Indexed OCR Text

أهل الطائف. وذكره ابن حبان في الثقات. وذكر البخاري وغيره أنه سمع من
جده. وقال ابن حجر: صدوق. ثبت سماعه من جده (ت ٥٨٦، ٣٥٦/٤،
٣٥٣/١)؛ (تخ ٢١٧/٤)؛ (الجرح ٣٥١/٤)؛ (ط خليفة ٢٨٦)؛ (ط ابن
سعد ٢٤٣/٥).
- شعيب بن يحيى التجيبي العبادي، أبو يحيى المصري، المتوفى
سنة ٢١١ هـ. وقيل غير ذلك (٦٧٨، ٧٢٠، ١٠١١). قال أبو حاتم: شيخ
ليس بالمعروف. وقال ابن يونس: كان رجلاً صالحاً غلبت عليه العبادة. وقال
ابن حبان في الثقات: مستقيم الحديث. وأخرج له ابن خزيمة في صحيحه. وقال
ابن حجر: صدوق عابد (ت ٥٨٦، ٣٥٧/٢، ٣٥٣/١)؛ (الجرح ٣٥٣/٤).
- شقيق الأزدي وزعم الطبراني أنه شقيق بن أبي عبدالله الكوفي
(٧٧٩). قال ابن معين: ثقة. وقال أبو داود: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في
الثقات. وقال ابن حجر: ثقة (ت ٥٨٧، ٣٦٣/٤، ٣٥٤/١)؛
(الجرح ٤ /٣٧٢)؛ (الثقات ٣٥٥/٤).
- شقيق بن سلمة الأسدي أبووائل الكوفي، المتوفى سنة ٨٢ هـ.
(٨٧٠، ١٠٤٢، ١١٤٨، ١١٤٩، ١١٥٠، ١١٥١، ١١٥٢، ١٢٣٤،
١٤٢٩، ١٤٣٠، ٢/١٥٢٩، ٢٠٤٣، ٢٠٤٤، ٢٠٤٥، ٢٠٤٦). أدرك
النبي ◌َّله ولم يره. وقال ابن معين: ثقة لا يسئل عن مثله. وقال وكيع
وابن سعد وابن عبدالبر: ثقة. وقال ابن حجر: ثقة مخضرم (ت ٥٨٧،
٣٦١/٤، ٣٥٤/١)؛ (الجرح ٣٧١/٤)؛ (ط ابن سعد ٩٦/٦، ١٨٠)؛
(ت ابن معين ٢٥٨/٢).
ص - شَكَل بن حميد العبسي، عداده في أهل الكوفة (١٣٨٠). روى
عن النبي وَ ﴿ وعنه ابن شتير وحده (الإِصابة ١٥٤/٢)؛
(الاستيعاب ١٦٢/٢)؛ (ت؟، ٣٦٤/٤، ٣٥٤/١)؛ (ط ابن سعد ٤٥/٦).
- شمر الجعفي الكوفي، والد عمرو (١٩٦١). لم أقف عليه.
٣٦١

- شِمْر بن عطية الأسدي الكاهلي، من السادسة (١٢٦، ١٢٧،
١٤٩٨، ١٥٠٠، ١٥٠١). قال النسائي وابن سعد وابن معين: ثقة. ونقل
توثيقه عن ابن نمير والعجلي. وقال ابن حجر: صدوق (ت ٥٨٨، ٣٦٤/٤،
٣٥٤/١)؛ (تخ ٤ /٢٥٦)؛ (الجرح ٣٧٥/٤)؛ (ط ابن سعد ٣١٠/٦)؛
(ت عثمان ١٣١).
ص - شهاب بن المجنون، ويقال شهاب بن كليب بن شهاب
(١٢٦٣). له صحبة وسماع ورواية (الإِصابة ١٥٨/٢)؛
الاستيعاب ١٤٥/٢)؛ (ت ٥٩٠، ٣٦٨/٤، ٣٥٥/١).
- شهر بن حوشب الأشعري، أبو سعيد الشامي، المتوفى سنة ١١١هـ.
وقيل غير ذلك (١٣، ١٥، ٣٢، ٤٥، ١١٣، ١٢٦، ١٢٧، ٧٠٥، ٢٧٠٦،
٩٦٦/م، ٩٩٥، ١٢٥٧، ١٢٥٨، ١٤٣٩، ١٤٧٩، ٢١٢٥، ٢١٣١). قال
ابن سعد وموسى بن هارون: ضعيف. وقال النسائي: ليس بالقوى. وقال أحمد
وأبو زرعة: ليس به بأس. وقال ابن معين والعجلي: ثقة. وقال أبو حاتم:
هو أحب إلي من أبي هارون ويشربن حرب ولا يحتج به. وقال ابن حجر:
صدوق كثير الإِرسال والأوهام (ت ٥٩٠، ٣٦٩/٤، ٣٥٥/١)؛
(تخ ٢٥٩/٤)؛ (الجرح ٣٨٢/٤)؛ (ط ابن سعد ٤٤٩/٧)؛ (ت ابن
معین ٢٦٠/٢).
- شيبان بن عبدالرحمن النحوي، أبو معاوية البصري المؤدب، المتوفى سنة
١٦٤ هـ. (٣، ٩٣، ٩٥، ١٨٠، ٦٨٥، ٧٧٢، ٧٨٦، ١٠٧٤، ١١٠٦،
١١٥١، ١٣٢٥، ١٣٤٣، ١٣٦٤، ١٣٩٣، ١٣٩٤، ١٥٠٠، ١٥٧٩، ١٦٠٥،
١٦٦٧، ١٨٩٤، ١٩٥٣، ١٩٨٨، ٢١٨١). قال أحمد: ثبت في كل المشائخ.
وقال ابن معين صاحب كتاب. وقال هو والعجلي والنسائي وابن سعد: ثقة.
وقال أبوحاتم: حسن الحديث صالح يكتب حديثه. وقال ابن حجر: ثقة
صاحب كتاب (ت ٥٩١، ٣٧٣/٤، ٣٥٦/١)؛ (الجرح ٣٥٥/٤)؛ (ط ابن
سعد ٣٧٧، ٣٢٢/٧)؛ (ت عثمان ٥٣).
٣٦٢

