Indexed OCR Text

٣٩١ - أحمد بن نَذِير، أبو بكر الشامي.
(*) قال الذَّارَقُطْنِيُّ: كان حافظاً من أهل الشام، كان يَنْتقي على ابن جَوْصا
والشيوخ، مَشْهورٌ. ((المُؤتَلِف والمُخْتَلِف» ٢٢٥٧/٤
٣٩٢ - أحمد بن نَصْر بن سُنْدويه، أبو بَكْر البُنْدَار، يُعرف بحُبْشون البَصْلانيُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: صدوقٌ. («المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف». ٨٠٥/٢.
(*) وقال أبو القاسم الأَزْهَرِيّ: حدّثنا عليّ بن عُمر الحافظ قال: أحمد بن نصر بن
سندويه أبو بكر البندار، يعرف بِحُبْشون البَصْلانيّ، صدوقٌ، كتبنا عنه. ((تاريخ بغداد)) ٥/
١٨٢.
٣٩٣ - أحمد نَصْر بن طالب، أبو طالب.
(*) قال البَرْقَانيُّ: كان الدَّارَقُطْنِيُّ يقول: أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ، أُسْتَاذي.
(«تاريخ بغداد)» ١٨٣/٥.
٣٩٤ - أحمد بن نَصْر بن محمد بن أشْكَاب بن الحسن، أبو نَصْر القاضي،
الزَّغْفَرانيُّ، البُخَاريُّ.
(*) قال الخطيبُ: كتب النّاس عنه بانتقاء الدَّارَقُطْنِيِّ. ((تاريخ بغداد)) ١٨٣/٥.
٣٩٥ - أحمد بن نَصْر الذَّارعِ، بغداديٌّ.
(*) قال الذهچِيُّ: قال الدارقُطْنِيُّ: دجال، يُكنى أبا بكر، فمن أباطیلہ: حدّثنا
صَدَقة بن موسى، حدثنا أبي، حدّثنا عليَّ بن موسى الرِّضا، عن أبيه، عن جعفر بن
محمد، عن أبيه، عن جَدِّه، عن أبيه، يعني عليًّا، قال: خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ لَّه
فَصَاحَتْ نَخْلَةٌ بِأُخْرَى، هَذَا النَّبِي الْمُضْطَفَى، وَعَلِيَّ الْمُرْتَضَى)) الحديث وفيه: ((فَقَّالَ: يَا
عَلِيَّ، إِنَّما سُمِّيَ نَخْلُ الْمَدِينَةِ صُوحَانِيًّا لأَنَّهُ صَاحَ بِفَضْلِي وَفَضْلِكَ)).
أُنْبِئْتُ عن ابن كُلَيْب، أنبأنا ابن نَبْهان، أنبأنا الحسن بن دينار، أنبأنا أبو بكر الذَّارع،
حدّثنا صدقة، حدّثنا سَلَمّة بن شَبِيب، حدّثنا عبد الرزّاق، أنبأنا مَعْمر، عن الزُّهْرِي، عن
عُزوة، عن ابن عباس. قال: ((لَمَّا قَتَلَ عَلِيٍّ عَمْرَو بْنَ عَبْدٍ وُدْ، هَبَطَ جِبْرَائِيلُ بِأُتْرُجَّةٍ مِنَ
اُلْجَنَّة. فَقَالَ لِلنَِّّ وَِّّهِ: إِنَّ اللهَ يَقُولُ لَكَ: حَيِّ بِهَذِهِ عَلِيًّا، فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ، فَانْفَلَقَتْ فِي يَدِهِ،
فَإِذَا فِيهَا حَرِيرَةٌ بَيْضَاءُ مَكْتُوبٌ فِيهَا بِصُفْرَةٍ: تَحِيَّةٌ مِنَ الطَّالبِ الْغَالِبِ، إِلَى عَلِيّ بْنِ
أَبِي طَالِب)). فهذا من إِفْك الذَّارع. ((الميزان)) ١/ (٦٤٤).
١٠١

٣٩٦ - أحمد بن هارون بن رَوْح، أبو بَكْر البَرْذَعِيُّ، ويُعرف بالبَزْدِيجيّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عن أبي بكرِ البَرْديجيّ؟ فقال: ثِقةٌ، مأمون
جَبَلٌ. (٣).
٣٩٧ - أحمد بن هارون الجسري.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ليس بالقَوِيِّ، بغداديٍّ. ((العلل)) ٣٤٤/١١.
٣٩٨ - أحمد بن هاشم بن الحكم.
(*) قال ابنُ حَجَر؛ روى عن إسحاق بن إبراهيم الحنينيّ، عن مالك، عن
عبد الله بن دينار، عن ابن عُمَّر، رفعه: ((لاَيَحْلبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِهِ)) ... الحديث،
وعنه أحمد بن نصر أبو طالب، سمع منه بأنطاكية، أورده الدَّارَقُطْنِيُّ في «غرائب مالك»
وقال: وَهِمَ فيه أحمد، وكان كثيرَ الوَهْم، وهو في «الموطأ)) (١) عن نافع. ((لسان الميزان»
١/(٩٧٧).
٣٩٩ - أحمد بن هاشم الخُوَارَزْميُّ.
(*) قال ابنُ حَجَر: أورد له ابنُ الجوزي، في ((العلل)) من طريق الدَّارَقُطْنِيِّ، عن ابن
حِبان، عن يعقوب بن إسحاق، عنه، عن عباد بن صُهيب، عن حُميد، عن أنس، حديثاً
في القول على الوضوء، وقال: اتهمه الدَّارَقُطْنِيُّ، واتهم ابنُ حِبان به عياد بن صُهيب.
((لسان الميزان)) ١ / (٩٧٦).
٤٠٠ - أحمد بن الهَيْثَم بن خالد، أبو جعفر البَزَّاز.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: أحمد بن الهَيْثَم بن خالد، أبو جعفر البزَّاز،
العَسْكَرِيُّ، ثِقَةٌ. (١٧).
٤٠١ - أحمد بن يحيى بن زُكَيْرِ البَزَّار، مصريٍّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: أحمد بن يحيى بن زكير، البزَّار، مصريٍّ، يُحدث عن عبد
الرحمن بن خالد بن نجيح، وغيره، آخر من حَدَّث عنه أبو الحسين بن المظفر، ولم يكن
أحمد هذا يُرضى في الحديث. ((المُؤْتَّلِف والمُخْتَلِف)). ١١٠٥/٢.
(*). وقال ابنُ حَجَر؛ قال الدَّارَقُطْنِيُّ في «الغرائب)»: ليس بِشَيْءٍ في الحديث. ((لسان
الميزان)» ١/ (٩٩٨).
(١) هو في ((الموطأ) برواية يحيى ٩٧١/٢، وأبي مصعب الزهري (٢٠٤٤).
١٠٢

