٣
الظهر یرکب إذا كان مرهوناً ولبن الدر یشرب إذا
حرف العين
العائد في هبته كالعائد في قيئه / ابن عباس
العائد في هبته كالكلب يعود في قيه / ابن عمر
عائشة قیل من الرجال؟ قال «أبوها)) / أنس
٣٢٥٤
ماشياً وأبو بكر / جابر بن
عادني رسول الله
عبد الله
العارية مؤداة ،والمنحة مردودة / أبو أمامة
العارية مؤداة ،والمنحة مردودة / أنس بن مالك
عامل أهل خيبر بالشطر مما يخرج من ثمر أو زرع /
٢٢٤
٢٤٦٧
١٨٠٩
ابن عمر
١٢٧
العامل على الصدقة بالحق كالغازي / رافع بن
٢٠٢٢
١٩٥١
خدیج
عباد الله وضع الله الحرج إلا من اقترض من
٢٠١٦
٣٤٣٦
عرض/ أسامة بن شريك
٢٠٢٥٣٠
طلاقها / عمران بن حصين
الصيام يوم كذا وكذا ونحن متقدمون فمن شاء
فليتقدم / معاوية بن أبي سفيان
حرف الضاد
ضالة المسلم حرق النار / عبد الله بن الشخير
ضح به أنت / عقبة بن عامر
ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره / أبو رزين
ضحى رسول الله # بكبش أقرن فحيل / أبو
سعید
ضحى رسول الله تَ﴿ والمسلمون من بعده / ابن
٣١٢٤، ٣١٢٤(م)
عمر
ضريب مثل الجمعة ثم التبكير كناحر البدنة /
سمرة بن جندب
ضمر رسول الله * الخيل / ابن عمر
حرف الطاء
١٧٦٤
الطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر / أبو هريرة
الطاعم الشاكر له مثل أجر الصائم الصابر / سنان
بن سنة
طاف في حجة الوداع على بعير يستلم الركن
بمحجن / ابن عباس
طاف للحج والعمرة طوافاً واحداً / جابر
طاف مضطبعاً / يعلي
كان مرهوناً / أبو هريرة
٢٩٤٨
٢٩٧٣
٢٩٥٤
طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي
الأربعة / جابر بن عبد الله
طفت مع عبد الله بن عمرو فلما فرغنا من السبع/
شعیب بن محمد
الطفل يصلى عليه / المغيرة بن شعبة
طلب العلم فريضة على كل مسلم وواضع العلم
عند / أنس بن مالك
طلحة ممن قضى نحبة / معاوية
طلق امرأته وهي حائض / ابن عمر
طلق أيتهما شئت / فيروز الديلمي
طلق حفصة ثم راجعها / عمر بن الخطاب
طلقت بغير سنة وراجعت بغير سنة أشهد على
١٦٤٧
٢٥٠٢
٣١٣٨
عائشة
١٠٩٣
٢٨٧٧
٢٩٦٢
١٥٠٧
٢٤٤٠
٢٣٨٥
٢٣٨٦
١٠١
١٤٣٦
٢٣٩٨
٢٣٩٩
٧٦٤
٠

العبادة في الهرج كهجرة إليّ / معقل بن يسار
العج والثج / أبو بكر الصديق
العجماء جرحها جبار والمعدن جبار والبئر جبار/ أبو
هريرة
٢٦٧٣
العجماء جرحها جبار والمعدن جبار / عمرو بن
عوف
٢٦٧٤
العجوة والصخرة من الجنة / رافع بن عمرو
عدل رسول الله =## إلى الشعب فبال / ابن
عباس
عدلت شهادة الزور بالإشراك بالله / خريم بن فاتك
الأسدي
٢٣٧٢
٢٠٥٠
عذت بعظيم الحقي بأهلك / عائشة
عرضت علي أمتي بأعمالها حسنها وسيئها / أبو
ذر
٣٦٨٣
٢٥٤٣
٣٥١٩
عرضنا على رسول الله * يوم قريظة / عطية
القرظي
عرفها سنة فعرفتها / أبي بن كعب
عرفها سنة فإن عرفتها فأدها / زيد بن خالد الجهني
عسى أن تجيء به أسود / عبد الله بن مسعود
عشر من الفطرة قص الشارب وإعفاء الحية
والسواك/ عائشة
عظم الجزاء مع عظم البلاء وإن الله إذا أحب قوماً
ابتلاهم / أنس بن مالك
عقرى حلقى ما أراها إلا حابستنا / عائشة
العلم ثلاثة فما وراء ذلك فهو فضل آية محكمة /
عبد الله بن عمرو
علمني رسول الله ج* الآذان تسع عشرة / أبو
محذورة
علمني جبرائيل الوضوء / زيد بن حارثة
علی رسلکما / صفية بنت حيي
على الصراط / عائشة
على المرء المسلم الطاعة فيما أحب أو كره / ابن
عمر
٣٩٨٥
٢٩٢٤
٢٨٦٤
علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا علي / حبشي
بن جنادة
١١٩
٢٤٠٠
١٨٦١
٣٤٩٦
٣٤٩٥
عليكم بالبغيض النافع التلبينة / عائشة
٣٤٤٦
عليكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبداً
حبشياً / العرباض بن سارية
٤٢
٣٨١٣
عليكم بالسنى والسنوت فإنها فيهما شفاء من كل
داء / أبو أبي ابن أم حرام
عليكم بالشفاءين / عبد الله بن مسعود
عليكم بالصدق فإنه مع البر / أبو بكر
٢٥٤١
٢٥٠٦
٢٥٠٧
علیکم بالعود الهندي (یعني به الكست) / أم
قیس
٣٤٦٨
عليكم بهذا العلم قبل أن يقبض وقبضه أن يرفع /
٢٠٦٨
أبو أمامة
٢٢٨
عليكم بهذه الحبة السوداء فإن فيها شفاء من كل
٢٩٣
داء إلا السام / عبد الله بن مسعود
٣٤٤٨
٤٠٣١
عمار ما عرض عليه أمران إلا اختار الأرشد منهما/
عائشة
١٤٨
العمرة إلى العمرة كفارة ما بينهما والحج المبرور
٥٤
ليس له جزاء إلا / أبو هريرة
٢٨٨٨
عمرة في رمضان تعدل حجة / وهب بن خنبش ،
وأبو معقل ، وابن عباس
٧٠٩
٢٢٩٣،٢٢٩٢،٢٢٩١، ٢٢٩٤، ٢٢٩٥
وجابر
العمرى جائزة لمن أعمرها والرقبى جائزة لمن
أرقبها/ جابر بن عبد الله
٤٢٧٩
٢٣٨٣
عن الغلام شاتان متكافئتان وعن الجارية شاة / أم
٧٦٥
١٤٢٢
٣٤٥٧
٣٤٥٢
٣٨٤٩
٣٠٧٣
٤٦٢
١٧٧٩
علی الید ما أخذت حتى تؤديه / سمرة
عليكم بالأبكار / عتبة بن عوم
عليكم بالإثمد عند النوم فإنه يجلو البصر وينبت
الشعر / جابر
٣٤٥٦
علیکم بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر /
عبد الله بن مسعود
٣٤١
علیکم بسبحان الله والحمد لله / أبو الدرداء
عليك بالسجود فإنك لا تسجد لله سجدة إلا
رفعك / أبو فاطمة
عرضت على رسول الله #* يوم أحد / ابن عمر
عرضت النهشة من الحية على رسول اله
/紫
عمرو بن حزم

