Indexed OCR Text

سُليمان بن يسار: الصواب: سليمان بن قيس وهو اليشكري ٤٨٠٦
سُليمان بن يسار الهلالي: دخوله على عائشة وسماعه منها ٥٢٦٢
سُليمان بن يُسير: ليس يسوى شيئاً في الحديث ٤٨٤٩
لم يرضه القطان ٤٩٧٣
سُليمان أبو عُمر: روى عنه عثام بن علي، لا أعرفه ٣٣٨
سُليمان الشاذ كوني : القطان: ذاك الخائب ٢٩٠٠
سلیمان المقعد: ابن معین: لا أعرفه ٣٨٧٥
سُليم بن أخضر: من أهل الأمانة والصدق ٢٦٥٧
سُليم بن حيَّان: ثقة ٣٢٧٦
سُليم بن عِتْر التجبي: كان يقص على الناس ولقاءه صلة بن الحارث
الصحابي ٦٠٢٨
سليم بن عيسى بن سليم بن عامر أبو محمد المقريُّ: عدم سماعه من يعلى بن
◌ُبيد شيئاً ... ٢٥٣٦
إقرائه في مسجد يعلى بن عبيد بالكوفة بالهمز والتحقيق ، ٤٥٠٧
سليم بن مُسْلِم: ليس يسوى حديثه شيئاً وكان يتهم برأي جهم ٥٧٢٦
سماك بن حرب بن أوس الکوفي: روایته عن ابني أم هانیء ٢٥٩
ذهاب بصره ثم رد الله إياه عليه ٤١٢
قوله: رأيت أو لقيت ثمانين من أصحاب النبي ◌َلا ٤١٣
قريب من عطاء بن السائب ٧٩٢
روايته عن جعدة ابن أم هانىء ١٨٢٠
لم يسمع من عبد الله بن خباب شيئاً ٣٢٨٧، ٤٩١٦
كان رجلاً فصيحاً ٥٤٢٨
سماك بن سلمة: رؤيته ابن عمر وابن عباس يتربعان في الصلاة ٢١٣٩
رجل صالح، ثقة ٣٢١٥
١٨١

سماك بن یزید، أبو زمیل: تحدیثه عن ابن عباس ١٧٨١ .
وهو من بني عبد الله ٥١٨٧
سمرة بن جندب رضي الله عنه: عظيم الأمانة صدوق ٢٦٢٠، ٥٨٤٩
كان منكراً أن الإسلام ... ٤٨٧٠
وفاته قبل عمران بن حصين، وثناء عمران عليه ٥٠٧١ ، ٠٥٢٣٤
تأیم أمه ٥٧٠٨
سمعان: مؤمن آل فرعون ٤٢٩ ، ٣٧٩٠
سُمّی مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث: ثقة، ٣٢٤٤
سميربن نهار: لا أعرفه، ٩٨٣
سنان بن جرير العنسي: كان من خيار المسلمين، سماعه من عمير بن
هانىء ، ٢٧٧٠
سنان بن سعد: انظر سعد بن سنان ٣٤٠٩
سنان بن هارون: أخو سيف، وأوثق منه ٣٩٤٨
سنطایل: اسم إبليس ٥٣٦٢
سنيد بن داود، المصيصي أبو علي المحتسب: اسمه الحُسين وسنيد لقبه،
ذم أحمد له لبعض الأمور ٣٦١٠
سوّاربن عبد الله بن قدامة العنبري: قضاءه في داره، ٢٨١، ١٦٨٩
کان ابن ◌ُلیة کاتبه، ٢٤٥١
سواربن عبد الله صاحب البصري: ليس بالقاضي، ٤٩٠١
سويد بن محُجير، أبو قزعة: ثقة ثبت الحديث ٦٠٣١
سويد بن عبد العزيز: متروك الحديث ٣١٢٦
سويد بن علقمة: الصواب سويد بن غفلة ٥٤١٥
سويد بن عمرو الكلي: کان حسن الهيئة ٢٥٦٧
١٨٢