- انظر ترجمة محمد بن كامل الزيات، رقم (٣٣١٨)، للوقوف على حديثه،
وتضعيف الدَّارَقُطْنِي له.
٤٠٢ - أحمد بن يحيى بن زَيْد بن سَيَّارِ النَّحوِيُّ، المعروف بِثَغْلَب، أبو العبَّاس
الشّئْبَانئُ.
(*) قال السَّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عن أحمد بن يحيى، ثَعْلَب. فقال: ثقةٌ.
(٢٦).
(*) وقال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: سمعتُ أبا طاهر القاضي يقول: وُلِدَ أبو
العبَّاس، ثَغْلب، في سنة مئتين. (٥٠).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: أبو العباس، أحمد بن يحيى النحوي، الشيباني، لقبه ثعلب،
إمام الكوفيين في النحو واللغة، حَدَّث عن إبراهيم بن المنذر الحزامي، ومحمد بن سلام
الجمحي، وغيرهم. ((المؤتلف والمختلف)) ٣١٠/١.
٤٠٣ - أحمد بن يحيى بن أبي العبّاسِ الخُوَارَزْمِيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: عن ابن قهزاد وغيره، متروك. ((الضعفاء والمتروكون)) (٧١).
(*) وقال الخطيبُ: قرأْتُ بخط أبي الحسن الدَّارَقُطْنِيِّ، وحدَّثنيه عنه أحمد بن محمد
العتيقي، قال: أحمد بن يحيى بن أبي العباس الخُوَارَزمي، يُحَدِّث عن ابن قهزاد وغيره،
لا يُختَجُ به. «تاريخ بغداد)» ٢٠٤/٥.
(*) وقال ابنُ حَجَر: اسمُ جدِّه أبو العباس، قاله الدَّارَ قُطْنِيّ، وقال: ضعيفٌ مَتروكٌ.
«لسان الميزان)» ١/(٩٨٥).
٤٠٤ - أحمد بن يحيى بن عبد العزيز، أبو عبد الرحمن الشَّافِعِيُّ المُتَكَلِّم.
(*) قال الأَزْهَرِيَّ: أخبرنا عليُّ بن عُمر الدَّارَقُطْنِيُّ، قال: أبو عبد الرحمن الشَّافِعِيُّ
المُتكلّم البغداديّ، اسمه أحمد بن يحيى، كان من كِبار أصحاب الشَّافعي، المُلازمين له
ببغداد، ثُمَّ صار من أصحاب ابن أبي دُؤَاد، واتبعه على رأيه. ((تاريخ بغداد)) ٢٠٠/٥.
٤٠٥ - أحمد بن يحيى بن المُنْذِر، أبو عبد الله الكُوفيُّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: أحمد بن يحيى بن المُنْذر، أبو عبد الله الكوفيُّ
صدوقٌ. وأبوه يحيى بن المنذر، يَزْوي عن إسرائيل حديث أبي حصين، عن يحيى بن
وثّاب مرفوعاً: «نَامُوا فَإِذَا أَنْتَبَهْتُمْ فَاسْتَنُوا.))(١). (٤).
(١) تحرف في المطبوع من ((سؤالات الحاكم)) إلى: (( ... انتبهوا فأحسوا.))، والحديث؛ أخرجه البزار
١٠٣

٤٠٦ - أحمد بن يحيى بن مِهْران القَيْرَوانيُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في إسناد حديث: وقال: هذا إسناد مغربيٍّ، ورجاله مجهولون.
انظر الحديث والقول، في ترجمة عنبسة بن خارجة، رقم (٢٦٥٩).
٤٠٧ - أحمد بن يحيى بن الوَزِير بن سُلَيْمان التُّجِيبِيُّ، أبو عبد الله المِضْريُّ.
(*) قال ابن حَجَر: ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في الرّواة عن الشَّافِعِيِّ. ((تهذيب التهذيب)) ١/
٥١.
٤٠٨ - أحمد بن يحيى الأخول الكُوفيُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين» (٤٦)، وقال: عن مالك، وشريك.
(*) قال الذهَبِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((الميزان)) ١/ (٦٥١).
٤٠٩ - أحمد بن يَزِيد الخُراسانيُّ.
.-
(*) قال ابنُ حَجَر: روى ابنُ عُقْدة عنه، عن محمد بن جعفر بن محمد بن زيد، عن
يحيى بن الحُسين بن زيد بن علي، عن علي بن عُبَيْد الله بن محمد بن عُمر بن علي، عن
مالك، عن نافع، عن ابن عُمر، رضي الله عنهما، أَنَّه كَانَ يَقُول: الْمَسْجِدُ الَّذِي أُسْسَ
عَلَى التَّقْوَىُ، مَسْجِدُ رَسُولِ اللهَِ. أورده الدَّارَقُطْنِيُّ في ((غرائب مالك)) عن ابن عُقْدة.
وقال: هذا لا يَصِحُّ عن مالك، عن نافع، وأحمد بن يزيد، ليس بالمَشْهُور بالرواية، ولم
يأتِ به غيرُه. «لسان الميزان»١/ (١٠٠٣).
٤١٠ - أحمد بن يَغْقوب التّرمِذِيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لَا أَغْرفه إلا في هذا، ويُشْبه أن يكون ضعيفاً.
يعني حديثه عن يحيى بن آدم، عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم، عن أبي
عبد الرحمن أنه قَرأ على عليٍّ وعُثمان، وأنهما قَرَءَا عَلَىْ رسول اللهِ وَارِ. («العلل)» ١٦٧/٤.
((كشف الأستار)» ٧١١ قال: حدثنا الحسين بن علي بن جعفر الأحمر، وأحمد بن يحيى بن المنذر.
قالا: حدثنا يحيى بن المنذر، حدثنا إسرائيل، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثابٍ، عن مسروق،
عن عبد الله. قال:
((ذُكر النوم عند رسول الله ﴾. قال: ناموا، فإذا انتبهتم فاسْتَنُوا .))
قال البزار: لا نعلم أسنده هكذا إلا يحيى بن المنذر.
(٥) وقوله: ((فاستنوا)) أي استاكوا.
والحديث؛ أورده الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٢٦٣/٢، وقال: رواه البزار، وفيه يحيى بن المنذر،
ضَعْفَهُ الدارقطني، وغيرُه:
١٠٤

٤١١ - أحمد بن يُوسف بن أحمد بن خلاَّد بن منصور بن أحمد بن خلاّد، أبو بكر
العَطَّار.
(*) قال الحسن بن شِهَاب العُكْبَريُّ: حضرتُ مع أبي الحسن الدَّارَقُطْنِيِّ عند
أحمد بن يوسف بن خلاَّد، فجرى ذِكْرُ الصَّاعِ والمُدِّ. فقال ابن خلاَّد لأبي الحسن: أَيّما
أكبر، الصَّاعِ أو المُدُّ؟ فقال لنا أبو الحسن: انظروا إلى شَيْخِكم الذي تسمعون منه وإلى ما
سَأَل عنه، أو كما قال. («تاريخ بغداد)» ٢٢١/٥.
٤١٢ - أحمد بن يُوسف بن خالد المُهَلّبي الأَزْديُّ، أبو الحسن السُّلَمِيُّ
النَّيْسَابُوريُّ، المعروف بِحَمْدَانِ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عن أحمد بن يوسف السُّلَمِيِّ. فقال: ثِقَةٌ نَبِيلٌ.
(٥).
٤١٣ - أحمد بن يُونس بن المُسَيّب الضَّبِّيُّ. أبو العبّاس البغداديّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: أحمد بن يونس بن المُسَيّب الضَّبيُّ، أبو العباس
البغداديّ، نزيل أَصْبَهَان، ثقةٌ. (١).
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ثقة. «العلل» ١٠٧/٤.
(*) وقال عبد الكريم بن محمد بن أحمد المحامليّ: أخبرنا عليَّ بن عُمر الحافظ
قال: أحمد بن يونس بن المُسَيّب الضبيُّ، أبو العباس، كوفيٍّ سكن أَصْبَهَان، كثيرُ
الحديث، من الثّقات. ((تاريخ بغداد)) ٢٢٣/٥.
٤١٤ - أحمد. ابن أُخت عبد الرزاق.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: كذَّابٌ. ((الضعفاء والمتروكون)) (٣٤).
٤١٥ - أَخْوَص بن حكيم بن عُمَير، العَنْسِيُّ الحِمْصيُّ.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، يقول: أَخوص بن حكيم بن عُمَير العَنْسي،
حمصيٍّ، يُعْتَبر به إِذا حَدَّث عنه ثِقةٌ. (٣٤).
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: مُنْكَرِ الحديثِ. ((الضعفاء والمتروكون)) (١٢٢).
٤١٦ - الأَخْوص بن المُفَضِّل بن غَسَان، أبو أُميَّة الغلابيُّ.
(*) قال السّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عن الأَخوص بن المُفَضّل بن غسّان بن
المفضل بن معاوية بن عمرو بن خالد بن غلاب بن عثّاب بن أسيد، صاحب
رسول الله وَ﴾، فقال: ليس به بأسٌ، كان قاضي البَصْرة. (٢٠٨).
١٠٥

