Indexed OCR Text

أصح الناس عنه إسماعيل بن أبي خالد، ٦٠٣
فتواه في العاصية لزوجها ٧٢٠
كونه خيراً وأسنّ من أبي إسحاق ١٠٠٧
تحدیثه عن الحارث وتکذیبه، ١١٤٨
أباحته التضحية بالخصي ١٤١٦
ثناءه على عثمان بن عاصم بالصلاح ١٥٦٢
قضاءه عند باب الفِيْل، ١٦٩٠
ترجحّه لوجع الظهر، ١٧٧٨، ٥١٨٢
قوله للبعض في إقلال التحديث عن النبي ◌َلهير ، ١٩٩٩
عدم ادائه صدقة الفطر بعد مضي أيام من الفطر، ٢١٧٤
روايته بالمعنى ، ٢٢٠٦، ٤٨٥٩
إجازته تصرف المريض ، ٢٢٥٧
املاءه ثلاث طومار في الصدقات والفرائض، ٢٣١٧
هو أسنّ من أبي إسحاق بسنتين، ٢٩٣٩
قضاءه بالكوفة ٣٠٢٩
حثه على الأخذ عن ابن سیرین ، ٣٠٧٧
هو عامر بن شراحيل بن عبد بن ذي كباد أبو عمرو، ٣٤٤٤، ٥٩٩٧
سماعه من عدي بن حاتم ، ٣٤٦٠
نهيه عن الأخذ عن تلامذة النخعي، ٣٦٢٨، ٤٠٥٠
قوله بتضمين الرؤف ٣٧٢٦-٣٧٢٨
قوله : المحنة بدعة ٣٧٤٨
إباحته النهاب في العرس، ٣٧٦٢، ٣٧٦٤
إباحته النثار، ٣٧٦٣
قوله: لم يَشْهد الجمل من أصحاب النبي ◌َله ... ٤٠٩٦
٢٠١

رؤيته علي بن أبي طالب ورأسه ولحيته كأنه قطنه، ٤٨٥٥
صحبته الحسن، إحدى عشرة سنة ، ٤٨٧٣
كنيته أبو عمرو، ٤٨١١
كلامه في إبراهيم النخعي، ٤٨٨٣
شربه الطلاء مع شريح، ٤٩٦٢، ٥٥٢٨
إجازته، ٥٠١٨
قوله: لا بأس بالتعويذ بالقرآن، ٥٤٩٤، ٥٥٠٤، ٥٥٠٨
انه تسئل عن قوم تنازعوا في ... ، ٥٤٩٨
سئل عن أربعة شهدوا، ٥٤٩٩
لقاءه عبد الله بن أبي الهياج ٥٥١٠
قوله: لا نفقة للمختلعة، ٥٥١١، ٥٥١٢
كراهته الجوار بمكة، ٥٥١٤، ٥٥١٥ .
تفضيله التصدق بدرهمين على الأضحية ، ٥٥١٦
سئل عن عبد يتزوج حُرَّة، ٥٥١٧
في الرجل يتكارى الدابة، ٥٥١٨
كراهته الإنتفاع بشيء من الرهن، ٥٥٢٠
سئل عن أمة ادعت أنها حرة وتزوجت، ٥٥٢١
إباحته صلاة الجنازة على غير وضوء، ٥٥٢٢
تضمینه الراکب ما أصابت دابته ، ٥٥٢٣
تحديثه عن فاطمة بنت قيس، ٥٥٢٥
سماعه من فاطمة بنت قيس،
صحبته ابن عمر ستة أشهر، ٥٦١٤
مدح داود بن أبي هند إياه، ٥٩٩٨
.
موته قبل الحسن وثناء الحسن عليه، ٦٠٥٣
٢٠٢

ثناءه على سعيد بن أبي بردة، ٦١٤٣
عامر بن صالح الزبيري: ثقة، لم یکن، صاحب كذب، ٨٥٥
عامر بن عبد الله بن الزبير: دعاءه من الليل إلى الصباح، ١٠١٧
ثقة ، ٣٢٦٨
عامر بن عبد الله: يعني عامر بن عبد قيس، ٤٦٥
عامر بن عبد الواحد الأحول: في حديثه شيء، ١٥٠٣
ليس بالقوي ، ضعيف الحديث، ١٩٣٧
عامر بن عَبْدَة البجلي: كنيته أبو إياس، ٨٣، ٣١٩
هو من بجيلة، ١٢٩٧
عامر بن لؤى: كان ثقة ، ٥٧٢٧
عامر بن واثلة أبو الطفيل: إدراكه ثمان سنين من حياة النبي ◌ٍِّ ،
٢٣٦٨
كنيته أبو الطفيل: ٥٥٧٩
رؤيته للنبي ﴾ وعدم سماعه منه، ٥٦٤١، ٥٨٢٢
عَبّاد بن إسحاق: هو عبد الرحمن بن إسحاق وكان له إسمان
٢٥٥٩
عَبّاد بن جويرية البصري: كذاب أفّاك والدليل عليه، ١٤٩٠
عبّاد بن راشد: ثقة، ثقة، ٢٦٣٨
عَبّاد بن صُهيب: رأيته بالبصرة وما كان بصاحب كذب، ٤٣٨٧
عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة: كان يصفر لحيته
و رأسه ، ٧٢٧، ٧٢٨
کان رجلاً عاقلاً أديباً، ٧٣٠
خضابه ... ١٢٢٥
لم يسمع منه زهير بن أبي خيثمة ١٦١٥
٢٠٣

