Indexed OCR Text

٤٨١
* - ابن عامر، عن عبد الله بن عمرو: عبد الرحمن، أو عبيد. د. [= ٣٢٣٠].
* - ابن عايش: عبد الرحمن. ت. [= ٣٢٣٢].
* - ابن عِبَاد، عن سَمُرة: ثعلبة. س. [= ٧٠٩].
* - ابن عبد الله بن أنّيس، عن أبيه، وعنه محمد بن إبراهيم التَّيْمي وغيره: ضَمْرة، أو عمرو. د. [= ٢٥٤٥،
٤١٨١].
* - ابن عبد الله بن أُنَيس، عن أبيه، وعنه محمد بن جعفر بن الزبير. د.
٦٩١٦ - ابن عبد الله بن بُسر، عن أبيه، وعنه معاوية بن صالح، لم يسمَّ. س.
* - ابن عبد الله بن ربيعة، عن عائشة، وعنه الزهريُّ مقروناً بعروة. س. [= ٦٧٠٧].
* - ابنّ لعبد الله بن كعب، عن أبيه: عبد الرحمن. س. [ = ٣٢٩٧].
٦٩١٧ - ابنٌ لعبد الله بن مُغَفَّل، عن أبيه، وعنه أبو نعامة، یقال: یزید. ت س ق.
* - ابن عبد الله، عن عائشة: خُبيب. س. [ = ١٣٧٦].
* - ابن عُبَيدة بن نَشِيط: عبد الله. خ. [= ٣٨٤٢].
* - ابن أبي عَتَّاب: زيد. [= ١٧٤٥].
* - ابن أبي عَتِيق: محمد بن عبد الرحمن، وأخوه عبد الرحمن. [= ٤٩٧٤، ٣٢٣٩].
٦٩١٨ - ابنٌّ لعديٍّ بن عديٍّ، عن عمر بن عبد العزيز، مجهول. د.
٦٩١٩ - ابن عصام المُزَني، عن أبيه، وعنه عبد الملك بن نوفل. د ت س.
٦٩٢٠ - ابنّ لعطاء بن أبي رباح، عن أبيه، وعنه أبو فَرْوة يزيد الرُّهاويُّ. ت.
* - ابن عطاء، عن عِكْرِمة، هو عمر بن عطاء بن وَرَاز .. ق. [= ٤٠٩٥].
* - ابن أبي عَقيل: هو عبد الغني بن رفاعة. د. [= ٣٤١٨].
* - ابن أبي عَمَّار: عبد الرحمن بن عبد الله. [= ٣٢٤٠].
٦٩٢١ - ابن عمر بن أبي سَلَمة، عن أبيه، وعنه ثابت. دس.
*- ابن عَمْرة: محمد بن عبد الرحمن أبو الرِّجَال. [= ٤٩٩٠].
* - ابن أبي عَمِيرة، عن النبيِّ وَّرَ، وعنه جُبير بن نُفَير: عبد الرحمن، أو أخوه محمد. س. [= ٣٢٨٠،
٥٠٩٧].
* - ابن عَنْج(*): محمد بن عبد الرحمن. [= ٤٩٩٨].
٦٩١٦ - (٨٤٧٥): ((لا يعرف)).
٦٩١٧ - لم تتقدم له ترجمة، وذكره ابن أبي حاتم في ((الجرح)) ٩ (١٤٠٩) وسكت عنه.
٦٩١٨ - ليس له رمز في ((التقريب)) (٨٤٨٠)، وحديثه عند أبي داود في كتاب الخراج - باب في تدوين العطاء ٣:
٣٦٤ (٢٩٦١).
٦٩١٩ - (٨٤٨١): ((لا يعرف حاله)).
٦٩٢٠ - (٨٤٨٢): ((كأنه يعقوب، وإلا فمجهول)). ويعقوب تقدم (٦٣٩٧).
٦٩٢١ - (٨٤٨٣): ((مقبول)).
* - كتب المصنف رحمه الله تحت العين عيناً صغيرة علامة أنها عين مهملة لا غين معجمة.

٤٨٢
٠
* - ابن عَنَمَة: عبد الله. [= ٢٨٩٥].
٢٠١/آ
* - ابن عَوْسَجة: عبد الرحمن. [= ٣٢٨١].
* - ابن أبي عوف: عبد الرحمن. [= ٣٢٨٣].
٦٩٢٢ - ابن العلاء بن الحضرميِّ، عن أبيه، وعنه ابن سيريند.
* - ابن عَلَّق: عثمان بن حِصن. [= ٣٦٨٦].
* - ابن أبي عيَّاش: النعمان. [ = ٥٨٥١].
* - ابن غانم: عبدالله بن عمر. [ = ٢٨٧٣].
[غ]
* - ابن غَزِيَّة: عُمَارة. [= ٤٠١٨].
* - ابن غَنَّام: عبد الله. [= ٢٩٠٥].
* - ابن أبي غَنِيَّة: عبد الملك بن حُمَيد، وابنه يحيى. [= ٣٤٤٩، ٦٢٠٦].
[ف] ٦٩٢٣ - ابن الفِرَاسِي، عن أبيه، وعنه ابن مَخْشِيّ. دس ق.
* - ابن الفَغْواء: عمرو. [= ٤٢١٢].
* - ابن الفضل: عبد الله. [= ٢٩١٠].
* - ابنُ فلانٍ وَآخَرُ، عن المَقْبُريِّ، وعنه ابن وهب، يقال: هو ابن سمعان. خ. [= ٣٧٢٧].
* - ابن فَيْروز: الضحَّاك، وأخوه عبد الله. [= ٣٤٣٤، ٢٩١١].
* - ابن قارظ: إبراهيم بن عبد الله، وقيل: عبد الله بن إبراهيم. [= ١٥٦].
[ق]
* - ابن القاريِّ: عبد الله بن عثمان بن خُثْم. [= ٢٨٤٩].
* - ابن القِبْطِيَّة: عبيد الله. [= ٣٥٨٢].
* - ابنّ لقَبِيصة بن نُؤَيَب، عن أبيه، وعنه أسامةُ الليثيُّ، لعله إسحاق. د. [= ٣١٧].
* - ابن قُرْطَ: عبد الله، وعبد الرحمن، ومسلم. [= ٢٩١٧، ٣٢٩١، ٥٤٢٤].
* - ابن قَرَظة: مسلم. [= ٥٤٢٥].
٦٩٢٢ - [ابن العلاء: لا يعرف، قاله المؤلف في ((ميزانه))].
((الميزان: ٤ (١٠٨٢٠)، وفي ((التقريب)) (٨٤٨٤): ((مقبول)).
٦٩٢٣ - (٨٤٨٥): ((عن النبي ◌َ ا9)) فيكون صحابياً، ((وقيل: عن أبيه، عن النبي(وَله)) فيكون تابعياً، ويحتاج إلى
توثیق .

