Indexed OCR Text

141
السنن والأحكام
محمد بن المسلمة، عن أبي عمرو عثمان بن محمد بن القاسم الأدمي، عن
أبي بكر بن أبي داود.
والكتاب مطبوع متداول.
٩ - ((المعجم الأوسط)) للطبراني.
روى منه الحافظ الضياء في كتاب ((الأحكام)) ثلاثة أحاديث (٣٣٨٨،
٣٥٨٣، ٥٤٧٧).
رواه الحافظ الضياء عن أبي جعفر الصيدلاني سماعًا، وعن أبي العلاء
عبد الصمد بن أبي الرجاء الأصبهاني إجازة، كليهما عن أبي علي الحداد عن
أبي نعيم، عن الطبراني.
والكتاب مطبوع متداول، وأحسن طبعاته، طبعة دار الحرمين بالقاهرة،
بتحقيق أبي معاذ طارق بن عوض اللَّه وأبي الفضل عبد المحسن الحسيني
وغيرهما .
١٠ - (المعجم الصغير)) للطبراني.
روى منه الحافظ الضياء في كتاب ((الأحكام)) حدثيين (٤١٤، ٨٦٣).
رواه الحافظ الضياء عن أبي الفتوح بن خلف العجلي وغيره عن فاطمة
الجوزدانية، ورواه عن أبي القاسم عبد الواحد بن القاسم الصيدلاني عن جعفر
ابن عبد الواحد الثقفي، كليهما عن أبي بكر بن ريذة، عن الطبراني.
والكتاب مطبوع متداول، لكن طبعاته غير جيدة، والله أعلم.
١١ - ((المعجم الكبير)) للطبراني.
روى منه الحافظ الضياء في كتاب ((الأحكام)) سبعة أحاديث (١٦، ١٤٢،
٢١٩، ١٣٠١، ٢٧١١، ٣١٧٢، ٦٣٧٨).

142
المقدمة
رواه الحافظ الضياء عن أبي الفخر أسعد بن سعيد بن روح وأبي جعفر
الصيدلاني، عن فاطمة الجوزدانية، عن أبي بكر بن ريذة، عن الطبراني.
والكتاب مطبوع متداول لكن به نقص كبير، والله أعلم.
١٢ - ((المعجم)) لأبي يعلى الموصلي.
روى منه الحافظ الضياء في كتاب ((الأحكام)) حديثًا واحدًا (٧٧٤).
رواه الحافظ الضياء عن أبي طالب الخضر بن هبة الله بن طاوس، عن أبي
الحسن علي بن الحسن بن الحسين السلمي، عن أبي الحسين محمد بن عبد
الرحمن بن عثمان بن أبي نصر، عن أبي بكر الميانجي، عن أبي يعلى.
وله به إسناد آخر، يرويه عن عائشة بنت معمر الأصبهانية، عن سعيد
الصيرفي، عن أبي نصر الكسائي، عن ابن المقرئ، عن أبي يعلى. ذكره في ثبته
(ص٨٧).
والكتاب مطبوع متداول.
هذه الكتب التي استطعت تحديدها، وهناك أربعة كتب لم أستطع أن
أحددها، وهي:
١٣ - کتاب لابن أبي داود:
روى الحافظ الضياء منه في كتاب ((الأحكام)) حديثين (٤٣٨٥، ٤٥٣٦) وقد
يكونا من كتابين: الأول: رواه الحافظ الضياء عن أبي محمد عبد الله بن دهبل
ابن كاره الحريمي، عن أبي محمد بن عبد الباقي، عن القاضي أبي يعلى بن
الفراء، عن عيسى بن علي بن عيسي، عن أبي بكر بن أبي داود.
والثاني: رواه الحافظ الضياء عن أبي القاسم سعيد بن محمد بن محمد بن
عطاف الموصلي ببغداد، عن إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي، عن عبدالله

143
السنن والأحكام
ابن محمد الصريفيني، عن محمد بن عمر بن علي بن زنبور، عن أبي بكر بن
أبي داود.
١٤ - كتاب لأبي بكربن أبي عاصم.
روى منه الحافظ الضياء في كتاب ((الأحكام)) حديثًا واحدًا (٦٣٥٧).
رواه الحافظ الضياء عن أبي جعفر الصيدلاني - فيما يرى - عن محمود
الصيرفي، عن عبد اللّه بن شاذان، عن عبد الله بن محمد القباب، عن أبي بكر
ابن أبي عاصم.
وقد روى الحافظ الضياء بهذا الإسناد إلى ابن أبي عاصم عدة كتب كما في
((ثبت المسموعات)) (ص٢١٧) وغيره، والله أعلم.
١٥ - كتاب لأبي حفص بن شاهين:
روى منه الحافظ الضياء في كتاب ((الأحكام)) حديثًا واحدًا (٨٦٠).
يرويه الحافظ الضياء عن أبي حامد عبد الله بن مسلم بن ثابت ببغداد، عن
أبي سعد أحمد بن محمد بن علي، عن أبي علي محمد بن وشاح بن عبد اللَّه،
عن أبي حفص بن شاهين.
١٦ - كتاب للمحاملي:
روى منه الحافظ الضياء في كتاب ((الأحكام)) حديثًا واحدًا (١٣٧٦).
رواه الحافظ الضياء عن أبي البركات محمد بن محمود بن محمد الرويدشتي
بأصبهان، عن مسعود بن الحسن الثقفي؛ عن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم
الطيان، عن إبراهيم بن عبد الله بن خورشيد قوله، عن المحاملي.
وهناك حديثان لم أستطع تحديد من أي الكتب هما، ولم أستطع كذلك
تحديد لمن من الأئمة المصنفين هذين الحديثين؛ فسأكتبهما هنا حتى ييسر اللّه لي