سويد بن غفلة: تعميره ١٢٨ سنة ٤٥٩
موته وله ١٢٠ سنة ٦١١٤
سويد بن نجيح، أبو قطبة: ما أرى به بأساً ٥٦٧٧
سُويد مثل ضمام: صالح أو ثقة ٣١٣٥
سّهْل بن أبي الصلت السرّاج العيشي البصري: ليس به بأس، ٣٣٠٦،
٣٩٣٧
كان معتزلياً ، ٦٠١٧
سهل بن حسّان: وهو ابن أبي خذویه صاحب لأحمد ٢٥٩٧
سَهْل بن سعد رضي الله عنه: له مجُمّة وكان يضفّر لحيته ٧٧٩
رأى النبي ◌ٍَّ وسمع منه وكان عند وفاته ابن ١٥ سنة ٢٠٦٠،
٢٠٦٢ -٢٠٦٤، ٥٧٧٨
تغييره لحيته بالحناء أو بالصفرة ٤٩٢٨
سَهْل بن سليمان بن الأسود: كان من أصحاب شعبة، ترك الناس حديثه
٤٣٨٦
سَهْل بن يوسف الأنماطي: موته بعد سنة ١٩٠، ١٩٤٣
سُهيل بن أبي صالح: قريب من محمد بن عمرو بن علقمة ٣٣٠٠
سُھیل بن بيضاء: هو أكبر أصحاب النبي جل ٥٧٩٩
١ سهيل بن ذكوان أبو السندي: عباد: كنا نتهمه بالكذب ٩٨٨
سهيل بن صَبره: ثقة ٥٩٦٨
أحفظ أهل البصرة عن شعبة ٥٩٧٠
سهيل بن عمرو رضي الله عنه: كنيته أبو يزيد ٤٥٨٩
سيّار أبو الحكم: الصواب سَيّار أبو حمزة ١٣٧٣
سيّار بن أبي سيّار: هو سيار أبو الحكم ويقال: ابن وردان ١٠٩٣
سیّار بن سلامة: كنيته أبو المنهال ٣٤٤٢
١٨٣

سیّار بن معرور: روى عنه سماك ٤٦٨
سیار بن وردان أبو الحكم: هوسیار بن أبي سیارثقة ٨٩٠، ٠٣٢٠٠,
سيرين، والد محمد بن سيرين: كان مولى أنس بن مالك وكان من أهل
جرجرايا، ٣٠٦٤:
سیف بن سليمان أو ابن أبي سليمان: ثقة ٥١٤٨، ٥٥٥٠
سيف بن محمد ابن أخت الثوري: لا يكتب حديثه، كان يَصَنعُ الحديث
٣٢٦
كان كذاباً ٢٦٤٤
سيف بن وهب التيمي، أبو وهب البصري، الذي حدث عنه شعبة:
ضعیف الحدیث ٧٨٢
سیف بن وهب: كان غسلاً ٥٠٦٢
سیف بن هارون: دون سنان بن هارون، وليس بشيء، ٣٩٤٨
سیف أبو عائذ، السعدي: أثنى عليه سعید الجريري خیراً، ٢٨١٨
[ ش]
شباك: الصواب سماك، ٤٢٦٧
شباك الضبي ، الكوفي ، الأعمى: ٣٢٠٩
شبل بن عَبّاد، المكي: أخذه القراء، عن محمد بن عبد الله بن مُحَيصِنْ
و ... ٤٠٨
ثقة ٥١٤٨
شبیب بن حوشب: لم یعرفه أحمد ٢٢١٨
شبيب بن غرقدة: عنه منصور، ثقة ، ٣٤٥٨
شجاع بن مخلد: ليس به بأس ٣٨٦٨، ٣٨٧٢
شجاع بن الوليد، أبو بدر: خضابه، ١٢٢٧
١٨٤٠

صلاته مع الثوري على جنازة ابن أجر ٢٨٨٠
قلة قوله: حدثنا ، ٥٨٦٧
شداد بن أبي العالية: هو أبو الفرات الذي روى عنه أبو حيّان التيمي
وسفيان الثوري ٥١٦٥
شداد بن أوس: کنیته، أبو یعلی ، ٢٤٥٣
شداد بن جابان: شیخ روی عنه معمر ٥٥٢
شداد بن سعيد، أبو طلحة، الراسبي : ثقة ٤٥٩٩
شداد بن عبد الله القرشي، الشامي، أبو عمار: رواية عدة عنه ٥٣٥،
١٣٨٦
شداد بن معقل: ليس أخاً لعبد الله بن معقل ١٨٥٥
شراحيل بن آده، أبو الأشعث: سماعه من عثمان بن عفان ٥٧٣٤
شرحبيل بن سَعْد أبو سعد الخطمي: كان متهماً، ٣٨٣٩
شرحبيل بن مسلم، الخولاني: رؤيته عدة من الصحابة ٥٨١٥
شريح بن الحارث الكندي، أبو أمية الكوفي القاضي: احداثه في القضاء
أموراً ١٤٠٢
تزويجه مسروقاً بدون خطبة ١٦٠٨
قضاءه في شاة كانت تأكل الذبان ١٧٢٥
قضاءه للنصراني بشفعة ٢٢٩٢، ٢٢٩٣
قضاءه بالكوفة ٣٠٢٩
کونه کوسجاً ٣٢٩٤
تولية عمر إياه القضاء ٣٢٩٥
إجارته شهادة الوصي ٤٧٦٢
شربه الطلاء ٤٩٦٢
مات وله ١١٠ سنة ٦١١٤
١٨٥