٤٨٣
* - ابن قُسَيط: يزيد بن عبد الله. س. [= ٦٣٢٩].
* - ابنُ لقيس بن طِخْفة، عن أبيه، وعنه يحيى بن أبي كثير. س. [= ٢٤٦٢].
* - ابن أبي قيس: عبد الله. [= ٢٩٢٣].
*
٦٩٢٤ - ابن أبي كَبْشَة، عن أبيه، وعنَّه سالم بن أبي الجَعْد. ق.
[ك]
* - ابن كعب بن مالك، عن أبيه، وعنه سعد بن إبراهيم وعِدَّة: عبد الرحمن. م دس. [= ٣٢٩٧].
* - ابن كعب بن مالك، عن أبيه، وعنه الزهري: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب. ت. [= ٣٢٤٢].
* - ابن كعب بن مالك، عن أبيه، وعنه محمد بن عبد الرحمن بن سعد. ت س. [= ٣٢٩٧ أو ٣٢٤٢].
* - ابن كعب بن مالك، عن أبيه، وعنه إسحاق بن يحيى. ت. [= ٣٢٩٧ أو ٣٢٤٢].
* - ابن كعب بن مالك، عن أخيه، وعنه نافع في الزكاة(*). خ ق.
* - ابنّ لكِنَانة بن عباس: عبد الله. [= ٢٩٢٨].
*
*
[J]
* - ابن لَبيبة، أو ابن أبي لَبيبة: محمد بن عبد الرحمن. [= ٤٩٩٩].
[م]
* - ابن الماجشون: عبد الملك، وأبوه، وابن عمه يوسف. [= ٣٤٦٣، ٣٣٩٥، ٦٤٥٩].
* - ابن مافَنَّه: كثير بن زيد. [= ٤٦٣١].
* - ابن أبي مالك: خالد بن يزيد. [= ١٣٦٤].
* - ابن ماهِك: يوسف. [= ٦٤٤٥].
٦٩٢٤ - (٨٤٨٦): ((مقبول)).
* - [في الصحيح - أعني للبخاري - : عن أبيه، وعنه نافع. وهنا في بعض الأصول: عن أخيه، وكذا كانت
هنا، وفي بعضها: عن أبيه، فَأَصْلَحَها على هذه، كما في البخاري، وهما روايتان: عن أبيه، وفي أخرى:
عن أخيه].
((صحيح البخاري)) كتاب الوكالة - باب إذا أبصر الراعي أو الوكيل شاةً تموت ٤: ٤٨٢ (٣٢٠٤)، وفيه:
((عن أبيه))، وكتاب الذبائح والصيد - باب ما أَنْهَرَ الدمَ من القَصَب والمروة والحديد، وباب ذبيحة الحرَّة
والأمة ٩: ٦٣٠، ٦٣٢ (٥٥٠١، ٥٥٠٤) وفيهما: ((أن أباه، عن أبيه))، ومثله في ((سنن ابن ماجه)) كتاب
الذبائح - باب ذبيحة المرأة ٢ : ١٠٦٢ (٣١٨٢).
والنصُّ في الأصل كما أثبتُّه: عن أخيه، وذكر المزيُّ الروايتين، ولم أَرَ في ((الفتح)) ولا في الطبعة
البولاقية لصحيح البخاري التي على حواشيها مغايراتُ النُسخ المنقولةُ عن النسخة اليُوْنِيْنِيّةِ، لم أرَ إشارة إلى
رواية: عن أخيه. فالله أعلم.
وانظر ((التقريب)) ص ٦٩٨ س ٢٥، ويضاف هناك إلى آخر الترجمة إحالة: [= ٣٥٥٢، ٣٩٢٣].

٤٨٤
* - ابن مجمِّع: يعقوب، وابنه مجمِّع، وابن عمه إبراهيم. [= ٦٤٠٣، ٥٢٩٨، ١١٦].
٦٩٢٥ - بعض ولد محمد بن مسلمة، في غزوة خيبر، عنه ابن إسحاق. د.
* - ابن مُحَيْصِن: عمر بن عبد الرحمن. [= ٤٠٨٧].
*- ابن مُخَيِّصة: حَرَام. [ = ٩٦٨].
* - ابن مَدُّوْيَه: محمد بن أحمد. [= ٤٧٠٥].
* - ابن مِرْبع: يزيد، أو زيد، أو عبد الله. [= ١٧٥٦].
:
* - ابن أبي مريم: بُرَيد. [= ٥٥٣].
* - ابن أبي مريم: يزيد. [ = ٦٣٥٦].
* - ابن أبي مريم: أبو بكر. [= ٦٥٢٦].
* - ابن مُسافِر: عبد الرحمن بن خالد. [= ٣١٨٣].
* - ابن مُعَانِقِ: عبد الله. [= ٢٩٩٢].
٦٩٢٦ - ابن أبي المُعَلَّى الأنصاريُّ، عن أبيه، وعنه عبد الملك بن عُمَير. ت.
*- ابن المغيرة بن شعبة، عنه الحسن وغيره في المسح(*)، لعله حمزة. «ت س. [= ١٢٤٢].
*- ابن المغيرة: عثمان. [= ٣٧٤٢].
*- ابن مُقَدَّم: عمر بن علي، وغيره. [= ٤٠٩٨، ٤٥٣٨، ٤٧٤٨].
*- ابن مِقْسَم: عبيد الله. [= ٣٥٩٢].
٦٩٢٧ - ابن مِكْرَز: عن أبي هريرة، وعنه بُكَير بن الأشْجِّ، يقال: أيوب. د.
٦٩٢٥ - (٨٤٨٧): ((لا يعرف)).
٦٩٢٦ - (٨٤٨٨): ((لا يعرف)) أيضاً.
* - أبو داود كتاب الطهارة - باب المسح على الخفين ١: ١٠٤ (١٥٠)، والترمذي - باب ما جاء في المسح
على العمامة ١: ١١٤ (١٠٠)، والنسائي - المسح على العمامة مع الناصية ١ : ٧٦ (٦٠٧). فصواب رموزه:
د ت س، كما أثبته، وكما جاء في كتاب المزي، و ((التذهيب)) ٤: ٢٤٧ /آ، لا كما جاء في الأصل: د ت ق.
٦٩٢٧ - [قال شيخي العراقي في ((تخريج أحاديث الإحياء)) حين ذكر حديثاً في الجهاد ما لفظه: وفيه ابن مِکْرَز،
ولم يُسَمِّ، وسماه أحمد: يزيد، ولم أرَ فيه كلاماً. فتحصَّلْنا إذاً على قولين في اسمه: أيوب - كما قال
المؤلف هنا وفي ((التذهيب)) - ويزيد، كما نقله شيخنا. والله أعلم. وفي ((الميزان)) - في الأبناء - قال ما
لفظه: ابن مِكْرَز، عن أبي هريرة في الجهاد، لا يعرف، وعنه بُكَيْر بن الأشج، وما هو بأيوب بن عبد الله بن
مِكْرَز، فإِن ذا رجل آخر من أصحاب ابن مسعود رضي الله عنه، قديم. انتهى].
لم أرَ في ((تخريج الإحياء)) للعراقي شيئاً، وليراجع؟. ((المسند)) ٢: ٣٦٦، ((التذهيب)» ٤: ٢٤٧/آ،
((الميزان)) ٤ (١٠٨٣٨).
قلت: ذكر المزي هنا في فصل الأبناء القولين في اسم ابن مِكْرَز: أيوب، ويزيد، واقتصر المصنف هنا
وفي ((التذهيب» على أيوب، لأنه يرى التفرقة بين أيوب ويزيد، وأنهما اسمان لمسمِّيَيْن متمايزين، كما صرَّح
به في ((الميزان))، وأصل التفرقة استفادها من شيخه المزي آخر ترجمة أيوب في ((تهذيبه)) ٣: ٤٨٢.
والخلاصة: أن الذي روى له أبو داود عن أبي هريرة. ٣: ٣٠ (٢٥١٦): أخرج أحمد حديثه نفسه في =