144
المقدمة
معرفة من أي الكتب هما:
الحديث الأول: قال الحافظ الضياء (٢١٧): أخبرنا أبو محمد بن أبي بكر بن
القاسم - ببغداد - أن أبا بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد الأنصاري أخبرهم،
أبنا الحسن بن علي الجوهري، أبنا عبد العزيز بن جعفر الخرقي، ثنا أبو محمد
الدقيقي - هو عبد الله بن محمد بن يزيد - ثنا محمد بن المثنى أبو موسى الزمن،
ثنا عيسى بن شعيب، عن عبد الله بن المثنى الأنصاري، عن النضر بن أنس، عن
أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه عَ لّم: ((يجزئ من السواك الأصابع)).
الحديث الثاني: قال الحافظ الضياء (٢٢٢٤): أخبرنا أبو بكر محمد بن
المبارك بن محمد بن محمد بن مَسِّق - ببغداد - أن أبا أحمد بن المبارك بن أحمد
بن بركة الكندي أخبرهم - قراءة عليه - أبنا أبو طاهر أحمد بن الحسن بن أحمد
الباقلاني، أبنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، أبنا أبو محمد عبد
اللَّه بن إسحاق بن إبراهيم الخراساني، ثنا إبراهيم - هو ابن الهيثم - أبنا محمد بن
السري، أبنا الوليد بن مسلم، ثنا عيسى بن عبد الله الأنصاري، عن نافع، عن
ابن عمر قال: ((كان النبي ◌ِّيم إذا دخل المسجد يوم الجمعة سلَّم على من عند
المنبر، فإذا صعد المنبر سلَّم على الناس مِنَّمِ)).
ب - مصادر الأحاديث والآثار التي ذكرها الحافظ الضياء بغير إسناد:
١ - كتاب ((الأدب المفرد)) للبخاري.
ذكر منه الحافظ الضياء في كتاب ((الأحكام)) حديثًا واحدًا (٥٠٩٣) والكتاب
مطبوع عدة طبعات.
٢ - كتاب ((أطراف الصحيحين) لأبي مسعود الدمشقي.
نقل منه الحافظ الضياء في كتاب الأحكام حديثًا (١٣٧٥) وربما ذكر منه
فائدة أو تعقبًا أو غير ذلك انظر (٤٠٦٢، ٤٧٨٦، ٦١٥٤).

145
السنن والأحكام
ولا يزال هذا الكتاب مخطوطًا .
٣ - كتاب ((الأفراد)) للدار قطني.
نقل منه الحافظ الضياء حديثًا واحدًا (٢١٥٨)، وربما ذكر منه بعض الفوائد
على الأحاديث.
والكتاب قال عنه الحافظ ابن حجر في المعجم (٢٢٨ رقم ٩٨٥): في مائة جزء.
يُوجد منه قطعة صغيرة في دار الكتب المصرية، وأجزاء منه مفرقة في عدة
مكتبات وطبع ((أطراف أحاديثه)) لابن طاهر طبعة رديئة.
٤ - كتاب ((الأموال)) لابن أبي عاصم.
نقل منه الحافظ الضياء عدة أحاديث (٥٠٨٣، ٥٠٨٤، ٥٠٨٥، ٥١٩٨م).
وذكر عدة أحاديث في الهدايا (٥١٩٦، ٥٢٠١، ٥٢٠٤، ٥٢٢٢، ٥٢٢٥،
٥٢٢٦، ٥٢٣١) لعلها من كتاب ((الأموال)) أو من كتاب ((البيوع)) وربما يكون لابن
أبي عاصم كتاب في الهدايا، والله أعلم.
٥ - كتاب ((الإيمان)) لابن منده.
نقل منه الحافظ الضياء في كتاب ((الأحكام)) حديثًا واحدًا (٢٩٧٠) والكتاب
مطبوع .
٦ - كتاب ((البيوع)) لابن أبي عاصم.
نقل منه الحافظ الضياء في كتاب ((الأحكام)) عدة أحاديث (٤٦٣٣، ٤٦٤٨،
٤٦٤٩، ٤٦٥٥، ٠٠٠٤٦٥٨).
ولا أعلم عن وجود نسخ هذا الكتاب شيئًا.
٧ - كتاب ((التاريخ الكبير)) للبخاري.
نقل منه الحافظ الضياء في كتاب ((الأحكام)) ثلاثة آثار (٥٧٩٧، ٦٣٩٥،