شريح بن سراج أبو بشر الجرمي: شيخ ضخم له شعرة، ثقة ٦١١٤
شريح بن عبيد، الحضرمي، كنيته أبو الصلت ٢٨٨، ١٢٤٤
شريح بن النعمان، الصائدي، الکوفي: کان رجل صدق ١١٥
شريك بن خليفة، الخطابي ، السدوسي: كان من الأزراقة وسأل عبد الله
ابن عمرو، ٣٩٢
شريك بن شرحبيل: الصواب شريك بن حنبل وهو العبسي الكوفي، ٤١٦١
شريك بن عبد الله النخعي: ثبت في أبي إسحاق ٣٤٨
شکه في اسم الراوي ٦٥٢
موته بعد أبي شهاب الحناط ٧٧٨
لُقية لأبي وكيع وسؤاله عن وكيع ٨١٦
ذمه للمرجئة والرافضة ٢٢٧٣
مدحه لقیس بن الربيع ٢٣٠٢
تعديله جابراً الجعفي ، ٢٩١٠
قضاءه بالكوفة ٣٠٢٩
قوله في أبي حنيفة: الإمام ، ٣٥٩٣
ولا دته سنة ٩٥، وموته سنة ١٧٧ ٦١٥٠
شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي أبو بسطام: تحققه وتثبته للحديث،
٦٨
جرحه لناجیة بن سعد ، ١٥٤
جرحه لداود بن فراهیج ، ٦
استفادته من إدریس بن یزید الأ ودي، ٢٨٠
سماعه من أبي معشر أربعة مراسيل فقط ٤٨٠، ١٢٧٠
.
مخالفة رجل لشعبة في حديث ٥١٥
انكاره حديث حماد عن إبراهيم عن عبد الله ٥٣٢
١٨٦

إنكاره حديث أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله في التسليم
٥٣٢
جرحه لداود بن فراهيج ، ٦٥٧
قوله: في عطية السلطان ٧٣٢
مجيئه إلى جعفر في شأن أخيه لفكه من السجن، ٩٩٢
أثبت في عمرو بن مُرّة من حصین، ١٠٥٨
من لم يسمع شعبة منهم من أهل الكوفة ، ١٠٩١
من روى عنهم شعبة ولم يسمع منهم سفيان، ١٠٩٢
الذين رآهم شعبة، ١٠٩٣
قوله: لا تدع حَظّك من أحسب، ١١٥٢، ٤٢٥١
إنكاره على يحيى القطان، ١١٨٧
ثناء القطان عليه، ١١٨٠
تحديثه عن داود الأودي وكان حَمّل عنه قديماً، ١٢٠٩
خطؤه في اسم خالد بن علقمة ١٢١٠
خطؤه في اسم سلم بن عبد الرحمن النخعي، ١٢١٠
خطؤه في اسم أبي الثورین،
عدم سماعه من قتادة عن أبي رافع شيئاً ، ١٢٤١
تضعيفه لحديث عبد الملك بن أبي سُليمان في الشفعة ، ١٢٩٢
لزوم غندر له عشرين سنة ، ١٣٨٣
تحديثه عن إبراهيم بن عبد الأعلى، ١٥١٤
سماعه عن الأعمش وأبي سفيان قبل سفيان، ١٥٨٠
انكاره سماع مجاهد عن عائشة ، ١٦٧٣
سماعه من يزيد بن البراء بن عازب حديثاً واحداً، ١٦٩٣
عنده كتاب عن منصور، ١٧٩٩
١٨٧

فيه شيء من الإرجاء ، ١٨٢٣
خطؤه في حديث الشكال، ١٨٥٨
خطؤه في حديث علي بن زيد بن جدعان، ١٨٥٩
کان في لسانه شيء، ١٨٦٥
خطؤه في إسم الراوي، ١٨٦٨
رفعه حديثاً لم يرفعه غيره، ١٨٨٠
عدم سماعه من حماد بن زيد، ١٨٨٨
خطؤه ، ١٩٠٣
عدم سماعه من طلحة بن مصرف إلا حديثاً واحداً، ١٩١٩
خطؤه ، ١٩٣٢
خطؤه ، ١٩٣٥، ١٩٣٦
خطؤه، ٢٢٨٤
کتابته عن یعلی بن عطاء، ٣٢٤٩
نهیه ابن أبي ذئب أن يروي حديث التكبير في العيدين ، ٢٣٧٦.
تر که حدیث الحكم بن عتيبة في الجنب ، ٢٤٥٥
تصحیفه أو کونه الثغ ، ٢٥٠٤
إقامته عند الحکم ١٨ شهراً حتى باع جذوع بيته وانفاقه كل ما يملك في
طلب العلم ، ٢٥١٥
تحدیثه عن الأعمش ، ٢٥١٨
هو أکبر من سفيان الثوري بعشر سنين ٢٥٤٠
قوله: هشام أحفظ مني عن قتادة، ٢٥٤٢:
موته سنة ١٦٠، وهو ابن ٧٥ سنة ٢٦١٩
هو أحسن الناس حديثاً ، ٢٦٣٠
هو أثبت في كل شيء، ٢٦٨٠
١٨٨