٤٨٥
* - ابن مُكْرَم: عقبة. [= ٣٨٤٩].
* - ابن مِلْحان، عن أبيه، وعنه أنس بن سيرين: عبد الملك بن قتادة بن مِلْحان. س. [= ٣٤٧١].
* - ابن مَمْلَك: يَعْلى. [= ٦٤٢٠].
* - ابن مِنْجاب: سَهْم. [= ٢١٨١].
* - ابن منصور الطوسيُّ: محمد، والمكيُّ: محمد، والسَّلولي: إسحاق، والكَوْسَج: إسحاق، والنّسائي:
عمرو. [= ٥١٦٩، ٥١٦٨، ٣٢٣، ٣٢٢، ٣٢٣٤].
* - ابن مُنْيَة: يعلى بن أمية، وابنه صفوان. [= ٦٤١٠، ٢٤٠٩].
* - ابن مُهاجِر. إبراهيم، وعمرو، ومحمد. [= ٢٠٩، ٣٢٣٥، ٥١٧٢].
* - ابن موسىُ، عن أبيه في عاشوراء، وعنه إسماعيل بن يعقوب: هو محمد بن موسى بن أُعْيَن. س. [=
٥١٧٤].
* - ابن مَوْهَب: عبد الله، وعبيد الله بن عبد الله، وابن أخيه: عبيد الله بن عبد الرحمن، ويزيد بن خالد ٢٠١/ب
الرَّملي. [= ٣٠٠٩، ٣٥٦٤، ٣٥٦٧، ٦٢٩٦].
* - ابن ميمون: عبدالله القَدَّاح، ومحمد الخياط. [= ٣٠١٢، ٥١٨١].
* - ابن مِيْناء: الحكم، وسعيد. [= ١١٩٢، ١٩٦٥].
[ن]
* - ابن نُبَيْه: عمر. [= ٤١١٧].
* - ابن نُسَير: قَطَن. [= ٤٥٨٧].
* - ابن أبيٍ نُشْبَة: يزيد. [= ٦٣٦١].
* - ابن النّطاح: محمد بن صالح(*).
* - ابن أبي نُعْم: عبد الرحمن. [ = ٣٣٢٩].
* - ابن أبي نُعَيْمة: عمرو. [= ٤٢٣٩].
* - ابن نَمِر: عبد الرحمن. [= ٣٣٣١].
* - ابن نِمْران: يزيد. [= ٦٣٦٤].
* - ابن أبي نَمْلة: نملة. [= ٥٨٧٧].
* - ابن نَهيك: بَشير. [= ٦١٣].
* - ابن نِيَزَك: أحمد بن محمد. [= ٨٢].
* - ابن هُبَيرة: عبد الله. [= ٣٠٣٢].
[هـ]
((مسنده)) ٢: ٢٩٠، وفيهما: ابن مِكْرَز، ثم رواه أحمد ثانية ٢: ٣٦٦ وسُمِّي فيها: يزيد بن مكرز، فهو
=
يزيد، لا أيوب - ولم تسبق ترجمة لأحدهما - ولذلك قال في ((التقريب)) عن أيوب (٦١٧): ((مستور، لم يثبت
أن أبا داود روی له)). ويزيد: ذكره ابن أبي حاتم ٩ (١٤٣٧) وسكت عنه.
* - (٥٩٦٣): ((صدوق أخباري. فق)).

٤٨٦
* - ابن أبي الهُذَيل: عبد الله. [= ٣٠٣٣].
* - ابن هُرْمُز: يزيد، عبد الرحمن، عبيد الله، عبدالله بن مسلم، وغيرهم. [= ٦٣٦٦، ٣٣٣٤،
٢٩٨١].
* - ابن هَزَّال: عن أبيه، وعنه ابن المنكدر: نعيم، إن شاء الله. س. [= ٥٨٦٦].
* - ابن أبي هند: سعيد، وابنه عبد الله، وداود. [= ١٩٦٩، ٢٧٥٤، ١٤٦٦].
* - ابن هلال العبْسي: عبد الرحمن. د. [= ٣٣٣٥].
* - ابن الهيثم: عبد الله. [= ٣٠٣٧].
* - ابن أبي الهيثم العطّار: يحيى(*).
* - ابن أبي الهَيْذَام: موسى بن عامر. [= ٥٧٠٦].
[و]
* - ابنّ لأبي واقد: عن أبيه، وعنه زيد بن أسلم. د [= ٦٠٥٣].
* - ابن وَثِيْمة: زُفَر. [= ١٦٤٠].
* - ابن وزير: محمد الدمشقي، ومحمد المصري، ومحمد الواسطي، وأحمد بن يحيى المصري.
[= ٥١٩٦، ٥١٩٨، ٥١٩٧، ٩٨].
* - ابن الوليد بن عُبَادة، عن جدِّه، وعنه حسان بن عطية: يحيى. س. [= ٦٢٦٢].
٦٩٢٨ - ابن وهب بن مُنَبِّه، عن أبيه، وعنه أبو بكر بن عياش، فَبَنُوا وهبِ المعروفون: عبد الله،
وعبد الرحمن، وأیوب. ت.
* - ابن لاحِق: عبد الله المكي( ** )، والمفضَّل البصري( *** ).
[צ]
[ي]
* - ابن يامِين: عبد الله. [= ٣٠٤٨].
* - ابن أبي يحيى: محمد الأُسْلَمي، وابناه: إبراهيم، وعبد الله. [= ٥٢١٩، ١٩٧، ٢٩٦٧].
* - ابن أبي يزيد المكي: عبيد الله. [= ٣٦٠١].
* - (٧٦٦٢): ((ثقة، بخ تم)).
٦٩٢٨ - (٨٤٩١): ((مجهول))، وقال الترمذي عن حديثه ٦: ٢٠٨ (١٩٩٥): ((غريب))، ولم يتقدم ذكر لأحد
الثلاثة، وفي ((التقريب)) (٣٦٩٥) عن عبد الله: ((مقبول، عس))، وأما عبد الرحمن: فهو في ((الجرح)) ٥
(١٤٠٥) وسكت عنه، وأيوب: ذكره ابن حبان في ((الثقات)) ٦: ٥٤.
* * - (٣٦٩٦): ((ثقة، بخ)).
* -. (٦٨٦٣): ((ثقة، بخ)) أيضاً.