دخوله على هارون الرشيد وعليه سواد فولآه، ٢٥٨٢
عباد بن عبّاد بن علقمة المازني: ما أرى به بأس، ٤٤٨٤
عباد بن العوّام: دخوله الكوفة، ١٨٣، ٦١٦
خضابه بالسواد ١٢٢٥
امتناعه عن التحديث في بعض الأيام، ١٢٥٦
خطؤه في تخطئة هشيم ، ١٢٥٧
كان صاحب سمت وهيئة وعقل جيّد، ١٢٨٢
عدم سماعه من ابن أبي نجيح إلا حديثاً واحداً، ١٢٨٤، ٣٠٥٢
وكذا من واصل مولى أبي مُيَيْنة بن المهلب، ١٢٨٦
طلب هشيم الدعاء لشفائه، ١٥٣٧، ٢٤٣٢
: کنیته أبو سهل، ٢٤٥٠، ٢٥٨١
خضابه بالسواد القاني، ٤٥٨٢
طلب شريك الدعاء له، ٤٦٠٢
عبّاد بن كثير الشامي: ضعيف الحديث، ٢٠٢٦
نهی ابن عيينة عن التحدیث عنه، ٢٠٢٨
عبّاد بن لیث صاحب الكرابيس: ليس بشيء، ٣٩٦٤
عَبّاد بن منصور الباجي أبو سلمة البصري: رُميّ بالقدر، ٣٥٧٩،
٥٥٦٤
عباد بن نسيب: كنيته أبو الوضيء، ٤٦٣٥
عبادة بن نسيء: شامي، ثقة ، ٥٢٧٣
عباس بن ذريح: صالح ٨٧٧
عباس بن عبد الله بن مَعْبَد بن عبّاس: مدني، ليس به بأس، ٨٣١
عبّاس بن غالب، الوراق البغدادي: كونه مع الإمام أحمد بالكوفة،
١٣٦٠
٢٠٤

عباس بن فروخ الجريري: شيخ ثقة، ثقة، ١٢٣٣، ١٤٧٧، ٣٨٤٩،
٣٨٥٠
عباس بن الفضل الأنصاري الواقفي: انكار أحمد حديثاً له، ٢٤٠٩،
٢٤١٢
ليس بثقة ... ٢٤٩٢، ٣٩٠١
عباس بن محمد الدوري: ولادته سنة (١٨٥)، ٥٥٥٤
عباس بن عبد العظيم بن إسماعيل العنبري: كان ممن ضرب في
المحنة، ٥١٧٤
عباية بن روّاد: هو عباية بن ربعي ١٨٩٦
عبد الأعلى بن عامر الثعلبي: عن محمد بن الحنفية، كتاب ١٥١٤،
٣٢٩١
هو كذا وكذا، ٣١٢٠
لم يسمع من ابن الحنفية انما هو كتاب، ٤١٣٧
عن ابن الحنفية عن علي شبه الريح، لأنه من كتاب الحارث
الأعور، ٥٨٥١
عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي: كان يرى القدر، ١٩٢٣
له کنیتان أبو محمد وأبو همام، ٢٣٢٩
عبد الأعلى بن هلال: كنيته أبو النضر ٨٥، ٤٦٣٣
عبد الجبار بن عباس الشِبّامي، الهمداني: عدم سماعه من الشعبي
شيئاً ، ١٣٧٤
عبد الأعلى التيمي: رجل صالح، ٥١٨
عبد الجباربن العباس: هو الذي يُقال له: الشبامي، من أهل الكوفة ،.
أرجو أن لا یکون به بأس، و کان یتشیع، ٢٥١٤
عبد الجباربن محمد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن
٢٠٥