ثناءه على ابن عون ، ٢٩٠٩
رحلاته في الطلب ، ٢٩٤٧
إحترامه الكثير لشيوخه، ٢٩٩١
شدته على التدليس ، ٣٠٢٦
اشتراءه لسليمان بن المغيرة حماراً، ٣٥٤٨
وفاته بعد عمران بن حُدیر، ٣٥٤٩
کان أمة وحده في الرجال وبصره بالحديث ، ٣٥٥٧
ما كان يثبت الصحبة للصغار، ٣٨١٩
هو حافظ متثبت، ٣٨٥٥
إختياره ابن أبي النجود على الأعمش، ٣٩٩١
تضعيفه حديث أبي بشر عن مجاهد حديث الطير، ٤٢٠٣
لم يسمع من بكير بن عطاء حديثه الآخر، ٤٢٤٢
قوله: فلان حديثه يهوى، يعني به المراسيل، ٤٣٤٢
إنكاره القنوت في الفجر والوتر، ٤٦٨٢
حثّه على تبيين أمر الراوي الضعيف ، ٤٦٨٤
قوله: أنا اروى العرب عن سعد إبن إبراهيم ، ٤٧٨٣ ك .
كتابة منصور بن المعتمر إليه، ٤٨٤٠
روايته عن علي بن زيد قبل الإختلاط ٤٩٧٩
تحديثه عن عاصم بن أبي النجود مع شيء من ضعفه ٤٩٩٢
انكاره القنوت في الوتر عن عبد الله بن مسعود ٤٩٤٤
هو أكثر سقطاً من سفيان ٥٠٤٥
دخوله على المهدي وتحديثه عن يحيى القطان، ٥٠٥٩
روايته عن عبد الله بن أبي السفر وعن أبي السفر، ٥١٤١
إكرامه يحيى بن سعيد القطان وقوله: لولاه لم أحدثهم، ٥٤١٣
١٨٩

خطؤه، ٥٤٩٠
قوله: كتابة العلم تَصُدّ عن ذكر الله ... ٥٦٠٢
قوله : نزل القرآن بلسان الكعبين، ٥٦٥٤
هو أشد في الرجال ، ٥٦٦٩
خطؤه ، ٥٦٩٥
قوله: لا ينبغي أن یروى عن الشامي كثيراً، ٥٨٠١
موته قبل الثوري وقل الثوري: اليوم مات الحديث ، ٦٠٥٦
كثرة مذا کرته الحدیث بالليل حتى يشتكي فؤاده، ٦١٥٧
شعبة بن دينار أبو عبد الله الهاشمي المدني مولى ابن عباس: هو شعبة
الكوفي، ١٠٢٥
ما أرى به بأساً، لم يكن يُشْبه القراء، ٣٢٢٩، ٣٢٩٨، ٤٦٩١،
٤٩١٥
شُعیب علیه السلام: بعثته من مدین، ٤٧٢٨
شعيب بن أبي حمزة: حديثه عن الزهري املاء وهو صالح ٣٢٧٧
اجازته للتحديث ٣٢٧٧
شُعیب بن إسحاق: ما أرى به بأساً ولكنه جالس أصحاب أبي حنيفة ،
٣١٢٧
شُعيب بن الحبحاب: موته سنة ١٣٠ قبل الطاعون، ٥٢٥، ٣٠٦٢
شعيب بن حرب، أبو صالح المدائني : طلبه من أحمد كتاب ابن ◌ُتيبة عن
الزهري ٧٥٠
موته بمكة بداء البطن، ٧٥٣، ٥١٣٦
کان رجلاً صالحاً ، ٥٨٣٨
شعيب الخبّائي: قوله في طوفان نوح ... ٤٢٢
شعيب الجُشَمي أبو إسرائيل: روى عنه شعبة، ٢٢٦٥
١٩٠