- شيبان بن فروخ، وهو شيبان بن أبي شيبة الحبطي، مولاهم الأيلي،
المتوفى سنة ٢٣٦ هـ. وقيل غير ذلك (٣٦، ٣٤٩، ٣٧٣، ٦٥٧، ٦٦٣،
٧٥٧، ٨٠٢، ٨٧١، ٨٨١، ٩٨٠، ١٣٠٠، ١٤٨٦، ١٧١٦، ١٧٢٥،
٢١٦١). قال أحمد ومسلمة وغيرهما: ثقة. وقال أبو زرعة والساجي: صدوق.
وقال أبو حاتم: كان يرى القدر واضطر الناس إليه بآخره. وقال ابن حجر:
صدوق يهم رمي بالقدر. قلت: هو صدوق (ت ٥٩٢، ٣٧٤/٤، ٣٥٦/١)؛
(الجرح ٤ /٣٥٧)؛ (التراث ١٦٣/١).
- شيبة بن نصاح بن سرجس المخزومي المدني، مولى أم سلمة، المتوفى
سنة ١٣٠ هـ. (٤٩٨). قال النسائي وابن معين وغيرهما: ثقة. ووثقه ابن نمير.
وقال ابن حجر: ثقة (ت ٥٩٣، ٣٧٧/٤، ٣٥٣/١)؛ (الجرح ٣٣٥/٤).
- صالح بن أبي الأخضر اليمامي، مولى هاشم بن عبدالملك، من
السابعة، مات بعد سنة ١٤٠هـ. (٣٦٠). قال ابن معين: ليس بالقوي. وقال
أيضاً والنسائي وأبو زرعة: ضعيف. وقال البخاري وأبو حاتم: لين. وقال
العجلي: يكتب حديثه وليس بالقوي. وقال ابن حجر: ضعيف يعتبر به
(ت ٥٩٣، ٣٨٠/٤، ٣٥٨/١)؛ (تخ ٢٧٣/٤)؛ (الجرح ٣٩٤/٤)؛ (ط ابن
سعد ٢٧٢/٧)؛ (ت عثمان ٤٤).
- صالح بن بشير بن وادع، أبو بشر القاص المعروف بالمري، المتوفى
سنة ١٧٦ هـ. وقيل غير ذلك (١٦، ٦٢، ١٦٤، ١٠٤٠، ١٠٦٦، ١٦٤٨).
قال ابن معين: ضعيف. وفي رواية ليس به بأس. وضعفه ابن المديني وعمرو بن
علي وغيرهما. وقال البخاري وأبو حاتم: منكر الحديث. وقال النسائي: متروك
الحديث. وقال ابن حجر: ضعيف (ت ٥٩٤، ٣٨٢/٤، ٣٥٨/١)؛
(تخ ٢٧٣/٤)؛ (الجرح ٣٩٦/٤)؛ (ط ابن سعد ٢٨١/٧)؛ (ت ابن معين
٢٦١/٢).
- صالح بن خوات بن صالح بن خوات بن جبير، من الثامنة (٨١٢).
ذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن حجر: مقبول (ت ٥٩٦، ٣٨٧/٤،
٣٥٩/١)؛ (تخ ٢٧٦/٤)؛ (الجرح ٢٩٩/٤)؛ (ط ابن سعد ٢٥٩/٥).
٣٦٣

- صالح بن رستم المزني، مولاهم أبو عامر الخَزَّز البصري، المتوفى
سنة ١٥٢ هـ. (٢٢١، ٢٨٦). قال ابن معين: ضعيف. وقال أحمد: صالح
الحديث. وقال العجلي: جائز الحديث. وقال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه
ولا يحتج به. وقال أبو داود: ثقة. ووثقه البزار وغيره. وقال ابن حجر: صدوق
كثير الخطأ (ت ٥٩٦، ٣٩١/٤، ٣٦٠/١)؛ (تخ ٤ /٢٨٠)؛ (الجرح
٤٠٣/٤).
- صالح بن عبدالله، أبو يحيى (١٠٣٠). جاء ذكره في تلامذة
عمروبن مالك النكري. قال المزي: أبو يحيى صالح بن عبدالله، ويقال:
صباح بن عبدالله العتكي البصري (ت الكمال ١٠٤٨). قلت: ولم أقف على
ترجمته. وقال الهيثمي: وهو ضعيف (الجرح ٤٤٣/٤)؛ (مجمع الزوائد
١٠/ ١٣٧).
- صالح بن أبي عريب، واسمه: قُليب بن حرملة بن كليب الحضرمي،
من السادسة (١٤٧١). ذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن حجر: مقبول
(ت ٥٩٩، ٣٩٨/٤، ٣٦٢/١)؛ (تخ ٢٨٧/٤)؛ (الجرح ٤ /٤١٠).
- صالح بن كيسان المدني، أبو محمد، المتوفى بعد سنة ١٤٠ هـ. (٩١٢،
٢٠٥٤، ٢٠٥٥). قال أحمد: بخ بخ. وقال ابن معين والنسائي والعجلي
وابن خراش وغيرهم: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح أحب إلي من عقيل لأنه
حجازي وهو أسن رأى ابن عمر وهو ثقة يعد في التابعين. وقال ابن حجر: ثقة
ثبت فقيه (ت ٥٩٩، ٣٩٩/٤، ٣٦٢/١)؛ (تخ ٢٨٨/٤)؛
(الجرح ٤ /٤١٠)؛ (ط ابن سعد ٣٢٨، القسم المتمم)؛ (ت عثمان ٤٣).
- صالح بن مالك، أبو عبدالله الخوارزمي (١١٢٢). قال الخطيب: كان
صدوقاً (بغداد ٣١٦/٩)؛ (الجرح ٤١٦/٤).
ش - صالح بن مقاتل بن صالح الأعور (الخُتلي)، المتوفى سنة ٢٨٩ هـ.
أو ٢٨٧ هـ. (١٣٧٦، ١٨٧٠، ٢٠٦٧). ذكره الدارقطني فقال: ليس بقوي
(بغداد ٣٢١/٩)؛ (اللباب ٤٢١/١)، وهي نسبة إلى قرية على طريق خراسان.
٣٦٤

- صالح بن موسى بن اسحق بن طلحة الطلحي الكوفي، من الثامنة
(١٣٠٢). قال ابن معين: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر
الحديث جداً كثير المناكير عن الثقات ليس يعجبني حديثه. وقال البخاري:
منكر الحديث عن سهيل بن أبي صالح. وقال النسائي: متروك. وقال
ابن حجر: متروك (ت ٦٠٠، ٤٠٤/٤، ٣٦٣/١)؛ (تخ ٢٩١/٤)؛
(الجرح ٤ /٤١٥)؛ (ت ابن معين ٢٦٦/٢).
- صالح بن نبهان المدني، مولى التوأمة، المتوفى سنة ١٢٥هـ.
(١٩٢٣، ١٩٢٤، ١٩٢٥). قال ابن القطان ومالك: ليس بثقة. وقال
ابن معين: ثقة حجة فقيل له أن مالكاً ترك السماع منه فقال: إن مالكاً أدركه
بعد أن كبر وخرف، والثوري إنما أدركه كذلك بعدما خرف. ولكن
ابن أبي ذئب سمع منه قبل أن يخرف. وقال أبو زرعة والنسائي: ضعيف.
وقال النسائي أيضاً وأبو حاتم: ليس بقوي. وقال ابن حجر: صدوق اختلط
بآخره فقال ابن عدي: لا بأس برواية القدماء عنه كابن أبي ذئب وابن جريج
(ت ٦٠١، ٤٠٥/٤، ٣٦٣/١)؛ (تخ ٢٩١/٤)؛ (الجرح ٤ /٤١٦)؛
(ت عثمان ١٣٤)؛ (الكواكب النيرات ٢٦٣).
- صباح بن يحيى المزني (١٩٨٥). قال أبوحاتم: شيخ (الجرح
٤ / ٤٤٢).
- صُبيح بن محرز المقراني الحمصي، وقيل صَبيح بالفتح، من السابعة
(٢١٨). ذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن حجر: مقبول (ت ٦٠٢،
٤٠٩/٤، ٣٦٤/١)؛ (الجرح ٤ /٤٥٠).
ص - صخر بن وداعة الغامدي الأسدي حجازي، سكن الطائف
(٢٠٦٣). له صحبة. قال ابن عبدالبر: روى عنه عمارة بن حديد رجل مجهول
لم يرو عنه غير يعلى بن عطاء الطائفي (الإِصابة ١٨١/٢)؛
(الاستيعاب ١٩٢/٢)؛ (ت ٦٠٣، ٤١٣/٤، ٣٦٥/١).
٣٦٥