146
المقدمة
٦٣٩٦).
وقد عزا الحافظ الضياء الحديث (٥١٤٩) للبخاري خارج الصحيح، ولم
أقف عليه، والله أعلم.
٨ - كتاب ((التحقيق في أحاديث التعليق)) لابن الجوزي.
نقل منه الحافظ الضياء في كتاب ((الأحكام)) حديثًا واحدًا (٤٥٠). والكتاب
مطبوع عدة طبقات.
٩ - كتاب ((التفسير المسند)) لابن مردويه.
نقل منه الحافظ الضياء في كتاب ((الأحكام)) عدة أحاديث (٢٥٩٢، ٢٦٩٤،
٢٦٩٥، ٢٦٩٦، ٣٨٧٩، ٤٢١٧).
١٠ - كتاب ((التقاسيم والأنواع)) لابن حبان.
نقل منه الحافظ الضياء في كتاب ((الأحكام)) أحاديث كثيرة منها (٤١٤،
٨١٨، ٩٩٢، ٠٠٠١٠٠٨).
والكتاب لم يطبع بعد، إنما طبع ترتيبه المسمى ((الإحسان في ترتيب صحيح
ابن حبان» لابن بلبان.
١١ - كتاب ((التوبة والمثابة)) لابن أبي عاصم.
نقل منه الحافظ الضياء في كتاب ((الأحكام)) حديثين (٦١١٠، ٦١١١) ولا
أعلم عن وجود نسخ هذا الكتاب شيئًا .
١٢ - كتاب ((الجامع)) للترمذي.
هو أحد الكتب الستة الأصول، وأحد الأصول التي اعتمد عليها الحافظ
الضياء في بناء كتابه وتشييد أركانه؛ كما نص على ذلك في مقدمة الكتاب، وذكر
منه أحاديث لا تُحصى، والله أعلم.

147
السنن والأحكام
١٣ - كتاب ((الجمع بين الصحيحين)) للحميدي.
نقل منه الضياء بعض الأحاديث مثل (١٢٦١) ثم قال: كذا ذكره الحميدي،
ولم أجده في صحيح البخاري، ولعله وجده في بعض النسخ، و(٥١٨٥) وقال:
فلعله كان في بعض النسخ كما ذكر.
والكتاب مطبوع.
١٤ - كتاب ((الدعاء)) للطبراني.
ذكر منه الحافظ الضياء في كتاب ((الأحكام)) حديثًا واحدًا (٣٠٤).
والكتاب مطبوع.
١٥ - ((زوائد المسند)) لعبد الله بن الإمام أحمد.
وهي أحاديث رواها عبد اللَّه بن الإمام أحمد في ثنايا المسند عن غير أبيه،
وقد ذكر منها الحافظ الضياء عدة أحاديث منها (٧، ٧١١، ٨٤٧، ١٧٠٦ ... ).
وهذه الزوائد مطبوعة في ثنايا المسند، وأفردها الدكتور/ عامر حسن صبري.
١٦ - كتاب ((السبق والرمي)) لأبي الشيخ الأصبهاني.
ذكر منه الحافظ الضياء في كتاب ((الأحكام)) حديثًا واحدًاً (٥١٣٦).
ولا أعلم عن وجود هذا الكتاب شيئًا(١).
١٧ - كتاب ((السنن)) لأبي بكر الأثرم.
ذكر منه الحافظ الضياء أحاديث وآثارًا كثيرة منها (٣٧٣، ٣٩٤، ٤١٥،
(١) سمع الضياء هذا الكتاب على المؤيد بن الإخوة في يوم الخميس ثالث عشر ذي القعدة
من سنة ثمان وتسعين وخمسمائة. ((ثبت المسموعات)) (ص١٢٣) ومن طريق الضياء رواه
الحافظ ابن حجر ((المعجم المفهرس)) (٨١ رقم ٢١٥).