٤١٧ - إدريس بن جعفر، أبو محمد العَطَّار.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيَّ: إدريسُ بن جعفر العَطَّار، أبو محمد، متروكٌ.
(٦٦).
..-
٤١٨ - إِذريسُ بن سِنان، أبو إلياس، الصَّنْعَانيُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)) (١٢٣)، وقال: عن وهب بن مُنَبِّه،
روی عنه ابنه عبد المنعم.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: متروك، عن وهب بن مُنَبِّه. ((الضعفاء والمتروكون)) (٣٥٩).
٤١٩ - إدريسُ بن عبد الكريم، أبو الحسن الحَدَّاد المُقْرِىءُ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عن إدريس بن عبد الكريم الحدَّاد؟ فقال: ثِقَةٌ،
وفوق الثقة بدرجة. (٢٠٣).
(*) وقال السُّلَمِيُّ: سألتُ الشيخ أبا الحسن عليّ بن عُمر الحافظ، عن إدريس بن
عبد الكريم. فقال: ثِقةٌ، وفوق الثقة بدرجة. (٣٠).
(*) وقال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: سمعتُ أبا طاهر القاضي يقول: وُلِدَ إِدريسُ بن
عبد الكريم سنة تسع وتسعين ومئة (١)، ومات سنة اثنتين وتسعين ومئتين. (٥٠).
(*) وقال الخطيبُ: ذكر الدَّارَقُطْنِيُّ أنه وُلِدَ في سنة تسع وتسعين ومئة. ((تاريخ
بغداد» ٧ / ١٥.
٤٢٠ - إدريس بن عُبَيْد بن أَبِي أُمَيَّة الطنافِسيُّ.
(*) قال البرقانيُّ، عن الدَّارَ قُطْنِيّ: ثقة.
قال البرقانيُّ: لا أحفظ عن أحدٍ أنه ذكر إدريس بن عُبيد غير أبي الحسنَ الدَّارَ قُطْنِي.
- انظر ترجمة أبيه عُبَيْدٍ بن أبي أُمَيَّة، رقم (٢٣٠٨).
٤٢١ - ازرق بن دُرَيْد.
(*) قال السُّهْمِيُّ: سمعتُ أبا بكر الأبهري المالكي يقول: جلستُ إلى أزرق بن
دُرَيد، ومعه جزءً فيه. قال الأَضْمَعِيُّ، وهو يُحَدِّث، فكان يقول في واحد: حدّثنا
الريَّاشي، وفي آخر: حدّثنا أبو حاتم، وفي آخر: حدّثنا ابن أخي الأَصْمعيِّ، عن
الأصمعي، كما يجيء على قلبه .. (١٠٠).
(١) تحرف في المطبوع إلى: ((تسع وعشرين ومئة)).
١٠٦

٤٢٢ - الأزرق بن قَيْس الحارِثيُّ البَصْريُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّار قُطْنِيُّ: الأزرق بن قيس؟ قال: ثِقَةٌ مأمون. (٢٨٧).
٤٢٣ - أَزْوَر بن غالب.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: مُنكرُ الحديثِ. ((الضعفاء والمتروكون)) (١١٩).
(*) وقال: مَتروكُ الحديثِ. ((العلل)) ٤/ الورقة ٢٣.
٤٢٤ - أُسامة بن أحمد بن أسامة بن عبد الرحمن، أبو سلمة التُّجِيْبيُّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن أسامة بن أحمد بن أسامة بن عبد الرحمن
أبي سلمة التّجِيبيُّ، بمِصْر؟ فقال: رأيتُ أهل حِمْص يُضَعِّفونه، ولا أَدري لأيّ سبب.
(٢٠٦).
٤٢٥ - أُسامة بن زيد اللّيْلِيُّ، أبو زيد المدنيُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِ قُطْنِيّ: أسامة بن زيد؟ قال: قد كان يحيى القطَّان حدَّث
عنه ثم تركه، وقال: إنه حدث عن عطاء، عَنْ جَابِرٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ نََّ قَالَ: مِنِى كُلُّها مَنْحَرٌ.
فقال يحيى: أشهدوا عليَّ أَني تركتُ حديثه.
قلتُ: وهذا احتج به مسلم وتركه البُخاري. (٢٨٥).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: لمَّا سمِع يحيى القطّان أَنه حدّث عن عطاء، عن جابر، رفعه:
أَيَّامُ منى كُلُّهَا مَنْحَرٌ)). قال: اشهَدُوا أني قد تركتُ حديثَه. قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: فمن أجل هذا
تركه البُخَاريَّ. ((تهذيب التهذيب)) ١٠٨/١.
٤٢٦ - أُسامة بن عليّ بن سعد الرَّازِيُّ.
(*) قال السَّهْمِيَّ: سألتُ الدَّارَقُطُنِيَّ عن أسامة بن عليّ بن سعد الرَّازِيّ، بمصر؟
فقال: ثِقةٌ، يختاره أصحابُنا على أبيه. (٢٠١).
٤٢٧ - أَشْباط بن محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن مَيْسرة، أبو محمد القُرَشيُّ
مولاهم.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ، هو، وحفص بن غياث وأبا أُسامة، وقال: هم أَثبات. ((السُّنن))
٢١١/١.
٤٢٨ - إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، أبو عمران العَنَزِيُّ، قاضيها.
(*) قال ابنُ حَجَر: ضعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، وأورد له في ((الغرائب)) حديثاً. وقال: هذا
غيرُ مَخْفوظ. ((لسان الميزان١/ (١٠٨١).
١٠٧