کرز
عند اتخاذ الأغنياء الدجاج يأذن الله بهلاك القرى/
أبو هريرة
عندك طهور قال لا إلا شيء من نبيذ في إدارة /
عبد الله بن مسعود
عهد إليّ إذا كانت الفتنة بين المسلمين فاتخذ
٣٩٦٠
سيفاً/ أهبان
عهد إليّ النبي الأمي ﴿ أنه لا يحبني إلا
مؤمن/ علي
عهد إليّ عهداً / سلمان
العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد
كفر / بريدة
عهدة الرقيق ثلاثة أيام / سمرة بن جندب
علام تدعون أولادكن بهذا العلاق؟ عليكم بهذا
٣٤٦٢،٣٤٦٢(م)
العود / أم قيس بنت محصن
علام توقدون قالوا على لحوم الحمر الأنسية / سلمة
بن الأكوع
العين حق / أبو هريرة
العين حق / عامر بن ربيعة
العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ / علي بن أبي
طالب
حرف الغين
غارت أمكم كلوا فأكلوا / أنس بن مالك
الغازي في سبيل الله والحاج والمعتمر وفد الله
دعاهم / ابن عمر
الغداء يا بلال / بريدة
غدونا مع رسول الله مح# في هذا اليوم من منى /
أُنس
غدوة أو روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما
فيها / أبو هريرة
٢٧٥٦
غزونا مع أبي بكر هوازن على عهد النبي # /
٣١٦٢
٢٨٤٠
سلمة بن الأكوع
٢٣٠٧
الدرداء
غزوة في البحر مثل عشر غزوات في البر / أبو
٢٧٧٧
غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم / أبو
٣٨٤
سعيد الخدري
غطوا الإناء وأوكوا السقاء واطفئوا السراج / جابر
ابن عبد الله
١١٤
غفرانك / عائشة
حرف الفاء
فإذا رسول الله ﴿ فحضرت الصلاة فصليت
٨٨١
معهم/ عبد الله بن أقرم الخزامي
١٠٧٩
فارجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما / عبد الله
ابن عمرو
فارجع معها / ابن عباس
فاستمعوا من هذه النساء / سبرة
فأعطاني النبي ◌َ﴾ سبع تمرات / أبو هريرة
فافعلي إن شئت / الفريعة بنت مالك
فأمره رسول الله ټ# أن يتوضأ ثم ينام / أبو سعيد
الخدري
فأمره أن يعتكف / عمر
فأمرها أن تتحول / عاشة
٢٩٦١
فأمرهما النبي * أن يستهما على اليمين / أبو
هريرة
فأمرني أن أطلقها فطلقتها / عبد الله بن عمر
فإن أهلها يبكون عليها وأنها تعذب في قبرها /
عائشة
١٥٩٥
٣٧٣٩
فأنت أم عبد الله / عائشة
٢٨٤
فإني والله ما قمت مقامي هذا لأمر / فاطمة بنت
قیس
٤٠٧٤
فبعدها طريق أنظف منها / امرأة من بني
٧٦٦
٢٧٨٢
٢٩٠٠
١٩٦٢
٤١٥٧
٢٠٣١
٣٥٠٧
٣٥٠٦
٤٧٧
٥٨٦
١٧٧٢
٢٠٣٣
أن تطوف وراء الناس / أم
فأمرها رسول الله
٢٣٣٤
سلمة
فأمرهما النبي ﴿ أن يستهما على اليمين / عروة
٢٨٩٣
١٧٤٩
ابن الزبير
٢٠٣٢
٣٠٠٨
٢٣٢٩
٢٠٨٨
غر محجلون بلق من آثار الوضوء / عبد الله بن
مسعود
: سبع غزوات / أم عطية
غزوت مع رسول الله ټ﴾
٢٨٥٦
الأنصارية
غزوت مع مولاي يوم خيبر / عمیر مولی آبي اللحم
٢٨٥٥
١٠٨٩
٣٤١٠
٣٠٠
٤١٠٤
٢٢٤٤
٣١٩٥

عبد الأشهل
فتنة الرجل في أهله وولده وجاره/ حذيفة
فرض الله على أمتي خمسين صلاة / أنس بن
مالك
١٣٩٩
زكاة الفطر طهرة للصائم /
فرض رسول الله
ابن عباس
** صدقة الفطر صاعاً من
فرض رسول الله
شعير/ ابن عمر
فرض رسول الله # صلاة الحضر وصلاة السفر/
ابن عباس
فصل بين الحلال والحرام والدف والصوت في
النكاح / محمد بن حاطب
فضل الجماعة على صلاة أحدكم وحده خمس
٧٨٧
وعشرون جزءاً / أبو هريرة
فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر
٣٢٨١
الطعام / أنس بن مالك
الفضة بالفضة والذهب بالذهب والشعير بالشعير/
أبو هريرة
الفطرة خمس أو خمس من الفطرة / أبو هريرة
الفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون فقام
فاستقبل القبلة فرفع يديه حتى حاذتا أذنيه فلما
رکی رفعهما / وائل بن حجر
فقام النبي ﴿ل﴾ فتوضأ من شنة وضوءاً يقلله / ابن
عباس
فقام رسول الله # فصلى ركعتين / زيد بن خالد
الجهني
فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد / ابن
عباس
فکل بنیك نحلت مثل الذي نحلت النعمان /
النعمان بن بشير
فلعلكم تأكلون متفرقين قالوا : نعم قال فاجتمعوا
على طعامكم / وحشي
فليلج عليك عمك ((فقلت إنما أرضعتني المرأة ولم
يرضعني الرجل / عائشة
فمالي اری جسمك ناحلاً : قال : يا رسول الله ما
أكلت طعاماً بالنهار / عبد الله بن الحارث
٥٣٣
فها أنا ذا بين أظهركم / عطية القرظي
٣٩٥٥
فهلا آذنتموني «فأتى قبرها فصلى عليها / أبو هريرة
فهلا تركتموه / أبو هريرة
فهلا قبل أن تأتيني به / صفوان بن أمية
الفويسقة / عائشة
٣٢٣٠
١٨٢٧
في أحد جناحي الذباب سم وفي الآخر شفاء /
أبو سعيد
١٨٢٦
٣٥٠٤
في أربعين شاة شاة إلى عشرين ومئة فإذا زادت
واحدة / ابن عمر
١٠٧٢
١٨٠٥، ١٨٠٧
في الاستنجاء ثلاثة أحجار ليس فيها رجيع /
٣١٥
خزيمة بن ثابت
١٨٩٦
في ثلاثين من البقر تبيع أو تبيعه وفي أربعين مسنة
/ عبد الله بن مسعود
١٨٠٤
٢٠٧٣
في الحرام يمين / ابن عباس
في خمس من الإبل شاة وفي عشر شاتان / ابن
عمر
١٧٩٨
في ديية الخطأ عشرون حقة وعشرون جذعة
وعشرون بنت / عبد الله بن مسعود
في ذيول النساء شبراً فقالت عائشة إذاً تخرج
سوقهن / عائشة
٣٥٨٣
٢٥١٠
٢٥٠٩
١٣٢٤
١٢١٩
٨٦٧
في الركاز الخمس / ابن عباس
في الركاز الخمس / أبو هريرة
في كل ركعتين تسليمة / أبو سعيد
في کل سهو سجدتان بعدما يسلم / ثوبان
في المواضح خمس خمس من الإبل / عبد الله بن
عمرو
٢٦٥٥
١٥٧٣
((في النار)) قال فكأنه وجد من ذلك / ابن عمر
٢٢٢
في نفسك شيء من أمر الجاهلية؟ ((قال لا / ابن
عباس
٢١٣٠
٢٣٧٥
في يوم الجمعة ساعة من النهار لا يسأل الله فيها
العبد شيئاً / عمرو بن عوف
٣٢٨٦
١١٣٨
فيم الرملان الآن؟ وقد أطأ الله الإسلام ونفى
الكفر وأهله / عمر
١٩٤٩
٢٩٥٢
فيما استطعتم / أنس بن مالك
١٧٤١
٢٥٤٢
١٥٢٧
٢٥٥٤
٢٥٩٥
٢٨٦٨
٧٦٧
٢٢٥٥
٢٩٢
٢٦٣١
٤٢٣
١٣٦٢

فيما استطعتن واطقتن إني لا أصافح النساء /
أميمة بنت رقيقة
فيما سقت السماء والأنهار والعيون أو كان بعلاً
العشر / ابن عمر
١٨١٧
فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقي
١٨١٦
بالنضح نصف العشر / أبو هريرة
فينا نزلت معشر الأنصار ولا تنابزوا بالألقاب / أبو
جبيرة بن الضحاك
٥٠٤
فيه الوضوء وفي المني الغسل / علي
فيهم رجل مخدج الید أو مودن الید أو مثدون الید/
علي بن أبي طالب
حرف القاف
٢٦٤٥ ، ٢٧٣٥
القاتل لا يرث / أبو هريرة
قاربوا وسددوا فإنه ليس أحد منکم بمنجیة عمله/
أبو هريرة
قال أبو بكر بعد وفاة رسول الله ﴿ لعمر انطلق
بنا/ أنس
قال الله عز وجل افترضت على أمتك خمس
١٤٥٦
عائشة
١٤٠٣
صلوات / أبو قتادة بن ربعي
قال الله عز وجل أنا أغنى الشركاء عن الشرك / أبو
هريرة
٤٢٠٢
قال الله عز وجل أنا أهل أن أتقى فلا يجعل معي
إله آخر / أنس بن مالك
٤٢٩٩
قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي
شطرين / أبو هريرة
٣٧٨٤
قال الله عز وجل ونفخ في الصور فصعق من في
السموات / أبو هريرة
قار رسول الله ټ﴾ في صلاة الخوف أن يكون
الإمام يصلي بطائفة معه / ابن عمر
قال له بعض المشركين وهم يستهزئون به / سلمان
قالت أم سليمان بن داود لسليمان يا بني لا تكثر
النوم / جابر بن عبد الله
١٣٣٢
قالت قريش لرسول الله # إنا لا نرضى / سعد
قالت قريش نحن قواطن البيت لا نجاوز الحرم /
عائشة
قالت لي فاطمة يا أنس کیف سخت أنفسكم /
أنس بن مالك
٢٨٧٤
١٦٣٠
قام رسول الله # إلى غسله فسترت / أم هانىء
بنت أبي طالب
٤٦٥
١٣٥٠
قام النبي ټ# بآية حتى أصبح يرددها / أبو ذر
قام فکبر ورفع يديه ثم رفع حين كبر للركوع ثم قام
فرفع یدیه / سهل بن سعد
٨٦٣
قام في ثنتين من الظهر نسي الجلوس حتى إذا فرغ
من صلاته / ابن بحينة
١٢٠٧
قام رسول الله ټ﴿ جنازة فقمنا حتى جلس
فجلسنا / علي بن أبي طالب
قام من الليل فدخل الخلاء فقضى حاجته ثم غسل
٥٠٨
وجهه وکفیه ثم نام / ابن عباس
قبض ولم يفسرها لنا فدعوا الربا والريبة / عمر ابن
الخطاب
٤٢٠١
٢٢٧٦
قبل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ/
عائشة
١٦٣٥
قبل رسول الله
عثمان بن مظعون وهو میت /
٣٧٠٤
قبلنا يد النبي ## / ابن عمر
قتل رجل عبده عمداً متعمداً فجلده رسول الله
# / عبد الله بن عمرو
٢٦٦٤
١٢٤٧
قتل عقرباً وهو في الصلاة / ابن أبي رافع
قتلوه قتلهم الله أو لم يكن شفاء العي السؤال / ابن
عباس
٥٧٢
قتيل الخطأ شبه العمد قتيل السوط والعصا مئة من
٢٦٢٧،٢٦٢٧(م)
الإبل / عبد الله بن عمرو
٤٢٧٤
قد أحبتك فقال له الرجل یا محمد إني سائلك
١٤٠٢
ومشدد عليك / أنس بن مالك
١٢٥٨
قد أردت أن أنهى عن الغيال فإذا فارس والروم
٣١٦
يغيلون / جدامة بن وهب
٢٠١١
قد اعتمر طائفة من أهله في العشر من ذي الحجة
٢٩٧٨
/ عمران بن حصين
٤١٢٨
١٦٨٦
قد أفطروا / ميمونة
قد أفلح من هدي إلى الإسلام ورزق الكفاف وقنع
٣٠١٨
٧٦٨
٣٧٤١
١٦٧
١٥٤٤
٥٠٢