الخطاب أبو عبد الرحمن: موته في صفر سنة، (٢٠٨)، ٤٨٧٨
عبد الحميد بن أبي جعفر، الفرّاء: أثنى عليه شريك خيراً، ٤٦١٧
عبد الحميد بن أبي روّاد: ثقة ليس به بأس، ٣٩٥٨
عبد الحميد بن بشمين الحمّاني : كان يسرق الأحاديث، ٤٠٨٩
عبد الحميد بن جعفر؛ ليس به بأس ، ٣٢٢٣
تضعيف الثوري له من أجل القدر.
أحمد: هو عندنا ثقة ثقة، ٤٦٧٨
عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين الدمشقي ، أبو سعيد البيروتي:
ثقة، رضي ابي مسهر به، ٢٦١٠
عبد الحميد بن الحسن الهلالي: لا أعرفه ١٦٧٦
عبد الحميد بن رافع: شيخ، ثقة، روى عنه الثوري، ١٣٩
عبد الحميد بن عمران: اسمه أبو الجويرية، ٣٦٦٨، ٣٦٦٩
عبد الحميد بن کردید: هو عبد الحميد صاحب الزيادي، ٣٤٣
هو، ثقة، ٩١٥
عبد الخالق بن سلمة الشيباني: كنيته، أبو روح ١٥، ٣٥٣
ثقة روى عنه شعبة ٣٢٠٥
عبد ربه بن أبي راشد: شيخ ثقة، ٤٥٩٠
عبد ربّه بن بارق، الحنفي: هو ابن أخي سماك الحنفي، وما به بأس،
٣١٢٨
عبد ربّه بن سعيد بن قيس الأنصاري: سماعه من عمرة ١٨٢
شيخ ثقة مديني، أخو يحيى بن سعيد ٨٠٥، ١٢٠٠
عبد ربه بن عُبيد: كنيته أبو كعب، ثقة ٢٢٧
عبد ربه بن نافع أبو شهاب الحناط الكناني : موته قبل شريك بن
عبد الله سنة (١٧١) (أو) ١٧٢) ٧٧٨
٢٠٦

ما بحديثه بأس وضعفه القطان ٣٢٩٩
عبد الرحمن بن آدم مولى أم برثن: صاحب السقاية، ١٣٤٥
عبد الرحمن بن إبراهيم الذي روى عنه عفّان: ما أعلم إلا خيراً،
٣١٠٣
عبد الرحمن بن أبي حسين بن الحارث: قرشي، مكي، ثقة، ٨١٩
عبد الرحمن بن أبي الزناد: كذا وكذا ٣١٧٤
عبد الرحمن بن أبي ليلى: كنيته أبو عيسى ٣٦، ١١٨٨، ٥٠٠٠، ٥٥٨٤
قوله لعبد الله بن شداد يرحمك الله، ١٣٤
كان صاحب امراء (قدح إبراهيم فيه بهذا) ٩٥٢
ادراكه ناساً ممن بايع تحت الشجرة ٣٠٨٧
كونه في خَلْب علي، ٤٢٣٩
كان له فرس يُطرقه الناس ، ٤٧٣٧
عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي: كنيته أبو الحكم، ٣٩٠، ٢٣٧١
عبد الرحمن بن أذنان: هو عبد الرحمن بن دانيل ٥٠٥
عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي أبو شيبة الواسطي: متروك الحديث
٢٢٧٨
ليس هو بذاك في الحدیث ٢٥٦٠
عبد الرحمن بن إسحاق المديني: صالح الحديث، ٢٥٥٩
أعجب من عبد الرحمن الواسطي، ٢٥٦٠
ليس به بأس، لم تَحْمَده أهل المدينة، ٣٣٠٧
عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة: هو عباد بن
إسحاق ٤٧٨٠، ٤٧٩٢
عبد الرحمن بن الأسود: كنيته أبو حفص، ٤٨٥
تلبيته لبّيك أنا الحاج بن الحاج، ٥٨٣٨
٢٠٧