- صدقة بن بشير المدني، أبو محمد مولى العمريين، من الثامنة
(١٧٠٨). قال ابن حجر: مقبول (ت ٦٠٣، ٤١٤/٤، ٣٦٥/١)؛ (الجرح
٤ / ٤٣٥).
- صدقة بن سهل، أبو سعل الهنائي (١٨٤٨). قال ابن معين: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: هو صدوق (تخ ٤ /٢٩٧)؛
(الجرح ٤٣٤/٤)؛ (الميزان ٣١٠/٢)؛ (اللسان ١٨٦/٣)؛ (تعجيل المنفعة
١٨٦).
- صدقة بن عبدالله السمين، أبو معاوية الدمشقي، المتوفى
سنة ١٦٦ هـ. (٤٣٢). ضعفه أحمد. وقال ابن معين والبخاري وأبو زرعة
والنسائي: ضعيف الحديث. وقال مسلم: منكر الحديث. وقال أبو حاتم، محله
الصدق وأنكر عليه القدر. وقال دحيم: مضطرب الحديث. وقال مرة: لا بأس
به. وقال ابن حجر: ضعيف (ت ٦٠٣، ٤١٥/٤، ٣٦٦/١)؛
(تخ ٢٩٦/٤)؛ (الجرح ٤ /٣٤٠)؛ (المجروحين ٣٧٤/١)؛ (ت عثمان ١٣٣)؛
(ت ابن معين ٢٦٨/٢).
ص - صُدي بن عجلان بن وهب، أبو أمامة الباهلي، المتوفى
سنة ٨٦ هـ. (١٢٧، ١٢٨، ١٢٩، ٢٢٢، ٢٧٦، ٣١٠، ٣١٨، ٣٦٦،
٣٩٣، ٤٥٨، ٤٧٥، ٤٩١، ٦٧٥، ٨٩١، ٨٩٢، ٨٩٣، ٩٢٨، ٩٤٣،
١٢١٤، ١٤٤٢، ١٧٢٦، ١٧٣٦، ١٧٤٣، ١٧٤٤، ١٨٨٢، ١٩٢١،
٢١٠٧، ٢١٢٧، ٢١٩٣). صحابي مشهور من المكثرين عن رسول الله وقلتله
سكن الشام ومات بها (الإِصابة ١٨٢/٢)؛ (الاستيعاب ١٩٨/٢)؛ (ت ٦٠٦،
٤ /٤٢٠، ٣٦٦/١).
- صعب، أبو العيوف العنزي، ويقال: صعيب (١٠٢٩). ذكره
ابن حبان في الثقات. قلت: هو مقبول (الجرح ٤٥٠/٤)، (تخ ٣٢٨/٤)؛
(الثقات ٣٨٥/٤).
٣٦٦

- صفوان بن سُليم المدني، أبو عبد الله القرشي الفقيه، المتوفى
سنة ١٣٢ هـ. وقيل غير ذلك (٢٦، ٢٧، ٤٠٢، ٨٠١). قال سفيان وابن سعد
وأحمد والعجلي وأبو حاتم والنسائي وغيرهم: ثقة. وقال أحمد أيضاً: هذا رجل
يستسقى بحديثه وينزل القطر من السماء بذكره. وقال ابن حجر: ثقة مفت
عابد، رمي بالقدر (ت ٦٠٨، ٤٢٥/٤، ٣٦٨/١)؛ (الجرح ٤٢٣/٤)؛
(ط ابن سعد ٣٢٤، القسم المتمم).
- صفوان بن صالح بن صفوان بن دينار الثقفي، أبو عبدالملك
الدمشقي، المتوفى سنة ٢٣٧هـ. وقيل غير ذلك (١١١، ١٣٤، ٧٦٣، ٩١٤،
١٢٦٢، ١٤١٨). قال أبو داود: ثقة. ووثقه الترمذي ومسلمة بن قاسم
وأبو علي وغيرهم. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال ابن حجر: ثقة وكان يدلس
تدليس التسوية (ت ٦٠٩، ٤٢٦/٤، ٣٦٨/١)؛ (الجرح ٤٢٥/٤).
- صفوان بن أبي الصهباء التيمي الكوفي، من الثامنة (١٨٥٠). قال
ابن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وذكره في الضعفاء، وقال:
منكر الحديث لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات. وقال ابن حجر:
مقبول. اختلف فيه قول ابن حبان. قلت: هو صدوق يهم (ت ٦٠٩،
٤٢٧/٤، ٣٦٨/١)؛ (تخ ٣٠٩/٤)؛ (الجرح ٤٢٤/٤)؛ (ت ابن معين
٢ /٢٧٠).
ص - صفوان بن عَسَّال المرادي الجَمَلي (٤٧٨). صحابي معروف،
غزا مع النبي ◌َّ ثنتي عشرة غزوة وروى عنه وسكن الكوفة
(الإِصابة ١٨٩/٢)؛ (الاستيعاب ١٨٨/٢)؛ (ت ٦١٠، ٤٢٨/٤،
٣٦٨/١).
- صفوان بن عمرو بن هرم السَّكْسَكِي، أبو عمرو الحمصي، المتوفى
سنة ١٥٥ هـ. (٣٣٧، ٨٣٤، ٨٤٠). قال العجلي ودحيم والنسائي وأبو حاتم :
ثقة. وزاد الأخير: لا بأس به. وقال ابن سعد: كان ثقة مأموناً. وقال
ابن حجر: ثقة (ت ٦١٠، ٤٢٩/٤، ٣٦٨/١)؛ (تخ ٣٠٨/٤)؛
(الجرح ٤ /٤٢٢)؛ (ط ابن سعد ٤٦٧/٧).
٣٦٧

- الصلت بن دينار الأزدي الهُنَائي البصري، أبو شعيب المجنون، من
السادسة (١٦٧). قال أحمد: متروك الحديث ترك الناس حديثه. وقال
ابن معين: ليس بشيء. وقال أبو زرعة وأبو حاتم: لين الحديث وزاد الأخير إلى
الضعف ما هو مضطرب الحديث. وقال البخاري: كان شعبة يتكلم فيه. وقال
ابن حجر: متروك وناصبي (ت ٦١١، ٤٣٤/٤، ٣٦٩/١)؛ (تخ ٣٠٤/٤)؛
(الجرح ٤٣٧/٤)؛ (ط ابن سعد ٢٧٩/٧)؛ (ت ابن معين ٢ /٢٧٠)؛
(اللباب ٣٩٣/٣)، النسبة إلى هناء بن مالك.
- الصلت بن محمد بن عبدالرحمن بن أبي المغيرة البصري، أبو همام
الخاركي (٢٠٧١). قال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال الدارقطني والبزار:
ثقة. وقال ابن حجر: صدوق (ت ٦١٢، ٤٣٥/٤، ٣٦٩/١)؛ (الكنى
لابن عبدالبر، رقم ١١٨٣).
- الصلت بن مسعود بن طريف الجحدري، أبو بكر البصري، المتوفى
سنة ٢٤٠ هـ. (١١٣٧، ٢٠٨٣). قال صالح بن محمد: ثقة. وقال العقيلي: له
أحاديث وهم فيها إلا أنه ثقة. وكذا قال مسلمة. وقال ابن عدي: هو عندي
لا بأس به. وقال ابن حجر: (ثقة) ربما وهم (ت ٦١٢، ٤٣٦/٤، ٣٧٠/١)؛
(الجرح ٤٤١/٤)؛ (مخطوط التقريب).
- صلة بن زفر العبسي، أبو العلاء الكوفي، المتوفى في حدود
سنة ٧٠ هـ. (٥٣٥، ٥٣٦، ٥٣٧، ٥٤٢، ٥٨٩، ٥٩٠، ٥٩١، ٥٩٢،
٦٥٠، ١٣٨٩، ٢٢٣٤). قال ابن خراش والخطيب وابن معين وابن سعد: ثقة.
ونقل توثيقه عن ابن نمير والعجلي. وقال ابن حجر: ثقة جليل تابعي كبير
(ت ٦١٣، ٤ /٤٣٧، ٣٧٠/١)؛ (تخ ٣٢١/٤)؛ (الجرح ٤٤٦/٤)؛ (ط ابن
سعد ١٩٥/٦).
ص - صهيب بن سنان، أبو يحيى النمري المعروف بالرومي، المتوفى
سنة ٣٨ هـ. ((٦٥٣)، ٦٦٤، ٨٣٨، ١٤٥٠، ٢٠٠٧). هرب إلى مكة
فحالف عبدالله بن جدعان وكان من المستضعفين والمعذبين في الله. أسلم قديماً
٣٦٨