به / عبد الله بن عمرو
قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها
بعدي إلا هالك / العرباض بن سارية
أكثر انصرافه عن يساره /
قد رأيت رسول الله
عبد الله بن مسعود
قد قضينا الصلاة فمن أحب أن يجلس للخطبة
٢٢٤٢
قضى أن عقل أهل الكتابين نصف عقل المسلمين
٢٦٤٤
وهم اليهود والنصارى / عبد الله بن عمرو
أن المعدن جبار / عبادة بن
قضی رسول الله
٢٦٧٥
٦٥٦
الصامت
* أن يعقل المرأة عصبتها /
قضی رسول الله
عبد الله بن عمرو
٥٥٨
بثمر النخل لمن / عبادة بن
قضی رسول الله
٢٢١٣
٢٧١٥
* بالدين قبل الوصية / علي
قضی رسول الله
* بالدية على العاقلة / المغيرة
قضی رسول الله
٢٩٥٩
٢٦٣٣
ابن شعبة
قضى بذلك رسول الله صل﴾ (عبد طلق امرأته ..
٢٩٧٤
تطليقتين ثم أعتقا) / ابن عباس
٢٠٨٢
ـي بالشاهد واليمين / ابن
قضی رسول الله
١٠٧٤
عباس
٢٣٧٠
قضى بالشفعة فيما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا
٢٤٩٧، ٢٤٩٧ (م)
شفعة / أبو هريرة
٢٠٠٥
قضى بالولد للفراش / عمر
قضى باليمين مع الشاهد / جابر
٢٣٦٩
٢٣٦٨
قضى باليمين مع الشاهد / أبو هريرة
قضی حاجته ثم اسستنجی من تور ثم دلك يده
١٤٩٥
بالأرض / أبو هريرة
٣٥٨
* في جد كان فينا بالسدس /
قضی رسول الله
١١٤٨
معقل بن يسار
٢٧٢٣
** في الجنين بغرة عبد / حمل
قضی رسول الله
٨٢
ابن مالك
٢٩٧١
٢٦٤١
٢٦٥١
قضى في السن خمساً من الإبل / ابن عباس
قضى في سيل مهزور أن يمسك حتى يبلغ الكعبين
٢٣٦٢
قسم رسول الله # مالي بيني وبين ابنته / بنت
٤١٣٨
٢٧٣٤
حمزة بن أبي ليلى
القضاة ثلاثة إثنان في النار وواحد في الجنة /
٤٣
بریدة
* أن أعيان بني الأم / علي بن
قضی رسول الله
٩٣٠
٢٣١٥
٢٧٣٩
أبي طالب
قضى أن خراج العبد بضمانه / عائشة
١٢٩٠
فليجلس / عبد الله بن السائب
قد كان إحداكن ترمي بالبعرة عند رأس الحول وإنم
هي / أم سلمة وأم حبيبة
٢٠٨٤
قد كنا عند النبي حه ونحن نختضب فلم يكن /
عائشة
قدم على عمر بن الخطاب من مصر فقال منذ كم
لم تنزع خفيك؟ / عقبة بن عامر الجهني
قدم على النبي ټ# وقد خصی غلاماً له / زنباع
بن سلامة
قدم فطاف بالبيت سبعاً ثم صلى ركعتين / ابن
عمر
قدم قارناً فطاف بالبيت سبعاً وسعى بين الصفا
والمروة / ابن عمر
قدم النبي # مكة صبح رابعة مضت من شهر /
جابر بن عبد الله
قدمت على رسول الله ﴿ وليس اسمي عبد الله
بن سلام / عبد الله بن سلام
قائماً على المنبر /
قدمت المدينة فرأيت النبي
٢٨١٦
الحارث بن حسان
وقدموا عليه في رمضان فضرب عليهم قبة في
المسجد / عطية بن سفيان
١٧٦٠
قرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب / ابن عباس
قرأ في الركعتين قبل الفجر قل يا أيها الكافرون وقل
هو الله أحد / أبو هريرة
قرأ رسول الله
** في صلاة الصبح بـ(المؤمنون) /
عبد الله بن السائب
قرن الحج والعمرة / أبو طلحة
قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجيء
قوم تبدر / عبد الله بن مسعود
٧٦٩
٣٧٣٤
٢٦٤٧
الصامت
٢٦٧٩

٢٤٨٢
ثم يرسل الماء / عبد الله بن عمرو
قضى رسول الله من# في سيل مهزور الأعلى
فوق/ ثعلبة بن أبي مالك
٢٤٨١
قضى في شرب النخل من السيل أن الأعلى
٢٤٨٣
فالأعلى يشرب / عبادة بن الصامت
قضى لحمل بن مالك الهذلي اللحياتي بميراثه من
٢٦٤٣
امرأته التي قتلتها / عبادة بن الصامت
قضي في النخلة والنخلتين والثلاثة للرجل في
النخل / عبادة بن الصامت
قطع النبي عليه الصلاة والسلام في مجن قيمته
ثلاثة دراهم / ابن عمر
٢٤٨٨
٢٥٨٤
٣٩٧٢
٣٨٤٥
كأني أرى وبيص الطيب في مفرق رسول الله
٢٩٢٧، ٢٩٢٨
بعد ثلاثة / عائشة
٣٨٣٥
٣٧٨٧
كأني أنظر إلى رسول الله ما وعليه عمامة
٢٨٢١، ٣٥٨٧
سوداء/ عمرو بن حریٹ
٣٧٨٨
كأني أنظر إلى رسول الله {8 وهو يحكي نبياً من
٤٠٢٥
الأنبياء / عبد الله
٢٥٤٩
الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معي
٣٢٥٧
واحد / ابن عمر
٣٠٩٧
كان آخر ما عهد إلي النبي ﴾ أن لا أتخذ مؤذناً/
٧١٤
عثمان بن أبي العاص
٤٢٣٣
كان ابن عمر إذا سمع من رسول الله 8* حديثاً
٤
لم يعده / أبو جعفر
٣١٣٤
کان أحب ما استتر به النبي ټ# حاجته هدف /
٣٤٠
عبد الله بن جعفر
٨٢٦
كان إذا أتاه أمر يسره أو يسر به خر ساجداً شكراً
لله / أبو بكرة
١٠٠٩
مصلى فنزلت / عمر
قلد وأشعر وأرسل بها ولم يجتنب ما يجتنب المحرم/
عائشة
١٣٩٤
كان رسول الله # إذا اتبع جنازة لم يقعد / عبادة
١٥٤٥
ابن الصامت
٣٠٩٨
كان النبي * إذا أتى بالسبي أعطى أهل البيت
٢٢٤٨
جميعاً / عبد الله بن مسعود
١٧٢٥
عبد الله بن مسعود
كان إذا أخذ مضجعه نفث في يديه وقرأ بالمعوذتين
٧٧٠
٢٥
٣٧٢٥
١١٨٤
٣٦٦٠
٩٠٣
٩٠٤
٩٠٥
٣٣٤٢
١٥٤٣
قل ربي الله ثم استقم / سفيان بن عبد الله
قل الهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني / طارق
بن أشیم
قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ولا يغفر
الذنوب / أبو بكر الصديق
قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن / أبو هريرة
قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن / أنس بن مالك
قل ... والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب
الله/ أبو هريرة وزید بن خالد وشبل
قل لا إله إلا الله وحده لا شريك له ثم انفث عن
يسارك / سعد
قلب الشيخ شاب في حب اثنتين في حب الحياة
وكثرة المال / أبو هريرة
قلت الإبل على عهد رسول الله ﴾ فأمرهم أن
ینحروا / ابن عباس
قلت لخباب بأي شيء كنتم تعرفون قراءة رسول
الله # / أبو معمر
قلت يا رسول الله؟ لو اتخذت من مقام إبراهيم
قلما رأيت رسول الله * يفطر يوم الجمعة /
قلنا لزيد بن أرقم : حدثنا عن رسول الله
قال : کبرنا / عبد الرحمن بن أبي ليلى
قم واقعد فإنها نومة جهنمية / أبو أمامة
قنت رسول الله * بعد الركوع / أنس بن مالك
القنطار اثنا عشر ألف أوقية / أبو هريرة
قولوا اللهم صل على محمد عبدك ورسولك كما
صليت على إبراهيم / أبو سعيد الخدري
قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما
صليت على إبراهيم / كعب بن عجرة
قولوا اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما
صليت على إبراهيم / أبو حميد الساعدي
قوموا قال فسبقتهم إليها فأخبرتها فجاء النبي
## / أنس بن مالك
قوموا فإن للموت فزعاً / أبو هريرة
حرف الكاف