٤٨٧
* - ابن يَسَار، عن أبي هريرة: موسى. [= ٥٧٤٢].
* - ابن يَسَاف: هلال. [= ٦٠١٠].
* - ابن أبي يعقوب: محمد بن عبد الله. [= ٤٩٨٢].
* - ابن يَعْلى بن أمية، عن أبيه، وعنه عبد الحميد بن جُبَيْر(*). دت ق.
٦٩٢٩ - ابن أخي الحارث الأعور، عن عمِّه، وعنه أبو المختار. ت.
٦٩٣٠ - ابن أخي عبد الله بن سَلَام، عن عمِّه، وعنه عبد الملك بن عُمَير. ت ق.
٦٩٣١ - ابن أخي كثير بن الصلْت، عن زيد بن ثابت، وعنه شيخٌ لابن سيرين. س.
٦٩٣٢ - ابن أخي زينب الثقفية، عن عمَّته، وعنه عمرو بن الحارث، ويحيى بن الجزار، ويقال ابن أخت
زینب، له في الرُّقية. ت س ق.
٦٩٣٣ - ابن أخي صفية أم المؤمنين، عنها في الصاع، وعنه زوجته المُزَنَّة. د.
٦٩٣٤ - ابنُ أمِّ الحكم، عنه الفضل بن الحسن الضَّمْري، له عن بِنْتَي الزبير. د.
* - ابن أم مكتوم: عمرو، أو عبد الله. [= ٤١٥٧].
* - ابن أم هانىء، وقيل حفيدها، له عنها، وعنه سِمَاك، قيل: هارون( ** ). ت س. [= ٥٩٢٦].
* - ((كأنه صفوان)) المتقدم (٢٤٠٩). وهو ثقة.
٦٩٢٩ - (٨٤٩٢): ((مجهول)).
٦٩٣٠ - (٨٤٩٤): ((مجهول)) أيضاً.
٦٩٣١ - (٨٤٩٥): ((لا يعرف)).
٦٩٣٢ - (٨٤٩٦): ((كأنه صحابي، ولم أره مسمّى)). وهكذا رمز المصنف: تس ق، ثم ألحق بها: د، لأن المزي
جعلها ترجمتين، فرمز للأولى: ت س ق، وللثانية: دق، وهو - أو: وهي - صاحب حديث الرقية الذي رواه
أبو داود في كتاب الطب - باب في تعليق التمائم ٤: ٢١٢ (٣٨٨٣)، وابن ماجه فيه أيضاً ٢: ١١٦٦
(٣٥٣٠).
٦٩٣٣ - (٨٤٩٧): ((لا يعرف)). وحديثه في أبي داود: كتاب الأيمان والنذور - باب كم الصاع في الكفارة ٣: ٥٨٦
(٣٢٧٩).
٦٩٣٤ - (٨٤٩٨): ((لا يعرف)).
* * - رمز ت س هو الصواب، انظر التعليق على الترجمة المشار إليها.

٤٨٨
فصل في الأنساب
[أ] * - الأَبَّار: عمر. [= ٤٠٨٦].
٤ - الإِسكاف: سَعْد بن طَرِيف، وغيره. [= ١٨٣١].
* - الأشْجَعي: عُبَيد الله. [= ٣٥٧٠].
* - الأَصْمعيُّ: عبد الملك. [= ٣٤٧٣].
*- الإِفْريقي: عبد الرحمن بن زياد. [= ٣١٩٣].
*- الأماميُّ: عبد الرحمن بن عبد العزيز. [= ٣٢٥٢].
*
الانباري: محمد بن سليمان. [= ٤٨٨٩].
٢٠٢/آ * - الأنصاريُّ: له صحبة، عنه عروة بن رُوّيم، قيل: هو جابر، والأنصاريُّ: محمد بن عبد الله، والأنصاريُّ:
شيخُ الترمذي: إسحاق بن موسى. [= ٧٣٣، ٤٩٧٣، ٣٢٣].
* - الأَنْماريُّ: أبو كَبْشة. [= ٦٧٩٣].
*- الأوزاعيُّ: عبد الرحمن. [= ٣٢٧٧].
* - الأوَيْسيُّ: عبد العزيز. [= ٣٣٩٣].
*
[ب]
-*
البابلتي: يحيى بن عبد الله. [= ٦١٩٧].
* - البَرَّاء: أبو العالية. [= ٦٧٠٤].
* - البُرْسَاني: محمد بن بكر. [= ٤٧٤٦].
* - البزَّار: خَلَف، والحسن بن الصبَّاح، وجماعة. [= ١٤٠٤، ١٠٣٨].
*- البزَّاز: محمد بن الصبَّاح الدُّولابي، وجماعة. [= ٤٩١١].
*- البكَّائِيُّ: زياد، ومحمد بن إسحاق. [= ١٦٩٦، ٤٧١٥].
*- البَهْزيُّ: صحابي، عنه عُمَير بن سلمة، يقال: زيد. [= ١٧٥٣].
*- الْبُوَيطي: يوسف. [= ٦٤٥٧].