٤٢٩ - إسحاق بن إبراهيم بن بَشِير(١).
(*) قال الذهَبِيُّ: ضعَّفَه الدَّارَقُطْنِيُّ. ((الميزان)) ١/(٧٢٦).
٤٣٠ - إسحاق بن إبراهيم بن حاتم الأنْبَاريُّ.
(*) قال ابنُ حَجَر: ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فقال: مَثْروكٌ. ((لسان الميزان»١/ (١٠٧٨).
٤٣١ - إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشّهيد البَضريُّ، أبو يعقوب.
(*) قال السهميَّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيّ، عن إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشّهيد؟
فقال: ثِقةٌ مأمونٌ. (١٩٥).
(*) وقال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عن إسحاق بن إبراهيم بن الشَّهيد. فقال:
هو، وأبوه، وجده، ثقاتٌ (٣١).
(*) وقال أبو بكر البَرْقَانيُّ: أخبرنا عليّ بن عُمر الدَّارَقُطْنِيَّ، حدّثنا الحسن بن رشيق،
حدّثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النّسائي، عن أبيه. قال: إسحاق بن إبراهيم بن
حبيب بن الشّهيد، بصريٍّ، ثِقةٌ. ((تاريخ بغداد)» ٣٧٠/٦.
٤٣٢ - إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسَّان، أبو يعقوب الأنماطِيُّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَ قُطْنِيَّ، عن أبي يعقوب، إسحاق بن إبراهيم الأنْماطيّ؟
فقال: ثقةٌ، وهو بغداديٍّ. (١٨٩).
٤٣٣ - إسحاق بن إبراهيم بن سُنّين الخُتْليُ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: إسحاق بن إبراهيم بن سُنَّين، ليس بالقَويّ. وقال
مرةً أخرى: ضعيفٌ. (٥٨).
٤٣٤ - إسحاق بن إبراهيم بن عبَّاد، أبو يعقوب الدَّبَريُّ.
(*) قال الحاكم: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عن إسحاق الذَّبَري؟ فقال: صدوقٌ، ما رأيتُ
فيه خِلافاً، إنما قِيلَ: لم يكن من رجال هذا الشَّأن. قلتُ: ويُذْخَل في الصحيح؟ قال:
إي والله. (٦٢).
(١) قال ابن حجر: يغلب على ظني أنه الختلي (الآتي برقم ٤٣٣)، وأن اسم جَدّه تَصَحَّفَ. «لسان
الميزان» ١/ ١٠٩٣.
١٠٨

٤٣٥ - إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن، أبو يعقوب البَغّويُّ.
(*) قال السَّهْمِيَّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم يُعرف بلُؤْلُؤ؟
فقال: ثقةٌ مأمون. (٢٠٠).
(*) وقال عليَّ بن طلحة المُقْرِىءُ، ومحمد بن عليّ الحربيّ: قال لنا أبو الحسن
الدَّارَقُطْنِيُّ: كان إسحاق بن إبراهيم البَغَويّ من الثّقات. ((تاريخ بغداد)» ٣٧١/٦.
٤٣٦ - إسحاق بن إبراهيم بن عليّ بن صباح.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سمعتُ أبا محمد الحسن بن عليّ البَصْريَّ يقول: إسحاق بن
إبراهيم بن عليّ بن صباح، حدّثنا عن سَوَادَة بن عليّ، وكان كذَّاباً. (١٩٩).
٤٣٧ - إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن سَغد بن مالك، أبو
عَمرو، لَقَبُهُ خَيدرة.
(*) قال البَزْقَانيَّ: قال لنا أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيُّ: خَيْدرة بن إبراهيم، بغداديٍّ، اسمه
إسحاق بن إبراهيم، لقّبُه حَيْدرة، ثِقةٌ. ((تاريخ بغداد)) ٢٧٣/٨، و((العلل)) ٣١٥/١١،
وليس في ((العلل)) قوله: ((ثقة).
٤٣٨ - إسحاق بن إبراهيم بن محمد، أبو يعقوب الصَّفَّار، وهو إسحاق بن أبي
إسحاق البغداديّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: إسحاق بن أبي إسحاق، ثِقةً. (٢٢٤).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: بغداديٍّ، ثِقةٌ. ((العلل)) ٢٣٦/٣.
(*) وقال الحسن بن محمد الخلاَّل: عن أبي الحسن الدَّارَقُطْنِيّ. قال: إسحاق بن
أبي إسحاق الصَّفَّار، بغداديٍّ، ثقةٌ. ((تاريخ بغداد)» ٣٧٥/٦.
٤٣٩ - إسحاق بن إبراهيم بن محمد، أبو يعقوب الصَّوَّافِ البَاهِلِيُّ البَضْريُّ.
(*) قال ابن حجر: حكى الخطيبُ تَوْثيقَه للدَّارَقُطْنِيِّ، كذا قرأْتُهُ بخط مغلطاي.
(تهذيب التهذيب) ١١٢/١.
٤٤٠ - إسحاق بن إبراهيم بن مَخْلَد، أبو يعقوب الحَنْظَلِيُّ، المعروف بابن
زَاهَوَيْه.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: سمعتُ أبا بكر محمد بن داود بن سُلَيْمان يقول:
بلغني أن يحيى بن يحيى وإسحاق الحَنْظَلي كانا يَمُرّان في بعض طُرُقات نَّيْسَابور، فتطابق
١٠٩

بهم الطريقُ، فقال يحيى بن يحيى: تقدم يا أبا يعقوب. فقال إسحاق: لولا أن مخالفتك
عندي أعظم من تَقَدَّمي ما تقدمتُ. (٤٥).
٤٤١ - إسحاق بن إبراهيم بن أبي نافع بن عَمرو، أبو الحسن البغداديُّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عن إسحاق بن إبراهيم بن أبي نافع بن
عمرو بن مَعْدِي كَرِب أبو الحسن البغداديّ؟ فقال: ذاك دجَالٌ. (١٩٨).
٤٤٢ - إسحاق بن إبراهيم بن نافع.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيِّ، عن إسحاق بن إبراهيم بن نافع؟ فقال: ليس به
بأس. (١٩٧).
٤٤٣ - إسحاق بن إبراهيم بن نِسطاس، أبو يعقوب المدنيُّ.
(*) ذكره الدَّارَ قُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)) (٩٧)، وقال: أبو يعقوب مولى آل
كثير بن الصَّلت، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عُجْرة.
٤٤٤ - إسحاق بن إبراهيم بن هانىء النيسابوريُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: له عن أحمد مسائل، وكان ألزم لأحمد من أبيه. ((العلل)) ١١/
١٦٥.
٤٤٥ - إسحاق بن إبراهيم بن يَزيد القُرَشيُّ، أبو النَّضْرِ الدَّمشقيُّ الفَرادِيسيُّ.
(*) قال البَزْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: إسحاق بن إبراهيم أبو النضر الدمشقي.
ثقة، يحدث عنه فهد بن سليمان.
(*) قال البَرْقَانِيُّ رحمه الله: الذي في التعليق عندنا إسحاق بن يزيد، أبو النصر
الدمشقي. (٢٩).
1
٤٤٦ - إسحاق بن إبراهيم بن يونس بن موسى بن منصور البغداديُّ، أبو
يعقوب الوَرَّاق المعروف بالمَنْجُنِيقِيّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ثقةٌ. ((سؤالات السهمي)). (٢٩٣).
(*) وقال أبو بكر البَرْقَانيُّ: أخبرنا عليَّ بن عُمر الدَّارَقُطْنِيُّ، حدّثنا الحسن بن رشيق،
حدّثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي، عن أبيه. قال: إسحاق بن إبراهيم بن
يُونس، صدوقٌ، كُنيته أبو يعقوب. «تاريخ بغداد)» ٣٨٦/٦.
٤٤٧ - إسحاق بن إبراهيم الأزديّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيَّ: شيخٌ كوفيّ من الشّيعة. ((العلل)) ٥/ الورقة ١٥٤.
١١٠