شقيق بن سلمة أبو وائل: مجيء مصدق النبي ◌َالل إليهم وهو غلام ومجيئه
بكبش للصدقة ، ٢١٢٦،٢٧
إحالته في الفتوى إلى غيره، ١١٦٤
ذهابه إلى صُبيّ بن مَعْبد مع مَشْروق، ١٤٧١
هو أكبر من ربيع بن خثيم وثناءه على ربيع، ١٥٥٩
عدم خضابه وكونه رجلاً في عهد النبي ێټ ، ٢٠٤٦
كونه ابن عشر سنين عند البعثة يرعى الغنم ، ٢٠٤٧، ٢٣٦٥، ٤٢٥٨
حث إبراهيم عليه، ٣٦٤٥
فضله، ٤٢٠١
تحديثه عن المغيرة بن شعبة، ٤٥٠٥
خضابه وكونه أمرة عند البعثة ، ٤٨٣٣، ٦٠٣٥
جلوسه مع أبي موسی وعبد الله بن مسعود ، ٥٦٢٣
شميسّة بنت عزيزبن غافر الوسقية: لُبها الخلخال وهي عجوز، ١٨٠٥
شوذب أبو عثمان: هو شوذب أبو معاذ، ١٩١٧
شویش أبو الرقاد: رواية إسحاق بن عثمان أبي يعقوب عنه، وهو شویش
ابن حیّاش أو جیّاش ، ٢٦٦
كنيته أبو الرقاد ، ٥٦٢
شهاب بن شُرتُفة البصري: حدث عنه ابن المبارك ، ٣٩٥٩
شهر بن حوشب: أخذه خريطة من الدراهم من بيت المال ، ٣٩٩٧
تزكوه أي رموه بشيء ضعفوه ، ٤٥٨٤
شيبان بن عبد الرحمن التميمي: سمع من الحسن، ٤١٣٢
شيبان بن عبد الرحمن النحوي: ثناء أحمد عليه، ٥٣١٢، ٥٣١٣
١٩١

[ ص]
صالح بن أبي الأخضر، اليمامي: عن الزهري بعضها سماع وبعضها عرض
وبعضها وجادة، ١١١
صالح بن حسان أو ابن أبي حسان: مدیني ليس به بأس ، ١٢٧٩
صالح بن درهم، أبو الأزهر: لا أعلم إلا خيراً، ١٧٣٣
گنیته أبو الأزهر، ١٧٣٣
صالح بن رستم أبو عامر الخزاز: صالح الحديث، ١٣٠٢
صالح بن كيسان أبو محمد المدني : كان صاحب شعر وغريب ٢٤٥٩
هو أکبر من الزهري وقد رأی ابن عمر ٢٥٤٣ أ
صالح بن محمد بن زائدة: ما أرى به بأساً، ٣٢١٩
صالح بن مسرح: کان من الخوارج کان يقرأ وعيناه تسكُبان دموعاً ، ٧٠٦
صالح بن مسلم: بکري، ٦١٠، ١٣٨٤
ليس به بأس، ثقة، ٣٢٤٢
هو الذي حدث عنه الشعبي شيخ ثقة، روى عنه عدة ثقات، ٣٤٥٣
صالح بن موسى الطلحي: ما أدري كأنه لم یرضه، ١٦٥٦ .
صالح مولى التوأمة، صالح بن نبهان والتوأمة ابنة أمية بن خلف: ٢٦١٧
لیس بالقوي في الحدیث ، ٣٩٧٩
صالح الحديث، ٣٢٣٤
ما أرى به بأساً من سمع منه قديماً ، ٤٤٧٩
مالك: لم يكن يُشْبه القراء ٥٠٥٦
صالح عليه السلام: بعثته من الحجر، ٤٧٢٨
صالح الدهان: ليس به بأس ، ٣١٩١
صُبيح بن القاسم: هو أبو الجَهْم الذي روى عنه سفيان بن عيينة، ٢٧٨٥
١٩٢