عبد الرحمن بن ثراون أبو قيس الكوفي: رؤيته إبراهيم النخعي غلاماً،
٣٥
هو كذا وكذا يُخالف في أحاديث، ٧٨٠
عدم ذهاب مسعر إليه للسماع، ٥٠٨٢
عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أبو أبي بكر: تسحره مع عمر، ٤٦٤
عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو الأسلمي: كنيته أبو حرملة، ٣٨٥،
١٣١٦، ٢٥٥٥
قریب بن یزید بن عبد الله بن قسيط ، ٢٥٨٤
ضعفه القطان، ٣٠٣١
عبد الرحمن بن حرملة المديني: كذا وكذا، ٣١٦١
عبد الرحمن بن الخشخاش العذري: قضاءه على دمشق، ٣٠٣١
عبد الرحمن بن دانيل: هو عبد الرحمن بن أذنان ٥٠٥
عبد الرحمن بن زامرد، العدني: كنيته أبو الفتح ٤٠٦٠
عبد الرحمن بن زياد بن انعم الإفريقي: عن مسلم بن يسار، ليس هو
البصري بل رجل آخر ٥٢٦
عبد الرحمن بن زياد الرصاصي: سماعه من شعبة أحاديث مناكير، ٢٣٨٧
عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: تضعيف أحمد اياه لحديث ... ، ١٧٩٥،
٥٢٠٣
له حدیث آخر منکر، ٥٢٠٤
عبد الرحمن بن سعيد بن وهب الخيواني الهمداني : وفاته قبل زُبَيد اليامي
وأبي و کیع الجراح، ٢٠٢
عبد الرحمن بن سعيد بن یربوع: هوسعيد بن عبد الرحمن بن يربوع، ١٧٩
عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة: رؤيته سهل بن سعد بن
مالك ٧٧٩، ٤٩٢٨
٢٠٨

عبد الرحمن بن سمرة بن خبّيْب بن عبد شمس: كانت له صحبة ، بعث
معاوية إياه للصلح ، ٦٠٠٢
عبد الرحمن بن شریح أبو شريح: ليس به بأس ، ثقة ، ٣١٦٢
عبد الرحمن بن طارق بن علقمة، الكناني ، المكي: ثناء ابن عيينة عليه
١٦٤
عبد الرحمن بن عائذ بن قرط، الكندي: عنه ابن أبي خالد، لا أدري
من هو؟ ٥٦٥
عبد الرحمن بن عامر: شيخ من أهل مكة سمع عطاء بن يُحَنِّس، ٤٦٦٣
عبد الرحمن بن عبد الله أبو سعيد مولى بني هاشم: ثناء أحمد عليه، ٢٠١٣
عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود المسعودي: من
سمع منه بالكوفة فهو جید ومن سمع منه ببغداد ، ٥٧٥، ٤١١٤
هو أحفظ من فطر بن خليفة ٥٠٤٣
ذهابه لشعبة ومسعر إلى بستان له، ٥٠٨٣
وفادته إلى عُمر بن عبد العزيز وفرض عمر له ، ٥٨٣٦
سماع عبد الله بن يزيد المقري منه قبل الإختلاط ، ٦٠٢٤
عبد الرحمن بن عبد الله العمري: ليس يسوى حديثه شيئاً، ١٥٠٨
ولي قضاء المدينة خرقت حديثه ... ٤٣٦٤
لیس ممن یروی عنه، ٤٨٠٣
عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود: كونه ابن ست سنين عند وفاة أبيه،
١٢
عبد الرحمن بن عبد الله بن الأصبهاني: مولى لجديلة بن قيس، ٥٠٤
عبد الرحمن بن عبد الله السّاج البصري: ثقة ، ٣٣٠٤
کان قد وعی علماً ، ٥٥٩٢
٢٠٩

عبد الرحمن بن عبد الله أبوحمزة جار شعبة، ٤٥٢٨
عبد الرحمن بن عبد القاري، أبو محمد المدني: كان من عُمّال عمر على
بيت مال المسلمين، ١٧٤٤
عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس أبو يعفور الصغير: هو بكائي، ٩٦٢
هو ثقة ٣٠٩٤
كنيته أبو يعفور ٥٧٩٥
عبد الرحمن بن عثمان البكراوي أبو بحر: طرح الناس حديثه، ٤٣٨٣
عبد الرحمن بن العداء: سماعه من أبي أمامة ، ١٠٩٣
عبد الرحمن بن علقم المكي: تفرد عنه الثوري، ١٠٦٠
عبد الرحمن بن عماربن أبي زينب التيمي، المدني: رواية القطان عنه،
٤٣٣٦
عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمر الأ وزاعي: سماعه من ابن أبي کثیر
باليمامة ... ٥١٦
تفضيله الزبيدي على جميع من سمع الزهري، ٢٣٦١
حجه وسماع الناس منه في موسم سنة ١٠٥ ٢٤٠٧
عدم وضوءه مما غيرت النار، ٢٥١٦
ثقة ، ٢٥٣٨
قوله الشديد في أبي حنيفة الإمام، ٣٥٨٩
عدم سماعه من الإمام أبي حنيفة، ٤٨٤٢
عبد الرحمن بن عوف: ذكر أولاده ٥٣٨٨
عبد الرحمن بن فضالة: كنيته أبو ذر، ١٣٢٣
عبد الرحمن بن القاسم: امتناعه عن تحديث حديث الْقُبْلة عن عائشة
للحياء ، ٦١٥٩
٢١٠