٤٤٨ _ إسحاق بن إبراهيم الطَّبَريُّ، يمانيّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: يمانيٍّ، مُنْكر الحديثِ. ((الضعفاء والمتروكون)) (٩٨).
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ، في ((غرائب مالك)»: حدّثنا محمد بن الحسن بن علي الحراني،
حدّثنا محمد بن سعيد العسقلاني، حدّثنا إبراهيم بن إسحاق بن نخرة الصنعاني، حدّثنا
إسحاق بن إبراهيم الصنعاني، وهو طبري، نزل صنعاء، عن عبد الله بن نافع، عن مالك،
عن نافع، عن ابن عمر، رضي الله عنهما، مرفوعاً؛ ((من كبر تكبيرةً في سبيل الله، كانت
صخرةً في ميزانه ... )) الحديث.
وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: موضوع، ومَنْ دون عبد الله بن نافع مجهولٌ.
(*) وأخرج الدَّارَقُطْنِيُّ في ((غرائب مالك)) من طريق أبي حُمة، عن يزيد بن أبي
حكيم، عنه، عن مالك حديثاً، ثم قال: ما أظنه أدرك مالكاً. ((لسان الميزان)) ١/
(١٠٨٣).
٤٤٩ - إسحاق بن أحمد بن جعفر، أبو يعقوب الكَاغذيُّ البغداديُّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عن إسحاق بن أحمد بن جعفر أبي يعقوب
البغداديّ الكاغذي حَدَّث بمصر؟ فقال: رأيتُهم يُثْنون عليه، وفي حديثه أوهام. (١٩٤).
٤٥٠ - إسحاق بن إدريس بن عبد الرحيم المُبَارَكيُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ثِقةٌ. («العلل)) ٢٥٦/١.
٤٥١ - إسحاق بن إدريس الأسواريُّ، بَضريٍّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: بَصْريَّ عن همام وأبان، مُنْكرُ الحديثِ. ((الضعفاء والمتروكون))
(٩١).
(*) وقال: كان ضَعيفاً. ((العلل». ٢٣٠/٤.
٤٥٢ - إسحاق بن أبي إسرائيل، واسمه إبراهيم بن كَامَجْرا، أبو يعقوب
المزوزيُّ، نزیل بغداد.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سُئل الذَّارَقُطْنِيُّ عن إسحاق بن إبراهيم بن كامَجْرا المَرْوَزِيّ.
فقال: نُقِمَ عليه في القَوْل في القرآن، وذلك أنه توقف أولاً، ثُم أجابهم إلى ذلك تَخُوّفاً.
(٤٣).
(*) وقال الحسن بن محمد الخلاَّل: عن أبي الحسن الدَّارَقُطْنِيّ. قال: إسحاق بن
أبي إسرائيل، ثقةٌ. ((تاريخ بغداد)» ٣٥٩/٦.
١١١

٤٥٣ - إسحاق بن إسماعيل الجوزجانيُّ.
(*) ضَعَّفَه الدَّارَقُطْنِيُّ. انظر ترجمة سعيد بن عيسى بن مَعْن، رقم (١٤٤٦)، للوقوف
علی حدیثه . .
٤٥٤ - إسحاق بن إسماعيل الطَّالقَانيُّ، أبو يعقوب، المعروف باليَتِيم.
(*) قال الحسن بن محمد الخلال: عن أبي الحسن الدَّارَقُطْنِيِّ. قال: إسحاق بن
إسماعيل الطَّالْقَانِيّ، ثِقةٌ. («تاريخ بغداد)» ٣٣٦/٦.
٤٥٥ - إسحاق بن بِشْرِ بن مُقَاتل، أبو يعقوب الكَّاهِلِيُّ، الكُوفيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيَّ: كوفيٍّ متروكٌ. ((الضعفاء والمتروكون)) (٩٠).
(*) وقال ابنُ حَجَر: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: هو في عِدَاد من يضعُ الحديثَ. ((الميزان)) ١/
(٧٤١) .
(*) وقد أخرج الدَّارَقُطْنِيُّ في ((غرائب مالك)) من طريق أحمد بن موسى الحمار،
حدّثنا إسحاق بن مُقاتل، حدّثنا مالك، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، رضي الله عنها،
رفعه: ((الْمُؤْمِنُ فِي ضَمَانِ الله)) وقال: لا يَصِحُّ هذا عن مالك، ولا عن هشام،
وإسحاق بن مُقَاتل، هو إسحاق بن بِشْر بن مُقَاتل الكاهلي، ضعيفُ الحديثِ. ((لسان
الميزان»١/(١١١١).
٤٥٦ - إسحاق بن بِشْرِ، أبو حُذَيْفة، بُخَارٌّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُ: بُخَارِيٍّ، كذَّابٌ، مَتروكٌ. ((الضعفاء والمتروكون)))). (٩٢).
(*) وقال عُبَيْد الله بن أبي الفتح: حدثنا أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيُّ. قال: إسحاق بن بِشْر
أبو حُذَيفة، مَتروكُ الحديثِ: ((تاريخ بغداد)» ٣٢٨/٦.
٤٥٧ - إسحاق بن بُنَّان بن مَغْن، أبو محمد الأنماطيُّ.
(*) قال السَّهْمِيَّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن إسحاق بن بُنَان بن مَعْن الأنماطي؟ فقال:
ثقةٌ. (١٨٧).
(*) وقال الأزهري: أخبرنا أبو الحسن علي بن عُمر الحافظ. قال: إسحاق بن
يُنان بن مَعْنِ الأَنْماطي، بَغْدادي، مات بعد العشر والثلاثمئة، وليس به بأس. (تاريخ
بغداد)» ٣٩١/٦.
١١٢

٤٥٨ - إسحاق بن البهلول بن حسَّان بن سِنَان، أبو يعقوب التّنوخيّ، من أهل
الأنْبَار.
(*) قال محمد بن عليّ بن الفتح: قال لنا أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيُّ: تفرَّد به عَنْبسة،
عن الزُّهرِي، (يعني حديثَه عن أَبِي سَلَمَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِوَهِ: ((إِنَّ
الله لَيُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ الْجَنَّةَ ثَلاثَةً، صَانِعَهُ مُحْتَسِباً، وَالْمُقَوّي بِهِ، وَالرَّامِي بِهِ)) ولم يَرْوِ
عنه غير يحيى بن المتوكل، تَفرَّد به إسحاق بن بهلول عنه. «تاريخ بغداد)» ٦/ ٣٦٧.
٤٥٩ - إسحاق بن حازم الزَّيّات.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيَّ: شيخٌ مَدِينِيٌّ ليس بالقَوِيِّ. («العلل)) ٢٢٠/١.
٤٦٠ - إسحاق بن الحسن بن مَيْمُون البغداديُّ، أبو يعقوب الحَرْبيُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عن إبراهيم الحَرْبيّ، وإسحاق الحَرْبِيّ. فقال:
إسحاق الحربي شيخٌ ثِقةً. وإبراهيم الحربيّ، كان إماماً، وكان يُقَاس بأحمد بن حنبل في
زُهْدہ وعلمه وورعه. (٢٨).
(*) وقال الحاكم: قال الذَّارَقُطْنِيُّ: إسحاق بن الحسن بن مَيْمون، أبو يعقوب
الحربي، اختلف فيه أصحابُنا، وأَثْنى عليه إبراهيم الحربي، وهو عندي ثقةٌ.
قال الحاكم: وقال لي أبو بكر الشَّافِعيَّ: سُئل إبراهيم الحَرْبيَّ عنه؟ فقال: ما زِلْنا
نعرفه بالطَّلَبِ، وهو يَشْبغي أن يُسْأَلَ عنَّا، أو كما قال. (٥٧).
(*) وقال الأَزْهَرِيَّ: عن أبي الحسن الدَّارَقُطْنِيّ. قال: إسحاق بن الحسن الحربيّ،
ثقةٌ. ((تاريخ بغداد)» ٣٨٢/٦.
٤٦١ - إسحاق بن خالَوَيْه بن عبد الرحمن، أبو يعقوب البابسِيريُّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عن إسحاق بن خالَوَيْه البابسِيريِّ الواسَطِيّ،
يَزْوي عن عليّ بن بحر بن البريِّ؟ فقال: ثقةٌ. (١٨٨).
٤٦٢ - إسحاق بن راشد الجَزَّريُّ، أبو سُلَيْمان الحرَّانيُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِقُطْنِيّ: إسحاق بن راشد الجَزَّريّ؟ قال: تكلّمُوا في
سماعه من الزُّهري. وقالوا: إنه وجده في كتاب، والقول عندي قول مُسْلم بن الحجّاج
فيه. (٢٧٩).
٤٦٣ - إسحاق بن زيد الهُذليُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: إسحاق بن زيد الهُذليُّ، يُحدِّث عنه ابن
١١٣