ومسح بها جسده / عائشة
كان إذا أدخل رجله في الغرز واستوت به راحلته
أهل / ابن عمر
کان رسول الله ﴾ إذا أراد أن یأکل وهو جنب
توضأ / عائشة
کان إذا أراد أن یأکل وهو جنب غسل يديه /
عائشة
كان إذا أراد الحاجة أبعد / بلال بن الحارث
كان إذا أراد أن يضحي اشترى كبشين عظيمين
سمينين أقرنين / أبو هريرة
كان رسول الله * إذا أراد أن ينام وهو جنب
توضأ/ عائشة
كان إذا أضاء له الفجر صلى ركعتين / ابن عمر
كان إذا طلى بدأ بعورته فطلاها بالنورة وسائر جسده
أهله / أم سلمة
کان إذا اعتكف طرح له فراشه أو یوضع له سريره
وراء اسطوانة التوبة / ابن عمر
كان النبي # إذا توضأ حرك خاتمه / أبو رافع
كان رسول الله # إذا توضأ خلل لحيته وفرج بين
أُصابعه / أنس بن مالك
كان النبي ## إذا توضأ صلى ركعتين ثم خرج
إلى الصلاة / عائشة
كان رسول الله * إذا توضأ عرك عارضيه بعض
العرك / ابن عمر
كان النبي ﴿﴿ إذا توضأ فوضع يديه في الإناء
سمى الله / عائشة
كان إذا جلس في الصلاة وضع يديه على ركبتيه
ورفع إصبعه اليمنى / ابن عمر
كان النبي ﴿ إذا حلف قال : ((والذي نفس
محمد بيده)) / رفاعة الجهني
كان إذا خرج إلى العيد رجع بغير طريق / أبو هريرة
كان إذا خرج إلى العيدين سلك على دار سعيد
ابن أبي العاص / سعد القرظ
كان رسول الله * إذا خرج من هذه المدينة لم
٣٨٧٥
يزد على ركعتين / ابن عمر
٢٩١٦
١٠٦٧
كان إذا خطب في الحرب خطب على قوس وإذا
خطب الجمعة خطب على عصا / سعد القرظ
كان إذا دخل الخلاء وضع خاتمة / أنس بن مالك
٥٩١
كان إذا دخل يبدأ بالسواك / عائشة
٥٩٣
كان النبي ـ إذا دخلت العشر أحيا الليل /
عائشة
٣٣٦
كان إذا ذهب إلى الغائط أبعد / يعلي بن مرة
كان النبي (# إذا ذهب المذهب أبعد / المغيرة بن
شعبة
٣١٢٢
کان رسول الله ټ# إذا رکع لم یشخص رأسه ولم
يصوبه / عائشة
٨٦٩
كان رسول الله ** إذا رفع رأسه من الركوع لم
كان رسول الله# إذا رمى جمرة العقبة مضى
ولم یقف / ابن عباس
١٩٧٠ ، ٢٣٤٧
كان إذا سافر أقرع بين نسائه / عائشة
كان إذا سجد جافى يديه فلو أن بهمة أرادت أن تمر
١٧٧٤
٤٤٩
بین یدیه لمرت / ميمونة
كان رسول الله * إذا سلم قام النساء / أم سلمة
كان إذا صعد المنبر سلم / جابر
٤٣١
كان رسول الله ﴾ إذا صلى ركعتي الفجر
اضطجع / أبو هريرة
١١٤٦
١١٩٩
كان النبي ﴿﴿ إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع/
عائشة
٤٣٢
١١٩٨
١١٦١
١٣٠٥
٢٩٥٠
٩١٣
كان إذا طاف بالبيت الطواف الأول / ابن عمر
إذا فاتته الأربع قبل الظهر
كان رسول الله
صلاها / عائشة
٢٠٩٠
١١٥٨
٨٧٥
کان إذا قال سمع الله لمن حمده قال «ربنا ولك
١٣٠١
الحمد)) / أبو هريرة
كان رسول الله ﴿ إذا قال (غير المغضوب
١٢٩٨
٧٧١
١١٠٧
٣٠٣
٢٩٠
١٧٦٨
٣٣٣
٣٣١
٥٨٤
كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث
فلما اشتد وجعه / عائشة
٣٥٢٩
١١٤٣
يسجد حتى يستوي / عائشة
٨٩٣
٣٠٣٣
٣٧٥١
٨٨٠
٩٣٢
١١٠٩
١٠٦٢
كان رسول الله # إذا صلى الفجر يمهل / علي
كان النبي #* إذا صلى يوم عيد أو غيره نصبت
الحربة / ابن عمر

عليهم) / أبو هريرة
كان رسول الله # إذا قام إلى الصلاة استقبل
القبلة / أبو حميد الساعدي
* إذا قام إلى الصلاة كبر ثم رفع
كان رسول الله
١٠٦١
يديه / أبو حميد الساعدي
كان رسول اللـه * إذا قام إلى الصلاة المكتوبة
كبر ورفع / علي بن أبي طالب
كان النبي ﴾ إذا قام على المنبر استقبله
٨٦٤
كان الرجل إذا وقع على امرأته وهي حائض / ابن
عباس
١١٣٦
أصحابه/ ثابت الأنصاري والد عدي
كان رسول الله ﴿ إذا قام من الليل يتهجد
٢٨٦
يشوص فاه بالسواك / حذيفة
كان رسول الله # إذا قدم من سفر تلقي بنا /
عبد الله بن جعفر
کان إذا کبر رفع یدیه حتی یجعلهم قریباً من أذنيه/
مالك بن الحویرٹ
كان النبي # إذا لقي الرجل فكلمه لم يصرف
وجھہ عنه / أنس بن مالك
كان النبي # إذا مشى مشى أصحابه أمامه /
جابر بن عبد الله
كان إذا نودي لصلاة الصبح ركع ركعتين خفيفتين
قبل أن يقوم إلى الصلاة / حفصة بنت عمر
كان رسول الله هي أشد حياء من عذراء في
خدرها/ أبو سعيد الخدري
کان أکثر شعراً منك وأطيب / أبو سعيد
کان الله مع الدائن حتی یقضي دينه / عبد الله بن
جعفر
٢٤٠٩
١٨٢
كان أنس بن مالك إذا حدث عن رسول الله
٢٤
حديثاً ففرغ / ابن سيرين
كان أهل الكتاب يسدلون أشعارهم وكان المشركون
٣٦٣٢
یفرقون / ابن عباس
كان أول من أظهر إسلامه سبعة / عبد الله بن
مسعود
كان بلال لا يؤخر الأذان عن الوقت وربما أخر
الإقامة شيئاً / جابر بن سمرة
كان النبي #* تخرج له حرية في السفر فينصبها/
ابن عمر
٨٥٣
كان النبي * ثم أبو بكر ثم عمر يصلون العيد
قبل الخطبة / ابن عمر
٨٠٣
كان جعفر بن أبي طالب يحب المساكين ويجلس
٤١٢٥
إليهم ويحدثهم / أبو هريرة
كان الرجال والنساء لا يتوضؤون على عهد رسول
الله من إناء واحد / ابن عمر
٣٨١
٦٥٠
٣١٤٧
٢١١٤
٢١٥٠
٣٦٣٤
٨٥٩
كان صداقه في أزواجه اثنتي عشرة أوقية ونشاً ،
٣٧١٦
هل تدري ما النش؟ / عائشة
٢٤٦
٤١٥١
كان على الطريق غصن شجرة يؤذي الناس فأماطها
رجل فأدخل الجنة / أبو هريرة
٣٦٨٢
كان فراشها بحيال مسجد رسول الله ## / أم
٤١٨٠
٥٧٦
سلمة
٩٥٧
٣١٠١
كان في بدنه جمل / سلمة بن الأكوع
كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء وما ثم
خلق عرشه على الماء / أبو زرين
كان فيما أنزل الله من القرآن ثم سقط لا يحرم إلا
عشر رضعات / عائشة
١٩٤٢
کان فیمن كان قبلكم رجل اشترى عقاراً فوجد
فيها جرة من ذهب / أبو هريرة
٢٥١١
٦٦٠
كان قد عقل مجة مجها رسول الله مح# في دلو
من بئر لهم / محمود بن الربيع
كان لرسول الله * حصير يبسط بالنهار ويحتجره
بالليل / عائشة
٩٤١
١٢٧٦
كان الرجل في عهد النبي #* يضحي بالشاة عنه
وعن أهل بيته / أبو أيوب
كان الرجل يقوت أهله قوتاً فيه سعة / ابن عباس
كان زكريا نجاراً / أبو هريرة
٣٧٧٣
کان شعر رسول الله #چچ / أنس
كان شيب رسول الله ﴾ نحو عشرين شعرة /
ابن عمر
٣٦٣٠
١٨٨٦
کان ضجاع رسول الله ټپڼ أدماً حشوه ليف /
عائشة
١١٤٥
٧٧٢
١٥٠
٧١٣
٩٤٢