٤٨٩
٦٩٣٥ - البَيَاضي: صحابيِّ، عنه أبو حازم التمار. س.
*
*
[ت]
* - التميميُّ، عن ابن عباس، وعنه أبو إسحاق(*)، يقال: أَرْبِد. د. (٢٤٧).
* - التَّوَّزيُّ: محمد بن الصَّلْت. [= ٤٩١٥].
[ج]
*- الجُدِّي: عبد الملك. [= ٣٤٣٨].
*- الجرَّار: عبد الأعلى بن أبي المُسَاوِر. [= ٣٠٨٠].
*- الجُرَيري: سعيد، وعباس. [= ١٨٥٥، ٢٦٠٧].
*- الجزَّار: فائد، وغيره. [= ٤٤٣٩].
*- الجمّال: محمد بن مِهْران. [= ٥١٧٣].
[ح]
*- الحُلْواني: الحسن بن علي، وهو الخلال. [= ١٠٤٩].
* - الحمَّال: هارون بن عبد الله. [= ٥٩١٣].
* - الحِمَّاني: يحيى بن عبد الحميد ( ** ) وأبوه، وجُبَارة بن المُغَلُّس. [= ٣١١٣، ٧٤٨].
* - الحُميدي: عبد الله بن الزبير. [= ٢٧٢١].
*- الحَنَفي: أبو علي، وأخوه أبو بكر. [= ٣٥٦٩، ٣٤٢٤].
*- الحُنَيْنِي: إسحاق بن إبراهيم. [= ٢٨٢].
٦٩٣٥ - ((عنه أبو حازم)): في الجزم به نظر. انظر التهذيبين.
* - في نسخة السبط: ((وعنه أبو إسحاق فقط)) فكتب: [والمنهال بن عمرو، كما ذكر في غير موضع].
قلت: كلمة ((فقط)) ليست في الأصل، ـ وكيف يقول ((فقط)) وقد تقدم (٢٤٧) أن المنهال يروي عنه
أيضاً؟ - لكنْ قال المصنف: ((فقط)) في ((التذهيب)) ٤: ٢٤٩/ب، و ((الميزان)) ١ (٦٨٧)، وسَلَفه في ذلك
شيخه المزي ٢: ٣١٠، وقد ساق المزيُّ عقب ذلك إسناداً من ((المعجم الصغير)) للطبراني ٢: ٦٩ فيه رواية
المنهال عن التميمي، وتبعه المصنف في ((الميزان)) وعلَّق عليه بقوله: ((هو منكر))، وقال الهيثمي في
((المجمع)) ٩: ١١٣: ((فيه من لم أعرفهم)) فلا ينبغي التمسُّك به والاستدراك.
كما أنه لا يحسُن من المصنف ذِكْرُه المنهال في الرواة عن المترجَم فيما تقدم، وكان عليَّ أن أنّبِّه إلى
هذا المعنى في ترجمته هناك، لكني لم أتنَّه له إلا هنا.
* * - لم يترجم له المصنف لأن مسلماً لم يروِ له، إنما قال في كتاب صلاة المسافرين - باب ما يقول إذا دخل
المسجد ٥: ٢٢٥: ((بلغني أن يحيى الحِمَّاني كان يقول: وأبي أُسَيد)).

٤٩٠
*- الخرَّاز: عبد الله بن عون الهلالي. [= ٢٨٩٧].
[خ]
*- الخزَّاز: أبو عامر: صالح. [ = ٢٣٣٨].
* - الخطّابي: عبد الله بن عمر. [= ٢٨٧٢].
* - الدارميُّ: عبد الله، وأحمد بن سعيد، وعثمان(*). [= ٢٨٢١، ٣٢].
[ ٥]
* - الدالاني: أبو خالد. [= ٦٦٠٠].
*- الدَّرَاوَرْديُّ: عبد العزيز. [= ٣٤٠١].
٤- الدَّيْلميُّ: فيروز. [= ٤٤٩٧].
*- الرِّياشي: عباس بن الفَرَج. [= ٢٦٠٦].
[ر]
*- الزُّبيدي: محمد بن الوليد. [= ٥١٩٩].
[ز]
*- الزَّبيدي، أبو قُرَّة: موسى، وصاحبه أبو حُمَة: محمد بن يوسف( ** ). [= ٥٧٠٤].
*- الزَّنْجي: مسلم بن خالد. [= ٥٤١٣].
*- الزَّهْراني: بِشْر، وأبو الربيع. [= ٥٨٨، ٢٠٨٨].
[س] ٦٩٣٦ - السَّعْديُّ، عن أبيه أو عمه، وعنه الجُريري. د.
*- السَّهْميُّ: عبد الله بن بكر. [= ٢٦٥٠].
* - كأنه يعني عثمان بن سعيد الدارمي، راوية ابن معين، ولم تتقدم له ترجمة، ولا ذكره المزي هنا في
الأنساب، ولا في التراجم.
* * - لم يترجم له المصنف، وترجمتُ له تعليقاً عند الرقم (٥٢٣٦).
٦٩٣٦ - [قال المحبُّ الطبري: السَّعْدِيُّ مجهول].
وحديثه في ((سنن أبي داود)) ١: ٥٥٠ (٨٨٥) وقال المنذري في ((تهذيبه سنن أبي داود)) ١: ٤٢٢:
((مجهول))، وفي ((التقريب)» (٨٤٩٩): ((لا يعرف، ولم يسمّ)).
((وعنه الجُرَيرُّ)): [سعيد] وهو سعيد بن إياس الجُرَيريُّ.

٤٩١
*- السَّيْبانيُّ، أبو زرعة: يحيى. [= ٦٢٢٢].
*- السِّيْنانيُّ: الفضل بن موسى. [= ٤٤٧٧].
[ش]
· الشاذَكُونِيُّ: سليمان(*).
*- الشَّعبي: عامر. [= ٢٥٣١].
*- الشُّعَيْئِي: محمد بن عبد الله، وعبد الرحمن بن حماد. [= ٤٩٧٧، ٣١٨٠].
*- الشَّعِيري: مَخْلَد بن خالد، وسَلْم بن قتيبة. [= ٥٣٣٧، ٢٠١٥].
* - الصَّيْرفيُّ: عَمْرو بن علي الفلَّس. [= ٤٢٠٠].
[ص]
٦٩٣٧ - الطُّفَاويُّ، عن أبي هريرة، وعنه أبو نَضْرة. د.
* - ومحمد الطّفَاوي: ابن عبد الرحمن. [= ٥٠٠٦].
[ط ]
* - العابدي: عبد الله بن عمران. [ = ٢٨٨٩].
[ع]
*- العاملي: محمد بن بكار. [= ٤٧٤٣].
*- العائذي: محمد بن إسحاق المُسَيَّبي، وغيره. [= ٤٧١٦].
*- العَبْدي: محمد بن بشر، وغيره. [= ٤٧٤٢].
*- العِجْلي: أحمد بن عبد الله ( ** ) الحافظ، وأبوه. [= ٢٧٨١].
*- العَرْزَمي: محمد بن عبيد الله، وغيره. [= ٥٠٢٤].
* - لم يذكر المزي ولا المصنف ولا ابن حجر هذه النسبة والإِحالة، وليس للرجل شيء في الكتب الستة، وهو
مشهور بالضعف وسعة الرواية. انظر ((الميزان)) ٢ (٣٤٥١) وغيره.
٦٩٣٧ - [قال الترمذي في ((جامعه)) عقب إخراج حديثه في طيب الرجال والنساء: هذا حديث حسن، إلا أن
الطُّفَاويَّ لا نعرفه إلا في هذا الحديث، ولا يُعرف اسمه].
((سنن الترمذي)) كتاب الأدب - باب ما جاء في طيب الرجال والنساء ٨: ٢٦ (٢٧٨٨). ثم إن المزيَّ -
ومتابعيه - لم يرمزوا لهذا الرجل إلا د، وحديثه عنده آخر كتاب النكاح ٢: ٦٢٥ (٢١٧٤)، فأفادنا السبط
رحمه الله بهذا النقل أن حديثه في ((سنن الترمذي))، فينبغي استدراك رمزت عليهم.
** - ليست له ترجمة هنا ولا في أصوله.