أبي ذئب، مدينيٌّ، لا بأسَ بِه. (٢٧).
٤٦٤ - إسحاق بن سَغد بن الحسن بن سُفيان بن عامر بن عبد العزيز بن
النُّعمان بن عطاء، أبو يعقوب الشَّيْبَانِيُّ، النّسويّ.
(#) قال الخطيبُ: كَتَب الناسُ عنه بانتخاب الدَّارَ قُطْنِيِّ. ((تاريخ بغداد)» ٤٠١/٦.
٤٦٥ - إسحاق بن سعيد بن أَرْكُون.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: شاميٍّ، مُنكَرُ الحديثِ(١). ((الضعفاء والمتروكون)) (٩٩).
٤٦٦ - إسحاق بن سعيد بن عَمْرو بن سعيد بن العاص الأُمُويُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ للدَّارقُطْنِيّ: خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد؟ قال: قد
أُخرِج عنه وعن أخيه إسحاق، وليس بهما بأسّ. (٣٠٦).
٤٦٧ - إسحاق بن سُلَيْمان بن أبي سُلَيْمان الشَّيْبانِيُّ.
(*) قال البَرْقَانيَّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: إسحاق بن أبي إسحاق الشيباني، يُحدِّث
عن أبيه، ثِقةٌ كوفيٍّ. (٢٦).
٤٦٨ - إسحاق بن سُلَيْمان بن علي بن عبد الله بن عباس.
(*) قال ابنُ حَجَر: عن أبيه، عن جَدِّه، قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لا يُعرف حالُه. ((لسان
الميزان» ١/(١١٣٦).
٤٦٩ - إسحاق بن سُلَيْمان، أبو يحيى العَبْدِيُّ، الكُوفيُّ.
( ** ) قال الأَزْهَرِيُّ: حدّثنا عليُّ بن عُمر الحافظ، حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن
زياد النَّيْسابُوري، حدثنا أحمد بن الأَزْهَر بن مَنِيع، أبو الأزْهر، حدثنا إسحاق بن سُلَيمان
الرَّازِيُّ، وكان من خيارِ المُسْلمين. ((تاريخ بغداد)) ٣٢٥/٦.
٤٧٠ - إسحاق بن الصَّبَّاح الأشْعنيُّ الكِنْدِيُّ.
(*) ذكره الدَّارَ قُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)» (٩٥)، وقال: من وَلَدِ الأشعث بن
(١) في ((ميزان الاعتدال)) وردت ترجمتان، الأولى برقم (٧٦٠) قال الذهبي: إسحاق بن سعد، لا أدري
من ذا، قال الدارقطني: شاميٍّ، منكر الحديث، والثانية برقم (٧٦١): إسحاق بن سعيد بن أركون،
هذه الترجمة .
قال ابن حَجَر، عقب الترجمة الأولى: أظنه الذي بعده (يعني إسحاق بن سعيد بن أركون)، تَصَحَّفَ
اسمُ أبيه. ((لسان الميزان» ١١٣٤.
١١٤

قيس الكِنْدي، عن عبد الملك بن عُمّير، روى عنه الخُرَيبيُّ، لجده صحبة.
(*) وقال الذهَبِيُّ: ضعَّفه الدَّارَ قُطْنِيُّ. («الميزان)) ١/ (٧٦٤).
٤٧١ - إسحاق بن صَدَقة.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: إسحاق بن صَدَقة، ضعيفٌ. (٥٩).
٤٧٢ - إسحاق بن عبد الله بن إبراهيم بن عبد الله، أبو يَعْقُوب البَزَّاز.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عن إسحاق بن عبد الله أبي يعقوب الكُوفيّ
البزَّاز؟ فقال: ثِقةً. (١٩٢).
٤٧٣ - إسحاق بن عبد الله بن أبي فَرْوة، أبو سُلَيمان الأُمُويُّ.
(*) قال السَّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: إسحاق بن عبد الله بن أبي فَرْوة متروكٌ، له ثلاثة
إخوة ثقات، وابن عمهم أبو عَلْقَمة ثقةٌ. (٦٤). وذكر مثله في ((الضعفاء والمتروكين))
(٩٤) .
(*) وقال عنه هو، ومعاوية بن يحيى: ضعيفان. («السُّنن)) ٣٢٠/١
(*) وقال: متروك. ((السّنن)) ١١٣/٤، و(العلل)) ٨٦/٣.
(*) وقال: قال أبو عبد الرحمن النّسائيُّ: إسحاق متروكُ الحديثِ. ((السّنن)) ٩٦/٤.
٤٧٤ - إسحاق بن عبد الصَّمّد بن خالد بن يزيد الفَارسيُّ.
(*) قال ابنُ حَجَر: روى عن مروان بن محمد السّنْجَاريّ، عن مالك، عن نافع، عن
ابن عُمر، مرفوعاً، عدة أحاديث موضوعة. منها: ((دَاوِمُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ)). رواها
عنه أبو الطيب أحمد بن عُبيد الله الدَّارِميُّ.
قال الدَّارَقُطْنِيُّ في «الغرائب)»: مَوْضُوعٌ، وضعه إسحاق بن عبد الصمد هذا، في
نسخة بهذا الإسناد نحواً من عشرين حديثاً، أو أقل، أو أكثر. ((لسان الميزان» ١/
(١١٥٤).
٤٧٥ - إسحاق بن عُمر.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: إسحاق بن عُمر، عن عائشة. مَجْهولٌ
يُترك. (٢٨). و ((الضعفاء والمتروكون» (٢٨).
٤٧٦ - إسحاق بن عيسى بن نَجِيح، أبو يعقوب، المعروف بابن الطَّبَّاعِ.
(*) قال الأَزْهَرِيُّ: أخبرنا عليَّ بن عُمر الحافظ، أخبرنا عبد الله بن إسحاق المُعَدَّل،
١١٥