148
المقدمة
٤٤٣، ٠٠٠٥٣٦).
كتاب ((السنن)) للترمذي = ((الجامع)).
١٨ - كتاب ((السنن)) للدار قطني.
هو أحد الكتب التي أكثر الحافظ الضياء النقل منها، وهو أحد الكتب
الأصول التي اعتمدها المؤلف في تأليف كتاب ((الأحكام)) ونصَّ عليها في المقدمة .
١٩ - کتاب ((السنن)) لأبي داود.
أحد الكتب الستة الأصول، جمع شتات أحاديث الأحكام، فهو أحد أهم
الأصول التي اعتمدها الحافظ الضياء في تأليف كتاب ((الأحكام))، وأكثر من النقل
منه جدًّا، وكان غالبًا يختار لفظ ((سنن أبي داود)) في الأحاديث التي ينقلها من
أكثر من كتاب، واستفاد الحافظ الضياء من تبويب ((سنن أبي داود)) وترتيبه كثيرًا.
٢٠ - كتاب ((السنن)) لسعيد بن منصور.
نقل منه الحافظ الضياء أحاديث وآثارًا كثيرة منها (١١٠، ٣٦٨، ٥٣٥،
٥٣٦، ٠٠٠٦٠٦) وقد أكثر من نقل الآثار منه والمطبوع من الكتاب قطعة
صغيرة، ولا أعلم عن باقيه شيئًا .
٢١ - كتاب ((السنن)) لابن ماجه.
أحد الكتب الستة، وأحد الأصول التي نصَّ المؤلف على اعتمادها في بناء
كتابه في مقدمة الكتاب، نقل منه المؤلف أحاديث كثيراً جدًّا.
٢٢ - كتاب ((السنن)) للنسائي ((المجتبى)).
أحد الكتب الستة، وأحد الأصول التي نصَّ الحافظ الضياء على اعتمادها في
بناء كتابه في مقدمة الكتاب، وقد أكثر المؤلف جدًّا من النقل منه، وربما نقل من
(«السنن الكبرى)) للنسائي أيضًا.

149
السنن والأحكام
٢٣ - كتاب ((السنن الكبرى)) للبيهقي.
أحد أهم وأجمع كتب السنن، وأحد الأصول التي نص الحافظ الضياء على
اعتمادها في بناء كتابه، لكن الملاحظ أن في النصف الثاني من ((الأحكام)) لم
ينقل الحافظ الضياء منه شيئًا، وقد أكثر منه في النصف الأول من الكتاب.
٢٤ - كتاب ((السنن الكبرى)) للنسائي.
نقل منه الحافظ الضياء عدة أحاديث ليست في ((المجتبى)).
٢٥ - كتاب ((الشافي)) لأبي بكر عبد العزيز غلام الخلال(١).
نقل منه الحافظ الضياء حديثين (٤٨٩١، ٤٨٩٢).
٢٦ - كتاب ((الشمائل المحمدية) للترمذي.
نقل منه الحافظ الضياء ثلاثة أحاديث (٢٤٨٧، ٢٥٤٢، ٤٧١١).
٢٧ - كتاب ((الصحيح)) للبخاري.
أصح الكتب بعد كتاب اللَّه، وهو الأصل الأول من كتب السنة المشرفة -
على صحابها عِنَّلم أفضل الصلاة وأتم التسليم - لذا فقد أكثر الحافظ الضياء منه
جدًّا جدًّا.
كتاب ((الصحيح)) لابن حبان = ((التقاسيم والأنواع))
٢٨ - كتاب ((الصحيح)) لابن خزيمة.
نقل منه الحافظ الضياء أحاديث كثير منها (١٨٠، ٦٤٤، ٧٩٧، ٨١٨،
٠٠٠٩٩٢) وقد طُبع منه نحو ربعه إلى أثناء الحج.
(١) قال الذهبي في ((السير)) (١٦ /١٤٤): كان كبير الشأن، من بحور العلم، له الباع الأطول
في الفقه، ومن نظر في كتابه ((الشافي)) عرف محله من العلم لولا ما بشعه بغض بعض
الأئمة، مع أنه ثقة فيما ينقل.

150
المقدمة
٢٩ - كتاب ((الصحيح)) لأبي عوانة الإسفراييني.
قال الحافظ ابن حجر (١) : وهو في الأصل كالمستخرج على مسلم، لكن زاد
فيه زيادات كثيرة جدًّا من الطرق المفيدة، بل ومن الأحاديث المستقلة. اهـ.
نقل منه الحافظ الضياء ثمانية أحاديث هي (٢٤١٨، ٢٤٢٦، ٢٤٢٨،
٢٤٣١، ٢٤٣٢، ٢٤٣٣، ٢٤٣٤، ٢٩٧٠).
٣٠ - كتاب ((الصلاة)) المستخرج من ((مصنف عبد الرزاق))(٢) للأحاديث
المسندة خاصة قال ابن حجر (٣) : وهو في ستة أجزاء.
نقل منه الحافظ الضياء حديثين (٨٠٢، ٨٦١).
٣١ - كتاب ((الصيام)) لابن أبي عاصم.
نقل منه الضياء عدة أحاديث (٢٥٩٨، ٣٦٩٨، ٣٧٠٦، ٣٧٢١، ٣٧٣١،
٣٧٨٣، ٣٧٤٢).
٣٢ - كتاب ((عشْرة النساء)) للطبراني.
نقل منه الحافظ الضياء حديثين (٥٤٨٩، ٥٧٣٩).
ولا أعلم عن وجود نسخ هذا الكتاب شيئًا.
٣٣ - كتاب ((العلل)) للدار قطني، نقل الحافظ الضياء منه حديثًا (٤١٠٠)،
(١) (إتحاف المهرة بأطراف الكتب العشرة)) (١٥٩/١).
(٢) من الملاحظ أن الحافظ الضياء لم يعتمد مصنفي عبد الرزاق وابن أبي شيبة كمصدرين
لكتابه مع عظم أهميتهما، وربما يعود ذلك إلى أنه لم يكن له بهما سند؛ إذ أغلب
الكتب التي نقل منها الحافظ الضياء في كتاب ((الأحكام)) قد وقفت على إسناده بها إما
في الجزء الموجود من ((ثبت مسموعاته)) أو في ثنايا ما وقفت عليه من كتبه، والله أعلم.
(٣) ((المعجم المفهرس)) (٦٠ رقم ٩٩).