٤ شعر دون الجمة وفوق الوفرة /
كان لرسول الله
عائشة
کان لرسول الله ټ﴾ قدح قواریر یشرب فیه / ابن
٣٤٣٥
عباس
کان لنعل النبي # مبالان / عبد الله بن العباس
٣٦١٤، ٣٦١٥
وأُنس
أصحابه / ابن عمر
كان رسول الله # لا يكل طهوره إلى أحد / ابن
کان لي من رسول الله مدخلان مدخل بالليل
عباس
٣٧٠٨
ومدخل بالنهار / علي
كان الناس في عهد رسول الله * إذا قام المصلي
٥٩٤
كان رسول الله # يأتي الخلاء فيقضي الحاجة /
علي بن أبي طالب
١٢٩٧، ١٣٠٠
كان يأتي العيد ماشياً / أبو رافع
كان يأخذ من كل عشرين ديناراً فصاعداً نصف
١٧٩١
دينار / ابن عمر وعائشة
كان رسول الله # يأكل الرطب بالبطيخ / سهل
بن سعد
٣٣٢٦
٣٠٦٩
کان رسول الله ټ* يأمر بالصدقة فينطلق أحدنا
يتحامل / أبو مسعود
٤١٥٥
* يأمرنا أن نمسح للمقيم يوماً
كان رسول الله عَـ
٨١٣
٥٥٢
وليلة / علي بن أبي طالب
کان رسول الله * يأمرنا أن لا ننزع خفافنا ثلاثة
٤٧٨
أيام / صفوان بن عسال
كان يؤذن يوم الجمعة على عهد رسول الله ﴿﴿ إذا
٣٧٥
كان الفيء / سعد القرظ
١١٠١
٦٤٩
كان النبي # يؤمنا فيأخذ شماله بيمينه / هلب
الطائي
٨٠٩
١٨١٩
کان النبي ټ﴾ یبیت جنباً فيأتيه بلال فيؤذنه
بالصلاة / عائشة
١٧٥٤
* يبيت الليالي المتتابعة طاوياً /
كان رسول الله
٣٣٤٧
١٧٣٩
ابن عباس
كان يتحرى صيام الاثنين والخميس / عائشة
کان یتختم في يمينه / عبد الله بن جعفر
١٨٨٠
٣٦٤٧
کان رسول الله # لا يصلي قبل العيد شيئاً /
أبو سعيد الخدري
٣٨٤٤
كان لا يصيب النبي # قرحة ولا شوكة إلا
٣٥٠٢
وضع عليه الحناء / سلمى أم رافع
٣٦٣٥
کان النبي ټ﴾ لا يعود مريضاً إلا بعد ثلاث /
أنس ابن مالك
١٤٣٧
١٧٥٥
کان النبي ټ﴾ لا يغدو يوم الفطر حتى يغدي
٣٦٢
١٦٣٤
يصلي / أم سلمة
كان نومه ذلك وهو جالس يعني النبي # / ابن
عباس
كان رسول الله
* وأبو بكر وعمر وعثمان يمشون
أمام الجنازة / أنس بن مالك
کان رسول الله
؛ وأبو بكر وعمر وعثمان ينزلون
بالأبطح / ابن عمر
كان رسول الله #* وأبو بكر وعمر يفتتحون القراءة
بـ (الحمد لله رب العالمين) / أنس بن مالك
كان رسول الله عَل وأزواجه يغتسلون من إناء
واحد/ جابر بن عبد الله
٣٧٩
كان النبي په وأهله يغتسلون من إناء واحد /
علي
كان رسول الله ﴾ وقت للنفساء أربعين يوماً /
أُنس
كان رسول الله ﴿ لا يتوضأ بعد الغسل من
الجنابة / عائشة
٥٧٩
كان يبعث على الناس من يخرص عليهم كرومهم
وثمارهم / عتاب بن أسيد
١٧٥٦
كان لا يخرج يوم الفطر حتى يأكل / بريدة
كان النبي ## لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم
تمرات/ أنس بن مالك
كان رسول الله ﴿ لا يدخل البيت إلا لحاجة /
عائشة
کان لا يرفع يديه في شيء من دعائه إلا عند
الاستسقاء / أنس بن مالك
١٧٠٣
١٧٧٦
كان يتعوذ من الجبن والبخل وأرذل العمر وعذاب
القبر وفتنة الصدر / عمر
١٢٩٣
٧٧٣
٤٧٦
١٤٨٣

كان رسول الله * يتعوذ من عين الجان / أبو
سعید
کان یتنفس في الإناء ثلاثاً / أنس
کان رسول الله # يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع /
٢٦٩،٢٦٧
سفينة وعائشة وجابر
* يتوضأ ثلاثاً ثلاثاً / أبو مالك
كان رسول الله
الأشعري
کان يتوضأ ثم يقبل ويصلي ولا يتوضأ / عائشة
کان يتوضأ لكل صلاة فلما كان يوم فتح مكة صلى
الصلوات كلها بوضوء واحد / بريدة
٥٠٩
کان رسول الله {* يتوضأ لكل صلاة / أنس
كان النبي # يجتهد في العشر الأواخر ما لا
يجتهد في غيره / عائشة
كان يجعل فص خاتمه مما يلي كفه / ابن عمر
كان يجمع بين المغرب والعشاء في السفر / ابن
عباس
کان یجنب ثم ينام كهيئته لا يمس ماء / عائشة
کان رسول الله چچ يجنب ثم ينام لا يمس ماء /
عائشة
كان رسول الله
* يجيب دعوة المملوك / أنس
بن مالك
کان رسول الله ټے یحب أن يليه المهاجرون /
أُنس
كان يحب التيمن في الطهور / عائشة
٣٣٢٣
كان رسول الله لا يحب الحلواء والعسل /
عائشة
في شيء منھن / ابن عباس
٣٣٠٢
كان النبي ◌َ﴾ يحب القرع / أنس بن مالك
٥٧٨
کان رسول الله # يحثو على رأسه ثلاث
حثيات / أبو هريرة
٣٧٢٠
** يخالطنا حتى يقول لأخ لي
کان رسول الله
صغیر / أنس بن مالك
كان رسول الله * يستحب أن يؤخر العشاء / أبو
٧٠١،٦٧٤ ، ٨١٨
برزة الأسلمي
١٢٩٩
كان يستغفر للصف المقدم ثلاثاً وللثاني مرة /
کان یخرج إلى العيد في طريق ويرجع في أخرى/
ابن عمر
كان يخرج إلى العيد ماشياً ويرجع ماشياً / سعد
القرظ
١٢٩٤
١٢٩٥
کان رسول الله # یخرج إلی العيد ماشیاً ویرجع
ماشياً / ابن عمر
٣٥١١
٣٤١٦
١٣٠٩
کان يخرج بناته ونسائه في العيدين / ابن عباس
كان يخطب خطبتين يجلس بينهما جلسة / ابن
عمر
، ٢٦٨
كان النبى زاه يخطب قائماً ثم يجلس / جابر بن
سمرة
٤١٧
١١٠٦
٥٠٣
كان رسول الله * يخطب قائماً / جابر بن
سمرة
١١٠٥
كان يدخل مكة من الثنية العليا وإذا خرج من
٥١٠
الثنية السفلى / ابن عمر
٢٩٤٠
كان النبي #* يدني إليّ رأسه وهو مجاور فأغسله
/ عائشة
١٧٦٧
٣٦٤٥
كان النبي # يدني إليّ رأسه وأنا حائض وهو
مجاور / عائشة
کان یدهن رأسه بالزيت وهو محرم غير المقتت /
١٠٦٩
٥٨٣
ابن عمر
كان يذبح بالمصلى / ابن عمر
كان يذكر الله على كل أحيانه / عائشة
کان يرفع يديه إذا دخل في الصلاة وإذا ركع / أنس
٨٦٥
کان یرفع یدیه عند کل تکبیرة / ابن عباس
کان رسول الله {## يرفع يديه مع كل تكبيرة في
٨٦١
الصلاة المكتوبة / عمیر بن حبيب
٩٧٧
كان رسول الله # يركع فيضع يديه على ركبتيه
٨٧٤
ويجافي بعضديه / عائشة
كان النبي #﴾ يركع قبل الجمعة أربعاً لا يفصل
١١٢٩
كان يرمي الجمار إذا زالت الشمس قدر ما إذا فرغ
٣٠٥٤
من رمية صلى الظهر / ابن عباس
عرباض بن سارية
٩٩٦
٩١٩
كان يسلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه / عائشة
كان يسلم عن يمينه وعن يساره / سعد بن أبي
٧٧٤
٣٠٨٣
٣١٦١
٣٠٢
٨٦٦
٥٨١
٢٢٩٦
٤٠١
١٧٧٨
٦٣٣
١١٠٣