:
أخبرنا الحارث بن محمد، حدثنا محمد بن سعد. قال: سنة خمس عشرة ومِئتين، فيها
مات أبو يعقوب إسحاقُ بن الطّبَّاع الفقيه بأذنة، في ربيع الأول. («تاريخ بغداد) ٣٣٣/٦.
٤٧٧ - إسحاق بن عيسى، أبو هاشم، ابن بنت داود بن أبي هند.
(*) قال عُبَيْد الله بن أبي الفتح: حدثنا أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيُّ. قال: إسحاق بن
عيسى، ابن بنت داود بن أبي هند، بَغْداديُّ. ((تاريخ بغداد)) ٣١٨/٦.
٤٧٨ - إسحاق بن محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن أبي فروة، الفَرَوِيُّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عن إسحاق بن محمد الفَرَويّ صاحب مالك؟
فقال: ضعيفٌ، وقد رَوىُ عِنْه البُخاريُّ ويُوَبِّخُونَهُ في هذا. (١٩٠).
(*) وقال الحاكم: قلتُ الدَّارِقُطْنِيِّ: إسحاق بن محمد الفَرَويُّ؟ قال: ضعيفٌ،
تَكَلَّموا فيه، قالوا فيه كُلَّ قولُ. (٢٨١).
(*) وقال الذهَبِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيَّ: لا يُتْرِكِ. («الميزان» ١/ (٧٨٥).
٤٧٩ - إسحاق بن محمد بن عُبَيْد الله العَرْزَميُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: متروك. ((الضعفاء والمتروكون)) (١٠٠ و٣٣٩).
- انظر ترجمة أخيه حسن، رقم (٩٨٠)، وأخيه عبد الرحمن، رقم (٢١٢٧).
٤٨٠ - إسحاق بن محمد بن الفَضْل بن جابر بن شَاذَان السّقطيُّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: إسحاق، يعني ابنّ محمد بن الفضل بن جابر بن
شاذان السّقطيَّ، صدوقٌ. (٦٣).
(*) وقال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: محمد بن الفَضْل بن جابر بن شاذان السّقطيّ،
صِدوقٌ، وابنه إسحاق صدوقٌ، وابن ابنه أحمد بن إسحاق صدوقٌ، كتبتُ عنهما. (١٩٧
و١٩٨ و١٩٩).
٤٨١ - إسحاق بن محمد بن مَزوان القَطَّان الكُوفيُّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَ قُطْنِيَّ: جعفر وإسحاق، ابنا محمد بن مَزْوانِ القطّان
الكوفيُّ، لَيْسا ممن يُخْتَجِ بحديثهما. (٧٠).
٤٨٢ - إسحاق بن مَسِيح.
(*) قال ابنُ حَجَر: عن أبي مُسْهِر، عن مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد، عن
أبي هريرة، رضي الله عنه، رفعه: خَصْلَتَان لاَتَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ: سُوءُ الْخُلُقِ، وَالْبُخْلُ» .
١١٦

رواه الدَّارَقُطْنِيّ عن أبي بكر محمد بن عليَّ النَّفَّاش، نزيل تنيس، عن محمد بن جعفر بن
هشام بن فلاس عنه. وقال: لا يَثْبُت، والحَمْلُ فيه على إسحاق بن مسيح، لأن الآخَرِين
ثقاتٌ. ((لسان الميزان١ / (١١٨٣).
٤٨٣ - إسحاق بن موسى بن سَعِيد، أبو عيسى الرَّمْلِيُّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيِّ، عن إسحاق بن موسى بن سعيد أبي عيسى
الرّمليّ؟ فقال: ثقةٌ. (١٩١).
٤٨٤ - إسحاق بن مُوسَى بن عبد الله، أبو موسى الأَنْصَاريُّ، الخَطْمِيُّ. مديني
الأصل، كُوفيَّ الدَّار.
(*) قال البَرْقَانيُّ: أخبرنا عليّ بن عُمر الدَّارَقُطْنِيُّ، حدثنا الحسن بن رشيق المِصْرِيُّ،
حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النّسائيّ، عن أبيه. قال: إسحاق بن موسى بن
عبد الله بن موسى بن عبد الله بن يزيد الأنْصَاري، أصله كُوفيٍّ، وكان بالعَسْكَرِ، ثِقةٌ.
«تاريخ بغداد)) ٣٥٦/٦.
٤٨٥ - إسحاق بن موسى، أبو يعقوب الضَّرّابُ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عن أبي يعقوب، إسحاق الضّرَّاب؟ فقال: ثقةٌ.
(١٩٣).
٤٨٦ _ إسحاق بن نَحِيحِ المَلَطِيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: عن عطاء الخُرَاسانيِّ، وابن جُرَيج، وهشام بن حسَّان، متروك.
((الضعفاء والمتروكون)) (٩٣).
٤٨٧ - إسحاق بن الهيَّاج البَلْخيُّ.
(#) قال ابنُ حَجَر: عن محمد بن نُعَيْمِ السَّعْدي البَصْريّ، وعنه بكر بن محمد بن
حَمْدان الصَّيْرفيَّ، شيخ الحاكم. ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ من هذا الوجه، عن محمد بن نُعيم، عن
مالك، عن سُمّيّ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، رضي الله عنه؛ ((رَأَيْتُ النَّبِيِّ ◌ِلـ
يَصُبُّ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهِ بِالعَرْجِ وَهُوَ صَائِمٌ)). وقال: وَهِمَ فيه في مَوْضعين، وهو في
(الموطأ)(١) عن مالك، عن سُمّيّ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن بعض الصحابة غير
مسمى. ((لسان الميزان»١ / (١١٩٠).
(١) هو في الموطأ، برواية يحيى بن يحيى ٢٩٤/١، وأبي مصعب الزهري (٧٩٢)، وابن القاسم
(٤٣٨)، وسويد بن سعيد (٩٥٤).
١١٧

٤٨٨ - إسحاق بن وَهْبَ الطُّهُرمسيُّ. من قُرى مصر.
(*) قال الذَّارَ قُطْنِيُّ: كذَّابٌ مَتروكٌ، يُحدِّث بالأباطيل عن عبد الله بن وهب، وغيرِه.
((الضعفاء والمتروكون)) (١٠١).
٤٨٩ - إسحاق بن يحيى بن طَلْحة بن عُبَيْد الله التَّيْمِيّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((السّنَن)) ٩١/١.
٤٩٠ - إسحاق بن يَحيى بن عَلْقَمة الكَلْبِيُّ الحِمْصيُّ، المعروف بالقَوْصِيِّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِ قُطْنِيِّ: إسحاق بن يحيى الكَلْبِيُّ؟ قال: أحاديثُه صالحةٌ،
وَالْبُخَارِيُّ يَسْتَشْهِد به، ولا يَعْتُمده في الأصول(١). (٢٨٠).
٤٩١ - إسحاق بن يحيى بن محمد بن بَشِير.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: إسحاق بن يحيى بن محمد بن بَشِير، لا بأسَ به،
وأخوه داود بن يحيى ثقةٌ حافظ، وأخوهما عيسى بن يحيى، وأبوهم يحيى كان يُحدِّث
عن أبي بكر بن عيَّاش، ويحيى رماه مُطَيَّن بالكَذِب. (٦١).
٤٩٢ - إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عُبَادة بن الصَّامِتِ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((السُّنَن)) ٩١/١.
(*) وقال: لم يسمع من عُبادة بن الصَّامت. ((السُّنّن)) ١٧٦/٣.
(*) وقال: ضعيفٌ، لم يُدرك ◌ُبادة. ((السُّتَن» ٢٠٢/٤.
٤٩٣ - إسحاق بن أبي يحيى الكَغْبِيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: عن ابن جُرَيج، روى عنه عليُّ بن مَعْبد المصريُّ، مُنكَرُ
الحديث. (الضعفاء والمتروكون)) (٩٦).
(#) وقال الذهَبِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((الميزان)) ١/ (٨٠٤).
٤٩٤ - إسحاق بن يَسَار. والد محمد، مَولى قَيْس بن مَخْرَمة.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عن محمد بن إسحاق بن يَسَار، عن أبيه.
فقال: لا يُخْتَج بهما، وإنما يُعْتَبر بهما. (٤٢٢).
:
(١) روى له البخاري متابعة، في مواضع يسيرة، وذلك في ((الصحيح) انظر مقدمة فتح الباري («هدي
الساري)) صفحة ٤٧٩ و٤٨٠.
١١٨