151
السنن والأحكام
ونقل منه تعليقات على عدة أحاديث، منها تعليقًا على حديثين (٤٠٢٣،
٦٣٠٦) .
٣٤ - كتاب ((عمل اليوم والليلة)) للنسائي.
وهو من جملة كتاب ((السنن الكبرى)) في رواية ابن الأحمر وابن سيار.
نقل منه الحافظ الضياء عدة أحاديث (٢٤٢، ١٥٦٩، ١٥٨٢، ٢٦٨٠،
٢٦٩٢، ٢٦٩٩، ٢٧٠٢، ٢٧٠٣، ٣٧٠٦).
والكتاب مطبوع منفردًا وضمن السنن الكبرى.
٣٥ - كتاب ((عمل اليوم والليلة)) لأبي بكر بن السني.
نقل منه الحافظ الضياء حديثًا واحدًا (٣٠٦٥) وأسنده من طريقه في
((المختارة)). والكتاب مطبوع عدة طبقات.
٣٦ - كتاب ((غريب الحديث)) لابن قتيبة.
قال ابن حجر(١) : وهو ذيل على غريب أبي عبيد.
نقل منه الحافظ الضياء حديثًا واحدًا (٢٤٣٠) ونقل من فوائده (٦٠٦٤،
٠ ٦٢٤).
والكتاب مطبوع طبعتين، وفيهما سقط، والله أعلم.
٣٧ - كتاب ((فضائل رمضان)) لابن شاهين.
نقل منه الحافظ الضياء حديثًا واحدًا (٣٢٠٩).
والكتاب مطبوع طبعتين، وفيهما نقص، والله أعلم.
٣٨ - كتاب ((الفوائد)) لتمام الرازي.
(١) ((المعجم المفهرس)) (١٦٣ رقم ٦١٨).

152
المقدمة
قال ابن حجر(١) : في ثلاثين جزءًا.
نقل منه الحافظ الضياء حديثًا واحدًا (٢٧٩٧).
والكتاب مطبوع.
٣٩ - كتاب ((الفوائد)) لسمويه.
كما روى منه الحافظ الضياء أحاديث بإسناده، نقل منه أحاديث بغير إسناد
(٨٦٢، ١٤٣٥، ٥٠١٥).
٤٠ ۔ کتاب حرملة بن يحيى.
نقل منه الحافظ الضياء حديثًا واحدًا (٢٨٠١).
٤١ - كتاب (المراسيل)) لأبي داود.
نقل منه الحافظ الضياء حديثًا واحدًا (٥٢٧٣).
٤٢ - كتاب ((المسائل)) لإسحاق الكوسج.
نقل منه الحافظ الضياء حديثًا واحدًا (٦١٣٤).
٤٣ - كتاب ((المسائل)) لعبد الله بن الإمام أحمد.
نقل منه الحافظ الضياء حديثًا واحدًا (٦١٢١)، وعزا حديثًا مرسلاً لعبد الله
ابن أحمد (٣٩١٣) لا أدري من أي كتبه هو.
٤٤ - كتاب ((المستخرج على صحيح البخاري)) للبرقاني.
نقل الحافظ الضياء منه حديثًا واحدًا (٦٣٩٧)، وعزا حديثًا آخر للبرقاني
(٤٦٥٨) لا أعرف من أي كتب البرقاني هو، والله أعلم.
٤٥ - كتاب ((المستدرك على الصحيحين)) للحاكم.
(١) ((المعجم المفهرس)) (٢٥١ رقم ١٠٤٤).