وقاص
کان رسول الله چ# يسلم في كل ثنتين ويوتر
بواحدة / عائشة
كان يسير العنق فإذا وجد فجوة نص / أسامة ابن
زید
كان رسول الله * يصبح جنباً من الوقاع لا من
كان النبي ◌َ﴾ يصلي ما بين يفرغ من صلاة
العشاء/ أبو بكر
١٧٠٤
احتلام / أم سلمة
كان رسول الله * يصل شعبان برمضان / أم
١٦٤٨
سلمة
كان يصلي أربعاً قبل الظهر يطيل فيهن القيام /
عائشة
كان رسول الله ﴿4﴾ يصلي بالليل ركعتين
٢٨٨، ١٣٢١
رکعتیین/ ابن عباس
کان یصلي بعد الوتر رکعتین خفیفتین وهو جالس/
أم سلمة
١١٩٥
كان النبي # يصلي بعرفة فجئت أنا والفضل
على أتان/ ابن عباس
٩٤٧
/ ابن عمر
كان رسول الله * يصلي بنا الظهر فنسمع منه
٨٣٠
الآية / البراء بن عازب
كان رسول الله ﴾ يصلي بنا فيطيل في الركعة
٨١٩
الأولى من الظهر / أبو قتادة
كان النبي * يصلي الركعتين عند الإقامة /
علي
كان رسول الله * يصلي الركعتين قبل الغداة
کان الأذان / ابن عمر
يصلي ركعتين قبل الفجر /
كان رسول الله ##
عائشة
كان النبي # يصلي صلاة الهجير التي تدعونها
الظهر / أبو برزة الأسلمي
كان يصلي الصلوات الخمس بمنى ثم يخبرهم أن
٣٠٠٥
رسول الله# / ابن عمر
كان يصلي الظهر إذا دحضت الشمس / جابر ابن
سمرة
كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب
الذاهب إلى العوالي / أنس
٩١٥
١١٧٧
كان رسول الله # يصلي على الخمرة / ميمونة
کان يصلي على بساطه / ابن عباس
کان رسول الله ټ﴾ في السفر رکعتین / ابن عمر
كان يصلي ليلاً طويلاً قائماً وليلاً طويلاً قاعداً /
عائشة
٣٠١٧
كان يصلي مع النبي المغرب إذا توارت بالحجاب/
سلمة بن الأكوع
٦٨٨
كان النبي # يصلي المغرب ثم يرجع إلى بيتي
فيصلي / عائشة
١١٥٦
كان رسول الله ﴿ يصلي المغرب فجئت فقمت
عن يساره / جابر بن عبد الله
كان يصلي من الليل تسع ركعات / عائشة
کان النبي # يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة
/ عائشة
١١٦٤
٩٧٤
١٣٦٠
١٣٥٩
کان رسول الله # يصلي من الليل مثنى مثنى
١٣١٨
کان رسول الله ټ# يصلي من الليل مثنى مثنى
ویوتر برکعة / ابن عمر
١١٧٤
كان يصلي من الليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة
كاعتراض الجنازة / عائشة
٩٥٦
٤ يصلي وأنا إلى جنبه وأنا
کان رسول الله
١١٤٧
حائض / عائشة
٦٥٢
کان رسول الله ہہ یصلي وأنا بحذائه وربما
١١٤٤
أصابني ثوبه / میمونة
٩٥٨
کان يصلي يوماً فذهب جدي یمر بیین یدیه / ابن
١١٥٠
عباس
يصنع ذلك / عبد الله بن
کان رسول الله
٦٧٤
عمر
کان رسول الله # يصوم ثلاثة أيام من كل شهر ١٧٠٩
/ عائشة
٩٥٣
١١٣٠
کان یصوم حتى نقول قد صام ويفطر حتى نقول قد ١٧١٠
٦٧٣
أفطر / عائشة
كان رسول الله * يصوم حتى نقول لا يفطر / ١٧١١
٦٨٢
٧٧٥
١٠٢٨
١٠٣٠
١١٩٣
١٢٢٨
١٣٥٨

ابن عباس
کان یصوم شعبان کله حتى يصله برمضان / عائشة ١٦٤٩
كان رسول الله # يصوم عاشوراء ويأمر بصيامه /
١٧٣٣
عائشة
کان النبي ټټ﴾ یصیب ثوبه فيغسله من ثوبه /
٥٣٦
عائشة
کان یضحي بکبشین أملحين أقرنين / أنس بن
٣١٢٠
مالك
کان رسول الله ټ﴾ یضرب في الخمر بالنعال
والجرید / أنس بن مالك
٢٥٧٠
كان يطوف على نسائه في غسل واحد / أنس بن
٥٨٨
مالك
كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان / عبد الله
ابن عمر
كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان فسافر عاماً
فلما كان من العام المقبل / أبي بن كعب
كان النبي # يعتكف كل عام عشرة أيام / أبو
هريرة
١٧٧٣
١٧٧٠
كان النبي * يعجبه الفأل الحسن ويكره الطيرة /
أبو هريرة
كان النبي # يعلمنا أن لا نبادر الإمام بالركوع
والسجود / أبو هريرة
كان رسول الله
: يعود المريض ويشيع الجنازة /
أنس بن مالك
٤١٧٨
كان رسول الله ## يغتسل من الجنابة ثم
٥٨٠
يستدفىء بي / عائشة
كان رسول الله # يغتسل يوم الفطر ويوم
الأضحى / ابن عباس
كان يغتسل يوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة وكان
الفاکه یأمر أهله / الفاکه بن سعد
١٣١٦
كان يغدو إلى المصلى في يوم العيد والعنزة تحمل
بین یدیه / ابن عمر
كان يفتح القراءة بـ (الحمد لله رب العالمين) / أبو
هريرة
کان رسول الله ټ﴾ يفتتح القراءة بـ(الحمد لله رب
العالمين) / عائشة
كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك بعض
فتیاك/ أبو موسى الأشعري
كان يفعل وكان أملككم لإربه / عائشة
کان یفیض علی کفیه ثلاث مرات ثم يدخلها
الإناء / عائشة
كان النبي {# يقبل في شهر الصوم / عائشة
كان يقبل وهو صائم / حفصة
کان رسول الله ## يقبل وهو صائم / عائشة
كان رسول الله * يقرأ بنا في الركعتين
الأوليين / أبو قتادة
كان يقرأ في الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى وهل
أتاك حديث الغاشية / أبو عنبة الخولاني
كان يقرأ في الركعتين بعد صلاة المغرب قل يا أيها
الكافرون وقل هو الله أحد / عبد الله بن مسعود
کان یقرأ في الركعة الأولى بسبح اسم ربك
١٧٦٩
الأعلى / عائشة
كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة آلم تنزيل
وهل أتى على الإنسان / أبو هريرة
كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة آلم تنزيل
وهل أتى على الإنسان / عبد الله بن مسعود
كان رسول الله ** يقرأ في صلاة الصبح يوم
الجمعة الم تنزيل / ابن عباس
٨٢١
٨٢٢
كان رسول الله # يقرأ في صلاة الفجر يوم
الجمعة ((آلم تنزيل)) / سعد بن أبي وقاص
كان يقرأ في العيدين بسبح اسم ربك الأعلى وهل
أتاك حديث الغاشية / ابن عباس
١٣١٥
١٢٨٣
كان يقرأ في العيدين بسبح اسم ربك الأعلى وهل
٠
١٢٨١
أتاك حديث الغاشية / النعمان بن بشير
كان يقرأ في الفجر ما بين الستين إلى المئة / أبو
برزة
٨١٨
١٣٠٤
كان النبي * يقرأ في المغرب قل يا أيها الكافرون
٣٥٦
كان يغسل مقعدته ثلاثاً / عائشة
٨٣٣
وقل هو الله أحد / ابن عمر
كان يقرأ فيها هل أتاك حديث الغاشية / النعمان
٨١٤
٧٧٦
٨١٢
٢٩٧٩
١٦٨٧
٥٧٤
١٦٨٣
١٦٨٥
١٦٨٤
٨٢٩
١١٢٠
١١٦٦
١١٧٣
٨٢٣
٨٢٤
٣٥٣٦
٩٦٠