وهاجر فأدرك النبي وله بقباء. شهد بدراً والمشاهد بعدها (الإصابة ١٩٥/٢)؛ .
(الاستيعاب ١٧٤/٢)؛ (ت ٦١٣، ٤٣٨/٤، ٣٧٠/١)؛ (الجرح ٤٤٤/٤).
- صيفي بن زياد الأنصاري المدني مولى أبي أيوب، من الرابعة
(١٣٦٢، ١٣٦٣). قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال
ابن حجر: ثقة (ت ٦١٤، ٤٤١/٤، ٣٧١/١)؛ (تخ ٣٢٣/٤)؛ (الجرح
٤٤٨/٤).
- ضبارة بن عبدالله بن مالك بن أبي السليك الحضرمي، ويقال
الألهاني الحمصي، من السادسة (١٣٨٦). قال الجوزجاني: روى حديثاً
معضلاً. وذكره ابن عدي في الكامل، وفرق تبعاً للبخاري بينه وبين ضبارة بن
مالك بن أبي السليك وهما شخص واحد. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال
ابن حجر: مجهول. قلت: بل هو مقبول، لأن ضبارة هذا روى عنه ابنه محمد
وبقية بن الوليد وإسماعيل بن عياش. وقد قال ابن حجر في مقدمته: من لم يرو
عنه غير واحد ولم يوثق فإليه الاشارة بلفظ مجهول. ومن ليس له من الحديث
إلا القليل ولم يثبت فيه ما يترك حديثه من أجله فإليه الإشارة بلفظ مقبول
(ت ٦١٤، ٤٤٢/٤، ٣٧٢/١)؛ (تخ ٣٤٢/٤)؛ (الجرح ٤٧١/٤).
- الضحاك بن عثمان بن عبدالله بن خالد بن خزام الأسدي، من
السابعة (٤٢٧). قال أحمد وابن معين ومصعب الزبيري وأبو داود وابن بكير
وابن المديني وابن سعد: ثقة. وقال أبو زرعة: ليس بقوي. وقال أبو حاتم:
يكتب حديثه ولا يحتج به وهو صدوق. وقال ابن نمير: لا بأس به. وقال
ابن حجر: صدوق يهم (ت ٦١٦، ٤٤٦/٤، ٣٧٣/١)؛ (الجرح ٤ / ٤٦٠)؛
(ط ابن سعد ٣٩٧، القسم المتمم)؛ (ت عثمان ١٣٥).
- الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم الشيباني، أبو عاصم النبيل
البصري، المتوفى سنة ٢١٢ هـ. (٢٣، ١١٣، ١٩٩، ٢٥٢، ٣٤٨، ٤٤٦،
٦٥٤، ٨٩١، ٩٧٦، ١٣١٣، ١٤٧١، ١٤٧٧، ١٥١٠، ١٦٠٧، ١٧٢٧،
٢٠٨٩). قال ابن معين وابن سعد والعجلي وغيرهم: ثقة. وقال أبو حاتم:
٣٦٩

صدوق. وقال الخليلي: متفق عليه زهداً وعلماً وديانة واتقاناً. قال ابن حجر:
ثقة ثبت (ت ٦١٧، ٤ /٤٥٠، ٣٧٣/١)؛ (تخ ٣٣٦/٤)؛ (الجرح ٤ / ٤٦٣)؛
(ط ابن سعد ٢٩٥/٧)؛ (ت عثمان ١٣٦).
- الضحاك بن مزاحم الهلالي، أبو القاسم الخراساني، المتوفى
سنة ١٠٥ هـ. وقيل غير ذلك (٨٠٤، ٨٦١، ٩٩١، ٩٩٢، ١٥٠٦،
٢/١٥٣٠، ١٥٣١/م، ١٥٤٥، ١٥٧٢، ١٥٨٨/م، ١٦١٦/م، ١٧٣٥،
١٧٥٩). قال أحمد: ثقة مأمون. وقال ابن معين وأبو زرعة: ثقة. وقال
ابن المديني: كان يحيى بن سعيد ينكر أن يكون لقي ابن عباس قط. ووثقه العجلي
والدارقطني. وقال ابن حجر: صدوق كثير الإِرسال (ت ٦١٨، ٤٥٣/٤،
٣٧٣/١)؛ (تخ ٣٣٢/٤)؛ (الجرح ٤٥٨/٤)؛ (ط ابن سعد ٣٠٠/٦).
- ضِرار بن صُرد التيمي، أبو نعيم الطحان الكوفي، المتوفى
سنة ٢٢٩ هـ. (٣٨٣، ١٨٥٠). قال البخاري والنسائي: متروك الحديث.
وقال أبو حاتم: صدوق صاحب قرآن وفرائض يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال
الدارقطني وابن قانع: ضعيف. وقال ابن حجر: صدوق له أوهام وخطىء
ورُمي بالتشيع (ت ٦١٩، ٤٥٦/٤، ٣٧٤/١)؛ (تخ ٤ /٣٤٠)؛
(الجرح ٤ /٤٦٥)؛ (ط ابن سعد ٤١٥/٦).
- ضرار بن مُرة الكوفي، أبو سنان الشيباني الأكبر، المتوفى سنة ١٣٢هـ.
(١٦٨١). وثقه ابن القطان وأحمد وأبو حاتم والنسائي والعجلي وغيرهم. وقال
ابن عبدالبر: أجمعوا على أنه ثقة ثبت. وقال ابن حجر: ثقة ثبت (ت ٦١٩،
٤ /٤٥٧، ٣٧٤/١)؛ (تخ ٣٣٩/٤)؛ (الجرح ٤ /٤٦٥)؛ (ط ابن سعد
٣٣٨/٦)؛ (ت عثمان ٢٤٩).
- ضمام بن إسماعيل بن مالك المرادي المعافري المصري، المتوفى
سنة ١٨٥هـ. (١١٤٣). قال أحمد: صالح الحديث. وقال ابن معين والنسائي:
لا بأس به. وقال أبو حاتم: كان صدوقاً وكان متعبداً. وقال العقيلي: صدوق
ثقة. وقال العجلي: ثقة. وقال ابن حجر: صدوق وربما أخطأ (ت ٦١٩،
٤ /٤٥٨، ٣٧٤/١)؛ (تخ ٣٤٣/٤)؛ (الجرح ٤ /٤٦٩).
٣٧٠