153
السنن والأحكام
نقل الحافظ الضياء منه ثلاثة أحاديث (٨٧٦، ٢٢٧١، ٤٦٥٥).
٤٦ - كتاب ((المسند)) للإمام أحمد بن حنبل.
أكبر المسانيد التي في أيدي المسلمين الآن، فهو يعد موسوعة علمية حديثية
لا نظير لها الآن (١)، وهو أحد الكتب التي اعتمدها الحافظ الضياء أصولاً في
تأليف كتابه وتشييد أركانه، كما نصّ على ذلك في مقدمة كتابه، وأكثر جدًّا جدًّا
من النقل منه.
٤٧ - كتاب ((المسند)) لأحمد بن منيع.
نقل الحافظ الضياء منه حديثين (٤٣٨٠، ٥١٤٢).
ولا أعلم عن وجود نسخ هذا الكتاب شيئًا(٢).
٤٨ - كتاب ((المسند)) للحميدي.
نقل الحافظ الضياء منه حديثين (٣١٧٤، ٥٨٩٨).
٤٩ - كتاب ((المسند)) للروياني.
نقل منه الحافظ الضياء حديثين (٢٦٨٧، ٢٧٨٣).
(١) قال الحافظ ابن حجر فى تعجيل المنفعة (١/ ٢٤٠ - ٢٤١): و((مسند أحمد)» ادعى قوم
فيه الصحة، وكذلك في شيوخه، وصنف الحافظ أبو موسى المديني في ذلك تصنيفًا،
والحق أن أحاديثه غالبها جياد، والضعاف منها إنما يوردها للمتابعات، وفيه القليل من
الضعاف الغرائب الأفراد، أخرجها ثم صار يضرب عليها شيئًا فشيئًا، وبقي منها بعده
بقية .
(٢) وقد أدخل زوائد هذا الكتاب على الكتب الستة والمسند الحافظ ابن حجر في كتابه
(المطالب العالية)) وأدخل زوائده على الكتب الستة الحافظ البوصيري في كتابه («إتحاف
الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة)).
وينطبق هذا الكلام على ((المسند)) لمحمد بن يحيى بن أبي عمر، الآتي برقم (٥٢)
و((مسند أبي يعلى الموصلي)) رقم (٥٤).

154
المقدمة
٥٠ - كتاب ((مسند الشافعي)».
من المعلوم أن الشافعي لم يؤلف هذا المسند؛ قال الحافظ ابن حجر(١) وهو
عبارة عن الأحاديث التي وقعت في مسموع أبي العباس الأصم عن الربيع بن
سليمان من كتاب ((الأم)) و((المبسوط)) التقطها بعض النيسابوريين من الأبواب.
نقل منه الحافظ الضياء أحاديث كثيرة، منها (٢١٨٤، ٢٣٢٠، ٢٤١٣،
٢٤١٤، ٢٠٠٠٣٠٠٣.
٥١ - كتاب ((مسند الطيالسي)).
ومن المعلوم كذلك أن هذا المسند لم يؤلفه الطيالسي، بل جُمع من رواية
يونس بن حبيب عنه خاصة قال الذهبي (٢): قال أبو بكر الخطيب: قال لنا أبو
نعيم: صنف أبو مسعود الرازي ليونس بن حبيب مسند أبي داود.
نقل منه الحافظ الضياء ثلاثة أحاديث (٢٥٩٤، ٤٣٢٢، ٥٩٥٧).
(١) ((المعجم المفهرس)) (٣٩ رقم ١٢).
وقال الحافظ ابن حجر في ((تعجيل المنفعة)) (٢٣٨/١ - ٢٣٩): إن الشافعي لم يعمل هذا
المسند، وإنما التقطه بعض النيسابوريين من ((الأم)) وغيرها من مسموعات أبي العباس
الأصم التي كان انفرد بروايتها عن الربيع، وبقي من حديث الشافعي شيء كثير لم يقع
في هذا المسند، ويكفي في الدلالة على ذلك قول إمام الأئمة أبي بكر بن خزيمة: إنه لا
يُعرف عن النبي عَِ بُّلم سنة لم يودعها الشافعي كتابه. وكم من سنة وردت عنه علي ◌ّام
لا توجد في هذا المسند، ولم يرتب الذي جمع أحاديث الشافعي أحاديثه المذكورة لا
على المسانيد ولا على الأبواب، وهو قصور شديد، فإنه اكتفى بالتقاطها من كتب ((الأم))
وغيرها كيف اتفق، ولذلك وقع فيها تكرار في كثير من المواضع، ومن أراد الوقوف على
حديث الشافعي مستوعبًا فعليه بكتاب ((معرفة السنن والآثار)) للبيهقي، فإنه تتبع ذلك أتم
تتبع، فلم يترك له في تصانيفه القديمة والجديدة حديثًا إلا ذكره وأورده مرتبًا على أبواب
الأحكام. اهـ.
(٢) ((سير أعلام النبلاء)) (٣٨٢/٩).