٤٩٢
* - العُرَني: الحسن بن عبد الله، والقاسم بن الحكم. [= ١٠٣٩، ٤٥٠٧].
* - العُطَاردي: أبو رجاء، وأبو الأشهب. [= ٤٢٧٥، ٧٨٦].
*- العَقَدي: أبو عامر، وبشر بن معاذ. [= ٣٤٦٧، ٥٩٣].
* - العُمَري: طائفة. [= ٢٨٧٠، ٣٥٧٦].
* - العَمِّي: زيد، وعقبة بن مُكْرَم. [= ١٧٣٢، ٣٨٤٩].
* - العَنْبَري: عبيد الله بن الحسن، ومعاذ بن معاذ، وغيرهما. [= ٣٥٣٩، ٥٥٠٧].
* - العَنْسي: عمير بن هانىء، وغيره. [= ٤٢٨٩].
*- العَوْفي: عطية، وغيره. [= ٣٨٢٠].
*- العَوَقي: محمد بن سِنان. [= ٤٨٩٠].
٤
٢٠٢٠/ ب [غ] * - الغيلاني: سليمان بن عبيد الله. [= ٢١١٣].
* - الفَرَّاء: أبو جعفر، وإبراهيم بن موسى، وعدَّة. [= ٦٥٦٤، ٢١١].
[ف]
* - الفَرْوي: أبو علقمة، وإسحاق بن محمد، وهارون بن موسى. [= ٢٩٥٧، ٣١٩، ٥٩٢٢].
* - الفِرْيابي: محمد بن يوسف، وإبراهيم بن محمد المقدسي، وجعفر القاضي(*)، وغيرهم. [= ٥٢٣٤،
١٩٨].
* - الفِطْري: محمد بن موسى. [= ٥١٧٥].
* - القرني: خالد بن أبي يزيد. [= ١٣١١].
[ق]
* - القِرَبي: الحكم بن سنان( ** ).
* - القُطَعي: حَزْم، وأبوه( *** )، وأخوه سُهيل، وابن أخيه محمد بن يحيى. [= ٩٩٢، ٢١٨٢، ٥٢٠٨].
٦٩٣٨ - القَيْسي: عن النبي ◌ََّ، وعنه عمارة بن عثمان. س.
* - لم أرَ له ذكراً هنا، ولا عند المزي ولا ابن حجر.
* * - (١٤٤٣): ((ضعيف، ل)).
*** - ليس له ذكر هنا ولا في أصوله.
٦٩٣٨ - (٨٥٠١): ((صحابي)).

٤٩٣
[4]
* - الكُرَيْزي: محمد بن عبيد الله. [= ٥٠٢٥].
* - الكَلْبِي: محمد بن السائب، وابنه هشام(*). [= ٢٨٦٦].
[م]
* - المَأْرِبي: أبيض بن حَمَّال. [= ٢٣٣].
* - المازني: عبد الله بن زيد، وغيره. [= ٢٧٣٢].
* - المحاربي: عبد الرحمن بن محمد. [= ٣٣٠٤].
* - المُخْدَجِيُّ، عِن عُبادة في الوتر( ** )، وعنه ابن مُحَيْرِيز، يقال: رُفَيع. دس ق. [= ٦٦٢٤].
المخرَمي: عبد الله بن جعفر. [= ٢٦٦٦].
* - المُخَرِّمي: محمد بن عبد الله الحافظ. [= ٤٩٧٢].
* - المسعودي : عبد الرحمن بن عبد الله. [= ٣٢٣٨].
*- المسيَّبي: إسحاق بن محمد القرشي، وابنه محمد. [= ٣٢٠، ٤٧١٦].
* - المَصَاحفي : سليمان بن سَلْم. [= ٢٠٩٣].
* - المَعْقِري: أحمد بن جعفر. [= ١٥].
* - المَعْمَري: محمد بن حميد. [= ٤٨١١].
* - المَقْبُري: سعيد بن أبي سعيد. [= ١٨٩٦].
* - المُقَدَّمي: محمد بن أبي بكر. [= ٤٧٤٨].
* - المقرىء: عبد الله بن يزيد. [= ٣٠٦٣].
٦٩٣٩ - النَّجْراني، عن ابن عمر، وعنه أبو إسحاق، مجهول. ق.
[ن]
- النخَّاس: مفضَّل بن صالح، والوليد بن صالح، ومحمد بن عُبيد( *** ). [= ٥٦٠٥، ٦٠٦٩].
* - ليس له ذكر هنا ولا في الأصول.
** - تقدم تخريجه (٦٨١٦).
٢ - هكذا قال المزي رحمه الله، وتُوبع، إلا أن المصنف نَسَبَه في ترجمته (٥٠٣٤): النحاس، ووضع تحت
الحاء حاء صغيرة علامة على أنها حاء مهملة، وقد جعل ابن ماكولا في ((الإِكمال)) ٧: ٣٧٣ أصل الباب:
النحاس، واستثنى: النخاس، وتبعه المصنف في ((المشتبه)) ٢: ٦٣٢ ومن بعده، ولم يذكروا فيمن استثني:
محمد بن عبيد هذا، فمقتضى ذلك أنه: النحاس - بالحاء المهملة - .
وكان الحافظ قد ذكره في ((التقريب)) (٦١٢٠) بخطه: النحاس، لكني عدَّلته وأثبتُّه: النخاس، بناءً على ما
ذكره هو في فصل الأنساب ص ٧١٣ س ١، متابعة للمزي - كما تابعه المصنف هنا - وأرى أن يعدَّل فيثبت:
النحاس، بالمهملة، والله أعلم.

٤٩٤
[هـ] * - الهُذَليُّ: أبو بكر، وغيره. [= ٦٥٤٩].
[و] * - الواقديُّ: محمد بن عمر، وعبد الرحمن بن واقد. [= ٥٠٧٨، ٣٣٣٦].
* - الوُحَاظيُّ: يحيى بن صالح، وغيره. [ = ٦١٨٣].
*
وحذفتُ خَلْقاً من هذا الباب لظهوره لنا.