صخر بن جويرية مولى بني تميم : ثناءه على الحسن البصري ١٠٧
شيخ ، ثقة ، ٣٦٠٨
روى عنه الحسن البصري ٥١٣٤
صدقة بن خالد: ثقة ثقة أثبت من الوليد بن مسلم ٤٩٢، ١٣١٣، ١٤١١
صدقة بن صالح: كنيته أبو الزنباع، ٢٦٠١
صدقة بن عبد الله السّمين: ما كان من حديثه مرفوعاً فهو منكر وما كان،
٤٩٢
شامي، ضعيف ليس بشيء، ضعيف الحديث ... ١٣١٣
ضعيف جداً، ١٤١١
ليس بشيء ، ١٥٠٦
صدقة بن المثنى بن رياح بن الحارث النخعي: شيخ قديم، ثقة، صالح،
٣٣١٦
صدقة بن يزيد الرملي: كان يكون في ناحية بيت المقدس حديثه ضعيف
١٣١٣
صدقة بن يسار: كان من الخوارج، ثم خرج منهم وكان من أهل الجزيرة،
١٠٤٢
هو من الثقات، ١٣١٣
صَعْصعة بن معاوية التميمي: ٤٦٥
صفوان بن أمية: کنیته أبو وهب ١٢٧٦
صفوان بن سُلَيْم: ثقة من خيار عباد الله الصالحين ، ٣٢٦٢
صفوان بن عمرو السکسکي: کنیته، أبو عمرو، ٢٨٨، ١١٩٤
ما به بأس ، حريز أحب منه، ١٤٨٣
صفوان بن معطل رضي الله عنه: نذره أن يضرب حسان بن ثابت
بالسیف فلم يُقْض ذلك حتى مات فضرب علی نعشه ، ٢٧٧٣
١٩٣

صفيَّة بنت شيبة: اختضابها ولُبْسها ثياباً معصفرة، ٥٢٨
الصَّلْت بن بہرام: ثقة ليس به بأس ٢٨٩٨، ٢٣٧٩
ما أصلح حديثه، ٤٨٤٨
الصّلْت بن دينار أبوشُعيب البصري: كنيته أبو شعيب، ترك الناس
حديثه، ٢٣٨٠
هو بصري، ليس بشيء متروك ٣٩٠٠
الصَلت بن الربعي: ليس به بأس ٤٠٣٢
صِلّة بن الحارث، الغفاري: من أصحاب النبي ◌َّلتر ٦٠٢٨
صِلّة بن زفر: كونه عند عبد الله بن مسعود ٩٩٧
کنيته أبو العلاء ٢٥٢٠
صِلَة بن سليمان، العطار: سماع أحمد منه حديثاً واحداً
الصُّناجي أو الصنابح: رجل من بجيلة ثم أحمس، ٥٧٤٦- ٤
صُهيب بن سنان المعروف بالرومي رضي الله عنه: صلاته على عُمر بأمر
عمر رضي الله عنه ٥٩٦٣
[ ض]
ضُباعة بنت الزبير: اشتراطها في الحج ٥٤٨١
الضحاك بن قيس بن خالد بن وهب الفهري: إمارته على الكوفة،
٣٠٥٧
الضحاك بن مخلد أبو عاصم النبيل: جلوسه إلى هلال بن يحيى بن سُلَيم،
الحنفي .
صاحب الرأي وانكار أحمد عليه، ١٩٢٦،٩٩٩
کان یتحرّی الصدق ، ١٩٢٧
هو دون أبي أسامة، ٥٩٨٠
١٩٤

الضحاك بن مزاحم، الهلالي: إملاءه مناسك الحج على حُسين بن عقيل،
٢٤٥
نهيه عن اتخاذ الكراريس لكراريس المصحف، ٢٤٦
كان معلماً لا يأخذ على التعليم أجراً، ١٢٩١، ٢٣٩٠
ثقة، مأمون ، ٢٣٧٥
ضرار بن مُرة أبو سنان: ثقة، ثقة، ١٢٢٢، ٣٣١٨
ضريب بن نقير: كنيته أبو السَليْل ٩٨٧
لقاءه رجلاً من أصحاب النبي ◌َله، ١١٣٣
ضمام بن إسماعيل بن مالك، المرادي: صالح الحديث ٣١٣٤
فاتته صلاة الجماعة فجعل كفارته أن جعل المسجد بيته، ٥٠٣٣
ضَهْرة بن حَبْيب الزُبيدي: كنيته أبو عُثْبة (بالتاء المثناة) ١١٩٤،٢٨٨
ضمرة بن ربيعة: من الثقات، المأمونین، ٢٦٢٤
رجل صالح، ثقة، ليس به بأس ، ٣٦٠٤
ضمرة بن سعيد بن أبي حتّة: الشك في سماعه من أبي سعيد ١٨٤
روى عنه مالك وهو ثقة، ١٨٥
ضَهْضَم بن جوس الهزّاني: الصواب الهفاني ٢٠٨١، ٥٢٩٣
[ط ]
طارق بن أشيم، الأشجعي، الصحابي: قوله في الصحابة ، خضابهم
الورس والزعفران ، ٢١٢٢
طارق بن شهاب: أخذه الأعطيات في عهد عمر، ٤٢٣٧
طارق بن عبد الرحمن البجلي، الأحمسي: في حديثه بعض الضعف، ٧٢١
دون مخارق ابن خلیفة، ليس حديثه بذاك ، ٧٨١
طارق بن عبد الرحمن بن القاسم، القرشي، الحجازي: ثقة، ٤٠٢٣
١٩٥