155
السنن و الأحكام
((المسند)) لأبي عوانة = ((الصحيح)) لأبي عوانة
٥٢ - كتاب ((المسند)) لمحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني.
نقل منه الحافظ الضياء حديثين (٤٢١٨، ٥٨٩٥).
٥٣ - كتاب ((المسند)) للهيثم بن كليب الشاشي.
نقل منه الحافظ الضياء حديثًا واحدًا (٤٥٩٤).
٥٤ - كتاب ((المسند)) لأبي يعلى الموصلي.
نقل منه الحافظ الضياء عدة أحاديث (٥٨٦، ١٥٦٤، ٣٥٨٩، ٣٨٩٠،
٤٢٥٣، ٤٥٩٤، ٥٣٢٧، ٥٥١٥).
٥٥ - كتاب ((المصاحف)) لابن أبي داود.
نقل منه الحافظ الضياء حديثًا واحدًا (٢٦٦٩).
٥٦ - كتاب ((المعجم الأوسط)) للطبراني.
نقل الحافظ الضياء منه أحاديث (٧٩، ٢٨٤٦، ٥٦٤٨).
٥٧ - كتاب ((المعجم الصغير)) للطبراني.
نقل الحافظ الضياء منه أحاديث (٨٠٥، ٨٦٣، ٢٤٨٩).
٥٨ - كتاب ((المعجم الكبير)) للطبراني.
نقل الحافظ الضياء منه أحاديث كثيرة، منها (١٦، ٣٧٣، ٤٦١، ٤٨٠،
٢٠٠٠١٥١٧.
٥٩ - كتاب ((المناسك))(١) للطبراني.
(١) قرأ الحافظ الضياء الجزء الأول من هذا الكتاب على أبي جعفر الصيدلاني يوم الاثنين
سادس عشر شوال سنة ثمان وتسعين وخمسمائة، وقرأ الثاني منه على الصيدلاني في
يوم الأربعاء ثامن عشر شوال ((ثبت المسموعات)) (ص٢٢٩). ورواه الحافظ ابن حجر من
طريق الحافظ الضياء. ((المعجم المفهرس)) (٧٠ رقم ٦١).

156
المقدمة
نقل الحافظ الضياء منه أحاديث (٣٨٩٤، ٤٣٠٣، ٤٣٤٣، ٤٣٧٨،
٤٣٨١).
ولا أعلم عن وجود نسخ هذا الكتاب شيئًا، والله أعلم.
٦٠ - كتاب ((المناسك)) للدار قطني.
نقل الحافظ الضياء منه حديثًا واحدًا (٤٢٠١) وأخشى أن يكون ذلك وهمًا
من الناسخ وأن يكون هو ((المناسك)) للطبراني؛ لأني لم أجد أحدًا نسب كتابًا بهذا
الاسم للدار قطني، والله أعلم.
٦١ - كتاب ((الموطأ)) للإمام مالك.
نقل الحافظ الضياء منه أحاديث كثيرة منها (١٣٢٠، ١٣٦١، ٠٠٠١٣٧٧).
٦٢ - كتاب ((الهدايا))(١) لأبي إسحاق الحربي.
نقل منه الحافظ الضياء عدة أحاديث (٥٢٠١، ٥٢٠٣، ٥٢٠٤، ٥٢١٦،
٥٢٢٢، ٥٢٢٣، ٥٢٢٥، ٥٢٣١).
ولا أعلم عن وجود نسخ هذا الكتاب شيئًا، والله أعلم.
٦٣ - كتاب ((الوصايا والفرائض)»(٢) لابن أبي عاصم.
نقل منه الحافظ الضياء عدة أحاديث (٥٢٧٠، ٥٢٨٤، ٥٣١٥، ٥٣٢٧،
٥٣٥٣).
ولا أعلم عن وجود نسخ هذا الكتاب شيئًا، والله أعلم.
هذا آخر ما وقفت عليه من الكتب التي نقل عنها الحافظ الضياء في كتابه
((الأحكام)) إلا ما سهوت عنه، والحمد لله رب العالمين.
(١) رواه الحافظ ابن حجر بإسناده إلى الحربي ((المعجم المفهرس)) (ص ٧٠ رقم ١٦٤).
(٢) رواه الحافظ الضياء بإسناده ((ثبت المسموعات)) (ص ١٦٢، ٢١٧).

157
السنن والأحكام
ثانيًا: الأئمة الذين نقل عنهم الحافظ الضياء في التعليق على الأحاديث
والآثار (١) :
١ - إبراهيم بن محمد بن عُبيد أبو مسعود الدمشقي
نقل الحافظ الضياء عنه في عدة مواضع، منها (٤٠٦٢، ٤٧٨٦، ٥٢٧٧،
٥٧٧٥) من كتابه ((أطراف الصحيحين)) وربما تعقبه في بعض المواضع.
٢ - إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق أبو إسحاق السعدي الجوزجاني
نقل عنه الحافظ الضياء في موضعين (٣١٩، ٥٢٢٣) من كتابه في أحوال
الرجال .
٣ - أحمد بن إسحاق بن أيوب أبو بكر الصبغي الفقيه
نقل الحافظ الضياء عنه في موضع واحد (١٢٧٦).
٤ - أحمد بن الحسين بن علي أبو بكر البيهقي
نقل الحافظ الضياء عنه في عدة مواضع منها (١٧٢، ٧٧٤، ٨٤٩، ١١٢٧ )
١١٢٩، ٢٠٠٠١١٩٥.
٥ - أحمد بن علي بن ثابت أبو بكر الخطيب البغدادي
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (٥٢٥٨).
٦ - أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب أبو بكر البرقاني
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (٢٨٣١).
٧ - الإمام أحمد بن محمد بن حنبل
أكثر الحافظ الضياء من النقل عن الإمام أحمد كثيرًا في تعليل الأحاديث
والكلام على الرواة، بل وفي بعض الأحيان في شرح غريب الحديث وقد نقل
عن الإمام أحمد من عدة مسائل وروايات لأصحابه مثل مسائل عبد اللَّه ابنه
(١) كلهم أئمة أعلام؛ لذلك لم أترجم لهم، ولم أحل إلى مواضع تراجمهم.