عبد الرحمن بن قيس الزعفراني أبو معاوية: لم يكن بشيء، متروك
الحديث ، ٧٤٨، ٢٦٧١
عبد الرحمن بن كعب: أولاده، ١٠٩٧
عبد الرحمن بن كيسان أبو حمزة: هوعبد الرحمن بن عبد الله أبو حمزة،
٤٥٢٨
عبد الرحمن بن مالك بن مغول: ليس بشيء، خرقنا حديثه، منذ دهر،
١٣٠٤، ٥٩٢٩
ذكر أحمد حديثه في المذاكرة، ٥٩٣١
عبد الرحمن بن محمد بن أبي الرجال: ثقة ٣١٢٢
عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربي: كونه جليساً لسيف بن محمد ابن
أخت سفيان الثوري، ٢٦٤٤
عنه عن معمر، إنكار أحمد هذا الإسناد وكان المحاربي يُدلس، ٥٥٩٧
عبد الرحمن بن مُسهر: أخو علي بن مسهر
منافسته أخاه في التحديث، توليته القضاء، ١٣١٠
عبد الرحمن بن مطعم: كنيه أبو المنهال، ٤٦٦٤
عبد الرحمن بن معاوية، أبو الحويرث: ثقة، وأنكر أحمد تضعيف مالك له،
٢٣٨٢
عبد الرحمن بن معقل: هو أخو عبد الله بن معقل ١٠٥٧
عبد الرحمن بن مهدي: تر که حديث أبي اليقظان ٨٦، ١١٠٩
همام وابن أبي عروبة عنده سواء ٢٧٩
هو أكثر تصحيفاً من وكيع، ٧٩٠
تحديثه عن سلام بن أبي مطيع، ١٤٩٤
معاصرته ليحيى بن أبي زائدة، ٩٢٥
خضابه في سن (٤٥) أو (٤٦) ٩٢٨
٢١١

روايته عن أحمد روايةً كان نِسيّها ٩٤٠
تعلمه الأدب من محمد بن النضر الحارثي، ١١١٩
موته في سنة (١٩٨) ١١٣٦
خضابه في سنة (١٨٥) وهو ابن (٥٠ سنة) ١٢٢٤
:
تخطئة المصنف له، ١٢١٠
سماعه من أحمد، ١٢٧٧
إمتناعه من تحديث حديث ابن عباس ... ١٣٦٨
خطؤه في اسم حرام ١٣٧٢
تصحيفه في كلمة أشرف ، ١٤٠٤
كتابة أحمد عنه عشرة آلاف حديث أو زيادة، ١٦٨٦
قراءته وسماعه من مالك ، ٢٤٢٣
قراءة أحمد علیه وحده، ٢٤٢٦
حُبُّه موافقة عفان بن مسلم ٢٦٠٧
حذره الشديد في الحدیث، ٢٩٩٦
عدم تحديثه عن السُدّي عن أبي صالح باذام ٣٢٨٩
کنیته، أبو سعيد ٣٣٣٣
دعاءه لکل من ترك حديثه ، ٣٥٨٢
إعظامه لرأي أبي كامل مظفر بن مدرك ، ٣٦١٦
موته سنة (١٩٨) ٣٧٩٦، ٤٤٢٣، ٥٩٠٦
كان من معادن الصدق، ٤١٠٩
توسّعه في المعيشة، ٤٢١١
خطؤه ٤٢٤١
موته وهو ابن (٦٣) سنة وقد خضب قبل ذلك بسبع عشرة سنة ، ٤٢٧٩
نظره في كتاب أبي عوانة، ٤٣٢٩
٢١٢
:

عدم تحديثه عن يونس بن خباب ولا عن ... ٤٣٨١
لقاءه الثوري في المواسم من سنة (١٥١) إلى (١٥٩) ٤٥٧٩
روايته عن ابن المبارك ٤٦٩٥
تركه جابراً الجعفي ٤٣٩٠
قوله: من زعم أن الله لم يُكلِم موسى ... ٤٧٨٣ ى
تصحیفه ، ٤٨٢٦
قراءته على مالك ٥١٥٨
عرضه أحب إلى القطان من سماع غيره، ٥١٥٩
خطؤه ، ٥٣٥٠
خطؤه ، ٥٣٨٤
رجل خيار، ثقة، صالح، مسلم ، ٥٨٤٧
ثناء ابن المبارك عليه، ٦٠٦٩
عبد الرحمن بن هرمز: كنيته أبو داود ٤٨٥
عبد الرحمن بن يزيد بن جابر: ثقة ، ٢٥٣٨
عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعي: لم يكن يعمل شيئاً إلا بنية ....
٤٣٥
عبد الرحمن بن یزید بن أبي مالك: قضاءه على دمشق، ٣٠٣١
عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي الدمشقي : قلب حدیث شهر بن
حوشب وصیرها حديث الزهري ٤٣٩١
عبد الرحمن بن يزيد بن فنطس: ثقة، ٣٩٨٤
عبد الرحمن بن يزيد النخعي: كان يصحب أضعف الرُّفْقَتين في الغزو، ..
٤٣٦
كنيته أبو بكر، ٤٦٣١
٢١٣