طالوت: كان سقاءاً يبيع الماء، ٣٦٦٥، ٣٨٣٠
عدة أصحابه (٣٥٠)، ٥٩٥٠
طاؤس بن کیسان اليماني : صاحب ابن عباس ٢٧٦
كان يُقعي إذا رفع رأسه من السجدة الأولى.
إثباته للحديث ٤٤٦
ترخیبه بأبي شيبة الصنعاني، الجندي، ٢٣٢٨
م یکثر ابن جريج عنه لأن طاؤساً کان باليمن، ٢٣٣٨
موته سنة (١٠٦)، ٢٤٨٥، ٦٠١٦
قبوله هدايا الناس ، ٢٥٩٦
هو رضى، ٢٨١٦
صدقه في الحديث، ٣٠٥٠
موته بمكة سنة ١٠٦، كنيته أبو عبد الرحمن وحجه ٤٠ حجة ٦٠٦٤
كراهته أن يعتّم ولا يُدخل تحت اللحية ، ٣٦٩٢ -٣٦٩٤
فضله، ٣٨١١،٣٨٠٩
سمِع من أبي موسى الأشعري، ولم يسمع من عائشة، ٣٩٥٣
إقعاءه بين السجدتين ٦٠١٠
طريف بن شهاب أبو سفيان السعدي: ليس بشيء لا یکتب حديثه،
١٢٠٩
طریف بن یزید: هو یزید بن طريف.
طعمة بنت جُری صحابية: اسئذانها لزيارة بنت لها نفساء، ٥٤٥١
طلحة بن أبي سعيد، أبو عبد الملك الإسكندراني: ٣٥٠٠
طلحة بن عبد الله بن عوف: أخو عبد الرحمن بن عوف، ٣٤٩٨
طلحة بن عبيد الله: إنجاره في البحر، ١٩٦٨
إنفاقه في سبيل الله ٦٠١٣
١٩٦
:

طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي: ثقة، ٣٤٩٠
طلحة بن عمروبن عثمان، الحضرمي المكي: صاحب عطاء، لا شيء
متروك الحديث ٨٦٦، ٣٤٩٧
طلحة بن عمرو القناد: وقيل طلحة بن يزيد القناد، ٣٤٩٦
طلحة بن عمرو النصري: من الصحابة روى عنه أبو حرب بن أبي الأسود،
٣٤٨٨
طَلْحة بن مصرف، اليامي، الكوفي: مات قبل زبيد بعشر سنين، ٩٦٩،
٣٨٢٨
خضابه بالصفرة، ٥٢١٣،١٨٠٢
اختلافہ إلی یحیی بن وثاب، ٢٥٩٨
عدم تفضيله علياً على عثمان، ٣٥٣٢
موته قبل شعبة وثناء أبي معشر عليه ٤٧٠٥
ثناء زبید بن الحارث علیه، ٦١٢٨
ثناء عبد الملك بن أبجر عليه ٦١٢٩
ثناء حريش بن سليمان عليه ٦١٣٠
طلحة بن نافع، أبو سفيان القرشي، الواسطي الإسكاف: روى عنه
عِدّة، ١٥٢٠
عدم كتابته الحديث، ٢١٤١
ليس به بأس ، ٣١١٣
حديثه عن جابر صحيفة، ٣٨١٠
أحاديثه كتاب، ٤٩٨٠
طلحة بن النضر، البصري الحداني: ١ أرى به بأساً ٣٤٩٣
رؤيته ابن سيرين يعقد الآي في الصلاة، ٣٤٩٤
١٩٧

طلحة بن يحيى بن عبيد الله التيمي المدني: هو أحب إلي من بريد بن أبي
بردة: ١٣٨٠
صالح الحدیث، ٣٢٩٠
هو كذا وكذا، حدث عنه يحيى القطان، ٣٤٩٥
طلحة بن يزيد، مولى قرظة بن كعب الأ يلي: روى عنه عمرو بن مُرّةٍ،
٣٤٨٩
طلحة بن يزيد القناد: هو طلحة بن عمرو، ٣٤٩٦
طلحة الأعلم، أبو الهيثم: روى عنه الثوري، له حديث واحد ٣٤٩١
طلحة القصّاب: ما أرى به بأساً ، ١٢١٣
طلق بن معاوية أبو غیات النخعي: هو جد حفص بن غياث ٢٣٠ ب
٥٥٨٧
طلق بن حبيب، العنزي: تذويبه لأمّه. ٢١٣٧.
سجنه ٣٠٧٠
وهو ابن عم شريك ، ٢٣٠٢
طلیق بن قيس: أخو أبي صالح الجعفي ، ٤٦٨٧
[ ظ]
ظالم بن عمرو الدئلي؛ کنیته أبو الأسود ، ٢٨٧٤
[ع]
عائذ بن حبيب: ليس به بأس ، ٢٦٠٢
سماع أحمد منه، ٥٩٣٧
عائشة رضي الله عنها: وصف سهيل لها أنها أدماء .. ٩٨٨.
عدم سماع مجاهد منها ، ١٦٧٣
ثناءها على أسود بن يزيد، ١٩٨٦
١٩٨