٤٩٥
الألقاب
[أ]
* - الأَبْرَش: سَلَمة بن الفضل، ومحمد بن حرب. [= ٢٠٤٣، ٤٧٨٦].
*- آبي اللحم: عبد الله، وقيل خَلَف، صحابي. [= ٢٣٢].
*- الْأَجْلَحِ: يحيى. [= ٢٣٤].
* - الأشتر: مالك بن الحارث. [= ٥٢٤٣].
* - الأَشَجُّ: العَصَري، والأشجُّ أبو سعيد الحافظ. [= ٥٦٣٠، ٢٧٥١].
* - الأعرج: عبد الرحمن بن هُرْمُز. [= ٣٣٣٤].
*- الأعمش: سليمان. [= ٢١٣٢].
*- الأَعْيَن: أبو بكر بن أبي عتاب. [= ٥٠٣٨].
* - بُنْدار: محمد بن بشار. [= ٤٧٤٠].
[ب]
*- دُحَيم: عبد الرحمن بن إبراهيم. [= ٣١٣٠].
[د]
*- رُسْتَه: عبد الرحمن بن عمر. [= ٣٢٧٢].
[ر]
* - زُنَيْج: محمد بن عمرو. [= ٥٠٨٠].
[ز]

٤٩٦
[س] * - سَعْدُويه: سعيد بن سليمان. [= ١٩٠٢].
* - سَفِينة: مِهْران. [= ٢٠٠٦].
[ش] * - شَبَاب: خليفة بن خياط. [= ١٤٠٩].
[ص] * - صاعقة: محمد بن عبد الرحيم. [= ٥٠٠٩].
[ع] * - عارم: محمد بن الفضل. [= ٥١١٤].
* - عَبْدان: عبد الله بن عثمان. [= ٢٨٤٨].
* - عُلَيلة: الربيع بن بدر. [= ١٥٢٥].
[غ] * - غُنْجار: عيسى بن موسى. [= ٤٤٠١].
* - غُنْدَر: محمد. [= ٢٧٧١].
[ق] *- قُرَاد: عبد الرحمن. [= ٣٢٨٦].
*
[ك] *- الكَوْسَج: إسحاق. [= ٣٢٢].
[[] *- لُوَين: محمد بن سليمان. [ = ٤٨٨٢].
حذفتُ أکثر هذا الباب لوضوحه.

٤٩٧
ومن المبهم
[أ]
* - إبراهيم بن أبي أَسِيد البرَّاد، عن جدِّه: لعله سالم البرَّاد(*). د. [= ١٧٨٣].
*- إبراهيم بن أبي عَبْلة، عن رجل، عن واثلة: هو الغَرِيف. س. [= ٤٤١٩].
١٢/٢٠٣
* - إبراهيم النخعي، عن خاله، هو: الأسود. [= ٤٢٧].
* - إبراهيم في وضوء الجُنُب: هو عن خاله أيضاً. س. [= ٤٢٧].
* - أحمد بن السَّرْح، عن خاله، هو: عبد الرحمن بن عبد الحميد. د. [= ٣٢٥٠].
* - إسماعيل بن أبي أويس، حدثنا أخي: هو: عبد الحميد. دس. [= ٣١٠٩].
* - إسماعيل بن أبي خالد، عن أخيه، هم جماعة إخوة ( ** ).
*- الأسود بن هلال، عن رجل، يقال: ثعلبة. [= ٧٠٥].
٦٩٤٠ - أشعث بن أبي الشعثاء، عن عمته: هي رُهْم.
*- أشهب، حدثنا يحيى بن أيوب وآخر: هو ابن لَهيعة. [= ٢٩٣٣].
*- أنس، عن أمه: هي أمُّ سُلَيم. [= ٧١٢٤].
٦٩٤١ - أيوب بن بُشَير، عن رجل: هو عبد الله، مجهول.
* - أيوب، عن شيخٍ قُشَيريٍّ: هو أنس بن مالك الكَعْبِي. [= ٤٧٨].
*- أيوب، عن رجل، عن سعيد بن جبير: لعله يعلى بن حكيم ( *** ). [ = ٦٤١٢].
* - ليس في ((التقريب)) (٨٥٠٣) هذه الإِحالة، وقال: ((لا يعرف)). أما سالم فثقة.
* * - في ((التقريب)) ص ٧٣٠ س ١٣: ((له أربعة إخوة: أشعث، وسعد، وخالد، والنعمان)). ولم يتقدم
ذکر لأحدهم.
٦٩٤٠ - (٨٥٩٣): ((رُهْم بنت الأسود، عمة أشعث، لا تعرف، من الثالثة. تم س)). ولم يترجمها المصنف في
أسماء النساء كما فعل الحافظ - فلذا ترجمتها هنا، ووضعت للترجمة رقماً - وكأن ذلك لأنها لم تسمّ في
الإِسناد. انظر ((تحفة الأشراف)) ٧: ٢٢٣ (٩٧٤٤).
٦٩٤١ - لم يرمز له المصنف بشيء، ورمز له المزي وابن حجر: د.
* * * - كتب المصنف: يحيى بن حكيم، وصوابه ما أثبته من عند المزي والمصنف في ((التذهيب)) ٤: ٢٥٢/ب،
وابن حجر.

٤٩٨
*- البَرَاء، عن عمِّه(*) أو خاله، فخالُه هو: الحارث بن عمرو. [= ٨٦٥].
[ب]
*- ثابت، والدُعديِّ، عن أبيه، قيل: اسمه دينار ( ** ). [= ٧٠٣].
[ٹ]
*- الحارث بن أبي ذُبَاب، عن عمِّه: هو عبد الله ( *** ).
[ح]
*- حسن، عن امرأةٍ عبد الله بن جعفر، قيل: هي أمُّ ابنها( *** ).
*- الحسن، عن أمه: هي خَيْرة. [= ٦٩٨٨].
*- حماد بن سلمة، عن رجل: هو شعبة. [= ٢٢٧٨].
*- حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أمه: هي أمُّ كُلْثوم. [= ٧١٤٢].
*- داود بن الحصين، عن مولى ابن أبي أحمد: هو أبو سفيان. [ = ٦٦٥٧].
[د]
* - رافع بن خَديج، عن عمَّيه: أحدهما هو ظُهَير بن رافع. [= ٢٤٩٤].
[ر]
٦٩٤٢ - رِبْعي بن حِراش، عن امرأة ( ***** )، عن أختِ حُذَيفة، واسمها فاطمة. [= ٧٠٥٦].
* - قال في ((التقريب)) ص ٧٣٠ س ٢٣: ((لم أَرَ من سماه)).
* - [وقيل: عازب، وقيل: قيس].
*
انظر هذين القولين وغيرهما في ((إكمال تهذيب الكمال)) لمغلطاي ٢: ٤٢/آ، و((تهذيب التهذيب)).
* **- في ((التقريب)) ص ٧٣١ س ٧: ((قال ابن حبان في ((الثقات)): اسمه عبد الله بن المغيرة بن أبي ذُباب)). قلت:
انظر ((الثقات)) ٥: ٣٤.
١ - ((أم ابنها)): هي بنت عبد الله بن جعفر، ترجمها الحافظ في ((التقريب)) (٨٧٠١) وقال: ((مقبولة، من
الرابعة، لم تسم في رواية النسائي)). وجاءت عنده: أم أبيها، لكن نقطة النون واضحة بخط المصنف هنا
وعليها: صح، وواضحة أيضاً في ((تذهيبه)) ٤: ٢٥٣/آ.
أما امرأة جعفر فقال في ((التقريب)) (٨٧٩٣): ((لم أقف على اسمها، وهي من الثالثة)) ولم يذكر لها
مرتبة. ولم أضع رقماً للترجمة لأن رمزهما: سي، وما جاء في ((التقريب)): فَجَرْيٌ على عادته في جعل هذا
الرمز: س.
٤ *- هكذا، وهو صواب، وقيل: عن امرأته، كما حكاه المزي، وقال الحافظ عن امرأته (٨٧٩٥): ((لم
أقف على اسمها، وهي مقبولة. د س)). فلذا وضعت للترجمة رقماً.