عبد الرحمن مولى أم برثن صاحب السقاية: عبد الرحمن بن آدم وهو عبد
الرحمن بن برثم ، ٠٥٧، ١٣٤٥
عبد الرحمن والد عتبة: لیس بالمشهور، ٥٢٧٢
عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري: مولده سنة ١٢٦، ٤٢٠، ٢٥٩٩
موته سنة (١٩٨) ١١٣٦
خضابه ، ١٢٢٧،١٢٢٥
عدم سماع أحمد منه فيما يتعلق بالتشيع ، ١٥٤٥
عدم تفضيله علياً على الشيخين ، ١٥٤٦
لقاء ابن معين إياه سنة ١٧٠ ٣٨٨٠
کتابة یحیی بن معین من كتابه، ٣٨٨٢، ٣٩٤٠
رؤيته أبا حازم بن دينار، ٤٤٠٥
عبد السلام بن حرب النهدي: ابنُ المبارك: ما تحملني رجلي إليه،
١٥٣٩، ٦٠٧٧
عرفه ابن المبارك وإذا قال: عرفته فقد أهلكته، ٦٠٧٥
ما کان یقول: حدثنا إلا في حدیث أو حدیثین، ٦٠٧٦
عبد السلام بن شداد، الجريري: كنيته أبو طالوت ، ٥٦٨٨
عبد العزيزبن أبان، بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص: ترك
أحمد إياه لما حدث بحديث المواقيت، ١٥١٩، ٥٣٢٦
دعاء جرير بن عبد الحميد عليه، ٢٤٨٣
عبد العزيز بن أبي بکر: کان حسن الهيئة رُبما رأيت عليه قميصاً مرقوعاً ،
٢٥٨٦
عبد العزيز بن أبي رواد: رجل صالح مع إرجائه ٣١٧٩
أخو عثمان وكانوا أهل بيت صلاح ونسك، ٤٦٢٠
٢١٤

عبد العزيز بن حكيم، الحضرمي: أصلّح من ثُوير بن أبي فاختة ، ٢٨٨٦
عبد العزيز بن رفيع، الأسدي: بلوغه أكثر من (٨٤) سنة، ١٨٠
رؤيته عائشة عليها درع مورّد في الإحرام ١٩٩٢
ثقة ، ٣١٩٦
عبد العزيزبن صُهيب البناني: ثقة عبد الوارث أروى الناس عنه،
٤٠٠٢،٨١٢
عبد العزيز بن عبد الرحمن، القرشي، البالسي: إضرب على أحاديثه هي
كذب ، ٥٤١٩
عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف:
ما کتبت عنه شيئاً ، ٥٣٢١
عبد العزيز بن مسلم القَسملي: موته في ذي الحجة سنة ١٦٧، ٢٩٢٣
عبد العزيز عن طلحة عن ابراهيم : لا أعرفه ٦٢٨
عبد الغفاربن قاسم: رغبة الناس عنه وترك عبيدة بن حُميد إياه ٢٤٧٤
عبد القدوس بن الحجاج أبو المغيرة: خضابه ١٢٢٧
عبد الكبيربن عبد المجيد أبوبكر الحنفي: أنا أحدث عنه ٤٣٧٨
عبد الكريم بن أبي أمية بن أبي الخارق: جرح أبي قلابة له ٦٣
بصري، نزل مکة، و کان معلماً وهو ضعيف ٨٢٠، ٨٧٣
عدم سماعه حديث تخليل اللحية عن حسان بن بلال ١٠٣٥
کنیته أبو أمية، تخطّیه یوم الجمعة ١٠٤٣، ٢٧٣٤
ثناء حماد علیه بالفقه، تدليسه أو كذ به ٢٣٦٧
عبد الكريم بن مالك، الجزري: تَتَلمُذه على طاوس، ٩٠
هو صاحب سنة ٢٠٣٦
کنیته، أبو سعيد ٢٤٥٣
ثقة ثقة ، من الثقات، ٢٦٢١
٢١٥