٤٩٥ - إسحاق بن يعقوب، أبو العبَّاس العَطَّار.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: إسحاق بن يعقوب العَطَّار، أبو العبَّاس، ثِقةٌ.
(٦٠).
٤٩٦ - إسحاق، أبو الغصن.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيّ: أبو الغصن، إسحاق، روى عن شُريح القاضي، روى عنه يحيى
القطان، ثم تركه. ((المؤتلف والمختلف» ١٧٧٣/٤.
٤٩٧ - إسحاق. مولى زَائِدة، ويُقَال: إسحاق بن عبد الله، ويُقَال: إسحاق أبو
عبد الله المَدَنِيُّ.
(*) قال البرقانيُّ: قلتُ الدَّارَقُطْنِيِّ: إسحاق أبو عبد الله من هُوَ؟ قال: لا يُغرف إِلاَّ
في هذا الحديث. (يعني حديثَ العلاء، عن أبيه وإسحاق أبي عبد الله، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،
قَالَ رَسُولُ اللهِ وَالَ: إِذَا ثُوْبَ بِالصَّلاَةِ فَلاَ تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعُونَ ... الحديث). «العلل))
٧٢/١١.
٤٩٨ - أَسَد بن عَمْرو، أبو المُنْذِرِ البَجَلِيُّ.
(*) قال البَرْقَانيَّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: أَسَد بن عَمْرو البَجَلِيُّ، يُعْتَبر به. (٤١).
٤٩٩ - إسرائيل بن يُونُّس بن أبي إسحاق السَّبِيعيُّ الهَمْدانِيُّ، أبو يوسف
الكُوفيُّ.
(*) قال الذَّارَقُطْنِيُّ: إسماعيل، يعني ابنَ أبي خالد، وإن كان ثِقةً، فهؤلاء (يعني
شُعبةَ والثّوريَّ وإسرائيل) أَقْوَمُ منه لحديث أبي إسحاق، والله أعلم. ((الإلزامات والتتبع))
صفحة ٣٠٣.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: إسرائيل من الحُفّاظ عن أبي إسحاق. ((العلل)) ٤/ الورقة ١٤٤.
٥٠٠ - أَسْعد بن سهل بن حُنَيْف الأنْصَارِيُّ، أبو أُمامّة.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سُئِل الدَّارَقُطْنِيَّ: هل أدرك أبو أمامة النَّبِيَّ ◌ََّ؟ فقال: أبو أمامة بن
سَهْل بن حُنَيْف، أدرك النَّبِي ◌ِّه، وأخرج حديثه في المُسْنَد. (٤٥).
٥٠١ - أَسْلَمَ بن سَهْل بن سَلْم بن زياد بن حَبيب، أبو الحسن الواسطيُّ، يُلَقَّب
بِبَخشَل.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: أَسْلَم، بَحْشَل، تَكَلَّمُوا فيه. (٦٤).
(*) قال الذهَبِيُّ: لَيْتَهُ أبو الحسن الدَّارَ قُطْنِيُّ. «الميزان» ١/ (٨٢٣).
١١٩

٥٠٢ - إسماعيل بن أَبَانِ الغَنَوِيُّ، أبو إسحاق القَيْسِيُّ الكُوفِيُّ الخَيَّاطِ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)) (٧٥)، وقال: عن الحكم، وعطية.
وفُضَيْل بن عَمْرو الخيَّاط، عن هشام بن عروة.
(*) وقال أيضاً: ضعيف. ((السّنن)) ٣٢٩/١.
(*) وقال ابن حَجَر: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: مَتروكُ الحديثِ. ((تهذيب التهذيب)) ١٣٨/١.
٥٠٣ - إسماعيل بن أَبَان الوَرَّاقِ الأَزَّدِيُّ، أبو إسحاق، ويُقَال: أبو إبراهيم،
الكُوفيُّ.
:
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عن إسماعيل الوَرَّاق، فقال: ثِقةٌ مأمونٌ.
(٣٦) .
(*) وقال الحاكم: قلتُ الدَّارِقُطْنِيّ: إسماعيل بن أَبَان ما حالُه؟ قال: قد أَثْتَى عليه
أحمد بن حنبل، وليس بالقَوِيَّ عِندي، قلتُ: مِنْ هذا المَذْهَب؟ قال: المذهبُ وغَيرُه،
فإن أحاديثه ليست بالصَّافِيَّةِ. (٢٧٨).
٥٠٤ - إسماعيل بن إبراهيم بن عُقْبة الأَسَدِيُّ، أبو إسحاق المَدَنِيُّ.
(*) قال الحاكم: قُلتُ الدَّارِ قُطْنِيِّ: إسماعيل بن إبراهيم بن عُقْبة؟ قال: ما علمتُ إلاّ
خيراً، أحاديثُه صحاحْ نَقِيَّةٌ. (٢٧٧).
٥٠٥ - إسماعيل بن إبراهيم بن مَعْمَر بن الحسن، أبو مَغْمَر الهُذَلِيُّ، وقيل: مولى
بني تَمِيم.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: سمعتُ أبا الحسن الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: حَدَّث البُخَارِيُّ عن أبي مَعْمَرٍ
القَطِيعيّ، وحَّدَّث عن رجل عنه، والرجل هو صاعقة، واسم أبي مَعْمر هذا إسماعيل بن
إبراهيم الهُذَلِيُّ، أَصله هَرَوِيٍّ، ثم أقام ببغداد. «تاريخ بغداد)) ٢٧١/٦.
٥٠٦ - إسماعيل بن إبراهيم بن مِقْسَم الأسَدِيُّ، مولاهم أبو بِشْرِ البَصْريُّ،
المعروف بابن عُلَيَّة.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: وقد تكلّم يحيى بن مَعِين في سماع ابن عُلَيَّة من ابن جُرَيج،.
وذكر أنه عرض سماعه منه على عبد المجيد. ((العلل)) ٥/ الورقة ١١٠.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيَّ: عطاء بن السائب اختلط، ولم يُخرجوا عن عطاء، ولا يُحتج
من حديثه إلا بما رواه الأكابر، شعبة، والثوري، ووهيب، ونظراؤهم، وأما ابن عُلَية،
والمتأخرون، ففي حديثهم عنه نظر. ((العلل)) ١٤٣/١١.
١٢٠