ابن بشير
كان النبي ◌َلا يقرأ وهو قاعد / عائشة
كان يقنت في صلاة الصبح يدعو على حي من
أحياء العرب شهراً / أنس بن مالك
كان رسول الله * يقوم إلى أصل شجرة (أو قال
إلى جذع) / جابر
كان يكبر أربعاً ثم يمكث ساعة فيقول ما شاء الله
أن يقول ثم يسلم / عبد الله بن أبي أوفى
كان النبي تَ# يكبر بين أضعاف الخطبة يكثر
التكبير / سعد القرظ
كان يكبر في العيدين في الأولى سبعاً قبل القراءة
وفي الآخرة خمساً / سعد القرظ
١٥٠٥
كان رسول الله # يكبرها / زيد بن أرقم
كان النبي * يكره الشكال من الخيل / أبو
هريرة
كان يكلم في الحاجة إذا نزل عن المنبر يوم
الجمعة / أنس بن مالك
يلبس قميصاً قصير اليدين
كان رسول الله
والطول / ابن عباس
كان النبي #﴾ يلبس هذه إذا لقي العدو / أسماء
بنت أبي بكر
کان یمد صوته مداً / أنس بن مالك
کان رسول الله * ينام حتى ينفخ ثم يقوم
کان ینبذ لرسول الله # في تور من
حجارة / جابر
٣٤٠٠
کان ینبذ لرسول الله ﴾﴾. فيشربه يومه ذلك
والغد / ابن عباس
٢٠٩٢
كان ينزل بعرفة في وادي نمرة / ابن عمر
٣٥٢٨
كان ينفث في الرقية / عائشة
٢٨٢٠
كان رسول الله ﴿﴿ ينهانا عنه / عمر
كان ينهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة
كانت الأنبياء تدخل الحرم مشاة حفاة ويطوفون
٢٨٨٠
أن يناله العدو / ابن عمر
کان ینھی عن الحرير والديباج إلا ما كان هكذا /
عمر
کان النبي ټ﴾ ینھی عن ركوب النمور / أبو
١١١٩
١٢٢٦
٣٦٥٥
ريحانة
﴿ے ینھی عن رکوب النمور /
كان رسول الله
١٢٤٣
٣٦٥٦
معاوية
■ يهدي من المدينة فأقتل قلائد
کان رسول الله
٣٠٩٤
هديه / عائشة
١٤١٧
إ يوتر بسبح اسم ربك الأعلى /
كان رسول الله
١١٧١
أبي بن كعب
١٥٠٣
کان یوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها
الكافرون وقل هو الله أحد / ابن عباس ١١٧٢ ، ١١٧٢(م)
١٢٨٧
* يوتر بسبع أو بخمس / أم
كان رسول الله
سلمة
١١٩٢
کان رسول الله # يوتر بواحدة ثم يركع ركعتين /
عائشة
١١٩٦
كان يوتر على بعيره / ابن عمر
١٢٠٠
کان یوتر على راحلته / ابن عباس
١٢٠١
١١٨٢
كان يوتر فيقنت قبل الركوع / أبي بن كعب
١١١٧
كان رسول الله ـ
* يوجز ويتم الصلاة / أنس بن
كان يوماً يصومه أهل الجاهلية فمن أحب منكم أن
یصومه فليصمه / عبد الله بن عمر
١٧٣٧
كانت إحدانا إذا حاضت أمرها النبي { * أن تأتزر
بازار / عائشة
٦٣٦
كانت إحدانا إذا كانت حائضاً / عائشة
٤٧٤
فيصلي ولا يتوضأ / عائشة
٦٣٥
كانت إحدانا في فورها أول ما تحيض تشد عليها
إزاراً إلى أنصاف فخذيها / أم حبيبة
٦٣٨
کانت أکثر أيمان رسول الله ټ﴾ ((لا ومصرف
القلوب)» / ابن عمر
٣٣٩٩
كانت امرأة تصلي خلف النبي # حسناء من
٣٠٠٩
أحسن الناس / ابن عباس
١٠٤٦
كانت أمي تعالجني للسمنة تريد أن تدخلني على
ـد / عائشة
رسول الله
٣٣٢٤
بالبيت / ابن عباس
٢٩٣٩
كانت الأنصار بعيدة منازلهم من المسجد فأرادوا أن
٣٥٩٣
٧٧٧
١٢٧٧
٢٧٩٠
٣٥٧٧
مالك
٩٨٥
٢٨١٩
١٣٥٣

يقتربوا / ابن عباس
كانت تقول أما تستحي المرأة أن تهب نفسها للنبي
# / عائشة
كانت الصلاة تقام لرسول الله لي الظهر فيخرج
أحدنا إلى البقيع / أبو سعيد الخدري
كانت للنبي # مكحلة يكتحل منها ثلاثاً / ابن
عباس
كانت المتعة في الحج لأصحاب محمد ثـ
خاصة / أبو ذر
كانت النفساء على عهد رسول الله ( تجلس
أربعين يوماً / أم سلمة
کانت ورسول الله ﴾ يغتسلان من إناء واحد /
أم سلمة
كانت يمين رسول الله ﴿ التي يحلف بها : أشد
عند الله / رفاعة بن عرابة
((لا وأستغفر الله)» / أبو
کانت یمین رسول الله
هريرة
كانت يهود تقول من أتى امرأة في قبلها من دبرها
كان الولد أحول / جابر بن عبد الله
کانوا یقولون ما ذکر علیه اسم الله فلا تأكلوا / ابن
عباس
كبر أربعاً / ابن عباس
کبر في صلاة العید سبعاً وخمساً / عبد الله بن
عمر
كبر في العيدين سبعاً في الأولى وخمساً في
الآخرة / عمرو بن عوف
كبر في الفطر والأضحى سبعاً خمساً سوى
كل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج /
عائشة
١٢٨٠
تكبيرتي الركوع / عائشة
٨٤٠
كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج/
عبد الله بن عمرو
٣٨١٠
٨٤١
كل عرفة موقف وارتفعوا عن بطن عرفة وكل
المزدلفة موقف / جابر بن عبد الله
١٨٩
٣٠١٢
كل على خير هؤلاء يقرأون القرآن ويدعون الله فإن
شاء أعطاهم / عبد الله بن عمرو
١٥٢
٢٢٩
كل عمل بني آدم يضاعف الحسنة بعشر أمثالها/
٧٧٨
١٦١٧
١٦١٦
كسر عظم الميت ككسره حياً / عائشة
كف جشاءك عنا فإن أطولكم جوعاً يوم القيامة
٢٠٠٠
أكثركم شبعاً / ابن عمر
كفارات الخطايا إسباغ الوضوء على المكاره / أبو
هريرة
٣٤٩٩
كفارة واحدة / سلمة بن صخر
کفر بامریء ادعاء نسب لا یعرفه أو جحده وإن
٢٩٨٥
دق / عبد الله بن عمرو
كفر رسول الله يه بصاع من التمر/ ابن عباس
كفر عن يمينك / مالك الجشمي
٢١٠٩
٦٤٨
کفن رسول الله ټ﴾ في ثلاث رياط بيض
سحولية / عبد الله بن عمر
کفن في ثلاثة أثواب بیض یمانیة ليس فيها قميص
ولا عمامة / عائشة
٢٠٩١
١٤٦٩
کفن رسول الله ## في ثلاث أثواب قميصه
الذي قبض فيه / ابن عباس
١٤٧١
٢٠٩٣
کفی بالسيف شاهد ثم قال «لا إني أخاف أن
٢٦٠٦
يتتابع في ذلك / سلمة بن المحبق
كل امر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد أقطع / أبو
هريرة
٣١٧٣
١٨٩٤
١٥٠٤
کل - إني أصبت هذین الأرنبین - / محمد بن
صفوان
١٢٧٨
٣٢٤٤
٤٢٥١
٣٥٤٢
٣٣٨٦
كل بني آدم خطأ وخير الخطائين التوابون / أنس
كل ثقة بالله وتوكلاً على الله / جابر بن عبد الله
كل شراب أسكر فهو حرام / عائشة
١٢٧٩
كبري الله مئة مرة واحمدي الله مئة مرة وسبحي
الله مئة مرة / أم هانىء
كتب ربكم على نفسه بيده قبل أن يخلق الخلق
((رحمتي سبقت غضبي)» / أبو هريرة
کذبت لا بل «بلال رسول الله خیر بلال» / ابن
عمر
كسر عظم الميت ككسر عظم الحي في الإثم / أم
سلمة
٧٨٥
٣٣٥٠
٤٢٨
٨٢٥
٢٠٦٤
٢٧٤٤
٢١١٢
١٤٧٠
٣٨٠
١٩٢٥