أثبت من خصيف بن عبد الرحمن الجزري ٤٩٢٦
حديثه عن عطاء بن أبي رباح رؤية ٤٩٨٤
أكلُه لحم الفَرَس ٦٠٠٢
هو أول من جالسه ابنُ عيينة ... ٦٠٠٣
عبد الله بن أبي أمية: شهوده الطائف، ٥٨١٠
عبد الله بن أبي أوفى: کان له ضفران و کان يصبغ بالحناء ٢٧١٧
ملاعبتُه جاريته، ٤٨٩٨
عبد الله بن أبي بصير الذي روى عنه أبو اسحاق: غنمي ٦٢٩
عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم: سماعه من عمرة ١٨٢
أحفظ القوم للحديث ١٨٣
أحفظ من محمد بن أبي بكر ١٨٤٤
حديثه شفاء ٥١٥٥
عبد الله بن أبي الجعد الغطفاني : أخوسالم ٦١٤
عبد الله بن أبي جعفر؛ أخو ◌ُبيد الله بن أبي جعفر، ٥٢١
عبد الله بن أبي ربيعة: كان عاملاً لعمر على بعض اليمن وهي الجند،
٥٨١٠
عبد الله بن أبي السكّن: أحمد: لا أعرفه ، ٢٨٩٩.
عبد الله بن أبي سُليمان، الأموي مولى عثمان أبو أيوب: حديثه مقارب،
٣٦٥،٢٦٥
عبد الله بن أبي قتادة: وضوء بسؤر السِنَّور، ٤٨٣٦
عبد الله بن أبي لبيد، أبو المغيرة المدني: كان يرى القدر، أصله مديني
١٨٤٧،١٨٩
ما أعلم بحديثه بأساً، ٨٣٠
٢١٦

عبد الله بن أبي موسى: الصواب عبد الله بن أبي قسيس ٢٢٨٤، ٣٦٦٠
عبد الله بن أبي نجيح: عدم خضابه ٢٤٣٨
عبد الله بن أبي الهذيل: كنيته أبو المغيرة ٤٧٤، ٢٤٤٩، ٢٥٢٠
عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل: وجاداته، ٤٢٦، ٤٢٩، ٤٣٠
خروجه إلى الكوفة سنة ٢٣٠ ... ١٠٨٩
خضابه وهو ابن ثلاث وستين سنة ١٢١٥ ، ١٢٢٦
سماعه من محمد بن عبد الله بن نُمیر، ٢٦٤٧
قوله : بين مولدي وموت وهب مائة سنة ٢٧٧٤
قوله: كل شيء أقول: قال أبي، فقد سمعته مرتين أو ثلاثة وأقله مرة،
٤٦٩٩
عبد الله بن إدريس: له كتاب، ٧١٤
كان نسيح وحده، ٩٧٣
خضابه ، ١٢٢٥
ولا دته سنة (١١٥) ٢٦٤٧، ٦١٠٨
عدم تفضيله علياً على عثمان.
تحدیثه لشعبة حديث أبي موسى، ٤٦٥٥
كونه أسنّ من حفص بسنتين، ٦١٠٩
عبد الله بن أنيس، الصحابي: كنيته أبو يحيى، ٣٨٧، ١٣١٩
عبد الله بن برد أبو عامر الأشعري: ليس به بأس، كان معنا بالكوفة،
٥٩٦٦
عبد الله بن بريدة: ما أنكر حديث حسين بن واقد وأبي المنيب عنه،
١٤٢٠
عبد الله بن بُسر، المازني: کنیته، أبو صفوان ٢٨٨، ١٢٤٤
عبد الله بن بكر بن حبيب أبو حَبيب السهمي، ٥٣١٥
٢١٧

عبد الله بن ثعلبة بن صُعَير العذري: كان النبي ◌َلَّ مَسَّح وجهه،
٥٨٧٧٠-٥٨٨١
عبد الله بن جعفر بن أبي طالب: سؤاله علياً بحق جعفر ٧٢٥
کنیته، أبو جعفر ٢٧٣٢
عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسوربن مخرمة الزهري: كنيته أبو
جعفر ٦٠٨٩
عبد الله بن جعفربن نجيح، المديني، والد علي: تضعيف وكيع له،
٣٤٧٠
عبد الله بن الحارث بن نوفل: لقبه بيّه ٤٦٥، ٤٦٦
كان معلماً ٢٣٨٩
كان له كُتاب وكان لا يأخذ من الطلبة شيئاً، وكان من أصحاب ابن
مسعود ، ٥٦٧١
عبد الله بن الحارث عن أبي حليمة: لا أدري من هو؟ ٢٠٣٠
عبد الله بن حبيب بن ربيعة أبو عبد الرحمن السلمي: اقراءه القرآن في
المسجد اربعين سنة ، ٢٠٧
قوله في علي : اقرأ الناس بلسان قريش ، ٢١٣
قراءته على عبد الله بن مسعود، ١٢٢٣
عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي طالب: تلقيه من عطاء بن أبي رباح
١١٩، ٢٨٦٤
خضابه بالحناء ، ٤٣٣٧
عبد الله بن الحسن قاضي البصرة: وهو متعبيد الله بن حُصين بن أبي الحُر،
٢٥٥٧
عبد الله بن محسين أبو حريز: حديثه منكر و كان قاضي سجستان،
١١١٥، ٢٦٥٢
٢.١٨