- ضمرة بن حبيب بن صهيب الزبيدي، أبو عتبة الحمصي، المتوفى
سنة ١٣٠ هـ. (١٢٨، ٣٢٠، ٣٢١). قال ابن معين وابن سعد: ثقة. وقال
أبو حاتم: لا بأس به. وقال ابن حجر: ثقة (ت ٦٢٠، ٤٥٩/٤، ٣٧٤/١)؛
(تخ ٣٣٧/٤)؛ (الجرح ٤٦٧/٤)؛ (ط ابن سعد ٤٦٤/٧)؛ (ت عثمان
١٣٥).
ـ ضمضم بن زرعة بن ثوب الحضرمي الحمصي، من السادسة
(١١١١، ٢٢٥١). قال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: ضعيف. ونقل عن
ابن نمير توثيقه. وقال ابن حجر: صدوق یهم (ت ٦٢١، ٤٦٢/٤، ٣٧٥/١)؛
(تخ ٣٣٨/٤)؛ (الجرح ٤٦٨/٤)؛ (ت عثمان ١٣٦).
- ضميرة، عن علي بن أبي طالب (١٦٩٥). لم أقف عليه.
- ضيف بن الحجاج الكوفي (٨٠٣). له ذكر في تلامذة يحيى بن العلاء
البجلي (ت الكمال ١٥١٣) ولكن جاء فيه سيف بن الحجاج، ولم أقف عليه
أيضاً.
- طارق بن شهاب بن عبدشمس بن هلال البجلي الكوفي، المتوفى
سنة ٨٢ هـ. (٤٣٣، ١٤١٦). رأى النبي ◌َ لل وروى عنه مرسلاً. وقال
ابن معين: ثقة. وقال العجلي: من أصحاب عبدالله وهو ثقة (ت ٦٢٢، ٣/٥،
٣٧٦/١)؛ (تخ ٣٥٣/٤)؛ (الجرح ٤٨٥/٤)؛ (ط ابن سعد ٦٦/٦).
- طارق بن عبدالرحمن البجلي الأحمسي الكوفي، من الخامسة (١١٩٢،
١١٩٣، ١١٩٤، ١١٩٥). قال ابن معين والعجلي والدارقطني ويعقوب بن
سفيان: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به يكتب حديثه يشبه حديثه حديث
مخارق. وقال النسائي وابن عدي: لا بأس به. وقال ابن حجر: صدوق له أوهام
(ت ٦٢٢، ٥/٥، ٣٧٦/١)؛ (تخ ٣٥٣/٤)؛ (الجرح ٤٨٥/٤)؛ (ط ابن
سعد ٣٢٣/٦)؛ (المعرفة ٩٠/٣)؛ (ت ابن معين ٢٧٥/٢).
- طارق بن محاسن ويقال ابن أبي مخاشن الأسلمي (٣٥٠، ٣٥١،
٣٥٢). ذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن حجر: مقبول من الثالثة
٣٧١
۔۔

(ت ٦٢٣، ٧/٥، ٣٧٧/١)؛ (تخ ٣٥٤/٤)؛ (الجرح ٤٨٦/٤)؛ (المعرفة
٤١٢/١).
ش - طالب بن قرة الْأذني (١١٢٧، ١٣٨٨، ١٤٩٣، ١٥٧٤،
١٦٣٤). لم أقف على ترجمته (المعجم الصغير ١٨١/١)؛ (اللباب ٣٩/١)،
النسبة إلى أذنه، وهي من مشاهير البلدان بساحل الشام عند طرسوس.
- طالوت بن عباد الصيرفي، المتوفى سنة ٢٣٨هـ. (٤٧٠). قال
أبو حاتم وصالح بن جزرة: صدوق. وقال الذهبي: ليس به بأس. وقال
ابن الجوزي من غير تثبت: ضعفه علماء النقل. وقال ابن حجر: إلى الساعة
أفتش فما وقفت بأحد ضعفه (تخ ٣٦٣/٤)؛ (الجرح ٤٩٥/٤)؛
(الميزان ٣٣٤/٢)؛ (اللسان ٢٠٥/٣)؛ (التراث ١٦٣/١).
- طاهر بن أبي أحمد الزبيري (٢٢٠٢). ذكره ابن حبان في الثقات.
وقال مستقيم الحديث (الجرح ٤٩٩/٤ وهامشه).
ش - طاهر بن عيسى المقرىء المصري (١٠٥٠). لم أقف على ترجمته
(المعجم الصغير ١٨٣/١).
- طاوس بن كيسان اليماني أبو عبدالرحمن الحميري، المتوفى
سنة ١٠٦ هـ. وقيل غير ذلك (٣٧١/م، ٦١٨، ٦١٩، ٧٥٣، ٧٥٤، ٧٥٥،
٧٥٦، ٧٥٧، ٢/٩٨٣، ١٣٩٥، ١٦٢٦/م، ١٨٥٦، ٢٢٣٣، ٢٢٣٦).
أدرك خمسين من الصحابة. وقال ابن عباس: إني لأظن طاوساً من أهل الجنة.
وقال ابن معين وأبو زرعة: ثقة. وقال ابن حجر: ثقة فقيه فاضل (ت ٦٢٣،
٨/٥، ٣٧٧/١)؛ (تخ ٣٦٥/٤)؛ (الجرح ٤ /٥٠٠)؛ (ط ابن سعد
٥٣٧/٥)؛ (ت عثمان ١١٧).
- طريف بن مجالد أبو تميمة المُجَيمي البصري، المتوفى سنة ٩٥هـ.
وقيل غير ذلك (٢٠١٠، ٢٠٥٨، ٢٠٥٩، ٢٠٦٠، ٢٠٦١). قال ابن معين
والدارقطني وابن سعد: ثقة. وقال ابن عبدالبر: هو ثقة حجة عندهم. وقال
ابن حجر: ثقة (ت ٦٢٦، ١٢/٥، ٣٧٨/١)؛ (تخ ٣٥٥/٤)؛
٣٧٢