لَبْسُها مورَّداً في إحرامها ٢١٩٣
لعبها بالبنات ومعها جوار، ٢٢٤٢
ترخيصها المنطقة للمحرم، ٢٤٩١
دمُّها للكذب، ٢٨٢٢
موت النبي پڼ ، ٢٨٢٣
إحسانها الفرائض وسؤال أكابر الصحابة منها ، ٢٨٤٢
إمامتها لنسوة وقيامها وسطهن، ٣٦١١
إرسال النبي صل إياها إلى امرأة لتنظر إليها، ٣٦٩٥
سعة علمها ، ٤٧٧٦
نحل أبي بكر لها جُذّاذ عشرين وَسقاً، ٤٨٢٦
مجيئها إلى أبي بكر في سكرات موته، ٥٠٥٩
كنيتها بأم عبد الله (ابن الزبير) ٥٠٩١، ٥٠٩٢
كان يؤمّها مدبر لها ٥٦٨٩
فَرَحُها بسلامة ابن الزبيريوم الجمل ٦١٣٧
عارم بن الفضل: کنیته أبو النعمان ٣٧٥
عاصم بن بهدلة: ثقة، رجل صالح، ٩١٨
رؤيته شقيق بن سلمة، ١١٦٤
ليس به بأس، من أهل الخير، ٣٩٩١
زهير بن حرب : مضطرب، ٣٩٩٢
هو أقل اختلافاً من عبد الملك بن عمير، ٤١٣٦
هو عاصم بن أبي النجود، كان رجلاً ناسكاً قرأ على زر، ٤٥٠٥
حُبُّ أحمد قراءته بعد قراءة أهل المدينة ، ٤٥٠٦
هو أحب من حماد بن أبي سليمان، ٤٥١٢
قوله: اقرأ عَليّ كلّ يوم آية آية ، ٤٨٧٧
١٩٩

عاصم بن سليمان الأحول: استثباته حديث بروع بنت واشق، ٣٠١٦
استثباته في حدیث الشعبي، ٣٠١٧
كونه عند عبد الله بن شبرمة، ٤٥١٣
كان رجلاً صالحاً، ٤٥١٤
عاصم بن ضمرة السلولي، الكوفي: سؤاله علياً عن تطوع النبي وآل بالنهار،
٢٢٤
عدم تحديثه إلا عن علي ، ١١٧٥، ٢٣٠٩
قوله في صلاة الخوف تصلى أربعاً، ٤٠٥٩
هو أحسن من الحارث الأعور، ٤٩٨١
عاصم بن عُبيد الله: قريب من عبد الله بن محمد بن عقيل كان
الأشياخ ... ، ٤٩٢٣،٢٠٣٨
عاصم بن الحجاج: كنيته، أبومُجَشِر الجخدري، ٢٤٥٣
علي بن علي: حديثه صحیح، ١٢٢٧
سماع أحمد منه حدیثین وعدم کتابتهما أولاً ، ٥٨٤٢
عاصم بن ◌ُمر بن علي: ليس به بأس ، ٣٩٣٦
عاصم بن محمد بن زيد ، ثقة ، ٥٦٢٩
عاصم النخعي: نسیب إبراهيم النخعي، لم يدره أحمد ، ٢٥٧
عامر بن شراحيل بن عبد الشعبي: رؤيته الحَسَنَيْن يسألان الحارث، ١٩٩
حثه على الكتابة ولو على الحائط ، ٤٢٣
تكذيبه الحارث بن عبد الله الأعور وتحديثه عنه أيضاً، ٣٢١، ٩٩٠
إدراكه أكثر من (٥٠٠) من الصحابة، ٤١٤
تواضعه ولقاءه العلماء، ٤٤٧
ثناءه على عثمان بن عاصم أبي حَصِيْن، ٤٥٣
حثه على التمسك بالسنة ونبذ الرأي، ٤٥٤
٢٠٠