عبد الله بن حفص الأرطباني: ما أرى به بأساً، ٢٥٩٠، ٥٨٤٥، ٥٨٤٦
عبد الله بن الحكم بن أبي زياد القطواني: ويقال: عبد الله بن أبي زياد،
٤٥٤٠
عبد الله بن حنش، الأودي: قوله: رأيتهم يكتبون على أكُفهم بالقصب
عند البراء ٢٣١
عبد الله بن خطل: كانت تسميه قريش ذا القلبين، ٥٦٧٤
عبد الله بن داود، أبو عبد الرحمن الحزبي: اعادته للحديث ٣٠١١
سماعه أحمد منه حدیثین، ٥٨٤٢، ٥٨٤٤
عبد الله بن داهر وقيل:
عبد الله بن محمد بن يحيى بن داهر الرازي: ليس بشيء ما يكتب
عنه انسان فیه خیر، ٣٨٥٩
عبد الله بن دينار، البهراني: وليس الذي يحدث عن ابن مُمر، ٥٧٢٠
عبد الله بن ذكوان ابو الزياد القرشي: طوفانه على المشيخة مع الزهري،
١٠٨
كنيته أبو عبد الرحمن وكان كاتباً لعبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد
بن الخطاب ، ٨٤٥، ٢٠٥٥
له كنيتان، أبو الزناد وأبو عبد الرحمن، وهي الأكثر ٢٣٣١
بخ ، ثقة ، ٣١٧٥
قوله باليمين مع الشاهد، ٤٨٨٤
عبد الله بن رجاء أبو عمران المكي: سماع أحمد منه حديثين، ٥٨٣٩
عبد الله بن رواحة: من بني النجار، ١٠٩٨
عبد الله بن الزبيربن العوام: صفُّه القدمين في الصف
مخالفته لبني أمية في كل شيء، ٢١٧٥
أثر السجود على جبهته ، ٣٠٨٤
٢١٩

كونه أشبه الناس بأبي بكر، ٤٠٦٢
لبسه المظلّة، ٤٦٢٩
كنيته، أبو بكر، ٤٦٣٠، ٥٩٧٣
عدم مبايعته يزيد بن معاوية في حياة معاوية ٤٧٤٨
مُلْكُه جميع الأراضي الإسلامية إلا الأردن، ٤٧٤٩
قطع الحجاج كفه، وبعثه إلى أخيه محمد بن يوسف ، ٤٧٦٤
· القاسم: ما رأيت أعلم بالمناسك منه، ٥٨٨٧
عبد الله بن زياد بن سمعان: کان یکذب و کان يُعرف بالصلاة ولم یکن
يُعرف بالحديث، ٦٦٧، ٢٠١٥، ٤٢٥٠
عدم حضوره في حلقات الفقه، قط وخاصة عند الزهري، ٦٦٨، ٤٢٠٠
عبد الله بن زيد بن أسلم: أوثق أولاد زيد بن أسلم، ٦٣٥
هو ثقة، ١٧٩٥، ٣١٠٢، ٥٢٠٤
عبد الله بن زيد الجرمي أبو قلابة: قدومه، على عُمر بن عبد العزيز
وتحديثه ، ٢٠٤٥
وصيته بکتبه لأ یوب السختياني ، ٢٧٢٢
حُبّه لمحمد بن سيرين ، ٣٠٧٦
کنیته أبو قلابة ، ٣٤٤٧
عبد الله بن زيد بن عبد ربّه: الذي أرى الأذان بالمدينة ، ٥٠٩٣
عبد الله بن سبرة: صالح، ٨٩٣
عبد الله بن سخبرة، أبو معمر الأزدي: كان عاشر عشرة من أصحاب ابن
مَشْعود ٦٠٠١
عبد الله بن سرجس: رؤيته النبي صَل ◌ٍ، ١٧٧٠
رؤيته لخاتم النبي ێ﴾ ، ٢١١٨
٢٢٠