(الجرح ٤٩٢/٤)؛ (ط ابن سعد ١٥٢/٧)؛ (اللباب ٣٨١/٣)، النسبة إلى
محلة بالبصرة نزلها بنو المُجيم.
- طلحة بن خراش بن عبدالرحمن الأنصاري المدني، من الرابعة
(١٤٨٣). قال النسائي: صالح. وقال ابن عبدالبر: ثقة. وقال ابن حجر:
صدوق (ت ٦٢٧، ١٥/٥، ٣٧٨/١)؛ (تخ ٣٤٧/٤).
- طلحة بن عبدالله بن عوف الزهري المدني القاضي، المتوفى
سنة ٩٧هـ. (٢٢٠٤، ٢٢٠٥). قال ابن معين وأبو زرعة والنسائي والعجلي
وابن سعد: ثقة. وقال ابن حجر: ثقة مكثر فقيه (ت ٦٢٨، ١٩/٥،
٣٧٩/١)؛ (تخ ٣٤٥/٤)؛ (الجرح ٤٧٢/٤؛ (ط ابن سعد ١٦٠/٥).
ص - طلحة بن عبيدالله بن عثمان بن عمرو بن كعب القرشي
المدني، المتوفى سنة ٣٦هـ. (٩٠٣، ١٧٥١، ١٧٥٢). أحد العشرة المبشرين
بالجنة وأحد الستة الشورى. وأحد الثمانين الذين سبقوا إلى الإِسلام. غاب يوم
بدر فضرب له رسول الله # بسهمه وأجره. وشهد أحداً وما بعدها
(الإصابة ٢٢٩/٢)؛ (الاستيعاب ٢١٩/٢)؛ (ت ٦٢٨، ٢٠/٥، ٣٧٩/١).
- طلحة بن عبيدالله بن كريز بن جابر الخزاعي الكوفي، ويقال
المصري، من الثالثة (٨٠٣، ١٣٢٨). قال أحمد والنسائي: ثقة. وقال ابن سعد:
كان قليل الحديث. وقال ابن حجر: ثقة (ت ٦٣٠، ٢٢/٥، ٣٧٩/١)؛
(تخ ٣٤٧/٤)؛ (الجرح ٤٧٤/٤)؛ (ط ابن سعد ٢٢٨/٧).
- طلحة بن مُصرّف بن عمروبن كعب الهمداني اليمامي الكوفي،
المتوفى سنة ١١٢ هـ. (٢٩٥، ١٧١٥، ١٧١٦، ١٧١٧، ١٧١٨، ١٧١٩،
١٧٢٠، ١٧٢١، ١٧٢٢، ١٧٢٣، ١٧٢٤). قال ابن معين وأبو حاتم والعجلي
وابن سعد وغيرهم: ثقة. وقال ابن حجر: ثقة قارىء فاضل (ت ٦٣١،
٣٧٩/١،٢٥/٥)؛ (تخ ٣٤٦/٤)؛ (الجرح ٤٧٣/٤)؛ (ط ابن سعد ٣٠٨/٦)؛
(ت ابن معين ٢٧٩/٢).
٣٧٣

- طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيدالله التيمي المدني نزيل الكوفة،
المتوفى سنة ١٤٨هـ. (١٧٥١). قال ابن القطان: لم يكن بالقوي. وقال أحمد
وأبو زرعة وأبو حاتم: صالح الحديث. وزاد أبو حاتم: حسن الحديث صحيح
الحديث. وقال العجلي: وغيره ثقة. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال
ابن حجر: صدوق يخطىء (ت ٦٣١، ٢٧/٥، ٣٨٠/١)؛ (تخ ٣٤٨/٤)؛
(الجرح ٤ /٤٧٧)؛ (ط ابن سعد ٣٦١/٦)؛ (ت عثمان ١٣٦).
- طلحة بن يزيد الأيلي، أبو حمزة الكوفي، من الثالثة (٥٢٣، ٤٢٥).
قال ابن معين: لم يرو عنه غير عمرو بن مرة. وقال النسائي: لم أخرج حديثه في
صلاة الليل وهو ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن حجر: وثقه
النسائي (ت ٦٣٢، ٢٩/٥، ٣٨٠/١)؛ (الجرح ٤٧٦/٤)؛ (ت ابن
معین ٢ /٢٨٠).
- طلق بن حبيب العنزي البصري، المتوفى بعد سنة ٩٠هـ. (٣٤٣).
قال أبو حاتم: صدوق في الحديث وكان يرى الإِرجاء. وقال أبو زرعة: ثقة لكنه
كان يرى الإِرجاء. وقال ابن سعد: كان مرجئاً ثقة إن شاء الله. وقال
ابن حجر: صدوق عابد رمى بالإِرجاء (ت ٦٣٢، ٣١/٥، ٣٨٠/١)؛
(تخ ٣٥٩/٤)؛ (الجرح ٤ /٤٩٠)؛ (ط ابن سعد ٢٢٧/٧).
- طلق بن غنام بن طلق بن معاوية النخعي الكوفي، المتوفى
سنة ٢١١ هـ. (١٩٨٨). قال أبو داود: صالح. وقال ابن سعد والعجلي
وابن نمير والدارقطني وعثمان بن أبي شيبة: ثقة. وقال محمد بن حزم وحده:
ضعيف. وقال ابن حجر: ثقة (ت ٦٣٢، ٣٣/٥، ٣٨٠/١)؛ (تخ ٤ /٣٦٠)؛
(الجرح ٤ / ٤٩١).
- طليق بن قيس الحنفي الكوفي، من الثالثة (١٤١١، ١٤١٢). قال
أبو زرعة والنسائي: ثقة. وقال ابن حجر: ثقة (ت ٦٣٣، ٣٥/٥، ٣٨١/١)؛
(تخ ٣٦٤/٤)؛ (الجرح ٤٩٨/٤)؛ (ت ابن معين ٢٨٠/٢).
- طليق بن عمران بن حصين، ويقال طليق بن محمد بن عمران
٣٧٤

الأنصاري، من السادسة (٢١١٣، ٢١١٤، ٢١١٥). ذكره ابن حبان في
الثقات. وقال ابن حجر: مقبول (ت ٦٣٣، ٣٤/٥، ٣٨١/١)؛
(تخ ٤ /٣٦٥)؛ (الجرح ٤٩٩/٤).
- الطيب بن سلمان، ووقع في بعض نسخ الميزان (سليمان) (٢١٦١).
قال الدارقطني: بصري ضعيف. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال الطبراني في
الأوسط أنه بصري ثقة (الجرح ٤٩٧/٤)؛ (الميزان ٣٤٦/٢)؛
(اللسان ٢١٤/٣)؛ (المغني ٣١٨/١).
* عارم أبو النعمان = محمد بن الفضل السدوسي.
- عاصم، غير منسوب (١١٧٧). لم يتعين عندي من هو؟
- عاصم بن بهدلة وهو ابن أبي النجود الأسدي مولاهم، الكوفي،
المتوفى سنة ١٢٨ هـ. (٣٢٨، ٤٤٢، ٤٥٤، ٤٧٨، ٦٣٧، ٦٨٥، ١١١٣،
١١٢١، ١١٥٢، ١٢٤٩، ١٥٢٩). قال ابن سعد: كان ثقة إلا أنه كان كثير
الخطأ في حديثه. وقال أحمد: كان قارئاً وأنا أختار قراءته وكان خيراً ثقة. وقال
ابن معين والنسائي: ليس به بأس. وقال أبو زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم: محله
عندي محل الصدق صالح الحديث وليس محله أن يقال هو ثقة ولم يكن بالحافظ.
وقال ابن حجر: صدوق له أوهام، حجة في القراءة (ت ٦٣٤، ٣٨/٥،
٣٨٣/١)؛ (الجرح ٣٤٠/٦)؛ (تخ ٤٨٧/٦)؛ (ط ابن سعد ٣٢٠/٦).
- عاصم بن حميد السكوني الحمصي، من الثانية (٥٤٤). قال
الدار قطني: ثقة. وقال ابن القطان: لا نعرف أنه ثقة. وذكره ابن حبان في
الثقات. وقال ابن حجر: صدوق مخضرم (ت ٦٣٤، ٤٠/٥، ٣٨٣/١)؛
(تخ ٤٨١/٦)؛ (الجرح ٣٤٢/٦)؛ (ط ابن سعد ٤٤٣/٧).
* عاصم رجل من عنزة = عاصم بن عمير.
- عاصم بن سليمان الأحول أبو عبدالرحمن البصري، المتوفى
سنة ١٤٢ هـ. (٦٠، ٩٨، ٤٠٤، ٤٦٣، ٦٠٨، ٦٤٤، ٦٤٥، ٦٤٦، ٦٤٨،
٣٧٥