158
المقدمة
ومسائل إسحاق بن منصور الكوسج وغيرهما.
٨ - أحمد بن شعيب النسائي
أكثر الحافظ الضياء من النقل عنه جدًّا، من ذلك (٥٧، ١٠٢، ١٤١،
٤٤٦، ٠٠٠٤٦٧) ونقل منه من ((المجتبى)) و((السنن الكبرى)) و((الضعفاء
والمتروكين)).
٩ -إسحاق بن راهويه
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (٥٥٨).
١٠ - أيوب السختياني
نقل الحافظ الضياء عنه في موضع واحد (١٣٢٣).
١١ - حسان بن محمد بن أحمد بن هارون النيسابوري أبو الوليد الفقيه
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (٣٩١).
١٢ - حماد بن أبي سليمان
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (٦٢٦٨) والنقل من سنن أبي داود.
١٣ - زائدة بن قدامة الثقفي
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (١٣٢٣).
١٤ - الزبير بن بكار
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (٣٠٦٢) من معجم الطبراني
الكبير.
١٥ - سفيان بن سعيد الثوري
نقل عند الحافظ الضياء في مواضع (١٣٢٣، ٢٦٥٥، ٥٢٢٣).
١٦ - سفيان بن عيينة
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (٢٥٦).
١٧ - سليمان بن أحمد الطبراني

159
السنن والأحكام
نقل عن الحافظ الضياء في مواضع منها (٤١٤،
١٨ - أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني
نقل عنه الحافظ الضياء في مواضع كثيرة، منها (١٤١، ٢٧٩، ٣٧٤،
٤٠١، ٤٢٩، ٥٠٥، ٥٦٩، ... ).
١٩ - شعبة بن الحجاج
نقل عنه الحافظ الضياء في عدة مواضع (٤٢١، ٧٩٥، ١٣٢٣، ٢١٥٧،
٢٨٨٥، ٣٧٢١).
٢٠ - الضحاك بن مخلد أبو عاصم النبيل
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (٥٨١٠) من سنن الدارقطني.
٢١ - عامر الشعبي
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (١٦٦٥).
٢٢ - عبد الحق الإشبيلي
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (٤١٤) من كتاب ((الأحكام)) له(١).
٢٣ - أبو سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو الدمشقي المعروف بـ
((دحيم))
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (٣٧٢١).
٢٤ - عبد الرحمن بن علي أبو الفرج بن الجوزي
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (٤٥٠).
٢٥ - عبد الرحمن بن مهدي
(١) لعبد الحق أحكام ثلاثة: ((الأحكام الصغرى)) و((الأحكام الوسطى)) و((الأحكام الكبرى))
وكلها مطبوعة - بحمد اللَّه ــ وما نقله الضياء عن عبد الحق موجود في ثلاثتها .

160
المقدمة
نقل عنه الحافظ الضياء في مواضع (٦٢٤م، ٨٥٥، ٣٤٩٦).
٢٦ - عبد الرزاق بن همام الصنعاني
نقل عنه الحافظ الضياء في مواضع، منها (٢٠٥٢، ٢٩٨٥).
٢٧ - عبد الله بن داود
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (١٨٦٨) من سنن أبي داود.
٢٨ - عبد الله بن الزبير الحميدي
نقل عن الحافظ الضياء في موضع واحد (٣١٧٤).
٢٩ - عبد الله بن سليمان بن الأشعث أبو بكر بن أبي داود
نقل عنه الحافظ الضياء في موضعين (١٤١٥، ١٧٤٠) من سنن الدار قطني.
٣٠ - عبد الله بن عبد الرحمن أبو محمد الدارمي
نقل عنه الحافظ الضياء في موضع واحد (٨٥٦) أنه روى في كتابه عن
عبدالله بن صالح.
٣١ - أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني
نقل عنه الحافظ الضياء في مواضع كثيرة، منها (٤٧، ٩٠، ١١٤، ٢١٩،
٣٠٥، ٥٥٩، ... ) أغلبها نقلها من كتاب ((الكامل)) لابن عدي، وربما نقل عنه
من ((السنن الكبرى)) للبيهقي.
٣٢ - عبد الله بن المبارك
نقل عنه في موضعين (٦٢٤م، ٢٠٤٧) الثاني منهما صفة صلاة التسبيح،
نقلها من جامع الترمذي.
٣٣ - عبد الله بن محمد بن زياد أبو بكر النيسابوري
نقل عنه الحافظ الضياء في موضعين (٣٩٩٠، ٥٨١٠).