٤٩٩
[ز]
٠
* - زهير بن معاوية، عن شيخ، عن فاطمة بنت الحسين، يقال: مصعب بن محمد. [= ٥٤٦٨].
* - زياد بن عِلَاقة، عن عمِّه: هو قُطْبة. [= ٤٥٨٣].
[س]
* - سعد بن إبراهيم، عن بعض آل سعد: هو عامر. [= ٢٥٢٩].
* - سعد ابن المَقْبُري، عن أخيه: هو عبد الله. [= ٢٧٥٢].
* - سعد بن عثمان، عُن صحابي، لعله عبد الله بن خازم. [= ٢٦٩٨].
* - سعيد بن جبير، عن رجل، عن عائشة: هو الأسود. [= ٤٢٧].
* - سعيد المَقْبُري، عن أخيه: هو عبَّد. [= ٢٥٦٣].
* - سعيد المقبري، عن رجل: هو أبو ثُمَامة الحنَّط. [= ٦٥٥٢].
* - سعيد بن أبي عروبة، عن بعض أصحابه: هو أبو مالك. [= ٣٥٣١].
* - سفيان، عن رجل، عن الحسن: هو عُبيد الصِّيد. [= ٣٦٢٣].
*- سليمان بن الأشعث، حُدِّثت عن سعيد بن سليمان، سمَّاه في موضع آخر فقال: حدَّثنا محمد بن
أبي غالب. [= ٥١٠٧].
[ص]
* - صالح بن خَوَّات، عمَّن صلَّى صلاة الخوف: هو سهل بن أبي حَثْمة. [= ٢١٦٦].
* - صالح أبو الخليل، عن صاحبٍ له، هو عبد الله بن الحارث بن نوفل. [= ٢٦٧٥].
[ط ]
*- طاوس، عن رجل: هو ابن عباس. [= ٢٨٠٠].
*- طلحة بن مُصَرِّف، عن رجل، عن سعد، هو هُزَيْل بن شُرَحبيل. [= ٥٩٥٤].
[ع]
* - عامر بن عبد الله، عن رجل من بني زُرَيق، هو عمرو بن سُليم. [ = ٤١٦٧].
* - عامر الشعبي، عن رجل من حضرموت: عبد الله بن الخليل. [= ٢٧٠٥].
* - عبَّاد بن تميم، عن عمه: هو عبد الله بن زيد. [= ٢٧٣٢].
* - عبد الله بن بُرَيدة، أَرسَل في الخضاب، هو عنده: عن أبي الأسود، عن أبي ذرّ.
* - عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن رجل، عن عكرمة، هو: ثوربن يزيد، وله عن مولىٌّ لأبي أيوب:
هو صَيْفي. [= ٧٢٤، ٢٤٢١].

٥٠٠
٢٠٣/ ب * - ابن شُبْرُمة، عن امرأة مسروق: وهي قمِير. [= ٧٠٦١].
* - عبد الله بن أبي مُلَيكة، عن صاحبٍ له، عن عقبة، هو عبيد بن أبي مريم. [= ٣٦٣٠].
* - المقرىء، عن حَيْوَة وآخر: هو ابنَ لَهِيعة. [= ٢٩٣٣].
* - عبد الله بن يعقوب، عمَّن حدَّثه عن القُرَظي، لعله هشام بن زياد(*). [= ٥٩٦٢].
* - عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله، عن رجل من الأنصار في التعزير، وعنه أيضاً عن أبي بُرْدة بن نِيَار.
س. [ = ٦٥٠٩].
* - عبد الرحمن بن الحارث، عن مولى أم سلمة، عنها، هو نافع. س. [= ٥٧٩٠].
* - الأوزاعي، عن رجل، عن نافع، هذا الزُّبَيدي. [= ٥١٩٩].
* - ابن الماجشون، عن عمه، هو: يعقوب. [= ٦٣٩٠].
* - عبد الملك بن عمير، عن مولىٌّ لرِبْعي: هو هلال. [= ٦٠١١].
* - عديُّ بن ثابت، عن رجل، عن عَمَّار: هو همَّم، إن شاء الله. [= ٥٩٨٣].
*- علقمة بن أبي علقمة، عن أمِّه، هي مَرْجانة. [= ٧٠٧٦].
*- عمرو بن شعيب، عن رجل من آل الشَّرِيد: هو عمرو بن الشَّريد. [= ٤١٧٢].
* - عمرو بن مرَّة، عن رجل: هو عاصم العَنّزي. [= ٢٥١٥].
*- عمرو بن معاذ، عن جدَّته: هي حواء( ** ).
*- عمران بن أبي أنس، عن صحابي: هو أبو خِرَاش. [= ٩٥٧].
*- عياض، عن امرأةٍ أبي موسى: هي أمُّ عبد الله، روى عنها القَرْفَع أيضاً. [= ٧١٣٠].
[م] *- مالك، بَلَغني عن عمرو بن شعيب: لعله عن عبد الله بن عامر الأسلمي. [= ٢٧٩٨].
*- مجاهد، عن رجل من ثَقيف: هو الحكم. [= ١١٧٦].
*- محمد بن إبراهيم التَّيْمي، أخبرني من رأى النبيَّ وَّه يدعو: هو عُمير مولى آبي اللحم. [= ٤٢٩١].
* - ابن سِيرين، عن رجل، عن المغيرة: هو عمرو بن وهب. [= ٤٢٤٩].
*- ابن عَجْلان، عن رجل، عن أبي هريرة: هو المقبري. [= ١٨٩٦].
*- ابن شهاب، عن رجل، عن جابر: هو عبد الرحمن بن كعب. [= ٣٢٩٧].
* - محمد بن يحيى بن حَبَّن، عن مولى لهم( ** ): هي لؤلؤة. [= ٧٠٧٢].
* - جزم به الحافظ في ((التقريب)) ص ٧٣٤ س ٢١، وقد أبهم عند أبي داود ٤٤٥:١ (٦٩٤)، ٢: ١٦٣
(١٤٨٥)، وسُمّي أبا المقدام عند ابن ماجه ١: ٣٠٨ (٩٥٩)، ثم سُمِّي عنده أيضاً ٣٧٣:١ (١١٨١) و ٢:
١٢٧٢ (٣٨٦٦): ((صالح بن حسان، وكلاهما متروك.
** - (٨٥٧١): ((صحابية، بخ)).
*** - [لعله: مولاةٍ].
في الأصل ما يراه، ومن قبله المزي، فكأن الرواية كذلك.