٨١٣، ٨١٤، ٨١٥، ٨٧٨، ١٠٩٠، ١٣٦٤، ١٤٠٧، ١٦٦٧، ١٦٦٨،
٢١٣٤، ٢١٣٥، ٢١٣٦، ٢١٣٧، ٢١٣٨، ٢١٣٩، ٢١٤٠). قال أحمد:
شيخ ثقة. وقال ابن معين وابن المديني وأبو زرعة والعجلي وابن عمار والبزار:
ثقة. وقال ابن حجر: ثقة لم يتكلم فيه إلا القطان وكأنه بسبب دخوله في الولاية
(ت ٦٣٤، ٤٢/٥، ٣٨٤/١)؛ (تخ ٤٨٥/٦)؛ (الجرح ٣٤٣/٦)؛ (ط ابن
سعد ٢٥٦/٧، ٣١٩).
- عاصم بن سليمان أبو شعيب التميمي الكُوزي البصري (٨٥٤).
قال النسائي: متروك. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث متروك الحديث. وقال
الفلاس، والساجي: يضع الحديث. وقال أبو داود الطيالسي: كذاب. وقال
ابن عدي: عامة أحاديثه مناكير متناً وإسناداً والضعف على رواياته بين. قلت:
هو متروك (الجرح ٣٤٤/٦)؛ (المجروحين ١٢٦/٢)؛ (الميزان ٣٥٠/٢)؛
اللسان ٢١٨/٣).
- عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي، المتوفى سنة ١٧٤هـ. (٢٣٩،
٧٣٤، ١٢١١، ١٢١٢، ١٢١٣، ١٣٩٠). قال ابن المديني والعجلي وابن سعد
وابن معين: ثقة. وقال النسائي: لا بأس به. وقال البزار: صالح الحديث.
وقال ابن حجر: صدوق (ت ٦٣٦، ٤٥/٥، ٣٨٤/١)؛ (تخ ٤٨٢/٦)؛
(الجرح ٣٤٥/٦)؛ (ط ابن سعد ٢٢٢/٦)؛ (ت عثمان ١٥٠).
- عاصم بن عبدالعزيز بن عاصم الأشجعي، أبو عبدالرحمن المدني، من
الثامنة (٤٩٦، ٥٢٨، ٥٥١). قال إسحق بن موسى: سألت عنه معن بن
عيسى، فقال: ثقة أكتب عنه وأثنى عليه خيراً. وقال النسائي: ليس بالقوي.
وقال البخاري: فيه نظر. وقال ابن حجر: صدوق يهم (ت ٦٣٦، ٤٦/٥،
٣٨٤/١)؛ (تخ ٤٩٣/٦)؛ (الجرح ٣٤٨/٦).
- عاصم بن عبيدالله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي المدني،
المتوفى سنة ١٣٢ هـ. (٤٠٠، ٤٤٣، ٩٤٤، ١٠٩٦، ١٢٤٧). قال أحمد:
ليس بذاك. وقال ابن معين: ضعيف. وقال ابن سعد: لا يحتج به. وقال
أبو حاتم: منكر الحديث مضطرب الحديث ليس له حديث يعتمد عليه. وقال
٣٧٦

البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي: لا نعلم مالكاً روى عن إنسان
ضعيف مشهور بالضعف إلا عاصم بن عبيدالله. وقال ابن حجر: ضعيف
(ت ٦٣٦، ٤٦/٥، ٣٨٤/١)؛ (تخ ٤٩٣/٦)؛ (الجرح ٣٤٧/٦)؛ (ط ابن
سعد ٢٢٥ القسم المتمم)؛ (ت ابن معين ٢٨٣/٢).
- عاصم بن أبي عبيد (١٣٥٦، ١٤٢٢). لم يذكر فيه البخاري
ولا ابن أبي حاتم جرحاً ولا تعديلاً. وذكره ابن حبان في الثقات. قلت:
هو مقبول (تخ ٤٧٩/٦)؛ (الجرح ٣٤٩/٦)؛ (الثقات ٢٣٨/٥).
- عاصم بن علي بن عاصم الواسطي، المتوفى سنة ٢٢١هـ. (٥٥،
٣٣٩، ٤٨٢، ٦٥٥، ٦٦٣، ٧٢٨، ٩٧٧، ٩٩٨، ١٠٣٥، ١٢٤٤،
١٣١٨، ١٧١٩، ١٧٦٨، ١٧٩٦، ١٨١٣، ١٨٥٢، ١٩٠٧، ١٩٧٩،
٢٠٠٢، ٢٠٠٧، ٢٠٥٥، ٢٠٧٦، ٢١٥٥، ٢١٥٨، ٢١٦٣). قال أحمد:
صحيح الحديث قليل الغلط ما كان أصح حديثه وكان إن شاء الله صدوقاً.
وقال ابن معين والنسائي: ضعيف. وقال أبو حاتم: صدوق. ووثقه العجلي
وابن سعد وابن قانع وغيرهم. وقال ابن حجر: صدوق ربما وهم (ت ٦٣٦،
٤٩/٥، ٣٨٤/١)؛ (تخ ٤٩١/٦)؛ (الجرح ٣٤٨/٦)؛ (ط ابن
سعد ٣١٦/٧).
- عاصم بن عمر (١٦٩٠). لم یتعین عندي من هو.
- عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الأنصاري الأوسي، أبو عمرو
المدني، المتوفى بعد سنة ١٢٠ هـ. (١٢١٦). قال ابن معين وأبو زرعة والنسائي:
ثقة. وقال ابن سعد: كان راوية للعلم وله علم بالمغازي والسيرة وكان ثقة.
وقال ابن حجر: ثقة عالم بالمغازي (ت ٦٣٨، ٥٣/٥، ٣٨٥/١)؛
(تخ ٤٧٨/٦)؛ (الجرح ٣٤٦/٦)؛ (ط ابن سعد ١٢٧ القسم المتمم)؛
(التراث ٤٤٩/١).
- عاصم بن عمير، وهو ابن أبي عمرة العنزي، من الرابعة (٥٢٢).
ذكره ابن حبان في الثقات. وقال البزار: اختلفوا في اسم العنزي الذي رواه
٣٧٧