أبو هريرة
١٦٣٨، ٣٨٢٣
كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم السابع
ويحلق رأسه ويسمى / سمرة
٣١٦٥
كل قسم قسم في الجاهلية فهو على ما قسم / ابن
عباس
٢٤٨٥
٣٢١١
كل ما ردت عليك قوسك / أبو ثعلبة الخشني
کل مخموم القلب صدوق اللسان / عبد الله بن
٤٢١٦
عمرو
کل مستلحق استلحق بعد أبيه الذي يدعی له /
عبد الله بن عمرو
كل مسكر حرام / عبد الله بن عمر وابن مسعود
٣٣٨٨،٣٣٨٧، ٣٣٩١
وأبو موسى الأشعري
٣٣٨٩
كل مسكر حرام على كل مؤمن / معاوية
كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فقليله
حرام / عبد الله بن عمرو
٣٣٩٢
٣٣٩٠
کل مسکر خمر وکل خمر حرام / ابن عمر
كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه / أبو
هريرة
كل من مال يتيمك غير مسرف ولا متأثل مالاً /
عبد الله بن عمرو
٢٧١٨
نحب / البراء
كنا زمان رسول الله # وقليل ما نجد الطعام فإذا
الكلمة الحكمة ضالة المؤمن حيثما وجدها فهو
نحن / جابر
٤١٦٩
أحق بها / أبو هريرة
كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان
كنا على عهد رسول الله ـ نأكل ونحن نمشي
ونشرب ونحن قيام / ابن عمر
٣٨٠٦
حبيبتان إلى الرحمن / أبو هريرة
كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فأتى بشاة
فتنحى بعض القوم / صلة بن زفر
٣٢٧٦
كلوا بسم الله من حواليها واعفوا رأسها / واثلة ابن
الأسقع
كلوا البلح بالتمر كلوا الخلق بالجديد فإن الشيطان
يغضب / عائشة
٣٣٣٠
كلوا جميعاً ولا تفرقوا فإن البركة مع الجماعة /
عمر بن الخطاب
٣٢٨٧
٣٣٢٠
یرانا / زید بن ثابت
كلوا الزيت وادهنوا به فإنه مبارك / أبو هريرة
كلوا فما أعلم رسول الله ﴿ رأى رغيفاً مرققاً /
٣٣٣٩
معه وصلى / عبد الله بن أبي أوفى
أنس بن مالك
في سفر فتغيمت السماء /
كنا مع رسول الله #
كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا ما لم يخالطه إسراف
أو مخیلة/ عبد الله بن عمرو
کلوه إن شئتم فإن ذکاته ذکاة أمه / أبو سعيد
كلوه فإنه من صيد البحر / أبو هريرة
کم تستنظره / ابن عباس
كم مضى من الشهر / أبو هريرة
الكمأة من المن الذي أنزل الله على بني إسرائيل /
سعید بن زيد بن عمرو
الكمأة من المن والعجوة من الجنة وهي شفاء من
السم / أبو هريرة
الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من
الجنة / أبو سعيد وجابر
كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا
مريم بنت عمران / أبو موسى الأشعري
كن أزواج النبي ﴿ يتهادين الجراد على
الأطباق / أنس بن مالك
** صلاة
كن نساء المؤمنات يصلين مع النبي
٣٩٣٣
الصبح / عائشة
كنا إذا صلينا خلف رسول الله عَل (قالمسعر) مما
١٠٠٦
٣٢٨٢
٣٣٠١
١٦٤٥
١١
فخط خطاً / جابر بن عبد الله
كنا عند النبي
كنا قعوداً في المسجد مع أبي هريرة فأذن المؤذن فقام
رجل من المسجد يميس / أبو الشعثاء
٧٣٣
بتبوك نشتري ونبيع وهو
كنا مع رسول الله
٢٨٢٣
كنا مع رسول الله ﴾ حين اعتمر فطاف وطفنا
٢٩٩٠
كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك فيها /
عبد الله بن بسر
عمار بن ربيعة
٣٢٧٥
١٠٢٠
٣٦٠٥
٣١٩٩
٣٢٢٢
٢٤٠٦
١٦٥٦
٣٤٥٤
٢٧٤٦
٧٧٩
٣٤٥٥
٣٤٥٣
٣٢٨٠
٣٢٢٠
٦٦٩

كنا مع رسول الله # في سفر فحضر الأضحى
فاشترکنا في الجزور / ابن عباس
کنا مع رسول الله # وإنما وجهنا واحد فلما
١٦٣٣
قبض نظرنا هكذا / أبي بن كعب
کنا مع رسول الله ټچ﴾ ونحن بذي الحليفة من
تهامة / رافع بن خديج
٣١٣٧
كنا مع النبي ټ﴾ ونحن محرمون فإذا لقينا
٣٩٧٥
ابن عمر
٢٩٣٥، ٢٩٣٥ (م)
الراكب أسدلنا / عائشة
كنا مع النبي ټ# ونحن فتيان حزاورة فتعلمنا
الإيمان / جندب بن عبد الله
كنا نأكل على عهد رسول الله ◌َ في المسجد
كنا نعزل على عهد رسول الله له والقرآن ينزل /
جابر
٣٣٠٠
الخبز واللحم / عبد الله بن الحارث
كنا نأكل لحوم الخيل قلت فالبغال؟ قال لا / جابر
ابن عبد الله
٣١٩٧
كنا نبيع سرارينا وأمهات أولادنا والنبي # فينا
حي / جابر بن عبد الله
٢٥١٧
كنا نتحدث أن أصحاب رسول الله # كانوا يوم
بدر / البراء بن عازب
كنا نتقي الكلام والانبساط إلى نسائنا على عهد
رسول الله # / ابن عمر
كنا نجمع ثم نرجع فنقبل / أنس
کنا نحیض عند النبي ﴾ ثم نطهر ولم يأمرنا /
عائشة
كنا نحيض عند النبي * فيأمرنا بقضاء الصوم /
عائشة
كنا نخرج زكاة الفطر إذا كان فينا رسول الله #
صاعاً / أبو سعيد الخدري
كنا نرى الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام
١٦١٢
من النیاجة / جرير بن عبد الله
وعهد أبي
كنا نسلم على عهد رسول الله
بكر/ عبد الله بن أبي أوفى
كنا نسلم في الصلاة فقيل لنا إن في الصلاة
١٠١٩
لشغلاً/ عبد الله بن مسعود
كنا نشتري الطعام من الركبان جزافاً فنهانا رسول
الله ** / ابن عمر
٢٢٢٩
كنا نصلي مع النبي * الجمعة ثم نرجع / سلمة
ابن الأ کوع
٣١٣١
١١٠٠
كنا نصلي مع النبي :# في شدة الحر فإذا لم
١٠٣٣
بقدر/ أنس بن مالك
كنا نصلي المغرب على عهد رسول الله
٦٨٧،٦٨٧ (م)
فینصرف / رافع بن خديج
كنا نعد ذلك على عهد رسول الله # النفاق /
كنا نعد له سواکه وطهوره فیبعثه الله فیما شاء أن
يبعثه / عائشة
١١٩١
١٩٢٧
كنا نقرأ في الظهر والعصر خلف الإمام في
٨٤٣
الركعتين الأوليين / جابر
١١٨٣
كنا نكري الأرض على أن لك ما أخرجت هذه
ولي ما أخرجت / رافع بن خديج
كنا ننام في المسجد على عهد رسول الله
٢٨٢٨
ابن عمر
١٦٣٢
١١٠٢
كنا ننبذ لرسول الله ﴾ في سقاء / عائشة
کنا نتھی أن نصف بين السواري على عهد رسول
الله ### / قرة بن إياس
کنا وقوفاً في مکان تباعده من الموقف فأتانا ابن
٦٣١
مربع / یزید بن شيبان
٣٠١١
١٦٧٠
كنا لا نعد الصفرة والكدرة شيئاً / أم عطية
كناني رسول الله # بأبي يحيى / عمر
كنت أتعرق العظم وأنا حائض فيأخذه رسول الله
## / عائشة
٢٢٨٢
کنت أتوضأ أنا ورسول الله ټ من إناء واحد /
عائشة
كنت أدلوا الدلو بتمرة واشترط أنها جلدة / علي
کنت أرجل رأس رسول الله ټہ فیه / زينب بنت
جحش
٧٨٠
٧٥١
٣٣٩٨
١٠٠٢
کنا ونحن مع رسول الله # نمسح على خفافنا /
عمر
١٨٢٩
٥٤٦
٦٤٧
٣٧٣٨
٦٤٣
٣٦٨
٢٤٤٧
٤٧٢
٦١
كنا نقنت قبل الركوع وبعده / أنس بن مالك
٢٤٥٨