وهو غير معروف. وقال ابن حجر: مقبول (ت ٦٣٩، ٥٥/٥، ٣٨٥/١)؛
(تخ ٤٨٨/٦)؛ (الجرح ٣٤٩/٦).
- عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي، الكوفي، المتوفى
سنة ١٣٧ هـ. (٢٦٣٧، ١٢٦٣، ١٩٩٧، ٢٠١٣). قال أحمد: لا بأس
بحديثه. وقال ابن معين والنسائي وابن سعد: ثقة. وزاد الأخير يحتج به وليس
بكثير الحديث. وقال أبو حاتم: صالح. وقال ابن حجر: صدوق رُمي بالأرجاء
(ت ٦٣٩، ٥٥/٥، ٣٨٥/١)؛ (تخ ٤٨٧/٦)؛ (الجرح ٣٤٩/٦)؛ (ط ابن
سعد ٦/ ٣٤١).
- عاصم بن محمد بن زيد بن عبدالله بن عمر بن الخطاب العمري
المدني، من السابعة (٨٢٤). قال أحمد وابن معين وأبو داود: ثقة. وقال
أبو حاتم: ثقة لا بأس به. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو زرعة:
صدوق في الحديث. وقال ابن حجر: ثقة (ت ٦٣٩، ٥٧/٥، ٣٨٥/١)؛
(تخ ٤٩٠/٦)؛ (الجرح ٣٥٠/٦)؛ (ط ابن سعد ٣٧٠ المتمم)؛
(ت عثمان ١٤٩).
- عاصم بن منصور الأسدي (٧٠٦). قال المزي عند ترجمة حصين بن
منصور بن حبان بن حصين الأسدي له حديث واحد. روى عنه المحاربي.
واختلف عليه فيه فمنهم من قال حصين بن منصور الأسدي ومنهم من قال
عاصم بن منصور الأسدي. وقال المزي: بعد أن ذكر من قال بكلا القولين
والأشبه بالصواب من قال حصين. وقال ابن حجر: قرأت بخط الذهبي:
لا يدري من هو؟ وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: هو مجهول الحال
(ت ٣٠٠، ٣٩٠/٢).
- عاصم بن مهجع (٨١٩، ٨٢٩). قال أبو زرعة: ثقة
(الجرح ٣٥٠/٦).
- عاصم مولى بني جمع (١٣٥٥). لم أقف عليه وأغلب الظن عندي أنه
هو عاصم بن أبي عبيد سبقت ترجمته.
٣٧٨

- عاصم بن النضر بن المنتشر الأحول التيمي، أبو عمر البصري، من
العاشرة (٧٢٢، ١٨٣٧). ذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن حجر: صدوق
(قلت: لأن مسلم أخرج له). وإلا كان على منهجه: مقبول (ت ٦٤٠،
٥٨/٥، ٣٨٦/١)؛ (الجرح ٣٥١/٦).
- عاصم بن هلال البارقي، ويقال العنبري، أبو النضر البصري، من
السابعة (١١٨٧). قال ابن معين: ضعيف. وقال أبو زرعة: حدث بأحاديث
مناكير عن أيوب، وقد حدث عنه الناس وقال أبوحاتم: صالح، شيخ محله
الصدق. وقال ابن معين أيضاً وأبو داود والبزار: ليس به بأس. وقال النسائي:
ليس بالقوي. وقال ابن حجر: فيه لين (ت ٦٤٠، ٥٨/٥، ٣٨٦/١)؛
(تخ ٤٩٠/٦)؛ (الجرح ٣٥١/٦)؛ (ت ابن معين ٢٨٤/٢).
- عافية بن أيوب (بن عبدالرحمن بن مسلم مولى دوس أبو عبيد)، المتوفى
سنة ٢٠٤ هـ. (١٨٥٣). قال الذهبي: تكلم فيه ما هو بحجة وفيه جهالة.
وقال المنذري: لم يبلغني فيه ما يوجب تضعيفه. وقال أبو زرعة: مصري ليس به
بأس (الجرح ٤٤/٧)؛ (الإكمال ٢٤/٦)؛ (الميزان ٣٥٨/٢)؛ (اللسان
٢٢٢/٣).
- عامر بن جشيب أبو خالد الحمصي، من الخامسة (٨٩٣). ذكره
ابن حبان في الثقات. وقال ابن حجر: وثقه الدارقطني (ت ٦٤١، ٦٢/٥،
٣٨٦/١)؛ (تخ ٤٥٧/٦)؛ (الجرح ٣١٩/٦)؛ (ط ابن سعد ٤٦٣/٧).
- عامر بن خارجة عن جده سعد بن مالك (٢١٩٤). قال البخاري:
في إسناده نظر (تخ ٤٥٧/٦)؛ (الميزان ٣٥٩/٢)؛ (اللسان ٢٢٣/٣).
- عامر بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدني، المتوفى سنة ١٠٤هـ.
(٤٢٩، ٤٩٢، ٢١٣٣). قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث. وقال العجلي:
مدني تابعي ثقة. وقال ابن حجر: ثقة (ت ٦٤٢، ٦٣/٥، ٣٨٧/١)؛
(ط ابن سعد ١٢٣/٤)؛ (تخ ٤٤٩/٦)؛ (الجرح ٣٢١/٦).
٣٧٩

- عامر بن شراحيل بن عبد، وقيل: عامر بن عبدالله بن شراحيل
الشعبي الحميري، أبو عمرو الكوفي، المتوفى بعد سنة ١٠٠هـ. (٥٤، ٤١١،
٤١٢، ٤١٣، ٤١٤، ٤١٥، ٤١٦، ٤١٧، ٤١٨، ٤١٩، ٤٢٠، ٤٧٦،
٥٣٩، ٥٤٢، ٥٨٧، ٥٩٢، ٦٨٢، ٦٨٣، ٦٨٤، ٦٨٥، ٩٥٣، ٩٦٤،
٩٩٩، ١٠٦٥، ١٩٤٦، ١٩٤٧، ٢٠٥٢، ٢١٦٨، ٢٢١٤). قال ابن معين
وأبو زرعة وغير واحد: ثقة. وقال أبوداود: مرسل الشعبي أحب إلي من
مرسل النخعي. وقال ابن حجر: ثقة مشهور فقيه فاضل. قال مكحول:
ما رأيت أفقه من الشعبي (ت ٦٤٣، ٦٥/٦، ٣٨٧/١)؛ (تخ ٦ /٤٥٠)؛
(الجرح ٣٢٢/٦)؛ (ط ابن سعد ٢٤٥/٦)؛ (ت ابن معين ٢٨٥/٢)؛ (التراث
٤٤٥/١).
ص - عامر بن عبدالله بن الجراح بن هلال بن أهيب القرشي
الفهري، أبو عبيدة الجراح (١٤١٦). أحد العشرة السابقين إلى الإِسلام، وأحد
العشرة المبشرين بالجنة، وأمين هذه الأمة. شهد بدراً وما بعدها وهاجر
الهجرتين، مات في طاعون عمواس بالشام سنة ١٨ هـ. (الإصابة ٢٥٢/٢)؛
(الاستيعاب ٢/٣)؛ (ت ٦٤٥، ٧٤/٥، ٣٨٨/١).
- عامر بن عبدالله بن الزبير بن العوام الأسدي، أبو الحارث المدني،
المتوفى سنة ١٢١هـ. (٦٣٨، ٦٣٩، ٦٤٠). قال أحمد: ثقة من أوثق الناس.
وقال ابن معين والنسائي والعجلي وابن سعد: ثقة. وقال أبو حاتم: ثقة صالح.
وقال ابن حجر: ثقة عابد (ت ٦٤٥، ٧٤/٥، ٣٨٨/١)؛ (تخ ٤٤٨/٦)؛
(الجرح ٣٢٥/٦)؛ (ط ابن سعد ١١٠، القسم المتمم)؛ (ت ابن معين
٢٨٨/٢).
* عامر بن عبدالله بن مسعود = أبو عبيدة في الكنى.
- عامر بن عبدالله بن يساف، وهو عامر بن يساف اليمامي (١٥٧٤).
قال ابن معین: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح. وقال أبو داود: ليس به بأس رجل
صالح. وقال العجلي: يكتب حديثه وفيه ضعف. قلت: هو صدوق ربما وهم
(تخ ٤٥٨/٦)؛ (الجرح ٣٢٩/٦)؛ (الميزان ٣٦١/٢)؛ (اللسان ٢٢٤/٣).
٠
٣٨٠